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LA EDUCACIN POPULAR FRENTE A LAS TICs1 : Una primera aproximacin a los postulados de Paulo Freire
Conferencia presentada por Patricia Corts de Cervantes2, miembro de CRISBolivia, en ocasin de la realizacin de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Informacin (Ginebra Suiza, diciembre 2003) y del Encuentro Internacional Presencia de Paulo Freire (Cienfuegos Cuba, mayo 2004). En esta oportunidad compartir con ustedes una problemtica que es producto de muchas reflexiones y esperanzas en el futuro de la educacin popular dentro de la educacin formal y no formal. La descripcin que viene a continuacin, pertenece a alguien que seguramente es muy cercano a ustedes:

Juan es un joven estudiante que vive en un barrio popular de cualquier ciudad de Amrica Latina, tiene 15 aos y cursa la secundaria. El organiza su tiempo segn sus responsabilidades: estudios, deberes domsticos, un pequeo trabajo y, tambin, segn sus preferencias personales: deporte, msica, la tv, la radio, el Internet, el amor y tantas otras actividades de un joven de su edad. A partir de todo esto interacciones sociales, familiares, culturales - Juan conoce el mundo y "sabe" sobre el mundo. Luego, pasa clases en el colegio, va a los grupos de formacin barrial y constata que los conocimientos que adquiere, si bien son importantes, en muchas ocasiones nuevos, la mayora de las veces, nada o muy poco, tienen que ver con lo que ha aprendido en su vida cotidiana, es decir fuera del colegio y del grupo de formacin barrial. Qu contradiccin!... Juan est confundido y algo funciona mal.

Saberes formales, no formales e informales.S... hay un problema: el de la unin armnica y pertinente entre los saberes formales, no formales e informales. Entre los saberes de la escuela, el grupo barrial y

TICs: Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin. Del gran panorama tecnolgico que abarcan las TICs, en el presente trabajo, se hace nfasis en la influencia de los medios de comunicacin masivos: radio, Tv, prensa, cine, Internet. 2 Patricia Corts de Cervantes es comunicadora social, docente e investigadora. Actualmente cursa el programa de doctorado en Ciencias Sociales en el Departamento de Comunicacin de la Universidad Catlica de Lovaina, Blgica.

los saberes de la vida cotidiana, con sus mltiples referentes. Y en especial uno: el de las TICs (las tradicionales y las nuevas). Debemos partir del hecho de que, pese a los intentos realizados, la educacin popular en general, no est incluyendo seriamente en su propuesta educativa la relacin con estas tecnologas y con los saberes que de ellas provienen. He aqu un reto para la reflexin pedaggica. Hay que reconocer que existe educacin desde la ciencia, pero, tambin, hay educacin desde el saber emprico, cotidiano. De estos planteamientos surge un cuestionamiento importante: hasta qu punto, el desarrollo actual de la educacin popular permite analizar, interpretar y dar sentido a procesos y prcticas educativas que provienen de las TICs? Es una pregunta que nos plantea una reflexin profunda. A partir de la relacin entre educacin y comunicacin, la Educacin Popular debe recordar que es necesaria una propuesta integral apoyada en prcticas pedaggicas formales, no formales e informales3 . La expansin de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin.Nos encontramos frente a una expansin sin lmites de las empresas que se dedican a la explotacin de las llamadas Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TICs), por ejemplo Internet, as como una ilimitada oferta de programas de la TV por va satlite. Como dice Manuel Castells4, la revolucin de la tecnologa de la informacin y otros procesos econmicos y polticos, desencadenaron y crearon una nueva estructura social: la sociedad red, una nueva economa, la economa informacin - global y una nueva cultura de la virtualidad real. Las TICs influyen claramente en nuestra percepcin e interaccin con el mundo, puesto que a travs de ellas nos informamos acerca de los acontecimientos actuales a nivel mundial. Inclusive nos acercan a otras manifestaciones de la vida y la naturaleza que, difcilmente, estaran al alcance de nosotros, si tal informacin no estuviera disponible en los medios.

La educacin formal sistemtica, gradual y, por lo general, obligatoria- corresponde a la escuela, colegio, universidad, etc. La educacin no formal sistemtica, a veces gradual y no obligatoria- es la que se da,por ejemplo, en los grupos barriales, centros culturales, etc. La educacin informal- no planificada- es la que se vive, de manera inconsciente, en la vida cotidiana , por ejemplo, con las TICs. 4 CASTELLS, Manuel; La era de la informacin: economa, sociedad y cultura. Editorial Alianza, Vol.3, Madrid, 1999.

El potencial tcnico y psicopedaggico que nos ofrecen los medios tecnolgicos exige una permanente investigacin y evaluacin de sus usos educativos, con el fin de enriquecer los modelos y estrategias de intervencin. Es importante sealar que la investigacin sobre medios, ha hecho evidente que el desarrollo de las tecnologas de la informacin tenga implicaciones y consecuencias pedaggicas, pues, al agilizarse los procesos informativos con recursos tecnolgicos cada vez ms sofisticados, se incorporan nuevos cdigos a los procesos de diseo y produccin de mensajes que demandan otro tipo de habilidades cognitivas de parte de los educandos. En la medida en que la intervencin de las TICs signifique la posibilidad de mejorar los procesos de enseanza y de aprendizaje, la investigacin para su correcta explotacin est justificada. En Amrica Latina, ha habido y existen muchos aportes en este campo. El debate de la comunicacin educativa est abierto para mirar de una manera nueva el proceso de constitucin de nuestra modernidad. Educacin para los medios (EM) = Educacin para informacin y de la comunicacin .las tecnologas de la

Como no podemos abarcar todos los pormenores de la relacin educacin y comunicacin que, por supuesto, es un campo bastante amplio, nos abocaremos de aqu en adelante al tema de la Educacin para los medios (EM) que implica una labor de educacin para las TICs. Este tipo de educacin, si bien no es del todo nuevo, adquiere en este ltimo tiempo una renovacin y una relevancia significativas, al aplicarse al mbito de la Educacin Popular. Hay que aclarar que existen diferentes nombres para este tipo de educacin, especialmente en el contexto latinoamericano: lectura dinmica de los signos, recepcin activa, lectura crtica de la comunicacin, educacin de la percepcin, educomunicacin, educacin para la comunicacin, educacin y medios de comunicacin, educacin para los medios, etc. Partimos del postulado de Dominique Wolton5 que afirma que no hay conocimiento sin pensamiento crtico, es decir, sin puesta a distancia y cuestionamiento de los discursos y de las tcnicas. Producir conocimiento, es necesariamente mirar de otro modo el mundo y no satisfacerse de evidencias. La saturacin progresiva de los medios, ha provocado que la "autonoma del consumidor" tome mucho ms importancia. Este hecho implica a la vez, que el

WOLTON,Dominique; Internet et aprs?:Une thorie critique des nouveaux mdias. Flammarion, Francia, 1999.

receptor deba contar con competencias determinadas que lo lleven a aproximarse a las tecnologas con conciencia crtica y actitud creativa. Sobre la base de estos fundamentos, en las ltimas dcadas, en diferentes lugares del mundo, diversas proposiciones se han establecido en torno a la EM. En Bolivia las principales iniciativas han estado a cargo de Gregorio Iriarte y Marta Orsini y un equipo de entusiastas profesores. En varios colegios de la ciudad de Cochabamba y del interior del pas, han puesto en prctica interesantes experiencias pedaggicas en relacin al uso de los Medios de Comunicacin. Algunos frutos de este arduo trabajo, ya son evidentes en la actualidad. Al contrario, en el caso de la educacin popular, la EM ha estado ausente, salvo algunas actividades aisladas que se han aplicado en ciertas reas. La ausencia de la educacin para los medios en la educacin popular.Numerosos son, hoy da, los educadores populares de todas las reas y orientaciones que utilizan los medios escritos y audiovisuales. Cualquiera sea el soporte concerniente, se nota la presencia de una pedagoga que hace "referencia" a las TICs, pero, no que "integre" a las TICs. Y es aqu donde se abre la herida. Los educadores no reciben ninguna formacin en este campo, sino, slo la que concierne al funcionamiento del equipo tcnico. Por ejemplo, la utilizacin de la televisin es a menudo de orden instrumental. Se parte del punto de vista de que la televisin es una ventana al mundo, una manera de introducir el mundo exterior dentro del grupo o simplemente una manera ms eficaz o interesante de presentar los hechos. Lo que es poco usual es que los educadores utilicen estos medios de manera crtica e interrogativa o que ellos motiven a los educandos a hacerlo. Constataciones similares pueden hacerse respecto a las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin, tales como el Internet, los discos compactos y los multimedias. Actualmente, una fuerte presin se ejerce sobre los educadores populares para que ellos se formen en el uso de estas tecnologas, pero "uso" significa solamente "manejo" del material. Se trata evidentemente de una educacin por los medios o a travs de los medios. En este caso, el educador corre el riesgo de no alcanzar sus objetivos operacionales, porque l no toma en cuenta todas las dimensiones del documento utilizado, su especificidad en tanto que documento meditico y, entonces, construye la explotacin pedaggica aplicando una pedagoga adaptada al medio, pero, no propia al medio.

En el mbito de la educacin popular se olvida que, complementaria a una "educacin por o a travs de los medios" e indisociable a sta, existe una "educacin para los medios". La EM apunta a reforzar en el educando, su condicin de receptor activo, de explorador autnomo de la comunicacin meditica, de actor de esta comunicacin. La EM quiere lograr que el ser humano sea capaz de apropiarse de un mximo de informaciones a partir de cualquier tipo de documento meditico. Apropiarse quiere decir: reunir la informacin, organizarla, jerarquizarla, ejercer al respecto una mirada crtica. El proceso implica, por tanto, competencias de lectura, de decodificacin, de anlisis, de puesta en perspectiva, de expresin y de comunicacin. La EM, segn un aporte y experimentacin del British Film Institute de Inglaterra, reposa sobre seis aproximaciones complementarias: los lenguajes, las tecnologas, las representaciones, las tipologas, los pblicos y los sistemas de produccin.

Condiciones para la aplicacin de un programa de educacin para los medios en la educacin popular.La EM en la educacin popular, demanda ciertos requisitos, ciertas condiciones. A nivel general, vemos que existen algunas lgicas contradictorias que estn a la obra y que se deben superar: Primero, el encierro disciplinario o temtico que, con cierta frecuencia, se est dando en la educacin popular es contrario a todo trabajo integrador, a todo trabajo transdisciplinario. As sin advertirlo, se van creando fronteras que separan un rea de la otra. En este contexto, no se puede aplicar una pedagoga transversal basada en la EM. Segundo, an falta fortalecer el cruce o la interaccin a nivel interdisciplinario entre la "educacin popular" y la "comunicacin".

Tercero, pese al gran inters que concita la EM, se nota que en este momento est, lamentablemente, en la periferia de los intereses de aquellos que planifican estrategias dentro la educacin popular. Sin embargo, las esperanzas resurgen cuando vemos el inters que prestan ciertos sectores de la educacin popular en las TICs. Estos movimientos representan una ocasin nica para dar un nuevo dinamismo al movimiento para la EM. Este movimiento ofrece a aquellos que intentan la integracin de estas tecnologas, el cuadro de reflexin terico y las prcticas pedaggicas que pueden permitirles optimizar el potencial educativo.

As, el objetivo central de la EM, como sostiene el canadiense Jacques Piette6 , no apuntar a la simple transmisin de conocimientos sobre las tecnologas y las maneras de utilizarlas, ella buscar crear las condiciones de una relacin al saber que favorezca la emergencia del espritu crtico. Desde esta perspectiva la EM, en el contexto de la educacin popular, cobra todo su sentido. La EM puede aplicarse, tambin, en el momento de la produccin, es decir que la EM no concierne nicamente al anlisis crtico, sino, tambin, a la produccin de mensajes. As, dentro de una unidad de trabajo referida a la publicidad, por ejemplo, no se analizar solamente la publicidad o las campaas; sino, que se esperar que los participantes produzcan sus propias propuestas en base a un marco de reflexin.

Los responsables de la aplicacin de la educacin para los medios.Surge una pregunta determinante: quines son o sern los encargados de aplicar la EM en la educacin popular?. Lo ms lgico sera pensar en los profesionales de la comunicacin, sin embargo, sin nimo de descartarlos, tenemos que enfocar nuestra atencin en el educador popular en general. Formaciones, inicial y continuas, son necesarias. Este es uno de los retos a emprender a corto o mediano plazo. En suma, se trata de una tarea de "formacin de formadores". Los fundamentos tericos de la educacin para los medios.Paralelamente a las prcticas, deben trabajarse los fundamentos tericos de la EM. Partimos de la idea de que la EM, pese a los progresos obtenidos, hasta el presente no ha llegado a dotarse de fundamentos tericos autnomos, slidos, que le permitan guiar de manera coherente la concepcin de programas dentro de la educacin popular. Los estudios que han abordado este tema de forma especfica son escasos. La necesidad urgente de explorar este dominio y, es ms, de verificarlo y contrastarlo en prcticas concretas es, entonces, evidente. En consecuencia, en la tesis doctoral a mi cargo, intentar ofrecer una va de reflexin creativa y profunda. Se definirn los fundamentos tericos de la EM segn los postulados de Paulo Freire. Estos fundamentos se apoyan en tres reas

PIETTE, Jacques; Education aux mdias et pense critique. Harmattan, Canad - Francia, 1996.

cientficas importantes: la antropologa filosfica, la educacin y las teoras de la comunicacin. La educacin para los medios, la educacin popular y Paulo Freire.La educacin del tercer milenio tiene necesidad de una proposicin terica - prctica de EM que responda, sobre todo, a los intereses de los sectores populares7 de la sociedad.

Bases para la relacin terica entre la educacin para los medios postulados de Paulo Freire: Aspectos de la educacin para los medios La importancia del sujeto. La construccin y el refuerzo de la ciudadana. La urgencia de establecer o consolidar el espritu crtico. La instauracin del dilogo y de alianzas. Saberes formales e informales. La educacin en valores. Aprender haciendo. La cultura.

y los

Postulados de Paulo Freire

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Concepcin dialctica del individuo y del mundo. Formacin de la conciencia crtica. La praxis. El dilogo como experiencia de libertad. El concepto de cultura. La escuela como espacio pblico.

Sectores populares : Aquellos grupos de personas que viven en condiciones de desventaja econmica y social, con escaso acceso a la educacin y a la participacin ciudadana. Los campesinos que emigran del campo a la ciudad, van engrosando estos sectores.

Postulados de Paulo Freire

La educacin para los medios

Aporte Fundamental a la Educacin Popular

La dimensin antropolgica filosfica de la educacin para los medios.Esta reflexin no quedara completa, si no arribamos a su objetivo primordial: el hombre, el ser humano. La dimensin antropolgica filosfica de la EM, busca preservar lo esencial: la libertad y la dignidad del hombre. El hombre mientras ms crtico sea, ser ms libre. La percepcin crtica debe llevar al hombre a la conquista de su plenitud, a travs de la apropiacin consciente de su entorno simblico y de su rol activo dentro de la dinmica social y cultural. Cuando los hombres se levantan para defender su dignidad, para hacer respetar sus derechos, la comunicacin toma un real valor antropolgico. Asimismo, es importante para la comunidad cristiana, aprovechar la coyuntura de la EM para transmitir las bases profundas del mensaje de Cristo. Las prcticas comunicacionales deben conducirnos al ms genuino anuncio evanglico, en el que el Reino de Dios - que es el reino de justicia, de libertad y de paz - ocupe el aspecto central de los mensajes mediticos. Conclusin.Para concluir quisiera hacer nfasis en la idea central que se ha desarrollado: LA EDUCACION PARA LOS MEDIOS ES, PARA LA EDUCACION POPULAR DEL TERCER MILENIO, UNA OPORTUNIDAD DE RENOVACION DE LA PROPUESTA PEDAGOGICA POPULAR Y UNA PUERTA ABIERTA PARA CONTRIBUIR AL PROYECTO GLOBAL DE LA EDUCACION, SOBRE TODO, EN LOS PAISES EN VIAS DE DESARROLLO. A inicios del siglo XXI, la necesidad de una EM con fundamentos tericos autnomos y es ms, propios al contexto de cada regin, aparece como una prioridad imperativa

para los diferentes pases. Sabemos, sin embargo, que estamos frente a una gran tarea, plena de desafos, de inquietudes, de cuestionamientos y de proposiciones de trabajo personal y de grupo. Pese a todo, estamos convencidos que desde esta ptica, tenemos una excelente posibilidad para renovar nuestros esfuerzos de servicio a las nuevas generaciones y as contribuir a forjar un futuro donde el desarrollo de la recepcin activa, crtica y creativa nos lleve a mitigar la exclusin en todas sus formas, promoviendo la consolidacin de la libertad y de la dignidad de la humanidad.