RESPETO POR LA NATURALEZA

El respeto por la naturaleza es inseparable de la actitud de las personas con el mundo. Es un tema global y no puede entenderse como un tema tico aislado. El respeto por la naturaleza es, en primer lugar, una cuestin de sentido comn. Es evidente que estamos destruyendo la naturaleza, es decir, el sostn de nuestras vidas. En un plazo de pocas dcadas estar en juego la vida de millones de especies, incluida la nuestra. Por consiguiente, respetar la naturaleza es una cuestin de supervivencia. El mundo contemporneo tiene muchos medios para abstraerse de la realidad inmediata (la televisin, el ftbol, etc.). de la lectura de los titulares de los peridicos podramos deducir que la crisis ecolgica no es una cuestin urgente, por ms que los accidentes de petroleros o de centrales nucleares aparezcan de vez en cuando en la prensa. No obstante, ocasionalmente los medios de comunicacin citan informes, estudios o declaraciones que reconocen la gravedad de la situacin. No solemos darnos cuenta de la mayora de la agresiones que hacemos en la naturaleza. Vivimos en una sociedad cuyos pilares son la produccin y el consumo ilimitados. Tendemos a pensar que ms consumo significa ms felicidad; es evidente que por debajo de cierto nivel de pobreza es prcticamente imposible tener una vida digna, pero una vez satisfechas nuestras necesidades bsicas, el aumento del consumo no tiene que nada que ver con el bienestar o la felicidad. Ahora bien, el mundo contemporneo tiene una especie de adicin al consumo: siempre queremos ms cosas, ms novedades. Quien paga esto es, por una parte, la naturaleza y por otra, los pases del sur, pases cuya pobreza es la base de nuestra riqueza. Adems este modelo no es generalizable, porque, por ejemplo, si toda la humanidad tuviera la media de automviles europea la atmsfera se destruira. Si queremos respetar la naturaleza tenemos que encontrar, individual y colectivamente otro estilo de vida. No slo se impone consumir productos ms ecolgicos, tambin hay que consumir menos. Esto no significa imponer un modo de vida asctico ni volver a estructuras primitivas, pero s implica renunciar al sueo, a la pesadilla, del progreso material ilimitado y encontrar pautas de vida ms sencillas y dignas, aprovechando las ventajas de la tecnologa pero sin dejar que stas nos deslumbren. En ltima instancia, el respeto por la naturaleza es una cuestin de percepcin. No podemos respetar a la naturaleza si no nos podemos respetar a nosotros mismos. La actual cultura occidental es la nica que ha concebido la naturaleza y el cuerpo como mecanismos (Descartes los consideraba una suerte de relojes, hoy en da se habla de la naturaleza y el cuerpo en trminos informticos). Si exceptuamos el Occidente de los ltimos siglos, todas las culturas de la historia han entendido el mundo como un gran organismo, algo vivo que no depende de nosotros, sino que nosotros dependemos de l. En el Renacimiento, por ejemplo, se consideraba que el mundo era un animal csmico y se hablaba de la anima mundi, el alma del mundo, con las que todos estbamos vinculados. En el fondo, no llegaremos a respetar realmente la naturaleza hasta que

aprendamos a verla como un ser vivo, animado, hasta que no nos demos cuenta de que nosotros tambin somos naturaleza, naturaleza que camina, respira y habla. 5 de junio: se celebra el Da Mundial del Medio Ambiente aunque, visto el estado del planeta, parece que no hay mucho que celebrar. Miles de litros de petrleo continan ensuciando a diario el Golfo de Mxico (EEUU), los gobiernos siguen sin llegar a un acuerdo sobre la reduccin de sus emisiones contaminantes y miles de especies desaparecen cada ao, muchas de ellas antes de ser catalogadas por el hombre. Naciones Unidas estableci en 1972 el Da Mundial del Ambiente para fomentar el cuidado de la Naturaleza Y sin embargo, nunca se habl tanto de medio ambiente como ahora. Los trminos 'ecolgico', 'verde', 'sostenibilidad', 'cambio climtico' e incluso 'biodiversidad' son ya parte de nuestro da a da. Naciones Unidas estableci esta jornada en 1972 para fomentar la conciencia medioambiental y desde entonces sta se ha ido haciendo ms fuerte aunque an queda mucho por hacer. Prueba de ello fue el fracaso de la Cumbre del Clima de Copenhague del pasado mes de diciembre, todo un 'mazazo' para las aspiraciones de los ecologistas y de millones de ciudadanos, que reclamaban a sus gobiernos un mayor compromiso para reducir las emisiones de CO2 a la atmsfera.

Impacto del hombre

Por un lado, el impacto del hombre sobre el medio ambiente y la sobreexplotacin pesquera contribuyen a la extincin de miles de especies (se calcula que entre 18.000 y 55.000 desaparecen cada ao). Por otro, los incendios forestales y el gran consumo de agua y recursos energticos de los pases desarrollados est dejando casi sin reservas al planeta y aumentando las emisiones contaminantes. Sin embargo, las principales organizaciones ecologistas en Espaa creen que es posible compatibilizar las actividades humanas con la proteccin de la naturaleza y han aprovechado el Da del Medio Ambiente para recordarlo.

Naciones Unidas Amigos de la Tierra, Ecologistas en Accin, Greenpeace, SEO/BirdLife y WWF han preparado un vdeo en el que subrayan que actividades tan cotidianas como comer, beber o ir al trabajo pueden ayudar a conservar el medio ambiente. Especies, mares, aguas, bosques y agricultura sostenible son los cinco pilares en los que se basan sus propuestas. Usar la bicicleta o el transporte pblico para desplazarse, reducir el consumo de agua y energa utilizando de manera racional la calefaccin y el aire condicionado, evitar consumir alimentos producidos a partir de especies en peligro, comprar alimentos de temporada o reciclar son algunas de las medidas a nuestro alcance para reducir nuestra 'huella medioambiental'. Adems, los ecologistas defienden una agricultura a pequea escala libre de txicos y transgnicos, respetuosa con los ecosistemas. Asimismo, reclaman una mayor inversin en energas renovables y en la prevencin de incendios forestales.

Conservacin de especies
2010 ha sido declarado tambin el ao internacional de la Biodiversidad para sensibilizar a la poblacin sobre las amenazas que se ciernen sobre las especies. Durante todos estos meses se estn llevando a cabo multitud de actividades para animar a los ciudadanos a que participen en la proteccin de la Naturaleza. Entre ellas, la exposicin que este sbado inaugura la Fundacin Biodiversidad en el Museo Nacional de Ciencias Naturales sobre la convivencia entre humanos y grandes carnvoros, como leones, tigres y lobos. La muestra pretende subrayar la necesidad de lograr un equilibrio entre el hombre y el resto de las especies a partir de la experiencia de Joao Pedro Galhano. El antroplogo y etnobilogo convivi con tres poblaciones tradicionales que habitan en el

Parque Nacional W del Nger (frica), la Reserva de Tigres de Sariska (India) y el Parque Natural de Montesinho (Portugal). Las tres sociedades son tres ejemplos de cmo es posible lograr un equilibrio entre su forma de vida y la conservacin del ecosistema. RESPETO POR LA NATURALEZA

El respeto por la naturaleza es inseparable de la actitud de las personas con el mundo. Es un tema global y no puede entenderse como un tema tico aislado. El respeto por la naturaleza es, en primer lugar, una cuestin de sentido comn. Es evidente que estamos destruyendo la naturaleza, es decir, el sostn de nuestras vidas. En un plazo de pocas dcadas estar en juego la vida de millones de especies, incluida la nuestra. Por consiguiente, respetar la naturaleza es una cuestin de supervivencia. El mundo contemporneo tiene muchos medios para abstraerse de la realidad inmediata (la televisin, el ftbol, etc.). de la lectura de los titulares de los peridicos podramos deducir que la crisis ecolgica no es una cuestin urgente, por ms que los accidentes de petroleros o de centrales nucleares aparezcan de vez en cuando en la prensa. No obstante, ocasionalmente los medios de comunicacin citan informes, estudios o declaraciones que reconocen la gravedad de la situacin. No solemos darnos cuenta de la mayora de la agresiones que hacemos en la naturaleza. Vivimos en una sociedad cuyos pilares son la produccin y el consumo ilimitados. Tendemos a pensar que ms consumo significa ms felicidad; es evidente que por debajo de cierto nivel de pobreza es prcticamente imposible tener una vida digna, pero una vez satisfechas nuestras necesidades bsicas, el aumento del consumo no tiene que nada que ver con el bienestar o la felicidad. Ahora bien, el mundo contemporneo tiene una especie de adicin al consumo: siempre queremos ms cosas, ms novedades. Quien paga esto es, por una parte, la naturaleza y por otra, los pases del sur, pases cuya pobreza es la base de nuestra riqueza. Adems este modelo no es generalizable, porque, por ejemplo, si toda la humanidad tuviera la media de automviles europea la atmsfera se destruira. Si queremos respetar la naturaleza tenemos que encontrar, individual y colectivamente otro estilo de vida. No slo se impone consumir productos ms ecolgicos, tambin hay que consumir menos. Esto no significa imponer un modo de vida asctico ni volver a estructuras primitivas, pero s implica renunciar al sueo, a la pesadilla, del progreso material ilimitado y encontrar pautas de vida ms sencillas y dignas, aprovechando las ventajas de la tecnologa pero sin dejar que stas nos deslumbren. En ltima instancia, el respeto por la naturaleza es una cuestin de percepcin. No podemos respetar a la naturaleza si no nos podemos respetar a nosotros mismos. La actual cultura occidental es la nica que ha concebido la naturaleza y el cuerpo como mecanismos (Descartes los consideraba una suerte de relojes, hoy en da se habla de la naturaleza y el cuerpo en trminos informticos). Si exceptuamos el Occidente de los ltimos siglos, todas las culturas de la historia han entendido el mundo como un gran

organismo, algo vivo que no depende de nosotros, sino que nosotros dependemos de l. En el Renacimiento, por ejemplo, se consideraba que el mundo era un animal csmico y se hablaba de la anima mundi, el alma del mundo, con las que todos estbamos vinculados. En el fondo, no llegaremos a respetar realmente la naturaleza hasta que aprendamos a verla como un ser vivo, animado, hasta que no nos demos cuenta de que nosotros tambin somos naturaleza, naturaleza que camina, respira y habla.

Quin tiene que proteger el medio ambiente?

Cuando talamos un bosque o contaminamos el agua de un ro, perjudicamos a los animales o a las plantas que viven all, estamos destruyendo el medio ambiente. Los seres humanos, somos responsables de numerosas acciones que destruyen y alteran el medio en que vivimos. Cuando tiramos papeles al suelo cuando arrancamos una planta, cuando las industrias o los automviles expulsan humo a la atmsfera o cuando usamos algunos spray, perjudicamos el medio ambiente, y tambin nos perjudicamos a nosotros mismos. Pero, para que los animales y las plantas sigan viviendo en nuestro planeta, es muy importante conservar y cuidar su medio.

Soluciones a la contaminacin
En 1979 chocaron dos petroleros cerca de Trinidad y Tobago Como consecuencia de este accidente, se vertieron al mar ms de dos millones de barriles de petrleo. Ms de 340 millones de litros de combustible contaminaron el agua! Para evitar estos accidentes, es necesario revisar peridicamente los petroleros y repararlos cuando estn averiados. Adems, estos barcos deben circular lejos de la costa siempre que sea posible. As se evitan mareas negras en las playas en caso de accidente. Otras veces se contamina el suelo, como cuando tiramos las pilas, que contienen sustancias qumicas txicas. Para evitarlo, hay que depositarlas en contenedores especiales. Para prevenir la contaminacin del aire se ha prohibido el uso de algunos productos contaminantes, como, por ejemplo, los clorofluorocarbonos que destruyen la capa de ozono Adems, se toman medidas para reducir la emisin de dixido de carbono y otros gases a la atmsfera que aumentan el efecto invernadero o producen lluvias cidas que destruyen la vegetacin Otra solucin para evitar la contaminacin del aire es utilizar el transporte pblico.

Un autobs cargado con cuarenta personas contamina mucho menos el aire que cuarenta automviles.