GUIA DE APRENDIZAJE: EL FEUDALISMO En la gua anterior vimos como la Edad Media cre a Europa y a la Civilizacin Occidental, mediante una

mezcla de elementos culturales clsicos, germnicos y cristiano-catlicos, esta nueva realidad mantuvo vivo el sueo de restituir el Imperio y con l la paz y la estabilidad, el Papa y el Emperador se transformaran en sus lderes, los cuales defenderan a Europa de las asechanzas de los invasores e intentaran expandir el cristianismo, a travs de la fe de los misioneros y la fuerza de los caballeros. En la presente gua, veremos como este sueo se fue desmoronando y dando paso a la creacin de un nuevo sistema social, econmico y poltico al que denominamos: Feudalismo, conoceremos sus causas y caractersticas, viajando imaginariamente hasta el siglo X dC. Tal como las personas, las sociedades pasan por perodos de inestabilidad, en medio de los cuales se producen transformaciones que cambian el tiempo pasado por un nuevo, esto es exactamente lo que sucedi hacia el siglo X, cuando el sistema imperial se transform en sistema feudal. Este nuevo sistema se bas en que un noble era propietario de un gran pedazo de tierra (Feudo), en el cual se impona como seor, juez y protector de sus vasallos, a cambio de la ayuda y el consejo de estos. Este cambio se produjo por las siguientes razones: o Cuando un rey mora, la tierra se divida entre sus hijos, los cuales repartan esa tierra a los nobles que los ayudaban, esto termin por fragmentar a los imperios y reinos en feudos, en los cuales los nobles, llamados condes, duques y marqueses se transformaron en seores. Nuevas invasiones de vikingos, hngaros y eslavos atacaron caminos y ciudades, motivando a la poblacin a buscar refugio en los feudos. El comercio con Oriente se vio perjudicado por la irrupcin de la religin islmica en territorios vecinos a Europa, este debilitamiento del comercio, debilit a las ciudades y a los reyes, fortaleciendo el modo de vida rural, bajo el amparo de los seores feudales. Se rompi la alianza entre el Papa y el Emperador, lo cual da la unidad europea y fortaleci el poder local de los feudales.

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ACTIVIDADES A continuacin te entregamos actividades para desarrollar, cada una de ellas acompaada de un contexto histrico y 2 preguntas de seleccin mltiple, ms una pregunta de sntesis al final (total 7), estas preguntas tienes que contestarlas en la hoja de respuestas, justificando brevemente el por qu de tu decisin. Actividad 1: Caractersticas del Feudalismo El Feudalismo fue la forma en que la sociedad europea se organiz, entre el siglo X y el XIII dC, este sistema se caracteriz por tener una economa agrcola en la que cada feudo pretenda autoabastecerse, por establecer vnculos personales entre seores y vasallos, por la descentralizacin del poder poltico, judicial y econmico, en manos de los seores feudales y por la falta de movilidad social. Con respecto a este ltimo aspecto, lee el siguiente texto acerca de la sociedad medieval y responde las preguntas 1 y 2 .1. El texto presenta el concepto que en el ao 998 dC se tena acerca de la sociedad feudal, la cual estaba estratificada en 3 estamentos cerrados, a este respecto cul de las siguientes afirmaciones describe de mejor manera ese tipo de sociedad?

I. La pertenencia a un grupo social, determinaba los derechos, privilegios y deberes que un individuo posea. II. La pertenencia al orden eclesistico, determinaba los derechos, privilegios y deberes de los dems grupos sociales. III. Las personas de un estamento social estaban en conflicto con otros y estos entre s. IV. La defensa de la Cristiandad era una labor a la que todos estaban convocados. A) I B) II C) III D) I y II E) III y IV 2. Durante la Edad Media la sociedad se estanc, los grupos sociales llegaron a ser inmviles y no se poda pasar de una clase a otra. Cmo justifica, el autor del texto que las leyes no sean iguales para todos y que existan privilegios dentro de la sociedad feudal? I. Diciendo que todos pueden valerse por s mismos II. Indicando que no todos pueden valerse por s mismos III. Sealando que los grupos pueden colaborar entre s mediante roles distintos IV. Mencionando que el grupo eclesistico compone un solo cuerpo A) I B) II C) II y III D) II y IV E) II, III y IV Actividad 2: El sistema feudal y sus ceremonias El sistema feudal se basaba en la propiedad de la tierra, por parte de los seores, los cuales establecan vnculos personales con sus vasallos. Los vasallos eran nobles que haban recibido sus tierras de un noble de mayor categora, a cambio de ayuda, a su vez, la tierra de los vasallos era trabajada por campesinos a cambio de proteccin, entre estos ltimos, estaban los siervos de la gleba, quienes no gozaban de libertad y los campesinos libres, a los que normalmente se les denominaba villanos. La villa feudal, estaba compuesta por una casa seorial o castillo, la capilla, la aldea y posea tierras, divididas en las tierras del seor, trabajadas por los siervos, los mansus, entregadas por el seor a los villanos a cambio de una renta y servicios personales y las praderas y bosques comunes. La Iglesia Catlica tambin fue influida por el sistema feudal, pues los seores aceptaban como vasallos e investan a obispos y abades, de tal manera que dichos clrigos se independizaban de sus superiores eclesisticos y muchas veces se corrompan, vendiendo cargos de la Iglesia (simona) o accediendo a ellos mediante vnculos familiares (nepotismo). Estos vicios fueron denunciados por los monjes del monasterio de Cluny, mediante un movimiento de reforma, el Papa se pronunci sobre ello, intentando separar el poder poltico del poder espiritual, pero su reforma lo llev a excomulgar a un emperador, este episodio de la Historia es conocido como la Querella de las investiduras y se extendi desde 1075 a 1122. Vemos que el sistema feudal abarc amplios sectores sociales, todos eran vasallos de alguien y deban a alguien su lealtad, la cual tomaba forma mediante algunas ceremonias como el Homenaje y la Investidura, ellas garantizaban, mediante una serie de actos simblicos, las obligaciones a las que seores y vasallos estaban llamados. En el siguiente texto podrs ver los detalles de un Homenaje y responder las preguntas 3 y 4.El da siete de los idus de abril, jueves, fue de nuevo prestado homenaje al conde. En primer lugar hicieron el homenaje de la siguiente manera: El conde pregunt si quera

hacerse por entero vasallo suyo y l respondi: S, quiero, y juntando sus manos el conde las apret entre las suyas al mismo tiempo que quedaron ligados uno a otro por medio de un beso. En segundo lugar el que haba prestado vasallaje hizo juramento de fidelidad en estos trminos: Yo prometo en mi fidelidad ser fiel de ahora en adelante al conde Guillermo y guardarle mi homenaje por entero y protegerlo contra todos, de buena fe y sin engaos. Y en tercer lugar jur sobre las reliquias de los santos. Boutruche: Seoro y feudalismo. Madrid: Siglo XXI de Espaa Editores 3. Mediante la Investidura, el seor prometa al vasallo proteccin y mantenimiento, entregndole como smbolo del feudo, un puado de tierra o un ramo y una espada; antes de esta ceremonia, el vasallo juraba fidelidad al seor mediante el Homenaje, segn el texto, el compromiso del vasallo, era all: I. Un acto en el que se comprometa por obligacin y por completo a ser vasallo II. Un acto, por medio del cual se comprometa libremente a ser vasallo III. Un acto religioso, por medio del cual se comprometa solemnemente como vasallo y seor IV. Un rito meramente simblico que no involucraba responsabilidades objetivas A) I B) II C) III D) II y III E) I y IV 4. En ausencia de palabras impresas en un papel, el Homenaje era una ceremonia medieval, donde la palabra empeada era creble para los participantes. A falta de firmas, contratos de trabajo y notarios, se realizaban algunos actos simblicos, dentro de la ceremonia, los cuales convocaban a los contrayentes (seor y vasallo) a cumplir con lo dicho, segn el texto, esto lo podemos apreciar: I. En que ambos involucrados participaban por primera vez de este tipo de ceremonia II. En que ambos participantes ya haban participado de otras ceremonias III. En la promesa realizada IV. En un acto religioso asociado A) I B) II C) I y III D) II y III E) III y IV Actividad 3: La cultura caballeresca La cultura caballeresca era la forma de vida de la nobleza durante el Feudalismo, mientras los campesinos labraban la tierra y los sacerdotes preparaban sus misas, los caballeros hacan girar sus vidas en torno a la bsqueda de destrezas para la guerra y para los torneos, en estos ltimos mostraban sus destreza ante las damas, compartiendo al final de la tarde en fiestas animadas por juglares y trovadores. El detalle de la vida de los seores y sus vasallos, podrs verla en el en el siguiente texto, al final del cual aparecen las preguntas 5 y 6 . Los seores y sus vasallos constituyeron lo que se conoce como nobleza caballeresca. Ellos formaban los ejrcitos sus luchas y combates los sostenan a caballo. Por tanto, noble y caballero pasaron a significar la misma cosa. La destreza en la caballera requera una preparacin larga que comenzaba desde nio sirviendo a un seor como paje y desde los 14 aos como escudero. Si demostraba aptitudes para la guerra, a los 21 se le armaba caballero en una ceremonia religiosa en la cual era investido con la armadura, el casco, la espada y reciba de rodillas el espaldarazo o suave golpe en el hombro que su seor le daba con la espada. La vida de estos nobles era esencialmente guerrera y dedicaban sus ratos libres a la caza o al entrenamiento para el combate, por lo cual eran

rudos y no muy letrados. Su montona vida se rompa cuando haba guerra o con la celebracin de torneos, duelos entre caballeros y fiestas animadas por los juglares y trovadores (los recitadores de versos y cantantes de la poca). Los ideales de la caballera nacieron de la mezcla de los valores heroicos de los germanos y las exigencias de la religin catlica. La guerra no pudo ser suprimida, pero la Iglesia la suaviz y someti a ciertas normas. El guerrero deba ser un caballero cristiano y consagrar su vida a altos ideales: la caballerosidad, que implicaba el valor, la mesura y la generosidad, y la religiosidad, que obligaba a la defensa de la fe y a la proteccin de los dbiles. (Texto Gua 3 Medio) 5. El modo de vida caballeresco ha llenado pginas de Historia y Literatura, inundando de leyendas al cine y a los medios de comunicacin, segn el texto, los caballeros podran ser definidos en un perfil que incluye la (s) siguiente (s) caracterstica (s): I. Poco intelectuales II. Provenientes de todos los grupos sociales y con una vida contemplativa III. Creyentes en Dios, pero no en la Iglesia IV. Se dedicaban al trabajo de la tierra y en sus ratos libres a la caballera A) I B) II C) III D) I y III E) I y IV 6. Los ideales germnicos del honor y el herosmo, evolucionaron a travs de Edad Media y fueron asumidos como propios por los caballeros, mediante costumbres que exaltaban la preparacin y destreza para el combate. La Iglesia Catlica que deba promover entre sus principios la paz y el perdn como forma de vida, intent, segn el texto: I. Terminar con las prcticas de los caballeros II. Admitir a los caballeros, pero no sus prcticas III. Complementar los ideales de los caballeros IV. Cristianizar los ideales caballerescos. A) I B) II C) II y III D) I y IV E) III y IV Actividad 4: Sntesis Con el fin de sintetizar el contenido de esta gua, es necesario que demuestres tu aprendizaje de la misma, contestando la siguiente pregunta: 7. Segn lo analizado en los contenidos del libro de 3Medio, pginas 149 a la 158 y las actividades de la presente gua: Cul de las siguientes afirmaciones sintetiza, de mejor manera, las ideas all propuestas? A) Los ideales del feudalismo estn completamente vigentes en la actualidad B) Algunas formas culturales del feudalismo trascendieron la Historia hasta nuestros das C) El feudalismo es una poca casi sin valor para nuestros das D) El feudalismo es un modelo absolutamente aplicable en la actualidad E) El feudalismo debera estudiarse sin mezclarse c