RIMA

QU ES LA RIMA? Una rima es la repeticin de una serie de sonidos. Se trata de una tcnica que suele utilizarse en la poesa, donde la repeticin por lo general se encuentra en la finalizacin del verso a partir de la vocal acentuada que est ubicada en el ltimo lugar. Cuando la repeticin, a partir de dicho lmite, abarca a todos los fonemas, se habla de una rima consonante. Si, en cambio, la repeticin tiene lugar nicamente con las vocales tras ese lmite, estamos ante una rima asonante. Hay dos tipos de rima en la poesa espaola, la asonancia y la consonancia. En los dos casos, la rima se basa en el final del verso potico desde la ltima vocal acentuada. En la rima asonante, slo se riman las vocales, as que "c asa" y "drama" se riman porque las dos palabras terminan en a a. Cuando se describe la rima asonante, normalmente se denotan slo las vocales: a a, e i, etc. A veces no se riman todos los versos; por ejemplo en el romance se riman slo se riman (en asonancia) los versos pares. Entre los dos tipos de rimas que hemos establecido es importante subrayar que la primera, la consonante, es mucho ms difcil que la segunda ya que ofrece no slo menos posibilidades y opciones de combinacin sino que adems supone que el escritor que la emplee tenga menos libertad creativa. Un hecho este que ha trado consigo, entre otras consecuencias, que a lo largo de la historia se haya empleado mucho ms la asonante y especialmente dentro de lo que es la lrica ms tradicional. En la rima consonante, todos los sonidos, vocales y consonantes, se riman: "casa" y "basa." Cuando se describe la rima consonante, se usa un sistema de letras para simbolizar todos los sonidos que se riman. Por ejemplo, una rima denotada por abba tendr palabras que terminan de igual manera en los versos 1 y 4, y otras palabras que terminan igualmente en los versos 2 y 3: Los nios jugarn Y las nias cantarn, Muy cerca del arrayn, Sabiendo que volvern Hizo matar a su mujer, y habindose ejecutado, mand, a la mesa sentado, llamarla para comer. a a a a a b b a

Finalmente, la tradicin es usar minsculas para versos de 8 slabas o menos con rima consonante y mayscula para versos de 9 slabas o ms:

Hijo, el paterno amor, que nunca cesa de amar su propia sangre y semejanza, para venir facilit la empresa; que ni cansancio ni trabajo alcanza Ejemplos 1. A LA UNA rima tradicional A la una, sale la Luna. A las dos, suena el reloj. A las tres, bajito es. A las cuatro, doy un salto. A las cinco, doy un brinco. A la seis, no me ves. A las siete, anda, vete. A las ocho, ten bizcocho. A las nueve, toma nieve. Y a las diez, otra vez. Ejemplo 2 Tengo, tengo, tengo, t no tienes nada tengo tres ovejas en una cabaa. Una me da leche, otra me da lana, otra me mantiene toda la semana. Ejemplo 3. De-tn Marn de-d pin-g Cucara macara ttere fue Yo no fui, fue Tet Pgale, pgale que ella fue. Ejemplo 4 Tengo una vaca lechera, no es una vaca cualquiera, me da leche merengada, ay! que vaca tan salada, toln, toln, toln, toln. Un cencerro le he comprado Y a mi vaca le ha gustado Se pasea por el prado

A B A B

Mata moscas con el rabo Toln, toln Toln, toln

RETAHILAS
QU SON LAS RETAHLAS? Las retahlas son expresiones infantiles que se repiten en los juegos y en las relaciones cotidianas de los nios. Pertenecen a la tradicin oral popular, por lo que hay muchas diferencias de unos pases a otros y dentro del mismo pas de unas regiones a otras. Las hay de muchos tipos: para sortear juegos, para curar una herida, para contestar a un nio que insulta o que no invita o que te llama mentiroso, etc. Las retahlas ms repetidas son las que se emplean para sortear juegos. En este caso, los nios se colocan formando un corro y todos los nios o slo uno entona una cantinela mientras va sealando por orden a todos los nios participantes. El ltimo nio sealado es, segn lo convenido previamente, el que se libra o el que se queda. IMPORTANCIA DE LA RETAHILA Es de gran importancia para los nios/as en el proceso pedaggico debido a que contribuyen en el desarrollo de los mismos y as mismo se educan a los odos de cada uno de ellos y para fomentar la lectura. Ejemplo 1. Santa Rita, Rita, Rita Lo que se da no se quita Con papel y agua bendita En el cielo ya est escrita. Si me la das, al cielo; Si me la quitas al infierno Ejemplo 2. Chivita bonita El circo no quiere llevar al oso, El oso no quiere comerse al hombre, El hombre no quiere tomarse el agua, El agua no quiere apagar el fuego, El fuego no quiere apagar el palo, El palo no quiere pegarle al perro, El perro no quiere morderle a la chiva,

La chiva no quiere salir de ah. Ejemplo 3. Juego de la Pdola A la una, andaba la mula. A las dos, la coz. A las tres brinquitos de San Andrs. A las cuatro, brinco y salto. A las cinco, salto y brinco. A las seis, cabeza de buey. A las siete, un cachete. A las ocho, un bizcocho. A las nueve, empina la bota y bebe. A las diez, borriquito, borriquito es. A las once, llama el conde. A las doce, le responden: qu quiere usted, seor conde? A las trece, amanece. A las catorce, anochece. A las quince, salto con mis dos dedos meiques. Ejemplo 4. Don Pepito el verdulero Se meti en un sombrero, El sombrero era de paja, Se meti en una caja, La caja era de cartn, Se meti en un cajn, El cajn era de pino, Se meti en un pepino, El pepino madur Y don Pepito se salv.

ADIVINANZA
Son incgnitas, es decir, preguntas que debemos responder correctamente a partir de las pistas que nos dan. Se trata de enigmas sencillos dirigidos al pblico infantil donde hay que adivinar frutas, animales, objetos cotidianos etc. Al orientarse a los nios, tiene un componente educacional al representar una forma de aprender palabras y tradiciones. En una adivinanza se encuentra la descripcin de un objeto, pero de tal forma que no resulta fcil de adivinarlo de una vez, puesto que la idea es que la persona que la oiga deba de pensar un poco antes de responder correctamente. IMPORTANCIA DE LAS ADDIVINANZAS Favorece en el desarrollo del proceso de formacin de conceptos en el nio, pues que al buscar la respuesta correcta, es necesario que el discrimine entre las mltiples caractersticas de un objeto y trate de ubicar lo esencial. Son utilizadas, para aumentar el vocabulario de los ms pequeos, ya que por su forma verbal, suelen ser breves y fciles de recordar, ayuda a elevar los niveles de motivacin infantil y, en consecuencia, a disminuir el aburrimiento que pudiera derivarse del aprendizaje. Se estimula la imaginacin y sobretodo, el proceso de asociacin de ideas, elementos que contribuirn a que se forme una visin integradora y no separada de la realidad, lo cual es muy importante en la formacin de los individuos crticos.

Ejemplo 1. Vengo de padres cantores Aunque yo no soy canto, Tengo los hbitos blancos Y amarillo el corazn el huevo Ejemplo 2. Cul es animal que salta y salta y la colita le falta? El sapo Ejemplo 3. Cuantas manos le dio el mar a este extrao pasajero que lo quiere contratar para que juegue de arquero quin es? El Pulpo Ejemplo 4. Ella no tiene pies Y si te descuidas parece un pez La Sirena

VERSOS
El verso es una forma de expresin literaria conformado por un conjunto de palabras unidas bajo leyes de ritmo y tiempo. Los textos en verso se dividen en oraciones que ocupan un espacio independiente, es decir, que cada enunciado va en una lnea, estas oraciones son las que reciben el nombre de versos y conforman las estrofas de los poemas, obras teatrales, musicales y ms. El ritmo y el tiempo en los versos dependen del idioma, en el castellano la importancia radica en el nmero de slabas que se utilizan para conformar el verso; hay diferentes tipos de versos entre los que destacan: El verso de arte mayor - aquel conformado por ms de ocho slabas. El verso de arte menor aquel conformado por ocho o menos slabas. E verso libre - aquel que no est regido por un ritmo y tiempo determinados.

Ejemplo 1 Con aquellos ojos me miraste yo de piedra me qued y en aquel instante yo de ti enamor. Ejemplo 2 "Me gustan las fresas me gusta el pan pero lo que ms me gusta tu sincera amistad." Escrito por Nayeli cervantes Ejemplo 3. "Que culpa tiene la rosa de haber nacido en el campo y que culpa tengo yo de haberte querido tanto." Escrito por MIZUKI Ejemplo 4. Yo tena una rosa yo tena un clavel yo tena un amigo que me enamore de l. El amor nace de una mirada crece de la ilusin se alimenta de besos y muere por la traicin

AMORFINOS
Los Amorfinos son composiciones cortas poticas o canciones de origen popular; pertenecen a la tradicin oral de los pueblos en donde diferenciando de la copla, se mezcla lo romntico con sentimientos impuestos por alguna vivencia del corazn. El humor es parte esencial de esta tpica forma de expresin de los pueblos, pueblos como el peruano y el ecuatoriano. El Amorfino es una forma de expresin popular, natural y que expresa un sentimiento enmadejado en la comicidad por la fatalidad, en algunos casos el amorfino es slo una manera de expresar una opinin ante un grupo de amigos. Lo importante es que ayuda a transmitir una idea de forma que agrade al odo y que de forma sencilla se conecte a los temas del gusto popular. El Blog del amor te presenta algunos sencillos ejemplos de amorfinos Ejemplo 1. Con L se escribe el nombre Con S es mi apellido El hombre que no me quiere No sabe lo que ha perdido. Que bonitos labios tienes rojos domo una flor si me regalas un besito yo te doy mi corazn. Por fin que se acabe todo vuelva el amor a reinar, entre buenas amistades no debemos de pelear. Hasta que el pueblo las canta, las coplas, coplas no son, y cuando las canta el pueblo ya nadie sabe el autor. Ejemplo 2. Yo no digo que soy rico ni que tengo casa teja; pero tengo un amorcito ms dulce que miel de abeja. Ejemplo 3. Cuando yo era chiquitito lloraba por carne asada

y ahora que estoy grandecito lloro por mujer casada Ejemplo 4. Aunque tu padre sea un tigre y tu madre una sayama, yo conversar contigo cuando a m me d la gana.

CUNTURA ANCESTRAL
Para definir el concepto, creo necesario identificar los trminos que lo componen, y queda muy claro. En ese contexto, la cultura consiste en las costumbres, conocimientos (cientficos, artsticos, etc...), expresiones y formas de vida de un determinado grupo social o pueblo, para una poca o lapso de tiempo determinado. Y por ancestral, se entiende que se refiere a lo tradicional o que proviene de los antepasados (un ancestro literalmente es un antepasado directo, pero aqu se utiliza en un sentido ms amplio). Y en este sentido no apunta a los antepasados familiares directos, sino que refirindose a los orgenes de un pueblo. Entonces tenemos que la cultura ancestral es aquella relativa a los pueblos originarios y tradiciones que dieron vida a la sociedad tal como la conocemos hoy en da. Por lo mismo no hay una nica cultura ancestral, sino que depender de donde se utilice este concepto; por ejemplo, en el Per est la cultura Chavn, Pucar, Moche, Nazca, Inca y muchas otras, todas culturas ancestrales que dejaron su huella en la historia no tan slo de un pas, sino que de toda la regin. En Chile destaca la cultura mapuche, y a la llegada de los espaoles se encontraron con pueblos originarios como Aymaras, Pincunches y muchos otros. En Mxico est la cultura Maya, de gran desarrollo e impresionantes avances para la poca. Y as, de esta manera cada pueblo se debe de cierta manera a la cultura ancestral (o culturas, como suele ocurrir) que sirvi de base para definirlo tal como es en la actualidad. Y no slo es un asunto histrico o de honrar a nuestros antepasados, sino que hay mucho que podemos aprender de su filosofa y sabidura de vida, cosa tan necesaria hoy en da. No hay que confundir lo que es la cultura ancestral con el culto a los antepasados, que se da como veneracin a los ancestros ya fallecidos, donde se cree que estos interceden y participan de la existencia de los vivos. Esto se

ha dado en una diversidad de culturas (por ejemplo comn en aquellas ancestrales, aunque suene redundante), destacando el papel que le daban a los ancestros en China. Esto se ha dado histricamente en Egipto, frica, la antigua Roma, la India y otros lugares. Me parece que ya me estoy alejando del tema, pero lo que ya te coment me parece responde bien a tu pregunta, suerte

CULTURA ORAL
En la fase de la cultura oral los grupos humanos se conformaban en "totalidades culturales dinmicas o "tradiciones", cerradas mentalmente en s mismas. (Levy, 29) Esto significa que emisores y receptores comparten el mismo espacio, el mismo tiempo, una misma cultura, y se encuentran en un escenario de interaccin directa. El saber se perpeta gracias a la transmisin oral generacional pero se encuentra circunscrito en los lmites de la memoria. Se sabe lo que se recuerda y para retener lo ms fielmente posible y recobrar el pensamiento organizado, se debe recurrir a pautas mnemotcnicas rtmicas y fijas, con repeticiones, anttesis, alteraciones, asonancias, frmulas, marcos temticos comunes y proverbios. Adems de esta caracterstica fundamental de la oralidad, su organizacin formula Ica, ONG enumera otras "psicodinmicas" propias del pensamiento y la expresin oral (43-62): Son acumulativas: presentan los objetos y sucesos acumulndolos y manteniendo este orden grupal, intacto, sin descomponer; mientras que en la escritura la narracin fluye siguiendo una subordinacin razonada y analtica, es decir, dividiendo en partes. Redundantes: la repeticin permite mantener cercano el contexto de lo que se dice, seguir el hilo, mantener en sintona tanto al hablante como al oyente. Conservadoras y tradicionalistas: la conservacin del conocimiento depende de su repeticin; esto configura una mentalidad muy conservadora y tradicionalista que reprime la experimentacin intelectual. La autoridad de la tradicin clausura el sentido. La originalidad del relato oral no est en la invencin de historias, lo cual no restringe del todo la introduccin de variantes, sino en la habilidad para lograr un contacto con un pblico particular en una situacin y en un momento nico. Cercanas al mundo virtual: la conceptualizacin y expresin del conocimiento se hace con referencia al mundo vital humano inmediato, concreto, conocido. Las leyes, las creencias, los conocimientos y las tcnicas son particulares y contextuales, no universales. De matices agonsticos: este conocimiento -incrustado en el mundo vital- se sita en un contexto de lucha, de combate verbal expresado en los proverbios y acertijos, los insultos y elogios e, incluso, en las descripciones de violencia fsica que adquieren gran importancia.

Empticas y participantes: en la cultura oral aprender o saber significa lograr una identificacin comunitaria con lo sabido; contrario a la escritura que permite tomar distancia y propiciar la "objetividad". Homeostticas: La cultura oral vive en un presente permanente que conserva su equilibrio al eliminar los recuerdos que ya no tienen vigencia porque no tienen un "uso" efectivo. El lenguaje adquiere siempre su significado de su siempre presente ambiente real. Pistas que se nos dan. Se trata de enigmas sencillos dirigidos al pblico infantil donde hay que adivinar frutas, animales, objetos cotidianos etc. Al orientarse a los nios, tiene un componente educacional al representar una forma de aprender palabras y tradiciones .En una adivinanza se encuentra la descripcin de un objeto, pero de tal forma que no resulta fcil adivinarlo de una vez, puesto que la idea es que la persona que la oiga deba pensar un poco antes de responder correctamente. Infantil donde hay que adivinar frutas, animales, objetos cotidianos etc. Al orientarse a los nios, tiene un componente educacional al representar una forma de aprender palabras y tradiciones. En una adivinanza se encuentra la descripcin de un objeto, pero de tal forma que no resulta fcil adivinarlo de una vez, puesto que la idea es que la persona que la oiga deba pensar un poco antes de responder correctamente. Son incgnitas, es decir, preguntas que debemos responder correctamente a partir de las pistas que se nos dan. Se trata de enigmas sencillos dirigidos al pblico infantil donde hay que adivinar frutas, animales, objetos cotidianos etc. Al orientarse a los nios, tiene un componente educacional al representar una forma de aprender palabras y tradiciones. En una adivinanza se encuentra la descripcin de un objeto, pero de tal forma que no resulta fcil adivinarlo de una vez, puesto que la idea es que la persona que la oiga deba pensar un poco antes de responder correctamente. Son incgnitas, es decir, preguntas que debemos responder correctamente a partir de las pistas que se nos dan. Se trata de enigmas sencillos dirigidos al pblico infantil donde hay que adivinar frutas, animales, objetos cotidianos etc. Al orientarse a los nios, tiene un componente educacional al representar una forma de aprender palabras y tradiciones. En una adivinanza se encuentra la descripcin de un objeto, pero de tal forma que no resulta fcil adivinarlo de una vez, puesto que la idea es que la persona