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Em ilio Salas

El granlibro del

Unaobraexcepcional distintaa todolo publicado

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l. Los orgenes del tarot

pretenAun cuandoCourt de Gebelin,EliphasLe y susseguidores y condeThot-elHermesegipciodenqueel tarotesellibrosagrado que reconocer tienetodala tradicinocultade la humanidad, debemos no puederemontarse msalldelsigloxm,delmismo su antigedad quienes lo introdumodoquetampocoesciertoquefueranlosgitanos jeranen Europa motivos: dede Egipto;y ellopor lossiguientes y hablaron 1. Si losgitanos insinuaron un origenegipcio desupatria Egipto,,lo hicieronparalograrsalvoconductos de comodel *pequeo queprocepero actualmente europeos, estdemostrado los soberanos y todo el lasorillasdel mar Caspio dende una ampliazonaqueabarca migraestey noroeste del mismo,si bienesciertoqueen susprimeras y Egipto. hasta la India,Turqua ciones anteriores al sigloI llegaron 2. Su primera aparicin en Europa tuvo lugar en la desemde inmediato bocadura del Elbaen 1417, y a pesarde darsecuenta el tarot (yase hablade ellosy de delvalor adMnatorioqueencerraba cartomnticos en un documento de 14221endichoao sustalentos -y por lo tantoel tarot- ya eranconocidas en Italia de 1477lascartas y posiblemente msadelante. en Bpaa, comoveremos sobre un origenlejano deltarot,ya sea Tambin seha especulado perotambin en condiestamos de China,de la Indiao de losrabes, puedeser que ningunode estosorgenes cionesde poder demostrar comoveremos al analizarlos uno a uno. verdadero,

ORIGEN CHINO
se En un diccionario chino publicado en 7678, el Ching-tsze-tung, que Hueial emperador hacia el ao 1120 un oficialpropuso cuenta de consistente en treintay dostabletas Songun juegode suinvencin marfil divididas en tres seriesde nuevepiezascadauna y otras tres piezas fuerade serie;el nmerode treintay dosesdebidoa que dos piezas relacioAlgunas de estas tabletas estaban de dichas sondobles. nadas conel Cielo,otrasconla Tiena y el restoconel hombreo con por ejemplo. nociones abstractas, comola muerte tabletas de marfiltambin se fabricaron en Posteriormente estas quesetray en papel,y a pesarde quealgunos consideraron hueso

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Cartas chinas ls antiguoque se conoce,realizadohaciael ao 1400y encontrado en el oasisde Turfa,segn rtas numerales y tres triunfos de una serie moderna,segnCulin.3. Diez pequeas cartasmotr Rilnberk.

Cartshindes.

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LO ORTEEFIEI trEI, TAHC}T

rrtr,lt t { ' r l|. , r ' r lt , t t , r t t t lt t , il0lt Itirtu,trl,r', V llrr,trtr.x llllit t t r r ril : l l t t r r r i l q lr r l r r , , l l , rl,rlillr t lr s t t t t s t t lt t , r t t t , \ l r , r , r l l l n t l ( r ''r l l) , r lslx ) t l)illt,l{lo s ( lt l( ,11' nr il f r ) (,)rs rrJL rlr'tr,tttos l it t ic : i< {k r 1, ; 11, t , r r l l t t || t I t , l l r ( |)rr 'i l r u r r ( ) s ,r krstil,rtu rs. l)or olr, l)(lrt 'y como muy bien dice Merln- fucron los hindes (lui(rncs copiaron o adaptaron las cartas europeas, pues cuando los

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portugueses navegantes en lascostas de la desembarcaron l)rirr)c]ros ya haca lrrdia un sigloqueen Europa seconoca el tarot y sejugaba y todaslascartas lascartas, hindes conocidas sonposteriores a dichapoca. ORIGEN NAEC <en Bussi, en su Hisoriode Viterbo,afirmaque segnCovelluzzo fueronintroducidos 1379losjuegos decartas en Viterboprocedentes donde reciben el nombre de naybo. delpas de lossarracenos, que significa Noyb es una palabra indostnica virreyo goberna(naipe)ha dadoorigena quedicha dor,y su similitud con la palabra por hiptesis fuerarecogida otrosautores. Sin embargo, Covelluzzo pues hablaba en pasado, vi en el sigloxg esdecir, un siglodespus de 1379, y adems, en dichafechael tarot ya era conocido en EuPeroes ropa,comoveremos msadelante. steel origende la palaY porquno puede serloel hebreo nob(profeca) o el brannaipeo? (papel)? holands knaeps la Porotraparte,no debemos oldarqueen el Cornseprohbe y si bienlosmusulmanes representacin dela figurahumana, dela Inolvidaron esteprecepto, losrabes lo observaron rigurosadiaa veces por lo cualno podemos mentehastafechas muy recientes, aceptar quefueranellosquienes crearan el tarot o queactuaran de intermey en casode quehubiera diarios en su propagacin; sidoas,cmo ninguna furibunda esqueno nosha llegado catilinaria contralosautoresdesemejante hereja, lo mslgico? comosera

('n r kr sll xr s, f )c tl l t' l t,r l ,rtol,,r,({ )n(x r , l lir r r cr o r lt rkt sr : t t lcs consi ol i ri rr,rl dtr,xkrr' onrrr,l lr u,1 r , r lr , r t lolr l4( r 0, ycl segundo- lapr er tendid col)i,l (,n l4lJlJ,sicnclo nurch<. rlrsbelloque el original.Ambas variarrltrs sc (:onlponende cincuentacartas de 10 x 18 cm, divididasen cinct.rseriesde diez cartas cada una v distribuidascomo sigue:

E.LASCLASES SERIE SOCIALES


I il ilI MI V VI VI VIII Wil Misero Fameio Artixan Mercadante Zintilomo Chavalier Doxe Re Imperator Papa Mendigo Valeto criado Artesano Mercader Gentilhombre Caballero Duxo Dogo Rey Emperador Papa

SERIED.IASMUSAS XI KI KII KIII XV XVI XVII XVII XUIil XX


Caliope Urania Terpscore Erato Polimnia Talia Melpmene Euterpe Clio Apollo Musa de la elocuencia Musa dela astronoma Musa delcantoy la danz Musa dela poesa elegia Musade la poesa lrica Musa dela comedia Musa dela tragedia Musade la msica Musade la historia El SeordelasMusas

TAS CARTICELI.AS
La primera referencia escritaque se refiereal tarot con toda seguriy nosdicequenlos rl<l nios italianos soninstruiseremontaa7227 quederkrsen el conocimiento mediante unas lminas de lasvirtudes rorninan carticellasr. (Jnamuestra de estas carticellas, cuyadescripcin nos recuerda r[' irrrncdiato quetodava infantiles hoy colaboran en la a los cromos r,rlrrr',rcirin podra tarotde Mantegna de losnios, serloel llamado o ( 'rrl,rs queen realidad tlc Baldini, no fuecreado ni por Mantegna ni y fuegrabado sinopor Francesco delCossa, en Ferrara rorll,rltlini, er In,,rrrxla mitad delsiglo xv.

SERIE C.ARTES Y CIENCIAS XX XKI XKII XKIII XXV XXVI XXUI XXVilI
Gramtica Loica Rhetorica Geometra Aritmetricha Msica Poesia Philosofia Gramtica Lgica Retrica Geometra Aritmtica Msica Poesa Filosofa

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I AE RcIENEB NEI- TARfi'I' ,,1l{ll A |()1,l'lAl\l lA1. \',I A5 I !'l l.l(Al' XXXXI XXXXII XXXXlll XXXXIIII XXXXV XXXXU XXXXVII XXXXVIII XXXXUIII XXXXX lttr,r Mctttrio Vrtttts Sol Marte Jupiter Saturno Octava Sphera PrimoMole PrimaCausa l.,rl.utr.r Mcrt:trricr Venus ElSol Marte Jpiter Saturno La OctavaBfera ElPrimerMvil Primera L Causa

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Astrologa Teologa

Astrologa Teologa

SERIE B. VIRTUDES Y PRINCIPIOS COSMICOS


XXXI XXru XXKII XXXff XXXV XXXU XXXW XXXVil XXXUil XXXX Iliaco Crnico Cosmico Temperancia Prudencia Corteza Justicia Charita Speranza FEDE Genio delSol Geniodela Luna Genio delmundo Templanza Prudencia Fortaleza o Fuerza Justicia Caridad Esperanza Fe

podemos reconocer algunas de las lminas Entreestas cincuenta El CaEl Papa,El Enamorado, figuras deltarot,comoEl Emperador, La Templanza, La Luna,El El Ermitao, La Fuerza, rro, La Justicia, y El Reyde BasLa Sotade Copas Sol,El Loco,[a Sotade Espadas, tambin exisen losdibujos, algunas diferencias tos;y si bienexisten muysignificativas. ten similitudes ambos conun peentreEl Locoy Misero, Asocurrepor ejemplo y la balanza; La conla espada la pierna;La Justicia, rro mordindoles jarra (o al a otra echndole agua hasvasando agua de una Templanza, quetantoserepresenta mediante una mujerdomivino);La Fuerza, unacolumna... nando a un lencomorompiendo De todo ello podemos deducirque tanto las lminasdel tarot de poseen comnquemuy un origen Marsella comolasdelde Mantegna la citade 1227. de quenoshabla cifrarse en lascarticellas bienpodra losarcanos seaadieron Por unaparte,en unafechaqueignoramos juego (a que ya para menos secrearan la de componer baraja menores quepor otra sesiguieron mientras incluida), con baraja unascarticellas y copiando De todas laslmiellas, colecciones de carticellas. creando quesehan conservado; nadie lasmsantiguas seran nasde Mantegna parajuga y, si bien resultan algopedantes puedecreerquesirvieran (esdecir,ordenar los rigurosamente de inferiora superior) al enumerar no puede quecontienen, al Papapor ejemplo, delmendigo conceptos pedaggica. quesufinalidad esclaramente negarse

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2.[^a evolucin del tarot

El verdaderoproblema que se nos presentacuando intentamossituar en el tiempo la aparicindeltarot y su posibleevolucin,consisteen la escasez de ejemplares,muchasveceslminas sueltasque no llegan a formar un juego;y cuandose recuperauno completo(o casi)esmuy difcil saber con certezasi se trata de un original o una copia, o si no es elque se crea,como sucedi con eltarot llamadode CarlosVI. Y es que las lminasdeltarot debanpintarse sobre delgadaslminas de marfil, hueso, pergaminoy, posteriormente,papel, soportes delicadosy de difcil conservacin.Si a esto aadimosque pintarlas a mano las encarecanotablemente, se comprender que fuesen tan pocas las coleccionesque llegaron a realizarse y que slo los verdadepudiesen ros potentados permitirseellujo de encargarlas. Luego, a finalesdel sigloxn y principiosdelKV, la fabricacindel papel alcanz cierto desanollo, y posteriormente, con la invencin delgrabado pudo popularizarsela fabricacinde barajas,pero la calidad resultantedisminuy notablementey las coleccionesverdaderamente artsticas siguieronpintndosea mano.

PRIMEFTASMENCIONES DIRECTAS
Perosigamos con el ordenhistrico; la primeramencin directasobre la baraja es de L299 y figuraen un manuscrito escritoen Siena por Pipozzo di SandrotihrladoTrattatodel gouernodella famlia, en el quese menciona la existencia de los noibis,quees el primer nombre conelqueseconocen lascartas dejuego. Msadelante, en L332, AlfonsoK de Castilla recomienda a sus quese abstengan caballeros y tambina partir de jugara los naipes, juego, de 1310proliferan enAlemania lasprohibiciones contra dicho (de siendo padre una de las msinteresantes la del Johannes 1377) queadems cita seistiposdistintos de barajas, entrelascuales existe y ochocartas queslopuede unadesetenta tratarse de un tarot. A partirde aquse multiplican y prohibiciones por lasmenciones y de todasellas todala cristiandad, noslimitaremos a mencionar tres a causa desuimportancia. La primera esla delnotariodeMarsella Laurent Aycardi, de 30 de agosto de 1381,queal hacerel inventario por de losbienes legados unodesusclientes, y muebles citaentrejoyas valiosos un juegode nai-

( i ri n(l)nn(' rrr, co( clcr r aipes en or o y diver sos rri rr ri rrl r )tr x) , t lr csjt t ct os rrcs cl esparcimiento deldicho SeorRey,.Bta k lx'r'lrr)s V rlivis,s, I)(lr(l (,sl(r(.r(, de queGringonneur eraelintlio rlrigen a la hiptesis urt,rrt'i<irr vr,r)lor clc l.r luraja; lo que, si bien es falso,al menoscorroborauna vez pintadas lasbarajas a mano. rr.is elalto precioquealcanzaban La tercerareferenciaes de 1393 y perteneceal moralistay educalas lminasde los noibis como insclorG. B. Morelli,que recomienda para la educacinde los nios, lo que confirma y provechosas tructivas nuestrapresuncin sobrela identidadde origen entretarotsy carticellas. Tambin es indudablela mayor antigedaddel tarot sobre la baraja de juego, pues hastafinalesdel siglo KV no empiezana coexistir sobrelas mismas)y ambostipos de barajas(o almenos las menciones es innegableque con la eliminacin de los arcanos mayores y la reduccin progresivade su tamao, la baraja comn no tard en eliminar casi por completo al tarot como juego popular. Lo contrario ira contratoda lgica,puesno tiene elmenor sentidocomplicarun juego sencillocon la inclusinde veintidscartasintiles. Lo que de momento resulta imposible averiguar con certeza es cmo se ide el tarot y en qu otros juegos se inspirara (dejandode momento de lado su posible, aunque no probable, identidad con la cbala).De entrada debemos eliminar las hiptesis sobre un origen por lo cualdeoriental,rabeo egipcio,como ya hemosdemostrado, bemos limitarnos a aquellosotros juegos que ya existanen los pases conocidoque los dameditenneos en elsiglo Kil, y es sobradamente dos ya eran practicadospor griegos y romanos, y que estos ltimos (alque llamapracticaban un juego de competicin,elde los soldados ban ludum latrunculorum), que en cierto modo se parecaa nuestro juego de damas, pues se trataba de encerrar al contrincante de manera que no le quedaseespacio para moverse (lo que se llamaba od incitos redigere), y en parte al ajedrez,pues algunasde sus piezasse movan como nuestrospeones (calculi ordnarii), mientras que otras podan avanzaren distintasdireccionese incluso saltar (calculi uagi). Por ltimo, cabe recordar que el ajedrezfueintroducido en Europa no mucho mstardedelsiglovt o vlt. Que en la idea de combinar un juego de puro azary con puntos numeralescomo los dados, con otro de clculoy competicin, como pudierahallarseel germenque inspir la baeljuego de los soldados, raja, quizssea una hiptesisms que aadir a las ya existentes,pero con muchosms visosde verosimilitud. Lo que ya resultams difcilde explicar es la inclusinde los arcanos mayores, que ademsde ser intiles para el juego lo complican . Pero para ello deberemossituarnos en el espextraordinariamente ritu de la poca.

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l:trsts itic:itls la lglesia fuecomounacomunidacl clcsrx'or''os rltrtrros constituida por gentes humildes: pobres, artesanos viudas, hurfanos,esclavos, etc.,formando asambleas de fieles conobjeto de prestarsemutuoauxilio, rezary propagar la nuevafe. Peroal negarse a reconocer el cultoal emperador -basey fundamento del Imperioromano- y dadoque susprincipiosreligiosos implicaban una revuelta contrael sistema socialexistente, fueronconsiderados penemigos blicos,y comotales,perseguidos, y masacrados torturados implacablemente. Peroa partirdelsiglow, triunfante y reconocidos la lglesia por Teodosiolosdecretos del Concilio de Nicea,staseconvirti en unaespeciede repblica gobernada religiosa por los obispos y metropolitanos,y pocoa pocosetransform en un verdadero imperiosoterrado que tras mltiples vicisitudes alcanz su mximopoder con el desmembramiento dellmperio y a partirdelsiglo carolingio, x iniciauna luchaa muerteprimerocontralos upagano$), es decir,contratodos queseresistieron aquellos a aceptar la religinhiunfante y someterse al yugodel papado, y luegocontralasherejas, tanto lasqueconsistan en desviaciones de la fe, comoen rebeldas antela relajacin de la lglesia y su desvo de la finalidad para convertirse espiritual en un podermaterial absoluto. Podramos decirquela lglesia medieval setomala revancha de las persecuciones y seva haciendo sufridas muchomsimplacable, brutal y sanguinaria que susantiguos perseguidores, hastaculminaren la creacin de la *Santa,Inquisicin, que iniciada por Inocencio III en 1198 para combatir a los albigenses, cobrrangooficiala partir de 1229enelConcilio deTolosa. si nos fijamos bien en lasfechas citadas, nos daremos cuenta de queya noshallamos situados en eltiempoen quedebide nacereltarot. Por lo tanto, es casiseguroque para presenar de la implacable persecucin de la Iglesia y conocimientos lasverdades -que por dicho motivoemwz:ron a sernocultosF, g podertransmirlos, eranecesario utilizar todoslosmedios imaginables, grabados desde e imgenes en las piedrasde las catedrales, a la inclusin de unascarticellas especiales entrelaslminas de un juegocreado por elmismo hereje seguramente o comunidad deherejes. Y esquecuando elpensamiento no puede expresarse libremente a travs y la escritura, de la palabra seve forzado a esconderse en smbolos queslorevelan e imgenes sumensaje a quieprofundizar nessaben msalldesuinocente apariencia.

( i n l t l f r r | / l l , r tr r r l tttr u tl r r i l i l tr l tu l l ,l n l n f u r n r vr 'rr ttt' l l t ( l ,t,r l r l tr l r r r l n n t r t l r n r r r tl r ,r l r ,l l xr t i tl tr r u n n r r tlt,tt l ,l l l i ', p r 'tr p l n r l tr n tl r r l r 'l l ,r l l ,r ,'* 'r l l l l r l l ttr '|l tl r 'r l V,,l r l r , l t l r , r , ltl r ,r l l kl u l r l r ,l ' t,',l .l , t/ l r l l l , t r Lr , l l h t,tl l t r l r 'l r k l o xV ( 'n r h ,L 'Vr ,ttr L ts 'r i l r ,( y l ,r n tl i l tr 'f r,t 'tt r ttr 'l 1 1 ttl ,l r 'l fr l l ) [ 'l r ,r r l ,i l l r ,r(s tl t't tl r ' l r l r l s xr sl r 'l ktr , x,r o l tr r ,xl sl cl rn l ( 't r r l tttl ,t , r l 1 t t t t ,rk,t,l ts l ,ts <l l tl r l l l t so t) r t' t'l L st'sl l l i ttl <ttl r ts nl(l)(ll l )( r r l ( ,r k'tt t l r tf'r ) 1 .'l i xl ,r s tl i ftty si tl i cr r u n c 1 '1 ,1 1 , l c. r l i sl ,r , tr t,sttttta tt.tl g tttt,ts )()r x , r g a r ni r r <) rcncias cott cl tt<xlclo tttc considcramos clsico, stas parecen ser del artista de nrejorar su calidad pictrica, por cierto tlcbidas al desc<-r rrruyelevada.

El Carro, El Enamorado, El Papa, son:El Emperador, Estas cartas La TemLa Muerte, ElAhorcado, La Fuerza, El Ermitao, l-aJusticia, planza, La Torre,La Luna,El Sol,El Juicio,El Mundo,El Locoy el o SotadeEspadas. Valet VIno y a pesar eltarotde Carlos delo quesecrea, Comovemos, el peroa pesar siendo detodosigue queseconoce, esel msantiguo en primerlugar. y por ellolo mencionamos msfamoso juegos, del todosellosprocedentes al mismosonvarios Anteriores y de Miln,Bolonia,Fenara,Venecia nortede ltalia,especialmente Florencia.

EL TAROCHINO DE BOLONIA
por la supresin y doslminas de los a sesenta Esun juegoreducido y secreeque y cincos menores, de los arcanos treses, cuatros doses, prncipe sehallaba mientras de Pisa, por Francesco Fibbia, fuecreado enl4l9. falleci donde en Bolonia, exilado y El Papa,[a Paleyenda ninguna no llevan mayores Losarcanos por figuras de moros,segupisay ElEmperador hansidosubstituidos de que despus realizada porque ha llegado fue nos la copia ramente Pontificio en 1513,o quis por haalEstado la anexin de Bolonia a esafechay no por con posterioridad dichoTarochino berse creado Fibbia. comoseafirma.

EL TAROT DE VISCONTI-SFOFIZA
Viscontiy Sforza,de Miln, nos han legadoun Las noblesfamilias queseguramente juego,llamado por dichomotivodeVisconti-Sforza, y condiciones en buenas es el msantiguode los que se conservan prcticamente completo. quefue pintadoentre L432, ao en quetuvo lugarel Se supone queuni con BiancaMariaVisconti Sforza de Francesco matrimonio De lassey 1466,en quemurielduque deSforza. familias, a ambas MorganLibraryde quelo componen, la Pierpont y ochocartas senta Carrara NuevaYork adquiritreintay cincoen 1911, la Academia

EL TAROT DE CARLOS VI
En la Biblioteca Nacional de Parsseconserva un juegode diecisiete lminas de un tamao de 19 x 10 cm legado a Luisxvl por Roger de

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I il NI

V VI UI

uI

Algunaslminasdel tarot deVisconti-Sforza.

rle llrgrrrnr)lx)seeveintisis, y la familia Colleone,tambin deBrque lascuatrorestantes se han perdido. $tftl,, nlf n ltlr',, lientras lr ttny,rtln rlr, l,rsfirrrrascorresponden altipo clsico,pero otras o menosimportantes. | $tf |a lrrrurlrrs As por ejemplo,en inclusoexisteuna carta, La CariI Fttt lr I rn,rnnzrri deltarot. leemrilrle r utr rrlrrguna

.t frf rrrrrfcr crrlugar de un hombre; La Templanzase

X X XI KI XIil KV XV XVI XVII XUII )(D( XX XXI XXII XKII )fiIV

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ElMago ElGranDuque deOccidente El Emperador deOriente ElEmperador ElEnamorado La Templanza l-aFuerza La Justicia La Rueda dela Fortuna ElCano ElErmitao ElAhorcado La Muerte ElDiablo La Tone [a Esperanza La Prudencia La Fe La Caridad El Fuego El Agua La Tiena El Aire Libra Virgo Escorpin fuies

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Por su parte, las figurasde los arcanosmenorestambincarecen tle nombre y numeracin,y lo ms curioso es que los Caballeros(o por figurasmitad hombre y mitad Caballos) se hallan representados caballoo monstruo.Estabaraja,cuyasdimensiones variabansegnla versinde que se tratara (50 x 100 mm o 60 x 93 mm), desapareci delmercadoen la segunda mitad delsiglo xtx.

EL TAROCHINO

DE MITELLI

por elboloUnacontinuacin delTarochino de Bolonia esla grabada y doslminas, sGiuseppe MariaMitelli(I634-17t8), con sesenta peroconLa Papisa Papa, convertida en un segundo conlo cualexisy otro depie;El Emperador y La Emperatriz tendos:unosentado son los Emperadores El Ahorcado de Orientey Occidente; se substituye por un hombre golpeando a otroconun martillo; ElErmitao seconvierte muletas, ElSolenApoloy en unafigura alada apoyada en unas La Lunaen Diana.En losarcanos menores tambin hansidoeliminay cincos. treses, doslosdoses, cuatros

I..ATRPOI.A
Finalmente,y como una continuacinde las simplificaciones iniciadas con los Trochinos, aparece la Trpola (conocida en Francia como Trbuchet);en realidadslo es una baraja de juego con treinta y seis cartaspor carecerde arcanosmayores; las cartasnumeralesse reduy Rey. cen a las 1, 2,7 ,8,9 y 10,y lasfiguras a Valet,Caballo

EL TAROT DE MARSELI-A
ern, rlu , r k ' , t rr k ' . r l 1 r r a s l m in a sd e la M in ch ia te F lo r e n tin a ( Edi ci onesl l Meneghel l o,Mi l n).

queen losinicios De lo expuesto hasta delsiahorapodemos deducir -o de barajas, glo xv existan numerosas colecciones de lminas si as

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paraccntrarse clesu finalidad esotricd lo queda en la de diversin, y de origen a la creacin simultnea de barajas sinarcanos mayores tarots mso menos complicados o simplificados. Un hechocurioso es quea pesardel origenitaliano del tarot se provenzal gracias impone rpidamente el modelo a la simplicidad de (oquizs y alacierto por serelquemejorconsudibujo de loscolores tradicional) servasu espritu hastael punto de ser exportado a la misma ltalia. losmodelos B por elloquetodos anteriores a 1760poy sloa partirde dichafecha seensusleyendas escritas en francs, y dems empiezan a traducirse alitaliano idiomas nacionales. A estacostumbre de editarlas leyendas en francs se debela existencia de una seriede divertidos errores de inscripcin a causa del desconocimiento de dichoidiomapor quienes copiaban los tapor rots.As,por ejemplo, manufacturado un ejemplar en Bruselas Bodeta finalesdel sigloxvlt se titula Cartasde Tarauten lugarde por Cartes du tarot;en un ejemplar impreso en 1783 en Mumliswil la leyendaul'Morux, en lugarde ul'Amosu(u (El Schaeraparece por Keusters, Enamorado); en otro editado en Bruselas El Magore(queen francs cibeel nombrede ole Rateleuru significa el rastrillay as podramos dor) en lugarde uLeBateleuru; citar muchosotros ejemplos. De estosmodelosprovenzales nurnerosos fabricantes aparecen por doquier: distribuidos Alemania, Francia, Italia,Blgica..., cuyos nombres inscribir solan en eldosde Orosy susiniciales en ElCano y podemos Entredichos eltresde Copas. modelos destacar elgrabado por Carlos Burdel en t75I, el de FranEois Bourlion de 1760y el de Nicols Conver en176l. En cuanto altarotdequesesirvi Courtde Gebelin,pertenece a la fbricade barajas de la viudaToulon(Veuve Toulon)que existi en Marsella de 1750a 1755. A partirde dichas fechas debemos centrarla historia del tarot en y no en el propio tarot, puesla inmensa la de quienes lo estudiaron queflorecen variedad de barajas en los siglos xD(y xx selimitana ser y msvariaciones variaciones sobreel mismotema;distintas reprequecadaautorquiere sentaciones delvalor(oculto) atribuirles; o meramente aldeseo de editarelpropiotarottodolo cualenlugarde informary aclarar, a lo queconduce es a confusin sobreelverdadero sentido deltarot.
Algunaslminas delTarochino de Mitelli.

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3. Los pioneros del tarot

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DE G EBELI N

Lasdiez prmeraslminas deltarot de Burdel.

I:n febrerode 7719 nacaen Ginebrael hijo de un pastorprotestante francsrefugiadoen Suiza.Se tratabade Antoine Court de Gebelin, ruetras profesarTeologaen la Academiade Lausanase trasladaa Pars,donde llegaa convertirse en portavozde la comunidadprotestante. Durante toda su vida fue Court de Gebelin un apasionadoestudiosode la mitologay las religiones, especialmente desdeelpunto de vista lingstico,y es por ello que se convierte en un enamoradode la escriturajeroglficaegipcia, en cuyossmbolosindescifrables cree adivinar se encienan lasverdadesy misteriosde una supremasabidura. Court de Gebelln. Y como culminacin a esta bsquedadedica los ltimos aos de su vida a recopilar susconocimientosen una obra maestra,verdadero rnonumentode erudicin,que iniciadaen LT6S llegara constarde que vern la luz de 1773 aI782, con el ttulo gennuevevolmenes rico de Le Monde primitit' analyset compar auec Ie Monde moderne. En eltomo VIII, publicadoen I78I, hallamosuna disertacin tituladaoDeljuegodeltarotr, donde se trata de su origen, se interprey se demuestraque es el origen de las actualescartas lan susalegoras de juego,especialmente del practicadocon dosjugadores. En l nos dice que sus triunfos (se refiere a los arcanos mayores) rcrmiten la adinacin gracias al simbolismo de sus figuras y, ms ,rdelante, cedela palabraa un supuesto C. de M..., quiendesanollasu ,rspecto adivinatorio fundndose en el carcter egipcio del tarot, al tuellamaelulibro de Thotr. Pero dejemosla palabraalmismo Court de Gebelin,que en la ptina365 de dichotomo nos dice: nSi oysemosdecir que en nuestrosdas todava existe una obra tlc los antiguosegipcios, uno de los libros escapadosa las llamasque <k,voraronsus soberbiasbibliotecasy que contiene la ms pura doclrina sobre temasde gran inters,todos se apresuraranpara conocer rur libro tan precioso, tan extraordinario. Si aadiramosque este lilrro se halla muy difundido en gran parte de Europa y que dede hace sitlos estalalcancede todo elmundo, la sorpresa ira en aumento.Y que jamsse ha sospechado llegaraa su colmo si asegursemos ,',rxr ,rrt,fuese que naegipcio,que se lo poseecomo si no se lo poseyese, .lic ha intentado descifrar una pgina, que el fruto de una sabidura

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('()nx) I)nrct)d ( susralabras, clic:i<ln,ll Court de Gebelin afirnla nelcaminoreal ,rr,,lAllO cs la p.rlabra cgipciacon la que se defina ,l,, l,rvirl,r,,; es decir,era como una normaa la que deban ajustar sus r,rr l,sV susobras. ( )tr,rconclusin es la de que el tarot estcreadosobreel nmero .,',11,', para pueslos arcanosmayoresson veinlos egipcios, !g4o (lresvecessiete),ya que El Loeo,no est numeradopara no lrrrrro Ir)rnlxrr la cifra mgica;cadapalo de los arcanosmenoresconstade r,rlorccartas(dosvecessiete)y el nmero total de las mismases ,lr' st,tcnta y siete(oncevecessiete), puesEl Loco no cuenta, al no esl,rr rnunerado. Y por ltimo, en realidadlos zngaros son egipciosque rh'suS de vagarpor el mundointrodujeron eltarot en Europa. I:l hecho de que Court de Gebelinfuesemasn y, entreotras co',,r\, secretariode la logia de las Nueve Hermanas, miembro de los y de la Orden de los ElegidosCohen de Matinesde Pasl'lrlaletes r rr,rl!,y amigo personaldeLouis-Claude que sus de Saint-Martilrhizo y fueranrelr'rrras tuvieranuna gran difusin entreel mundo ocultista l{)nrddas por Etteilla,EliphasLe y Papus,y todavahoy sigansiendo r ornpddidaspor bastantes practicantes del tarot, a pesarde haberse rL,rnostrado repetidamente su falsedad. En defensade Court de Gebelindebemosaducir que si no fuera todavaignorariamos elvalor de tarot, y adems, cuando rorl quizs ('xpusosusteorastodavano se habadescubierto la Piedrade la Ro',t'ta, que fue lo que permiti a Champollion descifrarla escrifura r,rl i pcien18 a 22. Y para terminar con Court de Gebelin,diremosque tambin discsu modeloidealde tarot, que slo se apartadelclsicoen que El Ahorcado aparece de pie, en lugar de hallarse cabezaabajo suspenrlido por un pie. Court de Gebelinfallecien Francoville, veinte kilrnetros alnorte de Pars, elt2 de mayo de1784.
Algunas cartasdeltarot de Court de Gebelin.

I ol F|rtior l:'l-l'l :ll .l .A No obstante, el verdadero inr:ulsor de l.r.rllvlrrr (k, p, ,1 lr'rt1 l,rrol jandode ladoa loszngaros, verdaderos creadort,s,l., l,, rrrisrrr.r), ss Alliette, un peluquero de Pars queseautodenomina proft,sor de lgebra y queafirmahaberse dedicado a la investigacin de los ,r.r.Io, deltarot dede 1753. Alliette,que invirtisu nombrepara convertirse en Etteilla,pretende interpretar eltarotsegn lasideas de Courtde Gebelin, p"r.n realidad lo quehaceesadaptar eltarot a su particular modode adinacin,paralo cuallo modifica eliminando algunos arcanos mayores e introduciendo otrose su lugar;tambinnmoderniza, los dibjos y los.colores a sugusto.En unapalabra, pocoeslo quequeda d" vedadero taroten la versin de Etteilla. De 1783a 1785publica sustrabajos en cuatro volmenes, elprimelo y elterceroaparecen en L783, y el segundo y el cuarto'en 1785. Fsteltimo,titulado Manirede se r"rr", or" l" jeude cartes nomnestarots,se compone de 256 pginas de difcillectura y aventuradas y fantasiosas teoras. Veamos un ejemplo: uEtteilla, conocedor desde1757de queel originalestbasado en la cienciade los nmeros que practicaban los pueblos antiguos, ha credonecesario intermmpirel silencio guardado hastaahoia, para seguiren la mismalneay sentimiento del seorCourt de Gebelin, quiendijohaberreconocido queeljuegode cartas llamado tarothabia sidocompuesto por los.sabios egipcios, sellamaba elulibro deThot, y encerraba la ciencia deluniverso. Estepueblono trazun solocarter o jeroglfico sinencerrar en el mismola religin, la adinacin y la medicina universal... Estaobra fue compuesta en el ao 1828 de la creacin,171 aosdespus del Diluviouniversal, o sea,escrita hace3.953 aos. Estaobraesel fruto de la colaboracin de diecisiete magos entrelos cuales elsegundo esdescendiente de Mercurio-Athotis. eto de Cam y bisnieto de No. EsteTri-Mercurio, o tercerdescendiente, decret queelulibrodeThot,erala expresin de la ciencia y delsaber de sus antepasados., Trasleerestas lneas, hallamos perfectamente comprensible que EliphasLevi a vecesse muestre muy severoy orrasu..s bastante comprensivo al referirsea Etteilla,como en el caphrloXX del Dogma, enquedice: de peluquero queera, se conrti en cabalista despus . .uAlliette, de haberpasado treintaaosmeditando sobreel tarot;Alliette,que cabalsticamente sellamEtteilla al leersu nombre tal y como,i" en la escrihya (dederecha sagrada hebrea a izquierda n lugarde izquierdaa derecha), esfuvoapunto de enconlrarcuanto habade ocultoen esteextrao libro;peroal separar lasclaves deltarotsinhaberlas comprendido bien,invirtiel ordeny el carct er de lasfiguras, sindestruir completamente susanalogas.

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,,A Il rcci atl. ) , rAr r i r ry l] clol,y , t t t : lt(r:( r so clc, lt r an . rlt , t r : t l xx'( pero en cambi<-l <ctltr rlc P,rracels<l; narl.r tlt, l.r fikrsrf.r Ir,,r'orx)ca y rrrttycjurcicla, ttna voluntadmuy perseverante una intuicirn r,sr'.t para h4cerde l quejuicio,lo que si bienno es suficiente fantasa ur,rs para hacerde l un adivinovuln r nrago,era ms de lo que precisaba rl,urr)u!hbily,por consiguiente, muy acreditado., l)ero ms adelante,en el captuloXX del Ritual se muestramur lr, rnsduro diciendo textualmente: preocupado de adivinicamente de su sistema Alliette, o "l:tteilla y delprovechomaterialque Alliette-repetide l podasacar; rr,rt'i<in que jamsaprendibien el francsy la ornr()s- elantiguo peluquero, t,xlrafa,pretendireformar y apropiarsede este modo el nlibro de llrot,. Sobre el tarot que hizo grabary que se ha hecho extraordinainn,rrente raro, se lee enla cartaveintiocho(elocho de Bastos)este rr,rrioso reclamo:"Etteilla,profesorde lgebra,renovadorde la cartoy redactor (sic)de las modernas incorrecciones del antiguo rr,rncia .l.ibro de Thotu,vive en la callede Oseillenmero 48, en Pars". ,Etteilla hubiera procedido mejor no redactando las ncorrecciorrt,.s de que habla;sustrabajoshan hecho caer al antiguolibro descude lrir:rtopor Court de Gebelinen la magiavulgar,enlrelasechadoras t,rrtas. Un axioma lgico dice que quien quiere probar mucho no nada, y Etteillaes un ejemplo de ello; y sin embargo,susesrrueba frrcrzosle habanllevadoa un cierto conocimiento de la cbala,como de susilegibles obras., verseen algunosrarospasajes rrrede Ciertamente, el juicio de Eliphas Levi es muy duro, pero comen quien considerabael tarot un libro sagradoque no deba rrensible rrofanarseusndolo con fines profanos y utilitarios, como la cartocasi lancia.Como veremosms adelante,Levi era un apasionado, que eltarot, rui fanticode la cbala,y en cambioEtteillaconsideraba ,rrartede su valor esotrico, era tambin un instrumento de trabajo ,'on elque ganarse la da. rechazartdeplano la Por ello, EliphasLevi, Papusy susseguidores t'artomanciade Etteilla,que tambin fuvo los suyos(enhe los que deslaca Mlle. del-e, Normand, que cre su propio juego de cartasque ya no tiene nada que ver con el tarot). No obstante,debemosreconocer que inclusola adMnacinuortodoxau medianteeltarot ledebe mucho a l:tteillay a su ucartomancia vulgan,, de la que ha tomado muchasideas. Etteilla dominaba el arte de sugestionara la gente y tuvo la suficiente intuicin e inventiva para adaptar y combinar el tarot con un sistema matemtico derivado de las teoras pitagricas, con lo que

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ElJuicio La Muerte ElErmitao La Torre La Rueda dela Fortuna ElCarro La Papisa La Emperatrz ElEmperador EIPapa

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No t ir,nt' rrcttivalencia Nr tit,rrcequivalencia No licne equivalencia No licne equivalencia

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desarrollal mximo la cartomancia,llegando a convertirseen el nGranAdivino, y el nsumo cartomnticou como le gustabadenominarse, estableciendo su cuartel general en el Hotel Criilon de pars y consiguiendo que el nmero de susseguidores y clientesllegaraa superarcuantopuedaimaginarse. cre variasbarajasconocidas como Eltarot Egipcio,ElNuevo Etteilla y El Gran orculo de las Damas, todas ellai variantesdel tarot que, a pesarde alterarsu lgicay verdadera esencia, consiguenla finalidad de conquistaral gran pblico y facilitan en sumo gao la tarea del cartomntico al multiplicar infinitamente ras posi6ilidadesde interpretacindando distinto significadoa cada una de ellas segn salgadelderechoo invertida,y posibilitando una meior nemotecniaal escribiren cadauna de ellasun conceptoque resumelo esencialdesu significado. . como ejemplo de cuanto llevamosdicho, adjuntamosel grabado de algunascartasdel Gran Etteillay a continuacinfacilitamosuna correspondencia entre susarcanosmayoresy los del tarot de Marsella.

(',nro luedeverse,en los arcanosmayoresde Etteillafaltan El 17 l',r,,r y la Emperatriz.De l-.r[)apisa, losdos primeros El Emperador ',r rl,,,rr(,rIx )sque Etteillaconsiderms prudenteetar problemascon ya se habahecho ms de una vez al l,r l,lh,si,r, lo que anteriormente ,rrl,,,lrlrrirlr>s por deidades mitolgicas, como Juno, Jpitero Baco;en , r, r rlo ,r los segundos, quizspensque ya era suficiente con los cuaIr, , ltr'r/(,s y lascuatroReinasde los arcanosmenores.Tambinpuede y que aparealterado 'r'r,,r'{lucel ordennumricoha sidototalmente ,,'n lxrr primeravez atribuciones astrolgicas, aun cuandoseade un ul,r lotalmentearbitrarioy la mayorade lasvecesno guardela merrr, rr,,r rr,l<rcin con elsignificado de la carta.

ELIPHAS

LEVI

GRAN ETTEILLA
1 2 3 4 5 Etteilla / Elconsultante Aclaracin / Fuego Resolucin,/Agua Despojo / Aire Viaje /Tierra

TAROT DEMARSELLA
No tieneequivalencia XVIil ElSol XVIil La Luna XVII La Estrella XXI ElMunclo

r\l,lronse Louis Constantnaci en Parsel 8 de febrerode 1810. I lr,,<leun pobre zapatero,recibi una enseanza religiosa,primero ('l l)equeoseminariode Saint-Nicolas-du-Chardonnet y posterior''n | | l(,1 rteen el de Saint-Sulpice. I:n el primero su educacinfue muy positiva bajo la direccin del ,rlr,lsFrre, autor de un estudiosobre el magnetismoanimal, que ',rrro y msrenovador orientaral joven Constanthaciaun catolicismo Irto. por no decirliberal,y en ciertopunto orientadohaciala magia,lo rlilr, rldrcdra para siempre a su discpulo;en cambio, Saint-Sulpice, r on susrgidosreglamentos, hizo vamoralhipcritay ruda disciplina, t il.rr susconvicciones catlicas,llevndoloa refugiarseen la poesa.

Eliphas Levi.

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narioempeza exponerlas pblicamente. A consecuencia de ello, la posicin socialde Constant resultaba sumamenteparticular,pues a pesar de no haberseordenadosacerdote seguasiendonelabate Constantu y debaseguirvistiendola sotana, con lo cual el escndalo estallapenaspublic su Biblio de la Libertqd, un panfletoincendiariodirigidocontra la lglesia,elEstadoy el orden social.El panfleto fue secuestrado de inmediato,y Constant procesado y encarcelado. Tras un parntesis de unos aos turbulentosen los que se relaciona con todo el mundo artstico,bohemio y liberal,a los treinta y seisaos se casa con la adolescenteNomie Cadiot (de la que se separaren 1847) y pasadefinitivamentea la vida laica, lo que el mismo define diciendo:uElabateConstantha muerto,tenisante vosotrosa un laico: Alphonse Constant,dibujante,pintor, hombre de letras, pobre y amigo de los pobres,.Toma parte activaen la revolucinde 1848 y luego colaboraen la gigantesca empresade redactarel Diccionario de la Lr teratura Cristiana,en elque trabajahasta1851. Es en estapoca cuando se familiarizacon las teorasde Wronski, el matemticoinvestigadorde lo absoluto,lo que le lleva a iniciarseen los arcanosde la dialcticaesotrica.Es ahora cuando decideadoptar elnombre de EliphasLevi (traduccin alhebreo de su verdadero nombre),con elque en adelante firmar todossusescritos ocultistas. En 1854 inicia la publicacinde su Dogma y Ritual de Alta Maga, que prosiguehasta 1856, primero editado en fascculos y posteriormente,en 1861, en un solo libro. En estaobra, Levi nos aclarasu pensamientosobreeltarot nue como ya hemos dicho se aparta totalmente del de Etteilla- retomando la corriente cabalstica de la mstica de los nmeros e introduciendosus clavesen el tarot, con las que intenta hacernoscomprenderque los arcanosmayoresposeenun significado mucho ms profundo de lo que se crea; as por ejemplo, al Ahorcado le devuelve su verdaderaposicin cabezaabajo y lo define: oEjemplo, enseanza, leccinpblica. ,Un hombre colgado por un pie y cuyasmanos estn atadasa la espalda de modo que su cuerpo forme un triangulo con la punta hacia abajo,y suspiernasuna cnrz por encimadeltriangulo.La potenciatiene la forma de una tauhebrea;cadauno de los dosrbolesque la sosenen tienen seis ramas cortadas.En otra parte ya hemos explicado este smbolo delsacrificioy la obra reahzada; por lo tanto, no volveremos a repetirlo aq.u Sus ilustracionesse centran en El Diablo, al que conerte en eI macho cabrodelSabbato BafometdelTemplo, con todos susatribuy en ElCarro, convertidoen elcarro de Hermes. tos pantestas,

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ROTA, que es el nombrede la I rr ,'sl.rforttatanto puedeleerse del Azoede los filsofos sinnimo TARO, l:zt,ruiel, como l(rr,,,1,r,1,, lo absoque cabalsticamente palabra manifiesta os; cs Ltna Ir,,nrr,,ltr del monograma Caracteres , rlrxrrr,iliconatUral y estformadaCOn l1, y los hebreos. , l,' ( 'rr,,1,. scrtin losgriegos en medio, enlrela A (alfa)yla se encuentra | ,r l{ l,rtia (P griega) imagende la r r (',rlrr,r.r) luego, laT (tau sagrada), <lelApocalipsis; (,t , il r,' rrict'rala palabfa. I ,,vi t,unbinse dio cuentade que en el rbol de la Vida cabalsque unen entres a los diezsefrot.De senderos lrr, , r,\i:lt,n veintids veintidsletrasher,.,tr,rrr,,rkr, arcanosmayores, al existirveintids pueden l,r,',r., en el rbol,todosestoselementos senderos v vt,irrtids arcanomayor del tarOtle CorreSpOnder ,rr,lrl,rrst,entre S,y a Cada su De aqu que, al escrbir y senderosefirtico. 'rrr,rl,,lr.rhebrea un captu,, en veintids lo dida tambin I " tnr(rv Ritual de Alta Maga, otorga una letra hebreacomo comple1,,, ,r r',11a uno de loScuales rrrr't rl() (t SU nUmefaCin. Levi concluyeSupensamientocon estas | .rl.r obra mencionada, resumen: de a modo l,,rl,rlrr.rs ,,1;l larot, estelibro milagroso,inspiradorde todos los librossagra,1,,., rk, los pueblosantiguos,eSel instrumentoms perfecto de adivide susnmerosy figuras. rr,rr irin a causade la precisinanalgica

oljfecllvalltente, los orctlor tlc srl llluu rfrtttf lf, rrrr rlrrrovr mente por lo menos verdaderos, cn un rcttil(ftr, s li[ ln,,r unrxkr no predice nada, siempre revela cosas y ohor,o ocultan n lo r , rrstllortes losmssabios consejos.u Puede quecon susteoras decirse Le fija deflnlilvarnente lasbasessobrelasque los dems -especialmente Papus-desarrollarn la interpretacin deltarot,tantoesotrica comoadinatoria. La ultimapartede la vidade EliphasLevi, queesla quepropiamente puedeconsiderarse como la de un mago, carece de intersdesdeel puntode vistadeltarot, por lo quenoslimitaremos quefaa recordar lleciel 31 demayode 1875, olvidado del gran pblico, la prnsa y losmedios intelectuales de Pars.

4. [.oe contlnuadores

PIERRE CHRIS'I]AN por su L.evi no tardaron de Eliphas en serrecogidas lts ensanzas (enrealldad y discfpulo PlerreChristian se llamaba J. Pitois), rrrrrlgo publicado rfrf(f en 1863 en sulibroEl HombreRoJo de lasTullerlas y nosexpropugnado por Courtde Gebelin fr,krma elorigenegipcio muyerudita deltarotquemerece sertenida lx)neunainterpretacin profundizar por quienes r'rcuenta en eltema. deseen y del MundoSobrenourol llega Peroen suHistoriade la Maga inicitica asistir a unaceremonia de losMisterlcxtremo dehacernos paneles decorlosde Osiris, en la queafirmala existencia deveintids jeroglficas pinturas resumiendo la de los doctrinasagrada rrdos con prototipos que,segn 1, eranlos deltarot. lrlcrofantes merecera figuraren unaantologa Granpartede estaexposicin lo queespero tomarse comounanovela de aventuras, deldisparate queChristian devora si tenemos en cuenta lsctamente comprensible y copia-sin digerir-cuantocaeen susmanossobremagiay hechos pararedondear sobrenaturales lascosas, msbarbae incluso, aade msdivertida de supropiacosecha, con lo cualsuobraresulta rldades lo quepuedeserverdad tuetil paraquienno sepadiscernir de lo que no esmsquepurafantasa.

ELY STAR
'fambinElyStaren su libro Los Msterios del Horscopo editado en las 1888nosincluye losgrabados de Courtde C'ebelin, a losqueaade por lo cual irrterpretiaciones de P. Christian copiadas casiliteralmente, prescindir por completo deesteautoren nues;bo esfudio. rcdemos

PAPUS
por EliphasLvi no germinara ni Perola fecundasemillasembrada sedesarrollara hastaquePapus,Stanislas de Guaitay con esplendor Martinista de PasChaboseau hicieranrer la Iniciacin de Martines impulsando aselgran renacicuallyy louis Claudede Saint-Martin, mientooculsta de L885.

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los y fundamentos del tarot,y ningn se hanlrtrli otro de cucultos cadoposteriormente llegar a superar en mritos a dicha obra. nPapusr,, En realidad, eselseudnimo bajoelqueseoculta eldoctor Gerard-Anaclet-Vicent Encause, nacido en La Corua el 13 deju-elqumico y de madre lio de 1865 de padre francs LouisEncause(deValladolid). espaola Cuando Gerard apenas contaba cuatro aos,la familiaEncause se traslada Pars,en cuya Facultad de Medicinainiciaraposteriormentesusestudios consiguiendo doctorarse en t894. No obstante serconsiderado un excelente mdicoexterno,abandon la preparaparaconsa-grarse cin del internado al estudio del ocultismo, al que llegara a dedicar unasdoscientas sesenta obras,todasellasfirmadas uelmdico (que conelnombre de Papus significa de la horaprimeraD segn elNucomern deApolonio deTyana). y de un entusiasmo Dotadode una actidadprodigiosa inqueuelBalzac brantable, llega serconsiderado Io queno delocultistleo, es exagerado si se tieneen cuentaqueadems de su voluminosa bitodava tuvotiempoparafundardosrevistas, La lnciacin bliografa y El Velode Isis, un GrupoIndependiente y de Estudios Esotricos una Facultad Hermticas. Tambinfue re-organizador de Ciencias y presidente y delSupremo Consejo dela Orden Martinista; miembro presidente luegopresidente de la Rosacruz; de la OrdenCabalstica y aparte de la Sociedad Magntica de Francia; le detodoesto,todava qued y varios pases tiempoparasitarla India,Palestina europeos. En El tarot de los Bohemios,Papus utilizalos grabados de Osy publicados waldWirth dibujados en 1889 bajoel ttulode EI tarot delquese realiz Cabalstico, unatiradalimitada a 350 ejemplares. Suscomentarios se basanen las indicaciones de EliphasLevi, que y numerolgico, desanoll con tal amplitud en el aspecto cabalstico queesimposible resumirlo lneas, haciendo imprescinen unaspocas dible elestudio dedicha obra. EnEl tarot Adiuinatorio, aparte dela aplicacin deltarota la cartomancia erudita, aade setenta nuevas lminas fuerade textodibujamayores daspor Gabriel Goudinat, en lasquelosarcanos sevenclapor los dibujosde Falconnier, y los arcanos ramenteinfluenciados por losdeEtteilla. menores y apasionante quenosapartaDejando apartesuda aventurera ra de los lmitesde estetrabajo,finalizaremos con Papusdiciendo queal iniciarse partial frentecomocirula primeraguerramundial jano mayordelejrcito francs, dedicndose con tal empeo a suhuy destruido prcticamente manitaria laborque,agotado en lo fsico, para tuvo queser evacuado a la retaguardia dondefue hospitalizado

El tarot de OswaldWirth de 1889.

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Cuatro arcanosmayoresde Papus.

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ciendo allnrisrno.

STANISTAS DE GUAITA
Stanislas de Guaita es un hombre totalmentedistinto de Papus;mrr cho ms eruditoe intuitivo,pero menosinteligente, y fan apasionado tasioso;en sus obras no se percibe la profundidaddel Adepto; as y todo debemosreconocerque su calidadliterariaes infinitamentesuperior a la de Papus.Como muy bien diceVan Rijnberk: nSuserpiente del Gnesisse hallatotalmenteestructurada sobre eltarot. Cadauno de suscaptulos se corresponde con una lminadel mismo.Peroel lazoque ligaeltexto con elarcanoque quiereesclarecer sueleser excesivamente arbitrario. ,Estudiando EI Templo de Sof<ny La Claue de Ia Magia Negra se aprendenmultitudde nocioneshistricas de primera magnitudexpuestasde un modo insuperable. Leyendoestosmagnficos volmenes se goza de un profundo placer intelectual,pero se aprendemuy poco sobrela verdadera significacin esotricade los arcanosmayoresdeltarotr.

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I rrr' r' tr l ,r( ir , url. or i,Sir r r r t l<ilica l: scct cesa de Par s dondehallel l rr' nl (' r(l, r nrsr , o, rs r r alir lacles; cr en ellaescala t odoslosgr ados del lf tt,,I ',(( x (,sArrtirrrr) hasta con gran rapidez alcanzar el 33 y llegar a l ,nn,rr Supr em o de Fr ancia. l ),nl (,r lt , lO onsejo -y, con 1, r\ ,rrrrririos rle 1887 conocea Stanislas los de Guaita ,,lrf,'llvr,,, r' itlt'.rles quees de la OrdenCabalstica de la Rosacruz-,ylo primerose convierte y luegoen colanr,r', lrlrlx)rl(urte, en secretario I r,r,rrl.r rlt' ( irraita. Como l mismo reconoce, adems de tener a su ,,,r( lt.,l,' ion la magnfica de ste, hall en l a un maestro en biblioteca ' , ,rl,,rl,r 17 pues ,rlt.r metafsica, ascomo en el dominiode la escritura, perfeccion y pulicuidadosamente lrr,,(irr,ril,r ruien su estiloliteraI lr I

Algunaslminas del tarot de Falconnier.

| | rrirnertrabajoencargadopor Stanislas de Guaita al enterarse , lr' rlll(, (,r(lun excelente dibujantefue el de restituira los arcanosma,,,rr,,, \u l)ureza prmigenia, para lo cualle facilitdos ejemplares de ,, ,1 y otro francs, italiano ascomo el Dogma y Ritual de AIta , rrrro Al,r,rrr, cleEliphas Levi, y, por si fuerapoco, fue supervisando su traI r, preciso. 1,r/.rconsejndole cuandolo consideraba I rrrtode estacolaboracin fue Los 22 Arcanosdel tarot dibuja,1,r,, de Sfonislos f xrro uso de los iniciadossegn lqs indicqcones ,1,'( il,cita,que vio la luz en 1889 y delque slose tiraron350 ejemrrls Fue de estetarot Cabalstico de Wirth del que se sirvi Papus rl, | ,,rf,r su tarot de los Bohemos,como ya dijimosanteriormente. que su trabajotodavaera incompleto,se puso l)cro considerando ,r,,strrdiar elsimbolismo de los colores de acuerdocon elespritume,lr,'v,rl, y de aqu a interesarse por la alquimiay el hermetismo slo ,,xislaun paso que no tard en dar, dedicndose a profundizaren di, lr,rs materias. El resultadode todos estosestudiosse concret en 1937 con la de EI tarot de los lmagneros de la Edad Media, en el rrrtrlicacin

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Algunaslminas del tarot de OswaldWirth.

nos proporcionala interpretacin Lrr srrestudio sobrelos arcanos ',rrrrlxilic:a y adivinatoria de cada una de las lminasy, por ltimo, ,ur,r(l(, sLtmtodode adivinacin. En cuantoa las lminas,podemos ,,lrsr,r'V<rr y elde modificaciones en relacincon el tarot de Marsella ( 'rur'lde Gebelin;as por ejemplo,al Ahorcado,que Court dibuj r[' rirf colgado del tobillo,y en su posicininvertida , Wirth le devuelve ,,r..ilodaslas lminas pequeas ya seaen el dihallamos diferencias, lrrrloo en el color.Sin embargo,en lo esencial reflejancon fidelidad el ',,r rtirloesotrico tradicional. ()uizsun buen resumende susideaslo hallamosen un opsculo ,l,' lr0 pginas que publicen 1931: Introduccinal estudio del tarof , ct el que nosdice: uHenosaqu en presencia mudo, del tarot, libro intencionalmente rLrturrhto inicitico excepcional.Sepamos aprovechar esta obra nr,r(,stra de la EdadMedia,tan digna de admiracincomo lascatedral,'srlc la alquimiafilosfica.Sabiosdesconocidos nos han legadoelte',()r() de su sabidura y, fielesa la mxima: "No inculquemos misteriosa rr,rrl.r, demosde qu reflexionar",nos han intado a iniciarnos.lnir l,rr'nos de en qu?En los secretosde la magia de los taumaturgos l, ,rlos los tiempos?S, pero accesoriamente, del como consecuencia , L's.rrrollo En reaaplicaciones. de un poder adivinatoriode ilimitadas lr,l,rcl tan seriascomo las de todos los ocultisse trata de revelaciones nrrrs.Lo que se hallaen juego es el Arte de Pensa1que es el Arte por ,, Arte, llamadocon justiciael Arte Real,ya que su "x('clencia el Gran ,,[rictivo es elde formar Reyes., Ni que decir tiene que sus teoras hallaron un gran eco en las Or,['nes masnicas, y dems,ascomo entre los martinistas, rosacruces

',lttt r ,tll/,tt 1 t",tlr ' l ' \ttlt' llr lllo , lr r tl rt I l l 1 t rf+rf ftl rl ,, ,l l l r,ntrr|ri l r, r,l ntl\ilto L o ttls ( ' l,tttr lc tlr , S,r lltl M ,l tl l l t rrl tl l i l V ri ,, ,,1,rl rl , ,l r u,trLr

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TA GOLDEN DAWN
En 1887, LiddellMatherspublicaLa Cabala Desuelado, y poco junto con WilliamWoodman despus, y Wynn Wes-cott, tambin y masones, eminentes cabalistas fundaunaescuela quereesotrica cibeel nombrede Sociedad Rosacruciana in Anglia,queno tardaen convertirse en la Orden de la GoldenDawn (Ordendel Alba Dorada).Es en estapocacuandoLiddellMathers,dejndose llevar por la influencia delmovimiento cltico,muy popularen los medios y rosacruces masones de Inglaterra, sedecide a cambiar sunombre, primeropor MacGregor y posteriormente Mathers, por MacGregor a secas. Habiendo estudiado el tarot y siendo consciente de su importancia,en 1888 publica EI tarot,su signi/cadooculto,y encarga a RobertWanglosdibujos de un mazoparala Golden Dawnbajola supersin de IsraelRegardie. En estetarot se inviertela posicin de los y La Justicia, arcanos y se colocaEl Loco delante La Fuerza de El queal no hallarse Mago,por considerar numerado le corresponde lgicamente elnmeroceroy debeserla primera carta. PeroMacGregor eraun hombreautoritario por en exceso, siendo por muchosde los adeptos ello mal aceptado a laGolden Dawn,lo que motivque,al trasladarse a Parsen 1891 dejando a Florence Fan al frentede la orden,losdisconformes consumodode actuar iniciasen unarebelin. En 1898 y trasunaserie de acontecimientos ms o menosdesfavorables, MacGregor busca el apoyode un jovenque decaser la reencarnacin (que de EliphasLevi: EdwardAlexander tambin cambiara sunombreparaconvertirse y en Aleister Crowley), queen lugarde ayudarle comoesperaba, lo quehizofuecolaborar en la destruccin parafundarluegosu propiasociede la Golden Daun dad,la AstrumArgenteum. Crowleytambinhacedibujarsu propio tarot, impregnado de erotismoy fantasa, encargndoselo a Lady FriedaHanis. No obstantey a nuestro entender, tanto el tarot de MacGregor comoel de Crowleyno poseen otro valorque el puramente anecdtico, aparte de ser el exponente personalidad de la poderosa y megalomana de susfamosos inspiradores.
deltarot de la Golden Dawn. Algunaslminas

AleisterCrowley.

ARTHUR EDWARD WAITE


Un casoapartelo constituye el famosotarot Rider, por Padibujado melaColmanSmithbajola direccin de Waitee impreso en Londres en 1910.

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The Hierophurt

| ,r,'r r ,,linrini quelosautores hetrre.l la letrr atribuan a cada anteriores


rlr ,lll( ).

l)r,lrt,reconocerse qLle a pesarde la diferencia de susdibujos con I lr,rtlicionales y de la inversin de lugarentrelos arcanos citados, r,rlvr'z(r consecuencia de la influencia de la GoldenDawn.estetarot ,,rn',r'r'Vcr y valor:quizs todo su simbolismo seapor esto.apartedel Ir,,lrrir)nalchauvinismo que es el msusadoen los pases anglosajn. l, ,lrt'ha lengua e inclusoactualmente se est introduciendo con l ,r,' r,z,r lat ina. en l a E u r opa

LOS AUTORES

CONTEMPORANEOS

Tlp Uirrirc

Acc of Swunls

Cuatro lminas deltarot deAleisterCrowley.

I rr l()47 aparece E/ tarot, en la que una obra muy documentada: r,,'r,rrdvan Rijnberkse dedicaa analizarminuciosamente tanto el rnrlr,rlismo como el origen histricode los dibujosen un intentode lrl,rr Cofl seguridad la primera aparcindel tarot, o lo que es lo ,rrr,,nro. cundo fue creado.Sus conclusiones reafirman las de O. \\/rrllr.y debemos que se tratade una obra muy seriay mireconocer ,rr, r()saque no debera faltaren la biblioteca de losamantes deltarot. l)oco ms tarde,en 1949, Paul Marteau,el herederode Baptiste| ' rul(lrimaud y gran coleccionista de tarotsadems de dirigir la fbrca l, l,,rrajas Grimaudde Parshasta 1963, publicasu obra EI tarot de \/,rr.se//o, tambincon un minucioso del estudio sobreel simbolismo t,rr,rt.tantoen susdibujos En resumen, como en suscolores. otra obra ,lrrl r)odebera faltaren nuestras bibliotecas. que Stuart R. Kaplan, otro gran estuY por ltimo, aadiremos ,lr,,sr) y coleccionista de tarots,ascomo de obrasrelacionadas con los

,l r, t l ' , i l t r, ' , l r,r ,r tl,l ,,r r 1 ,,lt lilr ,lr r ,,, l . 1 , ,, rl r, | ,1,, ,l , ,l ,t r , r r r / l t n t tl ( /r l,,lrr ,\ltl/l' ) r ,r/,t l r r r l r r , , /,,1,,,1,,,1, 1r,r,,f {l 'l i l i l r ) l i ( r ) , , , l l l ,t r ",l,t ttlllllt,t ( ltt( ' ,,r r lr ' tlr ,r ' ,,1 , , 1 tr,l ,t ., ,1,,1,".1rr,1t,,,1,,1 l , t t r l t i t l , ' l,r l,tn tili,t Vi.,r ,,t r liSr lo t ,,,r . r ,,, ln 1,,'l ,l ,r, l ,,rr r,rl ,1,,,,,rL',,1t I t ,t rL r , r l o . , r o k' r cir ) l list( ls.

Algunaslminas deltarot deWaite.

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