A propsito del puente 5 de Junio en la ciudad de Latacunga

Y Qu paso con los sistemas de modernizacin?, se entiende por sistemas de modernizacin a todos y cada uno de los componentes y aparatos del estado que cambian, modifican la realidad existente para generar progreso o dar la idea e imagen de progreso. Pero Qu es el progreso? O Qu debe entenderse por progreso? El progreso debe ser entendido como un mejoramiento, un adelanto en las condiciones normales (habituales) de vida, para todos los conciudadanos que habitan en un lugar especfico y no solo para una minora privilegia de contratistas y dems accionantes, ejecutores o titulares del proceso modernizante. As por ejemplo: al ampliar las avenidas, al construir edificios altos, al crear centros comerciales, etc., etc. se habla de crecimiento de las ciudades o de progreso econmico; claro que, es la imagen aparente de progreso que no permite ver que hay ms all, que hay detrs del teln que es la obra, como las obras teatrales que ocultan sus mecanismos de accin detrs del escenario visible y audible por todos. As al igual que las obras de teatro, las obras que vemos fsicamente son una pantalla que impide ver la realidad de fondo que hay detrs del teln. Pero sta realidad es evidente y observarla con un poco de detenimiento. solo hay que

Hablemos por ejemplo del puente 5 de Junio en la ciudad de Latacunga, provincia de Cotopaxi del pas sudamericano llamado Ecuador.

Para quienes lo hayan conocido posea cubierta plstica y unas lamparitas que daban luminosidad y adornaban el piso como una pista de direccin para los caminantes. Esta cubierta plstica y las luces daban proteccin y visibilidad a las personas de a pie de los riesgos e inclemencias del clima y la obscuridad. Los protega de la lluvia y del sol y de quienes se aprovechan de los lugares obscuros o solitarios para hacer de las suyas. Ahora las personas que se movilizan en autos propios o de alquiler o autos pblicos no tienen de qu preocuparse? porque sus corazas o armazones metlicos de los automviles los proveen de proteccin aunque no 100% efectiva ante las armas de fuego o los explosivos. As la cubierta plstica brindaba proteccin para los ciudadanos del pueblo, para los de a pie; para los de menores recursos, para los que no han tenido igualdad de oportunidades. Pero luego la puesta en marcha de los sistemas de modernizacin decidieron para beneficio de los conciudadanos, por cierto sin preguntar a nadie, sin preguntar a los usuarios que utilizan todos los das este puente, ampliarlo, convertirlo en Avenida, derrumbar la obra construida por administradores de la ciudad de pasados comicios electoreros. Pero al finalizar la misma se olvidaron de lo ms importante la cubierta plstica que protega a los conciudadanos de a pie que transitan por el lugar de las inclemencias del tiempo (del sol abrazador y de las lluvias torrenciales).

En este detallito no perceptible para el ojo inexperto se evidencia como trata el estado, el sistema y las autoridades que dicen ser vuestros representantes a las personas de menores recursos, a los simples y comunes ciudadanos de a pie. Y aqu que solo es una pequea cuestin de esttica, ornato, proteccin y vialidad de una ciudad pequea. Existen privilegios para algunos y garrote para otros, aunque todos los seres humanos son iguales y estn en igualdad de condiciones, la prioridad nmero uno debe de ser el peatn, el transente que es ms vulnerable que un automvil. Imagnense como ser entonces el trato preferencial, los privilegios en cuestiones ms grandes como la (re)particin, la (re)distribucin o la (re)apropiacin de la riqueza Nacional que es de todos y no solo de un puado de sujetos vivarachos y ambiciosos. De nuevo escuche la Frase: es que vivimos en una, ciudad, en un pas, en un continente en el que no existe Dios ni Ley, salimos de nuestras casas bien, sin saber si volveremos o no a la misma para ver a nuestros seres amados; me rehus a creer que esta frase sea verdadera. Primero s que existe Dios y no solo es una creencia, lo s muy bien, al igual que s que existen leyes Divinas que se cumplen a raja tabla, bueno, se puede negociar con la ley divina de acuerdo a nuestras acciones buenas con nosotros mismos o con los dems, nuestro juzgamiento, y la vida que nos toca vivir, entendindose que quienes se deciden por la vida divinal, eclesistica: monjes, curas y misioneros deben de vivir en la pobreza y en la caridad con los dems, ahora en cuanto a las leyes terrenales, s tambin que existen buenas leyes terrenales hechas a medida para favorecer un juicio justo, recurdese que todos somos iguales ante la ley, debera de ser as en los pases

tercermundistas al igual que en los pases del primer mundo, pero el problema radica en que no hay quien haga cumplir estas leyes, existen las leyes pero estn escritas, solo, sobre papel muerto, existen juristas que las interpretan a su antojo no en beneficio de las vctimas, ni en beneficio de los ciudadanos de menores recursos, sino mas bien aqu impera el Dios Dinero, si as es, lo ha ledo bien estimado lector hemos ascendido de categora y de jerarqua al Dinero de ser un simple papel que sirve para el intercambio de mercancas lo hemos convertido en un DIOS lo han elevado tanto, que de ser un medio de circulacin y de intercambio comercial, lo han convertido en un medio de poder, prestigio, atesoramiento y acaparamiento, aqu radica el problema de fondo del por qu la justicia y las leyes no funcionan?. El sujeto que tiene Dinero compra a los mejores abogados, a los mejores jueces y a los mejores peritos para investigacin, los contrata para su servicio y muchas veces se han dado casos en que los inocentes tienen que pagar indemnizaciones por asuntos en los que ni siquiera tuvieron que ver, recuerdo la historia inverosmil de un peatn de nacionalidad coreana que fue atropellado en Quito, capital del Ecuador, dicho ciudadano extranjero fue hospitalizado por varias lesiones y cuando coloc su denuncia contra la ciudad y el infractor, el infractor respondi alegando que no exista paso cebra y que el peatn era un imprudente. La primera norma bsica de trnsito establece que el peatn es ms vulnerable que un vehculo en movimiento por lo cual por sentido comn se deduce que el vehculo debe detenerse o evitar de alguna forma el contacto con el peatn pues es ms vulnerable el cuerpo fsico de un individuo que un vehculo, pero esto no se cumple, hemos visto a muchos conductores de vehculos que se suben a sus autos y no

respetan norma alguna, son ellos, los todopoderosos que pueden hacer lo que les venga en gana en las vas, irrespetan al peatn, utilizan el claxon a diestra y siniestra, creen que son amos de la va, que tiene privilegio sobre las vas pblicas de circulacin, pero no todos, claro est, porque tambin existen conductores conscientes y educados que cumplen todas las normas de trnsito y dan la prioridad que se merecen a los peatones como seres humanos vulnerables. Pero aqu surge la contradiccin de los personeros de justicia y las autoridades, quienes debiendo dar el buen ejemplo son los que primero irrespetan las leyes, -[es que no saben acaso quien soy yo, soy el presidente, soy el alcalde, soy el fulano de tal, soy el hijo de fulano de tal, etc., etc.]-, y como siempre las influencias, los parentescos, los padrinazgos, los compadrazgos, en los sistemas pblicos de salud, justicia, seguridad, trnsito, hacen de las suyas, es que no lo podemos tocar porque tiene inmunidad, porque tiene poder econmico, porque es autoridad. Hasta cuando estos vejmenes y estas injusticias hasta que el ser humano comn y corriente despierte su consciencia y se d cuenta de la enorme fuerza que tiene al asociarse en una causa comn, que luche por sus derechos, esto es lo que se llama democracia, la fuerza de la mayora, la voz de la mayora, pero una mayora de hombres y mujeres conscientes, no de hombres y mujeres dormidos, o peor aun de una minora de ricos empresarios que se asocian en un partido o movimiento poltico y que lo camuflan como movimiento socialista que trabaja por los pobres, quienes son en realidad dominados por los ms vivarachos, vivos, pilas, listos, astutos, villanos, canallas, personas inescrupulosas sin honor y sin servicio a los dems que utilizando la llamada viveza criolla hacen de las suyas para

enriquecerse y obtener prestigio, poder y privilegios que les permitan imponerse sobre los dems, aunque en el discurso todos hablan de que trabajan por los dems, que primero es el pueblo; el discurso lo nico que hace es embobar e hipnotizar al pueblo, dndoles la idea de que estn bien representados, ms no se dan cuenta lo que una minora cuentan detrs de telones a familiares y amigos: as hay que ser como uno, si no me enriquezco ahora Cundo?, si no aprovecho Ahora que puedo Cundo? Esto es lo que se llama CORRUPCION. Pero se lavan las manos como Poncio Pilatos: si existe corrupcin ahora demustrenme y con pruebas, como puede luchar una msera hormiga ante un gigante, no hay forma, el gigante controla todos los poderes y puede hacer lo que le venga en gana, un momento el gigante por ms gigante que sea y as tenga a otros gigantes aliados sabe muy bien que las hormigas son millones y si se unen, se levantan, despiertan y se dan cuenta de su poder en la unidad arremetern contra los gigantes y los desintegrarn, que pruebas ms me han pedido si ah est la evidencia ms palpable, los bienes, si se pueden contabilizar, lo que no se ve, lo intangible, las cuentas, los viajes, las comidas, las fiestas, las orgas, los banquetes y los bacanales. Eso es algo que quedar en la consciencia de cada uno. Olvide que todo poltico esta educado bajo la falsa creencia de la Muerte de Dios, como Dios ha muerto y no hay quien nos juzgue podemos hacer lo que se nos venga en gana, pues aqu es donde se equivocan Dios no ha muerto como muri la monarqua, Dios existe y Dios est Vivo y nos juzga de acuerdo a nuestros actos, las leyes terrenales fueron creadas para reemplazar a las leyes Divinas una vez que ASESISARON A DIOS, pero si Dios no ha muerto, las leyes Divinas son el primer basamento de la ley terrenal y de la ley moral y esa ley se

sintetiza en una sola: Amar A Dios sobre todas cosas y a tu prjimo como a ti mismo, ponerse en zapatos de vuestro prjimo, ponerse en la camisa nuestro hermano, pensar y actuar como quisiramos actuasen con nosotros estando en esa posicin.

las los de que

Esto es tan dificultoso por el nico hecho humano de que somos egostas, egocntricos y egocos.