O AVIVAMENTO DE QUE PRECISAMOS

(Odilon Massolar Chaves) 1 - INTRODUO: Vrias Igrejas locais tm experimentado o que se tem chamado de avivamento, reavivamento ou despertamento espiritual. Este avivamento tem se caracterizado mais pela nfase no louvor, oraes e testemunhos. Devido a alguns exageros, devido a certas influncias, distores e divises no passado, hoje muitos nem querem ouvir falar em avivamento. uma expresso que vista por muitos como negativa, indicando retrocesso e alienao. Existe um certo trauma em vrias pessoas. Existe tambm uma formao conservadora, que considera as oraes emotivas e os cnticos alegres, como sendo falta de equilbrio e portanto, alguma coisa "anti-metodista". O avivamento da Igreja, porm, existe na tradio metodista desde o comeo, com Joo Wesley. O "corao aquecido", a nfase na santificao, as pregaes nas praas, as oraes em grupos, que traziam convencimento do pecado e converses, so marcas do Metodismo, um movimento avivado que sempre foi. importante termos conscincia, porm, de que o avivamento metodista, originariamente, sempre teve uma caracterstica diferente da maioria dos demais avivamentos. Ele sempre esteve de mos dadas com a santidade e a misso sim, mas esteve tambm sempre de mos dadas com o servio e a ao crist na comunidade, no mundo. Por isso vemos Joo Wesley e os primeiros metodistas lutando na Inglaterra do sculo XVIII contra a escravido, apoiando os operrios explorados, combatendo o alcoolismo, criando instituies de servios sociais, etc. Era a prtica do amor ao prximo, do testemunho do amor de Deus ao mundo! O grande problema quando falamos em avivamento hoje, que muitos querem ter um avivamento tendo como modelos outras igrejas evanglicas, e pior, modelos de avivamento de alguns lderes religiosos. Claro que isso est errado. O avivamento no um jeito que se possa copiar. Mas resultado de quebrantamento, busca e submisso ao Esprito Santo. No devemos ficar copiando experincias de outras Igrejas e seguindo normas e experincias pessoais de outros lderes. Devemos ouvir o que o Esprito quer de ns hoje, luz da Bblia e da tradio metodista. Devemos respeitar a forma de louvar e de orar de cada um. Devemos deixar o Esprito agir. Nada deve ser imposto. "No por fora nem por violncia, mas pelo meu Esprito", diz-nos Deus em Zacarias 4:6. 2 - A AO DOS PROFETAS E O ENSINO DE JESUS: O avivamento para determinados momentos histricos, resposta a um tempo e a um lugar; no deve se limitar apenas ao louvor, oraes e testemunhos. O avivamento no nos tranca dentro da Igreja, mas nos empurra em misso pelo mundo. Ele no nos leva a ser indiferentes aos problemas sociais, ao sofrimento presente em nossa comunidade e a nos curvar diante dos poderes deste mundo. O avivamento no fuga; mas poder de Deus; uno de Deus; muita f; fruto do Esprito. A ao dos profetas no Antigo Testamento nos ensina que Deus procurou despertar (avivar) o seu povo tambm para a prtica da justia e da fraternidade num ambiente de corrupo, egosmo e injustias (Mq 6:1-16; Am 5:1-27). Os profetas procuraram despertar o povo de Deus para deixar os dolos da poca e seguir ao verdadeiro Deus (Is 52:1-12; Os 14:1-8). Deveriam cuidar uns dos outros, para que no houvesse pobre entre o Povo de Deus (cf. Dt 15:4; Dt 15:11). A existncia de pobre era sinal de que a aliana com Deus estava quebrada, que a fraternidade no existia. O exemplo de Jesus tambm claro. O Esprito Santo o ungiu para tambm ter uma ao libertadora (Lc 4:16-19). A Igreja Primitiva, depois do Pentecostes, passou a ter uma grande preocupao social e comunitria (At 2:42-47). O avivamento para trazer unidade para o povo e fidelidade para com Deus. para trazer vida. Vida para a pessoa, vida para a Igreja, vida para a sociedade, vida para o mundo. O avivamento bblico tem de juntar f e vida, fidelidade a Deus e ao crist na comunidade. O avivamento no algo perigoso, portanto. A no ser que no tenha a marca do Esprito Santo. A ele to perigoso como a tradio tambm sem a marca do Esprito! 3 - QUAL, PORTANTO O AVIVAMENTO DE QUE PRECISAMOS HOJE? O avivamento deve nos levar a louvar a Deus com cnticos alegres, que falem das bnos, glria e majestade de Deus; bem como com cnticos que falem da realidade sofrida do povo, que traga esperana e leve prtica da justia e fraternidade (Lc 1:46-55). Caso contrrio, Deus no se agradar do nosso louvor (Am 5:23-24).

O Avivamento deve nos levar a ter a "viso" da beleza do Reino de Deus ("a terra prometida"), bem como a viso clara do sofrimento e opresso do povo em nosso redor ( necessrio um novo xodo!). O avivamento deve nos levar mais Igreja, bem como nos tirar de dentro das quatro paredes a fim de evangelizarmos o indivduo e cooperarmos para instalar definitivamente a Soberania de Deus na nossa comunidade e no mundo, que ser Reino de paz, justia, amor e fraternidade. O avivamento deve nos levar a ter momentos devocionais com Deus, encontrando paz e alegria transbordante, mas tambm nos levar a ter solidariedade com o nosso prximo doente, enfermo, faminto, preso, escravizado, perseguido, sem casa, sem famlia... precisamos ser luz, fermento, bom perfume de Cristo, poder de Deus neste mundo. O avivamento deve encher de vida nossas tradies e costumes, nossas organizaes, nossos ministrios, os grupos societrios, os corais; nossas reunies de planejamento, nosso culto, nossa visita, nosso louvor, nossa orao, nosso servio ao prximo, nossa vida, nosso testemunho! Deve encher de vida a nossa comunidade de f, a fim de que cada membro, adulto ou criana, homem ou mulher, culto ou analfabeto, seja instrumento de promoo humana e do Reino de Deus. Que todos vivam para servir, submissos uns aos outros, em constante orao e cheios do poder de Deus. O avivamento deve nos levar a dar testemunho na igreja local, e em outros lugares, das bnos de Deus em nossas vidas, bem como a dar testemunho do juzo de Deus diante das autoridades corruptas e opressoras, como fez Moiss diante de Fara (Ex 9:13-27), como fez Elias diante do Rei Acabe (1Rs 21:17-20ss), como fez Joo Batista diante do Rei Herodes (Lc 3:18-20), como fez Estevo diante das autoridades judaicas (At 7:1-60), etc. O avivamento deve chegar a fazer "tremer" o lugar onde nos reunimos para orar (At 4:31), por causa da Majestade e poder de Deus em nossas vidas, bem como, semelhana dos apstolos (At 17:6), deve fazer "tremer", transformar o mundo catico. Este o avivamento de que precisamos em nossa Igreja! Em nossas vidas!