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7/19/13

Sean valientes en cuanto a intrepidez, vigor y actividad - Liahona Noviembre de 2012 - liahona

Sean valientes en cuanto a intrepidez, vigor y actividad


POR EL OBISPO GARY E. STEV ENSON

Obispo Presidente

[Sean] valientes en cuanto a intrepidez como dignos poseedores del sacerdocio, tal como lo hicieron los 2.000 soldados jvenes.

Esta noche me siento particularmente bendecido de hablar como obispo a los jvenes poseedores del Sacerdocio Aarnico que estn reunidos de todas partes del mundo para esta reunin general del sacerdocio. Comparto con ustedes una historia del Libro de Mormn que describe a Helamn y a sus 2.000 soldados jvenes. En este pasaje se nos revela el carcter de aquellos jvenes de la antigedad que pueden servir de inspiracin para ustedes, jvenes de los ltimos das. Cito un pasaje predilecto: Y todos ellos eran jvenes, y sumamente valientes en cuanto a intrepidez, y tambin en cuanto a vigor y actividad; mas he aqu, esto no era todo; eran hombres que en todo momento se mantenan fieles1. Intrepidez, vigor, actividad y fidelidad. Qu rasgos tan admirables! Me gustara concentrarme en el primer rasgo que los describe: valientes en cuanto a intrepidez. Para m, eso define la conviccin de esos jvenes de hacer lo correcto con valor, o como dice Alma, ser testigos de Dios en todo tiempo y en todo lugar2. Los 2.000 soldados jvenes tuvieron incontables oportunidades de demostrar su valor, y cada uno de ustedes tambin tendr momentos decisivos que requerirn valor. Un amigo mo, John, comparti conmigo uno de esos momentos en su vida. Hace algunos aos, John fue aceptado en una prestigiosa universidad japonesa. l formaba parte del programa de estudiantes internacionales junto a otros alumnos destacados provenientes de todo el mundo. Algunos se inscribieron con la esperanza de aprender ms sobre la cultura y el idioma, otros lo consideraban un primer paso para tener una profesin y un empleo en Japn, pero todos haban dejado atrs su hogar para estudiar en un pas extranjero. Poco despus de la llegada de John, se corri la voz entre los estudiantes extranjeros de una fiesta que se iba a realizar en la azotea de una residencia privada. Esa noche, John y dos amigos fueron a la direccin indicada. Tras subir por ascensor al piso ms alto del edificio, John y sus amigos treparon la angosta escalera que llevaba a la azotea y empezaron a relacionarse con los dems. Al avanzar la noche, el ambiente cambi. Aument el ruido, el volumen de la msica y el consumo de alcohol, a la vez que aumentaba tambin la inquietud de John. De repente, alguien empez a organizar a los estudiantes en un gran crculo con la idea de compartir cigarrillos de marihuana. John frunci el ceo e inform rpidamente a sus dos amigos que era hora de partir. Casi burlndose, uno de ellos le dijo: John,
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esto es fcil. Simplemente nos ponemos en el crculo, y cuando sea nuestro turno, lo pasamos en lugar de fumarlo. As no pasaremos la vergenza frente a todos por dejar la fiesta. A John eso le pareca fcil, pero no pareca correcto. l saba que tena que expresar sus intenciones y actuar. En tan slo un momento se arm de valor y les dijo que hicieran lo que quisieran, pero que l se marchaba. Un amigo decidi quedarse y se integr al crculo; el otro sigui renuentemente a John bajando por la escalera para subir al ascensor. Para sorpresa de ellos, al abrirse las puertas del ascensor, salieron oficiales de la polica japonesa, quienes treparon rpidamente la escalera hasta la azotea. John y su amigo subieron al ascensor y partieron. Cuando los policas llegaron al final de la escalera, los estudiantes rpidamente tiraron las drogas ilegales a la calle para que no los pescaran. Pero los oficiales bloquearon la escalera, colocaron a todos en una hilera en la azotea y pidieron a cada estudiante que extendiera ambas manos. Entonces los oficiales caminaron por la fila oliendo detenidamente el dedo gordo y el dedo ndice de cada estudiante. Consideraron culpables a todos los que hubieran tocado la marihuana, la hubieran fumado o no; y hubo consecuencias lamentables. Casi sin excepcin, los estudiantes que haban permanecido en la azotea fueron expulsados de sus respectivas universidades, y a los que se hallaron culpables de un delito fueron deportados de Japn. En un solo momento se esfumaron los sueos de educacin, los aos de preparacin y la posibilidad de un futuro empleo en Japn. Ahora les contar lo que ocurri con esos tres amigos. El que permaneci en la azotea fue expulsado de la universidad de Japn a la que tanto trabajo le haba costado ser aceptado y tuvo que regresar a casa. El que dej la fiesta esa noche con John termin los estudios en Japn y continu estudiando hasta recibir ttulos de dos de las mejores universidades de los Estados Unidos. Su carrera lo llev de nuevo a Asia, donde ha disfrutado de gran xito profesional. Hasta el da de hoy le agradece a John su ejemplo de valor. Las consecuencias en la vida de John han sido incalculables. El tiempo que pas en Japn ese ao lo llev a un matrimonio feliz y despus al nacimiento de dos hijos. Ha tenido gran xito en los negocios y recientemente pas a ser profesor en una universidad japonesa. Imagnense lo diferente que habra sido su vida de no haber tenido el valor para dejar la fiesta esa noche tan importante en Japn3. Jvenes, habr momentos en que ustedes, al igual que John, tendrn que demostrar su recto valor a la vista de sus compaeros, lo cual podra resultar en desprecios y burlas. Adems, en el mundo de ustedes, las luchas con el adversario tambin se entablarn en un campo de batalla frente a una discreta y solitaria pantalla. La tecnologa, con sus grandes beneficios, tambin trae consigo desafos que no tuvieron que afrontar las generaciones que los antecedieron. Una encuesta nacional reciente determin que los adolescentes de hoy son tentados a niveles alarmantes a diario no slo en la escuela sino tambin en el ciberespacio. El estudio revel que los adolescentes que fueron expuestos a imgenes de personas consumiendo alcohol o drogas en sitios de redes sociales tuvieron de tres a cuatro veces ms probabilidades de consumir alcohol o drogas. Comentando sobre la encuesta, un ex secretario del gabinete de los Estados Unidos asever: La encuesta de este ao revela un nuevo y potente tipo de presin social: la presin social digital, la cual se extiende ms all de los amigos y de los conocidos de un joven, e invade el hogar y el dormitorio del nio va internet4. A menudo la manera de demostrar el valor recto ser algo tan sutil como hacer clic o no hacer clic. En Predicad Mi Evangelio se ensea a los misioneros: Lo que usted opte por pensar y hacer cuando est solo y cree que nadie lo observa es una indicacin clara de su virtud5. Sean valientes! Sean fuertes! permaneced en lugares santos y no seis movidos6. Jvenes, les prometo que el Seor les dar el poder. Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder7. l recompensar su valenta y su conducta recta con felicidad y gozo. Esa valenta ser un resultado de su fe en Jesucristo y en Su expiacin, de sus oraciones y de su obediencia a los mandamientos.
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El presidente N. Eldon Tanner dijo: Un solo nio en el patio escolar puede ejercer una gran influencia para bien. Un solo joven en el equipo de ftbol o en la universidad o entre sus compaeros de trabajo, al vivir el Evangelio, honrar el sacerdocio y defender lo correcto, hace un bien incalculable. A menudo sern muy criticados y ridiculizados, aun por los que tienen sus mismas creencias, aunque los respeten por hacer el bien. Pero recuerden que al Salvador mismo lo atormentaron, lo ridiculizaron, lo escupieron y finalmente lo crucificaron porque no cedi en su conviccin. Se han puesto a pensar en lo que habra sucedido si se hubiera debilitado y hubiera dicho: Para qu hacer esto? y hubiera abandonado su misin? Queremos ser cobardes o queremos ser siervos valientes a pesar de toda la oposicin y el mal que hay en el mundo? Tengamos el valor de permanecer de pie y ser contados como discpulos fieles y devotos de Jesucristo8. Los invito a ser valientes en cuanto a intrepidez como dignos poseedores del sacerdocio, tal como lo hicieron los 2.000 soldados jvenes. Recuerden que lo que hagan, a dnde vayan y lo que vean determinar quines llegarn a ser. Quin desean ser? Lleguen a ser un dicono digno, un maestro digno y un presbtero digno. Fjense la meta ahora de ser dignos de entrar al templo y de ser dignos de recibir la siguiente ordenanza a la edad indicada, y en su debido tiempo recibir el Sacerdocio de Melquisedec. ste es un camino de rectitud que requiere la ayuda divina. El Seor dijo: En sus ordenanzas se manifiesta el poder de la divinidad9. Sus padres, los lderes del sacerdocio y las prioridades profticas que se encuentran en sus libritos Mi Deber a Dios y Para la Fortaleza de la Juventud los guiarn a lo largo del camino. El presidente Thomas S. Monson hace poco aconsej: A fin de [tomar decisiones] sabiamente, se necesita valor, el valor para decir no, y el valor para decir s Les suplico que tomen la determinacin ahora mismo, de no desviarse del sendero que nos llevar a nuestra meta: la vida eterna con nuestro Padre Celestial10. As como los 2.000 soldados respondieron al grito de guerra de su lder, Helamn, y se armaron de valor intrpido, ustedes tambin pueden hacerlo al seguir a su profeta y lder, el presidente Thomas S. Monson. Mis jvenes poseedores del Sacerdocio Aarnico, para concluir ofrezco mi testimonio de Dios el Padre y de Jesucristo y las palabras de Jos Smith: Hermanos, no hemos de seguir adelante en una causa tan grande? Avanzad, en vez de retroceder. Valor, hermanos; e id adelante, adelante a la victoria!11. En el nombre de Jesucristo. Amn.

Notas
1. Alma

53:20. 18:9. personal relatada al autor.

2. Mosah 3. Historia 4. Joseph

A. Califano, Jr., fundador y director emrito del Centro Nacional de Adicciones y Abuso de Sustancias en la Universidad de Columbia, en un comunicado de prensa sobre la investigacin, casacolumbia.org.
5. Predicad 6. D.

Mi Evangelio: Una gua para el servicio misional, 2004, pg. 125.

y C. 87:8
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7. 2

Timoteo 1:7.

Eldon Tanner, For They Loved the Praise of Men More Than the Praise of God, Ensign, noviembre de 1975, pgs. 7475.
9. D.

8. N.

y C. 84:20. S. Monson, Los tres aspectos de las decisiones, Liahona, noviembre de 2010, pg. 68. y C. 128:22.

10. Thomas 11. D.

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