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Psicologia: Teoria e Pesquisa Out-Dez 2010, Vol. 26 n. 4, pp.

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Crenas Essencialistas Sobre Policiais e Delinquentes1


Marcos Emanoel Pereira2 Universidade Federal da Bahia Jos Luis lvaro Estramiana Universidad Complutense de Madrid Clara Vasconcelos Marcus Vinicius Alves Universidade Federal da Bahia
RESUMO O objetivo deste artigo foi descrever crenas esssencialistas em um experimento no paradigma do transplante de crebro. Participantes brasileiros (101) e espanhis (138) foram submetidos a um experimento mental de desenho 2 (pas) x 2 (direo do transplante). A anlise loglinear no evidenciou um claro efeito principal do pas, embora tenha identificado uma interao entre o pas e o transplante de crebro. Posteriormente, as justificativas apresentadas pelos participantes foram analisadas e o que evidenciou que as presses situacionais foram arroladas para explicar a estabilidade da conduta, enquanto as demais fontes explicativas foram adotadas predominantemente para explicar mudanas no comportamento decorrentes do transplante do crebro. Implicaes so discutidas. Palavras-Chave: essencialismo; naturalizao; entitatividade; policial; delinquente.

Essentialistic Beliefs about Policemen and Criminals


ABSTRACT The purpose of this article is to report the results of an experimental study about essentialistic beliefs conducted according to the brain transplant paradigm. A sample of Brazilians (101) and Spaniards (138) were submitted to a mental experiment in a 2 (Country) x 2 (direction of the brains transplant) design. A log-linear analysis showed no clear main effects of the country, but an interaction between country and brain transfer. The justifications given by the participants were analyzed showing that contextual pressures were adopted to justify the stability of behavior while other type of explanations were mainly used to justify behavioral changes after the presumed brain transplant. The implications of these findings are discussed. Keywords: essentialism; naturalism; entitativity; police-men; criminals.

A distino entre o bem e o mal uma das caractersticas mais marcantes das relaes sociais empreendidas entre indivduos e grupos humanos. Dada a sua natureza onipresente, ela constitui um importante elemento para a elaborao de estudos comparativos entre culturas distintas. O presente estudo tem por objetivo analisar, de forma comparativa, o julgamento realizado por participantes brasileiros e espanhis a respeito de policiais e delinquentes. A dualidade entre o bem e o mal se manifesta em vrios domnios, expressando-se claramente nos mitos, nas religies, na literatura e, mais recentemente, em produtos da indstria do entretenimento, tais como as obras cinematogrficas, as sries de televiso, as histrias em quadrinhos ou as telenovelas. Denominar algum bandido ou heri uma operao psicolgica que envolve a ativao de rtulos
1 O presente trabalho foi realizado durante estgio ps-doutoral do primeiro autor na Universidade Complutense de Madrid e na Universidade de Cambridge. O autor agradece CAPES (Comisso de Aperfeioamento do Pessoal do Ensino Superior, sem a qual o estgio e conseqentemente o estudo que deu origem ao presente artigo no teria sido realizado. O trabalho de pesquisa tambm recebeu suporte financeiro da FAPESB (Fundao de Amparo Pesquisa do Estado da Bahia), nos termos do projeto 8562/2007. Apoio: CAPES/FAPESB. 2 Endereo para correspondncia: Marcos Emanoel Pereira. Rua Rodrigo Argolo, 293 apt. 502, Rio Vermelho, Salvador, Bahia. Telefone: 7132407792. E-mail para contato: memanoel@gmail.com

verbais. A aplicao destes rtulos uma das caractersticas mais destacadas do processo de categorizao social, pois se presume que este processo seja automtico e incondicional, fugindo ao controle do agente cognitivo (Macrae & Bodenhausen, 2000). Estes rtulos no so simplesmente palavras, nem so neutros, pois alguns acarretam mais impactos para o alvo da categorizao do que outros. Os critrios que presidem a aplicao dos rtulos verbais, no entanto, no so homogneos. Se o rtulo for aplicado com base na crena de que a caracterstica atribuda se relaciona com a natureza daquele que rotulado, certamente o impacto ser mais poderoso que nas situaes em que o rtulo tiver sido aplicado com base no entendimento de que foram as circunstncias da situao e os papis sociais que fizeram com que o alvo do julgamento fosse obrigado a expressar um determinado padro de conduta. Ainda que muitos fatores possam levar uma pessoa a trilhar o caminho do crime, o julgamento coletivo muitas vezes tende a considerar o criminoso como algum que se caracteriza pela presena de alguma tendncia desviante de personalidade. Teorias psicossociais mais recentes sobre a categorizao tm introduzido uma nova forma de circunscrever a questo do julgamento social dos criminosos. A tese da essncia natural do criminoso se sustenta em uma premissa, expressa pela escola positivista italiana de direito penal, na qual se admite que os atos criminosos no decorrem de atos
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de m vontade e nem so perpetrados por uma ao volitiva do criminoso e sim por que este o portador de uma tendncia anti-social ausente nas pessoas normais. Justifica-se, desta forma, o direito de punio ao criminoso, pois apesar deste no poder vir a ser responsabilizado pela inteno de cometer o crime, ele seria potencialmente perigoso para a vida em sociedade. Em outros termos, esta tradio de pensamento sustenta a tese de que os criminosos cometem crimes pelo simples fato de eles serem naturalmente inclinados a tal, justificando-se assim a suspeita de que eles jamais deixaro de ser criminosos. O que fundamenta a enorme aceitao de crenas a respeito da essncia do criminoso? Por que apesar da atual negao veemente das teses lombrosianas a viso essencialista sobre os criminosos no sempre colocada em dvida? O essencialismo, uma teoria que procura identificar como as pessoas comuns elaboram a percepo que possuem a respeito dos grupos, sugere que os membros de um mesmo grupo, apesar das semelhanas superficiais, so vistos como compartilhando com os outros membros uma estrutura profunda que permite diferenci-los dos membros dos demais grupos (Yzerbyt, Rocher & Schadron, 1997). O essencialismo psicolgico (Medin, 1989) se apresenta como uma alternativa s dificuldades encontradas pelas teorias clssicas da categorizao, identificadas inicialmente nos trabalhos desenvolvidos dentro de uma tradio inaugurada por E. Rosch (Rosch, 1975; Rosch, Mervis, Gray, Johnson & Boyes-Braem, 1976). Uma primeira dificuldade se relaciona com a impossibilidade de especificar toda a lista de fatores capazes de compor uma categoria psicolgica. Seria possvel listar todos os fatores necessrios e obrigatrios capazes de permitir a incluso de algum na categoria criminoso? Uma segunda dificuldade advm do fato de que muitos objetos podem ser includos numa categoria, ainda que no possuam todos os fatores necessrios e exigidos para tal. Isto ocorre porque alguns elementos so vistos como mais representativos da categoria do que outros. Por exemplo, um adolescente que compra um DVD pirata de um vendedor ambulante numa esquina to criminoso quanto um sequestrador? Enfim, a teoria clssica incapaz de reconhecer que a incluso de qualquer objeto em qualquer categoria uma operao necessariamente ambgua. Efetivamente, pode-se afirmar que uma criana que faz downloads ilegais de msica pela internet est cometendo um crime, mesmo que a definio clssica indique que ela est atendendo aos critrios que permitam defini-la como criminosa e, portanto, deve ser categorizada como tal? Dadas as dificuldades enfrentadas pela concepo clssica da categorizao foram desenvolvidas alternativas que procuraram superar estes limites (Rothbart & Taylor, 1992). Duas grandes estruturas representacionais foram postuladas como alternativas ao modelo clssico. A primeira se refere a um sistema de codificao extremamente abstrato, dotado da capacidade de resumir e qualificar os elementos mais salientes de uma categoria. A literatura, as histrias em quadrinhos e o cinema tm criado personagens que representam de forma prototpica as vrias categorias de criminosos. Personagens como os Irmos Metralha, Odete Roitman ou Dick Vigarista representam bem estas formas representacionais abstratas. A teoria dos prottipos foi incapaz, no entanto, de superar dificuldades acentuadas pela teoria dos exemplares,
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em especial o problema da variabilidade intracategrica (Sherman, 1996). O caso de uma pessoa categorizada como criminosa elucida bem esta dificuldade. Algumas modalidades de criminosos, ladres, assassinos, traficantes de drogas, correspondem amide a uma viso prototpica dos membros desta categoria; outros, como os criminosos de colarinho branco ou hackers, nem tanto. A teoria da categorizao mediante exemplares sugere que a categorizao no disparada em funo da percepo abstrata dos membros de uma determinada categoria, mas sim que se fundamenta nas similaridades percebidas entre quem percebido e algum exemplar especfico armazenado na memria. Por exemplo, uma experincia incomum pode levar a formao de uma representao dos esteretipos de um ladro e esta representao pode ficar armazenada na memria sob a forma de exemplar; algumas experincias com os membros desta categoria social podem favorecer a elaborao de uma representao mais abstrata dos membros da categoria social e, circunstancialmente, favorecer a substituio da representao mais concreta por uma representao prototpica dos membros da categoria social. Talvez por terem adotado um mesmo critrio como o fator decisivo para a incluso de um determinado alvo de julgamento em uma categoria, a similaridade, nenhuma das duas teorias foi capaz de apreender algumas questes fundamentais do processo de categorizao. Uma destas questes se refere aceitao da similaridade como um critrio a ser adotado para estabelecer uma relao de correspondncia entre quem percebido e um prottipo ou exemplar. Estas teorias evidenciam claramente os seus limites ao no conseguirem esclarecer o que determina que alguns fatores, e no outros, sejam privilegiados durante a operao de categorizao e se ressentem de dificuldades decorrentes da adeso tese de que a categorizao possvel quando se obtm um ajuste fundamentado na similaridade entre os alvos de julgamento e os prottipos da categoria e os exemplares armazenados na memria. Esta tese desconsidera que as semelhanas superficiais e observveis entre os objetos so enganadoras e, como tais, podem levar a uma categorizao inapropriada (Medin, Goldstone & Gentner, 1993), sendo prefervel admitir que a similaridade tanto pode ser uma consequente como um antecedente da categorizao. Assim, dois objetos sociais podem ser considerados similares apesar das suas diferenas na aparncia. Esta idia se sustenta no argumento de que duas coisas podem ser consideradas similares, apesar das suas diferenas superficiais, se o percebedor acolher uma teoria que justifique o tratamento dos objetos diferentes entre si como membros de uma mesma categoria (Medin & Shoben, 1988). Esta nova formulao sugere que a categorizao social se manifesta prioritariamente mediante a organizao dos entes percebidos e das categorias sociais em torno de uma estrutura explicativa, usualmente uma teoria implcita. Desta forma, qualquer formulao mais abrangente da teoria da categorizao social deve incluir tanto o impacto da similaridade percebida, quanto o das teorias implcitas do percebedor; tanto os fatores superficiais, quanto os elementos mais profundos da categorizao. Esta diferenciao fundamental para a teoria essencialista, uma vez que esta se sustenta no entendimento de que as pessoas agem como se
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as coisas possussem essncias, ou seja, como elas fossem constitudas por estruturas profundas e imutveis que as fazem ser o que so. Os trabalhos desenvolvidos por Haslam (1998) evidenciam, com base numa cuidadosa anlise da dimenso ontolgica dos grupos humanos, que o essencialismo deve ser concebido como um conceito heterogneo e bidimensional, uma vez que incorpora tanto uma dimenso que se refere ao processo de naturalizao de categorias sociais, como as de idade, raa ou gnero, quanto a percepo reificada de outras categorias sociais, como as polticas, as econmicas, as religiosas ou as sociais. Deste modo, a articulao destas duas dimenses, uma naturalizadora, que propicia a crena de que as condutas dos indivduos, por sofrerem a influncia da sua prpria natureza, seriam estveis e imutveis, e outra, a entitativa, que permite perceber e identificar a organizao interna dos entes que constituem os grupos e as categorias sociais, fundamenta a teoria essencialista da categorizao. Esta dupla dimenso da essencializao termina por favorecer o desenvolvimento da crena de que os membros de uma categoria, ainda que venham a modificar os seus elementos de superfcie, como os trajes, os gestos, as posturas ou penteados, jamais deixaro de ser percebidos como depositrios das caractersticas prprias da categoria a qual pertencem. Desta forma, a aplicao do raciocnio essencialista faz que uma pessoa pobre, por mais que consiga ascender economicamente, provavelmente continuar a ser percebida e tratada como pobre. Um raciocnio semelhante pode ser aplicado aos criminosos, pois estes, ainda que tenham cumprido a pena e pago a dvida para com a sociedade, so julgados como irrecuperveis e potencialmente suscetveis a um retorno s trilhas da criminalidade. A adoo deste tipo de raciocnio produz um impacto bastante considervel nas relaes sociais ordinrias, contribuindo para a expresso e manifestao de fenmenos como a acentuao perceptual das diferenas intergrupais, a discriminao, a tendncia desumanizao de membros de outros grupos e a justificao das desigualdades sociais (Haslam, Bain, Douge, Lee & Bastian, 2005; Keller, 2005; Picket, 2001). A aplicao do raciocnio essencialista tanto pode ser interpretada como um tipo de atalho mental, quanto pode ser considerado algo mais complexo que um simples vis heurstico, pois a essencializao, ao permitir que sejam criadas ou simplesmente ratificadas teorias sobre as diferenas entre os grupos humanos, desempenha um papel fundamental na manuteno das estruturas econmicas, sociais e polticas, assim como na justificao e racionalizao das hierarquias sociais. Um dos primeiros trabalhos a enfrentar sistematicamente esta discusso foi realizado por Mahaligam, onde so apresentadas evidncias a respeito do impacto da essencializao nas teorias folk no sistema de castas na ndia (Mahalingam, 2003) e so oferecidos indicadores de que os participantes adotaram teorias explicativas distintas para justificar a estabilidade e a mudana social. Uma destas teorias assentava-se no entendimento de que as diferenas entre os grupos eram genticas e fisiolgicas, tendo sido adotada predominante pelos brmanes, enquanto uma segunda, apoiada pelos dahlits (antigos intocveis), fundamentava-se na crena de que as diferenas entre os grupos decorriam de fatores como
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a socializao, os papis e as normas sociais. Tais resultados oferecem suporte para o entendimento de que os argumentos essencialistas podem assumir formulaes diferentes e podem cumprir distintos papis na dinmica das relaes intergrupais, embora tenha sido identificada uma tendncia para a adoo do raciocnio essencialista fundamentado na naturalizao entre os membros dos grupos sociais dominantes, enquanto o raciocnio essencialista de fundamentao entitativa tende a ser usualmente adotado pelos grupos sociais que se encontram em condies desfavorveis. Explicaes folk do comportamento humano: os criminosos como exemplo Os tericos da atribuio da causalidade tm acentuado, h algumas dcadas, que os seres humanos procuram dotar o mundo em que vivem de sentido e, para tal, desenvolvem teorias explicativas a respeito dos eventos que ocorrem com eles mesmos, com os outros e com os objetos presentes no mundo fsico. Embora Fritz Heider tenha sido o primeiro a sistematizar estas teorias explicativas em termos de atribuies de causas pessoais e impessoais (Heider, 1970), posteriormente, e provavelmente devido ao impacto da teoria da inferncia correspondente, estas causas foram localizadas na pessoa ou no ambiente (Jones & Davis, 1965). As causas e razes de um crime de colarinho branco, como, por exemplo, a venda de segredos industriais para uma empresa concorrente, seriam as mesmas que levariam um serial killer a cometer inmeros assassinatos com requintes de crueldade? Provavelmente, no. Quando as pessoas tomam conhecimento de eventos desta natureza, refletem sobre o assunto e elaboram teorias explicativas sobre as causas, as motivaes ocultas ou mesmo as intenes deliberadas dos criminosos. Uma vez que um crime ganha notoriedade, criminlogos, psiclogos, advogados, juristas e socilogos so convidados pelos meios de comunicao para irem a pblico explicar as razes e os motivos do ato criminoso. Tais explicaes, usualmente, so utilizadas pelas pessoas sem formao especializada nas suas tentativas de oferecer sentido ao mundo em que vivem. Ainda que seja possvel fazer referncias genricas sobre as causas que levam uma pessoa a se tornar um criminoso, bem provvel que estas concepes estereotipadas sejam por demais abstratas para exercer um papel importante na economia psquica. As representaes estereotipadas devem oscilar, portanto, entre uma representao mais abstrata e prototpica do criminoso e as representaes armazenadas na memria dos vrios exemplares de criminosos e de crimes que ganharam notoriedade. Objetivos e hipteses Fundamentado na teoria essencialista da categorizao e consubstanciado no paradigma do transplante de crebro, este estudo contempla dois objetivos: a) avaliar o impacto do pas de origem e da direo do transplante de crebro no julgamento da conduta social de policiais e criminosos; e b) analisar, segundo o modelo das explicaes folk das condutas
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sociais, as justificativas apresentadas pelos participantes para as suas respostas. A primeira hiptese assinala que, em funo das diferenas existentes entre os dois pases no concernente ao desenvolvimento econmico e social, s taxas de criminalidade e veiculao de notcias pelos meios de comunicao sobre a violncia de maneira geral, esperar-se-ia alguma diferena no grau de essencializao entre os participantes espanhis e brasileiros. A segunda hiptese submetida prova se refere condio de hegemonia das categorias sociais e postula diferenas de julgamento nas circunstncias em que o crebro transplantado de um policial para um delinquente (condio hegemnica) ou na direo inversa (condio no-hegemnica). A terceira hiptese a orientar o presente trabalho sugere que os participantes iriam manifestar diferenas em relao ao modelo explicativo adotado para a elaborao das justificativas para as respostas, sendo esperado, em funo da natureza da tarefa experimental, um predomnio de teorias que se refiram s causas internas como critrio fundamental para a estabilidade dos padres de comportamento que se segue a um hipottico transplante de crebros entre policiais e delinquentes.

Jonas um delinquente e Armando um policial. Algum pega o crebro de Jonas e coloca na cabea de Armando. Aps o transplante do crebro, voc acha que Armando agir como um: a) delinquente b) policial

Mtodo
Participantes Os dados da pesquisa foram coletados em instituies de ensino superior localizadas em dois pases, Brasil e Espanha. Os dados obtidos na Espanha foram coletados na Universidade Complutense de Madrid e se referem a 138 estudantes, enquanto no caso brasileiro a amostra contou com 101 participantes, 66 da Universidade Federal da Bahia e 35 da Universidade Presidente Antonio Carlos, da cidade de Barbacena, Minas Gerais. Procedimentos Este estudo foi planejado de acordo com os protocolos experimentais adotados por Mahalingham (2003). O paradigma do transplante de crebro foi usado originalmente em estudos conduzidos na rea da psicologia do desenvolvimento, com a finalidade de investigar as propriedades inerentes identidade pessoal e a sua estabilidade (Johnson, 1990; Gelman, 2004; Gottfried, Gelman & Schultz, 1999), tendo sido considerado um recurso confivel para o estudo da identidade social (Mahalingan & Rodrigues, 2003). No presente caso, os participantes foram alocados aleatoriamente em dois grupos e leram pequenas histrias sobre um personagem hipottico que recebe um transplante de crebro de um indivduo que pertence a uma categoria simtrica e oposta qual pertence. O enunciado de uma destas histrias pode ser identificado no exemplo abaixo, no qual se apresenta a verso na qual o crebro de um delinquente transplantado para um policial (categoria no-hegemnia para categoria hegemnica).
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Foram elaborados dois tipos de histrias, sendo uma verso relativa ao transplante de crebros de membros da categoria hegemnica policial para a categoria no-hegemnica delinquente e a outra relativa ao transplante do crebro da categoria delinquente para a categoria policial. Cada participante avaliou a histria relativa exclusivamente a uma das duas verses da categoria entitativa policial-criminoso, ou seja, do transplante do crebro de policial para criminoso ou do criminoso para policial O procedimento de coleta de dados foi inteiramente conduzido mediante o uso de um protocolo computadorizado que permitiu a padronizao da apresentao das instrues, aleatorizao da ordem de apresentao dos itens, a reproduo das respostas aos itens e a solicitao das justificativas para as respostas, alm de mensurar as respostas, oferecer ao participante um feedback sobre as respostas e gerar a base de dados. O aplicativo computacional utilizado na pesquisa foi criado com o sistema de autoria Toolbook Instructor, verso 5.01, especialmente para a investigao. O instrumento, originalmente criado em lngua portuguesa, foi traduzido e adaptado para o espanhol por um falante bilngue espanhol nativo. Desenho experimental O foco de anlise do presente artigo se direciona para a conduo de comparaes entre o padro de resposta de participantes brasileiros e espanhis, quando da avaliao de um hipottico transplante de crebro dos membros de uma categoria social entitativa dominante (policiais) para uma categoria entitativa no-dominante (criminosos) ou o transplante numa direo inversa.

Resultados
Para avaliar os efeitos conjuntos do pas e da direo do transplante de crebro nas respostas sobre estabilidade ou mudana dos comportamentos aps o transplante de crebro entre policiais e delinquentes foi conduzida uma anlise loglinear, que produziu um modelo com um bom ajuste (likelihood ratio x2(4) = 0,973, p = ,914), no qual se identificou apenas uma interao entre o pas e o padro de resposta. A inspeo dos coeficientes de proporcionalidade, conforme se observa na Tabela 1, aparentemente acena para uma menor tendncia essencializao entre os participantes espanhis (0,29 para a direo do transplante policial/criminoso e 0,33 na direo inversa) quando comparada com os participantes brasileiros (0,55 e 0,56, respectivamente). As diferenas entre os dois pases, no entanto, se tornam evidentes quando se analisa, mediante a inspeo das diferenas entre os valores obtidos e os esperados finais encontrados na Tabela 1, o efeito da interao entre o pas e o padro das
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Crenas Essencialistas Sobre Policiais e Delinquentes Tabela 1. Frequncias esperadas e obtidas, ORs (coeficientes de proporcionalidade) e ORs logartmicos dos padres de respostas de estabilidade e mudana entre participantes brasileiros e espanhis

Pas Condio Conduta Porcentagem Frequncias Obtida Esperada final Esperada independente OR P x C x R OR log P x C x R Policial Delinquente Est* 7,0 17 16,5 17,5 ,29 -,54

Espanha Delinquente Policial Est 6,6 16 16,5 16,5 ,33 -,49 Mud 20,2 49 54,0 49,5 Policial Delinquente Est 7,4 18 18,0 18,5 ,55 -,26 Mud 13,6 33 32,5 33,5

Brasil Delinquente Policial Est 7,4 18 18,0 18,5 ,56 -,25 Mud 13,2 32 32,5 32,5

Mud** 24,4 59 54,0 59,5

* Est se refere estabilidade da conduta aps o hipottico transplante de crebro; ** Mud se refere mudana na conduta aps o hipottico transplantede crebro.

respostas. Conforme se observa na anlise das colunas relativas mudana na conduta, as nicas condies nas quais foram observados valores residuais dignos de nota foram as avaliaes dos participantes espanhis quando o delinquente recebeu o crebro de um policial, onde o valor obtido foi mais alto do que o esperado, e na condio inversa, na qual um policial recebe o crebro de um delinquente, na qual o valor obtido foi menor do que o esperado. Isto indica que para os espanhis, se o receptor do crebro transplantado for um delinquente, ele ter mais chance de mudar o seu padro de conduta, enquanto no caso oposto, o transplante do crebro de um delinquente para um policial proporcionar uma chance menor de mudana no padro de conduta. Em suma, para os participantes espanhis o crebro de um policial pode modificar o padro de conduta de um delinquente, mas o inverso no verdadeiro. Por outro lado, o padro de resposta dos participantes brasileiros no indicou qualquer diferena entre os valores esperados e obtidos nas respostas relacionadas com a direo do transplante do crebro. Os resultados discutidos anteriormente indicam uma corroborao da primeira hiptese de que seriam observadas diferenas no grau de essencializao entre participantes brasileiros quando comparados com os espanhis, bem

como oferecem suporte parcial segunda hiptese de que as consequncias de um suposto transplante de crebro dependem da hegemonia da categoria social, o que se demonstrou exclusivamente entre os participantes espanhis. Os resultados, no entanto, adquirem novas cores se forem consideradas as justificativas apresentadas pelos participantes. A codificao destas justificativas foi conduzida de acordo com o modelo das explicaes das condutas sociais proposto por Malle (1999; 2006) e modificado por Brewer, Hong e Li (2005), no qual so diferenciadas quatro modalidades bsicas de teorias implcitas adotadas pelas pessoas quando procuram explicar as suas prprias aes, assim como as das outras pessoas. As fontes de explicao da experincia ordinria contemplam as causas internas, a histria causal, as presses situacionais e as razes. A frequncia de atribuio de justificativas relacionadas a cada uma destas fontes pode ser identificada na Tabela 2. A anlise das frequncias e percentagens deixa claro que as explicaes mediante o apelo s presses situacionais diferem de forma ntida das demais explicaes. Apesar de corresponder a apenas 16,4% do total de explicaes, esta teoria explicativa foi adotada, predominantemente, como justificativa para as respostas que aderem ao entendimento de

Tabela 2. Frequncias das justificativas apresentadas sobre as condutas de policiais e delinquentes, classificadas de acordo com o nvel de explicao

Tipo de explicao Causas internas Genes, hormnios, crebro, corpo, traos e processos psicolgicos, essncias, self Histria causal Crenas, valores, atitudes, aparncia comum Presses situacionais Status, papis, dinmica grupal e coletiva, ambiente social Razes Motivos e intenes Totais

Mudana F 10 5 27 3 45 % 8,2 13,9 81,8 27,2 22,4

Estabilidade F 111 31 6 8 156 % 91,8 86,1 18,2 72,8 77,6 F 121 36 33 11 201

Total % 60,2 17,9 16,4 5,5 100,0

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que haveria uma estabilidade na conduta aps o transplante do crebro. No caso especfico da categoria policial/delinquente, o valor do coeficiente de proporcionalidade (4,5 ou seja, 27/6) expressa uma forte tendncia de utilizao desta fonte para a elaborao de explicaes sobre a estabilidade do comportamento. Tal resultado demonstra a importncia dos papis, do status, do ambiente social e da dinmica individual e coletiva no processo de essencializao da categoria entitativa policial/criminoso. Tal fato pode sugerir a importncia que a ocupao em si, tanto do policial, quanto do criminoso, tem na definio dos esteretipos veiculados a estes grupos e sugere, ademais, um maior poder das presses externas sobre a avaliao da estabilidade das condutas. Qual a natureza destas presses situacionais, quais as justificativas apresentadas pelos participantes para adot-las e em que circunstncias elas so adotadas para justificar as respostas? Uma destas fontes de explicao possui um carter difuso e se refere a uma influncia mais ampla do ambiente ou entorno social (tambin depende del entorno, pero supongo que aunque no lo sea desde el principio acabar volviendo a serlo, participante 4, estabilidade, Espanha). Esta forma pode se apresentar de uma maneira menos vaga, quando as referncias so feitas ao meio social (es tu forma de vivir, ests condicionado al medio en el que te ha tocado desarrollarte, participante 123, mudana, Espanha; o meio em que o cidado nasce ou vive influencia no seu carter e no o funcionamento do crebro, participante 144, estabilidade, Brasil; o meio social em que Armando est inserido continuar o mesmo, ele continuar trabalhando como policial, participante 214, estabilidade, Brasil). A suposio adotada nestas explicaes tende a destituir a importncia do crebro e de outras fontes de explicao mais naturalizadas e acentuar o impacto de um ente supraindividual, cujo impacto se manifestaria de forma homognea em todos aqueles que vivem sob a sua influncia. Neste sentido, a explicao guardaria uma certa semelhana com o conceito sociolgico de fato social ou mesmo com a noo de representaes coletivas. Um dos participantes se referiu a este ente fazendo aluso ao conceito de sociedade (o crebro de um policial no o suficiente para mudar a delinquncia de algum, j que esta fruto da sociedade e educao, participante 151, estabilidade, Brasil), enquanto outro se referiu realidade (por que eles vivem realidade de vidas diferentes, participante 191, mudana, Brasil). Uma forma menos abstrata de fazer referncia a este ente que pairaria sobre os indivduos se manifesta pela aceitao de que a vida social moderna demanda um serie de acordos sociais que imporia o que poderia ser chamado de circunstncias da vida (la circunstancias que han llevado a Jonas a desarrollar su conducta no son de corte biolgico ni se sitan en ningn hemisferio de su cerebro, participante 5, estabilidade, Espanha; Ele era delinquente por falta de outro modo de sobreviver, agora ele tem um emprego, participante 190, mudana, Brasil). Os demais padres de justificativa foram utilizados com uma frequncia muito mais acentuada para explicar as mudanas no padro de conduta. Neste caso, as respostas relativas s causas internas incorporaram mais da metade da quantidade de justificativas. Isto perfeitamente compreensvel, pois a natureza da tarefa experimental favorece o uso
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de explicaes mediante o apelo ao crebro. As justificativas fundamentadas em causas internas foram adotadas prioritariamente para explicar as mudanas no comportamento (91,8%), o que resulta num coeficiente de proporcionalidade de 0,09 (10/111), que indica um reduzido impacto do pensamento essencialista. Este resultado contradiz a terceira hiptese na qual se postulava que as explicaes fundamentadas em causas internas corresponderiam a um maior grau de essencializao. O resultado, ademais, indica que os participantes que aludem a este tipo de explicao concordam com o ponto de vista de que apenas uma alterao na natureza biolgica do indivduo pode gerar mudanas comportamentais. Esta suposio confirmada mediante a evidncia de que a principal fonte interna de explicao foi compreensivelmente o crebro, fator adotado de forma sistemtica para aludir s mudanas esperadas no comportamento aps o transplante (porque en el cerebro nuevo de Jonas los recuerdos y experiencias son los de un polica, participante 13, mudana, Espanha; Armando agora estar sujeito a pensar como em policial j que seu crebro, coordenador de suas idias, pensa como um policial, seu comportamento provavelmente ir mudar, j que suas idias sero outras, participante 157, mudana, Brasil) ou mesmo a estabilidade da conduta (en el cerebro estn los impulsos, las emociones...se comportar segn el cerebro que tenga, participante 69, estabilidade, Espanha; los conocimientos acerca del oficio y los razonamientos acerca de la conducta estn relacionados con el cerebro, participante 92, estabilidade, Espanha). O crebro, no entanto, no foi o nico critrio fundamentado na biologia adotado para a justificao das respostas. Neste caso, foram feitas aluses a fatores como a gentica e a biologia (la conducta antisocial y agresiva tiene base gentica y fisiolgica, participante 51, estabilidade, Espanha; aunque algunas conductas violentas pueden ser debidas a anomalas cromosmicas, supondremos que Jonas tiene un cuerpo normal y un cariotipo normal. El sistema endocrino de Jonas influir tambin en l, participante 104, mudana, Espaa; seu gentipo ainda de policial, participante 221, estabilidade, Brasil). Ainda que as teorias implcitas possam se nutrir de verses simplificadas das teorias cientficas, como os anteriormente referidos conceitos de anomalias cromossmicas ou caritipos, isto nem sempre verdadeiro, a se depreender da adoo de explicaes fundamentadas em conceitos cientificamente controvertidos, como os de instinto (por los instintos y la forma de vida llevada hasta ese momento, participante 32, estabilidade, Espanha; o instinto criminoso continuar na mente do crebro transplantado, participante 186, mudana, Brasil), ou mesmo em noes absolutamente imprecisas como as de sangue (si no tiene sangre de polica no lo ser nunca, participante 8, estabilidade, Espanha). Em que pese a influncia da adoo de justificativas centradas na existncia de causas naturalizveis como fonte explicao internas para as mudanas nas condutas, podem ser aventadas outras modalidades de explanao que no a naturalizao pela via biolgica. Uma alternativa frequentemente adotada pelos participantes como justificativa para as respostas se perfila com as teorias e com os conceitos oriundos da tradio da pesquisa em psicologia e se refere a
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fatores como a personalidade (porque esse fator est associado tambm a personalidade da pessoa, se for um policial com certeza ser tambm delinquente, participante 185, mudana, Brasil; ele herdar sua m ndole, participante 207, mudana, Brasil) ou a mentalidade (a no ser que la agresividad venga impuesta por alguna anomala hormonal, la conducta delictiva ser propia de la mentalidad del delincuente, participante 89, mudana, Espanha). Outros participantes foram absolutamente explcitos ao se referirem a teorias claramente essencializadoras, como o caso de um participante brasileiro que justificou a sua resposta mediante a afirmao que uma vez delinquente, sempre delinquente (participante 211, estabilidade, Brasil). As explicaes para a estabilidade e mudana nas condutas de policiais ou criminosos podem assumir uma terceira modalidade explicativa, alm das causas internas ou das presses situacionais. Uma destas fontes de explicao se refere aos fatores relacionados com as circunstncias presentes na histria causal do indivduo que oferecem os meios e as condies que o habilita a expressar as suas condutas em determinadas direes. Uma parcela das justificativas, cerca de 17,9%, considera a histria causal como fonte de explicao dos comportamentos, o que representa um coeficiente de proporcionalidade de 0,16 (5/31). Uma vez mais, este tipo de explicao foi adotado para justificar mudanas no padro de condutas da categoria. Uma alternativa compatvel com esta modalidade de explicao se refere aos hbitos. Um participante, por exemplo, expressa uma crena que reflete bem quo difcil romper com hbitos firmemente estabelecidos (si Jonas ha sido delincuente toda su vida, aunque le transplanten el cerebro de un polica, su hbito ser delinquir, participante 7, estabilidade, Espanha). Os hbitos, embora assimilados pelos indivduos, se formam e so reforados pela presena de determinados costumes ou prticas de aprendizagem adotadas na sociedade, sendo possvel identificar, portanto, uma outra fonte de explicao fundamentada na histria causal, os costumes (determinado por una costumbre, participante 113, estabilidade, Espanha; si est acostumbrado a delinquir no se dar cuenta de que no lo necesita, participante 137, cambio, Espanha). Hbitos, costumes, rotinas, tradies culturais so elementos, por definio, aprendidos ao longo de uma histria de vida. Muitas explicaes se fundamentam, portanto, na noo de aprendizagem (Armando volver a aprender y a comportarse de la misma forma que antes, participante 81, estabilidade, Espanha; porque las conductas que permanecen son las aprendidas por el cerebro del polica, participante 55, mudana, Espanha; o modo de agir depende da absoro de caracteristicas ao longo da vida, participante 145, estabilidade, Brasil). Estes elementos aprendidos ao longo da trajetria de socializao so percebidos como determinantes na expresso das condutas de policiais e criminosos e favorecem o surgimento de explicaes elaboradas em torno dos conceitos psicossociais de crenas e valores (a postura adotada no tem a ver com o fsico e sim com a convico estabelecida, participante 163, mudana, Brasil; ele vai agir como tal, porque agora ele possui valores novos, participante 195, mudana, Brasil.) Outra formulao compatvel com a histria causal se refere dimenso da experincia, interPsic.: Teor. e Pesq., Braslia, Out-Dez 2010, Vol. 26 n. 4, pp. 707-715

pretada como um elemento causal to ou mais poderoso que os determinantes cerebrais ou biolgicos (porque como ya he dicho, la conducta de un hombre tambin se basa en su experiencia, no slo en la parte neuronal, participante 77, estabilidade, Espanha; la experiencia le habr hecho ser delincuente y esto marcar su cerebro, participante 140, mudana, Espanha). Dada a natureza da tarefa experimental, esperava-se um nmero pouco significativo de explicaes sustentadas em suposies sobre as intenes deliberadas ou mesmo motivos subjacentes s aes de criminosos e delinquentes. Isto, de fato, ocorreu, pois apenas 11 justificativas, cerca de 5,5% das respostas, fizeram aluso a esta fonte de explicao. Uma vez que o valor do coeficiente de proporcionalidade atingiu o valor 0,37 (3/8), pode-se inferir que as intenes e os motivos foram adotados predominantemente como fontes de explicao para as mudanas na conduta que se seguiram ao presumido transplante de crebro. Dentre as explicaes aventadas, destaca-se aquelas centradas na noo de vontade (acho que foi uma questo de escolha ele ser policial e essa convico permanece, participante 225, estabilidade, Brasil).

Discusso
Nos ltimos anos, as teorias psicossociais sobre a categorizao tm acentuado a importncia do processo de essencializao, seja por que este oferece alternativas explicativas que respondem bem aos problemas enfrentados pelas teorias clssicas dos prottipos e dos exemplares, seja por oferecer elementos que permitem articular a dimenso da ativao dos esteretipos com a da expresso dos preconceitos, da discriminao e da excluso social. Em que pese a crescente importncia que o conceito ocupa nos estudos sobre a categorizao social e a estereotipizao, o esclarecimento da dimenso conceitual do essencialismo ainda requer um maior nmero de estudos para que se alcance um conhecimento mais preciso deste fenmeno. O presente estudo perfila-se nesta busca e indica, numa perspectiva compatvel com as investigaes desenvolvidas nos ltimos anos, que justificado postular a existncia de duas dimenses essenciais do essencialismo, uma naturalista e outra entitativa. Para ser mais exato, o presente estudo refora as evidncias que encontramos em um outro estudo (Pereira, Alvaro & Schweiger, 2010), ao reafirmar que existe uma diferena, pelo menos enquanto mensurada mediante o paradigma do transplante de crebros, entre a essencializao das categorias essencialistas naturalizveis e entitativas. importante assinalar, no entanto, que no caso especfico da categoria entitativa policial/delinquente, as diferenas entre os pases apenas so evidenciadas mediante a anlise loglinear nas circunstncias em que o pas qualificado pela direo do transplante do crebro e ainda assim, apenas entre os participantes espanhis. Ademais, mediante a anlise das justificativas apresentadas pelos participantes para as respostas a respeito da estabilidade e da mudana no comportamento que se segue a um presumido transplante de crebro, fica claro que a dimenso
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da permanncia no decisiva na explicao dos comportamentos ou, pelo menos, no ocupa um papel preponderante nas circunstncias em que os comportamentos so explicados pelas causas internas, pela histria causal ou pela presena de uma inteno deliberada que se manifesta pela presena de motivos e razes para a ao. Este entendimento de que o raciocnio essencialista pode ser colocado em cena tanto para explicar a estabilidade quanto a mudana no comportamento compatvel com uma srie de hipteses desenvolvidas no final dos anos 90 nas quais se postula que os esteretipos podem ser interpretados como gestalts esclarecedoras. Neste caso, a presena de uma teoria implcita torna possvel a expresso do raciocnio categrico essencialista nas circunstncias em que o agente acolhe uma teoria que lhe permita justificar a estabilidade ou a mudana do comportamento. Os dados aqui arrolados sugerem que estas teorias implcitas podem ser diferenciadas em quatro direes distintas e que as explicaes que se centram nas presses situacionais explicam de forma predominante, mas no exclusivamente, a estabilidade da conduta. Ainda que as outras trs teorias explicativas, as causas internas, a histria causal e as razes e motivos tambm possam ser requisitadas para explicar a estabilidade na conduta, as presses situacionais so arroladas fundamentalmente para explicar a ausncia de mudanas nas condutas que se seguem ao presumido transplante de crebro entre policiais e delinquentes. Os resultados aqui apresentados suscitam algumas reflexes, apresentadas a ttulo de concluso do presente artigo. Uma delas se relaciona de forma direta com um limite encontrado na maior parte das teorias sobre os esteretipos. Estas, usualmente se referem a um julgamento acerca dos membros de uma ou mais categorias sociais. O resultado da anlise loglinear sugere que podem ser encontradas diferenas no julgamento em funo do grau de hegemonia da categoria. Isto indica que a dimenso de anlise categoria social parece ser muito ampla e, em certo sentido, no incorpora uma srie de elementos que as pessoas adotam durante o julgamento categrico estereotipado. O que se defende aqui uma relativizao da importncia da dimenso categoria social na definio, assim como na formulao das teorias acerca dos esteretipos. Os resultados do programa de investigao ao qual o presente estudo se reporta admoestam sobre a necessidade de definir os esteretipos de uma forma mais abrangente e, para tal, eles podem ser definidos como crenas socialmente compartilhadas a respeito de determinados entes, em geral membros de uma categoria social, que tem por referentes suposies sobre a homogeneidade grupal e sobre os padres de comportamento comuns adotados pelos membros do grupo, cujos fundamentos so encontrados nas teorias implcitas a respeito dos fatores que determinam os padres de conduta dos indivduos.

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Recebido em 03.02.09 Primeira deciso editorial em 08.02.10 Verso final em 05.04.10 Aceito em 03.05.10

DEBATE SOBRE ANOREXIA E BULIMIA CORPO PERFEITO E MORTE: DILEMAS TICOS


Perodo: 01 01 de Dezembro 2010 Local: So Paulo, BR

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