Historia de la legislacin penal en los pueblos hebreos, atenienses y romano

Historia de la legislacin penal en los pueblos hebreos, atenienses y romano El derecho penal por formar parte de una ciencia es cambiante, por tal razn su evolucin es progresiva de acuerdo a los cambios sociales que vayan surgiendo, es decir, a la realidad social que se vaya viviendo, por tal razn lo que en otra poca pudo ser ley y objeto de estudio del derecho penal ya no lo es. El pueblo judo no tena ninguna ley al principio, ya que solo estaba basada por la costumbre, la cual era respetada con el mismo rigor que podra haber tenido una ley escrita. Pero pas el tiempo y el pueblo hebreo sinti la necesidad que deba codificar todo aquel cmulo de normas en una ley, donde se plasmaran las normas existente que provenan del derecho consuetudinario y se estableceran algunas normas nuevas de carcter religioso dando paso a los primeros libros bblicos hebreos que fueron los primeros en el mundo en codificarse. En tal sentido, el pueblo hebreo de Israel, se caracterizo en el derecho penal por las leyes que trajo Moiss de la montaa, las cuales fueron reveladas por Dios, dividindose en tres periodos diferentes: 1. 2. 3. La Ley Divina; La Ley Natural; El Mosaico de la Ley escrita

Permitiendo que se plasmare, la realidad de ese pueblo en torno a la conductas, creencias, costumbres y contexto moral, que atentaban contra la Divinidad y su Dios supremo, las cuales eran castigadas con penas gravsimas, entre la principal la muerte. En la ley mosaica eran considerados delitos por atentar contra la ley divina la hechicera, la adivinacin, la idolatra, la violacin a las leyes del ayuno y del descanso en el Da del Perdn y del reposo al da sbado, entre otras. De igual manera, era considerado un delito grave atentar contra los padres, el cual estableca una pena mxima ya que atentaba contra el propio derecho natural de honrar a sus padres. Y se halla una especie de codificacin donde clasifica una serie de delitos, con trminos que ahora son del presente como lo son los los delitos contra la persona, donde se protega la vida y la integridad fsica de los individuos, aplicndose ya para este entonces la famosa Ley del Talion del ojo por ojo y diente por diente, que deriva de la venganza privada. Dentro

de estos delitos referentes a las personas se encontraba la violacin, el adulterio, el incesto, la zoofilia, el homicidio, las lesiones, el falso testimonio o la mentira, entre otros. Asimismo, se encontraban tipificados algunos delitos contra la propiedad donde las penas podan consistir en el resarcimiento econmico o expiacin o el peor de los casos con la muerte. Algunos de los delitos de la propiedad poda ser el hurto de ganado. Los hebreos aportaron de manera muy rudimentaria, las reglas jurdicas tanto para el pueblo de Israel como para los extranjeros, del mismo modo dieron su aporte antes que el pueblo romano en la codificacin de un ordenamiento jurdico, siendo el xodo, el Levtico, Deuteronomio donde se halla la mayor parte de preceptos penales (Tulio, Chiossone, citado por Fernando Gutierre). Posteriormente en la antigua Grecia nos encontramos con el derecho ateniense, especficamente en la ciudad de Atenas, cuyos aportes sirvieron de antecedente para la posterior legislacin Penal Romana. Este llamado fue conocido como el Derecho de tica, el cual abarca dos periodos: las Leyes de Dracn (621.C.) y las Leyes de Soln (590 a.C.) Las leyes draconianas fue la primera recopilacin de leyes escrita en Grecia, se caracterizo por ser una ley muy severa y donde estaban establecidos castigos crueles; donde las persona que representaba el Estado era quien tenia la supremaca para aplicar castigo a las personas acusadas de un crimen prevaleciendo la pena de muerte para todo tipo de delito. Al pasar del tiempo, los atenienses se fueron revelando a esa codificacin cruel de la que eran victimas del Estado surgiendo nuevas reacciones y adoptando las ideas renovadoras de Soln quien era un acorte, es decir, un magistrado del pueblo de Atenas, el cual en la historia de Grecia es considerado como uno de los siete sabios de Grecia. La legislacin soloniana, se dividi en varias partes como lo fue: los delitos de derecho privado, delitos de derecho pblico, derechos familiares, derecho de vecindad, asuntos econmicos, leyes suntuarias y otras, culto. Contemplando delitos tales como homicidio, asesinato, lesiones corporales severas, plazo en multas y castigos, el derecho sucesorio, testamento, prohibicin de boda entre hermanos, adopcin, servidumbre de paso, prohibicin de tomar a las personas como garante de prstamos, limitacin de la dote, normas sobre animales de sacrificio, y leyes sobre la proteccin de las leyes contra su abolicin y su modificacin. Las transformaciones en la antigua Grecia sirvieron de aportes en el derecho penal romano, y fue a partir de la Ley de las XII Tablas, por el siglo V a.C., donde se estableci la distintincion entre los delicta pblica y los delicta privata. Donde los primeros eran perseguidos por los representantes del Estado en el inters del mismo, mientras el segundo, los delitos

privados eran perseguidos por los particulares en satisfaccin de sus propios intereses (Zaffaroni). Pero a su vez, estos delitos pblicos abarcaban dos conceptos los cuales eran los delitos de perdullio o traicin, el cual eran cualquier atentado contra la ciudad, como los que se denominaban como la guerra mala, la instigacin al enemigo; mientras que los delitos que pertenecan al concepto de parricidium era la muerte de un semejante, es decir de alguien perteneciente al mismo Estado. En cambio, en los delitos privados la pena siempre iba a revestir ese carcter privado, es decir, se traducira a un arreglo pecuniario o un rescate, pero siempre extinguira cualquier accin penal. Entre estos delitos se podan clasificar el hurto, la rapia, injuria a las personas, dao a la propiedad ajena. Pero esta presente en esta Ley de las XII Tablas, la venganza privada, la famosa ley Talonaria del ojo por ojo y diente por diente. El derecho romano penal, se fundo al crear la ley de las doce tablas en ele inters del Estado, como lo venan haciendo las anteriores grupos de civilizacin mencionados anteriormente, los hebreos, los griegos, los atenienses; claro esta que la publicacin de estas leyes fueron seal de progreso ya que se regulo aquella conducta negativa y reprochable de manera consuetudinaria en delitos y penas. Y que hoy forman parte de la historia de la legislacin de todo el mundo.