Quine_CITAS

Los desarrollos de las ltimas dcadas han conducido a la extendida conviccin de que la lgica y la matemtica son puramente analticas o convencionales. El propsito de la presente investigacin no es tanto cuestionar la validez de esa proposicin como cuestionar su sentido. [Quine, ACC, Cap. 4, pg. 101]

Uno de [los dogmas] es la creencia en cierta distincin fundamental entre verdades que son analticas, basadas en significaciones, con independencia de consideraciones fcticas, y verdades que son sintticas, basadas en los hechos. [Quine, DPVL, Cap. 2, pg. 61]

El otro dogma es el reduccionismo, la creencia en que todo enunciado que tenga sentido es equivalente a alguna construccin basada en trminos que refieren a la experiencia inmediata. [Quine, ACC, Cap. 4, pg. 101]

En todos los juicios en los que se piensa la relacin entre sujeto y predicado, tal relacin puede tener dos formas: o bien el predicado B pertenece al sujeto A como algo que est (implcitamente) contenido en el concepto A, o bien B se halla completamente fuera del concepto A, aunque guarde con l alguna conexin. En el primer caso llamo al juicio analtico; en el segundo, sinttico. [Kant, CRP, A6-A7]

Pero la intencin de Kant, que se manifiesta en el uso que hace de la analiticidad ms que en su definicin de ella, puede precisarse del modo siguiente: un enunciado es analtico cuando es verdadero por virtud de significaciones e independientemente de los hechos. [Quine, DPVL, Cap. 2, pg. 62]

El mal de la idea consiste en que su uso, igual que la apelacin a la virtus dormita en Molire, engendra la ilusin de haber explicado algo. Y la ilusin aumenta por el hecho de que con este tratamiento las cosas terminan por encontrarse en una situacin lo suficientemente vaga como para asegurar cierta estabilidad, es decir, ausencia de ulterior progreso. [Quine, DPVL, Cap. 3, pg. 94]

Una vez tajantemente separadas la teora de la referencia y la significacin, basta dar un breve paso para reconocer que el objeto primario de la teora de la significacin es, simplemente, la sinonimia de las formas lingsticas y la analiticidad de los enunciados; las significaciones mismas, en tanto que oscuras entidades intermediarias, puede abandonarse tranquilamente. [Quine, DPVL, Cap. 2, pg. 64]

Seguimos careciendo de una caracterizacin adecuada de esta segunda clase de enunciado analtico y, por tanto, de la analiticidad en general, pues en la anterior descripcin nos hemos basado en una nocin de sinonimia que no necesita menos aclaracin que la de analiticidad. [Quine, DPVL, Cap. 2, pg. 65]

Pero cmo descubrimos que soltero se define por hombre no casado? Quin lo ha definido as, y cundo? Es que basta con apelar al diccionario ms a mano y con aceptar como una ley la formulacin del lexicgrafo? Esto equivaldra a poner la carreta delante de los bueyes La misma nocin de sinonimia, presupuesta por el lexicgrafo, tiene que ser aclarada, presumiblemente en trminos referentes al comportamiento lingstico. Est claro que la definicin, que no es ms que el informe del lexicgrafo acerca de una sinonimia observada, no puede tomarse como fundamento de la sinonimia. [Quine, DPVL, Cap. 2, pg. 66]

La sinonimia de las formas lingsticas consiste simplemente en su intercambiabilidad en todos los contextos sin que cambie el valor veritativo; intercambiabilidad salva veritate, segn expresin de Leibniz. [Quine, DPVL, Cap. 2, pg. 70]

La condicin de intercambiabilidad salva veritate tiene mayor o menor fuerza segn la riqueza del lenguaje de que se trate. La anterior argumentacin supone que estamos trabajando con un lenguaje lo suficientemente rico como para contener el adverbio necesariamente construido de tal modo que da el valor verdad siempre y solo si se aplica a un enunciado analtico. Pero podemos admitir un lenguaje que contenga ese adverbio? Tiene realmente sentido ese adverbio? Suponer que lo tiene es suponer que hemos conseguido ya un sentido satisfactorio de analtico. Y entonces, para qu seguimos trabajando tan celosamente? Nuestra argumentacin no era un flagrante crculo vicioso, pero s algo parecido. Por decirlo metafricamente, tiene la forma de una curva cerrada en el espacio.