LA EPOPEYA HISTRICA La Odisea y la Iliada son epopeyas porque son poemas bastantes largos que ensalzan a los hroes

y a las historias que les ocurren; tambin por los seres fantsticos: Los dioses los monstruos los cclopes etc. Las epopeyas es la manera de contar a la gente lo que ocurre en reinos lejanos. COMPARACIONES Sus embarcaciones son tan ligeras como las alas o el pensamiento. Tras esas palabras parti Atena presta, la diosa de las claras pupilas, como un ave veloz. Ambas volaban muy juntas, con las alas extendidas, y tan rpidas como el viento. RESUMEN Odiseo se encamina con su ejercito a la guerra de Troya donde all Odiseo gana la batalla con el caballo de madera. Los dioses enfadados por lo que hizo le hacen bagar por el Ponto sin rumbo. Atena protectora de Odiseo pide que le dejen volver a su tierra Itaca y en una reunin le dejan pero all no se encuentra Poseidn que es el enemigo de Odiseo. Mientras en casa de Odiseo los pretendientes de Penlope comen el ganado y gastan las riquezas de Odiseo, Penlope para que no la obliguen a casarse les dice que cuando termine un bordado elegir pero esa tela es interminable ya que por el da cose y por la noche deshace lo que ha hecho por el da. Telmaco cobra valor y se enfrenta a los pretendientes y les dice que ya no consiente ms esta situacin. Entonces Atena baja y habla con Telmaco quien convoca una gora en la plaza del pueblo donde pide una barca y unos hombres para ir a buscar a su padre. Telmaco llega a la arenosa Pilos y all habla con Nestor pero esta celebrando un festn. Telmaco se va a esparta y all habla con el rey Menela quien le ofrece hospitalidad, pero los pretendientes se enteran y se van a un Islote para matarlo cuando vuelva. Hermes le dice a Calipso con ordenes de Zeus que tiene que dejar que se vaya y Calipso le da a Odiseo materiales para construir una barca. Poseidn, su enemigo, intenta matar a Odiseo con los elementos marinos pero Atena lo protege. Odiseo llega a al reino de los feacios y Atena consigue que Naustica lleve a Odiseo a la casa de sus padres donde all Odiseo cuenta sus aventuras:

Que le tena retenido la ninfa Calipso. Como murieron sus compaeros en las manos del Cclope y le ciegan con una estaca despus de haberlo emborrachado. La aventura de Eolo, los lestrigones, el encuentro con Circe, le precioso canto de las sirenas, Los problemas que dio comerse una vaca del sol. Despus vuelve a su tierra donde all lo disfraza Atena para que no lo conozca nadie y ms tarde va a avisar a Telmaco. Cuando ya se van enterando que el vagabundo es Odiseo originan la muerte de los pretendientes. GUERRA DE TROYA La guerra de Troya es el tema central de la Iliada, poema pico escrito por Homero y que junto con la Odisea ( que relata las aventuras de Odiseo)construyen las des grandes obras de la epopeya arcaica helnica. La Iliada comienza cuando los Toyanos llevaban ya nueve aos asediados por los ejrcitos griegos de Agamenn. Homero no cuenta, porque todos los griegos de su poca las conocan por tradicin oral, las causas del comienzo de la guerra, que fueron supuestamente por el rapto Helena (esposa de Menelao, principal griego y hermano de Agamenn el aqueo, rey henelao) por parte de Pars, hijo de Pramo, rey de Troya y termina cuando muere Hctor a manos de Aquiles. CABALLO DE TROYA Caer slo mediante engao: Caer cuando los griegos acepten el consejo de Odiseo, finjan partir y abandonar el asedio, dejando a la orilla del mar, all donde de levantaba su campamento, un gigantesco caballo de madera. En dicho caballo se han escondido los ms fuertes guerreros donde por la noche acabarn con Troya. Los guerreros griegos, salidos del caballo de madera durante la noche, abren las puertas de Troya a los compaeros, que prenden la ciudad. Es el fin de Troya. TELA DE PENELOPE Penlope mientras su Odiseo esta en Troya un grupo de pretendientes le obligan a casarse. Se puso a tejer en palacio una gran tela sutil e interminable, y a la hora nos hablo de esta guisa: Jvenes, pretendientes mos. Ya que a muerto Odiseo, aguardad, instar mis bodas, que acabe este lienzo Penlope que es muy lista teje por el da y desteje por la noche hasta que un da una de las sirvientas que esta enamorada de un pretendiente le dice lo que hace. Duro tres aos as esperando a Odiseo.

MUERTE DE AGAMENON Agamenn se va a Troya a luchar y deja a su mujer que se enamora de Egisto. Agamenn vuelve y Egisto le da un golpe que le deja inconsciente al rato su mujer lo decapita con un hacha. Agamenn tuvo un hijo con su mujer que lo queran matar pero una de las hermanas lo lleva a casa de su to. Cuando el nio crece y se entera de quien haba matado a su padre hace su venganza y mata a su madre y Egisto. Las furias le persiguen durante toda su vida CRUELDAD DE CICLOPE De repente levantse el cclope y agarr a dos de mis compaero, cual si fuesen cachorrillos, arrojolos a tierra con tamaa violencia que el encfalo fluyo del suelo y mojo el piso. De contado despedazo los miembros, se aparejo una cena y se puso a comer como un montaraz len, no dejando ni los intestinos, ni la carne, ni os medulosos huesos. LOS LESTRIGONES Envi a tres compaeros para que averiguaran quien coma el pan en aquella comarca. Fueron y siguieron un camino llano por donde las carretas arrastraban la lea, poco antes de llegar a la ciudad encontraron a una doncella, la examina hija de Lestrign Antfates que bajaba a la fuente. Detuvieronse y hablaron a la joven, preguntndole quien era el rey y sobre quines reinaban y ella le mostr la casa de su padre. Llegaron a la casa y se encontraba una gran mujer quien convoco un gora con su marido, Antfates, y ste maquin contra mis compaeros cruda muerte; agarrando prestamente a uno, aparejse con su cuerpo la cena, mientras los otros dos volvan a los barcos en precipitada fuga. Antfates innumerables forzudos lestrigones, que no parecan hombres, si no gigantes, y desde las peas tiraron pedruscos muy pesados; pronto se alz en las naves un deplorable estruendo causando a la vez por los gritos de los que moras y por la rotura de los barcos . Los lestrigones atravesaban a los hombres y se los llevaban para preparan un festn. Mientras as los mataban en el hondsimo puerto saque la aguda espada y corte las amarras de mi bajel azulada proa. CIRCE Dentro de un valle y en un lugar vistoso descubrieron el palacio de Circe. En torno suyo se encontraron lobos mordaces y leones, a los que a los que Circe haba encantado. Llamaron a circe y ella se alz en seguida la magnfica puerta , los llam y siguieron la todos imprudentemente excepto Euricolo. Cuando los tuvo dentro, los hizo sentar en sillas y sillones y le ofreci queso, harina, miel y vino y hecho en l drogas perniciosas, para que los mos olvidaran por entero la tierra patria. Diosele bebiendo y, de contado, los toc y les encerr en pocilgas. Y tenan la cabeza, la voz, las cerdas y el cuerpo como los puercos, pero su mientes quedaron tan enteras como antes.

Eurloco volvi sin dilataciones ligeras y negro bajel y le cont lo sucedido. Yo entonces, colgndome del hombro la grande broncnea espada, y tomando el arco, mande queme ensearan el camino. Me encamine haca all y cuando casi mis pies tocaban la estrada vino Hermes y me cont lo sucedido y me dio un antidoto. All despus de hablar con Circe salvo a mis compaeros. LAS VACAS DEL SOL Juraron mis compaeros que no mataran a ninguna oveja o ninguna vaca. Eurimaco aconsejo a sus compaeros que mataran una vaca del sol. As habl Euriloco y aplaudieronle los dems compaeros. Seguidamente habiendo echado mano a las ms excelentes vacas del Sol, que estaba all cerca se pusieron a su alrededor y oraron a los dioses. Terminaron la plegarias, degollaron y desollaron las reses; luego cortaron los muslos y se las comieron. Pronto los les mostraba varios prodigios: los cueros serpenteaban, las carnes asadas y las crudas mugan en los asadores y dejabanse or voces como las vacas. El sptimo da cuando embarcamos Zeus coloc por cima de la cocava nave una parda nube debajo de lo cual se escureci el ponto. Se desencadeno una tempestad y Zeus despidi un trueno y al propio tiempo arroj un rayo a nuestra nave. LAS SIRENAS Llegaras primero a las sirenas, que encantan a cuantos hombres van a su encuentro. Aquel que imprudentemente se acerca a ellas y oye su voz, ya no vuelve a ver a su esposa ni a sus hijos, pues ellas le hechizan con su sonoro canto, sentadas en una pradera y teniendo a su alrededor un enorme montn de huesos de hombres putrefactos cuya piel se va consumiendo. T pasa de largo y tapa la oreja de tus compaeros con blanda; pero si t deseas orlas, haz que te aten de pies y manos a la embarcacin, derecho y arrimado a la parte inferior del mstil. As podrs deleitar escuchando a las sirenas, aunque sin correr peligro. Orden a mis compaeros que subieran a al nave y desataran las amarras. Tom al instante y la part en pedacitos. La calent luego a los rayos del sol, tap los odos de mis compaeros. Luego me ataron al mstil, me ataron al mstil. As hablaban las sirenas con su hermosa voz. Mi corazn senta grandes deseos de orlas, y mov las cejas, ordenando a mis compaeros que me desataran, pero todos se inclinaron, remando con vigor. Periamedes y Eurloco me ataron con mayor fuerza. Cuando dejamos atrs a las sirenas y no se oan sus voces ni sus cantos, mis fieles amigos me quitaron las ligaduras y ellos se despojaron de la cera colocada en sus odos.

MUERTE DE LOS PRETENDIENTES Mientras Odiseo dispuso de flechas para defenderse y atacar a la vez, hera y mataba a sin interrupcin a los pretendientes, uno tras otro. Odiseo mando al porquero que custodiara la nica salida de la sala los pretendientes con mpetu infernal arrojaron sus lanzas, pero Atena hizo que todos los tiros fallaran, cayendo en el vaco .A su vez Odiseo y los suyos arrojaron sus lanzas. Odiseo puso fuera de combate a Euridamante, Telmaco a Anfidemonte y Eumeo a Polibo. El bollero clavo su lanza en el pecho de Ctesipo los pretendientes que quedaban aun con vida desfallecidos de tal modo que huan por la sala : detrs de ellos corran Odiseo y los suyos asestndoles golpes mortales. PERSONAJES Telmaco el hijo caro de Odiseo se levanto de la cama vistiose, colg del hombro la aguda espada, ato a sus ntidos pies hermosas sandalias y semejante por su aspecto a una deidad sali del cuarto. Es valiente pero necesita que se lo dijan npara que actue como hizo con Atena. Tambin tu amigo ya veo que es gallardo y de elevada estatura, s fuerte para que los venideros te elogien. Despus de la muerte de su padre se casa con Circe. Odiseo tiene el anim de un len y descollaba sobre los dnaos en toda clase de excelencias, varn ilustre cuya fama se difunda por la Hlade y en medio de Argos. Era un gran luchador y muy inteligente, saba cuando haba que hacer las cosas pero antes de hacerlas las pensaba. No se dejaba llevar por las sensaciones. Quera a su familia sobre todas las cosas y a su tierra. Hijo de Laertes y de Anticlea; rey de Itaca y uno de los principales hroes de la guerra de Troya, en la que se distingui por su valor, prudencia y elocuencia. Esposo de Penlope y padre de Telmaco. Atena le deidad de ojos de lechuza. Es la hija de Zeus sali armada de la cabeza de Zeus protege a Odiseo en todo los sucesos que le ocurre. Atenas viene de Atena ya que era su protectora. Calipso viva en la isla de Ogigia; era una ninfa de hermosas trenzas. Avariciosa, ya que quera para ella a Odiseo, le hablaba con voz dulce para que olvidara su muy aorada tierra, Itaca. Ninfa de la Isla mitolgica de Ogigia, que acogi a Odiseo despus del naufragio y le retuvo siete aos. A pesar de su promesa de convertirle en inmortal, no consigui que Odiseo olvidara su esposa ni su patria.

EL cclope Polifemo era muy grande con un solo ojo y grandes pies y manos. Era cruel y violento, no teman a los dioses, ni a su clera, ya que los cclopes no se cuidan de Zeus debido a que el era muy poderoso. Viva en Sicilia, hijo de Polifemo y de la ninfa Toasa. Am a la diosa Galatea y mato a Acis. Amigo de Heracles y fundador de la ciudad de Cios. POLIS GRIEGAS A partir del ao 1.200.c las comunidades de Pastores se organizaron en pequeos polis o ciudades-estados, pequeos territorios independientes que englobaban una ciudad y los campos de los alrededores. Aveces luchaban entre ellas para ver quien era mejor y otras veces se unan para luchar contra un enemigo exterior. ATENAS Y ESPERTA Atenas y Esparta, muy distintas por su estructura poltica, social y economica, ejemplifican el gran fraccionamiento del mundo griego y la rivalidad que envenen su historia. Los intentos unificadores nunca pasaron de la constitucin de federaciones ocasionales. Atenas estaba pobladas por gentes de estirpe jonia, que evolucionando una sociedad patriarcal a una monarqua y luego un rgimen aristocrtico. A partir del siglo VII a.C., la ciudad comenz a prosperar gracias a la construccin de una flota mediante la cual se transportaban el aceite y los productos de tierra adentro, y se importaban materias primas y productos manufacturados del mundo Egeo y de Asia Menor. Ms tarde, a esas actividades aadi la explotacin de canteras de mrmol y minas de plata. La organizacin poltica de Atenas se inici con las legislaciones de Dracn (h. 620 a. C) y Soln (h. 594 a. C), base del ordenamiento constitucional. Los ciudadanos se clasificaban segn sus rentas, y estaban representados en el arepago, encargado de velar por los intereses de la clase dirigente; la Boul o asamblea legislativa, integrada por 400 ciudadanos elegidos anualmente y que fue acaparando funciones del arepago; y la Eklesa, de la que formaban parte todos los ciudadanos y que votaba las leyes propuestas por la Boul, aunque su poder efectivo era escaso. Si Atenas era una potencia martima, Esparta, lo era terrestre, y sus sustrato tnico era doro (y con anterioridades a aqueo, lo mismo que Atenas). Estaba organizada segn rgidos criterios de encuadramiento militar y la rega una monarqua dual (dos reyes), cuya funcin controlaban unos poderosos magistrados llamados foros. Los ciudadanos se dedicaban al servicio militar de por vida, mientras que las tareas productivas las efectuaban los ilotas, desprovistos de derechos pero con un buen pasar econmico.

EDUCACIN ESPARTANA

La educacin espartana era solo la guerra. Los nios que nacan con malformaciones eran tirados por el Taigeto. Los nios que valan se llevaban a los siete aos a campos del ejercito donde aprendan a luchar, a robar y hacer grandes caminatas. De comida se le daba la famosa sopa negra que saba muy mal pero que ellos coman con tantas ganas por las grandes caminatas. Las vida familiar prcticamente era inexistente y eso daba a las mujeres ms libertad que en otros lugares de Grecia no exista. LA MUJER EN GRECIA Las mujeres solo estaban en el mbito domestico. No podan votar, ni intervenir en la poltica. Se ocupaban de todo lo de la casa y habitualmente estaban en una habitacin llamada gineceo, donde se encontraban las cunas de los nios. Los vestidos eran simples: EL AGORA Enseguida mand que los heraldos, de voz sonora, llamarn al gora de los meneludos aqueos. Hizose el pregn y empezaron a reunirse muy prestamente. Y as que hubieron acudido y estuvieron congregados, Telmaco se fue al gora con la broncinea lanza en la mano y dos perros y se sent en la silla de su padre y empezaron a hablar. El gora es la plaza del pueblo; el centro. EL FATALISMO Los griegos crean que podan adivinar la voluntad divina. Las pitias y sibilas eran las que realizaba estas adivinaciones. El rey Layo en un orculo dijo que su hijo le iba a matar y se iba a casar con su madre. Layo asustado lo mand matar; pero no lo mataron y lo cuid un pastor. Un da cuando Edipo ya era mayor, se realizo el orculo y ms tarde su madre se suicido y su l se clav en los ojos un broche en los ojos. No pueden huir del destino porque ya esta elegido. LA HOSPITALIDAD EN GRECIA Odiseo le pidi al cclope hospitalidad: Por si quieres presentarnos los dones de la hospitalidad o hacernos algn otro regalo, como es costumbre entre los huspedes. Respeta, pues, a los dioses, varn excelente, que nosotros somos ahora tus suplicantes. Y a suplicante y forasteros los venga Zeus hospitalario, el cual acompaa a los venerados huspedes.

Era obligatorio ser hospitalario porque si no los dioses te castigaban. LAS GUERRAS MEDICAS La polis griegas se unieron para luchar contra los persas, que haban conquistado las ciudades griegas de Asia menor (490-478). La primera guerra mdica comenz en el 490 vencieron a los persas y un guerrero agotado tubo que ir a Atenas a comunicrselo, El Maratn. La segunda guerra medica en l (480). Ms tarde los Espartanos se retiraron y termino venciendo Atenas. Resumen VI.I.- Resumen Parcial Al llegar a las puertas de Hades, Odiseo invoca a los espritus de los muertos. El objetivo de Odiseo era que le predijeran si iba a llegar a taca o no. El adivino Tiresias le predice su porvenir a Odiseo. Despus la madre de Odiseo, Anticlea, que haba muerto esperando el regreso de su hijo a Itaca. Enviadas por Persefone, esposas e hijas de hroes quienes le contaron quienes eran. Se interrumpe el relato y la reina Arete solicita que le den obsequios a Odiseo. El rey Alcinoo le pide le siga contando las hazaas, y Odiseo cuenta como se le acerc Agamenn y le relat su muerte, dndole consejos para que a l no le suceda lo mismo. Aquiles le pregunta sobre su hijo Neoptlemo y sobre Peleo. Tambin vio la imagendel fornido Hercules, ya que l se encuentra con los dioses. VI.II.- Resumen Total "La Odisea" se divide en 24 rapsodias o cantos: Rapsodia 1 : Homero invoca a la musa para que empiece el relato del hroe que estuvo andando por largo tiempo despus de la destruccin de Troya. Odiseo est detenido en la isla de la ninfa Calipso. Atenea habla en favor de Odiseo para que regrese a su hogar. Zeus y los dems dioses estn de acuerdo. Atenea, disfrazada del rey Mentes, desciende a Itaca para hablar con Telmaco, hijo de Odiseo, para que vaya a buscar a su padre. Su casa est llena de los pretendientes de su madre, Penlope. Telmaco le explica a Atenea en la figura de Mentes, que los pretendientes estn destruyendo su casa y sus posesiones. Mentes predice el regreso de Odiseo y le dice que acte como un hombre y que presente su caso a la asamblea. Rapsodia 2 : Telmaco convoca a la asamblea, siendo la primera vez que se hace desde la partida de Odiseo veinte aos atrs; les pide a los pretendientes que dejen de desperdiciar sus bienes y demanda que se vayan de su palacio. A lo que Antinoo y Eurmaco le

responden con burlas y desprecio, que Penlope podra resolverlo si escoge un nuevo marido. No se le proporcionan un barco a Telmaco para ir en busca de noticias sobre su padre, por lo que le pide ayuda a Atenea, quien en su disfraz de Mentor, viejo amigo de su padre y responsable del cuidado de sus propiedades, le consigue prestado el barco y a una tripulacin. Rapsodia 3 : La siguiente maana, Telmaco y Mentor llegan a Pilos e invitados por Nstor, participan en una ofrenda para Poseidn. El rey Nstor les relata el regreso de otros hroes desde Troya y la muerte de Agamenn, pero no tiene informacin de Odiseo. Les sugiere que vayan a Esparta a hablar con Menelao, quien acaba de regresar de largos viajes. Atenea desaparece milagrosamente. Impresionado por el hecho de que un joven est escoltado por una diosa, Nstor arregla que su hijo Pisstrato acompae a Telmaco a Esparta. Rapsodia 4 : Telmaco y Pisstrato son hospedados por el rey Menelao y la reina Helena, quienes les relatan sus experiencias con Odiseo de la guerra troyana. Al siguiente da, Menelao les cuenta como el dios Proteo, el viejo del mar, le revel que Odiseo era cautivo de Calipso. Mientras tanto, en taca, los pretendientes se dan cuenta que Telmaco ha zarpado y hacen planes para emboscarlo y matarlo cuando regrese. Penlope se postra de terror al enterarse de estos planes, pero Atenea la calma a travs de un sueo. Rapsodia 5 : Atenea insiste en ayudar a Odiseo, Zeus le pide a Hermes que le diga a la ninfa Calipso que lo libere, y predice que en veinte das llegar con los feacios quienes lo ayudarn a llegar a taca. Calipso le dice a Hermes que los dioses le tienen envidia pero asegura que har lo que Zeus le pide y ayuda a Odiseo a construir una balsa, le da vveres y lo aconseja. Despus de navegar dieciocho das Odiseo ve tierra, pero Poseidn lo ve a l en la balsa y provoca una tormenta que la destruye Finalmente, llega a la costa de Esqueria, donde cansado y maltrecho, se cubre con hojas y cae dormido bajo rboles de olivo y acebuche. Rapsodia 6 : En un sueo, Atenea visita a la princesa Nauscaa, hija de Alcinoo, rey de Esqueria. Al despertar, Nauscaa le pide a su padre un carro con mulas para ir a lavar la ropa al ro. Mientras ella y sus esclavas descansaban y jugaban a la pelota, Odiseo se despert y le pidi ayuda a la princesa. Nauscaa impresionada por su forma de hablar, le da alimento y ropas, y le dice que la siga hacia la casa del rey y cmo pedirle a su madre, la reina, hospitalidad. Le indica un bosque consagrado a Atenea a las afueras de la ciudad donde puede descansar. Odiseo aprovecha la ocasin para rogarle a la diosa que lo reciban y lo ayuden a llegar a su patria. Rapsodia 7 :

Atenea disfrazada de una feacia, conduce a Odiseo al palacio del rey Alcnoo. Odiseo solicita la compasin de la reina Arete quien nota que lleva puestos ropas que hizo ella misma y le pide una explicacin de su viaje y de como lleg a Esqueria. Odiseo les relata su cautiverio en la isla de Calipso, su reciente liberacin, la tormenta y la ayuda de Nauscaa. El rey Alcinoo se impresiona del relato y del hombre que lo cuenta y le ofrece a Odiseo la mano de su hija o la ayuda para llegar a su patria. Rapsodia 8 : Al da siguiente, Alcnoo ordena una fiesta y la celebracin de juegos en honor a su husped. Laodamante provoca a Odiseo y cuando ste se enoja, les gana en el lanzamiento de disco. Los feacios le dan muchos regalos a Odiseo y Nauscaa le ruega que nunca se olvide de que fue ella la que lo salv. En el festn, Odiseo le solicita a Demdoco que cante sobre el caballo de Troya. Cuando Alcnoo ve que Odiseo esta llorando pide que el aedo deje de cantar pues lo que canta a lo mejor no es grato para todos. Pide a Odiseo a decir quin es y que lo traa por ah. Rapsodia 9 : Odiseo revela su identidad y empieza a contar sus tres aos de aventuras, empezando desde la cada de Troya hasta que lleg a la isla de Calipso. Navegando desde Troya en doce barcos, lleg a Ismaro, donde saquearon la ciudad de los ccones. Despus llegaron al pas de los lotfagos, y algunos de sus hombres cayeron en la tentacin y comieron loto, flor que haca que la gente se olvidara de todo, con lo cual ya no queran regresar a los barcos y tuvieron que ser obligados. Luego fueron a la isla de los cclopes. Odiseo les pidi a sus compaeros que lo esperaran en los barcos mientras l iba junto con doce de sus mejores hombres a ver si les ofreceran hospitalidad. Polifemo, el gigante de un solo ojo, hijo de Poseidn, los encerr y se comi a varios, lo que hizo que Odiseo lo engaara y al escapar lo dejara ciego. Polifemo implor al dios Poseidn, su padre, la venganza. Rapsodia 10 : Invitados por un mes en la isla de Eolia, el rey de los vientos, Eolo, le regala a Odiseo todos los vientos dentro de una bolsa excepto el que los puede llevar a taca. Mientras duerme, los hombres revisan la bolsa pensando en los tesoros que podra tener y liberan todos los vientos. Llegan a la isla de los lestrigones, gigantes antropfagos quienes matan y se comen a la tripulacin de once barcos. Odiseo y sus hombres huyen a la isla Eea, donde algunos hombres fueron hechizados por Circe, hija del Sol, que los convierte en cerdos. Ayudado por unas hierbas mgicas dadas por Hermes, Odiseo logra oponerse a Circe y libera a sus compaeros. Al cumplirse un ao, Odiseo le pide a Circe que lo deje partir y lo ayude a llegar a su patria. A lo que Circe responde que primero deben de ir a la morada de Hades para consultar el alma de Tiresias, adivino ciego. Rapsodia 11 : Al llegar a las puertas de Hades, Odiseo invoca a los espritus de los muertos. El primero que aparece es Elpnor que le suplica a Odiseo que lo entierre y lo queme. El adivino

Tiresias le predice su porvenir a Odiseo. Despus la madre de Odiseo, Anticlea, que haba muerto esperando el regreso de su hijo a taca. Enviadas por Persfone, acuden esposas e hijas de hroes quienes le contaron quienes eran. Se interrumpe el relato y la reina Arete solicita se le den obsequios a Odiseo. El rey Alcinoo le pide le siga contando las hazaas, y Odiseo cuenta como se le acerc Agamenn y le relat su muerte, dndole consejos para que a l no le suceda lo mismo. Aquileo le pregunta sobre su hijo Neoptlemo y sobre Peleo. Rapsodia 12 : Odiseo regres a Eea e hizo lo que le pidi el alma de Elpnor. Circe le dice como manejar los problemas que se le van a presentar. Cuando van a pasar cerca de las sirenas, les tapa los odos con cera a la tripulacin para que no oigan su canto y l mismo se amarra al mstil, para poder oir su canto sin peligro. Despus de que huyeron de los monstruos Caribdis y Escila, llegaron a la isla del Sol. Odiseo trat de que sus hombres obedecieran lo que Circe haba dicho pero no le hicieron caso y mientras Odiseo dorma se comieron a las vacas prohibidas. Huyen de la isla pero Zeus los castiga desatando una tormenta que hace que el barco se hunda. Odiseo es el nico que se salva y llega a la isla de Ogigia, donde Calipso lo retiene siete aos. Rapsodia 13 : Al da siguiente, Alcinoo le da todos los presentes a Odiseo y se despide de l y de los hombres que lo van a llevar a taca. Vencido por el sueo, no se da cuenta cuando los feacios lo bajan del barco junto con los regalos y lo dejan en la playa. Cuando Odiseo se despierta, no reconoce su tierra. Atenea disfrazada de un joven pastor le explica a Odiseo donde est, despus se da a conocer y lo ayuda a esconder los tesoros recibidos. Lo transforma en un viejo mendigo para que nadie lo reconozca y pueda planear como deshacerse de los pretendientes de su esposa Penlope. Rapsodia 14 : Odiseo va a las porquerizas a buscar a Eumeo, de quien recibe hospitalidad e informacin de cmo est la situacin local. Sin darse a conocer, Odiseo disfrazado de mendigo, inventa la historia de que es cretense y le dice que Odiseo va a regresar. El duerme en las porquerizas, mientras que Eumeo se va a dormir con los puercos al monte. Rapsodia 15 : Mientras tanto en Lacedemonia, Atenea se le aparece en un sueo a Telmaco y le dice que debe de regresar de inmediato a taca, tambin le advierte de la emboscada de los pretendientes que desean su muerte. l y Pisstrato se despiden de Menelao y de Helena, quienes le dan regalos. Se dirigen a Pilos donde Telmaco se despide de Pisstrato y sin acercarse a Nstor para que ste no lo retenga, sube en su embarcacin para dirigirse a Itaca. En el momento de embarcar acoge al adivino Teoclmeno, que le pide ayuda para huir. Mientras Odiseo y Eumeo se platican historias, Telmaco sortea la emboscada y al llegar a taca sigue los consejos dados por Atenea y se dirige a la porqueriza.

Rapsodia 16 : Telmaco llega con Eumeo y le pide avise a su madre de la llegada. Cuando Eumeo se va, Odiseo se transforma en l mismo y le dice a Telmaco que l es su padre. Slo ellos dos sabrn la verdad y prevn lo que van a hacer para derrotar a los pretendientes, quienes estn atnitos de que haya fracasado su plan. Penlope los increpa sobre el querer dar muerte a su hijo. Eumeo cuando regresa a la porqueriza, les informa que vio llegar una velera llena de hombres. Rapsodia 17 : A la siguiente maana, Telmaco regresa al palacio y le cuenta a Penlope lo que le dijo Menelao. Teoclmeno profetiza que Odiseo vive. Mientras va hacia la ciudad, su cabrero lo insulta y le da una patada. Durante el banquete de los pretendientes, Odiseo se pasea entre ellos solicitando su caridad. Antnoo lo desprecia pero lo defiende Penlope, que le solicita, a travs de Eumeo, le cuente si sabe algo de su esposo. Rapsodia 18 : Iro, mendigo que andaba por todo el pueblo, resiente que Odiseo se encuentre en el palacio, y lo provoca a una pelea. Para mantener su oculta identidad, Odiseo trata de no llamar la atencin y gana la pelea. Penlope le dice a su hijo que no debe dejar que los pretendientes traten as al husped y a ellos les solicita le entreguen los regalos que le corresponden. Melanto, esclava de la casa que mantiene amores con uno de los pretendientes, zahiere a Odiseo quien se enoja. Eurmaco tambin lo provoca pero Telmaco lo reprende. Rapsodia 19 : Padre e hijo esconden todas las armas que estaban en la sala. Odiseo habla con Penlope y le cuenta historias ficticias. Penlope le exige una prueba de que conoci a Odiseo y ste le relata cmo era el manto que traa y quin era su heraldo. La reina ordena a Euriclea que le lave los pies, lo que la nana hace y as ve una cicatriz que a Odiseo le hizo un jabal cuando era pequeo. Ella lo reconoce, por lo que Odiseo le pide guarde el secreto. Penlope le cuenta un sueo que tuvo y entre ellos dos discuten su significado. Penlope decide hacer una contienda entre los pretendientes y l que gane, se casar con ella. Rapsodia 20 : Sin poder dormir, Odiseo le solicita a Atenea su ayuda para matar a los pretendientes. Penlope le ruega a Artemis, morir para no sufrir ms. Melantio, el cabrero, increpa a Odiseo. Y Filetio, el boyero, lo trata bien pero los pretendientes vuelven a insultarlo. Teoclmeno, el adivino, presiente una desgracia y les advierte pero los pretendientes se ren de l. Rapsodia 21 :

Penlope les explica a los pretendientes que el que pueda arma y tensar el arco de Odiseo, y disparar con l una flecha que pasare por el centro de doce hachas, ser el que gane la contienda y se casar con ella. Telmaco trata de hacerlo pero una seal de Odiseo lo detiene. Los pretendientes intentan armar el arco y ninguno lo logra. Odiseo se identifica con Eumeo y Filetio, les dice que deben de cerrar las puertas a una seal suya. Los pretendientes se molestan cuando ven que el mendigo quiere tensar el arco pues dicen que los humillara si l pudiese hacerlo y se llegara a saber. Mientras Odiseo arma el arco, le hace una sea a sus fieles y stos cierran las puertas y Euriclea encierra a las mujeres. Odiseo dispara la flecha que pasa por los blancos. Los pretendientes tienen miedo. Telmaco, a una seal de su padre, se sita junta a l. Rapsodia 22 : Odiseo se despoja de sus andrajos y le dispara una flecha a Antnoo que cae muerto. Odiseo les dice a los pretendientes quin es l y Eurmaco, le contesta que le asiste la razn, que los deje vivir y que cada pretendiente le devolver veinte bueyes, bronce y oro para resarcir lo que ellos devoraron. Odiseo lo mata. Telmaco va por armas para los cuatro y se desata la batalla. Melantio llega a donde estn las armas y se las da a doce pretendientes, cuando va por ms, es capturado por Eumeo y Filetio quienes lo castigan. Todos los pretendientes son asesinados, excepto Femio, el aedo, y Medonte, el heraldo. Odiseo le pide a Euriclea, le diga quienes de las mujeres eran traidoras y le pide que las traiga para limpiar y llevarse los cadveres. Doce fueron ahorcadas y Melantio fue mutilado hasta que muri. La casa fue purificada con azufre. Rapsodia 23 : Euriclea despierta a Penlope para informarle que el mendigo era en realidad su esposo y que ya haba matado a los pretendientes. Ella no lo cree y se muestra con mucha precaucin ante Odiseo. El dice el como fabric su lecho nupcial y ella ya le cree. Odiseo manda que se toque msica y que dancen las esclavas para que la gente que pase por ah crea que celebran una fiesta. Solos en la noche, Odiseo le relata sus aventuras y le dice que debe cumplir con la profeca que le haba hecho Tiresias cuando fue a la morada de Hades. A la maana siguiente, acompaado de su hijo y los pastores va a buscar a su padre Laertes. Rapsodia 24 : Hades gua a las almas de los pretendientes a las puertas de Hades, donde stos le relatan su suerte a Agamenn y Aquiles. Mientras tanto, Odiseo va a casa de Laertes y lo encuentra triste y empobrecido. La noticia de la matanza se ha propagado y el padre de Antnoo llega a buscar venganza. Empieza una nueva batalla. Laertes mata a Eupites. Atenea y Zeus, ayudan a hacer una tregua y hacen que haya un convenio de paz. Vocabulario Ponzoosa Veneno, compuesto txico.

Suscit Causar, promover, ocasionar. Hecatombes Sacrificio de bueyes u otras vctimas que hacan los antiguos griegos y romanos a sus dioses. Pergeando - Disponer o ejecutar una cosa con cierta habilidad. Mirmidones - Antiguo pueblo de la mitologa griega. Celebrrimo Superlativo de celebre. Sempiternos - Algo que dura para siempre. Tmulo Sepulcro levantado de la tierra. Escollos Peasco que est a ras de agua o que no se ve bien. Portentoso Persona muy sabia o muy hbil en alguna materia. Diligentemente Rapidez o ir ligero. Libaciones Ceremonia religiosa de los antiguos paganos, que consista en derramar vino u otro licor despus de probarlo. Porqueriza Pocilga para los puercos. Artfice Artista, autor. Pernicioso Perjudicial, daino. Enseanza " La Odisea" ensea que uno no debe ser malo ni ambicioso, que todo lo bueno que haces ser recompensado en algn momento de la vida. Odiseo nunca hizo nada malo y por eso regres a su patria sano y salvo. Por otro lado estn los pretendientes, que fueron malos y ambiciosos, al final ellos fueron los que cayeron en la desdicha. VALORES Confianza.- Odiseo confi en Atenea, que apoyo a Odiseo en toda su travesa a su patria taca. Adems de que tambin su hijo Telmaco, confi en que su padre iba a regresar, y al final sucede eso. Bondad.- Atenea ayuda a Odiseo porque sinti que era lo correcto. Odiseo retorna a su patria gracias a la ayuda de Atenea. Honestidad.- Odiseo siempre dijo la verdad y no alter su historia. Gracias a esto los dems siempre vean a Odiseo como una persona muy respetable. Apreciacin crtica personal

La obra "La Odisea" es muy buena, ya que trata sobre una historia de esperanza que se mezcla con divinidades tales como Zeus, Atenea, Poseidn, etc. Tambin porque Odiseo va al infierno, y ve a muchos hroes como Aquiles, Hrcules, etc. La obra es interesante porque en la obra Atenea busca el bien de Odiseo, y Poseidn busca su muerte. La astucia de Odiseo es tambin evidente porque sortea muchos peligros. La aparicin de criaturas fantsticas como el gigante Polifemo dan un toque de fantasa a la obra, lo cual es bueno ya que la hace ms interesante. Recomendara este libro a cualquiera porque narra desde un punto de vista global todo lo que pasaba mientras Odiseo viajaba a taca, sorteando muchos peligros, adems se ve la fidelidad de Penlope al no casarse con los pretendientes.

Resumen. La Iliada La Iliada es un texto escrito por homero alrededor del ao 800 a.C. comprende 25 cantos y el tema principal es el conflicto de la guerra de Troya por el rapto de Helena de esparta que se dej seducir por los encantos del prncipe troyano Paris. Menelao, rey de Esparta se enfurece al saber que su esposa se ha marchado con los troyanos y tras este relato subyace el Juicio de Paris aunque es omitido por el poeta por lo que el odio de Hera y Atenea a la ciudad de Troya queda como algo siniestro y poco explicado. Tras el rapto de Helena, Agamenn, hermano de Menelao y rey de la rica Micenas prepara una expedicin para recuperar a Helena y castigar a los Troyanos. El ejercito lo forman contingentes diversos liderados por su propio caudillo, con Aquiles a la cabeza. La Iliada comienza, en el noveno ao de la guerra de Troya, con el anuncio de lo que va a ser su tema: La clera de Aquiles. Estamos ante una tragedia que narra la clera y retirada de un hroe. En las escenas iniciales hallamos la disputa entre Agamenn y Aquiles por una cautiva llamada Briseida que es una servidora de Apolo y que Agamenn ha de liberar. Al final Aquiles se retira del combate apelando a su divina madre Tetis para que los aqueos sean derrotados y en los libros siguientes vemos como se va cumpliendo el plan. Agamenn pide a Aquiles que regrese al campo de batalla pero ste se niega. En su lugar acude su mejor amigo, Patroclo que muere a manos de Hctor. Aquiles lleno de sed de venganza acude a la guerra para vengar a Patroclo no para luchar por Helena, cosa que a l le parece poco heroico. Al final da muerte a Hctor y aparece de pronto Pramo, el padre de su enemigo, y se da cuenta de cuanto le recuerda a su padre. Aquiles no siente la satisfaccin de un hroe sino un sentimiento trgico de inutilidad. Sobre la Iliada cabe destacar el tratamiento que en ella se da a los dioses. stos aparecen como mediadores en el mundo humano y a veces incluso se entremezclan con

los hombres. Por ejemplo Tetis, la nereida madre de Aquiles, aparece en forma humana como una madre que sufre, pero no por eso deja de ser una diosa capaz de implicar al gran Zeus en la guerra de Troya. Los dioses homricos aglutinan lo digno y la indignidad, lo sublime y lo frvolo; viven pendientes de las aventuras y desventuras de los hombres mirando sus acciones desde el cielo, donde el autor les sita por influencias Mesopotmicas y sirias. Esta atencin divina glorifica las acciones humanas y a veces las humilla sin piedad. Es importante tambin considerar el papel de Helena en el poema. Ella es en torno a quien el combate se desencadena. El poeta nos muestra que ella se considera un personaje en la historia, alguien que pasar a la posteridad por su papel en tan terribles sucesos. Ella ser una figura legendaria no por sus virtudes o hazaas sino por su culpabilidad y sufrimiento. Como hemos observado, la Iliada es un poema heroico y hace a su auditorio la misma pregunta que a los propios personajes: en qu consiste ser un hroe? Y en ello se centra casi todo el poema. Ningn hroe en este poema est exento de la experiencia humillante de sentir miedo. Para el poeta, la grandeza y la fragilidad del hombre van unidas inseparablemente, y es precisamente esta combinacin la que conforma la naturaleza del hroe. Cabra esperar que en un poema heroico fueran ignoradas las funciones menos nobles del cuerpo, pero la Iliada las incluye. Esto no quita que el combate sea en buena medida estilizado, los hroes no mueren de manera fortuita, suelen morir a manos de otro hroe. En estos combates de cuerpo a cuerpo toda la atencin se concentra en los dos hroes y el resto parece ser olvidado por unos instantes de manera poco realista. Y cuando un hroe cae muerto el poeta relata detalladamente el momento de su muerte. Este terrible nfasis en la muerte seala que la Iliada no es una exaltacin de la guerra sino un relato trgico sobre un hecho histrico. Para el poeta, todos los hombres tienen que sufrir y aceptar su destino mientras que los dioses estn disfrutando del combate. Finalmente cabra sealar sobre la Iliada la gran influencia que tuvo sobre los historiadores antiguos. La idea de que el tema supremo cuando se escribe sobre el pasado son los acontecimientos y sufrimientos de la guerra ha tenido trascendencia decisiva. CUESTIONARIO A Qu le ofrece cada diosa a Paris? En que sentido podra su eleccin simbolizar las preferencias de los troyanos y por tanto, el destino que le aguarda a la ciudad y a sus habitantes? Atenea; la sabidura. Hera ; le prometi riquezas inmensas poder y honor. Afrodita; Una mujer tan hermosa como ella.

Ya que Paris se enamora de una hermosa mujer llamada Helena esposa de Menelao. B De que situacin se valen los enamorados para huir del palacio? Cmo valoras su comportamiento? Aprovechan que Menelao se va de cacera C Qu aporta este amor a la obra, sobre todo si tenemos en cuenta las razones que en realidad debi tener el conflicto? La huida de Helena solo fue el pretexto que necesitaba Agamenn para atacar Troya D Qu estrategia utiliza Tetis para evitar que Aquiles vaya a la guerra y en que posicin deja a su aguerrido hijo? Qu alternativa heroica prefiere Aquiles ante la propuesta de su madre? Lo viste y oculta entre las mujeres y deja a su hijo en vergenza delante de las tropas. Este decide irse a la guerra E De que rasgo se trata? De su valenta y su mandato. F Cmo estalla la enemistad entre Agamenn y Aquiles? Cmo clasificaras la actitud de Agamenn? Tiene Aquiles motivos para su airada reaccin? O es desmesurada? Cuando Agamenn ordena que la mujer que estaba con Aquiles la conduzcan a sus aposentos. G Pero que inesperada solucin se le ocurri a Paris? Parece lgica? Un combate a muerte con Menelao. H En que se diferencia la actitud de troyanos y griegos? Los troyanos estn bajo el mando de un Rey que tiene sed de poder y no ve las consecuencias y los griegos estn bajo el rgimen de un Rey que ama a su ciudad y a sus dos hijos I Qu hroe ocupa su lugar entre los griegos? Aquiles