Cmo contemplar el Corazn de Jess y el Corazn de Mara?

Mircoles 29 de Junio de 2011 00:00 P. Evaristo Sada LC

inShare
Blog de La Oracin

El corazn es un signo sencillo que encierra un gran misterio. Es asequible, concreto y profundo. Dice ms de lo que es, mucho ms. Est cargado de afectos. Referirse al corazn es un modo sinttico de considerar el gran misterio de la entrega en el amor. Los enamorados pintan corazones en los rboles y en las iglesias.

El Sagrado Corazn no es slo una representacin sensible, ni su devocin se queda en un conjunto de prcticas religiosas. La devocin al Sagrado Corazn evoca el amor del Hijo de Dios que se encarn por amor y que entreg su cuerpo en la cruz mediante un acto de amor. Esta devocin ayuda a centrar la vida espiritual en el amor de Jess, rico en misericordia.

Si alguien tiene sed que venga a m y beba (Jn 17, 37)

El buscador de Dios encuentra en la oracin una respuesta. La meditacin diaria es un momento de gracia en que el Espritu Santo viene con Su poder y nos cubre con Su sombra (cf Lc 1,35). All, el amor se convierte para el sediento en la nica ocupacin. Desde el da en que el soldado traspas el costado de Jess con su lanza (Jn 19,34), la Iglesia es regada por esa fuente de la que mana la Vida. Por eso ayuda mucho contemplar en la oracin la herida en el costado de Jess. Junto a Mara, al pie de la cruz, ver cmo brotan el agua y la sangre, figuras del bautismo y de la eucarista. Es un continuo fluir de la misericordia divina que nos lava y nos nutre y sacia nuestra sed a travs de los sacramentos. El costado traspasado de Jess nos baa con su infinita misericordia que brota del manantial del amor: el Sagrado Corazn. Un modo de contemplar el amor de Jess es, pues, a travs del costado traspasado. Les comparto tres consideraciones delante de la herida del costado de Jess que me han ayudado en la oracin:

1. Dios nos ama con un corazn humano

Una dificultad frecuente en la vida de oracin consiste en que se ve el mundo espiritual demasiado lejano a nuestra realidad cotidiana. Me gusta imaginar a un beb buscando desde el suelo la mirada de su padre sin poder alcanzarlo. De pronto el padre se tumba en el suelo, se pone a su nivel y le sonre. Luego lo carga y lo levanta. Nosotros no alcanzamos a Dios y, de pronto, l desciende hasta nosotros y nos eleva a S. En Cristo, Dios se hace asequible. (cf Jn 1,14) El Corazn de Jess representa la humanidad de Cristo; lo vemos como uno de los nuestros. Dios se encarn para amarnos con un corazn humano. As nos permiti vivir la comunin de vida con l. Y cuando vemos a Dios amndonos as, con un corazn como el nuestro, nos brota espontneo decirle: As te necesito, de carne, sangre y hueso! Si el amor de Dios nos parece demasiado espiritual para estar a nuestro alcance es que an no conocemos a Jess de Nazareth, el que naci en Beln y muri en Jerusaln por amor a nosotros.

2. Contemplar para escuchar

Otra dificultad que se plantea continuamente en la direccin espiritual y en los cursos de oracin cuando se explica que orar es sobre todo escuchar, es la pregunta Y qu significa

escuchar en la oracin? Cmo se hace para escuchar a Dios? Mi respuesta suele ser: si quieres escuchar, contempla. Contmplalo en la cueva de Beln, contmplalo en la cruz, contmplalo en la creacin, contmplalo en el Sagrario, contempla los corazones traspasados de Jess y de Mara. y escuchars que te dice que te ama. Contemplar los misterios de la vida de Cristo es comprobar la abundancia del amor de Dios a nosotros. "Mirarn al que traspasaron" (Jn 19, 37; Zac 12, 10). Mirarle con los ojos interiores, mirarle sobre todo cuando estamos dolidos y arrepentidos y escuchar que nos dice una y otra vez: No pas nada, te sigo amando igual. As se lo dijo a Sor Faustina: Has de saber hija ma, que mi corazn es la Misericordia misma. Desde este mar de Misericordia las Gracias se derraman sobre el mundo entero. Ningn alma que se haya acercado a M ha partido sin haber sido consolada. Cada miseria se hunde en mi Misericordia y de este manantial brota toda Gracia salvadora y santificante..." (Diario de Sor Faustina # 1777, p. 626)

3. Dejarse amar
Quin entiende la pasin de Cristo? Quin entiende la Eucarista? No tratemos de entender, son misterios que ms bien es preciso contemplar y agradecer. Este icono que apareci en el siglo XII en Oriente es fuente de fecunda inspiracin.

Centra la mirada en las manos de Jess. No estn atadas con cuerdas. Las cuerdas que le atan debe descubrirlas el corazn contemplativo: son las cuerdas del amor a la Iglesia.

Se encuentran libres, pero Jess libremente se somete y se ofrece como manso cordero.

Nadie me quita la vida, yo la doy voluntariamente (Jn 10,18) Su no-violencia es la fuerza del amor (Jean Corbon) Despus de resucitado quiere quedarse con las manos voluntariamente atadas, preso en el Sagrario, para que vaya a visitarle y all encontrar yo mi descanso: Venid a m los que estis cansados y agobiados, que yo os aliviar (Mt 11, 28). l es el preso y sin embargo, cuando voy a acompaarle, soy yo el que sale consolado.

Para m, ste icono, llamado Del esposo, es el icono de los Corazones traspasados de Jess y de Mara. Mira los rostros de Jess y de Mara.

Jess reclina su cabeza sobre la Madre, significando aceptacin. Y Mara, representndonos a todos nosotros, se une a Jess llena de compasin (en este contexto puedes leer con provecho el artculo Cmo s si rezo bien el rosario?). Ese dilogo contemplativo de la mirada de Mara, nos hace comprender que el quehacer en la oracin es dejarse amar y amar. El rostro de Cristo Redentor: manso y misericordioso. En sus ojos cerrados repasa la historia de tu vida y de la suya, deja que te invada de paz y junto con San Pablo concluye sin decir palabra: Me am y se entreg por m (Gal 2, 20) Y una vez que has experimentado el grande amor que Dios te tiene: dale amor. El camino nos lo indican las dos manos de Mara. Hacia dnde estn orientadas? Hacia el costado traspasado: as nos muestra ella el camino de la interioridad y la conversin. Conocer el amor, vivir el amor, compartir el amor. Este icono me dice que la oracin, ms que actos y tcnicas es un tiempo para estar juntos, sin preocuparnos de pasos y de mtodos, sino de estar en su presencia, contemplando el rostro de Cristo. Estarse all, como Mara: dndole amor, gustando su amor, compartiendo su amor.

Una sugerencia para la meditacin personal en la solemnidad del Sagrado Corazn de Jess
En la solemnidad del Sagrado Corazn har mi oracin de esta manera, tal vez alguno quiera hacer lo mismo: trayendo a la memoria el icono de los Corazones traspasados estar rumiando esta expresin de San Agustn que me hace tanto bien en el momento presente de mi vida: El pasado ponlo en las manos de la Divina Misericordia. El futuro en manos de la Divina Providencia.

El presente en manos del Divino Amor. Sagrado Corazn de Jess! En ti confo.

La Oracin Una buena oracin de sanacin para cuaresma "No se me ocurre ninguna buena idea para mi sacrificio de cuaresma. Me sugiere algo que usted crea que le agrade a Jesucristo?" Autor: P. Evaristo Sada LC | Fuente: www.la-oracion.com

Ayer me dijo una persona: "No se me ocurre ninguna buena idea para mi sacrificio de cuaresma. Me sugiere algo que usted crea que le agrade a Jesucristo?" A los sacrificios de cuaresma se les da con frecuencia un enfoque negativo: cosas a las que hay que renunciar. Personalmente prefiero el enfoque positivo: vencer el mal con el bien (Rm 12,21), hacer el bien. Abstinencia, ayuno, abnegacin, renuncia, son palabras que se ponen de moda en cuaresma. Renunciar a cosas agradables es difcil, supone sacrificio. Tambin supone sacrificio ser generoso, salir de s mismo y pensar en el bien del otro antes que en el propio. Cuando Jesucristo tena la cruz delante dijo que l daba su vida voluntariamente: "Nadie me la quita, yo la doy por m mismo." (Jn 10,18a) Fue un acto de generosidad. El sacrificio de Jesucristo fue poner amor y poner el mayor amor posible. Si an no encuentras qu sacrificio de cuaresma puedes ofrecer a Jesucristo, tal vez te interese esta idea: Orar por tus enemigos y por aquellas personas que te han hecho sufrir o te resultan pesadas. "La oracin de intercesin consiste en una peticin en favor de otro. No conoce fronteras y se extiende hasta los enemigos", nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica en el n. 2647. Y por qu lo propongo como sacrificio de cuaresma? Porque cambiar la herida en compasin y purificar la memoria transformando la ofensa en intercesin (cfr. Catecismo 2843) es un camino de conversin.

Es tambin oracin de sanacin, porque una oracin as sana las heridas del corazn, purifica el rencor, prepara al perdn, ensancha el corazn. "Interceder, pedir en favor de otro, es, desde Abraham, lo propio de un corazn conforme a la misericordia de Dios. En el tiempo de la Iglesia, la intercesin cristiana participa de la de Cristo: es la expresin de la comunin de los santos. En la intercesin, el que ora busca "no su propio inters sino el de los dems" (Flp 2,4), hasta rogar por los que le hacen mal". (Catecismo 2635) Lo ms difcil de este sacrificio es hacer la oracin con un corazn que ha conocido la conversin. Cuando hagamos oracin por las personas que nos resulten pesadas o nos hayan hecho dao, hay que hacerlo poniendo buenos sentimientos. No es un: "Te suplico, Seor, que esta persona se muera cuanto antes, pues no la soporto", sino de verdad poner amor, como Jess: "El cual, habiendo ofrecido en los das de su vida mortal ruegos y splicas con poderoso clamor y lgrimas al que poda salvarle de la muerte, fue escuchado por su actitud reverente, y aun siendo Hijo, con lo que padeci experiment la obediencia; y llegado a la perfeccin, se convirti en causa de salvacin eterna para todos los que le obedecen" (Hb 5,7-9). A quin se le ocurre orar por los enemigos, por las personas insoportables, por quienes no nos perdonan, por aquellos que nos han herido, por quienes nos ofenden y hacen dao, por los seres queridos que nos hacen sufrir? A un buen cristiano. Poner amor como un acto generoso y gratuito es un modo de construir la civilizacin del amor. La civilizacin del amor tambin se construye orando por aquellos a quienes hemos hecho sufrir y por quienes nos han hecho sufrir. Como dice la cancin: Si amo la flor, amo tambin sus espinas. Slo el amor nos hace grandes, slo el amor hace ver que es precisamente lo que duele lo que hace al hombre amable entre los seres. Te aseguro que disfrutars este video: ( Kindness boomerang ). A ver si le encuentras aplicacin al tema del que estamos hablando.

Te propongo que al terminar de leer este artculo pienses en alguien que te cueste tratar, o en alguna persona que te haya hecho dao, o en alguien que se dedique a ofenderte, y que reces por l. Y puedes rezar tambin por aquellos que sienten lo mismo respecto a ti. Hacerlo todos los das de cuaresma sera lo mejor.

Para escribir tus comentarios entra a La Oracin. Mi experiencia del amor de Dios Este es un lugar de encuentro para ayudarnos a mejorar nuestra comunicacin con Dios. Buscamos desarrollar una relacin personal con Dios durante el da, encontrndole en todas partes, y en esos minutos que dedicamos cada jornada a estar

a solas con l.