LITERATURA PRECOLOMBINA Durante el descubrimiento del continente americano, los espaoles encontraron grandes culturas civilizadas y altamente desarrolladas

y con caractersticas de organizacin como las siguientes: Sistema poltico teocrtico: las clases sociales dominantes (reyes, nobleza y sacerdotes) lograron un control poltico sobre las sociedades antiguas gracias al excedente agrcola del maz que les permiti desarrollar otras reas productivas, culturales y cientficas, as como la marcada divisin social.

Avances tecnolgicos en geologa y astronoma, con predicciones de fenmenos naturales hasta nuestros das. Dominio completo de la poesa pica y lrica, la prosa y el teatro ritual. Construcciones de pirmides, ciudades urbanizadas y templos sagrados; practicaban el juego de pelota como un ritual religioso. Mundo politesta, como la fuente de identificacin religiosa y ritual; as crean que cualquier fenmeno natural: el Sol, la Luna, la lluvia los animales eran dioses y realizaban ceremonias dedicadas a cada uno para mantener el ciclo vital de la existencia. Las culturas americanas precolombinas ms importantes fueron las siguientes: Los aztecas: crearon un imperio en el siglo XV (perodo post-clsico). Fueron encontrados por los espaoles. Los mayaquichs: el perodo clsico fue la etapa de mayor esplendor. Desaparecieron en el siglo VIII d. de C. Los incas: perodo clsico. Asentamiento en las tierras altas de Per. El espritu indgena, propio de la mentalidad primitiva, se bas en mitos que relataban la cosmogona, la teogona y la historia del hombre vinculada a la idea de fatalidad y catstrofe; crean en la vida ms all de la muerte, en la necesidad del sacrificio, que explicaba cmo los hombres necesitan de los dioses para vivir, as como tambin los dioses necesitan de la vida de los hombres para subsistir. Cabe mencionar que los rasgos heredados de la cultura antigua los tenemos gravados en nuestra memoria colectiva , y los manifestamos a travs de actitudes cotidianas, tales como: subordinacin, espiritualidad, fatalismo, templanza ante la vida, resignacin ante el dolor; pero sobre todo, en la reaccin espontnea ante el abuso extremo. Para el historiador alemn Rudolf Grossmann, la literatura precolombina no es ms que una interpretacin occidental de lo que fue la cultura indgena; este argumento se basa en que cada cultura difiere en el objetivo de su expresin, por ejemplo, para los occidentales la literatura fue la expresin individual del artista con el objeto de instruir o divertir al lector o espectador. Por otro lado, la literatura precolombina pertenece a una cultura indgena propia cuyo objetivo de expresin fue transmitir, su concepcin del mundo, el sentido de su existencia y su religin. Hoy en da, gracias a los cdices (manuscritos de amate), estelas y escalinatas grabadas, tenemos conocimientos de la cultura y la literatura, aunque muchos de esos cdices fueron destruidos por el tiempo, la humedad o quemados por los propios misioneros espaoles.

Caractersticas de la literatura precolombina Relatos filosficos sobre la existencia humana, la lucha por el poder del conocimiento, la sabidura para alcanzar la plena civilizacin.

En la poesa se manifiesta el sentimiento de dolor y el sufrimiento ante el sentido fatalista de la vida. Empleo del realismo mgico: hechos inverosmiles donde se mezcla lo real con lo irreal. Narraciones mitolgicas de carcter hiperblico: exageradas

Cultivaron los siguientes generos: La poesa pica: El Popol Vuh, que narra relatos cosmognicos, teognicos de la cultura maya; la creacin del hombre y pueblos antiguos. Escrito en lengua quich (hacia el ao 1500) y traducido al castellano por el fraile dominico Francisco Ximnez, quien se apropi del texto original en Santo Toms, Chichicastenango (Guatemala); es considerado la Biblia de los Mayas-quichs.

La poesa, como la de Netzhualcyotl (1402-1472) rey de Texcoco. El teatro de carcter ceremonial, como el drama Ollantay, de la mitologa inca. Amo el canto del cenzontle, pjaro de cuatrocientas voces. Amo el color del jade, y el enervante perfume de las flores; pero amo ms a mi hermano el hombre. (Netzhualcyotl)

La literatura precolombina, como su propio nombre indica, hace referencia al conjunto de obras con valor literario producidas en Amrica (del Norte, Central y del Sur) antes de la llegada de Cristbal Coln y de la subsiguiente conquista espaola. En ese largo perodo de tiempo, que va desde el surgir de los primeros pueblos americanos hasta la mencionada conquista, existieron literaturas muy diferentes, cada una propia de una cultura o pueblo. Hay tres de ellas que, sin embargo, fueron ms brillantes y conocidas, tres literaturas que van en consonancia con las tres grandes culturas americanas precolombinas: la azteca, la maya y la inca. Cada una de ellas utiliz una lengua diferente. Los aztecas hablaban y producan su literatura en lengua nahuatl; los mayas en la llamada lengua maya; y los incas en lengua quechua. La lengua aymara por su parte tambin produjo -y en menor medida sigue produciendo- una importante literatura. Una -triste- realidad comn a estas tres literaturas que acabamos de mencionar es el escaso nmero de testimonios que conservamos. Si bien aztecas, mayas e incas fueron pueblos profundamente desarrollados y avanzados en su relacin con las artes y la ciencias, no tuvieron por costumbre fijar por escrito su produccin literaria. sta se basaba fundamentalmente en la tradicin oral, y por este medio se transmita y conservaba. Slo algunas obras muy particulares se grababan en algn soporte escriptorio. Es bien sabida la esquilmacin humana y material que sufrieron estos pueblos con la llegada de los espaoles. La conquista destruy sus culturas y muy pocos retos se conservaron. Lamentablemente, la literatura fue uno de los mbitos ms perjudicados, y slo gracias a la labor de algunos cronistas, que tradujeron ciertas obras y las fijaron al alfabeto latino, se pudieron conservar algunos ejemplos de su literatura, si bien, probablemente, no de la forma en que fueron creados. Por medio de esos ejemplos, sabemos que se trataba en su mayor parte de una literatura potica, que versificaba casi todos los gneros. Sabemos que su temtica iba casi siempre relacionada con los dioses, bien en forma de himnos o alabanzas, bien en forma de descripcin e instrucciones para rituales y conmemoraciones religiosas. Por otra parte, sabemos tambin que exista una literatura que hoy, amn de las lgicas reservas, podemos asimilar al ensayo: haba obras, en efecto, que trataban de ciencias, astronoma y filosofa. Literatura precolombina (Popol Vuh) Literatura precolombina hace referencia a la produccin literaria realizada en el continente americano antes del Siglo XV. Existen pocos vestigios acerca de la literatura precolombina, estos se clasifican en tres grupos: Literatura azteca: predominantemente nhuatl o azteca), de la que han quedado algunas obras de carcter cosmolgico, religioso o adivinatorio, como el Cdex Borgia y Borbonicus.

Literatura inca: con una abundante produccin de poesa religiosa, destinada a la recitacin y al canto litrgico, as como largos poemas narrativos. El teatro es otro de los gneros cultivados. Su drama ms conocido es Ollantay Literatura maya: esta literatura tiene una gran relevancia en la literatura precolombina ya que en esta se encuentra uno de los libros ms importantes de la literatura precolombina, el cual es el popol vuh un libro en el en que se explica el mito quich del origen del mundo y la historia de los soberanos mayas. El Popol Vuh, fue descubierto a principios del siglo XVIII por el religioso dominico espaol Francisco Jimnez. Contiene las ideas y las tradiciones de este pueblo, la historia de sus orgenes y la cronologa de sus reyes, hasta el ao 1550. El Popol Vuh est compuesto por cuatro partes que cuentan la creacin del Universo y del hombre, la historia, las tradiciones y la cronologa de los reyes quichs hasta 1550.

Como no tuvieron contactos con la civilizacin europea, los mayas quichs crearon una explicacin del nacimiento del mundo muy parecida a la que en el cristianismo proporciona el libro del Gnesis. Segn el Popol Vuh, el mundo era nada hasta que los dioses, el Gran Padre (creador) y la Gran Madre (creadora de formas) decidieron generar la vida. La intencin de los dos era ser adorados por sus propias creaciones. Primero crearon la Tierra, despus los animales y, luego, los hombres. stos fueron inicialmente hechos de barro, pero como el intento fracas, el Gran Padre decidi sacarlos de la madera. Pero, los nuevos hombres eran altivos, vanidosos y frvolos, entonces el Gran Padre los aniquil por medio de un diluvio. Por este suceso, los dioses no desistieron y, en una ltima tentativa, crearon a los hombres a partir de granos de maz molidos y, de los cuerpos de aquellos, a cuatro mujeres. Una vez formadas otras tantas familias, los dioses, temerosos de que a sus criaturas pudiera tentarlas la idea de suplantarlos en sabidura, disminuyeron la vista e inteligencia de los ocho. El Popol Vuh tambin relata las aventuras de dos hermanos gemelos, Hunahp e Ixbalanqu, vencedores de las fuerzas malignas e hijos de una de aquellas mujeres que, pese a su virginidad, los concibi de manera milagrosa.

Funcin religiosa de la literatura precolombina. La Religin tena la funcin de ser una herramienta para educar a la poblacin sobre las costumbres y actitudes que deban de adoptar. Una -triste- realidad comn a estas tres literaturas que acabamos de mencionar es el escaso nmero de testimonios que conservamos. Si bien aztecas, mayas e incas fueron pueblos profundamente desarrollados y avanzados en su relacin con las artes y las ciencias, no tuvieron por costumbre fijar por escrito su produccin literaria. sta se basaba fundamentalmente en la tradicin oral, y por este medio se transmita y conservaba. Slo algunas obras muy particulares se grababan en algn soporte escrito. Es bien sabida la discriminacin humana y material que sufrieron estos pueblos con la llegada de los espaoles. La conquista destruy sus culturas y muy pocos retos se conservaron. Lamentablemente, la literatura fue uno de los mbitos ms perjudicados, y slo gracias a la labor de algunos cronistas, que tradujeron ciertas obras y las fijaron al alfabeto latino, se pudieron conservar algunos ejemplos de su literatura, si bien, probablemente, no de la forma en que fueron creados. Por medio de esos ejemplos, sabemos que se trataba en su mayor parte de una literatura potica, que versificaba casi todos los gneros. Sabemos que su temtica iba casi siempre relacionada con los dioses, bien en forma de himnos o alabanzas, bien en forma de descripcin e instrucciones para rituales y conmemoraciones religiosas. Por otra parte, sabemos tambin que exista una literatura que hoy, amn de las lgicas reservas, podemos asimilar al ensayo: haba obras, en efecto, que trataban de ciencias, astronoma y filosofa.

Incas

El Inca era considerado descendiente directo del sol (e hijo supremo): ejerca la mxima autoridad religiosa. Dividan sus creencias en dos estratos religiosos: Culto a las fuerzas naturales y Culto aristocrtico (que inclua la enseanza y prctica de doctrinas secretas desde el sacerdocio). Dios supremo: Viracocha o Pachacamac. Deidades naturales: Inti (el sol), Quilla (la luna), Tierra Madre y Vira (el agua). Crean en la reencarnacin y en los Huacas (seres capaces de transformarse total o parcialmente en otros). Practicaban la adivinacin y rendan culto a los muertos. Mayas Religin naturista o dualista. A la religin maya se debe la escritura de dos libros considerados obras cumbres de la literatura precolombina: El Popol Vuh, escrito en el Siglo XVI, y el Chilm Balm, coleccin de veinte manuscritos que narran el origen oriental del maya y su llegada a la pennsula por mar. Se servan de prcticas esotricas sacerdotales para dominar al pueblo. Aztecas

Su dios supremo era Quetzalcoatl. Eran bsicamente politestas: adoraban al sol, la luna y un dios civilizador. Realizaban sacrificios humanos como ofrenda a sus dioses y practicaban cultos destinados a producir las lluvias. Su calendario influa en la vida cotidiana y creencia religiosa.

La concepcin del tiempo, la naturaleza y las personas en la literatura precolombina. Las diferentes civilizaciones precolombinas tenan una concepcin acerca de lo que es el tiempo, la naturaleza y la persona muy diferente a la concepcin que nosotros tenemos en este momento de esos aspectos. A continuacin describiremos los diferentes tipos de concepcin segn las culturas precolombinas: La naturaleza: Esta era fundamental en la cultura precolombina ya que exista un lazo vital de la naturaleza con los indgenas, para los indgenas los lugares se convierten en personajes de los relatos, la madre tierra se encarga de castigar a quienes le hacen dao y de bendecir a los hijos que son buenos con ella.

El tiempo: Era considerado como una serie de ciclos sin principio no fin interrumpidos por catstrofes que significaban el retorno al caos primordial. Pero nunca se acabara el mundo porque crean en la palingenesia: la regeneracin cclica del universo. LA HISTORIA La historia hace que el pueblo pueda aprender de sus orgenes y de su lugar en el mundo, se crea la idea de identidad por el origen comn para la comunidades primitivas serva como herramienta para educar a la poblacin sobre las costumbres y actitudes adecuadas de los miembros de la comunidad. para controlar su comportamiento se crean seres sobrenaturales.

LA DIVERSIN Otros relatos precolombinos son creados para divertir a la poblacin tienen un fin lcido en el que los lectores pueden disfrutar imaginando los suceso que le ocurren a un personaje o las relaciones controvertidas entre los animales. Personas: Los dioses, son los seres superiores todopoderosos Los animales, son de vital importancia para el mundo indgena que en algunos relatos son sagrados. Los mortales, son indgenas de la comunidad

Para los precolombinos ni el tiempo es lineal ni el espacio es algo fijo y acabado; por el contrario, estn vivos, recrendose constantemente como elementos dinmicos de la manifestacin, por la perpetua actividad de los espritus que los generan y conforman.

Los indgenas son artistas naturales. Sienten la belleza y la expresan con facilidad por su cercana con la naturaleza y por su sensibilidad por los asuntos humanos. La metfora consiste en referirnos a cosas familiares y cotidianas, mediante la comparacin con lo que amamos de la naturaleza y con la belleza encontrada en la imaginacin y la vida real. La metfora, es la substancia misma del lenguaje potico. Y la poesa nhuatl est llena de metforas.*e.) Finalmente, la literatura indgena est abierta a lo sagrado. Dios o las divinidades eran y son el cimiento, el centro y la meta de las culturas indgenas. Lo sagrado es lo que da cohesin y fuerza a la vida de las comunidades y las personas que pertenecen a los pueblos indios. De modo que la literatura indgena no podra ser de otra forma: su corazn es lo sagrado.*Los antiguos mexicanos hicieron poesa pica, lrica, dramtica y ritual. La prosa surgi despus y siempre tiene una intencin moral, religiosa, social o educativa. En todos los casos, los textos antiguos mostraban la sabidura y la belleza con que vivan esos pueblos.