DOMNIOS DE LINGU@GEM Revista Eletrnica de Lingustica (http://www.seer.ufu.br/index.

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Metodologia de Pesquisa em Anlise do Discurso Face aos Novos Suportes Miditicos

Welisson Marques*

No penso, portanto, que a Anlise do discurso, tal como a praticvamos ontem e tal como ela ainda hoje frequentemente concebida, essa que continua a ser uma anlise do texto verbal, esteja apta a interpretar e a compreender essas transformaes. necessrio pensar em outros objetos, inventar outras ferramentas, conceber outras Anlise do Discurso (poderemos, alis, ainda cham-la assim?...) que continue to atenta ao peso da histria quanto s metamorfoses dos materiais discursivos significantes. Jean Jacques Courtine

Resumo: O objetivo deste artigo discorrer sobre procedimentos metodolgicos utilizados na Anlise do Discurso de linha francesa (AD). Por ser uma disciplina que no tem metodologia pronta, ao lanar mo dos elementos constitutivos do arcabouo terico que balizam as anlises, o analista ala, concomitantemente, seus dispositivos metodolgicos. Em outras palavras, teoria e metodologia em AD so inseparveis. Sendo assim, explicitaremos acerca da noo de discurso a que nos referimos neste artigo, e, neste nterim, discorreremos sobre determinados procedimentos utilizados na seleo e organizao de corpora. Ademais, refletiremos sobre alguns avanos epistemolgicos que a disciplina dever sofrer, partindo, para tal, da abertura deixada por Pcheux em seus ltimos trabalhos, bem como da realidade dos novos suportes discursivos. Para concluir, bosquejaremos duas anlises de imagens veiculadas pela mdia impressa pautando-se nos dispositivos terico-metodolgicos aqui explicitados. Palavras-Chave: Anlise do Discurso; Metodologia; Imagem; Novos Dispositivos.

Abstract: The aim of this article is to reflect about methodological procedures used in the French Discourse Analysis. As it is a theory which does not have any ready methodology, when the analyst opts for some theoretical items which will serve as basis for the analysis, he will be selecting, in this same process, the methodological devices. In Discourse Analysis, theory and methodology are inseparable. We will start presenting the notion of discourse used in this article, and, in this context, we will go ahead pointing out some procedures used in the selection and organization of corpus. In addition, we will reflect on the epistemological advances in which this theory might suffer, starting from the opening left by Pcheux in his last works, and also from the reality of new discursive supports, such as the media, image and audio-visual supports. Finally, two images will be put into analysis based on the theoretical and methodological procedures presented here. Keywords: Discourse Analysis; Methodology in DA; Image; New Devices.

Mestre em Estudos Lingusticos pelo Programa de Ps-Graduao em Estudos Lingusticos da Universidade Federal de Uberlndia.

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Breve Prembulo: Metodologia de Pesquisa nos estudos da Linguagem O campo de estudos lingusticos amplamente heterogneo. Atualmente, inmeros cursos de ps-graduao no Brasil que contemplam estudos nessa rea apresentam uma variedade de linhas de pesquisa: estudos estruturalistas, gerativistas e filolgicos; outros que abordam questes da sociolingustica, enunciao, lexicologia; estudos do texto, tipologias, gneros; questes ligadas ao ensino-aprendizagem de lnguas materna e estrangeiras. Ademais, e, em especial, h os estudos que abarcam a dimenso do discurso em suas mais variadas vertentes (psicanaltica, gramtico-textual, histrica, etc.). Entretanto, como foi, grosso modo, assinalado, podemos incorrer no erro de pensar haver certo fechamento desses campos. Algo impossvel se se considerar que os dilogos so inevitveis. guisa de ilustrao, possvel dentro da lingustica textual, observando os parmetros metodolgicos adotados, lanar mo de critrios de interpretao voltados, por um lado, para uma linha estruturalista-gerativista ou, por outro, se situar em parmetros discursivo-textuais. Na coleta de dados, o pesquisador pode adotar tambm metodologias diversas: quantitativa, apenas qualitativa ou, mesmo, reunir as duas. Pensar em metodologia de pesquisa nos estudos lingusticos , portanto, considerar a amplitude e heterogeneidade de teorias, conforme assinalamos acima. Destarte, como o prprio ttulo deste artigo sugere, voltar-nos-emos para um campo especfico da lingustica, a saber: a Anlise do Discurso (doravante AD). Porm, antes de tecermos alguns esclarecimentos sobre os procedimentos metodolgicos utilizados no interior da AD (e em face da heterogeneidade constitutiva da rea), nosso primeiro empreendimento ser definir em que consiste o sintagma Anlise do Discurso.

O discurso como objeto de anlise O termo discurso possui diferentes concepes, nenhuma fixa, nenhuma pronta, visto que o mesmo se situa no exterior da Lingustica dura, da verdadeira lingustica aquela adequadamente alada por Saussure ([1916] 1971) no Curso de Lingustica Geral. A distino da Lingustica saussuriana com a lingustica da fala se d pelo fato de Saussure delimitar o objeto de estudos do linguista, isto a lngua em si e, nesse talhe, suspender os resduos externos envolvidos na enunciao tais como o sujeito, a histria, o contexto comunicativo, a ideologia, entre outros.

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Pcheux ([1975] 1988) rompe com a noo de lngua enquanto sistema ou estrutura. Para ele a lngua a materialidade do discurso que traz a ideologia em si, pois o indivduo interpelado em sujeito pela prpria ideologia. Assim, para se chegar s noes de sujeito e sentido, dois conceitos essenciais para se compreender o discurso, este terico demonstra inquietude diante do fato de que o significado das coisas esteja intrincado a uma concepo estruturalista e critica, por exemplo, os semanticistas que tendem a buscar uma homogeneizao semntica ignorando outros elementos envolvidos no ato enunciativo. Ele critica essas vertentes tericas, como o caso da semntica estrutural em que a ideologia e a histria so apagadas. Pautado em Schaff, Pcheux nos remete importncia do scio histrico como forma de compreenso daquilo que efetivamente enunciado. Schaff demonstra como aspectos pragmticos e funcionais devem ser levados em considerao quando se trata dos processos semnticos, e justamente esse o ponto de partida para a teoria do discurso pecheutiana: reconhecer a semntica como ponto nodal das contradies e como ela est ligada filosofia por meio do materialismo histrico marxista. Pcheux norteado pela relao da lngua com a histria e os sujeitos falantes. E nesse contexto que entra o materialismo histrico e a propositura de formular uma teoria que consiga explicar os processos semnticos no mais luz da lgica-estrutural: nessa medida, e especialmente no que diz respeito Semntica, o estruturalismo lingustico no pode deixar de desembocar em um estruturalismo filosfico que tenta abarcar no explicvel o resduo inexplicvel (PCHEUX, Ibidem, p. 23). Em comentrios posteriores1 referindo-se objetividade minuciosa dos semanticistas de sua poca, vemos urgir em Pcheux aquilo que o inquieta: o que tido como falta, deficincia, carncia, ou mesmo paralisia na anlise lingustica de textos, que fazia at mesmo com que se criasse uma prtese terico-tcnica para tentar resolver o problema do apagamento da ideologia (Ibidem, p. 22). Sendo assim, adentrar a noo de sentido romper com a perspectiva lgico-estrutural. Para Pcheux, a classe social, a interpelao cultural e scio histrica do sujeito so elementos determinantes dos sentidos.

Referimo-nos aqui ao texto originalmente publicado em 1981 prefaciando o livro de Courtine (2009) sobre o discurso comunista endereado aos cristos. Welisson Marques 60

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O sentido de uma palavra, de uma expresso, de uma proposio, etc. [...], no existe em si mesmo (isto , em sua relao transparente com a literalidade do significante), mas, ao contrrio, determinado pelas posies ideolgicas que esto em jogo no processo scio-histrico no qual as palavras, expresses e proposies so produzidas. [...] Poderamos resumir essa tese dizendo: as palavras, expresses, proposies, etc., mudam de sentido segundo as posies sustentadas por aqueles que as empregam. (PCHEUX, [1975] 1988, p. 160)

Em outras palavras, o sujeito discursivo mobiliza determinadas formas lexicais para evidenciar uma tomada de posio enunciativa, o que quer dizer que elas (as palavras) adquirem seu sentido em referncia a essas posies, isto , em referncia s formaes ideolgicas nas quais essas posies se inscrevem (PCHEUX, [1975] 1988, p. 160). Nesse nterim, o sujeito em AD se inscreve enunciativamente em dado lugar discursivo, pois ao enunciar, manifesta-se inscrito em determinada formao discursiva (doravante FD). Pcheux (Ibidem, 160-161) argumenta: chamaremos, ento, formao discursiva, aquilo que, numa formao ideolgica dada, isto , a partir de uma posio dada numa conjuntura dada, determinada pelo estado da luta de classes, determina o que pode e deve ser dito.

Isso equivale a afirmar que as palavras, expresses, proposies etc., recebem seu sentido da formao discursiva na qual so produzidas: retomando os termos que introduzimos acima e aplicando-os ao ponto especfico da materialidade do discurso e do sentido, diremos que os indivduos so interpelados em sujeitos-falantes (em sujeitos de seu discurso) pelas formaes discursivas que representam na linguagem as formaes ideolgicas que lhe so correspondentes. (PCHEUX, [1975] 1988, p. 160161)

Sobre o discurso, Pcheux postula que no se trata de uma transmisso de informao entre A e B, mas, de modo mais geral, de um efeito de sentidos entre os pontos A e B ([1969] 1990, p. 82). No entanto, os sentidos no esto soltos, no se faz qualquer interpretao, ao contrrio, eles esto sempre administrados adverte-nos Orlandi (2009) conforme as regularidades que os compem. Mas qual a relevncia dessas questes no que tange metodologia a ser utilizada em AD? Ora, a Anlise do Discurso um campo de pesquisas que no possui uma metodologia pronta. Isto significa que ao lanar mo dos elementos constitutivos do arcabouo terico que balizaro suas anlises, o analista do discurso estar ao mesmo tempo alando os dispositivos

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metodolgicos. o objeto e as perspectivas da pesquisa que vo impondo a teoria, pois em AD, conforme assinalamos, teoria e metodologia so inseparveis. Desse modo, as pesquisas nesse vis possuem sempre um carter qualitativointerpretativista. No h anlise quantitativa de dados. Busca-se, no geral, realizar uma exausitividade vertical como dispositivo analtico (ORLANDI, 2009, p. 62) considerando os objetivos da pesquisa que podem incluir os efeitos de memria, da histria, as ideologias, as heterogenedidades constitutiva e mostrada, os no ditos. Pode-se tambm observar elementos icnicos, grficos e a relao destes com a linguagem-verbal, geralmente com o intuito de compreender os efeitos de sentidos produzidos pela materialidade lingustica e no lingustica (isto , a imagtica, as substncias, etc.). Em AD, a metodologia de anlise no consiste em uma leitura horizontal, ou seja, em extenso, do incio ao fim do texto tentando compreender o que o mesmo diz, uma vez que todo discurso incompleto. Mas, realiza-se uma anlise em profundidade, que possibilitada pelo batimento descrio-interpretao em que se verifica, por exemplo, posies-sujeito assumidas, imagens e lugares construdos a partir de regularidades discursivas evidenciadas nas materialidades. Dito de outro modo, o pesquisador utiliza-se de dada teoria, ou melhor, de procedimentos tericos que subsidiaro a anlise conforme o enfoque da pesquisa observando o objeto. Ao analisar o objeto, necessrio recorrer novamente teoria. Da, o procedimento analtico se d nesse vai e vem entre a descrio e a interpretao.

Parmetros metodolgicos para organizao de corpus No que concerne seleo e organizao do corpus, duas noes que so comumente utilizadas o recorte (Orlandi, 1989) e o enunciado (Foucault, [1969] 1995). Segundo Orlandi (1989, p. 36), o recorte refere-se a uma unidade discursiva entendida como fragmentos correlacionados de linguagem e situao. Para essa autora cada texto um conjunto de recortes discursivos que se entrecruzam e se dispersam; um recorte um fragmento da situao discursiva e a anlise empreendida efetua-se por meio de seleo dessas unidades extradas do corpus, ou mesmo de recortes de recortes, observados os objetivos da pesquisa. Nesses recortes, o analista pode analisar cada enunciado como Foucault ([1969] 1995, p. 124) o concebe, que como um elemento suscetvel de ser isolado e capaz de entrar em jogo

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de relaes com outros elementos semelhantes a ele. Para este autor, o enunciado um pequeno fragmento que precisa de um suporte material, tem uma data e lugar, e produzido por um sujeito no podendo ser confundido com palavra ou frase. O conceito de enunciado no se limita ao de signo lingustico, pois lngua e enunciado no esto no mesmo patamar de existncia. Nesse sentido, Courtine ([1990] 1999, p. 16) afirma que ao tratar do discurso no se est tratando da lngua, quer dizer, de uma ordem prpria, distinta da materialidade da lngua, [...] mas que se realiza na lngua: no na ordem do gramatical, mas na ordem do enuncivel. Um enunciado pode ser alm de palavras ou frases, smbolos, imagens, grficos, organogramas, desenhos, etc. como um gro que aparece na superfcie de um tecido de que o elemento constituinte; como um tomo no discurso. (FOUCAULT, [1969] 1995, p. 90) e ele ao mesmo tempo, no visvel e no oculto (Ibidem, p. 126). Ora, no oculto, pois se materializa sob a forma de signos efetivamente produzidos, e no visvel, pois no momento de sua irrupo ele no mais o mesmo, sendo necessria uma certa converso do olhar e da atitude para poder reconhec-lo e consider-lo em si mesmo (Ibidem, p. 128). Lembremo-nos de que todo discurso manifesto repousaria secretamente sobre um j-dito; e que este j-dito no seria simplesmente uma frase j pronunciada, um texto j escrito, mas um jamais-dito (Ibidem, p. 28).
No h enunciado em geral, livre, neutro e independente; mas sempre um enunciado fazendo parte de uma srie ou de um conjunto desempenhando um papel no meio dos outros, neles se apoiando e deles se distinguindo: ele se integra sempre em um jogo enunciativo. (FOUCAULT, [1969] 1995, p. 114)

Analisar os enunciados nos leva a refletir sobre as regras que estabelecem suas condies de existncia, de apario, sua produo na histria, quais so suas correlaes com outros enunciados, qual seu papel desempenhado em meio a outros neste jogo enunciativo, seus limites e qual a memria retomada e efeitos de sentidos produzidos neste contexto. Desse modo e sob essa base terico-metodolgica, a anlise se d no na busca de um sentido veraz, mas do real do sentido em sua materialidade linguistica e histrica como expe Orlandi (2009, p. 59). Nesse processo de interpretao, o analista deve buscar apreender as margens discursivas considerando a opacidade, a no fixidez dos sentidos, as heterogeneidades, as inconsistncias e as contradies prprias do discurso.
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relevante compreender que a AD foi uma teoria marcada por rupturas, formulada e reformulada por Pcheux at a sua morte em 1983. Este terico deixou em aberto a possibilidade de reconfiguraes epistemolgicas uma vez que novos suportes (midtico, audio-visual) surgiriam e reclamariam novos dispositivos analticos. Em seus ltimos textos, mais especificamente na obra Discurso: Estrutura ou Acontecimento? Pcheux ([1983] 2002) demonstra na anlise do enunciado on a gagn que a materialidade do enunciado se funde com o acontecimento histrico, e neste exerccio de anlise pontua as transformaes polticas operadas pela mdia na Frana naquela poca. Desde ento, os suportes evoluram. Os discursos no so mais os mesmos, pois os veculos que os sustentam sofrem constantes mutaes. Neste ponto, questionamos: como fica a questo das anlises de cunho semitico atualmente? Quais dispositivos tericos o analista do discurso lanar mo diante da complexidade discursiva atual que imbrica palavras, imagens e suas substncias? A AD, reiteramos, no nasceu completa e os procedimentos metodolgicos parecem-nos que nunca sero completos, pois a sociedade e os suportes dos discursos passaro por inevitveis mutaes. Assim, um campo de pesquisas que precisa desenvolver dispositivos tericos face s transformaes sociais e consequente evoluo tecnolgica dos suportes miditicos. Nas palavras de Pcheux:

o paradoxo da Anlise do Discurso encontra-se na prtica indissocivel da reflexo crtica que ela exerce sobre si mesma sob a presso de duas determinaes maiores: de um lado, a evoluo problemtica das teorias lingusticas; e de outro, as transformaes no campo poltico-histrico. So, portanto, dois estados de crise que se encontram no ponto crtico da Anlise do Discurso. (PCHEUX, [1981] 2009, p. 21)

Tendncias metodolgicas ps-Pcheux Aps a constituio desta disciplina e a morte de Pcheux em 1983, os trabalhos em AD na Frana se desviaram do paradigma histrico e se voltaram para estudos lexicomtricos e gramaticais2. Afirmamos isso, porque parece haver um retrocesso terico na disciplina do

H uma tendncia lexicomtrica nos trabalhos publicados pela revista francesa Mots, Les langages du politique sobre o discurso poltico nas duas ltimas dcadas. Os trabalhos de Patrick Charaudeau tambm no contemplam a dimenso histrica do enunciado, alm de minimizar a relao dos media com o discurso. As pesquisas de Damon Mayaffre tambm se voltam para a tendncia lexicomtrica nos estudos sobre o discurso poltico contemporneo (cf. PIOVEZANI, 2006, p. 248). Welisson Marques 64

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outro lado do continente. Neste nterim, Courtine (2009, p. 13) declara que Pcheux jamais foi reconhecido em seu pas, pontuando o distanciamento entre os estudos franceses contemporneos e as ideias originrias desse filsofo. No Brasil, em contrapartida, diversos estudos mantiveram o enfoque na dimenso histrica do enunciado. Certamente, isso no significa pressupor a exclusividade de trabalhos nessa vertente. Todavia, salutar afirmar que as sementes lanadas por Pcheux encontraram terreno frtil no Brasil mais do que em seu prprio pas. Diante destas reflexes, preciso compreender que a AD um campo aberto a revolvimentos em seu terreno epistemolgico, pois o contato com novos objetos reclama a necessidade de novas ferramentas, novos conceitos. Negar o desenvolvimento da teoria ir contra as ideias do prprio fundador da AD, pois Pcheux ([1983] 2002) enftico em criticar a simplificao unvoca, o mundo semanticamente normal, a aparente estabilidade lgica de regies heterogneas do real. Suas prprias reflexes so marcadas por rupturas e avanam deixando abertura para pesquisas posteriores.

Novos objetos, novos dispositivos Analisar os complexos dispositivos modernos e as recentes estratgias que envolvem palavras, imagens e sons so questes pertinentes na atualidade. Deparamo-nos com um campo disciplinar fecundo, e que reclama novos procedimentos de anlise face ao desenvolvimento tecnolgico contemporneo. Recursos e tcnicas de tratamento imagticas por meio de softwares profissionais como o Photoshop e Corel Draw permitem possibilidades infinitas de criao e mutao de imagens. Poderamos afirmar que o tempo da fluidez imagtica, uma vez que tais ferramentas permitem a inveno e manipulao de qualquer produto visual. Isto posto, compreendemos que esta (r)evoluo tecnolgica no campo da arte e design demandar estudos que consigam lidar com a complexidade destas questes. O discurso no pode mais ser dissociado da produo e recepo de imagens. A mensagem poltica no mais unicamente lingustica, mas uma colagem de imagens e uma performatividade do discurso que deixou de ser prioritariamente verbal (COURTINE, 2006, p. 84-85).

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Na esteira destas reflexes percebemos que a imagem constitutiva dos discursos na atualidade: a imagem desempenha um papel importante, uma vez que possibilita agregar uma comunidade de olhares e colocar os possveis leitores ou espectadores diante de um mesmo ponto de vista (NAVARRO, 2006, p. 80). Assim como h diferentes formas de silncio (ORLANDI, 1995), sendo que ele no precisa se referir ao dizer para significar, descentralizando a linguagem verbal do prprio silncio, a interpretao do sentido das imagens pode estar desvinculada do plano verbal. a visualidade que possibilita a existncia, a forma material da imagem e no a sua correlao com o verbal. Assim, nestes avanos de cunho epistemolgico diante de novos suportes tecnolgicos, Courtine apresenta-nos a noo de intericonicidade como forma de analisar uma imagem. Para este terico, toda imagem se inscreve em uma cultura visual sendo que essa cultura supe a existncia para o indivduo de uma memria visual, de uma memria das imagens. Para Courtine sempre que uma imagem vista, outras so relembradas, rememoradas. Em outras palavras, toda imagem se vincula ao que lhe exterior e se liga a elementos dispersos no social. Essa memria, intitulada intericonicidade, conceituada por Courtine da seguinte maneira:

toda imagem se inscreve numa cultura visual e essa cultura visual supe a existncia para o indivduo de uma memria visual, de uma memria das imagens. Toda imagem tem um eco. Essa memria das imagens se chama a histria das imagens vistas, mas isso poderia ser tambm a memria das imagens sugeridas pela percepo exterior de uma imagem. Portanto, a noo de intericonicidade uma noo complexa, porque ela supe a relao de uma imagem externa, mas tambm interna. As imagens de lembranas, as imagens de memria, as imagens de impresso visual, armazenadas pelo indivduo. Imagens que nos faam ressurgir outras imagens, mesmo que essas imagens sejam apenas vistas ou simplesmente imaginadas. (MILANEZ, 2006, p. 168)

Destarte, sob a tica de Courtine (2006) a noo de intericonicidade concerne s imagens que so ressurgidas, lembradas, evocadas quando vemos ou simplesmente imaginamos uma imagem. Assim, essa noo refere-se ao dilogo de uma imagem com outras exteriores a ela. Para este terico a noo de intericonicidade comparada com a noo de enunciado proposta por Foucault ([1969] 1995), pois da mesma maneira que um enunciado pertence a uma rede de formulaes, uma imagem est inscrita em meio a uma srie de
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imagens. A anlise do no verbal possibilitada observando o funcionamento de dada exterioridade ecoada no suporte imagtico. Portanto, na esteira de Courtine (2006), pensar uma memria das imagens pensar uma histria das imagens vistas que so sugeridas pela percepo exterior de dada imagem. Essa discusso de cunho semitico interessa aos analistas do discurso na atualidade no que tange ao procedimento metodolgico adotado. O trabalho com imagens abre espao para novas investigaes e possibilita ao pesquisador em AD contemplar at mesmo brechas para reconfiguraes epistemolgicas. Como ilustrao, em recente colquio em AD3 essa discusso foi levantada e discorreu-se sobre a disparidade4 existente entre a imagem veiculada pela mdia e sua respectiva legenda. Na verdade, o enunciado lingustico neutraliza a polissemia da imagem e orienta sua interpretao. Esses debates de cunho epistemolgico, reiteramos, so todos possveis uma vez que as condies histricas no so as mesmas daquelas do incio dos anos 80; consequentemente, faz-se necessrio estabelecer dispositivos de anlise que venham ao encontro das novas materialidades nos diversos tipos de discursos que possam ser analisados. Neste sentido, Courtine afirma:
No penso, portanto, que a Anlise do discurso, tal como a praticvamos ontem e tal como ela ainda hoje frequentemente concebida, essa que continua a ser uma anlise do texto verbal, esteja apta a interpretar e a compreender essas transformaes. necessrio pensar em outros objetos, inventar outras ferramentas, conceber outras Anlise do Discurso (poderemos, alis, ainda cham-la assim?...) que continue to atenta ao peso da histria quanto s metamorfoses dos materiais discursivos significantes. (2008, p. 14)

Para Piovezani (2006, p. 245) existe certo descompasso entre as transformaes do objeto analisado e o alcance interpretativo da teoria e do mtodo que tentam compreend-lo. Nas reflexes deste analista, o desenvolvimento de estudos que se voltam para este campo do saber no Brasil poderia ter avanado mais5. Dito de outro modo, as abordagens e estudos na
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Referimo-nos fala da Profa. Dra. Maria do Rosrio Gregolin no VII SEPELLA Seminrio de Pesquisa em Lingustica e Lingustica Aplicada realizado em dezembro de 2009 na Universidade Federal de Uberlndia. 4 O que se debateu foi a amplitude dos efeitos de sentido produzidos pela legenda em relao imagem correspondente em textos miditicos impressos. 5 salutar afirmar que o objeto de pesquisa deste terico o discurso poltico.

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atualidade no so suficientes e ainda no consideraram efetivamente as novas formas de discurso poltico a despeito de j existirem diversas pesquisas que contemplam este tipo de discurso no Brasil, mas que se voltaram para corpora escritos ou orais que foram transcritos.

Breve exerccio analtico Por fim, como analistas do discurso e levando em considerao os procedimentos terico-metodolgicos acima apresentados, realizaremos, nesse momento, a anlise discursiva de duas imagens. As mesmas foram produzidas pelo mesmo sujeito enunciador em contextos semelhantes. Tomamos uma capa e uma imagem veiculadas pela Revista Veja ao discorrer sobre o suposto escndalo do mensalo e referindo-se diretamente ao Partido dos Trabalhadores. A primeira imagem uma capa publicada por Veja em 10/08/2005 e que nos interessa pela questo do enunciado nela presente. O ttulo do artigo publicado neste veculo miditico intitula-se As cores da crise e faz referncia s cores verde-e-amarelo presentes nos dois l smbolo das Diretas J surgido em meados de 1983 que reivindicava a eleio direta a presidente da Repblica. Este emblema foi tambm utilizado por Collor em sua campanha eleitoral como forma de caracterizao da democracia e de um novo tempo presidencialista no pas. Todavia diante dos escndalos que envolveram seu governo e de suas estratgias polticas inicia-se um macio movimento em 29 de maio de 1992 clamando por seu impeachment. As crescentes manifestaes pblicas somadas ao forte engajamento da sociedade culminam em sua renncia em 29 de dezembro de 1992. O que caracterizou os caras pintadas era que eles almejavam somente a derrocada do presidente, tanto que, logo aps conseguir seu objetivo, este grupo se extinguiu. Na memria social ficou atrelado aos caras pintadas e, por conseguinte, aos riscos verde-e-amarelo, os gritos, o descontentamento pelo confisco da poupana nacional que reteve o dinheiro dos cidados nos bancos levando empresas falncia, e dizeres como Fora do Planalto e Impeachment nele. Assim, respondendo a crimes por enriquecimento ilcito e evaso de dvidas, Fernando Collor teve que deixar o cargo precocemente para no sofrer um processo de impedimento e consequente perda de outros direitos polticos. Do status de caador-demarajs respeitado e aceito, ele se torna confiscador e criminoso rejeitado e odiado pela populao. Por conseguinte, e paradoxalmente, o emblema bicolor que deveria ser uma sigla

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da democracia tornou-se cone da corrupo. Mais de uma dcada depois, em agosto de 2005 o emblema retomado nesta capa de Veja em outro contexto poltico e inserido em um nome cuja grafia esperar-se-ia apresentar com apenas um l. Assim, a imagem como operadora de memria retoma uma constelao de enunciados envolvendo os acontecimentos de 1992. Conforme diz Foucault ([1969] 1995) preciso buscar na exterioridade de um determinado enunciado as regras de sua apario. Esse enunciado povoado por outros enunciados, so constitutivas de suas margens a tenso, o descontentamento, o desejo renhido por mudana. Este smbolo evoca facta praeterita, ou seja, o repdio dos caras-pintadas da poca. A comparao implcita de LuLLa com CoLLor sugere/prope um novo impeachment. relevante tambm o ttulo da matria As cores da crise. Por que as cores da crise? Para Foucault um enunciado implica uma posiosujeito ou funo exercida por vrios sujeitos. Como dito, compreende-se que ao buscar as regras de apario deste enunciado volta-se para os eventos sucessivos do incio da dcada de 1990. Assim, na esteira de Foucault ([1969] 1995, p. 135), este discurso como fragmento na histria, como unidade e descontinuidade na prpria histria coloca o problema no de seu surgimento abrupto no tempo, mas de seus prprios cortes e limites. As cores da crise retoma a busca da sociedade pela democracia que se perdeu. A segunda imagem, publicada em 12/09/2007, integra a matria A Second Life do petismo Pelas ideias delirantes e pela tese de que o mensalo no existiu, o congresso do PT parece coisa do mundo virtual. Esta se apresenta com os avatares Jos Dirceu, Jos Genuno, do Presidente Lula e de Ciro Gomes que, embora no seja do PT, aliado poltico, vestidos com terno e gravata em uma tela de computador. Neste nterim, o presidente e seus companheiros esto diante de um dos smbolos mais importantes da nossa poltica, sinnimo de respeito e orgulho nacional: o Palcio do Planalto. neste lugar que somente o presidente-avatar Lula aparece voando, ou seja, tem poderes e qualidades que ele no possui na vida real. A imagem lembra a tela de um videogame. Courtine, apud MILANEZ (2006, p. 168), menciona que toda imagem se inscreve numa cultura visual [...] toda imagem tem um eco. Dito de outra forma, nenhuma imagem neutra, ela tem sempre uma razo de existir, pois se vincula ao que lhe exterior, a elementos dispersos no social, ao histrico, est ligada a outras imagens-discursos, ideolgica e ecoa sentidos.

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Se por um lado, os petistas tm poderes e qualidades neste mundo virtual, na prtica, isso no acontece. Na verdade, essa imagem uma autoimagem petista esboada sob a tica do sujeito-enunciador. uma virtualidade em conseguir grandes feitos, somente em um mundo imaginrio, pois no mundo real isso impossvel, no verdadeiro. Esta imagem somada ao jogo de palavras em tom irnico produz efeito derrisrio6, que a associao do dichote com a agressividade. O humor se revela tanto no poder de voar exclusivo de super-heris como nos traos fsicos avantajados: cada rosto proporcionalmente maior do que o normal quase equivalente ao tamanho do tronco. Tudo isso em um cenrio paradoxal onde o que se espera de polticos vestidos em ternos bem alinhados que mantenham um perfil policiado e distinto, todavia eles troam. A caricatura em contraste com o que a ordem do discurso solicita subtrai-lhes a legitimidade. Analisando a construo discursiva, pautados na noo de intericonicidade, compreendemos que os efeitos de sentido so possveis a partir de uma memria que retomada, a do sujeito-pobre-nordestino-sem-curso-superior em uma posio que deveria ser ocupada por algum que no advm de tal conjuntura econmica e scio histrica. Segundo Pcheux ([1975] 1988, p. 51) a imagem um operador de memria social, sendo que comporta dentro dela um programa de leitura, um percurso escrito em outro lugar. H ironia e irreverncia no antagonismo criado diante do sujeito-capaz virtual versus o sujeito-incapaz do mundo real. A ironia possvel pela negao do que afirmado ao colocar tais declaraes no plano virtual, na second-life. Por fim, essa negao-afirmao perpassada pela memria acontece no somente no plano no verbal, mas tambm no verbal, especialmente quando se utiliza de layout especfico com espaamento duplo dividindo o texto em duas partes (remontando passagem virtualreal).

ltimas consideraes Aps estas consideraes, compreendemos que fazer anlise de discursos no simples: h o eterno dilema (conflituoso, por sinal) do discurso com a lingustica, h a questo da histria lngua e histria se fundem e so perpassadas pelo inconsciente, pelo Outro

Simone Bonnafous (2003) discorre sobre o conceito de derriso em Sobre o bom uso da derriso em J. M. Le Pen. Welisson Marques 70

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discursivo. Pcheux se inquietava, nunca se contentava com o lgico, com o semanticamente normal e estabilizado. Pelo contrrio, buscou o caminho mais rduo no estudo dos sentidos dos discursos. Criou, analisou, alterou, apagou, refez, acrescentou, retificou, no concluiu... Na verdade, as revises terico-metodolgicas so constitutivas da disciplina. Em AD no se fala em metodologia pronta, formada. Pelo contrrio, a aventura maior em enveredar-se por este percurso que o discurso atravessado pelas falhas, opacidades, contradies que lhe so constitutivas, ou, em outras palavras, por suas heterogeneidades. Neste trajeto marcado por contradies tericas diante das fendas permitidas pelas disciplinas talvez fosse mais cmodo sucumbir e abrir mo do objeto discurso e integr-lo lingustica, histria ou, talvez, psicanlise. Mas Pcheux no se intimidou. Seus trabalhos foram marcados por rupturas e deslocamentos e sua morte o impede de continuar o projeto. A trajetria da AD que indissocivel de seu fundador traz nossa memria as palavras de Guimares Rosa:
O correr da vida embrulha tudo. A vida assim: esquenta e esfria, aperta e da afrouxa, sossega e depois desinquieta. O que ela quer da gente coragem (Guimares Rosa)

Para concluir, percebemos que o sujeito enunciador que analisamos toma um lugar poltico partidrio, no como um homem poltico, mas como se o fosse defendendo seu(s) lugar(es) e utilizando-se de estratgias que confirmam suas predilees partidrias.

Referncias Bibliogrficas COURTINE. Jean-Jacques. O discurso inatingvel: Marxismo e Lingustica (1965-1985). Traduo de Helosa M. Rosrio. In: Cadernos de traduo n. 6/jun. 1999. Porto Alegre: 1999. p. 5-18. ________. Os deslizamentos do espetculo poltico. In: GREGOLIN, Maria do Rosrio (Org.). Discurso e mdia a cultura do espetculo. So Carlos (SP): Editora Claraluz, 2003. p. 21-34.

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