A Influncia da Msica na Sociedade

Sem dvida alguma a msica influencia a sociedade em todos os seus aspectos, fato comprovado por pesquisadores e estudiosos do tema. Ora, se a msica influencia o comportamento da sociedade, afeta tambm o relacionamento do homem com Deus e com o prximo. Isto o que veremos. Nossa sociedade impregnada pelo materialismo e por filosofias as mais diversas est descobrindo nos dias de hoje que a msica essencial para o desenvolvimento do ser humano, algo que j foi descoberto por povos da antigidade. A prpria Escritura traz indicaes de que, no passado, a msica fazia parte da vida cultural do povo de Deus e era usada no dia a dia de suas celebraes. As festas religiosas, os encontros das famlias, as celebraes do povo de Deus eram repletas de msica, sons e alegria. Ora, o poder da msica na sociedade foi analisado e estudado por gente como Pitgoras, Plato e Aristteles. Eles descobriram uma ntima relao entre a moral de um povo e a msica que entoavam. Um msico contemporneo diz que a msica cria ordem a partir do caos a melodia impe continuidade ao descosido e a harmonia impe compatibilidade ao incongruente. 1 Ele acrescenta que a confuso se rende ordem e o rudo msica levando o homem a uma grande ordem universal. A msica afeta as nossas emoes. Os antigos achavam que a sade de um indivduo, os pensamentos do homem e a paz de esprito de uma pessoa esto estreitamente relacionados com a melodia e harmonia da msica. A partir desta descoberta os pesquisadores descobriram que se pode usar um tipo de msica para influenciar as pessoas a cada dia da semana. Algum disse que quando vamos ao supermercado no sbado, a msica ambiental leva-nos a andar rapidamente, a procurar os produtos com maior rapidez porque o fluxo de pessoas maior e temos que dar espao, porque mais pessoas esto chegando para as compras. O tipo de msica tambm influi no que devemos comprar naquele dia. Por outro lado, experimente fazer suas compras no meio do ms numa segunda-feira tarde. A msica totalmente diferente; ela no o instiga e no o apressa. Voc conduz o seu carrinho calmamente pelos corredores, sem pressa. Afinal, tem pouca gente comprando e a msica ambiental faz com que voc fique ali, gastando o maior tempo possvel. Comprando o que no quer levar! Hoje somos levados s compras empurrados pela msica, da mesma maneira como os camponeses usavam cnticos de colheita que os animava ao trabalho ou os soldados que marchavam sob o som dos cnticos de guerra, motivando-os luta. A msica marcial, por exemplo, faz o inimigo tremer: o som dos tambores e das cornetas impe respeito e medo ao inimigo. Seria isto o que Aristteles queria dizer quando afirmou que emoes de toda espcie so produzidas pela melodia e pelo ritmo. Atravs da msica, por conseguinte, o homem costuma experimentar as emoes certas 2 A msica, portanto, tem a capacidade de afetar as emoes dos crentes no culto a Deus e em seu viver dirio. No se pode conceber um culto ou uma experincia crist sem

emoes. Rimos, choramos, reagimos positiva ou negativamente, cantamos, danamos e prostramo-nos por causa do tipo de msica que temos em nossas reunies. Alis, muitas das manifestaes que se v hoje em encontros de jovens e em celebraes musicais so frutos da msica, e nem sempre do poder de Deus. O prprio profeta Eliseu viu-se diante de uma situao inusitada. Pressionado pelos reis de Israel, Jud e de Edom, foi convocado guerra contra Moabe. Ele teria que dar uma palavra de Deus aos reis que h sete dias estavam marchando sem encontrar gua para o exrcito e para o gado. Eliseu, ento, disse: Trazei-me um tangedor. Quando o tangedor tocava, veio o poder de Deus sobre Eliseu (2 Rs 3.15). Na nota de rodap das anotaes da Bblia de Ryrie, diz: A funo desse instrumentista seria a de acalmar o esprito perturbado de Eliseu, de sorte que esse pudesse ouvir o que Deus lhe diria. 3 Se bem que a maioria dos pregadores usa o texto para comprovar que o louvor libera a palavra proftica, o que perfeitamente aceito por todos, a msica serviu para acalmar o profeta que andava irritado com Joro por causa das iniqidades de seu pai, Acabe. Se uma msica podia acalmar o irado Saul, certamente que algum tipo de msica pode mexer negativamente com a emoo de uma pessoa. A Bblia relata o episdio em que Saul era atormentado por um esprito maligno. O que nos chama a ateno que as pessoas prximas a Saul sabiam perfeitamente do poder da msica, pois disseram: busquem um homem que saiba tocar harpa ento ele a dedilhar, e te achars melhor. Davi tocava a harpa e a dedilhava; ento Saul sentia alvio, e se achava melhor e o esprito maligno se retirava dele (1 Sm 16.16,23). A msica foi somente um paliativo para Saul. Ele teria que tratar de causas mais profundas, uma delas sua rebelio a Deus. Saul, entretanto, usou a msica apenas como uma terapia de descanso mental. claro que a msica e o louvor afastam os demnios, que era o caso especfico de Saul, assunto que costumamos mencionar em nossas pregaes. A msica tambm influencia a natureza. Ora, no apenas o ser humano influenciado pela msica que ouve. A comear pelas plantas. Est comprovado cientificamente que uma planta sensvel ao tipo de msica a que est exposta. Numa fita de vdeo (Hells Bells) que me chegou s mos, o autor mostrava os efeitos nocivos do rock sobre as plantas. A experincia em laboratrio mostrava um vaso de folhagem murchando ao som da msica. Numa outra cena, a mesma planta apresentada viosa e imponente ao som de outra msica. Montagem? No. Comprovadamente sabemos que assim. algo provado pela cincia. As plantas so suscetveis ao tipo de msica tocada no ambiente em que crescem. Pesquisas revelaram que as sementes de trigo crescem mais depressa quando expostas msica. No Canad foi feita uma experincia em que cresceram trs vezes mais do que as sementes que no foram expostas msica. Alguns crisntemos cresceram mais depressa que outros e algumas plantas expostas ao rock pesado morreram ao fim de um ms! Folhagens e plantas que ficam expostas a uma boa msica, so mais viosas e crescem mais. Esta uma experincia que voc mesmo pode fazer em casa. Use a msica rock, uma msica bem pesada num quarto com boa luminosidade e veja ao fim de um tempo como as plantinhas comeam a murchar. Faa a mesma experincia depois com msica amena e voc ficar surpreso!

Mas e que dizer dos animais? Alguns dos grandes criadores de aves tm msica ambiental para estimular a produo de ovos! As vacas do mais leite! Li que quando eram tocados trechos de O Danbio Azul as galinhas botavam uma maior quantidade de ovos! A experincia deu certo tambm com a criao de porcos que engordam ao som de msica clssica! A msica aperfeioa ou distorce o carter do homem. A Aristteles atribui-se ter dito que: emoes de toda espcie so produzidas pela melodia e pelo ritmo; atravs da msica, por conseguinte, o homem se acostuma a experimentar as emoes certas; tem a msica, portanto, o poder de formar o carter e os vrios tipos de msica, baseados nos vrios modos, distinguem-se pelos seus efeitos sobre o carter, um, por exemplo, operando na direo da melancolia, outro na da efeminao; um incentivando a renncia, outro do mnio de si, um terceiro o entusiasmo 4 Aristteles achava que at mesmo o homossexualismo pode brotar na msica que a sociedade ouve. Assim, uma pessoa incentivada renncia, outra tem o domnio prprio e ainda outra se entusiasma por causa da msica. Os antigos diziam que a msica tem o poder de aperfeioar ou distorcer o carter do homem e que contribui para que uma nao seja honesta ou perversa. Alguns escritores afirmam que a antiga civilizao chinesa costumava identificar se o pas ia bem ou mal pelo tipo de msica e pelo tom em que era tocada. David Tame comenta que uma vez ao ano o Imperador Shun viajava pela China passando o reino em revista, certificando-se de que tudo estava em ordem em seu territrio. Mas no era controlando os livros de contabilidade, o estilo de vida da populao, ouvindo relatrios ou entrevistando os funcionrios do governo. Ele diz: O Imperador Shun percorria os diferentes territrios e experimentava as alturas exatas de suas notas musicais. Mandava vir sua presena os oito tipos de instrumentos musicais conhecidos na China e ordenava que fossem tocados por msicos. Em seguida ouvia as canes populares locais e as rias cantadas na prpria corte, verificando se toda essa msica estava em perfeita correspondncia com os cinco tons. 5 O escritor acredita que para os chineses a msica era a base de tudo. Conforme a msica da nao, assim o estado das pessoas. Msica boa, povo bom. Msica pornogrfica, povo sensual. A msica de uma civilizao era melanclica, romntica? Nesse caso, o prprio povo seria romntico. Era vigorosa e militar? Ento, os vizinhos dessa nao devem se acautelar. Alm disso, uma civilizao permanecia estvel e inalterada enquanto a sua msica permanecesse inalterada. Mas mudar o estilo de msica ouvida pelo povo levaria inevitavelmente a uma mudana do prprio estilo de vida. 6 Mas e o homem? Sim, ele tambm afetado fisicamente pelo tipo de msica que ouve. Alguns segmentos da psicologia utilizam a msica (alguns erroneamente) para tranqilizar as pessoas. E este um tema explorado exaustivamente pelos adeptos e profissionais da Nova Era. As pessoas esto sendo atradas a esta nova religio pelas repostas que lhes so oferecidas no tratamento psicossomtico de pacientes. Escolas infantis, creches e cursos preparatrios com influncia da Nova Era vm utilizando a msica como uma terapia alternativa. As crianas, cedo, comeam o processo de mentalizao ainda em creches, com mtodos que acalmam e, literalmente, pem a dormir os pequenos infantes.

Desde que a cincia descobriu que a msica pode elevar ou diminuir; ajudar e desconcertar, os profissionais vm utilizando a musicoterapia como meio de tratar os problemas das pessoas, eficcia comprovada pela cincia. Acontece, porm, que nem toda a msica utilizada boa. A conduo do processo por pessoas envolvidas com o ocultismo utiliza algumas msicas que levam as pessoas a sair do seu estado normal, entrando no estado alfa. aqui que a mente da pessoa fica desprotegida, suscetvel operao e entrada de espritos malignos. Bob Larson um ex-roqueiro convertido a Cristo, profundo conhecedor do assunto disse: Os doutores Earl Flosdorf e Leslie A. Chambers descobriram, numa srie de experincias, que sons agudos projetados num meio lquido coagulam protenas. Recente mania de adolescentes consistia em levar ovos frescos a concertos de rock e coloc-los beira do palco. No meio do concerto, os ovos podiam ser comidos cozidos como um resultado da msica. Surpreendentemente, poucos afeioados do rock perguntavam a si prprios o que a mesma msica poderia causar-lhes aos corpos 7 A msica rock, especialmente, provoca uma alterao nas batidas cardacas, afeta a digesto dos alimentos e perigosa quando se est dirigindo. As arruaas e quebraquebras comuns nos finais de concertos so evidncias claras, noticiadas pela imprensa, da alterao psicossomtica que a msica produz nas pessoas. Outro escritor faz a seguinte declarao: a msica pode, positivamente, modificar o metabolismo, afetar a energia muscular, elevar ou diminuir a presso sangnea e influir na digesto. 8 Bob Larson explica: O hormnio adrenalina lanado na corrente sangnea durante o stress, a ansiedade ou experincia simulada de submeter-se algum a um volume anormal de msica. Quando isto acontece, o corao bate clere, os vasos sangneos se constringem, dilatam-se as pupilas, empalidece a pele, e no raro o estmago, os intestinos e o esfago so tomados de espasmos. Quando o volume prolongado os batimentos cardacos tornam-se irregulares 9 A msica influencia no comportamento da sociedade. O comportamento moral de uma sociedade, deve-se em grande parte msica que o povo ouve e toca. Esta uma verdade comprovada pelas civilizaes antigas e negligenciada em nossos dias. Se as pessoas que trabalham aferindo e pesquisando o comportamento humano levassem em conta o que os antigos diziam sobre os efeitos da msica no desenvolvimento de uma sociedade, certamente ouviramos crticas mais fortes ao tipo de msica que se toca no Brasil. O msico Cyril Scott disse que toda inovao no estilo musical seguida, invariavelmente, de uma inovao na poltica e na moral. 10 As msicas cantadas por nossas crianas e nossos jovens esto, indiscutivelmente, contribuindo para a pssima formao do carter de nossa nao. Msicas com danas sensuais e letras pornogrficas j afetaram toda uma gerao em nosso pas. Msicas que os adultos cantam sabendo perfeitamente do sentido direto e explcito da letra, mas que nossas crianas entoam como se fossem frases divertidas, sem perceberem o sentido imoral e depravador que lhes forma o carter. Os vrios grupos musicais surgidos nos ltimos anos no Brasil contriburam para deformar e aleijar o carter de toda uma gerao. A sensualidade em todas as suas formas e a corrupo, tem na nova msica brasileira o fogo que consumiu de maldade a presente gerao.

Haja vista a maneira como o carnaval brasileiro trouxe para dentro de nossos lares o nudismo, o homossexualismo, a prostituio e o erotismo. David Tame diz que os chineses estavam certos de que toda msica vulgar e sensual exercia uma influncia imoral sobre o ouvinte. 11 Por isso Confcio, crtico feroz dos vrios estilos de msica de sua poca afirmava que a msica de Cheng lasciva e corruptora, a msica de Sung mole e efeminante, a msica de Wei repetitiva e tediosa, a msica de Chi dura e predispe arrogncia. Entretanto, uma das mais fortes declaraes de Confcio : Se algum desejar saber se um reino bem ou mal governado, se a sua moral boa ou m, examine a qualidade de sua msica, que lhe fornecer a resposta. 12 Assim, toda uma nao pode crescer ou sucumbir conforme a msica que tem. luz do que disseram os filsofos e historiadores do passado, o Brasil est em acelerada decadncia moral: a msica dos ltimos anos decadente, tem levado os jovens s drogas, ao sexo, ao crime e decadncia moral. A prpria mdia apercebeu-se desta verdade. Numa reportagem clara e sem rodeios, uma revista nacional aponta a msica baiana como a grande causadora da derrocada moral do Brasil. A msica que vem invadindo o territrio brasileiro gerada nos centros de candombl e exportada atravs dos cantores baianos. Chamada de sexo-music pela imprensa, a msica brasileira instiga o sexo, o homossexualismo, o adultrio e o erotismo. E que dizer da msica rock? David Tame ao pesquisar os historiadores da msica descobriu que todos concordam que as razes do rock esto na frica. Este tipo de msica atravessou o Atlntico com os negros que foram trazidos como escravos, especialmente para a Amrica e o Caribe. David Tame diz o seguinte a respeito: Musiclogos e historiadores no tm dvidas de que os ritmos de tambores da frica foram transportados para a Amrica e ali transmitidos e traduzidos no estilo de msica que veio a ser conhecido como jazz. Visto que o jazz e os blues foram os pais do rock and roll, isto significa tambm que existe uma linha de descendncia direta entre as cerimnias do vodu africano, atravs do jazz, e o rock and roll e todas outras formas de musica de rock hoje existentes.13 E este mesmo autor acrescenta: A prpria palavra jazz tambm de origem africana e supem-se que se referisse originalmente ao ato sexual. Alis, at muito provvel que isto seja verdade: no h dificuldade em imaginar a maneira com que a palavra veio ligar-se msica, visto que o jazz cresceu entre os prostbulos de Nova Orlees quando, alm disso, ficamos sabendo que a expresso, rock and roll tambm foi, originalmente, uma aluso ao ato sexual 14 A opinio acima, no minha, mas de um autor que pesquisou atentamente sobre a origem de certas msicas. No assim que surgiu no Brasil a msica funk que prega a rebeldia, o sexo e o uso de drogas? Pelas imagens que se v na mdia de um baile funk, pode-se ter idia do que acontece com os que ali danam freneticamente ao som desse tipo de rudo musical. Que necessidade haveria da Igreja buscar no mundo a inspirao para a msica de seus cultos e da adorao a Deus? MSICA E SAUDE MENTAL

A msica se destaca dentre as expresses artsticas, desde os primrdios da narrativa bblica. No sculo VI a.C. Pitgoras afirmava: "A msica e a dieta so os dois principais meios de limpar a alma e o corpo e manter a harmonia e a sade de todo organismo". Nada no planeta "escapa" aos efeitos da msica. Ela interfere em tudo que se refere aos seres vivos: na digesto, na produo de secrees, na circulao sangnea, nas batidas cardacas, na respirao, nutrio, etc... nas inteligncias. O alemo Tartchanoff, especialista nos fenmenos cerebrais, provou que "A msica exerce poderosa influncia sobre a atividade muscular, que aumenta ou diminui, de acordo com o ritmo, o volume, o estilo, em qualquer atividade". Os sons so dinamognicos, isto , aumentam a energia muscular em funo de sua intensidade e ritmo. Ou o inverso: a msica pode paralisar. O uso errado da msica encurta a vida e, corretamente usada, ajuda a preserv-la. As batidas cardacas podem ser reguladas ou transtornadas pelos sons musicais. O rock, por exemplo, faz mal sade fsica e mental e vicia, tanto quanto qualquer droga qumica. Um rock-dependente submetido a um tratamento de desintoxicao mental demora a curar a desarmonia no seu metabolismo. J os ritmos harmoniosos so estimulantes, sedativos, ajudam a recuperar o sono e fixam a memria. A medicina usa a msica na terapia de: partos, cirurgias, tratamentos dentrios etc. Empresas entretm pacientes em sala de espera com msica suave, neutralizando a ansiedade. Mdicos de Los Angeles, EUA, selecionam msicas para relaxar no tratamento de pacientes com dores. No Brasil, a msica j usada na recuperao de doentes terminais. H muito, sabe-se que a msica estimula a produo no trabalho. Em restaurantes, ela estimula o apetite, o romantismo, a confraternizao, as comemoraes. Nos quartis, desperta o esprito cvico. A Bblia conta, por exemplo, que o rei Jeosaf usou um grandioso coral e uma banda de msica para intimidar o inimigo (2 Cr 20). Ganhou a batalha! Shakespeare dizia que a msica: "Presta auxlio a mentes enfermas, arranca da memria uma tristeza arraigada, arrasa as ansiedades escritas no crebro e, com seu doce e esquecedor antdoto, limpa o seio de todas as matrias perigosas que pesam sobre o corao". Para cada ambiente, h ritmos, sons e volumes apropriados. Porm, o volume acima de 70 decibis, segundo rgos internacionais de sade, pode causar espasmos e leses cerebrais irreversveis. Mais de 90 decibis, e o excesso sonoro e rtmico calcificam parcialmente o crebro, bloqueando a memria. A epilepsia musicognica resulta do excesso de rudos musicais, incluindo convulses. A leso produzida pelo mau uso do som pode at matar, se a vtima no for adequadamente tratada. Desde o quarto ms de gestao, os bebs j podem ouvir. A ansiedade de uma grvida onde o som ultrapassa limites seguros

percebida e registrada pelo feto. Hoje, muitos jovens tm problemas de audio comuns em idosos, o que explica o volume exagerado de msicas em festas e cultos. Isso leva a sons cada vez mais altos. Outros efeitos negativos so irritabilidade, memria confusa, baixa aprendizagem, baixa auto-estima, insnia, cefalia, vmitos, impotncia, morte etc. Na Alemanha, um estudo revelou que 70 decibis sistemticos de msica causam constrio vascular - mortal, se as artrias coronrias j estiverem estreitadas pela arteriosclerose. comum o mal-estar sbito em pessoas durante festas em que a msica uma arma. Por outro lado, a msica sensibiliza, entusiasma, fortalece a memria, consola; tranqiliza, desperta a ateno, estimula a inteligncia. Nos cus de Belm, anjos cantaram na noite em que a 'internet' de Deus se abriu humanidade e o 'data-show' celestial revelou as "... novas de grande alegria..." (Lc 2.10).

Msica na Igreja
Msica: Msica a arte dos sons, combinados de acordo com as variaes da altura, proporcionados segundo a sua durao e ordenados sob as leis da esttica. Trs elementos fundamentais que compe a msica: Melodia: Consiste na sucesso dos sons formando sentido musical. Ritmo: O ritmo o movimento dos sons regulados pela sua maior ou menor durao. Harmonia: Consiste na execuo de vrios sons ouvidos ao mesmo tempo. A melodia e o ritmo j encerram um sentido expressivo musical. I - Qual o objetivo da msica na igreja A msica na igreja serve para abrilhantar o culto divino. A musica para ser admitida no servio de Deus, deve tornar-se digna desta grandiosa vocao. A msica na igreja no deve visar outra coisa se no a glria de Deus e a edificao dos fiis. Deus o criador da musica assim como de todas as artes. Mas a msica tem sofrido variaes que com certeza no provem da vontade perfeita de Deus. Deus criou a msica mas, no foi Ele quem criou todos os ritmos. Se o diabo capaz de transforma-se em um anjo de luz, imitar os dons do Esprito Santo, quanto mais destorcer a msica. Ns temos visto hoje que alguns ritmos so verdadeira inveno do diabo. II Tipos de Msica 1) Msica Profana: a arte do mundo, mais ou menos aparatosa, destina a deliciar os ouvidos e abrilhantar as festividades do mundo. a msica ouvida nos teatros, nos concertos, nas festas profanas e nos lugares de divertimento. Esse tipo de msica no serve para o culto divino e dele deve estar excluda por princpios. 2) Msica Religiosa: So canes que objetivam assuntos religiosos. Este tipo de msica dispe dos recursos e dos meios de expresso da msica profana, e dela tira o que precisa, para exprimir o colorido do carter que lhe prprio. Devemos Ter o cuidado com esse tipo de msica, que muitas das vezes passam como msicas sacras. Esse tipo de msica perigoso por que, pode ferir o sacro ritmo, transformar o participante do culto em espectador, confundirse o altar com palco , o que seria um desastre.

3) Msica sacra: a msica prpria da igreja, a msica liturgica ( segue uma ordem e tem um objetivo) a musica autntica para as assemblias solenes. Admitir musica profana nos cultos a Deus pecado, por ser uma profanao do templo e um escndalo para os fiis. II- A influncia de Satans na msica Satans (lcifer) foi criado originalmente como uma boa criatura musical ( Ez.28.13-15) como ele tem um talento musical excepcional, podemos saber que usar a msica para enganar e escravizar pessoas. Usar movimentos musicais tais como: Punk Rock, New Wave, Heavy Metal, Rip Rop, Reege e outros para introduzir-se no culto a Deus. Os adeptos desses movimentos dizem que precisamos ser como o mundo, ter a mesma aparncia e ouvir a mesma msica para podermos alcanar a juventude atual. Dizem que muitos jovens no querero ouvir o evangelho nem vir a igreja se no tivermos algum terreno em comum com eles. Esse terreno comum o estilo musical. Em outras palavras esto dizendo que pregar a palavra de Deus j no mais suficiente. Dizem que no a mal se o resultado final for bom. O que a Bblia nos diz a respeito do engano de satans: Ef. 5.6-8; Hb.3.13 Um outro resultado da msica religiosa, que ela leva seus ouvintes de volta ao envolvimento com a msica secular. Muitos jovens cristos ouvem esses tipos de msica e alguns at possuem CDs em suas casas. E quando esto a ss ou em crise recorrem a essas msicas como auxilio. O perigo dessas msicas que elas levam as pessoas para longe de Deus, da santificao e do estilo de vida separado do mundo. III - A influncia negativa da musica na igreja (Judas 4,8,11-13) - A musica sempre traz em sua mensagem um pacote de oferta! O ouvinte no recebe somente a msica. Com o passar do tempo, mais e mais dos seguintes frutos malignos manifestam-se em sua vida: Rebeldia Homossexualismo Violncia Imoralidade Drogas - lcool Mundanismo Ocultismo - Desejo de suicdio - Sensualidade e etc. - A msica influencia (de forma negativa, no bblica) a moral, os valores e a filosofia de vida de uma pessoa. Como faz isso? A msica mesmeriza (hipnotiza) o ouvinte enquanto satans pe suas mensagens, sua imoralidade e seus padres na mente da pessoa, diretamente ou de forma camuflada. - A influencia da msica pode tornar-se pior quando passamos a adotar o estilo de vida que os ritmos oferecem. quando fazemos de um ritmo nosso estilo de vida. O estilo de vida do crente deve ser o mesmo de Jesus, ele o nosso exemplo, e no nenhum cantor seja ele evanglico ou no. - Na comunicao a uma parte verbal e a no verbal. Para que a mensagem seja compreendida claramente, tanto a comunicao verbal quanto a no verbal precisam estar em harmonia, se houver uma contradio entre as duas formas de comunicao, as pessoas acreditaram primeiro na comunicao no verbal. Muitos grupos Gospel confessam que conhecem a Deus, mas na comunicao no verbal, passam uma mensagem diferente, de rebelio, de contemporizao com o mundo e de sexualidade.(brincos, tatuagem, roupas indecentes, cortes de cabelos que expresso rebeldia, linguagem mundana e etc) mas negam com as obras... Tt.1.16 (Is. 5. 20) . IV - Qual deve ser o nosso estilo de msica? A luz da palavra de Deus podemos concluir que a msica que adora e exalta o Senhor Jesus Cristo ser rejeitada pelo mundo. A msica que chama as pessoas ao arrependimento, a santidade, a separao, e a uma total consagrao ao Senhor Jesus, no ser popular aos olhos de um mundo que rejeita a Cristo e seus ensinamentos. Esse nosso estilo de msica. Qual o propsito da msica na igreja? Adorar e glorificar a Deus, edificar e fortalecer os cristos (Ef.5.19; Cl.3.16). A msica sacra no tem o propsito de trazer os perdidos para Cristo, mas uma forma de adorao e louvor a Deus. Na verdade a msica sacra no destinada para o mundo. Ela deve

ser usada pelos filhos de Deus para adorar e louvar a Deus. Deus no prescreveu que a musica deve ser usada para ganhar os perdidos, para isso prescreveu a pregao. O propsito da msica sacra no atrair os no salvos para Jesus. claro que s vezes ela poder atrai-los, mas no esse seu objetivo. Seu propsito e alvo sempre foram e sempre ser adorar e louvar a Deus. Como a msica uma forma de adorao, ela fica corrompida quando misturada com a carnalidade. A adorao a Deus precisa ser feita com santidade e pureza. Deus sempre exigiu justia e santidade de seus adoradores e esses padres no foram reduzidos. O cristo santurio de Deus, e como tal, deve ser mantido limpo para um mover com liberdade do Espirito Santo dentro dele. Devemos nos esforar a cada dia para manter esse santurio limpo e livre de qualquer sujeira do mundo, mesmo que ela venha em forma de piedade e pureza, que o caso de algumas msicas religiosas. Alerta: Fique atento quando a msica tiver uma das seguintes caracterstica; voc pode estar sendo exposto s influencias demonacas: Sensualidade proposital, inclui roupas sensuais, movimentos erticos, fletes e olhares maliciosos, voz provocante destinada a provocar o pblico. Roupa fora do padro de modstia recomendado na bblia: inclui roupas sensuais, que revelam partes do corpo e que sugerem um estilo de vida que no de santidade. Linguagem no edificante: Inclui histrias maliciosas, piadas imorais, letras imorais e com duplo sentido, letras com insinuaes sexuais, letras apelativas para relacionamentos Msica extremamente alta: nveis ensurdecedores que so prejudiciais audio e dificultam a compreenso das letras. Msicas que fazem apologia a libertinagem e a uma vida desregrada. Msicas que contradizem as escrituras e transmitem mensagens hereges. A Influncia da Msica Ronaldo Bezerra "H por exemplo, tanta espcie de vozes no mundo, e nenhuma delas sem significao. " - I Corntios 14:10

Influncia, etimologicamente, significa: ao que uma pessoa ou coisa exerce sobre outra. Ascendncia, predomnio, poder. Segundo alguns pesquisadores no assunto, a msica afeta o carter e a sociedade, pois cada pessoa capaz de trazer para dentro de si a msica que acaba influenciando nos pensamentos, nas emoes, na sade, nos movimentos do corpo, etc. Portanto, diziam eles, cabe aos compositores serem morais e construtivos e no imorais e destrutivos em suas msicas. A influncia da msica to grande, que ela atua constantemente sobre ns - acelerando ou retardando, regulando ou desregulando as batidas do corao, relaxando ou irritando os nervos, influindo na presso sangnea e no ritmo da respirao. comprovado o seu efeito sobre as emoes e desejos do homem. Enfim, a msica exerce um poder muito grande sobre ns, podendo ser positiva ou negativa. 1. A Influncia da Msica Profana Como j sabemos, a msica uma arma muito poderosa. Tudo o que no entendemos quando se falado, musicalmente entendemos melhor, podendo tambm influenciar no comportamento para o bem ou para o mal.

Um exemplo bblico de uma influncia m (profana) da msica, est registrada em xodo 32, quando ento nesta ocasio foi criado um bezerro de ouro, surgindo um falso deus. Vendo o povo que Moiss tardava a descer da montanha, aglomeraram-se em torno de Aro dizendo-lhe: "Vamos, fazer um deus que anda a nossa frente!"(v. 1). Ocorreu nesse tempo uma falsa adorao. "...ento exclamaram: Este teu Deus, Israel, que te tirou da terra do Egito ! Vendo isto, Aro levantou um altar diante do bezerro de ouro e anunciou: Amanh haver festa em honra Jav. No dia seguinte levantaram-se bem cedo, ofereceram holocaustos e trouxeram sacrifcios de comunho. Ento o povo sentou-se para comer e beber e depois levantaram-se para danar." (vs. 4 e 5). Pelo fato de terem se levantado para danar, subentende-se que havia msica. A questo a ser observada : que tipo de msica estava sendo executada? Certamente no era uma msica que glorificava a Deus e influenciava positivamente as pessoas. "Ora, ouvindo Josu o vozerio do povo que gritava, disse a Moiss: H um clamor de guerra no acampamento. Respondeu Moiss: No clamor de anncios de vitria, nem clamor de gritos de derrota. O que ouo ressoar de cnticos." (vs. 17 e 18). Esta influncia foi to negativa que o povo chegou ao ponto de, desesperadamente, despir-se. "Moiss viu que o povo estava desenfreado (despido - verso corrigida); pois Aro lhes tinha soltado as rdeas, expondo-os s zombarias dos seus adversrios."(vs. 25). Nos dias atuais, essa histria se repete. Em shows musicais, nas discotecas, nos carnavais, trios-eltricos, etc, a influncia da msica tem sido trgica ao ponto de conduzirem pessoas depresses, tristezas, alcoolismo, drogas, sexo desenfreado, orgias, morte, etc. Diante destas realidades, podemos definir a msica profana, como uma msica imoral. Algumas de suas caractersticas so: nos afastam da adorao Deus; no possuem princpios corretos; quebram os princpios da sociedade; levam aos fracassos, a rebeldia, as imoralidades, divrcios, adultrios, suicdios, etc; estimulam a justia do prprio homem; levam uma adorao Satans. Um do maiores projetos do diabo "jogar lixo" em nossa mente. Sabendo que a msica um veculo de grande influncia, ele usa este artifcio para atingir as pessoas. O diabo astuto e quer nos afastar da verdadeira adorao Deus. Somos cegos quando no enxergamos que o diabo est preparando este terreno sutil atravs da msica, e isso o que ele tem feito com muitas pessoas - "O deus deste sculo cegou o entendimento..." - II Corntios 4:4. O diabo com toda sua sutileza tem feito com que muitas pessoas pequem contra Deus, perdendo assim a comunho com Ele. "Mas a prostituio, e toda impureza ou avareza, nem ainda se nomeie entre vs, como convm aos santos; nem palavras indecentes, nem coisas tolas e sujas, pois isto no convm vs..." - Efsios 5:3-4 - A msica mundana contm estas coisas mencionadas! Lembre-se, ela contm imoralidades! Temos uma "convico" contra a fornicao, a avareza, o adultrio, mas ser que teremos a mesma "convico" quanto a estas msicas que apiam estes tipos de pecados aos quais o texto se refere? No devemos dar lugar ao diabo (Efsios 4:27) para trabalhar em nossa mente atravs da msica. 2. A Influncia da Msica Divina

Vimos no tpico anterior, que a msica profana possui uma forte influncia sobre as pessoas. Neste ponto, vamos observar que a msica divina exerce um poder mais forte que a profana. A inspirao vinda de Deus atravs da msica, produz influncias poderosas. Caractersticas da msica divina: uma msica que nos leva verdadeira adorao; possui contedo moral, princpios e valores corretos que nos guiam a uma vida correta e ntegra; nos leva e revela a presena de Deus; produz curas, milagres, libertao, transformao de vidas, etc. A Palavra de Deus nos mostra alguns exemplos do poder de influncia da msica ou do som cuja a inspirao est em Deus. Vejamos estes exemplos que se seguem: 1. Davi expulsando um esprito mau, que fora enviado para atormentar Saul, apenas pelo toque ungido do seu instrumento - I Samuel 16:15-23. 2. O tangedor, que ao tocar seu instrumento inspirado por Deus, influenciava o profeta Eliseu para profetizar, e assim, abenoar todo um povo com a palavra viva vinda dos cus - II Reis 3:15-17. 3. O livramento de Deus para o povo de Israel nos dias do rei Josaf, que diante de uma grande multido de inimigos puseram-se a cantar e louvar ao Senhor. Resultado disso: destruio completa dos inimigos - II Crnicas 20:22. 4. As cadeias e grilhes que prendiam Paulo e Silas so desfeitas mediante o cntico inspirado em Deus e em suas promessas - Atos 16:25-26. Portanto, se h poder de influncia na msica profana, quanto mais na msica inspirada pelo Todo Poderoso em Sua Palavra! Veja a qualidade da msica divina: "Porque, andando na carne, no militamos segundo a carne. As armas (msica) que usamos na nossa luta no so do mundo, porm so armas poderosas em Deus, para destruio das fortalezas; destruindo os conselhos e toda a altivez que se levanta contra Deus, e levando cativo todo o entendimento obedincia de Cristo" - II Corntios 10:3-4. A msica divina uma arma poderosa! 3. Reflexo Porque muitas vezes, hoje em dia, a msica profana tem exercido um poder maior que a msica divina no contexto cristo ? Muitas vezes perdemos a oportunidade de estarmos sendo ministrados e influenciados pela msica divina, dando lugar a msica profana. Porque, tambm, nos dias atuais no tem acontecido milagres de acordo com os quatro exemplos que acabamos de ver? Infelizmente, muitas inspiraes que temos, no so buscadas em Deus, assumimos uma posio cmoda de acoplarmos inspiraes que j existem no mundo, limitando assim a atuao do poder de Deus. No devemos e nem necessitamos buscar inspiraes e melodias da "Babilnia" (mundo)! Em Isaas 52:11, Deus nos orienta: "Meu povo, saia da Babilnia..." Ns msicos, no devemos estar tentando alcanar o nvel musical da Babilnia. Eles so os que tem que buscar o nosso nvel ! Considere o Salmo 137:3 - "pois aqueles que nos levam cativos nos pediro canes, e os nossos opressores, que fossemos alegres, dizendo: "Entoai-nos alguns cnticos de Sio".

Nesta ocasio, quando o povo de Israel foi levado cativo para a Babilnia, vemos que os israelitas no estavam se "contaminando" com as msicas dos babilnios para ver o que podiam "aprender", ao contrrio, os babilnios queriam escutar as melodias de Israel porque eram famosas no mundo inteiro. A nossa msica deve ser um testemunho s naes (Salmos 40:3). Assim deve ser ! Uma msica com uno proftica que transforme vidas, que se escuta nas naes, que exalta a Jesus, para que, como resultado, as pessoas venham at Ele. Esta a msica que temos tocado nestes dias? Hoje em dia, existe muita "impotncia" na igreja especificamente na rea da msica. Porque esta "impotncia"? Vamos responder usando quatro pontos a serem considerados: Faltam profetas; Falta conhecimento do Poder e da Palavra de Deus ( Mateus 22:29); Falta unidade da Igreja dentro da viso de Deus; Por aquilo que estamos permitindo entrar em nossa vida (influncia). 4. Concluso Podemos concluir observando algumas coisas: 1. Ams 6:3-5 "...que cantais a toa..."- no devemos fazer mau uso da msica. 2. Isaas 52:11 A msica um dos utenslios que Deus tem nos dado. Devemos nos separar das coisas imundas e nos purificar, porque estamos responsveis em utilizar estes utenslios (msica) do Senhor. 3. Tiago 3:11-12 Existe uma fonte que flui de dentro de cada um de ns. Que tipo de fonte est fluindo em sua vida? No podemos permitir que "fluam outros tipos de fontes" em nossa vida. 4. I Corntios 10:20-21 5. II Corntios 6:14-18 6. Filipenses 4:8 No original grego, a frase "nisso pensai" significa: "isto ocupe a sua mente por todo o tempo." 7. Colossenses 3:1-4 "... pensai nas coisas que so do alto, no nas que so da terra ...". No devemos perder tempo buscando coisas que no estejam relacionadas com o Reino de Deus. 8. Romanos 12:2 A palavra "conformeis", no seu original grego, significa: "Tomar forma de". No devemos tomar a forma, o estilo ou a tendncia que o mundo nos oferece. 9. I Pedro 1:14-16 No devemos nos amoldar s antigas paixes quando ramos ignorantes, mas devemos ser santos (separados) em tudo o que fazemos.

10. Romanos 8:1-17; I Corntios 2:12; Glatas 5:16-25 Viver no Esprito, viver em santidade no somente na conduta e nas palavras , mas tambm naquilo que ocupa nossos pensamentos no dia-a-dia. O assunto tratado com relao a msica neste tema, tem produzido muita discusso entre ns cristos. O nosso objetivo quando tratamos deste tema, no causar maior polmica alm da que j existe, e sim esclarecer a luz da Palavra de Deus o que ela nos mostra em relao a estas coisas. Muitos neste momento, devem estar perguntando: Quer dizer ento que no devemos ter contato com a msica secular? No podemos escut-la? Para responder estas perguntas vamos refletir numa outra pergunta: Em verdade, queremos ser cheios do Esprito Santo? Paulo nos orienta em Efsios 5:18c, a seguinte verdade: "...mas enchei-vos do Esprito." Como podemos ser cheios do Esprito Santo tendo a nossa mente ocupada com coisas que no so do Esprito ? No mesmo livro de Efsios 4:27, Paulo diz: "No deis lugar ao diabo", em outras palavras, no devemos dar lugar ao diabo em nosso pensamento e em nossa vida e tambm com aquilo que escutamos. Entristecemos o Esprito Santo (Efsios 4:20) quando nos contaminamos com outras "fontes" contrrias a sua vontade e o seu desejo para ns. Quando existe uma outra fonte fluindo em nossa vida, o Esprito Santo no pode fluir sua fonte atravs de ns. Necessitamos examinar e esvaziar outras fontes que esto fluindo em ns, e permitir que o Esprito Santo nos encha, fluindo sua fonte de guas vivas atravs de nossa vida. No necessitamos da "gua do mundo", porque temos uma gua que viva e quando experimentarmos jamais voltaremos a sentir sede. Saiba que a msica divina, uma msica de adorao ao nico que digno de ser adorado - Jesus. Quando experimentamos desta "gua" ou "msica" e vemos os seus resultados em nossas vidas, jamais nos envolveremos com um outro tipo de msica que no nos levar a lugar algum. Mediante a tudo o que aprendemos, fica para ns a deciso da escolha da "nossa fonte". Fonte Divina ou Fonte Profana? Sejamos sensveis, sbios, equilibrados, prudentes e deixemos que o Esprito Santo nos ensine todas as coisas. Ronaldo Bezerra e-mail: ronaldo@evangelicos.com