David Bankier, un prolfico investigador del Holocausto

JOS E. CORDERO DE CIRIA 9 MAR 2010 Archivado en:

Obituarios

Holocausto judo

Segunda Guerra Mundial

Historia contempornea

Historia

Ciencia

Recomendar en Facebook 0 Twittear 0 Enviar a LinkedIn 0 Enviar a TuentiEnviar a MenameEnviar a Eskup

EnviarImprimirGuardar

David Bankier, director del Instituto Internacional de Investigacin del Holocausto de Yad Vashem, falleci el 25 de febrero, tras padecer una larga enfermedad. El profesor Bankier fue uno de los ms importantes y prolficos investigadores del Holocausto. Naci en un campo de refugiados en Alemania en 1947 y era padre de tres hijos. Estudi historia del pueblo judo en la Universidad Hebrea de Jerusaln, donde fue alumno de George Mosse. Se especializ en el estudio de la sociedad alemana y el antisemitismo durante el rgimen nazi, tema sobre el que vers su tesis doctoral.

Fue becario de la Fundacin Lady Davis y jefe de la Seccin de Estudios sobre el Antisemitismo y el Holocausto del Instituto de Judasmo Contemporneo de dicha Universidad Hebrea. Imparti clases como profesor visitante en universidades de Inglaterra, Estados Unidos y Surfrica. Igualmente frecuent las universidades de Amrica Latina y contribuy all a la creacin de centros de estudios judaicos y a la promocin de publicaciones en espaol. En el ao 2000 fue nombrado director del Instituto Internacional de Investigacin del Holocausto de Yad Vashem, y estaba al frente de la Ctedra John Najmann de Investigacin del Holocausto. Fue judo y fue universalista. Un socialdemcrata "a la antigua usanza", como l mismo declar, laico y partidario del entendimiento con los palestinos, sin ignorar la responsabilidad de quienes propugnan y practican la violencia. Como historiador posea un enfoque definido en la investigacin del Holocausto. En sus trabajos examin el papel de los perpetradores y los testigos del genocidio; una lnea en la que se separ de la corriente general de los historiadores de su pas y a la que aport la perspectiva del investigador de la historia juda. En su esfuerzo por entender a los "otros" supo ver el alcance universal y trascendente del Holocausto. El aspecto ms relevante de su punto de vista consisti en destacar la multitud de pequeos egosmos que confluyeron en el resultado de lo que conocemos como Holocausto, pero en rechazar la idea de que estos egosmos deban ser vistos como algo "banal", sino todo lo contrario. Bankier nos haca ver la responsabilidad que entraa cualquier acto. Se rebelaba contra la tesis de Hannah Arendt segn la cual, en situacin de totalitarismo, verdugos y vctimas se igualan al ser dominados por el aparato estatal. Por el contrario, como afirm en una entrevista a La Vanguardia en 2005, crey "que la razn nos dota de moral, exista Dios o no exista".

Significado moral
Siempre destac los distintos comportamientos de las personas sometidas a cargos y responsabilidades similares (Probing the depths of german antisemitism. German society's responses to nazi antisemitism,2000), como neg que los nazis ignoraran, tal como afirmaban, que sus actos carecieran de significacin moral: si esto fuera as no se ocultaran como lo hicieron. Public importantes trabajos, entre ellos el muy valorado libro The germans and the final solution: public opinion under nazism, e innumerables artculos, muchos recientemente reunidos en un volumen en hebreo: Hitler, el Holocausto y la sociedad alemana: cooperacin y conciencia. Tambin public muchos artculos en castellano: El Holocausto. Perpetradores, vctimas, testigos (1986), El sionismo y la cuestin palestina. Las percepciones de la confrontacin (1989), o La Europa nazi y la solucin final (2005). Como profesor y conferenciante fue excepcional: brillante y modesto. Siendo una eminencia mundial, en ningn momento perdi su humildad y su buena disposicin para responder a todas las preguntas y dudas que se le elevasen. Destacaba en l su sentido del humor que,

frecuentemente, sorprenda en medio de una charla o de un debate. Era una persona cercana, clida y cordial que no tena inconveniente, tras una densa conferencia, en ponerse a hablar con sus alumnos espaoles de la Liga de ftbol, que segua regularmente como tantos otros israeles. Su dominio de la hermenutica era apabullante. Partiendo de los documentos y fuentes de primera mano, era capaz siempre de desentraar lo ms significativo y resolver con suma claridad los problemas ms complicados; no haba duda lo bastante difcil que su agudeza para el anlisis no fuera capaz de iluminar. A pesar de su enfermedad, no detuvo sus actividades acadmicas tanto en Yad Vashem y la Universidad Hebrea de Jerusaln como en Latinoamrica y Espaa, adonde acudi como un pionero a formar profesores cuando la enseanza del Holocausto entre nosotros era inexistente. Fueron cientos los docentes y estudiantes que tuvieron el privilegio de compartir conferencias y conversaciones que esclarecan puntos cruciales de la historia universal y del pueblo judo en particular. En un castellano rioplatense y sin titubeos, con su acento indefinible, el profesor elevaba interrogantes que tenan que ver con cuestiones profundamente humanas, dejando siempre el lugar para la reflexin y el inters por hurgar an ms en nuestra historia. La prdida es doble; el mundo acadmico perdi uno de sus mximos exponentes y el mundo hispanohablante se qued sin el privilegio de tener un intelectual de su categora en nuestro propio idioma, en nuestras aulas y universidades.
Jos Eugenio Cordero de Ciria es profesor de historia en Enseanza Secundaria.

NOTICIAS RELACIONADAS