A Doutrina da Sntese A doutrina que o Mestre Samael Aun Weor difundiu ao longo da vida foi chamada por ele

mesmo de Gnose. O termo Gnosis grego, e conota conhecimento, uma espcie de conhecimento sobre algo que no se pode ver, mas que est em todo lugar, uma espcie de qualidade intuitiva que percebe a natureza divina de tudo. Os primeiros grupos denominados gnsticos figuraram durante os primeiros sculos da Era Crist, eram grupos que tinham na sua forma religiosa a doutrina de que Cristo teria sido um homem que se cristificou atravs de um trabalho de autoconhecimento. A grande maioria destes grupos gnsticos foi suprimida a partir do sec. III. Foram perseguidos pela Igreja Catolica que comeava a se formar; a doutrina catlica no aceitaria a hiptese da auto-iluminaao de Jesus. Apenas alguns pequenos grupos denominados gnsticos sobreviveram ao longo da Idade Mdia, mas praticavam sua doutrina em segredo. O termo Gnose passa a se difundir pela Amrica, Espanha e Portugal, principalmente atravs do trabalho do Mestre Samael, que resgata o termo, mas tambm no nico a difundir a Gnose. Outros grupos esotricos e escolas ocultistas reivindicam para si a Verdadeira Gnose. Existe um campo de disputa entre os grupos esotricos a respeito da Gnose. O numero de detratores da Gnose Samaeliana grande, muitas vezes o Mestre Samael representado nestes grupos como a vergonha do esoterismo. A Gnose difundida pelo Mestre Samael tem seus princpios muitos semelhantes Gnose antiga do cristianismo primitivo. Mas uma doutrina que prega a sntese de todas as outras formas de religies. Do ponto de vista da Gnose Samaeliana, todas as religies dizem, mostram e ensinam o mesmo princpio: O Cristo Csmico. A Gnose Samaeliana uma sntese tanto no sistema simblico de aprendizado que propagam quanto na historia pessoal do Mestre Samael que, tendo percorrido as diferentes escolas ocultistas e tendo aprendido os diversos sistemas de pensamento esotrico, viveu esta sntese. A Gnose Samaeliana incorpora diversos mitos hindus, bblicos, mesoamericanos, egpcios, entre outros, e os tem como maneiras diferentes de produzir o mesmo efeito: religar o humano ao divino. Neste sistema de pensamento, a religio vista como a forma de contato entre o divino e o humano, no importa aonde, quando e qual forma assume; a religio o Religare aquilo que reconecta, religa o homem ao

seu criador. A gnose seria um princpio universal, contida em todos em todas as manifestaes da natureza; a gnose pode ser compreendida como o princpio que subjaz toda forma de vida, ou seja, o prprio princpio criador que habita toda forma de vida, tanto orgnica quanto inorgnica. Na Gnose Samaeliana so observados dois grandes princpios

fundamentais: O Cristo Csmico e a Magia Sexual. O primeiro deles faz referncia ao princpio contido tambm no gnosticismo antigo, e segundo este principio tudo o que existe tem origem na mente divina de Deus, tudo possui uma chispa divina fruto da criao de Deus. Assim tudo o que existe vem de Deus e, portanto, em tudo est contido o princpio crstico. O Cristo Csmico um elemento deste fundamental deste sistema, atravs dele o gnstico percebe que dentro dele existe uma chispa divina, ento pode trabalhar em seu ntimo a fim de compreender os aspectos da sua natureza divina, pode se identificar com o Cristo Interior. O Cristo Csmico, segundo os adeptos da AGEACAC, possui mais dois aspectos, so eles o Cristo ntimo dentro de cada um, e o Cristo Histrico, que foram as figuras que historicamente se cristificaram: Jesus, Buda, Quetzalcatl, entre outros que fundaram religies, como o prprio Mestre Samael. O objetivo do adepto da Gnose Samaeliana cristificar-se, e para isso observa que o Cristo uma fora universal, que, se compreendida, pode fornecer ferramentas para a auto-iluminaao, entendida aqui como o prprio processo de cristificao. A Magia Sexual pode ser entendida como a novidade que a Gnose Samaeliana trs. Novidade, pois a atravs do Movimento Gnostico Cristo Universal (brao da AGEACAC) que os princpios da Magia Sexual so publicamente difundidos. Estes princpios j eram conhecidos dos investigadores do esoterismo, que o encontraram em linguagem oculta, conotativa, metafrica, em obras tais como a Bblia, os Vedas indianos, e tambm nas obras atribudas a Hermes Trismegistro. Os princpios da Magia Sexual foram ditos abertamente e publicados para o grande pblico no sc.XX graas ao trabalho do Mestre Samael e seus discpulos. A Magia Sexual uma pratica que tem por finalidade transmutar a energia sexual em energia crstica, segundo os adeptos, essa transmutao necessria para que despertemos interiormente, atravs dessa prtica que se

desperta a kundalini1. Na Gnose Samaeliana a nica maneira de despertar a Kundalini atravs da Magia Sexual. Estes so os princpios para a Pratica da Magia Sexual: nunca chegar ao orgasmo durante o ato sexual, deve-se retirar o membro da vagina sem derramar o smen, nunca desperdiar o smen; preciso ser casto, isso no quer dizer ser celibatrio, quer dizer que o praticante deve manter a mente pura, sem pensamentos luxuriosos sobre sexo, este princpio tambm chamado de castidade cientfica; jamais praticar o adultrio, no discurso gnstico aqueles que praticarem a Magia Sexual com diferentes parceiros jamais conseguiro resultados. A doutrina da Gnose Samaeliana possui muitos outros elementos e um conjunto de sistemas simblicos muito diversos, sntese de muitos outros. bastante comum encontrarmos nos discursos gnsticos os elementos mticos de outras religies, principalmente quando se trata de religies que pregam o desenvolvimento de uma relao de si consigo mesmo atravs da meditao, como o caso do hindusmo e do budismo. Na Gnose Samaeliana o homem no um indivduo, o homem no uno, com uma nica vontade, conscincia e percepo; o homem tem trs aspectos: a Personalidade, a Essncia e o Ego. A personalidade seria seu veculo de expresso, que expressa ora a Essncia ora o Ego. A essncia o Cristo ntimo, o real ser, a parte do homem que esta ligada ao divino. O Ego pode ser compreendido por uma multiplicidade, na verdade so vrios Egos, e cada um deles representa uma fora que engarrafa a Essncia.

Kundalini um termo hindu que faz referencia a uma energia poderosa, contida no interior do ser humano, mas que s pode ser conhecida e despertada atravs do trabalho intenso de meditao e purificao dos chakras.