Ficha del Texto: Llus Flaquer, La Estrella Menguante del Padre. Editorial Ariel, S.A.

Barcelona, Captulo 1, (Ms All del Patriarcado), pp. 15-41.

En el primer captulo de La Estrella Menguante del Padre, Flaquer describe el proceso involutivo del patriarcado, especialmente en las sociedades que l considera desarrolladas y de cultura occidental. En dicho proceso los conceptos de familia se irn redefiniendo y reconstituyndose, segn van pasando y cambiando los tiempos. Uno de los cambios ms trascendentales que han marcado la evolucin de las sociedades occidentales de fin de siglo es la prdida de legitimidad del patriarcado.. Esta ruptura es, a mi juicio, ms importante que el masivo acceso de las mujeres al sistema educativo, su creciente participacin en el mercado de trabajo o su incipiente ingreso a la vida pblica, fenmenos que acompaan dicha erosin de legitimidad, pero que al fin y al cabo no constituyen sino su reflejo. Las verdaderas revoluciones son siempre culturales. El patriarcado es un sistema de dominacin que data desde los albores de la humanidad. Dominacin, segn Weber, es una probabilidad de encontrar personas determinables dispuestas a obedecer una orden de contenido determinado. En la actualidad, no es polticamente correcto defender el derecho de los hombres al mando. Que el patriarcado se haya hundido estrepitosamente como ideologa, no implica que no subsista como un conjunto de prcticas. Su liquidacin definitiva durar siglos, este desfase entre los principios legitimadores y las prcticas cotidianas es el causante de muchos de los conflictos que se dan en la actualidad, y que se reflejan en la violencia domestica y en la intensificacin de los debates sobre la igualdad entre hombres y mujeres pp. 15-16. (En el prrafo siguiente, el autor va sentando las bases de lo que podra ser las bases de la familia post-patriarcal, que en algunos lugares de manera primaria y segmentaria, ya se est dando en algunos sectores de la sociedad). Familia post-patriarcal, es el modelo emergente que se est configurando en los ltimos aos y que se caracteriza fundamentalmente: Por el papel menguante que desempea el patriarca y cuyas potencialidades democrticas estn por explorar. Llamndola familia post-moderna. Sin embargo esta ultra modernidad, sin embargo no representa ms que el desarrollo cabal, de los principios modernos de libertad, igualdad e individualismo, no su negacin. Es la negacin de la familia tradicional. Tambin se habla de la familia post-familiar trmino acuado por Beck-Gernsheim, esta autora afirma: La familia esta pasando de ser una comunidad de necesidad a una relacin electiva. En una asociacin de personas individuales, cada una de las cuales aportan sus propios intereses, experiencias y planes y se halla sometida a diferentes controles, riesgos y constreimientos. Sin embargo la familia patriarcal sigue existiendo en la sociedad contempornea. Su presencia es persistente en los pases en vas de desarrollo, donde existen familias patriarcales y gobiernos teocrticos etc. Donde la discriminacin a la mujer es patente. En los pases desarrollados, el patriarcalismo subsiste en los rganos y potestades del estado donde es fuerte y esta enquistado. pp. 18-19. (La familia tradicional an sigue persistiendo en las sociedades en va de desarrollo y en las propias desarrolladas, pero en pequeas fracciones). La Familia tradicional institucional, que podramos llamar tambin institucional, es la propia de las sociedades premodernas o de aquellos sectores de los que estn en vas de modernizacin, donde el mercado y el estado tiene una presencia muy reducida. La dimensin institucional rega en gran medida el destino de sus miembros, que deban plegar sus vidas a las exigencias del guin establecidote antemano por la tradicin e interpretado por sus mayores. p. 24.

(Sin embargo si hay algo que sea institucionalizado, es un modelo familiar que combina aspectos de la familia tradicional con aspectos de la familia post-patriarcal, que rige en la mayora de los pases occidentales u occidentalizados.) La Familia Nuclear Fusional, es el establecimiento por parte de los recin casados de un nuevo hogar distinto de los de las familias de origen respectivas. Se caracteriza por una intensa solidaridad afectiva, pretenden la complementariedad asimtrica y el de la especializacin de las funciones. La mujer en el espacio familiar y el marido fuera de l. Este sistema familiar descansa en el de la complementariedad de los roles conyugales. La familia nuclear fusional representa un tipo de transicin entre la tradicional y la postpatriarcal. Deja de ejercer funciones econmicas productivas, pero conserva las reproductivas y empieza a configurarse como un puro espacio de consumo. Es la familia burgus moderna, en una sociedad con unos principios tericamente igualitarios y democrticos. p. 28. (La familia va adquiriendo caractersticas ms atpicas donde se juntan ya no un proyecto colectivo familiar, sino 2 proyectos paralelos de individuos asociados). La familia post-patriarcal, es la menos institucional de todas y aquella en que los conyugues asumen un mayor protagonismo al poder optar entre diversas alternativas a la hora de perfilar su proyecto. Los conyugues son autnomos, en contraste con el modelo anterior, que eran complementarios y dependientes. Su relacin conyugal tiende a ser simtrica en la medida que los capitales sean parecidos: Ya no son 2 medias naranjas sino 2 naranjas enteras y hasta cierto punto independientes. p.31. (Se estn produciendo simultneamente las transiciones de los modelos de familia de una etapa a otra segn sea el grado de cambio de mentalidad de las sociedades y de determinadas clases sociales. El autor se pregunta, a donde nos llevar esa individuacin a ultranza.). La primera transicin familiar, el paso del modelo conceptuarlos como tipos idealestradicional al fusional. Que en trminos estructurales consisti en la diferenciacin entre el sistema productivo y el reproductivo, que antao formaban una unidad y el afianzamiento de la familia nuclear o nuclearizacin. Se ha consolidado en todos los pases occidentales centrales, si bien su conclusin es todava reciente en los perifricos y se halla an en curso en muchos pases del tercer mundo. Por el contrario la segunda transicin familiar se halla en una fase inicial y balbuciente en las sociedades industriales ms avanzadas. Se puede caracterizar en la diferenciacin entre el proceso de reproduccin (familia) y la bsqueda de la estabilidad afectiva (pareja) y representa el declive del modelo fusional y la difusin creciente del post-patriarcal. En trminos estadsticos el modelo fusional o de familia de familia nuclear es actualmente mayoritario. Pero el modelo post-patriarcal se esta consolidando en los sectores profesionales y de niveles educativos ms elevados: En la prctica todos estos fenmenos estn relacionados con el proceso de individualizacin de la mujer. Cuando estas estaban confinadas en el hogar y por tanto tenan un contacto muy limitado con el mundo moderno con el mundo moderno mercado y estado- , el varn era el representante y el portavoz exterior de la unidad familiar, cuando la mujer adquiere una voz propia es mucho ms difcil mantener la unidad. Tal vez constituya el preludio del fin de todo sistema familiar en el sentidote que el individualismo a ultranza es contrario ala establecimiento de regularidades. Acaso sea una promesa de liberacin y de autodeterminacin personales y un augurio de democracia plena. Pero tambin podra representar el retorno a la tribu.. pp. 40-41.