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CONTENIDO DEL REGLAMENTO LOCAL

Considerando
Propsito
Declaracin de fe
UNIDAD 1 DOCTRINAS FUNDAMENTALES
Leccin 1 La Santa Trinidad
Leccin 2 La Divinidad de Cristo
Leccin 3 El Bautismo en el Espritu Santo
Leccin 4 Las Sagradas Escrituras
Leccin 5 El Hombre
Leccin 6 La Iglesia
Leccin 7 Plan Financiero Bblico
Leccin 8 La Oracin
Leccin 9 La Sanidad Divina
Leccin 1 O El Sacramento del Bautismo en Agua
Leccin 11 El Sacramento de la Santa Cena
Leccin 12 La Santidad
Leccin 13 El Arrebatamiento de la Iglesia
Leccin 14 La Tribulacin
Leccin 15 El Reino Milenial
Leccin 16 Los Juicios de Dios
UNIDAD JI LAS CEREMONIAS
Leccin 17 El Matrimonio
Leccin 18 Presentacin de nios
Leccin 19 Ceremonias Fnebres
UNIDAD 111 NORMATIVA BfBLICA
Leccin 20 . Vestimenta y Prcticas ~ t l c a s
Leccin 21 Cnyuges con segundo matrimonio
Leccin 22 Disciplina
UNIDAD IV ORGANIZACIN
Captulo 1 Asamblea Local
Captulo 2 Gobierno y Administracin de la Iglesia
Captulo 3 Membresa de la Iglesia
Captulo 4 Patrimonio
Captulo 5 Calendario Eclesistico
APNDICE
GLOSARIO
PACTO DE MEMBRESIA
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REGLAMENTO DE LA IGLESIA LOCAL
Es el Manual de Doctrinas, Sacramentos, Ceremonias, Normas y
Organizacin de la iglesia local de la Conferencia Evanglica de las
Asambleas de Dios en Honduras.
CONSIDERANDO
1. Que todo aquel que ha sido alcanzado por la gracia de Dios, ha pasado
de las tinieblas a la luz admirable de nuestro Seor Jesucristo; ste es
un nio en la fe y necesita nuevas relaciones que deber mantener con
los creyentes y con las dems personas. 1 Pedro 2:1-3, 9; 1 O.
2. Que para cumplir con la gran comisin dada por Cristo a sus
seguidores, as como para la preservacin de nuestra comn fe
cristiana es necesario organizarnos. Efesios 4:11-16.
3. Que ser miembro en plena comunin de la iglesia, es un alto y digno
privilegio. Efesios 2:19.
POR TANTO
1. Se ha preparado ste reglamento con el que nos regimos en la iglesia
local, de acuerdo a nuestro sistema de gobierno que es congregacional
y representativo. La Asamblea Local constituye la autoridad en los
asuntos internos de la misma; pero sujeta a las disposiciones de la
Conferencia Evanglica de las Asambleas de Dios en Honduras,
expresadas en los Estatutos, Reglamento Interno y ste Reglamento
Local, siguiendo el modelo bblico de Hechos 6: 1-7; 15:1-35.
2. Para implementar el sistema de gobierno local, se ha organizado el
Cuerpo Oficial formado por el Pastor, Diconos, Diaconisas, Secretario
y Tesorero; y el Cuerpo Ministerial, formado por el Cuerpo Oficial y las
directivas de programas y departamentos.
PROPSITO
Establecer principios y reglas que sirvan como base de comunin y unidad
entre las iglesias y sus miembros; y que regulen las buenas relaciones
cristianas. Amos 3:3; 1 Corintios 1:1 O.
DECLARACIN DE FE
CREEMOS
1. Que existe un Dios eterno, manifestado en las personas del Padre, el
Hijo y el Espritu Santo.
2. En la deidad de Jesucristo, en su nacimiento virginal, en su vida sin
pecado, en su muerte expiatoria, en su resurreccin corporal y su
ascensin a la diestra del Padre.
3. En el bautismo y llenura del Espritu Santo; en sus frutos, dones y
ministerios en beneficio de la iglesia y el creyente.
4. Que la Biblia es la palabra inspirada por Dios, infalible en contenido e
infalible como regla de fe y prctica del creyente.
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5. En la salvacin del hombre que se obtiene por gracia mediante el
arrepentimiento del pecado y la fe en el sacrificio de Jesucristo.
6. Que le:. iglesia es el cuerpo de Cristo, morada de Dios por el Espritu
Santo; y cada creyente nacido del Espritu Santo forma parte integral de
la Asamblea General de los santos y de la iglesia del Primognito, los
cuales son en los cielos, y que la evangelizacin del mundo y el
discipulado son los instrumentos que Dios utiliza para que la
humanidad conozca al Salvador Jesucristo.
7. Que Dios ha establecido un plan financiero para el sostenimiento del
culto y el avance de la predicacin del evangelio; todo aquel que
participa en dar con generosidad y alegra para el reino de Dios, el
Seor lo bendice.
8. Que la oracin es el medio por el que nos comunicamos con Dios para
agradecerle y compartir con El nuestros problemas, deseos,
necesidades y metas.
9. En la sanidad divina en beneficio de la humanidad, manifestada en el
Artiguo Testamento, en el ministerio de Jesucristo en la tierra y a travs
, Je la obra del Espritu Santo.
1 r... Practicamos el bautismo en agua por inmersin y en Nombre del Padre,
del Hijo y del Espritu Santo; esto es un smbolo exterior de la
purificacin interna que Dios ha efectuado en el creyente a travs de la
sangre de su Hijo Jesucristo, para andar en novedad de vida.
11. Participamos de la 5inta cena, con los elementos de pan y vino;
smbolos del cuerpo y la sangre de nuestro Seor Jesucristo y ae
nuestra participacin en su naturaleza. Esto tiene el significado de la
participacin nuestra en la naturaleza divina de nuestro Seor
Jesucristo, es una memoria de sus sufrimientos y muerte; es una
profeca de su segunda venida. Debe ser practicada por los creyentes
desde ahora y hasta su venida.
12. Practicamos la santidad sin la cual nadie ver al Seor. La plena
santificacin es la voluntad de Dios para todos los creyentes.
13. Creemos en el arrebatamiento de la iglesia, la resurreccin de los
muertos, la transformacin de estos y en la segunda venida de Cristo.
14. Creemos que despus del arrebatamiento de la iglesia habr un
periodo de tribulacin sin parangn para este mundo.
15. Que en el reino milenial Cristo gobernar el mundo con participacin de
la iglesia y ser un reino de prosperidad, justicia y paz.
16. Que en el juicio final sern juzgados los ngei1Js cados y lanzados al
lago de fuego, lo mismo que el diablo, la bestia y el falso profeta; y
quienes no se hallen inscritos en el libro de la vida del Cordero de Dios.
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UNIDAD 1 .
DOCTRINAS FUNDAMENTALES
LECCIN 1
LA SANTA TRINIDAD
El trmino trinidad no aparece en las Sagradas Escrituras, pero por
costumbre la Iglesia evanglica lo ha utilizado en toda su historia. Dios se
ha revelado como el "Gran Yo Soy" y manifestado en las personas de
Padre, Hijo y Espritu Snto. Estos tienen el mismo carcter, la misma
naturaleza, porque en esencia o sustancia son el mismo ser.
3:13,14, t Corintios 2:1 O, Colosenses 1: 15; Hebreos 1 :3.
J. LA SANTA TRINIDAD ES PRESENTADA EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO
A. No comparecen directamente los nombres de las tres personas divinas
juntas, pero esta verdad aparece implcita en la Biblia.
1. El da que Dios hizo. al hombre, dijo: "Hagamos al hombre a nuestra
imagen y semejanza". Gnesis 1 :26.
2. Al confundir las lenguas de los hombres que construan la torre de
Babel, dijo Dios: "Descendamos y confundamos su lengua". Gn 11:7.
Cuando Dios utiliza los plurales de "hagamos, descendamos,
confundamos", no se dirige a seres inferiores, sino a personas de su
misma esencia y naturaleza.
La razn principal por la que Dios no present directamente la
trinidad era por la influencia politesta de las naciones que rodeaban
a Israel y de la consecuente debilidad de los israelitas de adorar otros
dioses. Exista peligro de que el pueblo de Dios se dividiera en su
adoracin. Unos hubieran dicho: "Yo soy del Padre", otros "yo soy del
Hijo", y el resto "yo soy del Esp(ritu Santo".
B. Citas bblicas en el Antiguo Testamento que presentan a las personas
de la Trinidad:
1. lsafas 63:16 dice: T eres nuestro Padre.
2. Salmos 2:7 declara: Mi Hijo eres T, yo te engendr hoy.
3. lsafas63:10,11 14seretlereasuSantoEspritu.
11. LA SANTA TRINIDAD . ES PRESENTADA EN EL NUEVO
TESTAMENTO .
A Comparecen directamente y juntos los nombres de la Santa Trinidad.
B. Ocasiones en el Nuevo Testamento que se presenta la Trinidad:
1. En el bautismo de Jesucristo los vemos en el mismo escenario; el
Hijo fue bautizado, el Espritu Santo descendi del cielo como
paloma y el Padre dijo: Este es mi Hijo amado, en quien tengo
complacencia. Mateo3:13-17.
2. Jesucristo dijo que en todas las naciones bauticemos en el nombre
del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Mateo 28:19.
3
3. En la salutacin y bendicin del apstol Pablo se incluye la Trinidad.
2 Corintios.13:14.
4. Jesucristo los menciona a los tres en un mismo versculo.
Juan 15:26.
a. Se refiere a Dios como ei"Padre" en dos veces.
b. Al Espritu Santo lo presenta tres veces: en la primera como
Consolador, en la segunda como Espritu de Verdad y en la
tercera con el pronombre personal "!:.1", cuando dice: !:.1 dar
testimonio.
c. Jesucristo, por hablar en primera persona, se menciona con los
pronombres personales de "yo" y "m".
1!1. LA SANTA TRI N lOAD PARTICIPA EN LA REDENCIN Y SALVACIN
DEL HOMBRE
A. El Padre am al mundo y envi a su Hijo Jesucristo. Juan 3:16.
B. El Hijo vino para redimir y salvar al mundo. 1 Juan 2:1; 2.
C. El Espritu Santo convence al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
Juan 16:7;8.
Concluimos que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espritu Santo es Dios,
sin embargo no son tres Dioses, sino un solo Dios manifestado en tres
personas.
LECCIN 2
LA DIVINIDAD DE CRISTO
l. LAS SAGRADAS ESCRITURAS PRESENTAN SU DIVINIDAD
A. EIVerboquefuehechocarneesDios.Juan 1:1-4.
B. Al nacer se le dio el nombre de Emanuel, que traducido es Dios con
nosotros". Mateo 1 :23.
C. Es la imagen perfecta de su Padre, porque Jess es en el Padre y el
Padreen Jess. Juan 14:7-10.
D. Es en forma de Dios e igual a Dios. Filipenses 2:6.
E. El Hijo de Dios es verdadero Dios. 1 Juan 5:20.
F. Jesucristo es el resplandor de la gloria de Dios, la imagen de su
sustancia y sustenta todas las cosas. Hebreos 1 :3.
11. HECHOS QUE CON PRUEBAN SU DIVINIDAD
A. Su nacimiento virginal y concebido del Espritu Santo. Mateo 1 :18-20;
Lucas 1 :26; 27.
B. Su vida sin pecado. Hebreos 4:15.
C. En su ministerio terrenal demostr autoridad sobre la naturaleza y la
muerte, poder sobre los demonios y la enfermedad. Marcos 9:18-27,
Lucas 8:22-25, Juan 5:1-9; 11:38-44.
D. Por gozar de la misma naturaleza y el mismo carcter de Dios perdon
pecados. Marcos 2:3-12.
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111. LOS SUCESOS RELACIONADOS CON SU MUERTE PARA
BENEFICIO NUESTRO TESTIFICAN DE SU DIVINIDAD
A. Su muerte es expiatoria; es decir que ocup nuestro lugar y nos
reconcili con Dios. Hebreos 2:17.
B. Con su resurreccin nos dio vida juntamente con !:.l. Efesios 2:5.
C. Como ascendi a los cielos, as vendr para llevarnos con !:.l.
Hechos 1:11; 1 Tesalonicenses 4: 16; 17.
D. Se sent a la diestra de Dios el Padre e intercede por nosotros.
Efesios 1:19-23; 1 Timoteo2:5.
IV. SUS ATRIBUTOS PRESENTAN SU CARCTER Y NATURALEZA
DIVINA
A. Omnipresente: Su presencia en todo lugar y en todo tiempo.
Mateo 28:20.
B. Todopoderoso: Su poder en el cielo y en la tierra. Mateo 28:18.
C. Sabio: El es depositario de la sabidura de Dios. 1 Corintios 1 :24.
D. Justo: Se le llama "El Justo". 1 Juan 2:1 .
E. Santo: Se le dio el nombre de Santo. Hechos 2:27.
F. Misericordioso: Es misericordioso en su desempeo como Sacerdote.
Hebreos4:14-16
G. Amoroso: Su amor excede todo conocimiento. Efesios 3:19.
H. Eterno: Su eternidad significa que no tiene principio ni fin. Juan 1:1, 2;
Hebreos 13:8.
LECCIN 3
EL BAUSTISMO EN EL ESPIRITU SANTO
l. QU ES EL BAUTISMO EN EL ESPIRITUSANTO?
A. Es el cumplimiento de la promesa que Dios hizo; derramar su Espritu
Santo sobre toda carne. Joel 2:28; Mateo 3:11.
B. Es la experiencia espiritual y sublime; acto en el que el Espritu Santo
inunda al creyente. Hechos 2:1-4.
C. Es la manifestacin exclusiva de Dios para el creyente. Juan 14; 17.
D. Es un regalo de Dios, razn por la que se le llama "El don del Espritu
Santo". Hechos2:38.
E. Esta experiencia maravillosa es distinta y subsiguiente a la del nuevo
naCimiento. Hechos 15:7-9; 19:1-7.
11. QU DEBEMOS HACER PARA RECIBIR EL ESPfRITU SANTO?
A. Debemos tener fe, porque al igual que cuando recibimos a Cristo, al
Espritu Santo tambin lo recibimos por fe. Glatas 3:2. .
B. Debemos 'buscar y esperar anhelantes la promesa del Padre; el
. bautismo en el Espritu Santo. Juan 14: 17; Hechos 1 :4,5.
111. CUL ES LA EVIDENCIA O PRUEBA DE QUE HEMOS SIDO
BAUTIZADOS EN EL ESPfRITU SANTO?
Hablar en lenguas es la evidencia de que hemos sido bautizados en el
Espritu Santo. Hechos 1 0:44-46; 19:1-6..
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A. ~ s t a s no son lenguas aprendidas, sino misterios que hablamos a Dios.
1 Corintios 14:2; 13-14.
B. Hablar en lenguas es una forma de orar en el Espritu y debemos
practicarlo continuamente. 1 Corintios 14:18, 39, 40; Efesios 6:18.
C. Cuando hablamos en lenguas somos edificados personalmente en la
vida espiritual. 1 Corintios 14:4.
D. Las lenguas sirven de seal a los incrdulos del poder de Dios.
1 Corintios 14:22.
E. Dios habla a la iglesia cuando las lenguas son interpretadas.
1 Corintios 14:27; 28.
IV. CULES SON LOS PROPSITOS DIVINOS AL BAUTIZARNOS EN
EL ESPfRITU SANTO?
A. Exaltar y glorificara la persona de Jesucristo. Juan 16:14.
B. Proporcionar conviccin al cristiano y testificar de que somos hijos de
Dios. Romanos 8:16.
C. Producir frutos que forman el carcter cristiano de la persona.
Glatas 5:22; 23.
D. Ensear la Palabra de Dios y guiar al cristiano en lo que habr de venir.
Juan 16:13.
E. Consolar al creyente en sus tribulaciones. Juan 16:7.
F. Proporcionar fortaleza en la oracin y direccin en lo que debemos
pedirle a Dios. Romanos 8:26; 27.
G. Dar poder al creyente para ser un fiel testigo del Seor Jesucristo al
realizar la labor de la evangelizacin del mundo. Hechos 1 :8.
H. Proporcionar denuedo o valor al predicar el evangelio. Hechos 4:31 ;
1 Tesalonicenses 2:2.
l. Brindar capacidad para desempear el santo ministerio a travs de los
dones del Espritu Santo. 1 Corintios 12:4-12.
LECCION 4
LAS SAGRADAS ESCRITURAS
l. ORIGEN DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
Toda la Escritura es inspirada por Dios. 2 Ti moteo 3: 16; 17.
A. El Espritu Santo inspir a los escritores. 2 Pedro 1:21 .
B. Dios Padre escribi los diez mandamientos en tablas e inspir al
escritor a incluirlo en el canon sagrado. El orden a sus interlocutores a
que escribieran. Satans no fue inspirado por el Espritu Santo para
hablar, no lo fueron los demonios y tampoco Herodes, pero el Espritu
Santo inspir al escritor para incluir lo que dijeron en el canon sagrado.
~ x o d o 32:16, 34:27, Deuteronomio 9:1 O, 31 :9, )
Mateo 2:7 ,8, 4:3-11; 8:28-31. '
C. La inclusin de lugares, nmeros y otros detalles que pueden
considerarse como lgicos e intrascendentes, tambin Dios dio la
inspiracin para que fueran parte de las Escrituras.
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11. INSPIRACIN DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
A. Fue escrita por hombres santos, cuya honestidad e integridad no puede
ser puesta en duda. 2 Pedro 1:21.
B. No contiene errores en su esencia o naturaleza. 2 Pedro 1:19.
C. Uios prohibi modificar, disminuir o aadir a su texto.
Deuteronomio 4:2;Apocalipsis 22:18,19.
D. Proporciona luz salvadora y transforma la vida del hombre.
Salmos 119:105, Juan 17:17; 2 Corintios3:18.
E. Mantiene perfecta unidarl ...1e criterio, an cuando son sesenta y seis
libros, cuarenta escritores que escribieron en diferentes lugares y
circunstancias; y fue escrita en mil seiscientos aos aproximadamente.
F. La gran cantidad de profecas cumplidas; profecas relacionadas con la
persona de nuestro Seor Jesucristo se han cumplido ms de
trescientas.
111. DIFUSIN Y ALCANCE DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
A. Jesucristo orden predicar, discipular y ensear su Palabra en todo el
mundo. Mateo28:19,20; Marcos 16:15.
B. Los apstoles enseaban la doctrina del evangelio a los inconversos y
nuevos creyentes. Hechos 2:40-42; 5:42.
C. El apstol Pablo ense la Palabra del Seor durante dos aos en la
escuela de Tirano. Hechos 19:9; 10.
D. Timoteo recibi enseanzas del apstol Pablo que comparti con
hombres fieles para que stos ensearan a otros. Esta cadena o red de
predicacin ha trado el evangelio hasta nuestros das. 2Timoteo 2:2.
E. Nosotros debemos predicar y ensear las Sagradas Escrituras a los
individuos, familias, a todo el mundo y toda criatura; a fin de ganarlos
para Cristo. Marcos 16: 15; Juan 3:1-6.
IV. RESULTADOS DEL ESTUDIO SINCERO DE LAS SAGRADAS
ESCRITURAS
A. Recibimos vida espiritual y eterna. Juan 20:31.
B. Gozamos de la continua presencia de Cristo, que confirma su Palabra
con seales milagrosas. Mateo 28:20; Marcos 16:20.
C. Tenemos una base firme de fe y prctica de nuestra vida cristiana.
Lucas 6:46-49.
D. Gozamos del amor de Dios el Padre y de su Hijo Jesucristo. Juan 14:21.
E. Obtenemos instruccin espiritual permanente para nuestra comunin
con Dios. Salmos 119:105; Romanos 15:4
F. Alcanzamos la santidad por el poder de la Palabra de Dios. Juan 17:17.
G. Participamos de la verdadera libertad espiritual; somos libres de
condenacin del pecado, de la muerte y de prcticas mundanas.
Juan 8:31,32,17:14, Romanos8:1,2; Glatas4:3-7.
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LECCIN 5
EL HOMBRE
Cuando en la Biblia se menciona al hombre, Dios incluye tambin a la
mujer.
l. LA CREACIN DEL HOMBRE
A. El hombre fue creado bueno y recto. Dios lo hizo a su imagen, conforme
a su semejanza. Gnesis 1 :26,27; lsaas 45:12.
B. Todos los hombres fueron creados en igualdad. No hay razas
superiores o inferiores para Dios. Proverbios 22:2, Hechos 10:28,
Romanos 12:3; Filipenses 2:3.
C. Dios cre al hombre superior a toda la creacin. Gnesis 1 :28,
Salmos8:6,7; Mateo6:26.
D. Los componentes del hombre son: espritu, alma y cuerpo.
1 Tesalonicenses 5:23.
11. LA CAlDA DEL HOMBRE
A. De manera voluntaria, el hombre fue desobediente a Dios y pec.
Gnesis 3:1-7.
B. El pecado tiene los siguientes significados:
1. Es una deuda espiritual que se tiene con Dios. Mateo 6:12.
2. El pecado es infraccin de la ley. Infraccin es que aun conociendo la
prohibicin de la ley, cometemos la falta. 1 Juan 3:4.
3. Es desobediencia a la orden de no pecar. Desobediencia es
obstinacin o terquedad para hacer lo malo. Romanos 5: 19;
Hebreos2:2
4. El pecado es transgresin a la ley de Dios. Transgredir es rebasar un
lindero, lfmite o frontera. Romanos 4:25.
C. El pecado tiene las siguientes consecuencias:
1. La imagen de Dios, que est en el hombre, es corre npida.
Oseas 9:9.
2. Produce culpabilidad o conflicto interior en el hombre.
Salmos 31 :10; 32:3,4.
3. La persona desciende a un nivel de conducta inapropiada.
Efesios2:1-3.
4. El hombre se lmJo es alguien falto de piedad, sin
adoracin, irreverente a lo sagrado, irrespetuoso con todo lo que le
rinde culto a Dios. Romanos 1: 18; 2 TI moteo 2:16.
5. Trajo maldicin a la tierra. Gnesis
6. El castigo eterno para los que no se conviertan al Seor.
Apocalipsis 21 :8.
111. LASALVACIN DEL HOMBRE
A. Medios ineficaces para alcanzar la salvacin:
1. No por practicar las obras de la ley de Moiss. Romanos 3:20.
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2. No por practicar obras de caridad. No hacemos obras para
salvarnos, pero al ser salvos hacemos buenas obras. Mateo 5: 14-16;
Efesios 2:8,9.
3. No alcanzamos la salvacin a travs de otro dios. ;xodo 20:4,5;
lsaas44:9-18.
4. No somos salvos por ser religiosos. Lucas 18:9-14.
B. Medio eficaz para alcanzar la salvacin: Solo Jesucristo. Juan 14:6;
Hechos4:12.
1. El nos salva por gracia. Efesios 2:8.
2. Jesucristo nos salva si tenemos fe en El y en los mritos de su
preciosa sangre. 1 Juan 1 :7; 9.
3. El nos salva si le aceptamos como nuestro nico Seor y Salvador.
Romanos 1 0:9; 1 O.
4. Cuando el hombre recibe la salvacin, la recibe completa.
Juan 17:4; 19:30.
5. Es necesario cuidar la salvacin que Dios nos da por medio de su
Hijo Jesucristo; siendo perseverantes en la gracia del Seor.
Colosenses 1 :21-23; Hebreos 2:1-4.
l. ES LA IGLESIA?
A. Es el cuerpo de Jesucristo.
LECCIN 6
LA IGLESIA
1. La iglesia es el cuerpo de Cristo. Efesios 1 :22; 23.
2. Cristo es cabeza de la iglesia. Efesios 5:23.
B. Es un pueblo:
1. Redimido con la sangre que Jesucristo derram en la cruz del
calvario. Efesios 1 :?;Apocalipsis 5:9.
2. Que cree en el santo evangelio. Juan 20:31.
3. Separado del mundo; es decir, que no practica lo inmundo y profano.
2 Corintios 6:14-17.
4. Consagrado a Dios, porque le pertenecemos al Seor.
2 Corintios 6:18.
5. Que practica los preceptos cristianos. Tito2:11-14.
C. Es la congregacin de los santos. Hebreos 12:23.
Dos aspectos de esta congregacin:
1. Somos una organizacin; esto en el orden natural, tenemos un
sistema de gobierno. Estamos organizados en asambleas,
presbiterios, comisiones y directivas; adems, . hay un orden
jerrquico en las autoridades establecidas.
2. Somos un organismo; esto en el orden espiritual. Somos un
organismo porque tenemos vida. Esta vida emana del Padre hacia
su Hijo Jesucristo y . Cristo la transfiere a nosotros a travs del
Espritu Santo. Juan 5:26; Colosenses 2:13.
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11. QU FIGURAS REVELAN LA NATURALEZA ESPIRITUAL DE LA
IGLESIA?
A. Un cuerpo:
Un cuerpo tiene vida, est integrado por muchos miembros, estos
mantienen perfecta unidad y la funcin de cada uno beneficia al cuerpo
como el todo y a cada una de las partes; as es la formacin y el
desempeo de la iglesia. Romanos 12:4, 5; 1 Corintios 12:12.
B. Un edificio:
1. Cristo es el fundamento y piedra principal del ngulo y no el Apstol
Pedro. 1 Pedro 2:4-7.
2. Los Apstoles y profetas forman parte del fundamento. Efesios 2:20.
3. Los creyentes son piedras vivas que forman el edificio. Esta figura nos
indica que la iglesia va creciendo para ser un templo santo, y ser
utilizado por Dios como su morada en el Espritu y para que se ofrezcan
sacrificios espirituales agradables a l. Efesios 2:20-22; 1 Pedro 2:5.
C. Unavid.
De esta figura aprendemos:
1. Q, e Jesucristo como la vid verdadera le imparte vida a los creyentes
que son los pmpanos o brotes verdes de la vid. Juan 15:1; 4.
2. Que el cristiano como pmpano debe llevar frutos. Juan 15:16.
3. Que las condiciones para llevar fruto son permanecer en Cristo y
estar limpios por la palabra. Juan 15:2-4.
4. Que quien no da frutos ser quitado. Juan 15:2.
111. CUL ES LA MISIN DE LA IGLESIA EN LA TIERRA?
A. Adorar a Dios en espritu y en verdad. Debemos adorar al verdadero
Dios, hace1 lo de la forma correcta que es en nuestro espritu y adorarlo
en todo lugar. Juan 4:22-24.
B. Predicar el evangelio a toda criatura para ganar al mundo para Cristo,
en vista de la patente necesidad de que el evangelio sea predicado.
Marcos 16:15; 1 Corintios9:16.
1. A travs de los Ministros y creyentes que obedecen el mandato de
Cristo. 2 Ti moteo 4:5.
2. Con el poder que da la llenura del Espritu Santo. Hechos 1 :8;
1 Corintios 2:4,5.
3. Con palabras sencillas y claras para que el oyente entienda el
mensaje.
Con ejemplo de conducta y buenas obras. Con denuedo,
entusiasmo, determinacin y valor, porque anunciamos las buenas
nuevas de salvacin y con sentido de responsabilidad. Hechos 4:31,
1 Corintios 2:1-5, 9:16; Tito 2:7.
C. Capacitar a los creyentes para hacer la obra del ministerio a travs de la
enseanza y el discipulado. Mateo28:19,20; Efesios4:11, 12.
D. Realizar buenas obras para que el Nombre de Dios sea glorificado.
Mateo 5:16; Efesios 2:10.
lO
LECCIN 7
PLAN FINANCIERO BiBLICO
l. La salvacin de las almas y las bendiciones espirituales que recibimos
de Dios, no se compran con dinero, sin embargo se necesita un soporte
financiero para sufragar los gastos y el avance del reino de Dios en la
tierra. lsaas 55:1-2, Mateo 1 0:8; 1 Pedro 1:18-19.
11 . Periodos bblicos en que los Santos varones de Dios practicaron el
pago de sus diezmos, ofrendas y primicias al Seor:
A. Periodo Patriarcal
Siglos antes de que Moiss recibiera la ley, pagaban diezmos para
sostener el culto a Dios. Gnesis 14:18-20, 28:22; Hebreos 7:4.
B. Periodo de la Ley de Moiss
1. Trescientos aos despus de Abraham, se estableci la misma
prctica por mandato de sta ley.
2. Era tan importante sta prctica, que Dios pronunci bendicin por
su cumplimiento y maldicin por faltar a ste mandato.
Levticos 27:30-34; Malaquas 3:8-1 O.
3. Durante ste periodo, se establece claramente la prctica del pago
de primicias. Deuteronomio 26:1-4, 10; 15-19.
C. Periodo de la iglesia cristiana:
1. La iglesia no est sujeta a la ley de Moiss, sin embargo en el Nuevo
Testamento se us ste estricto cumplimiento como ilustracin para
enseara los creyentes. Lucas 16:16, Romanos6:14;
1 Corintios9:13-14.
2. La diferencia que existe entre la prctica del diezmo de los israelitas
y la iglesia cristiana, es que los primeros lo hacan por fuerza de la ley
y la iglesia lo hace por impulso de la gracia. Nmeros 18:21-24;
2 Corintios 9:5-1 O.
3. La prctica de la generosidad contribuye a que en la iglesia haya lo
suficiente para ayudar a cubrir las necesidades de los dems. El plan
de dar diezmos llena perfectamente ste requisito.
2 Corintios 9:12-15 ..
4. Queda establecido que la tribulacin y pobreza no justifica el no ser
generosos con nuestras finanzas y que si anhelamos dones del
Espritu Santo, pero somos indiferentes en el cumplimiento del dar
con generosidad, no recibiremos esas bendiciones.
2 Corintios 8:1-9.
111. FUENTES DE INGRESO EN LA IGLESIA LOCAL
A. Diezmos; es la dcima parte de lo que recibimos.
B. Ofrendas de la congregacin. 1 Corintios 16:1-12
11
C. Primicias, es un acto de gratitud por la bendicin permanente de Dios.
D. Donativos de otra ndole.
E. Entradas de actividades realizadas por la iglesia.
IV. FORMA DE ADMINISTRACIN DE LOS FONDOS
A. Los diezmos y las ofrendas de la iglesia sern contadas por el Tesorero
y otro miembro del Cuerpo Oficial y apuntadas con toda exactitud en el
libro oficial de contabilidad.
B. Las entradas de los departamentos sern contadas y apuntadas con
exactitud por el Tesorero y un miembro ms de la directiva.
(preferiblemente el Presidente).
C. Toda salida se har con previa autorizacin del cuerpo correspondiente
y anotada con toda claridad en el libro respectivo.
D. Los Tesoreros presentarn un reporte mensual a la asamblea de sus
respectivos fondos.
E. El Pastor recibir un sostn de los diezmos de la Iglesia, los cuales le
sern entregados ntegros. Esto no impide que la iglesia d muestras
de gratitud a su Pastor cuando desee.
V. REGULACIONES DE LA ENTREGA DE DIEZMOS AL PASTOR
A. Cuando los ingresos de los diezmos excedan a la cantidad
presupuestada para el sostn de la familia pastoral, estos sern
regulados en comn acuerdo con el Pastor, Cuerpo Oficial y Asamblea
en pleno, tomando en cuenta el consejo del Presbtero de distrito o de
zona, si fuere necesario.
B. Si por el contrario los ingresos de los diezmos son tan pocos que no
cubren el presupuesto del sostn de la familia pastora!, la iglesia debe
hacer arreglos para poder balancear el nivel de vida de la familia
pastoral, procurando por todos los medios posibles que su Pastor no se
vea en la necesidad de dedicarse a actividades ajenas a la obra para
cubrir las necesidades de su hogar.
l. QU ES LA ORACIN?
LECCIN 8
LA ORACIN
A. Es un dilogo entre Dios y la persona que ora. Gnesis 18:17-33;
Hechos 13:2.
B. Es el acto por el cual le expresamos a Dios agradecimiento y le pedimos
por nuestros problemas, deseos, necesidades y metas. Lucas 11 :9;
Juan 16:24.
C. Es el tiempo que consagramos a Dios para adorar, alabar y glorificar su
Santo Nombre. Salmos 95:6.
D. Es la oportunidad de interceder por nuestra familia, las autoridades, los
enemigos, los Ministros y la extensin del evangelio. Mateo 5:44,45,
2Tesalonicenses3:1; 1 Timoteo2:1-3.
12
11. CMO INTERVIENE LA SANTA TRINIDAD EN LA ORACIN?
A. Cuando la oracin la dirigimos al Padre y El nos contesta. Mateo 6:6.
B. Al ordenarnosqueoremos en el Nombre de Jesucristo. Juar.14:12-14.
C. Cuando el Espritu Santo intercede por nosotros. Romanos 8:26; 27.
111. CMO DEBEMOS ORAR?
A. Debemos orar como lo ense el Seor Jesucristo. Mateo 6:6-13.
B. Debemos orar con el entendimiento, es decir en el idioma que
comprendemos. 1 Corintios 14:15.
C. Debemos orar en el Espritu; esto significa hablar en lenguas, porque el
que habla en lenguas no habla a los hombres, aunque por el Espritu
habla misterios, con gemidos indecibles y con intercesin intensa.
Lucas 22:39-46, Romanos 8:26, 27; 1 Corintios 14:2.
D. Debemos orar con perseverancia, hasta recibir la respuesta de Dios.
Lucas 18: 1-7; 1 Tesalonicenses 5:17.
E. Debemos orar con fe. Fe en que Dios existe y que responde a quienes
le piden. Hebreos 11 :1-3; 6.
IV. CULES SON LOS OBSTCULOS PARA LA ORACIN?
A. La inclinacin al pecado es un estorbo para que nuestras oraciones
sean escuchadas por Dios. Salmos 66:18.
B. Las dudas impiden que recibamos respuesta a las oraciones.
Santiago 1 :6-8.
C. La indolencia a la necesidad del pobre impide la contestacin de
nuestras peticiones. Proverbios 21:13.
D. El maltrato del hombre a su esposa estorba la oracin. 1 Pedro 3:7.
E. Dios no nos da bendicin econmica cuando pedimos para gastar en
deleites. Santiago 4:3.
F. Pornoperdonar. Mateo6:14; 15.
G. Por la falta de amor. Juan 15: 16; 17.
LECCIN 9
LA SANIDAD DIVINA
l. QU ES LA SANIDAD DIVINA?
A. Es una promesa de Dios para su pueblo. Jeremas 33:6.
B. Es la bendicin de Dios para beneficio de su pueblo. Salmos 103:3.
C. Es una demostracin del poder de Dios. Mateo 8:8.
D. Es una de las bendiciones que Jesucristo logr a favor nuestro en la
cruz del Calvario. lsaas 53:4,5; 1 Pedro 2:24.
E. Es una de las seales que siguen a Jos que creen en el evangelio.
Marcos 16:15-18.
11. CMO SE RECIBE LA SANIDAD DIVINA?
A. Por dar palabra de autoridad a favor de un enfermo. Mateo 8:5-13.
B. Al orar por el enfermo en el Nombre de Jess. Hechos 3:1-10.
13
C. Por medio de la oracin de fe. Santiago 5:14; 15.
D. Por la oracin de quienes han recibido autoridad espiritual de parte de
Dios. Marcos 3:14; 15.
E. Por la imposicin de las manos de los que creen en el poder del
evangelio. Marcos 16:15-18.
111. CULES SON LOS PROPSITOS DIVINOS AL SANAR A LOS
ENFERMOS?
A. Liberar a los que estn oprimidos por el diablo con la enfermedad. No se
debe censurar al creyente que busca ayuda mdica cuando a l le
parezca que su fe no es suficiente para el milagro de sanidad. Lo
principal es poner la confianza en Dios en caso de enfermedad, pero no
se recurrir a los adivinos, hechiceros y curanderos. Levtico 19:31,
Deuteronomio 18:10,11, Hechos 8:18-21; 10:38.
B. Confirmar la divinidad de Jesucristo. Juan 10:36-38.
C. Utilizarlos como prueba de que Jesucristo resucit. Hechos 3:14-16.
D. Atraer a las personas necesitadas a Dios. Juan 6:2; 9:2.
E. Glorificara Dios. Marcos2:12.
LECCIN 10
"LOS SACRAMENTOS"
El creyente en Cristo Jess no es un ritualista, porque se caracteriza por el
contacto directo con Dios, y por medio del Espritu Santo. Por lo que no se
impone una ley rgida de adoracin, sino que deja a la iglesia para que se
ajuste al mtodo mejor adoptado para la expresin de su vida delante de
Dios.
Hay dos observaciones divinamente ordenadas que debemos obedecer,
es decir, el Bautismo en agua y la Santa Cena del Seor. En virtud de su
carcter sacro, se le describe con el nombre de "sacramentos", tambin se
les llama "ordenanzas", puesto que son ordenados por el Seor mismo.
EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO EN AGUA
l. QU ES EL BAUTISMO EN AGUA?
A. El bautismo en agua es smbolo de la muerte del hombre viejo,
sepultura y resurreccin del cristiano para andar en novedad de vida.
Romanos 6:4-6; Colosenses 2:12.
B. El bautismo es seal de humildad. Mateo 3:13-15.
C. La prctica del bautismo es un testimonio pblico de fe en el Seor
. Jesucristo. Hechos 18:8.
D. Es identificarse pblicamente con Cristo.
11. QUINES DEBEN BAUTIZARSE? .
A. Toda persona que acepta a Cristo como su nico Seor y Salvador y
cree de todo corazn. Hechos 8:36; 37.
14
B. Los que se han arrepentido de sus pecados. Hechos 2:38; 9:18.
C. Los creyentes que han dado frutos dignos de arrepentimiento.
Mateo 3:7; 8.
D. Quienes estn consientes de lo que es el reino de Dios y el Salvador
Jesucristo. Hechos 8:12.
E. Las personas que convencen con hechos a las autoridades de la iglesia
de su genuina conversin. Hechos 1 0:45-48.
F. Los cristianos que estn dispuestos a servir al Seor y a la iglesia.
Hechos 16:25-34.
G. Los que han recibido las enseanzas de doctrina, normas y gobierno de
la iglesia a travs del Reglamento Local, y estar de acuerdo con todo su
contenido.
H. Las personas mayores de doce aos de edad.
111. CMO DEBE PRACTICARSE EL BAUTISMO?
A. La persona debe ser sumergida en agua. La palabra "bautizar" significa
"sumergir o zambullir". La persona debe ser cubierta por el agua, pues
esto simboliza muerte, sepultura y resurreccin. Romanos 6: 3-4
B. El bautismo debe ser en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu
Santo. Mateo28:19.
IV. CUL ES EL PROCEDIMIENTO PARA EL BAUTISMO ENAGUA?
A. El candidato a bautizarse es entrevistado por el Cuerpo Oficial para su
aprobacin. A quien no se le apruebe el bautismo, se le da las
explicaciones correspondientes.
B. El Pastor debe orientar al candidato sobre su posicin y participacin en
el acto del bautismo.
C. Los Diconos o personas encargadas deben preparar con anticipacin
los vestuarios y la entrada al lugar del bautismo.
D. Los Diconos deben mantener el orden y reverencia durante los actos
bautismales, y mantener despejada el rea de personas ajenas al acto.
E. Si el nmero de las personas que se van a bautizar es grande, es
necesario que los Diconos o Pastores presente;; entren a las aguas y
auxilien al bautizador en lo que sea necesario.
F. Los Ministros no podrn celebrar bautismos en agua a creyentes que
no hayan sido casados legalmente, excepto a solteros y viudos.
LECCIN 11
EL SACRAMENTO DE LA SANTA CENA
l. QU ES LA SANTA CENA?
A. Es una prctica establecida por el Seor Jesucristo, la noche que
celebr la pascua con sus discpulos. Mateo 26:17-21; 26-29.
B. Es un sacramf:)nto practicado por la iglesia cristiana hasta que Cristo
venga. 1 Corintios 11 :26.
C. Es un acto que se practica en memoria del Seor Jesucristo.
Lucas 22:19; 1 Corintios 1"1 :24.
15
D. EsunanuncioobjetivodelamuertedeCristo.1 Corintios 11:26.
E. Es un smbolo del nuevo pacto y de la sangre de Jesucristo que fue
derramada para remisin de pecados. Mateo 26:26-28.
F. Es un evento que el Seor celebrar con la iglesia en el reino de Dios.
Mateo 26:29.
11. QU ELEMENTOS SE TOMAN EN LA SANTA CENA?
A. El pan, smbolo del cuerpo de Cristo que fue sacrificado. Mateo 26:26;
1 Corintios 11:24.
B. El vino sin alcohol es smbolo de la sangre que fue derramada para
remisin de pecados. Mateo 26:27 ,28; 1 Corintios 11 :25.
111. CULES SON LAS CONDICIONES PARA PARTICIPAR DE LA
SANTA CENA?
A. Pueden participar miembros de la iglesia en plena comunin y
creyentes de otras congregaciones evanglicas que se consideren
dignos de hacerlo.
B. El cristiano debe examinar su condicin espiritual, moral y social para
comprobar si es digno de participar. 1 Corintios 11 :27-32.
C. El participante debe estar en paz con Dios y en armona con las dems
personas.
D. Pedir perdn y perdonar, si hay ofensas entre hermanos de la iglesia y
otras personas. Mateo6:14-15.
IV. CUL ES EL PROCEDIMIENTO A SEGUIR PARA CELEBRAR LA
SANTA CENA?
A. Es dirigida por el Pastor, pudiendo ste delegar el privilegio a otro
Ministro.
B. Miembros del Cuerpo Oficial o Junta sirven los elementos y brindan las
atenciones que sean necesarias.
C. Por ser un acto de (laturaleza espiritual; se crea un ambienttn!
adoracin, alabanza y armona.
D. Debe celebrarse cada primer domingo del mes, o en cualquier otro
tiempo que se crea conveniente.
E. Por ser una prctica de comunin, es preferible realizarla en una
reunin en la que solo estn los participantes.
F. Con el respeto y la prudencia que el evento exige, se orar por las
personas que no tomaron la santa cena.
G. Los participantes deben tener cuidado de no degenerar la costumbre
de reconciliarse en el culto de Santa Cena, por lo que entonces pierde el
sentido de comunin para lo cual fe creada.
16
l. QU ES LA SANTIDAD?
LECCIN 12
LA SANTIDAD
A. Es ser limpio de toda inmundicia. 2 Crnicas 29:5, 15;
1 Tesalonicenses4:7.
B. Es separarse del mundo. Esto no significa salir del mundo, sino dejar
las prcticas mundanas. Juan 17: 15; 2 Corintios 6:17,18.
C. Es la transformacin del carcter y modificacin de la conducta que
Dios opera en la persona. 1 Tesalonicenses 5:23.
D. La santificacin es la consagracin a Dios de personas, edificios,
tiempo, utensilios y objetos dedicados al servicio y culto a Dios.
Nmeros 8:17,2 Crnicas 29:5,15, Romanos 12:1;
1 Tesalonicenses 4:7.
11. POR U ~ DEBEMOS SANTIFICARNOS?
A. Porque Dios es Santo y debemos ser como El. 1 Pedro 1 :15;16.
B. Porque la santidad es la condicin moral y espiritual que Dios exige
para participaren la venida del Seor. Hebreos 12:14.
C. Porque la santificacin es la voluntad de Dios. 1 Tesalonicenses 4:3.
111. EN U ~ TIEMPO SE LOGRA LA SANTIDAD?
A. Logramos la santidad en el momento de la conversin, por designio
divino. 1 Corintios 6:9-11.
B. Dios contina santificando al creyente de manera progresiva.
Juan 17:17.
C. La santidad ser completa cuando seamos transformados y
peeccionados en su venida. Filipenses 1 :6; 3:21.
IV. CULES SON LOS MEDIOS PARA ALCANZAR LA SANTIDAD?
A. Mediante la sangre que nuestro Seor Jesucristo derram en la cruz del
calvario. Hebreos 10:10-22; 1 Juan 1:9.
B. A travs de la obra del Espritu Santo. Glatas 5:16,17, 22-23;
1 Pedro 1:2.
C. Por ser devotos a la lectura, memorizacin, meditacin de la Palabra de
Dios y por aplicar sus enseanzas a nuestra vida. Juan 17: 17;
Efesios 5:26.
D. Por determinacin y esfuerzo personal. Daniel1 :8; 2 Corintios 7:1 .
LECCIN 13
EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA
l. EN EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA, EL SEOR JESUCRISTO
DESCENDER DEL CIELO
A. El mismo Seor que ascendi, vendr de regreso. Las Sagradas
Escrituras enfatizan que ser "el mismo Seor" porque Dios conoce el
carcter de los hombres y sabe que vendrn engaadores diciendo "yo
soy el Cristo". Hechos 1:11; 1 Tesalonicenses 4:16
17
B. La aparicin del Seor ser sin previo aviso e instantnea; razn por la
que es comparada ~ o n un abrir y cerrar de ojos o como ladrn en la
noche. 1 Corintios 15:52; 1 Tesalonicenses5:2.
C. En el arrebatamiento de la iglesia se tocar la trompeta y se oir la voz
de mando. 1 Corintios 15:52; 1 Tesalonicenses 4:16.
11. EN EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA HABR
RESURRECCIN DE MUERTOS
A. En esta ocasin solo resucitan los muertos en Cristo.
1 Tesalonicenses4:16.
B. Con la resurreccin, la muerte es derrotada. 1 Corintios 15:55.
C. Los resucitados, sern arrebatados en las nubes, recibirn al Seor en
el aire y estarn por siempre con el Seor. 1 Tesalonicenses 4: 16; 17.
D. Los muertos sern resuci tados incorruptibles. 1 Corintios 15:52.
111. LOS CREYENTES QUE ESTN CON VIDA SERN ARREBATADOS
POR EL SEOR
A. Los cristianos que an vivan sern arrebatados juntamente o en el
mismo momento y acompaados de los resucitados.
1 Tesalonicenses 4:15-17.
B. Todos los cristianos que vivan, y los ya resucitados recibiremos al
Seor en el aire y as estaremos siempre con el Seor.
1 Tesalonicenses4:17.
C. Los cristianos sern clasificados y separados de las dems personas
para ser llevados por el Seor. Lucas 17:34-36.
IV. EN EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA HABR
TRANSFORMACIN DE LOS CRISTIANOS
A. Los cristianos que vivan y los resucitados, todos seremos
transformados. 1 Corintios 15:51.
B. Al ser transformados no tendremos las limitaciones y humillaciones de
nuestro cuerpo, pues seremos semejantes a su cuerpo glorificado.
Filipenses 3:21.
C. Despus de la transformacin ya no moriremos. 1 Corintios 15:53-55.
V. CONDICIONES PARA PARTICIPAR EN EL ARREBATAMIENTO DE
LA IGLESIA
A. Por recibir el regalo de salvacin a travs de nuestro Seor Jesucristo.
Efesios 2:8; 9.
B. Por perseverar en la gracia del Seor, aunque hayan situaciones
difciles. Marcos 13:13; Hebreos2:3.
C. Porviviren santidad. Hebreos 12:14.
18
LECCIN 14
LA TRIBULACIN
l. SUCESOS ANTES DE LA TRIBULACIN
A. Habr aumento de la apostasa. 2 Ti moteo 3:1-13.
1. Qu es apostasa? Es la negacin, renuncia y contrariedad a la fe
de una religin, as como la salida o abandono irregular de una orden
religiosa o sacerdotal.
2. La apostasa ya existe, pero aumenta hasta llevar al reinado religioso
al hombre de pecado, al inicuo, es decir al anticristo.
2 Tesalonicenses 2:3.
a) Los apstatas niegan la doctrina de la Santa Trinidad.
1 Juan 2:22-23.
b) Los apstatas niegan la doctrina de la encamacin de Cristo.
1 Juan 2:22, 4:3; 2 Juan 7 .
. B. Habr desarrollo de la iglesia ecumnica. Apocalipsis 17.
1. La iglesia ecumnica es un sistema religioso compuesto por
miembros de todas las religiones del mundo. Apocalipsis 17:15.
2. Es una iglesia infiel a la verdad y al Seor Jesucristo.
Apocalipsis 17:1,5;15-16.
3. Es un sistema religioso con gran influencia poltica en el mundo.
Apocalipsis 17:12; 13.
4. Ser un sepulcro blanqueado que perseguir a los santos en la
poca de latribulacin.Apocalips;s 17:4.
11. DESPC'RIPCIN DEL PERIODO DE LA TRIBULACIN
A. Habr e1 1gao.
Este es el tiempo donde los falsos pastores, maestros, apstoles,
profetas y el anticristo aumentarn su fuerza y trabajo con el afn de
engaar. Mateo 24:24; 1 Ti moteo 4:16.
B. Tambin en este tiempo el anticristo se manifestar y aplicar su sello,
el seiscientos sesenta y seis (666). El que no lo reciba, no podr
comprar ni vender y sufrir hasta la muerte.
Daniel9:27, Apocalipsis 13:12,16, 17; 20:4.
C. En este periodo se llevar a cabo la abominacin desoladora que
profetiz Daniel y que Cristo reconfirm. La abominacin tiene que ver
con la profanacin que el anticristo har al templo judo de Jerusaln,
pues l se har pasar por Dios. Daniel 9:27, 11 :31, 12:11, Mateo 24:15,
Marcos 13:14-20, 2Tesalonicenses2:3,4;Apocalipsis 13:14-17.
D. Dios est airado con todos los que han hecho maldad y derramar sus
juicios sobre ellos. Al inicuo lo matar con el espritu de su boca y lo
destruir con el resplandor de su venida. 2 Tesalonicenses 2:1-2.
E. La afliccin vendr por el juicio y castigo de Dios contra los malos.
Sofonas 1:1-16,1 Tesalonicenses 5:1-11 ;Apocalipsis6:16-17.
F. Ser un tiempo de tribulacin que no ha habido ni habr en el mundo,
hasta el grado que los hombres buscarn la muerte y no la hallarn.
Mateo 24:21 ; Apocalipsis 9:6.
19
G. Ser un tiempo de angustia para Jacob. Jeremas 30:7; Daniel12: 1.
111. PROPSITOS DE LA TRIBULACION
A. Derramar juicio sobre los hombres y las naciones incrdulas.
lsaas 26:21, 1 Tesalonicenses 2:11, 12;Apocalipsis 3:40.
B. Preparar a la nacin de Israel para recibir a su Mesas. Jeremas 30:7,
Malaquas 4:5,6, Mateo 24:9-26;Apocalipsis 7:4-8, 12:1,2, 17.
l. EL TIEMPO DE LA TRIBULACIN
A. Inmediatamente despus del rapto de la iglesia, este mundo entrar al
periodo de la tribulacin, a la semana setenta de Daniel. Daniel9:20-27.
B. La tribulacin concluir con la segunda venida de Cristo en gloria a la
tierra con la iglesia que antes haba arrebatado y viene a reinar por mil
aos. Zacaras 14:4,5,9, Mateo24:29-31;Apocalipsis 19:11-21 .
LECCIN 15
EL REINO MILENIAL
l. DESCRIPCIN DEL REINO MILENIAL
A. Esto se refiere a un periodo de mil aos, cuando Cristo reinar con sus
santos en la tierra despus del arrebatamiento, la tribulacin y su
segunda venida.Apocalipsis 20:3,4; 6.
B. Ser un gobierno de paz.
1. Paz entre la fauna que era salvaje y el humano. lsaas 11 :6-1 O.
2. Paz entre las naciones. lsaas 2:4, 19:23,25; Miqueas 4:2-4.
C. La sede del gobierno ser Jerusaln. lsaas 2:3; 4.
1. PuesJerusalnserexaltada.Zacaras 14:10.
2. Jerusaln ser un lugar de gran gloria. lsaas 24:23.
3. El sitio del templo ser Jerusaln.lsaas 33:20; 22.
4. Jerusaln ser el gozo de toda la tierra y nunca ms tendr temor.
Salmos 48:2, lsaas 26:1-4; Zacaras 8:4-6,8.
11. ACONTECIMIENTOS SOBRESALIENTES DEL REINO MILENIAL
A. Satans es atado por mil aos y encerrado para que no engae ms a
las naciones. Apocalipsis 20:2; 3.
B. El templo de Jerusaln ser construido y se convertir en el centro
mundial de adoracin. Jeremas 3:17; Miqueas 4:2.
C. Habr gran conocimiento de Dios en todo el mundo. Zacaras 14:9.
D. Dios levantar la maldicin del hombre y de la tierra. lsaas 35:1,2;
Ezequiel36:30.
E. La tierra gozar de paz bajo el reino de Dios. lsaas 2:4, Oseas2:18;
Miqueas 4:2-4.
111. TIEMPO EN EL QUE SE EFECTUAR EL REINO MILENIAL
A. Jesucristo establece su reino al finalizar la gran tribulacin e inicia con
la segunda venida de Cristo. Apocalipsis 1 :7; 7:9-17.
20
B. El tiempo ser de mil aos. Apocalipsis 20:1-2.
C. Al finalizar el milenio, Satans es suelto y sale a engaar a las naciones.
Apocalipsis 20:7-9.
1. Hace guerra contra los santos y la ciudad amada.
Apocalipsis 20:8; 9.
2. Dios hace descender fuego del cielo y los consume.
Apocalipsis 20:9.
3. Satans es li:uizado al lago de fuego. Apocalipsis 20:1 O.
LECCIN 16
LOS JUICIOS DE DIOS
1 EL JUICIO DE LA IGLESIA
A. Este juicio ser despus del rapto de la iglesia.
1 Tesalonicenses 4: 16; 17.
B. Ser un juicio no para condenacin, sino de recompensas.
1 Corintios 3:9-15.
C. Dios juzgar lo que hicimos, cmo y porqu lo hicimos.
1 Corintios 3:13-15.
D. Todos compareceremos en el tribunal de Cristo para dar cuenta de lo
que hici.r1os estando en el cuerpo. 2 Corintios 5:10.
11. EL JUICIO DE LAS NACIONES
A. Este juicio ser despus del arrpentimiento de Israel y antes del
milenio. Hechos5:31;Apocalipsis20:1-6.
B. Las naciones comparecern delante del Seor y sern identificadas las
buenas como ovejas, las cuales estarn a la derecha y las naciones
malas sern identificadas como cabritos, y estarn a la izquierda.
Mateo 25:31-33.
C. La base del juicio ser el trato que las naciones le dieron a Israel en las
peregrinaciones en toda su historia. Mateo 25:34-40.
O. Las recompensa1 cuando las naciones sean juzgadas:
1. Las naciones buenas heredarn el reino milenial. Mateo 25:34.
2. Las naciones malas heredarn castigo eterno. Mateo 25:41.
111. EL JUICIO FINAL
A. Este juicio es despus del reino milenial. Apocalipsis 20:11.
B. Los muertos resucitarn y sern juzgados segn sus obras.
Apocalipsis 21:8. .
C. El que no se encuentre en el libro de la vida, ser lanzado al lago de
fuego. Apocalipsis 20:15.
D. El castigo ser por la eternidad. Mateo 25:41, Marcos 9:44;
Apocalipsis 20:1 O.
E. El lago de fuego fue preparado para el diablo y sus ngeles. El hombre
perece por su eleccin y no por la voluntad de Dios. Ezequiel 33:11;
Mateo 25:41.
21
F. En el juicio final los que fueron encontrados en el libro de la vida,
heredarn los cielos nuevos y tierra nueva, con todos los redimidos.
2 Pedro3:10-14; Apocalipsis21:1,2.
1. Dios morar con ellos y ser su Dios. Apocalipsis 21:3.
2. En este cielo nuevo y tierra nueva no habr llanto ni clamor, ni dolor,
ni muerte. Apocalipsis 21:4.
UNIDAD 11
LAS CEREMONIAS
LECCIN 17
CEREMONIA DEL MATRIMONIO
l. PRINCIPIOS BfBLICOS DEL MATRIMONIO
A. El matrimonio fue instituido por Dios cuando Dios le dio mujer a Adn
como ayuda idnea en el huerto del Edn. Gnesis 2:18; 21-24.
B. El matrimonio fue confirmado por Jesucristo al brindar orientacin
sobre l y al asistir a las bodas de Can de Galilea. Mateo 19:5-6;
Juan 2:1-11.
C. El matrimonio fue enseado por los Apstoles. 1 Corintios 7:9;
1 Tesalonicenses4:3,4.
11. RAZONES DE LASOLEMNIZACIN DEL MATRIMONIO
A. Reconocer a Dios como dueo del nuevo hogar que ser establecido.
B. Obedecer a la Palabra de Dios y expresar pblicamente nuestro deseo
de recibir la bendicin de Dios.
C. Brindar testimonio ante el mundo de la voluntad de Dios para la familia
cristiana.
D. Honrar pblicamente a Dios, la familia y la iglesia.
111. REQUISITOS PARA LOS CONTRAYENTES MATRIMONIALES
A. Ser miembros en propiedad de la iglesia y mayores de veintin aos.
B. Si es menor de edad, debe tener la autorizacin de sus padres,
parientes facultados por la ley, autoridad competente o representante
legal.
C. Si uno de los contrayentes pertenece a otra denominacin, deber .
presentar carta de membresa de la iglesia a la que pertenece y
ponerse de acuerdo a qu iglesia asistirn.
D. No ser divorciado de matrimonio anterior.
IV. PROCEDIMIENTOS PARA LASOLEMNIZACIN DEL MATRIMONIO
A. El Pastor impartir charlas de orientacin para establecer las bases del
nuevo hogar y sostener una vida conyugal feliz.
B. Los contrayentes deben presentar al Ministro que oficiar la ceremonia
el acta matrimonial emitida por el Registro Civil.
C. si los contrayentes desean invitar a otro Ministro para predicar en la
boda u oficiar la ceremonia, deber consultar con el Pastor de la iglesia
y someterse a su determinacin.
22
.. - ,':. .
D. Los participantes en el cortejo, la decoracin y otros detalles, deben
gozar del consentimiento del Cuerpo Oficial.
c. Los Ministros no celebrarn ceremonjas matrimoniales ilegales que
estn en contra de las Sagradas Escrituras, exponindose a
suspensin o cancelacin de su credencial. 2 Corintios
LECCION 18
PRESENTACIN DE NIOS
l. AUTORIZACIN BIBLICA PARA LA PRESENTACIN DE NIOS
A. Jesucristo fue presentado a Dios en el templo de Jerusaln.
Lucas 2:22, 27; 28.
B. Jesucristo concedi el privilegio de presentar k>s nios a l cuando
dijo: dejad a los nios venir a m y no se lo impidis;;porque de los tales
es el reino de los Cielos. Mateo 19:13-15.
C. Los nios son una bendicin de Dios y son bendecidos por el Seor
cuandosonpresentados.1
D. Las Asambleas de Dios practica la presentacin de nios y no se
bautizan, porque este sacramento est reservado para personas que
estn consientes de lo que hacen. Lucas 3:21-23; Hechos 2:41.
l. RAZONES POR LAS QUE LOS NIOS DEBEN SER
PRESENTADOS
A. Para que los padres expresen agradecimiento a Dios.por el hijo que les
dio.
B. Es un ac\.., de consagracin y dedicacin al Seor.
C. Expresar pllblicamente su deseo de que su hijo crezca en obediencia a
la Palabra de Dios y que al llegar a la edad adecuada, acepte a Cristo
como su Salvador personal.
D. Hacer votos de mantener una vida fiel a Dios y ser un magnfico ejemplo
de sus hijos.
11. PROCEDIMIENTO PARA LA PRESENTACIN DE NIOS
. A. Los padres deben comunicar al Pastor de la iglesia su anhelo de
presentar su nio, con varios das de anticipacin.
B. En el momento en que los padres suben y bajan del altar, deben
cantarse alabanzas alusivas al momento.
C. El Pastor dirigir a la congregacin a orar por los padres y el nio; en la
que se declare la bendicin de Dios sobre ste.
D. Cuando el nio no cuente con sus padres, los abuelos o tutores podrn
presentarlo al Seor.
E. Los padres inconversos tienen la oportunidad de presentar sus hijos al
Seor, para orar por ellos.
F. La iglesia abrir un libro para registrar a los n.1os que son presentados.
G. Se debe aprovechar la oportunidad para predicar un mensaje alusivo a
la vida familiar.
23
LECCIN 19
CEREMONIAS FUNEBRES
l. CULES SON LOS PROPSITOS DE LA CEREMONIA
FUNEBRE?
A. Compartir con la familia doliente. Juan 11 :32-37.
B. Demostrar nuestro compaerismo y amor cristiano. Romanos 12:15.
C. Transmitir consolacin y esperanza a los familiares.
1 Tesalonicenses4:13-18.
11. QU EXPRESIONES DE AMOR DEBE BRINDAR LA IGLESIA A LA
FAMILIA DOLIENTE?
A. Acompaar a los dolientes durante el velatorio y en el sepelio.
Hechos8:2.
B. Dar una ofrenda para ayudar en los gastos fnebres. 1 Juan 3: 17; 18.
C. Celebrar un culto en el lugar de la sepultura en el que la ceremonia ser
oficiada por el Pastor o una persona idnea que sea invitada.
D. Mostrar disposicin para ayudar a los familiares del difunto, en atender
a las personas que acompaan en el velatorio y ayudar en los trabajos
de la reunin y la sepultura.
E. Visitar a los parientes del difunto en los das posteriores al sepelio, para
presentarles a Cristo como su Salvador.
F. Evitar la celebracin de reuniones de novenarios y cuarenta das;
porque esa no es prctica de las Asambleas de Dios.
CEREMONIAS CONVENCIONALES
A. Variedad de ceremonias:
1. Presentacin de oficiales y lderes
2. Recepcin de nuevos miembros.
3. Dedicacin de un nuevo campo o centro de predicacin.
4. Colocacin de primera piedra.
5. Dedicacin de nuevos edificios de la iglesia.
6. Dedicacin de propiedades . de miembros
7. Ceremonia de compromiso matrimonial.
8. Celebracin de aniversario de bodas
9. Accin de gracias por una quinceaera.
1 O. Celebracin de graduaciones.
B. Recursos para realizar las ceremonias y sacramentos:
1. Manual para ceremonias (diferentes publicaciones).
2. La Biblia del Ministro (Editorial Vida).
3. La Biblia Pa.storal (Sociedades Bblicas).
En estas ceremonias, el Pastor y los interesados harn los arreglos con
anticipacin.
24
UNIDAD 111
NORMATIVA BIBLICA
LECCIN 20
VESTIMENTA Y PRCTICAS TICAS
l. ARREGLOS F(SICOS
A. Los miembros en propiedad y Ministros observarn en sus prendas de
vestir, las modas, adornos y cosmticos que sean modestos, de
acuerdo a las normas establecidas en Filipenses 4:8, 1 Ti moteo 2:9-1 O;
1 Pedro 3:3-5. Esto se aplica a ambos sexos.
B. El uso del velo por las hermanas en los cultos, es por asunto de
conciencia o cultura y no necesariamente como una exigencia
doctrinal.
C. Los Ministros ensearn con sabidura esta norma a los recin
convertidos, reconociendo que .la obra interna la hace el Espritu Santo
en el creyente.
11. ASUNTOS TICOS
A. Los miembros deben desempear empleos u otros trabajos que no
estn reidos con los principios cristianos, ticos y morales; y podrn
portar armas de fuego cuando su profesin y empleo se lo exijan.
B. Evitar el cultivo y consumo de tabaco, drogas y bebidas embriagantes.
C. Las iglesias y miembros no deben participar en actividades financieras,
reidas con los principios bblicos, como:
1. Subastas ilegales.
2. Prcticas de todo tipo de rifas.
3. Recibir fondos de origen dudoso o de actividades reidas con la ley.
4. No ser fiadores de terceras personas. Proverbios 6: 1-3; 11 :15.
111. PROCEDIMIENTO CON LOS INFRACTORES DE LAS NORMAS
A. Los miembros en propiedad que no observen las normas antes
mencionadas sern llamados al Cuerpo Oficial de la iglesia, para
pedirles razn de su comportamiento y ser aconsejados.
B. Los reincidentes en los casos anteriores, sern sometidos a una
disciplina por el tiempo estipulado por las autoridades inmediatas.
C. Los Ministros y sus cnyuges que no observen esta norma, sern
llamados ante la Comisin de Zona para ser requeridos, y recibir el
consejo oportuno.
25
LECCIN 21
CONYUGES CON SEGUNDO MATRIMONIO
l. CONTRAYENTES DE MATRIMONIO SIENDO IN CONVERSOS
A. Los hermanos que en su vida de inconversos se divorciaron y se
volvieron a casar, no se les obligar a que disuelvan sus hogares
actuales, por tanto se les debe reconocer como legal su estado civil en
que llegaron al Seor.
B. Si en su vida de inconversos se divorciaron y vienen al Seor viviendo
ilegalmente con otra persona, se les puede aconsejar que legalicen su
estado civil para que su condicin de concubinato sea ordenado
delante de la ley y la sociedad, y pueden ser bautizados en agua y
recibidos como miembros asociados de la iglesia, si as lo desean. (Ver
categora de miembro asociado en el artculo 75, inciso B del
Reglamento Interno).
C. Cuando vienen al Seor en estado de divorcio, sin ninguna relacin con
otra persona y pretenden fonnar un nuevo hogar, deben ser
aconsejados ayudndoles a reconciliarse con su cnyuge; siempre que
las condiciones sean favorables para ambos y sus hijos.
D. Si decidieron quedarse en el estado actual y hacen voto con Dios de
quedar solos, podrn ser bautizados en agua y recibidos en la categora
de miembros en propiedad, de lo contrario no podrn ser bautizados.
E. No pueden ser electos al pastorado ni al diaconado, pero s pueden ser
nombrados en los comits y directivas de la iglesia, siempre que tengan
solventada legalmente su situacin social.
11. CONTRAYENTES DE MATRIMONIO SIENDO CONVERSOS
Cuando los creyentes hayan quebrantado el voto de su matrimonio y
quieren contraer nuevas nupcias, no pueden hacerlo; porque su primer
matrimonio lo contrajeron bajo la iluminacin de la Palabra de Dios.
l. DEFINICIN
LECCIN 22
LA DISCIPLINA
A. La disciplina es una sancin que se aplica al miembro de la iglesia que
comete una falta en contra de la conducta que la iglesia se esfuerza en
mantener. 2 Corintios 7:8-12.
B. La disciplina es un tiempo en el que el creyente se abstiene de
privilegios en la iglesia y se despoja de sus cargos.
C. La disciplina es un medio para restaurar moral y espiritualmente al
infractor. Glatas6:1 .
11. PROPSITOS DE LA DISCIPLINA
A. Corregir al infractor y establecer un ejemplo para que los dems teman.
1 Timoteo 5:20.
26
B. Proteger a los dems miembros de la corrupcin. 1 Ti moteo 4:16.
C. Guardar el buen nombre del evangelio y el testimonio de la iglesia.
1 Timoteo 3:7.
111. RAZONES DE LA DISCIPLINA
A. Dioses justo y santo, y requiere que sus hijos lo sean. 1 Pedro 1:14-16.
B. La iglesia es un pueblo santo, celoso y de buenas obras.
Hebreos 13:20; 21.
IV. FALTAS ALAS QUE SE LES APLICA SANCIN DISCIPLINARIA
A. Introduccin de doctrina falsa o contraria a nuestra declaracin de fe.
B. Escndalo e inmoralidad.
C. Espritu no cooperativo, contencioso, murmurador y calumniador.
D. Actividades divisionistas en la iglesia.
E. Inestabilidad o ausencia de la iglesia por tres meses consecutivos, sin
justificacin.
F. Fraude en todas sus manifestaciones, segn la ley.
G. La inobservancia de las normas de arreglos fsicos y ticos.
V. PROCEDIMIENTO EN LAAPLICACIN DE LA DISCIPLINA
A. El cuerpo competente para aplicar la disciplina es el Cuerpo Oficial de la
iglesia.
B. El caso ser investigado a la mayor brevedad posible.
C. El caso ser sometido a juicio, concretndose a probar los cargos,
mostrando respeto y cortesa por el acusado.
D. El acusado tendr derecho a su defensa y de apelar a la autoridad
superior inmediata, cuando considere que est siendo tratado de forma
injusta.
E. En la etapa probatoria se pueden consultar a dos o tres testigos.
Deuteronomio 19:15.
F. El Cuerpo Oficial debe tratar los casos con la mayor discrecin.
G. Si el infractor acepta su culpabilidad, se le exhorta al arrepentimiento
con amor y gracia para restaurarlo en los caminos del Seor.
2 Corintios 2:7-9.
H. Si el acusado se humilla y pide perdn a la parte ofendida y en caso
necesario a la asamblea, ser restituido despus que cumpla el tiempo
de disciplina. Efesios 4:2,3; 32.
l. El tiempo de disciplina ser de dos a seis meses, segn la gravedad de
la falta y la reincidencia del infractor. Nmeros 12: 14; 15. .
J . . La resolucin del comit de disciplina ser dado a conocer de inmediato
al acusado y en casos necesarios a la asamblea.
K. Si el infractor no se humilla ante Dios, reconociendo su falta y
aceptando su disciplina, su membresa ser cancelada y si su
asistencia a los cultos y dems reuniones fuese motivo de escndalo,
se le negar la entrada. Mateo 18: 15-18,
1 Corintios 5:13, 2 Tesalonicenses 3:6; Trto 3:1 O.
27
L. Si despus de haber sido expulsada, la persona se arrepiente y desea
recuperar su membresa, debe presentar una solicitud por escrito al
Cuerpo Oficial de la iglesia, quien le fijar las condiciones para su
readmisin. Jeremas31 :19; 2 Pedro3:9.
M. Los cnyuges de los Ministros no podrn ser juzgados por el Cuerpo
Oficial de la iglesia donde pastorean. En caso que se encuentren faltas
en ellos, debern comparecer ante la Comisin de Zona, Directiva
Regional o Presbiterio Ejecutivo.
UNIDAD IV
Estructura de Organizacin de la Iglesia Local
CAPTULO 1 LA ASAMBLEA LOCAL
Artculo1
EL NOMBRE
Cada iglesia local es identificada con un nombre bblico o de su
preferencia, al que se le agrega "de las Asambleas de Dios".
Artculo2
REQUISITOS DE MEMBRES(A DE LAS IGLESIAS
Se reconocen como miembros a las congregaciones y grupos que sean
practicantes de lo establecido en la Constitucin, Reglamento Interno,
Reglamento Local y dems acuerdos de las Asambleas de Dios.
Artculo3
PRIVILEGIOS DE LAS IGLESIAS
A. Gozar de legalidad ante el estado de Honduras y de proteccin jurdica
ante las autoridades civiles, militares, eclesisticas y representaciones
internacionales.
B. Disfrutar del Ministerio de los oficiales de las Asambleas de Dios.
C. Participar con voz y voto a travs de su Pastor y un Delegado
debidamente autorizado, en la Reunin Anual de Negocios de las
Asambleas de Dios
D. Recibir certificado como iglesia miembro de la Conferencia Evanglica
de las Asambleas de Dios en Honduras.
Utilizar los estatutos y los Reglamentos para informacin, instruccin y
prctica.
Artculo4
CATEGORAS DE LAS IGLESIAS
A. Iglesia Organizada:
1. Est integrada por cuarenta o ms miembros eil propiedad; dentro
de los cuales hay creyentes aptos para formar parte del Cuerpo
Oficial y organizar las Directivas de la iglesia.
28
2. Es pastoreada por un Ministro acreditado por las Asambleas de Dios;
nombrado por la autoridad competente, electo o ratificado
libremente por la asamblea local.
3. Es gobernada por el Cuerpo Oficial electo por la asamblea, del cual
el Pastor es el presidente.
4. Est estructurada por directivas de programas y departamentos,
electas por la asamblea de los miembros en propiedad de la iglesia.
5. Tiene la capacidad de sostenerse a s misma; esto consiste en tener
su propio templo o la capacidad de rentar un edificio, sostener
dignamente a su Pastor y el programa de la iglesia.
6. Las propiedades son documentadas a nombre de la Conferencia
Evanglica de las Asambleas de Dios en Honduras y los documentos
estn bajo la custodia de la oficina central.
B. lglesiaAsociada:
1. Est integrada por menos de cuarenta miembros en propiedad.
2. Es pastoreada por un Ministro acreditado por las Asambleas de Dios
y nombrado por la Directiva Regional, Comisin de Zona de su
jurisdiccin o el Presbiterio Ejecutivo.
3. Es gobernada por una junta oficial, nombrada por el Pastor y el
Presbtero de Distrito.
4. Las directivas de programas y departamentos son nombradas por la
Junta Oficial, de la cual el Pastor es el presidente.
5. En la reunin anual y dems reuniones oficiales es representada
nicamente por su Pastor.
6. Las propiedades son documentadas a nombre de la Conferencia
Evanglica de las Asambleas de Dios en Honduras y los documentos
estn bajo la custodia de la oficina central.
C. Iglesia Filial:
1. Es una congregacin dependiente de la iglesia madre y administrada
por sta, quien responder por sus necesidades e informar a las
autoridades de la zona y el distrito sobre su existencia y desempeo.
2. Es asistida por un obrero local o por un Pastor con credencial de la
Conferencia; si la iglesia madre lo considera necesario.
3. Su relacin con la Conferencia es a travs del Pastor de la iglesia
madre.
4. Las ofrendas que se reciban son para uso local y pagarn sus
diezmos a la iglesia madre.
5. Las propiedades son documentadas a nombre de la Conferencia
Evanglica de las Asambleas de Dios en Honduras y los documentos
estn bajo la custodia de la oficina central.
6. La iglesia filial es entregada a la Conferencia al cumplir con l_os
siguientes requisitos:
a. Que haya alcanzado cincuenta miembros en propiedad y que
entre stos hayan creyentes que tengan capacidad e inters de
integrar u na junta o Cuerpo Oficial.
b. Que se sostenga a s misma; esto consiste en tener su propio
templo o la capacidad de rentar un edificio; sostener dignamente
a su Pastor y al programa de la iglesia.
29
c. Que al ser entregada a la Conferencia se haga en comn acuerdo
entre el Presbtero de Distrito y el Cuerpo Oficial de la iglesia
madre.
7. Si la iglesia filial se desintegra y deja de existir como congregacin,
los bienes muebles e inmuebles, as como los dineros, le pertenecen
a la iglesia madre.
D. Campo Blanco:
1. Es un lugar donde se realizan reuniones constantes de predicacin,
con el propsito de fundar una nueva congregacin.
2. Es atendido por un Obrero Local o por el Pastor de la iglesia.
3. Su relacin y administracin es con la iglesia madre y sta
responder por las necesidades de la nueva congregacin e
informar a las autoridades de la zona y el distrito sobre su existencia
y desempeo.
4. Las ofrendas que se reciban son para uso local y pagan sus diezmos
a la iglesia madre.
5. Las propiedades son documentadas a nombre de la Conferencia
Evanglica de las Asambleas de Dios en Honduras, y los
documentos estn bajo la custodia de la oficina central.
6. Cuando el Campo Blanco se convierte en congregacin, es
entregado a la Conferencia al llenar los requisitos de la iglesia
organizada.
7. Si el Campo Blanco deja de existir y hay bienes muebles e
inmuebles, as como los dineros, le pertenecen a la iglesia madre.
Artculo 5
DEBERES DE LAS IGLESIAS LOCALES
A. Predicar donde se presente la necesidad para fundar una nueva obra,
informar a la autoridad de distrito, zona y regin. Entregar a la
Conferencia las Iglesias que sean establecidas y que llenen los
requisitos para ser organizadas.
B. Respetar y amar al Pastor y su familia. No considerarlo como
empleado, sino como una persona llamada por Dios al ministerio.
1 Tesalonicenses 5:12-13; Hebreos 13:17.
C. Organizar en la iglesia los Programas y Departamentos: Escuela
Dominical, Ministerios Femeniles, Embajadores de Cristo,
Evangelismo, Exploradores del Rey, Misioneritas, Castillo del Rey,
Misiones Forneas y domsticas, Hombres de Honor. Estos
Programas y Departamentos tendrn un tiempo para sus actividades
en la iglesia.
D. Los Programas y Departamentos administran sus fondos, bajo un
presupuesto y en armona con el Cuerpo Oficial, cumpliendo con el
deber de diezmar a su respectivo fondo nacional .
E. Emplear sistemas de crecimiento y consolidacin de la iglesia como
grupos familiares y otras modalidades, sin alterar el orden doctrinal, el
gobierno, las normas y las estructuras de los programas y
departamentos.
30
F. Someterse a las disposiciones de los Presbiterios Ejecutivo y General,
en la regulacin de sistemas de crecimiento.
G. Respetar el acuerdo que prohbe trabajar con encuentros y el sistema
de gobierno G-12.
H. Comprometerse a respetar los derechos de propiedad que pertenecen
a la Conferencia y no litigar el Pastor y su congregacin por dichos
bienes y propiedades, por lo cual no demandarn ningn beneficio ni
derecho sobre bienes adquiridos e inversiones hechas a nombre de la
Conferencia ante ningn juzgado.
l. Diezmar con fidelidad de todos los ingresos al fondo general de la
Conferencia.
J. Elegir y ratificar al Pastor, elegir el Cuerpo Oficial y Directivos de
Programas y Departamentos. .
K. Establecer un fondo de construccin de acuerdo a la capac1dad
econmica de la iglesia.
L. Decorar los auditorios de predicacin de manera decente y decorosa;
no admitir lo que sea contrario a la esttica cristiana.
M. Programar los cultoc; y las actividades especiales con refinado .
escrpulo cristiano y no permitir actos que profanen el testimonio y
mensaje evanglico.
N. Inscribir al Pastor en el Instituto Hondureo del Seguro Social.
O. Trasladar al Ministro que fue electo o nombrado para pastorear la
iglesia.
P. Establecer un fondo de retiro pastoral bajo las regulaciones siguientes:
1. El fondo se fomenta segn la tabla siguiente:
a. Las iglesias con ingresos mensuales mayores a treinta mil
lempiras, aportarn el1 %.
b. Las iglesias con ingresos mensuales mayores a quince mil
lempiras, aportarn el2%.
c. Las iglesias con ingresos mensuales mayores a ocho mil
lempiras, aportarn el3%.
d. Las iglesias con ingresos mensuales inferiores a ocho mil
lempiras, aportarn el4%.
2. Es entregado al Pastor cuando por cualquier razn, cese su
ministerio en la iglesia.
3. El Pastor tiene la oportunidad de aportar al fondo de su retiro, cuando
l pueda.
4. Este fondo ser depositado en una cuenta de ahorro y no ser
utilizado para otro fin. Si el Pastor muere, ser entregado a su
esposa y si esta muere, se le entregarn a sus hijos de mayor
necesidad. .
5. Los Ejecutivos Nacionales sostenidos por el Fondo General, tendrn
una tasa especial regulada por el Presbiterio Ejecutivo.
6. Los Ministros que trabajaron a tiempo completo o a medio tiempo en
Departamentos y Programas Nacionales, tendrn una tasa especial
regulada por los respectivos directivos de los mismos.
7. Este acuerdo ser revisado cada dos aos por el Presbiterio General
y dar informe a la Asamblea Nacional.
31
CAPITULO 11
GOBIERNO Y ADMINISTRACIN DE LA IGLESIA
Artculo&
EL CUERPO OFICIAL
Los Constituyentes:
El Cuerpo Oficial est constituido por no menos de tres, ni ms de diez
y lo componen el Pastor como Presidente, los Diconos y las
D1acomsas, entre los cuales el Cuerpo Oficial reunido se nombra el
Secretario y Tesorero.
Artculo7
REQUISITOS PARA SER MIEMBRO DEL CUERPO OFICIAL
A. Ser miembro de la iglesia por un ao como mnimo, sin interrupcin.
B. Estar satisfecho con la doctrina y gobierno de las Asambleas de Dios.
C. Ser fiel en el pago de sus diezmos, ofrendas y primicias.
D. Congregarse con fidelidad y ser cumplido en las actividades que se le
asignen.
E. Los que la Biblia establece en Hechos 6:3-6; 1 Timoteo 3:8-13.
F. Ser mayor de dieciocho aos.
G. Las elecciones se realizan y se aceptan como un compromiso sagrado
delante de Dios.
ArtculoS
ELECCIN DEL CUERPO OFICIAL
A. El Pastor y el encargado de presidir la eleccin, deben establecer la
fechn y la hora. _
B. La debe ser convocada con dos semanas de anticipacin,
como t1empo mnimo, para que estn informados y busquen la
direccin del Seor.
C. El Cuerpo Oficial debe tener actualizada la lista de miembros en
propiedad, antes de la sesin de eleccin.
D. El qurum ser vlido si alcanza la mayora simple, o sea, la mitad ms
uno de la membreca de la iglesia.
E. Cada miembro emitir su voto en papeleta y escribir el nombre de su
candidato o el nmero que le corresponde, segn la indicacin del
momento. Si el votante no puede escribir, que solicite ayuda a quien
preside la eleccin.
F. El encargado de dirigir la sesin nombrar un comit de escrutinio
compuesto por tres o ms personas, que no sean candidatos
eleccin. Estos entregarn las papeletas, las recibirn y contarn los
votos con toda fidelidad y as halla confiabilidad y entregarn el
resultado a quien dirige la eleccin para ser anunciado a la asamblea.
G. La asamblea aceptar las elecciones realizadas como un compromiso
sagrado delante de Dios.
32
H. La elecc;n de los miembros del cuerpo oficial, a excepcin del Pastor,
se har cada dos aos y no tendrn derecho a reeleccin, excepto en
aquellas iglesias que no cuenten con miembros que llenen los
requisitos.
l. Si la iglesia no tiene miembros que llenen los requisitos establecidos, el
Pastor y el encargado de la eleccin nombrarn una junta oficial;
formada por tres personas que demuestren buena actitud, buen
comportamiento e inters para cooperar en compaa del Pastor. Esta
iglesia est en la categora de asociada hasta que elija su Cuerpo
Oficial.
Artculo9
DEBERES DEL CUERPO OFICIAL
A. Cumplir y hacer cumplir las doctrinas fundamentales, forma de
gobierno y prcticas de las Asambleas de Dios.
B. Asistir con puntualidad a las sesiones del Cuerpo Oficial y reuniones de
Asamblea.
C. Velar porque la iglesia est cumpliendo el sagrado deber de sostener a
la familia pastoral, y que se le sufraguen los gastos a reuniones
ministeriales.
D. Promocionar el da de la familia pastoral y elaborar el programa para su
celebracin.
E. Concederle las vacaciones al Pastor y darle un respaldo econmico
para su mayor disfrute.
F. Trabajar en la buena administracin de la iglesia y elaborar un
programa anual de actividades.
G. Mantener la unidad y la paz en la congregacin y fomentar su desarrollo
espiritual. Efesios 4:11-16.
H. Elaborar nmina para cargos de oficialidad, .y de directivos de
Programas y Departamentos de la iglesia. -
l. Buscar candidatos al pastorado, con la ayuda del Presbtero, si la
iglesia se queda sin Pastor.
J. Proveer el lugar y tiles necesarios para la prctica del culto y
actividades de los Departamentos.
K. Elaborar el presupuesto anual, basados en la experiencia financiera del
ltimo ao y la proyeccin de la iglesia.
L. Mantener el ornato y buena apariencia de las propiedades de la iglesia
y no permitir vivienda a personas en las propiedades. Los
casos especiales sern analizados por el Cuerpo Oficial y la Comisin
de zona.
M. Aprobar y extender licencias de Obrero local.
Los requisitos para aplicar a esta categora de credencial son:
; . Ser mayor de dieciocho aos.
2. Ser miembro activo de la iglesia de un ao en adelante.
3. Haber demostrado estabilidad, lealtad y respeto en la iglesia.
4. Preferible estar o haber desempeado un cargo directivo o
ministerial en su Iglesia.
33
5. Ser responsable en el pago de sus diezmos, ofrendas y dems
compromisos econmicos.
Artculo 10
DEBERES DEL PASTOR
A. Presidir las sesiones del Cuerpo Oficial, ministerial y de la asamblea,
ser miembro ex-oficio de los oomits y dt:partamentoslocales.
B. Celebrar las sesiones de asamblea local una vez al ao o en el tiempo
que fuere necesario.
C. Coordinar, en armona con el Cuerpo (;ficial, el programa general de la
iglesia.
D. Mantener buenas relaciones con la feligresa, el Cuerpo Oficial y
ministerial; el distrito y la Conferencia.
E. Informar a la iglesia sobre asuntos importantes de la Conferencia y
cumplir acuerdos que emanen de sta.
F. Mantener por todos los medios posibles el equilibrio de sus relaciones
con todos los miembros de la iglesia para evitar la parcialidad.
G. Respetar a su congregacin y por ningn motivo hacer uso de
expresiones fuertes o denigrantes que manifiesten falta de amor y
cortesa en su trato con ella, ya que esto acarrea dificultades en el
ministerio y contradice el carcter que debe manifestar el Ministro.
H. Exhortar a los padres de familia cristianos a que cumplan el deber de
presentar sus hijos al Seor y a modelarles un carcter cristiano.
l. Aprobar o desaprobar invitados a predicar y delegar responsabilidades
en su ausencia.
J. Extender carta de referencia a los hermanos que necesiten trasladarse
a otra iglesia u otro lugar.
Artrculo 11
DEBERES DEL SECRETARIO Y TESORERO
A. Deberes del Secretario:
1. Mantener al da las actas, el archivo, el inventario y dems libros de
la Iglesia.
2. Mantener informada a la Iglesia de todo lo relacionado con la obra.
3. Cooperar con el Pastor para presentar los informes que se soliciten a
cualquier nivel de la obra.
B. Deberes del Tesorero:
1. Llevar al da la contabilidad de la Iglesia.
2. Extender y reclamar recibos del dinero que maneja.
3. Administrar las finanzas de acuerdo al presupuesto o a las
disposiciones hechas por la iglesia a travs del Cuerpo Oficial
4. Mantener informada a la Iglesia por medio de los estados
financieros.
5. Contar las ofrendas en compaa de algn otro oficial de la iglesia.
34
Artculo 12
DEL CUERPO MINISTERIAL
A. Los Constituyentes:
El cuerpo ministerial est formado por el Cuerpo Oficial y las directivas
de Programas y Departamentos.
B. Los deberes:
1. Cooperar con el Cuerpo Oficial en la elaboracin y ejecucin del
programa general de trabajo.
2. Reunirse cada tres meses o cuando sea necesario para revisar el
plan de trabajo y hacer los ajustes necesarios.
3. Promover la unidad con los diferentes lderes y el avance de las
iglesias en todas las reas.
CAPITULO 111
MEMBRESIA DE LA IGLESIA
Artculo 13
CONDICIONES PARA SER MIEMBRO DE LA IGLESIA
A. La condicin espiritual para ser miembro de fa iglesia es la
regeneracin. Juan 3:3-5. Para que se produzca la regeneracin son
necesarios tres elementos:
1. Fe en Jesucristo y en los mritos de su sangre, que nos limpia de
todo pecado. Juan 3:16, Hechos16:31; Romanos 5:9.
2. Un verdadero arrepentimiento, que consiste en confesar los
pecados a Dios y abandonarlos. Proverbios 28:13, Mateo 9: 13;
Juan 5:14.
3. Confesar pblicamente fe en el Seor Jesucristo. Marcos 8:38;
Romanos10:9-10.
B. Condiciones naturales:
1. Ser bautizado por inmersin en nombre del Padre, del Hijo y del
Espritu Santo. Mateo 28:19; Romanos 6:4-5.
2. E s t ; ; ~ r legalmente casado. 1 Corintios 7:2; Hebreos 13:4. Este
requisito no se aplica a los solteros.
3. Comprometerse cumplir el Reglamento Local.
4. Presentar carta de referencia al Cuerpo Oficial, si viene de otra
asamblea. ,
5. Los creyentes que vienen de otra denominacin; si estn de acuerdo
con nuestra doctrina y forma de gobierno, deben solicitar la
membresa . .De ser necesario deben bautizarse por inmersin.
6. Los miembros en propiedad tienen la responsaoilidad de observar el
Pacto del Miembro.
Artculo 14
, ,
CLASIFICACIN DE MIEMBROS
A. Miembros eri propiedad.
1. Creyentes bautizados en agua, mayores d diecisis aos, que
cumplen con ste Reglamento Local y que no tienen impedimento
social.
35
2. Creyentes que vienen de otra iglesia de las asambleas de Dios y que
presentan carta de referencia.
3. Creyentes que vienen de otra denominacin, que solicitan ser
miembros de la iglesia y estn de acuerdo con nuestra doctrina y
forma de gobierno; y se les debe practicar el bautismo en agua, si no
fueron bautizados de la manera bblica.
B. Miembros asociados.
1. Creyentes bautizados en agua, en edad de doce a diecisis aos y
que cumplen con este Reglamento Local.
2. Personas que vienen de otra iglesia y no han presentado su carta de
referencia.
3. Creyentes que tienen problemas sociales, es decir recasados.
C. Miembros inactivos. .
1. Creyentes bautizados en agua bajo sancin di'sciplinaria.
2. Personas que estn dentro de la iglesia, pero que no se sujetan a
ste Reglamento Local.
3. Miembros que se ausentan de la iglesia por tres meses o ms, sin
justificacin vlida y retiran sus diezmos, ofrendas y otras
contribuciones para la iglesia.
D. Miembros Catecmenos.
Personas que reciben enseanzas de este Reglamento Local para ser
bautizados en agua.
E. Miembros Honorarios.
1. Miembros de otras asambleas y de asistencia transitoria en la
iglesia.
2. Ministros vacantes o que por su posicin y cargo en la Conferencia,
no ejercen el Pastorado.
Artculo 15
DEBERES DE LOS MIEMBROS
A. Consagrarse al Seor conservndose sin mancha en el mundo y dando
un testimonio eficaz de la gracia del Seor y del poder transformador
del evangelio. Efesios 4:22-31; Santiago 1 :27.
B. Tener devocin diaria, celebrar el culto familiar, fomentar la lectura
bblica en privado y buscar la llenura del Espritu Santo . . Juan 5:39,
Deuteronomio 6:4-9; Lucas 11 :11-13. _
C. Respetar, honrar, atender y servir al Pastor y a su familia.
1 Tesalonicenses5:12-13; Hebreos 13:17.
D. Sostener la obra del Seor con los diezmos, ofrendas y primicias.
Proverbios 3:9-1 O; Glatas 6:6-9.
E. Asistir a las actividades de la iglesia con puntualidad y constancia;
apoyndolas moral y espiritualmente. Salmos 122:1, Hechos 2:46;
Hebreos 1 0:25.
F. Practicar y fomentar la debida reverencia en la casa de Dios.
Eclesiasts 5:1; Habacuc 2:20.
G. Tratar con prudencia los asuntos internos de a iglesia.
Proverbios 11 :13; Romanos 12:10.
36
H. Consagrar el da del Seor a su santo servicio; dedicndolo para orar,
ayunar, evangelizar y hacer cualquier otra actividad espiritual .
l. Mantener la armona y el amor con los creyentes y con las dems
personas. 1 Pedro2:17-23.
J. Orar por las personas, evangelizarlas y ganarlas para el Seor.
Proverbios 11 :30; Hechos 8:4.
K. Visitar, socorrer y consolar a quienes lo necesiten y apartarse de
quienes fomentan disensiones y divisiones en la iglesia. Glatas 6:2;
Tlto3:10.
L. Restaurar a los que han cometido alguna falta. Glatas 6:1 .
M. Perdonar a quienes nos han agraviado. Efesios 4:32; Colosenses 3:13.
N. Orar por las autoridades y cumplir con los deberes ciudadanos sin
inmiscuirse en poltica. 1 Timoteo 2:1-3.
O. Pagar los compromisos econmicos, los impuestos y tener su
documentacin personal en orden. Romanos 13:7; 8.
P. Proceder con honestidad en sus negocios, con sus patronos o
empleados.1 Pedro2:17-23;Ams8:4-7.
Q. Abstenerse de convocar a sesiones o cultos especiales, sin la
autorizacin del cuerpo correspondiente.
R. Comunicarle al Pastor sobre toda iniciativa o actividad, quien le
mostrar simpata y brindar orientacin.
S. No practicar el proselitismo, no incitar directa o indirectamente a otros
creyentes para que se congreguen en la iglesia a la que pertenece.
T. Solicitar su carta de traslado al Cuerpo Oficial cuando por razones
justificadas necesite congregarse en otra iglesia.
U. Pedir permiso a su Pastor cuando por alguna razn tenga que
frecuentar otra congregacin.
Artrculo 16
PRIVILEGIOS DE LOS MIEMBROS
A. Miembros en propiedad:
1. Ser ministrados con la Palabra de Dios.
2. Participar de la Santa Cena.
3. de membresa, si el interesado la solicita.
4. Ser candidato a cualquier puesto directivo de la igtasia o de los
Programas y Departamentos.
5. Tener voz y voto en las sesiones de la iglesia y en las sesiones de los
departamentos a que pertenezca.
6. Representar a la iglesia a cualquier nivel de la Conferencia.
7. Recibir licencia de Obrero Local, si es llamado al ministerio.
B. Miembros asociados:
1. Ser ministrados con la Palabra de Dios.
2. Participar de la Santa Cena.
3. Ocupar cargos en las directivas de departamentos, a excepcin de
ejercer el ministerio pastoral y diaconado.
4. Tener voz y voto en las sesiones de la asamblea y de los
departamentos.
37
5. Participaren el programa general de la iglesia.
6. de membresa a solicitud del interesado.
C. Miembros catecmenos:
1. Ser ministrado con la Palabra de Dios.
2. Recibir atencin y cuidado del Pastor y los hermanos maduros de la
iglesia.
3. Recibir instruccin sistemtica de este Reglamento Local para ser
bautizado.
D. Miembros honorarios:
1. Participar en el programa de la iglesia.
2. TomarlaSantaCena.
3. Recibir invitacin a predicar u oficiar ceremonias, sacramentos y
actos especiales en la iglesia.
Artculo17
CAPITULO IV
EL PATRIMONIO
FORMACIN DEL PATRIMONIO
Es patrimonio de la Conferencia Evanglica de las Asambleas de Dios en
Honduras:
Todos los bienes, muebles e inmuebles, acciones y derechos
adquiridos por compra, donaciones nacionales e internacionales y
permutas.
B. Las finanzas de la Conferencia estn formadas por:
1. Diezmos, ofrendas, primicias, cuotas asignadas a los Ministros e
.iglesias locales.
2. Aportaciones de personas natura!es y jurdicas, siempre que
procedan de fuentes legales y sean de buena fe.
3. Promociones especiales para otros ingresos.
4 ... Fondos provenientes de publicaciones de textos con fines
educativos, bfblicos, culturales, y otros que sean de naturaleza legal.
Artculo 18
ADMINISTRACION DEL PATRIMONIO
A. Los Ministros, Pastores e iglesias locales no estn autorizados para
comprar a su nombre bienes inmuebles con fondos de la iglesia,
vender, permutar, donar, rentar e hipotecar propiedades ni edificios,
equipos, mobiliarios y vehculos que sean propiedad de la Conferencia,
salvo el caso que reciban poder legal del Superintendente Nacional. El
Ministro que por ignorancia o malicia no acate esta disposicin, ser
llamado ante la autoridad correspondiente para dar razn de su
proceder y deducirle la responsabilidad.
B. Los Ministros se comprometen a respetar los derechos de propiedad
que p.ertenecen a la Conferencia y no litigar ellos y su congregacin por
dichos bienes y propiedades, por lo cual no demandarn ningn
beneficio ni derecho sobre bienes adquiridos e inversiones hechas a
nombre de la Conferencia ante ningn juzgado.
38
C. Cada iglesia e institucin que tenga en uso propiedades, edificios y
proyectos sociales, es responsable del pago de servicios pblicos y
cualquier otro deber econmico establecido por las municipalidades y
decretos del Congreso Nacional de la Repblica.
D. Cuando una iglesia con el Pastor, de forma total o parcial, no quieran
seguir bajo la cobertura de la Conferencia por diferentes desacuerdos,
tendrn que desalojar las instalaciones sin derechos a reclamos ni
demandas de ninguna naturaleza. La congregacin que siga leal a la
Conferencia, continuar en pleno uso de las instalaciones y dems
pertenencias de la misma y se les nombrar un nuevo Pastor.
E. Cuando una propiedad se venda por razones justificadas con
autorizacin del Presbiterio Ejecutivo, despus de cancelar los gastos
por trmites legales y deudas que estn pendientes de la misma, el
excedente ser depositado en una cuenta respaldada por el fondo
general, hasta que se pueda invertir en una nueva propiedad a favor de
la iglesia madre.
F. Las iglesias deben reportar las mejoras realizadas en la propiedad a las
autoridades correspondientes de sus municipios.
G. Las asambleas que no tienen templo o casa pastoral, establecern una
cuota mensual de acuerdo con las posibilidades de Jos miembros,
destinada para la construccin de los mismos.
H. Antes de emprender la construccin de edificios o compra de solares,
las iglesias pedirn consejo al encargado de construccin nombrado
para el caso.
l. Se construirn templos nicamente en bienes inmuebles que sean
propiedad de la Conferencia Evanglica de las Asambleas de Dios,
debidamente registradas ante el Instituto de la Propiedad y que adems
estn libres de todo gravamen.
J. Todos Jos bienes inmuebles deben estar debidamente registrados a
nombre de la Conferencia Evanglica de las Asambleas de Dios, ante el
Instituto de la Propiedad de la Seccin Judicial que corresponda. La
Conferencia velar porque se cumplan estos requisitos, y en caso de
que algn bien inmueble no cumpla con esta obligacin, se contratar
personal a fin de que se hagan los trmites necesarios para su
escrituracin, registro y dems que correspondan de conformidad a la
ley.
K. Para enajenar, grabar e hipotecar los bienes inmuebles de la
Asociacin, se seguirn los procedimientos que se establecen en los
literales" A" y "E" arriba sealados.
L. En caso de disolucin y liquidacin de la Asociacin, en principio se
pagarn todas las cuentas que pudieran estar pendientes, y el
patrimonio que quede como saldo, ser transferido a una institucin
cristiana evanglica que persiga idnticos fines.
39
CAPITULO V
CALENDARIO ECLESISTICO
Artculo 19
O(AS FESTIVOS
Son consagrados como das festivos en las Asambleas de Dios y
dedicados a Programas y Departamentos y otras eventualidades las
fechas siguientes:
A. 15 de Enero
B. Primer Domingo de Febrero
C. 10de Febrero
D. Segundo Sbado de Marzo
E. 50 das despus del da de
La Resurreccin de cada ao
F. Primer Domingo de Junio
G. 27 de Junio
H. Primer Domingo de Julio
l. PrimerDomingodeAgosto
J. Tercer Domingo de Agosto
K. 17 de Septiembre
L. ltimo Domingo de Sept.
M. 3de0ctubre
N. ltima semana de Octubre
O. 31 de Octubre
P. Tercer Viernes de Noviembre
APNDICE
Da de los Exploradores
Consagracin de Primicias
Da de Ministerios Femeniles
Da de los Embajadores de Cristo
Da de Pentecosts
Da de la Familia Pastoral
Da del Misionero
Da de los Institutos Bblicos
Da de Escuela Dominical
Da de Misioneritas
Da del Maestro de Educacin
Cristiana
Da de la Biblia
Da de Castillo del Rey
Lunes a Viernes: Semana ~ e
oracin
Domingo: Ayuno y oracin
Da de la Reforma Protestante
Dfa de Ejecutivos y Presbteros
Las revisio:1es y publicaciones del Reglamento Local, Reglamento Interno
y Estatutos de la Conferencia son responsabilidad de la Comisin de
Revisin establecida en el captulo XI, artculo 56, inciso A, de los
Estatutos, Revisin 2010.
40
GLOSARIO
1. Acreditado: Provisto de los documentos que avalan una dignidad o
crditos.
2. Administrar: Gobernar, cuidar, servir o ejercer algn empleo.
3. Agraviado: Ofensa que se hace a uno en su dignidad, honra o forma.
4. Apostasa: Negacin, renuncia o abandono de la fe.
5. Aptos: Idneos, apropsitos para hacer una cosa.
6. Arrnbatamiento: La venida de Cristo en las nubes para llevar consigo a
la iglesia. Rapto de la iglesia.
7. Canon sagrado: Compendio de las Sagradas Escrituras consideradas
como norma de fe y conducta.
8. Categora: Importancia de las personas o cosas con respecto de la
Clasificacin establecida acerca de ellas.
9. Compromiso: Obligacin contrada, palabra dada, fe empeada.
1 O. Consolidacin: Accin y efecto de consolidar o consolidarse.
11 . Constitucin: Forma o sistema de gobierno que tiene cada estado.
12. Delegado: Se dice de la persona en quien se delega una facultad o
jurisdiccin.
13. Denigrantes: Deslustrar, ofender la opinin o fama de una persona,
injuriar.
14. Eclesistica: Perteneciente o relativo a la iglesia y en particular a los
clrigos.
15. Emitir: Dar, manifestar, hacer pblico.
16. Equilibrio: Ecuanimidad, mesura. Acto de contemporizacin
encaminada a sostener una situacin dificultosa.
17. Escrutinio: Comprobacin de los votos emitidos en una eleccin u otro
Acto anlogo.
18. Estatutos: Rgimen jurdico al cual estn sometidas las personas o las
cosas, en relacin con la nacionalidad o el territorio.
19. Expiacin: Borrar las culpas por medio de algn sacrificio (Cristo). Una
obra o satisfaccin presentada a Dios en base a su naturaleza y
carcter acerca del pecado.
20. Fomentar: Excitar, promover, impulsar o proteger una cosa.
21 . Forneas: Forastero, extrao.
22. Inmersin: Sumergir. Accin de introducir una cosa en un lquido.
Bautizar.
23. Inmiscuirse: Entrometerse en un asunto o negocio.
24.1ntercesin: La accin de uno que busca el bien de otro, interviniendo a
su favor para conseguirle un beneficio, perdn. Orar a favor de otro. .
25. Juicio Final: El juicio que realizar Cristo despus del milenio para
condenacin.
41
26. Legalidad: Rgimen poltico constituido por la ley.
27. Litigar: Pleitear, disputar un juicio.
28. Milenio: Periodo de mil aos en que Cristo reinar en la tierra, que
comienza inmediatamente que Satans es atado (por mil aos) y
termina con el juicio final.
29. Ministrar: Servir. Ejercer un oficio, empleo o ministerio.
30. Ministro: Siervo, servidor. Pastor.
31. Primicia: Fruto primero de cualquier cosa.
32. Promocionar: Promover, mejorar a alguien en su situacin, cargo, etc.
33. Ratificar: Aprobar actos, palabras o escritos, dndolos por valederos y
ciertos.
34. Reglamento: Coleccin ordenada de reglas o preceptos que por
autoridad competente se da para la ejecucin de una ley o para el
rgimen de una corporacin, una dependencia o un servicio.
35. Requisitos: Circunstancia o condicin necesaria para una cosa.
36. Sancin: Pena que la ley establece para el que la infringe.
37. Santa Trinidad: El Dios nico se revela a nosotros en las tres personas
del Padre, Hijo y Espritu Santo. Tres personas y un solo Dios.
38. Santificacin: Apartarse del pecado y consagrarse al servicio de Dios.
39. Sistemas: Conjunto de cosas que ordenadamente relacionadas entre
s, contribuyen a un fin determinado.
40. Sufragar:Ayudarofavorecer, costear, satisfacer.
42
PACTO DE MEMBRESIA
PACTO CON MI IGLESIA
Y CON LA CONFERENCIA EVANGtLICAASAMBLEAS DE
DIOS
Confiando en la gracia de Dios, ser siempre fiel a ti y a su
bendita Palabra.Apocalipsis2:10.
Ser fiel a mi amada iglesia Asambleas de Dios, mantendr la
unidad y la armona con todos mis n u e ~ o s
hermanos en Cristo, en conformidad con la Palabra de D1os.
Romanos 16:17;18.
Cumplir con mis deberes ciudadanos, sin inmiscuirme en ~
rebeliones pollticas ni subversivas.
4. Cumplir fielmente todas las partes del presente Reglamento.
Juan 14:23;24.
5. Me esforzar en congregarme para estudiar y practicar la
Palabra de Dios, orando para entenderla y ganando a otros
para Cristo. Proverbios 11 :30.
lderes de la iglesia, buscar su consejo y ayuda espiritual.
Hebreos 13:7;17.
8. Prometo no realizar actividades ministeriales, sin contar con el
visto bueno de mi Pastor y dems trderes.
9. Ser fiel a Dios y a mi iglesia, trayendo y entregando los
diezmos de mis ganancias, ofrendas y primicias.
Proverbios 3:9-10, Malaquas3:8-10.
1 O. En caso que tuviera que retirarme de la iglesia por motivos
justificables, solicitar a mis Pastores una carta de
recomendacin.
43
COMISIN DE REDACCIN Y PUBLICACIN
INTEGRADA POR EJECUTIVOS NACIONALES
1. Jeremas Jordn Glvez, Superintendente
2. Jos Ernesto Lpez, Vice-Superintendente
3. Luis A. Galdmez, Secretario
4. Jos Antonio Romero, Sub-Secretario
5. Jos de Jess Antnez, Tesorero
6. Antonio Chinchilla, Miembro Honorario
Este Reglamento fue revisado y aprobado por el Presbiterio
General del ao 201 O, el cual entr en vigencia en el momento
de su publicacin a partir del ao 2011.
Publicado y Distribuido por la Oficina Central de la Conferencia
Evanglica de las Asambleas de Dios en Honduras
25 Calle, 21 Avenida, 1 cuadra antes de Jardines del Recuerdo,
Col. Altiplano, San Pedro Sula, Honduras, C.A.
Apdo. Postal1512, Telefax 25567223, 25567164, 25568436
asambleasdedioshn@hotmail.com

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