LA PREEXISTENCIA DIVINA DEL HIJO DE DIOS

REFUTANDO LA DOCTRINA PERVERSA DE LOS FALSOS MAESTROS UNITARIOS POR TITO MARTINEZ (Telogo bblico) www.las21tesisdetito.com

10 de febrero de 2008 JUAN 17:5

1- Segn los falsos maestros unitarios que rechazan la doctrina bblica de la preexistencia divina de Jess, este tuvo la gloria solamente despus de su muerte, es decir, cuando Dios el Padre le resucit, y fue solo a partir de entonces cuando Jess fue glorificado. Sin embargo, esa doctrina es totalmente falsa, ya que Jess mismo dijo bien claro que ya haba tenido la gloria juntamente con el Padre desde ANTES DE LA FUNDACIN DEL MUNDO: "Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese." (Jn.17:5). Las palabras de Jess en Juan 17:5 son bien claras. Jess pidi al Dios Padre que le glorificara con aquella misma gloria que tena juntamente con el Padre antes de que el mundo existiera. Es decir, Jess ya exista como ser divino ANTES de la creacin del Universo!, pues Jess pidi tener esa misma gloria que ya tena con el Dios Padre antes de la creacin de todas las cosas. Este pasaje de Juan 17:5 hay que leerlo a la luz de Juan 1:1. En este pasaje leemos que en el principio ya exista el Verbo, y el Verbo estaba con el Dios, y el Verbo era Dios. Los falsos maestros unitarios que niegan la doctrina bblica de la preexistencia divina del Hijo de Dios siempre salen con el cuento falso de que el Verbo o Palabra mencionado en Juan 1:1 era solamente el "pensamiento o propsito de Dios", pero no el Mesas Jess en su preexistencia divina. El argumento que dan esos falsos maestros unitarios y judaizantes es totalmente falso y anticristiano, ya que el propio Juan dijo bien claro en el Apocalipsis que el Verbo no es el pensamiento o propsito de Dios, sino una PERSONA divina, el Mesas Jess, lemoslo: "Sus ojos eran como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito que ninguno conoca sino l mismo. Estaba vestido de una ropa teida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS." (Ap.19:12-13). Como podemos ver, Juan dijo bien claro que en el principio el Verbo ya exista, y estaba con el Dios, y el Verbo era Dios, y en Apocalipsis 19:12-13 Juan dijo que este Verbo de Dios es EL MESAS JESS. Por lo tanto, cuando esos falsos maestros unitarios y anticristianos ensean que el Verbo de Juan 1:1 no es la persona divina del Mesas Jess mienten como bellacos, ellos no creen en el verdadero Evangelio!. Juan 1:1 ensea sin ninguna duda que en el principio el Mesas Jess (el Verbo) YA EXISTIA, es decir, antes del principio de Gnesis 1:1 el Mesas Jess, el Verbo, YA EXISTIA, y l estaba con el Dios Padre, y el Verbo era Dios, es decir, el Dios unignito (Jn.1:18), o como dice Filipenses 2:6, Jess era de condicin divina ANTES de ser un hombre mortal. Este segundo Dios, el Dios unignito, el Verbo, siglos despus se despoj a si mismo de su gloria y divinidad y se hizo carne, hombre, y habit entre nosotros (Filp.2:6-8, Jn.1:14). Este Dios unignito, el Verbo, sencillamente descendi del cielo a la tierra en forma de hombre. Por lo tanto, Jess, cuando resucit, simplemente RECOBR esa gloria y divinidad que l ya tena juntamente con el Padre antes de descender a la tierra, es decir, Jess, despus de resucitar, simplemente recobr la gloria divina que l ya tena antes de venir a la tierra como hombre. Recordemos que Jess mismo dijo bien claro que l haba DESCENDIDO del cielo:

"Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi... Y decan: No es ste Jess, el hijo de Jos, cuyo padre y madre nosotros conocemos? Cmo, pues, dice ste: Del cielo he descendido?" (Jn.6:38, 42). Fjese bien en esas palabras de Jess. l dijo bien claro que HABA DESCENDIDO DEL CIELO, ahora bien, si l descendi del cielo, es porque antes estaba en el cielo!, porque nadie puede descender de un lugar si primero no estaba en ese lugar. Por ejemplo, si yo vivo en una planta sptima de un edificio y DESCIENDO a la primera planta del edificio, es porque antes estaba en la sptima planta, queda claro?. Jess, el Verbo de Dios, ya estaba en el cielo, juntamente con el Padre, ANTES de descender a la tierra como hombre. Sin embargo, esos falsos maestros unitarios rechazan esta clara verdad del Evangelio, y ensean la mentira satnica de que Jess no exista en el cielo antes de hacerse hombre, sino que -segn ellos- Jess comenz a existir solamente cuando naci en la tierra. Los falsos maestros unitarios que niegan la preexistencia divina de Jess esgrimen el siguiente argumento: En Juan 17:22 Jess or al Padre diciendo que la gloria que el Padre le haba dado, l tambin se la haba dado a sus discpulos. Jess estaba hablando en tiempo pasado, sin embargo, los discpulos de Jess an no han sido glorificados, sino que esa glorificacin la recibirn en el futuro. Por lo tanto, Jess tampoco existi antes de nacer, ni tuvo ninguna gloria antes de nacer, sino que esa gloria la recibi solo cuando resucit. Ese argumento de los falsos maestros unitarios es tremendamente falso, como voy a demostrar. Juan 17:22 no dice por ninguna parte que los discpulos de Jess ya haban recibido la gloria, sino que Jess les haba DADO la gloria, lo cual es muy diferente. Por ejemplo, en 1Juan 5:11 leemos que Dios nos ha DADO la vida eterna, sin embargo, los cristianos aun no hemos RECIBIDO o HEREDADO esa vida eterna, sino que la recibiremos o heredaremos solamente en el siglo venidero, es decir, cuando Jess venga en gloria: que no haya de recibir mucho ms en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna. (Lc.18:30). Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ngeles con l, entonces se sentar en su trono de gloria... Entonces el Rey dir a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo... E irn stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. (Mt.25:31, 34, 46). Por lo tanto, los justos, los verdaderos cristianos, recibirn la vida eterna solo cuando el Mesas venga en gloria, y entonces heredarn el Reino de Dios, sin embargo, esa vida eterna ya la tenemos adjudicada por Dios, l nos la ha dado como PROMESA FIRME, pero aun falta que la recibamos!, es decir, falta que se cumpla esa promesa de la vida eterna que Dios nos ha dado. Lo mismo sucede con la gloria. Jess dijo que ya haba dado la gloria a sus discpulos, sin embargo, esa gloria la tenemos solo como PROMESA DE JESUS, la cual recibiremos solamente cuando Jess venga en gloria, y recibamos el nuevo cuerpo glorioso e inmortal (1Co.15:23, 5054). En Juan 17:22 Jess dijo que Dios le haba dado la gloria, sin embargo, Jess no solo se estaba refiriendo a la gloria futura que l recibira cuando resucitara, sino que tambin se estaba refiriendo a la gloria que Jess ya tuvo CON EL PADRE antes de que el mundo fuese (Jn.17:5). Observe que Jess dijo: la gloria que TENA CONTIGO antes de que el mundo fuese, es decir, Jess estaba diciendo bien claro que l ya estaba junto con el Padre antes de que el mundo existiera, y si Jess ya estaba CON EL PADRE, entonces significa que l ya exista antes de nacer como hombre!, y esto armoniza perfectamente con textos como Juan 1:1, donde se dice bien claro que en el principio era el Verbo, y el Verbo ESTABA CON EL DIOS, y el Verbo era Dios. Observe que este Verbo estaba CON EL DIOS (el Padre), es decir, era un ser divino diferente al Dios Padre, y estaba con el Dios Padre, y en Apocalipsis 19:12-13 leemos que el Verbo es la persona del Seor Jess, el Mesas. El Verbo de ninguna manera es el propsito o mente de Dios, sino que es la persona del Hijo de Dios. Por lo tanto, lo que ensea el verdadero Evangelio es que Jess ya exista en el cielo como ser divino antes de descender a la tierra, y l estaba con el Dios Padre en el cielo, lo cual demuestra sin ninguna duda la preexistencia divina de Jess, ya que si l estaba con el Dios Padre antes de la fundacin del mundo, entonces l exista como ser divino antes de que fuera creado el mundo, queda claro?.

Los falsos maestros unitarios que rechazan la doctrina bblica de la preexistencia divina del Mesas Jess pervierten y deforman las palabras de Jess en Juan 17:5. Esos falsos maestros esgrimen el siguiente argumento pervertido: "Cuando Jess habla de la gloria que "tena" (Juan 17:5), se refiere a la gloria que saba estaba preparada por Dios para l desde el principio. Esta gloria exista en el plan de Dios, y en ese sentido Jess ya la "tena... La as llamada "preexistencia" de Jess en el libro de Juan se refiere a su "existencia" en el plan de Dios". El argumento que esgrimen esos falsos maestros unitarios es totalmente falso y diablico, y aquellos que lo esgrimen estn rechazando lo que el propio Jess dijo bien claro. Como ya demostr ms arriba, el propio Jess ense bien claro su preexistencia divina al decir que haba DESCENDIDO DEL CIELO, y si l descendi del cielo es porque l ya exista y estaba en el cielo ANTES de hacerse hombre. La falsa "preexistencia" de la que hablan esos falsos maestros unitarios no tiene que ver nada con la verdadera preexistencia divina el Mesas Jess. Esos pasajes bblicos que ya hemos visto no se refieren de ninguna manera a una "preexistencia en el plan de Dios", sino que se refieren a una preexistencia REAL Y LITERAL de Jess, el cual EXISTIA EN FORMA DE DIOS antes de descender del cielo a la tierra y hacerse hombre (Filp.2:6). El Verbo (el Mesas Jess) ya exista juntamente con el Padre antes de la fundacin del mundo (Jn.1:1, 17:5). En ninguna parte se dice que el Mesas Jess existiera solo en la mente o los planes de Dios, sino que l exista realmente juntamente con el Dios Padre!. Esa expresin de que l exista solamente en los "planes o mente de Dios" es una pura invencin de esos falsos maestros unitarios, ya que en la Biblia JAMS se dice tal cosa del Mesas Jess!, esos falsos maestros y engaadores simplemente se inventan ese trmino para engaar a los incautos con la mentira de que el Mesas Jess no exista como Dios antes de hacerse hombre. El apstol Pablo dijo que Jess, ANTES de hacerse hombre, ya exista en forma de Dios, o era de condicin divina, y despus se despoj a s mismo de esa gloria y divinidad que tena con el Padre, y descendi a la tierra en forma de hombre (Filp.2:6-7), este es el verdadero Evangelio!, y este es el verdadero Jess del Evangelio, y no el falso Jess de los falsos maestros unitarios, al cual despojan totalmente de divinidad, y ensean la mentira diablica de que l es solamente un hombre.

FILIPENSES 2:5-8
2- Esta preexistencia divina del Mesas Jess fue lo que ense tambin el apstol Pablo en Filipenses 2:5-8, lemoslo: "Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz." Otras versiones bblicas, como la Biblia de Jerusaln, traducen el verso 6 de esta manera: "El cual, siendo de condicin divina, no retuvo vidamente el ser igual a Dios." Observe bien lo que ense el apstol Pablo en ese pasaje, ya que en dicho texto se ensea claramente la preexistencia divina del Hijo de Dios. Pablo dijo que el Mesas Jess exista en forma de Dios, es decir, era de condicin divina ANTES de hacerse hombre, porque Pablo sigue diciendo que el Mesas no tuvo en consideracin esa condicin divina, sino que se despoj a s mismo, despojarse de qu?, pues obviamente de esa gloria y divinidad que tena antes de hacerse hombre. Entonces l tom forma de siervo, y se hizo semejante a los hombre, y estando en esa condicin de hombre se humill a s mismo obedeciendo al Padre hasta que fue muerto en la cruz. Los falsos maestros unitarios que rechazan la doctrina bblica de la preexistencia divina del Mesas Jess siempre pervierten esas palabras del apstol Pablo, y retuercen lo que l dijo, para su propia perdicin, y de esta manera esos engaadores hacen decir a Pablo todo lo contrario de lo que l dijo. Sin embargo, Pablo fue muy claro en esas palabras, l dijo que el Mesas Jess era un ser divino, o de CONDICIN DIVINA ANTES DE HACERSE HOMBRE, por lo tanto, si l era Dios, o de condicin divina, antes de hacerse hombre, significa que l ya preexista como ser divino antes de hacerse hombre!!. Luego l se despoj a s mismo de esa condicin divina y de

la gloria que tena en el cielo juntamente con el Padre, y DESCENDI DEL CIELO A LA TIERRA EN FORMA DE HOMBRE, tal como dijo el propio Jess en Juan 6:38. Por lo tanto, aquellos falsos maestros y engaadores que rehsan creer en la preexistencia divina del Mesas Jess estn rechazando las propias palabras de Jess, y acusndole de embustero!, ya que el propio Jess dijo bien claro que l haba DESCENDIDO DEL CIELO. Esos falsos maestros unitarios tambin estn llamando embustero al apstol Pablo, ya que l tambin ense la preexistencia divina del Mesas Jess. Y tambin estn llamando embustero al apstol Juan, ya que l ense que el Verbo es el Mesas Jess, y l ya exista en el principio juntamente con el Dios supremo, el Padre (Jn.1:1).

TODAS LAS COSAS FUERON CREADAS POR MEDIO DE JESS

3- En pasajes como Juan 1:3, 10, 1Corintios 8:6, Colosenses 1:15-17, Hebreos 1:1-2 se dice bien claro que TODAS LAS COSAS FUERON CREADAS POR MEDIO DEL VERBO, EL HIJO DE DIOS, por lo tanto, si el Mesas Jess fue el mediador por medio del cual el Padre cre todas las cosas, significa entonces que l ya PREEXISTIA como ser divino antes de nacer como hombre!. Los falsos maestros unitarios que rechazan la doctrina bblica de la preexistencia divina del Hijo de Dios siempre salen con el cuento mentiroso de que el Seor mencionado en Hebreos 1:10 no es el Seor Jess. Veamos como mienten esos falsos maestros unitarios: Hebreos 1:10 est ntimamente enlazado con Hebreos 1:8-9, en este pasaje se est hablando del HIJO: "Mas del HIJO dice". Y seguidamente, en el verso 10, se sigue hablando del Hijo, porque dice esto: "Y TAMBIN: TU, OH SEOR, EN EL PRINCIPIO FUNDASTE LA TIERRA, Y LOS CIELOS SON OBRA DE TUS MANOS..." En el verso 10 se est hablando del SEOR, el Hijo de Dios, ya que JESS ES EL SEOR, Romanos 10:9, Filipenses 2:11 entre otros muchos pasajes ms. El autor de ese pasaje de Hebreos 1:10 dijo sencillamente que el HIJO, el SEOR, fund en el principio la tierra, y los cielos son obra de su manos, lo cual coincide perfectamente con pasajes como Juan 1:3, 10, 1Co.8:6, Col.1:15-17, Heb.1:1-2, donde se dice que todas las cosas fueron CREADAS POR MEDIO DEL VERBO, JESS, lo entiende?, el Hijo, el Verbo, ejecut la obra creadora procedente del Dios Padre, fue el Hijo quien fund la tierra, y form los cielos, porque l es el obrero maestro que hizo todo el Universo, siendo el Dios Padre el origen de todas las cosas, de quien proceden todas las cosas (1Co.8:6). Dicho en otras palabras, el Dios Padre decidi crear el Universo, l dijo "SEA HECHO", y entonces su Hijo, el Verbo, ejecut esa obra creadora procedente del Dios Padre. Esto destroza totalmente esa doctrina satnica de que el Hijo de Dios no exista como ser divino antes de nacer como hombre, pues como pudo ejecutar el Hijo la obra creadora del Padre si l no preexista como ser divino antes de nacer como hombre? Por supuesto que el Universo fue creado por el Dios Padre, l fue el Creador, pues por su voluntad existen todas las cosas, y por l fueron creadas. Pero leamos ahora bien despacito Hebreos 1:1-2, en este pasaje se dice de forma difana que Dios, el Padre, cre el Universo POR MEDIO DE SU HIJO, es decir, el Hijo fue el MEDIO que el Padre utiliz para crear el Universo, fue el Hijo quien ejecut la obra creadora procedente del Padre. Pondr un sencillo ejemplo para que se entienda mejor: cuando se construye un edificio, el verdadero creador de ese edificio es el arquitecto, el que lo dise y decidi crearlo, sin embargo, el arquitecto pasa luego los planos de construccin al obrero maestro, el cual ejecuta la obra y la lleva a cabo. Lo mismo sucedi con la creacin del Universo. El Arquitecto supremo es solo el Dios Padre, l es el Creador de todas las cosas, sin embargo, el Padre lo cre por medio de su Hijo, el Verbo, ya que fue su Hijo quien ejecut esa obra creadora procedente del Padre, pero quien cre todas las cosas fue realmente el Dios Padre, no el Hijo!, el Hijo fue simplemente el "obrero maestro" y el mediador que ejecut la obra de la creacin procedente del Padre. Ahora bien, si el Hijo ejecut la obra creadora procedente del Padre, es porque l ya exista como ser divino antes de hacerse hombre! Por lo tanto, mienten como bellacos esos falsos maestros unitarios cuando afirman que Jess no tuvo preexistencia divina antes de hacerse hombre!!, y esos mentirosos astutos que se hacen pasar por cristianos o por "telogos titulados" han podido engaar a muchos incautos e ignorantes del verdadero Evangelio, hacindoles creer un falso y pervertido evangelio y guindolos a un falso

mesas al cual despojan totalmente de cualquier condicin divina, diciendo la mentira satnica y blasfema de que l es solamente un hombre, sin nada de divinidad, y esta es la doctrina del anticristo!, el cual niega que el Verbo divino, el Mesas Jess, preexistiera en el cielo en forma de Dios y luego se hiciera carne, hombre (Jn1:1, 14).

HEBREOS 2:9, FILIPENSES 2:8-9

4- Los falsos maestros unitarios siempre citan Hebreos 2:9 y Filipenses 2:8-9. El argumento de esos falsos maestros es el siguiente: esos pasajes ensean que Jess fue coronado de gloria y honra a causa de su padecimiento de la muerte en la cruz, y fue despus cuando Dios le resucit y le glorific, exaltndole hasta lo sumo, por lo tanto, Jess no tena ninguna gloria antes de nacer, sino que la gloria la tuvo solamente despus de resucitar. El argumento que dan esos falsos maestros es tremendamente falso, ya que esos pasajes bblicos no dicen por ninguna parte que Jess no tuviera gloria antes de nacer. Lo que dicen esos textos es que Jess fue coronado de gloria y honra a causa de su padecimiento de la muerte, y entonces Dios le exalt hasta lo mximo. Jess simplemente recobr esa gloria y divinidad que tena junto con el Padre antes de la fundacin del mundo (Jn.17:5), pues como he demostrado ms arriba, l ya exista en el cielo juntamente con el Padre, y descendi del cielo (Jn.6:38, 42). Si l descendi del cielo, es porque estaba en el cielo antes de venir a la tierra. Cuando el Dios Padre resucit a su Hijo l sencillamente recobr esa gloria y divinidad que ya tena con el Padre desde antes de la fundacin del mundo, y entonces Dios le exalt hasta lo mximo, lo cual significa que ese grado de exaltacin o autoridad Jess an no lo tenia cuando preexista en el cielo e forma de Dios, sino que lo recibi solamente despus de su muerte y resurreccin, por eso es que despus de su resurreccin Jess se apareci a sus discpulos y les dijo que toda potestad le haba sido dada en el cielo y en la tierra (Mt.18:18), toda esa gloria y potestad Jess nunca la tuvo antes, sino que la recibi solamente despus de resucitar, pero esto de ninguna manera significa que l no existiera antes de nacer como hombre, l exista en forma de Dios juntamente con el Padre antes de nacer como hombre, sin embargo, la exaltacin suprema y ese grado de autoridad en el cielo y en la tierra l jams la haba tenido, sino que la recibi solo cuando el Padre le resucit y glorific.

HECHOS 2:36
5- Los falsos maestros unitarios que rechazan la doctrina bblica de la preexistencia divina de Jess tambin citan Hechos 2:36. El argumento de ellos es el siguiente: Jess es el Seor solamente a partir de su muerte y resurreccin, por lo tanto, l no era el Mesas ni el Seor antes de resucitar. Ese argumento de los falsos maestros unitarios es totalmente idiota, falso y diablico, por la sencilla razn de que Jess ya era el Seor y el Mesas (el Cristo) ANTES de morir y resucitar: Y respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios Viviente. (Mt.16:16). que os es nacido hoy Salvador, que es el Cristo, el Seor, en la ciudad de David. (Lc.2:11) Entonces el Seor le respondi, y dijo: Hipcrita, cada uno de vosotros no desata en sbado su buey o su asno del pesebre, y lo lleva a beber? (Lc.13:15) Por lo tanto, Jess no fue hecho Seor y Cristo cuando fue resucitado, sino que l YA LO ERA ANTES DE RESUCITAR. El apstol Pedro, en Hechos 2:36, no dijo por ninguna parte que Jess fue hecho Seor y Cristo despus de resucitar, lo que l dijo es que Dios el Padre hizo Seor y Mesas (Cristo) a Jess, pero no dice cuando Dios le hizo Seor y Mesas!.

HECHOS 7:30-33
6- Como ya he demostrado, Jess ya era el Seor y el Mesas antes de morir y resucitar, y tambin l era el Seor (Dios) ANTES de descender del cielo, ya que este Seor Dios era el mensajero (ngel) que se apareci a Moiss en medio de la zarza ardiente, y este Seor es llamado tambin el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob; lemoslo: Pasados cuarenta aos, un ngel se le apareci en el desierto del monte Sina, en la llama de fuego de una zarza. Entonces Moiss, mirando, se maravill de la visin; y acercndose para observar, vino a l la voz del Seor: Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moiss, temblando, no se atreva a mirar. Y le dijo el Seor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que ests es tierra santa. (Hch.7:30-33). Observe bien ese pasaje. Ese Seor Dios que se apareci a Moiss en medio de la zarza ardiente no era el Dios Padre, ya que el Dios Padre jams fue visto por los seres humanos (Jn.1:18). Ese Dios que se apareci a Moiss es llamado un ngel, por la sencilla razn de que l era el enviado o representante del Seor supremo e invisible que est en el cielo, el Padre. Ahora bien, resulta que ese ngel o mensajero especial es llamado claramente EL SEOR, y tambin es llamado EL DIOS DE ABRAHAM, DE ISAAC Y DE JACOB. Pero este Seor Dios que se apareci a Moiss no era el Dios Padre, ya que el Evangelio dice bien claro que al Dios Padre ningn ser humano le vio jams. Por lo tanto, quien era este Seor que se apareci a Moiss en medio de la zarza ardiente?. Observe que ese ngel o mensajero que se apareci a Moiss es llamado EL SEOR, y resulta que JESS es el Seor, y l ya era EL SEOR DEL REY DAVID, lemoslo: Porque el mismo David dijo por [el] Espritu Santo: Dijo el Seor a mi Seor: Sintate a mi diestra, hasta que ponga tus enemigos por estrado de tus pies. (Mt.12:36). Como podemos ver, Jess habl de los dos seores. El rey David tambin conoca a los dos seores o dioses. El primer Seor es el Dios Padre, y el segundo Seor es el Mesas Jess, el cual se sent a la diestra del Dios Padre despus de resucitar y ascender al cielo. Fue este segundo Seor, el Mesas Jess, quien se apareci a Moiss en medio de la zarza ardiente. Por eso es que Hechos 7:31 le llama claramente EL SEOR, y este Seor tambin es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Por lo tanto, el Seor Jess ya preexista en su condicin divina antes de nacer como hombre. Fue este segundo Seor, llamado tambin IEVE, quien se apareca a Moiss y hablaba con l cara a cara (Ex.33:11), pero resulta que al Dios Padre ningn ser humano le vio jams (Jn.1:18). Por lo tanto, este Seor IEVE que se apareca a Moiss no era el Dios Padre, sino el Seor Jess, el segundo Seor!, pero en su preexistencia divina. Recordemos que en Mateo 12:36 JESS es este segundo Seor, el cual ya era conocido tambin por el rey David, el cual dijo bien claro que este Seor era SU SEOR: Dijo el Seor a MI SEOR. Este Seor Dios que se apareci a Moiss era solo el mensajero (malak) especial del otro Seor supremo e invisible que est en el cielo, el Dios Padre. El pasaje llama claramente a este ngel (mensajero) EL SEOR, y al mismo tiempo, l era el enviado o mensajero del otro Seor supremo, es decir, el texto est hablando claramente de los DOS SEORES mencionados en la Biblia, y que son el Padre y el Hijo!. Por lo tanto, esa doctrina de que el Seor Jess no exista antes de nacer como hombre es una burda mentira, por supuesto que exista!, lo que ocurre es que an no era conocido por Jess, ni por el Mesas, sino que era llamado de diferentes nombres, como EL SEOR, IEVE, LA PALABRA (Verbo) de IEVE, o EL NGEL (mensajero) de IEVE. Este Verbo (Palabra) de Dios siglos despus se hizo carne, hombre, y habit entre nosotros (Jn.1:14).

JESS VOLVI A DIOS, LO CUAL DEMUESTRA QUE L YA ESTABA CON DIOS ANTES DE VENIR A LA TIERRA 7- Los falsos maestros unitarios que rechazan la doctrina bblica de la preexistencia divina del Hijo de Dios hacen esta asombrosa y falsa afirmacin: "Ningn texto dice que Jess volvi (upostrepho) a Dios". Esa afirmacin es una burda y descarada mentira, ya que Jess dijo bien claro que volvera o regresara al Padre de donde vino, y el Padre est en el cielo (Mt.6:9): "Sal del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre." (Jn.16:28). Observe bien, Jess dijo que sali del Padre, es decir, VINO DEL CIELO, DONDE MORA EL DIOS PADRE, tal como leemos tambin en Juan 6:38, si Jess vino del cielo es porque l ya estaba o exista en el cielo, junto con el Padre!!, queda ya claro?, por lo tanto, esas palabras de Jess ensean sin ninguna duda la preexistencia divina del Hijo de Dios. Seguidamente Jess dijo que dejara el mundo e ira de nuevo al Padre, al cielo, tal como sucedi despus de resucitar, cuando Jess ascendi de la tierra al cielo dentro de una "nube" voladora (Hch.1:9-11). Por consiguiente, tal como hemos visto, el Mesas Jess ya preexista como ser divino antes de hacerse hombre. l viva en el cielo, juntamente con el Padre, y cuando lleg el momento de la Historia el Padre le envi a la tierra, y entonces el Dios unignito (el Verbo) se despoj a s mismo de su gloria y divinidad y descendi del cielo a la tierra, naciendo como un hombre, y estando en la condicin de hombre dio su vida en rescate de muchos (Filp.2:6-11, Jn.1.1, 14). Esta es la verdad fundamental del Evangelio!, y aquellos falsos maestros unitarios y judaizantes que rechazan esta verdad bblica estn rechazando el verdadero Evangelio, y enseando doctrinas de demonios, tal como predijo Pablo en este pasaje: "Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios" (1Tm.4:1).

APOCALIPSIS 13:8
8- Los falsos maestros unitarios tambin citan Apocalipsis 13:8, pero siempre en la versin Reina Valera, para ensear la mentira de que Jess no exista antes de nacer. Veamos la falsedad de ese argumento. Este pasaje del Apocalipsis dice lo siguiente en la versin Reina Valera: Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. El argumento de los falsos maestros unitarios es el siguiente: Jess no exista desde el principio del mundo, porque l no fue muerto desde el principio del mundo. Sin embargo, otras versiones bblicas, como la Biblia de Jerusaln, traducen ese pasaje de la siguiente manera: Y la adorarn todos los habitantes de la tierra cuyo nombre no est inscrito, desde la creacin del mundo, en el libro de la vida del Cordero degollado. Y la Biblia de las Amricas lo traduce as: Y la adorarn todos los que moran en la tierra, cuyos nombres no han sido escritos, desde la fundacin del mundo, en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado.. Y la Biblia Nacar Colunga lo traduce as: La adoraron todos los moradores de la tierra cuyo nombre no est escrito, desde el principio del mundo, en el libro de la vida del Cordero degollado. Como puede ver, ni la Biblia de Jerusaln, ni la Biblia de las Amricas, ni la Biblia Nacar Colunga dicen que Jess fue inmolado desde el principio del mundo, solo la Reina Valera lo dice!, lo cual significa que esa traduccin de la Reina Valera es falsa. Jess jams fue sacrificado desde el principio del mundo, sino que l fue sacrificado solo en un momento de la Historia, pero no desde el principio del mundo! Lo que s menciona Apocalipsis 13:8 es el libro de la vida del Cordero, en el cual estn escritos los nombres de todos los salvados que ha existido en la Historia, y ese nombre de los salvados ya

est escrito en dicho libro desde el principio del mundo, lo cual significa sencillamente que Dios y el Mesas Jess (el Codero) ya desde el principio del mundo saban perfectamente quienes seran salvos, ya que ellos conocen el futuro, y saban quienes se salvaran y quienes no. Por lo tanto, lo que demuestra Apocalipsis 13:8 es precisamente la preexistencia divina del Mesas Jess, ya que se menciona el libro DEL CORDERO (el Mesas), el cual existe desde la fundacin del mundo, lo cual significa que el Codero, el Mesas, ya exista cuando el mundo fue creado, ha quedado claro?

2 TIMOTEO 1:9
9- Los falsos maestros unitarios que niegan la preexistencia divina de Jess tambin citan ese pasaje de Pablo en 2Timoteo 1:9, el cual dice lo siguiente: quien nos salv y llam con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino segn el propsito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jess antes de los tiempos de los siglos. El argumento que dan los falsos maestros unitarios dice as: Ntese que Pablo dice que la gracia nos fue dada antes de los tiempos de los siglos. Significa esto que preexistimos antes de nacer como humanos desde antes de los tiempos de los siglos? Significa que estuvimos en el cielo con Dios y Cristo antes de los tiempos? Pues, no! Simplemente significa que la gracia de Dios nos fue dada en los planes y propsitos de Dios an antes de que existiramos nosotros, y antes de los tiempos de los siglos. Igual ocurre con las declaraciones de Jess en Juan 17:5. El tuvo gloria con Dios antes que el mundo fuese slo en los planes y propsitos de Su Padre. Ese argumento unitario es una mezcla de verdad y de mentira. Ciertamente la Gracia (misericordia) de Dios nos fue dada en Cristo Jess antes de todos los siglos, en el sentido de que Dios, en su supremo conocimiento, ya nos escogi para ser salvos desde antes de la fundacin del mundo: segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l (Ef.1:4). Esto por supuesto no significa que nosotros ya existiramos antes de la fundacin del mundo, lo que significa es que Dios, que conoce el futuro, ya saba de forma anticipada y perfecta quienes seran sus escogidos, y por eso es que ese pasaje dice que l ya nos escogi antes de la fundacin del mundo. Dios no nos elije cuando nosotros decidimos creer en el verdadero Evangelio, sino que Dios ya nos eligi a nosotros antes de que existiramos y de que existiera el mundo. Sin embargo, las palabras de Jess en Juan 17:5 son totalmente diferentes a lo que dice 2Timoteo 1:9, ya que Jess dijo bien claro que l ya ESTABA CON EL PADRE desde antes de la fundacin del mundo, es decir, que l ya exista junto con el Dios Padre antes de la creacin del Universo, lo cual armoniza perfectamente con pasajes como Juan 1:1, donde se dice que en el principio ya exista el Verbo, y el Verbo estaba con el Dios, y el Verbo era Dios, y como ya he demostrado en este estudio, dicho Verbo o Palabra no es el plan o propsito de Dios, sino que es una persona divina, el Mesas Jess (Ap.19:13), el cual ya exista con el Padre en el cielo, antes de la fundacin del mundo, y cuando lleg el momento establecido por Dios, entonces este Verbo que estaba en forma de Dios se despoj a s mismo de su divinidad y descendi del cielo y se hizo carne, hombre, y habit entre nosotros (Jn.1:14, 6:38, 42, Filp.2:6-8). Este es el verdadero Evangelio!, el cual es rechazado por todos los falsos maestros unitarios. En el Nuevo Testamento jams se dice que los cristianos estuviramos glorificados con Dios antes de la fundacin del mundo, solo de Jess se dice que l estaba con Dios antes de la creacin de todas las cosas, lo cual, sin ninguna duda, demuestra perfectamente su preexistencia divina y pre humana. Tito Martnez (Telogo bblico) www.las21tesisdetito.com