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CAPRILES CANDIDATO DE LA BURGUESA NORTEAMERICANA

ms estupidizante cine norteamericano. Decidiremos entre, o la soberana nacional, o la injerencia desde la presidencia de la Repblica, de la alta burguesa norteamericana en la direccin poltica y econmica de Venezuela. Se dirime si seguimos teniendo patria o no; la misin de Capriles, candidato de la CIA y del Pentgono, es entregarla a los capitales de EEUU., custodiados y protegidos por el ejrcito de asesinos de los Estados Unidos y por la CIA. Capriles es el peor candidato que ha existido; peor, no solamente por su pequeez moral e intelectual, sino por ser el ttere de polticas imperialistas. Sus intereses no estn en Venezuela, aqu slo est el pueblo al cual vende productos Kraft, para que los beneficios vayan a Kraft en Illinois, l sirve slo a los intereses de sus amos. La figura histrico-mundial del gigante Hugo Chvez, y su influencia global, ha elevado la lucha de clases en Venezuela a rango mundial: es as que la burguesa de los EEUU escoge como candidato a un agente de su capital trasnacional y de la CIA. El pueblo venezolano junto a todos los pueblos de Nuestraamrica tiene en cambio a Nicols Maduro, revolucionari que tiene el Programa de la Patria, un programa de salvacin de los pueblos del mundo, en primer lugar de Venezuela. El inmenso legado de Chvez es haber transformado el amor a la humanidad en poltica de estado; haber vulto a liberar Venezuela y a restituirle su dignidad, el haberle sembrado la esperanza de su redencin y realizarla..., haber transformado a Nuestraamrica. El Conductor Maduro hasta el 2019.
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01.03.2013-07.04.2013 TRIBUNA ANTIIMPERIALISTA Boletn Informativo Director: Carlos Armando Lazo G.

CONTENIDO Anlisis de la ltima proclama de Hugo Chvez.2 Coordinacin: Wilma Flores Torres Asistente : Geraldine Guios Dra. Yelitza Ramrez U n G r a n o d e Maz....7 Escuela Bolivariana del Poder Popular La Talanquera...8 Prof. Luis Britto Garca Presidente: Ulises Castro Hugo Chvez densidadaRelaciones institucionales: Miguel Salerno morosa..10 Coordinadora: Gretel Castro La Rebelda de los LiberAsesor: Carlos A Lazo tadores......11 clazo13a@gmail.com El Candidato de la Burguesa12 Prof. Vladimir Lazo

LA ULTIMA PROCLAMA

Fran Soteldo
Comenz la campaa electoral. Lo disputado ser, quien gobernar en Venezuela, si lo siguen haciendo las grandes mayoras del pueblo con voluntad y conciencia revolucionaria, o la gran burguesa de los Estados Unidos a travs de sus gerentes nacidos en Venezuela, con planes de destruccin de las soberanas nacional y popular, de la democracia verdadera, la de la participacin y el protagonismo popular, y de todo lo bueno y maravilloso que hemos realizado bajo la conduccin del Presidente Hugo Chvez. Digo la gran burguesa de los Estados Unidos, pues Henrique Capriles Garca, padre del seor Capriles Radonski, representa y distribuye en Venezuela Alimentos Kraft -que incluye una multitud de productos y marcas, y es una de las transnacionales de alimentos ms poderosas del mundo. Por parte materna, es codueo de Cinex, que invade a mansalva al pueblo con el

...si algo ocurriera, repito, que me inhabilitara de alguna manera, Nicols Maduro no slo en esa situacin debe concluir, como manda la Constitucin, el perodo; sino que mi opinin firme, plena como la luna llena, irrevocable, absoluta, total, es que en ese escenario que obligara a convocar como manda la Constitucin de nuevo a elecciones presidenciales ustedes elijan a Nicols Maduro como presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Yo se los pido desde mi corazn. HUGO CHVEZ
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ANLISIS DE LA LTIMA PROCAMA DE HUGO CHVEZ


mos das. Incluso les digo que los mdicos recomendaban que fuese ayer, ayer; a ms tardar ayer, o este fin de semana. Yo dije: No. No, en verdad yo solicit permiso para el tratamiento hiperbrico, se presenta esto y yo quiero ir all, yo necesito ir a Venezuela. Y vine fue a esto, ves?, llegamos ayer de madrugada[] Asumiendo el compromiso con su liderazgo, ms all de los dolores y el malestar propio de la enfermedad, el comandante presidente anuncia al pas su decisin de nombrar a Nicols Maduro como sucesor ante un posible advenimiento de una inhabilitacin fsica para el cumplimiento de sus funciones. En ese momento, slo quedaba pensar en la situacin y en las instrucciones que daba el comandante para hacer frente a ese posible escenario poltico. Deca, quien es hoy, el comandante eterno de la Revolucin Bolivariana: Y sobre todo para asumir el nuevo perodo para el cual fui electo por ustedes, por la gran mayora de ustedes, si algo ocurriera, repito, que me inhabilitara de alguna manera, Nicols Maduro no slo en esa situacin debe concluir, como manda la Constitucin, el perodo; sino que mi opinin firme, plena como la luna llena, irrevocable, absoluta, total, es que en ese escenario que obligara a convocar como manda la Constitucin de nuevo a elecciones presidenciales ustedes elijan a Nicols Maduro como presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Yo se los pido desde mi corazn. En poltica las personas repre-

LA REBELDA DE LOS LIBERTADORES


bio, intua la vida de manera amorosa. Su cercana de nio campesino a la inmediatez de la vida, sus cinco sentidos dirigidos por una sensibilidad cultivada en un hogar amoroso, como nos lo ha relatado, integrados a las profundas cultura y vida llaneras, lo formaron en ese amor sin lmites a su pueblo y a su tierra,. Llanero pobre y humilde, amaba y viva en medio de los cantares del llano. Los llaneros cantan y piensan la vida humana en toda su crudeza y tragicidad, pero con toda la dulzura y ternura de la vida familiar, de la amistad, del amor, del amor al paisaje, a la naturaleza, y a todas las labores de su cercana, que estn siempre presente en sus cantares; cantan sus gestas heroicas junto a sus mitos y leyendas, cantan los misterios y embrujos de la sabana, todo, propio e intransferible de una de las culturas ms bravas y heroicas y libertarias, que tenemos en Venezuela y Colombia. Chvez que intua amor, comenz su vida en amor sin lmites, y en la Academis Militar, ese amor se canaliz hacia la Patria, que se volvi razn de ser y de vida. Por ello es por lo que digo, que Chvez transform el amor a la vida en accin poltica. Slo quien ama sin lmites, siendo militar y poltico que llega al gobierno, puede llevar a su pueblo a amarse a s mismo como Chvez lo am. Bolvar cuid la independencia y su gloria; Chvez slo cuid al amor del pueblo por s mismo.

En la ltima alocucin presidencial del sbado 8 de diciembre en la noche, el presidente Hugo Chvez anunci al pas el resurgimiento de su enfermedad la cual ameritaba una nueva intervencin quirrgica. En este discurso se demuestra el compromiso y la responsabilidad que el comandante siempre tuvo con el pueblo venezolano. Aunque la situacin era dolorosa, neg las versiones y rumores que corran por ah de que todo haba sido un engao, y oportunamente, le dijo la verdad al pas de lo que haban arrojado los ltimos exmenes mdicos despus del tratamiento en cmara hiperbrica: Fueron varios das de tratamiento, de seguimiento, sin embargo por algunos otros sntomas decidimos, con el equipo mdico, adelantar exmenes, adelantar una revisin, una nueva revisin exhaustiva, y bueno lamentablemente, as lo digo al pas, en esa revisin exhaustiva surge la presencia, en la misma rea afectada, de algunas clulas malignas nuevamente. Eso nos ha obligado a revisar, a revisar el diagnstico, la evolucin del tratamiento, a consultar expertos, y se ha decidido, es necesario; es absolutamente necesario, es absolutamente imprescindible someterme a una nueva intervencin quirrgica. Y eso debe ocurrir en los prxi2

Simn Bolvar, El Libertador de Amrica, segn tradiciones y biografas, se mostr rebelde desde nio, independiente de criterio y con la necesidad existencial de vivir libre de cualquier imposicin, y era conocido por su altanera sobretodo frente los altaneros. Podemos decir que Bolvar, el aristcrata, se intua originariamente de manera libre, rebelde e independiente de sujeciones; no se permita comodidades en la vida. Transform su intuicin rebelde y libertaria en poltica, que en aquellos tiempos, en Venezuela, si se trataba de ser cabalmente rebelde e independiente, deba volverse guerrero, y su genial personalidad poltica hizo de l, El Libertador. A aquellas intuiciones originarias de rebelda e independencia y libertad existenciales. -cultivadas sabiamente por Simn Rodrguez-, se agreg por educacin social, la ideologa militar de vida heroica y gloriosa. Su ilustrado Maestro aliment sus intuiciones originarias. La Ilustracin exige el triunfo de la Razn en la vida pblica y privada, que movi el heroismo libertario que di sentido a Prof. Vladimir Lazo la rebelda de base. Hugo Chvez Fras, en cam11

Hugo Chvez densidad afectiva y amorosa


pos anteriores. Desde ese momento, se identific con el que vena con todo su amor a situarse a su lado, y fundirse con l, en su tragedia y en sus luchas. Chvez intua la vida como amor, por ello, su amor a la vida se realizaba en la necesidad de darle aquella proteccin amorosa al pueblo del que vena. Es fcil decir que se ama al pueblo, pero es muy difcil amarlo desde el poder del estado, pese a ser esa la primera responsabilidad de todo jefe de estado: amar a su pueblo. Chvez us todos los poderes del estado e invent otros, para proteger al pueblo e ir en camino de darle la mayor suma de felicidad posible. Protega adems a todos los desvalidos del mundo. Chvez era ese pueblo con el que se funda, y era todos los pueblos del mundo que tambin lo aman, porque era ese amor hecho vida y accin poltica. Chvez transform en poltica su intuicin amorosa de la vida y de todos los seres humanos. Su caso es nico en la historia de Venezuela. Bolvar transform en poltica una intuicin rebelde y libertaria de la vida , por ello nos do la independencia y la libertad, Chvez en cambio, transmiti a su pueblo su intuicin amorosa vuelta poltica, la trasmiti en 14 aos de gobierno. Ha sido la primera poltica de amor a la humanidad que hemos conocido, esa es una de sus herencias al pueblo venezolano, su magnitud es la misma del Padre de la Patria. La miserable oposicin, casi toda catlica, nunca percibi, que por las calles iba alguien realizando lo nico vlido del cristianismo: el amor a la humanidad.

EL SIGNO Y EL SMBOLO DIFERENCIAS


ejecut en ese momento y, esas acciones eran slo una parte simblica de la furia que senta la gente. Chvez se convirti en un smbolo de amor por el pueblo y sus intereses, sobretodo, es un smbolo de amor por los ms pobres y excluidos. Chvez es un smbolo de luchador tenaz sin rendirse jams ante los ataques ms inmisericordes que han venido de todas partes. Chvez es un smbolo de honradez, a nadie nunca se le ha ocurrido ni siquiera sugerir que l en lo personal haya sido corrupto. Han podido atacar a su gobierno, pero jams a l. Chvez es un smbolo de entrega y amor total a la patria. Chvez es smbolo de autoridad moral, y es por eso, que puede pedirle al pueblo desde su corazn. El 15 de septiembre de 2012 en plena campaa electoral, con la voz entre sollozos y atragantada se dej ver un Chvez verdaderamente humano. Alguien que ha renunciado a su libertad personal e individual por el bienestar del pueblo. Alguien que sabe que ya no puede cumplir su sueo de sabanear libremente. El pueblo lo sabe. Conoce de su compromiso patritico y, por esta razn, los argumentos de la oposicin sobre un hombre que quiso eternizarse en el poder nunca calaron. El pueblo siente que fue un hombre con un propsito superior y que el poder para l no fue un fin en s mismo sino un medio. Los smbolos no mueren jams, Bolvar no muere jams, Cristo no muere jams, Gandhi no muere jams, el Che no muere jams. Los smbolos se quedan representando valores de lo bueno, de lo excelso. Son smbolos de la humanidad toda. En todo caso, son

Chvez ser por siempre el destinatario de la admiracin y el amor de todas las personas sanas de Venezuela, stas retribuyen el inmenso amor de Chvez. Su personalidad ser el objeto de estudio de muchos venezolanos en el futuro, para la cabal comprensin de su dimensin poltica, inseparable de su ms ntima y esencial, y tambin, fuerte y profunda condicin humana, centrada en el ms grande amor a la vida, a su gente y su pueblo, de lo que se derivan todos sus amores patrios y universales. Venezuela se enamor de Chvez aquel 4 de febrero del 92, no slo por haberse hecho responsable por la insurreccin, sino sobretodo porque intuy, y reconoci en l, algo que iba ms all de sus palabras y acciones, porque descubri en aquel hombre, en el momento de su rendicin, una densidad afectiva y amorosa, que nunca haba intuido ni percibido en poltico alguno en tiem10

sentan simblicamente cosas en la esfera de lo pblico. Mucho se ha discutido de lo que Hugo Chvez ha representado en el imaginario simblico y en el sentimiento de todos los venezolanos desde que hizo su primera aparicin pblica el 4 de febrero de 1992. Destacaremos algunos aspectos simblicos sobresalientes de Hugo Chvez, pero antes resulta conveniente explicar en trminos muy bsicos la diferencia entre un signo y un smbolo para los propsitos que aqu adelantaremos. Signo y Smbolo, diferencias Un signo se diferencia de un smbolo en que el primero representa al mundo y las cosas que hay dentro de l. Cuando decimos que el lenguaje es un sistema de signos, entonces entendemos que las palabras representan las cosas, las relaciones y los eventos pero no son las cosas en s mismas sino que las representan. El smbolo, por el contrario, sustituye a la cosa. Chvez se hizo corazn del pueblo no en esta ltima campaa, sino desde que en 1992 supo interpretar el rechazo y la animadversin que por estas calles recorra el sentimiento del pueblo venezolano por una camarilla poltica que haba hipotecado y empobrecido sin precedentes al pas. Chvez se hizo responsable con un por ahora de las acciones que 3

LA PROPAGANDA Y EL SMBOLO. LOS RETOS


cionaria internacional se trastoque el valor simblico de Hugo Chvez para los movimientos revolucionarios de Venezuela y el mundo. La tarea contrarrevolucionaria ser hacer sentir al pueblo solo. Los estudios cualitativos sobre la representacin ideacional de la pobreza as lo demuestran. Ser pobre es estar solo, desamparado, ser vulnerable ante las circunstancias. A los pobres les pasa de todo, y por ende, son y siempre se sienten vulnerables. Hugo Chvez ha representado para los pobres, y su frecuente sensacin de vulnerabilidad y desamparo, un respaldo moral, un smbolo de proteccin y fortaleza que le brinda sensacin de seguridad y apoyo. Por eso, nada ha podido destronar a Chvez del corazn del pueblo. Los pobres se sienten permanente solos, desamparados, invisibles para la sociedad que no les reconoce y, a los pobres todo les ocurre. Son vctimas permanentes de las circunstancias objetivas y subjetivas que condicionan la pobreza sin que a nadie le importe. El presidente Chvez ha hecho dos grandes cosas en relacin a los pobres, la primera es que les ha reconocido, les ha dado carcter de existencia y eso explica, slo en parte, el amor que el pueblo siente por l. Slo se puede amar verdaderamente lo que se conoce y se reconoce. El Presidente Chvez conoce y reconoce a los olvidados, desamparados, vulnerados y vulnerables de siempre. La segunda cosa es que el Presidente Chvez ha sido reconocido por los pobres como alguien que ha venido a servir al pueblo para transformar

Talanquera al revs
socialismo en pasaporte hacia los grandes cargos para que un tsunami de izquierdistas salidos de la nada nos ahogara. Dnde estaban? Qu hacan? Dnde militaban? Cmo surgieron? Con cul trayectoria? Qu obras culminaron? Qu organizaciones crearon? Hondos misterios que slo la talanquera puede resolver. Si en las pocas duras hubiramos tenido tantos izquierdistas, habramos tomado el poder hace medio siglo. Pero para que llovieran progresistas fue indispensable que terminaran los tiempos difciles. Gracias a ello, nos diluvian socialistas banqueros, extremistas privatizadores del agua, revolucionarios promotores de casinos, patriotas partidarios de la entrega de la soberana. 3) Digmoslo de una vez: la talanquera no es como antes. Afanes, alarmas y preocupaciones llevaron a los bolivarianos a promulgar una Ley Antitalanquera para que la gente no se fuera. Ante el triunfo inminente, no se sabe si habr que aplicarla para que la gente no entre. Si antes se fugaban por ella alcalduchos con alforjas repletas de votos bolivarianos o gobernadorcillos engordados por sufragios chavistas, ahora ingresan por ella torrentes de seres inclasificables. A raudales entran matavotos que acaban con la revolucin exigiendo renovacin interminable de trmites absurdos como el RIF o el registro de Sencamer. Por la talan9

valores fuertemente anclados en el sentimiento y en el imaginario de la humanidad. Los smbolos pueden cambiar, se pueden trastocar, en cuanto a los valores que encarnan si hay una intervencin intencionada para ello.
La Propaganda y el Smbolo los Retos

La propaganda es la que se encarga desde el plano discursivo de esta tarea. La actual situacin poltica impone, a nuestro juicio, dos grandes retos. El primero de estos, supone mantener la presencia simblica del comandante como autoridad moral, ante una ausencia fsica definitiva. l sabe lo que simblicamente representa y los retos y peligros que se avecinan para la Revolucin, puesto que no tan slo hizo un llamado a la unidad, unidad, unidad de los patriotas! Unidad, lucha y victoria!, sino que nos entreg a Nicols Maduro para que votemos por l, en el fatdico caso de que se tuviese que llamar de nuevo a elecciones presidenciales como en efecto sucedi. El segundo reto, se desprende del primero. Y es no permitir que a travs de la propaganda contrarevolu4

quera ascienden jueces que liberan narcos o delincuentes bancarios. Baila en ella quien durante diez aos abomin del bolivarianismo pero ahora vio la luz o una escalera de sufragios hacia su prxima diputacin en el odiado bando chavista. Mucho rabo de paja busca venirse antes de que se lo incendien. Hace maromas sobre talanquera quien propona vender Pdvsa y ahora trata de venderse l. Hay un candidato que copia tantos emblemas y programas del adversario que ya no se sabe de qu lado est. Diente roto y bate quebrado son los perfectos saltadores de talanquera: por lo mismo que no son nada estn en ninguna parte y en todas. 4) Segn la Escritura habr ms alegra por el Hijo Prdigo que regresa que por el abnegado que se sacrific por su deber. Pero cuidado: para regresar hay que haber estado alguna vez. Y es de buen tono que el Prdigo traiga algo distinto de una factura para que le paguen adelantado con alcalda, embajada, tribunal, gobernacin, ministerio. La culpa no la tiene el voto, sino quien negocia con l. Viene una avalancha de sufragios por el socialismo: que sirvan para consolidarlo irreversiblemente.

Talanquera al revs

CHVEZ EL CORAZN DEL PUEBLO


Patria Socialista no es slo un encargo para Nicols Maduro, sino del pueblo todo. El mismo lo deca ya ese 8 de diciembre: Afortunadamente esta Revolucin no depende de un hombre, hemos pasado etapas nosotros y hoy tenemos un liderazgo colectivo que se ha desplegado por todas partes, a m me ha dado mucho gusto en estas horas desde nuestra llegada ayer al amanecer casi ya y bueno desde La Habana en los ltimos diez das casi, verificar, constatar -una vez msese liderazgo colectivo [] El discurso de Chvez El presidente Chvez fue elogiado, tanto por sus seguidores como por sus adversarios, por su gran competencia comunicativa y el inmenso capital simblico que manejaba. Como l lo deca, hoy tenemos un liderazgo colectivo que se ha desplegado por todas partes. Por esta razn consideramos que, no tan slo Nicols Maduro sino todo ese liderazgo colectivo, debemos detenernos a aprender de las estrategias y estructuras de su discurso. En ese orden de ideas, a partir de nuestra experiencia acumulada haciendo durante tantos aos anlisis de su discurso queremos sintetizar, de una manera muy apretada por razones de espacio, lo que pensamos son las principales caractersticas de su discurso: 1. El Presidente Chvez en sus discursos permanentemente haca uso de la argumentacin para convencer y persuadir a la audiencia, dndoles a sus razonamientos una apariencia demostrativa. Es por ello que solicit permanentemente que se le montaran grficos con las cifras y los datos ac-

Talanquera al revs
Tomado de Aporrea

Prof. Luis Britto Garca 1) Hasta hace poco, pobres de nosotros, ramos los izquierdistas las vctimas de la talanquera. A palos, a carcelazos, a exilios, a realazos, a halagos le caan encima a nuestros cuadros ms dbiles hasta que brincaban hacia lo que ellos crean el todo y resultaba la nada. Ni un solo trnsfuga encontr acomodo dichoso en las filas de la reaccin donde crey ver la Tierra Prometida. Sacaron dos o tres intelectuales que entregaron alma, vida y corazn a lo que aborrecieron toda su vida algo ms que una agregadura insignificante, una gacetilla efmera, un subsidio etlico, el desdn de los exquisitos que siem8

pre los despreciaron como bufones o como competidores cuya brillantez haba de ser opacada? La talanquera represent en esa poca una profilaxis, una salud, que regularmente limpiaba nuestras filas de quienes no deban estar en ellas. Basta pensar en lo que hubiera significado que algunas de las joyas que traicionaron a la izquierda hubieran llegado con ella al poder. 2) Tanto tiempo consideramos la talanquera como un pasaje de ida, que an no nos acostumbramos a temerla como puerta de ingreso. En el siglo pasado casi no habamos izquierdistas. ramos pocos, nos conocamos y nos conocan, todo el mundo nos despreciaba, nos insultaba, nos bloqueaba, nos fichaba, nos vetaba, nos censuraba, nos pona zancadillas. Bast que una victoria electoral convirtiera el

las circunstancias que los mantenan atados a las cadenas de la pobreza, modificando las condiciones objetivas, pero tambin castigando al explotador. Ya el pobre no se siente ms slo, ah est Chvez. El pueblo ya no se siente ms vulnerable ni vulnerado por los intereses burgueses, porque ah est Chvez para defender al pueblo. De esto, se explica el miedo de perder a Chvez, de volver al desamparo y a la vulnerabilidad, no es tan slo por las Misiones o por lo material que le haya dado al pueblo. Sino que es asumido como un hombre humanitario, sensible, lder, sin pelitos en la lengua, un hombre sin miedo para desenmascarar a los culpables de la pobreza acumulada. Un hombre que tuvo una especie de proteccin especial para cumplir una misin en este mundo. Chvez corazn del pueblo Chvez es el corazn del pueblo por siempre. La tarea hoy es mantener a Chvez simblicamente presente y no permitir que esa sensacin de desamparo y orfandad resurja en la gente, para que ese espacio simblico no se intente llenar por otro que no sea l mismo o a quien l design para tan ardua tarea. La tarea poltica de seguir el proyecto de la 5

CARACTERSTICAS DEL DISCURSO DE HUGO CHVEZ Estas dicotomas son construidas discursivamente a partir del uso de la narracin de eventos histricos y vivencias personales sean estas histricas o no, la descripcin y la explicacin, de esta manera se van llenando de contenido cada una de las dicotomas enunciadas ms arriba. 4. Destaca en su discurso el uso permanente de citas textuales de diferentes autores. Las citas en su mayora son hechas de memoria, lo cual le constituye la imagen de alguien que estudia constantemente, y que por ende, tiene la preparacin necesaria para gobernar. A.) Capitalismo contra Socialismo B.) Antes- ahora C.) Ellos- Nosotros D.)Burguesa- pueblo E.)Venezuela subordinada a intereses-la independencia 5. En el nivel ideolgico profundo de la estructura del discurso se destaca: En primer lugar, una dimensin del ser venezolano, en la cual se ubica su nocin de patria libre, independiente, desarrollada, potencia, y en general, la felicidad del pueblo que slo se alcanza a travs de una sociedad socialista. En segundo lugar, una dimensin representada principalmente por l en cuanto a autoridad moral y entrega total al servicio, que intent abarcar a todo el gobierno, pero principalmente a la dignidad del pueblo. En tercer lugar, una dimensin dialctica en la que aparecen constantemente las dicotomas. Dra. Yelitza Ramrez

tualizados sobre los temas de las cuales l iba a discurrir en sus alocuciones, principalmente sobre la atencin gubernamental al tema de la pobreza que fue uno de los focos principales de su discurso. 2. El tipo de argumentacin que exiga y al que apelaba el presidente Chvez, est basada en la comunicacin afectiva, de tipo persuasivo en que los casos que se muestran conmueven las emociones, pero combinado, como decamos ms arriba, con argumentos dirigidos a la razn (datos, cifras, estadsticas, etc.). En este sentido, requera que se le prepararan los materiales adecuados para poder producir la argumentacin. La batalla que estamos librando est enmarcada dentro de una batalla internacional. Aqu en Venezuela se libra una batalla que es la esperanza de la humanidad. De ah la importancia de que tomemos conciencia plena de la importancia de esta batalla. Es una batalla trascendental. [Es importante] que nos entreguemos plenamente a la batalla por convencer. No basta con la pasin hay que organizarnos milimtricamente, cientficamente [] (31 de agosto de 2012, en Vargas) 3. La reiteracin de dicotomas esenciales en el discurso del Presidente Chvez, entre ellas se destacan: 6

POR QU NICOLS? (Viernes 05-042013) Una de las caractersticas esenciales de Chvez es su capacidad de avanzar. Su pensamiento era un misil dirigido al futuro. El movimiento intelectual fue su sino, no se detuvo evolucion. Siempre navegando en un inmenso caudal de amor, nunca perdi el rumbo. La Revolucin Bolivariana, Chavista, tiene esa cualidad: evoluciona, va superando las etapas y escoyos que la va supone. Se puede dividir la historia de la Revolucin en dos grandes fases: una, la etapa del pago de la deuda, y otra, la etapa de la profundizacin del socialismo. La primera etapa la cumplimos con xito, fue un formidable ataque a la pobreza, se disminuyeron los ndices y el pueblo humilde se sinti atendido, amado. Todas las Misiones son signo y smbolo de la preocupacin por los ms necesitados. Ahora, es necesario avanzar, dar un salto. Estamos preparados, es necesario estarlo para restaurar y reorganizar las relaciones sociales. Usar la renta petrolera para crear una poderosa economa de propiedad social, capaz de altos niveles de produccin, con grandes fbricas y produccin agrcola eficaces, superando la fragmentacin del conuco, de la pequea empresa ineficaz y fragmentadora. Economa que sea capaz de entrelazarse con la Conciencia del Deber Social. Al lado de este ncleo se debe construir una poderosa organizacin social con altos niveles de formacin poltica. Se trata de una Revolucin. Es decir, de "cambiar todo lo que debe ser cambia7

do". Desde la distribucin de la poblacin, hoy hacinada en las grandes ciudades, hasta el cambio en la manera de producir y de consumir. Superando las necesidades artificiales creadas por el mercado, y conquistando las necesidades que tengan el desarrollo del humano como centro y no el consumo de fetiches mercantiles. Pero sobre todo rescatar el amor en las relaciones humanas. Ese da, en esa sociedad, los males que hoy nos aquejan desaparecern, y el humano tendr condiciones para su desarrollo pleno. Ese da Venezuela ser un verdadero Pas Potencia como lo so el Comandante Chvez. Seremos ejemplo en el mundo siguiendo el deseo del Libertador: "Yo deseo ms que otro alguno, ver formar en Amrica la ms Grande Nacin del Mundo, menos por su Extensin y Riquezas que por su Libertad y Gloria." Es as, la mayor libertad que podemos conquistar es liberarnos de la esclavitud del capitalismo, liberar a la sociedad toda del trabajo enajenado, y esta liberacin ser la mayor gloria que pueda conquistar una nacin. Nicols Maduro es la continuacin de este movimiento histrico que comenz el 4F . Fue designado por Chvez para dar continuidad al proceso y, sin dudas, est preparado para cumplir el compromiso. Su mayor fortaleza es el amor del pueblo de Chvez que lo capacita para erguirse sobre s mismo y convertirse en gua de las batallas que estn por venir. Votar por Nicols es votar por mantener viva la llama que encendi el Comandante, y evitar que todo lo andado se pierda en las fauces de la oligarqua magnicida. Con Chvez es con Maduro!

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