Ap1 (2) .1 - 8

Apocalipse Full HD - A revelao de Jesus Cristo em Alta Definio # 01 A mensagem do Apocalipse - Ap 1.1-8; 22.
6-21
A mensagem do Apocalipse
Apocalipse 1.1-8 (prlogo) 1 Revelao de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos o que em breve h de acontecer. Ele enviou o seu anjo para torn-la conhecida ao seu servo Joo, 2 que d testemunho de tudo o que viu, isto , a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo. 3 Feliz aquele que l as palavras desta profecia e felizes aqueles que ouvem e guardam o que nela est escrito, porque o tempo est prximo. 4 Joo s sete igrejas da provncia da sia: A vocs, graa e paz da parte daquele que , que era e que h de vir, dos sete espritos que esto diante do seu trono, 5 e de Jesus Cristo, que a testemunha el, o primognito dentre os mortos e o soberano dos reis da terra. Ele nos ama e nos libertou dos nossos pecados por meio do seu sangue, 6 e nos constituiu reino e sacerdotes para servir a seu Deus e Pai. A ele sejam glria e poder para todo o sempre! Amm. 7 Eis que ele vem com as nuvens, e todo olho o ver, at mesmo aqueles que o traspassaram; e todos os povos da terra se lamentaro por causa dele. Assim ser! Amm. 8 Eu sou o Alfa e o Omega, diz o Senhor Deus, o que , o que era e o que h de vir, o Todo-poderoso. Apocalipse 22.6-21 (eplogo) 6 O anjo me disse: Estas palavras so dignas de conana e verdadeiras. O Senhor, o Deus dos espritos dos profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que em breve ho de acontecer. 7 Eis que venho em breve! Feliz aquele que guarda as palavras da profecia deste livro. 8 Eu, Joo, sou aquele que ouviu e viu estas coisas. Tendo-as ouvido e visto, ca aos ps do anjo que me mostrou tudo aquilo, para ador-lo. 9 Mas ele me disse: No faa isso! Sou servo como voc e seus irmos, os profetas, e como os que guardam as palavras deste livro. Adore a Deus! 10 Ento me disse: No sele as palavras da profecia deste livro, pois o tempo est prximo. 11 Continue o injusto a praticar injustia; continue o imundo na imundcia; continue o justo a praticar justia; e continue o santo a santicar-se. 12 Eis que venho em breve! A minha recompensa est comigo, e eu retribuirei a cada um de acordo com o que fez. 13 Eu sou o Alfa e o mega, o Primeiro e o ltimo, o Princpio e o Fim. 14 Felizes os que lavam as suas vestes, e assim tm direito rvore da vida e podem entrar na cidade pelas portas. 15 Fora cam os ces, os que praticam feitiaria, os que cometem imoralidades sexuais, os assassinos, os idlatras e todos os que amam e praticam a mentira. 16 Eu, Jesus, enviei o meu anjo para dar a vocs este testemunho concernente s igrejas. Eu sou a Raiz e o Descendente de Davi, e a resplandecente Estrela da Manh. 17 O Esprito e a noiva dizem: Vem! E todo aquele que ouvir diga: Vem! Quem tiver sede, venha; e quem quiser, beba de graa da gua da vida. 18 Declaro a todos os que ouvem as palavras da profecia deste livro: Se algum lhe
- 1 Pr. Leandro B. Peixoto IGREJA BATISTA CENTRAL DE CAMPINAS www.ibcentral.org.br
Apocalipse Full HD - A revelao de Jesus Cristo em Alta Definio # 01 A mensagem do Apocalipse - Ap 1.1-8; 22.6-21
acrescentar algo, Deus lhe acrescentar as pragas descritas neste livro. 19 Se algum tirar alguma palavra deste livro de profecia, Deus tirar dele a sua parte na rvore da vida e na cidade santa, que so descritas neste livro. 20 Aquele que d testemunho destas coisas diz: Sim, venho em breve! Amm. Vem, Senhor Jesus! 21 A graa do Senhor Jesus seja com todos. Amm.
Revelao ou confuso?
No exagero armar que o Apocalipse o livro que mais abusos tem sofrido no decorrer da Histria. Tambm no demais dizer que o livro que tem despertado reaes sempre as mais antagnicas possveis. De um lado, alguns cristos so obcecados pelo Apocalipse Algumas pessoas simplesmente assumem que, juntamente com as passagens apocalpticas do livro de Daniel (cps. 7 a 12), o Apocalipse contm uma histria secreta do mundo, especialmente de pessoas e eventos contemporneos, e que elas possuem a chave para abrir tais segredos. Ento, cheios de certezas, esses especialistas em escatologia fazem todo tipo de predies sobre o desenvolvimento do cenrio mundial e nos apresentam as descries mais bizarras possveis sobre a batalha nal do Armagedom. Por exemplo... Os gafanhotos sobre a terra (Ap 9.3) j foram descritos como tanques russos atacando os americanos. Os 10 chifres da besta que saa do mar (Ap 10.1) j foram interpretados como os 10 Estados membros da Unio Europeia (hoje eles so 27!). Pessoas j acharam no Apocalipse e nos textos apocalpticos de Daniel referncias Napoleo Bonaparte, Luiz 16, Saddam Hussein, China aliada Rssia comunista (Gogue e Magogue), ao arrebatamento da igreja para 1988, etc. Do outro lado, cristos so indiferentes quanto ao Apocalipse Essas pessoas sabem que o livro contm muitas imagens estranhas. De fato, ao ler o Apocalipse, ns encontramos um cordeiro, um leo e um gigantesco drago vermelho, seguido de dois monstros assustadores - uma besta que sai do mar e outra que sai da terra. Selos de um livro so abertos, trombetas so tocadas, taas so derramadas, e h constantes terremotos, temporais de granizo, relmpagos, raios e grandes estrondos de troves. Logo, no para menos que leitores
desenformados quem misticados e ou intimidados diante de tantas imagens pouco familiares e fenmenos to desconhecidos. Pensando no ser para eles, mas para especialistas no assunto (futurologistas, adivinhos, magos, ou outros do gnero), deixam de lado o ltimo livro do Novo Testamento. O Apocalipse para nos fazer adorar! Entretanto, o que temos no Apocalipse uma revelao e no uma espcie de Sudoku do primeiro sculo que precisa ser decifrado. O Apocalipse no um cdigo secreto, mas um livro pastoral. Ao escrever o Apocalipse, Joo desejava advertir e encorajar os seus leitores, a ponto de faz-los cair em adorao aos ps do Senhor, e no se assentar para resolver um enigma que prediz o futuro. Veja: Ap 1.17 - Quando o vi, ca aos seus ps como morto. Ento ele colocou sua mo direita sobre mim e disse: No tenha medo. Eu sou o Primeiro e o ltimo. Se no for assim (se o Apocalipse no promover adorao em vez de medo e confuso), o leitor ter perdido por completo o propsito deste Livro Sagrado. Joo quer nos ajudar a ver o triunfo de Cristo sobre tudo e sobre todos, provocando em ns uma intensa adorao. No Apocalipse, o assunto Cristo (no esoterismo criptogrco), o contexto pastoral (no entretenimento alarmista), e o alvo a adorao (no especulao amedrontadora). Resumindo: o Apocalipse visa a revelao de Cristo e no a confuso do cristo!
A literatura apocalptica
Sendo o Apocalipse um livro to sui generis e, por isso, propcio promover todo tipo de confuso e alienao, e capaz de provocar a mais crtica das indiferenas, por que os cristos deveriam se preocupar em ler tal livro? Esta a pergunta que buscaremos responder ao longo dessa srie de mensagens. Veremos Apocalipse Full HD. O Apocalipse de Joo faz parte de um conjunto de obras chamado de Apocalptica. Vrios outros livros apocalpticos, semelhantes ao de Joo, foram escritos ao longo da histria judaico-crist. Por exemplo: I Enoque, escrito cerca de 200 a.C.

Livro do Jubileu, por volta do 2 sculo a.C. Testamento de Moiss, comeo do 1 sculo d.C. 4 Esdras, nal do 1 sculo d.C. Apocalipse de Abrao, 1 ou 2 sculo d.C. Daniel 7-12; Mateus 24; Marcos 13; Lucas 21; 2 Tessalonicenses 2.
Surgida principalmente no perodo interbblico (entre o Antigo e o Novo Testamentos), a literatura apocalptica procura transmitir uma mensagem de f e esperana aos que esto sofrendo. O prprio termo apocalipse, que signica revelao, indica isso. Atravs desses livros, seus autores querem revelar o propsito de Deus na histria, queles que so perseguidos por causa de sua f. Judeus e, depois deles, cristos, viviam na esperana do grande Dia do Senhor. Mas, a realidade da era presente lhes era aterrorizante. Como as maldades da era presente poderiam se reverter nas maravilhas da era porvir? Deus precisaria intervir! precisamente a que entra a literatura apocalptica. O sonho do povo de Deus - O Apocalipse um sonho! O pecado da era presente e os terrores dos tempos entre o agora e o ainda no, estavam muito distantes da bno da chegada do Dia do Senhor. Apesar de certo, o Dia do Senhor tardava em chegar. Tentando, pois, descrever o indescritvel, dizer o impronuncivel, e pintar o incompreensvel, anal: Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que o amam (1Co 2.9), que nasce a literatura apocalptica para anunciar que Deus soberano e no nal o seu povo prevalecer. O segredo do povo de Deus - O Apocalipse um segredo! Quanto mais o povo sofria, mais ele sonhava no Dia do Senhor e escrevia sobre tal evento na forma como vemos em Apocalipse. Porm, eles sofreriam ainda mais se os opressores e perseguidores pudessem entender o seu sonho. Seus escritos soariam como obra de rebeldes revolucionrios. da que nascem os smbolos e imagens da apocalptica. Para aqueles que perseguiam, esses livros no tinham sentido. Mas para aqueles que escreviam ou liam, eram cheios de signicado, f e esperana.
O sofrimento dos cristos

Os cristos dos dias de Joo estavam sofrendo por causa de sua f, e o Apocalipse foi escrito como um tratado pastoral, visando fortalecer e encorajar os crentes da sia Menor (regio ocidental da atual Turquia). Joo estava exilado numa colnia penal em Patmos devido perseguio religiosa (Ap 1.9) Eu, Joo, irmo e companheiro de vocs no sofrimento, no Reino e na perseverana em Jesus, estava na ilha de Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus. Os cristos estavam passando por fortes tribulaes (2.9-10) 9 Conheo as suas aies e a sua pobreza; mas voc rico! Conheo a blasfmia dos que se dizem judeus mas no so, sendo antes sinagoga de Satans. 10 No tenha medo do que voc est prestes a sofrer. O Diabo lanar alguns de vocs na priso para prov-los, e vocs sofrero perseguio durante dez dias. Seja el at a [mesmo diante da] morte, e eu lhe darei a coroa da vida A Igreja estava testemunhando terrveis mortes (Ap 2.13; 6.9)
2.13 -
Sei onde voc vive onde est o trono de Satans. Contudo, voc permanece el ao meu nome e no renunciou sua f em mim, nem mesmo quando Antipas, minha el testemunha, foi morto nessa cidade, onde Satans habita. Quando ele abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas daqueles que haviam sido mortos por causa da palavra de Deus e do testemunho que deram. O povo de Deus, apesar de tudo, poderia seguir com f! Deus via suas lgrimas (Ap 7.17; 21.4) Suas oraes eram ouvidas e exerciam grande inuencia (Ap 8.3-4) Deus vingaria o sangue de seu povo (Ap 19.2) Cristo vive e reina, e ele governa o mundo em funo da Igreja (Ap 5.7-8) O Senhor voltar para buscar a sua Igreja (Ap 21.22) Enganam-se profundamente aqueles que pensam que os cristos no so mais perseguidos. Como nos dias de Apocalipse, a perseguio ocorre de acordo com a regio. Em alguns lugares de forma velada, noutros de forma aberta. Nuns lugares na forma de preconceito, noutros com a pior barbaridade. O fato que . . .
6.9 -
Todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus sero perseguidos. (2Tm 3.12) A Revista Charisma publicou um artigo (Charisma Magazine, 2010) que atesta que o cristianismo a religio mais perseguida no mundo hoje: O Cristianismo a religio mais perseguida no mundo? Certamente que sim, armam diversas fontes governamentais e religiosas. No entanto, entre os mais alheios realidade esto, ironicamente, os cristos no Ocidente - onde a noo de perseguio aos cristos vista como improvvel, ou pior, uma inverdade. (...) Quase todos os grupos de direitos humanos e agncias governamentais ocidentais que monitoram a situao dos cristos ao redor do mundo concordam: (1) Entre 200 e 230 milhes de crentes enfrentam ameaas dirias de assassinato, espancamento, aprisionamento e tortura; (2) De 350 a 450 milhes enfrentam algum tipo de discriminao na escola, no trabalho, ou em casa; (3) Uma estimativa conservadora do nmero de cristos mortos por causa de sua f a cada ano de cerca de 150.000. O site Portas Abertas divulgou a lista dos dez pases onde os cristos so mais perseguidos hoje: 1- Coreia do Norte, 2- Afeganisto, 3- Arbia Saudita, 4- Somlia, 5- Ir, 6- Maldivas, 7- Uzbequisto, 8- Imen, 9Iraque, 10- Paquisto. Desde os dias de Joo, aparentemente os vencedores so: o drago (12.3), a besta (13.10), o falso profeta (13.11) e a Babilnia (14.8). Mas, o Apocalipse revela que eles so os vencidos e o povo de Deus vitorioso: Ap 17.14 - Guerrearo contra o Cordeiro, mas o Cordeiro os vencer, pois o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; e vencero com ele os seus chamados, escolhidos e is.
A exortao do Apocalipse
Eu vi. Eu ouvi. Ao longo do Apocalipse, a expresso Eu vi aparece 40 vezes, e a expresso Eu ouvi aparece 38 vezes. Apocalipse um livro de imagens que foram vistas e ouvidas por Joo, o evangelista. Outro dado importante: o Apocalipse foi escrito para ser lido diante das igrejas (Ap 1.3). Suas imagens, conquanto sejam imagens, no so para ser visualizadas, mas para ser compreendidas. Como faz
toda boa ilustrao. O objetivo de toda ilustrao (tambm das parbolas) nos fazer compreender uma verdade, e nunca nos fazer simplesmente visualizar uma histria. Assim o Apocalipse. Juntando essas informaes, ns podemos concluir que quando estamos lendo o Apocalipse, devemos guardar em mente as sete igrejas, para as quais Joo escreveu, ouvindo as vises sendo lidas, ouvindo atentamente cada palavra sendo dita, e se perguntando: O que Joo viu depois? O que Joo ouviu a seguir? Ah! Sim, entendi! O objetivo de Joo no revelar o que vai acontecer a seguir (cronologicamente acontecimentos futuros), mas o que ele viu a seguir (teologicamente revelao de esperana). Veja! Oua! fundamental que saibamos tambm que a principal exortao de Joo ao longo do livro no creia e obedea, mas veja e oua. Especialmente veja. Por qu? Joo sabia que em tempos de lutas e perseguies a nossa maior diculdade precisamente crer em Deus e obedec-lo. O sofrimento tende a nos fazer tirar os olhos da glria de Deus estampada na face de Cristo, para coloc-los nas pessoas e nos problemas. Por isso ele diz: Parem de olhar para o aqui e agora. Fixem os seus olhos no Senhor da glria. Atentem-se para o que eu vi e ouvi. Aprendam a lio e confortem o corao. Adorem a Deus. Mas, qual lio? Ou, quais lies?
A mensagem do Apocalipse
A viso como um todo de Joo est entre os colchetes do prlogo prefcio (Ap 1.1-8) e do eplogo - concluso (Ap 22.6-21). O prlogo e o eplogo colocam a grande viso de Joo numa tela especial. Em particular, o prlogo e o eplogo pintam a viso mais ampla do livro em trs grandes realidades invisveis ao presente de sofrimentos. Quero concluir esta mensagem inicial no Apocalipse, destacando a sua mensagem em linhas gerais partir do prlogo e do eplogo, na
esperana de que ela nos d fora e esperana para enfrentar os problemas e os sofrimentos de uma vida piedosa (2Tm 3.12). -- 1 -A primeira realidade invisvel ao presente que . . . CRISTO EST VINDO Ap 1.7 - Eis que ele vem... Ap 22.7 - Eis que venho em breve! Ap 22.12 - Eis que venho em breve! Ap 22.20 - Sim, venho em breve! Tudo o que Joo v e ouve ao longo do livro est entre os colchetes deste grande fato: O Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo est vindo! No que ele vir, mas que ele j est vindo. A sua vinda est se desenrolando neste exato momento. Jesus no est sentado no trono contemplando a possibilidade de um dia vir. Ele est em movimento neste instante, preparando-se para chegar. -- 2 -A segunda realidade invisvel ao presente que . . . CRISTO EST VINDO EM BREVE Ap 1.7 - Eis que ele vem... Ap 22.7 - Eis que venho em breve! Ap 22.12 - Eis que venho em breve! Ap 22.20 - Sim, venho em breve! A verdade do Apocalipse no simplesmente que Jesus est vindo, mas que Jesus esta vindo em breve! Ap 1.3 - Feliz aquele que l as palavras desta profecia e felizes aqueles que ouvem e guardam o que nela est escrito, porque o tempo est prximo. Ap 22.10 - Ento me disse: No sele as palavras da profecia deste livro, pois o tempo est prximo. A palavra que Joo utiliza a mesma que Jesus usou em sua primeira pregao pblica:
Mc 1.15 - O tempo chegado, dizia ele. O Reino de Deus est prximo. Arrependam-se e creiam nas boas novas! Como poderia estar prximo, se j se passaram mais de 2.000 anos? porque o Rei est prximo. Ele no distante. A qualquer momento ele pode aparecer, como a resplandecente Estrela da Manh (Ap 22.16) que vem surgindo devagarinho e, de repente, bum!, est l. A verdade que a cada dia que passa, este venho em breve de Jesus ca ainda mais prximo de ns: 1Jo 2.8 - As trevas esto se dissipando e j brilha a verdadeira luz. A cada dia o reino das trevas vai dando lugar ao reino da luz! -- 3 -A terceira realidade invisvel ao presente que . . . CRISTO, O EU SOU, EST VINDO EM BREVE Ap 1.8 - Eu sou o Alfa e o Omega, diz o Senhor Deus, o que , o que era e o que h de vir, o Todo-poderoso. Ap 22.13 - Eu sou o Alfa e o mega, o Primeiro e o ltimo, o Princpio e o Fim. Alfa e mega, a primeira e a ltima letras do alfabeto grego - o A e Z, o primeiro e o ltimo. Primeiro, no grego, arche - de onde vem a nossa palavra arqutipo, modelo, padro. Jesus o padro de tudo e de todos. ltimo, no grego, telos - de onde vem a ideia de destino nal, alvo, objetivo. Jesus o alvo de tudo e de todos. Tudo comea em Cristo (Alfa) e termina em Cristo (mega). A forma que Paulo encontrou para dizer que Jesus o Alfa e o mega, o Primeiro e o ltimo, foi a seguinte: Rm 11.36 - Pois dele, por ele e para ele so todas as coisas. A ele seja a glria para sempre! Amm. As coisas no so o que aparentam ser. Olhe para alm da realidade presente. Jesus e os seus eleitos j venceram. apenas questo de tempo para que tudo se consume (Ap 17.14). Tenha f! Olhe e
veja o que Joo viu. Oua e compreenda o que Joo ouviu. Leia o Apocalipse. A vinda iminente de Jesus Cristo, o Alfa e o mega, o Primeiro e o ltimo, no para nos assustar, mas para nos levar salvao e santicao. A vinda iminente de Jesus Cristo para nos fazer viver diferentes. Diante desta realidade, enquanto Jesus nos convocou ao arrependimento (Mc 1.15), Pedro nos exortou santicao: 1Pe 4.7-11 - 7 O m de todas as coisas est prximo. Portanto, sejam criteriosos e estejam alertas; dediquem-se orao. 8 Sobretudo, amem- se sinceramente uns aos outros, porque o amor perdoa muitssimos pecados. 9 Sejam mutuamente hospitaleiros, sem reclamao. 10 Cada um exera o dom que recebeu para servir os outros, administrando elmente a graa de Deus em suas mltiplas formas. 11 Se algum fala, faa- o como quem transmite a palavra de Deus. Se algum serve, faa- o com a fora que Deus prov, de forma que em todas as coisas Deus seja gloricado mediante Jesus Cristo, a quem sejam a glria e o poder para todo o sempre. Amm. A vinda iminente de Jesus Cristo no para nos alarmar, mas para nos motivar a viver em santidade. Esta a mensagem do Apocalipse. Creia em Jesus Cristo aqui e agora. Busque a santicao. Sem ela, voc no ver o Senhor quando ele chegar! Lembre-se, ele est vindo em breve, num abrir e fechar de olhos.

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O sofrimento dos cristos

- 8 Pr. Leandro B. Peixoto IGREJA BATISTA CENTRAL DE CAMPINAS www.ibcentral.org.br

- 10 Pr. Leandro B. Peixoto IGREJA BATISTA CENTRAL DE CAMPINAS www.ibcentral.org.br

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