Como someterse a la justicia de Dios How to Submit to the Righteousness of God

May 11, 2003| by John Piper| Scripture: Romans 10:1-4| Topic: Mujeres(Women) Series: Romanos: La Carta ms Grandiosa Jams Escrita (Romans: The Greatest Letter Ever Written) Subscribe to... Text Only Feed Sermon Audio

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View list of podcasts and feeds Romanos 10:1-4 Hermanos, el deseo de mi corazn, y mi oracin a Dios por los israelitas, es que lleguen a ser salvos. Puedo aclarar a favor de ellos que muestran celo por Dios, pero su celo no se basa en el conocimiento. No conociendo la justicia que proviene de Dios. De hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia. Pongamos el texto de hoy bajo el estandarte de la maternidad. Cada texto en la Biblia es un texto del da de las madres si usted cree que toda la Escritura es provechosa para ensear y entrenar la justicia, y si usted cree que las madres necesitan todo esto para ejercer su sublime vocacin. Y si cada texto es pertinente para la maternidad, tambin es pertinente para la paternidad, y para el celibato, y para el matrimonio sin hijos, e incluso para los viudos. Porque toda la Escritura es aplicable a todas las personas y roles, cuando esta es correctamente entendida y aplicada. Loida y Eunice Pero hay un texto que enfoca la maternidad de una manera muy especial, vemoslo juntos. El texto es importante para confirmar lo que vamos a ver en el pasaje de hoy, y para relacionar el texto de Romanos con la maternidad. En 2 Timoteo 3:14 Pablo dice a Timoteo, Persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quin has aprendido Sabemos por 2 Timoteo 1:5 que Pablo aqu hace clara referencia a su madre y su abuela. De ellos dice,

Trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti tambin. Su padre parece hace sido un griego incrdulo (Hechos 16:3). As que su conocimiento de las escrituras del Viejo Testamento el lo obtuvo de sus devotas madre y abuela judas. Por Medio de la Fe que es en Cristo Jess Ahora escuche 2 Timoteo 3:14-15 de nuevo teniendo est en cuenta Persiste en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quien has aprendido (tus piadosas madre y abuela) y que desde la niez has sabido las sagradas escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvacin por la fe que es en Cristo Jess. Lo que a este pasaje tan pertinente para nuestro texto esta maana no es solo la conexin con la madre y la abuela de Timoteo, sino aquellas pocas ltimas palabras en el versculo 15: Por medio de fe que es en Cristo Jess. Fjese en como Pablo conecta las escrituras del Viejo Testamento enseadas a Timoteo por su madre y abuela con la fe que es en Cristo Jess de nuevo versculo 15: Y que desde la niez has sabido las sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvacin por medio de la fe que es en Cristo Jess. Las Escrituras del Antiguo Testamento lo guan a usted sabiamente a la salvacin s y solamente si lo guan a la fe que es en Cristo Jess. Loida y Eunice haban sido tan fieles y leales al ensear las escrituras del Antiguo Testamento, que cuando Cristo fue predicado, Timoteo crey en l. El no tropez con el escollo. l vio a Cristo como el objetivo de la ley, y crey, y fue salvo. El Antiguo Testamento lo haba hecho sabio para salvacin Por medio de la fe que es en Cristo Jess. Cmo Estamos Nosotros Enseando La Biblia? Ahora bien, esto es exactamente lo que no ocurri en Romanos 10:1-4. Y aun cuando nunca podemos culpar a mam y a pap completamente por la incredulidad de sus hijos (aun Dios tiene hijos desobedientes que actan de una forma no tpica, y forcejean con la incredulidad!), no obstante, debemos preguntar, Estaban las madres y abuelas judas, y los padres, enseando a sus hijos en los das de Pablo con la misma penetracin y fidelidad con que lo estaban haciendo Loida y Eunice? sea Estaban enseando que las Escrituras tienen la intencin de hacernos sabios para salvacin por medio de la fe que es en el Mesas-Salvador-Cristo Jess? Y para hacerlo ms sealado, madres- y todos aquellos con la responsabilidad de entrenar a los ms jvenes de la familia y de la iglesia- Estamos enseando el Antiguo y Nuevo Testamento para hacer a nuestros hijos sabios para salvacin por medio de la fe que es en Cristo Jess? Esta el nfasis en fe en Cristo Jess. O estamos tornando las Escrituras en una coleccin de pequeos actos de moralidad? Apuntan las historias de la Biblia una y otra vez a la necesidad de un salvador apuntan solamente a la necesidad de que usted obtenga una actitud moral? Estn los nios obteniendo la impresin de que la cristianidad es principalmente una lista de haga y no haga o principalmente la historia de cmo Dios justifica a los impos por medio de la vida, la

muerte, y la resurreccin de Jess Cristo? Estn obteniendo la impresin de que los cimientos de su aceptacin con Dios son su buen comportamiento o el perfecto comportamiento, muerte y resurreccin de Jess, recibido solo mediante la fe? Estn aprendiendo a ganar el favor de Dios por la justicia que ellos presenten, o por la justicia que Cristo present para el bien de ellos? O para hacer la pregunta ms completa, y para llegar a la amplia cuestin de cmo la obediencia de los creyentes-la santificacin de ellos-se relaciona a la justificacin de ellos, preguntamos: Estn los chicos aprendiendo de nosotros que la obediencia prctica y personal que Dios demanda de los creyentes es la manera de convertirse en una persona justificada o la manera en que una persona justificada se convierte? Cuando usted le dice a un chico que haga algo, e insiste en su obediencia-la cual usted debe hacer-Est usted llevndolo a pensar que su buen comportamiento es la raz que crece y se vuelve justificacin, o un fruto que se deriva de la justificacin solo por la fe? Estamos ayudando a los nios a ver la fe salvadora ambas como la forma en que tenemos la justicia de Cristo como la base de nuestra aceptacin con Dios, y como el modo en que tenemos, el poder de Cristo para volvernos como l en la vida diaria? Estamos manteniendo ambas cosas juntas pero en el orden correcto: la fe en Cristo como l en base, primero a su perfeccin y perdn; y segundo como su poder purificador- El uno para justificacin (su perfeccin y perdn), y el otro para su santificacin (su poder purificador)? La misma fe enlazndonos a Cristo por ambas partes. Loida y Eunice ensearon las escrituras a Timoteo tan fielmente, que cuando Timoteo escucha el evangelio de Jess Cristo, l vio que de esto era lo que trataba toda la Escritura: La salvacin mediante la fe que es en Cristo Jess. Romanos 10:1-4 Ahora bien en Romanos 10:1-4 veremos a un Pablo con el corazn roto describir lo que ocurre cuando las Escrituras no son comprendidas de esta manera. Hermanos el anhelo de m corazn, y mi oracin a Dios por Israel, es para salvacin. Doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. He aqu algo triste. Los parientes judos de Pablo no eran salvos. El esta orando por la salvacin de ellos. Timoteo haba aprendido de su madre y su abuela algo que lo hizo sabio para salvacin, especficamente, que esta sera mediante la fe que es en Cristo Jess. Pero aqu tenemos personas judas que no son sabias para salvacin. Por que? El celo de ellos por Dios no est enraizado en el correcto conocimiento. Qu no conocen ellos? Versculo 3-4 da la respuesta. Por ser ignorantes de la justicia que viene de Dios (literalmente: La justicia de Dios) y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios. Porque el fin de la ley es Cristo para justicia a todo aquel que cree lo mas literalmente: porque el fin de la ley es Cristo para justicia a todo aquel que cree).

Qu ignoran ellos como para dejar de someterse a la justicia de Dios y buscar establecer la suya propia? Estn ignorando que someterse a la justicia de Dios significa, primera y nicamente recibir solo por la fe el regalo de Cristo para justicia a todo aquel que cree. Pero casi se puede or a los celosos parientes de Pablo gritar en defensa: Un momento! Ustedes nos malinterpretan por completo. Es precisamente nuestro esfuerzo para establecer la justicia en nuestras vidas lo que es nuestro sometimiento a la justicia de Dios. De que otra manera es el someterse a la justicia de Dios, excepto por el celo de establecer justicia en nuestras vidas de modo que nuestras vidas devengan en conformidad con los mandamientos de Dios? Qu queran ustedes que hiciramos, ser indiferentes as somos justos o no? As hablaron los parientes de Pablo, y el primitivo Martn Lutero, y millones de iglesias a las que hoy van personas. Pero Pablo dice que cuando usted vive as- cuando usted labora. Para guardar los mandamientos como la va de ser justificado ante Dios- usted no se est sometiendo a la justicia de Dios. Por qu? Esto parece muy sumiso Estoy tratando de obedecer su ley! Estoy an buscndolo a usted para que me ayude a obedecer su ley! Cunto ms sumiso puede usted volverse? Por qu tal obediencia no es una sumisin suficiente a la justicia de Dios para contar con justificacin. La Justicia De Dios Ahora Manifestada Como Un Presente Por Medio De La Fe Que Es En Cristo Jess. Le leer la respuesta, primero de Romanos 3:21-22 y despus de Filipenses 3:8-9 y luego de Romanos 10:4. Es la misma respuesta en los 3 textos: La justicia de Dios se ha manifestado ahora como un regalo por medio de la fe que es en Cristo Jess, y la nica va para someterse a ella es recibirla por fe. Romanos 3:21-22, Aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios... La justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en l. Filipenses 3:8-9, Por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo. Y ser hallado en l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que es de Dios por la fe. Romanos 10:4, Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia de todo aquel que cree. La cuestin no es la sumisin a la justicia de Dios cuando buscamos justificacin al tratar de obedecer a Dios, an con la ayuda de Dios, es que ello deshonra a Cristo como nuestra justicia. Esto dice a Dios, Mi humilde espritu de capacitado comportamiento ser el motivo de mi justicia de pie frente a usted. Mientras Dios est todo el tiempo diciendo No lo ser. Yo he asignado ese glorioso rol a la justicia de m Hijo, Jesucristo. Cuando yo te acepte y te vindique y te declar justo, a m vista, yo te aceptar, te vindicar y te llamar justo ante mis ojos, solo por motivo de su honradez. Perfecta y divina justicia, presentada por m Hijo, es la nica justicia que justificar en m corte. Usted debe obedecerme por medio de la fe!. Pero toda vuestra imperfecta obediencia ser el fruto de vuestra justificacin, no la raz. Solo m Hijo tendr ese honor.

La sumisin a la honradez de Dios que Dios demanda de nosotros, no es simplemente que nos sometamos al poder de capacitacin de Cristo como la clave para nuestra santificacin, sino que primero nos sometamos a la perfeccin y el poder de Cristo como la clave para nuestra justificacin. Y si tratamos de fisionarlos, cortaremos el honor de Cristo a la mitad. Entonces madres-y todos los que cuidan de las prximas generaciones-Qu debemos hacer? 4 Implicaciones De Lo Que Hemos Visto Pngase a bien con Dios por medio de la fe en Jesucristo como vuestra justicia. Fjelo de una vez por toda. Usted nunca va hacer lo suficientemente bueno para proveer una justicia de usted mismo que pueda servir de motivo para vuestra justificacin. O ser Cristo vuestra justicia o usted perecer. Y cuando halla acordado esto con Dios, y confiado en Cristo para la justicia, entonces por esa misma fe usted lo saborea tan supremamente que usted progresa en el cortar las races del pecado en su vida. En otras palabras, pelee la pelea de la fe no para estar justificado, sino porque usted est justificado. Vuestros hijos vern la diferencia. Ensee a sus hijos a buscar solo a Cristo para el perdn de sus `pecados y para la justicia que ellos necesitan para pararse frente a Dios. Aydelos a ver que Cristo es su nica esperanza. Mustreles lo que significa aferrarse a l y tener esperanza en l y quererlo como algo ms precioso que la vida. Enseles que confiando en Cristo como el Rey de la Justicia no solamente les trae una correcta reputacin frente a Dios, sino que tambin destrona el pecado de sus vidas. Aydelos a ver como ocurren dos cosas cuando es la fe la que los conecta a Jess: una es que frente a Dios, su justicia para nosotros Cuenta de modo que estamos completamente aceptados en Cristo; y la otra es que el poder comienza a fluir a travs de est conexin para superar al pecado. As que una progresiva justicia personal es el fruto necesario de una perfecta justicia imputada. Por supuesto, nosotros no utilizaremos ese lenguaje (progresiva, personal, imputada) con alguna de 7 aos de edad. Cmo le hablaramos? Le diramos: Talitha, Hijita, mami y papi han vivido mucho tiempo y hemos aprendido de la Biblia y de nuestras vidas que nosotros y t nunca seremos lo suficientemente buenos para conocer las perfectas normas de Dios. Nosotros an cometemos errores despus de todos estos aos pecamos. Por eso es que dice la Biblia que Dios nos dio a su Hijo para que muriese por nuestros pecados y para que fuese nuestra justicia. Su perfecta muerte cuenta para nuestro castigo y su perfecta obediencia cuenta para justicia, si confiamos en l. As que siempre busca a Jess. Siempre confa en Jess. Y recuerda, Hijita, ya que Dios no escatima a su propio Hijo, sino que lo entrego por todos nosotros, l de seguro nos dar todo lo que necesitemos en esta vida y en la prxima (Romanos 8:32; Filipenses 4:19). Todas las promesas de Dios nos pertenecen debido a Jess. As que

cuando confes en l, asegrate de confiar en l por todo lo que ha hecho, todo lo que ha prometido, y todo lo que ha comprado. Y esa fe te ayudar a no pecar, porque cuando t confas en Jess para que te de el mejor futuro, t no querrs pecar para hacer un futuro mejor. De modo que siempre confa en Jess por todo lo que l ha hecho y todo lo que promete. Por la fe l ser t perfecta justicia, de modo que no tengas que temer, y por esa misma fe l te ayudar a hacer lo que es correcto. Finalmente, ore por los nios. Ore por los pequeos. Ore por los prdigos sin cesar. Permite que Romanos 10:1 sea vuestro testimonio diario: Hermanos, ciertamente el anhelo de m corazn, y m oracin a Dios por Israel, es para salvacin. No te canses. No desmayes. No lo dejes. El evangelio es poder de Dios para salvacin. Nrralo a menudo, nrralo bien. S paciente y ora. Amn.