EL SENTIDO POLTICO DE LA RELACION ENTRE COMUNICACIN Y EDUCACIN. ALGUNAS REFLEXIONES Prof.

Maria Raquel Coscarelli Profesora Titular en el Profesorado en Comunicacin Social, Universidad Nacional de La Plata El reconocimiento de la politicidad del vnculo comunicacin /educacin, constituye una premisa bsica para la comprensin del campo simblico como espacio de dominacin, lucha, resistencias y complejas contradicciones. Las primeras cuestiones que se me ocurren tienen que ver con las mltiples vas en que se irradia este sentido poltico que penetra intersticialmente en las prcticas socio-culturales, entramndose en cada una de sus expresiones. Regula instituciones, sujetos y discursos. Cmo dar cuenta de este sentido sin caer en reduccionismos o perderse en su expansin? El vnculo comunicacin/educacin, comprometido con el conocimiento, est estrechamente ligado al poder y a cmo ste se ejerce en la sociedad. Comunicacin y educacin son objetos de poder. La apropiacin de conocimientos en la sociedad contempornea, otorga poder a quienes dominan los procesos de produccin, de interpretacin y de distribucin de la simbologa social y del conocimiento; por ello su posesin provoca luchas y conflictos. El poder como relacin -capacidad de realizar algo, de influir ya sea como poder represivo limitativo de la libertad o como poder productivo afin a un proyecto emancipatorio-, necesita muchas voces que lo revelen y no slo las autorizadas desde quienes lo detentan. El siglo XX fue el siglo de las ciencias humanas y sociales, del reconocimiento de las tramas del poder, de la comunicacin, de la educacin para todos, de los derechos y sus defensas. Paradjicamente el poder econmico se ha concentrado cada vez ms, negando en los hechos aquellas finalidades. La politicidad en lo educativo/comunicacional desborda su propio campo y atraviesa el conjunto sociocultural. Es una presencia en permanente mutacin pues muestras interpretaciones y configuraciones son mviles, situadas en cambiantes posicionamientos ideolgicos. Uno de los caminos para su desbrozamiento es situarse en el escenario de Amrica Latina. En la actualidad se ha avanzado en las ciencias sociales y a ello han contribuido en mucho las llamadas teoras crticas, posmodernas, deconstructivas, estudios culturales y otras. Se han tornado visibles fenmenos de variada factura antes ignorados: la multiculturalidad, las diferencias, el gnero, las tribus urbanas, los estudios literarios. Tambin se han conmovido otras ciencias, como las naturales. En trminos generales, se ha erosionado la supremaca de perspectivas emprico-analticas a ultranza y su ensamble con polticas neoliberales. En este encuadre parece pertinente, referir brevemente a la advertencia que formula Roberto Follari sobre cierto sesgo relativista de los estudios culturales de Amrica Latina y de algunos enfoques deconstructivos. Rescata la amplitud y profundidad del abordaje descentrado que se abre a mltiples fenmenos de la cultura; pero, al mismo tiempo, llama la atencin sobre ciertas tendencias que dicen trascender los lmites del discurso de las clases sociales y de la dependencia. Es necesario, dice el autor, interrogarnos acerca de cmo operan y se articulan en la prctica social estas tendencias, algunas de las cuales se han transmutado en lo que dicen abjurar: esencializar lo cultural. Algunas versiones han relegado al olvido las determinaciones sociales y econmicas, precisamente aspectos de no escasa relevancia en la hora actual y en las relaciones que involucran a Amrica Latina. Estas teoras muchas veces han

sido cooptadas al servicio de las polticas de mercado, entramndose arteramente con cuestiones de descentralizacin, desfinanciamiento de polticas pblicas, etc. Bajo la cobertura aparente de cobijar las diversidades regionales, se han desbastado sistemas educativos, de salud pblica, economas y otros programas, librndolos a su propia suerte. Estas teoras son dbiles en trminos emancipatorios. Surgidas en la crtica social, parecen estancarse en cierta complacencia y academicismo. Follari, reconoce autores de calidad en deconstruccin y estudios culturales, de los que espera aportes para un futuro mejor en nuestras sociedades pero, provocativamente y como intelectual comprometido, arremete sin concesiones exponiendo sus divergencias a partir de las condiciones concretas de la hora actual. Su lectura crtica no es arbitraria, se erige con el propsito de encontrar una poltica alternativa, que sin silenciar las tensiones dentro de su propio espacio, pueda enfrentar los modelos establecidos. En nuestros mundos alejados de la centralidad estadounidense y europea, deberamos mantener una actitud de apertura, distinguiendo al mismo tiempo, contradicciones y riesgos inherentes a los discursos y consecuencias polticas en la pugna actual con el neoliberalismo. El anlisis de la politicidad comunicativo/educacional debera contribuir a reconstruir y sostener la trama social lesionada por las polticas de la competitividad desigual y del individualismo, que han generado condiciones de pobreza extrema y ahondado las exclusiones de todo tipo. En un contexto de descalificacin y proletarizacin social se han socavado las autovalorizaciones, la criticidad, la solidaridad y el deseo de proyectos futuros. Ms que nunca es necesario clarificar el marco tico social de los actos comunicacionales y educativos procurando la preservacin de un espacio inclusivo para todos, comprometido con la justicia social. La ampliacin de estos espacios en la construccin de relaciones democrticas, implica otorgar principalidad a los sentidos tico polticos. En sntesis creo que con distintos niveles de amplitud, se est iluminando la politicidad del vnculo comunicacional-educativo. Su profundizacin requiere instalar una poltica crtica al interior de las teoras y prcticas que lo expresan. Un enfoque sustantivo va ms all del registro de dicha politicidad, implica su problematizacin y develado del contenido que conlleva y el sentido tico-poltico que lo califica.