Este cuento pertenece a "El Alquimista " de Paulo Coelho, la felicidad creo que es aprender a disfrutar de lo que tenemos

alrededor, a ser ms conscientes de las maravillas que existen, en el mundo, en nuestra vida, pero sin olvidar la responsabilidad de nuestro proposito vital. Cuandoel chico disfruta de las maravillas pero tambin esta pendiente de las gotas de aceite, encuentra el equilibrio. Cierto mercader envi a su hijo con el ms sabio de todos los hombres para que aprendiera el Secreto de la Felicidad. El joven anduvo durante cuarenta das por el desierto, hasta que lleg a un hermoso castillo, en lo alto de la montaa. All viva el sabio que buscaba. Sin embargo, en vez de encontrar a un hombre santo, nuestro hroe entr en una sala y vio una actividad inmensa; mercaderes que entraban y salan, personas conversando en los rincones, una pequea orquesta que tocaba melodas suaves y una mesa repleta de los ms deliciosos manjares de aquella regin del mundo. El sabio conversaba con todos, y el joven tuvo que esperar dos horas para que lo atendiera.

El sabio escuch atentamente el motivo de su visita, pero le dijo que en aquel momento no tena tiempo de explicarle el Secreto de la Felicidad. Le sugiri que diese un paseo por su palacio y volviese dos horas ms tarde. -Pero quiero pedirte un favor- aadi el sabio entregndole una cucharita de t en la que dej caer dos gotas de aceite-. Mientras caminas, lleva esta cucharita y cuida que el aceite no se derrame. El joven comenz a subir y bajar las escalinatas del palacio manteniendo siempre los ojos fijos en la cuchara. Pasadas las dos horas, retorn a la presencia del sabio. Qu tal?- pregunt el sabio- Viste los tapices de Persia que hay en mi comedor? Viste el jardn que el Maestro de los Jardineros tard diez aos en crear? Reparaste en los bellos pergaminos de mi biblioteca? El joven avergonzado, confes que no haba visto nada. Su nica preocupacin haba sido no derramar las gotas de aceite que el Sabio le haba confiado. Pues entonces vuelve y conoce las maravillas de mi mundo -dijo el Sabio-. No puedes confiar en un hombre si no conoces su casa. Ya ms tranquilo, el joven tom nuevamente la cuchara y volvi a pasear por el palacio, esta vez mirando con atencin todas las obras de arte que adornaban el techo y las paredes. Vio los jardines, las montaas a su alrededor, la delicadeza de las flores, el esmero con que cada obra de arte estaba colocada en su lugar. De regreso a la presencia del Sabio, le relat detalladamente todo lo que haba visto. Pero dnde estn las dos gotas de aceite que te confi? -pregunt el Sabio-. El joven mir la cuchara y se dio cuenta que las haba derramado. Pues ste es el nico consejo que puedo darte - le dijo el ms Sabio de todos los Sabios-. El Secreto de la Felicidad est en mirar todas las maravillas del mundo, pero sin olvidarse nunca de las dos gotas de aceite en la cuchara.

Cuento sobre la Resiliencia Un hijo se quejaba con su madre acerca de su vida y de cmo las cosas le resultaban tan difciles. No saba cmo hacer para seguir adelante y crea que se dara por vencido. Estaba cansado de luchar. Pareca que cuando solucionaba un problema apareca otro. Su madre le llev a la cocina; all llen tres ollas con agua y las coloc sobre el fuego. En una coloc zanahorias; en otra, huevos; en la tercera, puso granos de caf. Las dej hervir sin decir palabra. El hijo esper impacientemente, preguntndose qu estara haciendo su madre. A los veinte mintutos la madre apag el fuego. Sac las zanahorias y las coloc en un tazn. Sac los huevos y los puso sobre un plato. Finalmente, col el caf y lo sirvi en una taza. Mirando a su hijo le dijo: Qu ves?. Zanahorias, huevos y caf, fue su respuesta. Le hizo acercarse ms y le pidi que tocara las zanahorias, l lo hizo y not que

estaban blandas. Luego le pidi que tomara un huevo y lo rompiera; al quitarle la ccara, observ que el huevo estaba duro. Finalmente le pidi que probara el caf; l sonri mientras disfrutaba de su aroma. Humildemente, el hijo pregunt: qu significa esto madre?. Es qumica, le explic: los tres elementos se han enfrentado a la misma adversidad: agua hirviendo, pero han reccionado de forma diferente en funcin de sus caractersticas. La zanahoria lleg al agua fuerte y dura; pero, despus de pasar por el agua hirviendo, se ha puesto dbil, fcil de deshacer. El huevo ha llegado al agua frgil, su cscara protega un lquido interior; pero, despus de estar en el agua hirviendo, su interior se ha endurecido.

Los granos de caf, sin embargo, son nicos: despus de estar en el agua hirviendo, ha sido capaces de cambiar el agua y sus propiedades.

Cul eres t, hijo? Cuando la adversidad llama a tu puerta, cmo respondes?, pregunt a su hijo. Eres una zanahoria, que parece fuerte, pero cuando la adversidad y el dolor te tocan, te vuelves dbil y pierdes tu fortaleza? Eres un huevo, que comienza con un corazn maleable, un espritu fluido, pero tras una muerte, una separacin o un despido te has vuelto duro y rgido? Por fuera pareces el mismo, pero eres amargado y spero, con un espritu y un corazn endurecidos.

O eres como el grano de caf? El caf cambia al agua hirviendo, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullicin, el caf alcanza su mejor sabor.

Si eres como el grano de caf: cuando las cosas se ponen peor t reaccionas en forma positiva, sin dejarte vencer, y haces que las cosas a tu alrededor mejores; que ante la adversidad exista siempre una luz que ilumina tu camino y el de las personas que te rodean. Esparces con tu fuerza y positivismo "el dulce aroma del caf" Y t, cul de los tres eres?

Los sueos del sapo

de Javier Villafae Una tarde un sapo dijo: - Esta noche voy a soar que soy rbol. Y dando saltos, lleg a la puerta de su cueva. Era feliz; iba a ser rbol esa noche. Todava andaba el sol girando en la vereda del molino. Estuvo largo rato mirando el cielo. Despus baj a la cueva, cerr los ojos y se qued dormido. Esa noche el sapo so que era rbol. A la maana siguiente cont su sueo. Mas de cien sapos lo escucharon: - Anoche fui rbol - dijo -, un lamo. Estaba cerca de unos parasos. Tena nidos. Tena races hondas y muchos brazos como alas, pero no poda volar. Era un tronco delgado y alto que suba. Cre que caminaba, pero era el otoo llevndome las hojas. Cre que lloraba, pero era la lluvia. Siempre estaba en el mismo sitio, subiendo, con las races sedientas y profundas. No me gust ser rbol. El sapo se fue, lleg a la huerta y se qued descansando debajo de una hoja de acelga. Esa tarde el sapo dijo: - Esta noche voy a soar que soy ro. Al da siguiente cont su sueo. Ms de doscientos sapos formaron rueda para orlo. - Fui ro anoche - dijo-. A ambos lados, lejos tena las riberas. No poda escucharme. Iba llevando barcos. Los llevaba y los traa. Eran siempre los mismos pauelos en el puerto. la misma prisa por partir, la misma prisa por llegar. Descubr que los barcos llevan a los que se quedan. Descubr tambin que el ro es agua que est quieta, es la espuma que anda; y que el ro siempre est callado, es un largo silencio que busca orillas, la tierra, para descansar. Su msica cabe en las manos de un nio; sube y baja por las espirales de un caracol. Fue una lstima. No vi una sola sirena; siempre vi peces, nada ms que peces. No me gust ser ro. Y el sapo se fue, volvi a la huerta y descans entre cuatro palitos que sealaban los lmites del perejil. Esa tarde el sapo dijo: - Esta noche voy a soar que soy caballo. Y al da siguiente cont su sueo. Ms de trescientos sapos lo escucharon. Algunos vinieron de muy lejos para orlo.

- Fui caballo anoche - dijo-. Un hermoso caballo. Tena riendas. Iba llevando un hombre que hua. Iba por un camino largo. Cruc un puente, un pantano; toda la pampa bajo el ltigo. Oa latir el corazn del hombre que me castigaba. Beb en un arroyo. Vi mis ojos de caballo en el agua. Me ataron a un poste. Despus vi una estrella grande en el cielo; despus el sol; despus un pjaro se pos sobre mi lomo. No me gust ser caballo. Otra noche so que era viento. Y al da siguiente dijo: - No me gust ser viento. So que era lucirnaga, y dijo al da siguiente: - No me gust ser lucirnaga. Despus so que era nube, y dijo: - No me gust ser nube. Una maana los sapos lo vieron muy feliz a la orilla del agua -Por qu ests tan contento? - le preguntaron. Y el sapo respondi. - Anoche tuve un sueo maravilloso. So que era sapo.

PARA DESPEDIR UN MUERTO Te am y te amo, por eso tu partida me hace sentir tu ausencia y te recuerdo con dolor y pena. Acepto tu derecho a partir, a tu hora y sin mi consentimiento. Acepto mi dolor al extraarte y este enojo inexplicable, porque al partir me abandonaste. S que no fui perfecto contigo, pero fue mi vida, lo que me fue posible, por eso quiero despedirte sin quedarme con culpas del pasado.

S que no fuiste perfecto, pero no te culpo por nada; fue tu vida, lo que te fue posible, y no quiero vivir reprochndote culpas que ya no sientes. Te extrao, y me parece imposible poder vivir sin tu presencia. Porque te am llegu a necesitarte; y ahora quiero aprender a amarte sin necesitar tenerte a mi lado; quiero que mi amor no muera sino que madure y crezca. Y aunque sienta que te necesito, s que no te necesito porque mi vida tiene su autonoma y su propia consistencia, tan claramente como s que viv antes de conocerte y que podr vivir cuando ya no te tengo. Si decidiste partir aqu estoy para despedirte. Nada ganara con empecinarme en creer que no te fuiste. Me siento con derecho ! Y con obligacin ! de seguir mi vida. No quiero morir contigo, porque t no ganaras nada, y no te mostrara con eso el amor que te he tenido sino cunto te he necesitado. Hoy lloro triste y apenado, angustiado y deprimido, ! y me lo permito as, porque as lo siento !, pero, y aunque me cuesta decrtelo, s que maana, muy pronto, volver a vivir el gozo de la vida, llevando conmigo tu recuerdo y tambin tu compaa... Mientras te digo todo esto, me parece imposible que te hayas ido y busco intilmente explicaciones. Mejor, acepto la realidad, y te despido...

Cuentan que un da estaba Mullah en la calle, en cuatro patas, buscando algo, cuando se le acerc un amigo y le pregunt: - Mullah, qu buscas?

Y l le respondi: - Perd mi llave. - Oh, Mullah, qu terrible. Te ayudar a encontrarla. Se arrodill y luego pregunt: - Dnde la perdiste? - En mi casa. - Entonces, por qu la buscas aqu afuera? - Porque aqu hay ms luz.

Aunque les parezca cmico, eso es lo que hacemos con nuestra vida! Creemos que todo lo que hay que buscar est ah afuera, a la luz, donde es fcil encontrarlo, cuando las nicas respuestas estn en el propio interior. Salgan a buscarlas afuera, que jams las hallarn...

de Leo Buscaglia, libro: "Vivir, amar y aprender"

Hace tiempo, en un lejano pueblo, haba una casa abandonada. Cierto da, un cachorro, buscando refugio del sol, logr meterse por un agujero en el portn de la residencia. Subi lentamente las viejas escaleras de madera hasta que se top con una puerta semi-abierta: y se adentr en el cuarto, cautelosamente. Con gran sorpresa, se dio cuenta que dentro de esa habitacin haba mil perritos ms observndolo tan fijamente como l a ellos, y vio asombrado que todos los cachorros comenzaron a mover la cola, exactamente en el momento en que l manifest alegra. Luego ladr festivamente a uno de ellos y el conjunto de canes le respondi de

manera orquestada, idntica. Todos sonrean y latan como l. Cuando se retir del cuarto se qued pensando en lo agradable que le haba resultado conocer el lugar y se dijo: " Volver ms seguido por aqu." Pasado un tiempo, otro perro callejero ingres al mismo ambiente. A diferencia del primer visitante al ver a todos los congneres del cuarto, se sinti amenazado, ya que lo miraban de manera agresiva, con desconfianza. Empez a gruir; y vio, maravillado, como los otros mil perritos hacan lo mismo que l. Comenz a ladrarles y los otros tambin hicieron lo mismo ruidosamente. Cuando sali del cuarto pens: "Que lugar tan horrible es este. Nunca regresar." Ninguno de los canes exploradores alcanzaron a reparar en el letrero instalado en el frente de la misteriosa mansin": "La casa de los mil espejos." Los rostros que observamos del mundo son espejos. Tu mirada es todo lo que consigues obtener de la realidad. Cada percepcin demuestra las posibilidades de proyeccin y de captacin que nos permitimos. Las cosas ms bellas de la vida no se ven, se captan con el corazn. Si las puertas de la percepcin estuviesen totalmente abiertas descubriramos que navegamos en el infinito. Como estn semi-cerradas, la vida, al igual que el eco, o el espejo, nos devuelve lo que hacemos. La visita por la casa terrquea es muy fugaz. Consigue un espejo, sonrele al personaje que aparece y no te enojes no te asustes si te contesta con una divina carcajada.

de Enrique Mariscal, "Cuentos para regalar (a dioses)

Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que ms me gustaba de los circos eran los animales. Tambin a m como a otros, despus me enter, me llamaba la atencin el elefante. Durante la funcin, la enorme bestia haca despliegue de su peso, tamao y fuerza descomunal... pero despus de su actuacin y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto

solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequea estaca clavada en el suelo. Sin embargo, la estaca era slo un minsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centmetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me pareca obvio que ese animal capaz de arrancar un rbol de cuajo con su propia fuerza, podra, con facilidad, arrancar la estaca y huir. El misterio es evidente: Qu lo mantiene entonces? Por qu no huye? Cuando tena cinco o seis aos, yo todava confiaba en la sabidura de los grandes. Pregunt entonces a algn maestro, a algn padre, o a algn to por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explic que el elefante no se escapa porque estaba amaestrado. Hice entonces la pregunta obvia: Si est amaestrado por qu lo encadenan? No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. Con el tiempo me olvid del misterio del elefante y la estaca... y slo lo recordaba cuando me encontraba con otros que tambin se haban hecho la misma pregunta. Hace algunos aos descubr que por suerte para m alguien haba sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta: El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy, muy pequeo. Cerr los ojos y me imagin al pequeo recin nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empuj, tir y sud tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era ciertamente muy fuerte para l. Jurara que se durmi agotado y que al da siguiente volvi a probar, y tambin al otro y al que le segua... Hasta que un da, un terrible da para su historia, el animal acept su impotencia y se resign a sus destino. Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no escapa porque cree -pobre-que NO PUEDE. El tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sinti poco despus de nacer. Y lo peor es que jams se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro. Jams... jams... intent poner a prueba su fuerza otra vez...

El procedimiento: 1. Se lee un cuento que tiene una duracin variable entre 10 a 20 minutos.

2. Se plantean algunas preguntas, en primer lugar, orientadas a que se expresen emociones, sensaciones, sentimientos: Cmo se sintieron? Que sensaciones tienen? Qu gener el cuento en ustedes? 3. Se realiza una discusin entorno al cuento, fomentando la participacin del pblico presente y apuntando al logro de los objetivos. 4. Se plantean consignas para trabajar a nivel grupal, cumpliendo con los objetivos de la actividad (expresin de identificaciones, toma de conciencia, iluminacin de campos de sentido, etc.), definiendo a su vez objetivos especficos para cada cuento. Por ejemplo, ponernos en lugar del personaje principal del cuento y vernos en la situacin (autodistanciamiento). " Si yo estuviese ahora en esa situacin: cmo me sentira?" 5. Luego de haber " vivenciado" la catarsis, la identificacin con los personajes y las alternativas, se sugiere que la persona intente pensar en su vida actual y piense en un posible cambio de actitud o una toma de decisiones que el cuento haya iluminado o revelado. 6. El coordinador retoma algunas de las ideas planteadas y realiza el cierre de la sesin, abordando la problemtica psicolgica que surge a partir del debate.