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Patrocnio

Programao oficial

Apoio cultural

Apoio institucional

ABRAM

SZAJMAN

AGUINALDO

NERI

ALDA B. DA MOTA - ANA AMLIA CAMARANO ANA P. FRAIMAN - ANTONIO CARLOS B. DOS SANTOS & ANDR LORENZETTI CARLOS HENRIQUE PORTO FALCO - CLIA P. CALDAS - CLAIRE DA CUNHA BERALDO & MARIA CLOTILDE B. N. M. DE CARVALHO DAIZY VALMORBIDA STEPANSKY - DANILO SANTOS DE MIRANDA - DULCINEA MATA R. MONTEIRO - LIO VIEIRA - EULER ESTEVES RIBEIRO JEAN-PIERRE BAUX JEANNE URVOY JOO CNDIDO DE OLIVEIRA - JOSIER M. VILAR - LIGIA MARIA P. MACACCHERO & ROSILENE SOUZA ALMEIDA - LUCIA FRANA MARIANGELS FORTUNY - PAULINA OSORIO PAULO F. VIEIRA - PAULO OKAMOTTO REGINA R. P. CARVALHO - RENATO P. VERAS ROBERTO MATOSO - SANDRA RABELLO VERA PEDROSA - ZILDA ARNS NEUMANN

Organizador: Juarez Correia Barros Jnior

Juarez Correia Barros Jnior

Juarez Correia Barros Jnior

Organizador da Obra Direo Editorial


Paulo Cezar Baldan

Coordenao Executiva

Segundo Villanueva Fernndez

Coordenao Administrativa
Vera Lcia Ferreira Ribeiro Renato P. Veras Fausto Rgo

Coordenao do Conselho Editorial Reviso do texto Traduo Francs

Cludia Amaral Vieira Silveira e Marina Gilii

Traduo Espanhol

Segundo Villanueva Fernndez Espaa aqu Ensino de Espanhol

Projeto grfico e Diagramao


Natalli Tami Kussunoki

Capa

Jos Roberto Aguilar - Balalaica - 2002 Impresso no Brasil

Editora Edicon

Rua: Herculano de Freitas, 181 - So Paulo/SP CEP 01308-020 Tel.: (11) 3255-1002 TODOS OS DIREITOS RESERVADOS - proibida a reproduo total ou parcial, de qualquer forma ou por qualquer meio, salvo com autorizao, por escrito, do Organizador da Obra. Administrao:

Instituto para Promoo do Trabalho Empreendedor - Trabalho e Vida


Rua Francisco Leito, 177 - cj. 102 - So Paulo/SP - CEP 05414-020 Tel.: (11) 3105-4680 - trabalhoevida@trabalhoevida.com.br

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)


E46 Empreendedorismo, Trabalho e Qualidade de Vida na Terceira Idade / organizador Juarez Correia Barros Jnior 1.ed - So Paulo: Editora Edicon, 2009, 500 p. Inclui Bibliografia ISBN 978-85-290-0509-6 1. Velhice - Aspectos sociais. 2. Idosos - Educao. 3. Idosos - Emprego. 4. Idosos - Sade e higiene. 5. Empreendedores idosos. 6. Integrao social. 7. Idosos Condies sociais. I. Barros Jnior, Juarez Correia. CDU 316.346.32-053.9 CDD 305.26

Sumrio
Histrico 13 Juarez Correia Barros Jnior A Viso Institucional 17 Carlos Roberto Lupi 19 Jos Barroso Pimentel Apresentao 21 Antonio Oliveira Santos Prefcio 23 Adelmir Santana Posfcio 25 Jos Luiz Telles Para incio de conversa 27 Renato P. Veras Empreendedorismo na Terceira Idade 37 Abram Szajman O Envelhecimento no Universo do Trabalho Desafios e Oportunidades Depois dos 50 Anos

49 Aguinaldo Aparecido Neri

67 Alda Britto da Mota

Envelhecimento Masculino: Trabalho, Aposentadoria e Participao Social

Relaes Familiares, Trabalho e Renda entre Idosos 81 Ana Amlia Camarano Reflexo Sobre Assdio Moral Institucional e seus Riscos na Aposentadoria

97 Ana P. Fraiman

Tempo, Trabalho e Satisfao 111 Antonio Carlos B. dos Santos & Andr Lorenzetti Turismo Social 117 Carlos Henrique Porto Falco

141 Clia P. Caldas

Preparao para uma Aposentadoria Ativa Poltica Social de Ateno ao Idoso: Trabalho Social com Idosos do Sesc

153 Claire da C. Beraldo & Maria Clotilde B. N. M. de Carvalho 175 Daizy Valmorbida Stepansky 191 Danilo Santos de Miranda Produtos, Mercado de Trabalho e Consumo para a Populao Idosa O Sesc e a Ocupao do Tempo Livre na Terceira Idade

Aposentadoria: Ponto de Mutao 205 Dulcinea Mata R. Monteiro Educao, Trabalho e a Terceira Idade 221 lio Vieira Qualidade de Vida no Trabalho 237 Euler Esteves Ribeiro O Trabalho na 3 Idade na Frana: necessidades e desafios 247 Jean-Pierre Baux Ser Snior na Frana O lugar que os seniores ocupam na sociedade

269 Jeanne Urvoy

O Dia Seguinte da Aposentadoria: Sonhos e Realidade 283 Joo Cndido de Oliveira Envelhecimento Populacional e Doenas Crnicas: Tendncias de um Novo Mercado de Trabalho e de Consumo de Servios de Sade na Terceira Idade Educao por Inteiro na Perspectiva da Incluso Aposentadoria Ativa: O Papel das Organizaes O Desafio do Envelhecimento da Populao e o Papel Chave da Promoo do Emprego Produtivo e do Trabalho Decente para Todas as Idades Tendncias Demogrficas

295 Josier Marques Vilar

309 Ligia Maria Paes Macacchero & Rosilene Souza Almeida 329 Lucia Frana

347 Mariangels Fortuny

359 Paulina Osorio Parraguez

Mulheres da Terceira Idade e sua Relao com o Trabalho: Expectativas de Qualidade de Vida Empreendedorismo, Trabalho, Qualidade de Vida e Terceira Idade: Anlise de um Percurso Introspectivo

375 Paulo Ferreira Vieira

Empreendedorismo e a Terceira Idade 391 Paulo Okamotto Assistncia Sade e Qualidade de Vida na Terceira Idade 395 Regina R. Parizi Carvalho A Incluso Social do Idoso: Promovendo Sade, Desenvolvendo Cidadania e Gerando Renda

405 Renato P. Veras

Trabalho, Preconceito e a Condio do Idoso 431 Roberto Matoso Treinamento Profissional em RH para o Cuidador de Idoso e as Novas Perspectivas de Mercado de Trabalho no Universo do Envelhecimento Humano

447 Sandra Rabello

O Trabalho como Fator de Qualidade de Vida na Terceira Idade 459 Vera Pedrosa O Trabalho Voluntrio e a Terceira Idade 473 Zilda Arns Neumann 487 489 491 493 495 497 499 Depoimentos
Alencar Burti Jan Wiegerinck Jesus Jos Bales Joo Batista Inocentini Raphael Martinelli Ozires Silva Rosina DAngina

Histrico

Juarez Correia Barros Jnior


Organizador do projeto.

Este livro resultado de cinco anos de dedicao ao tema do Empreendedorismo na Terceira Idade, materializados em seminrios tcnicos envolvendo testemunhos de pessoas e consultores que defendem o trabalho, remunerado ou no, como fator de qualidade de vida e de insero social em todas as idades. A idia surgiu, inicialmente, dentro do SEBRAE-SP e tomou corpo e dimenso nacional nas mos da dra. Regina Parizi, diretora executiva da GEAP - Fundao de Assistncia Social, gestora de uma das mais slidas carteiras de assistncia de sade do pas, que conta em sua populao de beneficirios com mais de 60% de pessoas acima dos 60 anos. Este apoio foi decisivo para a continuidade do projeto. No perodo de 2003 a 2008, vinte e cinco capitais receberam os seminrios, realizados em parceria pela GEAP, pelas regionais do SEBRAE e pelas Federaes do Comrcio, estas ltimas por orientao da Confederao Nacional do Comrcio (CNC). A iniciativa recebeu apoio institucional do Instituto Ethos de Cidadania e do SEBRAE Nacional.

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Histrico

Logo ficou clara a necessidade que uma populao que hoje vive mais e melhor tem para encontrar estmulos e orientaes bsicas na preparao de uma segunda vida profissional, sob novos parmetros, desafios e objetivos. Clara tambm ficou a ausncia, no Brasil, de outras iniciativas nesta direo, mesmo quando confrontamos com as inmeras e relevantes aes j existentes, que visam, sobretudo, ao apoio sade, ao lazer, integrao e participao social das pessoas da terceira idade. Portanto reunir as experincias vividas neste percurso na forma de um livro surgiu como consequncia natural, para preservao e expanso desse entendimento. Nesta nova etapa, ampliamos nosso universo de parcerias, mantendo as pioneiras, e fomos buscar na UnATI/ UERJ a coordenao do Conselho Editorial e na Universit du Temps Livres de Rennes, Frana, e na Universidad Catlica de Chile o necessrio complemento de cenrio internacional, alm de inserir o projeto na programao oficial do Ano da Frana no Brasil 2009. Quando apresentados os objetivos deste livro ao Conselho Nacional dos Direitos do Idoso (CNDI), ao Ministrio da Previdncia e Assistncia Social, ao Ministrio do Trabalho e Emprego e Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, recebemos apoio imediato, traduzido na insero de manifestaes oficiais dos titulares das respectivas pastas. J na etapa final de recebimento da contribuio de nossos autores, nos deparamos mais uma vez com a complexa questo da terminologia mais adequada a ser empregada no ttulo do livro, ou seja, Empreendedorismo, Trabalho e Qualidade de Vida na Terceira Idade ou no Envelhecimento ou da Pessoa Idosa. Optamos por dividir a difcil tarefa de decidir por uma ou por outra com os nossos autores, na esperana de chegar a um consenso ou, no mnimo, a uma maioria. E ficamos surpresos com um resultado que dividiu em trs grupos proporcionais as respostas, todos com forte e coerente argumentao. Fomos salvos de ltima hora pela informao, trazida pela nossa autora francesa Jeanne Urvoy, de que, aps dcadas de utilizao da terminologia sniors para fazer referncia a este segmento social na Frana, o governo daquele pas acaba de inaugurar nova terminologia desta vez, les anes para consolidar a idia que deve acompanhar esta fase da vida, que a da experincia acumulada e da sabedoria dos mais velhos. Assim, optamos por terceira idade, na certeza de que esta discusso no termina aqui e nem agora.

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O projeto prossegue no prximo ano, na forma de ampla pesquisa de opinio sobre as questes relacionadas ao eixo do livro.*
* No momento de encerramento desta edio, recebemos convite do Instituto Ethos de Cidadania para contribuir no inicio do processo de pesquisa do prximo Censo nas Empresas 2009.

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A Viso Institucional

Carlos Roberto Lupi


Ministro do Trabalho e Emprego.

O Brasil possui atualmente 17,9 milhes de pessoas com idade igual ou superior a 60 anos, representando uma proporo de 10% da populao brasileira, de acordo com dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). Estudos da Organizao das Naes Unidas (ONU) demonstram que a populao estimada do pas para o ano de 2025 ser de 220 milhes de habitantes, com uma populao idosa de 30 milhes de pessoas, devido transio demogrfica, colocando o Brasil na sexta posio de pas mais velho do mundo. Esse novo perfil populacional, que se aproxima, demanda aes efetivas do Estado voltadas garantia dos direitos fundamentais da pessoa idosa e prioridade nas polticas pblicas que concebam uma velhice com igualdade de direitos perante os demais indivduos no Brasil, onde a pessoa idosa , no um ser passivo, mas um agente ativo e condutor da sua vida e muitas vezes contribui com sua aposentadoria para compor a renda familiar.

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A Viso Institucional

Dessa forma, o Ministrio do Trabalho e Emprego busca implementar aes que atendam os idosos, aposentados e no aposentados, que queiram trabalhar. O nosso esforo direcionar polticas pblicas de trabalho, emprego e renda para a populao idosa no mbito da qualificao, com o desenvolvimento de novos conhecimentos e capacidades, e do microcrdito, com a disponibilizao de crdito para implementao de negcios e empreendimentos de produo ou comercializao de bens e servios. Alcanando, assim, o crescimento social e profissional dessa populao, bem como a sua preparao para os atuais e vindouros desafios do mundo do trabalho. E os resultados dessas aes podem ser comprovados de acordo com os recentes dados da Relao Anual de Informaes Sociais (RAIS), referentes a 2008. As informaes mostram que os trabalhadores com faixa etria entre 50 e 64 anos conseguiram boas oportunidades no mercado. Foram abertos 376 mil postos de trabalho para essas pessoas, o que representa um crescimento de 8,17% em relao ao ano anterior. Foi a segunda maior taxa de registro de empregos da srie, s perdendo para os trabalhadores na faixa de 30 a 39 anos. O estudo tambm avaliou a evoluo de graus de instruo e o destaque ocorreu no nvel Ensino Mdio Completo. Isso demonstra que os idosos esto empenhadas em se qualificar e, como conseqncia, conquistar melhores cargos.

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Jos Barroso Pimentel


Ministro da Previdncia Social

Empreendedorismo, Trabalho e Qualidade de Vida na Terceira Idade tema relevante e atual. No mundo inteiro, o nmero de pessoas com idade igual ou superior a 60 anos est aumentando proporcionalmente totalidade das populaes dos diversos pases. No Brasil, em 2008, existiam 17,9 milhes de pessoas com idade acima de 60 anos. As projees do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica) indicam que vamos ultrapassar os 64 milhes em 2050. Esse crescimento resultado de uma srie de fatores, entre eles o importante e desejado aumento da expectativa de vida e a queda na taxa de fecundidade. Diante de um mundo com tantas possibilidades e de uma populao cada vez mais madura e em plena capacidade, os grupos etrios da terceira idade devem receber especial ateno para que tenham acesso aos benefcios da modernidade.

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A Viso Institucional

A nossa Previdncia Social vem trabalhando para melhorar cada vez mais o atendimento a toda a sociedade, em especial aos 26,7 milhes de aposentados e pensionistas que recebem mensalmente seus benefcios, rigorosamente em dia, em qualquer ponto do pas. Com um sistema previdencirio slido, moderno e estruturado, o Estado brasileiro proporciona segurana e tranquilidade aos trabalhadores que se encontram no mercado de trabalho e queles aposentados que j contriburam muito para o desenvolvimento do pas. Hoje, o Regime Geral de Previdncia Social (RGPS) possibilita ao aposentado e sua famlia condies dignas. A previdncia complementar, que integra a nossa Previdncia Social, uma oportunidade de ampliao da renda. Desse modo, o pblico da terceira idade pode aproveitar sua experincia de vida para se dedicar s atividades que julgar convenientes, entre elas aes sociais, ambientais e de empreendedorismo. Na medida em que a Previdncia Social proporciona aos cidados e cidads brasileiros melhores condies de bem-estar, o contingente j protegido pode, como indicam iniciativas materializadas neste livro, somar foras para incluir mais e mais brasileiros nesse sistema de proteo. O presente livro aborda o tema de forma pioneira, por meio de perspectiva inovadora, que pode contribuir para disseminar uma conscincia mais moderna e evoluda na terceira idade. Resultado de mais de quatro anos de trabalho com esse pblico, o Instituto para Promoo do Trabalho Empreendedor Trabalho e Vida rene nesta obra discusses importantes, embora frequentemente relegadas a um segundo plano. Sob a tica de diversos autores e opinies, pode-se conhecer novas abordagens sobre a realizao pessoal, a sociabilidade, a integrao e a ocupao saudvel do tempo em todas as idades.

Apresentao

Antonio Oliveira Santos


Presidente da Confederao Nacional do Comrcio de Bens, Servios e Turismo Servio Social do Comrcio.

com satisfao que apresento, na qualidade de presidente da Confederao Nacional do Comrcio de Bens, Servios e Turismo (CNC) e do Servio Social do Comrcio (SESC), publicao que trata de matria to prxima prtica cotidiana do SESC. Seu ttulo Empreendedorismo, Trabalho e Qualidade de Vida na Terceira Idade guarda estreita conexo com o que tem sido nos ltimos 46 anos a presena do empresariado do setor tercirio junto aos idosos no Brasil. O trabalho social com o idoso tem seu nascedouro em 1963, em nossa entidade, espraiando-se no tempo como modelo para todas as entidades governamentais e no-governamentais que tm o idoso como seu objeto de ateno. A importncia do SESC no universo do trabalho social com o idoso pode ser avaliada pelo fato de 180 mil idosos frequentarem seus centros de atividades e de a entidade ocupar hoje a Vice-Presidncia do Conselho Nacional dos Direitos do Idoso (CNDI) como representante da sociedade

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Apresentao

civil, fazer parte dos Conselhos Estaduais dos Direitos do Idoso e servir de referncia e exemplo para as demais entidades que oferecem servios queles que possuem mais de 60 anos. poca do incio do trabalho social do idoso no SESC, a aposentadoria reduzia socialmente o homem e a mulher, que, com os filhos criados, perdiam parte do foco que lhes dava vida. Perdidos seus eixos vitalizadores, tinham o horizonte reduzido e restava-lhes tempo somente para a solido. Estabeleceu-se como norte do trabalho social a recuperao da autoestima e do sentimento de autonomia dos idosos. Atingindo-se estes objetivos, o idoso poderia se tornar o sujeito da sua histria de vida e partcipe ativo na sociedade. Os resultados alcanados no decorrer do tempo demonstram o acerto das linhas diretoras do trabalho do SESC com idosos. Manifestao disso foi o surgimento de idosos empreendedores e atuantes nas questes que lhes dizem respeito, capazes de se organizarem como grupo de presso junto ao Estado, para aprovao de leis que os protejam das fragilidades que suas condies biolgicas e econmicas lhes impem. O SESC, que inicialmente se apresentou aos idosos como um porto de chegada e acolhimento queles que buscavam convvio e respeito, hoje mais. porto de chegada onde se recarregam as baterias da autoestima, da autonomia e do empreendedorismo e ponto de partida para o retorno sociedade. Este idoso , hoje, a sua voz e mais uma voz nas questes que dizem respeito a todos. Publicaes como esta, que ora prefaciamos, so, a nosso juzo, relevantes pelas questes abordadas e pelo modo como so conduzidas. Criam, em decorrncia, um insumo intelectual para aqueles que tm o idoso como objeto de sua reflexo e ao social.

Prefcio

Adelmir Santana
Senador da Repblica e presidente do Conselho Deliberativo Nacional do SEBRAE.

Empreendedorismo na terceira idade


Refletindo sobre o tema, observo que poucos de ns param para planejar o que fazer aps a aposentadoria, ou como, muitos dizem, o que fazer na terceira idade aps pendurar as chuteiras. Contudo esse momento de reflexo, que para muitos representa o captulo final da vida, para outros o recomeo ou o verdadeiro comeo, agora por conta prpria. Na sociedade atual, mesmo o indivduo exercendo um alto grau de autonomia sobre a sua vida, sobre o seu futuro, o ritual de passagem para a aposentadoria ou para a terceira idade produtiva ainda um ponto de interrogao para grande parte da populao, sejam empregados, executivos e at mesmo empregadores. Precisamos entender e fazer entender que o empreendedorismo na terceira idade significa a chance de seguir a vida com alegria e disposio, ficando atento s oportunidades relacionadas com a vida ativa nesta faixa etria. Estimular-se, portanto, quanto aos desafios que as diversas alternativas de negcios compatveis com essa faixa etria provocam e que, diga-se de passagem, so inmeras.

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Prefcio

Observar, com a cautela e a sabedoria caractersticas da idade, os riscos e as vantagens dessas oportunidades e todos os aspectos prticos indicados para construir o seu prprio empreendimento. A cada ano nos aposentamos mais cedo em relao nossa expectativa de vida. Dados recentes do IBGE demonstram que a expectativa mdia de vida dos brasileiros j alcana os 72 anos, ou quase 20 anos a mais, se compararmos com as estatsticas da dcada de 50. E este j um problema social e econmico importante, mesmo num pas tipicamente empreendedor, como nos acostumamos a classificar o Brasil. necessrio, portanto, pensarmos em promover, cada vez mais, polticas pblicas e iniciativas privadas que criem oportunidades aos empreendedores que, mesmo em idade teoricamente de aposentadoria, enxerguem nos ambientes favorveis continuidade de suas atividades autnomas e empreendedoras a continuao de uma vida sadia, porque seguir ativa. Por outro lado, no podemos esquecer que no Brasil, atualmente, grande parte dos trabalhadores com mais de 50 anos exerce suas atividades por conta prpria, sem carteira assinada, configurando o denominado empreendedorismo por necessidade. Estes ganham 36,3% a mais que a mdia, concentram-se principalmente nos setores da construo e no dos servios domsticos e o nico grupo etrio a ganhar espao no mercado de trabalho nos ltimos anos. A tendncia de bom aproveitamento dos profissionais com maior experincia foi detectada a partir de estatsticas do IBGE, utilizadas para comparar os ndices apresentados pela Pesquisa Mensal de Emprego, referentes a maio de 2002 e maio de 2006, que revelaram o crescimento da participao de pessoas com mais de 50 anos na populao em atividade. Eram 15,4% naquele ano, e em 2006 alcanaram a 18,1%.

Posfcio

Jos Luiz Telles


Presidente do Conselho Nacional dos Direitos do Idoso.

Os cabelos grisalhos tm sido visto por muitos como sinnimo de incapacidade frente ao atual contexto de competitividade econmica em escala global. Entretanto essa viso que refora, no senso comum, os esteretipos negativos relativos velhice vem sendo questionada em vrios mbitos na sociedade. O primeiro fato inconteste que a sociedade global envelhece a passos largos e, ao contrrio do imaginado, as pessoas se mantm ativas muito em funo das conquistas sociais e, em especial, do maior acesso aos servios de educao e de sade. Outro dado importante diz respeito capacidade de organizao e de participao cidad desse segmento populacional. Foi essa organizao que possibilitou, em muitos pases, a consolidao de agenda de direitos sociais e polticos relacionados s pessoas idosas. No Brasil, desde a instituio da Poltica Nacional do Idoso e do Conselho Nacional dos Direitos do Idoso (Lei n. 8.842/94), esse segmento de nossa populao vem lutando por ampliar seus direitos de cidadania.

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Posfcio

O marco central dessa luta foi a promulgao, em 1 de outubro de 2003, do Estatuto do Idoso. Legislao abrangente aos direitos sociais da populao idosa, o Estatuto reafirma, em seu Captulo IV, o direito ao exerccio de atividade profissional, respeitadas suas condies fsicas, intelectuais e psquicas. Alm disso, estabelece a proibio da prtica de discriminao e a [de] fixao de limite mximo de idade, inclusive para concursos, ressalvados os casos em que a natureza do cargo o exigir. Reconhece-se, portanto, na lei que o trabalho faz parte da identidade social do ser humano. O seu afastamento por motivos discriminatrios em funo da idade, por conseguinte, deveria ser exceo. Infelizmente no essa a realidade de milhares de pessoas idosas que buscam manter seu vnculo laboral. Apesar de estarem no auge de sua experincia, muitas empresas acabam dispensando esses(as) trabalhadores(as) nica e exclusivamente motivadas pelo fator etrio. O Conselho Nacional de Direitos do Idoso tem trabalhado para fazer com que o texto da Lei do Estatuto do Idoso se converta em aes e polticas coerentes com as expectativas da populao idosa. A valorizao do trabalho e a luta incessante contra a discriminao etria devem fazer parte da agenda de toda a nossa sociedade. O livro Empreendorismo, Trabalho e Qualidade de Vida na Terceira Idade traz, por meio de seus autores, reflexes de diversas ordens acerca das possibilidades que o trabalho representa para a qualidade de vida da populao idosa. Trata-se, portanto, de obra que dever ser referncia para todos aqueles que buscam inovao a partir da valorizao do trabalho e do empreendedorismo nas fases mais maduras da vida.

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Para incio de conversa

Renato P. Veras
Mdico, Professor, Diretor da UnATI/UERJ.

As pginas que viro a seguir compem um mosaico de opinies, propostas, dados, anlises e diagnsticos sobre um tema que muito caro a cada um de ns quando nada, porque esperamos todos viver longamente, com a melhor sade, a mxima disposio, em plena atividade, confortavelmente amparados pela famlia, pelas instituies e pela sociedade. O envelhecimento inevitvel. Suas consequncias fsicas tambmainda que hoje contemos com muito mais recursos e tecnologia para amenizar os dficits funcionais. Mas possvel e desejvel eliminar o preconceito, desfazer esteretipos, ampliar a autonomia e o espao de participao do idoso como cidado, contribuinte, profissional e ser humano com direitos, deveres, conquistas e superaes. Algum capaz de amar e ser amado; de trabalhar, contribuir, ter idias, gerar renda, ensinar e como no? - aprender. Ao contrrio do que diz o lugar-comum, a vida no comea aos

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Para Incio de Conversa

40, tampouco se encerra aos 60 ou 70. Vemos hoje, segundo nos mostram diversas anlises demogrficas, que vem ocorrendo um envelhecimento progressivo da populao. Precisamos, portanto, nos antecipar aos efeitos desse fenmeno e comear a discutir seriamente as questes que perpassam o universo da terceira idade. Empreendedorismo, trabalho e qualidade de vida fruto dessa constatao. Reunimos aqui um time multidisciplinar de colaboradores para abordar os mais diversos aspectos relacionados ao envelhecimento. Cada um trouxe a sua contribuio para o debate, formando um painel que consideramos extremamente rico e abrangente e que oferecemos a voc como uma reflexo de grande utilidade para a compreenso da problemtica da pessoa idosa nos dias de hoje. Abram Szajman, presidente da Federao do Comrcio do Estado de So Paulo (Fecomercio) e do Conselho Deliberativo do Servio de Apoio s Micro e Pequenas Empresas de So Paulo (Sebrae-SP) nos fala das possibilidades de empreendedorismo na terceira idade. Dados recentes, ele afirma, demonstram que aumenta progressivamente o nmero de negcios criados e administrados por pessoas com mais de 60 anos. Gente que troca a aposentadoria por uma reviso da prpria vida, que conduz a um olhar voltado para um novo horizonte profissional s vezes sem as amarras das atividades anteriores, s vezes apenas descortinando novos ou adormecidos interesses. Na mesma linha, o professor e psiclogo Aguinaldo Aparecido Neri, da PUC-Campinas (SP), aborda os desafios e as oportunidades no mundo do trabalho para quem tem mais de 50 anos. E prepara uma srie de recomendaes para que se elabore um projeto de vida ps-aposentadoria. De vida, sim, pois o potencial produtivo no se esgota na terceira idade, nem deve encerrar a motivao para aprender, empreender e conquistar. Para alguns, a aposentadoria representa um novo comeo. Eles esperam ter liberdade para retomar velhas metas e estabelecer novas. Enfim, oportunidade para uma vida plena. a grande oportunidade para fazer coisas que foram postergadas devido a outras prioridades, afirma. Professora e pesquisadora da Universidade Federal da Bahia, Alda Britto da Motta nos apresenta uma anlise do envelhecimento masculino, que encerra sentimentos contraditrios: de um lado, observa, os fantasmas do desgaste do corpo, no mais adequado ao trabalho; de outro, o alvio

Renato P. Veras

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das obrigaes pesadas. uma dicotomia que pode conduzir paralisia e ao desnimo: sem a perspectiva do trabalho e enfrentando o preconceito contra a velhice, diz a autora, difcil renovar projetos de vida. O envelhecimento tambm acarreta mudanas nas relaes familiares. E justamente esse o tema da economista Ana Amlia Camarano, da Escola Nacional de Cincias Estatsticas e do Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (IPEA). A partir de dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD), a autora apresenta um retrato da situao dos idosos como chefes de famlias, num quadro de aumento progressivo da expectativa de vida, e identifica novos arranjos familiares em que a poltica de seguridade social desempenha um papel significativo. Dentro do ncleo familiar ou mesmo em outros espaos da vida social, muitas vezes registram-se ocorrncias de assdio moral. A reflexo sobre esses episdios e seus riscos para a aposentadoria feita pela psicloga Ana Fraiman, da Universidade de So Paulo (USP). Descrevendo todo o contexto histrico dessas relaes, a autora adverte para o risco de a sociedade, como um todo, acabar endossando a cultura do assdio moral, criando um monstro que terminar por eliminar qualquer trao de solidariedade. Um novo olhar para a terceira idade , portanto, mais do que necessrio. E essa a proposta lanada no artigo assinado a quatro mos pelo jornalista AndrLorenzetti e pelo economista Antonio Carlos Braga dos Santos, gerente e presidente do grupo Age - Vida Ativa na Maturidade. Eles partem de um diagnstico elementar: a primeira idade do aprendizado; a segunda, dos resultados; e a terceira ficou injustamente estigmatizada como uma etapa de improdutividade e decadncia. Mas isso pode mudar, garantem. E o voluntariado, por exemplo, pode ser uma prtica transformadora nesse cenrio. Os autores sugerem aos que ingressaram na terceira idade dividir o tempo entre o trabalho voluntrio, o lazer e o foco em novos interesses, conhecimentos e habilidades. Afinal, por que no? O trabalho voluntrio uma grande alternativa que se abre para o recm-aposentado, como nos mostra Zilda Arns, coordenadora nacional da Pastoral da Pessoa Idosa e tambm fundadora da Pastoral da Criana. Fazendo uma radiografia das aes de voluntariado no pas a partir de dados das Pastorais, ela mostra como essa participao, alm de ampliar os espaos de cidadania e representatividade da populao idosa, torna o

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Para Incio de Conversa

envelhecimento mais equilibrado, harmonioso e saudvel. , at mesmo, um meio de prevenir ou atenuar doenas, alerta. O idoso se sente mais disposto, com mais perspectivas e sentido de vida, abandonando, assim, aquilo que at pouco tempo antes era comum ver na populao idosa: o isolamento, uma imagem negativa de si mesmo ou uma imagem negativa que a sociedade fazia dele. A aposentadoria, como vemos, pode ser uma fase ativa, ao contrrio do que propagam os esteretipos. isso o que prope a vice-diretora da Universidade Aberta da Terceira Idade (UnATI), professora Clia Caldas. Para ela, somos ns que atribumos o significado que esta fase da vida ter. E necessria uma preparao para que o aposentado aproveite ao mximo esse perodo, investindo em sua sade fsica e mental, valorizando o autocuidado e o aproveitamento mximo de suas potencialidades e seus objetivos. O aumento da expectativa de vida da populao brasileira estabelece a necessidade de refletir: preciso dar um novo significado a essa etapa da existncia humana. Aos olhos do mercado, a maior longevidade da populao forma um atraente pblico consumidor. Os produtos e servios para a terceira idade esto cada vez mais em evidncia. E a sociloga Daizy Stepansky faz uma interessante anlise das transformaes da cadeia produtiva desencadeadas pelas mudanas na sociedade, Ao final, constata que imperativo que os olhares se voltem para a populao idosa para alm dos esteretipos. A publicidade, adverte, no pode prescindir do idoso: Ele representa o testemunho do passado, do bom tempo antigo, da autenticidade, da confiabilidade. Representa a fico de paz, de ausncia de contradies e de conflitos, afirma. Em outra vertente das diversas questes que dizem respeito terceira idade, o educador e consultor de Recursos Humanos lio Vieira discute o sentido do trabalho e da educao nessa etapa da vida. E ilustra seus argumentos com a prpria experincia: Vieira, aos 60 anos, candidatou-se a um doutorado pela PUC de So Paulo. E venceu. Estar envolvido num curso, numa oficina ou num trabalho significa estar vivo, aconselha. Significa que estamos conjugando os verbos ser, estar e fazer no presente do indicativo. E lembre-se: s os vivos podem fazer isso. O esprito empreendedor, como vemos, algo que no morre com a idade. Os temores de quem precisa dar o primeiro passo so naturais,

Renato P. Veras

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mas superveis. o que nos mostra na prtica o psiclogo e consultor em Recursos Humanos Paulo Ferreira Vieira, que expe claramente isso a partir de suas prprias incertezas ao escrever seu artigo para este livro. Empreender, afirma, subentende o sonho que norteia. Existe o norte, mas no existe a certeza do que se vai encontrar ao longo e ao final da viagem em todos os detalhes. O risco inevitvel!. Por isso, recomenda, preciso ter pacincia para construir aos poucos, aceitando a ajuda das circunstncias. O empreendedorismo tema tambm de Paulo Okamoto, presidente do Servio Brasileiro de Apoio s Micro e Pequenas Empresas (SEBRAE). O aumento da expectativa de vida abre a perspectiva de uma gama de servios e oportunidades para as pessoas acima de 60 anos. E, mais uma vez, a palavra de ordem planejamento. Como em qualquer idade, preciso se preparar, fazer um bom plano de negcios, conhecer o mercado em que deseja atuar, adverte. O diferencial ser uma maior disponibilidade de tempo para aprender e uma sabedoria que s a idade confere. A participao dos idosos no mundo do trabalho a reflexo que faz tambm o economista e consultor empresarial Roberto Matoso, que aponta as vantagens de contar com essa vivncia e esse conhecimento acumulado, em especial em funes que, objetivamente, no deveriam abrir mo desses atributos. Isso, segundo ele, vale at mesmo para os postos de deciso de uma empresa, muitas vezes ocupados exclusivamente por jovens executivos. Como imaginar uma equipe para resolver um problema sem a participao de executivos mais idosos?, questiona. Alm da experincia e da percepo mais apurada, os idosos representam um olhar menos imediatista. At um simples veculo precisa de acelerador e freio para manter-se em velocidade com segurana, justifica. Continuar a aprender e continuar a ser uma pessoa ativa, sim, mas sem abrir mo da qualidade. o que defende, em seu artigo, Euler Ribeiro, mdico geriatra, ex-deputado federal, relator do captulo da Previdncia da Constituinte e hoje idealizador e diretor da Universidade Aberta da Terceira Idade em Manaus (AM). Seu tema a qualidade de vida no trabalho - um aspecto fundamental para, como afirma, no somente aumentar a longevidade, mas colocar vida nesses anos a mais. Porque o trabalho, por si, no basta. preciso que traga consigo as sensaes de prazer e bem-estar.

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Mas o que se quer dizer exatamente quando se fala em qualidade de vida? A psicloga Vera Pedrosa dedica seu artigo a destrinchar esse conceito que, a alguns olhos, pode parecer demasiadamente subjetivo. Por um lado, h quem associe qualidade de vida a bens materiais. Por outro, em seu nome que algumas empresas adotam programas de benefcios para seus empregados. E h mesmo um espao importante a ser preenchido com programas voltados especificamente para o profissional da terceira idade, aliados a aes de responsabilidade social empresarial. Vera mostra que essa iniciativa apresenta grandes vantagens tanto para os empregados quanto para as prprias companhias. Qualidade de vida e bem-estar so ingredientes que devem estar presentes j no dia seguinte ao da aposentadoria. E dos dilemas que se iniciam nesse dia que nos fala Joo Cndido de Oliveira, consultor de Previdncia Social da Federao da Agricultura do Estado do Paran (FAEP). A aposentadoria um rito de passagem que encerra dvidas, questionamentos e incertezas, mas no deve gerar traumas se for encarado com a devida antecedncia. Principalmente quando a inteno recomear (sim, porque a aposentadoria no significa o fim da vida profissional ou da vida til, que pode prosseguir numa consultoria, numa prestao de servios ou mesmo numa atividade voluntria). Planejar garantir que a transio se d da melhor forma, evitando a sndrome da inutilidade e do descarte. Por falar em sndromes, preciso haver uma ateno toda especial sade da populao idosa. poca de doenas crnicas, da exigncia de maiores cuidados e de consumo mais frequente dos servios mdicohospitalares. E Josier Marques Vilar, mdico, professor da Universidade Federal Fluminense, diretor da Pronep e presidente do Sindicato dos Hospitais e Clnicas do Municpio do Rio de Janeiro, detalha as tendncias e os desafios que surgem na rea da sade com o envelhecimento populacional. Nenhum planejamento feito por governos e organizaes sociais previu no passado o impacto econmico que o envelhecimento traria para toda a sociedade, observa. Estamos, assim, diante de uma grande conquista de todos ns e de um grande problema para resolvermos: como transformar o envelhecimento populacional em um diferencial competitivo para as populaes de todo o mundo?. A realidade demogrfica que se desenha vai exigir do poder pblico uma reestruturao capaz de incluir todo esse novo contingente,

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garantindo acesso a sade, moradia e transporte, bem como os demais benefcios sociais. o que observa a diretora executiva da GEAP Fundao de Seguridade Social, Regina Ribeiro Parizi Carvalho. Alis, a GEAP uma das empresas de sade que possui um grande percentual de pessoas envelhecidas entre seus associados, e possui em alguns estados brasileiros programas exitosos para este grupo etrio. Portanto, Regina colocou em prtica sua vivncia de gestora e em seu artigo trabalhou com indicadores demogrficos nacionais, comparando-os com indicadores dos beneficirios da prpria GEAP. Alm do aumento das despesas com sade pblica, a mudana acelerada do perfil demogrfico traz uma questo no menos importante: o pagamento das penses. Em especial no caso do Brasil, um dos poucos pases em que muitos recebem o benefcio, mas permanecem na ativa. esse o ponto de partida de Lucia Frana, mestre em Psicologia Social, especialista em Gerontologia e consultora de empresas em programas de preparao para a aposentadoria. Para ela, os governos devero sustentar os aposentados de forma digna, enquanto que as organizaes precisam encontrar o equilbrio entre empregar trabalhadores mais velhos que queiram continuar trabalhando e criar oportunidades para as geraes mais novas. Diante desse quadro, Renato Veras, professor da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) e diretor da Universidade Aberta da Terceira Idade (UnATI), traz uma questo-chave: o que preciso fazer para que o idoso usufrua os anos a mais de vida de forma plena e saudvel? O ponto de partida, afirma, so polticas pblicas para a terceira idade, com servios de qualidade, tica, humanismo e, sobretudo, criatividade para encontrar solues. Solues que favoream o cuidado com a sade, a manuteno de um bom padro de vida, o exerccio pleno da sua cidadania e possibilidade de gerao de renda. Coordenadora de Projetos de Extenso da UnATI/UERJ e membro do Conselho Estadual de Defesa da Pessoa Idosa do Rio de Janeiro, Sandra Rabello destaca a importncia da profissionalizao dos cuidadores de idosos e chama ateno para as novas perspectivas de trabalho no campo do envelhecimento humano. A partir da prtica diria da prpria UnATI nesse campo, a autora traz questes de grande importncia sobre a correta formao desses recursos humanos.

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Mas e a situao das mulheres, como fica? Paulina Parraguez, antroploga social e professora do Departamento de Antropologia da Faculdade de Cincias Sociais da Universidade do Chile, se prope a discutir, a partir da realidade chilena, os efeitos do crescimento da participao feminina no mercado de trabalho e, por consequncia, a presena cada vez maior das mulheres na populao idosa. Discriminadas no apenas pela idade, mas tambm pela condio de gnero, elas vivem uma experincia singular, que justifica a anlise atenta e aprofundada que lhes dedica a autora. Outra reflexo curiosa e estimulante que trazemos nesta publicao diz respeito ao conceito de turismo social, abordado com propriedade por Carlos Henrique Porto Falco. Professor de turismo da Universidade Veiga de Almeida, no Rio de Janeiro (RJ), e tcnico em turismo social do Servio Social do Comrcio (SESC), ele contou com o apoio de uma equipe formada por Fernando Dysarz, Luis Antonio Guimares da Silva, Patrcia Carmo dos Santos e Roberta Barreto Miranda para mostrar como a atividade turstica pode fomentar relaes e situaes a vida capazes de influenciar indivduos e comunidades. O artigo faz uma anlise geral e apresenta dados obtidos a partir da experincia desenvolvida com o tema pelo prprio SESC. A poltica social de ateno ao idoso o mote para Claire da Cunha Beraldo e Maria Clotilde Barbosa Nunes Maia de Carvalho, assessoras tcnicas do SESC, tratarem do trabalho social realizado com idosos pela instituio. A ao teve incio na dcada de 60 e, segundo as autoras, revolucionou o trabalho de assistncia social, quebrando o paradigma do atendimento exclusivamente asilar destinado ao pblico da terceira idade. Elas descrevem a trajetria desse trabalho desenvolvido pelo SESC at os dias de hoje, agora com o respaldo da Poltica Nacional do Idoso para atender uma realidade que se transformou gradualmente nesses quase quarenta anos. Num campo de atuao diverso, outras duas assessoras tcnicas da entidade, Ligia Maria Paes Macacchero e Rosilene Souza Almeida, descrevem o projeto SESC Ler, de alfabetizao e educao de jovens e adultos no interior brasileiro. Elas apresentam uma srie de resultados e relatos de experincias vividas no mbito dessa iniciativa por homens e mulheres idosos.

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O SESC tambm est presente com o diretor do seu Departamento Regional em So Paulo, o socilogo Danilo Miranda, que escreve sobre a trajetria da instituio no campo educacional e, particularmente, recordando seu papel pioneiro, no contexto latino-americano, de integrao do idoso na vida social seja em seus centros sociais, nos eventos especialmente direcionados para esse pblico, nas atividades de estudo e reflexo sobre as peculiaridades dessa fase da vida, no desenvolvimento de habilidades ou na atualizao de conhecimentos. A velhice, a terceira idade ou como quer que a chamemos uma fase de busca de novos significados, como bem observa a educadora e psicloga Dulcinea da Mata Monteiro, que trata - com profundidade e, ao mesmo tempo, delicadeza da mudana de paradigma suscitada pela aposentadoria: vencer os mitos e preconceitos e buscar um novo posicionamento, fundado nos princpios da realidade (sua bagagem, seus valores, suas necessidades) e do prazer (a satisfao com a prpria vida). Citando o poeta portugus Fernando Pessoa, trata-se de esquecer os caminhos que levam sempre aos mesmos lugares e fazer a travessia. Do contrrio, como acrescenta o poeta, teremos ficado para sempre margem de ns mesmos. Estas, enfim, so as reflexes iniciais que trazemos aqui, numa primeira amostra do trabalho que foi produzido e compilado nesta publicao. No h, apesar da abrangncia dos aspectos abordados dentro do imenso universo da terceira idade, qualquer pretenso de esgotar o assunto. Ao contrrio, o que pretendemos instigar, provocar ainda mais reflexo, estimular um debate permanente. As questes que envolvem o envelhecimento humano so um tema atual e que vem ganhando cada vez mais importncia no Brasil e em todo o mundo. Leia, comente, repercuta, participe: o convite que deixamos a voc.

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Presidente da Federao do Comrcio do Estado de So Paulo (FECOMERCIO) e do Conselho Deliberativo do Servio de Apoio s Micro e Pequenas Empresas de So Paulo (SEBRAE-SP).

Vem aumentando significativamente, nos ltimos anos, o nmero de negcios criados e administrados por pessoas com mais de 55, 60 anos de idade - as que chegaram ao perodo que se convencionou chamar de terceira idade e que se aposentaram ou esto prestes a se aposentar. Ao mesmo tempo, cada vez mais expressivo o contingente de empresas que facilitam as situaes para seus funcionrios chegados a essa etapa da vida. Imbudas de alto grau de responsabilidade social, promovem cursos, do treinamento, oferecem-lhes uma gama de novos conhecimentos capazes de ajud-los a estabelecer seu prprio negcio ou ento, aprimorar expertise para funes de consultoria ou assistncia tcnica diferenciada, atuando como free-lancers ou como prestadores de servios, autnomos ou terceirizados. Esses indicadores despretensiosos de comportamento da produo e do trabalho na economia brasileira de hoje, ainda que no aferidos cientificamente, ressaltam tendncias que, se consolidadas e expandidas

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com eficcia, permitiro ao pas invejvel salto qualitativo em seu processo de desenvolvimento. Elas decretaro, certamente, o fim da obsolescncia precoce que hoje se faz do conhecimento tcnico e cientfico, da experincia profissional, ainda que altamente qualificada, da vontade de empreender e da capacidade de criar e executar, com talento e inovao, processos e produtos de alto significado econmico e social. Tambm traro de volta produo e ao cotidiano das empresas grande nmero de profissionais dos mais diferentes matizes, que, alm dos predicados funcionais, tm grande maturidade para o enfrentamento de problemas, maior serenidade e experincia de vida para superar desafios, viso abrangente e alta confiana para o planejamento e o entendimento, alm de uma compreenso mais desenvolvida para entender reaes pessoais e do comportamento humano. , portanto, uma lista de ingredientes essenciais para driblar com sucesso as adversidades. Ou seja, a recuperao, a custo zero, de pessoas que, por suas caractersticas intrnsecas e competncias adquiridas, daro respostas acima da mdia s necessidades do desenvolvimento nacional.

O sculo dos idosos


No caso brasileiro, a importncia deste processo capital, pois vivemos, mais do que os outros pases de caractersticas semelhantes s nossas, o sculo dos idosos. As boas polticas pblicas voltadas para assistncia social, sade e educao reduziram, a um s tempo, tanto o ndice de natalidade quanto o de mortalidade. Por isso o pas envelhece a uma taxa expressiva. O ndice de envelhecimento demonstra mudanas na estrutura etria da populao brasileira. Em 2008, para cada grupo de cem crianas de at 14 anos, existiam 24,7 idosos de 65 anos ou mais. Para 2050, estima-se que existiro para este mesmo grupo 172,7 idosos. Dados recentes do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) do conta de que o Brasil j chegou a uma taxa de fecundidade de 1,8 filho por mulher, ndice abaixo do nvel de reposio das geraes (1,95 por mulher). Em 1970, a mulher brasileira tinha em mdia 5,8 filhos. A expectativa de vida do brasileiro, que era de 41 anos em 1960, atingiu 72,7 anos em 2008. Dessa forma, as projees do IBGE indicam que a populao brasileira passar dos atuais 190 milhes de habitantes

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para 220 milhes em 2040, quando ento comear a declinar at atingir 215 milhes em 2050. Dados do IBGE apontam que em 2000, para cada pessoa com 65 anos ou mais, havia 12 pessoas na faixa de 15 a 64 anos. As previses para 2050 indicam a proporo de uma para trs considerando-se os mesmos grupos. A parcela dos que tm 65 anos ou mais aumentar dos atuais quase 7% para 23%. A estimativa de que em 2050 o nmero de pessoas acima dos 55 anos ou mais corresponda a 37% da populao brasileira (hoje so 14%), posicionando o Brasil entre os seis pases com maior contingente de idosos do mundo. Em 2050, os brasileiros com mais de 80 anos somaro 12 milhes hoje eles so 2,4 milhes. As respostas eficazes a este desafio no so fceis, mas existem e so exequveis. Uma das primeiras a ser considerada implica, certamente, a mudana radical da cultura de organizaes dos mais diferentes setores, dos mais variados portes, que ainda insistem em encarar seus empregados e colaboradores mais idosos como produtos que superaram a idade competitiva, estando, portanto, fora do mercado, apesar de a Organizao Mundial da Sade, depois de rever seus prprios critrios, estabelecer que a idade determinante da velhice, hoje, a de 75, no a de 65 anos, como ela mesma acreditava at h pouco. Mais grave, entretanto, que, para muitas administraes adeptas da teoria, o fim da idade competitiva comea aos 40, 45 anos. E termina, inexoravelmente, aos 60 anos, compreendendo, de fio a pavio, todo o profcuo perodo da meia-idade. Romper as limitaes culturais j conhecidas , evidentemente, fundamental. Desenvolver novas estratgias e tticas para a definitiva soluo do problema, imprescindvel. Vivemos, ainda hoje, sobressaltados ante o ribombar de uma crise, no ltimo trimestre do ano passado [2008], que prometia ofuscar definitivamente o brilho do sistema capitalista. O descarrilamento da roleta virtual, movida a dinheiro imaginrio, desmoralizou o sistema financeiro, travou a produo, afugentou o consumidor e instaurou a desconfiana nos fundamentos da economia. A insegurana assentou praa. O pior no aconteceu, mas quem dir, em s conscincia, que no acontecer? Ento, como um fantasma, a crise paira no ar, assume a dimenso que as imaginaes lhe emprestam, mas interfere com realismo no dia a dia das pessoas e das instituies, ora desfazendo negcios, depois abortando investimentos, mais adiante desencadeando desemprego.

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Exorcizar este fantasma e cortar a dinmica da crise a tarefa urgente que se impe sociedade brasileira. Mas como fazer? Acredito que mediante atitudes inovadoras, ousadas, capazes de contrariar os manuais de gesto e virar os planos de negcios de cabea para baixo o que poderia levar o Brasil a alto patamar de desenvolvimento. A volta de parte significativa dos brasileiros da terceira idade ao mercado de trabalho, ao empreendedorismo, seria uma dessas atitudes. Trata-se de um contingente de 15 milhes de pessoas que tm 50 anos ou mais, que hoje gastam mais de 7 bilhes de reais por ano e que podem viver com boa sade at os 85 anos, segundo diversos estudos. Novamente agregadas economia ativa, de um lado, elas estariam contribuindo para um salto qualitativo no mercado de trabalho e no empreendedorismo. De outro, constituindo um mercado consumidor ainda mais forte, mais exigente e mais sofisticado do que aquele que representam hoje. Produo e consumo ativados seriam os dois principais componentes do antdoto crise, atual ou futura. Todos sabemos que o Brasil precisa, desesperadamente, de um mercado interno forte, em constante expanso. Apesar da maior abertura ao comrcio externo, as empresas brasileiras, em geral, dependem, primordialmente, do mercado interno. Mesmo as que exportam muito tm na exportao o complemento, no a principal atividade. Ao assumir programas calcados no aumento da produo e do consumo, o pas estaria abraando um modelo de crescimento continuado, um novo crculo virtuoso de progresso dentro de uma economia ainda mais globalizada.

A vez do Brasil
O momento certo para desencadear estas ousadias talvez seja o que estamos vivendo hoje, com um olho no risco e o outro na oportunidade. Em maro passado, o SEBRAE So Paulo divulgou o seu estudo Cenrios para as MPEs [Micro e Pequenas Empresas] no Brasil 2009 - 2015. Um trabalho de flego, abrangente e competente, com acurada anlise da economia brasileira em face da economia mundial e tambm indicador preciso dos caminhos que podero ser trilhados pelas nossas MPEs, as grandes geradoras de emprego e renda no pas. A pesquisa considerou os dados econmicos, as sries estatsticas e as projees vindas das fontes mais confiveis da intelligentzia nacional para oferecer um painel substantivo do futuro imediato do Brasil, com informaes que talvez possam fazer do leitor, ctico, um novo crente. Depois de dissecar as origens, as razes e as consequncias

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da crise financeira internacional, o estudo mostra, ainda em suas primeiras pginas, que as especificidades da economia brasileira permitiram que ela se colocasse ainda em posio confortvel em relao a outras economias, mesmo as de pases tambm emergentes. Reservas internacionais elevadas, sistema financeiro slido e capitalizado, gerao de emprego maior do que a observada antes da crise, reverso das altas taxas de juros, 15 anos de estabilidade econmica, reduo das desigualdades mediante recuperao dos salrios mais baixos, crescimento econmico puxado pelo consumo interno, especialmente das famlias, maior diversificao dos mercados de destino das exportaes nos ltimos anos e avaliaes positivas das agncias de risco foram os predicados atribudos pelo estudo economia brasileira. E, mesmo reconhecendo a existncia potencial de impactos negativos, o estudo considerou tambm o potencial de impactos positivos ou neutros que, somados, superam os demais. Alm da vantagem oferecida pelas chamadas especificidades da economia, o pas vive momento de fortes transformaes, apresentando, entre elas, evoluo positiva dos principais indicadores sociais. So transformaes que definem, segundo cenrios, as seguintes tendncias na sociedade: expanso da renda real do trabalhador, reduo da desigualdade de renda, expanso da escolaridade, expanso da expectativa de vida (e envelhecimento), expanso da participao da mulher no mercado de trabalho, expanso desigual dos setores econmicos (acelerada em servios, moderada no comrcio, modesta na indstria), terceirizao das metrpoles, expanso de cana e soja, novas oportunidades (novas tecnologias + tendncias citadas), expanso forte das tecnologias de informao e comunicao, as TICs (informtica, internet, celular etc.). Especificidades na economia, fortes transformaes estruturais. As concluses do SEBRAE So Paulo no deixam dvida de que, se houver esforo pelo crescimento, ele tem de ser feito j. Eis algumas das razes para isso, expostas em cenrios:  Economia mundial:  Retomada do crescimento mundial em 2010/2013 (aps desacelerao de 2008/2009). - O mundo est mudando: novo eixo econmico: leste asitico.

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Economia brasileira:  Taxa de cmbio: flutuao prxima a R$ 2,30/dlar (aps turbulncia de 2008/2009).  Inflao com tendncia ao centro da meta inflacionria em 2009 (4,5% ao ano).  Crescimento brasileiro puxado pelo consumo domstico, em funo do aumento de renda do trabalhador, do emprego e do crdito (demanda externa desaquecida). Indicadores sociais: Aumento da classe C (queda das classes D e E). Reduo das desigualdades sociais. Aumento da expectativa de vida. Melhora da renda. Melhora dos indicadores sociais (exemplo: escolaridade). Avano das mulheres no mercado de trabalho. Tendncias setoriais:  O comrcio continuar sendo o setor com maior nmero de MPEs.  Forte expanso dos servios (em especial nas regies metropolitanas, com maior variedade, quantidade e sofisticao).  Expanso da cana e da soja, em detrimento da maioria das demais atividades agropecurias. De acordo com o estudo, em 2015 existiro pelo menos 8,8 milhes de empreendimentos registrados no pas, sendo 4,8 milhes no comrcio, 2,9 milhes nos servios e 1 milho na indstria. Os homens continuaro sendo a maioria dos empreendedores (apesar do forte avano das mulheres empreendedoras). Empreendedores tero maior renda, maior escolaridade, ficaro mais velhos (faixa etria: 40/50 anos), utilizaro de forma mais intensiva internet, computadores e celulares (TICs). Outras tendncias evidenciam o aparecimento de novos negcios associados a novas necessidades nas reas de sade, educao, servios pessoais, servios para idosos e pessoas sozinhas, enclausuramento, qualidade de vida. Haver aumento do ritmo de inovaes incrementais

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e novas tecnologias (nanotecnologia, biotecnologia, novos materiais, informtica, microeletrnica, novos produtos e processos).

O Brasil empreendedor
Faz poucos meses que o Global Entrepreneurship Monitor (GEM) Brasil, de 2008, foi divulgado. Maior projeto de pesquisa sobre a atividade empreendedora no mundo, cobrindo 60 pases responsveis por quase 95% do PIB global e que abrigam dois teros da populao mundial, ele influencia de modo positivo a formulao de polticas, programas e aes institucionais que pretendem apoiar o desenvolvimento da atividade empreendedora nos pases. H nove anos no pas, o Projeto GEM Brasil tem como instituio executora o Instituto Brasileiro de Qualidade e Produtividade (IBPQ) e, como principal promotor da pesquisa, o SEBRAE Nacional. O projeto um valioso acervo de informaes detalhadas sobre o comportamento do empreendedor brasileiro. Este arquivo abrangente de dados nos revela muitas surpresas e, talvez a mais surpreendente delas, a constatao de que, a despeito do que muitos dizem, por desinformao ou m f, o Brasil , sim, um pas empreendedor. Portanto, se h vocaes para o empreendedorismo, por que no aproveit-las em um amplo projeto de desenvolvimento, como o aqui proposto? O Brasil ocupou a 13 posio no ranking mundial de empreendedorismo, elaborado pelo GEM em 2008, e esta foi a primeira vez, desde que a pesquisa realizada no Brasil, em que o pas ficou fora do grupo dos dez pases com maiores taxas de empreendedorismo. A mudana se deve, entretanto, alterao no conjunto de pases participantes da pesquisa, e no significa, necessariamente, uma piora relativa do Brasil. A compensao que merece destaque o fato de que, pela primeira vez na srie de pesquisas GEM, o Brasil atinge a razo de dois empreendedores por oportunidade para cada empreendedor por necessidade, uma constatao importante, que mostra um salto qualitativo no empreendedorismo brasileiro. Outros dados relevantes: os brasileiros tendem a empreender mais de uma vez e a sociedade brasileira tem uma imagem positiva do papel do empreendedor, reconhecendo nele algum que possui status, competncia e respeitabilidade. As mulheres brasileiras esto bem classificadas no ranking do empreendedorismo: ocupam o 10 lugar entre as mais empreendedoras do mundo e formam um exrcito de

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5,5 milhes de empresrias em estgio inicial, com negcios de at trs anos e meio de existncia. O Brasil ocupa a terceira posio no ranking mundial em termos de participao de jovens empreendedores (25%), sendo superado somente pelo Ir (29%) e pela Jamaica (28%). Mas, em contrapartida, possui um dos menores ndices de participao do adulto, que tem entre 55 e 64 anos no empreendedorismo (3%), colocando-se na quadragsima posio entre os 42 pases analisados. A taxa de empreendedorismo na faixa etria de 55 a 64 anos em 2008 de 3%, inferior mdia do perodo 2001-2008 (5,5%). Este adulto, que em 2001 representava 10,5% dos empreendedores brasileiros, hoje representa somente 3,4%. No Chile, quarto do ranking, 13% dos empreendedores situam-se nessa faixa etria. O Brasil quase empata com a ndia, o pas que tem a menor participao desse grupo em sua dinmica empreendedora (2%). Esta constatao preocupante quanto ao futuro, pois, conforme j vimos antes, o envelhecimento da populao brasileira real. O terceiro volume da srie PNDA-2007 primeiras anlises mostra que a populao brasileira atingir, em 2030, um contingente de aproximadamente 204,3 milhes de pessoas, e o grupo populacional que mais cresce o que est situado acima dos 30 anos. A tendncia da populao viver mais aps os 60 anos, pois a expectativa mdia de vida subiu para 72,7 anos. Segundo o IBGE, estima-se que at 2015 cerca de 20% da populao tenha mais de 55 anos. A Fundao Seade, por sua vez, prev que at 2020 a populao com mais de 50 anos represente 46% do total de homens e 50% do total de mulheres.

Mudando o rumo
Este cenrio evidencia a necessidade urgente de mudana de rumo. Estimulando as boas potencialidades do brasileiro em relao ao empreendedorismo, trazer para este universo o homem de meia-idade, a terceira idade, aposentado ou no, dentro da proposta que formulamos antes: a de fazer desse ncleo de pessoas, essenciais tanto para a produo quanto para o consumo, colunas de sustentao de uma economia dinmica e em constante expanso. Um estudo recente sobre o empreendedorismo paulista, elaborado pelo SEBRAE So Paulo, elenca vrias atitudes que podem contribuir para a reverso do quadro. Ele contempla o estado de So

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Paulo, onde existem mais de 4.5 milhes de empreendedores e candidatos a empreendedores, onde os pequenos negcios respondem por 99% das empresas e mais de 60% das pessoas ocupadas nas atividades privadas. Mas, abstraindo-se a magnitude dos nmeros (So Paulo, com PIB superior aos 500 milhes de dlares, responde por 32% do PIB brasileiro, tem 29% das empresas formalmente registradas, 22% da populao), os obstculos ao empreendedorismo paulista no so muito diferentes dos oferecidos a outros estados: nem todos os 600 mil candidatos anualmente voltados ao empreendedorismo chegam l desistem por falta de recursos pessoais, falta de apoio, excesso de burocracia e impostos. Dos que conseguem empreender, 29% no completam o primeiro ano de funcionamento e 56% fecham as portas antes de completar cinco anos de atividade. Por que isto se d? A primeira e evidente razo da mortalidade de empresas encontrase no comportamento empreendedor pouco desenvolvido. Outra importante causa a falta de planejamento antes da abertura do negcio. Uma terceira razo pode ser encontrada na gesto deficiente do negcio durante os primeiros anos da atividade. Acredita o SEBRAE So Paulo, entretanto, que a reverso de tendncia vivel. Para isso, prope duas iniciativas capazes de aumentar as chances de sucesso dos empreendimentos: melhorar o preparo dos empreendedores em termos de atitude empreendedora, de planejamento e de gesto empresarial e melhorar o ambiente econmico, mediante polticas pblicas de apoio aos pequenos negcios. No mbito das polticas pblicas, pede-se todo apoio aos empreendedores, desde antes da abertura da empresa at o seu fechamento, pois fundamental a adoo de medidas que visem desburocratizar o cotidiano das MPEs, em especial nas etapas de abertura e mesmo encerramento de atividades. importante tambm reduzir o peso dos impostos (e viabilizar o seu recolhimento simplificado) e ampliar o acesso das MPEs ao crdito e s compras governamentais. Estas aes devem ser realizadas no mbito dos governos federal, estadual e municipal. Especificamente no mbito do municpio, podem ser desenvolvidas diversas outras aes, inclusive, em parceria com prefeituras e/ou entidades locais (exemplos de aes que poderiam ser desenvolvidas: educao empreendedora nas escolas, estmulo criao de cooperativas, distritos industriais, feiras e exposies, cursos comportamentais, de planejamento e de gesto empresarial para empreendedores e mecanismos de acesso ao microcrdito).

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Todo esforo deve ser feito em favor das MPEs, que representam 99% do total de empresas do pas, 29% do faturamento do setor privado, 20% do PIB brasileiro e 2% do valor das exportaes. Quanto gerao de postos de trabalho, elas constituem, na verdade, um colcho social, abrigando a maioria das ocupaes formais e informais, respondendo por 56% dos trabalhadores com registro em carteira. Por isso a Lei Geral das Micro e Pequenas Empresas, sancionada em dezembro de 2006, foi recebida com entusiasmo: ela traz diversos benefcios para os micro e pequenos empreendimentos, como o estmulo ao seu estabelecimento e desenvolvimento, por meio da reduo de exigncias burocrticas e da criao de um sistema tributrio diferenciado e simplificado favorvel ao segmento. Entre outras vantagens, a Lei ainda implementar uma base de dados de informao nica e integrada e um sistema nico de coleta de impostos, em que as receitas so automaticamente transferidas Unio, aos estados e municpios. E permitir, certamente, aos empreendedores conduzir melhor seus negcios, simplificando a tomada de decises sobre os processos administrativos, fiscais e tributrios que envolvem a gesto de uma empresa, e isso basicamente devido reduo expressiva das exigncias que dificultam o ato de empreender no Brasil. A exemplo da Lei Geral, outros mecanismos na rea de financiamento e crdito, educao e pesquisa deveriam ser criados para permitir s MPEs vida longa e profcua. Definidos os mecanismos que viabilizassem de vez este tipo de empresa, os novos empreendedores (os novos empresrios) poderiam dirigir suas melhores energias para escolher um - ou vrios setores ou segmentos de atuao dentre uma gama de novos negcios que, de acordo com o SEBRAE So Paulo, devem condicionar o futuro do empreendedorismo, a saber: - co-solues: prdios ecolgicos, cursos, brindes ecolgicos etc.; - preocupao com a sade: cursos, atividades, lojas especializadas (ex.: vitaminas, reas da sade); - sensao de insegurana: lojas de segurana, sistemas de segurana, servio leva e traz; - mais tempo em casa: servios do tipo em domiclio e plug e use; - pessoas que moram sozinhas: comodidade no lar, servios domsticos especializados; - e sttica e aparncia: cirurgias plsticas, servios e produtos

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associados etc.; - busca espiritual e mstica: retiros, roupas, produtos, livros, entre outros; - responsabilidade social: crditos de carbono, comrcio justo, reciclagem, aes sociais etc.; - aumento do nmero dos animais de estimao: pet shop, novos servios (ex.: passeio, hotel, convivncia, cemitrio etc.); - emancipao do consumo das crianas: centros de experincia e lazer, brinquedos, cursos e livros para pais etc.; - populao com + de 60 anos: lojas especializadas (ex. calados, servios, revival), educao on-line; filtros especializados; shopping virtual (de bairro) etc.; - mundo digital.

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O Envelhecimento no Universo do Trabalho

Desafios e Oportunidades Depois dos 50 Anos

Aguinaldo Aparecido Neri


Professor e coordenador de Especializao da PUC-Campinas, psiclogo, mestre em Administrao e consultor de Recursos Humanos; diretor do site www.senioridade.com.br

Competncia-chave para este sculo: saber envelhecer com dignidade


Envelhecer com dignidade e de forma contributiva para a sociedade talvez seja um dos maiores desafios para homens e mulheres neste sculo. A humanidade j viveu pocas em que o grande desafio era chegar at a fase adulta, pois a expectativa de vida era muito inferior que conseguimos para os dias de hoje. Durante sculos, a humanidade lutou contra doenas e acidentes ambientais para conseguir, em algumas partes deste planeta, ampliar significativamente as perspectivas de viver mais e melhor. A cincia e a poltica, a partir de demandas da sociedade, conseguiram melhorar a qualidade de vida de boa parte dos cidados do mundo e empurraram a velhice para muito mais longe. Este sculo ver o ser humano romper muitas barreiras e superar limites, graas, principalmente aos progressos na cincia e a conquistas na poltica e no respeito aos direitos humanos. So perceptveis mudanas na forma pela qual os veculos de divulgao de massas se referem ao segmento de pessoas que conseguem

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chegar de forma mais bem-sucedida velhice. No queremos adotar neste texto um tom apenas positivo, como Dychtwald1, ao proclamar que com a velhice chegam os anos poderosos (The Power Years), ou da revoluo prateada, ao citar histrias de pessoas que conseguiram chegar maturidade de forma saudvel e produtiva. Uma parte significativa dos seres humanos ainda no consegue fugir dos resultados de uma vida com baixa qualidade e poucos recursos. Ainda temos muito o que aprender em termos de envelhecimento para podermos oferecer mais orientao, recursos e polticas pblicas para as pessoas envelhecerem melhor. Esta condio de vida mais longeva, entretanto, exigir do ser humano solues inovadoras para agregar mais qualidade a esta vida. No basta s viver mais tempo, mas viver melhor. Algumas situaes inusitadas j comeam a influenciar a sociedade, com as consequentes influncias sobre o modo de viver e envelhecer: -A  maioria de ns viver mais do que a gerao dos nossos pais. claro que muitos de ns tiveram pais e avs longevos, mas isso no era uma regra ou no acontecia com a maioria das pessoas. Isso significa que os referenciais de envelhecimento que sempre tivemos no valero tanto mais. -A  sociedade precisar se acostumar com a nossa independncia e presena nos principais focos de poder. Os livros de alfabetizao sempre mostraram os avs como pessoas dependentes e muitas vezes doentes, infantilizadas ou exticas. No mais o que acontece nossa volta. comum vermos grandes atores, msicos, polticos, empresrios e cientistas que j passaram dos 60 anos e prometem estar na ativa por muitos anos mais. Listar os dolos da nossa juventude que ainda esto fazendo sucesso na msica, no cinema, nas artes em geral e na gesto de negcios uma tarefa muito reconfortante se voc j estiver entrando na maturidade. O nmero de residncias mantidas por pessoas aposentadas mostra que eles no so mais aqueles velhos que ficavam encostados nas casas dos filhos. Em muitas residncias, so eles que trazem, com suas aposentadorias, a nica renda fixa para a sobrevivncia da famlia. -A  s famlias precisaro aprender a conviver com mais de duas geraes presentes. A convivncia entre as geraes ensinar os mais jovens a conviver com os mais velhos. Modelos de envelhecimento saudveis podero ser observados pelos mais jovens. As empresas tambm comeam a se preocupar com o mix geracional. Os trabalhadores esto querendo ficar mais tempo nas empresas ou voltam para contribuir como consultores ou assessores, trabalhando junto com as novas geraes. As empresas

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mais competentes e aquelas preocupadas com a sustentabilidade dos seus negcios esto usando este mix na direo certa. Elas perceberam que equipes compostas por trabalhadores jovens e maduros so mais efetivas e mais estveis. - Todos os esquemas de vida relacionados com idade precisaro ser mudados. O aumento da expectativa de vida est exigindo mudanas nas polticas publicas e em todos os procedimentos relacionados com idade, como, por exemplo, a aposentadoria. Determinar por lei quando uma pessoa deve ser considerada idosa um risco, nos dias de hoje. Envelhecer um projeto individual e difcil de ser normatizado, principalmente por leis que uniformizam os direitos para poder defender os mais frgeis. - Esta gerao est podendo definir e influenciar o tipo de envelhecimento que quer ter. Temos esta condio, sim, de decidir e assumir que envelhecer pode ser melhor do que foi at hoje. Hoje sabemos que a velhice pode ser uma etapa de vida cheia de realizaes e de oportunidades de crescimento pessoal continuo. So vrias as tentativas de rotular esta nova direo: melhor idade, terceira idade, feliz idade, velhice ou maturidade. O fato que estes rtulos nem sempre conseguem sugerir o que o processo de envelhecimento significa nos dias de hoje. A concluso que tiramos do contato com pessoas que se renovam com a maturidade a de que eles no querem ser rotulados, mas sim respeitados como seres humanos que tm 50, 60, 70 ou mais anos de experincia de vida e ainda muito mais a contribuir e usufruir.

Preparando-se para viver muito mais do que se havia pensado e sonhado


Um envelhecimento bem-sucedido fruto de esforos que comeam muito cedo na vida das pessoas. Alguns buscam a fonte da eterna juventude e se envolvem com estratgias e modismos para tentar postergar ou diminuir o impacto do fator idade. Outros procuram caminhos para conviver com as mudanas associadas idade, envelhecer bem e marcar sua passagem pelo mundo de forma digna e realizadora. Neri (2008) considera trs principais pilares: a evitao da doena, um sentido para a vida e o uso constante dos recursos intelectuais, emocionais e sociais. A evitao da doena , sem dvida, o aspecto que mais tem apresentado progressos na rea do envelhecimento. As cincias e as polticas envolvidas com a promoo da sade tm conseguido

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progressos com atividades educacionais, assistenciais e preventivas. E os resultados sero melhores ainda quando as condies de saneamento bsico forem melhoradas em nosso pas. Encontrar um sentido para a vida e manter em funcionamento os recursos intelectuais, sociais e emocionais complementam as aes que contribuem para o envelhecimento bemsucedido. Ter um motivo para sair da cama pela manh contribui para a canalizao das energias e para a atuao focada em resultados saudveis e socialmente teis. este o sentido que queremos indicar para um envelhecimento bem-sucedido. Estes fatores, atuando de forma conjunta, estimularo o protagonismo na fase adulta. Alguns autores, citados por Neri (2005), associam este protagonismo ao conceito de geratividade. Ela pode se apresentar na forma de preocupao com a sociedade, com a prxima gerao ou com a cidadania. Ao envelhecerem, as pessoas se esforam por ser modelos, por preocuparem-se com a ecologia, por serem melhores cidados, pais e avs. Se as empresas prestassem mais ateno nisso, envolveriam os trabalhadores mais velhos nos processos de treinamento e formao das novas geraes de trabalhadores. Esta fora de trabalho grisalha poderia ocupar um espao maior na preparao dos jovens trabalhadores, para que assumam novos papis e desafios. So gerativos quando ficam satisfeitos por terem feito um bom trabalho e servido de modelo para os mais jovens. gerativo aquele que fica satisfeito por ter feito um trabalho importante, por assumir desafios crescentes para melhorar os servios da empresa. So gerativos como cidados ao se preocuparem com a ecologia e com o que deixaro para a prxima gerao. natural que pessoas gerativas estejam envolvidas com movimentos de direitos e cidadania. Como pais e avs, preocupam-se em ajudar filhos e netos a se transformarem em cidados contributivos para a sociedade. Seriam bons professores, treinadores, consultores, lderes de movimentos etc. A presena da gerao prateada em todos os segmentos da sociedade resultado da ao conjunta de muitos fatores. Destacamos o aumento da competncia e preparao para o envelhecimento como um dos principais. Cada gerao tem as suas caractersticas, e a cada dcada que vivemos percebemos que envelhecer j no mais um processo envolto em mistrios e pesadelos. A cada gerao, o ser humano fica mais bem preparado para usufruir deste grande desafio e

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presente divino que a vida plena, longa e realizadora. A nossa viso e o nosso trabalho com pessoas maduras, em fase de aposentadoria, nos tm permitido observar as formas pelas quais as pessoas mudam ao perceberem que comeam a envelhecer. Alguns reagem de forma negativa, saindo em busca de alternativas para o retardamento da velhice e de um ilusrio alongamento da juventude. Outras buscam formas adaptativas e adequadas sua idade para interagirem com os ambientes e continuarem teis. Um dos referenciais que usamos para analisar estas situaes e orientar pessoas foi apresentado por Neri e Neri em programas de preparao para a aposentadoria, j na dcada de 90. Eles oferecem uma viso do desenvolvimento humano, apresentada por Paul Baltes, como um processo dialtico de perdas e ganhos. Por esta viso, desde que nascemos, vivemos em constante equilibrao no uso e desenvolvimento dos nossos recursos pessoais. A cada etapa temos perdas e ganhos. E assim vamos equilibrando as perdas e os ganhos, por cada etapa da vida. Na velhice, as perdas ocorrem em volume maior do que os ganhos. Os padres culturais vigentes ainda destacam as perdas na velhice. A sociedade recorre a todas as formas para isso, das mais sutis s mais ofensivas e descaradas. Piadas, conselhos, brincadeiras e falsos elogios esto entre as formas e rituais para a exacerbao das perdas do processo de envelhecimento. Adotamos uma postura romntica de que a sociedade passar a respeitar mais os que envelhecem, mas evitamos a ingenuidade achando que esta mudana possa ser considerada uma concesso. Isso acontecer, mas por processos de conquista e de protagonismo dos que querem envelhecer com dignidade. Conviver com essas presses faz parte do envelhecimento. Recomendamos que os ganhos da maturidade sejam mais valorizados pelos que envelhecem primeiro. Ao apostar nos ganhos, eles podero mostrar que podem melhorar o posicionamento na sociedade e no trabalho. Ningum discute que, com a idade, o ser humano diminui competncias em algumas reas do comportamento historicamente usadas para o mundo do trabalho. Fora fsica, por exemplo. Ela pode ser complementada pelos ganhos em viso estratgica. O raciocnio diminui de velocidade e eles no conseguem acompanhar os jovens em algumas atividades. Nem sempre precisam de toda essa rapidez, pois tm condies de selecionar o que precisam saber e escolher a ao mais certa e especfica para cada situao. Talvez no precisem raciocinar to rpido se usarem os conhecimentos adquiridos,

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a experincia anterior e selecionarem o que preciso usar para fazer o trabalho. Em outras palavras, talvez no precisem absorver tudo que um jovem absorve. Eles s precisam das informaes crticas. sabido que as reaes a estmulos ficam um pouco mais lentas com a idade. Para dirigir, eles lanam mo da experincia, pois j passaram por muitas curvas e situaes parecidas com aquelas.

A fora de trabalho grisalha


Esta noo dinmica de desenvolvimento tambm pode ser aplicada ao mundo do trabalho. Numa sociedade em que a condio de ser produtivo bsica para que uma pessoa seja aceita pela sociedade como membro ativo, os velhos sempre foram avaliados como improdutivos e dependentes. Estes rtulos foram associados aos trabalhadores que envelheciam e levavam a afastamento e discriminao pelo fato de no poderem mais oferecer a energia e o esforo fsico que o trabalho exigia em outras pocas. Este contnuo processo de reequilbrio do perfil de competncias em decorrncia de mudanas provocadas pela idade mostrou que as pessoas podem manter-se produtivas e ativas desde que organizem o seu trabalho para aproveitar mais os ganhos. A zona de competncia dos trabalhadores mais velhos mudou das atividades que exigiam fora e rapidez para aquelas que dependiam de experincia, credibilidade, viso estratgica, liderana, boa comunicao, flexibilidade e bom relacionamento, por exemplo. Algumas atividades passaram a ser bem vistas quando desenvolvidas por pessoas com esse perfil. Em algumas reas de trabalho j se percebe a presena da fora de trabalho grisalha, como a de corretores de imveis, transportes interestaduais ou internacionais, hotelaria e comrcio em geral. As informaes sobre o crescimento do empreendedorismo mostram que este perfil de competncias que melhora com a idade estimula interesses por autogesto e a criao de pequenos e grandes negcios por pessoas da maturidade. Oferecer conhecimentos como prestadores de servios, consultores e empreendedores aparece como desafio muito valorizado pelos que se aproximam da aposentadoria. A noo de que temos competncias que melhoram e outras que pioram com a idade indica que ao envelhecer seja prudente procurar tipos de atividade que aproveitam os ganhos, em vez de competir com os mais

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jovens por atividades para as quais sabemos antecipadamente que os mais velhos entraro em desvantagem. Desta forma, trabalhar nas fases mais avanadas da vida no significar tirar o trabalho e o espao dos mais jovens, mas oferecer servios e contribuies sociedade que so mais bem sorvidas com o tempero da idade. Para melhorar o perfil de competncias, eu tambm posso aprender coisas novas. Este mais um dos focos de preconceito e desinformao sobre o envelhecimento no trabalho. As empresas costumam afastar os trabalhadores acima de 40 anos dos processos de treinamento, por vrios motivos. Alguns dos motivos so financeiros, preconceituosamente relacionados ao fator investimento/retorno do treinamento, mas a maioria justifica com a mais baixa das afirmaes, que relacionada ao fato de que aprendemos com mais dificuldade na fase madura. Sugerimos que este assunto seja discutido partindo da avaliao da eficcia e da adequao dos mtodos de treinamento. Ao substituir a pedagogia tradicionalmente usada para ensinar crianas por tcnicas andraggicas, chegaremos a resultados melhores. A forma de aprender tambm muda com a idade, e as escolas precisam adaptar seus mtodos e no exigir mudanas em quem precisa aprender. Um exemplo muito comum o da informtica e da internet. H mais ou menos 12 anos, criamos um site voltado para o trabalhador maduro, chamado Senioridade (www.senioridade.com.br). Recebemos muitas criticas pelo fato de que muitos consideravam que os mais velhos no teriam competncia para aprender a usar aquela tecnologia. O nmero de idosos envolvidos hoje com internet e informtica mostrou que estvamos na direo certa. possvel aprender, desde que com a metodologia adequada idade.

Maturidade, trabalho e qualidade de vida


O trabalho sempre foi um dos fatores mais importantes para a organizao da vida e para o fortalecimento da identidade. O que tem a ver o trabalho com o envelhecimento bem-sucedido? E aquela histria de que preciso descansar depois de uma vida de sofrimento no trabalho? Vivemos numa sociedade em que as pessoas so avaliadas e valorizadas pelo que fazem ou fizeram. Com o aumento da perspectiva de vida, o tempo entre o afastamento do trabalho e o final do ciclo de vida est

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ficando cada vez maior. O que fazer neste perodo para se manter saudvel e contributivo, com autoestima elevada e repassando suas experincias para os mais jovens? Experincias de envelhecimento bem-sucedido mostram que uma vida laboral continuada poder possibilitar isso. Ter assuntos para o dia a dia e ser respeitado e reconhecido pela contribuio que d sociedade, com oportunidades para manter seus recursos pessoais em constante desenvolvimento, ajudam a melhorar o processo de envelhecimento. Quando citamos trabalho, bvio que no estamos sugerindo apenas a ampliao do perodo de carreira, mantendo as mesmas condies e presses. Estamos falando de forma genrica para todo o tipo de atividade em prol do bem-estar de outras pessoas. Vislumbramos um rol de atividades de todos os tipos, complexidades, contextos e valores. Cuidar de netos, evangelizar, atuar como voluntrio em instituies de caridade, produzir, vender e entregar produtos, orientar jovens, educar adultos e crianas e conceber e dirigir um negcio podem ser alguns dos exemplos. Cuidar das plantas de um jardim da cidade, tambm. O que est em questo, na realidade, uma reviso completa do projeto e do estilo de vida, para que na fase da maturidade possamos viver um perodo de coroamento de uma vida e de um projeto profissional. Em resumo, qualquer atividade que nos motive a sair da cama todos os dias pela manh e cumprir a nossa misso neste mundo. Os conceitos de qualidade de vida tambm passam por transformaes na nossa cultura tanto cientfica quanto profissional. Percebemos, em alguns casos, alguma confuso entre promoo de sade e qualidade de vida. Entendemos que adicionar qualidade vida um desafio importante para quem envelhece. O sentido de pertencimento, de realizao e de utilidade para a sociedade, relacionado atividade laboral, atua de forma a organizar e direcionar os esforos na busca de melhor qualidade de vida. Para ns, o conceito mais completo de qualidade de vida o que harmoniza e integra as vrias reas da nossa vida, tais como a social, a familiar, a espiritual, a sade e o autocuidado, a social e esportiva, a cultural e de lazer, alm da prtica constante da cidadania. Observando estratgias individuais para o envelhecimento bemsucedido, em nossa prtica de aconselhamento e coaching, geralmente encontramos uma associao entre boa qualidade de vida e atividade laboral. Viver de forma ativa e atuando de forma a contribuir para a melhoria da vida de outras pessoas tem um efeito muito positivo para a autoimagem,

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a autoestima e a consequente sensao de realizao pessoal - seja criar, vender, transportar, escrever, regar, plantar ou simplesmente cuidar de algum. De qualquer forma. Como solidariedade, como empresrio, como prestador de servios, empregado ou voluntrio. Na prpria casa ou em outros lugares. De forma presencial, via internet ou telefone. claro que cuidar de filhos, netos, amigos e necessitados tambm uma atividade enobrecedora, mas, para se transformar num elemento potencializador da qualidade de vida, precisa ser organizada e planejada. Complementando todo este esforo, valer a pena pescar, viajar, divertir-se e cuidar de si para que a vida possa ser considerada de melhor qualidade.

Aposentadoria: o repouso do(a) guerreiro(a) ou a chance de fazer o que sempre se quis, mas nem sempre se pode fazer?
Ao falarmos sobre trabalho, envelhecimento e qualidade de vida, naturalmente a figura da aposentadoria vem mente. A aposentadoria tambm um dos rituais de transio de vida que esto sofrendo mudanas muito fortes. H alguns anos, era vista como o fim da carreira, alm da qual no existia mais nada a no ser no fazer nada. Hoje, em sua maioria, os aposentandos que participam de cursos de preparao para a aposentadoria consideram que tero a grande chance de fazer tudo aquilo que sempre sonharam, mas nunca puderam fazer. Para uma parcela ainda expressiva da nossa sociedade, o trabalho continuado, mesmo depois da aposentadoria, tem vrias motivaes. A maioria precisa trabalhar para manter o padro de vida. Uma pequena parcela poderia optar por no trabalhar, mas sabe que se no se envolver com atividades laborais poder pagar um alto custo em termos de sade e qualidade de vida. A continuidade da atividade laboral mesmo depois da aposentadoria oferece vrios benefcios. Dulcey-Ruiz e Gutirres (2007) sugerem os seguintes: - Fortalece o sentimento de pertencimento a grupos e organizaes, alm da identidade. Aumenta as chances de socializao atravs das relaes naturais dos contextos de trabalho, principalmente quando ele acontece em equipe. Acrescentamos aqui as oportunidades de convivncia com outras geraes e as decorrentes possibilidades de desenvolvimento de novos papis e competncias.

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- Melhorias e manuteno de autoimagem, autoeficcia e autoestima. O reconhecimento social e as possibilidades de autoavaliao que as relaes laborais permitem so referenciais para avaliaes da eficcia pessoal. - Trabalhar orientados por metas e objetivos. A organicidade dos contextos de trabalho oferece condies para que as pessoas organizem o seu tempo e o investimento de recursos pessoais a partir dos compromissos e expectativas de resultados que todo tipo de trabalho exige. O planejamento do trabalho pode ser integrado com o planejamento das metas e dos objetivos de vida, permitindo avaliaes e revises constantes. - Manuteno de status e influncia. O mundo do trabalho possibilita oportunidades para que demonstraes de respeito, credibilidade e aceitao afetem de forma positiva as pessoas envolvidas. Estes aspectos so muito importantes para o fortalecimento da qualidade de vida na maturidade. - Organizao do tempo e definio de prioridades. A reorganizao do uso do tempo saudvel, desde que adequada a padres de vida saudvel e de boa qualidade. O trabalho ocupar o tempo que for necessrio para que os demais ganhos tenham valor. Alm destes ganhos, que por si s justificam a deciso de continuar vivendo de forma ativa na maturidade, podemos citar outros, como as oportunidades de aprendizado permanente e o desenvolvimento de novas competncias, as possibilidades de aumento de ganhos financeiros e manuteno ou melhoria do nvel de vida de antes da aposentadoria, o oferecimento de modelos positivos para as prximas geraes, principalmente para os filhos(as) e netos(as).

Cada projeto de vida nico no existe aposentadoria padro


A transio para a aposentadoria apresenta aspectos diferentes, dependendo do gnero, do nvel de formao e do tipo de trabalho, entre outros aspectos. Os trabalhadores menos especializados acabam se ajustando a servios simples e generalizados com mais rapidez do que os especializados. As mulheres se ajustam com mais rapidez aos novos papis - entre outros motivos, pelo fato de que encontram mais oportunidades para assumirem papis aceitos pela sociedade, tais como cuidadoras, preceptoras e educadoras para as novas geraes. Price (2003),

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apud Dulcey-Ruiz (2007), sugere que a questo de aposentadoria e gnero deve ser melhor estudada e aponta alguns aspectos a serem considerados, como a diversidade de experincias na histria laboral das mulheres, as influncias e responsabilidades familiares nos vrios ciclos da vida familiar, o desempenho de papis sociais adicionais ao emprego, a instabilidade financeira derivada das condies anteriores e a maior expectativa de vida aps a aposentadoria do que os homens. As pessoas se aposentam por vrios motivos. Uma parte, por querer se ver livre de uma vida cheia de presses, compromissos, incertezas e angstias de uma relao de trabalho pouco saudvel. Outra parte deseja se reinventar e ter a chance de fazer o que sempre quis fazer e nunca teve oportunidade. Uma terceira no sabe muito bem, e s vai entender o que aposentadoria quando j estiver aposentado(a). comum percebermos sentimentos de libertao, como se estivessem carregando um fardo a vida toda e agora a aposentadoria teria o condo de libert-los. O sonho de no fazer nada, em um dolce far niente. comum e at recomendvel que os primeiros meses depois da aposentadoria sejam de descanso e de limpeza corporal. Tirar as marcas de presses, papis, horrios, chefias e clientes que compuseram o seu dia a dia por dcadas. nessa hora que ouvimos frases do tipo vou s pescar, s viajar, cuidar da chcara, cuidar dos netos, da casa ou at mesmo no fazer nada. Brincadeiras acontecem, e eles se divertem muito nesta fase. A realidade logo vem tona. Para alguns, isso leva apenas alguns dias. Para outros, semanas. Outros, ainda, levam alguns meses para perceber que agora esto vivendo por conta prpria. Comea o exerccio de preencher o tempo. Logo percebem que no haveria peixes suficientes se todos quisessem pescar. Logo percebem que tero de preencher o tempo de forma saudvel, til e contributiva por 20, 30 ou mais anos. Alguns percebem que tero mais tempo de vida til do que o tempo de trabalho. A que comeam alguns dos grandes e verdadeiros desafios para o envelhecimento. Para alguns, a aposentadoria representa um novo comeo. Eles esperam ter liberdade para retomar velhas metas e estabelecer novas. Enfim, oportunidade para uma vida plena. a grande oportunidade para fazer coisas que foram postergadas devido a outras prioridades, como empregadores, clientes, pais e filhos. Um novo curso, uma nova profisso

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ou aquela atividade dos sonhos deixada de lado devido necessidade de segurana pessoal que um emprego fixo dava. Para outros, a aposentadoria representa uma continuidade do que sempre fizeram, com um pouco mais de ganhos financeiros, mas sem sustos ou desafios. Para outros, ainda, interrupo imposta por eventos fora do seu controle, como a situao da economia ou da empresa evidentemente, para os que esto na iniciativa privada. Ainda vemos que, para alguns, significa a transio para a velhice, o descanso e a espera. Neste caso, a aposentadoria s pode ser frustrante. De maneira geral, existem dois grandes grupos: aquele que caminha para a aposentadoria como se ela fosse apenas mais uma transio da sua vida e que deve ser encarada como algo positivo e planejado e outro que, simplesmente, quer se afastar de um trabalho ruim, montono e para quem qualquer coisa serve depois da aposentadoria. Para estes, a chance de um envelhecimento bem-sucedido no grande. Por isso importante dizer que a opo pela aposentadoria no deve resultar apenas de uma deciso pessoal, isolada e quase como uma fuga. preciso levar em conta a estrutura de recursos emocionais, sociais, educacionais e at financeiros das pessoas. Alguns trabalhadores esto to ligados identidade da empresa que tm dificuldade em pensar na sua. Aqueles trabalhadores que vm a aposentadoria como uma ponte para uma vida melhor tm mais sucesso. Aqueles que no conseguem ver nada de bom fora da empresa se agarraro a qualquer coisa para no se aposentarem. Mesmo que a um cargo e uma profisso ruim. Quem planeja a aposentadoria e estabelece metas para si tender a ser mais controlado por expectativas de futuro e no pelo sentimento de ter sido empurrado para fora. Este um dos principais argumentos para que os trabalhadores, a empresa e o prprio governo invistam em programas de planejamento e preparao. H algumas dcadas, convivamos com pessoas que se diziam pegas de surpresa pela aposentadoria. Hoje isso no tem mais sentido. Quem tem Carteira de Identidade sabe que este mais um daqueles momentos inevitveis da nossa vida. Os trabalhadores que consideram a aposentadoria como um desafio a ser enfrentado

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estabelecem planos, desafios e projetos para alm da data oficial. Assim eles conseguem ser motivados por objetivos futuros, no so empurrados por decises alheias ou pela presso do passado. Quanto maior o sentimento de perdas, maior a dificuldade de adaptao. Este um outro ponto importante. Os trabalhadores que no conseguem visualizar uma vida fora da empresa e do emprego que funcione como um elemento motivador trabalham com sentimento de perda de um passado que no volta mais. Estas pessoas tm dificuldades para se envolver com qualquer atividade motivadora e desafiadora. Vivem no passado e para o passado. Aos poucos, se transformam em pessoas desinteressantes e sem vida. Pessoas excessivamente ligadas ao emprego, com baixa valorizao do lazer, poucas metas, escassa rede social e baixa expectativa de atividades significativas tendem a experimentar mais tenso, relutncia, senso de fracasso, senso de perda irreparvel e infelicidade. Infelizmente isso no fcil de ser mudado, e no ser num programa rpido de preparao para aposentadoria que acontecer. Pessoas com este perfil participam dos programas, mas precisaro de mais ajuda individual para conseguir isso. Precisaro tanto de ajuda mais tcnica quanto de mais tempo para conseguir mudar. A nica sada para estas pessoas a busca de fontes de satisfao pessoal fora do atual campo de trabalho?

Preparar-se para a aposentadoria ou reinventar sua vida?


Reinventar a sua vida a partir de uma reviso completa do seu projeto de vida possvel. Comear hoje a desenvolver um projeto para que os prximos 20, 30 ou 40 anos de vida (ou mais, at) sejam de crescimento, realizao e contribuio para a sociedade. Esta a postura que comea a preponderar nos programas de preparao para a ps-carreira e a aposentadoria dos quais participamos. Continuar crescendo pessoalmente, retomar os sonhos da juventude que no puderam ser realizados nas primeiras etapas da vida profissional, vislumbrar novas oportunidades de atuao profissional, descobrir outras competncias e explorar outros campos de trabalho comeam a orientar os novos projetos de vida ps-carreira. Comear por onde? Sugiro comear por observar um pouco mais o que acontece com as pessoas enquanto envelhecem, para que se

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possa conhecer mais o que acontecer com voc durante o processo de envelhecimento. Voc encontrar pessoas que somente percebem as perdas do processo e passam o resto da vida tentando escond-las, maqui-las ou remend-las. Existem outras que olham para o lado dos ganhos e procuram novas formas de viver, potencializando seus ganhos. Pelos mecanismos sociais vigentes, ningum precisa se preocupar com as perdas. Sempre haver algum, uma piada ou uma msica para apont-las. Ao prestar ateno nas possibilidades de ganhos, este equilbrio recuperado. Esta seria a primeira etapa do processo de reviso do seu projeto de vida: a busca de benchmarkings. A pergunta a ser feita a seguinte: quando eu envelhecer, quero me parecer com quem mesmo? Olhe sua volta para ver como outras pessoas esto envelhecendo. Voc encontrar bons modelos. Observe como eles fazem. sabido que sua velhice ser o resultado de tudo o que aconteceu com voc desde os primeiros dias de vida. Portanto no espere mais para comear a planejar o seu envelhecimento. O segundo momento deve ser dedicado ao conhecimento do capital que voc acumulou durante as dcadas da sua vida. Fazer um currculo honesto e sincero, conversando com pessoas que te acompanharam durante a trajetria pessoal e profissional. Fazendo isso, voc poder responder a perguntas do tipo: no que eu sou competente? O que preciso aprender para melhorar o que sei? Olhar para o passado no deve significar que voc pretenda ficar l. Alguns currculos parecem um obiturio. S falta a informao final. O seu projeto de vida deve ter as fundaes no passado, as cores do presente e a viso do futuro. Conhecer o que voc fez e sabe ajuda no s a decidir sobre o que pode aproveitar, mas tambm at que ponto pode mudar e iniciar algo novo. Num terceiro momento, olhe para o que est acontecendo ao seu redor. Quais as reas profissionais que esto crescendo, quais as formas de trabalho interessantes e saudveis. Neste momento, voc pode responder s seguintes perguntas: quem precisa do que sei fazer? Se eu encontrar uma nova forma de ajudar, quem vai usufruir do que gosto e quero fazer? Num quarto momento, a observao deve recair sobre formas de atuao. Ser que o certo seria repetir tudo o que tenho feito, como se a minha aposentadoria fosse apenas uma continuao? Ou seria a minha oportunidade de mudar a forma de trabalhar e ter uma vida de melhor qualidade?

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H alternativas saudveis para o envelhecimento no trabalho. Aqueles que esto prestando ateno no que est acontecendo no mundo do trabalho vero que existem possibilidades e formas de continuidade laboral mais saudveis do que as que existiam quando comearam a trabalhar. O crescimento da rea de servios fez com que as competncias pessoais passassem a ser mais valorizadas. Dessa forma, as pessoas mais velhas podem usar as competncias que a maturidade melhora. Trabalhar por conta prpria, como prestadores de servios ou com relaes diferentes com o antigo empregador tambm so formas. Se pudssemos contar com uma legislao mais benevolente, poderamos ter relaes mais saudveis com o antigo local de trabalho, como, por exemplo, tempo parcial ou a realizao de consultoria etc.

Construindo pontes para o futuro: investindo tempo na reviso do seu projeto de vida
Para algumas pessoas, fazer um projeto definir o que acontecer no futuro. Esta viso de planejamento enganosa. Muitos fogem desta perspectiva de ter que decidir hoje o que se far no futuro. No investir tempo em planejar pode levar, por outro lado, a perda de foco, desperdcio de energias e falta de referenciais para se reorientar frente a presses, dificuldades e incertezas que o desafio de envelhecer condignamente exige. Outra noo errnea a de um projeto de vida feito de cimento e sem flexibilidade ou manejabilidade. A misso de vida que voc escolheu e os seus objetivos devem ser os grandes organizadores da sua energia e da sua vontade. Eles no devem mudar a cada ano devido ao risco de desencontros e descaminhos. Os planos para chegar ao final do seu caminho na forma planejada so completamente flexveis e adaptveis aos fatos que fogem ao nosso controle. Os objetivos do planejamento conferem o tom e a direo do nosso caminho. Quem sabe para onde quer ir aproveita melhor os ventos, mas, principalmente sorve melhor o tempero colhido na caminhada. No trabalho de Reviso de Projeto de Vida que fazemos h alguns anos, temos uma sequncia sugerida e validada por muitos casos de sucesso e encontro de caminhos inovadores para projetos individuais de envelhecimento.

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Primeiro passo: benchmarking. Mesmo tendo em conta que cada projeto de envelhecimento nico, recomendamos que voc olhe os contextos nos quais pretende envelhecer, buscando projetos de sucesso. Este processo no s ajuda a entender o que acontece minha volta, mas tambm oferece referenciais de envelhecimento bem-sucedido prximos da realidade que viverei. O segredo evitar fantasias ou se espelhar em figuras de cinema ou televiso. Procure os amigos. A partir de um referencial, fica mais fcil estabelecer metas e desafios para o prprio projeto. Analisar o grande projeto em reas que facilitem a organizao dos planos e a avaliao dos progressos. O estabelecimento de metas parciais e coordenadas ajuda a organizar as energias e somar esforos para a caminhada. este referencial que ajudar a termos uma viso do futuro e da nossa misso e objetivos de estarmos usufruindo esta chance fantstica de viver. Nossa sugesto que se comece pela famlia. Ningum envelhece sozinho. A aposentadoria geralmente acompanhada de eventos familiares como casamento (separao) de filhos, netos, trabalho (no-trabalho) de filhos e netos e envelhecimento dos pais. Incluir a famlia no seu projeto de vida a mais bsica das aes para que todos envelheam juntos. Um tempo para si: encontre, finalmente, este espao para pensar tanto no passado quando no presente e no futuro. Ele a base de qualquer projeto para a rea de espiritualidade ou religiosidade. A rea de sade tambm agradecer essa ateno. ela que permitir a gesto dos processos bsicos que afetam a sade e o bem-estar. Aprendizado e educao: passar um dia sem aprender algo como se aquele dia fosse perdido. No depender apenas do aprendizado formal, mas sim daquele aprendizado que a vida, os fatos, os acertos e erros propiciam. A rea da sociabilidade tambm merece projetos. Qual o grupo com o qual eu quero me relacionar? De quem quero merecer respeito? Quais amigos eu quero manter ou resgatar? Onde posso conseguir novos amigos? Subestimar esta rea um enorme risco. A rea cultural tambm pode ser revista, para que exploremos regies de sensibilidade e prazeres ainda no conhecidos. Tomar iniciativas na busca de cultura, conhecimento, prazeres, lugares e sensaes que no

O Envelhecimento no Universo do Trabalho Desafios e Oportunidades Depois dos 50 Anos

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conhecemos ainda. A rea de sustentabilidade material e financeira no deve ser desmerecida, se bem que no deve ser a que prepondere no projeto de vida, para no se ter o risco de repetir as tenses vividas nas dcadas que precedem esta reviso do projeto de vida. E a rea laboral, que sugerimos que seja a grande organizadora de todas as outras. Reforamos aqui tudo o que j dissemos: consideramos essa rea um fator de organizao e ajustamento de todas as outras. Nada disso funcionar se no tivermos ateno para acompanhar o andamento do projeto de vida e tomar decises rpidas de reviso, replanejamento, mudanas e sadas emergenciais. Cada rea descrita acima afetar a vida das pessoas de forma objetiva e subjetiva, o que, em ltima anlise, fornecer as informaes essenciais para avaliarmos se o projeto est dando resultado. Por resultado no entendemos apenas o cumprimento das metas, mas principalmente a sensao de estar caminhando com bem-estar, segurana e qualidade pessoal para o cumprimento no apenas das metas que tracei no meu projeto, mas para tentar dar uma contribuio para este mundo e para o que acontece minha volta. A prxima etapa a realizao de um projeto para a sua vida. Por onde comear? Comece a dedicar um tempo para si. Para se conhecer e para gostar de si. Exatamente o tempo que voc nunca dedicou a si mesmo, pois sempre precisou pensar nos estudos, nos filhos, nos clientes, nos chefes etc. Agora a sua vez. Invista um pouco de tempo para se autoavaliar, conversar sobre voc. Faa uma boa avaliao da sua carreira profissional e do seu perfil de competncias e interesses. No que voc competente? nisso que gostaria de continuar a trabalhar? Este texto foi escrito a partir de uma bibliografia bsica sobre envelhecimento bem-sucedido, mas, principalmente, a partir das observaes do autor durante mais de duas dcadas de trabalho com orientao para a fase de vida ps-carreira e aposentadoria.

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Bibliografia
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Envelhecimento Masculino:
Trabalho, Aposentadoria e Participao Social

Alda Britto da Motta


Professora e pesquisadora da Universidade Federal da Bahia (UFBA), onde se graduou e fez mestrado em Cincias Sociais, alm de doutorado em Educao.

Trabalhar encerra a fora de mltiplos significados: ter o que fazer com o tempo, ser meio de subsistncia ou de sobrevivncia e tambm meio de expresso humana. Ao mesmo tempo, possibilidade e meio de constituio identitria. Entretanto, por motivos de formao cultural e ideolgica, esse ato fsico/emocional humano diferencia-se conforme o sexo e as relaes de gnero em suas formas, em suas classificaes sociais e nos sentimentos identitrios que suscita de cada trabalhador ou trabalhadora. Uma clssica pesquisa sobre gnero e trabalho continua a ilustrar isso nitidamente: para os operrios entrevistados, sua humanidade est associada condio de trabalhadores, expe Souza-Lobo (1991, p. 100). Para as mulheres, entretanto, o trabalho assalariado no alcana direto essa expresso definidora da sua condio humana. a maternidade que constitui a dimenso mais importante da sua vida. S determinadas condies de tempo e de participao contnua no mercado de trabalho

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vm impelir alguma mudana: A emergncia de uma gerao de mulheres com uma prtica de trabalho regular, vivendo um processo de integrao cultura urbana e mudanas nos padres educacionais (maior escolaridade) permite formular a hiptese de metamorfoses na subjetividade das mulheres trabalhadoras, no sentido de uma integrao do trabalho assalariado e mesmo do trabalho fabril como elemento que define sua identidade de mulheres (Souza-Lobo, 1991, p. 96). No caso dos homens de mais idade, a proximidade da aposentadoria traz sentimentos contraditrios: de um lado, receios, fantasmas sobre o desgaste ou a destruio prematura do corpo, no mais adequado para o trabalho; ao mesmo tempo, previso de alvio das obrigaes pesadas. Santos, em pesquisa recente, (2009, p. 113) registra a permanncia tanto dessa identificao como do sentimento de perda do operrio, em termos de um sujeito do trabalho, que j nasceu trabalhando e morrer quando deixar de trabalhar. O que tambm diretamente expresso por um trabalhador de 51 anos: Despedida do mundo do trabalho? No, eu no gostaria de me aposentar. Que eu nunca pare de trabalhar! uma nota de falecimento. Quando ainda no trabalho, o homem fala de si mesmo, das suas relaes, do seu mundo, sente o cho da fbrica (...) como extenso de sua prpria casa (Santos, 2009, p. 103). Mas as trabalhadoras ainda privilegiam a famlia, (Santos, 2009, p. 92): Minha filha, eu que no caio nesta maluquice de trabalhar de turno. No tenho essa ganncia de ganhar mundos e fundos como vejo algumas mulheres aqui, que nem ligam para os filhos e nem para a casa, parecendo homens. Eu no, meu marido e meus filhos esto em primeiro lugar, no quero me arrepender e depois chorar o leite derramado. Graas a Deus, j estou perto de me aposentar. No tenho mais fora para isso, no. Mas h outras dificuldades: 12 das 13 entrevistadas nessa pesquisa (Santos 2009) so separadas dos maridos por motivos ligados ao trabalho e sua dedicao possvel a ele, mas tambm queixam-se pelo fato conflitivo de terem salrio mais alto que o dos maridos. Uma vez aposentado, o velho trabalhador pode tambm reconhecer o exagero de exigncias a que teve de se submeter e sentir-se aliviado. Certamente por isso, o Sr. Manoel, 73, em entrevista, declara: Eu me aposentei para me sentar (Britto da Motta, 1999).

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O homem aposentado deixa de ser referido como trabalhador, e isso incomoda, porque trabalhar, tradicionalmente, , para ele, afirmar-se em sua masculinidade. Busca, ento, fixar-se em outras formas identitrias socialmente aprovadas: provedor, militante, chefe de famlia. Porque inativo um soco na autoestima. Provedor, sim, clssica identidade masculina, principalmente para os de mais idade, porm hoje partilhada, cada vez mais, com as mulheres, crescentemente participantes no mercado de trabalho e na chefia dos grupos domsticos. So afirmativamente militantes apenas quando tm participao poltica em associaes e reivindicaes de aposentados (Simes, 2004) - o que muitos so, mas no a maioria. J a sensao de ser chefe de famlia no descola, mesmo na idade mais avanada. o caso do Sr. Cndido, 97 anos, da minha pesquisa. Ele vive com a esposa de 90 anos e a filha viva de 73, muito ativa e cuidadora. Em dois momentos, ele afirma e tenta explicar sua posio: O chefe da famlia sou eu. Agora, quem est chefiando a casa minha filha, mas o chefe da famlia sou eu, e graas a Deus e a Maria Santssima que eu vivo muito bem. Tem essa filha, que tudo pra mim. Em outro momento, tenta re-explicar a situao e superpe ou troca as chefias, ao mesmo tempo que revela um percurso material, que tambm simblico, do seu dinheiro passando e retornando, de mo em mo, na famlia. Agora eu, justamente, sou o pai da casa. Sou o chefe da casa, mas quem manda a filha, porque ela quem toma conta de tudo. Eu recebo o dinheiro, esse tal de salrio mnimo. Chega aqui, dou a ela. ela quem recebe, vem com o dinheiro l da rua e, quando chega aqui, me entrega e eu torno a passar para ela, para ela passar para a me dela. Vivemos felizes, afinal de contas, n? (Britto da Motta, 2003, p. 6). Bem, seja porque o aposentado (s vezes, tambm, a aposentada) busca a manuteno da sua identidade de trabalhador e a sua consequente permanncia plena na vida social, seja pela inegvel necessidade de complementao dos seus rendimentos, nunca abundantes, de aposentadoria, um nmero significativo deles permanece no mercado de trabalho ou a ele retorna. Oportunidade que uma peculiaridade brasileira. E as estatsticas so no sentido de participao de 33% de pessoas entre 60 e 75 anos no mercado de trabalho (Camarano, 2001). Maioria de homens. Essa permanncia e/ou reingresso no muito recente. Registrei

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isto em trabalho anterior (Britto da Motta, 2001), em um momento em que o retorno dos velhinhos ao mercado de trabalho despontava com alguma fora e como novidade surpreendente, repetidamente registrada pela imprensa. Apesar da tradio de o trabalho dos mais velhos ser considerado socialmente ilegtimo, porque estariam tomando o lugar dos mais jovens, o momento iniciado pela sociedade de fins do sculo XX e incio do XXI ensejava essa mudana. Na sociedade do capitalismo global e do desemprego estrutural, os valores teriam de mudar. Tanto em relao s formas de participao no mercado de trabalho quanto s exigncias do tipo de trabalhador a aceitar as novas condies do mercado e at quanto avaliao moral dos que no estavam ativos. A sociedade abandonando a viso do trabalho formal como valor social principal e investindo crescentemente no lazer. Nesse clima, as oportunidades de emprego estreitando-se, assim como as suas condies de exerccio e recompensa: jornada de trabalho mais curta e menor salrio, trabalho temporrio, menos direitos sociais. E os trabalhadores exigidos, aqueles com escolaridade e qualificao cada vez mais altas e uma srie de condies de comportamento ligadas inteligncia emocional. Os idosos, coincidentemente, alm de menos exigentes quanto a direitos trabalhistas, possuam vrias das caractersticas desejadas e expressas, naquele momento, pelos empregadores: pacincia, experincia, habilidade para se relacionar, empenho em investir na oportunidade de trabalho e at fidelidade ao emprego. Foi esse movimento que comeou a eclodir no perodo 1991/1998, quando os dados do IBGE sobre reinsero no mercado de trabalho revelaram que o maior crescimento do perodo estava com os idosos na faixa de 65 anos (4%) e, em segundo lugar, entre aqueles de 60 a 64 anos (2%). E foi curioso encontrar, na poca, muitas declaraes de satisfao dos empregadores com seus atendentes em servios e seus office-velhos. Do ponto de vista dos idosos, esse retorno ao mundo do trabalho encerrou importantes significados: alm da evidente melhora no oramento domstico, tambm a oportunidade de mudana da imagem social de inatividade e at, para alguns, a realizao de sonhos antes no imaginados de novos tipos de atividades e novas relaes sociais. Mas a grande demanda por trabalho veio mesmo pela necessidade de ajuda

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famlia, pois, como j sabido (Britto da Motta, 1998), grande parte da manuteno das famlias desfeitas por separaes ou com seus jovens desempregados se d exatamente com os rendimentos, por menores que sejam, dos seus velhos aposentados e pensionistas. Ao mesmo tempo, variando com a formao profissional e a escolaridade, as oportunidades de emprego nem sempre tm sido as melhores. O reingresso ocorre, em grande parte das vezes, em atividades menos qualificadas e situaes menos vantajosas do que as do emprego anterior, com as oportunidades dando-se, principalmente, no mercado informal ou de servios. De modo que, embora alguns se rejubilem, outros se declaram desapontados ou cansados. Peixoto (2004, p. 79) documenta isso: No foram poucos aqueles que assinalaram o quanto a sua famlia depende de seu trabalho. Entre eles, vrios confessaram estar cansados e ter vontade de se aposentar definitivamente. Contudo, enquanto a famlia necessitar, eles continuam trabalhando. Mas o fato que as novas condies sociais que propiciaram a longevidade e uma velhice mais saudvel e socialmente participativa, tanto com injunes quanto com oportunidades de permanncia muito mais longa no mercado de trabalho, tm reforado a manuteno da identidade de trabalhador, principalmente dos homens, e a possibilidade de continuao das trocas de auxlios entre as geraes, significando tambm a existncia de uma nova periodizao de vida, em que j no coincidem aposentadoria e entrada na velhice. Em que se pode ter uma idade que corresponda da antiga de pijama e chinelos, sem rituais de passagem para os aposentos para a casa como local de recolhimento do idoso cansado. A idade passando a significar apenas um marco da passagem do tempo de vida, na qual se pode, alternativamente, descansar, isto , mergulhar na inatividade, mas tambm continuar no batente ou ainda aproveitar um longo lazer, perdendo-se nas grandes frias da vida, na conhecida expresso de Remi Lenoir (1979). Ou, talvez, e mais sabiamente, em um mix de tudo isto. Atento a todas essas possibilidades, um movimento para alcanar os idosos aposentados ou possuidores de penses tem-se dado tambm, e fortemente, desde a dcada de 90, no que se refere ao mercado de consumo. Esse contingente de possuidores de uma renda certa, ainda que pequena, comeou a ser cortejado e repetidamente instado a tornar-se

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usurio de produtos, servios e equipamentos adequados para a terceira idade. Entretanto essa oferta de produtos e programas para a terceira idade, que merece tanto crticas como algum reconhecimento pelos tiros acertados no que no viu (Britto da Motta, 1999), vem competindo com a necessidade crescente de apoio financeiro que esto tendo as famlias, ou melhor, as geraes mais jovens nas famlias, por parte dos idosos. Mas estes, na medida das possibilidades permitidas pela sua situao de classe social e de sade, tm sido atrados ao consumo de servios e participao em programas como grupos de convivncia, clubes e universidades para a terceira idade. E sentem-se mais leves e animados com isso - as mulheres, bem mais que os homens. Estes foram e continuam bem escassos em tais grupos ou programas. Na verdade, para muito poucos esses programas pareciam servir, pois desde o comeo foram orientados para um lazer ou aprendizado de interesse basicamente feminino. Os homens, alis, no precisavam deles para obter algo que tais grupos de pronto propiciaram: a liberdade de sair de casa, com uma familiarmente plausvel justificativa para reunir-se a pessoas de sua idade/gerao e divertirem-se, como fizeram alegremente as mulheres, tradicionalmente devotadas apenas vida domstica e famlia. Os homens no precisavam porque de fato sempre tiveram a liberdade de sair de casa, de ir para a rua quando quisessem. E na rua, quando queriam companhia, sempre se reuniram, em praas, em jardins hoje, nos shoppings centers. Quem nunca os viu? Mas a animao e a circulao constante desses grupos de terceira idade, aliadas a momentos de atuao pblica mais intensa e, portanto, mais visvel do movimento dos aposentados, constituram fatores determinantes para uma franca abertura quanto imagem social dos idosos, desenhada agora de forma mais positiva, exatamente porque apresentada pela maior participao pblica e visibilidade social, que se veicula e documenta, frequentemente, atravs da mdia. Ao mesmo tempo, essa imagem multifacetada, refletindo os vrios ngulos da participao social dos idosos, em que a parte mais expressiva foi realmente formada, desde a dcada de 80 passada, pelo
 O que teve incio como uma reunio regular de idosos para um lazer ou programa cultural dirigidos a um determinado consumo resultou, inesperadamente, na formao de uma identidade coletiva de idosos, primeiro passo em direo a uma conscincia poltica.

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movimento dos aposentados. Todos lembram as reunies em praas pblicas, as passeatas, as idas ao Congresso, em Braslia, e as viglias, j na Constituinte. O aposentados traziam experincia de luta sindical, mas se autoidentificaram e justificavam a militncia como aposentados provedores de famlias (Simes, 2000). O movimento teve seu clmax na conhecida luta pelos 147% da Previdncia, momento que se constituiu em um divisor de guas nessa imagem social e poltica dos mais velhos, quando a imprensa registrou, com destaque, que a vanguarda poltica do pas, naquele momento, era constituda pelos aposentados (Aposentados ocupam vanguarda social, 1992). Esse amplo movimento, a partir dos anos 90, vai contribuir para consolidar a plena visibilidade social dos idosos e, indo alm das motivaes econmicas e previdencirias iniciais, propiciar um comeo de reconhecimento poltico e social s questes da velhice (ver Simes, 1998, 200; Azevedo, 2005; Gomes, 2006). Naquele momento crucial, as mulheres pouco participavam desse movimento, original e maciamente masculino. Mais tarde iriam, lentamente, chegando. No caso da Bahia, acompanhado em pesquisa (Azevedo, 2005), percebe-se, anos depois, sua compassada trajetria de aprendizado poltico, que comeou na prpria Associao de Aposentados, mas tambm no dinamismo coletivo dos referidos Grupos e Programas para a Terceira Idade daquele movimentado fim de sculo (ver Britto da Motta, 1999). Vamos (re)encontr-las bem mais ativas, numerosas e reivindicativas, lado a lado com os homens, como participantes do Frum Permanente em Defesa do Idoso, criado em Salvador, em 2004, pelo prprio Movimento, visando articular a atuao de vrias entidades j envolvidas com a questo do envelhecimento, estendendo-se implementao do tambm recente Estatuto do Idoso, sua inspirao e estmulo (Azevedo, 2007). Outras lutas dos aposentados vm sendo menores, nem sempre plenamente bem-sucedidas, porque o contexto social com o Estado em suas tentativas e justificativas de reformas da Previdncia no tem sido favorvel, apesar da promulgao do Estatuto do Idoso (2003). Entretanto, de qualquer forma, subsiste a idia pblica de que os velhos, quando organizados, no so indefesos nem conformistas.

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Uma outra faceta, ainda, da vivncia e da situao dos idosos atuais refere-se clssica preferncia de se reunirem informalmente, com amigos, conhecidos, colegas ou vizinhos, em jardins e praas pblicas e agora tambm nas praas dos shopping centers, o que delineia uma forte questo de gnero. Pois assim como a maioria macia dos militantes no movimento de aposentados era de homens, correspondendo queles que haviam tradicionalmente participado do mercado de trabalho, onde o contingente feminino ainda era escasso e sem experincia poltica e sindical (Britto da Motta, 1998a; Azevedo, 2005), os idosos das praas e dos jardins sempre constituram grupos exclusivamente masculinos, desenvolvendo conversas de homem. E assim continuam. Constituem, esses grupos informais, a tradicional maioria dos tipos de reunies de homens idosos, porm s nos ltimos anos tm sido objeto de alguma ateno e pesquisas, curiosamente realizadas por mulheres, e no sem dificuldade de acesso a eles. Eu prpria estudei um grupo desses, composto por idosos jovens, entre 58 e 68 anos (Britto da Motta, 1999). De classes populares, em um bairro perifrico de Salvador, renem-se na pequena praa em frente igreja, ocupando vrios bancos, diariamente. Aposentados, identificam-se todo o tempo, cada um, como tal, mas tambm, com naturalidade, como chefes de famlia. Todos so casados h muitos anos, todas as esposas so de prendas domsticas e nenhuma marca presena na fala deles. Com exceo do nico que no teve filhos, que mora s com a esposa, todos tm, alm desta, filhos e netos em casa. Sobre a famlia, comentam, reservada e laconicamente, que a relao boa, regular, ou normal. Poucos particularizam: s vezes me aborrece o pessoal sem fazer nada l em casa (referindo-se aos sete filhos e dois netos). Com filho sempre tem aquele reme-reme, mas no tenho nada contra ele, nem ele contra mim. Deixam expressa a preocupao permanente com dinheiro, falando constantemente sobre o montante de cada provento... de outros companheiros: dos sentados em outros bancos da praa e at dos que passam pela rua, em termos das aposentadorias que recebem: Aquele ali est bem, recebe...; Fulano ganha mais do que voc.

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Observados longamente por um jovem da equipe de pesquisa (teria de ser um homem, ou a naturalidade das conversas masculinas no se daria), anota-se o clima e os acontecimentos ao longo dos seus dias. O tempo passa e eles vo comentando sobre os que tambm passam. Ningum escapa. Na vez de uma jovem grvida, um deles comenta, com certo pesar: Uma criana levando outra criana. Um dia aparece na praa um no-aposentado, porm da mesma faixa etria dos outros. No se considera idoso, entretanto, e frequenta a praa porque est em licena do trabalho, que terminar logo. Estava na praa, apressou-se em esclarecer, porque no tinha, naquele momento, o que fazer. Mas no se fala apenas em proventos, na praa, nem tambm s no que ocorrer. Fala-se em sexo e nas mulheres. Bastante. Entretanto a conscincia da velhice parece impregnar tudo possibilidades e disposies, inclusive. Em certo momento, passa pelo grupo uma jovem bonita e o Sr. J., depois de acompanh-la com os olhos, volta-se para o entrevistador e diz: Ser velho isso: s fica olhando. Entretanto ri. Falam com desnimo sobre a velhice. Mas objeto para reflexo o nico que trabalha tambm o nico que no se considera velho, apesar de lembre-se ser da mesmo faixa de idade que os outros. Referese a velho de forma distanciada, como pessoa cansada, que no tem condies de trabalhar. Com o que deixa claro, em princpio, por que no se identifica como idoso. Igualados na situao de cio, falam no uso que fazem do seu tempo: Fazendo nada. Passei os anos trabalhando, depois parei. No fao nada. Andar. No fico em casa, para no pensar mais. Apenas em casa. Saio a negcio, banco, repartio, para resolver uma questo com meu advogado sobre meu ltimo trabalho. O resto do tempo fico por aqui [na praa]. (68 anos) Amanhece o dia, me levanto, fico por aqui, volto l [em casa] Vou bater uma biritinha, bater papo, ir na mar catar um marisco. (61 anos). Em casa. Saio na rua para me distrair, no saio noite. (61 anos).

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Estava deitado, depois me levantei, fui ao bar, fico sentado aqui. At completar o dia, at chegar a noite. (58 anos). Em casa, descansando nas horas vagas. Eu bebia muito, eu fumava muito. Parei. Estava sempre por aqui [na praa]. (58 anos) S o que ainda trabalha parece ir mais longe: Ir praia, jogar bola, assistir TV noite - sexta e sbado, at 1 hora [da madrugada]. Vou ao cinema, uma vez na semana dou um passeio pela rua Chile, shopping Barra, Campo Grande. (58 anos) Curiosa a diferena de atitudes e mbito de atividades entre o nico empregado e os aposentados. As idades so prximas. Que peias tolhem os aposentados? A pecha, a pobreza, a falta de estmulos polticos? E a dvida: a inatividade decretada pelo fechamento do mercado de trabalho e pelas limitaes postas pelas legislaes trabalhista e previdenciria contamina os outros campos possveis de atividade sexo, esportes, lazer festivo, atividades pblicas de carter poltico? Ou essa parada do trabalho, sempre uma brusquido, deflagra a introjeo dos preconceitos sociais ainda vigentes contra os velhos? Os homens ainda no fizeram a revoluo masculinista. Dominantes quanto ao poder poltico e, mais generalizadamente, quanto ao poder familiar-patriarcal, tornaram-se, por outro lado, escravizados pelas obrigaes concernentes ao desempenho desse poder e dos seus direitos. Livres de obrigaes domsticas, o que significa, realmente, a dispensa de uma pesada carga de atribuies na juventude e na maturidade, no usufruem, por seu turno, da possibilidade de exercer atividades cotidianas desse tipo na aposentadoria e na velhice, seja como distrao e preenchimento do tempo vago, seja at como possibilidade de exerccio de criatividade e autonomia, como no caso das mulheres (Britto da Motta, 1999). Paralelamente obrigao, tradicionalmente masculina, de pronta potncia a qualquer instante, no de se admirar o encontro de desnimo, pessimismo e humor amargo dos homens na velhice, como foi claramente encontrado nesse grupo estudado, quando essa prontido j no to possvel. Sua servido tradicional teria sido ao trabalho e

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sua vida, tendo sido construda em relao a ele, estaria, como ocorre a muitos, entre o alvio e a falta. Por isso, sem a perspectiva do trabalho e envolvidos pelo preconceito contra a velhice, fica difcil renovar projetos de vida. Porque, indagados em relao a projetos de futuro (cautelosamente, sempre em termos do imediato), impressiona o processo de conformismo a que chegaram. O desejo para o futuro , na verdade, esticar o presente no h como ousar, viver mais um pouco, conservar o que tem. O Sr. Jos, 58, chega a enunciar, paradigmaticamente: Eu no quero mais futuro, o que eu tenho est tudo bem, no posso pedir mais nada. Guarda, entretanto, uma esperana: Ainda jogo na loto. Em relao maneira como so tratados socialmente, quase todos ressentem-se dela: O idoso vai perdendo prestgio. (Sr. Joo). Assalariado todo tempo, no vou reclamar, tenho que me conformar, mas no est dando. (Sr. Antnio Jos). Eu pago sindicato da Petrobras, SOTAP, mas no me do aquele valor. (Sr. Carlos). Quanto a mdico, ns temos que ir ao Inamps. assim que vive o idoso. No h diferena no atendimento meu para o de outra pessoa que nunca trabalhou. (Sr. Antnio). O governo s d assistncia a quem tem dinheiro, o pobre fica na fila at de noite. (Sr. Joo). Diante de uma perspectiva de vida, por este ngulo, desanimadora, a soluo s pode dar-se, realmente, atravs da militncia poltica, de uma busca que leve conscincia de gerao e ao pleito coletivo por polticas pblicas que contribuam para uma vida mais justa. E isso eles no tm como fazer sozinhos.

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Relaes Familiares, Trabalho e Renda entre Idosos

Ana Amlia Camarano


Graduada em Economia pela Universidade Federal de Minas Gerais, onde tambm fez mestrado em Demografia. Doutorado em Population Studies na London School of Economics. Professora-colaboradora da Escola Nacional de Cincias Estatsticas e tcnica em Pesquisa e Planejamento do Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (IPEA-DF).

Introduo
O envelhecimento populacional tambm acarreta mudanas nas famlias. Estas, da mesma forma, envelhecem, o que pode ser medido pelo aumento da proporo das famlias que contam com idosos residentes e pela sua maior verticalizao, ou seja, pela convivncia de vrias geraes. Esta convivncia pode significar co-residncia ou no. A famlia vista como a fonte de apoio informal mais direta para a populao idosa. Em muitos pases, aparece como a nica alternativa de apoio. Isto tem se dado tanto pela co-residncia como pela transferncia de bens e recursos financeiros. Os seus membros se ajudam na busca do alcance do bem-estar coletivo, constituindo um espao de conflito cooperativo, onde se cruzam as diferenas por gnero e intergeracionais. A consequncia uma gama variada de arranjos familiares. As formas de arranjos familiares esperadas para famlias com idosos residentes so do tipo casal sem filhos ou famlias unipessoais, ou seja, idosos morando ss. O estado conjugal um determinante importante do

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Ana Amlia Camarano

tipo de arranjo, bem como a independncia dos filhos, expressa pela sada de casa e a autonomia fsica, mental e financeira, pelo menos, dos chefes de famlia e/ou cnjuges. Quando isso no acontece, a co-residncia, ou a ampliao das famlias, pode ser uma estratgia familiar utilizada para beneficiar tanto as geraes mais novas como as mais velhas. As variaes na renda dos pais e dos filhos tambm desempenham um papel importante na co-residncia. Alm do envelhecimento populacional, duas outras tendncias recentes podem ser generalizadas: os idosos esto vivendo mais e em melhores condies financeiras e de sade e os jovens esto adiando a idade em que saem da casa dos pais. O perodo em que os filhos passam como economicamente dependentes de seus pais tem crescido devido instabilidade do mercado de trabalho, ao maior tempo despendido na escola e maior instabilidade das relaes afetivas.1 Partindo destas premissas, o objetivo geral deste trabalho entender como as famlias brasileiras esto se organizando para fazer face ao envelhecimento populacional e algumas de suas consequncias, como a perda de sua capacidade funcional e financeira e a maior dependncia econmica dos jovens. Para isto, analisam-se as mudanas na composio das famlias brasileiras com idosos residentes entre 1987 e 2007, procurando inferir sobre algumas estratgias de transferncia intergeracional ocorridas dentro das famlias. As famlias com idosos residindo foram divididas em dois grupos: famlias de idosos, em que o idoso chefe ou cnjuge, e famlias com idosos, em que os idosos moram na condio de parentes do chefe.2 Assume-se que na primeira residam idosos com autonomia econmica, e/ou fsica e mental e, na segunda, os vulnerveis, ou seja, idosos que demandam alguma ajuda de familiares.3 Considera-se que as demandas de idosos por cuidados advm, principalmente, daqueles que no tm renda ou dos que perderam a sua autonomia. O trabalho est estruturado em quatro sees, sendo a primeira esta introduo. A segunda apresenta uma breve descrio de como se
Ver sobre o assunto: Camarano et al. (2004). Esta abordagem j foi utilizada em outro trabalho. Ver Camarano e Kanso (2003); Beltro, Camarano  e Mello (2004); Camarano et al. (2004). 3 Uma anlise detalhada dos arranjos familiares de idosos, utilizando esta classificao, foi feita por  Camarano e Kanso (2003) e Camarano et al. (2004).
1 2

Relaes Familiares, Trabalho e Renda Entre Idosos

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constituem os arranjos familiares de idosos e com idosos no Brasil. Buscase entender como as suas estratgias de organizao esto contribuindo para o bem-estar das famlias. Na terceira seo, o foco de anlise so as trocas intergeracionais. Busca-se inferir se a co-residncia significa apoio e a sua direo. Parte-se do principio de que, em geral, os mecanismos de apoio familiar se do, na maioria das vezes, simultaneamente, nas duas direes: os pais ajudam os filhos e estes ajudam os pais. Finalmente, um sumrio dos principais resultados apresentado na quarta seo.

Os arranjos familiares de e com idosos no Brasil


As alteraes na composio das famlias brasileiras refletem as mudanas demogrficas que a populao experimentou nas ltimas dcadas - especificamente, a queda da fecundidade e da mortalidade -, alm das transformaes no mundo do trabalho, a ampliao da seguridade social, as mudanas na nupcialidade, entre outras. O objetivo desta seo analisar o impacto destes fenmenos sobre os arranjos familiares que contm idosos e suas condies de vida. Como j se mencionou, as famlias4 com idosos residentes foram divididas em dois grupos: famlias de idosos, nas quais o idoso chefe ou cnjuge, e famlias com idosos, em que os idosos moram na condio de parentes do chefe ou do cnjuge. Busca-se inferir sobre a existncia de associao entre dependncia financeira, autonomia fsica/mental e a composio das famlias com a presena de idosos. Espera-se que os idosos menos dependentes financeiramente e em melhores condies de sade encontrem-se em maior nmero nas famlias de idosos e os mais dependentes em famlias com idosos. Os dados so provenientes das Pesquisas Nacionais por Amostra de Domiclios (PNAD) de 1987, 2003 e 2007.

Composio dos arranjos


O Grfico 1 mostra a proporo de domiclios segundo a presena de idosos residentes e sua posio no domiclio. Observou-se um crescimento na proporo de famlias com a presena de idosos, o que era esperado, dado o envelhecimento populacional. Essa proporo passou de 22,9%
4

Por famlia, est se considerando domiclio tal como definido pelo IBGE. A palavra famlia aqui utilizada como sinnimo de domiclio.

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Ana Amlia Camarano

em 1987 para 26,8% em 2000. O crescimento ocorreu entre as famlias de idosos. Em 1987, elas eram responsveis por 18,9% das famlias brasileiras e, em 2007, passaram a constituir 23,8% delas. As famlias com idosos diminuram tanto em termos absolutos quanto relativos, o que se deve reduo no nmero de idosos na condio de outros parentes. Esta tendncia sugere para uma reduo da dependncia dos idosos, como j ressaltado em outros estudos.5
Grfico 1 Distribuio percentual dos domiclios segundo a presena de idosos - Brasil
80

60

40

20

Domiclios sem idosos


Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

Domiclios de idosos

Domiclios com idosos

1987

2007

Verificou-se no perodo no s um crescimento no nmero e na proporo de famlias com idosos, mas tambm uma alterao na 50 composio das famlias de idosos e com idosos. Nos domiclios em que o idoso chefe ou cnjuge, ressalta-se a queda da proporo de famlias 30 por casal com filhos e o crescimento nas formadas por casal sem formadas filhos e por mulher sem cnjuge com ou sem filhos, conforme mostra o Grfico 2. Em 1987, o padro principal de arranjo era o de casal com filhos. 10 Em 2007, passou a ser o composto por mulheres sem cnjuge, seja com 0 filhos residindo ou no. Essas Mulher mudanas esto relacionadas esperana Casal sem filhos Casal com filhos sem Mulher sem Homem sem Homem sem cnjuge e sem cnjuge e com cnjuge e sem cnjuge e com filhos e mulheres filhos filhos menores filhos chances de de vida diferencial entre homens e s recasamento por parte das mulheres. Com a viuvez e as as 1987 separaes, 2007 mulheres idosas passam a assumir os papis de responsveis pelas suas famlias. Este comportamento reflete tanto as alteraes decorrentes do envelhecimento populacional como as mudanas nos arranjos familiares da populao como um todo, o que j foi visto em outros estudos (Camarano e Kanso, 2003, Camarano, 2003, Camarano et al, 2004).
Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

Sobre o assunto, ver Camarano e El Ghaouri (1999; 2003); Camarano et al (2004).

20

Domiclios sem idosos


Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

Domiclios de idosos Domiclios com idosos Relaes Familiares, Trabalho e Renda Entre Idosos

85

1987

2007

Grfico 2 Composio dos domiclios de idosos - Brasil - 1987 a 2007


50

30

10 0

Casal sem filhos

Casal com filhos

Mulher sem cnjuge e sem filhos

Mulher sem cnjuge e com filhos

Homem sem cnjuge e sem filhos

Homem sem cnjuge e com filhos

Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

1987

2007

As famlias com idosos so compostas majoritariamente por casais com filhos, cuja proporo tambm decresceu no perodo. Em 1987, constituam 61,1% das famlias com idosos e, em 2007, passaram a ser responsveis por 45,0%. O incremento mais importante ocorreu nas propores de famlias chefiadas por mulheres no idosas sem cnjuges e sem filhos, em que o idoso vivia como seu parente. Embora baixa, essa proporo quase dobrou entre 1987 e 2007, passando de 6,4% das famlias com idosos para 12,4%. Ressalta-se tambm o aumento na proporo de famlias constitudas por mulheres no idosas sem cnjuges com filhos e parentes idosos (ver Grfico 3). Esses dois tipos de arranjos constituam quase um tero das famlias com idosos.
Grfico 3 Composio dos domiclios com idosos - Brasil - 1987 a 2007
80

60

40

20

Casal sem filhos

Casal com filhos

Mulher sem cnjuge e sem filhos

Mulher sem cnjuge e com filhos

Homem sem cnjuge e sem filhos

Homem sem cnjuge e com filhos

Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

1987

2007

100

86

Ana Amlia Camarano

Na tabela 1, comparando a composio das famlias de idosos e as com, observam-se, como esperado, grandes diferenas na sua composio. As informaes referem-se apenas a 2007. A primeira diferena ressaltada no seu tamanho, ou seja, no nmero mdio de membros. Nos domiclios com idosos viviam 4,4 pessoas e nos de idosos, 2,9. A diferena encontrada nos tamanhos dos tipos de famlias explicada basicamente pela presena de outros parentes idosos e por filhos menores de 21 anos nas primeiras famlias. Na verdade, estas so, por definio, famlias em que os chefes so no-idosos e contam com pelo menos um parente idoso. J o outro tipo de famlia apresenta um nmero mais elevado de filhos maiores de 21 anos. Isto est relacionado, por um lado, definio desse arranjo, de chefes ou cnjuges idosos, e, possivelmente, a dificuldades de esses filhos adultos sarem da casa dos pais. A mensurao da presena de netos nas famlias com a presena de idosos prejudicada pela ausncia deste quesito nas PNADs. Uma aproximao j utilizada em outros trabalhos6 feita analisando a categoria outros parentes. Em 2007, nas famlias de idosos, outros parentes com menos de 14 anos constituam aproximadamente 10% dos seus membros. Outros 7,2% eram formados por outros parentes com 15 a 60 anos de idade. Embora menores, as famlias de idosos no so formadas apenas por casal ou pessoas morando ss. Possuem uma estrutura mais complexa, composta por idosos e no idosos.
Tabela 1 Nmero mdio de mebros segundo a relao com o chefe dos domiclios de e com idosos - Brasil 2007
Relao com o chefe
Chefe Cnjuge Filhos Filho < 21 anos Filho >+ 21 anos Outro parente Menor ou igual a14 anos Entre 15 e 60 anos Maiores de 60 anos Outros membros1

De idosos
1,00 0,53 0,83 0,17 0,65 0,51 0,26 0,21 0,04 0,03

Com idosos
1,00 0,54 1,28 0,99 0,29 1,50 0,16 0,30 1,04 0,06

Total
1

2,89

4,37

Inclui: Agregado, pensionista, empregado domstico e parente do empregado domstico.

Fonte: IBGE/PNAD de 2007.


6

 er Camarano e Kanso (1999); Camarano e Kanso (2003); Beltro, Camarano e Mello (2004); V Camarano et al., 2004, entre outros.

Caractersticas
% idoso residindo nas famlias

De idosos
46,8

Com idosos
24,7

Relaes Familiares, Trabalho e Renda Entre Idosos

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Esses so alguns indicadores que sugerem a existncia de coresidncia de vrias geraes como uma forma significativa de arranjo familiar em que se inserem os idosos brasileiros. Tal fato refora a idia de que experincias e valores, bem como suporte financeiro e emocional, esto sendo compartilhados entre vrias geraes, destacando-se a as relaes entre netos e avs. Neste sentido, as trocas intergeracionais podem funcionar como elemento valorizao do idoso nas Relao com o chefe importante De idosos de Com idosos sociedades. Chefe 1,00 1,00
Cnjuge 0,53 0,54 Filhos 0,83 1,28 Algumas caractersticas dos arranjos familiares Filho < 21 anos 0,17 0,99 Filho >+ 21 anos 0,65 Objetivando detalhar as condies de vida0,29 dos idosos brasileiros, Outro parente 0,51 1,50 comparamos, na Tabela 2, alguns indicadores que caracterizam as famlias Menor ou igual a14 anos 0,26 0,16 de idosos idosos em 2007. A 0,21 proporo de0,30 idosos residentes, nas Entre e 15com e 60 anos primeiras famlias, era quase o dobro da apresentada Maiores de 60 anos 0,04 1,04 nas segundas, no 1 entanto essa proporo no ultrapassava Outros membros 0,03 47% do total 0,06 de membros. Entre

as famlias Tais percentuais Total com idosos, esta proporo 2,89 era de 24,7%. 4,37 Inclui: Agregado, pensionista, empregado domstico e parente do empregado domstico. reforam o que j foi visto: que as estruturas domiciliares no Brasil so Fonte: IBGE/PNAD de 2007. marcadas pela convivncia de geraes, mesmo nas famlias de idosos, nas quais este chefe ou cnjuge.
1

Tabela 2 Algumas caractersticas das famlias brasileiras com e de idosos - Brasil 2007

Caractersticas
% idoso residindo nas famlias Idade mdia do idoso Idade mdia do chefe % chefes femininos Nmero mdio de pessoas que trabalham Nmero mdio de idosos que trabalham Nmero mdio de filhos que trabalham % de idosos que recebem benefcios Rendimento mdio do idoso Rendimento mdio famlia per capita % famlias com renda per capita at 1/2 SM % renda familiar que depende do benefcio % renda familiar que depende do idoso
Fonte: IBGE/PNAD de 2007.

De idosos
46,8 69,4 69,1 41,3 1,0 0,3 0,5 75,4 951,96 643,20 14,4 50,0 69,2

Com idosos
24,7 74,7 44,4 37,7 1,7 0,1 0,3 82,4 620,25 560,75 16,6 31,2 26,7

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Os idosos que viviam como chefes ou cnjuges de suas famlias eram, em mdia, 5,3 anos mais jovens do que os que no assumiam a condio de responsveis ou cnjuges (ver Tabela 2). Isto sugere uma associao entre idade e vulnerabilidade, necessidade de apoio. Observouse tambm um percentual relativamente elevado de mulheres idosas exercendo a chefia das famlias, principalmente nas famlias de idosos, cuja proporo foi de 41,3%. Entre as famlias com idosos, o percentual comparvel foi de 37,7%. J foi visto em outro trabalho7 que entre 1980 e 2000, apesar de a porcentagem de mulheres chefes de famlia ser mais elevada nas famlias de idosos, o aumento relativo na referida proporo foi muito mais intenso entre as famlias com idosos. Isto reflete o aumento generalizado das famlias chefiadas por mulheres em curso no Brasil e sugere uma maior preferncia dos idosos por morar com suas filhas, como apontado na literatura. A Tabela 2 tambm mostra que o nmero mdio de pessoas que trabalhavam mais elevado nas famlias com idosos, dado que, por definio, os chefes e cnjuges so no-idosos. Por outro lado, os idosos que viviam nas famlias de idosos participavam mais do mercado de trabalho do que os que viviam nas famlias com idosos, o que pode estar relacionado ao fato de serem mais jovens do que os demais. Como consequncia, a proporo de idosos beneficirios da seguridade social era mais elevada entre os idosos residindo nas famlias com idosos. Observou-se que os idosos residentes nas famlias de idosos e, consequentemente, as suas famlias estavam em melhores condies econmicas que os residentes nas famlias com idosos. Eram relativamente menos pobres8 e apresentavam um rendimento mdio domiciliar per capita ligeiramente mais elevado.

Trocas familiares intergeracionais


Esta seo busca inferir se a co-residncia significava apoio e trocas intergeracionais. Parte-se do principio de que, em geral, os mecanismos de apoio familiar se do, na maioria das vezes, simultaneamente nas duas direes: os pais ajudam os filhos e estes ajudam os pais. No entanto h situaes em que os fluxos prevalecentes so em apenas uma direo. Isto
7 8

Ver Camarano et al. (2004). Definimos como pobres aquelas pessoas com um rendimento mdio familiar per capita inferior a  meio salrio mnimo.

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aparece mais neste trabalho, dado o foco de anlise deste ser a populao idosa. Como j se mencionou anteriormente, assumiu-se que nas famlias de idosos predominariam as transferncias descendentes, das geraes mais velhas para as mais novas, e nas famlias com idosos, o inverso.

Mecanismos de apoio familiar intergeracionais descendentes


A primeira varivel considerada para inferir sobre a existncia de apoios intergeracionais foi renda. Nas famlias de idosos, a renda destes muito importante no oramento familiar. Em 2007, 69,2% deste oramento dependia da renda dos idosos. Como j se observou anteriormente, essas no so famlias compostas apenas por idosos. Nas famlias com idosos, a participao da sua renda tambm era muito importante, representava 26,7% dos ganhos dessas famlias (ver Tabela 2). Embora esta proporo seja bem menor do que nas primeiras famlias, ela no deixa de ser expressiva, principalmente, se se levar em conta que os idosos nela residindo so, por hiptese, os dependentes. Isto leva a perguntar de que dependncia se est falando. Lloyd-Sherlock (2001) mostrou, com base numa pesquisa de campo realizada em favelas de So Paulo, que os idosos a residentes tendem a gastar a sua renda mais com outros membros da famlia do que com eles prprios. Colocam prioridades nas necessidades dos netos, muitas vezes, em detrimento de suas necessidades - como remdios, por exemplo. A contribuio da renda do idoso no oramento domiciliar e o mais baixo nvel de pobreza observado nos dois tipos de famlias devem estar associadas participao do benefcio social na sua renda.9 Esta participao foi de 50,0% na renda das famlias de idosos e de quase um tero nas famlias com. Por outro lado, a contribuio de outros membros das famlias na renda das famlias de idosos era muito baixa, inferior a 1%. A segunda mais alta era a dos filhos, que no ultrapassou 20% - a dos cnjuges foi de 14,7% (Grfico 4). A contribuio dos filhos nas famlias de era mais baixa que a dos outros parentes idosos nas famlias com.
Vrios trabalhos j mostraram a importncia do beneficio da seguridade social na reduo da pobreza entre idosos. Ver, por exemplo, Barros, Mendona e Santos (1999); Camarano (2004); Sabia (2004); Delgado e Simes (2004).

9

Casal sem filhos

Casal com filhos

Mulher sem cnjuge e sem filhos

Mulher sem cnjuge e com filhos

Homem sem cnjuge e sem filhos

Homem sem cnjuge e com filhos

90

Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007. Ana Amlia Camarano

1987

2007

Grfico 4 Participao da renda de cada membro na renda dos domiclios - Brasil 2007
100

80

60

40

20

Domiclios de idosos
Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

Domiclios de idosos Outros membros Outros parentes Filho Cnjuge Chefe

A Tabela 3 mostra as caractersticas de ocupao, rendimento e frequncia escola dos filhos adultos, outros parentes (netos) residentes nas famlias de idosos e de moradores entre 21 a 40 anos nas famlias com idosos, com o propsito de comparao. Provavelmente, grande parte deste ltimo segmento era composta por chefes de famlias e cnjuges. Entre os filhos maiores de 21 anos que moravam nas famlias de idosos, 28,2% no apresentavam nenhum rendimento. A proporo de filhos ocupados foi de 67,3% e a de filhos que estudavam, de 11,7%. O rendimento mdio dos filhos foi inferior renda mdia domiciliar per capita, em aproximadamente 11%, e cerca de 40% inferior renda do idoso. Os dados mostrados na tabela 3 tambm apontam para uma proporo ligeiramente mais elevada de pessoas de 21 a 40 anos ocupadas nas famlias com idosos comparada de filhos adultos, O rendimento mdio desses adultos era, tambm, ligeiramente mais elevado do que o correspondente de filhos residentes nas famlias de idosos. Mas o rendimento dos adultos das famlias com era muito semelhante ao dos idosos residindo nesses domiclios. A proporo de adultos sem rendimento era ligeiramente mais alta nas famlias de idosos. Estes dados reforam a hiptese anteriormente feita de que nas famlias de idosos ocorrem com mais frequncia apoios familiares descendentes e nas com idosos, ascendentes, pelo menos no que se refere renda.

Relaes Familiares, Trabalho e Renda Entre Idosos

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Tabela 3 Algumas caractersticas da populao residente em domiclios com e de idosos - Brasil 2007
Caractersticas
% Filhos >= 21 anos sem rendimento % Moradores sem rendimento entre 21 e 40 anos % Filhos >= 21 anos ocupados % Moradores ocupados entre 21 e 40 anos Renda mdia do filho (>= 21 anos)* Rendimento mdio dos moradores de 21 a 40 anos* % Filhos >=21 anos que estudam % Moradores entre 21 e 40 anos que estudam % Filhos >= 21 anos que no estudam e no trabalham % Moradores entre 21 e 40 anos que no estudam e no trabalham % Outro parente < 15 anos que estuda % Crianas < 15 anos que estudam % Outro parente < 15 anos que trabalha % Crianas < 15 anos que trabalham
Fonte: IBGE/PNAD de 2007.

De idosos
28,2

Com idosos
25,4

67,3 71,0 570,9 602,2 11,7 14,3 28,6 23,6 76,6 79,4 1,7 2,2

Por outro lado, 11,7% dos filhos adultos residindo nas famlias de idosos frequentavam a escola em 2007, proporo ligeiramente mais baixa do que a dos adultos residentes nas famlias com idosos. Aproximadamente 30% dos filhos adultos residindo em famlias de idosos nem estudavam e nem trabalhavam, proporo esta bem mais elevada do que a verificada para os adultos moradores nas famlias com idosos. possvel que parte desta ltima proporo esteja se referindo a cnjuges. Aproximadamente dos outros parentes de 7 a 14 ou de filhos nesta idade frequentavam a escola nos dois tipos de famlia. J a proporo de crianas que trabalhavam tambm era muito baixa nos dois tipos de famlia.

Mecanismos de apoio intergeracionais ascendentes


Embora em proporo decrescente, as famlias brasileiras com idosos constituam, em 2007, 3,0% das famlias brasileiras. A residiam 10,1% dos idosos brasileiros na categoria de pais, sogros, tios dos chefes de famlia e outros parentes. Camarano et al (2004) encontraram para 2000 que nesta categoria predominavam os pais e sogros do chefe do domiclio, sendo estes predominantemente vivos. Nesta categoria de estado conjugal, encontravam-se 41,5% dos outros parentes masculinos e

92

Ana Amlia Camarano

66,6% dos femininos. Entre os outros parentes, predominavam as mulheres e as pessoas com idade mais avanadas. Esta tendncia se acentuou entre 1987 e 2007 (vide grfico 5). Isso sugere que os homens, em geral, mesmo com perda de autonomia, permanecem como chefes da famlia, mas as mulheres provavelmente, quando sozinhas (vivas, separadas ou solteiras), moram com filhos e/ou outros parentes.
Grfico 5 Distribuio etria e por sexo da populao na condio de outro parente em domiclios com idosos - Brasil - 1987 e 2007
80+ 75-79 70-74 65-69 60-64 55-59 50-54 45-49 40-44 35-39 30-34 25-29 20-24 15-19 10-14 5-9 0-4

0,20

0,10

0,10 Homens - 2007

0,20 Mulheres - 2007 Mulheres - 1987

Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

Homens - 1987

Embora provavelmente necessitando de ajuda para o desempenho das suas atividades cotidianas, mesmo os idosos na condio de outros 30 parentes aportavam uma contribuio importante na renda das suas famlias, como se viu na Tabela 2: equivalia a quase 30% do oramento das famlias onde residiam. Esta era maior entre as mulheres, (vide Grfico 18,7 20Estas devem ser mulheres vivas que contavam com a 6). penso por morte do marido. Apesar de morarem em casa de filhos e de, possivelmente, necessitarem da sua ajuda no desempenho das atividades dirias, prestam uma 10 contribuio importante na renda das famlias em que moram. Neste 6,9 7,0 sentido, pode-se falar que as famlias se organizam para maximizar o uso 3,3 dos recursos (tempo para cuidado, renda), em funo de atenderem as demandas de seus dependentes. Esta organizao mediada pelas polticas 0
Homens Mulheres
Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

1987

2007

60-64 55-59 50-54 45-49 40-44 35-39 30-34 25-29

Relaes Familiares, Trabalho e Renda Entre Idosos

93

de seguridade social e pela disponibilidade de tempo das idosas autnomas. 20-24 15-19 Como se pode ver pelo Grfico 7, a maior parte da renda dos domiclios 10-14 de idosos passou a ser, em 2007 originria da seguridade social: penses 5-9 0-4 e aposentadorias. Mesmo nos domiclios com idosos, a contribuio dos 0,20 0,10 0 0,10 0,20 benefcios sociais aumentou de 15,0% para 31,2% entre 1987 e 2007.
Homens - 2007
Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

Mulheres - 2007

Homens - 1987

Mulheres - 1987

Grfico 6 Contribuio da renda do idoso na condio de outro parente por sexo nos domiclios com idosos - Brasil - 1987 e 2007
30

20

18,7

10 3,3 0

6,9

7,0

Homens

Mulheres

Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

1987

2007

Grfico 7 Composio da renda dos domiclios segundo o tipo - Brasil - 1987 e 2007
100

80

60

40

20

1987 De idosos
Fonte: IBGE/PNAD de 1987 e 2007.

2007

1987 De idosos Outros Penso Aposentadoria

2007

Trabalho

94

Ana Amlia Camarano

Sintetizando, os arranjos familiares dos idosos so complexos e heterogneos. Entre os idosos brasileiros, em 2007, apenas 9,6% no tinham nenhuma renda - e 84,8% eram mulheres. A sua dependncia em relao falta de renda deve-se, principalmente, sua baixa participao no mercado de trabalho durante a vida adulta. Para estas mulheres, ter casado e/ou tido filhos, ou seja, a construo de laos afetivos ao longo da vida, parecem ser requisitos to importantes para o apoio na ltima fase da vida como a contribuio para a seguridade social. Conclui-se sugerindo que arranjos e laos familiares podem ser considerados um tipo de seguro na velhice e significar diferenciais na sua qualidade de vida.

Sumrio dos resultados


As mudanas demogrficas e sociais esto afetando as relaes entre geraes em vrias partes do mundo, mas seu impacto no tem significado o enfraquecimento das relaes familiares. As famlias tm se mostrado uma instituio resistente. Pobreza e desemprego, juntamente com outros choques demogrficos, como a epidemia de HIV/AIDS, associados a efeitos no esperados de polticas, tm contribudo para o fortalecimento das famlias. A co-residncia entre idosos e filhos tem sido uma prtica generalizada nos seus arranjos domiciliares. Algumas vezes, os beneficiados so os idosos e, em outras, os filhos e netos e, muitas vezes, ambos. No caso brasileiro, observou-se que, embora estejamos falando de famlias de idosos, aproximadamente 30% de seus membros eram constitudos por filhos e outros 10% por netos. Mais de 50% dos membros dessas famlias eram no-idosos. Embora os filhos que moravam com idosos, em sua maioria, trabalhassem, o peso da renda dos idosos no oramento dessas famlias era expressivo, onde se destaca a importncia da renda do benefcio social. Nas famlias com idosos, pelo menos um quarto dos seus membros era de idosos e a contribuio de sua renda nessas famlias ultrapassava um quarto. As famlias que contm idosos eram menos pobres do que as que no contm. Isto significa pensar numa associao entre arranjos familiares e condies de vida, em que a poltica de seguridade social tem desempenhado um papel importante.

Relaes Familiares, Trabalho e Renda Entre Idosos

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Sumarizando, a co-residncia no Brasil parece estar associada a melhores condies de vida. Ela oferece benefcios para idosos e filhos. No se pode negar, no entanto, que a relao entre co-residncia e nveis de bem-estar depende do contexto socioeconmico, das polticas sociais e no apenas das caractersticas individuais e preferncias. Por outro lado, para pensar o futuro dos novos idosos, no se pode deixar de considerar suas perspectivas de renda. Pode-se falar de uma incerteza quanto possibilidade de renda (previdncia e assistncia social) para esses idosos. difcil acreditar que as tradicionais maneiras de financiar a seguridade social sero suficientes para lidar efetivamente com a populao idosa do futuro num contexto de informalizao elevada da economia. Ou seja, relativamente mais difcil a situao daqueles que se tornaro idosos no futuro, comparativamente aos dos idosos de hoje, em termos de renda, aquisio de um patrimnio e de possibilidades de obteno de uma aposentadoria no futuro prximo. Isto significa que novas formas de arranjos familiares devero surgir.

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Reflexo sobre Assdio Moral Institucional e seus Riscos na Aposentadoria


Ana P. Fraiman
Mestre em psicologia pela USP, especialista nas reas da psicologia clnica e da psicologia social e do trabalho.

Ainda que o assdio moral ocorra nas famlias e em outros espaos da vida social, este captulo aborda a questo do assdio no trabalho, focalizando mais especificamente os tempos prximos aposentadoria, em torno do que podemos observar a convivncia conflituosa de duas formas de reflexo tica, cada uma delas pertinente a diferentes geraes de trabalhadores. Quando o que moralmente considerado certo e errado passa a ser analisado a partir de uma lgica de custo-benefcio; quando a fonte dos problemas na esfera do trabalho se situa no mbito das instituies e das polticas pblicas, incapazes de prover solues que no sejam a de transferir para a esfera individual o que de sua alada; quando a individualizao das relaes de trabalho conduzemno maximamente esfera do alto risco para os trabalhadores e sua insero preferencial na economia informal ou ao cio obrigatrio;

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quando os sindicatos falham em utilizar-se de seu ferramental para construir uma verdade alternativa capaz de desconstruir o discurso uno da qualidade da empresa; quando os princpios de solidariedade intergeracional deixam de guiar a reflexo tica e os cidados, cegamente, rumam para um futuro em que sero detentores de direitos que j no mais existiro; quando a adeso ao discurso da desiluso com a democracia conduz opo por sadas individuais, com enormes perdas e evaso de grandes talentos para fora do pas, por falta de oportunidades; quando profissionais superqualificados so preteridos, excludos como da cadeia de produo e subaproveitados por aposentadorias irracionalmente foradas e mal-conduzidas; quando jogamos nossa inteligncia fora, imperam o abuso e a violncia, que de mos dadas sobem a um palco preferencial a aposentadoria em que, na ausncia de polticas ticas e transparentes, so encenados os frequentes casos de assdio, danos morais e outras perdas altamente significativas que abalam a moral e o moral do trabalhador mais velho e de seus familiares... Sobre estes dramas tm-se fechado as cortinas cmplices do silncio. Para aqueles que nasceram nos anos 1950 no Brasil, os valores principais eram: - construir uma carreira de longo prazo em uma mesma empresa; - dar preferncia estabilidade, em especial no servio pblico; - fazer um percurso universitrio; - preservar as prticas e os valores associados que giravam em torno da solidariedade intergeracional; - viver para a famlia, com as formas de dominao masculina que acompanhavam a idia de famlia; - tomar decises em longo prazo e transmitir esses mesmos valores para seus filhos. Nesse contexto, os trabalhadores faziam suas reflexes ticas pautadas por um cdigo moral a que se denominou tica do provedor, que se caracteriza pela subordinao da dedicao ao trabalho necessidade de

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sustento material e moral da famlia. Orientados por este cdigo moral, os trabalhadores incorporavam virtudes como companheirismo e solidariedade na esfera do trabalho, dedicao famlia e comunidade. Houve toda uma mobilizao para conquistar direitos trabalhistas e melhorias nas condies de trabalho - para si e para as geraes vindouras - apoiados em um modo de vida e numa reflexo tica baseada em princpios nos quais os laos de solidariedade, especialmente entre os operrios, ocupavam um valor central. Na ps-modernidade, as verdades so: a flexibilizao, o curto prazo, o individualismo e a competitividade. A vida lquida, brilhante conceito introduzido por Zigmunt Bauman, vem elucidar a tremenda incapacidade de planejar a vida em mdio e longo prazo, que, associada s incertezas dos vnculos de trabalho, produz um presente altamente ansiognico. Suas consequncias so marcantes nas formas como os jovens - e a maior parte da populao - passaram a tomar decises devastadoras na vida dos mais velhos, que trazem na sua matriz de formao valores absolutamente contrrios aos que vigoram na atualidade. Nos anos 70, a conjuntura econmica, caracterizada pelo acelerado processo de industrializao e pelo crescimento econmico, ainda que marcado pelo incremento das desigualdades, permitiu a insero no mercado formal dos trabalhadores que vieram do campo. Isto possibilitou sua mobilidade social ascendente, ainda que despreparados, do ponto de vista profissional e at da educao formal. Mesmo quando lhes faltava estabilidade no emprego, os ndices de desemprego eram baixos e um mnimo de segurana garantido pelo trabalho permitiu que pudessem desenhar seus projetos de vida e constru-los, mediante obteno de qualificao profissional regular ou mesmo precria. Os mais bem preparados foram altamente disputados pelo mercado e, nos empregos pblicos, regiamente remunerados, alm dos benefcios com que foram contemplados. Rapidamente, em meio s inseguranas, foram desenvolvidas estratgias astuciosas para lidar com a alta rotatividade e o analfabetismo no foi fator impeditivo para deixar o homem do campo fora do mercado. Seus projetos de vida tinham por eixo central a constituio e preservao do ncleo familiar e objetivavam um futuro melhor para os filhos, praticamente garantido pelo acesso a uma escolarizao superior. O estudo era to importante quanto matar a fome.

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Enquanto as famlias reduziam o nmero de filhos em relao gerao anterior, aquela que veio do campo e passou a habitar as cidades, tal planejamento da vida em longo prazo estava intimamente apoiado na solidariedade operria, que foi erigida nas estratgias de resistncia no cho de fbrica. Programas de treinamento e segurana, na luta por melhores salrios e por melhores condies de trabalho nos anos 80, foram os elementos de base para a retomada e o fortalecimento do movimento sindical. A fbrica, a imagem da empresa-me, segura, nutritiva e provedora, deu margem construo do sentimento de orgulho de pertena e da identificao com a profisso. Os operrios levavam o nome dos ofcios que exerciam (torneiro, soldador, manobrista etc.) em seus crachs. A associao do conhecimento tcnico experincia - muitas vezes atrelada ao tempo de casa e ao reconhecimento social - reforou os laos construdos a partir da conscincia do carter coletivo da produo, ainda que individualmente lhes fosse negado o conhecimento de seu valor pessoal e subjetivo na esfera dessa mesma produo, pois passou a vigorar a crena de serem, todos, peas de uma mesma engrenagem, em que ningum insubstituvel. O discurso gerencial dos anos 1970 (diferentemente dos anos 1990) estava longe de ter como alvo direto a subjetividade do trabalhador. Visava ao controle da produtividade e obedincia dentro do modelo disciplinar taylorista-fordista estruturado na separao rgida entre execuo e planejamento. O sentimento que se pretendia instalar, no entanto, era o do amor pelo trabalho bem feito e um misto de posse em relao a suas ferramentas, sua empresa, seus companheiros. Um envolvimento profundo com o grupo de trabalho, um estilo de gerncia dos afetos. Nas esferas administrativas, os empregados foram levados a crer que tais laos seriam garantidos e indissolveis, desde que cada qual fizesse bem feita a sua parte. Ou, ao menos, que no viesse a causar problemas. Passaram a valorizar pagamentos feitos no dia exato como um valor especial e no como um direito adquirido; horas extras no remuneradas como expresso de boa vontade e amor pela empresa, oportunidade de conquistar reconhecimento das chefias e demonstrao de desprendimento e outras liberalidades. A separao ntida e rigorosa entre planejamento e execuo permitiu uma visibilidade clara das relaes de explorao nas aes da

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diretoria e dos diferentes nveis gerenciais das empresas. Proliferou a apario de mltiplos nveis hierrquicos, tornando explcita a relao de dominao capital/trabalho que se reproduziu entre chefias e subordinados, em todos eles: manda quem pode, obedece quem tem juzo. O discurso gerencial, porm, no chegava a avanar sobre a intimidade da vida dos profissionais, dos empregados contratados, tal como acontece na psmodernidade. Nem sobre a complexidade dos seus sentimentos. O envolvimento limitou-se demanda de lealdade empresa, que, por sua vez, retribua com os benefcios tpicos do fordismo, num modelo de relacionamento paternalista coativo e personalista -, deixando mais livre a direo dos afetos, que eram direcionados, prioritariamente, s relaes com os colegas e com a famlia. Apoiado pela atividade sindical, reforou-se o esprito coletivo dos laos criados em torno do trabalho. A reflexo tica, pois, que caracteriza a gerao dos atuais aposentados e aposentandos, pautada por tais princpios de solidariedade e justia, valores que tambm se encontravam presentes na gerao dos trabalhadores mais velhos do setor informal. Estes, embora fragilizados devido aos dispositivos de desvalorizao social que caracterizam os processos de subjetivao marcados por uma mobilidade social descendente, tm como cohort1 a mesma viso de projeto de vida a longo prazo, polarizados pelas relaes que mantm com o trabalho e a famlia, insistindo em sua autoimagem de provedor e no seu slido valor de honradez. Aqueles que nasceram a partir dos anos 80, trabalhadores mais jovens, nascidos nas cidades e com mais estudo, conquistaram sua identidade subjetiva em um diferente contexto econmico e social e tiveram suas mentalidades moldadas por um cdigo moral e um regime de verdades bastante modificados. Em sua reflexo tica, os princpios de solidariedade no trabalho se esfacelaram. Nas novas formas de gesto, pautadas pelo discurso neoliberal que introduziu como normalidade altos ndices de desemprego, maiores e mais profundas desigualdades, elevadas exigncias de formao acadmica e experincia profissional constantemente atualizada para o ingresso e a permanncia no mercado formal de trabalho -, concorrem para a construo de um hiperindividualismo.
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 ermo que significa um corte feito em um estudo longitudinal, na identificao de uma populao T que passou junta pelas mesmas experincias vivenciais, independentemente de sua faixa etria.

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O trabalhador, agora, no tem de superar somente seus concorrentes. Ele luta contra si prprio. Tem de superar-se a cada passo. Com isso, muito menos que liberdade, goza de um novo tipo de aprisionamento: demonstrao de excelncia pessoal e profissional a qualquer prova. Ele o nico responsvel pela sua sobrevivncia e de sua pequena e ameaada famlia. O ambiente de trabalho, marcado pela competio exaustiva, no permite o estabelecimento de laos de confiana mtua. O colega tambm seu inimigo, contra quem luta diariamente pela permanncia no emprego. Desapareceu o sentimento de orgulho pela profisso exercida. Estuda-se anos a fio uma delas para trabalhar em outra, e todos agora recebem o codinome de colaboradores. Nas linhas de montagem, no cho de fbrica, so operadores multifuncionais. Essa nova postura, e no s sua nova denominao, requer o desenvolvimento e a aquisio de competncias mltiplas. Ao mesmo tempo, inibe as possibilidades de um mecanismo de identificao coletivo positivo, uma vez que a prpria estabilidade nos setores no garantida. O treinamento feito por experincias transversais, em vrios setores e unidades. Muitos dos servios, inclusive de segurana, so terceirizados e h novas categorias de tratamento e benefcios a serem consideradas, mesmo entre aqueles que convivem diariamente no mesmo espao-tempo. A tica tornou-se resultado da modelagem de uma subjetividade solcita, dependente de sua funo no incremento da produtividade e do lucro das empresas. A tica do trabalho cedeu espao para a tica da sobrevivncia pessoal. Em que pese a presumida e declarada preocupao com a qualidade de vida no trabalho, as empresas invadiram espaos ntimos da psique humana, e essa transformao acabou por acarretar vrios prejuzos para a sade geral e, em especial, para o sofrimento mental dos trabalhadores. Os trabalhadores foram conduzidos a deslocar seu orgulho em relao ao trabalho bem feito e ao sentimento de pertena para o seu poder de consumo - que o salrio lhe possibilita alcanar - e as posses e os benefcios que ele permite acessar e conservar. Mais do que honrados trabalhadores, passaram a ser dignos consumidores. Sua sade est diretamente relacionada a estas transformaes dos e nos contextos de trabalho. O cenrio atual muito mais complexo que h 30 ou 40 anos. Surgiram novos riscos ligados ao sofrimento

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psquico e um alastramento desses padecimentos. As altas exigncias, a intensificao do trabalho que invade a mente e o tempo do no-trabalho, o lazer dirigido, no espontneo e de alto custo, o brutal aumento da carga de responsabilidade devido ao achatamento dos nveis hierrquicos e o imprio do individualismo fizeram crescer, exponencialmente, vrias formas de depresso, que se apresentam das mais diferentes maneiras: - Sndrome do burn out - Sndrome louco-neurtica - Normopatia - Consumo dependente de drogas lcitas e ilcitas - Suicdio Muitas dessas patologias ainda so confundidas com estresse ou nem so ainda claramente diagnosticadas, sendo atribudas personalidade frgil das prprias vtimas, que caem doentes pelo caminho. o processo de atribuio de culpabilidade s prprias vtimas das situaes altamente desgastantes, sejam elas oriundas do ambiente fsico, do ambiente psicoafetivo e social, do clima organizacional e das polticas de gesto de pessoas. Assumimos, ento, que, no processo de erigir sua prpria identidade, o ser humano faz mais do que se ajustar ao mundo preexistente de pessoas e objetos, tal como aponta Giddens, ao discutir questes da ansiedade ontolgica em sua obra sobre modernidade e identidade. Sem a experincia vvida e um profundo envolvimento criativo com o outro, uma criana estaria impedida de adquirir um forte senso moral e, futuramente, na qualidade de pessoa adulta, seu sentido de continuidade da autoidentidade. Sem a aquisio de uma forte confiana no outro, a pessoa tambm fica prejudicada no desenvolvimento de sua autonomia e sua sade padece. Sua moral decai e seu moral arrefece. Essa uma conjugao interessante. Se, por um lado, nos abre muitos horizontes e introduz novos desafios, por outro nos aflige e remete necessidade de repensar todos os cinco pilares em que esteve assentada a sociedade na modernidade: o Estado, a Famlia, a Escola, a Igreja e o Trabalho. Muitos fatos absolutamente novos se apresentaram nas ltimas dcadas: penetramos a Era Imagtica e nos tornamos uma gerao televisiva. Alm disso, esta uma gerao que j enfrenta um novo fato: o envelhecimento populacional em larga escala, numa extenso e progresso

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jamais vistas na histria da humanidade. Se, por um lado, podemos assistir em tempo real quilo que acontece do outro lado do planeta, por outro ainda no conseguimos enxergar com clareza a ns mesmos e realizar aquilo que efetivamente somos como seres humanos. Esta cegueira de si prprio se faz prejudicial preservao da identidade pessoal, especialmente a partir da meia idade. A meia idade - via de regra - o momento psicolgico, fsico, social e existencial em que grande parte dos trabalhadores mais velhos perde, subitamente e sem qualquer preparo ou rito de passagem, seu vnculo profissional com o mundo do trabalho oficial, por conta da aposentadoria. Vnculo que calcado, como estamos demonstrando, na segurana e na confiana adquiridas na sua prtica cotidiana ao longo de sua histria de vida. Processar as mudanas decorrentes da aposentadoria j se apresenta como uma tarefa deveras complexa. Quem dir execut-las em meio a uma sociedade que, ela prpria, est convulsionada por tantas mudanas paradigmticas? E, em meio a tantas novidades, uma nova e delicada questo: um processo de desistorizao2 do tempo, que remete a uma convulsiva crise de valores sem qualquer precedente. Frei Beto argumenta que, na crise da passagem da modernidade para a ps-modernidade, ocorre uma grande dificuldade de consolidao de valores, tais como a conduta tica. Essa, que foi uma das maiores aquisies do mundo ocidental, se configura como uma de suas mais graves perdas, exatamente porque leva embora a possibilidade de projetar e prospectar, de desenvolver uma estratgia. Sem a concepo do tempo como histria, no h possibilidade de elaborar e consolidar um projeto de vida com sentido. Corrobora suas idias ao citar uma entrevista dada pelo professor Milton Santos ao jornalista Boris Casoy: Quando se tem a percepo do tempo como histria, tem-se um varal onde dependurar valores. Ou seja, a vida ganha um sentido bem maior, que todos buscamos. E continua: Nosso projeto de sociedade est ancorado em bens finitos, quando o projeto de felicidade humana deveria estar ancorado em bens infinitos. A nossa frustrao que os bens finitos so finitos, enquanto o desejo infinito.
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 ermo utilizado por Frei Beto em palestra que tratou do tema A generosidade e a capacidade de T doar, proferida em 25 de abril de 2000, a convite do Instituto Ethos, no Pueri Domus Escolas Associadas, para as classes empresariais, em So Paulo.

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Centrado em bens finitos, o desejo no encontra satisfao. Na passagem da idade adulta madura para a meia idade, com o evento da aposentadoria e seus processos expulsrios sob a tica neoliberalista de oxigenao e renovao dos quadros funcionais -, as pessoas vem-se tratadas como inteis sociais, como verdadeiros indesejveis, do ponto de vista social. Com altssima frequncia, pois, adoecem. Seu sentido de vida se esvazia e tornam-se frustradas em seu projeto de vida existencial. Sem trabalho e, junto com seus filhos e netos, enfrentando um largo processo de empobrecimento material, social e cultural, enfrentam a grave tarefa de atualizar sua identidade. Isso tambm significa estabelecer uma nova relao com o seu corpo e nele inscrever uma histria j vivida e um porvir com todos os riscos de descontinuidade em seu horizonte temporal da advindos. Como processar tantas mudanas, previsveis e imprevisveis, desejveis e indesejveis, preservando a sua integridade e, com isso, adentrar o universo da alteridade e da generatividade, sem o que no se consegue envelhecer bem? de chamar nossa ateno a enorme quantidade de profissionais que, por ocasio da aposentadoria, apresentam-se poliqueixosos quanto a sua sade geral, fsica e mental. So pessoas que sofrem de presso alta, lombalgias, distrbios do sono, problemas digestivos e na esfera da sexualidade, irritabilidade, intoxicaes, perda auditiva, entre outros, para mencionar os mais comuns, que, pelo discurso mdico tradicional, so apontados como problemas da idade. Do grupo de patologias, a que talvez tenha a mais democrtica distribuio, por irnico que possa parecer, ainda denominada, de forma genrica, de LER/DORT. Mais recentemente, identificamos problemas de coluna, enxaquecas, bursites e tendinites, associadas postura incorreta no uso dos computadores, e as sndromes de tecno-estresse, que incluem distrbios de sono, de relacionamento afetivo e sexuais severos. Novamente, em relao s novas tecnologias, os trabalhadores mais velhos saem perdendo, inclusive no tocante s suas oportunidades de habilitao, que lhes so negadas. Para tentar seu retorno ao mercado formal, contam com mais esta defasagem. Que tolerncia esta que praticamos e que nos permite, com relativa segurana e tranquilidade perpetuar a confuso entre as imagens e representaes de aposentados e idosos, idosos e velhos, velhos e doentes, doentes e aposentados, sem rever suas causas e relaes?

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Neste cenrio, no podemos esquecer, inclusive, que o desemprego, com seus efeitos devastadores, j est bastante identificado como causa primeira de ruptura de laos familiares e comunitrios, assim como de esfacelamento na relao dos trabalhadores consigo prprios, tal o abalo que sofrem em sua autoestima e a desconstruo sbita de sua identidade social. Mesmo que nem tudo seja negativo e que haja alguma forma possvel de enfrentamento institucional (atravs dos centros de referncia e das orientaes presentes na legislao do SUS), os desafios apresentados pela nova configurao dos cenrios de trabalho so demasiados e no podem ser reduzidos a (nem conduzidos por) aes de mbito local. Por mais que os profissionais da sade realizem, no mbito da ateno, da vigilncia e da educao para a sade, as solues para o presente quadro dependem de transformaes que esto ligadas a aes de carter poltico e administrativo. Isso remete necessidade de travar discusses amplas no tocante s reformas previdencirias e fiscais, altos investimentos em educao de base e em carter permanente e polticas sociais de mdio e longo prazo bem executadas e, mormente, bem fiscalizadas, com pblico-alvo bem definido, com vistas diminuio das desigualdades sociais. Isso quer dizer: rumo conquista da democracia plena. Podemos dizer que a aposentadoria reflete, como que em traos caricatos, a prosperidade ou a precariedade de todo um percurso de vida. No h somente uma aposentadoria, muito menos a figura do aposentado brasileiro, pois esta uma abstrao que se presta ao exerccio retrico de quem lana palavras vazias por no ter ou no saber o que dizer. Quem se v, por exemplo, excludo do trabalho formal nos prximos anos anteriores aposentadoria dificilmente conseguir retornar a ele, dado o estrangulamento do mercado restrito e preconceituoso, alm da defasagem na formao acadmica com que os mais velhos se apresentam ao mesmo mercado. Sem oportunidades de trabalho, resta-lhes fazer bico, viver de favor e nem mesmo ficar na dependncia do Estado, pois, tendo perdido a proteo que antes lhes era conferida como direito assegurado na qualidade de trabalhador e ainda no tendo conquistado seus direitos previdencirios, sente-se um pria. Torna-se um pior que excludo, posto que sem funo nem insero social valorizada e digna a que faa jus, como homem honrado, mesmo que assim sempre tenha sido antes de estar desempregado.

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Estatisticamente, porm, qualificado como desempregado, estar vivendo da aposentadoria de um mais velho da famlia, de quem passar a tomar conta, ou do trabalho de um filho mais novo, que luta para se colocar no mercado. A vergonha haver de tomar conta de si e, pior ainda, a culpa por no ter previsto o que haveria de lhe acontecer um dia, de no ter conseguido poupar para os tempos de uma excluso social to terrvel, que a privao das condies de trabalho por conta de sua mais idade, no lazer denominada melhor idade. No so poucas as pessoas que no param, mas so paradas antes e depois de se aposentar, por contingncias alheias a sua vontade: contingncias de mercado. No perodo aps, contam ao menos com a aposentadoria para morar e se alimentar, s vezes tendo de escolher entre uma coisa e outra. No perodo pr, trata-se de verdadeira calamidade: os aposentveis constituem-se numa populao de alto risco para toda uma sorte de abusos de poder, de assdio e de danos morais. Somente no reagem altura porque sabem que, antes vitimados e abusados, at tombarem gravemente adoentados, do que desempregados sem carteira, nem funo. O estudo cientfico do assdio novo, mas as histrias envolvendo assdio moral e/ou sexual existem desde os tempos bblicos. Cientificamente, porm, na sua origem, a constatao do assdio moral decorreu de um estudo cientfico nascido no mbito da Psicologia e no do Direito, realizado por Heiz Leymann e seu grupo de trabalho. Esse pesquisador aplicou entrevistas, que lhe permitiram analisar fatos ocorridos no seu ambiente de trabalho e seus efeitos na sade de cada uma das pessoas entrevistadas. Constatou claros e evidentes reflexos na sade psquica e/ ou mental dos assediados. Da at mesmo conclui que, em no havendo, como decorrncia, esse grave comprometimento da integridade moral e psicoafetiva da vtima, pode-se supor que tenha ocorrido algum outro tipo de dano moral, por exemplo, decorrente de uma exposio a situao altamente vexatria, mas no propriamente assdio. No Brasil, no h uma legislao federal dispondo especificamente que proibido o assdio moral nas relaes de trabalho, dos pontos de vista trabalhista e penal. O que existe so algumas iniciativas no mbito municipal e estadual, somente com relao aos servidores pblicos. No entanto h projetos de lei tramitando no Congresso Federal para que

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tenhamos uma legislao federal. Embora no exista legislao federal especfica sobre o assunto, encontramos a proteo contra o assdio nos princpios gerais do Direito, como o da proteo da dignidade humana. Em outras normas constitucionais, tambm podem ser citados os artigos que obrigam o empregador a garantir um meio ambiente seguro e sadio no trabalho, livre de situaes que causem dano sade fsica e/ou psquica do trabalhador, sob pena de o empregador ser responsabilizado. Encontramos tambm a proteo do trabalhador atravs do princpio da boa-f nos contratos, que autoriza a resciso indireta do contrato de trabalho diante do assdio moral, tendo o trabalhador direito ao recebimento de todas as verbas inerentes despedida sem justa-causa. Assim posto, como definir o que assdio moral? a exposio do trabalhador a situaes humilhantes e constrangedoras, repetitivas e prolongadas, durante a jornada de trabalho e no exerccio de suas funes. Ocorre principalmente por parte de superiores hierrquicos, mas pode ser tambm por colegas, inferiores hierrquicos e clientes, os quais venham a atingir a sade do trabalhador, aps o responsvel ter sido comunicado a parar com tais prticas e no ter parado. O assdio moral se caracteriza por um conjunto de aes habituais com o intento de minar a vtima, descompensando-a, fragilizando-a, desestabilizando-a e desqualificando-a perante seu ambiente de trabalho e sua vida pessoal, at que ela no tenha mais foras para lutar e se veja obrigada a pedir demisso. Ou que venha a motivar uma demisso por parte da empresa. Pergunto: no exatamente isso que as polticas neoliberais de gesto de pessoas introduzem nas empresas, inclusive desrespeitando nossa soberania? Assim, o assdio moral um fenmeno impulsionado rumo a um objetivo previamente delineado, atravs do desequilbrio causado vtima, livrando-se o assediador da pessoa que o incomoda. Tambm possvel configurar o assdio moral mesmo que o assediador no tenha por objetivo levar sua vtima demisso, mas pelo simples e caracteristicamente sdico prazer de manter a vtima submetida s torturas psicolgicas que lhe so impostas. Pergunto: mesmo que no haja inteno sdica, as empresas no se tm livrado dos mais velhos atravs de uma operao limpeza calcada numa seleo evacuadora dos salrios mais altos, tipicamente os

Reflexo sobre Assdio Moral Institucional e Seus Riscos na Aposentadoria

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dos mais velhos, por meio de manobras sedutoras, aplicadas pelos planos de demisso incentivada? Para que o assdio moral seja muito bem caracterizado, a realizao do ato abusivo ou hostil deve ocorrer de forma sistemtica e repetitiva, com certa durao e frequncia e de forma consciente, ou seja, deliberada. No constituem atos ilcitos aqueles que so praticados em legtima defesa ou no exerccio regular de um direito reconhecido, a destruio ou deteriorao de coisa alheia ou causar leso a uma pessoa inadvertidamente, a fim de remover perigo iminente, porque so atos nicos. Essas prticas, por mais hostis que se revelem, com ou sem intencionalidade, so pontuais e no levam necessariamente ao assdio. preciso considerar a repetio, a frequncia e a durao das prticas hostis. Pergunto: vamos continuar chamando simplesmente de prticas hostis todo um procedimento de excluso e banimento dos trabalhadores mais velhos e solapamento de oportunidades para os mais novos, capitaneado inclusive e principalmente por um acovardamento poltico geral em tratar de questes que envolvem a todos, no que tange s questes de educao trabalho e previdncia? E quando no propriamente o empregador ou a pessoa de seu representante a executar o assdio que no pode ser, portanto, comprovado , mas a prpria prxis, que tolera as situaes de abuso e danos cometidos por governos fracos, omissos e prevaricadores? Falo do assdio moral institucional, conduzido pelas prprias foras polticas e sociais, que se submeteram s novas ordens econmicas, sem contemplao para com o desenvolvimento humano verdadeiramente social. Torna-se imperativo, portanto, repensar a complexa questo das reais possibilidades de virmos a nos constituir em uma sociedade verdadeiramente plural, que oferea a seus cidados uma aposentadoria no s condigna, mas calcada em bases confiveis de total sustentabilidade3. Seno haveremos todos de endossar a cultura do assdio moral, no somente para as geraes que nos sucedero, mas tambm e j para a nossa prpria. Nesse contexto, ento, talvez se faa necessrio sem qualquer pitada de cinismo nos perguntarmos se interessante lutar pela preservao de
3

As variadas definies tm em comum a noo de desenvolvimento com nfase na equidade intergerencial. Nesse sentido, a sustentabilidade pode ser definida como o desenvolvimento que garante a cada uma das geraes futuras a opo de desfrutar, no mnimo, o mesmo nvel de bemestar que desfrutaram seus antepassados, a partir da participao conjunta e corresponsvel dos interessados (Solow, 1992).

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Ana P. Fraiman

qualquer trao cultural de solidariedade, seja intra, seja intergeracional.

Bibliografia
AGUIAR, Andr L. S. Assdio Moral. 2 edio. LTR Ltda., So Paulo, 2006. BAUMAN, Zygmunt. Identidade. Jorge Zahar Ed., Rio de Janeiro, 2005. GIDDENS, Anthony. Modernidade e Identidade. Jorge Zahar Ed., RJ, 2002. SENNETT, Richard. A corroso do carter consequncias pessoais do trabalho no novo capitalismo. 11 edio. Ed. Record, Rio de Janeiro, 2006.

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Tempo, Trabalho e Satisfao

Antonio Carlos Braga dos Santos


Economista e presidente do Age - Vida Ativa na Maturidade.

Andr Lorenzetti
Jornalista e gerente do Age - Vida Ativa na Maturidade.

Quando se fala em terceira idade, nem sempre se pensa em quais so as duas anteriores e o que marca cada uma delas. Se a infncia e a adolescncia ocupam a primeira idade, ela marcada pelo aprendizado, pelas dvidas e ainda poucas responsabilidades. A segunda idade nitidamente marcada pelo auge das obrigaes e responsabilidades, com gerao de resultados e objetivos bem definidos. Em relao terceira idade, ainda existe, pelo menos no senso comum do brasileiro, a imagem da falta de objetivos, improdutividade e decadncia.

Nossa proposta um novo olhar e um novo rumo para essa histria


O ser humano passa suas duas primeiras dcadas de vida preparando-se para se tornar produtivo. Estuda, experimenta relaes emocionais, profissionais, intelectuais e sociais e faz algumas opes que vo direcionar o incio de sua carreira.

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Antonio Carlos Braga dos Santos e Andr Lorenzetti

Nas dcadas seguintes ocorre o desenvolvimento da principal atividade do indivduo. Aquela que mais ocupa o tempo e a preocupao dessa pessoa, que a sua principal fonte de renda e garante o sustento e o conforto familiar. Essas duas primeiras fases de nossa existncia formam o perodo construtivo da vida, no que tange a carreira profissional, formao de famlia, educao de filhos e acmulo de patrimnio material. O meio em que vivemos nos educou e moldou para pensarmos e agirmos dessa maneira, pois a sociedade est estruturada com base nesse modelo e essa forma de interao social tem garantido a existncia da humanidade at hoje. Chega a poca, normalmente por volta dos 60 anos de idade, em que ocorre um movimento diferente: reduz-se a necessidade de ocupao do prprio tempo para gerao de renda. Neste momento ocorre um grande choque, pois as coisas que eram prioridades, vistas como objetivos principais da existncia, perdem importncia e espao. Mudana comparvel passagem da adolescncia para a vida adulta, com a enorme diferena de que fomos preparados para esta, ao tempo em que no nos preparamos para a entrada na terceira fase da vida. Passa a existir mais tempo disponvel, que um dos bens mais preciosos do ser humano. Precioso, mas com um comportamento muito prprio, pois no se acumula. Quando em excesso, passa a ser prejudicial. pessoal e intransfervel, pois ningum consegue ter mais do que 24 horas em um dia. Mas qualquer um pode colocar o seu prprio tempo disposio dos demais. Mudana radical. Se na vida adulta jovem (at os 60, aproximadamente) no havia tempo disponvel, pois ele era tomado pelo muito a ser feito, agora a situao se inverte: o tempo est disposio, pois h menos obrigaes a serem cumpridas. Diante desse cenrio, que neutro, pois podemos utiliz-lo a nosso favor ou contra ns, no seria, ento, o trabalho voluntrio uma opo interessante de ocupao? Normalmente, voluntariado nos remete a imagens pouco complexas, de atividades bsicas e assistencialistas, fortemente desenvolvidas nas pocas das Grandes Guerras, pela necessidade gerada com a destruio e todos os tipos de carncias.

Tempo, Trabalho e Satisfao

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Houve um grande avano no chamado terceiro setor (constitudo basicamente pelas organizaes no-governamentais) nas ltimas dcadas, alcanando um nvel de estruturao e profissionalismo impensvel h 40 anos. H aes possveis em todas as frentes de interesse do ser humano e do planeta, como meio ambiente, infncia e adolescncia, combate misria e s desigualdades sociais, violncia urbana, valorizao da vida, combate corrupo, sade pblica e tantas outras que nos perderamos em list-las. Encaixa-se perfeitamente neste momento uma das bases do voluntariado: colocar-se disposio de uma causa que beneficie uma parcela da sociedade e que esteja de acordo com nossos princpios e crenas pessoais. Soma-se tempo ao interesse ou satisfao pessoal. Ou, ainda, utilizamos nossa indignao para mudar a realidade e no simplesmente critic-la. queles que ingressaram na terceira idade, sugerimos dividir seu tempo em trs partes iguais e utiliz-lo da seguinte maneira: um tero para o voluntariado; um tero para o lazer e para aproveitar o que no teve tempo durante as dcadas anteriores e o ltimo tero para investir em novos interesses e desenvolver novos conhecimentos e habilidades.

Vamos ao voluntariado!
Sabemos que muitos interessados tm dificuldades em encontrar uma oportunidade adequada a seus anseios e suas capacidades. Alguns executivos tm resistncia em executar servios aparentemente bsicos, relacionados a funes operacionais. H aqueles que se impressionam muito facilmente e fogem da presena em instituies assistenciais, por medo de perderem o controle emocional. E assim por diante. Nesses casos, a boa notcia que o conhecimento tcnico ou profissional muito bem-vindo por diversas organizaes filantrpicas. Mdicos, dentistas, psiclogos, professores e cozinheiros, por exemplo, sempre foram profissionais desejados, por atingirem diretamente os objetivos dessas entidades. Esse quadro se ampliou significativamente nos ltimos anos, com

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o crescimento de muitas dessas organizaes e sua viso profissionalizada. Com isso, administradores, contadores e advogados passaram a ser, entre outras, especialidades procuradas no mercado voluntrio. H ainda profissionais sempre importantes, mesmo que no atuem diretamente na atividade-fim da instituio. As construes no precisam constantemente de manuteno ou ampliao? Ser que engenheiros, arquitetos, pedreiros, eletricistas e jardineiros no so importantes? O trabalho dessas entidades precisa ser divulgado para o pblico em geral, ou mesmo entre seus usurios e colaboradores. No um campo vasto para jornalistas, relaes pblicas e publicitrios? Algumas organizaes dependem de doao ou comercializao de produtos para sua manuteno financeira, atividade que pode gerar grande satisfao pessoal a qualquer profissional de vendas. Para provar como o campo vasto, possvel tambm realizar trabalho voluntrio desvinculado de qualquer organizao e utilizar os conhecimentos tcnicos adquiridos. O mdico pode abrir alguns horrios em sua agenda para atender pacientes sem recursos, assim como o professor pode dar aulas gratuitas de reforo escolar ou o costureiro pode produzir roupas e do-las para campanhas de agasalho. Se h maneiras de utilizar os conhecimentos profissionais em favor de instituies beneficentes, o voluntariado tambm abre-se como oportunidade rica para desenvolver novas habilidades. Pessoas que passaram anos diante de nmeros, documentos ou em reunies estafantes encontram uma forma nova de trabalho no contato direto com pessoas. Comeam com atividades bsicas, porm essenciais e com grandes possibilidades de satisfao pessoal e desenvolvimento de novas formas de enxergar o mundo e a sociedade. Por vezes, a obrigao ouvir os assistidos de maneira acolhedora, sem a necessidade de tomar decises ou assumir riscos. Receber treinamentos para novas funes, sejam essencialmente intelectuais ou operacionais, tambm est disponvel em organizaes que necessitam de mo de obra capacitada. Trata-se de uma maneira produtiva de desenvolver novos conhecimentos e manter a mente ativa e ocupada. Parece muito bom, mas o que o voluntrio recebe em troca? Afinal, por mais tempo que se tenha disponvel, ele sempre parece escasso.

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Essa mais uma caracterstica do tempo que no mencionamos acima: dificilmente algum se julga com tempo de sobra. como areia em um recipiente no qual, ao colocarmos dentro dele um objeto, a areia cede espao e o acomoda com segurana, mas, ao retir-lo, se movimenta e no deixa espaos vazios. Quando escolhemos um trabalho profissional, temos compensaes bem claras e conhecidas pelo nosso tempo e esforo, normalmente relacionadas a dinheiro. No trabalho voluntrio tambm temos contrapartidas bem claras. Poder realizar algo que, de verdade, nos d satisfao; saber que nossas atitudes fizeram a diferena para uma causa na qual acreditamos; saber que somos teis e importantes para algumas pessoas; manter nossa sade emocional e mental em atividade e equilbrio; estar em um ambiente com menos presses e desrespeitos. Isso tudo aliado maior flexibilidade de horrio e, em alguns casos, possibilidade de fazer a atividade sem sair de casa ou bem prximo dela. H situaes nas quais foi possvel resgatar antigos sonhos por meio do voluntariado. Sonhos abandonados na juventude, quando o verdadeiro desejo profissional no atendia ao retorno financeiro esperado ou expectativa da famlia. Agora, na terceira idade, esses aspectos no so mais relevantes, libertando a pessoa para seus sonhos e satisfaes. Em todas as situaes, o voluntariado capaz de gerar algo essencial para a felicidade e a qualidade de vida de qualquer pessoa: ela ajuda a dar sentido vida, dar motivao ao dia e prpria auto-estima. Percebe-se que, com o passar do tempo, aquilo que comeou como algo alternativo para ocupar o tempo e dar um pouco mais de razo vida torna-se um hbito saudvel e muito mais relevante para si prprio. Tambm no temos dvida de que, se a pessoa nunca teve o hbito do voluntariado, mais difcil desenvolv-lo quando idosa. Quanto mais cedo se comea a praticar, mais fcil mant-lo. Que isso sirva como alento a quem est no esforo e encontra dificuldades, mas no como estmulo para no comear. Pois acreditamos - e vemos isso no rosto e nos depoimentos de muitos que conhecemos - que vale a pena o esforo inicial. Tanto que muitos querem se aposentar de seus trabalhos remunerados, mas poucos pedem aposentadoria de seus

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trabalhos voluntrios. Ao contrrio, querem substituir um pelo outro. Para evitar frustraes e, com isso, desistncia, tenha bem claro consigo mesmo o que espera desse trabalho. Afinal, se ele no fizer sentido para voc, logo se tornar desestimulante e mais uma obrigao vazia. Alie esse trabalho ao prazer, paixo, s suas crenas mais ntimas. No deixe que essa atuao se transforme em pura e simples obrigao, com o estresse e a presso presentes no ambiente profissional. Da mesma forma, correto ter bem claro o que voc vai oferecer. Tempo em si, apesar de precioso, no tem valor nenhum (mais uma caracterstica dele). O tempo pode estar acompanhado de, entre outros, acolhimento, trabalho tcnico, esforo fsico ou esforo mental. No h um mais importante que outro, mas a sua entrega deve estar bem definida, o que tambm evita frustraes.

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Turismo Social

Carlos Henrique Porto Falco


Turismlogo e tcnico de turismo social do Departamento Nacional do SESC; professor de turismo da Universidade Veiga de Almeida (UVA-RJ). Foi relator do grupo tcnico temtico de turismo social da Cmara de Segmentao do Conselho Nacional de Turismo. Colaboradores: Fernando Dysarz, Luis Antonio Guimares da Silva, Patrcia Carmo dos Santos e Roberta Barreto Miranda.

Entendido como ato de viajar pela maioria das pessoas, o turismo , na verdade, uma atividade multidisciplinar que cria relaes e situaes que combinam educao, sade, cultura, lazer e meio ambiente, influenciando as condies de vida de indivduos e comunidades. Nesse contexto, o turismo social uma atividade que prioriza a idia de servio e no de lucro. Por meio de subsdios ou subvenes, os servios tursticos oferecidos so de baixo custo, sem prejuzo qualidade, com o objetivo de que todos possam visitar e conhecer novos lugares e diferentes culturas. A principal meta do turismo social contribuir para a realizao plena das potencialidades de cada pessoa, pois suas atividades devem conjugar objetivos sociais, educativos e culturais que preservem e valorizem os aspectos naturais e culturais de cada regio.

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Carlos Henrique Porto Falco

Turismo social: um conceito em evoluo


Antes de apresentar conceitos de turismo social, vale a pena distingui-lo do turismo de massa, comumente chamado de turismo comercial. Segundo Cunha (2001), o turismo social procura atender s necessidades de grupos especficos (jovens, estudantes, trabalhadores, idosos e pessoas com deficincia), por isso essa diferenciao se d por vrias razes. Entre elas, assinalamos as seguintes:  reo os preos so inferiores quando comparados com o turismo P comercial. Em geral, 25% a 40% mais baixos do que os praticados pelo setor comercial quase sempre para servios com o mesmo nvel de conforto e instalaes. A diferena suportada pelas organizaes e entidades que o promovem.  ubsdio/subveno apoio financeiro prestado pelo Estado, por S sindicatos ou por empresas que viabilizam esse tipo de turismo.  usncia de fim lucrativo o turismo social uma atividade que A no visa obter lucros. Portanto qualquer iniciativa que privilegie o retorno econmico contraria seus princpios fundamentais. No turismo comercial, a obteno do lucro sua principal motivao.  ocalizao no turismo social, a escolha do local pode ser L determinada por razes de oportunidade, de desenvolvimento regional ou por razes culturais e sociais; no turismo comercial, essa concepo diferente, pois neste o fator primordial est na localizao da melhor rea para provocar maior procura dos clientes.  nimao no turismo social, a animao tem carter educativo e A sociocultural, ou seja, a finalidade de facilitar a cada participante o desenvolvimento de sua personalidade e seus gostos, compreender melhor os outros e aumentar seu grau cultural; no comercial, seu objetivo atrair e satisfazer a clientela. ntegrao local sendo ele de carter social, preocupa-se mais I com questes relacionadas com desemprego, desigualdade social e utilizao dos recursos locais; no comercial, essas questes podem ser ou no um motivo de preocupao. Por meio de medidas como essas, o turismo social visa democratizar o acesso atividade turstica s classes com recursos limitados. Esta forma de turismo tem os seguintes princpios:

Turismo Social

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 tornar as viagens mais acessveis ao maior nmero de pessoas, sem prejuzo da qualidade dos servios e do respeito s legislaes;  criar iniciativas tursticas que facilitem o desenvolvimento das potencialidades de cada indivduo como pessoa e como cidado;  buscar um valor agregado que confira ao turista benefcios sociais, culturais, educativos, desportivos e de sade;  fomentar o respeito pela regio turstica, a no-discriminao, a incluso e a prtica de preos justos e acessveis. Os argumentos apresentados tm o propsito de orientar o melhor entendimento a respeito das conceituaes de turismo social elaboradas por trs instituies e dois grupos de estudos. O Bureau International du Tourisme Social, em 1963, aborda o turismo social como: Conjunto de relaes e fenmenos resultantes da participao no turismo das camadas sociais menos favorecidas, participao que se torna possvel ou facilitada por medidas de carter social bem definidas, mas que implicam um predomnio da idia de servio e no de lucro. Cumpre ressaltar que o termo social apresenta conceituao no sentido de expressar o bem-estar social, ou seja, consiste no acesso para o turismo de grupos cuja condio socioeconmica e cultural no lhes permitiria usufruir do produto turstico. No Mxico, o turismo social contemplado pela Lei Federal de Turismo, de 29/12/1992, com a seguinte definio: Compreende todos aqueles instrumentos e meios pelos quais se concedem facilidades para que as pessoas de recursos limitados viajem com fins recreativos, desportivos e/ou culturais em condies adequadas de economia, acessibilidade, segurana e comodidade. O Grupo Tcnico Temtico (GTT) Turismo Social da Cmara de Segmentao do Ministrio do Turismo criou, na segunda reunio, realizada em 10 de fevereiro de 2004, a seguinte conceituao para turismo social: a forma de turismo que promove a incluso social de todos, proporcionando qualidade de vida e o exerccio da

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cidadania pela utilizao de meios e bens do arranjo produtivo do turismo, com aproveitamento sustentvel dos recursos naturais e culturais. A definio de turismo social foi trabalhada no Observatrio de Inovao do Turismo da Fundao Getlio Vargas, em 31/05/2004, e chegou-se ao seguinte texto: a forma de turismo que amplia a incluso social, pela utilizao de meios, bens e servios do arranjo produtivo do turismo, com aproveitamento sustentvel dos recursos naturais e culturais, proporcionando o exerccio da cidadania. Em 2005, o Ministrio do Turismo (MTur) publica o Caderno Segmentao do Turismo Marcos Conceituais, contendo a seguinte definio: Turismo social a forma de conduzir e praticar a atividade turstica, promovendo a igualdade de oportunidades, a equidade, a solidariedade e o exerccio da cidadania na perspectiva da incluso. Com essa viso, o MTur orienta para o desenvolvimento do turismo independentemente da estratificao social. Por um lado, enfoca aqueles que, pelos mais variados motivos (renda ou preconceito, por exemplo), no fazem parte da movimentao turstica nacional ou consomem produtos e servios inadequados. Por outro, atenta para os que no tm oportunidade de participar, direta ou indiretamente, dos benefcios da atividade, com vistas distribuio mais justa da renda e gerao de riqueza. Sob tal argumentao, lana-se um novo olhar sobre a questo, na qual o turismo social no visto apenas como um segmento da atividade turstica, mas como uma forma de pratic-la com o objetivo de gerar benefcios sociais. Portanto pode-se constatar que a concepo tradicional do turismo social, voltado para as pessoas de recursos limitados, foi ampliada para uma concepo de turismo para todos, que evoca, entre outras, as noes de direito ao turismo, acessibilidade, integrao, respeito mtuo e promoo do desenvolvimento pessoal, social e comunitrio.

Turismo Social

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Relato histrico Turismo social no mundo


Para compreender o fenmeno de viagens de frias, preciso examinar a histria da atividade turstica. O desenvolvimento do turismo moderno pode ser reconstrudo, sem lacunas, a partir do incio do sculo XIX, poca do Romantismo. O homem medieval temia as foras da natureza, ao passo que o romntico as idealizava e louvava o seu efeito salutar, assim como os da gua e do ar puros. Encontram-se aqui pela primeira vez os temas recorrentes da sade e da recreao. Mas, nessa poca, s os mais abastados podiam desfrutar do turismo. O movimento de turismo social teve sua origem na Europa, no perodo entre as duas Grandes Guerras de 1920 a 1940. Foi nessas duas dcadas que os sindicatos, as associaes no-governamentais e de empregados de pases como a Itlia, a Alemanha e a ento Unio Sovitica comearam a criar infraestrutura e incentivos para que os trabalhadores de baixa renda fizessem turismo em grupos. Os projetos sociais dessas naes passaram a incluir o turismo, fixando-lhe funes e papis especficos voltados para a organizao e o controle do tempo livre das massas. Essa poltica foi inaugurada pela Itlia fascista, em 1925, quando Mussolini criou a Opera Nazionale Dopolavoro (OND), servio encarregado de organizar o lazer dos trabalhadores e, em particular, suas frias. A OND promovia excurses em associao com a Federao Italiana de Excursionistas e organizava passeios a p ou de bicicleta, mobilizando milhes de pessoas at praias, acampamentos de vero e zonas histricas. Em 1933, na Alemanha nazista, cria-se o programa Kraftdurch-Freude (A Fora da Alegria). A KDF servia como instrumento de propaganda ideolgica, tambm capaz de produzir uma mudana real na situao industrial, poltica e social do pas. Essa poltica promovia viagens a preos mdicos, a fim de assegurar aos novos detentores do poder a gratido do povo. Na contramo dos Estados totalitrios, sob o prisma da regulamentao de frias remuneradas, por ocasio da Conveno da Organizao Internacional do Trabalho (OIT), em 1936, a institucionalizao e a difuso da prtica do turismo para as camadas populares podem ser consideradas uma consequncia das conquistas obtidas pelos movimentos

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de trabalhadores. Esta legislao inovadora difundiu-se em mais de 40 pases, inicialmente, gerando expectativa por viagens de frias entre os trabalhadores. Aps esse perodo, a legislao social determinou o tempo de trabalho, o direito ao repouso semanal e as frias remuneradas. A base do turismo social, na modalidade em que se pratica em quase todo o mundo, surgiu pouco antes da Segunda Guerra Mundial. Na Frana, no mesmo ano da Conveno da OIT (1936), criou-se a primeira Secretaria do Lazer em mbito governamental. Na ocasio, o governo francs declarou: Em um pas democrtico, no se podem paramilitarizar os lazeres, as distraes e os prazeres das massas populares, nem transformar a alegria, habilmente distribuda, em um meio de fazer a populao no pensar. Ns desejamos que o operrio, o agricultor e o empregado encontrem no lazer a desvinculao, em termos de pressupostos bsicos, do turismo social da mobilizao poltico-partidria, como se estabelecera em seus primrdios. O conceito de turismo social surgiu na Frana, estimulado pela criao da Tourisme Vacances pour tous (1937), entidade gerida por trabalhadores. Ainda na dcada de 1930, surgiu em Portugal a Fundao Nacional para a Alegria no Trabalho, entidade de subsdios s aes tursticas coletivas. Nas Amricas, o pas precursor do turismo social foi a Argentina. Suas primeiras aes nessa forma de turismo surgiram em 1945. Em 1948, a Assemblia Geral da Organizao das Naes Unidas (ONU) aprova o primeiro documento global sobra a igualdade e a dignidade de todos, a Declarao Universal dos Direitos Humanos. Para o turismo, trata-se de um marco, pois considera o direito de ir e vir uma das liberdades do ser humano e apregoa o direito ao lazer e a frias remuneradas peridicas. Em seus artigos 13 e 24, menciona, respectivamente:  todo homem tem direito a liberdade de locomoo e residncia dentro das fronteiras de cada Estado. Todo homem tem direito a sair de qualquer pas, inclusive do prprio, e a ele regressar;  todo homem tem direito a repouso e lazer, inclusive limitao razovel das horas de trabalho, e a frias remuneradas peridicas.

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Em 1963, foi criado em Bruxelas, na Blgica, o Bureau International du Tourisme Social (BITS), com o objetivo de favorecer o desenvolvimento do turismo social dentro de marcos institucionais, coordenando as atividades tursticas de seus membros e informando-lhes sobre todos os tipos de assunto relacionados ao progresso do turismo social no mundo. Entre seus mais de 145 membros, em cerca de 40 pases, o BITS agrega organizaes pblicas e privadas, com e sem fins lucrativos, como associaes de turismo, centros de frias e albergues da juventude, agncias e operadoras, sindicatos de classe, cooperativas, ONGs, instituies de treinamento e organizaes oficiais do turismo, todos exercendo atividades teis ao turismo social. Em 1972, a Assemblia Geral do BITS, com a finalidade adotar uma linha de pensamento ampla e dinmica, aprovou um texto importante, a Carta de Viena, que servir de referncia para o turismo social por mais de duas dcadas. O documento apresenta o turismo como um fato social fundamental do nosso tempo. A Carta de Viena recomenda a todos os agentes do turismo mundial, em particular os do turismo social, que a prtica da atividade seja acessvel a todos. Em 1980, o SESC So Paulo tornou-se o primeiro membro das Amricas a integrar o Conselho Administrativo do BITS, com participao ativa nos debates e discusses que definem importantes aspectos do turismo social. Em meados dos anos de 1980, o mundo do turismo social teve reviravoltas, com consequncia na ampliao do conceito do turismo social. A crise das finanas pblicas, a queda das subvenes e as expectativas expressas pelas clientelas mais diversificadas fizeram com que os responsveis pelo turismo social recorressem a novos mtodos de gesto, com intuito de utilizar estratgias de marketing, rever sua oferta de servios e o contedo da experincia proposta. Em 1996, foi adotado pelo BITS um novo texto de referncia, com o objetivo de definir o conceito de turismo social em vista do novo contexto socioeconmico. Este texto conhecido como Declarao de Montreal para uma Viso Humanista e Social do Turismo. O texto trata dos desafios do turismo social para diminuir a excluso e promover a integrao, num mundo em franca globalizao. Em linhas gerais, pode-

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se afirmar a Declarao de Montreal como uma continuao da Carta de Viena, contudo propondo novos valores. No se trata de uma nova inteno. Entretanto a meta est agora expressa em constituir uma real contribuio ao conceito de turismo social. O acesso ao turismo passa a no se referir mais aos grupos de visitantes, mas tambm aos visitados, que, alm de terem acesso aos seus recursos tursticos, devem t-lo tambm aos benefcios da atividade. Implantando uma relao de solidariedade entre o turismo e as populaes que o acolhem, e tendo como finalidade a equidade e um desenvolvimento durvel e sustentvel. Portanto o BITS passa a preconizar a promoo do turismo com solidariedade e desenvolvimento, a fim de levar benefcios s populaes anfitris e proteger o patrimnio natural e cultural das localidades. A Organizao Mundial do Turismo (OMT) enfatiza que o turismo social deve permitir o acesso de todos os cidados ao lazer, s viagens e s frias. Alm disso, encorajar e facilitar o turismo das famlias, dos jovens e estudantes, das pessoas idosas e dos deficientes. Tem o BITS como o membro que promove o turismo com solidariedade, visando levar benefcios s populaes locais, valorizando e protegendo o patrimnio natural e cultural das localidades, ampliando a noo de turismo social para um conceito de turismo para todos. As questes de equidade e solidariedade com as comunidades anfitris provocaram mudanas significativas, que tambm permitem uma reflexo sobre as diferenas entre o turismo social (para todos, de desenvolvimento) e o turismo comercial (tradicional).
Quadro 1 Diferenas entre o turismo tradicional (comercial) e o turismo de desenvolvimento (turismo social)
Turismo tradicional
O turista se isola Concentrao de benefcios Receita Objetivo de desenvolvimento macroeconmico Comunidade a servio do turismo O turista consome Crescimento sem limites

Turismo do desenvolvimento
O turista se integra Distribuio de benefcios Riqueza1 Objetivo de desenvolvimento integral Turismo a servio da comunidade O turista aprende/compartilha saberes Limites em prol do bem-estar

1 Conforme o conceito utilizado pela OMT, turismo riqueza para a pessoa, para a famlia, para a comunidade e para o mundo inteiro. Destacam-se os efeitos da atividade na gerao de emprego

Perodo
Dcada de 1920 Dcada de 1920 Dcada de 1930

Pas
Itlia Unio Sovitica Alemanha

Atividade
Opera Nazionale Dopolavoro (OND) Colnias de frias subsidiadas Kraft durch Freude (KDF)

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Nesse novo conceito, o acesso ao turismo no est mais unicamente relacionado aos visitantes (ainda que se tenha muito a fazer a respeito), mas tambm aos anfitries, que devem ter tanto acesso aos recursos tursticos como aos benefcios da atividade, tudo isso direcionado conservao dos bens patrimoniais. Ao introduzir uma relao de solidariedade entre os turistas e a populao local, com o objetivo comum do desenvolvimento sustentvel, o turismo social difere-se totalmente do turismo comercial, este alienador e explorador dos recursos. Desde a criao da Organizao Mundial do Turismo (OMT), no ano de 1974, em Madri, o BITS exerce um papel expressivo no centro desta importante entidade internacional. Atualmente, ocupa uma das presidncias dos membros afiliados. Cumpre destacar que o Cdigo Mundial de tica do Turismo, adotado pela OMT a partir de outubro de 1999, reconhece a importncia do Turismo Social, como pode ser atestado em seu Artigo 7, que trata do Direito do Turismo: Artigo 7 - Direito do Turismo  .1 - A possibilidade do acesso, direta e pessoalmente, ao 7 descobrimento das riquezas do planeta constitui um direito igualmente aberto a todos os habitantes do mundo; a participao cada vez mais ampla no turismo nacional e internacional deve ser considerada como uma das melhores expresses possveis de crescimento contnuo do tempo livre, e no deve ser impedida.  .2 - O direito ao turismo para todos deve versar como 7 resultado do tempo livre e, especialmente, do direito a uma limitao razovel da durao do trabalho e das frias remuneradas peridicas, garantido pelo artigo 24 da Declarao Universal dos Direitos Humanos e pelo artigo 7.1 do Pacto Internacional sobre Direitos Econmicos, Sociais e Culturais.  .3 - O turismo social, e em especial o turismo associativo, 7 que permite o acesso de grande numero de pessoas ao lazer, s viagens e as frias, deve ser desenvolvido com o apoio das autoridades pblicas.  .4 - O turismo familiar, juvenil e estudantil, de pessoas 7 maiores e deficientes, deve ser estimulado e facilitado.
e renda, na arrecadao de impostos, na preservao da cultura e do meio ambiente e tambm no desenvolvimento humano, pois o turismo promove o aprendizado, o conhecimento e a aproximao entre culturas e povos

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Entretanto algumas lacunas ainda podem ser observadas na prtica do turismo social, como falta de informao, poucos recursos humanos sensibilizados e capacitados dedicados ao segmento, carncia de contedos adequados para cada pblico, empresrios, funcionrios e turistas que ainda tm uma imagem distorcida do turismo social, como tambm a improvisao de alguns provedores de servios de turismo social e a falta de apoio governamental, principalmente no que se refere criao de polticas de desenvolvimento. Ao longo de todo esse tempo, foram identificadas caractersticas distintas na atuao dos pases desenvolvidos e daqueles em desenvolvimento. Nos primeiros, as organizaes de turismo social oferecem atividades de frias no prprio pas e expandem suas fronteiras, com o objetivo de proporcionar maior nmero de viagens e de destinos. J nos pases em desenvolvimento a pobreza impede que grande parte da populao possa desfrutar suas frias viajando ou fazendo passeios. Ao mesmo tempo, no existem instrumentos de apoio que garantam servios tursticos a essa parcela da populao, restringindo as atividades de turismo social a poucas instituies, sem fins lucrativos. Outro aspecto a ser considerado nos pases em desenvolvimento a prioridade para o turismo interno, visto que a clientela de turismo social, em especial o pblico da terceira idade, pode aumentar o fluxo turstico nos perodos de baixa estao, reduzindo a ociosidade dos equipamentos tursticos. Muitos pases atriburam grande importncia poltica e econmica ao turismo social, a ponto de criarem legislao especial, como na Blgica, bero do BITS e pas de grande tradio no turismo social. Para se ter uma idia, a Blgica gera seus produtos tursticos por meio de comissariados gerais de turismo. Sua e Dinamarca fomentam e desenvolvem o sistema de forma descentralizada e, na Dinamarca, o turismo social uma tarefa sindical. Nota-se que o segmento apresenta maior abrangncia em pases onde so considerveis os avanos sociais, tais como Espanha, Frana e Itlia, trs entusiastas do turismo social. A Itlia conta com subsdios de associaes de classe. Na Espanha ocorre apoio demanda (subsdios) e oferta, com o desenvolvimento de produtos. Na Frana, so criadas vilas de frias, casas familiares e rurais, alm de polticas de impulso ao turismo domstico.

Turismo Social

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Turismo tradicional

Turismo do desenvolvimento

O turista se integra O turista se isola Na Amrica do Norte, o Canad se destaca pela sua importante Distribuio de benefcios Concentrao de benefcios infraestrutura para o turismo juvenil e os Estados Unidos participam do Receita Riqueza1 movimento por meio de associaes como a American Youth Hostels Objetivo de desenvolvimento Objetivo de desenvolvimento (Associao macroeconmico Americana de Albergues da Juventude). integral

Nos O pases em desenvolvimento, as experincias mais significativas turista consome O turista aprende/compartilha saberes se do na Arglia, na Argentina, no Chile e no Mxico. Crescimento sem limites Limites em prol do bem-estar
Quadro 2 Sntese cronolgica do turismo social no mundo
Perodo
Dcada de 1920 Dcada de 1920 Dcada de 1930 1935 1936 1937 1939 1945 1948

Comunidade a servio do turismo

Turismo a servio da comunidade

Pas
Itlia Unio Sovitica Alemanha Portugal Frana Frana Blgica Argentina Assemblia Geral da ONU

Atividade
Opera Nazionale Dopolavoro (OND) Colnias de frias subsidiadas Kraft durch Freude (KDF) Fundao Nacional para a Alegria do Trabalho Conveno da Organizao Internacional do Trabalho Tourisme - Vacances pour Tous Conselho Superior das Frias aos Operrios e do Turismo Popular Pioneira em turismo social na Amricas Declarao Universal dos Direitos Humanos Art. 13 e 24 - direito liberdade de locomoo, repouso, lazer e frias remuneradas peridicas BITS (Bureau Internacional du Tourisme Social) Carta de Viena (BITS) Declarao de Montreal (BITS) Cdigo Mundial de tica do Turismo da Organizao Mundial do Turismo (OMT)

1963 1972 1996 1999

Blgica ustria Canad Chile

Turismo social no Brasil


No Brasil, o turismo social no desenvolvido pela iniciativa de rgos pblicos como ocorre na maioria dos pases da Europa e vrios da Amrica Latina. Aqui as iniciativas ainda so incipientes, restritas a algumas instituies voltadas para o bem-estar social, dentre as quais se destaca o SESC. Pioneiro no turismo social do Brasil, o SESC iniciou suas atividades de turismo em Pernambuco, em 1948. Mas o marco principal foi a inaugurao da primeira colnia de frias, em Bertioga (SP), no dia 30 de outubro de 1948. Ao longo dos anos, outras unidades foram inauguradas por todo o pas, dando incio s primeiras viagens em grupo, que ficaram conhecidas como Caravanas de Turismo, na dcada de 1950. Em sua

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trajetria, cabe destacar que na dcada de 1960 o SESC mais uma vez propositivo sociedade brasileira e estrutura o trabalho social com idosos e, consequentemente, o turismo social voltado para a terceira idade. O SESC o principal operador brasileiro de turismo social. A Rede SESC de Turismo Social, conta com 135 unidades em todas as unidades da federao, oferecendo diversificada programao de passeios e excurses e uma rede extra-hoteleira prpria com 42 meios de hospedagem (distribudos por 19 estados e no Distrito Federal). Algumas outras aes so desenvolvidas em menor escala no pas, como os Albergues da Juventude, que oferecem hospedagem a preos acessveis, os Clubes da Melhor Idade, criados para estimular o turismo entre as pessoas acima de 50 anos de idade, e o Servio Social da Indstria (SESI), que possui colnias de frias em nove estados da federao. Durante anos, em diferentes governos, o turismo foi alocado como secundrio em diversos ministrios, como o da Indstria, do Comrcio e Turismo, e do Esporte e Turismo, tendo sido o Instituto Brasileiro do Turismo (Embratur) o rgo responsvel pela normatizao da atividade turstica no pas. Em 2003, o governo demonstrou o quo importante considera a atividade turstica, ao criar o Ministrio do Turismo. Em apenas quatro meses aps a posse, apresentou ao Brasil o Plano Nacional de Turismo (PNT) 2003-2007, com audaciosas metas a serem cumpridas. A atuao do SESC no turismo tem influenciado nas polticas pblicas recentes. Foi a participao da entidade nos grupos de trabalho do Ministrio do Turismo, desde 2003, que inseriu o turismo social na pauta de discusses do novo Ministrio. A experincia acumulada e a significativa contribuio do SESC ao Grupo Tcnico Temtico, ligado Cmara de Segmentao do MTur, foi decisiva para que hoje o turismo social seja um dos principais eixos do Plano Nacional do Turismo 20072010. O novo Plano Nacional de Turismo reconhece definitivamente a importncia da funo social do turismo, defendida pelo SESC desde a sua criao. Alm das questes de direitos e cidadania, a atividade turstica contribui expressivamente para a gerao de emprego e renda, diminuindo as desigualdades regionais e impulsionando avanos no meio empresarial

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do setor e na sociedade como um todo. O pioneirismo e a expertise do SESC em turismo social e no trabalho social com idosos tambm contriburam sobremaneira para a formatao do programa Viaja Mais Melhor Idade, lanado pelo Ministrio do Turismo em 2007. Cabe destacar que a verso 2009 desse exitoso projeto foi lanada no SESC Caldas Novas (GO), com a presena do ministro do Turismo, no dia 27 de abril. O programa Viaja Mais Melhor Idade est plenamente alinhado s diretrizes historicamente preconizadas pelo SESC. O objetivo do programa viabilizar o acesso do pblico da terceira idade, promovendo a incluso social das pessoas acima de 60 anos, aposentadas e pensionistas, proporcionando-lhes oportunidades de viajar e de usufruir os benefcios da atividade turstica, ao mesmo tempo que fortalece o turismo interno regionalizado. Dando continuidade poltica nacional adotada pelo Ministrio do Turismo, no dia 17 de setembro de 2008, foi promulgada a lei n 11.711, intitulada Lei Geral do Turismo (LGT), tornando-se um marco regulatrio para o setor turstico brasileiro. a primeira vez que a quase totalidade das legislaes afetas ao setor condensada em um nico instrumento normativo, resultando na possibilidade do incio de um novo ciclo para o turismo brasileiro. A LGT considera os servios sociais autnomos como prestadores de servios tursticos, propiciando ao SESC incrementar suas aes de turismo social em todo o territrio brasileiro.

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Quadro 3 Fatos que marcaram a trajetria do turismo social no Brasil


Ano
1946 1948 1977 13 de dezembro de 1977

Fato
Criao do Servio Social do Comrcio (SESC) Abertura do SESC Bertioga, 1 colnia de frias Lanamento do Plano Nacional de Turismo, pela Embratur Lei n 6.505 - Art. 2, item VII - consideram-se servios tursticos outras entidades que tenham regularmente atividades reconhecidas pelo Poder Executivo como de interesse para o turismo Projeto Turismo Operrio - Santa Catarina Deliberao Normativa Embratur n 115 Poltica Nacional de Turismo Social do Trabalhador - PNTS Decreto n 2.294 - Art. 1 - so livres, no pas, o exerccio e a explorao de atividades e servios tursticos Constituio Federal - Art. 180 - Promoo e incentivo ao turismo Criao do Ministrio do Turismo Lanamento do Plano Nacional de Turismo (PNT) Instalao da Cmara Temtica de Segmentao e do Grupo Tcnico Temtico de Turismo Social Lanamento do programa Viaja Mais - Melhor Idade, criado pelo Ministrio do Turismo Promulgao da Lei n 11.711, intitulada Lei Geral do Turismo (LGT)

1982 5 de julho de 1983 21 de novembro de 1986 1988 2003 29 de abril de 2003 10 de dezembro de 2003 4 de setembro de 2007 17 de setembro de 2008

Turismo social do SESC


O Servio Social do Comrcio uma instituio brasileira, sem fins lucrativos e de atuao em mbito nacional. A entidade foi criada em 1946, por iniciativa de empresrios de comrcio e de servios, que a sustentam e administram. O objetivo da entidade promover o bem-estar social, o desenvolvimento cultural e a melhoria da qualidade de vida do trabalhador que atua no ramo de comrcio, servios e turismo, de sua famlia e da comunidade na qual esto inseridos, em geral. Atua nas reas da cultura, educao, lazer, sade e assistncia. A diretriz bsica do SESC a de um trabalho eminentemente educativo, que permeie direta e/ou indiretamente todas as aes desenvolvidas, fazendo com que ultrapassem seus objetivos mais imediatos, tornando-se mais eficazes ao contriburem para a informao, a capacitao e o desenvolvimento de valores. Essas vertentes da ao

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educativa estaro presentes nas atividades e nos servios do SESC, numa relao de equilbrio dinmico, com nfases definidas pela natureza de cada ao especfica: nformao propiciar experincias que possam contribuir para I os indivduos ampliarem seus conhecimentos, no sentido de melhor compreenso do meio em que vivem, maior percepo de si mesmos e das suas responsabilidades consigo, com a sociedade e com a natureza e elevao sociocultural para alm dos limites das suas condies de origem e formao.  apacitao ofertar servios que favoream a elevao da C escolaridade e/ou domnio de novas habilidades e/ou aquisio de conhecimentos que permitam insero em novos segmentos sociais, aumentar a autoestima e a qualidade de vida, na perspectiva de que tais servios, pelo seu contedo transformador, contribuam para a melhoria das condies de vida dos indivduos e/ou do grupo social onde convivem.  esenvolvimento de valores principal vertente da ao educativa, D no que se refere ao carter transformador e propositivo da ao do SESC. Associados s vertentes de informao e capacitao, os valores a serem difundidos devem contribuir para o desenvolvimento de sentimentos de autonomia, iniciativa e solidariedade, necessrios a uma sociedade que incentiva e apoia a ao privada, lastreada na conscincia de que as aspiraes individuais somente sero ticas e morais se aliceradas na melhoria das condies de vida de todos. O programa Lazer no SESC composto pelas reas de Recreao, Desenvolvimento Fsico e Esportivo e Turismo Social. Em conjunto, estas trs atividades so responsveis por implementar aes que respondam s demandas em lazer de uma sociedade em constante processo de transformao, no se furtando a reconhecer na diversidade sociocultural do pas a principal motivao para a concretizao das diretrizes institucionais. O objetivo do lazer no SESC proporcionar experincias gratificantes de entretenimento, integrao sociocultural e reflexo, tendo como preceito bsico a compreenso do lazer como direito, considerando-o elemento indissocivel ao crescimento e ao desenvolvimento humano e social, sendo o acesso fator primordial para a melhoria da qualidade de vida da populao.

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No turismo social, o SESC visa democratizar o acesso ao produto turstico, atuando como agente de incluso social desde a dcada 1940, possibilitando que a populao de baixa renda conhea novos lugares, povos e culturas. Sempre com o cuidado de preservar e valorizar os aspectos regionais de cada local nas excurses e nos passeios que oferece para diferentes segmentos do pblico, como trabalhadores, terceira idade, crianas e jovens. Embora seu principal produto seja o turismo de lazer, o SESC vem promovendo tambm, com xito, aes de turismo educacional, cultural, religioso, de sade e rural. E sempre priorizando a vertente educativa, que faz parte do esforo para a promoo de oportunidades de lazer que proporcionem integrao interpessoal, enriquecimento cultural e desenvolvimento humano e social.

A dinmica do turismo social no SESC


Para cumprir a misso de proporcionar a incorporao ao movimento turstico de comercirios de bens e servios e turismo e suas famlias, assim como trabalhadores de empresas de turismo, hotis, restaurantes, bares e similares e seus dependentes. Nessa dinmica, o SESC operacionaliza a atividade por meio de trs modalidades: Turismo Emissivo (excurses e passeios), Turismo Receptivo (passeios locais) e Hospedagem, nas quais a programao procura ser um elemento diferencial, visando proporcionar novas oportunidades de lazer, priorizando o enriquecimento cultural, a educao, a melhoria das relaes interpessoais, o desenvolvimento integral da sade, bem como a induo de novas formas de conduta dos indivduos nos grupos sociais, em relao coletividade e natureza, tendo como principal objetivo a multiplicao da conscincia em relao ecologia e ao patrimnio histrico-cultural brasileiro. Entretanto o turismo social do SESC muito mais do que a simples oferta de hospedagem, excurses e passeios. Os roteiros inovadores, as viagens planejadas para grupos e o emprego de mais de 150 profissionais graduados na rea de turismo e hotelaria ilustram a ao do SESC, que caminha lado a lado com o setor turstico no Brasil, principalmente nas baixas temporadas. Alm de participar da cadeia produtiva do turismo, utilizando servios de transportes, alimentao e entretenimento, o SESC fomenta as economias locais, gerando cerca de 2.900 empregos diretos em

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todo o pas, e tem sido importante para o desenvolvimento das localidades onde esto inseridos os seus meios de hospedagem.

Educao para e pelo turismo


O SESC tem uma dinmica interna de roteirizao, que faz emergir constantemente programaes inovadoras em seus enfoques e suas perspectivas de realizao. Bons exemplos do trabalho do SESC so as opes para um turismo efetivamente acessvel s camadas mais pobres da populao, com iniciativas de turismo social, para que proporcionem clientela o acesso informao e ao conhecimento (educao para e pelo turismo); a caracterizao do turismo social, diferenciando-o do turismo de massas, que meramente comercial; tudo isso tendo como pano de fundo a incluso, a integrao, a solidariedade, a preservao da natureza e o respeito s culturas locais. Utilizar os preceitos da educao para e pelo turismo visa contribuir para que os indivduos sejam protagonistas na melhoria da qualidade de vida, com a difuso e a promoo de valores, atitudes, informaes, conhecimentos e aptides que propiciem o desenvolvimento pessoal, social, fsico, emocional e intelectual. Isto, por sua vez, ter um impacto na famlia, na comunidade e na sociedade como um todo. A educao para o turismo enfatiza a ampliao das possibilidades de lazer, com a oferta de aes multidisciplinares que, ao mesmo tempo, sensibilizem e despertem a curiosidade para prticas no conhecidas e/ ou pouco valorizadas, bem como contribuam para elevar o senso crtico, dar mais autonomia s escolhas das atividades no tempo livre e formar pblico potencial s atividades tursticas. Na educao pelo turismo h um processo de aprendizado contnuo, incorporado ao crescimento pessoal e social, onde esto presentes atitudes, habilidades, valores e conhecimentos, em prticas ldicas voltadas para a educao no-formal, o estmulo participao e criatividade. As vivncias das programaes de turismo social visam propiciar momentos de contato com novos lugares, pessoas e contedos. Nesse processo, o participante estimulado a encontrar um novo universo de referncias, aprendendo e apreendendo conhecimentos enquanto experimenta o mundo por meio de um trabalho planejado, que lhe permite fazer sua

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prpria leitura do mundo e perceber uma ampla gama de significados associados ao local visitado, podendo at contribuir ativamente para sua conservao.

Aes em destaque
Em vrios estados do pas, o SESC concretiza a sua proposta de turismo social com iniciativas que valorizam as belezas e os patrimnios locais e regionais. Um exemplo o projeto Reconhecer RS, desenvolvido pelo Rio Grande do Sul. Seu objetivo viabilizar o acesso s atraes tursticas, destacando a cultura, a tradio e os atrativos naturais das cidades e regies do estado. Ainda na regio Sul, o projeto Roteiros do Paran contempla passeios por cidades histricas, revelando aos visitantes a cultura, a gastronomia e a geografia locais. Fazem parte do roteiro o Litoral Ecolgico, a Rota dos Tropeiros, o Circuito Italiano e o Roteiro Eslavo Germnico, entre outros. Em Minas Gerais, o SESC foi pioneiro na operao de excurses para o complexo Estrada Real, que estimula o conhecimento da riqueza cultural e histrica do estado mediante a oferta de alternativas de viagens para os circuitos tursticos mineiros. Realizar uma leitura diferenciada, por meio de roteiros temticos, o objetivo principal do projeto Por Dentro de So Paulo, que promove a redescoberta do espao urbano e melhora a relao entre o homem e a metrpole. J o Por Perto de So Paulo oferece passeios monitorados por cidades prximas capital, revelando atrativos tursticos culturais e naturais pouco conhecidos dos paulistanos. No Rio de Janeiro, o projeto Turismo Jovem Cidado tem um diferencial. Sua ao est pautada na incluso social de jovens de 12 a 17 anos que conhecem atrativos histricos, culturais e o meio ambiente da cidade por intermdio de passeios. O objetivo o enriquecimento cultural e o fortalecimento da cidadania de jovens de comunidade de baixa renda. A ltima etapa do projeto consiste na realizao de uma Oficina de Imagens na qual so expostas as fotos produzidas por eles durante a realizao do projeto e desenvolvidas atividades de integrao.

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Conhecer para preservar


Os atores do turismo social desempenharam, e ainda o fazem, um papel importante na preservao do patrimnio coletivo. J que o turismo , em escala mundial, um dos principais motores para a valorizao das regies, no deve ser em nenhum caso, pretexto para a explorao descontrolada das localidades, muito menos um instrumento de aculturao e explorao das comunidades. Antes que o objetivo do desenvolvimento sustentvel fosse uma recomendao das organizaes internacionais, o turismo social j o havia proposto como opo, com a finalidade de proteger o meio ambiente e respeitar a identidade da populao local; aportar novos meios de desenvolvimento para regies atrasadas; ordenar e manter os locais, com a inteno de no dilapidar os recursos, e gerar benefcios econmicos, sociais e culturais para a populao local. O SESC toma como referncia o conceito de turismo sustentvel adotado pela Organizao Mundial do Turismo (OMT) na promoo de projetos de conservao e educao ambiental, envolvendo hotelaria verde e aes de turismo emissivo e receptivo (excurses e passeios). A vertente da educao ambiental faz parte do turismo social do SESC, e a instituio promove projetos de conservao do meio ambiente. So programas como excurses e passeios ecolgicos, aes de gesto ambiental e iniciativas de reabilitao e tratamento da fauna e da flora, que traduzem o esforo do SESC na reeducao do cidado, indicando novas formas de conduta em relao natureza. Nessa rea, o projeto exemplar a Estncia Ecolgica SESC Pantanal, em Mato Grosso, composta por um complexo de turismo ecolgico e de lazer o Hotel SESC Porto Cercado e a Reserva Particular do Patrimnio Natural (RPPN) com mais de 106 mil hectares, para preservar a rica biodiversidade pantaneira s geraes futuras. O turismo social do SESC procura promover o turismo com solidariedade, a fim de levar benefcios s populaes locais e preservar sua herana cultural e natural. Esse conceito, chamado atualmente de turismo responsvel, em substituio ao de turismo sustentvel, est presente em todas as nossas aes e engloba o turismo do desenvolvimento, o

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turismo como direito humano, com objetivos de bem-estar, a servio da comunidade, que leva informao aos turistas, que integra as pessoas e que distribui benefcios e traz riquezas.

Parcerias em turismo
O SESC firmou parcerias com vistas ao desenvolvimento do turismo, como seguem:  Ministrio do Turismo, SENAC e SESC nacionais, visando atender s metas propostas do Programa de Regionalizao do Turismo Roteiros do Brasil, de 2004 a 2006;  Observatrio de Inovao do Turismo parceria entre a Fundao Getlio Vargas - RJ, o SENAC e o SESC nacionais, de 2004 a 2007, visando ao fomento do pensamento estratgico do turismo brasileiro. Dessa parceria foi editada a publicao Discusses e Propostas para o Turismo no Brasil, em 2006;  Congresso Nacional, CNC, SESC e SENAC nacionais, a partir de 2002, visando realizao do Congresso Brasileiro da Atividade Turstica (CBRATUR);  Instituto Nacional para o Aproveitamento dos Tempos Livres (INATEL), de Portugal, e o SESC Nacional, a partir de 2000, visando ao intercmbio de experincias nas reas em que desenvolvem as suas atividades - em particular, a cultura e o turismo social.

Principais nmeros do SESC no turismo social


Hospedagem, 2009:  42 meios de hospedagem (colnias de frias, pousadas e hotis) em 20 unidades federativas 4.710 unidades habitacionais 15.737 leitos Turismo Emissivo e Receptivo, 2008: 2.667 excurses 9.178 passeios

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Quadro 4 Resultados da atividade turismo social do SESC em 2008

Turismo Social Social--Estatstica Estatstica 2008 Turismo 2008 Modalidades Modalidades


Hospedagem Hospedagem TurismoEmissivo Emissivo Turismo Turismo TurismoReceptivo Receptivo

Atendimentos Atendimentos
1.760.010 1.760.010 527.939 527.939 636.419 636.419

Turistas Turistas
674.525 674.525 200.363 200.363 631.694 631.694

Total Total

2.924.368 2.924.368

1.596.582 1.596.582

Quadro 5 Perfil Clientela da Turismo Social Perfil dada clientela da atividade turismo social do SESC em 2007 Perfil da Clientela daAtividade Atividade Turismo Social

Faixa Faixa Salarial Salarial

46% -de 11 aa 33 salrios mnimos 46% de salrios mnimos 29% de 4 a 6 salrios mnimos 29% - de 4 a 6 salrios mnimos Total - 75% - de 1 a 6 salrios mnimos Total - 75% - de 1 a 6 salrios mnimos 33% da clientela tem mais de 55 anos 33% da clientela tem mais de 55 anos

Faixa Etria Faixa Etria

A terceira idade no turismo social do SESC


O SESC, ao longo de sua trajetria, foi acompanhando as mudanas demogrficas ocorridas nos vrios segmentos etrios da populao brasileira. Diante desta situao, notou uma ampla presena dos idosos em suas atividades e verificou a necessidade de elaborar um trabalho direcionado para este segmento. Cumpre destacar que, em 1963, o SESC de So Paulo, institui o trabalho social com idosos, atividade pioneira na Amrica Latina. Os idosos que frequentam o SESC se mostram bem ativos e com uma participao macia nas atividades tursticas, como tambm nas atividades de lazer e de cultura. Diante desta conjuntura, a presena crescente da terceira idade vem conquistando um espao cada vez mais significativo na sociedade. A participao da terceira idade no turismo social do SESC sempre foi estimulada, por ser uma das formas mais completas de expresso do lazer. Do ponto de vista do turismo social, cada viagem deve significar uma experincia vlida, no que diz respeito ao aprimoramento e ao inter-

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relacionamento humano. O turismo representa a manuteno da sade fsica e mental, tambm podendo suprir o cio e os problemas caractersticos da idade. Como resultado desse trabalho, constata-se que 33% da clientela de turismo do SESC tem mais de 55 anos. No Brasil, o SESC se constitui como modelo no turismo social, que visa proporcionar a este segmento a possibilidade de usufruir equipamentos tursticos como hotis, centros de recreao, entre outros, a preos acessveis, se comparados aos do turismo convencional. Diante de todas as abordagens feitas, fica clara a misso do SESC: promover o turismo no Brasil, abarcando os grupos menos favorecidos economicamente. Ou seja, ele possibilita o acesso desse pblico a viagens, passeios, excurses e hospedagens, a preos acessveis, dando a oportunidade de conhecer seu prprio pas e at mesmo de realizar sonhos. Ao longo dos anos, as atividades da instituio tm indicado a sua preocupao eminentemente social. Contudo pode-se afirmar que promover o bem-estar e a melhor qualidade de vida ao seu pblico um de seus principais objetivos.

Compromisso com o cidado


Sessenta anos depois de sua implantao, o sucesso do turismo social do SESC pode ser medido pela sua amplitude. A entidade dispe de uma rede extra-hoteleira com 42 estabelecimentos e mais 135 pontos de atendimentos em todo o Brasil. As opes vo do turismo de lazer ao ecolgico, passando pelo rural, sem esquecer os aspectos relacionados com a educao, o meio-ambiente e a cultura locais. O diferencial no est apenas no preo. Est na diretriz educativa de suas aes, na qualidade dos servios e na preocupao com a integrao e a incluso social, com responsabilidade ambiental.

Bibliografia
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Preparao para uma Aposentadoria Ativa

Clia Pereira Caldas


Professora-adjunta da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), onde se formou em Enfermagem, com habilitao em Sade Pblica. Mestrado no Instituto de Medicina Social da UERJ. Doutorado na Escola de Enfermagem Ana Nery, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Atualmente, vice-diretora da Universidade Aberta da Terceira Idade (UnATI-UERJ), pesquisadora associada do Institute of Gerontology da Jnkping University, na Sucia, e professora colaboradora no Departamento de Enfermagem da School of Health Sciences, na mesma universidade.

A aposentadoria pode ser considerada o final de uma fase da vida. Para alguns pode representar o ingresso num grupo de inativos, para os quais a vida carece de significado. Para outros, porm, pode ser a possibilidade de realizao de novos projetos de vida. Pode ser a oportunidade para dedicar-se a uma atividade intelectual, desportiva ou social postergada por uma intensa vida de trabalho. O fato que somos ns que atribumos o significado que esta fase da vida ter. Nas ltimas dcadas, a economia mudou muito em todo o mundo. O assalariado sabe que no existe nenhum sistema de seguridade social baseado nas aposentadorias que lhe garanta um nvel de vida estvel. O aposentado tem conscincia de que seu nvel de vida se deteriorar continuamente e tenta defender-se reduzindo gastos e buscando servios necessrios a preos inferiores ao resto da populao. O trabalho complementar uma soluo para compensar a insuficincia de recursos das aposentadorias. Mas as possibilidades de trabalho complementar para

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Clia Pereira Caldas

os aposentados dependem de que o aposentado tenha sade e se mantenha atualizado para o mercado de trabalho. Para viver no mesmo padro de antes preciso elaborar um esquema razovel das prprias possibilidades. Um rendimento digno para proporcionar um nvel de vida mnimo requisito fundamental, mas preciso ter conscincia de que as possibilidades de vida aps a aposentadoria no se reduzem ao dinheiro. preciso planejar bem a utilizao do novo tempo disponvel. A maior parte das pessoas no est preparada para dispor deste tempo. Se no souber como utiliz-lo para melhorar sua qualidade de vida, este tempo torna-se uma carga, em vez de uma oportunidade. A sade um recurso necessrio para que possamos realizar nossos projetos de vida na aposentadoria. Sua promoo uma responsabilidade compartilhada pelo indivduo e pelo Estado. O Estado deve garantir assistncia pblica, condies ambientais e sociais para que todos os cidados tenham qualidade de vida. Mas o indivduo precisa assumir sua responsabilidade em relao s escolhas que constituem o seu estilo de vida. Isso envolve seus hbitos de vida e os cuidados para a preservao da prpria sade. A aposentadoria uma fase da vida marcada pela perda das exigncias sociais de trabalho. Muitas vezes, nessa fase que o indivduo descobre que se ocupou demasiadamente com tais exigncias, o tempo passou e os investimentos que ele deveria fazer em prol de sua sade no foram realizados. importante destacar que, para assumir esta responsabilidade, o trabalhador precisa se preparar desde a juventude. A sade individual determinada pelo resultado da complexa relao entre o fsico, o psquico e o social, e a aposentadoria uma oportunidade para que os indivduos desenvolvam hbitos saudveis. Mas necessrio que o aposentado seja preparado com antecedncia, pois necessita de certo tempo para que modifique seus hbitos nocivos. Por outro lado, necessrio o apoio da sociedade, por meio de um sistema de assistncia de sade e social que facilite os hbitos saudveis do aposentado. Nenhuma situao deve ser considerada imutvel, se o indivduo deseja alter-la e dispe dos meios necessrios. Este captulo trata das condies necessrias a uma aposentadoria

Preparao para uma aposentadoria ativa

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ativa. Inicialmente, sero discutidas a possibilidade de auto-realizao e a importncia do autocuidado nesta fase da vida. A seguir, tratamentos da sade como um requisito necessrio a uma vida ativa. Por fim, destacaremos a importncia da estimulao cognitiva para a manuteno do padro de autonomia necessrio a uma vida ativa.

A possibilidade de auto-realizao
A busca de uma nova atividade na aposentadoria deve ser orientada para a auto-realizao. O interesse do aposentado constitui o primeiro requisito. Descobrir este interesse e orientar as aes para este objetivo no muito difcil. O problema, muitas vezes, a falta de interesse do prprio aposentado. O interesse vai depender de que ele possua um projeto de vida que v alm da aposentadoria. Este projeto precisa ser definido antes de se buscar uma atividade. O segundo requisito a relevncia social da atividade. A atividade relevante se o aposentado acredita que . Muitas vezes, a famlia, os amigos e o grupo social em que a pessoa se insere do relevncia a determinadas atividades que para ela no tm muito significado. No entanto no possvel a auto-realizao sem que o sujeito atribua sentido s suas aes. O aposentado precisa perceber que a sociedade d valor sua atividade. Portanto atividades que recordem esquemas infantis de ocupao de indivduos que no participem realmente da vida social dificilmente so elegveis para pessoas maduras. Entre as possibilidades de atividades esto as ocupacionais, educacionais, culturais, recreativas, desportivas, de voluntariado, religiosas e ideolgicas. As atividades ocupacionais incluem as manuais - artesanato e ofcios clssicos ( ): carpintaria, trabalhos com metais, barro e cermica, jardinagem, criao de animais, modelismo, fotografia, cinema etc. So atividades que precisam se adequar ao nvel educacional e sade das pessoas. Os que tm menos condies econmicas tero muita dificuldade para dedicar-se a qualquer tipo de atividade nova. A busca por atividades educativas geralmente no voltada para a obteno de titulao acadmica. O mais comum que as atividades educativas e culturais tenham como objetivo a ampliao de conhecimentos ou o mero gosto por saber e atualizar-se.

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Quando uma grande parte dos aposentados de analfabetos funcionais difcil planejar atividades educacionais e culturais. necessrio pensar uma pedagogia baseada no desenvolvimento de atitudes instrumentais mnimas: hbitos de leitura, compreenso e redao elementares, para sobre esta base organizar-se qualquer tipo de processo educacional. A diferena entre o lazer do trabalhador ativo e o lazer do aposentado que para este perde-se o sentido de lazer como descanso da atividade produtiva. Para o aposentado, lazer est ligado a vivenciar atividades sem compromisso com outra coisa que no com o prprio prazer. Uma classificao clssica de lazer o divide em ativo e passivo. No primeiro caso, o indivduo participa ativamente, como nos jogos. No lazer passivo, o indivduo recebe mensagens passivamente, como quando assiste a televiso ou cinema. O lazer ativo mais ligado aos esportes. As atividades desportivas so possibilidades de auto-realizao, desde que ajustadas s possibilidades individuais. As atividades de voluntariado so definidas pela doao de tempo sem compensao econmica. uma possibilidade para pessoas que tenham como valores pessoais a solidariedade e o compromisso com a construo de uma sociedade mais humana. Um exemplo so os programas de humanizao dos hospitais atravs do trabalho voluntrio. uma atividade excelente para proporcionar interesse individual e transcendncia social. No entanto percebemos muitas barreiras ao trabalho voluntrio. comum encontrarmos aposentados que afirmam no querer realizar este tipo de atividade, pois trabalharam muito durante a vida para faz-lo agora sem ganhar nada. No entanto o trabalho voluntrio tem a ver com o fato de sentir-se membro de uma comunidade da qual se participa de diferentes maneiras; da qual se recebe e para a qual se deve contribuir na medida das possibilidades pessoais. Existe ainda a possibilidade de envolvimento em atividades que tm por fundamento valores intangveis professados pela pessoa e que levam a uma ao por fidelidade a princpios religiosos, polticos, espirituais etc. Tais atividades geralmente tm conexo com as atividades de voluntariado. Preparar-se para a aposentadoria consiste em agir tendo no horizonte a representao dos fatos futuros, consequncias previsveis

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e adaptaes que devem ser feitas para que estes fatos tornem-se uma experincia positiva ou o menos negativa possvel. Esta preparao envolve a definio e o desenvolvimento de um projeto de vida. Um projeto de vida uma razo para dar sentido sua vida. Os aposentados que no chegam a conseguir o mnimo necessrio para sobreviver tm maior dificuldade para realizar seus projetos de vida. Portanto necessrio, antes de qualquer coisa, conseguir meios financeiros para garantir sua sobrevivncia e ento projetar o futuro. Nada d maior frustrao ao ser humano do que a falta de objetivo para viver. E quanto mais transcendente seja, maior satisfao pessoal obter, mesmo que no possa alcan-lo totalmente. Para desenvolver seu projeto de vida, o aposentado deve identificar que tipo de recursos seu projeto requer, planejar a sua realizao e comear a exercitar a atividade.

A importncia do autocuidado
Atitudes de autocuidado so necessrias durante toda a nossa existncia. Uma maturidade saudvel apenas o resultado de toda a vida. Para se autocuidar necessrio desenvolver uma conscincia das condies que proporcionam o prprio bem-estar. Isso s possvel atravs de um processo de autoconhecimento. O desenvolvimento da auto-estima ao longo da vida tambm importante para que as nossas necessidades de cuidado no sejam negligenciadas por ns mesmos. O cuidado parte da natureza humana. Para existir, o homem tem de atender s suas prprias necessidades - alimentar-se, higienizarse, agasalhar-se etc. Ser capaz de se cuidar a condio bsica para a autonomia, a independncia e a autodeterminao. Quando, ao contrrio, o indivduo precisa ser cuidado por outra pessoa, sua liberdade de ser est comprometida. O envelhecimento saudvel no est diretamente relacionado idade cronolgica. Depende muito mais da capacidade de o organismo responder s necessidades da vida cotidiana, capacidade e motivao fsica e psicolgica para continuar buscando novos horizontes na vida. O ser humano precisa de cuidados ao longo de toda a vida. Cada

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indivduo tem uma maneira prpria de se cuidar. Cuidar de si tambm pode exigir um aprendizado especial para otimizar aes em prol da sade e atender s mudanas produzidas por doenas ou pelo processo de envelhecimento. Portanto necessrio conhecimento sobre si e sobre suas prprias variaes ao longo da vida. Os adultos maduros que se preparam para o envelhecimento devem dar especial ateno ao autocuidado, preveno e ao controle de doenas crnicas. O corpo programado para preservar as condies que proporcionam uma vida saudvel ao longo de toda existncia. Para que isso ocorra, necessrio que o organismo disponha de uma reserva fisiolgica. Essa reserva construda ao longo de toda a vida e, na velhice, ser necessria para a manuteno da sade. As pessoas que tenham desenvolvido um estilo de vida saudvel, de acordo com as suas condies de vida durante o seu processo de desenvolvimento, possuem uma reserva maior dos elementos necessrios a uma vida normal na velhice.

Sade: requisito necessrio para uma aposentadoria ativa


A aposentadoria representa um marco social do processo de envelhecimento, que um processo multidimensional. Este processo reflete as condies de vida e os cuidados ou a falta de cuidados que tivemos com a nossa sade. Frequentemente marcado pela convivncia com pelo menos uma doena crnica. Existem cuidados especficos para cada doena, para cada pessoa. Mas, de uma forma geral, os principais cuidados referem-se ao controle dos fatores de risco, ou seja, a prtica de atividades fsicas, adequao do peso, supresso do hbito de fumar, reduo do consumo de lcool e cafena e uma alimentao nutritiva. A atividade fsica , geralmente, a primeira recomendao para um programa de otimizao da sade. Os exerccios, de forma geral, devem movimentar todo o corpo. A caminhada uma proposta simples para iniciar um programa de atividade fsica. o programa mais utilizado, por trazer grandes benefcios sade a custo zero e possuir poucas contra-indicaes. Caminhar melhora o sistema circulatrio, proporciona condicionamento fsico e aumenta a capacidade respiratria. At mesmo os movimentos peristlticos so influenciados, ajudando a digesto e

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evitando a constipao intestinal. Cada pessoa possui uma estrutura ssea capaz de suportar uma quantidade de peso determinada geneticamente. A sobrecarga ponderal compromete toda a estrutura ssea, principalmente as articulaes, que acabam sendo lesadas, diminuindo sua mobilidade. Alm disso, no obeso, h uma sobrecarga do aparelho circulatrio. Se uma estrutura organizada para suprir determinada carga precisa garantir o funcionamento de dez ou 20 quilos a mais, haver sobrecarga em todo o organismo. O corao, geneticamente programado para aquela carga, aumenta o seu trabalho para bombear o sangue para um organismo mais volumoso. Por isto, em geral, o obeso desenvolve problemas cardacos e a hipertenso uma consequncia quase inevitvel. O clcio um mineral descartado se no necessitamos de ossos resistentes o suficiente para suportar exerccios. Em outras palavras, a vida sedentria provoca a descalcificao, favorecendo o surgimento da osteoporose, caracterizada pela perda de clcio dos ossos. Devemos lembrar que o excesso de ingesto de caf, lcool e fumo tambm contribui para a descalcificao. A qualidade da alimentao outra medida fundamental. Variedade, sabor e at o odor da alimentao so importantes como estmulos a uma alimentao saudvel. Um prato colorido um bom indicativo de que todos os nutrientes necessrios esto sendo ingeridos. fundamental para o desenvolvimento de uma mentalidade de auto-estima e autocuidado sentir prazer no ato de alimentar-se, que deve ser saudvel e variado. A variedade, o sabor, o odor e a arrumao do prato constituem pequenos prazeres que muito contribuem para a qualidade da alimentao. Em relao s condies orais, a boca precisa estar sempre limpa; dentes ou dentaduras devem ser escovados; a lngua bem cuidada, escovada com uma escova mole, assim como as gengivas. A lngua no lisa, portanto retm resduos de alimentos e remdios entre as papilas, que deterioram, podendo causar enfermidades devido proliferao de germes. Independentemente do que se pode dizer do consumo das drogas ilcitas, devemos ressaltar os efeitos do uso contnuo e prolongado de lcool, cafena, fumo e medicamentos psicotrpicos, como ansiolticos,

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calmantes e indutores do sono. Todos esses agentes causam dependncia. O fumo, por sua vez, bastante conhecido como agente causador do cncer de pulmo, de boca e de doenas gstricas, entre outras. Quanto aos medicamentos, muitas pessoas pensam que natural o uso de indutores do sono e ansiolticos, como se no houvesse consequncias e efeitos colaterais. H situaes em que necessrio o uso de ansiolticos e indutores do sono, mas, passada a crise, podem e devem ser usadas outras tcnicas de controle da ansiedade. O desgaste dos sentidos visuais e auditivos pode diminuir muito nossa qualidade de vida, alm de propiciar acidentes. Assim, necessrio que mantenhamos uma rotina de exames peridicos com o oftalmologista e com o otorrinolaringologista. Deve-se ressaltar a importncia dos exames preventivos ginecolgicos e urolgicos. Aos homens recomenda-se o exame preventivo do cncer de prstata, que inclui a avaliao urolgica, com dosagem de hormnio PSA e toque retal da prstata. Entre as mulheres, a importncia do exame preventivo ginecolgico para a deteco do cncer crvico-uterino e de mama j est mais estabelecida. Se diagnosticados precocemente, tanto o cncer de tero quanto o de mama tm cura, da a importncia do exame preventivo peridico, uma vez que estas formas de cncer so, inicialmente, assintomticas. Devemos lembrar tambm que mecanismos de defesa contra infeces so menos eficazes nessa faixa etria, contribuindo tambm para aumentar os riscos de contrair doenas. Assim, aconselhvel a imunizao das pessoas idosas, uma vez que a gripe e a pneumonia esto entre as maiores causas de mortalidade e morbidade entre idosos, o que pode ser evitado com vacinao especfica. A vacinao contra a gripe realizada anualmente, no incio do outono, antes de a temperatura diminuir. A vacinao contra a pneumonia usualmente confere imunidade para o resto da vida, sendo recomendvel, entretanto, uma revacinao a cada cinco anos. Recomenda-se tambm a vacinao contra o ttano, j que mais de 50% dos casos de ttano reportados ocorrem em idosos. A pele tambm precisa ser alvo de cuidados ao longo de toda a vida. medida que envelhecemos, a pele fica seca e frgil, da os cuidados

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que devemos ter com a hidratao, tanto por via oral quanto tpica, aumentando a ingesto de gua e usando loo hidratante em todo o corpo. Em pases tropicais, como o nosso, o risco da exposio ao sol muito maior. Os raios ultravioleta destroem a pele, causando leses como o cncer cutneo. A exposio ao sol requer cuidados: horrio (antes das 10h e depois das 16h); proteo (protetor solar) e roupa adequada (clara e de tecido que proteja a pele, permitindo a sua oxigenao).

A importncia de uma mente ativa


O desenvolvimento da sociedade ocidental, voltada para a produtividade a qualquer custo, traz consequncias srias para o indivduo que se aproxima da maturidade. Embora, muitas vezes, o indivduo se sinta no auge da sua capacidade profissional, o sistema produz mensagens que o levam a crer que chegou o momento de se retirar de cena e deixar o lugar para outros mais jovens. No entanto, desde os primeiros anos de nossas vidas, somos preparados apenas para o trabalho. E, aps um longo perodo de adestramento, quando finalmente nos tornamos experientes e seguros no desempenho de nossas funes, pouco tempo nos resta antes da nossa aposentadoria. O ser humano possui um potencial para se desenvolver em muitas reas alm daquela na qual trabalha. E, ao desenvolver atividades nas mais diversas dimenses, novos horizontes podem surgir na maturidade, tornando o trabalho apenas uma das reas de desenvolvimento do indivduo, no a nica. Quanto mais reas diferentes forem desenvolvidas ao longo da vida, maior ser nosso potencial e melhor o funcionamento de nosso crebro. Msica, artes, atividades fsicas, cincia, filosofia, esportes, matemtica, jogos, diverso, espiritualidade e filantropia so alguns exemplos de reas de desenvolvimento humano que podem ser estimuladas ao longo da vida. medida que envelhecemos, h perda de clulas, diminuindo o volume do crebro, porm o homem no utiliza toda a sua capacidade celular cerebral durante a vida. Quando h perda de neurnio, outros entram em atividade. Quanto maior o estmulo do crebro ao longo da vida, maior a capacidade de utilizar os neurnios. Devemos lembrar que,

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assim como a atividade mental, a memria tambm precisa ser estimulada atravs de exerccios, para que se conserve durante a terceira idade. Quanto inteligncia, o idoso no a perde. O que ocorre uma lentificao da atividade mental, da a necessidade de uma quantidade maior de explicaes e repeties para que ele entenda o que estamos dizendo. No entanto preciso destacar que aqueles que mantm sua mente em atividade minimizam suas perdas cognitivas.

Consideraes finais
Em nossa sociedade, um grande nmero de indivduos j est vivendo 20 ou 30 anos para alm da aposentadoria. Medidas devem ser tomadas para fornecer um senso de significado a esta fase da vida, seno os recursos pessoais dessas pessoas sero perdidos para a sociedade. Pensando em uma aposentadoria ativa com o foco em uma vida com qualidade, importante desenvolver atitudes de autocuidado durante toda a nossa existncia, garantindo uma velhice saudvel, atravs de mudanas de hbitos e adoo de novos padres de comportamento. A sensibilizao em relao a esse problema pode se dar com a preparao para a aposentadoria. Os resultados, perceptveis a mdio e longo prazos, so a conscientizao de que o ser humano possui um potencial para o desenvolvimento de muitas reas alm daquela na qual trabalha. O autocuidado , na verdade, o ponto de partida para um amplo programa de melhoria da qualidade de vida, com vistas ampliao de novos horizontes na maturidade. Portanto, para manter uma aposentadoria ativa, necessrio um elevado nvel de autocuidado. Para isso preciso ampliar o conhecimento sobre o processo de desgaste fisiolgico e suas repercusses no funcionamento geral do organismo, a includa a insero do indivduo na sociedade. fundamental tambm a prtica individual e coletiva de atividades que tenham como objetivo melhorar a qualidade de vida, ou seja, atividades com um carter multidimensional em relao a questes de sade, ocupao e lazer. Para se sentir realizado, valorizado e integrado sociedade, de

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extrema importncia que, independentemente de sua idade, o indivduo mantenha projetos de vida a concretizar e que essa deciso seja respeitada. Traduzindo em aes, preciso identificar o que pode ser feito para favorecer seu potencial de crescimento e realizao. Considerando-se que no se sabe quanto tempo de vida existe aps a aposentadoria, preciso refletir sobre o envelhecimento. Perceber de que maneira possvel estabelecer reservas fsicas e emocionais que permitam nimo e vigor para desenvolver o potencial de aprendizado, lazer e sociabilidade que o tempo, finalmente mais livre, pode proporcionar. O envelhecimento da populao uma aspirao de qualquer sociedade, mas tal desejo, por si s, no o bastante. importante almejar qualidade de vida para aqueles que j envelheceram ou esto no processo de envelhecer. O que implica a tarefa complexa de manuteno da autonomia e da independncia. O desafio para os pases pobres considervel, j que, no passado, quando as populaes dos pases europeus comearam a envelhecer, a populao mundial era menor e a sociedade era menos complexa. O Brasil ainda no equacionou satisfatoriamente os problemas advindos do atendimento s necessidades bsicas da infncia e da adolescncia e defronta-se com a emergncia, em termos quantitativos, de outro grupo etrio, tambm fora da produo econmica, em busca de investimentos para atender a demandas especficas. No entanto a baixa prioridade atribuda aos aposentados pelas polticas pblicas (assistenciais, previdencirias e de cincia e tecnologia) evidencia uma percepo inadequada das necessidades especficas deste segmento populacional. Torna-se necessrio, portanto, um esforo poltico orientado no sentido de colocar na pauta da sociedade as necessidades deste segmento populacional.

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Trabalho Social com Idosos do SESC

Poltica Social de Ateno ao Idoso:

Claire da Cunha Beraldo Maria Clotilde Barbosa Nunes Maia de Carvalho


Assessoras Tcnicas do Servio Social do Comrcio Administrao Nacional, atuam na coordenao nacional da atividade Trabalho com Grupos Trabalho Social com Idosos.

Polticas brasileiras de ateno pessoa idosa


At h pouco tempo, o Brasil era considerado um pas jovem, mas nas ltimas dcadas o perfil da pirmide etria foi se modificando e hoje temos um aumento significativo da populao idosa, que pressupe a criao e a reestruturao das polticas pblicas voltadas para esse segmento. Conforme aponta Camarano, a incorporao das questes referentes ao envelhecimento populacional nas polticas brasileiras foi fruto de presses e influncia da sociedade civil, destacando-se a criao da Sociedade Brasileira de Geriatria e Gerontologia, em 1961, que tinha como um dos seus objetivos estimular iniciativas e obras sociais de amparo velhice e cooperar com outras organizaes interessadas em atividades educacionais, assistenciais e de pesquisas relacionadas com a geriatria e a gerontologia (CAMARANO, 2004, p. 264), e os grupos de convivncia do Servio Social do Comrcio (SESC), em 1963, cuja preocupao inicial com o desamparo e a solido dos comercirios aposentados deflagrou uma

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poltica dirigida ao idoso. O SESC1, criado em 1946 pelo decretolei n 9.853, com a finalidade de promover o bem-estar social do comercirio e de sua famlia, tinha como objetivo principal a valorizao humana. A ao do SESC com os idosos iniciou-se na dcada de 60 e revolucionou o trabalho de assistncia social, ao deflagrar uma poltica voltada para as pessoas idosas. Isso se deve ao fato de que as instituies que cuidavam da populao idosa na poca eram apenas voltadas para o atendimento asilar. As polticas sociais para idosos eram encaminhadas - como as demais questes sociais por meio de aes assistencialistas, sendo o asilamento a nica poltica pblica concreta para esse segmento da populao. Nos anos 70, houve uma iniciativa do governo federal em prol dos idosos, com a criao de dois tipos de benefcios no contributivos: as aposentadorias para os trabalhadores rurais e a renda mensal vitalcia para os necessitados urbanos e rurais com mais de 70 anos que no recebiam benefcio da Previdncia Social e no apresentavam condies de subsistncia. Costa (2002, p. 1.078) ressalta que a partir do ano de 1974, ocorre a primeira iniciativa do governo federal na prestao de assistncia ao idoso. Atravs do Ministrio da Previdncia e Assistncia Social (MPAS), desenvolveram-se aes preventivas nos centros sociais do Instituto Nacional de Previdncia Social (INPS). Essas aes tinham por objetivo o pagamento da internao custo-dia, restrita aos seus aposentados e pensionistas, a partir de 60 anos de idade, em sistema de asilamento. No ano de 1975, pode-se considerar a ocorrncia do primeiro movimento de uma poltica social para a velhice, com a criao do Ministrio da Previdncia e Assistncia Social (MPAS), que privilegiava as questes voltadas para a sade, a renda, e a preveno do asilamento. Em 1976, o MPAS criou o primeiro documento, Diretrizes para
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Servio Social do Comrcio (SESC) uma empresa privada, mantida pelos empresrios do comrcio de bens e servios, voltada para o bem-estar social dos comercirios. Sua Administrao Nacional o rgo normativo que orienta os Departamentos Regionais, presentes em todos os estados brasileiros, no desenvolvimento das atividades. As Unidades Operacionais so os centros de atividades localizados em diversos municpios brasileiros que desenvolvem os programas nas reas de assistncia, cultura, educao, lazer e sade, por meio de atividades e projetos.

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uma Poltica Nacional para a Terceira Idade, que norteava a poltica social para a populao idosa, fruto das concluses de trs seminrios regionais com a colaborao do SESC-SP, ocorridos em So Paulo, Belo Horizonte e Fortaleza, alm de um Seminrio Nacional sobre Poltica Social da Velhice, ocorrido em Braslia, que tinham o objetivo de identificar as condies de vida da populao idosa brasileira e o apoio assistencial existente para atender as suas necessidades. Nesse mesmo perodo, o governo props reformulaes, e coube Legio Brasileira de Assistncia Social (LBA) a responsabilidade de desenvolver os programas de assistncia social, inclusive o de assistncia ao idoso. A ao da LBA ocorreu em dois projetos principais: Conviver e Asilar. Por meio de convnios de cooperao tcnica e financeira, eles revitalizaram os equipamentos pblicos e privados de ateno ao idoso. At a dcada de 80, as polticas destinadas populao idosa centravam suas aes na garantia de renda e assistncia social, com o asilamento dos idosos em situao de risco social. queles que tinham melhores condies socioeconmicas no eram oferecidos programas ou servios de qualquer natureza. Essa dcada - ainda que as grandes questes sobre o envelhecimento no tenham sido objeto de aes governamentais representou um perodo absolutamente rico, em que os idosos comearam a se organizar e em que surgiram s primeiras associaes de idosos no Brasil. Foi tambm nesse perodo que a sociedade cientfica iniciou os primeiros estudos gerontolgicos e realizou inmeros seminrios e congressos, sensibilizando, dessa forma, os governos e a sociedade para a questo da velhice. Em 1982, a partir da Assemblia de Viena - que prope uma mudana de viso do papel do idoso na sociedade, adotando o conceito do envelhecimento saudvel -, as polticas para a populao idosa brasileira, voltadas para os idosos dependentes e vulnerveis, comeam a mudar por influncia internacional, adotando um conceito positivo e ativo de envelhecimento, sendo a pessoa idosa protagonista das aes. O Brasil passou, ento, a adotar em sua agenda o tema do envelhecimento saudvel, culminando com sua incorporao no captulo referente s questes sociais da Constituio Federal do Brasil do ano de 1988. A Constituio considerou algumas orientaes da Assemblia de Viena e introduziu o conceito de seguridade social, alterando o vnculo da

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rede de proteo social, que era apenas social-trabalhista e assistencialista, para adquirir uma conotao de direito de cidadania. O acesso sade e educao tambm foi garantido a toda a populao, alm da assistncia social para a populao necessitada. A Constituio Federal do Brasil, no Captulo VII, Artigo 230 (BRASIL, 1992, p. 103), ressalta que a famlia, a sociedade e o Estado tm o dever de amparar as pessoas idosas, assegurando sua participao na comunidade, defendendo sua dignidade e bem-estar e garantindo-lhes o direito vida. Dessa forma, a Constituio responsabiliza a famlia no amparo ao idoso, assegurando sua participao e convvio familiar e comunitrio, que tambm retratado na Poltica Nacional do Idoso (BRASIL, 1998, art. 3) e no Estatuto (art. 3). Essa responsabilizao da famlia foi positiva para o idoso, devido ao aumento da proporo de famlias com idosos residindo e convivendo com outras geraes. A Constituio de 88 estabelece tambm, no ttulo VIII, Da Ordem Social, Captulo II, Da Seguridade Social, na Seo IV, Da Assistncia Social, no art. 203 (BRASIL, 1992, p. 93) que a assistncia social ser prestada a quem dela necessitar, independente de contribuio seguridade social, e tem por objetivo: I a proteo famlia, maternidade, infncia, adolescncia e velhice. Os artigos 203 e 204 garantem aos mais velhos um sistema de proteo social e incorpora algumas orientaes da Assemblia de Viena. Embora a Constituio promulgada em 1988 tenha registrado, pela primeira vez na histria brasileira, que a proteo social aos idosos um dever do Estado e um direito de todo o cidado, ocorreram poucos avanos e muitos retrocessos em termos de poltica social. Entretanto os movimentos de idosos j organizados e a ao de algumas entidades, como o SESC, no s mantiveram vivo o debate sobre a necessidade de polticas de ateno velhice como fizeram demandas significativas, que contriburam para dar visibilidade aos velhos e a suas condies de vida. Em 1993, formulada a Lei Orgnica da Assistncia Social (LOAS), lei n 8.742, que regulamenta os artigos 203 e 204 da Constituio Federal e dispe, em seu art. 1, a assistncia social como direito do cidado e dever do Estado e, no art. 2, ao retratar os objetivos da assistncia social,

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garante ao idoso a proteo e um salrio mnimo de benefcio. Ainda no art 2, inciso V (BRASIL, 2001, p. 197), proclama a garantia de um salrio mnimo de benefcio mensal pessoa portadora de deficincia e ao idoso que comprove no possuir meios de prover a prpria manuteno ou de t-la provida por sua famlia. Esse benefcio mensal, intitulado Benefcio de Prestao Continuada (BPC) destinado aos idosos com 65 anos ou mais e s pessoas portadoras de deficincia incapacitadas para o trabalho e para a vida independente. Em ambos os casos, a renda familiar per capita dos beneficirios deve ser inferior a do salrio mnimo. Nos dias atuais, o idoso de famlias de baixa renda tem um importante papel na famlia, pois os benefcios sociais que recebe complementam a renda familiar ou, muitas vezes, so a nica renda. No ano de 1994, ainda sob influncia dos debates nacionais e internacionais sobre a questo do envelhecimento, foi aprovada a Lei n 8.842 da Poltica Nacional do Idoso (BRASIL, 1998), inspirada no princpio de que o idoso um sujeito de direitos e deve ser atendido de maneira diferenciada em suas necessidades fsicas, sociais, econmicas e polticas. A Poltica Nacional do Idoso (PNI) tem como objetivo assegurar ao idoso seus direitos sociais, criando condies para promover sua autonomia, integrao e participao efetiva na sociedade. Reconhece a questo da velhice como prioritria no contexto das polticas sociais brasileiras e objetiva criar condies para promover a longevidade com qualidade de vida, colocando em prtica aes voltadas no apenas para os que esto velhos, mas tambm para aqueles que vo envelhecer. No Art. 2, considera idosa a pessoa maior de 60 anos de idade. A PNI criou normas para os direitos sociais dos idosos, garantindo autonomia, integrao e participao efetiva como instrumento de cidadania. Essa lei foi reivindicada pela sociedade, sendo resultado de inmeras discusses e consultas ocorridas nos estados, das quais participaram idosos ativos, aposentados, professores universitrios, profissionais da rea de gerontologia e geriatria, contando com vrias entidades representativas desse segmento. Entretanto essa legislao no foi eficientemente aplicada. Isso se deve a vrios fatores, que vo desde contradies dos prprios textos legais at o desconhecimento de seu contedo.

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Ressaltamos que a coordenao da Poltica do Idoso de competncia do rgo ministerial responsvel pela assistncia e promoo social, com a participao do Conselho Nacional2, dos Conselhos Estaduais e do Distrito Federal e dos Conselhos Municipais do Idoso, conforme aponta o art. 5. Na rea de ateno sade, em 1999, o Ministrio da Sade elaborou a Poltica Nacional de Sade do Idoso (PNSI), por meio da portaria n 1.395/GM. A poltica tem dois eixos norteadores: medidas preventivas, com especial destaque para a promoo da sade, e o atendimento multidisciplinar especfico para o idoso. Aps sete anos de tramitao no Congresso Nacional, em 2003, foi sancionado o Estatuto do Idoso - lei n 10.741, de 1 de outubro de 2003 -, que tem o propsito de assegurar os direitos consagrados pelas polticas pblicas voltadas para a pessoa idosa, com uma viso de longo prazo ao estabelecimento de medidas que visam ao bem-estar dos idosos (BRASIL, 2004). O estatuto veio fortalecer e ampliar os mecanismos de controle das aes desenvolvidas, em mbito nacional e complementar lei que instituiu a PNI. Considera idosa a pessoa com idade igual ou superior a 60 anos. O documento rene 118 artigos que versam sobre reas dos direitos fundamentais e das necessidades de proteo dos idosos, reforando as diretrizes da PNI. O universo da ao do estatuto est pautado em princpios ticos, priorizando o atendimento das necessidades bsicas e a manuteno da autonomia como conquista dos direitos sociais. O atendimento composto de servios de ateno sade e assistncia social, benefcios permanentes e eventuais, programas educacionais para o envelhecimento, restabelecimento da participao social e uma gama considervel de aes que objetivam a promoo social desse grupo etrio. O estatuto representa um passo importante da legislao brasileira na sua adequao s orientaes do Plano de Madri, ao cumprir o princpio referente construo de um entorno propcio e favorvel para as pessoas de todas as idades.
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O SESC integrante do Conselho Nacional do Idoso desde sua criao, no ano de 2002. Na gesto de 2004-2006, foi eleito no segmento Organizao de Empregadores. Na gesto 2006-2008, ocupa assento no segmento Organizaes de Educao, Lazer, Cultura, Esporte ou Turismo.

Poltica Social de Ateno ao Idoso: Trabalho Social com Idosos do SESC

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Apesar das polticas sociais de ateno s pessoas idosas brasileiras retratarem o envelhecimento populacional brasileiro e assegurarem as necessidades bsicas e a proteo dos direitos humanos, sua implementao ainda est distante da realidade, restando um longo caminho para viabilizar a cidadania do idoso. Acreditamos que para a concretizao das polticas para idosos necessrio, em primeiro lugar, que o idoso seja o protagonista de suas aes pela luta de seus direitos. Como tambm o Estado deve realizar parcerias com a sociedade civil, visando criar estratgias de atuao para viabilizar servios de ateno ao idoso.

Polticas sociais brasileiras e a temtica da intergeracionalidade


Destacamos a seguir, na legislao brasileira e internacional, a importncia do convvio intergeracional como forma de integrao e participao do idoso na comunidade. H um crescente interesse pelo tema da intergeracionalidade, ao recomendar o desenvolvimento de aes intergeracionais como forma de participao ativa do idoso com as demais geraes. A Poltica Nacional do Idoso cria normas para os direitos sociais dos idosos, garantindo legalmente a autonomia, a integrao e a participao efetiva com aes intergeracionais. No artigo 4, inciso I, da PNI (BRASIL, 2000, p. 234), refere-se viabilizao de formas alternativas de participao, ocupao e convvio do idoso, que proporcionem sua integrao s demais geraes corroborando com o desenvolvimento de aes intergeracionais. Dessa forma, a PNI procura minimizar a excluso do idoso, dando nfase manuteno do seu papel social e sua reinsero social, ao destacar formas alternativas de integrao do idoso com outras geraes. O Estatuto refere-se prioridade para a efetivao dos direitos no art. 3, inciso IV (BRASIL, 2004, p. 6), que compreende a viabilizao de formas alternativas de participao, ocupao e convvio do idoso com as demais geraes. Dentre as recomendaes para adoo de medidas presentes no Plano de Ao Internacional de Madri sobre o Envelhecimento, destacamos abaixo aquelas referentes ao desenvolvimento de atividades

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intergeracionais: Medidas da orientao prioritria I: Pessoas Idosas e o Desenvolvimento. Tema 1: Participao Ativa na Sociedade e no Desenvolvimento. Objetivo 1: r  econhecimento da contribuio social, cultural, econmica e poltica das pessoas idosas.  medida (d) proporcionar informao e acesso para facilitar a participao A de idosos em grupos comunitrios intergeracionais e de ajuda mtua com oportunidades para realizao de todo seu potencial (ORGANIZAO DAS NAES UNIDAS, 2003, p. 35) orienta a realizao de atividades de promoo e o fomento da interao entre as geraes, um dos objetivos do projeto Era uma Vez Atividades Intergeracionais, em estudo. Temos ainda a recomendao presente no tema 5 - Solidariedade Iintergeracional (ORGANIZAO DAS NAES UNIDAS, 2003, p. 43): a solidariedade entre as geraes em todos os nveis fundamental para a conquista de uma sociedade para todas as idades. Esse tema guia as aes do projeto. Para o alcance de seus objetivos, seguem as medidas presentes no objetivo 1 (ORGANIZAO DAS NAES UNIDAS, 2003, p. 44):  ortalecer a solidariedade mediante a equidade e a reciprocidade entre F as geraes, com sete medidas: a) p  romover, por meio da educao pblica, a compreenso do envelhecimento como questo de interesse de toda a sociedade; b)  considerar a possibilidade de rever as polticas existentes para garantir que promovam a solidariedade entre as geraes e fomentem, desta forma, a harmonia social; c) t omar iniciativas com vistas promoo de um intercmbio produtivo entre as geraes, concentrando nas pessoas idosas como um recurso da sociedade; d)  maximizar as oportunidades de manter e melhorar as relaes intergeracionais nas comunidades locais, entre outras coisas, facilitando a realizao de reunies para todas as faixas etrias e evitando a segregao geracional; e)  estudar a necessidade de abordar a situao especfica da gerao que precisa cuidar, ao mesmo tempo, de seus pais, seus prprios filhos e netos; f)  promover e fortalecer a solidariedade entre as geraes e o apoio mtuo como elemento-chave do desenvolvimento social; g)  empreender pesquisas sobre as vantagens e desvantagens dos diversos acordos em relao moradia de idosos, com incluso da

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residncia em comum com os familiares e formas de vida independentes, em diferentes culturas e contextos.

Trabalho social do SESC com idosos3


O SESC define uma poltica social para o segmento da clientela idosa, levando em conta, na sua formulao, os aspectos biolgicos, psicolgicos, sociais e demogrficos especficos da velhice. A constatao do isolamento e da excluso social dos idosos foi observada pela primeira vez, nas dependncias do SESC, na dcada de 60. Esse isolamento assumia caractersticas de marginalizao social. Dentre as muitas causas, apontava-se a aposentadoria, que acarretava perda do papel profissional, a diminuio das condies econmicas, as imagens preconceituosas atribudas velhice, a ausncia de um papel econmico ou social por parte dos velhos e o pouco interesse das camadas jovens da populao pela questo social da velhice. A percepo da presena de idosos num espao predominantemente ocupado por jovens e adultos manifestava uma demanda social em estado latente, levando o SESC, em So Paulo, a organizar um trabalho de carter socioeducativo e cultural voltado exclusivamente para o atendimento dessa clientela. No incio, o trabalho era realizado pela nucleao de grupos de idosos para a prtica de atividades de lazer. s aes originais do trabalho, que objetivavam diminuir o isolamento social do velho, se juntaram outras atividades de natureza diversas e com intenes mais ambiciosas, resultando num programa mais amplo de atendimento velhice. Posteriormente, esse programa foi amplamente incorporado aos demais Departamentos Regionais do SESC, que atravs da vocao local, considerando a cultura e a realidade de cada comunidade, desenvolveu trabalhos que guardam o pioneirismo, assim como mantm at hoje a possibilidade de transformao social. Os grupos de convivncia, com o desenvolvimento de atividades sistemticas pautadas na metodologia de grupo, visam estimular a
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A atividade de trabalho social com idosos (TSI) pertence ao Programa Assistncia, da Gerncia de Educao e Ao Social do SESC Departamento Nacional, ano 2009.

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participao social do idoso, colocando-o em contato com um maior nmero de pessoas da sua idade e de outras geraes. Deste modo, procuram favorecer o acesso ao conhecimento das grandes questes da atualidade, aumentando o nvel de informao e, consequentemente, a formulao de novas expectativas vivenciais. No decorrer dos anos, outras aes foram implantadas e esto voltadas para o atendimento dos principais interesses dos idosos. Como exemplo, citamos a promoo da sade, a socializao e a promoo da autoestima, sempre no intuito de um maior desenvolvimento pessoal e social e uma maior integrao com a comunidade. Essas aes desenvolvidas nos Centros de Atividades do SESC visam promoo do envelhecimento saudvel, ao estimular e viabilizar o processo de participao social nos grupos de convivncia e de projetos. A poltica social do SESC para os idosos oferece espaos para lazer, cultura e convvio. Em todas as suas atividades e aes esto presentes as intenes socioeducativas que possibilitam ao idoso ter uma melhor compreenso de sua cidadania e do seu papel social, recuperando sua autoestima e autonomia, contribuindo para o envelhecimento saudvel. Assim o idoso pode se situar como sujeito de sua histria de vida, interferindo e contribuindo para mudanas na comunidade. O sucesso inicial alcanado ensejou a presena de mais idosos nos Centros de Atividades do SESC e a necessidade de uma ampliao dos objetivos desse trabalho social e, portanto, a definio da poltica social de atendimento aos idosos pelo SESC. A lgica da poltica social adotada pelo SESC considera que o trabalho no seja apenas o de divertir e ocupar o tempo livre do idoso. Limitar a instituio a esse tipo de atuao no permitiria aos idosos uma melhor compreenso do seu estar no mundo e, em decorrncia, a transcendncia para a condio de ser no mundo. Esse trabalho pioneiro referncia nos estados e municpios, realizando parceria para desenvolvimento de aes com as seguintes instituies: Ministrios da Sade, da Assistncia Social e da Justia, Conselho Nacional dos Direitos do Idoso, Conselhos Estaduais e Municipais do Idoso, universidades, secretarias de estados e municpios, fruns e ONGs.

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Em 2008, o trabalho social com idosos (TSI) foi desenvolvido em 25 estados do Brasil, exceto Esprito Santo e Rio Grande do Norte, contando com a participao de 147.995 idosos, assim distribudos: na capital, 96.599; no interior, 51.396.

Diretrizes de ao do trabalho social com idosos


A perspectiva de trabalho com o idoso no SESC , inicialmente, acolher as demandas individuais, trabalhando esse indivduo no grupo. As atividades desenvolvidas consideram os interesses do grupo, o reconhecimento de seus direitos como cidados, estimulando a reflexo sobre as possibilidades da construo de novos papis sociais e polticos. O objetivo principal do trabalho social com idosos oferecer atividades que promovam o envelhecimento ativo em todas as suas dimenses. A pessoa idosa necessita ser reconhecida e se reconhecer pertencente a grupos sociais. Entretanto a velhice pode ser vivida e vista como tempo de perdas, e nessas perdas computam-se as biolgicas e de funes e papis sociais. Todos esses fatores favorecem o isolamento e o acometimento de doenas psicossomticas. O grupo uma experincia primordial e constituinte para qualquer indivduo. No caso da pessoa idosa, em especial, a experincia grupal crucial, pois no grupo que se encontra reconhecimento interpessoal, sentimento de pertencimento, criao de objetivos comuns, coeso, trocas afetivas e cognitivas. Pertencer a um grupo pode significar a construo ou reconstruo de identidades, resgate de vnculos familiares que levem o velho retomada de seu papel social, tanto na famlia quanto na comunidade, como tambm no grupo ocorre o reconhecimento de seus direitos como cidados, estimulando a reflexo sobre as possibilidades da construo de novos papis sociais e polticos. O grupo, no TSI, a modalidade principal de atendimento ao idoso, que possibilita articulao das dimenses individuais, relacionais e sociais, tornando a velhice um tempo significativo e produtivo tanto para quem a vive quanto para quem convive com ela. As diretrizes que orientam as aes propostas pelo TSI esto em consonncia com as trs orientaes prioritrias contidas no Plano de Ao Internacional para o Envelhecimento, elaborado na ltima

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Assemblia Mundial sobre o Envelhecimento. Essas trs orientaes Pessoa Idosa e Desenvolvimento; Sade e Bem-Estar e Moradia e Idoso buscam equacionar solues para que a populao idosa de cada pas possa encontrar e contribuir para a construo de uma sociedade para todas as idades, onde a pessoa idosa possa viver num ambiente propcio e favorvel, com acesso a sade e reconhecimento de sua possibilidade de cooperar com a comunidade.

Primeira diretriz: relaes intergeracionais


A sociedade atual tende a excluir os idosos, que acabam segregados e se fecham para o contato com outras geraes, contribuindo para o seu isolamento social e para o esvaziamento de relaes intergeracionais. Acredita-se que a vivncia de relaes intergeracionais tem o potencial de reverter esteretipos e avaliaes negativas que as crianas tm de pessoas idosas, bem como possibilitam aos mais velhos um contato mais estreito com pessoas de outras geraes. No desenvolvimento de atividades intergeracionais, estimula-se que as relaes sociais dos idosos no se limitem aos seus iguais, pois a possibilidade de velhos, crianas e jovens estarem em contato contribui no s para a troca de experincia entre ambos, mas para desenvolver uma identificao parental e afetiva, alm de propiciar a passagem da histria de vida, levando em considerao as transformaes existentes. Abre-se um processo de troca entre passado e presente, viabilizando o futuro. Se, por um lado, essa interao proporciona a troca de conhecimentos, por outro contribui para valorizar o saber que a experincia de vida propiciou aos mais velhos, resgatando e ressignificando o conhecimento construdo ao longo da vida, incorporando-o contemporaneidade. Ao estimular as atividades intergeracionais positivas, a criana transforma seus conceitos em relao ao velho e velhice, promovendo a incluso do idoso na famlia e na comunidade. As relaes intergeracionais possibilitam o repasse de saberes e a transmisso de conhecimentos, o resgate da memria pela revalidao das lembranas, a tomada de conhecimento sobre a transitoriedade da existncia e a temporalidade, bem como possibilita a criao de vnculos

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afetivos fora do contexto familiar. Dessa forma, necessrio um trabalho de reflexo e localizao dos sentimentos para que a memria dos velhos crie uma reapario, em vez de uma repetio do que passou. As atividades intergeracionais desempenham papel catalisador, de propulsor dessas lembranas, ao gerar um inter-relacionamento entre pessoas independentemente de suas idades. No entanto so identificadas as possibilidades/capacidades, assim como dificuldades/limites pertinentes a cada faixa etria. A partir dessas constataes, ocorre a transformao da relao entre as geraes. Ou seja: na medida em que se respeita a diferena, se proporciona o surgimento de uma realidade diferente da anteriormente constatada, permitindo que as geraes aproximem-se e interajam, criando um convvio mais verdadeiro e construindo novos saberes a partir das trocas mtuas de suas vivncias e habilidades. Esse convvio , muitas vezes, conflituoso, devido s diferenas de entendimento das questes relativas ao mundo contemporneo. Mas pode ser cooperativo, quando as diferenas so trabalhadas atravs do dilogo e da percepo de que o conhecimento do ontem tem valor de construo da realidade do hoje, propiciando o conhecimento do passado e o respeito sabedoria dos mais velhos, possibilitando a transmisso dos saberes, a criao de sentimentos de solidariedade e laos de amizade. O fundamental do convvio intergeracional perceber que a transmisso dos saberes no linear. Ambas as geraes possuem sabedorias que podem ser desconhecidas para a outra gerao, e a troca de saberes atravs da coeducao reforar os laos entre as geraes. O trabalho intergeracional surge como uma resposta discriminao relativa ao processo de envelhecimento, apresentando-se como uma proposta socioeducativa que viabiliza uma sociedade para todas as idades, evitando a segregao e a formao de guetos geracionais, levando construo de uma sociedade em que todas as geraes contribuam para uma cultura solidria. O grande desafio da sociedade contempornea criar condies para fortalecer as polticas e os programas de promoo de uma sociedade inclusiva para todas as faixas etrias, reconhecendo os direitos fundamentais vida, dignidade e longevidade.

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Integrantes do projeto Era Uma Vez... Atividades Intergeracionais.

Idosos do TSI em oficina de artes plsticas.

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Segunda diretriz: gerontologia como tema transversal


A gerontologia, como tema transversal, deve perpassar as aes socioeducativas propostas clientela do SESC. O foco permitir que todos possam vivenciar e perceber a velhice como um processo do ciclo de vida em que h possibilidade de uma existncia plena, contribuindo para a diminuio da excluso social, poltica e econmica dos idosos, favorecendo sua organizao e atuao nos espaos sociopolticos, visando sua mobilizao na defesa de seus direitos. A Constituio Federal Brasileira (1988), o Estatuto da Criana e do Adolescente (lei n 8.069/90), o Estatuto do Idoso (lei n10.741/2003), a Poltica Nacional do Idoso (lei n 8.842/94) e a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (lei n 9.394/96), entre outras, garantem o direito educao, bem como o direito ao acesso e permanncia na escola. Essas leis tm como finalidade a formao do sujeito para o exerccio da cidadania e sua participao na sociedade. Segundo a Poltica Nacional do Idoso (PNI), na rea de educao, recomenda-se a insero de contedos sobre o envelhecimento nos diversos nveis de educao formal, com o objetivo de incentivar a produo de conhecimentos sobre a temtica e eliminar preconceitos, uma vez que entende-se a educao como processo de aquisio e construo de conhecimentos, valores, atitudes e habilidades que se constituem em base para viver e participar da sociedade de forma autnoma, quer do ponto de vista intelectual como moral, social e afetivo. A PNI incentiva tambm o desenvolvimento de programas educativos, especialmente nos meios de comunicao, a fim de informar a populao sobre o processo de envelhecimento. O SESC deve continuar pautando sua atuao em torno de polticas socioeducacionais e socioculturais, visando contribuir para a melhoria do bem-estar social dos trabalhadores do comrcio e tambm da comunidade em geral, por meio do desenvolvimento de atividades e projetos nas reas da educao, cultura, sade, lazer e assistncia. Dessa forma, as aes educativas devem contribuir para a promoo do envelhecimento saudvel, intervindo junto sociedade na construo de valores e atitudes positivos em relao ao velho e velhice. Nesse sentido, as diretrizes das aes educacionais da atividade trabalho social com idosos so voltadas para o exerccio da cidadania e o

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enfrentamento da excluso da velhice e ainda apontam para o fortalecimento do idoso como ator social, desempenhando papel representativo na famlia e na comunidade. A gerontologia como tema transversal, bem como a educao de valores, coloca o SESC, mais uma vez, como instituio de vanguarda, contribuindo para a criao de um ambiente propcio para a convivncia harmoniosa entre geraes, cumprindo ainda sua funo propositiva e servindo de referencial para o Estado e as demais instituies.

Terceira diretriz: protagonismo do idoso


A perspectiva da terceira diretriz tem o foco nas aes voltadas para a comunidade, em que os idosos tornam-se multiplicadores das atividades promovidas pelo SESC. A inteno capacitar a clientela a partir dos conhecimentos e vivncias no TSI, a desenvolver aes em seus locais de convivncia e em outras comunidades, promovendo o protagonismo do idoso e, ao mesmo tempo, estimulando o desenvolvimento de transformaes sociais. Nessa interao entre idosos e comunidades cresce o respeito aos mais velhos e estreita-se o lao entre eles e as pessoas com as quais convivem cotidianamente. A reinsero do idoso em sua comunidade e em outras mais carentes por meio da implantao de projetos que visem melhoria das condies de vida das comunidades permite o fortalecimento dos vnculos sociais e das trocas geracionais. A atividade econmica no prerrogativa do tempo do envelhecimento, entretanto o velho necessita do reconhecimento social. Torna-se necessrio favorecer a criao de espaos nos quais ele possa ser protagonista e ter uma participao produtiva, no no sentido econmico, mas na dimenso social, exercendo atividades que atendam as necessidades e expectativas das comunidades, sempre com o objetivo maior da qualidade de vida e do desenvolvimento social. As aes do TSI voltadas para o protagonismo do idoso devem estimular sua participao como ator principal em projetos relacionados ao bem comum em sua comunidade e na sociedade de forma mais ampla. O idoso protagonista pensa globalmente e atua localmente, contribuindo para garantir a resoluo de problemas em sua comunidade, na escola e

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em outros espaos comunitrios, ampliando seu arco de atuao. O idoso pode e deve contribuir com a sua experincia e vivncia acumulada ao longo da vida para participar efetivamente da construo de um novo ordenamento social. O incentivo ao desenvolvimento do protagonismo do idoso pode ser o primeiro passo para um trabalho de formao de empreendedores sociais. O empreendedorismo social busca, com o aprendizado de novas habilidades e o resgate da experincia do idoso, promover mudana na dinmica social, introduzindo maneiras inovadoras de pensar, agir e transformar. O empreendedorismo social apresenta-se para os idosos como um resgate de habilidades, propiciando a implementao de novos projetos de vida. Acredita-se que, com o exerccio do protagonismo, o idoso possa desenvolver seu potencial de empreendedor, criando espao para novas aprendizagens e redimensionando a vida a partir de vivncias mais participativas e significativas.

Idosos em reunio de convivncia.

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Quarta diretriz: envelhecimento ativo


As atividades oferecidas pelo SESC ao idoso visam alcanar um envelhecimento ativo e mais saudvel, com o desenvolvimento de aes educativas em sade que promovam o exerccio da participao democrtica, com intuito de melhorar a qualidade de vida do idoso. Ressaltamos que consideramos o conceito de envelhecimento ativo, adotado pela Organizao Mundial de Sade (OMS) nos anos 90 e definido como processo de otimizar oportunidades para sade, participao e segurana de modo a realar a qualidade de vida na medida em que as pessoas envelhecem (OMS, 2002). Esse conceito pretende transmitir uma mensagem mais inclusiva do que o termo envelhecimento saudvel, porque considera participao como engajamento continuado na vida e reconhece a influncia de um conjunto de determinantes que interagem continuamente para o envelhecimento ativo (econmicos, comportamentais, pessoais, relacionados ao meio ambiente fsico, social e aos servios sociais e de sade), transversalmente influenciados por aspectos relativos a gnero e cultura. Dessa forma, considera-se que no envolvimento do idoso em grupos que estimulam a autoconfiana os vnculos sociais so fundamentais para a participao e organizao poltica, visando efetivao dos direitos sociais dos idosos. Atravs do grupo de convivncia, os idosos so integrados nas atividades no SESC. a porta de entrada para a socializao e a integrao do idoso. O grupo considerado um espao de acolhimento, apoio e debate de temas do cotidiano do idoso. A partir dos grupos de convivncia, surgem subgrupos temticos que utilizam uma metodologia que vai direcionar o objetivo de atuao de acordo com o interesse de seus representantes, incentivando a realizao de aes de carter social, voltadas para o idoso e a comunidade, contribuindo para a criao de um novo paradigma para a velhice. Os grupos de convivncia visam estimular a participao social do idoso, colocando-o em contato com um maior nmero de pessoas da sua idade e de outras geraes. Desse modo, procuram favorecer o acesso ao conhecimento das grandes questes da atualidade, aumentando o nvel de informao e, consequentemente, a formulao de novas expectativas vivenciais.

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Grupo de idosos do TSI em prtica esportiva

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Produtos, Mercado de Trabalho e Consumo para a Populao Idosa


Daizy Valmorbida Stepansky
Doutora em Comunicao e Cultura pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), mestre em Sociologia pelo Instituto Universitrio de Pesquisas do Rio de Janeiro (IUPERJ), sociloga pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), professora do Programa de Ps-Graduao em Sociologia e Direito da Universidade Federal Fluminense (UFF).

Trabalho e tecnologia a acelerao ps-moderna


Cada vez mais, circulamos em circuitos integrados de larga escala. O cilcio que hoje nos ameaa, de silcio. O desafio que hoje nos atinge provm de uma autocracia informacional. A informtica se torna um rolo compressor. Em seu tropel, a sociedade rola de alto a baixo. Tudo se processa. Por toda a parte, opera um micro. Nenhuma fora da tradio parece resistir atropelada da computao. As novas geraes de computadores prometem interface para tudo. Aumenta sem cessar o nmero dos perifricos. Pois o grande perifrico visado o homem que espera o inesperado. Pois, neste caso, nada poder fugir informatizao. (Emmanuel Carneiro Leo. Aprendendo a Pensar, 1992, vol. II: 93) A hegemonia das tecnologias de comunicao gerou um mundo novo e um novo olhar, que tudo v sob o signo do consumo, do suprfluo, do descartvel. Pessoas e coisas foram, a partir de ento, configuradas segundo novas coordenadas: o formato da imagem e a natureza da

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Daizy Valmorbida Stepansky

representao. As novas tecnologias aplicadas ao processo produtivo transformaram os conceitos de tempo, de espao e de consumo. A ps-modernidade marcada por profundas mudanas comportamentais, pela individualizao, por alteraes na configurao familiar e por relaes sociais livres das pesadas presses institucionais da modernidade. As novas formas de controle social e as novas possibilidades da comunicao de massa atribuem novo significado aos meios de comunicao, como produtores e reprodutores de ideologia e de cultura. A revoluo informacional alterou consideravelmente o cotidiano e as formas de interao na rede social, aps revolucionar o processo produtivo e a base material das sociedades. As economias mundiais tornaram-se interdependentes, mas desiguais quanto a poder, tecnologia e capital, e imps-se uma nova relao entre a economia globalizada e os Estados Nacionais. As transformaes do capitalismo imprimem profundas mudanas sociais em todo o planeta. Este quadro de transformaes marca o fortalecimento dos pases centrais, que se mantm com o controle de cincia, tecnologia e capital e exportam indstrias indesejadas para a periferia e para a semiperiferia industrializadas. perceptvel o enfraquecimento dos movimentos de trabalhadores e a valorizao do capital em relao ao trabalho na composio das economias nacionais. Os trabalhadores, em todo o mundo, so levados a uma permanente corrida em busca da reprofissionalizao, da polivalncia, da formao qualificadora e pluridisciplinar, para que no se tornem obsoletos mesmo antes de envelhecer. A necessidade de novas qualificaes profissionais e aquisio de familiaridade com instrumentos profissionais novos se aceleram e se alternam para uma mesma gerao de trabalhadores. Especializaes so extintas, porque se tornam desnecessrias, e outras so criadas, ao longo de uma mesma vida profissional. Os processos educacionais e de treinamento permanente, mais que nunca, impem-se aos custos de produo e de reproduo da fora de trabalho, frequentemente individualizados, como mais um fator de competio e de excluso. Dentre as mudanas sociais desencadeadas pela nova estrutura produtiva, deve ser destacada a alterao no prprio conceito de trabalho: carreira substituda por emprego ou servio, o que caracteriza a flexibilidade do capitalismo na atualidade e substitui a rgida burocracia

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implantada pela revoluo industrial. Esta flexibilidade daria maior liberdade para as pessoas administrarem suas vidas e novas formas de controle da produo. A relao do trabalho com o tempo organizadora da vida social e individual e permite, afirma Richard Sennett (1999), a utilizao do tempo para a administrao de suas vidas a mdio e longo prazos. Os projetos de mobilidade social mediante poupana, ou de investimento na educao dos filhos, a organizao familiar, as relaes de sociabilidade e de solidariedade so definidos, ou profundamente marcados, pelas possibilidades de planejamento da vida profissional ou pela atual flexibilizao. As empresas com estruturas em rede, por exemplo, so mais leves e flexveis, mas tambm mais instveis. No geram vnculos e no permitem a organizao da vida dos trabalhadores em uma perspectiva de tempo. A estrutura produtiva se impe s estruturas sociais, s relaes familiares, ao carter individual. No h mais longo prazo, no h compromissos, quebrou-se a seta do tempo, como afirma Sennett (1999). rompida a narrativa linear e cumulativa, que organiza as experincias de vida. No mundo que se torna flexvel, as narrativas pessoais passam a ser de curto prazo, alteram-se as relaes de tempo, lugar e trabalho. O tempo se fragmenta, e a instabilidade a normalidade. Contraditoriamente, a priso criada pela engenharia tradicional atrelava o trabalhador engrenagem produtiva, apropriava-se de seu tempo, contabilizado pela produo e esvaziado de criao, mas lhe oferecia a possibilidade de compor um projeto de vida. A rotina decompunha o trabalho, degradava o trabalhador, mas, de certa forma, o protegia. A descontinuidade das narrativas, entretanto, pode abrir espaos para a individualizao, para a ruptura com os modelos que regiam os comportamentos das geraes passadas e que, de certa forma, aprisionavam as identidades sociais. Os papis sociais podem ser reescritos nas brechas abertas pela reorganizao da produo e da famlia O que marca o carter deste novo ser a capacidade de desprender-se do prprio passado, da histria e da cultura locais, de aceitar a fragmentao em todos os processos da vida social. Viver no limite, em risco permanente, habitar a desordem, recomear sempre, na busca do indispensvel sucesso,

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mantendo as caractersticas da obrigatria juventude: esta a nova ordem. O fracasso o seu grande tabu. Se a organizao do processo de trabalho, no passado, era claustrofbica, a sua desorganizao ainda no oferece, contudo, respostas s ansiedades e s necessidades humanas.

Empregabilidade ou excluso os desafios da educao permanente


Todo impulso juvenil corresponde a uma acelerao da Histria: porm, mais amplamente, numa sociedade em rpida evoluo e, sobretudo, numa civilizao em transformao acelerada como a nossa, o essencial no mais a experincia acumulada, mas a adeso ao movimento. A experincia dos velhos se torna lenga-lenga desusada, anacronismo. A sabedoria dos velhos se transforma em disparate. No h mais sabedoria. (Edgar Morin, Cultura de Massas no Sculo XX, vol.I, 1990:147) Nas crises do capitalismo ao longo do sculo XX, a educao e a capacitao profissional eram salvaguardas contra o desemprego e a desvalorizao social do trabalhador. Na atualidade, a internacionalizao do processo produtivo leva empregos a migrarem em busca de maior lucratividade, encontra trabalhadores qualificados em muitos pases - e educao e qualificao no oferecem as mesmas garantias. O fantasma da inutilidade o novo assombro dos trabalhadores, afirma Sennett (2008). O sistema educacional gera grande quantidade de jovens formados que no sero empregados, ao menos nas reas em que se qualificaram, porque a economia se satisfaz com mais tecnologia e com menor quantidade de pessoas. A automao, a oferta global de mo de obra e a gesto do envelhecimento so as foras que alimentam o fantasma da inutilidade, afirma Sennett (2008). A informatizao do processo produtivo tem gerado maior produtividade, maiores ganhos para o capital e crescente desemprego ao longo do mundo. O envelhecimento , entretanto, a ameaa mais prxima: todos os que envelhecem tornam-se inteis, para o processo produtivo. Em vrios setores da economia, manifesto o preconceito em relao a trabalhadores mais velhos, que podem ter mais de 30, mais

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de 40 ou mais de 50 anos de idade. Eis uma grande contradio de nosso tempo: a cincia prolonga a vida, melhora as condies de sade, mas a sociedade e, especificamente, o processo produtivo no administram satisfatoriamente essa realidade. A idade tornou-se um critrio de seleo ou de excluso: as empresas flexveis esperam movimento e flexibilidade de seus trabalhadores. Jovens costumam sair mais barato, causar menos problemas, fazer menos crticas e otimizar os investimentos em qualificao. H um evidente menosprezo pela experincia, afirma Sennett (2008). O enfrentamento do fantasma da inutilidade um desafio s polticas pblicas, mesmo para Estados que possuem programas de requalificao e de amparo aos desempregados. O Estado previdencirio tem se mostrado incapaz de administrar as consequncias do envelhecimento populacional: as questes que envolvem a previdncia e a sade pblica ou as resistncias culturais e os preconceitos que estimulam a marginalizao dos trabalhadores em processo de envelhecimento. Sennett (2008) calcula que, nos Estados Unidos, um quinto dos homens com mais de 50 anos esteja subempregado. No Brasil, a seguridade social, assumida pela Constituio de 1988, incorporou, embora tardiamente, o discurso social-democrata, hegemnico em muitos pases europeus durante o sculo XX, e agregou, sob a responsabilidade pblica, sade, assistncia e previdncia. O contexto poltico e econmico internacional e suas repercusses no Brasil problematizaram sobremaneira a implantao das determinaes constitucionais. Ressalte-se, neste contexto, a valorizao, pela mdia e pelos discursos hegemnicos, das vantagens e da inexorabilidade da privatizao de servios de previdncia, de sade e educao e de problemas de custo e de qualidade dos terminais servios pblicos O impacto do ritmo de mudana, drasticamente acelerado no ambiente em que atuam os principais fatores da educao: professores e alunos, faz com que as sociedades ps-modernas rompam definitivamente com o conceito de educao para toda a vida. Em uma analogia com a forma tradicional de abordar a educao, Bauman (2007) lembra uma bala disparada de uma arma, que segue na direo em que foi disparada, em linha reta, na direo do alvo. Ela o alcanar, se este se mantiver imvel, na mesma direo em foi disparada a bala. Os projteis sos os nicos corpos em movimento. Tornam-se inteis, entretanto, se os alvos comearem a se

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mover, se forem mais rpidos que os projteis ou se moverem em trajetria no calculada previamente. Comparando os msseis balsticos com novos msseis inteligentes, que possam mudar de direo no meio de caminho, dependendo das circunstncias, que sejam capazes de detectar imediatamente os movimentos do alvo, as alteraes de posio e velocidade - e dessas informaes deduzir o ponto exato em que suas trajetrias se cruzaro... Esses msseis inteligentes, enquanto viajam, atualizam e corrigem constantemente, sem nunca concluir, a coleta e o processamento de informaes. Abandonando o pressuposto de que o fim est dado, estvel e esttico, os msseis inteligentes seguem a trajetria de uma racionalidade instrumental, continua Bauman (2007), de modo que s os meios precisam ser calculados e manipulados. Msseis ainda mais inteligentes no sero limitados a um alvo pr-selecionado, mas os escolhero enquanto prosseguem, guiados pela avaliao de qual ser o mximo que podero alcanar com as suas capacidades tcnicas e que alvo potencial esto mais equipados para atingir. Seria uma racionalidade instrumental invertida: os alvos sero selecionados com os msseis no ar, e so os meios disponveis que definem o objetivo selecionado. A inteligncia do mssil e sua eficcia se beneficiariam pela natureza mais generalista ou descomprometida do equipamento, sem focalizar uma categoria especfica de fins e sem ajuste para atingir um tipo de alvo especfico: com a capacidade de aprender, os msseis inteligentes aprendem no caminho, e aprendem depressa. Nesta trajetria, a capacidade de esquecer, de mudar de idia e revogar decises assume, portanto, a mesma importncia, e as informaes que recebem envelhecem e devem ser descartadas para no interferirem na orientao que recebem. O conhecimento adquirido descartvel, quando no mais til. necessrio esquec-lo, jog-lo fora e substitulo. O sucesso, na ps-modernidade, tambm relacionado capacidade de esquecer, de mudar, de reescrever as trajetrias profissionais e as qualificaes adquiridas ao longo da vida com a mesma rapidez com que o mercado se transforma Os filsofos da educao da era slido-moderna viam os professores como lanadores de msseis balsticos e desejavam que eles mantivessem o curso imprimido originalmente. A atualidade lquida requer que a

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educao seja permanente e se desenvolva ao longo da vida, mas no uma educao voltada apenas para capacitar e adaptar o cidado para o mercado de trabalho em permanente transformao. A educao necessria, segundo Bauman (2007) deve ser contnua e permanente, deve romper com a ignorncia e com a inao, mas deve ser tambm a que prepara para escolhas livres, desenvolva condies humanas para a implantao das escolhas e para tornar o mundo mais aprazvel e mais humano A liberdade transforma cada etapa da vida numa escolha, o alicerce de nossa humanidade e confere singularidade nossa prpria existncia. Em nenhuma outra poca o ato de escolher foi to exacerbadamente autoconsciente, em condies de tanta incerteza, sob a permanente ameaa da excluso e do fracasso na satisfao de novas demandas. A diferena entre a atual agonia da escolha e os desconfortos que sempre atormentaram o ser humano a descoberta de que no h regras definidas previamente, nem objetivos universalmente aceitos para seguir. absolutamente individual e solitria a responsabilidade pela escolha. Quais as perspectivas e quais as tarefas da educao nesse contexto de fluidez? No passado, um diploma universitrio era a garantia da prtica profissional at a aposentadoria. Atualmente, o conhecimento precisa ser constantemente renovado, as profisses precisam mudar. A combinao da velocidade do novo conhecimento com o rpido envelhecimento do conhecimento prvio renova o estoque da ignorncia humana e alimenta o mercado do ensino, sedento por oportunidades de venda. Nos pases industrializados, quando avaliadas as qualificaes dos desempregados em relao s exigncias do mercado, constatada a imensa defasagem entre exigncias e capacitaes, a par da incapacidade de solues individuais por parte da maioria que no pode pagar pela atualizao permanente e de retorno incerto. Neste mercado de educao continuada, os clientes no esto em condies de avaliar a qualidade da mercadoria e podem adquirir conhecimento inferior e defasado. Deixados ao livre do jogo do mercado, parecem distantes e difceis as solues. No Brasil, a depreciao do capital humano, por no receber ajuda nem incentivo para treinamentos e qualificaes, pode ser uma das barreiras para a manuteno do trabalhador no mercado de trabalho, pressionando sua sada precoce, alm da possibilidade de aposentadoria

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por tempo de servio ou de contribuio, segundo estudo do Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (Camarano e Kanzo, 2007) sobre a dinmica populacional e as implicaes para a previdncia social. Independentemente de consideraes acerca da produtividade, h uma percepo negativa acerca da capacidade de os trabalhadores idosos se adaptarem s mudanas tecnolgicas e organizacionais e os custos crescentes com a idade. O indicador de alfabetizao da populao idosa brasileira um termmetro (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, 2002) das polticas educacionais brasileiras do passado. Ao menos at os anos 1950, o ensino fundamental era restrito a certos segmentos sociais especficos. Na ltima dcada, aumentou significativamente a proporo de idosos alfabetizados: de 55,8%, em 1991, para 64,8%, em 2000. O contingente de idosos analfabetos continua, entretanto, significativo: em 2000, era de mais de 5 milhes. As diferenas de gnero fazem-se presentes nestes ndices: dos idosos responsveis por domiclio, em 2000, 68,8% dos homens e 62,4% das mulheres eram alfabetizados. O nmero mdio de anos de escolaridade dos idosos responsveis por domiclio, em 2000, permanecia muito baixo: 3,5 anos para os homens e 3,1 anos para as mulheres. Apresentam tambm diferenas regionais, entre a populao rural e a populao urbana, entre os idosos mais jovens 60 a 64 anos e os idosos com mais de 75 anos. A proporo de idosos com escolaridade mais elevada, entre cinco e sete anos, era de 2,4% em 1991 e avana para 4,2% em 2000. Embora sejam assinaladas melhorias nas condies de escolaridade da populao idosa, ela ainda bastante baixa, se comparada aos segmentos mais jovens de mesma regio e Unidade da Federao. So fatores que se refletem em seus rendimentos e na condio de vida de seu ncleo familiar, dificultam sua aprendizagem de novas tecnologias, problematizam sua permanncia no processo produtivo e fundamentam preconceitos e critrios de excluso. Os rendimentos da populao idosa tornam-se extremamente relevantes s anlises socioeconmicas, na medida em que tem aumentado significativamente o nmero de domiclios sob responsabilidade de idosos: em 2000, 62,4% dos idosos eram responsveis por domiclios. Quanto a domiclios unipessoais, 17,9%, em 2000, eram de responsabilidade de pessoa idosa. Destes, a maior parte - 67% - era do sexo feminino. Em 2000, no meio urbano, 39,8% recebiam at um salrio mnimo; 15,2%, de um

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a dois salrios mnimos; 8,5% recebiam de dois a trs salrios mnimos; 10,6% recebiam de trs a cinco salrios mnimos; 20,9% recebiam mais de cinco salrios mnimos e 5,0% declararam-se sem rendimentos. Quanto composio dos rendimentos, em 1999, 54,1% dos rendimentos eram originrios da aposentadoria e 36,% eram originrios do trabalho. Para as mulheres, quase 80% da renda era originria de penso ou de aposentadoria. A universalizao dos benefcios de seguridade social contribuiu para aumento dos rendimentos da populao idosa, principalmente nos segmentos de renda mais baixa. Os gastos para a manuteno da sade do idoso so frequentemente maiores que do jovem adulto. Prteses e demais cuidados com a esttica tambm so dispendiosos. Os itens de consumo prioritrio para populao idosa brasileira tiveram (1994 a 2004, segundo a Fundao Getulio Vargas) ndices de inflao muito superiores aos suportados pelas demais faixas etrias (226,14% e 176,51, respectivamente).

A sociedade de consumidores
necessrio abandonar a idia recebida que temos da sociedade da abundncia como sociedade na qual todas as necessidades materiais (e culturais) se satisfazem com facilidade. Semelhante idia prescinde de toda a lgica social. (...) Quanto mais se produz, mais se sublinha, no prprio seio da profuso, o afastamento irremedivel do termo final que seria a abundncia definida como o equilbrio da produo humana e das finalidades humanas. Porque as necessidades da ordem da produo, e no as necessidades do homem, sobre cujo desconhecimento se assenta todo o sistema, que constituem objeto de satisfao na sociedade de crescimento e de satisfao tanto maior quanto mais intensa a produtividade. evidente que a abundncia recua indefinidamente. Melhor: encontra-se irremediavelmente negada em proveito do reino organizado da rareza (a penria estrutural). (Jean Baudrillard. A Sociedade de Consumo 1995:66-67) A comunicao situa-se como ponte entre as relaes sociais, econmicas e estticas. Os sistemas de comunicao e a propaganda so resultantes do predomnio da tecnologia comunicacional e da supremacia

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do mercado e, como a linguagem, as instituies e as relaes de poder, integram a mesma estrutura. Novas tecnologias se inserem nas estruturas preexistentes. O avano da tecnologia da comunicao no promove, necessariamente, o aumento da conscincia, nem a ampliao da liberdade humana, pois a realidade, nos meios de comunicao, pode ser apenas uma composio de imagens, de dgitos e smbolos. A publicidade estabelece os vnculos mais evidentes entre a arte, o imaginrio e o processo produtivo, especialmente na sua fase de circulao e de consumo, utilizando a linguagem e a tecnologia da comunicao. A publicidade a sntese da sociedade de consumo. Sujeito e objeto se inserem na mesma estrutura social, e sua relao permeada de cultura e de valores, que identificam e estratificam. As necessidades econmicas e culturais do indivduo so dirigidas pelo mercado e pelos valores de cada grupo social. So histricas e so culturalmente definidas. A forma e a natureza do consumo so elementos de diferenciao social, e no apenas de satisfao de necessidades. As classes sociais se identificam tambm pelas possibilidades diferenciadas de cio e de consumo de bens. Os objetos consumidos podem ser teis ou suprfluos a um s tempo, j que sua utilidade para o consumidor pode constar de utilidade e de superficialidade em variadas propores. O desejo de riqueza parece jamais ser saciado. E a motivao no apenas a satisfao de necessidades ou de conforto. uma luta por honorabilidade e por prestgio. Nas modernas sociedades industriais, um sem nmero de produtos localiza-se neste espao nebuloso de consumo - das necessidades concretas e das que so impostas pelas relaes e pelas diferenciaes das classes sociais. Utilidade, desperdcio, ostentao e identificao com determinado grupo social confundem-se nas sociedades atuais. Neste cenrio, em que novos produtos teis e suprfluos, a um s tempo, so introduzidos a cada dia no mercado, difcil definir o indispensvel e o excedente para a sobrevivncia individual, ou para a constituio de sua identidade social. Numa sociedade de mercado, indivduo e mercadoria se inserem no mesmo sistema, que atribui valores no apenas mercadoria, mas tambm ao indivduo que a consome. Quanto mais consumir, quanto mais caros forem os objetos de consumo, mais subir na escala de valores de mercado. Ou descer. A publicidade define os cdigos desta escala, que tambm compe a identidade ps-moderna.

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A propaganda que utiliza a imagem do idoso cria a utopia da velhice, critica a velhice real e prope outra velhice a que o consumo permitiria. A relao utpica velho-consumo redefine o idoso ps-moderno. A velhice na propaganda aparece cindida: corpo e imagem. O envelhecimento real no se reflete nas cores dos anncios. Rompe-se a histria e apaga-se a memria. A propaganda cria outro corpo para o idoso, sem histria e sem memria. Esta ruptura satisfaz ao conceito esttico das imagens comerciais americanas publicidade, filmes, televiso. A ps-modernidade econmica e social e seus frutos culturais criam este no-esteticismo. A importao de produtos e de comportamentos pela sociedade brasileira, que se modernizou antes de se industrializar, problematiza os lugares da demanda e do consumo nas sociedades no industrializadas. Diferencia-se dos modelos clssicos de anlise do crescimento do consumo: a importao do valor atribudo por uma classe de outro pas, num processo de mundializao no apenas da produo e do consumo, mas tambm dos valores ligado ao produto. O distanciamento entre a produo e o consumo pode resultar de idias fora do lugar ou da ampliao da esfera da demanda. A grande expanso industrial dos Estados Unidos a partir do perodo entre guerras simultnea expanso de sua indstria cultural. A americanizao do continente, caracterizada pela homogeneizao cultural, tambm o desejo de americanidade como sinnimo do moderno, do confortvel, do funcional. Ser moderno consumir o novo e ter prestgio, atravs do consumo ostentatrio e seletivo. O mercado edita, permanentemente, novos sinalizadores. Os publicitrios tornam-se missionrios da modernidade e do consumo. Na sociedade ocidental, h uma analogia entre olhar e possuir. A pintura da Renascena era um instrumento de saber, mas tambm de posse, e ela s se tornou possvel graas s fortunas acumuladas em Florena e em outros lugares. Os quadros recriavam o mundo para seu proprietrio. Ofereciam a nudez feminina para seu prazer. Esta relao transposta para a publicidade, que d continuidade pintura a leo europia, com seus esteretipos e seus smbolos. Funda-se na idia de que voc o que voc possui. As imagens publicitrias so momentneas. Podemos nos lembrar ou esquecer delas, mas as internalizamos. Elas estimulam a imaginao e devem ser continuamente renovadas e atualizadas.

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A publicidade explicada como uma mdia competitiva, que beneficia o pblico e os fabricantes mais eficientes. relacionada idia de mundo livre: liberdade de escolha para o comprador e de empreendimento para o fabricante. Associa capitalismo, liberdade e riqueza. O ato de comprar, que nos deixar mais pobres, encenado como um ato que nos deixar mais ricos. E ser rico indispensvel. A publicidade o processo de fabricar o glamour, e ser invejado o que constitui o glamour. A publicidade cria uma imagem de si tornado glamouroso pelo produto que anuncia. Cria a inveja de si mesmo pelo que poderia ser. A publicidade gira em torno de relaes sociais, e no em torno de objetos. Promete felicidade julgada de fora, pelos outros: a felicidade de ser invejado, de ser olhado com interesse. O comprador dever invejar a si mesmo, se comprar o produto, e se tornar objeto da inveja dos outros. A ps-modernidade dramaticamente marcada pelo consumo. Os consumidores fracassados so os impuros ps-modernos, abandonados prpria sorte com a falncia do Estado de bem-estar, que at ento arcara com os custos marginais da acumulao do capital. o mercado, e no mais o Estado, que disciplina a ao coletiva. A seduo do mercado a grande igualadora e a grande divisora. Vende-se o global e o tecnolgico em substituio ao local, ao velho. A sociedade de consumo se implanta como ideia fundamental; e a publicidade, como afirmou Baudrillard (1995), como seu hino.

A globalizao na periferia ou a subverso do belo


Os membros de uma sociedade de consumidores so, eles prprios, mercadorias de consumo. E a qualidade de ser uma mercadoria de consumo que os torna membros autnticos dessa sociedade. Tornar-se e continuar sendo uma mercadoria vendvel o mais poderoso motivo de preocupao do consumidor, mesmo que em geral latente e quase nunca consciente. (Zigmunt Bauman. Vida para consumo: a transformao das pessoas em mercadorias. 2008:76) O prolongamento da vida veio acompanhado pela necessidade de desconstruir a antiga identidade de idosos das geraes passadas e de reconstru-la sob novos parmetros de juventude e beleza, possibilitados pelas prteses, por tratamentos e cirurgias e exigidos pelas novas identidades

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sociais. O envelhecimento populacional, os servios especificamente voltados para este segmento populacional e comportamentos destoantes das expectativas fundadas em esteretipos de velhice, ou em comportamentos caractersticos de geraes passadas, parecem desconcertar a mdia. A polmica sobre a previdncia pblica brasileira, por exemplo, pautada com frequncia, alardeando como inevitvel a derrocada do sistema pblico e as tragdias cotidianas dos idosos desprovidos de proteo privada. No h vida fora do manto protetor da previdncia privada, advertem os meios de comunicao, participando, desta forma, ativamente do processo de privatizao. Omite-se, por outro lado, em discusses mais fundamentadas e no contexto de fragilizao dos sistemas pblicos e na hegemonia das solues privatizantes. As imagens do novo idoso, consumidor juvenilizado e feliz, criado pela previdncia privada, povoam a publicidade e o imaginrio. O produto anunciado um novo estilo de vida, uma nova velhice para os jovens de hoje - a velhice do futuro. E a velhice do presente? Esta a da notcia, da realidade sombria, da impotncia do idoso antigo. A utopia o consumo, o corpo trabalhado, a identidade social reconstruda. Nos anncios, h uma ameaa implcita: ou feito o plano de aposentadoria privada ou o jovem de hoje no ser o idoso do anncio. Ser o da notcia. A previdncia privada a possibilidade de subverso ou de abrandamento da tragdia do Rei Lear. Na reordenao da sociedade pelo mercado, o idoso criado ou recriado pela mdia o idoso consumidor. longevidade do idoso real, e ao aumento populacional relativo, atribuda a culpa, neste jogo de imagens, pela falncia da previdncia pblica. O resto omitido. No imaginrio contemporneo, velhice associada conservao e tradio. Pode ser associada a saber acumulado, mas dissociada do conhecimento funcional. Na era da informtica, ope-se a progresso, a tecnologia e a movimento. Os lanamentos de informtica associam-se a crianas e jovens de sexo masculino. O estranhamento dos idosos, assinalado pelos anncios, repete o espanto e o distanciamento das imagens das idosas que, nos anos 70, ilustravam os avanos da telefonia como coisas de outro mundo - um mundo de jovens. A relao com a tecnologia refere-se relao com o processo produtivo, com a vida, com o futuro. E natureza desta relao inclui ou exclui. Seleciona, segmenta e hierarquiza. Mas, afirmam certos anncios, acessar a internet j to simples que at alguns idosos podem faz-lo.

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O idoso sub-representado na publicidade, que apenas uma das fases da comercializao, e volta-se para as potencialidades de consumo de um mercado real. Para ser includa neste processo, qualquer categoria precisa ser consumidora. A populao idosa brasileira tem rendimentos menores que de outras faixas etrias, menor escolaridade e no utiliza amplamente suas possibilidades de organizao e representao poltica. A velhice, na propaganda atual, pode falar dos idosos de hoje ou dos jovens de hoje, idosos do futuro, porque um discurso sobre o mercado. O idoso na publicidade juvenilizado, infantilizado ou ridicularizado. Aparece como caricatura ou como coadjuvante. Nos Estados Unidos, h revistas com grande tiragem voltadas para os idosos, faturando bilhes em anncios de produtos especficos para idosos consumidores. Alguns so veiculados no Brasil. Neles, o idoso sujeito, no coadjuvante. No Brasil, poucos produtos so anunciados para os velhos, alm de emprstimos bancrios subsidiados, planos de previdncia e de sade, estimulantes sexuais e fraldas geritricas. As imagens de idosos conceituam, comumente, tradio, hospitalidade, carinho, poupana, experincia e harmonia. Frequentemente, compem o grupo familiar, conceituando estabilidade e permanncia do produto no mercado, avs em produtos para crianas, u velhos que assinalam a amplitude de atendimento ou de aceitao do produto. No so ativos na encenao social. Mas h sempre um revestimento de glamour, e os modelos so mais jovens, bonitos e sadios. Seus rostos raramente aparentam mais de 60 anos, mesmo que devam representar algum com mais idade. Mas a publicidade no pode prescindir do idoso. Ele representa o testemunho do passado, do bom tempo antigo, da autenticidade, da confiabilidade. Representa a fico de paz, de ausncia de contradies e de conflitos. tambm a presena do cotidiano na publicidade. Os velhos fazem parte dele. As famlias diminuram seu tamanho. As mulheres, maioria na populao idosa, aumentam os ndices de famlias unipessoais a cada ano. Novas formas de sociabilidade se desenvolvem e estimulam relaes afetivas fora dos espaos familiares, identidades inovadoras, em novos espaos sociais, particularmente nas grandes cidades. Onde est representada esta nova mulher envelhecida, s, independente, profissional, que reescreveu sua trajetria e que reinventou sua histria, no tempo do ps-feminismo? A idosa dos anncios ainda componente do grupo familiar ampliado, no cenrio da famlia extensa, para as aes dos adultos jovens e das crianas.

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Sem identidade prpria. Apenas a av. Ou a esposa. Como era antes. Os esteretipos de gnero se prolongam at o envelhecimento, e a velhice feliz e sexualizada viril, elegante e acompanhada por mulheres jovens. O idoso da propaganda o jovem em movimento, esportista, turista. Nega a identidade de trabalhador. O idoso do trabalho o velho das notcias. A valorizao do jovem pela indstria cultural refora o esteretipo do idoso fora da encenao social. De estar sem papel, num cenrio que mudou. Geralmente folclrico, engraado, inofensivo. Ou no acrescenta nada, alm da idia de passado. Smbolo de um tempo nostlgico, de coisas seguras, como se, em sua juventude, no houvesse problemas, conflitos e contradies. Na juvenilizao das imagens, a idia de progresso, de que o que vem depois sempre melhor que o passado, de que o idoso est excludo do tempo de tecnologia e de movimento acelerado. A sociedade de consumidores transfere para o mercado o compromisso constitucional de incluso do idoso. O no-cidado do sculo XX o no-consumidor do sculo XXI. Mas a sociedade e suas imagens podem mudar. Assim como as recomendaes internacionais para o atendimento populao idosa, a Poltica Nacional do Idoso, a imagem importada pelos anncios globalizados, ou glamourizada pelas necessidades do mercado, uma referncia positiva. Beleza, sade, sexo, movimento, cores, consumo, so utopias da sociedade de consumo. Devem socializar os idosos do futuro, os jovens do mercado. Mas a contradio, no presente, pode ser estimulante. A nova velhice tambm a nova imagem da velhice. Eis a desordem, to ps-moderna: a propaganda globalizada cria a nova utopia para o idoso da periferia capitalista. uma referncia positiva, que contrasta com a sua realidade. A beleza do consumo excita o olhar. Esta beleza pode ser subversiva.

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O SESC e a Ocupao do Tempo Livre na Terceira Idade


Danilo Santos de Miranda
Socilogo, diretor do Departamento Regional do Servio Social do Comrcio (SESC) no Estado de So Paulo.

SESC: uma histria de ao educativa


A partir de meados do sculo passado, o cenrio cultural do Brasil registra a presena de um novo protagonista na histria das polticas sociais em nosso pas: o Servio Social do Comrcio. Desde sua fundao, em 1946, o SESC orienta suas aes para a melhoria da qualidade de vida e para o exerccio pleno da cidadania dos brasileiros. Metas como essas demandam um trabalho contnuo e processual que, cotidianamente, se desenvolve nos centros sociais da instituio espalhados por todo o territrio nacional e se concretiza em aes programticas nas reas de sade, cultura, lazer, assistncia e educao. Pessoas de vrias idades, etnias, crenas e classes se encontram no SESC. A realidade brasileira marcada pela diversidade cultural, que deve no somente ser mantida, mas estimulada. O respeito s diferenas nos parece indispensvel para que se execute uma poltica social que corresponda a tantos e to diversos interesses. Tal diretriz se revela no contedo e nas dinmicas das atividades que oferecemos, pautadas pelo

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objetivo da incluso social, do desenvolvimento da tolerncia e da prtica da liberdade. O SESC So Paulo entende que educao cultura. Por isso, por meio de atividades culturais, exerce uma ao pedaggica de modo noformal. Em outros termos, toda uma gama de assuntos tematizados na escola e fora dela, e que compem o cotidiano de todos ns, ensinada, vivida e compartilhada das mais diferentes formas nos centros culturais da entidade. Falamos de cursos e oficinas em reas como msica, dana, teatro, cinema, artes plsticas, literatura, informtica, alimentao, esportes, meio ambiente e turismo, entre outros assuntos. Adotamos como fio condutor de nossas aes a chamada educao no-formal, nos programas de cultura e lazer voltados para crianas, adolescentes, adultos jovens e idosos. De acordo com o Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (INEP), rgo pertencente ao Ministrio da Educao do governo brasileiro, a educao no-formal pode ser entendida como: - Atividades ou programas organizados fora do sistema regular de ensino, com objetivos educacionais bem definidos. - Qualquer atividade educacional organizada e estruturada que no corresponda exatamente definio de educao formal. - Processos de formao que acontecem fora do sistema de ensino (das escolas s universidades). - Tipo de educao ministrada sem se ater a uma sequncia gradual, que no leva a graus nem ttulos e se realiza fora do sistema de educao formal e em forma complementar. - Programa sistemtico e planejado que ocorre durante um perodo contnuo e predeterminado de tempo1. Depreendemos dessas definies que o conceito de educao ultrapassa os limites do ensino escolar formal e engloba as experincias de vida e os processos de aprendizagem no-formais. A educao no-formal mais difusa, menos hierrquica e menos burocrtica. Os programas de educao no-formal no precisam, necessariamente, seguir um sistema sequencial e hierrquico de progresso. Podem ter durao varivel e conceder ou no certificados de aprendizagem.

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A educao no formal pode ocorrer dentro de instituies educacionais ou fora delas, e pode atender a pessoas de todas as idades (INEP, 2001a).

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Tanto na educao formal quanto na educao no-formal, est implcita uma intencionalidade (caracterstica que as distingue da educao informal), mas o cenrio de sua expresso pode ser diferente. Enquanto o espao da escola marcado pela regularidade e pela sequencialidade, outros espaos pblicos, como os centros culturais, caracterizam-se pela descontinuidade, pela eventualidade e pela informalidade. Vivemos em uma sociedade complexa e em um mundo globalizado, cujas transformaes se mostram cada vez mais aceleradas. A velocidade da informao cada vez maior. Acompanhar tantas mudanas no tarefa fcil. O ensino formal, imprescindvel, mas voltado principalmente para a profissionalizao, no d conta de tantas inovaes que presenciamos no dia a dia. Por outro lado, a escola no reserva o tempo e o espao necessrios para as atividades culturais e artsticas, to estratgicas para o estabelecimento pleno do sujeito como cidado, cuja vida deve idealmente estar fundada nas cincias e nas artes. Uma sociedade desenvolvida, como queremos para o Brasil, pressupe, portanto, um harmonioso convvio entre processos formais e no-formais de educao, produzindo seres crticos, capazes no s de acompanhar, mas tambm de promover mudanas em favor do coletivo - pessoas no apenas consumidoras, mas produtoras de cultura. A fruio das atividades oferecidas pelo SESC se passa fora do tempo da escola e do trabalho. no tempo livre do estudante, do trabalhador e do aposentado que se d todo um envolvimento no s intelectual, mas igualmente afetivo, com um imenso repertrio de prticas culturais. Diferentemente dos tradicionais espaos escolares, geralmente sem muita variedade em sua configurao, as pessoas desfrutam no SESC de mltiplos equipamentos de lazer, como teatros, campos e quadras de esportes, piscinas, ginsios, auditrios, salas de aula, oficinas de criatividade, reas de convivncia etc. Cremos que a educao deve ser concebida como um permanente processo de autoformao ao longo da existncia, no qual aprendemos a aprender. Sem o carter de obrigao que caracteriza a vida escolar, mas sim como algo escolhido, podemos desfrutar de uma educao pelo lazer de maneira voluntria e prazerosa, pois o prprio exerccio de ocupao criativa do tempo livre nos ensina como aproveit-lo de modo cada vez melhor.

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O idoso como sujeito e objeto de uma ao educativa


A histria do SESC So Paulo com a terceira idade teve incio no ano de 1963, poca em que no se falava em velhice. Ao contrrio, vivia-se a idia do Brasil, pas jovem. Naquela poca, a questo social dos velhos no estava na ordem do dia. Tnhamos pouco mais de 5% de pessoas maiores de 60 anos, praticamente metade do percentual da atualidade. Por seu nmero relativamente reduzido e pelo isolamento social vivido, esse contingente no possua visibilidade, tampouco importncia poltico-eleitoral. Naquele momento, as aes sociais disponveis para os velhos se resumiam a um ato assistencialista, na tentativa de suprir algumas carncias bsicas e abrandar o sofrimento decorrente da misria e da doena. Nesta perspectiva, as aes para esse setor se confundiam com caridade e filantropia. Geralmente, tais iniciativas eram concretizadas em instituies asilares, mantidas pelo Estado ou por congregaes religiosas, com a finalidade de garantir no mais que a sobrevivncia fsica do idoso. O SESC So Paulo, portanto, iniciou sua ao junto aos idosos em um momento em que a sociedade brasileira oferecia poucas alternativas relativamente convivncia e participao do idoso saudvel fsica e mentalmente. A inexistncia de polticas governamentais para melhorar a qualidade de vida dos idosos, as precrias condies culturais em prol de um envelhecimento digno, a inadequao dos equipamentos urbanos s condies fsicas do idoso, as dificuldades de acesso a programas de lazer, enfim, todo esse quadro conduzia os velhos ao confinamento domstico e a sentimentos de solido e insegurana da decorrentes. Assim, como resposta a situao to adversa, o SESC So Paulo constituiu os chamados grupos de convivncia como um primeiro modelo de atendimento ao idoso, oferecendo atividades recreativas e de confraternizao. Seguindo a trilha aberta pelo SESC, nucleaes semelhantes se multiplicaram pelo pas afora e atualmente ainda representam importante fator de socializao, principalmente para idosos de poucos recursos econmicos. Na atualidade, milhares de ncleos desse tipo se espalham pelo Brasil, abrigados em entidades pblicas ou particulares ou vivendo independentemente de instituies. Nas dcadas mais recentes, no somente o perfil demogrfico do brasileiro mudou. A maior presena dos idosos nos espaos pblicos no

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se deve apenas ao incremento demogrfico desse contingente etrio. Nas ltimas dcadas, o comportamento dos velhos tambm mudou, e para melhor. Movidos pelo desejo de viverem mais intensamente, tornaramse mais participantes. Organizados em Conselhos Municipais e Estaduais e no Conselho Nacional dos Direitos do Idoso, obtiveram a importante conquista do Estatuto do Idoso, em 2003, entre outras vitrias. Face s exigncias do novo idoso, mais crtico e presente no debate das questes sociais, surgiu no SESC, ao final dos anos de 1970, um outro modelo de atendimento: as escolas abertas da Terceira Idade, mais uma iniciativa pioneira de nossa instituio. Nos anos seguintes, vrias universidades brasileiras formaram faculdades abertas. Tais respostas institucionais buscaram responder a necessidades de atualizao de conhecimentos para que as pessoas maduras pudessem acompanhar as transformaes polticas, econmicas e culturais de uma sociedade cada vez mais acelerada e complexa em decorrncia do desenvolvimento de novas linguagens e tecnologias. Com a populao idosa cresceu tambm, e em ritmo igualmente acelerado, a demanda por uma srie de servios como sade, moradia, transporte, educao, turismo e lazer. A propsito, o impressionante incremento de sobrevida do ser humano tem criado um extenso tempo livre a ser preenchido. Por isso, a questo que se coloca tanto para governos como para a iniciativa privada : como oferecer atividades para que idosos e aposentados aproveitem de modo satisfatrio um tempo liberado de compromissos que pode perdurar por 20 ou at 30 anos aps o advento da aposentadoria? Acreditamos que para formular uma poltica cultural abrangente para esse grupo etrio preciso conhec-lo, respondendo a outra pergunta: qual o lazer do idoso brasileiro na atualidade, como ele utiliza seu tempo livre? Para constatar como vive o idoso brasileiro, uma pesquisa nacional foi realizada, em 2006, por uma parceria formada pela Fundao Perseu Abramo, pelo SESC Nacional e pelo SESC So Paulo (Neri, 2007). Foram entrevistados 2.136 idosos e 1.608 jovens e adultos de 16 a 59 anos, pois no somente a opinio dos idosos sobre eles mesmos foi objeto de investigao, mas tambm a imagem de velhice entre as geraes mais novas. Outro importante objetivo desse grande levantamento foi conhecer as condies de vida do idoso brasileiro nas vrias reas de seu cotidiano,

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incluindo a, claro, suas atividades de lazer. Vejamos alguns dados que a referida pesquisa nos forneceu. Quando perguntados sobre o que mais gostam de fazer no tempo livre, a resposta espontnea mais frequente (29%) foi assistir TV. Fora de casa, responderam que a atividade mais comum tem sido passear (24%), conforme nos mostra a tabela abaixo, que tambm registrou outras atividades de lazer praticadas por eles:
Atividadepreferida preferida quando quando tem Atividade tem tempo tempo livre livre
Soma das menes (espontnea e mltipla, em %) Soma das menes (espontnea e mltipla, em %) Base: Amostra A Idosos Base: Amostra A Idosos
Atividades desenvolvidas em casa
Atividades desenvolvidas em casa
(assistir TV) Atividades culturais (ler/ouvir msicas)
(assistir TV) Entretenimento

Entretenimento

(ler/ouvir msicas) Atividades culturais

Relaes familiares (costurar/croch/bordar)

(costurar/croch/bordar) Trabalhos manuais

Descanso Trabalhos manuais


(curtir famlia)

Descanso

(curtir famlia) Atividades domsticas

Relaes familiares

Cuidados com plantas/animais

Atividades domsticas

Cuidados com plantas/animais


Atividades fora de casa Entretenimento Atividades fora de casa
(ir igreja/ao culto/reunies no salo(passear) do reino)

48 21 9 9 8 7 8 6 7 36

Entretenimento Atividades religiosas

(passear)

48

21

(ir igreja/ao culto/reunies no salo do reino)

Atividades religiosas Atividades esportivas/fsicas

Relaes pessoais Atividades esportivas/fsicas (atividades com amigos)


(pesca/ir praia) (atividades com amigos)

Atividades desenvolvidas na praia/rio/mar Relaes pessoais Atividades festivas Atividades desenvolvidas na praia/rio/mar
(danar) (pesca/ir praia)

Atividades desenvolvidas (namorar/conversar com amigos)


(namorar/conversar com amigos)

(danar) Atividades desenvolvidas sem especificar local Relaes pessoais

Atividades festivas

3
6 6

sem especificar local Entretenimento Relaes pessoais


Atividades religiosas

Entretenimento

Atividades religiosas P83. O que que o/a sr/a. mais gosta de fazer quande tem algum tempo livre, ou seja, fora de suas Atividades culturais 2 em quando? E em segundo lugar? obrigaes, mesmo que o/a sr/a. s faa de vez
P83. O que que o/a sr/a. mais gosta de fazer quande tem algum tempo livre, ou seja, fora de suas obrigaes, mesmoq ue o/a sr/a. s faa de vez em quando? E em segundo lugar?

Atividades culturais

6 6 2

P83. O que que o/a sr/a. mais gosta de fazer quande tem algum tempo livre, ou seja, fora de suas obrigaes, mesmoq ue o/a sr/a. s faa de vez em quando? E em segundo lugar?

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A tabela seguinte nos mostra atividades de lazer declaradas pelos respondentes a partir de pergunta estimulada (dirigida). Aqui fica bem ntida a prevalncia de atividades de lazer praticadas em casa: Atividades de lazer praticadas Costume
(Estimulada e mltipla, em %) Base: Amostra A + B
Assistir TV Ouvir rdio Cuidar de plantas Leitura Cuidar de animais Cantar
(de carta, domin ou xadrez)

93 80 63 52 43 23 19 16 13 12 12 11 9 8 6 6 6 5

Jogos

Bordado, tric ou croch Palavra cruzada Ir a baile ou danar Visitar museus ou exposies Ir a shows de msica Ir ao cinema Artesanato em geral Tocar instrumento musical Pintura/ desenho Ir ao teatro Assistir dana ou ballet Oficinas culturais ou cursos livres Outras atividades

P87a. Vou falar outras atividades e gostaria de saber quais o/a sr/a. pratica (ler cada uma das alterantivas).

P87a. Vou falar outras atividades e gostaria de saber quais o/a sr/a. pratica (ler cada uma das alternativas).

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Um importante e auspicioso dado diz respeito s atividades fsicas praticadas pelos idosos pelos benefcios sade da decorrentes: 51% dos idosos fazem caminhadas. Outras prticas corporais tambm foram mencionadas: Atividades fsicas praticadas Costume
(Estimulada e nica, em %) Base: Amostra A
Caminhada

51 46 12 9 11 9 18 8 7

57

Alongamento

Andar de bicicleta

Ginstica

Natao

Musculao

Esportes em geral

Corrida

Hidroginstica

Outra atividade

P87a. Vou falar algumas atividades fsicas e gostaria de saber quais o/a sr/a. pratica. P87a. Vou falar algumas atividades fsicas e gostaria de saber quais o/a sr/a. pratica.

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Outra informao alentadora encontrada pela pesquisa a declarao de 51% dos entrevistados de que hoje eles tm mais possibilidades de lazer do que antes de completar 60 anos de idade. Esse dado relativiza, portanto, a propalada inatividade dos idosos e mostra um cenrio mais otimista do que h algumas dcadas: Comparao entre as possibilidades de lazer Comparao as possibilidades de lazer antes e depoisentre de completar 60 anos antes e depois de completar 60 anos
(Estimulada ee nica, (Estimulada nica,em em%) %) Base: Amostra Base: Amostra
Tem menos ou mais do que que tinha tinhaantes antes de completar 60 anos Tem menos ou maispossibilidades possibilidades de de lazer lazer do de completar 60 anos
Mais Mais Muito Muito Um Umpouco pouco
Menos Menos Muito Muito Umpouco pouco Um Nomudou/ mudou/ No No vai mudar No vai mudar

22 22

29 29
38 38

51 51

12 12 11 11

27 27

Muito pouco Um Um pouco

Mais Muito
Menos

Mais

Homens

Homens

60 a 69 anos

60 a 69 anos

10 a 79 anos

10 a 79 anos

80 anos ou mais

80 anos ou mais

Menos Muito
No mudou/ No vai mudar
Um pouco Muito Um pouco

No mudou/ No vai mudar

Mulheres
MaisMulheres
Muito Um pouco
Muito Mais Um pouco

60 a 69 anos

10 a 79 anos

80 anos ou mais

60 a 69 anos

10 a 79 anos

80 anos ou mais

Menos
Muito

Menos Um pouco
No Um mudou/ pouco No vai mudar
Muito

vai mudar P93. O/aNo sr/a. diria que hoje o/a sr/a. tem menos ou mais possibilidades de lazer do que tinha antes de completar 60 anos? Muito, ou um pouco... (menos/mais)... ?

No mudou/

P93. O/a sr/a. diria que hoje o/a sr/a. tem menos ou mais possibilidades de lazer do que tinha antes

P93. O/a sr/a. diria que hoje o/a sr/a. tem menos ou mais possibilidades de lazer do que tinha antes de completar 60a nos? Muito, ou um pouco... (menos/mais)... ?

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Inquiridos sobre por que no fazem determinadas atividades de lazer que gostariam, 33% alegaram falta de dinheiro e 17%, problemas de sade. Outros fatores foram declarados, como falta de tempo e de companhia e obrigaes familiares, como cuidar de parentes. Todavia 25% afirmaram que nada h que impea a realizao de atividades que apreciam:
Razes para no fazer o que gostaria no tempo livre (Espontneo e mltiplo, em %) Base: Amostras A + C
Falta de dinheiro

Falta de sade

Falta de tempo

Falta de companhia Tem que cuidar de parentes /parentes Filho/a(s)

Outras

Nada impede

NS/NR/recusa

P85. E o que lhe impede de fazer isso hoje? (Se, por causa da IDADE): em que a idade lhe atrapalha para fazer isso que gostaria? (SE NADA): Por que no tem nada que o/a sr/a. gostaria de fazer? P85. E o que lhe impede de fazer isso hone? (Se, por cauda da IDADE): em que a idade lhe atrapalha para fazer isso que gostaria? (Se NADA): Por que no tem nada que o/a sr/a. gostaria de fazer?

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Sabemos que, alm de problemas financeiros e de sade, muitos entraves vividos pelos idosos devem-se a dificuldades de uma ocupao criativa do tempo livre. Muitos viveram boa parte de suas vidas para o trabalho pela subsistncia. Destes, uma significativa parcela no teve oportunidade de brincar nem mesmo na infncia, pois desde cedo precisou assumir obrigaes dentro e fora do lar. No foram, portanto, educados para o lazer. Tendo em vista a importncia desse tipo de atividade para o bem-estar e emancipao do idoso, a educao para seu exerccio deve comear mais cedo na vida, e no somente na velhice. Outra sria questo a considerar relaciona-se s barreiras impostas pelos preconceitos sociais dirigidos aos velhos, que, de uma forma ou de outra, podem causar constrangimentos, limitando suas opes quanto ao que fazer e a que projetos de vida desenvolver. As aes educacionais que promovemos para a terceira idade se assentam sobre os postulados da chamada educao permanente, a qual defende o direito, a possibilidade e a necessidade que tem o ser humano de se educar ao longo de toda a vida. Mais especificamente, os objetivos dessas aes dirigidas aos idosos podem ser resumidos em: socializao, atualizao de conhecimentos, desenvolvimento de habilidades, reflexo sobre o processo de envelhecimento, estmulo a cuidados preventivos com a sade fsica e mental, discusso e elaborao de novos projetos de vida e integrao s demais geraes. Esses so os objetivos do SESC So Paulo com o Trabalho Social com Idosos, desenvolvido h 46 anos. Alm de atividades de estudos e reflexo sobre as peculiaridades da fase em que vivem, o pblico da terceira idade tem, por meio das oficinas de criatividade, a oportunidade de um trabalho prtico. Usando a expresso cunhada por Herbert Read, os idosos tm a oportunidade de uma educao nas coisas, ou seja, uma educao pelos jogos ou pela arte, que distingue a diverso ativa (uma prtica artstica ou esportiva, por exemplo) de um entretenimento passivo (como assistir TV). Sabemos que o entretenimento, fenmeno tpico da cultura de massa, formado por ingredientes de uma dieta pobre, que no alimenta ningum e da qual logo esquecemos. A educao nas coisas, ao contrrio, algo que implica um contato direto com os objetos e no apenas um manejo com as representaes destes, caracterstica constitutiva do modelo intelectualista de educao. Para esta tarefa, as artes tm um

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papel fundamental. preciso viver a arte. Por intermdio de atividades como tocar um instrumento, pintar e danar, entre outras, adquirimos autoconscincia e mais poder sobre nossa mente e nosso corpo. Atendemos, no SESC, um pblico diversificado, com programaes especficas para crianas, adolescentes, adultos jovens e pessoas idosas, alm de atividades que buscam integrar todas essas geraes. A terceira idade constitui um pblico muito especial para ns. H mesmo uma forte relao afetiva entre a instituio e os idosos que a frequentam. No incomum, alis, o florescimento da amizade entre nossos educadores e os idosos por eles atendidos, j que, por vezes, convivem por vrios anos. Da mesma forma, em oficinas de msica ou de teatro, entre tantas outras atividades, idosos, crianas e adolescentes se integram em um mesmo grupo e reciprocamente descobrem as outras geraes, cada uma com suas idiossincrasias. Tal convvio possibilita uma rica troca de experincias e uma coeducao, tornando o idoso sujeito e objeto de uma ao pedaggica, recebendo e repassando conhecimento, ensinando e aprendendo. Nossos centros sociais esto sempre repletos de homens e mulheres j aposentados e desincumbidos de uma srie de obrigaes que compe o mundo do trabalho e do cuidado com os filhos. Por isso usufruem das atividades de lazer. bem verdade que vrios ainda trabalham fora ou em suas casas, pois prosseguem sendo teis sociedade e s suas famlias. Mas nem por isso deixam de rever seus companheiros e companheiras no SESC, seja no baile, nas atividades esportivas, nas excurses ou em alguns dos cursos oferecidos. Em aes de educao no-formal como as que promovemos junto aos idosos e a todos os outros pblicos, possvel transformar trabalho (como produo humana) em diverso. Pois quando exercitamos a habilidade e a imaginao em qualquer rea da cultura, as diferenas entre trabalho e brincadeira desaparecem. O ser humano se torna pleno. E seu estilo de vida, uma contnua celebrao de sua criatividade. A propsito, e numa perspectiva semelhante sobre a relao entre trabalho e lazer, Domenico De Masi assim se pronuncia: O futuro pertence a quem souber libertar-se da idia tradicional do trabalho como obrigao ou dever e for capaz de apostar numa mistura de atividades em que o trabalho se confundir com o tempo livre, com o estudo e com o jogo. Enfim, o futuro de quem exercitar o cio criativo (De Masi, 2000).

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Os ganhos psicolgicos alcanados pelos idosos quando eles tm acesso ao consumo e produo de bens culturais notvel. A mudana de sua autoimagem e de sua imagem social causa e consequncia de sua participao e nos faz pensar sobre a figura do velho no apenas como um receptor da ao educativa, mas tambm como seu agente. Neste sentido, os idosos podem colaborar no somente repassando seus conhecimentos especficos, como os de sua rea profissional, mas de modo amplo, na condio de transmissores da memria cultural. Como beneficirio bvio de aes desta natureza est, claro, o jovem. Este tem a chance de conhecer suas origens e sua insero histrica a partir do conhecimento de suas razes culturais no seio da famlia e da comunidade em que vive. Pioneiros, na Amrica Latina, na iniciativa de integrar o idoso vida social em um momento que ainda traz a marca da desvalorizao de nosso passado em nome de um estilo de vida acrtico e consumista, acreditamos que nossa ao pedaggica tem exercido importante papel sobre a formao cultural daqueles que nos honram com sua presena em nossos centros e servido de referncia a outras instituies pblicas e privadas. Esta breve reflexo expressou o desejo de compartilhar uma experincia de trabalho que desenvolvemos h vrias dcadas na direo do SESC So Paulo. Temos muito a aprender, partindo de nossas prprias experimentaes e tambm do que observamos em outras entidades brasileiras e estrangeiras. Colocamo-nos permanentemente abertos ao dilogo e conjuno de esforos para a implementao de polticas culturais que possam efetivamente contribuir para a edificao de um Brasil mais justo e solidrio.

Bibliografia
CUNHA, Newton. Dicionrio SESC: a linguagem da cultura. So Paulo, Ed. Perspectiva/SESC So Paulo, 2003. DE MASI, Domenico. O cio criativo. Rio de Janeiro, Editora Sextante, 2000. DUARTE, Srgio Guerra. Dicionrio brasileiro de educao. Rio de Janeiro: Edies Antares: Nobel, 1986.

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HEAD, Herbert. A redeno do rob. So Paulo, Summus Editorial, 1986 INSTITUTO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS EDUCACIONAIS ANSIO TEIXEIRA (INEP). Thesaurus Brasileiro da Educao. Estrutura das relaes hierrquicas. Educao no-formal. 2001a. Disponvel em www. inep.gov.br/pesquisa/thesaurus/thesaurus.asp?te1=122175&te2=122350& te3=37499. Acesso em 28 de outubro de 2008. LIMA, Licnio C. Jornal A Pgina. Ano 11, n 115. Portugal, setembro de 2002. NERI, A. L. (org.) Idosos no Brasil: vivncias, desafios e expectativas na terceira idade. So Paulo: Editora Perseu Abramo, Edies SESC-SP, 2007. SESC SP. A educao como cultura. So Paulo: SESC, 2008.

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Aposentadoria:
Ponto de Mutao

Dulcinea da Mata R. Monteiro


Graduada em Filosofia, Educao e Psicologia. Mestre em Educao, com especializao em Psicopedagogia, Psicossomtica e Gerontologia. Supervisora clnica do Instituto Junguiano do Rio de Janeiro e membro da International Association for Analytical Psychology (IAAP). Gerontloga pela Sociedade Brasileira de Geriatria e Gerontologia (SBGG) e professora em cursos de Especializao em Psicologia Junguiana e Geriatria e Gerontologia. Atua na rea de Preparao para Aposentadoria de empresas.

Mudana de paradigma
O velho descartado e o novo introduzido. Ambas as medidas se harmonizam com o tempo, no resultando da nenhum dano. (I Ching) Em O Ponto de Mutao, Capra (1995) prope uma mudana de paradigma da viso cartesiana para a sistmica. A passagem do tempo era percebida de forma linear e rgida, envolvendo a vida em ciclos fechados e definidos. Assim, o envelhecer e, consequentemente, a aposentadoria se constelavam na vida de cada pessoa de forma unidirecional, mecnica e desvitalizada, trazendo em seu bojo algumas caractersticas, como: fim de linha, retirada para os aposentos da casa, mundo de menos valia, baixa da auto-estima, nada a fazer a no ser esperar a morte chegar, como cantou Raul Seixas. Os atuais mitos e preconceitos sobre aposentadoria e envelhecimento foram plasmados no paradigma cartesiano. Entre os principais mitos e preconceitos que encontramos, ser velho e aposentado expressa: ser intil, ser de pijama, prevalncia do trabalho - identidade profissional, ter sido/ultrapassado, determinado pela entropia, apatia, nada

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a acontecer, ancorado no passado etc. O paradigma sistmico, com sua concepo multidimensional, viva e inter-relacionada, nos insere num campo de vivncias em que a mudana, a evoluo e o desenvolvimento permeiam toda a vida. Samos do mundo de predio e certezas para entramos no mundo de probabilidade de ocorrncias. No existem propriedades intrnsecas independentes do meio ambiente. Tudo est em interao contnua, vivemos na teia ou dana csmica. Assim, vida conscincia e conscincia vida. Este paradigma possibilita ressignificaes: ser ativo, ser de projetos, prevalncia da pessoa. Para Egard Morin (1997) as idias nos manipulam mais do que ns as manipulamos. A servio da idia, as palavras adquirem poder - poder de vida e morte. Ao renovar nossa inteno de viver uma vida ativa e com objetivos claros, podemos melhorar drasticamente nossas capacidades e reaes mentais e fsicas (Chopra, s/d); Nossas percepes e crenas criam, controlam e alteram o corpo, tanto quanto o campo de ao e as atitudes diante do viver. Entre os percalos da vida esto aposentar-se, envelhecer e morrer. Mas ser que so percalos ou fazem parte do inevitvel assim que ? Nossa liberdade est na escolha. Atualmente, segundo dados do IBGE, temos 19 milhes de pessoas (em torno de 10% da populao brasileira) acima de 60 anos. Considerando que esta populao est em pleno vigor, mudanas significativas se impem. Muitos aposentados so profissionais altamente qualificados, com uma bagagem profissional extraordinria, tendo muito para compartilhar, caso optem por permanecer alicerados no mercado de trabalho. Aposentar e envelhecer no so acidentes na vida. Fazem parte da estrutura da vida, no sentido de dar acabamento pessoa, segundo Hillman (2001). Assim, precisamos aceitar a inteligncia da natureza articulada ao processo de envelhecer. Jung denominou o processo de desenvolvimento da personalidade, processo de individuao, de se tornar o que se , ser nico e original. Lembremo-nos de nossa impresso digital: no h repetio; somos quase seis bilhes de pessoas no planeta Terra, mas ela no se repete. Um milagre, no? As ltimas fases da vida podem e devem fazer o burilamento da personalidade. Shakespeare disse: Tu no devias ter ficado velho antes de ter se tornado sbio. Portanto cabe-nos ver a aposentadoria como um

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ponto de mutao, que inerente ao processo de individuao. Pode ser, ou melhor, deveria ser a poca de dar acabamento identidade pessoal, muitas vezes negligenciada pelos valores da sociedade materialista e consumista que privilegia o desenvolvimento da identidade profissional. Com sabedoria, Jung (OC. Vol. XVI) diz que sem necessidade difcil mudar, principalmente a personalidade humana, que imensamente conservadora. S a necessidade mais premente consegue ativ-la. Ela precisa ser motivada pela coao de acontecimentos internos e externos. A aposentadoria, sendo parte inerente realidade da vida profissional e laboral, apresenta-se como uma necessidade, portanto implica o confronto e o conhecimento dessa realidade. Neste sentido, os programas de preparao para a aposentadoria tornam-se de grande validade para ajudar a visualizar e planejar esse processo de transio. Requerem o conhecimento da realidade interna (valores e dons) o que eu quero/necessito para minha vida daqui pra frente? tanto quanto da realidade externa o que favorece ou ameaa meus desejos e planos? Este conhecimento gerar, consequentemente, um reposicionamento de vida em relao sada ou no do mercado de trabalho. Considerando a aposentadoria como um ponto de mutao e reposicionamento de vida, independentemente da escolha feita, ela precisa estar articulada aos dois princpios fundamentais propostos por Freud: o princpio de realidade e o princpio do prazer. O principio de realidade nos incita a confrontar essa fase da vida na meia-idade, a bagagem adquirida, os dons e valores, as necessidades e possibilidades pessoais. O princpio do prazer nos incita a privilegiar a satisfao pessoal com a vida, a parar de pensar tanto nos outros, a se colocar em primeiro lugar, a abrir espao para os hobbies e o lazer, a ter o direito ao cio. Sneca (1993) alerta sobre o perigo de no se dignar a considerar a si mesmo. Enfim, importa ter conscincia da beleza de mximas latinas: carpe diem e memento mori. A conscincia da passagem do tempo pode nos impulsionar na obstinao de no mais fazer adiamentos e, de fato, aproveitar o momento presente para a realizao dos sonhos e desejos. Importa o memento vivere: Quem sabe que o tempo est fugindo descobre, subitamente, a beleza nica do momento que nunca mais ser, alerta Rubem Alves.

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Aposentadoria: metania e reposicionamento. Tempo e valores nos ciclos da vida


Para tudo h um tempo; para cada coisa h um momento debaixo dos cus. Tempo para nascer e tempo para morrer. Tempo para demolir e tempo para construir. Tempo para chorar e tempo para rir. Tempo para guardar e tempo para jogar fora. (Ecl. 3). Esta sabedoria milenar nos insere na mais fundamental verdade da existncia: somos seres de passagem. Estamos inseridos na roda da vida, que no para, est sempre girando. Interessante a histria de Okinawa, a regio do Japo com maior ndice de longevidade. Eles tm uma dana tpica chamada kachashi, que significa mesclar. Todos os participantes formam um crculo e comeam a danar de forma improvisada, e mais danarinos vo entrando na roda, e nela todas as diferenas desaparecem. Para entrar na roda da vida basta querer. No tem ordem, data preestabelecida, s desejo e fortaleza. Vida atividade, seja ela fsica, mental, afetiva, imaginativa, solidria; seja trabalho, empreendedorismo, vida artstica ou doce deleite. Estar na roda o que importa. Eles privilegiam a percepo das possibilidades que se apresentam no momento presente, no agora, e entram na roda. No importa a idade, o que importa usufruir do tempo que temos - o presente. Tempo de reposicionar, escolher, ousar, enloucrescer, ressignificar, sentir-se de bem com a vida. Aldous Huxley afirma que experincia no o que acontece com voc, mas o que voc faz com o que lhe acontece. Com tantas experincias adquiridas ao longo dos anos, poderemos saber, de fato, onde alimentar nossa alma e encontrar nossa satisfao. Hillman (2001) conclama que o estudo da passagem do tempo deve sair da influncia do arqutipo do jovem e incorporar o arqutipo do velho. O que nutre a velhice? Companheirismo, natureza, artes, silncio, simplicidade, ampliar a compreenso da vida como ela , e no como ela era ou deveria ser. Assim, a compreenso desta fase vital implica perceber que ela traz, inevitavelmente, perdas, mas Nietzsche nos conclama a cada vez mais, aprender a ver a necessidade nas coisas como a beleza em si: assim serei um daqueles que embelezam as coisas. Amor fati: que isso seja, doravante, o meu amor.

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Este conceito nietzscheano do amor fati talvez sintetize o que chamamos de sabedoria a capacidade de aceitar as coisas que nos acontecem e que independem de ns. Nossa liberdade de escolha est na compreenso do fato e no enfrentamento do desafio. Diante do inevitvel, cabe-nos mobilizar a resilincia ou a fortaleza capacidade de enfrentar adversidades ou percalos da realidade. Diz a cano popular: levanta, sacode a poeira e d a volta por cima. Diz Jung (1975): precisamos forjar um eu que suporte a verdade assim que , no como era ou como gostaramos que fosse. O que fazer?

Da fase herica para a fase da sabedoria


Os ciclos vitais foram descritos por Jung (OC, vol. 8/1) em duas fases: a primeira metade, ou distole, que perdura at a meia idade, a fase da vida herica; a segunda metade, ou sstole, que perdura at o final da vida, a fase da sabedoria. Ambas mobilizam diferentes manifestaes e intensidades da energia psquica, desde as buscas de sobrevivncia, sexual, de poder, conhecimento e espiritual. A fase herica geralmente est focada na realizao da identidade profissional. Quer a expanso no mundo externo, a luta pela sobrevivncia, empunhar o arco ou a espada, ter ganhos e sucesso. Fase de acelerar. Fase de auto-afirmao, agressividade e competio. Prevalece ser produtivo, ganhar tempo, tempo dinheiro, imprio do ter. De fato, o dinheiro tem grande valor, pois permite comprar quase tudo. Pode comprar os bens materiais desejados casa, jias, planos de sade, fama e sucesso, sexo e prazer , mas no pode comprar harmonia familiar, sabedoria, sade, paz, respeito e amor, valores que se fazem mais fundamentais na segunda metade da vida. A fase da sabedoria, que pode ou no se iniciar com a meiaidade, permite um redimensionamento de valores, um reposicionamento de vida, que Jung denominou metania, uma expanso de conscincia e ressignificao de vida, como exploramos em Metania e Meia-Idade (Monteiro, 2008). O foco desloca-se para a identidade pessoal. Neste ponto de mutao, podem-se deixar de lado atitudes, convices, pessoas, carreira etc., que no fazem mais parte de nossa verdade existencial. Fase de desacelerar e curtir a travessia. Lenine canta e encanta ao dizer que a

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vida pede um pouco mais de calma e o corpo pede um pouco mais de alma. Fase de pendurar o arco e acender lanternas, fase de mais autenticidade, autorrealizao, solidariedade, cooperao e busca do sentido para a vida. Ningum pode fazer histria se no quiser arriscar a prpria pele, levando at o fim a experincia da prpria vida e deixando bem claro que a vida no uma continuao do passado, mas sempre um novo comeo. Continuar uma tarefa que at os animais so capazes de fazer, mas comear a inovar a nica prerrogativa do homem que o coloca acima dos animais, ensina Jung (1975). Aposentadoria e meia-idade, queiramos ou no, requerem um reposicionamento, uma metania. Compartilho este e-mail recebido de uma participante de um dos programas de preparao para a aposentadoria, por mim ministrado, em agradecimento pelas reflexes suscitadas. Retrata, numa imagem singela e infantil, o que metania.

Tempo mgico
Contei meus anos e descobri que terei menos tempo para viver daqui pra frente do que j vivi at agora. Sinto-me como aquela menina que ganhou uma bacia de jabuticabas. As primeiras ela chupou displicentemente, mas, percebendo que faltavam poucas, roeu o caroo. J no tenho tempo para projetos megalomanacos. No participarei de conferncias que estabelecem prazos fixos para reverter a misria do mundo. No quero que me convidem para eventos de um fim de semana com a proposta de abalar o milnio. J no tenho tempo para reunies interminveis para discutir estatutos, normas, procedimentos e regimentos internos. J no tenho tempo para administrar melindres de pessoas que, apesar da idade cronolgica, so imaturas. No quero ver ponteiros do relgio avanando em reunies de confrontao onde tiramos fatos a limpo. Detesto fazer acareao de desafetos que brigam pelo majestoso cargo de secretrio geral do coral. Meu tempo tornou-se escasso para debater rtulos, quero a essncia, minha alma tem pressa. Sem muitas jabuticabas na bacia, quero viver ao lado de gente humana, que sabe rir de seus tropeos, no se encanta com triunfos, no se considera eleita antes da hora, no foge de sua mortalidade, defende

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a dignidade dos marginalizados e deseja to-somente andar ao lado de Deus. Caminhar perto de coisas e pessoas de verdade, desfrutar desse amor absolutamente sem fraudes nunca ser perda de tempo. O essencial faz a vida valer a pena.

Existe um momento certo de parar?


A atividade de persistir em seu prprio ser. (Spinoza) Atividade a expresso bsica da vida. O sinalizador da morte tem sido sempre o parar. Antigamente, a pessoa morria quando parava de respirar dava o ltimo suspiro ou quando o corao parava de bater. Atualmente, confirma-se a morte quando se constata a parada do funcionamento cerebral. Portanto parar sinnimo de morrer. Mas fazer paradas estratgicas, desacelerar, reposicionar-se e ressignificar-se vital em todos os ciclos da vida. O termo aposentadoria significou originalmente retirar-se para os aposentos da casa aps anos de trabalho, naquela fase em que, ao se aposentar, a velhice e a morte j estavam batendo na porta, pois a longevidade era bem menor. Portanto significava retirar-se para os aposentos. Mas atualmente nos perguntamos: para quais aposentos? Da casa? De si mesmo? Retirar-se para os aposentos da casa significava parar, retirar-se para o mundo de menos valia, nada a fazer, com todos os preconceitos citados acima e articulados ao paradigma cartesiano. Cabe nossa gerao fazer a revoluo das idias e entrar na concepo do paradigma sistmico. Se teremos pela frente 20 a 30 anos de vida, ento que a tenhamos em abundncia! Deixando claro que o trabalho e ser sempre uma fonte de energia. Quando se faz expresso de valores e dons pessoais, uma bemaventurana. Aposentadoria pode ter muitos significados. Pode ser tempo de retirada parcial ou total do mercado de trabalho. Tempo de se livrar da rigidez dos horrios, pontos ou no, pois muitos gostam da adrenalina e no iro mudar o estilo de vida (so os workaholics). Tempo de usar a adrenalina para abrir o prprio negcio; momento de desacelerar e escolher novos espaos de atividade ou de seguir na mesma atividade.

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Tempo de resgatar sonhos adormecidos. Tempo de descobrir formas de compartilhar a bagagem de vida e conhecimento adquirida ao longo de 30 anos (feliz a empresa que faz o processo de mentoring transferncia de aprendizado. Inversamente ao que se pensa, acaba lucrando mais, apesar dos salrios mais altos). Tempo de ser solidrio, de entrar em sintonia com os problemas sociais. Tempo de desenvolver um potencial artstico adormecido. Tempo de curtir hobbies como espao de realizao e no mais como um tempinho roubado do trabalho. Tempo de resgatar a dedicao a amores que no tiveram chance de dedicar, de viver com mais tranquilidade e no se preocupar tanto. Tempo de ativar a dimenso intelectual atravs de viagens, conhecer lugares sonhados. Tempo de fazer uma volta para si mesmo: me dediquei muito aos outros, agora a minha vez, quero meu espao em casa, quero ir e vir, quero no querer fazer nada agora laissez faire. Aposentadoria pode, enfim, ser a oportunidade para uma ressignificao da vida e um investimento mais radical em si mesmo. Consequentemente, vemos que parar, nunca. O escritor, mdico e consultor Roberto Shinyashiki contou que, quando recm-formado, trabalhava numa enfermaria de doentes fora de recursos teraputicos e escutou um homem dizer: Doutor, no me deixe morrer. Eu me sacrifiquei a vida inteira, agora eu quero aproveit-la e ser feliz. Diz ter sentido uma dor enorme por no fazer nada, e ali aprendeu que a felicidade feita de coisas pequenas. Ningum, na hora da morte, diz se arrepender por no ter aplicado em imveis ou aes, por no comprado isto ou aquilo. Mas sim de ter esperado muito tempo ou perdido vrias oportunidades para aproveitar a vida. Portanto a aposentadoria pode ser este tempo mgico. A escolha est nas mos de cada um: ser empreendedor de si mesmo e para si mesmo, independentemente de seguir articulado ao mercado de trabalho, ou sair dele. Anos atrs, participei de uma palestra dada por L. Waldez. Falava sobre a realidade do empreendedorismo, mas o foco estava na vida profissional. Contudo seus conceitos se aplicam aos tempos da aposentadoria e vida ativa, que como a vida deve ser, porm respeitando o ritmo e os valores de cada um. Vida s vida se for ativa. Parar morrer! O programa de preparao para a aposentadoria tem ajudado a atualizar estas perspectivas aos seus participantes, como tenho confirmado em minha experincia. A seguir, os conceitos de empreendedorismo por ele propostos. Eu os traduzo para os tempos da aposentadoria com foco

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na vida pessoal.

Agente de mudanas
Aposentar e envelhecer exigem mudanas bsicas em nossos hbitos e dinmicas de vida. Temos de ser ativos nesta demanda ao trilhar novos caminhos, analisar a realidade que se nos apresenta e fazer escolhas criativas. Permanecer no mercado de trabalho ou sair dele? Ter nova profisso ou prosseguir na mesma?

Gerente de transio
Aposentar-se viver um processo de transio. Como ponto de mutao, deve ser bem gerenciado, pois implica deixar, muitas vezes, uma vida cheia de rotinas e horrios fixos, em que nem paramos pra pensar, somos levados. De repente est tudo nas nossas mos. E agora, o que fazer? Como nos ocupar? Como gerenciar esse novo tempo? Como transformar sonhos e desejos em planos realizveis?

Diretor de imaginao
Desenvolver a criatividade no resgate do que fazer, como se ocupar, como se sentir til ou como seguir ganhando dinheiro para complementar os rendimentos, como acontece para a maioria da populao brasileira, implica ser um diretor de imaginao. Criatividade implica viver desafios. Desafiar os padres, as normas, a rigidez do certo e errado, a tradio, a autoridade, o defeito de engolir sapo e de silenciar as emoes e os medos. Redescobrir a criana interna, que talvez tenha sido soterrada por tantas obrigaes. Ela nos traz a espontaneidade, a alegria de viver em coisas simples e at bobas do cotidiano: a curiosidade (Monteiro, 2008).

Pessoa de aprendizagem
Hipocrtes disse que curta a vida e longa a cincia. Sempre estamos em aprendizagem, e muitas vezes, quando aprendemos as respostas, as perguntas mudam. Foi nesta perspectiva que Scrates pde dizer ao final da vida o famoso s sei que nada sei. Poeticamente, Almir Sater

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e Renato Teixeira tambm falam: Ando devagar porque j tive pressa/E levo esse sorriso porque j chorei demais/Hoje me sinto mais forte, mais feliz, quem sabe/Eu s levo a certeza de que muito pouco eu sei/Nada sei. Conhecimento a via rgia para o poder pessoal. Ser fiel a si mesmo implica ser eterno aprendiz do seu desejo.

Consultor de performance
Sendo eternos aprendizes, estamos articulados ao nosso desempenho, querendo melhorar e ousar, mas isto feito com a sabedoria da idade, com humor e vendo os erros como fator de crescimento. Mas os riscos devem ser corridos; Porque o maior perigo no arriscar nada. H pessoas que no correm nenhum risco, no fazem nada, no obtm nada e no so nada. Elas podem at evitar sofrimentos e desiluses, mas no conseguem nada, no sentem nada, no mudam, conclui Sneca (1993). Como podemos nos sentir melhores no desempenho de ser e viver nosso dia a dia?

Diretor de capital
Administrar os recursos materiais, os bens adquiridos ao longo dos anos de maior atividade profissional e faz-los prosperar condio de sobrevivncia. Mas o diretor de capital tambm precisa articular a direo dos recursos psquicos ou espirituais, pois esta a ltima chance de foment-los. Se nesta fase da vida no dirigirmos nossos recursos e dons psquicos, eles correm o risco de permanecer um capital inexplorado. Que pena!

Gerente de relaes
Muitas vezes, a aposentadoria implica uma difcil volta para casa. As dinmicas relacionais se complicam, as desarmonias se tornam manifestas com parceiro e/ou filhos. Faz-se fundamental gerenciar as relaes, mudar direes, dar limites, abrir o prprio espao, resgatar a oportunidade de dar mais amor e ateno o que no acontece durante a corrida exigida pela vida laboral. Tambm no podemos esquecer que a sada do emprego pode gerar um afastamento do contato com os amigos.

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Ser gerente de relaes com a rede de amigos, para manter os antigos e criar novos laos, tem sido de fundamental importncia na qualidade de vida no ps-aposentadoria. Aposentar-se e envelhecer exigem postura cada vez mais empreendedora. A atividade de persistir na busca de si mesmo, da prpria realizao e satisfao com a vida. Viver estar aberto para ampliar a conscincia do que somos e queremos ser, mudar nosso modo de ver, de amar e ser amado, de se respeitar e de se disponibilizar para os outros. Viver e no ter a vergonha de ser feliz. Sbio Gonzaguinha!

Os 3 R: redirecionamento de carreira, recolocao e retirada do mercado. Casos prticos de reposicionamento


A aposentadoria, inevitavelmente, apresenta questes que trazem a necessidade de um reposicionamento de vida. Independentemente da direo escolhida, vital que o eixo seja o da identidade pessoal. Vislumbramos duas direes e trs posies: - Identidade pessoal alicerada no mercado: redirecionamento de carreira, recolocao no mercado. - Identidade pessoal fora do mercado: retirada do mercado. Portanto teremos diferentes verses para a aposentadoria. Alis, sempre um processo multidimensional e singular, tal como a vida no temos regras e verdades definitivas, certo e errado (agradeo a Maria Teresa O. S. Campos, pela ajuda na elaborao destas trs possibilidades de reposicionamento). Os casos apresentados a seguir foram obtidos, principalmente, de participantes dos programas de preparao para aposentadoria nos quais ministro alguns mdulos. Redirecionamento de carreira uma mudana de direo na produtividade. Busca-se uma nova profisso, um novo espao de trabalho, mobilizando o desenvolvimento de novas competncias e novos campos de saber. Esta nova profisso pode estar resgatando desejos e dons que ficaram abafados por diferentes motivos pessoais, mas que agora podem ser vividos com o sabor da maturidade. Por exemplo, mudar de executivo para professor, de empresrio para escritor, de mdico para pintor, de

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administrador para produtor rural, de secretria para cantora.


Caso 1: LB, advogado de banco estatal de grande porte

Estou planejando essa aposentadoria do banco h mais de dez anos. Procurei focar minha futura vida profissional em uma atividade que me fosse prazerosa. No meu caso, o magistrio. Fiz mestrado em Direito Econmico e doutorado em Engenharia de Produo. Titulei-me para me candidatar a uma colocao em uma universidade e passei a publicar artigos tcnicos, apresentar-me em congressos. Aceitei um convite para dar aulas na graduao, para ir aprendendo sobre o novo ambiente. A sada do banco j no representa um fim, mas uma mudana de lugar em que posso exercer minha criatividade e encontrar realizao. Acho que, graas aos ritos de passagem (cursos dados e recebidos), quando receber meu crach de aposentado, j estarei acostumado com minha nova situao. Dar treinamento para os novos empregados do banco foi uma forma muito gratificante de despedir-me. Senti-me til e feliz em algo que foi bom para todas as partes envolvidas. Como ficar meu trabalho de professor, to ansiado? Como privilegiar meus horrios nesses novos tempos? Acho tantas coisas... h todo um mundo novo de escolhas esperando por mim, e estou desejoso de viv-lo.
Caso 2: AMT, matemtico de empresa estatal

Aps trabalhar por mais de 30 anos na empresa, senti que tinha outras ambies profissionais mais ligadas rea social. Frequentei novos cursos, fiz MBA em Responsabilidade Social e atualmente trabalho como gerente de projetos na rea social de uma grande empresa. Sinto-me realizado nesta nova atividade, onde desenvolvo esprito de solidariedade e humanismo.
Recolocao profissional

Pessoas que amam o que fazem se realizam plenamente em sua atividade profissional, chegam a dizer que no saberiam fazer outra coisa na vida e normalmente vislumbram a direo de se recolocarem na mesma rea de atuao, porm buscando modos peculiares de atuao. Podem escolher a carga horria, ter mais liberdade... Seguem no contexto da produtividade e desenvolvem competncias adicionais, adequando melhor suas necessidades.

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Caso 3: HM, gelogo, trabalhou em empresas nacionais e estrangeiras

Sempre fui apaixonado por explorao e pesquisa mineral, viajei por este Brasil de norte a sul em busca de metais bsicos e preciosos. Ocupei cargos de gerenciamento por muitos anos nas empresas em que trabalhei. Ao aposentar-me, constitu uma firma de prestao de servios, iniciando trabalhos de consultoria para empresas de minerao. Continuei atuando no mesmo setor em que sempre trabalhei, s que agora como consultor, validando um saber adquirido ao longo da minha vida profissional. Retirarme da vida ativa? No sei quando.
Caso 4: AB, engenheiro de empresa de petrleo

Um caso especial, pois, aps retirar-se do mercado de trabalho, volta a se recolocar na mesma empresa. Depois de mais de 30 anos de profisso, aposentei-me aos 55. Vida nova, ginstica, caminhadas, praia, natao, atividades para manter a destreza mental, como xadrez, ioga, cinema, sinuca, msica e muita leitura de temas variados. Escrevi um livro sobre cinema, meti-me com todos os tipos de musica, frequentava teatros, museus. Ao mesmo tempo, cuidava dos netos e ia ao supermercado. Chamado de volta ao trabalho em 2006, aos 62 anos, depois de breve hesitao inicial, encarei de novo o batente. Aps curta reciclagem, deram-me cursos, recebi funes altura de minha experincia, viajei a servio, fui prestigiado e estou to feliz como nos tempos de aposentado, pois nada me foi tirado. Sigo fazendo tudo aquilo que fazia antes. O convvio familiar continua timo, os netos esto crescendo e continuo curtindo os amigos.
Retirada do mercado

Algumas pessoas trabalharam no que gostavam por 30 anos ou mais, mas, cansadas dessa rotina, querem agora alar, principalmente, o vo da liberdade nada de obrigaes! Outras pessoas talvez no tenham trabalhado no que gostavam, fizeram concursos visando mais remunerao e segurana do que satisfao. A vida profissional pode ter sido um fardo, desvinculado dos desejos e dons pessoais. Embora com realidades e motivos diferentes, essas pessoas optam pela retirada do mercado de trabalho. No retiram-se para os aposentos da casa, mas para os aposentos da alma, de si mesmas, como tenho enfatizado ao ministrar mdulos do PPA. A aposentadoria pode ser uma libertao para ir em

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busca de outras dimenses, de realizar sonhos, desenvolver dons. S que, agora, fora do mercado de trabalho.
Caso 5: LFBG, economista de um banco estatal de grande porte

Minha sada do mercado de trabalho aconteceu aos 58 anos, em 15 de maio de 2008. Foi um processo planejado, porm muito difcil. Eu estava deixando o banco onde passei quase toda a vida profissional. No entanto tive convico de que estava concluindo um importante ciclo da minha vida. O comeo fora do mercado de trabalho foi muito difcil, principalmente a volta para casa. Percebi tambm que, a partir da aposentadoria, estava comeando um novo ciclo de vida, com possibilidade de desenvolvimento de novas vivncias, sem a preocupao de ter um trabalho, ou seja, posso participar de atividades que me dem prazer, sem estar vinculado ao ciclo anterior. No dia a dia, estou buscando coisas que sempre tive vontade de fazer e no tinha tempo. Defini trs prioridades: maior participao no convvio familiar, atividades sistemticas de preservao da sade (praticando natao, caminhadas e sesses de acupuntura) e as opes de entretenimento (leitura, cinema e muitas viagens, principalmente para a minha casa fora do Rio, onde passo, com minha mulher, boa parte do nosso tempo).
Caso 6: LMG, psicloga, atuou sempre na rea de Recursos Humanos

Minha vida profissional esteve sempre articulada com a gesto de pessoas, com a rea de Recursos Humanos. Planejei, com antecedncia de seis anos, parar minha atividade profissional aos 56. Para isto, redimensionei meu projeto de vida, incluindo o motivador que sempre me impulsionou: o desafio. Fiz a gesto econmica para de fato me retirar do mercado de trabalho. Encontrei, atravs da deficincia de uma filha (autismo) este novo projeto. Comecei a participar da Sociedade de Sndromes, fui me envolvendo e, atualmente, sou vice-presidente. Estamos cada vez mais juntas, e esta atividade ou voluntariado me enche de plenitude e sentido de vida. Sigo plenamente envolvida e muito feliz, amplio a cada dia meu crculo de amizades e solidariedade humana. Somos todos artistas de nossas vidas. Sabemos que, principalmente, os atores no param, esto sempre na roda, fazem acontecer. Por qu? Eis uma questo fundamental. Talvez por terem desenvolvido ao longo da vida a arte de serem diretores de Imaginao. Isto implica um contnuo

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processo de imerso na alma, em si mesmos. Quando falamos de alma, no podemos esquecer Herclito, no fragmento 45: Mesmo percorrendo todos os caminhos, jamais encontrars os limites da alma, to profundo seu Logos. Da a criatividade ser sempre um fator de renovao, de satisfao e, consequentemente, de satisfao com a vida. Importa saber enfrentar o desafio e fazer as paradas certas e necessrias, no momento certo, tendo conscincia dos limites, das mudanas de foco e valores etc. Mas o fundamental no se desviar do caminho da realizao, dos sonhos e da misso pessoal. Jung diz que imoralidade no ser fiel a si mesmo, fugir do seu processo de individuao, se trair. No desistir dos sonhos, de ser feliz, orgulhando-se de si mesmo: este nosso dever. Mas importa saber vivlos do modo que possvel, no como era ou gostaramos que fosse. Parar? S quando desistirmos de viver. Mas fazer paradas, aprender a arte de desacelerar, de valorizar a riqueza do tempo kairtico, tempo da subjetividade, tempo da graa, pode ser a maior aprendizagem nesta etapa da vida. Winnicott, estudioso de psique humana, encerrou sua autobiografia afirmando: , morte, espero que me encontres vivo. Segundo Shakespeare, somos feitos da mesma matria dos sonhos. Se alguns foram esquecidos, podero agora ser resgatados e vividos neste empreendedorismo de si mesmo. Imerso na alma. Quem sou eu? O que quero? Possivelmente, vital redirecionar o foco do profissional para o pessoal. Ouamos a sabedoria de Fernando Pessoa: H um tempo em que preciso/abandonar as roupas usadas/Que j tm a forma do nosso corpo/E esquecer os nossos caminhos que/nos levam sempre aos mesmos lugares/ o tempo da travessia/E se no ousarmos faz-la/Teremos ficado para sempre/ margem de ns mesmos. Nestas reflexes vislumbramos a necessidade de estar sempre na roda da vida, de ressignificar, de ser atuante na realizao do desejo de viver e no ter vergonha de ser feliz sendo um eterno aprendiz. Que as escolhas feitas, sejam no sentido de seguirem alicerados no mercado de trabalho ou no, sejam tambm promotoras da possibilidade de concluir a jornada, como prope Cervantes: Eu tirei o melhor de mim. Esta a maior vitria que se pode desejar.

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Bibliografia
CHOPRA, D. A cura quntica. So Paulo, Ed. Best Sellers. HILLMAN, James. A fora do carter. Rio de Janeiro, Ed. Objetiva: 2001. JUNG, C. G. Memrias, sonhos, reflexes. Rio de Janeiro, Ed. Nova Fronteira: 1975. JUNG, C. G. Obras completas. Vol. 8/1. A natureza da psique. Petrpolis, Ed. Vozes. KUNDTZ, David. A essencial arte de parar. Rio de Janeiro, Ed. Sextante: 2005. MONTEIRO, Dulcinea M. R. Metania e meia-idade. Trevas e luz. So Paulo, Ed. Paulus: 2008. MONTEIRO, Dulcinea M. R. Puer-Senex. Dinmicas Relacionais. Petrpolis, Ed. Vozes: 2008. MORIN, Egard. Meus demnios. Rio de Janeiro, Bertrand Brasil:1997. SNECA. Sobre a brevidade da vida. So Paulo, Ed. Nova Alexandria:1993.

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Educao, Trabalho e a Terceira Idade

lio Vieira
Professor e consultor de Recursos Humanos, mestre em Educao pela USP, com doutorado em Educao pela PUC-SP. Especialista em Educao no Instituto Internacional de Pesquisas da Educao, da Unesco, em Paris.

Conjugar o verbo ser no presente do indicativo uma virtude a ser cultivada por aquele que teve o privilgio de chegar terceira idade. H, ainda, dois verbos a serem conjugados no presente do indicativo no cotidiano da pessoa da terceira idade. So eles os verbos fazer e estar. Para ser coerente com o que acabo de escrever, eu, que sou um educador, estou neste momento, debruado sobre o teclado do computador para fazer aquilo que fiz na maior parte dos meus quase 72 anos de existncia, ou seja: educar. Escrever um captulo de um livro uma forma de educar. Elaborar um texto uma forma de fazer; e fazer trabalhar. Vamos, portanto, ao trabalho, s reflexes e s anlises que o tema nos estimula a produzir. O tema oferece trs expresses a serem analisadas, quais sejam: trabalho, educao, terceira idade. Vou comear pela terceira idade, em ateno queles aos quais mais interessam as consideraes que farei a seguir e as posteriores anlises sobre educao e trabalho.

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lio Vieira

Terceira idade
A expresso terceira idade usada para indicar pessoas na faixa etria de 60 ou mais anos em superposio expresso idoso, que usada em dois sentidos: numa viso cronolgica, indica qualquer pessoa com mais de 65 anos; numa viso social, pessoas com mais de 60 anos. H, ainda, outra forma de referir-se s pessoas dessa faixa etria: a expresso melhor idade, que, nos ltimos anos, vem sendo usada, sobretudo, em documentos oficiais da rea social. A Organizao Mundial de Sade relata que at 2.025 o Brasil ser o sexto em nmero de idosos (OPAS, 2005), com cerca de 32 milhes. O crescimento da populao idosa um fenmeno mundial. A populao idosa brasileira em 2003, por ocasio da publicao do Estatuto do Idoso, j contava, aproximadamente, 15 milhes de pessoas, ou seja, 9,5% da populao poca (Estatuto do Idoso, outubro de 2003). Segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), no ano 2000 essa populao j atingia o ndice de 8,6%, sendo que no municpio de So Paulo essa porcentagem chegava a 9,3% (IBGE, 2000). Os dados que apresentamos sobre a terceira idade no Brasil estimularam o governo a dar maior ateno ao idoso mediante a criao de polticas pblicas nas reas de atendimento socioeducacional e de sade. As polticas pblicas para a sade e a educao enfatizam a criao de programas, objetivando um envelhecimento saudvel, mediante aes de carter preventivo, para melhorar a capacidade funcional do idoso. Essas aes esto voltadas conservao e ao desenvolvimento de habilidades destinadas a manter a independncia e a auto-suficincia do idoso na famlia e na sociedade. Entre outras aes, foram implementadas nos ltimos anos oficinas da memria. A oficina da memria pode ser caracterizada como uma experincia de construo coletiva de conhecimentos. Com base no estudo conceitual sobre a memria, esclarecimentos acerca do seu funcionamento e sobre o processo de envelhecimento, so utilizadas estratgias para manter e melhorar o desempenho da memria. Os participantes so estimulados a refletir sobre as aplicaes desses conhecimentos na vida cotidiana e a expor seus conhecimentos sobre os assuntos tratados nas reunies de estudo. A memria fundamental manuteno da autonomia e da

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independncia do idoso. A memria, assim como o corpo, atrofia-se caso no seja exercitada; da a importncia de tais oficinas para as pessoas de terceira idade (VIEIRA, 2000, p. 13). H uma mxima que diz: O desuso causa a atrofia. Isso vale para qualquer pessoa, no apenas para as da terceira idade. Participar de uma oficina da memria ou de qualquer outro tipo de evento de cunho sociocultural ou educativo significa pessoa da terceira idade conjugar os verbos ser, estar e fazer no presente do indicativo. Foi isso que sugeri no incio deste captulo, e assim que procuro agir no cotidiano da minha existncia. No ano passado (2008), aps minha aposentadoria, sendo eu mestre e doutor em Educao, decidi voltar aos bancos escolares e matriculei-me no curso de Formao de Multiplicadores de Oficina da Terceira Idade da Faculdade de Sade Pblica da USP. A princpio, houve uma certa estranheza da parte da coordenadora do curso, que me telefonou para confirmar se eu estava me matriculando no curso certo, por tratar-se de um curso cujo pr-requisito para a matricula apenas ser portador de certificado de curso superior. O curso, portanto, no foi planejado para atender a mestres ou doutores. Conversamos por telefone e apresentei a ela os meus motivos. Ela aceitou as justificativas e concedeu-me a matrcula. Fiz o curso e hoje tenho mais uma habilitao pela USP, o que s pode envaidecer e contribuir para a auto-afirmao de qualquer pessoa. O que acabo de relatar faz-me lembrar que em 1998, aos 60 anos, idade na qual a maioria dos trabalhadores sonha aposentar-se, provoquei risos de espanto nos caros colegas doutores da ps-graduao em Educao da PUC-SP, quando na reunio de avaliao de projetos dos candidatos ao doutorado, projetos estes j aprovados em primeira instncia, foi anunciado que o projeto de lio Vieira era um dentre os aprovados. Felizmente no foram risos de deboche, mas de aprovao e solidariedade da parte de inmeros colegas professores doutores que j haviam trabalhado comigo e, em alguns casos, subordinados minha coordenao na extinta Fundao Cenafor1. Em 2002, mais precisamente no dia 16 de maio, defendi minha tese de doutorado e fui aprovado com a nota mxima pelos doutores daquela banca examinadora. Fosse eu um atleta, diria que, nesse dia, mais uma vez, subi ao pdio.
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CENAFOR Centro Nacional de Formao de Pessoal para a Formao Profissional, rgo da administrao indireta do Ministrio da Educao, extinto em 1986, foi o rgo coordenador das aes de formao e treinamento de pessoal para a formao profissional em mbito nacional, no perodo de 1972 a 1986.

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Conterrneo e conterrnea da terceira idade, lembre-se: sempre tempo para subir ao pdio enquanto estivermos vivos. Se eu subi ao pdio com quase 65 anos, por que voc no poder faz-lo? Se, como disse acima, aos 71 anos voltei condio de aluno em busca de mais uma qualificao profissional, por que voc no poder faz-lo? Deixo sua reflexo, caro leitor, essas duas questes. Para no ficar apenas nas citaes sobre a minha pessoa, j que temos magnficos exemplos de pessoas da terceira idade que esto ativas profissionalmente, cito aqui o arquiteto Oscar Niemeyer, que, aos 101 anos, continua trabalhando, criando seus projetos de arquitetura para o Brasil e para o mundo. O trabalho empreendedor no tem idade. O que conta, nesse caso, mais a atitude diante do trabalho do que a idade daquele que se prope a fazer algo - respeitados, lgico, os limites fsicos e intelectuais da pessoa em questo. H pessoas que, depois de formadas e com uma idade avanada, se sentem envergonhadas ou diminudas quando se lhes apresenta a situao de voltar condio de alunas. Isso um preconceito que, de fato, as pessoas dotadas de bom senso e de amor ao seu semelhante no levam em conta. Com a idade de 69 anos, quando me dei conta de que teria apenas mais um ano para exercer minhas atividades profissionais antes da aposentadoria compulsria, que nos rgos pblicos se d aos 70 anos, matriculei-me num curso livre profissionalizante de formao de terapeuta holstico. Hoje sou um terapeuta autnomo especialista em cromoterapia2 e radiestesia3, e sinto-me gratificado em poder oferecer o meu trabalho queles que me procuram. E tem mais: um ideal ecolgico me levou, h alguns anos, produo de mudas de algumas espcies de rvores ou arbustos que tenho em casa ou nos arredores. Nesse perodo, produzi aproximadamente, mil plantas, entre as quais a maioria da palmeira areca4. Dessas mudas, boa parte j foi replantada, em reas de pessoas
Cromoterapia terapia que utiliza luzes coloridas, nas cores do arco-ris, aplicadas a uma certa distncia do corpo humano, visando sua energizao. 3 Radiestesia cincia que desenvolveu inmeras tcnicas de indicao e avaliao da energia dos corpos fsicos, mediante o uso do pndulo, sendo largamente aplicada no diagnstico das condies de sade da pessoa, sobretudo por terapeutas. Cincia que procura determinar o comportamento energtico do ser humano em relao ao meio em que vive, bem como suas predisposies, possibilidades e nveis de energia em que se encontra num determinado momento e, em funo disso, sua projeo para um futuro prximo. (Campadello, p. 1995:15). 4 Areca - popularmente conhecida como areca-bambu, por soltar inmeras hastes ao redor da haste  principal, semelhana do bambu, muito utilizada em jardins residenciais, devido sua beleza
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amigas. As demais plantas, aproximadamente 500 mudas de diversos tamanhos, esto no viveiro que mantenho nos fundos do quintal de minha casa e sero, oportunamente, vendidas ou doadas. Se o caro leitor tiver a curiosidade de querer saber porque um professor-doutor aposentado se dedica a fazer cultivo de palmeiras, eu poderia satisfazer sua curiosidade dizendo que fao o que fao pelo prazer de fazer e poderia, aqui, utilizar uma metfora que criei e utilizei na minha tese de doutorado, a metfora do vibrafone5: Trabalhar criando; aprender a aprender fazendo; aprender a fazer brincando; trabalhar pelo prazer de aprender a fazer, pela satisfao de descobrir, de enfrentar desafios e de realizar um trabalho til; trabalhar pelo conforto que usufrumos com a sensao de felicidade e de autorealizao advindas do ato de produzir algo til.

Educao
Farei a anlise da expresso educao de forma integrada expresso trabalho por um vis profissional, qual seja: desde o ano de 1968, quando fiz o curso de Formao de Professores de Artes Industriais e, posteriormente, lecionei a matria Artes Industriais no Experimental da Lapa, hoje Escola de Ensino Fundamental Professor Edmundo de Carvalho, em So Paulo (SP), tenho como objeto de estudo e pesquisa a integrao do trabalho educao. O conceito de educao que mais se aproxima do nosso objeto de estudo o seguinte: Educao um processo permanente de ensinoaprendizagem que envolve os contedos das disciplinas curriculares dos diversos nveis formais de ensino - a saber: o fundamental, o mdio e o superior -, bem como a prxis relacionada aos conhecimentos, s habilidades e aos comportamentos apreendidos pelo indivduo nesse processo e na convivncia em sociedade e, em especial, na famlia. Esse conceito, tal como o escrevi, no consta de nenhum dicionrio ou livro
esttica e sua funo decorativa. Areca uma espcie de palmeira asitica amplamente cultivada em parques e jardins.(Ferreira, A. 1999: 185). 5 Vibrafone do ingls vibraphone. S.m. (Ferreira, 1999:2068) Vibraphone (n) A musical  instrument similar to a marimba, but having metal bars and rotating disks in the resonators to produce a vibrato (The American Heritage Dictionary, 1991:1346). Vibrafone um instrumento de percusso composto por placas de metal apoiadas numa mesa, que sustenta um conjunto de tubos, sendo um sob cada uma das barras, tendo sobre cada um desses tubos discos de metal soldados a um eixo que gira ao ser acionado um motor eltrico de pequeno porte fixado na parte interior de uma das cabeceiras da mesa. Isso d sustentao ao instrumento, provocando uma vibrao ao som da nota tocada.

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sobre educao, pois acabei de cri-lo. Abriga a idia de que educao no apenas aquilo que se aprende na escola, mas tambm a prxis decorrente dos conhecimentos, das habilidades e dos comportamentos que a escola - lcus do ensino formal institudo por lei - oferece ao futuro cidado e sociedade da qual faz parte. A prxis diz respeito quilo que fazemos com o que nos foi dado aprender, na escola ou fora dela. E o que fazemos diz respeito aos cidados que somos, ou seja, como contribumos para a manuteno e o aperfeioamento dos valores ticos e morais da nossa sociedade. Esse raciocnio desgua, inevitavelmente, na expresso trabalho. O trabalho o retorno dado sociedade daquilo que a escola, a famlia e a prpria sociedade oferecem para a formao de cada indivduo, em particular. O processo de construo do cidado, do qual a escola pea fundamental, aferido, entre outros fatores, pelo trabalho que o exaprendiz realiza no meio em que vive. Aproximando a idia de educao como processo contnuo premissa terceira idade, deduz-se que o fato de estar aposentado ou com uma idade no condizente s necessidades do mercado formal de trabalho no justifica que o indivduo deva encerrar o seu processo de aprendizagem. A aprendizagem de novos contedos, de novas habilidades e de novos comportamentos se constitui em estmulo para uma vida ativa e plena de realizaes e trabalhos teis, a si prprio e sociedade. Nesse sentido, ocorre-nos dizer que, transformar a terceira idade em melhor idade de responsabilidade pessoal de cada idoso em particular, j que as instituies de ensino superior, bem como outras instituies destinadas ao atendimento sociocultural, aumentaram em muito a oferta de cursos, oficinas, eventos culturais e de lazer para a melhor idade.

Trabalho
Da mesma forma que minhas anlises sobre educao foram feitas de forma integrada ao trabalho, as anlises que farei sobre a expresso trabalho sero feitas de forma integrada educao. O motivo simples, pois, como j disse anteriormente, como educador, venho h algum tempo trabalhando na questo da relao educao-trabalho. Na minha dissertao de mestrado, o trabalho foi por mim analisado como um componente educacional voltado para a emancipao das pessoas, destacando a importncia do trabalho produtivo como

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instrumento legitimador do processo de conscientizao do educando para o exerccio da cidadania. A idia defendida foi que o trabalho um instrumento legitimador do direito da pessoa de intitular-se um cidado, devendo ser, portanto, um componente da formao do cidado. Essa idia inclui o princpio de que todo cidado tem direito ao trabalho digno e remunerado; mas inclui tambm a idia de que toda pessoa tem o dever de buscar os meios para desenvolver-se e, mediante o trabalho produtivo, dar a sua contribuio ao desenvolvimento e ao bem-estar de sua famlia e da sociedade em que vive (Vieira, E. 1990). Na tese de doutorado, aprofundei as anlises sobre a relao educao-trabalho numa tica interdisciplinar. Pesquisei e analisei o conceito trabalho por diferentes ngulos, enfatizando as relaes do trabalho com a educao, buscando, nos filsofos de todos os tempos e nos educadores brasileiros que escreveram sobre o assunto, extrair lies sobre o sentido do trabalho na educao. (Vieira, E. 2002). Apresento a seguir alguns excertos do extenso trabalho de pesquisa que realizei na poca. Na interdisciplinaridade, o trabalho situa-se na categoria ao. No uma ao qualquer, mas uma ao intencional comprometida e direcionada a um determinado fim, objetivando a transformao e o aperfeioamento. O trabalho traz, na sua essncia, um apelo ao movimento, atividade, ao fazer. O nico tipo de trabalho no observvel o trabalho intelectual - quando esse fica apenas no campo das idias. Mesmo assim, o trabalho intelectual implica constante movimento do organismo humano. importante lembrarmos aqui que as idias no mudam o mundo; o que muda o mundo a atitude de colocar as idias em prtica, em movimento, mediante o fazer, mediante a atividade, e isto trabalho. O trabalho destaca-se pelo mistrio, pela ambiguidade, pelo fascnio que exerce sobre a alma humana. O mistrio se manifesta na falta de explicao do fascnio que o trabalho exerce sobre o homem e a ambiguidade emerge de uma contradio: est no trabalho a possibilidade maior de realizao do homem ou a sua alienao. Ao buscarmos uma definio para o que trabalho, recorremos aos dicionrios, que nos informam que o trabalho consiste na aplicao das foras e faculdades humanas para alcanar um determinado fim ou finalidade (Ferreira, 1999: 1980). J do ponto de vista etimolgico,

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a palavra trabalho tem conotao negativa; origina-se de tripalium, palavra latina que significa instrumento de tortura feito com trs paus (Larousse, 1982: 1026). Na pesquisa sobre o conceito de trabalho, constatamos que a expresso mais forte, no sentido etimolgico, trabalho escravo. algo que sempre existiu e, por mais incrvel que possa parecer, encontrado, ainda que esporadicamente, nos dias atuais. Fiel etimologia da palavra, o dicionrio francs Le Robert (1994: 2.300) traz como explicao primeira a ideia de dor e sofrimento: Travail - 1. tat dune personne que souffre, qui est tourmente; activit pnible. Em seguida, explicita a expresso trabalho de parto, referindo-se ao sofrimento da mulher no processo de dar luz um filho. Vejamos, de forma resumida, qual o pensamento de alguns dos principais filsofos de todos os tempos sobre o conceito trabalho. Aristteles (384-322 a.C.), filsofo grego, distingue dois componentes no trabalho: o pensar e o produzir. O primeiro coloca a finalidade e concebe os meios para realiz-la. O segundo concretiza o fim pretendido. Essa dualidade do pensamento de Aristteles sobre o trabalho no est apenas na diviso do ato do trabalho em dois componentes distintos, mas na prtica da sociedade em que viveu, a Grcia antiga, na qual o pensar era privilgio dos sbios, dos senhores, e o fazer era a obrigao dos escravos. Apesar da viso preconceituosa sobre o trabalho, Aristteles legou-nos o conhecimento sobre os passos essenciais no processo da produo humana, que consiste em distinguir duas etapas: nesis, a etapa mental, e a poesis, etapa da realizao exterior. A alienao no trabalho no algo que surgiu nos tempos modernos, como se pode perceber a partir da forma como Aristteles situa o trabalho no seu tempo. A alienao , tambm, uma forma de expressar o lado negativo da etimologia da palavra trabalho, uma vez que o indivduo alienado est psicologicamente sujeito a um estado de sofrimento, insatisfao e angustia comparveis tortura fsica. Em Japiassu (1996: 6), lemos que a expresso alienao (do latim alienatio, de alienare: transferir para outrem; alucinar; perturbar) indica o estado do indivduo que no mais se pertence, que no detm o controle de si mesmo ou que se v privado de seus direitos fundamentais, passando a ser considerado uma coisa.

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Segundo alguns autores, dentre os quais destaco Giannotti (1983: 85), a anlise mais completa do conceito trabalho aparece em Marx, no capitulo V do primeiro volume de O Capital. Em Marx (1895: 149) lemos: Antes de tudo, o trabalho um processo entre o homem e a natureza, um processo em que o homem, por sua prpria ao, pode mediar, regular e controlar seu metabolismo com a natureza. (...) Uma aranha executa operaes semelhantes do tecelo, e a abelha envergonha mais de um arquiteto humano com a construo dos favos de suas colmias. Mas o que distingue, de antemo, o pior arquiteto da melhor abelha que ele construiu o favo em sua cabea antes de constru-lo em cera. No fim do processo de trabalho, obtm-se um resultado que, j no incio deste, existiu idealmente na imaginao do trabalhador. O trabalho suscita nas pessoas diferentes reaes. Para uns, o trabalho um castigo. Para outros, uma bno, uma necessidade, um dever. Para poucos, um prazer ou um lazer, ou ainda motivo de satisfao. A forma de trabalho que faculta ao homem satisfao e alegria o trabalho livre, o trabalho espontneo e produtivo. Conforme citamos acima, Marx (1985: 149) v o trabalho como um processo em que o homem, por sua prpria ao, pode mediar, regular e controlar seu metabolismo com a natureza. Hegel (1770 1831), considerado o mais importante filsofo do idealismo alemo ps-Kantiano (Jupiassu, 1996: 122), v o trabalho como a mola que impulsiona o desenvolvimento humano, como se pode observar no texto seguinte: no trabalho que o homem se produz a si mesmo. O trabalho o ncleo a partir do qual podem ser compreendidas as formas complicadas da atividade criadora do sujeito humano. Foi com o trabalho que o ser humano desgrudou-se um pouco da natureza e pde, pela primeira vez, contrapor-se como sujeito ao mundo dos objetos naturais. Se no fosse o trabalho, no existiria a relao sujeito-objeto (Konder, 1981: 23, 24). O trabalho , tambm, uma atitude, algo que se exerce. um desafio ousadia e ao talento humano. O trabalho faculta ao homem a condio de conhecer-se e de se permitir ser conhecido. Em Marx (1985: 150,151) fica evidenciada a importncia do trabalho humano para o conhecimento da histria da humanidade e para a identificao dos diferentes estgios de desenvolvimento tecnolgico e econmico do homem, mediante objetos encontrados em escavaes arqueolgicas.

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Pode-se inferir, a ttulo de ilustrao, que talvez o grande desafio do homem primitivo, ao sair da caverna, tenha sido trabalhar na construo da sua prpria moradia. Esgotadas as possibilidades de abrigos naturais para proteger-se dos perigos e das intempries, o homem, buscando a segurana indispensvel para preservar e perpetuar a sua espcie, planejou e construiu sua moradia. Esse talvez tenha sido o primeiro projeto no qual o homem empenhou-se e pelo qual desenvolveu suas habilidades. Essa ao exigiu do homem uma atitude em relao ao trabalho. E nesse processo o homem teve que, a um s tempo, desenvolver as diversas habilidades que o desafio de construir uma moradia lhe impunha. Foi por meio do trabalho que o homem, transformando a natureza, transformou-se a si mesmo. O nosso primata j era, incontestavelmente, um polivalente. Ele forjou suas ferramentas, identificou na natureza os elementos de que necessitava (pedra, barro, madeira etc.), extraiu, transportou, modelou esses elementos, integrando-os para compor um todo organizado: a casa. Por mais tosca que fosse a casa primitiva, esse um exemplo tpico da viso de totalidade do homem sobre o trabalho. Para Hegel e Marx, a histria do desenvolvimento humano est diretamente ligada ao trabalho, pois medida que o homem transforma o seu meio pelo trabalho, transforma-se a si prprio. Todo trabalho exige um projeto ou planejamento. Se complexo, exigir compreenso e viso de totalidade. Logo, a ao de planejar e realizar um trabalho complexo interdisciplinar, o que exige do homem mltiplas habilidades. O trabalho, na sua origem, ao interdisciplinar; politcnico, uma vez que exige um ser polivalente. As corporaes de artesos so um exemplo disso. O arteso estudava, conhecia e praticava todos os processos atinentes ao seu trabalho e desenvolvia todas as habilidades para a sua realizao. Assim, por exemplo, ele dominava todo o processo de trabalho que vai da extrao da madeira at o acabamento do mvel, ou da casa, ou do utenslio domstico. Como vimos, o homem tinha o domnio da totalidade do seu trabalho, domnio esse que foi perdido ao longo das mudanas ocorridas no mundo a partir da Revoluo Industrial. Na ontologia de Lukcs, filsofo hngaro (1885-1971), o trabalho um fenmeno originrio, o modelo, a protoforma do ser social (Japiassu, 1996: 168). De acordo com o pensamento de Lukcs, o trabalho deve ser colocado no centro das discusses sobre a educao formal. H que constar dos planos, projetos e

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programas de educao. Voltando a Marx, observamos que o trabalho ganha diferentes sentidos. Marx no se limita anlise da centralidade do trabalho como fator de desenvolvimento. Suas anlises tm como ponto de partida a questo da acumulao do capital, ocorrida num processo que ele chama de a espantosa expropriao do povo trabalhador. Marx aprofunda e abre diferentes perspectivas sobre a questo da alienao do homem no trabalho, em suas anlises sobre o capital e o modo capitalista de produo que aportou no mundo do trabalho, mediante a aplicao dos processos fabris desenvolvidos a partir da Revoluo Industrial. A reflexo sobre o pensamento de Marx quanto ao trabalho leva-nos compreenso de como e por que no trabalho pode estar tanto a centelha da suprema realizao do homem quanto a causa maior da sua alienao. Voltando a Hegel, encontramos algumas prolas do seu iluminado esprito que aqui transcrevemos: O homem, ao desejar levar um contedo realizao, o faz traduzindo-o da noite da possibilidade para o dia da realidade. Para Hegel, na medida em que o homem no um ser passivo-receptivo e que, ao contrrio, busca ativamente relacionarse com o mundo, quando se coloca como um indivduo no processo de apropriar-se do mundo produtivamente, ele faz do mundo o seu mundo. Em Hegel, o trabalho concreto s tem sentido humano se reenraizado no movimento da idia, manifestando, assim, tanto a sua dimenso interior (nesis) quanto o seu lado exterior (poesis). Hegel v o trabalho como a mola que impulsiona o desenvolvimento humano: no trabalho que o homem se produz a si mesmo; o trabalho o ncleo a partir do qual podem ser compreendidas as formas complicadas da atividade criadora do sujeito humano. Hegel v no trabalho o remdio alienao primeira do homem. Na dialtica do senhor e do escravo, Hegel declara que por seu trabalho que o escravo encontra sua liberdade e se torna o verdadeiro mestre (Japiassu, 1996: 262). A dialtica, o humanismo e uma pitada de romantismo so as marcas deixadas pelo pensamento de Hegel sobre a relao do homem com o trabalho e sobre o sentido do trabalho para o homem. Goethe (1749-1837), genial poeta alemo, nos oferece a expresso mais potica sobre o trabalho humano em sua obra Fausto, ao afirmar que nem a posse, nem o poder, nem a satisfao sexual podem preencher

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o desejo de significado para sua prpria vida. Em tudo isso, ele [o homem] permanece separado do todo, e por isso infeliz. S ao ser produtivamente ativo pode o homem encontrar sentido para sua vida. E embora assim ele a aproveite, no se agarra a esta vorazmente. Desistiu da cobia de ter, e fica satisfeito em ser; sente-se farto por estar vazio; ele muito por ter pouco (FROMM,1983:38).

Concluso
Qual o sentido do trabalho e da educao na terceira idade? A releitura dos ltimos pargrafos acima nos impe algumas reflexes, levando-nos s seguintes questes: seria o homem o senhor da sua forma de trabalhar e de produzir? Estaria o homem fadado a um trabalho infeliz, alienado? Enfim, qual o sentido do trabalho que se pode extrair dos pensamentos de alguns dentre os maiores filsofos de todas as pocas? Em princpio, no existe um sentido nico possvel de ser atribudo ao trabalho no processo de desenvolvimento humano. Nem tampouco seria prprio da filosofia dar um sentido ou uma concluso nica sobre qualquer questo ou problema objeto de estudo. Se isso ocorresse, estaria sendo decretada a antifilosofia. Numa tentativa de responder a essas questes, eu diria que h inmeros sentidos possveis ao trabalho. O homem pode, sim, ser o senhor da sua forma de trabalhar e produzir, sendo certo que isso depender exclusivamente dele, do seu querer, da sua atitude diante da vida, da sociedade e do mundo do trabalho. Logo, no est o homem fadado a um trabalho infeliz, alienado. Mas, se isso acontecer, o homem, que tem dentro de si a centelha divina, saber encontrar os meios para livrar-se desse tripalium. Como vimos anteriormente, a dimenso de totalidade do trabalho foi, aos poucos, se perdendo, na medida em que surgiram os processos de reorganizao da produo. A Revoluo Industrial provocou a fragmentao do trabalho. Nas linhas de montagem, os processos foram transformados em operaes to pequenas que levaram o homem perda da viso de totalidade do trabalho. A perda da viso de totalidade tirou a satisfao e o prazer do trabalho. O prazer pelo trabalho bem feito foi substitudo, aos poucos, pela qualificao para operar mquinas, levando

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o homem alienao. Nos dias atuais, a qualidade do trabalho depende mais da tecnologia aplicada aos equipamentos do que da potencialidade, da vontade do homem como operador de uma mquina. No antolgico filme de Charles Chaplin Tempos Modernos, a tragdia humana representada na figura de um operrio que est a ponto de enlouquecer e salvo apenas pelo seu esprito romntico, por seu amor vida e ao seu semelhante. Eu acredito que, a desfragmentao do trabalho uma condio que se impe para que o homem recupere a viso de totalidade e reencontre a satisfao. A reapropriao dos prprios talentos deve ser a marca do trabalho no terceiro milnio; e trabalhar dever ser, cada vez mais, uma ao interdisciplinar, em detrimento da especializao at ento imposta pelo mundo do trabalho ao trabalhador. Se assim for, o homem, ao recuperar a viso de totalidade do trabalho, ter recuperado a satisfao, por menor que seja. Ainda que estar na terceira idade possa sugerir a idia de que no estamos nem a com as questes da educao e do trabalho, cabenos dizer, por dever de ofcio, que educao e trabalho constituem-se em estmulos para a vida. Sabemos todos que, do ponto de vista psicolgico, o indivduo busca sempre acomodao, um estado de equilbrio. Porm, do ponto de vista fsico, a acomodao pode ser um perigo, uma ameaa vida. A ao, ao contrrio, pode levar o indivduo a um estado de equilbrio, de felicidade plena, enfim, de vida, dando-lhe a oportunidade de conjugar os verbos ser, estar e fazer no presente do indicativo. extremamente gratificante quando estamos participando de um curso ou trabalhando num empreendimento e somos notados devido nossa idade, por estarmos na terceira idade. Modstia parte, j vivi por algumas vezes essa situao, e isso contribui para a minha auto-afirmao. No importa hoje o que fizemos ou fomos ao longo da nossa vida, o que importa o que fazemos agora, pois isso a nossa identidade. Estar envolvido num curso, numa oficina ou num trabalho significa estar vivo. Significa que estamos conjugando os verbos ser, estar e fazer no presente do indicativo. E lembre-se: s os vivos podem fazer isso. Trabalho ao criadora, um elo entre o homem e Deus, pois o homem e a mulher foram criados por vontade e pelo trabalho do Criador (A Bblia Sagrada, Gnesis 1.2, v 5). Mandino (1977: 92), oferece-nos uma bela ilustrao sobre o valor, a virtude e a fora do trabalho: Jamais existiu o mapa, por mais

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cuidadosamente executado em detalhe e escala, que elevasse seu possuidor um s centmetro do cho. Jamais houve uma lei, conquanto honesta, que impedisse um crime. Jamais houve um pergaminho, mesmo como este que agora tenho nas mos, que ganhasse um tosto sequer, ou produzisse uma nica palavra de aclamao. Somente a ao transforma o mapa, o papel, este pergaminho, meus sonhos, meus planos, meus objetivos, em fora viva. A ao o alimento e a bebida que nutrir o meu xito. Concluindo, desejo convidar todas as pessoas que se dedicaram a ler este texto at estas ltimas linhas que mentalizem e repitam a si mesmos, como se fora um mantra, o ltimo pensamento do texto de Mandino: A ao o alimento e a bebida que nutrir o meu xito.

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Qualidade de Vida no Trabalho

Euler Esteves Ribeiro


Mdico, especialista em Geriatria pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul e em Gerontologia e Sade do Idoso pela Universidade Federal de Gois. Ex-deputado federal, atuou como relator da Reforma Constitucional. Ex-secretrio de Estado de Sade do Amazonas. Atualmente diretor da UnATI da Universidade do Estado do Amazonas (UEA), professor titular na Escola Superior de Cincias da Sade da UEA e pesquisador do CNPq.

A trajetria da luta democrtica promovida pelos trabalhadores ao longo de dcadas, desde a constituio de direitos e a Consolidao das Leis Trabalhistas, elaborada e promovida na Era Vargas, at a Nova Repblica. Os vrios momentos polticos pelos quais passamos, com alguns perodos crticos, em que os direitos dos cidados e, particularmente, dos trabalhadores tinham sido abolidos e que duraram vrios anos. At que as Diretas J! e, consequentemente, a instalao da Nova Repblica vieram restabelecer definitivamente a democracia no nosso pas. E, neste momento, o Movimento Social dos Trabalhadores volta cena poltica e a relao Sociedade versus Estado se modifica para garantir os direitos inalienveis dos trabalhadores. E a Nova Constituio brasileira, promulgada em 1988, traz em seu Captulo II, Seo II, artigos 196 a 200, a criao do Sistema nico de Sade (SUS), com servios pblicos especiais de preveno, promoo e recuperao da sade dos trabalhadores (Brasil, CF, 1988). Tudo isso visando proteo sade daqueles indivduos que,

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com seu prprio esforo e o apoio coletivo, ajudam a construir um Produto Interno Bruto (PIB) cada vez mais expressivo, culminando com mudanas da nossa economia e nos alando condio de pas emergente ao Primeiro Mundo. Como a qualidade de vida dos trabalhadores segue igual de qualquer indivduo da sociedade, um vis o principal: a sade. Contudo no podemos deixar de comentar sobre o direito a habitao, renda necessria para subsistncia, garantia de transporte seguro e confortvel, existncia de escolas suficientes e de qualidade para si prprio e para os seus. A garantia de salrio-sobrevivncia, como os benefcios da seguridade social, pr-pagos para sua aposentadoria. Frias remuneradas. E, sobretudo, segurana, em todos os sentidos, dentro da sociedade, mantida pelo Estado. Mas a qualidade de vida no trabalho (QVT) implica ainda a boa relao entre os trabalhadores e os patres. Condies adequadas na planta onde exerce suas atividades. Com proteo especfica para cada tipo de trabalho exercido, como aerao dentro dos padres exigidos pela Organizao Mundial de Sade (OMS), iluminao suficiente para no prejudicar a sade de seus olhos, rudos dentro dos decibis previstos nas leis de segurana do trabalho, alimentos em quantidade e qualidade necessrias para reposio energtica do trabalhador, temperatura ambiente controlada e capaz de manter o sistema homeotrmico humano, estabilidade para a famlia, com cobertura ideal para os bebs das trabalhadoras e creches dentro do ambiente do trabalho, permitindo o aleitamento materno. Frias remuneradas, licena gestante e paternidade garantidas por lei. E ainda: lazer estimulado, incluindo esportes individuais e coletivos, tendo como principio bsico a manuteno da sade atravs de programas de exerccios fsicos. Acompanhamento psicoemocional, garantindo a estabilidade das relaes interpessoais, para manter a produtividade. Segundo a professora Ana Magnlia Mendes, da Universidade de Braslia (UnB), o significado de um trabalho com qualidade de vida deve ser: trabalhar com disposio e alegria, sentindo que est sendo til e valorizado pela sua chefia imediata. Acordar todos os dias com disposio pra ir ao trabalho, nunca pensar que um grande sacrifcio. Chegar satisfeito e, quando sair, se sentir muito provavelmente cansado, mas em quase 100% dos dias realizado e agradecido por ter um trabalho. Sentir-se prazeroso e sem incmodo

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em trabalhar, principalmente quando reconhecido e valorizado. Sentirse bem mesmo tendo de fazer o que no est com vontade. Integrar as boas condies de trabalho a um bom ambiente de trabalho - incluindo sade, lazer, um tipo adequado e agradvel de tarefas a serem elaboradas e boas perspectivas de recompensa remuneratria e garantias de fazer uma carreira. Ainda para a professora, um trabalho sem qualidade de vida quando em volume exagerado, com uma presso muito grande da chefia, o que promove desestmulo produtividade e um desequilbrio na quantidade e na qualidade dos produtos - distribuio desigual do trabalho. So trabalhadores menos afeitos quela tarefa que acabam por sobrecarregar os mais esforados. E isto promove desequilibrio e injustia social, pois no final as remuneraes so semelhantes. H ainda outros vieses de implicao negativa na qualidade de vida no trabalho, como insuficincia no nmero de funcionrios e muitas misses de produo exageradas e no programadas de um produto em um tempo insuficiente para cumprimento das tarefas. De outro lado, a individualidade exagerada de alguns colegas, provocando uma enorme disputa de poder e, no raro, muita deslealdade. E alguns trabalhadores sem esprito coletivo, que no cumprem tarefas ou cargas horrias, sobrecarregam os outros. De certa forma, a diviso entre quem planeja e quem executa, descumprindo a igualdade entre os trabalhadores, dividindo-os em castas, gerando privilgios na distribuio das tarefas e dos prmios. Promovendo, enfim, insatisfao do grupo no beneficiado. E a no utilizao do processo democrtico na escolha das lideranas das equipes de trabalho, perpetuando-os nos cargos comissionados, criando dificuldades de relaes entre trabalhadores e esses lderes. Uma outra srie de equvocos pode promover acentuadamente o desequilbrio nas relaes entre os prprios trabalhadores e seus dirigentes, tais como deficiente comunicao dos objetivos da empresa, despreparo e falta de conhecimento dos processos de gesto dos prprios gerentes, falta de comunicao adequada com a administrao central, falta de comunicao entre as equipes e os demais departamentos, falta de sensibilidade dos diretores com os diversos problemas dos trabalhadores, que acabam por comprometer a produo da empresa, rudos na comunicao e falta de autonomia das lideranas, acentuando o distanciamento entre os trabalhadores e os objetivos centrais de uma empresa.

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A consequncia o aumento do absentesmo e dos acidentes no trabalho, com diminuio da eficcia, da eficincia e da produtividade, dficit da qualidade dos produtos e servios, deteriorao da imagem da empresa e despesas com afastamentos por problemas de sade. Os conflitos gerados por todos esses dissabores entre os trabalhadores, seus lderes e chefes de empresas acabam por ter reflexos srios sobre a sade dos trabalhadores: disfunes tanto sociais como fsicas e psicolgicas, causadas essencialmente pelos desafios e confrontos entre todos os participantes deste complexo, acabam por gerar sentimentos negativos, muitas vezes levando depresso e agravos psicolgicos srios. Por outro lado, os agravos sociais levam os trabalhadores a enfrentar dificuldades cada vez maiores nas relaes entre si e entre seus familiares. Por fim, o aparecimento de dores fsicas, mudanas bruscas de humor e da fisiologia orgnica. Estas alteraes so por vezes to graves que podem levar ao aparecimento de eventos cardiovasculares, distrbios do sono, diabetes, obesidade, calvcie e sndrome do pnico. Mendes Ferreira (2003), em Dilogo entre a Ergonomia da Atividade e a Psicodinmica do Trabalho, onde tratou da cultura organizacional, levando em considerao o contexto do trabalho e suas condies, diz que a cultura humana do trabalho pode gerar prazer e sofrimento. E conclui dizendo que, dependendo da estratgia utilizada, podemos chegar a um dos dois vetores que se contrapem: sucesso e fracasso. Todo ser humano tem como objetivo principal, em qualquer setor da sua vida, a busca incessante do sucesso. Quando amarga um fracasso, seja no trabalho ou fora dele, sua qualidade de vida decai, levando-o muitas vezes a atitudes negativas e comprometedoras. Sendo assim, o trabalhador s se queda convencido de sua qualidade quando os setores sociais, psicolgicos e de sade esto plenamente preenchidos de acordo com suas expectativas. A organizao do trabalho passa por uma srie de procedimentos, que incluem a natureza e a diviso das tarefas, levando em conta os sistemas hierrquicos operacional, administrativo e social e estabelecendo o tempo da jornada de trabalho incluso na prpria legislao trabalhista e no esquecendo de levar em considerao as regras de ofcio e suas

Qualidade de Vida no Trabalho

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prticas. Cuida tambm de corrigir hbitos que levem a vcios prejudiciais tanto s empresas como aos prprios trabalhadores. As relaes socioprofissionais levam a crer que devem existir interaes coletivas inter e intragrupos e comunicao entre os membros da equipe de trabalho e membros de outros grupos da mesma empresa e/ ou de outras congneres. Sempre buscando manter o grau hierrquico na distribuio das tarefas, o grau de participao de cada um e a autonomia, assim limitando a invaso nas tarefas e os conflitos que podem advir desstas praticas.

Tudo tem um preo na vida. E qual ser o custo humano no trabalho?


Os esforos despendidos pelo trabalhador, com grandes gastos energticos e ntimos conflitos por terem de enfrentar as contradies do ambiente do trabalho, acabam por desafiar sua inteligncia. No somente isso. Sobretudo pelas alteraes produzidas, com repercusso fsica s vezes grave e distrbios cognitivos srios, podem ocorrer bruscas mudanas de comportamento, de humor e da qualidade da afetividade, que repercutem no ambiente da empresa e no seio de suas famlias. Isto tudo nos leva a computar como custo humano no trabalho. E este custo humano os leva a se dividir entre os extremos: prazer e sofrimento. Tendo como prazer a vivncia de realizao profissional e de liberdade de expresso, originada na ressonncia simblica e/ou no uso da mobilizao coletiva. E o sofrimento como uma vivncia diferente. Seria o esgotamento e a falta de realizao profissional, o que geraria, por fim, angstia, medo e insegurana provenientes das contradies entre desejos e necessidades do trabalhador. E que teriam como consequncia, na realidade, a queda da produtividade, gerando conflitos maiores dentro do sistema. Mas como proceder para minimizar o sofrimento no trabalho? De vrias maneiras, coletivas ou individuais, de ver e pensar, sentir e agir, que podem e devero ser utilizadas pelos prprios trabalhadores, dentro desse contexto, tentando desmistificar as adversidades que acabaram por originar o prprio sofrimento no trabalho. Podem ainda ser utilizadas, na prtica, aes defensivas, com mecanismos de adaptao ao processo

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doentio que gerou o sofrimento. O mais acertado no caso, porm, seria uma mobilizao subjetiva, reconhecendo todos os desvios coletivos gerados no prprio ambiente de trabalho. E uma vez que os gestores reconhecem que existe na empresa mais sofrimento do que prazer naquele tipo de trabalho, devero de pronto ser tomadas providncias para implementar com urgncia um programa de qualidade de vida no trabalho (QVT). As aes a serem desenvolvidas sero de responsabilidade institucional, mas as tarefas tero, obrigatoriamente, de ser de todos, para que possamos alcanar xito nessa misso. Logo todo modelo de gesto tem de primar pela compatibilizao entre o bem-estar dos seus trabalhadores e os objetivos da empresa, para que obtenhamos xitos bilaterais tanto no prazer no trabalho como na produo esperada. Portanto, para que possamos superar as aes localizadas e isoladas em qualidade de vida, ter sido necessria uma preocupao inicial em formatar uma poltica de qualidade de vida no trabalho, em qualquer que seja a natureza da empresa, pblica ou privada. Pois estamos convencidos de que o contexto do trabalho reflete modos de produtividade perversos e/ou saudveis, favorveis ou no QVT. Os reflexos de um bom programa de qualidade de vida no trabalho atingem, de maneira geral, todos os interessados sejam trabalhadores, empresas ou clientes. Para os trabalhadores, o primeiro reflexo a garantia do prazer no trabalho, criando um ambiente favorvel de auto-estima contribuindo para reduzir indicadores negativos, tais como ausncia do trabalho, acidentes, doenas profissionais, licenas exageradas para tratamento de sade e aposentadoria precoce. As empresas, por sua vez, so beneficiadas pelo fator de efetividade organizacional, contribuindo para reduzir indicadores negativos, como erros, retrabalho, perda de material, danificao de equipamentos e queda da produtividade nos servios prestados. Finalmente, os clientes, que na verdade so o objetivo principal do produto final, tambm se beneficiam, pois, recebendo produtos com qualidade, reduzem indicadores negativos, como queixas, reclamaes e insatisfao. Para implantar um Programa de Qualidade de Vida no Trabalho

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preciso ter em mente que no poderemos iniciar um programa dessa natureza se no estivermos convencidos de que necessitamos fundamentalmente destes princpios bsicos: responsabilidade, comprometimento, parcerias e participao com empresrios e trabalhadores - sem esquecer leis trabalhistas que estabeleam direitos e deveres bilaterais. necessrio ter conscincia de que, para formar equipes dentro desses princpios bsicos, de fundamental importncia nunca esquecer a famlia de todos os envolvidos no programa. Caso contrrio, jamais criaremos equipes institucionais que se sintam uma mesma famlia. Tanto assim que o item responsabilidade no diz respeito somente ao institucional, mas sobretudo ao social. Dentro deste aspecto esto includas tambm todas as famlias dos parceiros do programa. Dessa maneira, indispensvel para a implantao do Programa de Qualidade de vida no Trabalho a existncia de uma cultura organizacional de bem-estar social coletivo, o que dever vir ancorado na preveno de riscos para sade, conforto e segurana, no investimento permanente e continuado em profissionalizao individual e coletiva dos trabalhadores, valorizando o desempenho de cada um e o produto das tarefas coletivas dentro da funo social desenvolvida pela empresa. fundamental que a comunicao dentro da instituio esteja baseada na transparncia e na visibilidade, o que dever proporcionar a alavancagem das aes de QVT. Mostrando a todos os canais j existentes e sempre cuidando de propor alternativas que possam dar origem a novos canais de comunicao entre todos. Criando, com isto, um clima de positividade organizacional, evitando o aparecimento de rudos negativos. A organizao dever estar atenta para que a produtividade alcanada pela fora de trabalho seja ao mesmo tempo geradora de bem-estar social individual e coletivamente. E o clima entre diretores, gerentes, lderes, trabalhadores e clientes seja repleto de prazer e satisfao. Portanto a poltica de QVT deve ser concebida de tal forma que o planejamento das tarefas e os critrios de avaliao da produtividade e do desempenho estejam sintonizados permanentemente. Qualidade de vida, de uma maneira geral, o que tem sido recomendado por todos, no somente para aumentar anos de vida, mas para colocar vida nestes anos a mais. E QVT no diferente! No basta ter um trabalho, necessrio que esse trabalho traga consigo prazer e bemestar. No prprio trabalho e no seio da famlia dos trabalhadores.

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Bibliografia
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Qualidade de Vida no Trabalho

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O Trabalho na Terceira Idade na Frana:


necessidades e desafios*

Jean-Pierre Baux

Aspectos demogrficos e econmicos Introduo


A Frana se distingue na Europa por trs particularidades: uma taxa de emprego dos seniores, assim como dos jovens, situada entre as mais baixas do mundo desenvolvido, e uma fecundidade menos degradada do que a dos pases vizinhos. Agora, as perspectivas demogrficas tornam insustentvel no curto prazo, e mais ainda em mdio e longo prazo, a manuteno das duas primeiras particularidades. preciso observar, nesse sentido, que a fraca taxa de atividade dos idosos tem sido alvo, h trinta anos, de um consenso tcito das instncias governamentais e sindicais e, no mais das vezes, do acordo mais ou menos subentendido dos interessados. A manuteno de limites de idade muito baixos para se beneficiar de uma aposentadoria e a implantao em grande escala de um sistema de pr-aposentadorias1 recebeu, por muito tempo, a aquiescncia dos interessados, com tanto mais boa-vontade ,visto que as condies financeiras consentidas para sair da ativa eram financeiamente
1

Uma aposentadoria antecipada com diminuio do benefcio a ser recebido.

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estimulantes o que no mais o caso hoje em dia. A lenta, lentssima conscientizao dos desequilbrios crescentes do sistema de aposentadoria por repartio diminuio do nmero de cotizantes pelo fato de ingressarem no mercado de trabalho geraes menos numerosas, nascidas a partir dos anos 70, e aumento do nmero de beneficirios pelo fato de chegarem idade de se aposentar geraes numerosas, ditas do baby-boom (1946-1974), colocou na ordem do dia a necessidade de retardar a idade de cessao do trabalho. Os debates em curso esto longe de suscitar um mnimo de consenso, como o caso, em geral, noutras partes da Europa. No entanto, nota-se que as mentalidades comeam a evoluir e que so tomadas medidas, embora ainda insuficientes. Para apreender em sua complexidade a questo do trabalho na Terceira idade na Frana, preciso proceder, primeiramente, a um estudo do contexto demogrfico e econmico e, em particular, do envelhecimento na Europa e na Frana, para ento analisar as causas da exceo francesa a baixa taxa de emprego dos seniores -- e, por fim, estudar as evolues recentes dirigidas pelas projees demogrficas a curto e mdio prazo.

1 contexto demogrfico e econmico


Sentir a ondulao do movimento profundo sob a onda do acontecimento. 1.1 O  envelhecimento na Europa e na Frana em 2008: uma bomba-relgio indispensvel, antes de seguir adiante, evocar as perspectivas demogrficas mundiais e europeias a Frana, querendo ou no, solidria com a Europa , pois a demografia o fator principal que comanda a evoluo na durao do tempo que os seniores so mantidos no trabalho. O 25 Congresso internacional da populao, realizado em Tours (Frana), em julho de 2005, constatou que uma imploso, e no uma exploso demogrfica, ameaava o mundo no horizonte do meio do sculo. Os nmeros publicados anualmente pela ONU confirmam, ano aps ano, essa tendncia principal. Essa imploso

O Trabalho na Terceira Idade na Frana: necessidades e desafios

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atingir, nas prximas dcadas, a quase totalidade dos pases do mundo um pouco mais tarde, a frica e ser companhada de um envelhecimento2 que j atinge o Japo e a Europa, incluindo a Frana. Convm lembrar, nesse tocante, que a Frana foi, nos anos 1920 e 1930, o pas mais envelhecido do mundo, um privilgio cujos frutos amargos o pas experimentou em 1940. A Europa, incluindo a Rssia, conta 736 milhes de habitantes em 2008, menos de 12% da populao mundial contra 20% em 1900, e essa porcentagem segue, inelutavelmente, rumo ao declnio. Na Europa ocidental, a evoluo da populao desde 1945 se deu em dois momentos. Aps a guerra de 39-45, a fecundidade se manteve em um patamar elevado em mdia, 2,7 filhos at o incio dos anos 70, caracterizando o assim chamado baby boom. Em 1974 a fecundidade cai abaixo do limite para a reposio das geraes, que na Europa ocidental de 2,082 filhos por mulher. Essa taxa de fecundidade da Unio Europeia est em torno de 1,5 atualmente, mas vrios pases extrapolaram esse limite, de modo que ela no renova mais as suas geraes h mais de vinte anos. A Frana, a despeito dos cacarejos peridicos, est praticamente nesse mesmo barco. O fenmeno foi mascarado pelo prolongamento espetacular da vida 30 anos em um sculo , do qual se beneficiaram faixas etrias pouco numerosas nascidas antes da guerra, depois pela imigrao e, finalmente, pela importncia dos efetivos de mulheres em idade de procriar nascidas por ocasio do Baby-Boom, (1946-1974). A chegada de geraes menos numerosas nascidas aps 1974 e a elevao da idade das mulheres no nascimento do primeiro filho 29 anos, atualmente vm acelerar o fenmeno e torn-lo ainda mais visvel, caso a fecundidade fique estabilizada nos baixos nveis atuais. Aps a queda do muro de Berlim, o decrscimo da fecundidade foi particularmente brutal no leste europeu, em especial na Polnia, Ucrnia, Bielorssia, etc. Em 2005, diversos
 envelhecimento definido como uma modificao na composio etria da populao (menos O jovens, mais idosos). 3 Essa taxa, normalmente fixada em 2,1, pode variar em funo da situao sanitria dos pases  considerados. Na Europa ocidental e na Frana, ela mais baixa, e na frica mais elevada.
2

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pases, como Rssia e Alemanha, registraram um nmero de falecimentos superior ao de nascimentos. A Europa, que hoje conta apenas com a Alemanha entre os 20 pases mais populosos do mundo, contra os cinco pases europeus que figuravam entre os 10 primeiros em 1900, poderia ver, caso a fecundidade continue como est e se a imigrao no vier preencher parcialmente os vazios, a sua populao diminuir para 717 milhes no horizonte do ano 2025 e declinar de forma acentuada para 654 milhes at 2050. A participao da Europa na populao mundial despencaria para cerca de 7%, em favor da sia, da Amrica sobretudo a Amrica Latina e da frica, a qual teria o crescimento mais acentuado. A Europa ver-se-, ento, inevitavelmente confrontada com as consequncias da diminuio do seu peso demogrfico relativo e absoluto, bem como do seu envelhecimento3. Como membro da Unio Europia, a Frana partilhar as consequncias do seu destino demogrfico, mesmo que a sua situao seja um pouco menos desfavorvel que a dos pases vizinhos. 1.2 O caso especfico da Frana A fecundidade francesa de 2,01 filhos por mulher em 2008, embora insuficiente para repor as geraes, nitidamente superior da Europa (1,4-1,5). O envelhecimento da populao francesa, contudo, uma realidade que precisa ser encarada. Ela resulta do aumento na durao da vida (Envelhecimento pelo topo) e da acentuada diminuio da populao com menos de 20 anos (Envelhecimento pela base). A tabela abaixo ilustra esse fenmeno.
Populao da Frana continental (milhes) 51 62,4 Menos de 20 anos (milhes e %) 16 (31,3%) 15 (24,03%) 60 anos ou mais (milhes e %) 9 (17,6%) 12,7 (20,35%)

Ano 1970 2008


3

Projeo da composio etria da populao francesa (2000-2030)


35 30

 rojees no so previses, e h imprevistos que podem modific-las. Aquelas que foram realizadas P por Alfred Sauvy nos anos 30 no puderam prever nem a guerra, nem o baby-boom, nem a queda do muro de Berlim.

De 20 a 59 anos

O Trabalho na Terceira Idade na Frana: necessidades e desafios

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A acentuada diminuio da faixa com menos de 20 anos na populao francesa a causa primeira do envelhecimento devido queda da fecundidade na virada dos anos 70. Em poucos anos, essa taxa baixou de 2,5 para 1,7 para se recuperar um pouco nos ltimos anos, ficando em torno de 2. Ora, sabe-se que preciso uma taxa de 2,08 para assegurar a simples reposio das geraes. A situao, portanto, est longe de ser to satisfatria quanto anuncia a imprensa francesa com complacncia. De fato, o aumento da populao da Frana a partir de 1975 um fenmeno ilusrio que resulta de dois movimentos distintos: de um lado, a baixssima mortalidade em mdia, 540 mil mortes ao ano desde 1974 , e de outro, o nmero de nascimentos relativamente alto. As geraes que chegam ao final da vida so menos numerosas em funo da queda na taxa de natalidade que afetava a Frana at 1946, bem como de perdas e dficits de nascimentos provocados pelas guerras de 14-18 e 39-45. Contudo a baixa fecundidade das geraes ditas do baby-boom foi parcialmente compensada pelo seu efetivo mais importante: 840 mil nascimentos, em mdia, de 1946 a 1974, contra cerca de 760 mil a partir de 1974 e 640 mil de 1920 a 1945. A chegada ao final da vida, por volta do ano 2025, das geraes nascidas entre 1946 e 1974, conjugada com a queda da natalidade desde os anos 70, causar um excedente de mortes em relao aos nascimentos, levando, portanto, estagnao ou diminuio de uma populao envelhecida, ainda que a imigrao se mantenha no seu nvel atual ou mesmo aumentado. O crescimento da longevidade a segunda causa do envelhecimento Na Frana, a partir dos anos 1970, a expectativa de vida das mulheres aos 60 anos aumentou seis anos (de 20,4 para 26,5 anos) e a dos homens, cinco anos e meio (de 16 para 21,5 anos). A expectativa de vida das mulheres teria tendncia a diminuir o ritmo, e a dos homens, a se manter. Esse processo se d ao ritmo de

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um trimestre por ano, o que aumenta, ano aps ano, a proporo das pessoas idosas na populao, fenmeno esse acentuado pela chegada progressiva das geraes numerosas do baby-boom idade de 60 anos ou mais. Ningum sabe como vai evoluir a fecundidade na Europa e na Frana durante os prximos anos e dcadas. Os demgrafos mantm para a Frana uma hiptese mdia que prev a manuteno da sua taxa atual (cerca de 2 crianas por mulher), que insuficiente para renovar as geraes. No entanto o aumento do nmero de pessoas idosas ou gerontocrescimento pode ser previsto, pois j se conhecem os efetivos afetados e podem-se formular hipteses sobre a evoluo da mortalidade4. 1.3 - Perspectivas para 2030 Populao da
Ano 2008 Frana continental Menos de 20 anos 60 anos ou mais Em 2030, uma Frana com 64 a 65 milhes de (milhes) (milhes e %) (milhes e habitantes %)

contaria com 51 20 milhes na 16 faixa de 60 anos ou mais, sendo 8 (31,3%) 9 (17,6%) 1970

milhes delas62,4 acima dos 75 anos. O nmero de 12,7 pessoas com menos 15 (24,03%) (20,35%) de vinte anos cairia de 15 para 14 milhes.

Projeo da composio etria da populao francesa (2000-2030)


35 30 25 20 15 10 5 0 2000 2010 2020 2030

De 20 a 59 anos

Mais de 6

0 anos

Menos de 20 anos

Amplitude do gerontocrescimento (em milhes)


16 Salvo pandemia de porte, guerra nuclear, etc. 5 Projeo mdia concebvel. 14
4

12 10 8

5 0 2000 2010 2020 2030

O Trabalho na Terceira Idade na Frana: necessidades e desafios

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Amplitude do gerontocrescimento (em milhes)


16 14 12 10 8 6 4 2 0 2000 Menos de 20 anos 2010 2020 Mais de 75 anos 2030 De 60 a 74 anos

Os grficos mostram a amplitude do fenmeno em curso e dispensam comentrios. 1.4 - C  onsequncias previsveis sobretudo para o equilbrio das aposentadorias e das contas sociais O envelhecimento ser difcil de administrar, pois a Frana conheceu um perodo de facilidade para financiar as aposentadorias: muitos contribuintes, as geraes do baby-boom, e menos beneficirios, as geraes do baby-bust dos anos pr-guerra. Contudo, a partir de 2006, a situao se inverte para as prximas quatro dcadas, no mnimo. De fato, as geraes do baby-boom comeam, a partir de 2006, a se aposentar, e so as geraes menos numerosas, nascidas desde 1974, que devem contribuir agora. O choque leva progressivamente o poder pblico a reagir: reduo das prestaes, aumento dos recolhimentos sobre os indivduos ativos. Os avanos possveis da produtividade, provavelmente menos importantes no setor secundrio, que o maior criador de emprego, no estaro altura dos desafios a serem enfrentados. O prolongamento da vida e a escalada dos custos da sade implicaro, para que se preserve um sistema de seguro-doena ao qual os franceses so apegados, fazer economias drsticas e aumentar o valor das contribuies, sobretudo dos inativos idosos, pois os custos de sade daqueles em idade avanada so os mais pesados. O nmero crescente de idosos afetados pelo mal

254

Jean-Pierre Baux

de Alzheimer e por outras doenas degenerativas comea, alm do mais, a abalar a opinio pblica. As medidas incontornveis foram retardadas tempo demais, sobretudo na Frana, e o esforo informativo e pedaggico, que indispensvel, foi e continua sendo insuficiente, pois a presso eleitoral dificulta as reformas de longo prazo que requerem sacrifcio da parte dos cidados. Infelizmente, a crise atual faz com que dificilmente seja compreensvel, e menos ainda aceitvel, uma tal evoluo. De fato, as medidas concebveis para enfrentar o desafio do envelhecimento so amargas: cortar o rendimento dos aposentados, aumentar a taxa de atividade dos agentes econmicos de nvel snior e jnior e fazer com que os beneficirios paguem uma parcela cada vez mais significativa de suas despesas de sade. Evoca-se ainda o desdobramento da imigrao de jovens adultos. Ser difcil, porm, encontrar os trabalhadores qualificados de que a Europa em geral e a Frana em particular carecem, sem lesar os pases de origem, que tanto necessitam desses migrantes. Alm do mais, a imigrao clandestina fonte de tenses sociais difceis de controlar, pois a integrao social dessas populaes , muitas vezes, difcil de efetuar. No adianta recusar-se a encarar os fatos. Essas medidas vo, bem ou mal, e provavelmente mais mal do que bem, solucionar o problema a mdio prazo sem tratar a questo a fundo. De fato, o envelhecimento um problema demogrfico que tem sua origem em uma fecundidade baixa demais e no prolongamento da durao da vida. A Frana deve, portanto, repor novamente suas geraes e aumentar sua produtividade mantendo na ativa por mais tempo os homens e as mulheres da terceira idade. Assim fica claro, sem tentar profetizar, que a idade efetiva da aposentadoria dever, cedo ou tarde, ser elevada para 65 anos ou mais, como j ocorre na maior parte dos nossos vizinhos.

O Trabalho na Terceira Idade na Frana: necessidades e desafios

255

2 O trabalho dos seniores: a exceo francesa


Se fcil dar um diagnstico a taxa de atividade dos seniores na Frana baixa demais e preciso aument-las nos prximos anos -, bem menos fcil administrar um remdio que a Frana possa aceitar de bom ou mau grado. Afinal, a fraca taxa de atividade dos seniores uma verdadeira exceo francesa. 2.1- A  Frana conta com uma baixa proporo de ativos acima dos 55 anos5 e 6 A taxa de emprego global na faixa de 55-64 anos no fim de 2008, com ambos os sexos reunidos, era de 38,3%, sendo que o objetivo europeu chegar a ter 50% dos indivduos dessa faixa etria trabalhando3. Se separarmos por sexo, teremos uma taxa de emprego de 40,2% para os homens e de 36% para as mulheres. Essa taxa est mais de 10% abaixo da dos outros principais pases europeus, exceto Blgica e Itlia, os quais j deram incio a reformas estruturais visando retardar a idade da aposentadoria para alm dos 65 anos. Mais grave ainda, nota-se que a taxa de emprego cai a partir dos 50 anos, especialmente para os trabalhadores pouco ou no qualificados. Desse modo, no incio de 2008, ou seja, antes da crise comear seus efeitos funestos em termos de aposentadoria, registrava-se uma taxa de emprego de 79,9% para pessoas de 5054 anos, de 55,4% para 55-59 anos, e de 15,7% para 60-64 anos. preciso ainda sublinhar que um nmero nada desprezvel de trabalhadores na faixa de 50-64 anos, especialmente mulheres, trabalham meio-perodo apenas, quase sempre a contragosto. Essa era a situao na mesma poca para 12,5% das pessoas de 50-54 anos, 10,3% das de 55-59 anos, e 3,9% das de 60-64 anos. A medocre situao da Frana nesse terreno fica patente no grfico seguinte:

Fonte: estatsticas de emprego do INSEE (Dados anuais 1975-2000 e contnuos 2003-2007) Esses nmeros refletem as mudanas que passaram a integrar as pesquisas de emprego a partir de  2006 e 2007 8 A definio de idade do INSEE e do Eurostat apresenta dois nmeros ligeiramente diversos para a  taxa de emprego dos seniores, mas no altera a tendncia.
6 7

256

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% de emprego de 55 - 64 anos
70 60 50 40 30 20 10 0 Japo EUA Reino Unido Alemanha UE (27) Frana Itlia

2.2 A  taxa dossniores seniores, no entanto, evoluiu 1975 - 2005: Taxade de emprego empregos dos na Frana
70 60 50 40 30 20 10 0

favoravelmente nesses ltimos anos

Nota-se que a taxa de emprego na faixa de 55-64 anos aumenta sensivelmente no incio dos anos 2000. As primeiras geraes do baby-boom nascidas a partir de 1946 entram nessa categoria desde 2001. Mais ativos que seus antecessores, esses jovens seniores fazem a curva de emprego subir claramente na Frana. Assim, Cline Thvenot e Claude Minni, do Departamento do Trabalho - Diretoria de estudos e estatsticas do Ministrio do Trabalho, chegam seguinte concluso em seu informe de 2 de 1975 de 2008: 1980 1985 1990 1995 2000 2005 2007 abril No final, corrigidosMulheres os efeitos de estruturaAmbos demogrfica Homens por idade, a taxa de emprego dos seniores aumenta 2,4 pontos entre 2004 e 2007. Tal evoluo explicada, em parte, pela 1975 - 2005: Taxa de emprego por categoria de idade chegada de mulheres mais ativas que suas antecessoras faixa das mulheres com idade de 55-59 anos, e em parte, pela evoluo do comportamento dos seniores. Os redatores acima ainda destacam: Em 2007, corrigidos os efeitos de estrutura demogrfica por idade, a taxa de emprego dos seniores avana claramente . Essa tendncia se manteve nos primeiros meses de 2008, mas provvel que a crise ir faz-la desacelerar, na melhor das hipteses, ou regredir, na pior hiptese. Todavia, ela parece corresponder a um movimento de fundo que deveria voltar logo haja uma retomada. Os grficos 1975 1980 a crescer 1985 to 1990 1995 2000 2005 2007 aqui abaixo ilustram essas evolues.
Homens 55-59 Mulheres 55-59 Homens 60-64

90 80 70 60 50 40 30 20 10 0

Mulheres 60-64

50 20 40 10 30 0 20 10

Japo

EUA

Reino naAlemanha UE (27) O Trabalho Terceira Idade na Frana: Frana necessidades Itlia e desafios Unido

257

0 1975 - 2005: Japo 70

Taxa de empregos dos sniores na Frana


EUA Reino Unido Alemanha UE (27)

Frana

Itlia

60 50 70 40 60 30 50 20 40 10 30 0 20
10 0

1975 - 2005: Taxa de empregos dos sniores na Frana

1975

1980

1985

1990 Mulheres

1995

2000

2005 Ambos

2007

Homens
1975 1980 1985

1990 Mulheres

1995

2000

2005 Ambos

2007

1975 - 2005: Taxa de emprego por categoria de idade


Homens
90 80 70 90 60
80 50 70 40 60 30 50 20 40 10 30 0 20 10 0

1975 - 2005: Taxa de emprego por categoria de idade

1975

1980

1985

1990

1995

2000

2005

2007

1975

Homens 55-59 1980


Homens 55-59

1985

Mulheres 55-59 1990


Mulheres 55-59

1995

Homens 60-64 2000


Homens 60-64

2005

Mulheres 60-64 2007


Mulheres 60-64

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2.3 - Cessao de atividade desejada ou imposta? primeira vista, a taxa de desemprego dos franceses acima dos 50 anos parece bastante favorvel. No terceiro trimestre de 2008 ela estava fixada em 5,1 homens, 4,9; e mulheres 5,3, -, ao passo que a taxa de desemprego nacional para todas as idades, sem distino, era de 7,3 no Censo do BIT (Bureau Internacional do Trabalho). No entanto vimos anteriormente que a taxa de emprego dos seniores caa acentuadamente aps os 55 anos e mais ainda aps os 60 anos. Essa aparente contradio explicvel se levarmos em conta a existncia de vrios dispositivos que seria cansativo analisarmos aqui Contrat initiative emploi (CIE), Contrat daccompagnement vers lemploi (CAE) e Contrat davenir (CAV) , os quais visam, teoricamente, ajudar na recolocao dos desempregados. As tabelas aqui abaixo permitem avaliar melhor o fenmeno.
1 Pessoas de 50-64 anos no mercado de trabalho em 2007 (Homens e mulheres juntos)9 e 10 Juntos Juntos Ano 2007 50-54 55-59 60-64 50-64 55-64 Juntos Juntos anos anos anos anos anos (milhares de pessoas) Ano 2007 50-54 55-59 60-64 50-64 55-64 anos anos anos anos anos 2262 Emprego 3280 485 6026 2746 (milhares de pessoas) Incl. em meio-perodo 511 422 121 1054 543 2262 Emprego 3280 485 6026 2746 Incl. em meio-perodo 511 422 121 Desempregado 1054 543 199 128 21 348 148

Desempregado Inativos Inativos Juntos Juntos

199 627 627 4106 4106

128 1692 1692 4080 4080

21 2587 2587 3093 3093

348 4906 4906 11280 11280

148 4279 4279 7173 7173

2 Taxa de emprego, de desemprego e de atividade em 2007 (Homens e mulheres juntos)9 e 10

Ano 2007 Ano 2007 Taxa de emprego (em %)


(em %)

9 10

Taxa de emprego 79,9 Incl. em 12,5 Taxa demeio-perodo 5,7 desemprego Taxa de 5,7 desemprego Fonte: INSEE, pesquisa emprego 2007

Incl. em meio-perodo

50-54 anos 50-54 anos 79,9


12,5

55-59 anos 55-59 anos 55,4

55,4 10,3 5,7 5,7

10,3

60-64 anos 60-64 anos 15,7 15,7 3,9 4,1 4,1


3,9

Juntos 50-64 Juntos anos 50-64 anos 53,4 9,3

53,4
9,3 5,5 5,5

Juntos 55-64 Juntos anos 55-64 anos 38,3 7,6

38,3
7,6 5,1 5,1

O trabalho clandestino, obviamente, no levado em conta estatisticamente.

Ano 2007
(em %)

50-54 anos

55-59 anos

60-64 anos

Juntos 50-64 Juntos anos

Juntos 55-64 Juntos anos

Incl. em meio-perodo

12,5

10,3

3,9

9,3 5,5

7,6 5,1
259

Taxa de desemprego

5,7

5,7

4,1

O Trabalho na Terceira Idade na Frana: necessidades e desafios

interessante observar agora a situao dos seniores inativos em 2007.

Ano 2007
(em %)

50-54 anos 15,2 0,4

55-59 anos 41,4 1,1 6,7

60-64 anos

Juntos 50-64 anos 43,5 0,6 3,4

Juntos 55-64 anos 59,6 0,8 5,2

Inativos Incl. aposentadoria antecipada Incl. dispensa remunerada de procurar emprego Incl. aposentadoria antecipada por carreira longa Outros inativos

83,6
0,4 3,4

5,5 14,8 28,1 79,8

2,0 37,5

3,1 50,5

Essa tabela suscita algumas observaes: - a elevao brutal no nmero de inativos a partir de 60 anos, idade a partir da qual a possibilidade de se aposentar, em funo dos pontos acumulados, era possvel. - o nmero expressivo de inativos, ao menos oficialmente11 aos 60 anos e mesmo antes dos 60 anos. - a importncia do nmero de indivduos de 55 a 59 anos que se beneficiam de diversos dispositivos permitindolhes sair do mercado de trabalho com uma renda. - o nmero muito baixo de indivduos ativos aps 60 anos e, a fortiori, 65. 2.4 - A  aposentadoria: um direito e um fato cultural em evoluo. A aposentadoria uma imensa conquista social do perodo imediato do ps-guerra, que a economia francesa pde financiar sem maiores dificuldades durante todo o decorrer do que se convencionou chamar de os trinta gloriosos , que chegaram ao fim em 1974, com o primeiro choque do petrleo. No nos
11 

Os trabalhadores clandestinos, obviamente, no constam das estatsticas. N. do Tradutor: referncia aos 30 anos entre 1945 e 1975, logo aps o trmino da II Guerra. O termo foi usado pela primeira vez pelo demgrafo francs Jean Fourasti .

260

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esqueamos de que os beneficirios dessa conquista social eram, na sua maioria, operrios, artesos e agricultores que se tornaram operrios, os quais tinham efetuado desde muito jovens tarefas extremamente penosas. Foi esse o caso em particular dos mineiros, condutores de trens a vapor e todos os trabalhadores das indstrias metalrgicas. Convm ainda lembrar a esse respeito que foram geraes pouco numerosas que realizaram o extraordinrio trabalho de reconstruo da Frana devastada e arruinada pela guerra de 39-45, e que comearam a recolher para a gerao mais velha, enquanto criavam mais filhos do que seus pais tinham criado. As geraes dos anos 1880-1900 tinham participado da guerra de 14-18, que deixou um saldo de 1,3 milhes de mortos e quase 3 milhes de incapacitados; as dos anos 1900-1939 eram, em parte, geraes do baby-bust concebidas durante e aps a guerra e postas para trabalhar muito cedo, no raro desde os 1214 anos. So estas tambm as geraes que, pelo seu trabalho, financiaram a poltica familiar que originou o baby-boom francs, excepcionalmente vigoroso em relao ao dos demais pases europeus. Tal situao cessou a partir dos anos 70 devido conjuno de dois fenmenos: a queda brutal da fecundidade, embora menos acentuada do que em outras partes da Europa, e a quadruplicao dos preos do petrleo que desencadeou a ascenso implacvel do desemprego na Frana. Devido queda da fecundidade, as geraes nascidas aps 1974 os ativos cotizantes de hoje so muito menos numerosas que as dos seus antecessores. Diante dessa situao, tudo se passou como se a sociedade francesa tivesse desejado h 40 anos manter o emprego da populao de 25-50 anos em detrimento dos mais jovens e dos mais idosos: os mais jovens prolongando seus estudos e os empregos subsidiados pontuais; os mais idosos pela sada precoce da ativa cujo rastro visvel nas estatsticas. Uma soluo para o problema foi buscada paralelamente, atravs da diminuio das horas semanais trabalhadas, que em 1981 passaram de 40 para 39 horas, e depois em 1998-2000 para 35 horas. O resultado foi bastante decepcionante.

O Trabalho na Terceira Idade na Frana: necessidades e desafios

261

Os esforos de informao pedaggica sobre a dimenso demogrfica do problema comeam a dar frutos e a populao francesa parece encarar um pouco melhor a situao degradada das contas sociais e as causas disso, ainda que muito dificilmente admita a necessidade de adotar na Frana as medidas j tomadas pelos nossos vizinhos h quase uma dcada para equilibrar as contas sociais: aposentadoria, desemprego, sade, etc.

3 Perspectivas: aceitar o desafio apesar dos freios


3.1 - E  xiste desde j na Frana o incio de um consenso para prolongar a durao do emprego. A grande maioria dos polticos dos partidos governistas no ignora que preciso prolongar a durao do emprego na Frana. Eles apenas divergem quanto s modalidades e ao calendrio para implantar essa reforma inevitvel. Trata-se, no entanto, de um tema explosivo, a ser tratado com tato, prudncia, e longe dos anos de eleies.... Os responsveis dos sindicatos sabem, eles tambm, o que est em questo, porm a posio deles ainda mais difcil que a dos polticos, o que explica a aspereza das negociaes. Sendo assim, o avano segue passo a passo. Esto todos bem cientes de que preciso reequilibrar as contas dos sistemas de aposentadoria e, de modo mais generalizado, as contas dos sistemas sociais sade, desemprego , pois as dificuldades esto diante de ns. No efetuar as reformas desembocar, a curto ou mdio prazo, na imploso financeira do sistema de repartio e na ruptura do seu prprio fundamento, que lhe confere, ao mesmo tempo, a sua originalidade e nobreza: o contrato intergeracional que afirma a solidariedade entre as diversas faixas etrias. Alfred Sauvy12 quem lembra que, inicialmente criado, educado e formado por meio do trabalho dos seus antecessores, o aprendiz cidado participa a seguir da subsistncia deles, enquanto cria, educa e forma seus prprios filhos. Esse lembrete sensato mereceria, sem dvida, ser rememorado e explicado na mdia, e melhor ensinado em nossas escolas.
12

Demgrafo e economista francs.

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Isto posto, um primeiro passo bem modesto foi dado em 2003 para incitar os seniores a permanecerem na ativa por mais tempo. Certas medidas tiveram resultados paradoxais que no atenderam s expectativas, outras no obtiveram muito xito. A criao do prmio, uma majorao da aposentadoria paga aos que continuam a trabalhar aps os 60 anos, apesar de preencherem os requisitos para se aposentar, no surtiu mais resultados do que a ampliao da idade para 65 anos em vez de 60 como limite para o empregador aposentar compulsoriamente um assalariado. O ajuste um tanto tmido da acumulao de um emprego alm da aposentadoria tampouco se saiu melhor. Assalariados e empregadores fizeram causa comum, praticamente igorando essas medidas. Por outro lado, as disposies que permitiam aos trabalhadores se aposentar antes dos 60 anos ganhando aposentadoria integral, especialmente para quem comeou a trabalhar entre 14 e 17 anos, foram particularmente apreciadas e adotadas, o que no era nem um pouco esperado. Infelizmente, esse encantamento teve como resultado um rebaixamento na idade mdia da aposentadoria, que era de 61,4 anos em 2003, para 60,7 anos em 2006. Com certeza, no era esse o objetivo visado! Um estudo recente de Frdric Gonthier e Jean-Franois Tchernia13 enseja, no entanto, uma pitada de otimismo. Segundo eles, estaramos assistindo na Frana a um aumento de poder do valor trabalho por meio de uma transformao da relao com o emprego... . um nmero cada vez maior de franceses sustenta que trabalhar constitui uma obrigao social. Em dez anos, 1999 -2008, a proporo dos que pensam que trabalhar um dever perante a sociedade passou de 56% para 73%. Se isso estiver correto, essa mudana no estado de esprito seria de modo a facilitar as alteraes inelutveis. 3.2 - Os freios uma evoluo necessria A mudana, mesmo necessria, e ainda que tacitamente reconhecida como tal, sempre algo difcil, sobretudo na Frana onde reina absoluto o princpio sacrossanto das vantagens
13

Estudo citado no Le Monde de 25 de abril de 2009, na seo Dbats Horizons, pgina 17.

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adquiridas. Uma formao econmica muito insuficiente no permite a um nmero muito grande de cidados entender os mecanismos dos sistemas de aposentadoria por repartio de resto, no mais do que outros sistemas de proteo social nem compreender a importncia determinante das limitaes demogrficas. O mecanismo dos fluxos financeiros igualmente pouco conhecido. Muita gente ainda pensa fazer recolhimentos para a sua aposentadoria, quando na verdade elas pagam a aposentadoria da gerao que as precedeu, da mesma forma como participam dos custos da educao das geraes mais jovens que ainda no esto em atividade. A amplitude, inadmissvel para um pas desenvolvido como a Frana, do desemprego entre os jovens constitui tambm um freio poderoso evoluo das mentalidades. Muita gente imagina que, retirando-se da ativa mais cedo eles do lugar para um jovem, o que uma iluso fortemente enraizada. Por um lado, raro que um posto ocupado por um elemento snior qualificado seja automaticamente dado a um jovem, sobretudo se este tiver pouca ou nenhuma qualificao, e por outro lado, um aposentado precoce tem um custo para a sociedade que limita as capacidades de financiamento que esta pode conceder em prol da formao dos jovens. O fato que tal iluso difundida como o evangelho da verdade. Muito desafortunadamente, um dos trunfos a mdio prazo da Frana, a sua fecundidade menos degradada que a da maioria dos seus vizinhos europeus, constitui no curto prazo um impedimento, sobretudo em tempos de crise. A cada ano chegam efetivamente ao mercado de trabalho exrcitos de jovens, em maior nmero do que na Alemanha, Itlia ou Gr-Bretanha para citar naes comparveis Frana, porm muitos deles so insuficientemente qualificados. A proporo dos que no encontram emprego (25%) sem falar dos que so obrigados a aceitar empregos que no correspondem ao seu nvel de estudos ou daqueles que pulam de um emprego temporrio para outro - s pode, claro!, manter os pais, amigos, vizinhos e conhecidos, e por tabela a opinio pblica, na iluso de que a aposentadoria precoce quase um dever de solidariedade intergeracional.

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A crise, enfim, com a alta do desemprego as perspectivas da Comisso Europia, do FMI e da OCDE concordam em prever um aumento acentuado em 2009-2010--, certamente no predispe as mentes a aceitarem que a prolongao da durao do trabalho dos seniores indispensvel para o bom andamento econmico e social da Frana. Esperemos que isso no evolua para uma depresso econmica, o que tornaria quase impossvel o equilbrio das contas, a no ser que venha a surgir uma inflao de dois dgitos, a qual faria encolher as prestaes e economias dos aposentados, que seriam, ento, as suas primeiras vtimas. Felizmente, o pior nunca uma certeza. 3.3 - E  m 2008, os poderes pblicos tomaram medidas para obrigar ou estimular os franceses a continuar sua atividade profissional alm dos 60 anos H toda uma bateria de medidas que os poderes pblicos franceses adotaram em 2008, isto , antes que nos dssemos conta da gravidade excepcional da crise mundial, luz dos resultados das medidas tomadas em 2003. Lembremo-nos a esse respeito que a Lei de reforma das aposentadorias previa esse ponto de encontro de 2008. Essas medidas se situam na mesma linha daquelas adotadas em 2003: algumas tiveram carter restritivo, outras se pretendem estimuladoras. Note-se que elas visam atingir o objetivo definido pela Comisso Europia de chegar a uma taxa de emprego de 50% dos seniores no horizonte de 2010. O marco legislativo das medidas governamentais fixado pela Lei de 17 de dezembro de 2008, a qual estabelece as modalidades de financiamento da Seguridade Social para 2009. As medidas no primam pela originalidade. Elas se propem, de um lado, a acentuar os estmulos previstos em 2003, e de outro, a por fim nas aposentadorias antecipadas. assim que: - o ndice do prmio para no se aposentar aumentado; - as regras para acumulao de emprego e aposentadoria so flexibilizadas e permitem especialmente retomar

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uma atividade profissional imediatamente aps obter a aposentadoria, inclusive junto ao ltimo empregador; - adia-se de 65 para 70 anos a idade para aposentadoria compulsria do assalariado por iniciativa do empregador; - para incitar os desempregados idosos a procurar e retomar uma atividade, a idade em que eles podem, a partir de agora, solicitar a dispensa de procurar emprego ser progressivamente aumentada at a supresso completa dessa possibilidade em 2012. Tais medidas esto, incontestavelmente, na direo certa, mas parecem um tanto tmidas. Isto posto, pode-se ir muito mais alm no contexto econmico e social atual? No se deve acalentar iluses: quando a retomada econmica esperada estiver a caminho, ser preciso extrapolar um pouco, pois estamos longe de ter certeza se as novas medidas surtiro mais efeito que as anteriores. De todo modo, e pelo que se viu, elas no esto altura do problema. igualmente provvel que as aposentadorias complementares, geridas de forma partitria e que interessam enormemente aos executivos, tambm sejam alvo de descontos, a curto ou mdio prazo, no caso de aposentadoria antes dos 65 anos.

Concluso
A situao francesa em matria de trabalho dos indivduos da terceira idade, pudicamente denominados seniores, e que so por vezes retirados do mercado de trabalho a partir dos 50 anos, mais que medocre. A Frana um dos piores exemplos em termos da Europa. Alm disso, ao contrrio da maioria dos vizinhos, a Frana no tomou a braos o problema e vai ter que lidar com isso no pior momento, isto , quando a crise esgotar-lhe os recursos e o desemprego vier para dar as cartas. Mas no nos enganemos: a questo do trabalho dos seniores no seno uma faceta de um problema que a Frana e a Europa

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devero resolver nos prximos anos e que de natureza demogrfica e econmica. Em vista disso, ilusrio crer que a questo da prolongao da manuteno dos seniores na ativa poder ser tratada parte e que isso bastar para controlar os desequibrios econmicos decorrentes do envelhecimento da populao francesa. Na verdade, a Frana, e mais ainda a Europa, com a qual aquela , bem ou mal, economicamente solidria, devem se preparar para enfrentar, a curto e mdio prazo, as consequncias desse envelhecimento, que tanto mais grave porque insidioso, pois seus efeitos se fazem sentir muito lentamente. Esse fenmeno o desafio do sculo para a Frana e a Europa. Aceit-lo mais que necessrio, indispensvel. Infelizmente, ser difcil faz-lo, pois as mentes ainda no esto suficientemente conscientizadas da natureza do problema, das suas consequncias e dos remdios a serem aplicados. A Europa, j to duramente atingida, precisa reagir: na falta do impulso inicial, ela parecer cada vez mais um corredor fundista empenhado numa competio mundial, carregando s costas um saco cada vez mais pesado. Ela deve, ento, ao mesmo tempo, prolongar a durao do trabalho dos seniores para aumentar a riqueza nacional produzida e, por outro lado, repor as suas geraes, auxiliando as famlias e as mulheres que trabalham. Ela deve, portanto, tirar suas concluses da situao que ter pela frente. Seria um grave erro deixar os europeus e os franceses ignorarem a seriedade da situao e a importncia dos esforos que lhes sero exigidos, todas as geraes a includas, a fim de preservar um modo de vida ao qual eles so apegados. Pode-se ter alguma esperana com a divulgao em 2005, por parte da Comisso Europia, de um livro verde intitulado Face aux changements dmographiques, une nouvelle solidarit entre gnrations (Diante das mudanas demogrficas uma nova solidariedade entre geraes), que rompe com a indiferena que ela manifestava nesse assunto. Vale a pena rever duas frases: A Europa assiste hoje a mudanas demogrficas sem precedentes, tanto na amplitude quanto na gravidade. A Unio deve se conscientizar de que a sua juventude torna-se um recurso escasso.... Paralelamente, foi publicado na Frana um relatrio

O Trabalho na Terceira Idade na Frana: necessidades e desafios

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de Michel Godet e velyne Sullerot intitulado La famille, une affaire publique (A famlia, um negcio pblico), redigido no mbito do Conselho de Anlise Econmica (CAE) a pedido do primeiro-ministro, para eslareclo sobre as apostas econmicas da poltica familiar e suas relaes com as demais polticas sociais. Esse documento encoraja os poderes pblicos a praticarem uma poltica voluntarista em prol das famlias. De fato, como dizia o demgrafo Jean-douard Rochas ...os jovens, em nmero reduzido demais, devero assumir o financiamento das aposentadorias e da sade dos seus antecepassados, esses bem numerosos, e no tero filhos o suficiente para que esses encargos sejam suportveis. Da a tentao possvel, seno provvel, de reposicionar em nveis mais suportveis os rendimentos (penses e aposentadorias) dos seus antepassados, a no ser, bem entendido, que esses ltimos se aposentem em idade mais tardia do que hoje. Com a porcentagem dos maiores de 60 anos sendo estimulada a crescer de modo acentuado nos prximos anos, seria mal visto por parte dos jovens em atividade que adultos possuindo boa sade e capacidades intelectuais intactas se distanciem do trabalho. Fiquemos atentos, pois, revolta dos jovens e fuga de talentos! A Frana, afetada em 1939 pelos efeitos do envelhecimento que a atingiu em cheio, aceitou o desafio em condies histricas e econmicas infinitamente mais difceis. Lembremo-nos de que s vsperas da guerra foram passados os decretos-leis de 12/11/1938 e 29/07/1939, conhecidos pelo nome de Code de la famille (Lei da famlia). Essas medidas foram mantidas sob o regime de Vichy e desenvolvidas pelo governo provisrio do general de Gaulle, enquanto a Frana era arruinada e devastada pela guerra, pela ocupao e pelos combates da Libertao. Paralelamente, foram implantados os sistemas sociais e, em especial, o sistema de aposentadoria por repartio, do qual continuamos a nos beneficiar at hoje, mas cujo equilbrio est ameaado. A Europa e a Frana devem se preparar para custear os efeitos do envelhecimento e da dependncia da quarta idade , bem como o seu rejuvenescimento. Isso s ser economicamente possvel se uma grande maioria dos cidados participar desse esforo, o que pressupe achar uma soluo para o problema do desemprego dos jovens e, em paralelo, prolongar a durao da atividade profissional dos seniores de 60 a 65 anos,

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Jean-Pierre Baux

pelo menos. Tal como em 1939 e em 1944, a Frana pode e deve faz-lo, tanto quanto a Europa, cujo envelhecimento ainda mais acentuado e cuja fecundidade mais baixa. Trata-se de uma questo de sobrevivncia, pois no h riqueza seno a dos homens.14

Bibiografia
- Les populations du monde. Grard-Franois Dumont. Armand Colin. - Livro verde da Comisso Europia. Face aux changements dmographiques, une nouvelle solidarit entre gnrations. - Vieillissement & territoires. Population & Avenir n 274 bis septembre, 2005 - La famille, une affaire publique. Relatrio de Michel Godet e Evelyne Sullerot. La documentation franaise 2005. - La vague montante des personnes ges. Jean-douard Rochas. Population & Avenir n 668. Mai-Juin 2004 - Lei de 17 de dezembro de 2008 referente ao financiamento da Seguridade Social para 2009.

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Frase do jurista francs Jean Bodin: Il nest de richesses que dhommes.

*V  erso original do texto no site do Instituto Trabalho e Vida www.trabalhoevida.com.br .

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Ser Snior na Frana


O lugar que os seniores ocupam na sociedade*

Jeanne Urvoy
Aposentada do Ensino Superior, doutora em Cincias, secretria geral da Universit du Temps Libre de Bretagne.

A Frana est envelhecendo, e os que eram chamados de terceira idade aps os anos 70 e que hoje designamos pudicamente sob o nome de snior so cada vez mais numerosos com o passar dos anos. Ocupam um lugar de importncia indiscutvel no contexto francs: os seniores possuem sua emisso de rdio e televiso, possuem suas revistas, seus jornais, so acompanhados em todos os caminhos da Frana e dos pases do mundo por especialistas em viagem, possuem seu concurso anual de tango e valsa no Palais de Bercy, em Paris, e possuem at mesmo seu concurso de moda. No entanto sua identidade ainda permanece indecisa.

Uma nova populao: os seniores


O final da segunda guerra mundial marcou o incio de uma aventura fantstica que dominou o cenrio da vida dos franceses. Com a retomada da paz, homens e mulheres aspiravam felicidade e aos prazeres da liberdade reconquistada. Foi um perodo em que as mudanas

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que marcaram esta metade de sculo no transformaram somente nossas instituies nacionais; tambm transformaram, sem que tenhamos frequentemente conscincia, nossos modos de vida e os comportamentos individuais. Como consequncia do baby-boom dos anos 50, assistimos hoje chegada dos papy-boomers na idade da aposentadoria. Quando o relatrio LAROQUE1, primeira reflexo nacional na Frana sobre a velhice e o envelhecimento, foi publicado, em 1960, a tnica recaa sobre o fato de que a varivel idade era apenas um componente entre tantos outros; ignorando essa recomendao, a locuo pessoa idosa utilizada nos estudos ou relatrios que se referem a essa parcela da populao que apresentada de fato como um grupo homogneo, grupo de pessoas idosas em envelhecimento e com caractersticas idnticas. Algumas tentativas existem para criar subgrupos de pessoas, mas sempre sob o critrio da idade: florescentes, mais velhos, terceira idade, quarta idade ou at mesmo quinta ou idade da dependncia, jovens-velhos, velhos-velhos, mas todos sem muito sucesso; a imprensa especializada, os economistas, os polticos, de acordo com os assuntos e as circunstncias, falam indiferentemente de pessoas idosas ou de seniores. Discutemse os problemas dos idosos, as necessidades dos idosos, os recursos dos idosos, mas talvez ainda mais sobre os lazeres dos seniores, as atividades mltiplas e diversas dos seniores, a participao como cidado dos seniores vida social... Tornar-se snior marca o fim de um personagem que o adulto levou muitos anos para construir. preciso que ele encontre um novo sentido para a vida; vestir, com ou sem arrependimento, a camisa do aposentado. O final mais ou menos preparado de uma vida profissional frequentemente muito (ou demasiadamente) ativa traduz-se por um distanciamento, um desaparecimento das relaes entre colegas, at mesmo dos hbitos entre amigos. Uma ruptura que marca o final de uma vida preenchida por tenses para obter sucesso ou realizao, uma corrida frequentemente desenfreada contra o tempo que passa, ruptura que gera certo sentimento de vazio do tempo e principalmente de inutilidade social diante desse grande vazio com o qual so preenchidos seus amanhs do futuro. Os seniores, hoje, so mulheres e homens ativos, cuja mente se mantm aberta ao mundo que os cerca, s mudanas que afetam nosso tempo.
1

 .Laroque, Comisso de estudo dos problemas da velhice. Paris. A documentao francesa, P p.4-5.1960.

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Mas o que caracteriza essa gerao o prolongamento do tempo de vida esperado que se estende e, mais ainda, sem qualquer dvida, a melhoria das condies de vida e sade; esses dois fatores conjugados transformam a expectativa de vida e jogam para o alto o limite da velhice, acompanhada pelo cansao que se revela na imagem do idoso. Ontem, a idade mxima situava-se por volta dos 60-65 anos; hoje, por volta dos 8085 anos e mais tarde ainda no plano individual. Dessa forma, no seria um paradoxo dizer que na populao francesa existem, cada vez mais, pessoas muito avanadas em idade e cada vez menos velhos. Com esse prolongamento da expectativa de vida, com a aposentadoria difundida, aumenta-se consideravelmente essa parcela da populao. Segundo constatam os maiores especialistas, os seniores gozam de capacidades fsicas e intelectuais que lhe permitem permanecer donos de suas vidas e participar de numerosas atividades nas mais diversas reas. Aos 60 anos, o futuro ainda est diante deles. Fala-se comumente de segunda carreira, que oferecida ao snior para uma nova oportunidade de integrao, de participao na vida social e como cidado, oportunidade que acaba de lhe ser dada. Chegamos aqui a valores comuns que dividem ativos e aposentados: atividade conservada, esprito inovador, dinamismo e vitalidade.

Um campo de investigao privilegiado: o voluntariado


A difuso e a uniformizao da reduo da idade da aposentadoria, como se podem verificar nos anos 1980 e que no foram consideradas no plano legislativo, tiveram grandes repercusses sobre a relao no trabalho em nossa sociedade. A institucionalizao de uma idade necessria para o direito penso de aposentado dos trabalhadores com perodo integral teve como consequncia a determinao progressiva da sada para a aposentadoria e o fim de qualquer atividade assalariada desde que esses direitos foram adquiridos. A pr-aposentadoria e o desemprego de longa durao de muitos com mais de 50 anos abaixaram a idade do final da vida profissional e induziram excluso da sociedade de produo pessoas que tinham todas as capacidades intelectuais e fsicas e que esto, nos ltimos anos dos seus cinquenta, dispensados de procurar um emprego!

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Assim, at 2008, os excludos do mundo do trabalho podiam exercer atividades a ttulo de voluntariado, nicas situaes compatveis com o pagamento de indenizaes, para os desempregados, da ajuda do Fundo Nacional do Emprego, para os pr-aposentados, uma autorizao que responde a regras bem definidas, o que limita esse campo de ao. Ser que a nova legislao que promove a permanncia dos seniores no campo das atividades de trabalho, mudar a situao? verdade que ser necessrio certo tempo para que as coisas mudem em profundidade, sendo que a situao atual perdurar ainda num futuro prximo. Com relao ao simples voluntariado, aberto a todas as iniciativas, no quadro associativo que eles encontram um espao real de liberdade de ao, de democracia. O voluntariado a situao na qual uma pessoa fornece, gratuitamente, uma prestao de servio para uma pessoa ou um organismo. O voluntariado se distingue, portanto, da situao de trabalho (ou assalariado) essencialmente pelo fato de que o voluntrio no recebe nenhuma remunerao e de que no est submetido a nenhuma subordinao jurdica sua participao voluntria, ele permanece livre para colocar um fim ao seu envolvimento quando desejar, sem aviso prvio. Na Frana, estima-se que o nmero de voluntrios est por volta de 10 milhes. Participantes ocasionais ou membros efetivos, todas as idades esto envolvidas, mas convm fazer uma meno especial aos seniores, excludos do espao social produtivo, que encontram, s vezes na prolongao de uma experincia passada, a possibilidade de se expressar e de agir. Os voluntrios so autores ou atores de um projeto de ao. O voluntariado o corao da vida associativa.

A associao: um espao de liberdade de ao e de democracia.


Quando falamos em associao, pensamos nos milhes de pessoas que, na Frana, consagram livremente e gratuitamente seu tempo, sua competncia, sua energia ao bem-estar dos outros. Na Frana, mais de 4 franceses entre 10, divididos em mais de

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700.000 associaes, dedicam seu tempo vida associativa e 4,2% da populao ativa est empregada no setor associativo (fonte INSEE) e gera 4% do produto interno bruto. Setenta e oito porcento dos franceses declaram-se envolvidos na vida associativa; 13% dedicam-se 5 horas por ms a uma associao; 63% so membros de pelo menos 2 associaes; 1/3 dedicam-se mais de 10 horas mensais s associaes; 36% defendem uma causa social ou humanitria; 80% aderem a uma associao voltada ao desenvolvimento pessoal (esportivo, cultural ou de lazeres). A fonte o CREDOC (Centro de Pesquisa para o Estudo e a Observao das Condies de Vida). nessa ltima categoria que encontramos o maior nmero de seniores envolvidos e, para um grande nmero, em perodo integral de horas de atividades diversas e semanais. Os organismos associativos (na maioria, do tipo da lei 1901) so inspirados em princpios e valores comuns, entre outros: - Desejam que sua ao seja cotidiana. Agrupam homens e mulheres que se esforam em estabelecer um modo de relaes humanas baseado em noes de dignidade, de liberdade e de solidariedade. - Funcionam de maneira democrtica. Todos os membrosassociados so iguais e solidrios em dever e em direito2. - So independentes dos outros setores pblicos. - Encontram-se em um regime de gesto particular: os excedentes de exerccio s podem ser utilizados para o crescimento da associao ou para um melhor servio aos associados. Todas as associaes esforam-se para melhor responder s necessidades sociais e culturais, na medida de suas possibilidades, sempre sem fins lucrativos. A questo que nem todo mundo se envolve em uma associao sob as mesmas bases, nem com os mesmos graus. Distinguem-se duas categorias: - os voluntrios responsveis eleitos ou simples voluntrios ativos,
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3 artigo 10 da lei n 98-657, de 29 de julho de 1998, e artigo L351-17 do Cdigo do Trabalho (Frana).

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- os consumidores que utilizam a associao como fornecedora de programa de atividades com um esprito crtico, mas raramente construtor, com o passar do tempo, tornam-se mais numerosos. Um novo estado de esprito: a sede de conhecimentos. Uma constatao muito recente: muitos aposentados, pessoas com idade avanada, ocupam seu tempo de lazer procura de novos conhecimentos. Podemos nos perguntar sobre a importncia das atividades culturais no equilbrio do indivduo e por que essa sede de conhecimentos. Existem pocas em que a cultura de alguma maneira recebida com a educao, ocorre por si mesma, sem pensarmos ou refletirmos sobre ela. Ento, estamos em perodos da histria que chamamos de estveis, equilibrados. H momentos em que h uma inverso de valores. Tudo o que era evidente no o mais, o equilbrio estabelecido destrudo, as leis estabelecidas pelo homem esto ultrapassadas, cada pessoa no encontra mais, atravs de suas referncias, de seus ideais, na vida cotidiana, a forma de estabelecer sua homeostasia. E como no possui instinto como os animais para se estabilizar, deve procurar outro equilbrio. Para tanto, deve refletir, compreender, julgar as condies existentes para encontrar uma soluo. Para julgar, para apreciar, necessria a possibilidade de comparar, escolher, o que pressupe uma pluralidade de conhecimentos. 1 A formao dos responsveis de associaes. O reconhecimento social da importncia do voluntariado, da seriedade e da qualidade do envolvimento dessas pessoas necessita, assim como para os profissionais, de uma competncia indiscutvel nas reas de aplicao mltiplas, no exerccio de responsabilidade de direo, da gesto da associao, do desenvolvimento dos diferentes setores de atividades. Verificamos que desde o ano 2000 (art. 37 da lei n2000-627), em condies muito precisas, as qualificaes para ensinar, dirigir e monitorar com remunerao podem ser validadas a partir da aquisio da experincia como voluntrio. Isso mostra a importncia que o governo

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francs finalmente d a esse trabalho, que de um setor mais ou menos subterrneo da economia. Muitas associaes organizam, elas mesmas, estgios de formaes para os voluntrios. Desde 1985 existe um Fundo Nacional para o Desenvolvimento da Vida Associativa (FNDVA), que permite ajudar o financiamento dessas formaes. O FNDVA uma conta com destino especial, alimentada por uma retirada sobre os ganhos do Paris Mutuels Urbain (PMU). Cada ano, uma instruo transmitida s associaes nacionais e para as associaes locais, por meio dos servios alocados dos ministrios envolvidos, que definem as modalidades de atribuies. Vrios dispositivos permitem que os assalariados se encarreguem de obter uma formao para satisfazerem as exigncias de suas atividades voluntrias (condies enumeradas art. L931-1 do Cdigo do Trabalho). Assim, no mbito da formao contnua, as formaes a ttulo de voluntariado podem ser de responsabilidade do empregador, seja no mbito de formao das empresas, seja no mbito da licena anual para formao. 2U  ma educao ao longo da vida: a universidade dos seniores Na Frana, a histria desse movimento inicia-se em 1972, com a criao da primeira Universidade da Terceira Idade, em Toulouse, pelo professor Pierre Vellas. Depois com a Unio Francesa das Universidades da Terceira Idade em 1981, que se tornou Unio Francesa das Universidades de Todas as Idades em 1993. Desde ento, dezenas de universidades, ditats da terceira idade, Interidades, do terceiro tempo, do tempo disponvel, da formao permanente e outros nomes, nasceram na Frana. Todas essas estruturas tm em comum laos de organizao estreitos com pelo menos uma universidade de seu territrio acadmico. Breve histrico Os objetivos das UTL (Universidades do Tempo Livre) eram, num primeiro momento, desenvolver atividades culturais destinadas a uma populao chamada idosa para impedir que uma situao de

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no-reconhecimento, de esquecimento em que eles se encontravam se concretizasse. Mas como definir faixas da populao baseadas na idade civil e mesmo na idade biolgica? Diante dessa primeira dificuldade, as UTL destinaram seu campo de aes a todos os aposentados que se incluam no fenmeno social de extenso da aposentadoria a uma certa idade, quer dizer, sada de circuito do mundo da produo econmica e liberdade de tempo, fora das obrigaes de horrios de trabalho. Num primeiro momento, as UTL encontraram-se investidas da obrigao de inventar uma ocupao para esse tempo disponvel, para que: vivessem bem a sua aposentadoria Um papel complementar surgiu: o de responder importncia de preparar a aposentadoria, tratando-se do fim da vida profissional ou das responsabilidades familiares, em particular para as mulheres. Depois, foi necessrio que respondessem eventual rejeio da vida profissional com o aumento do desemprego, as pr-aposentadorias etc. Ento, tiveram como critrio de referncia o tempo livre e se abriram a qualquer pessoa dispondo de tempo livre Com o aumento galopante da expectativa de vida, adotaram como slogan: dar vida vida. Uma nova definio, traduzindo uma dupla preocupao por parte dos organizadores, marca a originalidade reconhecida desse movimento existente nas misses da universidade: - romper com as exigncias habituais das condies de inscrio nos longos cursos universitrios, suprindo a condio de diploma para estarem abertas a todos, sem exigncia de diploma; elas so um meio de democratizao da cultura. - favorecer os encontros e as trocas intergeraes, para evitar o perigo do gueto de idade, sem exigncia de idade: elas so interidades Uma evoluo que hoje nos conduz a uma reflexo, elemento central na orientao de nossas condutas, que fazer com que:

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Tempo Livre = Tempo til No ano de 2000, um novo espao de investigaes abriu-se diante de ns. Depois da Europa, ns estamos encarregados de ajudar os membros da UTL a entrar, sem medo e com muita esperana, em um movimento irreversvel, o da globalizao, que penetra em nossa vida cotidiana dia aps dia e, com a acelerao dos meios de comunicao de todo tipo, toma uma tal dimenso que nos vemos dominados por uma certa inquietude ao constatar todas as mudanas que ela provoca. um novo captulo que inscrevemos nas nossas preocupaes presentes: Por uma UTL sem fronteiras Somos convidados a uma conduta voluntria e pessoal que poderia se resumir em: preciso aprender e continuar a aprender ao longo de nossa vida para preservar nossa autonomia e nossas liberdades cotidianas e justificar a qualidade de parceiro til que cada um reivindica com toda a justia. Sem pretender reduzir a indispensvel autonomia de cada um, a UTL mostra que a comunicao j , e sempre ser, atualidade, abrindo para todos um espao de discusso. Trocar experincias, trocar e descobrir centros de interesse comuns, saber quem o outro para saber melhor quem somos: tal a misso insubstituvel que a UTL mantm, para a grande satisfao de cada um, com um gesto de convivialidade que estabelece o dilogo e fortalece a ao. importante mencionarmos que no incio desse movimento ns tnhamos traado um caminho que est se alargando sem parar. Para seguirmos nosso caminho, devemos, a cada vez, fazer escolhas, mas na idade em que se diz que o apetite diminui, o dos seniores no se atenua.

Um exemplo a Universidade do Tempo Livre na Bretanha


Em 1975, na Bretanha, criou-se uma associao, a Universidade da Terceira Idade da Bretanha (que se tornar Universidade do Tempo Livre em 1995), agindo sobre o territrio acadmico de Rennes. Est declarada na prefeitura, com o apadrinhamento conjunto das universidades brets e da Escola Nacional de sade Pblica, Rennes. O desejo dos pioneiros desse movimento foi o de ir ao encontro das populaes interessadas e no o de esperar que as pessoas viessem

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at eles. O princpio de um deslocamento de atividades foi adotado e sees universitrias, UTA locais, reagrupamento de membros da UTA da Bretanha so criadas para responder s demandas que vo se manifestando de ano a ano. Adotaram a titulao Universidade do Tempo Livre na sequncia. Esse esforo continua ainda hoje, em 2009, com 45 implantaes ativas e estruturadas e mais de 16.700 membros. O segundo trunfo da UTL na Bretanha , sem dvida alguma, o de ter estabelecido o essencial de sua ao atravs do voluntariado. O objetivo declarado em seus estatutos o de permitir a seus membros manter sua autonomia de vida por mais tempo possvel. Como encontrar melhor preparo para o exerccio de uma livre escolha pessoal seno pela prtica da gesto da ocupao de seu tempo (fosse esse tempo livre), na participao da vida em grupo com suas obrigaes, seus fracassos e suas satisfaes, ou seno pela responsabilizao frente aos outros? O voluntrio d do seu tempo, de suas liberdades, de sua vida pessoal e muito frequentemente, preciso admitir, tem como retorno pouco agradecimento e at mesmo crticas pouco agradveis. Os prprios membros, que se dedicam no decorrer do ano para o bom funcionamento dessas UTL locais, sendo o motor do movimento, estando no centro dos acontecimentos que vivenciam, esto perto das situaes que geram problemas ou interrogaes e, administrando-as, esto prontos a orientar as propostas de respostas esperadas pelos membros. Esses deslocamentos precisam de um estudo anterior de aceitao. As universidades e as cidades geralmente fazem um grande esforo para favorecer a implantao de sees universitrias, UTL locais, colocando disposio diversos servios ou salas eanfiteatros. As municipalidades esto conscientes da implicao local das UTL como fator de equilbrio para o indivduo (quando da sada para a aposentadoria), como fator de preveno que atenua as tendncias negativas do avano em idade, sobre a vida cultural da cidade e s vezes como fator de peso para zonas geogrficas em via de desertificao. Muitos membros so monitores junto sua UTL. Cada uma dispe de um grupo de recepo e de informao. Ser que necessrio ressaltar que aqueles que aceitam fazer parte do conselho administrativo e da secretaria de sua UTL esto ocupados em tempo integral, pois frequentemente no tm horrio definido e esto disponveis ao serem chamados?

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No devemos esquecer o fato de que numerosas atividades organizadas junto s UTL so realizadas por pessoas assalariadas e que cada UTL gera, assim, centenas e at mesmo milhares de horas-professores e de horas-monitores remuneradas e gera, igualmente, empregos de secretariado administrativo. Ns podemos afirmar que, por todas as atividades propostas, as UTL locais participam ao desenvolvimento de uma poltica educativa e cultural na medida das necessidades contemporneas. Elas contribuem, assim, para ampliar a Misso das Universidades, qual seja, a de difundir o mais amplamente possvel seus Bens e seus Mtodos junto aos mais diversos pblicos e sem exigncia de idade. A evoluo da Universidade do Tempo Livre da Bretanha, como em toda a Frana, espetacular desde a criao desse movimento, h 25 anos. Sem dvida alguma, isso se deve ao fato de que os responsveis tiveram como preocupao fundamental seguir as mudanas de nossa sociedade para melhor responder s necessidades das pessoas que vm, com o passar dos anos, participar conosco por motivos diversos, o que preciso perceber bem, numa preocupao de responder melhor s exigncias dos membros e da sociedade.

Uma necessidade para os seniores: permanecerem integrados sociedade


Vrias vias de reflexes e de aes se abrem para dar um sentido vida em funo dos desejos, dos gostos, das competncias e das capacidades dessas pessoas, a fim de evitar sua excluso da sociedade e um deslizamento a um envelhecimento fsico e mental prematuro. O esforo de uma atualizao dos conhecimentos para ficar de acordo com seu tempo louvvel, mesmo que seja necessrio que todos que o desejam possam utilizar suas competncias antigas e seus novos conhecimentos em alguns campos de aes reconhecidos pelo meio em que vivem. de notoriedade pblica que, na Frana, para 30% dos novos aposentados, o fim do trabalho profissional vivido como um trauma fsico e psquico, acompanhado de dificuldades para se viver, sentimento de inutilidade social, de morosidade, at mesmo estado depressivo.

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Constatar isso j observar que h necessidade de se abrir um debate sobre o reconhecimento do trabalho dos seniores e de seu lugar na sociedade. Deve-se admitir que falar de acmulo de emprego assalariado com o pagamento de uma aposentadoria seria incorreto, pelo menos at esses ltimos meses. Evidentemente, sempre houve um certo nmero de excees, empregos reservados para os ex-militares, atividades remuneradas com valor muito reduzido, indenizaes recebidas por polticos eleitos em suas ltimas funes legislativas etc.3 Mas com direitos adquiridos, com a idade legal de aposentadoria em vigor, anuidades de trabalho permitindo o aumento dessa idade... talvez seja a aposentadoria-guilhotina que deva ser rediscutida. A lei Fillon4 que permite o acmulo de renda profissional e de penso de velhice, assim que abriu direitos, rapidamente teve de fechlos: acmulo, sim, mas no limite da ltima renda. Na Frana, o nmero de trabalhadores de mais de 55 anos apenas 37% da populao em questo. O plano de desenvolvimento do emprego para quem tem mais de 50 anos prev 31 medidas que deveriam ser submetidas ao parlamento proximamente. Fala-se tambm de um complemento de aposentadoria possvel para os voluntrios que colocam seu tempo e suas competncias a servio dos outros, transformando assim sujeitos passivos em sujeitos ativos, reconhecidos no seio da sociedade. Evidentemente, nenhuma soluo uniforme deveria ser proposta ou imposta5.

Concluso
O snior uma pessoa, homem ou mulher, que envelhece, mas cada vez mais com maior tempo tendo boa sade. Menos temerosos, mais autnomos e tambm menos conformistas do que as geraes que os precederam, vivem bem imersos no seio da sociedade. Eles se fundem nos outros grupos de idades. Permanecem abertos s coisas do mundo,
Ver detalhe no artigo, C.Taglione e M.F.Viard. Lei n2003-775 de 21 de agosto de 2003. 5 Ver detalhes no artigo, P.Baux.
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sem excesso de conservadorismo, com um certo respeito aos valores tradicionais. Para satisfazer suas aspiraes, devem permanecer em concordncia com seu tempo e, para isso, s uma atitude: aprender. Aprender o que muda no seu meio, aprender os novos valores de referncia, aprender as adaptaes necessrias para manter sua autonomia de vida no cotidiano. A universidade dos seniores tornou-se um espao de liberdade onde os seniores colocam-se a servio dos outros; a imagem de uma generosidade que frequentemente negamos aos mais velhos. No programa de ao de nossas UTL aparece em filigrana, um prazer em viver cada instante que passa, com projetos para amanh. um espao de explorao infinito que se abre diante de ns, um espao onde a cultura une os homens e reaviva a memria e, para ela, a vida que continua. Essa constatao tambm se encontra nesta sublime frase de Ernest Renan, que gosto de lembrar: O objetivo do homem no o repouso. a perfeio intelectual e moral. Trata-se de descansarmos quando se tem o infinito a percorrer e a perfeio a atingir.6 O direito ao trabalho remunerado para os seniores mudaria esse estado de coisas; pode-se duvidar disso, mas no o essencial. Desejemos simplesmente que cada um possa proteger esses tempos preciosos de trocas e de esperanas que o espao de tempo livre atual nos proporciona. Uma informao recentssima: um vocbulo acaba de entrar no cenrio poltico: os ancios. Sai as pessoas idosas, sai os seniores. O presidente da Repblica Francesa escolheu esse novo vocbulo para a Secretaria de Estado de seu novo governo em junho de 2009. Um termo que nos remete sem qualquer dvida a uma imagem mais positiva, a do lao intergeracional e da riqueza da experincia adquirida. O gabinete do secretrio de Estado assinala que se dirigir aos papy-boomers que querem uma forma de assistncia e no de assistencialismo.

Ernest Renan, escritor e filsofo francs, em Lembranas de infncia e juventude.

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Bibliografia.
-BOUTAND M.: Relatrio Seniors et Cit (Seniores e Cidade). Rpublica francesa, sesso de 10 e 11 de maro de 2009. 1968. -DUMAZIER J., Education Permanente na Encyclopedia Universalis.

-LAROQUE P., Commission dtude des problmes de la vieillesse. Paris. A documentao francesa. p.4-5. 1960. -MERIEU P., Conferncia no quadro do Comit mundial para a educao ao longo da vida. 22 09 2005. -ROCHEFORT R., Vive le papy-boom, ed.. Odile Jacob, Paris, 2002. -SCHWARTZ B., Le concept dducation permanente. Education permanente.,1, 1969. - http://www.legifrance.gouv.fr (textes de loi France) - http://www.associations.gouv.fr - http://www.ufuta.fr - http://www.utlta.univ-rennes1.fr - http://www.credoc.fr

*V  erso original do texto no site do Instituto Trabalho e Vida www.trabalhoevida.com.br .

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O Dia Seguinte da Aposentadoria:


Sonhos e Realidade

Joo Cndido de Oliveira


Graduado em Histria pela Universidade Estadual de Montes Claros Unimontes/MG, especialista em Administrao de Recursos Humanos pelo IPADE/UFMG, aposentado como tecnologista da Fundacentro e atualmente consultor de empresas nas reas de segurana e sade ocupacional.

Sou feliz por estar vivo, na graa de Deus. As energias que me restam, emprego-as na obteno dos prazeres que a vida pode oferecer-me, nos limites da minha idade. No me angustio por ser velho decadente, vivi intensamente o que a vida oferece aos vivos. No fui rico de bens materiais, porm tive tudo de que necessitei para ser feliz. De material tenho apenas o corpo gasto e envelhecido, que em breve ser devolvido terra. Restoume, porm, o que no me angustio de possuir: vontade de trabalhar e imenso amor a Deus e vida posses que a mim bastam. (Depoimento de um aposentado de 83 anos de idade. Vale do Jequitinhonha, MG)

Onde e quando as experincias passadas e o olhar do presente podem influenciar o futuro


Antes de abordar o trabalho na terceira idade, importante mencionar a inter-relao entre trabalho, aposentadoria e idade. Aposentadoria no significa, necessariamente, rompimento com o mundo do trabalho,

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especialmente quando se aposenta por tempo de contribuio, que, antes da ltima reforma da Previdncia Social, era entendido por tempo de servio. Diferentemente da aposentadoria por invalidez, motivada por morbidez, cujos efeitos incapacitam o individuo para o trabalho. Pode-se ainda romper com o mundo do trabalho pela senescncia, independentemente da aposentadoria formal. De qualquer forma, a aposentadoria guarda uma estreita relao com o desfazimento de uma srie de vnculos, smbolos e regras conferidos pelo trabalho formal. O final de carreira, para quem fez carreira, um acontecimento inevitvel, como inevitvel o que o acompanha o envelhecimento e o que dele decorre. Querendo ou no, esse rito de passagem, necessariamente, ocorre com quem teve na vida uma profisso ou uma ocupao definida. J o envelhecimento o entardecer da vida, para os que tiveram a sorte de nele adentrar. possvel falar de envelhecimento sem final de carreira, diferentemente do final de carreira, que vem sempre acompanhado das marcas impressas pelo tempo. Todavia, do findar de uma carreira velhice inativa, em termos de tempo, pode ainda existir uma considervel distncia a percorrer. A expectativa de vida vem crescendo acentuadamente nos ltimos tempos. E esse lapso de tempo que o aposentado ou o pretendente aposentadoria devero cultivar com sabedoria e destemor. O final de carreira aqui entendido como rompimento do vnculo formal de trabalho , se criteriosamente planejado e perseguido, poder ser um momento de boas e importantes realizaes. Dele poder surgir um rumo novo para a vida, no menos pujante e criativo do que o que fora vivido nos anos de trabalho formal. Milhares de pessoas em todo o mundo fizeram e fazem isso com sucesso, embora este seja um acontecimento que requer ateno especial, planejamento, determinao e investimento, s vezes, de anos. Na natureza assim: o fim de um ciclo de vida , por princpio, o nascimento de outro. O viver das pessoas no diferente. No decurso da vida, h momentos muito bem delineados: infncia, adolescncia, maturidade, senescncia e morte. E como vida e morte esto intimamente associadas maneira como se vive, o que faz a diferena so as escolhas feitas ao longo da vida e os investimentos para transform-las em aes concretas. No basta querer, preciso transformar o querer em aes concretas que levem consecuo dos objetivos almejados. O fim de carreira pode ser comparado ao fiel de uma balana: pende

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para o lado de maior peso. Se, ao encerrar o ciclo de uma vida profissional cujo tempo de durao oscila entre 35 e 40 anos , o indivduo no procurou adequar-se continuidade do seu trabalho na mesma atividade, quando isso possvel, nem se preparou, com a antecedncia requerida, para outra ocupao compatvel com a sua idade, a noo de fim de carreira pode perfeitamente associar-se idia de decrepitude e de final de vida. Isso ocorre com mais frequncia com detentores de cargos ou funes que envolvem poder e distino e que no se prepararam suficientemente para a aposentadoria ou para a reforma, como o caso de militares de alta patente. Convm ressaltar que, nessas circunstncias, no o fim de carreira que necessariamente aponta para a idia de final de vida, mas a exautorao, o sentimento de inutilidade, de excluso e de menos-valia. Imagine, por exemplo, um alto executivo que tenha passado por essa experincia por longos anos, tendo ao seu dispor uma gama de recursos que, alm do atendimento s demandas especificas do cargo, resolviam todos os seus problemas particulares. O preo dessa comodidade, necessariamente, ser percebido quando o indivduo se deparar com a necessidade de cuidar pessoalmente dos assuntos que envolvem a sua vida privada. Voltando questo da desocupao, Joo Calvino, no pice da Reforma Protestante, em diversas passagens de seus vigorosos sermes, tomando o trabalho como expresso da vontade de Deus, referia-se desocupao como uma erva daninha, filha da preguia, que corrompe o indivduo e o distancia de Deus. Nesse sentido, a desocupao vista como algo que subverte as pessoas, transformando-as em presas fceis do demnio. No tendo com o que se ocupar, no h escolha: pensa-se em tudo, menos no que possa agradar a Deus e agregar valor vida. Situao no muito diferente ocorre quando o indivduo se ocupa daquilo que no tem nada a ver com ele, fazendo-o por absoluta necessidade, como complemento de renda, por exemplo. Alis, essa uma situao que deve ser acompanhada de perto, por ter se transformado, no nosso meio, no momento atual, em prtica corrente. Nessas circunstncias, a ocupao, que deveria ser opcional, que pudesse ser desenvolvida por vocao e como fonte de prazer, transforma-se em obrigao, submetendo o indivduo a toda sorte de constrangimento e desgaste. Quando isso ocorre, importante reconhecer que no foi a aposentadoria, em si, responsvel pelo desequilbrio da balana, mas a falta de preparo para vivenci-la em condies favorveis.

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A desocupao imprevidente, em todos os sentidos, termina levando as pessoas dispostas ao trabalho, primeiro, inquietao, angstia, ao desnimo, sensao de inutilidade; depois, desvalia, que repercute negativamente no estado geral de sade. Desnimo, numa pessoa corajosa e proativa, na terceira idade, pode se transformar no primeiro lance de uma descida perigosa e sem volta rumo ao precipcio, ao desmantelamento da existncia. No nos referimos morte, fim ltimo de todos os seres vivos, mas ao sofrimento desmedido, ao desfazimento das iluses da vida, dos sonhos, que se constituem no principal sustentculo da vida. Vida sem iluses, desprovida de sonhos, vida vegetativa. compreensvel que o exerccio de uma atividade por longos anos, interrompida abruptamente, sem preparo, especialmente emocional, sem definio de outra ocupao compatvel com as aptides e com o estado geral de sade fsica e mental do indivduo, poder produzir sentimentos de descarte, de abandono, de inutilidade e, consequentemente, de desvalia. Quando nada feito para se sentir til, o sentimento de excluso e de menos-valia inevitvel. O indivduo tomado por uma sensao estranha e profundamente desconfortante de achar que o que tinha por fazer na vida j foi feito. como se vivesse num ambiente onde todas as possibilidades de criao e de sonhos deixaram de existir. E esse estado de esprito piorado pela convico de que, doravante, nenhum desafio vale mais a pena ser enfrentado. No h dvida de que esse jeito de ver a vida decorre da sensao de excluso pela qual o indivduo tomado em decorrncia da aposentadoria imprevidente, que o desloca do centro das atenes construdas durante a vida laboral, empurrando-o para uma espcie de beco sem sada. o pice da sensao de perda do referencial de vida. Esse estado de esprito pode ter carter passageiro, mas pode tambm perdurar por tempo demasiadamente longo. Nesse caso, no havendo mudanas substanciais na trajetria de vida, o indivduo poder ter o seu estado geral de sade seriamente afetado, principalmente no que se refere sade mental. Convm ressaltar que muitos aposentados por tempo de contribuio, pelas mais diversas razes, no conseguem transpor esse momento crucial da vida. Morrem antes mesmo de quaisquer iniciativas para encontrar outras razes que lhes pudessem restituir o mpeto de viver. Viktor Frankl, numa das passagens mais brilhantes de um dos seus

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livros, Em busca de sentido, alerta para a necessidade de estar atento ao sentido da vida. Segundo ele, a vida torna-se severamente comprometida na ausncia de sentido que justifique o esforo e o mpeto de viver. E, nesse particular, Viktor Frankl enftico sobre o papel do trabalho nessa construo. Segundo ele, o alicerce da vida adulta assenta-se em variveis mltiplas, que podem ser resumidas em duas premissas bsicas: amor e trabalho. Ao afirmar que o ser humano uma criatura forjada no dever e na responsabilidade, e que por isso precisa realizar o sentido potencial de sua existncia, Frankl sugere que o verdadeiro sentido da vida deve ser descoberto no mundo, e no dentro da pessoa humana ou de sua psique, como se fosse um sistema fechado. E acrescenta: Quanto mais a pessoa se esquecer de si mesma claro que vivenciando os seus valores , dedicandose a servir a uma causa ou a amar outra pessoa, mais humana ser e mais se realizar. Certamente em todos os sentidos, mas especialmente como pessoa. Para Frankl, o trabalho, nesse particular, mais que importante, absolutamente imprescindvel, qualquer coisa de sagrado, independentemente do simbolismo que o insere no imaginrio social. Ele se constitui na ponte que liga o homem ao mundo externo. por meio dele que o homem sustenta as bases materiais da vida e se apresenta diante dela. por esse meio que ele reconhecido, valorizado, admirado e respeitado. A construo dessa identidade est intimamente relacionada maneira como o homem se posta diante do trabalho. A ocupao til resgata a verdadeira dignidade humana porque restaura os sentidos de cidadania, responsabilidade e utilidade sem dvida, os maiores atributos da vida adulta, ao lado da afetividade realizada. Um ser humano desprovido de deveres e responsabilidades, desvestido do significado do que se entende por cidadania, um ser desnudo de smbolos e do verdadeiro significado da existncia como ser que pensa e que tem sentimentos. As pessoas que encontramos na condio de aposentadas por tempo de contribuio, que padeciam pela ausncia do que fazer, ora trabalhavam em atividades encerradas com a aposentadoria, ora no procuraram outros afazeres que as mantivessem ocupadas, ativas. Aposentaram-se em condies piores do que as que marcaram o incio da carreira profissional, quando jovens. A falta de experincia, que comumente caracteriza o incio

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de carreira, compensada, primeiro, pela vitalidade; depois, pelo desafio da aprendizagem. A vontade de aprender termina superando as limitaes impostas pela falta de experincia diferentemente dos aposentados imprevidentes, na maioria das vezes esmorecidos, pachorrentos, cata de lazer, convictos de que suas experincias so mais do que suficientes para coloc-los em igualdade de condies na disputa por espaos no mercado de trabalho, se assim o desejarem. Igualdade de condies modstia: o que muitos aposentados, sobretudo egressos de funes de comando, pensam mesmo que estaro empregados ou ocupados com atividades de consultoria na primeira tentativa de procura por trabalho. Acreditam que as empresas no ramo em que trabalhavam, ao saberem de suas aposentadorias ou ao consultarem os seus currculos, viro ao seu encontro, oferecendo-lhes trabalho em condies seguramente mais vantajosas do que as dos seus antigos empregos. Esse julgamento , em todos os sentidos, desastroso. No ajuda os aposentados em absolutamente nada. Pelo contrrio, s os atrapalha. Isso porque, quando o que se espera com absoluta certeza no se revela, sobrevm, primeiro, a frustrao, que se constitui na demolio das expectativas; depois, a dura constatao de que, numa relao de compra e venda de trabalho ou de qualquer outra mercadoria, o que prevalece no a unilateralidade, isto , a importncia e o valor que se queira individualmente conferir ao produto, mas a relao existente entre o que se queira vender e as regras do mercado comprador. O determinante nessa relao a lei da oferta e da procura. E a procura por trabalho de pessoas idosas, na nossa cultura, nem sempre abundante como imaginam as pessoas que nunca passaram por essa experincia. Muitos foram os aposentados que pereceram no abandono espera de ofertas ou de convites de trabalho nunca concretizados. A espera incerta, para quem pouco ou nada conhece de incertezas, pode transformar-se numa via de fcil acesso angstia, ao desespero e precipitao das doenas tpicas da idade. E por essa via, infelizmente, que muitos aposentados despreparados adentram numa viagem tumultuada, com poucas chances de retorno. Esse estado de esprito, comum a muitos aposentados, est intimamente associado s bases nas quais se assenta a construo de suas prprias vidas. Em funo dos compromissos de trabalho e familiares investimento na carreira, criao, educao e encaminhamento dos filhos muitas pessoas, especialmente homens, no construram nem vivenciaram,

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em outros momentos, projetos pessoais que, independentemente das obrigaes impostas pelo trabalho formal e pelos vnculos familiares, continuassem conferindo sentido s suas vidas. Ignoraram ou esqueceram que o sentido da vida est precisamente no rumo que a ela dado e que nenhum sentido poder advir do vazio, do nada. Sem sentido, a vida tornase vazia e fugaz; perde seu atributo principal, que a coragem (desafio) de enfrentar o desconhecido, o futuro. A existncia sem sentido comumente leva o indivduo a esgueirar-se dos valores fundamentais da prpria existncia, questionando e s vezes negando, de maneira peremptria, o que se na busca de respostas para o irrespondvel. A negao do que se na procura do diferente, do singular, do melhor e do ajuste s demandas da vida momentnea povoa a todos, indistintamente. O que no saudvel a negao do que se , numa transposio ao que no se . Desse exerccio, sobretudo na terceira idade, s podero advir a acelerao do declnio fsico, as doenas tpicas dessa fase da vida e a morte prematura, justamente o que ocorre com uma parcela considervel de aposentados que, por uma razo ou outra, no se prepararam adequadamente para viver esse momento.

O trabalho na terceira idade: vencendo as barreiras da cultura


Falar em trabalho, especialmente prazeroso, na terceira idade , antes de mais nada, falar em projeto de vida. E nesse particular no h como desviar de algumas interrogaes que a maioria dos aposentados, especialmente por tempo de contribuio, at pouco tempo atrs, no se sentia vontade para responder: qual a perspectiva de vida de um aposentado que j trafega por longas distncias pela terceira idade? Como ele vislumbra o seu futuro? O que est fazendo ou fez para prevenir os efeitos deletrios da sndrome de estagnao e/ou de inutilidade, comum maioria dos aposentados, especialmente do sexo masculino, nessa fase da vida? Se nada se fez, o que ainda poder ser feito? As experincias mostram que muito poder ser feito, dependendo da disposio das pessoas, sobretudo em termos de trabalho. Dos 650 aposentados que entrevistamos dez anos atrs, por ocasio da elaborao do livro Aposentadoria: um caminho que nem sempre leva o caminhante ao melhor lugar, pouco mais de 4% aposentaram-se em

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condies altamente favorveis, sobretudo no que se refere ao que fazer na condio de aposentados. No h dvida de que esse quadro mudou significativamente na ltima dcada. A quantidade de aposentados que hoje trabalha significativamente maior do que dez anos atrs. Evidentemente, nem todos esto trabalhando por opo, e menos ainda envolvidos com atividades compatveis com a sua formao profissional, a sua vocao e as suas experincias. Todavia no esse o foco da nossa observao. Vamos falar das oportunidades de trabalho que se apresentam para pessoas na terceira idade, saudveis e, principalmente, portadores de conhecimentos e experincias acumulados ao longo dos anos de trabalho formal. A despeito das possibilidades de trabalho para pessoas da terceira idade, necessrio se faz ressaltar que uma coisa o trabalho disponvel no mercado e outra, muito diferente, so as condies reunidas por quem se prope a trabalhar dessa forma. O mercado de trabalho, em consequncia da cultura dominante, trata o trabalhador da terceira idade de maneira muito diferente de como o faz em relao ao trabalhador jovem. No so poucas as barreiras (preconceitos) que o trabalhador da terceira idade ter de transpor para se inserir e se manter no mercado de trabalho. A primeira e a mais contundente delas, no h dvida, a idade. A terceira idade define-se pelo tempo de vida: convencionalmente, 60 anos. O que no , para as pessoas saudveis, empecilho ao trabalho.

Preparando-se para o trabalho na terceira idade


O verbo preparar , aqui, empregado preferencialmente no particpio (preparado). Isso no significa que as pessoas que chegaram terceira idade com a inteno de continuar trabalhando e no se prepararam antecipadamente no tenham mais tempo para faz-lo. No isso. O que queremos dizer que os que se prepararam com antecedncia para essa misso certamente encontraro menores dificuldades. Alm disso, no tero de gastar tempo e recursos na feitura do que j deveria ter sido feito em outros momentos seguramente mais propcios. O ingresso no mercado de trabalho na terceira idade se d por vias mltiplas e diferenciadas. O importante o postulante estudar atentamente a alternativa que melhor lhe aprouver e no medir esforos para seguir em frente.

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A via mais cmoda, para quem foi ou empregado, continuar como tal, quando isso possvel. Por essa via, o indivduo no precisa passar por nenhum processo novo de aprendizagem. Basta renovar a disposio para o trabalho e ter emprego assegurado. Se aposentado for, a aposentadoria, nessa circunstncia, no chega a ser percebida. No ocorrer descontinuidade do trabalho que interfira na sua realizao. Por isso no haver rito de passagem, com as adaptaes tpicas de outras maneiras de trabalhar, nessa fase da vida. Outra via largamente utilizada para o ingresso no mercado de trabalho, na terceira idade, consiste na prestao de servios. Por essa via, diferentemente da mencionada anteriormente, o postulante ter de se preparar - melhor dizendo, se estruturar. Para um prestador de servios, qualquer que seja o trabalho, no basta ser apenas competente no que pretende fazer. Isso o mnimo requerido por essa modalidade de trabalho. Trabalhar nessa condio demanda infraestrutura, que envolve pesquisa de mercado, recursos e estratgia de ao, no apenas para prestar o servio proposto, mas principalmente para coloc-lo no mercado. Um percentual altssimo de postulantes a esse tipo de trabalho, mesmo portadores de formao especfica e experincia, desiste por causa das dificuldades de colocao dos seus servios. A prestao de servios, especialmente no formato de consultoria, feita comumente em trs etapas distintas: aprendizagem, consolidao das experincias e insero no mercado. A primeira etapa se vence normalmente pela formao profissional associada aos anos de trabalho formal. A segunda etapa, que consiste na adaptao do trabalho aos objetivos propostos e na conquista de mercado, levada a cabo, na maioria das vezes, mediante associaes com quem j est consolidado no mercado. A terceira e mais importante etapa se alcana quando no h mais necessidade de nenhum tipo de intermediao. Nessa fase, o prestador de servios torna-se senhor do seu ofcio. Essa a trajetria percorrida pela maioria dos consultores hoje estabelecidos no mercado embora simples, requer definio de objetivos, preparo e, principalmente, determinao. Outra via para o ingresso no trabalho na terceira idade, largamente utilizada, consiste numa gama de variadas atividades comerciais. Nessa modalidade, sobretudo quando so necessrios investimentos, o trabalho de pesquisa de viabilidade econmica dever ser bem rigoroso. Muitos

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aposentados, por no considerarem tal varivel, desfizeram-se de economias ou contraram emprstimos que culminaram na venda ou penhora de bens patrimoniais para sald-los. Patrimnios, diga-se de passagem, adquiridos ao longo da vida laboral, incluindo a prpria moradia. Embora no seja prtica corrente no Brasil, outra forma de se inserir no mercado de trabalho, na terceira idade, consiste em os postulantes ao trabalho se organizarem em cooperativas de servios uma forma de organizao que, alm de facilitar a colocao dos servios propostos, barateia custos operacionais, refora os laos de amizade e solidariedade entre os seus membros. Pela sua natureza, no h dvida de que essa modalidade de organizao seja a mais promissora forma de enfrentar o trabalho na terceira idade, pois, alm de facilitar a colocao do trabalho no mercado, promove a troca de experincias entre os seus membros. A comunho de propsitos, a assistncia mtua e a solidariedade constituemse no mais importante lenitivo das ansiedades e incertezas que costumam povoar a vida de quem trafega pelas estradas estreitas e tortuosas da terceira idade. Outra modalidade de trabalho na terceira idade, que resulta em benefcios mtuos, a prestao de servios voluntrios. Essa modalidade de trabalho de importncia fundamental, no apenas pelo seu carter altrusta, mas, principalmente, pelo que ela representa, em termos de satisfao, para quem se prope a realiz-la. O princpio no qual se fundamenta esse tipo de trabalho reside no desprendimento, na abnegao e no amor ao prximo. Da no se pretender outro retorno que no seja a assistncia ao prximo e a satisfao pessoal de quem a realiza. O trabalho voluntrio, alm dos benefcios que proporciona, apazigua espritos inquietos, humaniza e minimiza angstias - no apenas de quem o recebe, mas tambm de quem o presta. Quem se dispe a ajudar o prximo ajuda a si mesmo. dando que se recebe - no apenas o que a vida pode oferecer, mas tambm, e principalmente, o que nunca sobra ao doador: amor fraterno. Finalizando, no h como deixar de reconhecer no trabalho a melhor forma de servir e de ser servido. Trafegar pelo mundo do trabalho um passeio, de certa forma, exuberante, rico, cheio de surpresas agradveis e desagradveis a um s tempo, de emoes fortes, de angstias e de dor, de alegrias no contidas, mas tambm de tristezas que abalam. Quem

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envelheceu trabalhando conhece de perto o significado dessas afirmaes. No h quem no as tenha vivido intensamente. O trabalho representa o caminho por onde a humanidade tem percorrido a grande jornada de sua existncia, fazendo-se e refazendo-se. Para o homem, o caminho atravs do qual a natureza, em toda a sua plenitude, revela as possibilidades de vida sem ele o homem jamais teria chegado aonde chegou; talvez tivesse perecido na primeira infncia da existncia. Trabalho no mata ningum. O que contribui para a morte antecipada a tristeza gerada pela sndrome de inutilidade e de descarte.

Bibliografia
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OLIVEIRA, Joo Cndido. Aposentadoria: um caminho que nem sempre leva o caminhante ao melhor lugar. Belo Horizonte: Ed. Cultura, 2001.

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Tendncias de um Novo Mercado de Trabalho e de Consumo de Servios de Sade na Terceira Idade

Josier Marques Vilar


Mdico, professor-adjunto de Clnica Medica da Universidade Federal Fluminense e mestre em Pneumologia. Scio-diretor da PRONEP e presidente do Sindicato dos Hospitais e Clnicas do Municpio do Rio de Janeiro. Organizador do livro Governana corporativa em sade.

O mundo da sade mudou nos ltimos 30 anos. Estamos vivendo uma nova era de incertezas em que prevalecem fatores que influenciam fortemente a vida das pessoas, com imensas consequncias para o futuro de todos ns, a saber: o envelhecimento populacional; a prevalncia de doenas crnicas; a incorporao frentica de novas; caras e excessivas tecnologias de investigao diagnstica e teraputica. Tais fatores esto impactando fortemente o modelo de gesto que temos adotado at aqui, levando-nos a questionamentos e colocando-nos diante de dilemas sobre escolhas do melhor caminho a seguir. O mundo ocidental acompanhou com muito interesse a implantao, na dcada de 50, em diversos pases europeus e nos Estados Unidos, de modelos de proteo social denominados Estado de Bem-Estar Social, o Welfare State, que compreendiam a cobertura universal de servios sociais bsicos, em especial educao fundamental, previdncia social, assistncia social e, muito especialmente, a cobertura integral dos gastos e/ou investimentos

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em sade. Os modelos de Welfare State no eram necessariamente iguais entre todos os pases que o adotaram. Alguns optaram pelo modelo universal de cobertura total e integral pelo Estado de todas as necessidades bsicas da populao e outros preferiram o modelo seletivo, em que a participao do Estado se d pela cobertura dessas necessidades unicamente para as camadas mais desfavorecidas. Por fim, alguns pases do Sul da Europa adotaram um modelo em que o Estado assume o compromisso de financiar o bemestar social, utilizando recursos de terceiros para sua operacionalizao. o sistema misto de financiamento, gesto e prestao de servios, com predominante participao do setor pblico. Este o modelo adotado amplamente, hoje em dia, principalmente no setor de sade. At a dcada de 70, em especial na Europa, esses modelos de Welfare State obtiveram a adeso crescente de inmeros pases. Mas uma profunda crise econmica comprometeu todos os pases da Europa e esse modelo foi caindo em desuso, especialmente na rea da sade, onde o envelhecimento populacional observado em todo o mundo e os custos crescentes dos mtodos de investigao diagnstica vm elevando de forma quase inadministrvel os custos de financiamento desse setor. Embora o Brasil, por sua Constituio Federal aprovada em 1988, defina a sade como um dever do Estado e um direito do cidado, na prtica, nunca aderiu ao modelo de Welfare State, comum na Europa, embora faa parte de um grupo de pases, quase todos de pequenas dimenses geogrficas, como Grcia, Portugal, Inglaterra, Espanha Jamaica, Suriname, Trinidad Tobago, Cuba, Barbados e Haiti, em que o financiamento do setor de sade feito quase integralmente pela cobrana de contribuies sociais com caractersticas de impostos. Como no Brasil, por diversas razes, o volume total de recursos arrecadados pelo governo no acompanha proporcionalmente os gastos crescentes com o setor sade, obviamente vem se criando um dficit operacional, com prejuzos se acumulando progressivamente a cada ano, quando consideramos os indicadores sociais como critrio de avaliao de resultados. Tudo isso agravado pelo envelhecimento de nossa populao, que hoje, segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica

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(IBGE), registra mais de 15 milhes de brasileiros com mais de 60 anos de idade (9% da populao), os quais so, historicamente, os principais usurios dos sistemas de sade disponveis em nosso pas, sejam pblicos ou privados. nessa faixa etria acima de 60 anos que se localizam as pessoas que mais utilizam servios de investigao diagnstica e consomem mais servios hospitalares e ambulatoriais. Com nossa cultura hospitalocntrica, em que equivocadamente atribumos aos hospitais e hospitalizao um valor muito superior ao que deveria existir em um programa de sade, temos deixado de priorizar prticas de preveno de doenas e de promoo de sade, o que certamente diminuiria muito os gastos com assistncia mdico-hospitalar. Consequentemente, sobrariam mais recursos para as aes permanentes de preveno, to necessrias para atingir o bem-estar social por todos desejado. Se nunca atingimos, em momento algum de nossa histria contempornea, o estgio de Welfare State orgulhosamente apresentado por diversos pases europeus nas dcadas passadas, no necessitamos cultivar indefinidamente a vergonha social como uma verdade absoluta. Rediscutir os processos operacionais existentes e as polticas de ateno primrias, secundrias e tercirias, incluindo a a tendncia mundial de investir fortemente em programas de preveno de doenas e de promoo da sade com nfase especial no envelhecimento saudvel, um imperativo da nova ordem social e econmica que certamente traria muitos benefcios nossa sociedade. Se j no existem dvidas de que o modelo assistencial de sade focado no consumerismo um equvoco, podemos adicionar uma afirmao inquestionvel: estamos envelhecendo e um dia ficaremos doentes. E mais, como disse o cientista alemo Karl Humboldt: Todos deveramos nos preocupar com o futuro, pois l que viveremos o restantes de nossos dias. A principal prioridade e grande desafio dos responsveis pelas polticas de sade deveria ser a de desconstruir o modelo atual e buscar um novo modelo de gesto, que d nfase ao envelhecimento populacional e s doenas crnicas, garantindo a sustentabilidade com qualidade da

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assistncia sade de nossa populao. Temos de ter em mente que, quando os problemas de sade so crnicos, o modelo de tratamento agudo no funciona, e os sistemas de sade de todo o mundo no esto preparados para o envelhecimento populacional, muito menos para o tratamento das doenas crnicas que inevitavelmente acompanham a mudana do perfil demogrfico da populao. Alm disso, as mudanas polticas observadas no mundo nas ltimas dcadas nos trouxeram um novo formato de gerenciar os problemas, inclusive os problemas da sade, que passaram a ser pautados prevalentemente pelo olhar econmico, em detrimento, muitas vezes, de outros valores que frequentemente tambm eram responsveis pelas tomadas de deciso na sade - a incluindo aspectos religiosos, ticos, morais etc. Portanto um dos maiores desafios que temos de enfrentar e conhecer est exatamente relacionado mudana do perfil demogrfico da populao mundial, que vem envelhecendo de forma sem precedente na histria da humanidade. Este um fenmeno muito novo para todos, e nenhum planejamento feito por governos e organizaes sociais previu no passado o impacto econmico que o envelhecimento traria para toda a sociedade. Estamos, assim, diante de uma grande conquista de todos ns e de um grande problema para resolvermos: como transformar o envelhecimento populacional em um diferencial competitivo para as populaes de todo o mundo? Temos de encontrar a melhor forma de equacionar o impacto econmico que nos trouxe esta conquista da humanidade desejada por todos, pois bvio que com o envelhecimento da populao surgem cada vez mais doenas crnicas para serem prevenidas e tratadas. Estamos, por fim, diante dos seguintes dilemas: - Como fornecer cuidados de sade a toda a populao? - Como financiar o sistema? - Como estabelecer diretrizes e controles? - Qual a melhor forma de execuo? - Como compatibilizar qualidade com sustentabilidade? sabido que o nvel de sade de uma populao, em geral, fortemente influenciado por quatro fatores: fatores genticos,

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desenvolvimento socioeconmico, estilo de vida e, finalmente, mas no menos importante, os servios de sade existentes. Sem prejuzo dos trs primeiros, que dependem mais de aes preventivas/educacionais e de polticas pblicas responsveis, cabe a todos ns, profissionais de sade, e s nossas instituies a responsabilidade de organizar servios de sade que possam atender as necessidades de nossa gente em qualquer nvel de complexidade, especialmente aos idosos e portadores de doenas crnicas, contribuindo para elevar o nvel de sade da populao em geral. dentro deste contexto da necessria reorganizao dos servios de sade, com implantao de polticas consequentes que privilegiem aes que promovam o envelhecimento saudvel e reduzam o impacto das doenas crnicas, que a modalidade de assistncia domiciliar tem sido includa pelos setores pblico e privado como um modelo preferencial de ateno sade para o atendimento aos idosos. Ento, se bons servios de sade podem interferir no nvel de sade da populao e o foco dessa ateno deve ser feito em ambiente domiciliar, o que temos de fazer ampliar e qualificar a rede de cuidadores domiciliares, desenvolvendo neles as habilidades necessrias e oferecendolhes as ferramentas fundamentais para o sucesso desse acompanhamento. Este o desafio que todas as instituies de sade do pas deveriam enfrentar, sejam elas pblicas ou privadas, buscando, pela melhoria de seus processos assistenciais, a qualidade necessria para que o modelo assistencial brasileiro possa ser considerado por todos um ncleo de excelncia em servios nossa populao. A tendncia, portanto, que cada vez mais aumente a demanda por profissionais cuidadores qualificados para atenderem s crescentes necessidades da populao idosa e de portadores de doenas crnicas, passando nossas organizaes de sade a se envolver cada vez mais com treinamento e desenvolvimento de pessoas capazes de gerenciar polticas de envelhecimento saudvel e preveno de doenas, com nfase especial no combate ao risco de doenas cardiovasculares: diabetes, hipertenso, tabagismo, obesidade, sedentarismo, alcoolismo etc. A possibilidade de ampliao da expectativa de vida e do aumento das doenas crnicas no mundo leva as organizaes responsveis pelos

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planejamentos em sade a prever que at o ano 2020 as condies crnicas, incluindo as sequelas de leses e os distrbios mentais, sero responsveis por 78% das doenas nos pases em desenvolvimento, transformando o envelhecimento populacional e as doenas crnicas em fatores extremamente preocupantes, tendo em vista que eles: - esto aumentando em todo mundo, o que vai impactar todos os pases; - representam um srio desafio de gesto focada em resultados; - trazem srias consequncias econmicas e sociais; - seus impactos somente podero ser minimizados quando lderes dos governos e da sade adotarem prticas inovadoras de gesto. Est, portanto, na hora de todos apoiarem uma fundamental mudana de paradigma: - Precisamos modificar os sistemas de sade, que foram organizados em torno de um modelo de casos agudos e episdicos, o que hoje no atende mais as necessidades da populao crescentemente idosa e de muitos portadores de doenas crnicas. - Um novo sistema de sade deve pensar em promover o envelhecimento saudvel e prevenir as doenas crnicas, acompanhando o paciente em suas demandas gerais e no nas doenas. - Um novo modelo assistencial focado no envelhecimento e na doena crnicas exige o contato regular e extenso do cuidador com o paciente e seus familiares, preferencialmente em ambiente domiciliar; - Um novo sistema de sade deve inovar, investindo na conectividade da informao, integrando a rede de provedores de servios e evitando o desperdcio. Alm disso, temos de gerenciar o ambiente poltico, influenciando e cobrando dos responsveis pelas decises polticas e dos lderes da sade que considerem sempre as necessidades e demandas dos idosos, dos pacientes crnicos, das famlias e dos membros da comunidade, alm das organizaes que os representam. fundamental para o sucesso desse novo modelo de assistncia

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sade do idoso e dos portadores de doenas crnicas que os sistemas de sade no sejam fragmentados e que compartilhem as informaes, evitando, assim, o retrabalho e o desperdcio monumental hoje observados. Tambm muito importante para o xito desse inovador modelo assistencial que as polticas e os setores pblicos e privados se integrem e busquem o alinhamento do pensamento estratgico, maximizando os resultados que todos desejam na sade. Por fim, o mais importante olhar deve ser contemplado para a otimizao dos recursos humanos na sade, pois gerenciar o envelhecimento da populao e o crescente aumento das doenas crnicas requer habilidades especficas de comunicao, de tcnicas de orientao para mudana de comportamento e de liderana contagiante para o aconselhamento das populaes-alvo. Mas nada conseguiremos se no envolvermos a famlia e no apoiarmos os idosos e os pacientes com doenas crnicas em suas comunidades. Eles necessitam ser, junto com suas famlias, agentes de mudanas de atitude diante do envelhecimento e da sua doena crnica, quando ela aparecer. Portanto estimular a criao de programas atrativos de educao continuada para a sade nos ambientes que os idosos frequentam igrejas, clubes, praias, reunies de condomnios etc, com nfase em preveno de doenas e promoo de sade pode ser um fator de muita relevncia para a mudana do perfil do envelhecimento populacional. Este um novo mercado de trabalho que surge e uma grande oportunidade para a formao de milhares de pessoas que querem desenvolver novas habilidades para o acompanhamento de idosos e de portadores de doenas crnicas. Acredito que estejamos prximos de uma grande e importante mudana de paradigma em que o modelo de assistncia sade atual, onde o hospital, que tem se caracterizado como a principal porta de entrada do sistema de sade, se transformar em local reservado para o tratamento de doenas complexas, sendo os cuidados primrios e secundrios, incluindo os programas de preveno de doenas, preferencialmente realizados em ambiente domiciliar. No modelo atual, a nfase no tem sido na implantao de

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programas de promoo da sade e de preveno de doenas, restando aos pacientes e seus familiares, como alternativa, agir segundo suas condies e conhecimento e aguardar a ocorrncia de uma complicao para poder retornar ao hospital. um modelo que tende a se transformar, criando oportunidades de trabalho para esse novo perfil de profissional da sade. Dessa forma, estaremos enfrentando, com uma nova modalidade de ateno, os dilemas da falta de recursos que a todos atormenta, pois os financiamentos existentes so limitados e o envelhecimento populacional, da mesma forma que as doenas crnicas, avana em todo o mundo. dentro desse contexto que tem crescido o foco da assistncia domiciliar como o ambiente mais adequado para gerenciamento do envelhecimento saudvel e para os controles de sade populacionais de forma mais eficiente e eficaz. O imperativo econmico que vem inviabilizando os sistemas de sade de todo o mundo nos levar a um maior foco nos cuidados primrios, transformando o sistema, que abandonar o modelo hospitalocntrico vigente, fonte geradora de custos inadministrveis em todos os pases do mundo, passando a dedicar mais recursos para uma mais efetiva poltica de ateno sade da populao idosa e das pessoas com doenas crnicas. Manter o status quo com a assistncia centrada na hospitalizao tem gerado uma situao de superlotao das unidades hospitalares, desnecessariamente ocupadas por doentes idosos e com doenas crnicodegenerativas, aumentando os custos da assistncia sade e gerando enormes desperdcios. Temos agora um desafio adicional de qualificar a rede assistencial. Est na hora de desenvolvermos organizaes e profissionais de sade com as habilidades necessrias para este novo desafio de gesto, com base em padres de qualidade certificveis. Embora o caminho atualmente mais usual para escolha desses prestadores de servios de sade seja a indicao de terceiros, em futuro prximo desejvel que as escolhas sejam feitas com base em critrios mais objetivos, como, por exemplo, os indicadores de desempenho avaliados por instituies certificadoras de servios de qualidade. Com esta nova tendncia de escolher o prestador de servios em sade pela qualidade dos resultados que apresenta, necessitamos iniciar de

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imediato um programa de qualificao de pessoas e de instituies, visando ao aprimoramento de nossas prticas, e criar um modelo de comunicao que permita a todos informar seus resultados dentro de um padro tico e com dados claramente expostos para que os usurios do sistema de sade possam fazer suas escolhas com base em dados tcnicos confiveis. No futuro, a expectativa de que pacientes e seus familiares escolham seus provedores de servios profissionais de sade e organizaes - entre aqueles que apresentem melhores resultados assistenciais. No futuro, a escolha de um cuidador ou de uma organizao prestadora de servio no ser mais feita somente em base emocional, mas tambm, e principalmente, com base racional, fundamentada em resultados, para que as pessoas saibam reconhecer, identificar e comparar as melhores prticas assistenciais. Atualmente, existem muitas razes apreciadas na tomada da deciso da escolha de um servio de sade, mas de uma maneira em geral essas razes so puramente emocionais. Na hora em que todos ns tivermos a disponibilidade da informao e a certificao de qualidade obriga todos a medir o que fazem , os idosos, as pessoas com doenas crnicas e seus familiares podero escolher o prestador de servios pelos melhores programas que gerenciarem. Portanto as organizaes de sade e seus profissionais precisam se preparar para isso, criando uma grande competio pela qualidade, com resultados benficos para todos. Como crescem em nosso pas os programas de gerenciamento domiciliar das doenas crnicas, temos agora de dar nfase ao gerenciamento dos idosos, criando programas de envelhecimento saudvel que posterguem o mximo possvel o surgimento das inevitveis doenas que, inexoravelmente, a todos comprometero em algum momento do futuro. Assim, sugerimos que possam se estabelecer nos setores pblico e privado programas de gerenciamento de idosos que atendam aos seguintes objetivos: - prover os idosos de uma assistncia integral sade com base em acompanhamento domiciliar feito por equipe multidisciplinar de sade; - montar um banco de dados confivel que permita um gerenciamento mdico com base na medicina baseada em evidncias; - oferecer aos organismos de controle sanitrio e financiadores

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do sistema um banco de dados epidemiologicamente confivel que lhes permita planejar investimentos com base em anlise estatsticas adequadas; - treinar equipes multiprofissionais e interdisciplinares de sade para um acompanhamento ao idoso de forma integral. Como fazer o monitoramento dos idosos: o monitoramento dos idosos seria feito em centros de convivncia ou em regime domiciliar, utilizando os recursos de Tecnologia da Informao (TI) disponveis. Para tal, utilizar-se-ia: a)  Rastreamento mnimo clnico e funcional: realizado mediante visitas domiciliares feitas por agentes de sade, que colhero dados epidemiolgicos, sociais, familiares, culturais e econmicos do idoso e da sua famlia; b) A  nlise de relatrio gerencial clnico e funcional: feito a partir da obteno dos dados inseridos em programas de controle da sade do idoso desenvolvidos com este objetivo. c)  Aes preventivas e de promoo de sade: desenvolvidas a partir da anlise do rastreamento mnimo clnico e funcional, o que inclui programa de imunizao e programas de educao continuada para a sade, incluindo uma adequada orientao nutricional. Muita nfase tem sido dada a metas de preveno em sade em diversos pases. Nos Estados Unidos, os clientes corporativos empresas e governos esto cobrando das organizaes prestadoras de servios planos assistenciais que estabeleam metas de preveno, tais como os elaborados pelo National Center for Quality Assurance (NCQA). Os planos geram relatrios para cada cliente corporativo, detalhando a porcentagem de empregados e dependentes, dentro de fatias etrias e sexo, que tm realizado as aes preventivas de imunizaes, mamografia, exame de PSA e outras. Medidas de preveno so classificadas em: - Preveno Primria: aplicada populao geral, conforme indicaes de idade e sexo. - Preveno Secundria: aplicada s pessoas com fatores de risco (histria familiar, exposio anterior) para o desenvolvimento de uma

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determinada doena. - Preveno Terciria: aplicada s pessoas com diagnstico j realizado e com probabilidade de desenvolver sequela. A tendncia que se desenvolvam, para todos as pessoas includas nos programas de gerenciamento da sade, metas de preveno que permitam a identificao precoce de situaes clnicas que causem agravos sade e que, em ltima anlise, resultem em uma equao de soma positiva para todos. O que os financiadores pblicos e privados - desejam: - Melhoras mensurveis na sade da populao. - Reduo dos gastos com assistncia sade. - Aumento da produtividade do trabalhador. - Cumprimento de metas de preveno. - Maior satisfao da populao com o sistema de sade oferecido. Do que o cidado/idoso/paciente precisa: - Melhor avaliao do seu bem-estar ou do bem-estar dos seus familiares. - Melhora perceptvel de sua sade e da sade de seus familiares. - Reduo dos gastos com sade. - Realizao de aes de preveno recomendadas. O que os profissionais de sade desejam: - Melhores resultados dos desfechos clnicos. - Melhora da remunerao pelo bom desempenho. -R  eduo das desgastantes rotinas burocrticas das operadoras de planos de sade; - Reduo de desperdcios de tempo. - Maior satisfao e gratificao profissional, com melhora da reputao profissional.

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De uma forma geral, diversos modelos de gerenciamento de doenas crnicas frequentemente presentes nas populaes idosas tm sido aplicados com bons resultados clnicos e econmicos. Seja com consultas presenciais ou orientaes distncia, os resultados mostram efetivo benefcio para os pacientes monitorados, sobretudo na adeso aos tratamentos das doenas crnicas. Esses programas de monitoramento de doenas crnicas tm promovido aes e intervenes assistenciais multiprofissionais de forma a monitorar continuamente a evoluo clnica dos pacientes e obter o melhor resultado com a teraputica clnica proposta, fidelizando o paciente ao planejamento teraputico, orientando-o quanto ao automonitoramento e estimulando hbitos de vida saudveis. Desta forma, os programas de monitoramento de doenas crnicas tm buscado continuamente, preferencialmente atuando em regime domiciliar: - fidelizar o participante equipe multiprofissional e ao tratamento clnico proposto. - implantar protocolos clnicos de cuidados que permitam municiar o mdico de informaes que ajudem na tomada de deciso e na implantao das melhores prticas teraputicas. - difundir entre o participante e seus familiares conhecimentos e informaes sobre as doenas; - fortalecer o conceito de que a modificao comportamental necessria e imprescindvel para o controle efetivo e global da doena. - estimular a adoo de um estilo de vida saudvel, - assistir o participante em suas demandas clnicas, de forma a desenvolver habilidades para o automonitoramento, contribuindo para a estabilidade da doena; - orientar o participante na identificao de sinais e sintomas de complicaes, estabelecendo aes em situaes de emergncia. - orientar a utilizao racional dos recursos disponveis. Considerando o alerta da Organizao Mundial de Sade, que afirmou em seu relatrio sobre cuidados inovadores nas doenas crnicas que elas so as principais causas de morte e incapacidade no mundo e que

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essas doenas podem estar associadas a fatores de riscos que pioram seu prognstico, as seguintes doenas, em funo da sua prevalncia em nossa populao, tm sido preferencialmente monitoradas: - Diabetes Mellitus (DM) - Hipertenso Arterial Sistmica (HAS) - Doenas cardiovasculares. Os programas de acompanhamento dessas doenas devem desenvolver aes de interveno, preferencialmente em ambiente domiciliar, atravs de uma equipe multiprofissional, de forma a obter o melhor resultado com a teraputica clnica proposta, fidelizando o paciente ao tratamento, orientando-o quanto ao automonitoramento e estimulando hbitos de vida saudveis. Os programas devem ter como foco central o cuidado integral e o sucesso da teraputica clnica atravs do monitoramento dos resultados, avaliando os indicadores clnicos constantemente medidos e analisados pela equipe tcnica. Os profissionais visitadores devem envolver o paciente no autocuidado, identificar e treinar no ncleo familiar e estar habilitados a darem informaes sobre as doenas e suas co-morbidades, sobre os sinais e sintomas de intercorrncias relacionados ou no patologia, avaliar o estado de sade e as necessidades clnicas dos participantes. Neste novo cenrio da sade e ambiente de trabalho, a equipe multiprofissional deve: - prover visitas domiciliares regulares, de forma a facilitar a implementao de medidas de fidelizao ao tratamento e controle das enfermidades. - estruturar e implantar planos de cuidados individualizados, de acordo com a especificidade de cada doena monitorada pelo programa e de acordo com as necessidades do participante; - estimular a fidelizao do participante ao plano teraputico e s condutas do mdico assistente; - utilizar materiais informativos e de orientao sobre cuidados s doenas e suas complicaes no processo de educao do participante; - promover treinamentos sistematizados para os profissionais

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e cuidadores familiares, visando ao desenvolvimento das habilidades de orientao, monitoramento, preveno de doenas e promoo de sade.

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Assessoras tcnicas do Servio Social do Comrcio Administrao Nacional, atuam na Coordenao Nacional do SESC Ler, projeto de alfabetizao e educao de jovens e adultos desenvolvido nos municpios do interior do Brasil.

... um lugar de viver com outros, de falar dos sentimentos da vida e isso afasta a gente da solido da velhice. (Depoimento de um aluno idoso que estuda num Centro Educacional do SESC LER. Relatrio de Avaliao do Projeto: 2008, p.104)

Histrico do Projeto SESC LER


Criado em 1998, com o nome de LER AMAZNIA e prevendo somente um ano de alfabetizao, foi logo expandido para outros Estados denominado ento como Projeto SESC LER e escolarizando o primeiro segmento do Ensino Fundamental, at o 5 ano (antiga 4 srie), jovens a partir dos 15 anos, adultos e idosos. A ampliao do atendimento para o 1 e 2 ciclos do Ensino Fundamental, com o programa Educao de Jovens e Adultos (EJA), baseiase na premissa de que processo de alfabetizao depende fundamentalmente

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da continuidade e do uso sistemtico da leitura e escrita enquanto prticas sociais de comunicao. Nesse sentido a existncia dos acervos das salas de leitura e bibliotecas nas Unidades doSESC LER viabilizam o acesso e a formao de leitores. O projeto, inteiramente gratuito, oferece lanches e refeies com cardpios simples e nutritivos, constituindo-se, na maior parte das vezes, a nica refeio diria dos alunos. O Centro Educacional, um espao fsico e social com traos da arquitetura escolar2, permanece aberto s comunidades - parceiros, profissionais da educao, funcionrios e estudantes para que seja transformado e ressignificado medida quese estabelecem relaes pedaggicas e culturais em seu interior. O SESC LER caracteriza-se por sua dupla dimenso: pela escolarizao, promovendo aprendizagens e a apropriao de conhecimentos, prticas, valores e procedimentos prprios da cultura escolar e pelas interrelaes dos sujeitos jovens e at com mais de oitenta anos - permitindo-lhes um papel ativo na comunidade e nos Centros. Reconhecido em 2005 com a chancela da UNESCO pela ao de vanguarda na Educao de Jovens e adultos viabilizando novas perspectivas e melhoria da qualidade de vida das populaes excludas socialmente, e em 2006, com a Medalha e a Meno Honrosa Paulo Freire fornecidas pelo Ministrio da Educao pelo trabalho realizado nos Estados do Amazonas e Paraba, firmou-se nacionalmente como programa de alfabetizao.

A Educao no SESC LER A Intergeracionalidade e a Diversidade de Sujeitos


O Projeto entende que educar respeitar as especificidades buscando a incluso social. Para tanto, os educadores preocupam-se com a elaborao de currculos que contemplem a diversidade - dos grupos sociais e dos sujeitos, pautados em caractersticas e contextos, dispensando os currculos universalistas e padronizados. Por essa razo no h limites de idade para freqentar as aulas - aprende-se durante toda a nossa vida! Na perspectiva da educao inclusiva privilegia o ser humano
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O projeto arquitetnico dos centros educacionais prev salas de aulas, refeitrio, quadra esportiva, sala de leitura e outros ambientes voltados para o seu papel formativo, de carter sociocultural.

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na sua integralidade, priorizando as diferentes geraes com nfase nas juventudes e no idoso e suas singularidades, nas condies do ser trabalhador, nas questes de gnero, de raa, etnia, opo sexual, religiosa, respeitando a diversidade cultural dentre seus mltiplos aspectos. A Intergeracionalidade um dos princpios educativos resultantes do ganho com a convivncia - maior tolerncia, compreenso e respeito mtuo, que incentiva a cidadania plena dos jovens e idosos. Os mais velhos transmitem as tradies e saberes aos jovens, simultaneamente beneficiando-se de suas experincias, num intercmbio permanente de valores e aprendizagens. Busca-se preservar e garantir o respeito aos mais idosos, revertendo as prticas sociais de descarte do que antigo, ou de desrespeito por aqueles que no mais produzem e, por isso, no servem sociedade contempornea. A EJA, como espao intergeracional - de dilogo entre saberes, de compreenso e de reconhecimento das experincias, tensionado pelas culturas de jovens, adultos e idosos, tem, muitas vezes, essas relaes tratadas como problemas. As formas de expresso conflitam com padres homogneos, exigindo acolher a discusso de juventudes, do tempo de vida adulta e de velhices, no plural, entendendo que assumem caractersticas e especificidades conforme os contextos socioculturais. H em diversos Centros, atividades criadas com a finalidade de aproximar as crianas dos mais velhos, como por exemplo, a contao de histrias e causos. A tradio da cultura oral reiterada tambm com os cordis, cantigas de roda e cantos de trabalho que os grupos de idosos voluntariamente apresentam. Idosos representam um nmero significativo na populao brasileira e cada dia mais, face ao aumento da expectativa de vida e ao envelhecimento da populao. Em decorrncia o Brasil comea a se preocupar com a qualidade de vida e com os direitos dos brasileiros com 60 anos e mais, expressos no Estatuto do Idoso (2003). Por um lado, a existncia de idosos que no se escolarizaram, por outro, a concepo do aprender por toda a vida exigem polticas pblicas que valorizem saberes da experincia daqueles, que embora no estejam mais vinculados ao trabalho, podem continuar contribuindo para a produo cultural -

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material e imaterial, da nao brasileira. Assim, com dignidade e autonomia, muda-se a tendncia histrica de releglos ao cio e a atividades pouco criativas, que no os possibilitam a assumir compromissos sociais com o legado de uma vida na transmisso da herana cultural. Reafirma-se o que preconiza a Declarao de Hamburgo sobre Educao de Adultos (Hamburgo, 1997) do reconhecimento do Direito Educao e do Direito a Aprender por Toda a Vida que , mais do que nunca, uma necessidade: o direito de ler e de escrever; de questionar e de analisar; de ter acesso a recursos e de desenvolver e praticar habilidades e competncias individuais e coletivas.

As Concepes de Alfabetizao e de Educao por Inteiro


A concepo de alfabetizao do SESC ampla no se restringe a ensinar a ler e escrever, mas de promover novas formas de raciocnio, para que os jovens e adultos se interessem pelos fatos da atualidade e tornem-se agentes de transformao. O incentivo criatividade, ao raciocnio, ao desejo de aprender e responsabilidade com o social e o autodesenvolvimento tendem a melhorar as suas vidas e a da comunidade. Historicamente, um dos problemas fundamentais que os programas destinados educao de jovens e adultos vm apresentando refere-se falta de formao adequada dos seus professores que, geralmente, s foram preparados, nas escolas normais para trabalhar com crianas. Por isso, muitas vezes, professores elaboram planos e utilizam materiais didticos inadequados infantilizando, em vez de promover o crescimento da autoestima. Quando no se leva em considerao a experincia histrica, poltica, cultural e social dos jovens e adultos, o educador desvincula os contedos das reas de conhecimento das vivncias dos saberes desses alunos, podendo gerar o desinteresse e futuro abandono da escola. As inmeras propostas voltadas a esse atendimento, ainda que bem intencionadas, acabam por resultar em fracasso. O SESC tem investido de forma continuada na formao dos profissionais que atuam na rea de Educao, tendo em vista a preocupao

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com o aperfeioamento sociocultural dessas comunidades onde atua, contribuindo com o poder pblico. O entendimento da formao continuada de professores como um processo amplo implica no desenvolvimento de uma metodologia de trabalho em que o professor seja sujeito do processo de produo dos saberes pedaggicos. Nesse sentido, prioriza-se o estabelecimento de uma interface efetiva, entre a teoria educacional e a experincia profissional e histria de vida dos professores. Portanto, a formao do educador o eixo fundamental de uma proposta de educao de jovens e adultos. Uma formao continuada que busque dar conta das constantes transformaes do mundo atual e que exigem nveis cada vez mais complexos e geis de especializao. Para dar conta de ao educativa to complexa, articulam-se as programaes - esportiva, artstica e cultural ao atendimento sade, qualificao profissional, formao tica para a cidadania e ainda aos planos de desenvolvimento econmico local. A mediao ou coordenao de esforos para que as organizaes que trabalham nessas reas, a exemplo dos diversos rgos pblicos, escolas, universidades, outros agentes do Sistema S, igrejas, sindicatos e organizaes comunitrias, tem sido necessrio a fim de assegurar o carter integral da formao dos jovens e adultos, a continuidade de sua educao geral e outras oportunidades de qualificao profissional e desenvolvimento sociocultural. O modo como os homens se relacionam com seu meio ambiente natural tem muito a ver com o modo como os homens se relacionam entre si, com a dinmica da sociedade. Na medida em que o trabalho aumentou a produtividade por meio da sua diviso social e do uso de mtodos e tcnicas cada vez mais modernas e eficientes, desenvolveram-se relaes singulares entre os integrantes de determinadas sociedades. O trabalho uma dimenso essencial da vida humana e da organizao da sociedade. A maioria dos adultos que ingressam nos programas de educao bsica insere-se no mundo do trabalho e os temas econmicos lhes so familiares, vez que tm que lidar, cotidianamente, com a dinmica do mercado de trabalho e de consumo, com preos e salrios. Normalmente, a conquista de melhores oportunidades profissionais constitui um motivo forte para muitos se dedicarem ao estudo, bem como pelas novas exigncias quanto qualificao, criados pelo desenvolvimento tecnolgico na agropecuria, na indstria e nos servios. Simultaneamente, os postos de

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trabalho vm diminuindo, levando muitas pessoas a buscarem seu sustento no mercado informal assalariado ou ainda com o trabalho autnomo, submetendo-se a um mercado onde no so respeitadas as leis e ou a condies desumanas de trabalho por no recebem ao que tm direito. Tal condio contempornea do trabalho requer obteno de informaes sobre os deveres e direitos do trabalhador para que possam reivindicar quando necessrio, assim como refletir sobre as oportunidades de desenvolvimento profissional. O estudo das relaes de trabalho oportuniza a compreenso de sua dimenso histrica no Brasil e no mundo, identificando as formas que predominaram em diferentes perodos e aquelas mais praticadas visando ao bem estar social. Os principais objetivos no desenvolvimento das aes de sala de aula envolvendo trabalho, tecnologia e emprego tem sido:  Reconhecer o desenvolvimento cientfico e tecnolgico como meio de ampliar a produtividade do trabalho humano.  Relacionar o desenvolvimento tecnolgico com as exigncias de qualificao profissional. Analisar o problema do desemprego no pas.  Identificar direitos e deveres pessoais e coletivos no mbito de locais de moradia e trabalho, na escola, nos organismos polticos, nas associaes etc. Ser escolarizado , pois, condio bsica para participar da sociedade com relativa independncia e autonomia o que implica, entre outras coisas, a possibilidade de empregar-se, de usufruir (consumir) os benefcios da sociedade industrial e de manter o acesso aos variados bens culturais. A escolarizao impese como condio de possibilidade de participao no mercado de trabalho e, em tendo emprego, de participao ainda que mnima no mercado de consumo. A preocupao aqui posta, diz respeito incluso social - das possibilidades de participao social de grupos cuja cidadania encontrase comprometida. O trabalhador adulto e/ou idoso, no voltam escola para retomar uma trajetria escolar interrompida ou para suplementar conhecimentos, mas para reconstruir a trajetria escolar em busca de conhecimentos significativos nessa etapa de vida, em condies diferentes

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do momento em que interrompeu seus estudos. Na realidade brasileira, a condio de cidadania para a imensa maioria da populao ainda no ocorreu. Sem esquecer que, um cenrio de construo do mundo do trabalho exige a incorporao de transformaes tornando o desafio muito maior. Nesse universo, para construir as transformaes to necessrias, no bastam a criao de projetos educacionais desenvolvidos de forma solitria nas escolas urge a insero no trabalho e o conhecimento de contextos amplos.

Os Impactos Sociais dos Projetos Didticos e Outras Aprendizagens


Vale destacar que o desenvolvimento de projetos didticos constituise metodologia pedaggica eficiente no processo de aprendizagem da EJA, levando em conta a realidade dos alunos, o significado e a relevncia de determinados conhecimentos a serem adquiridos para a transformao das suas prticas e modus vivendi, como relataremos a seguir. A confeco dos filtros para purificao da gua, em Guaribas - Estado do Piau, que at ento era transportada em latas e trazida de locais distantes ou de um poo lamacento na entrada da cidade foi feita sob a coordenao de um oleiro os professores, usando-se dois fornos, especialmente construdos no Centro Educacional com esse fim. Pesquisas e leituras diversas sobre doenas provocadas pela gua contaminada, bem como a filtragem e fervura do precioso lquido como forma de preveno s doenas, contriburam para a sade e melhor qualidade de vida dos habitantes do lugar, aps a realizao de uma campanha de conscientizao pelos alunos e convite para participao nas oficinas. Vrios alunos do continuidade a essa produo, por conta prpria, gerando ou aumentando sua renda. A construo e a manuteno das Hortas dos Centros Educacionais constituem-se atividades do Projeto Pedaggico coletivo da comunidade escolar visando as mudanas nos hbitos alimentares e os subsdios para construo de uma horta adequada s condies do solo, alm de agregar qualidade s refeies e lanches dirios. A condio social dos alunos - geralmente desempregados,

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com atividade econmica sazonal ou dispondo de menos de um salrio mnimo para a sobrevivncia de toda a famlia, so aspectos que reiteram a realizao dos Cursos voltados ao domnio de habilidades, aquisio de conhecimentos e procedimentos, afinados com as necessidades regionais e voltados gerao de renda. A colaborao de voluntariado para ministrar os cursos estimulada e bem vinda, tanto pela valorizao dos saberes dos alunos que intercambiam com satisfao suas aprendizagens variadas de artesanatos como pintura, croch, tric, bordados, confeco de chinelos, etc. quanto por favorecer a gerao de renda e a sobrevivncia econmica de uma parte dos jovens, adultos e idosos.

Curso de confeco de pes e bolos Benevides/Par

Cursos como a suinocultura e avicultura; a produo de perfumes e sachs; a produo de produtos de higiene e limpeza domstica (foto abaixo); as oficinas de confeco de filtros de gua domsticos de barro, um equipamento essencial para a preveno das doenas gastrointestinais que acometiam toda a comunidade de Guaribas, no Piau, so exemplos.

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Projeto leituras na praa e contao de histrias - intergeracional - RR

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As aes abrangem a interao de idosos com crianas contando histrias e o de incentivo leitura infantil nas praas e logradouros pblicos das comunidades.

O Ambiente Socioeducativo e suas Dimenses


A pesquisa com o objetivo de avaliar o desenvolvimento do Projeto SESC LER focou, dentre outros, o ambiente educativo para se verificar como suas dimenses e relaes so percebidas ou se possibilitam aprendizagens para alm das escolares queles que o freqentam ou trabalham, com intuito de buscar evidncias de influncias e aprendizagens de carter perene na formao pessoal e escolar. Destacamos algumas dimenses contempladas no estudo: Formao cidad e incluso Um efeito positivo do ambiente educativo do SESC LER diz respeito formao cidad. Esse um eixo articulador da Proposta Pedaggica que tambm apontado como um diferencial. Os estudantes, segundo os informantes, passam a se perceber como tendo direitos e podendo reivindic-los. H depoimentos de orientadores que contam de mudanas nos hbitos de consumo percebidas pelo comrcio local, de aumento na confiana e autonomia dos estudantes, de maior participao em instncias de controle social e organizaes comunitrias. Efeitos esses decorrentes da convivncia e aprendizagens realizadas nos centros. A perspectiva inclusiva tambm indicada como uma qualidade do Projeto. Segundo os entrevistados, h incluso de jovens, adultos e idosos em situao de deficincia e a ateno dedicada dos professores faz a diferena, pois os municpios na maior parte das vezes, no contam com servios de atendimento educativo a esse pblico. Alternativa de esporte, cultura e lazer uma alternativa importante - o lazer, a cultura e o esporte nos locais onde h Centros Educacionais. O ambiente educativo se mostra aberto a acolher as demandas de uso do espao e tambm se oferecem inmeras oportunidades de participao nas programaes que ocorrem periodicamente nos Centros. As equipes avaliam que no h equipamentos como os Centros instalados nas localidades e que um espao bonito, agradvel, cheio de

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atividades, atrai a populao. Segundo eles, a populao e os estudantes cuidam do espao, sabem que deles, no h vandalismo. Reconhecem que uma grande ao local do SESC LER, alm de trazer exposies artsticas, a valorizao da tradio cultural, abrindo espao para que se valorizem festejos, danas tpicas e outras tradies. Esse aspecto outro diferencial do Projeto nos municpios e comunidades em que se encontra.

Festa junina em Poxoru - MT

 udanas decorrentes da ao da escola M a partir dos diferentes atores Professores: Ao longo das entrevistas grupais com professores, formaram-se alguns consensos quanto a resultados da ao do SESC LER junto aos estudantes jovens e idosos. Um desses consensos a transformao da oralidade dos alunos: eles chegam ao Centro quase sem conseguir falar, com vergonha de se dirigir ao professor e aos colegas, e a convivncia vai desenvolvendo confiana e capacidade de interao.

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Vrios entrevistados se referem a outras mudanas de atitude: maior civilidade no trato com os colegas e com os familiares, alteraes no vestir, nos cuidados pessoais, mais conscincia dos direitos e tornam-se mais atentos e crticos aos acontecimentos. Os professores relatam mudanas em relao ao consumo, no trato com a burocracia e com os hbitos quando os alunos se alfabetizam: adquirem confiana para se locomoverem, maior domnio no uso das mquinas e procedimentos bancrios, e critrios ao fazer compras, atentando para o melhor preo, a qualidade, prazos de validade etc. Referem-se a uma conquista de grande valor simblico para muitos estudantes que ingressam no Projeto na condio de analfabetos o momento de trocar os documentos nos quais imprimiram a digital, por outros com a sua assinatura. Outra conquista a obteno da Carteira Nacional de Habilitao. Alguns professores relatam casos de estudantes que deram continuidade escolaridade alcanando o nvel mdio ou trazem evidncias da importncia do aprendizado para o emprego. Alunos que foram promovidas no trabalho pela mudana da condio de analfabeto para alfabetizado, outros que iniciaram um pequeno negcio ou que comeam a trabalhar como artesos garantindo seu sustento. Ambiente fsico e social familiar valorizado Alunos Idosos: Para os idosos, principalmente, o ambiente dos Centros Educacionais extremamente valorizado, quando mencionam que uma famlia, reportando-se ao ambiente familiar para caracteriz-lo como ambiente receptivo. um lugar onde se sentem bem, fazem novas amizades, conversam sobre a vida e os problemas que enfrentam. A ttulo de ilustrao seguem alguns excertos das entrevistas: um lugar onde se brinca e se estuda, ali a gente se esquece das tristezas, o que tem aqui no SESC no tem em nenhuma escola do governo; aqui tem um aconchego de famlia que vive bem, o SESC LER um pedao de mim, um lugar de viver com outros, de falar dos sentimentos da vida e isso afasta a gente da solido da velhice. Alm de avaliar o lugar como propcio sociabilidade, lugar de encontro e interao, eles tambm descrevem o ambiente fsico com atributos muito positivos. Consideram as salas de aula e os outros ambientes

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confortveis, limpos, com mobilirio adequado, com recursos e materiais necessrios para a realizao das atividades. O fato de gostarem do espao se apresenta como um incentivo para no faltarem e para participarem das programaes e cursos- sentemse respeitados por terem uma escola to bonita para estudar. Citam ainda as quadras de esportes, o refeitrio e as salas de leitura como ambientes que usam com freqncia e que so adequados s atividades que realizam.

Atividade Cultural no Centro Educacional de Porto Nacional - Tocantins

Aprendizagens escolares A dimenso do conhecimento extremamente valorizada e todos indicam mudanas em suas vidas advindas de aprendizagens adquiridas no SESC LER. As aprendizagens mais mencionadas referem-se leitura e escrita seguidas pelo aprimoramento da comunicao oral at a aquisio de conhecimentos mais gerais. Sobre a leitura e a escrita, os estudantes indicam desde o domnio do funcionamento da escrita (aprendi as letras, sei escrever palavras, o meu nome, agora sei juntar as letras para escrever o que quero), passando pela leitura de textos, at aescrita de cartas e produo de textos na aula. Essas aprendizagens ligam-se a novas possibilidades que experimentam no cotidiano: antes tinha que usar a almofada [de carimbo], punha meu

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dedo nos recibos, hoje eu assino meu nome, hoje eu sei fazer uma nota de supermercado, consigo ajudar meus filhos com seus deveres, leio a Bblia, escrevo cartas sozinho para os meus parentes, sei me virar [locomover] na cidade e at sei pegar um nibus para outro lugar, consigo ver os preos nas lojas e at placas na rua, agora abri uma conta no banco para receber o dinheiro que meus filhos mandam l do Rio de Janeiro, no dependo mais da boa vontade dos outros. Esses exemplos de realizaes relacionam-se com mudanas de uma situao anterior, sem poder fazer certas aes, para um agora, em que se sentem capazes de tomar parte em novas atividades nas quais a linguagem escrita se faz presente.

Alunos em sala de aula no Centro Educacional de Indiaroba Sergipe

Sobre a comunicao oral, afirmam que passaram a conversar e se expressar melhor, que aprenderam a falar portugus com correo, que falam melhor e entendem o que as outras pessoas dizem. Tambm mencionam conquistas em relao a conhecimentos matemticos, a tomada de conscincia sobre direitos sociais.

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Cuidados com a sade Diversas mudanas nos cuidados com a sade so indicadas pelos estudantes como decorrentes da participao no SESC LER. A primeira e mais mencionada diz respeito alimentao: muitos afirmam que hoje comem melhor porque aprenderam isso no trabalho desenvolvido com as hortas. A segunda diz respeito consulta oftalmolgica e doao de culos, benefcio pelo qual demonstram grande apreo. Em menor nmero citam o cuidado com os dentes. E, por fim, h menes dispersas sobre a melhoria na condio fsica por meio das atividades de esportes. H relatos de pessoas que se tornaram mais pacientes e calmas, que deixaram de beber e que se curaram de processos depressivos atribuindo essas mudanas convivncia saudvel no SESC LER. Integrao com outras aes do SESC Nos ltimos anos as salas de leitura esto se transformando em bibliotecas com cerca de trs mil ttulos e equipamento informatizado. Essa uma parceria com o Setor de Biblioteca do SESC e com as prefeituras que cedem funcionrios para o atendimento na biblioteca, freqentemente a nica existente nessas comunidades. Os menos jovens buscam os jornais, que inmeros municpios no recebem pelas dificuldades de acesso, beneficiando-se das informaes e sedimentando a prtica da leitura enquanto funo social.

Alunos realizando atividades na Sala de Leitura em Nova Mamor - Rondnia

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Na rea de Assistncia o atendimento aos grupos de idosos tem sido intensa, pois cada vez mais esse pblico freqente nas Unidades do SESC LER, por isso a necessidade das equipes pensarem em aes que vo alm da escolarizao, buscando, assim, atender as demandas desses sujeitos, seja com aes voltadas para a socializao, integrao e insero na sociedade, alm do oferecimento de cursos de gerao de renda, a fim de contribuir com novas formas de subsistncia. Com a rea de Cultura do SESC tem-se uma parceria para a itinerncia de Mostras de Artes plsticas, apresentaes de msica e teatro pelos Centros Educacionais com projetos institucionais desenvolvidos nessas reas. No caso das mostras de artes plsticas so realizadas formaes para os professores do SESC LER e da comunidade, com a atuao de profissionais da rea. Estas atividades so includas no currculo em projetos interdisciplinares realizados com os alunos. O projeto Ver para Aprender no qual os alunos que apresentam problemas de acuidade visual so atendidos por mdicos de instituies parceiras e recebem culos doados pelo SESC outra valiosa contribuio. Um dos maiores obstculos aprendizagem, como se sabe, o alto ndice de deficincia visual presente na clientela de mais idade. A doao de culos , portanto, indispensvel para se alcanar as metas de escolarizao.

Aluno fazendo a locuo na Rdio Escola do Centro Educacional em Plcido de Castro AC

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O OdontoSESC, leva suas unidades mveis de tratamento e preveno odontolgicos e educao para a sade aos Centros Educacionais, atendendo aos comercirios do municpio e aos alunos do SESC LER, uma cooperao tambm relevante na sade daqueles menos jovens. A elevao da autoestima e a constituio de respeito identidade dos educandos enfatizada pelo Projeto como de fundamental importncia para que se sintam sujeitos de suas prprias histrias de vida, adquiram conhecimentos e valorizem suas culturas de modo que nela possam se expressar e agir, transformando para melhor seu meio.

Histrias do Projeto e a Diversidade de Sujeitos


A ao com idosos Grupos de idosos desejam manter outros vnculos para alm da sala de aula e o SESC LER, em algumas Unidades, busca atender essas expectativas por meio do desenvolvimento de Grupos da Terceira Idade em parceria com a Atividade Trabalho Social com Idosos, cujas aes incentivam a socializao, promovem a autonomia. e a reconstruo da auto-estima. Os dados coletados em relao ao pblico atendido mostraram que o perfil dos estudantes de adultos e idosos- majoritariamente de mulheres. Esse perfil coincide com a opinio dos entrevistados de que o SESC LER atende a segmentos no priorizados pelas polticas pblicas locais, sem acesso quando h oferta, aos sistemas de educao escolar. A Escola, segundo eles, no consegue responder s necessidades de aprendizagem dos estudantes. A grande maioria 88,3% dos estudantes tm mais de 30 anos, chamando a ateno que quase um tero (34,7%) tem mais de 45 anos. Coerentemente com o perfil de idade, s 30% dos estudantes so solteiros e 79,5% tm filhos. importante relembrar que a taxa de analfabetismo nos segmentos da populao com 60 anos e mais, tende a aumentar substancialmente conforme dados revelados pelo INEP (2000) demonstrando que 35,2 % desse pblico e nessa faixa etria no Brasil so analfabetos, sendo as maiores taxas nas regies Nordeste com 56,1% e Norte com 45,4%. Na viso dos entrevistados, a perspectiva da incluso trao marcante da proposta pedaggica do SESC LER concretizada por atender prioritariamente idosos (homens e mulheres) e ainda por abrir suas portas

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para jovens, adultos e idosos em situao de deficincia.

Feira Cultural com apresentao do Grupo da Terceira Idade em Brasilia AC

 tendimento a pescadores em parceria com a A Cooperativa em Itapipoca CEAR A Cooperativa de Pesca Artesanal da Praia da Baleia - COPABA, em Itapipoca CE, procurou o SESC para alfabetizar seus associados pescadores, rendeiras, algueiras e marisqueiras em funo da exigncia da Capitania dos Portos de que os pescadores concluam o primeiro segmento do Ensino Fundamental para que obtenham suas habilitaes de pesca em qualquer tipo de embarcao tornando-se segurados do INSS. Necessitavam tambm alfabetizar-se para participarem de cursos do IBAMA visando melhoria do cultivo das algas na regio. As comunidades quilombolas Itapecurumirim /MARANHO O atendimento a essa diversidade est presente nas turmas de comunidades remanescentes de quilombolas, segmento de populao negra brasileira marcada pela resistncia, organizao e, principalmente, pela

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luta em defesa de direitos bsicos: terra, liberdade, cidadania e igualdade. Atuamos nas comunidades de Cachoeira, Trizidela e Povoado de Vista Alegre, na zona rural do municpio de Itapecurumirim, no Maranho.

Alunos da comunidade quilombola de Trizidela, em Itapecurumirim, no Maranho

Constituem-se grupos sociais extremamente carentes, constitudos de pessoas que pleiteiam melhores condies de vida, pois suas comunidades ainda utilizam gua de poo e no dispem de energia eltrica. Para eles, a leitura e a escrita representam a possibilidade de se tornarem visveis e de reivindicarem benefcios para os seus povoados por meio da apropriao das prticas sociais de letramento. Grupos indgenas Grupos de aldeias indgenas tambm compem as turmas do SESC LER principalmente no interior dos Estados do Acre, Rondnia, Amazonas e Roraima, onde enriquecem o trabalho pedaggico com suas experincias e histrias, consideradas uma forma de resgate, de valorizao e disseminao de suas culturas, ao fortalecerem suas identidades como sujeitos sociais.

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Referncias Bibliogrficas
Ao Educativa e Ministrio da Educao. Proposta curricular para da educao de jovens e adultos para o primeiro segmento do ensino fundamental. Braslia, 1997. Ao Educativa, Assessoria, Pesquisa e Informao. Relatrio Final de Avaliao do Projeto SESC LER. So Paulo, 2008. Declarao de Hamburgo sobre Educao de Adultos. Disponvel em http://www.fe.unicamp.br/gepeja/arquivos/VConfintea.pdf. Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais INEP. Mapa do Analfabetismo no Brasil. Braslia, 2000. Ministrio da Educao. Proposta curricular da Educao de Jovens e Adultos do segundo segmento do ensino fundamental. Braslia, 2002. Ministrio da Educao. Relatrio do encontro nacional preparatrio VI Conferncia internacional de Educao de Adultos CONFINTEA. Braslia, 2008. Servio Social do Comrcio Departamento Nacional. Proposta Pedaggica do Projeto SESC LER. Rio de Janeiro, 1999. Servio Social do Comrcio Departamento Nacional. Proposta Pedaggica da Educao de Jovens e Adultos. Rio de Janeiro, 1999.

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Aposentadoria Ativa:
O Papel das Organizaes

Lucia Frana
PhD em Psicologia Social pela Universidade de Auckland, Nova Zelndia. Mestrado em Psicologia Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro e especialista em Gerontologia pelo Instituto Sedes Sapientiae/ SBGG-SP. Atualmente, professora-titular do Mestrado em Psicologia da Universidade Salgado de Oliveira, onde coordena projetos e pesquisas na rea do envelhecimento. Tambm presta consultoria para empresas em programas de preparao para a aposentadoria.

Introduo
O processo de envelhecimento acelerado da populao brasileira trouxe um grande desafio para o pas, frente s mudanas necessrias para lidar com as dificuldades no pagamento das penses pblicas e ao aumento das despesas com sade dos idosos. Alm disso, o pas precisa resolver velhas questes, como uma distribuio de renda mais equitativa, maior qualidade no sistema de educao, saneamento e sade pblica. No que se refere ao pagamento das penses, as Naes Unidas destacam o crescimento da dependncia dos idosos em nvel mundial1, considerando que em 2002 a taxa de dependncia mundial era de nove para um e em 2050 essa proporo cair para quatro por um (Naes Unidas, 2002). No Brasil, em 2002, esta proporo era de 12 para um, mas passar por uma queda vertiginosa e em 2050 teremos apenas trs trabalhadores sustentando um aposentado. Isto atinge diretamente o
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A taxa de dependncia a relao existente entre o nmero de pessoas na faixa de 15 e 64 anos populao economicamente ativa - e o nmero de pessoas com 65 anos ou mais.

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esquema das penses pblicas e, apesar de a reforma da Previdncia ter sido implantada em 2003, talvez no seja suficiente para pagar benefcios que permitam a sobrevivncia de tantos idosos. De acordo com o Centro Latino-Americano e Caribenho de Demografia (Celade), preciso que as reformas sejam realizadas para que cada governo torne sua Previdncia Social mais eficiente e amplie as oportunidades de trabalho (O Globo, 27 de abril de 2008). A Comisso Europia prev que em 2050 a porcentagem de idosos trabalhando mais do que duplicar em todo o mundo, atingindo mais de 25% da fora de trabalho global (The Economist, 8 de maio de 2009). Paralelamente a essa mudana no mercado de trabalho, enfrentamos uma crise econmica mundial, em que as prioridades so o aumento da produo e do nmero de trabalhadores especializados. O Brasil um dos poucos pases onde a aposentadoria no significa, necessariamente, a sada do mercado de trabalho, e muitos aposentados continuam trabalhando, mesmo recebendo a penso da aposentadoria. Camarano (2001) apontou que em 1998 mais da metade dos homens idosos e pouco mais de um tero das mulheres idosas que estavam trabalhando j eram aposentados. Nesse estudo, Camarano argumenta que o fator sade um dos mais importantes determinantes da continuidade do idoso no mercado. Em que pese o sacrifcio desses idosos e o valor do seu trabalho, j que a maioria trabalhava na agricultura e 60% trabalhavam mais de 40 horas semanais, o retorno atividade laborativa deve se constituir numa estratgia saudvel, portanto com horrios reduzidos. A tendncia que o trabalho no se realize apenas em locais tradicionais, ampliando-se as possibilidades do trabalho em casa, adotandose contratos temporrios e sendo ampliadas as oportunidades de trabalho em regime de meio-expediente. Demo (2006) aponta que a aposentadoria , a rigor, um outro modo de trabalhar, embora o aposentado deva dedicarse mais auto-realizao. Henretta (2000) assinala que as expectativas da sociedade frente s pessoas que tm 60 ou 70 anos devem se modificar, e at mesmo delas consigo mesmas, diante do vigor e da melhoria das condies de sade e do desejo delas de se engajarem num emprego que d mais sentido a suas vidas. Empregadores colaboram com essa mudana medida que criam oportunidades mais atraentes para os trabalhadores mais velhos.

Aposentadoria Ativa: O Papel das Organizaes

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Por certo, a flexibilidade dos horrios e as alternativas dos contratos de trabalho precisam estar disponveis no s para os trabalhadores mais velhos, que gostariam de ter e tm condies de sade para continuar trabalhando, mas tambm para estudantes e mes que cuidam de crianas menores e que precisam trabalhar. fundamental que as organizaes mantenham os trabalhadores mais velhos motivados, atualizados e competitivos para o mercado de trabalho, seja oferecendo cursos de atualizao, insero digital e metodologias que tragam maior facilidade no desempenho do trabalho, seja revendo seus contratos de trabalho. Apesar de a aposentadoria no estar necessariamente vinculada velhice, a transio normalmente coincide com o processo de envelhecimento. Como processo nico, o envelhecimento atende a padres de desenvolvimento que se modificam de pessoa a pessoa (Erikson, 1997), dependendo de vrios aspectos, subjetivos e objetivos. A adaptao aposentadoria, tal qual o envelhecimento, depender da antecipao dos aposentveis aos fatores de risco - como a promoo da sade e do alcance de uma poupana para o futuro - e da adoo de medidas que facilitem os fatores de bem-estar nessa transio - como educao, trabalho, renda, vnculos sociais, afetivos e familiares.

Fatores de risco: tranquilidade financeira e preservao da sade


O envelhecimento populacional trouxe uma srie de consequncias para o mundo do trabalho. De fato, so necessrios diversos ajustes nas organizaes, especialmente quanto a uma nova forma de pensar o prprio trabalho e a aposentadoria. A primeira grande questo analisar os fatores de risco da aposentadoria. Vimos, no incio deste captulo, que o custo da aposentadoria implica uma diviso de responsabilidades entre governoorganizao-trabalhadores. No apenas o governo deve assumir sua parte, mas as organizaes precisam oferecer aos seus trabalhadores planos de complementao para a aposentadoria, bem como os prprios trabalhadores precisam aprender a investir no seu bem-estar futuro. Dentre as formas de investimento, alm da contribuio do governo, deve ser adicionada uma parte de seu salrio para os fundos de penso fechados, das empresas, ou para os fundos de penso abertos ou mesmo para a prpria poupana individual.

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A maior parte dos trabalhadores brasileiros conta apenas com o sistema pblico da Previdncia, embora se estime que um nmero elevado de trabalhadores do mercado informal ainda no contribua para o sistema. Alm disso, os proventos do INSS, na maior parte das vezes, so aqum dos salrios que os aposentados recebiam quando estavam no mercado de trabalho. Por outro lado, ainda so poucos os trabalhadores apoiados por fundos de penso das empresas para as quais trabalham. Em 1970, foram implantados os primeiros fundos de penso no Brasil. Dados da Secretaria de Previdncia Complementar apontam que no final de 2008 existiam 371 entidades fechadas de previdncia complementar, que, por sua vez, contavam com apenas 2,1 milhes de participantes (Ministrio da Previdncia Social, 2008). Isto denota a necessidade de as empresas criarem fundos coletivos de complementao para a aposentadoria, de os trabalhadores fazerem sua poupana e de se preocuparem com a maneira como administram seus recursos (Frana, 2008). Pesquisas tm comprovado que quanto mais as pessoas percebem que acumularam recursos financeiros adequados para o futuro, mais positivas estaro frente deciso da aposentadoria (Gruber & Wise, 1999; Hershey & Mowen, 2000). O investimento para o futuro do trabalhador deve ser um processo educativo liderado pelas organizaes, em parceria com outros segmentos da sociedade, como a universidade, por exemplo. Em funo disto, as organizaes devem propor encontros e seminrios sobre a importncia do planejamento financeiro para o futuro, dirigidos a qualquer trabalhador, preferencialmente, muito antes da deciso da aposentadoria. Nesses encontros, os participantes devem ser estimulados a fazer simulaes e refletir sobre o estilo de vida que desejam, em que e como gastam os recursos disponveis, quanto economizam, quanto esperam gastar na sua velhice e quanto precisaro reinvestir para o futuro. Apesar da relevncia do papel dos economistas na conduo desses encontros, existem determinantes psicolgicos que influenciam o planejamento financeiro para a aposentadoria (Hershey & Mowen, 2000). Assim que tais eventos devem prever a participao de psiclogos, de forma a facilitar a discusso sobre os motivos pelos quais as pessoas economizam, e discutir com os aposentveis as atitudes que devem ser adotadas para a construo de uma poupana prvia para o futuro.

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Um outro fator de risco a condio de sade, que pode antecipar a aposentadoria. Henretta, Chan e ORand (1992) confirmaram que h uma tendncia em solicitar a aposentadoria entre os trabalhadores que estejam vivenciando problemas srios de sade. Embora existam outras formas de participao familiar e social para essas pessoas, preciso identificar at que ponto as condies de sade impediriam uma outra escolha profissional ou a participao social e/ou comunitria. O aconselhamento ou a reorientao profissional so fundamentais nesta situao. A aposentadoria tambm pode influenciar a sade daqueles que vo se aposentar. Huutanen e Piispa (1992) indicaram que a ansiedade pode ser mais evidente entre aqueles que esto mais prximos da aposentadoria e descobriram que o interesse em continuar trabalhando, mesmo estando aposentado, muito maior entre os que ainda esto trabalhando do que entre os que esto aposentados. Boss, Aldwin, Levenson & WorkmanDaniels (1991) revelaram que os motivos do estresse transitrio eram a baixa condio de sade e os problemas financeiros familiares, mas no a personalidade. A pesquisa de Fletcher e Hansson (1991) apresentara resultado oposto quanto personalidade, ao ressaltar que os escores mais elevados na escala de ansiedade foram observados entre aqueles que tinham maiores dificuldades em transies sociais relevantes, particularmente os que eram sozinhos, tmidos ou tinham pouco controle pessoal sobre suas vidas na aposentadoria. Nuttman-Shwartz (2004), apontou que a percepo inicial da aposentadoria estava relacionada incerteza e crise da aposentadoria. Aps um ano do evento, foi notado um decrscimo no estresse, especialmente entre aqueles que estavam felizes por terem voltado a trabalhar. A viso pessimista observada antes da aposentadoria foi atribuda vida difcil que alguns tiveram e s oportunidades limitadas de trabalho. A aposentadoria vista, ento, como mais uma fase na vida, uma transio natural, onde os traos de personalidade, o conhecimento e a experincia no se modificam. No apenas Nuttman-Shwartz, mas outros pesquisadores compartilham da idia da aposentadoria enquanto transio, acompanhada por uma reduo da ansiedade entre a fase imediatamente anterior e o perodo posterior da aposentadoria (Gall, Evans, & Howard, 1997; Quick & Moen, 1998; Reitzes, Mutran & Fernandez, 1996). Trabalhadores que tm uma viso negativa dos seus trabalhos

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normalmente estariam mais propcios a realizar a transio para a aposentadoria (Beehr, Glazer, Nelson & Farmer, 2000). Myers e Booth (1996) demonstraram ainda que os trabalhadores que deixam um trabalho altamente estressante acabam melhorando a qualidade do casamento, ao passo que fatores tais como papis invertidos de gnero, condio de sade e apoio social reduzido podem prejudicar a qualidade de casamento. Aqueles que queiram se aposentar, mas que tenham baixas expectativas, precisam melhorar a qualidade de seus recursos sociais disponveis, de forma a proteg-los contra a ansiedade e o estresse. Ekerdt e Boss (1982) ressaltam que, mesmo que a aposentadoria provoque a ansiedade, a educao e o aconselhamento concentrado nos seus aspectos positivos, funcionariam como apoio fundamental nesta fase, principalmente entre aqueles que tm atitudes negativas frente aposentadoria. Kean, Van Zandt e Miller (1996) examinaram as similaridades e as diferenas entre as pessoas mais velhas que tm empresas montadas nas prprias residncias e os aposentados entre 55 e 76 anos e concluram que a condio de sade, o controle pessoal e o desempenho social aumentam o bem-estar dos cidados idosos. Como apontado por Payne, Robbins e Daugherty (1991), a efetiva adaptao aos eventos da vida, como no caso da aposentadoria, requer a habilidade para manter o senso de propsito e direo.

Fatores responsveis pelo bem-estar na aposentadoria: o trabalho como manuteno da identidade


Algumas pessoas constroem sua vida em funo de apenas um interesse o trabalho. At a forma de se apresentarem ao mundo tem a ver com o que fazem e/ou com a organizao para a qual trabalham. queles que apresentam uma forte identificao com a carreira, a continuidade de um trabalho provisrio (bridge employment) poder trazer o senso de autovalia ou auto-estima e a ansiedade frente aposentadoria (Kim & Feldman, 2000; Lim & Feldman, 2003). De forma geral, os trabalhadores que tm uma viso muito positiva do trabalho tendem a postergar a aposentadoria. Cude e Jablin (1992) assinalaram o quo ambiguo o compromisso organizacional para os empregadores e empregados no que diz respeito aposentadoria.

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Se, por um lado, estar atrelado a uma forte cultura organizacional e apresentar altos nveis de compromisso organizacional melhorariam a produtividade e a moral dos trabalhadores durante o tempo em que estivessem na organizao, por outro lado estes mesmos esforos trariam maior dificuldade para quando tivessem de deixar a empresa, na poca da aposentadoria. Na opinio de Hoffstede (1994), os gerentes, normalmente, tm um forte vnculo com a empresa e atrelam muita importncia ao que realizam para o sucesso desta. Entretanto, para Frana (2004), a relevncia do trabalho ir depender dos outros papis ou funes que as pessoas tm ou tiveram na sociedade. Os resultados da sua pesquisa realizada com 517 executivos demonstraram que, apesar de apresentarem nveis altos de satisfao e envolvimento com o trabalho, eles estavam tambm muito positivos quanto aposentadoria. Essa percepo, obviamente, representativa de trabalhadores altamente privilegiados, muito bem remunerados. Contudo nos faz lembrar que existem trabalhos desgastantes, mas que trazem compensaes (educar uma criana), reflexo das nossas escolhas, e lidam com o nosso poder criativo (a pintura de uma casa) ou com algo que traz uma contribuio significativa para a sociedade. Apesar de no ser o objetivo deste texto discorrer sobre as inmeras formas de trabalho, sejam elas formais, informais, prazerosas, precrias ou escravagistas (Demo, 2006), ressalta que a noo de valor do trabalho deveria ser revista: o trabalho toda atividade humana que gera algum valor, no apenas monetrio, mercantil, mas vital, material ou imaterial. E ainda: o trabalho mais profundo do ser humano a habilidade de fazer-se sujeito da histria prpria, construir sua autonomia relativa, arquitetar mundos alternativos (p.16). Para ele, o no-trabalho tambm uma forma de trabalho, pois o corpo trabalha para se manter e para produzir novas energias, acumulando reservas criativas para utilizar em um prximo trabalho. Para acumular estas reservas, o cio, o prazer e o lazer devem ser exercitados.

A importncia dos relacionamentos familiares e sociais na aposentadoria


O aumento da expectativa de vida provocou o aparecimento de situaes inusitadas, que hoje fazem parte da vida das pessoas maduras,

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especialmente entre aqueles que esto em vias de se aposentar. De acordo com o psiclogo Bengtson (2001), o visvel envelhecimento dos familiares veio acompanhado tambm por outros fatores da modernidade como o aumento no nmero de divrcios, a maior diversidade nos tipos de relaes intergeracionais, seja entre os padastros e seus enteados ou pelo cuidado com os pais, sogros idosos ou entre os netos e avs emprestados. Um aspecto que influi para a postergao da independncia dos filhos a dificuldade na formao profissional e o emprego dos jovens (que lhe permita ter condies de aproveitamento nas organizaes). Em consequncia, comum que jovens de 30 anos ou mais continuem residindo com os pais. Uma outra situao tipicamente brasileira a possibilidade do retorno dos filhos casados casa dos pais, por eventual separao ou por dificuldades financeiras, tornando a famlia extensa, por vezes determinada mais pelo aspecto econmico do que o afetivo. Estas situaes podem coincidir tambm com a poca da aposentadoria dos pais e devem ser levados em considerao a responsabilidade financeira da famlia e o nmero de dependentes que tero de sustentar depois da transio. O sucesso da transio trabalho-aposentadoria depende em grande parte do nvel de satisfao e harmonia familiar, principalmente entre o casal. Frana (2004; 2009) aponta que quanto mais positivo for o apoio da famlia e dos amigos mais positiva ser a sua atitude frente aposentadoria. Ganham importncia a flexibilizao dos horrios de trabalho e o tempo que tambm deve ser destinado para a famlia, para si mesmo e para o lazer. O desequilbrio entre o tempo de trabalho e o tempo para a vida pode resultar na aposentadoria em certo estranhamento familiar, especialmente no incio da aposentadoria. No por acaso que a transio da aposentadoria vem, geralmente, acompanhada pela queda na qualidade do relacionamento marital, percebida tanto pelos maridos quanto pelas esposas, como apontado por Moen, Kim e Hofmeister (2001). A criao dos laos intergeracionais na famlia e nas oportunidades sociais e os laos afetivos entre marido e mulher precisam ser estreitados e fortalecidos, especialmente diante de um projeto de vida que inclui o encontro dos interesses, o companheirismo nas atividades de lazer e a parceria nos investimentos para o futuro. A aposentadoria pode coincidir com o momento em que os filhos

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ingressam na universidade ou com a sada deles de casa. Se, por um lado, a falta dos filhos desperta um sentimento maior de liberdade para os pais, por outro provoca, especialmente para a me, a sndrome do ninho vazio. O nascimento dos netos, as viagens e mudanas dos filhos, e mesmo a doena dos pais so situaes que modificam, sobremaneira, o ncleo familiar. Estes fatores podem influenciar tambm na deciso da aposentadoria. Um dos principais pontos de conflito familiar a diviso das tarefas domsticas e das responsabilidades familiares entre os homens e as mulheres. Dados do IBGE (2007) indicam que somente metade dos homens realiza afazeres domsticos (51,4%). Por outro lado, as pesquisas indicam que, se esta diviso no for realizada, ser muito difcil o compartilhamento entre homem e mulher em situao de igualdade (De Avelar, 1994; Wirth, 2001, Bruschini & Puppin, 2004). No caso dos brasileiros que detm maior nvel hierrquico profissional, a desigualdade mais evidente (Franca, 2004), e isto tende a se refletir tambm nos relacionamentos familiares, na aposentadoria. Ainda h muito que fazer para que homens e mulheres brasileiros possam se beneficiar de um tempo livre prazeroso e das mesmas condies tanto para o acesso profissional quanto na diviso de tarefas domsticas. Vale assinalar a importncia dos projetos, interesses e desejos pessoais, mais ainda para aqueles que so comuns ao casal e famlia, como verdadeiros empreendimentos de vida. Como uma nova proposta, a aposentadoria a oportunidade de crescimento pessoal e familiar. Se na aposentadoria as pessoas tero mais tempo para conviver com o parceiro, com os amigos e com a famlia, fundamental que o pr-aposentado tenha um tempo prvio para experimentar e discutir a igualdade entre gnero, a solidariedade entre faixas etrias, a possibilidade de fazer novos amigos e ainda o resgate de uma convivncia satisfatria entre os parceiros e o entrosamento familiar nesta nova fase. Associados distribuio de atividades de lazer, educacionais e culturais, perfazem os contedos necessrios que devem ser brindados nos programas de preparao para a aposentadoria, apresentados logo a seguir.

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Diversidade nas atividades culturais, de educao e de lazer


Distribuir o tempo livre durante o perodo de trabalho um desafio para muitos trabalhadores, especialmente se considerarmos o tempo consumido com o trabalho, o transporte casa-trabalho-casa, a alimentao, o descanso. Realmente, preciso fabricar um tempo para cuidar de si, para o lazer, para o convvio familiar ou mesmo realizar algum curso, tanto os que tragam desenvolvimento pessoal ou mesmo o aprimoramento profissional. Apesar de o lazer ser uma compensao do trabalho, contraditoriamente, ele pouco inserido na vida dos trabalhadores. Assim, para muitos, o final de semana quando realizam parte das obrigaes familiares, brincam com os filhos, veem os amigos, organizam algumas rotinas domsticas, praticam um hobby, namoram, caminham, vo praia, jogam futebol ou se dedicam leitura, um cinema ou uma sada para um restaurante. Estas so as atividades sociais e de lazer, tpicas de um brasileiro de classe mdia que consegue distribuir seu tempo livre. A viso da aposentadoria pode parecer uma verso ampliada da vida do final de semana, adicionando algumas atividades que no so realizadas por ausncia de tempo ou expandindo outras que lhes deem maior prazer. Contudo nem sempre a distribuio entre trabalho e vida privada acontece desta forma e alguns trabalhadores acabam priorizando o trabalho, postergando o lazer e o prazer para as frias ou esperando a chegada da aposentadoria. Imaginam que, como num click, possam substituir a vida de trabalho por uma vida de lazer. Para aqueles que tm uma atividade desagradvel ou insatisfatria, a aposentadoria pode representar uma forma de libertao. Alguns aposentados, aps trs ou seis meses de frias, comeam a se sentir entediados com o tempo livre e desejam fazer outras coisas que tenham um sentido maior para eles. Outros imaginam que iro desenvolver apenas uma atividade por exemplo, jogar tnis. Gee e Baillie (1999) apontam que as pessoas, que no sabem o que fazer com seu tempo livre, tm expectativas negativas acerca da aposentadoria. Eles sugerem que os facilitadores devam focalizar as habilidades de lazer para toda a vida e estimular a continuidade de uma antiga ou atual experincia de lazer.

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Adair e Mowsesian (1994) apontam ainda que a educao tambm essencial para o empoderamento2 individual e o encontro dos interesses e necessidades dos aposentados e do tempo que eles tm pela frente. O retorno educao, na aposentadoria, pode resultar no desenvolvimento pessoal, ou aprender algo que sempre quiseram no passado, mas no tinham tempo suficiente; um novo interesse, vinculado ou no a uma atividade laborativa. A educao pode ser um meio para descobrir novas amizades ou uma ponte para o retorno ao mercado do trabalho. Essa volta ao mercado de trabalho no significa, necessariamente, desenvolver as mesmas atividades que eram executadas antes da aposentadoria, nem tampouco ter a mesma carga horria de antes. Seja qual for a maneira como o aposentvel desejar utilizar o seu tempo na aposentadoria, o PPA dever apoi-lo no planejamento da nova rotina de vida. O diagnstico dever identificar como o aposentvel aloca seu tempo e como pretende aloc-lo no futuro, como um instrumento que pode ser utilizado pelo facilitador para apontar para o aposentvel o caminho a ser percorrido por ele, at obter o estilo de vida na aposentadoria.

Programas de Preparao para a Aposentadoria (PPA)


Os PPAs foram lanados no Brasil h trs dcadas, por grandes organizaes que, compelidas pelo processo de globalizao, fuso e privatizao, estimulavam a aposentadoria antecipada para que seus quadros de pessoal fossem enxugados e renovados (Frana, 2008). A maior parte desses programas era desenvolvida pelas reas de sade, servio social ou recursos humanos. Os empregados assistiam a vrias palestras informativas e sob o efeito da novidade ou de uma indenizao consistente, decidiam se aposentar (Frana, 1992). Contudo, estes programas nem sempre tinham a antecedncia minima que permitisse ao aposentvel a redefinio ou elaborao do projeto de vida. Em termos governamentais, os PPAs tiveram sua importncia
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 mpoderamento teve origem na palavra inglesa empowerment. um conceito que foi utilizado no E movimento feminista e nas aes sociais realizadas a partir de 1950. Em 1990 foi utilizado pelos movimentos que buscam afirmar o direito de cidadania sobre distintas esferas sociais, entre as quais a da sade (Carvalho, 2004) e a da Educao (Demo, 2001). Ver CARVALHO, S. R. (2004). Os mltiplos sentidos da categoria empowerment no projeto de promoo sade, Cad. Sade Pblica, 20(4), 1088-1095; e DEMO, P. (2001). Participao conquista: noes de poltica social participativa. So Paulo: Cortez.

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reconhecida pela Lei 8842 (Poltica Nacional do Idoso) no art. 10, que ressalta a competncia dos rgos e entidades pblicas na rea do trabalho e previdncia em criar e estimular a manuteno de programas de preparao para aposentadoria nos setores pblico e privado com antecedncia mnima de dois anos do afastamento. Em 2003, a Lei n 10.741 (Estatuto do Idoso), art. 28, estabelece que o Poder Pblico criar e estimular programas de profissionalizao especializada para os idosos, a preparao dos trabalhadores para a aposentadoria e o estmulo s empresas privadas na admisso de idosos ao trabalho. Aps uma reduo das aposentadorias incentivadas nas organizaes, foi possvel observar uma mudana na forma de conduzir estes programas e agora assumidos tambm pelos programas de qualidade de vida ou de responsabilidade social das organizaes. Mais coerentes com a aposentadoria ativa, eles abrem a possibilidade para discusses, oficinas e workshops com os aposentveis, visando o apoio ao projeto de vida ps-carreira. A finalidade do PPA apoiar os trabalhadores na deciso e na busca de uma aposentadoria ativa, baseada na escolha do estilo de vida, na harmonia dos relacionamentos, na educao, no desenvolvimento pessoal e mesmo na retomada a um trabalho igual ou diferente, se assim eles desejarem. Deve ser implementado pela organizao, com o apoio das universidades e do governo, com uma antecedncia minima de dois anos da aposentadoria. Para Adler & Hilber (2009), a deciso de continuar na fora de trabalho ou de se aposentar tipicamente realizada entre 55 a 64 anos, sendo esta deciso influenciada por muitos fatores, nos quais tambm se inclui a disponibilidade dos empregos. Uma vez que o processo de envelhecimento difere de pessoa para pessoa, seria um preconceito limitar uma idade especfica para a aposentadoria. Por outro lado, preciso explorar at que ponto os trabalhadores mais velhos podem ser contratados por diferentes indstrias e identificar os tipos de empregos e os fatores que melhor poderiam determinar a sua empregabilidade. Quanto aos contedos a serem inseridos nos programas, devem ser mencionados os fatores-chave a serem inseridos nos PPAs, que foram priorizados por trabalhadores de cargos gerenciais e no-gerenciais, nos estudos de Frana (2004, 2008, 2009). Estes aspectos foram agrupados em

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quatro mdulos. Os contedos destes mdulos, a critrio das organizaes, podem ser subdivididos em outros mdulos, dependendo do diagnstico a ser realizado com os aposentveis. O primeiro mdulo diz respeito aos fatores de risco e sobrevivncia e inclui os investimentos financeiros e a promoo de sade. Este mdulo pode ser aberto a todos os trabalhadores, sendo realizados seminrios de educao financeira e de promoo de sade, que inclua novos hbitos de alimentao saudvel, a prtica de exerccios fsicos e a eliminao de tabagismo, reduo de consumo de remdios e lcool. O segundo mdulo abrange os relacionamentos familiares. Este foi considerado o mdulo mais importante, tanto pelos executivos quanto pelos trabalhadores no-gerenciais. O terceiro mdulo envolve fatores de bem-estar pessoal e social e prev a realizao de encontros que estimulem o potencial criativo e o lazer dos trabalhadores, as oportunidades educacionais e a possibilidade de novas relaes sociais. O quarto e ltimo mdulo, novo comeo profissional, pode ter dois momentos, um que agrupa as possibilidades de trabalho e o outro que d apoio psiclogico especfico ao novo projeto de vida. O projeto de vida pode prever encontros programados com os aposentveis, que devero ser intensificados quando os aposentveis estiverem prximos da sada. Devem ser baseados nos interesses, necessidades e no estilo de vida que as pessoas desejam viver no futuro. E tambm devem prever a discusso de como os trabalhadores iro lidar com as perdas, reforando a retomada ou a descoberta de interesses, atividades e a busca da harmonia nos seus relacionamentos sociais e familiares. O projeto uma oportunidade para experienciar o gerenciamento do tempo livre, em que seus interesses e necessidades determinaro as prioridades a curto, mdio e longo prazos. O programa deve considerar tambm o estmulo a integrao das equipes intergeracionais, que hoje, mais do que nunca, esto presentes nas organizaes. Projetos nesta rea devem considerar que os trabalhadores mais velhos podem apresentar a histria do trabalho e das organizaes para os mais jovens, enquanto estes podem intercambiar com os mais velhos as novidades do mundo digital. Igualmente relevante a conexo do PPA com as associaes de aposentados.

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Concluso
O envelhecimento populacional provocou uma mudana drstica no perfil demogrfico mundial, ocasionando, entre outras consequncias, modificaes no mundo do trabalho e uma nova realidade em relao aposentadoria. Assim, a aposentadoria dever ser adotada para aqueles que, alm de terem alcanado a idade de concesso, queiram ou precisem parar de trabalhar. Para os demais, a tnica ser o estmulo continuidade, facilitando o desenvolvimento e a atualizao profisisonal de modo que as pessoas possam continuar a trabalhar, preferencialmente, em perodos reduzidos. Esta nova forma de pensar o trabalho traz outros desafios para as organizaes, que tero de encontrar solues para atender s novas presses da economia, manter seus trabalhadores saudveis, ativos e tecnologicamente atualizados e, ao mesmo tempo, tornar o trabalho mais realizador para os trabalhadores, valorado (incluindo-se a o reconhecimento do trabalho de cuidar da casa e dos filhos), gerando prazer, desenvolvimento pessoal e compensao financeira. A segurana no futuro traz uma srie de implicaes polticas e sociais, e quase impossvel imaginar a liberdade na aposentadoria sem que a sobrevivncia seja garantida. Sob o ponto de vista individual, a poupana a ser realizada no depende apenas do salrio que as pessoas ganham, mas de quanto conseguem acumular e em quanto e como gastam. A famlia, a escola e as organizaes podem exercer uma influncia positiva ou negativa nos hbitos de economizar para o futuro. Estas influncias abrem inmeras possibilidades para os psiclogos na investigao dos motivos, hbitos e caractersticas psicolgicas que levam as pessoas a planejar para o futuro. Os governos devero sustentar os aposentados de forma digna, enquanto que as organizaes precisam encontrar o equilbrio entre empregar trabalhadores mais velhos que queiram continuar trabalhando e criar oportunidades para as geraes mais novas. Por outro lado, imprescindvel que todos setores da sociedade se unam para propor pesquisas, projetos, diretrizes e polticas que tragam bem-estar populao mais velha. Estamos vivendo uma revoluo nos conceitos e prticas que visam

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ao bem-estar dos trabalhadores de diversas faixas etrias. Esta mudana inclui a responsabilidade social da organizao diante da qualidade de vida dos trabalhadores e dos seus futuros aposentados. Neste movimento, fundamental o papel das gerncias, tanto no apoio aos trabalhadores que esto sendo engajados em projetos ps-carreira quanto atuando como facilitadores do repasse de conhecimentos, responsabilidades e habilidades dos mais velhos para os mais jovens e das novas prticas e tecnologias dos mais jovens para os mais velhos. Saber gerenciar equipes com faixas etrias diferenciadas o novo desafio para as gestes de Recursos Humanos, que devem facilitar a motivao dos integrantes de toda a equipe, o apoio ao projeto de vida daqueles que escolhem deixar a organizao e ainda facilitar a reduo dos preconceitos frente ao envelhecimento (ageism) e os benefcios das equipes intergeracionais. A longevidade abriu um campo novo para a Psicologia, especialmente na rea organizacional e do trabalho, e requer mais estudos e pesquisas. preciso estimular a realizao de pesquisas longitudinais, que comparem atitudes e comportamentos antes e depois da aposentadoria, para que possamos entender melhor o processo de transio e identifiquemos as variveis preditoras de bem-estar e adaptao nesta fase. Existe ainda uma escassez quanto ao registro das prticas e metodologias utilizadas, especialmente quanto avaliao dos programas e dos aposentado. Estas pesquisas traro uma considervel contribuio, referendando o que j foi garantido em termos de legislao e expandindo os PPAs nas organizaes. Planejar a aposentadoria ativa um processo educacional contnuo e precisa estar atrelado ao projeto de vida. O planejamento deve ser resultado de uma avaliao do passado, em funo do resultado da vida atual e do que possvel ainda realizar ou investir para obter o desejvel no futuro. O projeto de futuro interessa s pessoas de todas as idades, tanto para o jovem que se inicia no mercado de trabalho, quanto para aquele que est se desligando da organizao. No projeto devem estar inseridos aspectos que os aposentados julguem importantes para o seu futuro, como o relacionamento familiar, emocional, lazer, distribuio de tempo, sade, as finanas, participao social, a educao e mesmo uma atividade laborativa ou comunitria, sendo estes aspectos distribudos numa viso holstica, em que a finalidade seja o seu bem-estar.

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O Desafio do Envelhecimento
da Populao e o Papel Chave da Promoo do Emprego Produtivo e do Trabalho Decente para Todas as Idades Tendncias Demogrficas

Mariangels Fortuny
Especialista do Departamento de Polticas de Emprego da OIT-Genebra.

O mundo est passando por uma revoluo demogrfica. Espera-se que a proporo de pessoas com mais de 60 anos passe de 8,5% em 1980 para 22% em 2050. Esta mudana demogrfica ocorre principalmente devido queda generalizada das taxas de fecundidade e a uma melhora da sade, que reduziram o nmero de recm-nascidos e aumentaram a esperana de vida ao nascer, respectivamente. Como podemos observar no grfico, as primeiras tendncias demogrficas variam segundo o pas e a regio. Os pases em desenvolvimento tm uma populao relativamente jovem, enquanto que nos pases industrializados a populao relativamente mais velha. No entanto o ritmo de envelhecimento da populao nos pases em desenvolvimento maior que nos pases industrializados. O grfico nos mostra que a populao de Amrica Latina, Caribe e, principalmente, Brasil est envelhecendo em ritmo acelerado. No Brasil espera-se que a proporo da populao com mais de 60 anos aumente de 6%, em 1980, para quase 30%, em 2050.

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Grfico 1 ndice de envelhecimento demogrfico (populao com 60 anos ou mais como porcentagem da populao total) (Projeo das Naes Unidas variante mdia)

35 30 25 20 15 10 5 0

1980 1985 1990 1995 2000 2005 2010 2015 2020 2025 2030 2035 2040 2045 2050 frica sia Europa Amrica Latina e Caribe Brasil

Fonte: World Population Prospects. The 2008 Revision. http://esa.un.org/unpp/p2k0data.asp

Fecundidade A tabela 1 mostra, na Amrica Latina, no Caribe e no Brasil, Esperana de vida ao nascer (anos) (filhor por mulher) uma importante queda da fecundidade, relacionada, sem dvida, maior Am. Latina participao da mulher na fora laboral, assim como a um importante Brasil Am. Latina e Caribe Brasil e vida Caribe aumento da esperana de vida ao nascer. Prev-se que a esperana de H M H M ao nascer seja particularmente elevada para as mulheres, ultrapassando os 62,1 68,4 3,9 831980-1985 anos de vida 60,4 7 anos a 66,8 mais em comparao com os 3,8 homens. 61,9 69 63,9 70,5 3,1 3,42 1985-1990 63,5 71,2 65,6 72,3 2,6 3,02 1990-1995 65,5 73,3 67,4 74,1 2,45 2,73 1995-2000 67,2 74,9 68,9 75,5 2,25 2,5 2000-2005 68,7 76 70,2 76,7 1,9 2,26 2005-2010 69,9 77,2 71,3 77,7 1,7 2,09 2010-2015 71,4 78,4 72,4 78,7 1,6 1,98 2015-2020 72,5 79,4 73,4 79,6 1,52 1,9 2020-2025 73,4 80,3 74,2 80,4 1,5 1,85 2025-2030

5 0

1980 1985 1990 1995 2000 2005 2010 2015 2020 2025 O 2030 2035do 2040 2045 2050 Desafio Envelhecimento ... frica sia Europa Amrica Latina Brasil

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e Caribe Tabela 1 Esperana de vida ao nascer e fertilidade total Brasil, Amrica Latina e Caribe (Projeo das Naes Unidas variante mdia)

Esperana de vida ao nascer (anos) Brasil H M Am. Latina e Caribe H M

Fecundidade (filhor por mulher) Brasil Am. Latina e Caribe

1980-1985 1985-1990 1990-1995 1995-2000 2000-2005 2005-2010 2010-2015 2015-2020 2020-2025 2025-2030 2030-2035 2035-2040 2040-2045 2045-2050

60,4 61,9 63,5 65,5 67,2 68,7 69,9 71,4 72,5 73,4 74,3 75,1 75,8 76,5

66,8 69 71,2 73,3 74,9 76 77,2 78,4 79,4 80,3 81,2 82 82,7 83,4

62,1 63,9 65,6 67,4 68,9 70,2 71,3 72,4 73,4 74,2 75 75,6 76,2 76,7

68,4 70,5 72,3 74,1 75,5 76,7 77,7 78,7 79,6 80,4 81,1 81,8 82,3 82,9

3,8 3,1 2,6 2,45 2,25 1,9 1,7 1,6 1,52 1,5 1,55 1,6 1,7 1,75

3,9 3,42 3,02 2,73 2,5 2,26 2,09 1,98 1,9 1,85 1,82 1,81 1,82 1,82

Fonte: World Population Prospects. The 2008 Revision. http://esa.un.org/unpp/p2k0data.asp

O envelhecimento da populao. Uma conquista e um desafio


O envelhecimento da populao deve ser considerado como uma conquista das sociedades. No entanto preciso destacar que este fenmeno demogrfico tambm representa um desafio econmico, poltico e social cada vez mais importante tanto nos pases desenvolvidos como nos pases em desenvolvimento. Dependendo da regio ou pas, e principalmente do seu nvel de desenvolvimento, tais desafios diferem. Nos ltimos anos, principalmente nos pases industrializados, o aumento da esperana de vida no esteve acompanhado de uma atividade econmica mais duradoura. Ao contrrio, a maioria dos pases industrializados experimentou uma drstica reduo da idade mdia de aposentadoria, e s recentemente esta tendncia est se invertendo. Os pases tm que enfrentar problemas de viabilidade

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financeira do sistema de seguridade social. Embora existam muitas razes para modificar as polticas de reduo da oferta de mo de obra, h muitas barreiras que no permitem que esta tendncia seja facilmente invertida. No entanto, nos pases mais pobres, o envelhecimento da populao est ocorrendo em um contexto de grande incidncia de pobreza, uma alta e crescente participao trabalhista no mercado informal, uma desigualdade social persistente, pouco desenvolvimento institucional e baixa cobertura do sistema de previdncia social. A queda da taxa de fecundidade comporta uma reduo do nmero de jovens que se incorporam s foras trabalhistas dos pases. Isto representa importantes implicaes nos fluxos migratrios destinados a suprir as necessidades do mercado de trabalho. O envelhecimento da populao e o aumento das taxas de participao das mulheres j deram lugar a uma importante demanda de imigrao de trabalhadores do setor de sade e dos servios domsticos nos pases da OCDE. No entanto pouco provvel que os nveis de imigrao necessrios estimados para compensar o declnio da populao e da fora trabalhista sejam suficientes.

A dimenso de gnero
A pobreza na velhice est muito ligada ao gnero. Como j vimos, a esperana de vida das mulheres superior dos homens, e provavelmente as mulheres sero mais pobres por mais tempo. Existe maior possibilidade das mulheres perderem seus cnjuges do que os homens, mas estas tendem menos a casarem-se novamente. A quantidade de mulheres com mais de sessenta anos que perdeu seu parceiro supera dos homens na mesma situao. Em alguns pases, comum que o acesso ou o controle das finanas sejam negados s vivas. Em muitas sociedades, os direitos de sucesso das mulheres no so reconhecidos como deveriam ser. Muitas vezes os bens do marido, incluindo casa, terra, equipamento agrcola e dinheiro, so divididos entre outros membros da famlia. Em tais pases, a viuvez significa muito mais que a perda do marido; significa tambm a perda da posio social e da identidade. O aumento no nmero de vivas no prximo sculo resultar em uma srie de desafios para nossas sociedades: no s ser preciso apoiar as mulheres nesta situao como tambm ser preciso dar a elas, oportunidades para serem mais auto-suficientes. Durante o ciclo de vida, as mulheres acumulam desvantagens nos

O Desafio do Envelhecimento ...

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ltimos perodos de sua vida. As mulheres tm menos acesso a uma penso digna pelo fato de terem se dedicado a trabalhos no remunerados ou com salrios muito baixos, ou terem trabalhado em trabalhos de meio perodo ou em trabalhos espordicos ou informais ou por terem interrompido sua carreira profissional. As mulheres que recebem uma penso normalmente ganham menos que os homens, porque seus salrios eram menores ou porque contriburam por perodos mais curtos que estes. Alm disso, fatores socioculturais desempenham um papel significativo, pois determinam qual idade considerada avanada para uma mulher trabalhadora. A discriminao costuma aumentar medida que as mulheres envelhecem e podem ver-se duplamente discriminadas devido ao gnero e idade. No entanto preciso destacar o importante papel da mulher mais velha com a economia e a sociedade, por exemplo, quando se dedica ao cuidado dos membros mais jovens da famlia de maneira gratuita

Algumas orientaes polticas O papel chave da promoo do emprego produtivo e o trabalho decente para todas as idades
Os desafios ligados evoluo demogrfica so comuns a todos os pases, mas cada pas tem prioridades diferentes e deve encontrar estratgias diferentes para abord-las. No entanto, em todas as regies, a promoo do emprego produtivo e do trabalho decente para os homens e mulheres de todas as idades a melhor maneira de garantir que as pessoas tenham uma aposentadoria segura ou possam permanecer ativas durante mais tempo se assim o desejam. Isto muito importante nos pases em desenvolvimento, nos quais o ndice de pobreza entre as pessoas idosas cada vez mais preocupante e onde poucos tm acesso a uma aposentadoria digna. Nestes pases, fundamental que se encontrem medidas para ampliar a seguridade social. Concluses quanto seguridade social  onferncia Internacional do Trabalho, 89 reunio, C Genebra, 2001 (Extrato) Em muitas sociedades, o envelhecimento da populao um fenmeno que est repercutindo significativamente tanto nos sistemas financiados por capitalizao como nos baseados

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na repartio, assim como no custo da assistncia mdica. Isto bvio nos sistemas baseados na repartio onde se produz uma transferncia direta dos contribuintes aos pensionistas. No obstante, igualmente certo nos sistemas financiados por capitalizao, onde os ativos financeiros so vendidos para pagar as penses e so comprados pela gerar trabalho. As solues devem ser alcanadas, sobretudo, atravs de medidas que aumentem as taxas de emprego, principalmente entre as mulheres, trabalhadores idosos, jovens e deficientes. Alm disso, preciso encontrar meios para obter melhores ndices de crescimento econmico sustentvel que resultem em aumento do emprego produtivo.
Fonte: http://www.ilo.org/public/spanish/standards/relm/ilc/ilc89/pdf/pr-16.pdf

Atualmente, um grande nmero de pessoas idosas tem fortes razes para querer permanecer na ativa por mais tempo. Mais ainda: a sociedade necessita de sua contribuio. No entanto o prolongamento da vida laboral no aplicvel para todos. claro que preciso considerar as necessidades das pessoas que passaram sua vida laboral em condies difceis de trabalho, com longos perodos de contribuio ou com problemas de sade. A poltica do mercado de trabalho voltada aos trabalhadores idosos,` como uma transio gradual e flexvel aposentadoria tem um papel muito importante no momento de prolongar a vida laboral. Adquirem importncia medidas complementares tais como as relacionadas com o desenvolvimento das qualificaes no marco de uma aprendizagem durante toda a vida e os servios de emprego que oferecem apoio e assessoria adequados para os homens e mulheres idosos. As medidas destinadas para acabar com a discriminao e combater os esteretipos de idade, especialmente com relao s mulheres idosas, tambm so fundamentais para promover seu emprego e sua incluso social; neste sentido, as iniciativas dos empregadores so muito importantes. Em relao seguridade social, o principal desafio para os pases com ingressos elevados manter a sustentabilidade dos regimes de proteo social. A principal preocupao dos pases com ingressos baixos estender a cobertura da seguridade social aos grupos mais vulnerveis, principalmente na economia informal, e garantir os benefcios dos idosos. Deveria existir uma ateno especial ao acesso da mulher seguridade social. Por ltimo, necessrio proporcionar aos trabalhadores idosos um ambiente de trabalho adequado, com adequadas condies de segurana

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e sade, e eliminar ambientes que de alguma forma prejudiquem sua capacidade produtiva. A Recomendao da OIT com relao aos trabalhadores idosos, 1980 (nmero 162), o instrumento que aborda este tema de forma mais completa e oferece orientaes polticas.  ecomendao da OIT sobre os trabalhadores R idosos, 1980 (nmero 162) A Recomendao foi adotada em 4 de junho de 1980, durante a 66 reunio da Conferncia Internacional do Trabalho. Na ocasio definiram-se os trabalhadores de idade como todos aqueles que, devido sua idade avanada, encontram dificuldades relacionadas ao emprego e ocupao. Na recomendao, primeiramente se defende o princpio de que os problemas dos trabalhadores idosos devem ser tratados de acordo com uma estratgia de pleno emprego, global e equilibrada, considerando todos os grupos da populao e garantindo que os problemas de emprego no se disseminem de um grupo a outro. Os Estados Membros so encorajados a adotar uma poltica nacional voltada a promover a igualdade de oportunidades e de tratamento entre os trabalhadores de todas as idades, e a tomar medidas que impeam a discriminao dos trabalhadores idosos, particularmente em relao s seguintes questes: acesso aos servios de orientao profissional e de colocao; acesso a um emprego de sua escolha, tendo em conta suas aptides profissionais, experincia e qualificaes; acesso aos meios de formao profissional, em particular os de aperfeioamento e atualizao da informao; e segurana no emprego. Alm disso, tal poltica nacional deve estar dirigida a melhorar as condies e o ambiente de trabalho em todas as fases da vida ativa, assim como a elaborar medidas que permitam que os trabalhadores idosos continuem exercendo um emprego em condies satisfatrias. Recomenda-se tambm a adoo de medidas que garantam que a transio da vida ativa a um regime de atividade livre seja progressiva, que a aposentadoria seja voluntria e que a idade de admisso prestao da velhice seja flexvel. Fonte: ilolex.ilo.ch:1567/english/docs/recdisp.htm.

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Na Amrica Latina e no Caribe, a Estratgia Regional de Implantao do Plano de Ao Internacional de Madri para o Envelhecimento insiste especialmente na importncia de promover o trabalho decente para enfrentar os desafios das mudanas demogrficas, assim como na importncia de que os pases coloquem em prticas as disposies da Recomendao Nmero 162 da OIT. A Estratgia reconhece que um componente fundamental da qualidade de vida das pessoas idosas sua segurana econmica, definida como a capacidade de dispor e usar de certa quantidade de recursos econmicos adequados e sustentados de forma independente, garantindolhes uma velhice digna e com qualidade. Segundo a Estratgia, na Amrica Latina e no Caribe, muitos idosos desejariam continuar trabalhando ou desenvolvendo projetos que gerassem ingressos, os mantivessem ativos e lhes proporcionassem realizao pessoal. No obstante, se deparam com vrios desafios relacionados ao acesso limitado ao crdito ou falta de capacitao para desenvolver qualquer atividade. Muitos idosos da regio no tm acesso educao contnua, apesar de fazerem parte do grupo de menor nvel de instruo, com um elevado analfabetismo, especialmente entre as mulheres. A estratgia coloca vrias metas, objetivos e recomendaes. Algumas esto resumidas no quadro abaixo. Estratgia regional de implantao do Plano de Ao Internacional de Madri para o Envelhecimento na Amrica Latina e no Caribe AS PESSOAS IDOSAS E O DESENVOLVIMENTO Meta: proteo dos direitos humanos dos idosos e criao de condies de segurana econmica, de participao social e de educao resultando na satisfao das necessidades bsicas dos idosos e sua incluso na sociedade e seu desenvolvimento. Objetivo 1: promover os direitos humanos dos idosos. a)  Incorporar explicitamente os direitos dos idosos a polticas, leis e regulamentos. b)  Elaborar e propor leis especficas que definam e protejam estes direitos, em conformidade com os padres internacionais e as normas aceitas pelos Estados. c)  Criar mecanismos de monitoramento atravs dos rgos nacionais competentes.

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Objetivo 2: p  ossibilidade de acesso, com igualdade, ao emprego decente, formao contnua e ao crdito para empreendimentos prprios ou comunitrios. a)  Aplicar as disposies da recomendao 162 da OIT referentes promoo de polticas de igualdade de oportunidades e de tratamento entre trabalhadores de todas as idades. b)  Realizar campanhas de sensibilizao e promoo do potencial produtivo dos idosos, voltadas aos responsveis pelo mundo laboral pblico e privado. c)  Gerar incentivos para que os idosos participem de trabalhos remunerados e no remunerados d)  Oferecer programas para que os idosos e suas organizaes desenvolvam habilidades laborais e de outros tipos, tais como alfabetizao, aprendizagem de ofcios e capacitao no uso das tecnologias da informao, que lhes facilitem sua permanncia no mercado de trabalho, assim como a criao e o fortalecimento de atividades geradoras de projetos e receitas. e)  Promover o acesso dos idosos s oportunidades de crdito, facilitando a criao de empreendimentos prprios. f) I ncentivar o modelo de economia solidria nas reas rurais, marginais e indgenas. g)  Promover a formao de organizaes no governamentais que tenham como objetivo o desenvolvimento scioeconmico da populao adulta idosa em reas vulnerveis. Objetivo 3: p  romoo e facilitao da incluso do adulto idoso no mercado de trabalho formal. a) Incentivar a criao de empregos com horrio reduzido. b)  Promover medidas e normas que possibilitem a continuidade laboral do adulto idoso e sua reinsero no mercado de trabalho, no s para ter direito aposentadoria. c)  Criar medidas que protejam os idosos dos riscos de sua segurana e sade ocupacional.

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Objetivo 4: a  mpliao e melhora da cobertura de penses, tanto contributivas como no contributivas. a)  Ampliar a cobertura e suficincia das penses no contributivas, com base em critrios de focalizao que garantam a incluso dos idosos em situao de maior vulnerabilidade. b)  Incluir a problemtica da populao mais velha s estratgias integrais de reduo da pobreza. c)  Estabelecer mecanismos de cooperao entre o Estado, a sociedade civil e as organizaes de idosos, garantindo o cumprimento de seus direitos. Objetivo 5: c  riao das condies adequadas para estimular a participao dos idosos na sociedade, favorecendo que se torne um grupo social forte e fortalecendo o exerccio de uma cidadania ativa. a)  Ratificar, promover e difundir os instrumentos internacionais vigentes em favor do adulto idoso e fazer com que se cumpram os compromissos adotados em vrias conferncias mundiais. b)  Incorporar os idosos na criao e no monitoramento das polticas que os afetam, mediante sua participao, com direito a voz e voto, nos conselhos consultivos ou assessores das instituies nacionais responsveis pelos assuntos relacionados velhice. c)  Promover apoio financeiro e tcnico s organizaes de idosos, favorecendo seu funcionamento e sua autogesto e especialmente na satisfao das necessidades dos idosos em situao de pobreza d)  Incorporar os interesses e expectativas dos idosos nos servios que organizaes no-governamentais, privadas e governos oferecem. e)  Apoiar o desenvolvimento de estudos nos quais se calcule o aporte dos idosos s suas famlias, comunidades e sociedade. Objetivo 6: p  romoo de igualdade de oportunidades e acesso educao durante toda a vida. a)  Incentivar a igualdade de oportunidades que facilitem o acesso dos idosos alfabetizao. b)  Desenvolver sistemas flexveis e incentivos para que os idosos completem sua educao bsica e secundria.

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c)  Promover o envolvimento de idosos na transmisso da cultura e histrias locais s novas geraes, possibilitando a conservao de tradies e razes culturais das comunidades locais. d)  Incentivar o acesso dos idosos a programas de educao superior. e)  Criar e incentivar as atividades dos idosos aposentados cuja experincia laboral seja um apoio eficaz para geraes mais jovens.  Fonte: Estratgia Regional de Implantao do Plano de Ao Internacional de Madri
para o Envelhecimento na Amrica Latina e no Caribe. Santiago do Chile, 2003. www.cepal.org.ar/publicaciones/xml/4/14644/lcl2079e.pdf

Concluso
O envelhecimento da populao um fenmeno inevitvel e irreversvel. Embora o aumento da esperana de vida deva ser celebrado como uma grande conquista de nossa sociedade, o fato de que a maioria dos idosos viva em condies precrias, abaixo da linha da pobreza e socialmente vulnerveis, faz com que tenham um futuro de privaes e incertezas. A pobreza dos idosos, em um mundo que envelhece progressivamente um grande desafio poltico, econmico e social e a introduo de medidas para enfrent-la, de crucial importncia. Tais medidas devem e podem ser encontradas no mercado de trabalho e nos sistemas de transferncias sociais e devem funcionar de maneira integrada e coerente no ciclo de vida, promovendo uma perspectiva de igualdade de gnero entre geraes. A Declarao da OIT sobre a justia social para uma globalizao equitativa adotada pela Conferncia Internacional do Trabalho em sua nonagsima stima reunio (Genebra, 10 de junho de 2008)1 representa o marco geral para adotar uma resposta holstica, integrada e coerente. A Declarao reconhece a importncia do compromisso dos pases no momento de considerar o emprego pleno e produtivo e o trabalho decente, elemento central das polticas econmicas e sociais. A Declarao expressa a universalidade da Agenda de Trabalho Decente:
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Declarao da OIT sobre a justia social para uma globalizao equitativa adotada pela Conferncia Internacional do Trabalho em sua nonagsima stima reunio, Genebra, 10 de junho de 2008. www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---dgreports/---cabinet/documents/publication/wcms_099768. pdf

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Todos os Membros da Organizao devem propiciar polticas baseadas nos objetivos estratgicos, ou seja, o emprego, a proteo social, o dilogo social e os direitos trabalhistas. Ao mesmo tempo, insiste na importncia de um enfoque holstico e integrado ao reconhecer que esses objetivos so inseparveis, esto inter-relacionados e se reforam mutuamente, garantindo a funo das normas internacionais do trabalho como meio til para alcanar todos esses objetivos.

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Expectativas de Qualidade de Vida*


Paulina Osorio Parraguez

Mulheres da Terceira Idade e sua Relao com o Trabalho:

Antroploga social e doutora em Sociologia, professora do Departamento de Antropologia da Faculdade de Cincias Sociais da Universidade do Chile, accsit do Prmio de Pesquisa Realidade Social Basca, Espanha (2003).

Participao das mulheres no mercado de trabalho


O envelhecimento da populao um fenmeno demogrfico cujas repercusses no mercado de trabalho e nas caractersticas do emprego adquiriram relevncia poltica, social e econmica dentro dos pases mais envelhecidos da Amrica Latina. A estrutura da populao ativa apresenta um claro processo de envelhecimento. Portanto, o envelhecimento demogrfico no s resulta em mudanas na estrutura populacional, como tambm modifica a estrutura da populao ativa. Se a isso somamos a incorporao da mulher ao mercado de trabalho, que vem aumentando a cada dia, estes fatores nos levam a pensar que em um futuro no muito distante o mercado de trabalho chileno contar com um grande nmero de mulheres trabalhadoras da terceira idade. A incorporao da mulher ao mercado de trabalho foi uma importante mudana que ocorreu na sociedade e provocou a alterao da composio da populao ativa em relao ao sexo, resultando em transformaes estruturais no mercado de trabalho e desemprego. Com

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o aumento da participao feminina no mercado de trabalho, espera-se tambm uma mudana na proporo que esta representa na populao ativa, principalmente entre as trabalhadoras jovens, pois, ao cruzar a idade com o sexo, espera-se que as taxas de atividade mostrem diferenas significativas. Porm, se analisarmos a estrutura da populao ativa em homens e mulheres em termos de evoluo e mudanas, percebe-se uma tendncia ao equilbrio ou neutralizao global, medida que as mulheres foram ingressando no mercado de trabalho e muitos homens se aposentando. Mesmo assim, a taxa de participao das mulheres no mercado de trabalho no Chile ainda a mais baixa da Amrica Latina, com um de cada seis empregos criados ocupado por uma mulher. O mundo do trabalho para a mulher se encontra, portanto, caracterizado por uma maior taxa de desemprego e uma menor taxa de atividade. O trabalho feminino se caracteriza por vrias jornadas de meio perodo, trabalho por horas ou trabalho domiciliar. Para reduzir o custo da mo de obra e de produo, as empresas buscam cada vez mais a subcontratao e o trabalho domiciliar. Nestes casos, a mulher costuma ser a empregada, combinando seu trabalho e a sua atividade domstica em seu domiclio, e assim a linha que divide o setor pblico do setor privado desaparece. As melhores condies de trabalho esto associadas s mulheres que buscaram novas alternativas de emprego, como as que constituram uma pequena ou mdia empresa com a ajuda de algum subsdio por parte do Estado, as autnomas ou as que trabalham por conta prpria. No entanto o ciclo vital de um grande nmero de pessoas no est mais organizado pelo emprego contnuo. Este paradigma trabalhista masculino est sendo substitudo pelas normas que caracterizam a experincia das mulheres no mercado de trabalho, principalmente quanto a sua descontinuidade e sua capacidade em complementar atividades. Isto o que Schuller (1989) chama de feminilizao do emprego e apresenta as seguintes caractersticas: a) fragmentao e descontinuidade do emprego; b) ausncia de previso trabalhista e ocupacional; c) desempenho de trabalhos em meio perodo; d) alta incidncia de mobilidade profissional descendente; e) posies secundrias nos postos de trabalho; f) alta ambiguidade em relao ao status ou posio em trabalhos informais. Todos esses elementos aportam especial importncia estrutura temporria na vida das mulheres, pois se relacionam com suas trajetrias

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trabalhistas e seus nveis sociais no decorrer do tempo e de suas vidas. A incorporao da mulher ao mercado de trabalho resultado de uma longa luta de vrios segmentos sociais. Exercer o direito ao trabalho j uma realidade para uma grande porcentagem de mulheres1. Porm esta situao se torna complexa quando est relacionada ao trabalho na terceira idade. Essa uma realidade que s recentemente foi conscientizada no mbito trabalhista e da seguridade social. Guzmn et al (2000)2 afirmam que as caractersticas do mercado de trabalho quanto diviso sexual hierrquica sustentam a valorizao diferenciada dos trabalhos realizados por homens e por mulheres, diretamente relacionada com a subordinao domstica e social das mulheres. Sua maior presena e participao no mercado de trabalho no indica necessariamente uma mudana na sua posio em relao aos homens e valorizao social de sua atividade laboral. O modelo de demanda, experincia e configurao social do trabalhador continua sendo o masculino, e isso se acentua na terceira idade. As idosas entrevistadas durante o trabalho de campo de uma pesquisa3 afirmam que esto postergando o mximo possvel o momento de retirarem-se do mercado de trabalho porque o que recebero por sua aposentadoria no ser suficiente para garantir uma boa condio de vida em suas velhices. O fator insegurana diz respeito aos benefcios de aposentadoria e cobertura para sade, ou seja, um emprego no seguro quando no est respaldado por leis sociais mnimas ou bsicas. Isto tem relao direta com o benefcio de aposentadoria futura e com as expectativas de receitas durante a velhice. O problema que a flexibilidade e a consequente precariedade do emprego se tornem a principal caracterstica do mercado de trabalho em um futuro prximo. Assim, com o aumento da populao maior de 60 anos, aumentar a pobreza, resultando numa velhice com muito baixos ingressos. De tal forma que a pobreza na velhice
 incorporao progressiva da mulher ao mercado de trabalho tem modificado a estrutura da A populao ativa com relao ao sexo. As mulheres participantes ativas do mercado de trabalho representam mais de 30% do total da fora de trabalho ocupada. 2 As autoras realizam uma anlise dos percursos biogrficos de mulheres de trs geraes diferentes,  focando inter-relaes, mudanas e configurao. Neste estudo evidencia-se a coexistncia de diversas geraes de mulheres trabalhadoras no mercado de trabalho e tambm mostra algumas recomendaes de polticas para facilitar o acesso, a permanncia e a mobilidade das mulheres no mercado de trabalho e o desenvolvimento das trajetrias laborais mais autnomas. 3 O Projeto FONDECYT Ps-Doutoral n 3050029, Trabajadoras mayores y jubilacin. Expectativas  y valoraciones de las mujeres ante la jubilacin y la vejez (2005-2007), do qual a autora a pesquisadora responsvel.
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comea quando se trabalha em troca de salrios baixos, e com as mulheres isso ocorre de maneira mais constante (Bazo, 2001:25). Isso uma questo preocupante quanto ao benefcio de aposentadoria. Se j sabemos que os salrios das mulheres costumam ser mais irregulares que o dos homens - devido maternidade, criao dos filhos ou aos familiares -, estas so mais afetadas pela perda, que lhes significa contribuir seguridade social com salrios mais baixos. Enquanto as mulheres continuam sendo, no seu perodo de vida ativa, um exrcito de reserva de mo de obra, se mantm e perpetua o sistema de desigualdade entre gneros, que se acentua na velhice (op. Cit.: ibid). Portanto o trabalho e a aposentadoria esto relacionados com os fatores econmico e social. A compreenso da trajetria trabalhista das mulheres no se baseia s no nmero de empregos que estas tiveram e as mudanas por elas experimentadas, mas tambm no conhecimento das caractersticas dessas mudanas. Por exemplo, se representaram trabalhos mais qualificados e que lhes proporcionaram uma maior satisfao pessoal. Com relao s mulheres, os padres de emprego so mais complexos (Phillipson 2002) e variam de acordo com alguns fatores relacionados ao mercado de trabalho (demanda) e fatores externos (estado civil, nvel de instruo). Itinerrios, trajetria trabalhista e qualidade do emprego que caracterizou a vida das mulheres como trabalhadoras tambm nos indicam sua experincia, qualidade de vida e expectativas de empreendimento na terceira idade. A construo de uma trajetria ou percurso trabalhista , sem dvida, complexa tanto para homens como para mulheres. Nela intervm uma srie de fatores que lhe do sentido social e individual. Cada fator ou elemento se configura em um determinado tempo e espao: em qualquer histrico trabalhista, possvel observar vrios momentos de conflitos e crises. A maneira de lidar com esses conflitos e super-los e o apoio familiar para enfrent-los sem a necessidade de deixar o emprego so decisivos para o desenvolvimento da autonomia das trabalhadoras e para seu melhor conhecimento das lgicas que organizam o meio laboral e seus direitos (Guzmn et al 2000:21). De tal maneira que a relao entre gnero, trabalho, qualidade de vida e viver a terceira idade de maneira satisfatria se torna cada vez mais estreita. Ao discutirmos a participao trabalhista feminina ou, mais concretamente, a incorporao da mulher ao mercado de trabalho, necessariamente nos deparamos com estilos de vida, costumes conjugais e

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com a composio e dinmica da famlia nuclear atual, porque o ambiente de trabalho o espao mais revelador para entender a importncia do gnero, os aspectos socioculturais, educacionais e econmicos que condicionam e emolduram as inter-relaes sociais de uma determinada sociedade e em uma determinada poca e est protagonizado por sujeitos sexuados que constroem sua identidade em torno dele, se confluem e interagem no trabalho (Silveira 2001). A trajetria de trabalho das mulheres da terceira idade apresenta um incio muito bem definido. O fim, ou aposentadoria, ainda construdo. Em relao ao primeiro emprego ou trabalho, podem ocorrer duas situaes. Na primeira, as mulheres deixam seus lares para realizar um trabalho em outros espaos, fora de casa; na segunda, trabalham como autnomas e realizam sua atividade em suas prprias casas, de tal forma que se mantm vinculadas e dedicadas s suas famlias e responsabilizadas por elas. Este ltimo caso mais caracterstico dos grupos de mulheres com mais idade. O incio da trajetria de trabalho, tanto em homens como em mulheres, depende em grande parte das caractersticas do mercado de trabalho e do sistema produtivo no momento de sua incorporao inicial, por isso, quando as diferentes geraes iniciam sua vida laboral, enfrentam estruturas ocupacionais diferentes e com determinadas demandas de fora de trabalho () e, como consequncia, observam-se claras diferenas nos primeiros empregos das mulheres de diferentes geraes (Guzmn et al 2000:5). A vivncia da experincia trabalhista de diversas geraes muda segundo as transformaes estruturais do mercado de trabalho. O significado do trabalho tambm muda. A histria trabalhista da maioria das pessoas era, at h pouco tempo, totalmente linear: mesmo com a mudana de atividade, ou at mesmo de empresa, os lucros eram sempre acumulativos. De fato, todas as mudanas eram justificadas por esse fato. Com o passar do tempo, adquiriase experincia, e essa experincia servia para construir um caminho ascendente pelo qual o trabalhador avanava durante sua vida laboral. Por isso, entrevistar um trabalhador com mais de 50 anos de idade e convid-lo a nos contar sua histria nos permitia construir um relato coerente de sua trajetria profissional, como se fosse uma grande narrao clssica: com comeo, desenvolvimento e fim claramente inter-relacionados.

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Hoje isto algo que comea a tornar-se impossvel. Para a maioria dos trabalhadores, sua histria laboral se assemelha mais a um pequeno relato ps-moderno, construdo com pinceladas aparentemente desconexas: uma sucesso de empregos sem relao ou escassamente relacionados entre si, de modo que no fcil determinar se a mudana de emprego implica ou no uma melhora alm da melhora imediata, uma vez que no possvel estabelecer um projeto a longo prazo (Zubero 2000). As trabalhadoras da terceira idade possuem uma trajetria laboral no s mais longa que a das geraes mais jovens, como tambm se caracteriza por ser mais estvel, geralmente em uma mesma empresa ou local de trabalho, e seus empregos costumam ser mais qualificados e com menos mudanas e descontinuidade. Entretanto, a trajetria trabalhista das mulheres jovens se caracteriza por vrias mudanas de empregos. Estudos realizados em pases industrializados mostram que as mulheres preferem a estabilidade de emprego mudana para um trabalho melhor. As mudanas de trabalho nem sempre significam mudana na posio ocupacional. por isso que elas preferem permanecer em um mesmo emprego e no arriscar-se a uma mudana que, com o tempo, possa significar descontinuidade trabalhista. Os grupos mais jovens, por sua vez, costumam deixar o trabalho para estudar. Muitas passam a se dedicar a estudos de formao tcnica e superior. Por isso, ao voltarem ao mercado de trabalho, normalmente conseguem melhores empregos ou, pelo menos, tm essa expectativa. Na busca de uma melhor posio trabalhista ou como consequncia da flexibilidade do mercado de trabalho atual, as mulheres apresentam uma maior mobilidade entre empregos. A mudana para trabalhos autnomos ou para autoempregos se d, em muitos casos, devido busca de uma atividade flexvel e de maior autocontrole, como o caso do empreendimento na terceira idade: para algumas destas mulheres, o autoemprego seria a nica possibilidade de continuar trabalhando quando j no podem ser assalariadas, ou porque com o avanar do ciclo vital a idade se transforma em um obstculo para encontrar emprego (Guzmn et al 2000: 15). Geralmente, as trabalhadoras com mais idade tm uma trajetria de trabalho longa (mais de 20 anos). Segundo o estudo antes mencionado, grande parte das mulheres idosas realizou trabalhos paralelos, o que significa a quase inexistncia de interrupes durante sua vida laboral. Esta

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situao de estabilidade no trabalho caracterstica das profissionais que realizaram trabalhos no-manuais altos e das trabalhadoras independentes. A descontinuidade e as interrupes no itinerrio trabalhista so mais caractersticas das classes mais jovens. Nelas se constatam mais mudanas e afastamento4 do trabalho por determinado perodo, os quais implicam maior ausncia de receita. Este perodo (em geral, no menos de um ano) de retorno ao lar para a criao dos filhos e familiares, em tempo integral, at que volte a participar do mercado de trabalho ao encontrar um novo emprego ou quando termina a fase de criao. Todas essas mudanas observadas no desenvolvimento e na vida das diversas geraes de mulheres trabalhadoras s so possveis de compreender e dimensionar no contexto da transformao que a sociedade chilena sofreu nos ltimos tempos. A posio e relao das mulheres trabalhadoras com o mundo social, domstico e familiar diferente. Deparamo-nos cada vez mais com o que Del Valle (2002) chama de novas socializaes. Tais mudanas no panorama nacional debilitaram as representaes homogneas sobre estilos e formas de vida e propiciaram mudanas nos comportamentos pessoais e sociais. As transformaes econmicas tambm significaram uma nova demanda de trabalho para as mulheres, a qual estas puderam satisfazer devido a sua maior preparao e elevao de seus nveis de escolaridade (Guzmn et al 2000:18).

Mulheres, trabalho e terceira idade


A construo da identidade como mulheres da terceira idade ocorre com novos elementos, relaes interpessoais e um autoconceito positivo, que lhes permite um desenvolvimento integral de suas capacidades. Estas mudanas e a gerao de novos processos de construo de identidade nas mulheres trabalhadoras nem sempre ocorrem durante a juventude ou coincide cronologicamente com a incorporao dos homens ao mercado de trabalho. O interessante quando o incio da vida laboral ocorre na terceira idade. Para o caso das mulheres, costuma coincidir com outro fato
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 ntre as causas e motivaes do afastamento ou da interrupo do trabalho encontram-se: a) E motivao familiar: casamento, oposio do marido, nascimento e cuidado de filhos, tarefas domsticas etc.; b) trabalho: salrios, carga de trabalho, jornada laboral, relaes com o empregador, insatisfao com a atividade etc.; e, em menor proporo, c) demanda: demisso, fim de contrato, fechamento da empresa etc.

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significativo em suas vidas: a viuvez. Para muitas mulheres, a experincia trabalhista surge na maturidade; para outras, na viuvez (Osorio, 2007). Vejam o que dizem: - Eu gosto muito de trabalhar, principalmente com essa idade em que falam muito do ninho vazio. Durante esses anos, me senti muito bem, com muita energia. No pretendo depender de ningum, eu no gostaria disso (no-profissional, 59 anos). - Dos 33 aos 40 anos, vivi uma fase de aprendizagem novamente. Minha vida laboral comeou ao redor dos meus 40 anos de idade. Nesse tempo, acho que consolidei minha identidade e comecei a viver como uma pessoa. Primeiramente, como mulher: mulher-esposa, mulher-me, mulher-estudante. Depois, mulher-trabalhadora. Dos 50 aos 60 anos, experimentei a consolidao trabalhista. O aspecto profissional passou a ser muito mais importante, o eixo da minha vida (profissional, 67 anos). A idade subjetiva5 - mais que a cronolgica - tem um papel importante no desenvolvimento no espao pblico das mulheres por meio de seu desempenho trabalhista: Eu gosto muito da minha casa, mas no sirvo para isso e acho que at para cuidar no sirvo. Quando comecei a trabalhar neste novo trabalho, aos 51 anos de idade, parece que tiraram dez anos de cima de minha jornada. Ento percebi que me sentia com mais vitalidade, com mais nimo, mais contente. Inclusive a relao matrimonial no andava como deveria ser. Ento voltar a trabalhar foi muito bom (no-profissional, 66 anos). Como j citado anteriormente, parece que o papel trabalhista e o papel familiar (do lar) se encaixam e se complementam satisfatoriamente tambm na vida cotidiana das trabalhadoras idosas. A eficincia multipapel das mulheres faz com que o desempenho de ambos os papis se traduza em um importante uso social e em equilbrio familiar. A trabalhadora idosa constantemente procura a compatibilidade familiar, mas sem sacrificar seu desenvolvimento profissional e trabalhista. Na experincia
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Teresa del Valle (2001) tambm prope e destaca a necessidade de explicar a diferena de idade com relao ao sentimento. O ponto de partida desta idade sentida a realidade subjetiva de cada homem e cada mulher. Configura-se a partir de qualidades pessoais e de carter que manifestam graus de autoestima, sade, capacidade de adaptao s mudanas, habilidades sociais, assim como aspectos relacionados com as caractersticas do entorno social e afetivo (p. 49). O ponto de partida da idade sentida a definio que a pessoa faz de si mesma.

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cotidiana, ambas as identidades no so vividas de modo inconcilivel, e isso proporciona uma maior sensao de bem-estar e vincula a atividade desenvolvida com a qualidade de vida na terceira idade. um tudo de vida, integrado, muito bem conjugado, mas sempre com uma grande poro de sacrifcio e sentimento de culpa, prprio dessa gerao e de seu processo de socializao, que lhes reforou que seu dever como mulher ser, antes de qualquer coisa, me e esposa, e que a deciso de trabalhar fora do lar colocaria em risco o funcionamento de seu lar e de seu papel de cuidar de algum. H mulheres que no vem sua participao trabalhista separada de seu desempenho domstico. So as que se consideram parte de uma gerao que teve de experimentar a dupla jornada trabalhista (produtiva e reprodutiva), mas sem que uma estivesse totalmente subordinada outra: Eu tomei a consciente deciso de estudar, mas no vou tirar muito tempo de estar com minha famlia, com meus filhos, pois queria estudar e tambm queria ser dona de casa. Percebi que uma coisa no exclui a outra: minha famlia, minha casa, minha profisso... para mim uma coisa s, um pacote s. Posso estar na cozinha e estou pensando em meu problema, ou seja, uma forma de vida. Inclusive as decises de at onde ia chegar a minha vida trabalhista dependem, certamente, de uma deciso que eu tomei com relao aos meus filhos. Mas sempre em um s ncleo: meus filhos, minha famlia e o trabalho - indistinguveis (profissional, 55 anos). O mundo trabalhista no foi historicamente o espao de interveno da mulher idosa, nem da mulher em geral. O mercado de trabalho mudou, incorporou as mulheres como um contingente significativo, fixou novos limites para entrar na velhice e redefiniu as fronteiras entre atividade e aposentadoria (Guillemard 1991:38). No ciclo vital, foram estabelecidas novas relaes entre idade e experincia trabalhista. Manifestandose diretamente na resignao dos tempos: tempos vitais e tempos de trabalho. A atividade trabalhista faz com que as pessoas de conexes sociais configurem uma determinada identidade social, penetrando na sua sociedade e participando dela reconhecidamente. A ocupao define, em grande proporo, a vida social dos indivduos. O trabalho no s ocupa o tempo dos indivduos, mas, muitas vezes, configura suas vidas, nas quais as atitudes de conduta e sociais que comporta dependem, principalmente, da funo trabalhista que desempenha, integrando os diferentes grupos sociais que constituem nossa sociedade moderna. O fato de a atividade

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trabalhista configurar grande parte de nossa vida, por um lado, e de que a sociedade ps-industrial no exija grandes esforos, nem signifique um grande desgaste fsico, por outro, afeta e atua, necessariamente, sobre o fenmeno da aposentadoria e a experincia de vida na terceira idade. No caso da mulher idosa, o trabalho e a aposentadoria apresentam particularidades. O potencial econmico e social da funcionalidade da mulher significativo, pois seu perfil ocupacional menos rgido que o dos homens. Silveira (2001) o v da seguinte forma: As mulheres tiveram que renunciar a ele [emprego] ou combinlo com sua tarefa domstica, em um modelo de dupla presena que explica a multiplicidade de papel que hoje a mulher assume e que exige um desdobramento do tempo, ateno, espaos e energia para que seja possvel o funcionamento da casa como se esta estivesse se dedicando a ela em tempo integral. Isso resulta em uma clara desigualdade no uso do tempo e na distribuio das cargas. Quando a mulher desempenha ambos os papis (trabalhista e domstico), o faz de maneira eficiente e equilibrada. O fato de a mulher se desempenhar tanto no mbito privado (lar) como no pblico (sociedade) lhe permite, por um lado, estar mais preparada para adaptar-se e enfrentar descontinuidades. Por outro, nunca se aposenta, afirma Moragas (1998), pois quando a mulher abandona a atividade produtiva, deve encarar agora em tempo integral a atividade reprodutiva, isto , o cuidado dos filhos (na maioria dos casos, netos), o cuidado do esposo e dos idosos (geralmente seus pais) e a administrao do lar. Sua caracterstica multipapel no a limita ao refgio da famlia. Ela procura um equilbrio entre as relaes familiares e outras atividades no espao pblico. Assim, busca a continuidade de suas conexes sociais, logo muitas mulheres da terceira idade se integram participao de organizaes da sociedade civil, sejam elas comunitrias, religiosas ou polticas, ou empreendem atividades de trabalho, principalmente o autoemprego e o microempreendimento. Por isso interessante conhecer a expectativa e a definio de aposentadas que as mulheres idosas fazem delas mesmas. O gnero, como classificao socioantropolgica e como componente da identidade social das pessoas, cumpre um importante papel na compreenso e na explicao de tal processo vital. J o pensamento feminista propiciou o desenvolvimento de um corpus terico que analisa detalhadamente os

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fortes vnculos entre o gnero e o envelhecimento, ressaltando de maneira crtica e lcida as diferentes posies com relao ao poder e status de homens e mulheres na hierarquia social (Arber e Ginn 1996:8). Algumas pesquisas (Bernard et al, 1996), dando continuidade tradio de pesquisadores pioneiros neste tema, analisaram a influncia do trabalho marcado pelo gnero na velhice das mulheres e observaram que os preconceitos contra a idade tambm esto relacionados com a perda da valorizao do acmulo de experincia, seja profissional ou vital. Estas pesquisas ressaltam a dimenso de gnero como um fator fortemente enriquecedor ao aproximarmos a aposentadoria e a velhice da temtica laboral, principalmente sob trs aspectos. Primeiro, pelo lugar da mulher no mercado de trabalho, assim como o tipo de trabalho que desempenha e o nvel que alcana em sua vida e trabalho. Isto relevante porque a discriminao de idade no s no mercado de trabalho costuma estar caracterizada pelo gnero, prejudicando as trabalhadoras maiores. E provvel que este modelo de discriminao seja decisivo para configurar uma srie de experincias que atingem as mulheres no trabalho e na aposentadoria e tambm como vivem na terceira idade (Bernard et al., 1996: 93). Em segundo lugar, pela falta e continuidade das trajetrias laborais. Isto provoca postergao constante dos objetivos profissionais. A experincia laboral, principalmente de tipo profissional, em mulheres jovens gera um modelo de convergncia em relao aos homens, em relao do curso vital6. As experincias laborais das mulheres, sobretudo das idosas, e a estrutura do seu lugar de trabalho influiriam na sua aposentadoria. Terceiro, porque a adaptao aposentadoria seria diferente em homens e mulheres. A situao financeira fundamental. Mas tambm a diferenciao est marcada pelo nvel de apego social ao local de trabalho, maior em mulheres. Apesar disso, algumas pesquisas Atchley, 19767 mostram que os homens so mais incrdulos perante os efeitos da aposentadoria e a adaptao a essa mudana ao longo da terceira idade. Para homens e mulheres, a deciso de aposentar-se diferente,
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Segmentao do curso vital: diviso entre educao, trabalho e aposentadoria. Selected social and psychological differences between men and women in later life, citada em Arber e Ginn 1996.

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considerando os seguintes trs aspectos (Jepsen, 2002): a) posio das mulheres no mercado de trabalho, pois participam principalmente no setor de prestao de servios e em empregos de tempo parcial; b) suas penses so mais baixas, comparadas com as dos homens; c) o momento no qual as mulheres deixam o mercado de trabalho. Pode-se perguntar a uma mulher que aspectos esto por trs da deciso de retirar-se do mercado de trabalho de forma prematura, se so s familiares. Algumas pesquisas, principalmente dos Estados Unidos, concluem que o impacto da sade de um dos cnjuges na deciso da aposentadoria, diferente em homens e mulheres. Os homens continuam trabalhando para pagar o tratamento de suas esposas. Por outro lado, as mulheres se aposentam prematuramente para que elas mesmas cuidem de seus maridos. No entanto no est muito claro se a sada das mulheres est mais relacionada com uma necessidade de cuidados por parte de um familiar ou por uma dependncia econmica. Este ltimo caso um incentivo para permanecer no mercado de trabalho ou para desenvolver atividades de empreendimento durante a terceira idade. Assim, a necessidade de cuidados motivaria a sada prematura e a dependncia financeira motivaria a permanncia (Jepsen, 2002). Entre as mulheres a aposentadoria prematura, por exemplo, costuma significar uma pobreza prematura durante a velhice: para muitas mulheres [] que voltaram a trabalhar depois de criar seus filhos e filhas ou que trabalharam com dedicao parcial em ofcios manuais, a perspectiva de um benefcio de aposentadoria reduzido transforma a aposentadoria antecipada em uma m opo (Bernard et al, 1996:100). Se uma mulher se aposenta antecipadamente por motivos de sade ou para cuidar de algum familiar, o mais provvel que o faa ao redor dos 50 anos de idade. Existe tambm uma relao estreita com a aposentadoria antecipada do casal. Se o marido se aposenta prematuramente, h uma grande possibilidade de que a mulher tambm o faa e vice-versa (Osorio, 2004). As desigualdades de gnero presentes na vida laboral normalmente se projetam na aposentadoria. A cultura com os costumes, sistema de valores e viso do mundo est estreitamente ligada ao processo de envelhecimento. Segundo o estudo de Bernard et al (1996), no caso das trabalhadoras idosas casadas, para a sada do mercado de trabalho ou a aposentadoria involuntrias se apresentam os seguintes motivos: necessidades da empresa

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reestruturaes de quadro de funcionrios, encerramento das atividades ou demisses , deteriorao da sade da prpria trabalhadora e, como citado anteriormente, as necessidades de cuidados e assistncia a terceiros e razes familiares. Estas sadas so consideradas no voluntrias, logo so motivadas por causas externas e no relacionadas com as expectativas de idade de retirada ou aposentadoria das trabalhadoras idosas. Assim, na deciso da mulher de aposentar-se encontramos trs elementos que parecem ser importantes: no Chile, e em outros pases, a idade de aposentadoria das mulheres anterior dos homens; o papel de cuidar de algum, e os benefcios da segurana social levam a consider-las como dependentes. A sade tambm constitui um fator que influi na aposentadoria, assim como a composio do lar e a realidade conjugal.

A terceira idade como experincia de vida produtiva


Trabalho, qualidade de vida e terceira idade tambm nos deveriam levar a pensar em desenvolvimento, em que as transformaes do mercado de trabalho esto acompanhadas por um novo paradigma do trabalho e dos modos de produo. Falamos, portanto, de envelhecimento produtivo, mas num sentido muito mais amplo do que simplesmente econmico. O sentido, na terceira idade, acontecer segundo o lugar que ocupem em nossas sociedades o capital social, cultural e simblico de toda uma gerao. As atividades ps-aposentadoria ou de empreendimento na terceira idade constroem um espao real e simblico para o desenvolvimento. Real, pois um aporte concreto oriundo de seu trabalho e gera bens, sentido de vida, redes sociais, comunidade, desenvolvimento local, familiar e individual. E simblico, pois configura significados positivos de capacidade e oportunidade e contribui fora da carga social, a excluso ou a aposentadoria. Esta idia de desenvolvimento se encontra na base da construo do paradigma do envelhecer produtivo. Nos seus rasgos mais vinculados ao pensamento operacional, o paradigma do envelhecer produtivo (Corporao Aos, 2005) implica um conjunto de opes intelectuais, perceptivas, metodolgicas em relao s pessoas da terceira idade, seu estatuto e incluso social. Incluso que permite ir abrindo espaos e benefcios nos postos de trabalho, o que significa uma dupla conquista: esse bem-estar no trabalho ou na atividade realizada logo se projeta como qualidade de vida durante a terceira idade.

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NOTA: O Envelhecimento ativo e a contribuio da terceira idade ao mundo laboral foi o tema principal do Congresso Nacional de Organizaes de Maiores, organizado pelo CEOMA (Confederao Nacional), que aconteceu nos dias 22 e 23 de outubro de 2009 na cidade espanhola de Sevilha.

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*V  erso original do texto no site do Instituto Trabalho e Vida www.trabalhoevida.com.br .

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Anlise de um Percurso Introspectivo


Paulo Ferreira Vieira
Psiclogo e consultor em Recursos Humanos.

Empreendedorismo, Trabalho, Qualidade de Vida e Terceira Idade:

Retrato
Eu no tinha este rosto de hoje, Assim calmo, assim triste, assim magro, Nem estes olhos to vazios, Nem o lbio amargo. Eu no tinha estas mos sem fora To paradas e frias e mortas Eu no tinha este corao Que nem se mostra Eu no dei por esta mudana, To simples, to certa, to fcil: - Em que espelho ficou perdida A minha face? Ceclia Meirelles

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A elaborao de um texto para ser publicado me deixa sempre assustado, ansioso e bastante preocupado. A idia de transformar experincias, compreenses e mesmo sentimentos vividos ao longo de meu percurso profissional me impe o receio de apequenar o conhecimento adquirido e a vida vivida. Penso que escrever sobre o trabalho, sobre os empreendimentos com os quais nos envolvemos e sobre o tempo que passa refletir sobre a vida - e, portanto, difcil empreitada. possvel que a incerteza da habilidade para escrever e a certeza da permanncia da palavra escrita no espao e no tempo produzam em mim esse temor. Aqui estou eu, pleno de dvidas, temores e at uma certa vergonha de escrever sobre algo que, na escala objetiva de faixa etria, j me diz respeito. Ao mesmo tempo, o vigor com que enfrento esses fantasmas revela para mim mesmo a intensidade da vida e da crena na conscincia que a desenha. Desde o convite para participar deste projeto, tenho adiado o momento de me colocar diante do computador. O prazer pelo convite evidente em mim. O medo, vivido na mesma intensidade. Prazer-medo, binmio a ser enfrentado na ao empreendedora. A ousadia a sada para o comeo. Mesmo assim, confesso que no sei por onde comear. No me interessa escrever algo que seja repetio do que tantos, com muito mais competncia do que eu, j fizeram. Seria uma repetio desnecessria. Tenho certeza de que, como sempre, o medo ser superado pelo enfrentamento sincero de suas causas e pela alegria antecipada pelo resultado obtido. Sinto-me animado pela perspectiva do momento de colocar o ponto final e pelo prazer da leitura do texto que for construdo. Fui tentado, pelo medo, a adiar e at recusar o trabalho de escrever, mas a responsabilidade pela palavra empenhada me impunha continuar. O compromisso assumido tem tanto ou mais valor do que um contrato escrito. O melhor de tudo que experimento, ao escrever, como em tantos outros empreendimentos, o prazer pelo triunfo da fora do impulso criador, que no esmorece com a idade. Constato em mim mesmo que a vida e a conscincia no tm idade; o corpo, sim. Medo, fascnio pelo itinerrio desconhecido, pela poro de incertezas em minhas quase-certezas. Responsabilidade para comigo

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mesmo, para com aqueles que se interessarem pelo texto e por aqueles que, como eu, reagem s convenes de tabelas que fragmentam a vida em etapas que pretendem prescrever o viver. Deixei o tempo passar at hoje (quando iniciei a escrita), acreditando no movimento e no ritmo que ele nos impe em sua inevitabilidade. Os dias passaram, e aqui estou eu s voltas comigo mesmo, impregnado por minhas experincias, enredado pelo meu passado e por todo o conhecimento que acumulei e reciclei ao longo de minha histria. Ao mesmo tempo, sinto-me pleno de futuro. Com a certeza de um texto gravado em mim e com a incerteza das palavras e forma. Encarregado por mim mesmo de uma tarefa cujo contedo e processo ainda desconheo, mas que se tornou, nas ltimas semanas, dever intrnseco que me impulsiona ao desconhecido ao qual me leva essa viagem qual tenho-me convidado insistentemente em vrias ocasies de minha vida e, com a mesma fora, recusado-me a empreender. Experimento prazer pelas primeiras frases que se delineiam sem uma crtica mais severa, que atacaria minha coragem e destruiria a vontade, deixando-me soberano nos meus adiamentos pessoais, fugindo do desejo implacvel de me reproduzir em cada palavra, em cada citao de um autor conhecido, em cada histria ou mito re-relatado. Empreender subentende o sonho que norteia. Existe o norte, mas no existe a certeza do que se vai encontrar ao longo e ao final da viagem em todos os detalhes. O risco inevitvel! preciso ter a pacincia agora eu a tenho - para ir construindo aos poucos, aceitando a ajuda das circunstncias e das lembranas que vo calibrando nossas possibilidades ao longo do percurso. No vigor de minha idade atual, a pacincia foi aprendida e hoje natural. Na busca do ponto de partida, dei-me conta, repentinamente, de que me encontro no limiar do que convencionaram chamar de terceira idade. Decidi ousar comigo e tratar o tema proposto viajando para dentro de mim mesmo, nesse momento em que meu fsico toma um lugar to diferente daquele de alguns anos atrs. Uma viagem num momento em a vida mais ousa comigo. A ousadia da vida me deixa agradecido a ela, porque me permite dizer com firmeza: continuo sendo. Resolvi compartilhar minha introspeco ao empreender o texto. Ainda temo a arrogncia ou a pieguice quando decido elaborar minha escrita a partir de meu mundo

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pessoal-profissional. Prometo a mim mesmo a vigilncia contra essas duas armadilhas. Decidi escrever sobre a vida que pulsa em um corpo que j ultrapassou mais da metade da melhor expectativa de vida que as estatsticas nos podem apresentar. Resolvi empreender esse movimento para dentro de minha prpria existncia e estabelecer comigo meu prprio dilogo e texto. Escolhi testemunhar o objeto a ser tratado, em vez de teoriz-lo. Nas entrelinhas do testemunho pessoal, minha compreenso do tema vai se revelando. Tentarei ser til, mas no tenho nenhum compromisso com o pragmatismo presunoso e arrogante que a posio cirrgica e assptica da neutralidade cartesiana impe. No quero ser neutro aqui. Impossvel ser neutro diante de si mesmo, diante de sua prpria histria. Estou convencido de que a neutralidade no boa companhia para a compreenso, para o saber. No tenho a inteno de contrapor ou de declarar qualquer oposio que no possa se traduzir em contribuio para pensar os dilemas no resolvidos e ainda presentes no debate sobre os objetos do texto que j iniciei. Empreendedorismo e neutralidade no combinam, alm de tudo! A emoo motor do movimento, afirmava Aristteles. J me encontro em pleno movimento para dentro de mim. H 23 anos, empreendi, constru, consolidei e continuo empreendendo uma empresa artesanal de consultoria em recursos humanos. Troquei uma carreira executiva bem-sucedida pelo sonho de aprofundar o conhecimento sobre alguns temas aos quais, como consultor, decidi dedicar-me. Corri riscos. Mantive e renovei em cada momento o sonho que est em sua gnese. No h como empreender sem um sentido e sem o porqu. A idade no esmorece o sonho; torna-o mais ntido, mais bem definido. Os obstculos, os riscos e as vicissitudes so enfrentados com mais serenidade. O significado do sonho ficou muito mais emocionante medida que o tempo passou desde 1986. Cada descoberta, cada nova experincia me d a certeza de que nada foi casual, menos ainda em vo. H muito mais para descobrir e aprender. A emoo por realizar o trabalho de que gosto experimentada como vida que se consuma na criao de cada detalhe, de cada gesto, na escolha de cada palavra, no desenho de cada soluo. No h empreendedorismo sem a escolha por realizar o que se prefere, por realizar

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aquilo para o que nos sentimos potentes e vigorosos. No h cansao! Cumprir a vida sonhada dar a ela toda a qualidade. Empreendedorismo subentende conscincia, escolha, liberdade, ousadia e muita curiosidade. Algumas vezes tive de escolher em circunstncias muito restritivas; outras, em situaes mais abertas. Mas foram sempre escolhas! So as escolhas que vou fazendo de mim mesmo que me lanam no mundo e constroem meu trabalho. Decido que este texto minha empreitada atual, e o relato de minha experincia na sua construo favorecer a exposio dos ingredientes pessoais-existenciais vividos ao empreender na minha idade. Apesar de decidido e iniciado o percurso, uma viagem nada fcil pressinto pela frente. Uma viagem que me leva diretamente conscincia do mundo-de-dentrode-mim, que me lana para fora, para o ncleo dessa condio inexorvel e inescapvel de ser-no-mundo. Ser num mundo desconhecido a cada dia, num mundo que me exige reinventar-me a cada instante, que me impe o movimento quando a inrcia poderia ser mais confortvel. Um mundo de contornos to pouco definidos, to fluido, s vezes insustentvel no seu modo aparentemente superficial de ser. Recito e repito para mim mesmo o ttulo da obra de Paul Tilich: A Coragem de Ser. Escrever sobre empreendedorismo, trabalho e qualidade de vida na terceira idade a partir do prprio percurso exige coragem. Todo o meu ser se volta, se revolta, se dobra e se desdobra, se multiplica, se divide, se orquestra e se integra para realizar a obra mais perigosa e difcil de todas aquelas que j realizei. Sei que tenho de percorrer as paisagens que fui compondo, compartilhando com muitos e guardando todas comigo. Lembro-me de que navegar por um mar conhecido-desconhecido foi o que ensinou e ultimou em Ulisses sua identidade no mundo. Desvendando o desconhecido e recusando-se ao esquecimento, ele desvendou-se e revelou a imensido de nossa grandeza-pequenez, de nossa coragem-covardia, de nossa vaidade-humildade, nossa razo-desejo, nossa impulso-inrcia, nossa ausncia-solido-presena, nossa atenodistrao, nossa lembrana-esquecimento-relembrana, nossa misriaabundncia, nossa confiana-desconfiana, nosso poder-submisso. Velho e solitrio, conta Homero, aportou Ulisses em taca, sua ilha, sua terra, seu mundo, seu eu. Velho, mas vigoroso o suficiente para desbaratar a anomia e restaurar a ordem em sua casa e em sua vida.

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Ao escrever sobre o tema a mim proposto, vejo-me diante dos antagonismos e paradoxos prprios de mim mesmo e do tema. No fundo, eles revelam meu enorme desejo de faz-lo. Gostaria que esse desejo produzisse algum significado para aqueles que venham a tomar contato com o texto que vai brotando dessa disposio sincera de compartilhar e contribuir para a reflexo sobre aspectos da vida to tratados e, ao mesmo tempo, to velados e esquecidos na experincia cotidiana. Lembro-me do mito de Eco, que, castigada por Hera, ao ser condenada a repetir as ltimas palavras ditas por aqueles que ela fosse capaz de ouvir, perdeu a capacidade de falar por inteiro, de representar e, portanto, de gerar significado. No pretendo ser Eco, repetindo o dito por outros. Quero achar e ser autor de minhas palavras, nutrindo-me das experincias j significadas e daqueles significados que for descobrindo e revelando para mim mesmo ao longo de minha viagem de construo deste texto. Empreender sempre fascinante e atraente e, ao mesmo tempo, rduo, arriscado e amedrontador. Dou voltas e circunvolues para evitar o confronto to evitadodesejado, tentando adiar o que j comecei a fazer, tentando segurar um tempo/prazo que j comeou a correr. Percebo-me diante do estranho, previsvel e at banal medo de publicar-me, colocar-me diante de pessoas que no tm um rosto para mim. Estranho, porque nos ltimos anos de minha vida profissional tudo o que mais tenho feito publicar-me. Falando, conversando com muitos ao mesmo tempo, porm sempre presentes e visveis. Agora publicar-me estar diante de mim mesmo, escrevendo para depois me apresentar em um palco cuja platia invisvel. Sou eu comigo mesmo! Aqui cada palavra conforma uma parte nfima do muito que eu gostaria de escrever e me revela na tela do computador, que se transforma, a cada frase, no espelho mais ntimo de mim mesmo. Um espelho que captura e paralisa o verbo que no tem mais a dinmica do falado, permitindo o exerccio angustiante-odioso-prazeroso de se ver, rever, esmiuar, olhar, reconhecer, desconhecer, examinar, aprovar, desaprovar, gostar e no gostar. Aqui, o recurso do esquecimento no mais possvel. Agora sou eu e minhas imagens pensadas, e s vezes faladas baixinho, com uma espcie de outro-eu transformado em palavras. Empreender requer sempre o reconhecimento de si mesmo. Nas alturas da idade em

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que me encontro, o exerccio de me olhar no espelho tornou-se hbito e torna a tarefa menos penosa. Procuro as palavras para dizer de crenas e convices que formam minha essncia e a essncia do ser humano em sua condio de ser de relaes - e que, em intensidades exponencialmente maiores, constituem a substncia primeira do comportamento empreendedor. Sei que para dar conta da tarefa de escrever coloco minha razo prova e experimento meus temores e outros sentimentos no percurso. Permito que a razo e a emoo ditem o texto, perturbando-me e desconfortando-me. No h como empreender confortavelmente. Na vivncia intensa de mim mesmo, vou deixando que a obra revele o criador em sua essencialidade. Novamente a tentao de fugir, de escapar de mim e da exposio. Penso em me abrigar de mim e mudar de caminho. Os livros podero me oferecer um caminho mais seguro e menos arriscado. No obedeo tentao. Estou convicto de que a vida empreendida com xito e qualidade aquela que se experimenta no esbanjamento, no vo do sonho, que nos leva para limites to distantes e, ao mesmo tempo, nos permite enxergar o que est to perto, to dentro de ns: a famlia, o trabalho, os amigos, os sonhos e - o essencial - nossa prpria conscincia. No d mais para fugir. Faz-lo agora negar-me. Negar o prazer j antevisto. Decido no pechinchar comigo mesmo. Sigo em frente. Sei que vou aprender comigo mesmo, em meus dilogos solitrios durante essa viagem sem testemunhas. Trago para meu palco interno os milhares de indivduos que ao longo de minha carreira me ensinaram o que eu tentava ensinar-lhes. Tento evitar, assim, a armadilha da solido-alienao. Constato que minha identidade no se comps na solido-ausncia. Ela o produto elaborado a partir de milhares de horas de conversas atentas com pessoas-motoristas, pessoas-telefonistas, pessoas-secretrias, pessoasconsultores, pessoas-analistas e, principalmente, pessoas-executivos. A esses indivduos pertence tudo o que aqui for escrito, ou reescrito, porque eles so o meu outro, condio indispensvel para o saber. Precisei de todos esses outros para me compor, para me compreender, para me refletir e produzir as palavras que esto abrindo e desenhando o texto-caminho.

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No umbral da terceira idade contabilizo o inestimvel valor do patrimnio acumulado ao longo de uma vida profissional dedicada a investir na luta por escolher/decidir o que fazer e empreender aquilo que me deu prazer. Realizei o que me realizou. Constru o que me construiu. Enfrentei o que me impediria de ser com intensidade. Com esse patrimnio inalienvel, adentro esse tempo que a tantos constrange e ameaa. No houvera eu desfrutado das possibilidades riqussimas do estar-com, no poderia formalizar aqui este relato to particular e pessoal. A idade no me impede a fruio da vida. Dou-me conta, agora, que ao escrever reaprendo e reordeno em mim o significado de cada palavra ou afirmao que vou expressando no percurso do texto, como sempre fiz no percurso da vida. A inquietude sempre valiosa para transformar a vida em um empreendimento que valha a pena. Como afirmam, Roberto Bartolo, Bezamat de Souza Neto e Mauricio Csar Delamaro: preciso metamorfosear tanto mundo quanto possvel na prpria pessoa, a partir de provocantes e livres inter-relaes. Tirei proveito das oportunidades que criei para mim e aquelas que me foram oferecidas para transformarme e transformar o mundo de dentro e de fora de mim. Ao refazer o trajeto de minha vida profissional e aquele que percorro ao escrever, me dou conta de que posso testemunhar a afirmao dos mesmos autores citados: e compreender os contextos situacionais onde as aes empreendedoras se inserem e considerar as relaes de mtuo condicionamento entre situao e empreendedorismo algo que vai muito alm do simples pragmatismo. Essa compreenso implica a referncia da ao empreendedora a uma compreenso antropolgico filosfica da condio humana, onde na referncia ao homem como ser relacional que se indica o sentido e o porqu do empreendedor. Pensando sobre a qualidade da minha vida, constato hoje, mais do que nunca, que ela diz respeito conscincia e realizao do qu, para qu e do sentido de minha existncia. Sinto uma alegria incontida ao perceber, como dizia Friederich Nietzsche, que de alguma forma tenho conseguido ser o poeta de minha prpria vida, e primeiro nas menores coisas. Parece-me adequado, mas insuficiente, pensar em qualidade de vida como sade, estar junto da famlia e dos amigos, ter tempo para o lazer e para o cuidado com o corpo. Qualidade de vida certeza de sonho realizado. transbordamento de vida na alegria da descoberta e na

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satisfao da curiosidade sobre os acontecimentos que nos cercam e nos afetam. aproveitamento de todas as possibilidades de escolha que a vida nos oferece incessantemente. Qualidade de vida liberdade de escolher, ainda que nas situaes mais restritivas. afirmao de si, quando tudo tenta impingir uma imagem menor e inspida de si mesmo. Faz lembrar o magistral conto de Machado de Assis O espelho, que ele subintitulou de Esboo de uma nova teoria da alma humana onde relata a experincia de um jovem que, ao ser promovido a alferes, aps algum tempo, somente conseguia se enxergar no espelho quando vestido com sua farda de alferes. Em um momento do conto, descreve genialmente Machado de Assis: O alferes eliminou o homem. Usando a metfora machadiana, qualidade de vida poder, em qualquer tempo da vida, escolher quando usar e tirar a farda sem se perder de si mesmo. No posso, aqui, deixar de refletir sobre o intrincado mundo das organizacionais empresariais, que se tornou o locus hegemnico do trabalho. Sou obrigado a lembrar a mim mesmo da luta incessante que tenho empreendido contra o recrudescimento do fenmeno do narcisismo nas empresas do final do sculo XX e incio do sculo XXI. Em um outro texto que acabo de empreender, analiso e denuncio a cultura do estrelato que tem florescido nas empresas. A proliferao estimulada de estrelas e o consequente fortalecimento do narcisismo no mundo empresarial tm se transformado em um verdadeiro ataque condio humana, porque todos se vm obrigados a lutar para se afirmar como estrelas e assim obter algum reconhecimento. Caso contrrio, resta a alternativa da auto-anulao pela passividade e pela obedincia. O estrelato e a passividade ou submisso so antitticos ao empreendedorismo e qualidade de vida. Sem realizar grandes investimentos na vigilncia e no desbaratamento do narcisismo (porque esse um fenmeno que de tempos em tempos refloresce), as organizaes experimentam, hoje, uma verdadeira compulso por obter altos ndices de favorabilidade em suas pesquisas, cada vez mais frequentes, de clima organizacional. As aes decorrentes das constataes de ndices baixos em tais pesquisas so pontuais e nada transformadoras dos contextos culturais que nutrem esses resultados. As insatisfaes evidenciadas so de inmeras naturezas, mas todas elas convergem para um nico ponto: a precariedade dos relacionamentos que as pessoas experimentam em todas as

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direes de sua vida no ambiente de trabalho. Os investimentos emocionais que os narcisistas dirigem aos outros so escassos e insatisfatrios. Com toda essa escassez, eles agem permanentemente em busca da aprovao e da satisfao de seu orgulho insacivel, originrio da iluso infantil de superioridade em relao ao outro. Em circunstncias to graves, chega a parecer de uma hipocrisia descarada admitir e patrocinar atividades como coral, teatro, ginstica laboral, ikebana, dana de salo e outras iniciativas, como mecanismos que podero recompor a integridade e a qualidade de vida das pessoas que se vem compulsoriamente obrigadas a eliminar seu humano para prosseguir e fazer carreira dentro da empresa. No se trata de negar o valor intrnseco dessas atividades. O problema depositar nelas a responsabilidade por restaurar a qualidade de vida perdida no dia a dia organizacional. Nas empresas onde essas iniciativas acontecem, aps o intervalo idlico em que cada um relaxou, retorna-se ao mundo real de competio predatria ou de passividade induzida pelo acordo da conveno burocrtica e pela anestesia do sentimento expressa na submisso. Assim sendo, se tais iniciativas no so hipcritas/demaggicas, so pueris perto dos ataques e danos ao psiquismo e alma causados por ambientes de trabalho insalubres. A resposta dada necessidade de ser reconhecido e aceito a instalao do sentimento de dvida permanente por resultados (inalcanveis) que no incorporam significados pessoais e no so, portanto, alcanados. Configura-se, assim, a melhor condio para a dependncia, anttese da liberdade de escolher que integra e realiza o empreender e a qualidade de vida. Ao ponderar minhas experincias como consultor de recursos humanos, percebo que tenho conseguido ser sempre fiel aos propsitos que me motivaram a constituir uma empresa: ter tempo para estudar e aprofundar o conhecimento e tambm para prestar ateno e meditar sobre o mundo que me cerca em busca do saber que nasce dessa atitude de abertura para o mundo. Essas duas disposies me impulsionam a uma misso pessoal que me tenho imposto: contribuir para a transformao dos ambientes de trabalho em espaos de conviver, dialogar, aprender, cooperar e ser feliz. Afinal, o conhecimento e o saber somente so valiosos se forem colocados a servio da melhoria da vida. Confesso que a vida est precisando de muita melhora, quando se trata dos contextos

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organizacionais que se constituem nos locus privilegiados de realizao de trabalho. Tenho investido insistentemente na transformao do trabalho: da alienao consentida da prpria vida para a participao no desabrochar das possibilidades das coisas e circunstncias que define, para mim, empreender. Ao intuir a proximidade do final do percurso que me guiou ao texto aqui apresentado, penso que a expresso terceira idade no me confere nenhuma significao ou atributo em especial e considero que deveria ser assim com todos. Chego a pens-la quase como categoria que, perigosamente e na melhor das intenes, pode invalidar algum conferindo-lhe direitos legais diferenciados, produtos do reconhecimento oficial das limitaes experimentadas pelos indivduos nessa fase de suas vidas. Reconhecimento que em muitos pode ter o efeito de inferiorizao de possibilidades. Constato que uma categoria como essa pode produzir verdadeiros estigmas de impossibilidades e de negao dos infinitos campos de vida disponveis para a conscincia. Mais respeito, por favor! Lembro-me, neste momento, de uma experincia nica e muito especial que vivi com uma pessoa da dita terceira idade. Era 1986, estava eu no interior mais pobre do Brasil, pesquisando possveis motivos que levariam pessoas de mais de 60 anos de idade, vivendo em condies de misria, a se interessarem por aprender a ler e a escrever. Estava eu em uma casa muito pobre - apenas dois cmodos de cho batido, paredes de taipa e telhado de sap - para indagar a uma senhora de 64 anos sobre seu possvel interesse e motivo para aprender a ler e a escrever. Notei que ela aparentava muito mais idade; o rosto era vincado e muito enrugado, a pele ressecada pelo sol, percebia-se um nico dente (o canino inferior direito), vestia-se com panos ralos e velhos. Senti-me constrangido em perguntar o que fora ali indagar. O constrangimento era apenas meu, porque ela parecia estar muito vontade comigo, j me chamava de fio (sic) e ria muito para mim. Diante desse estado, resolvi arriscar e soltei, meio de supeto, a pergunta que lhe fora fazer. Ela no se fez de achada e deu mais um enorme sorriso vazio de dentes e pleno de vida, afeto e esperana. Respondeu-me de pronto: Eu quero muito aprend a l e a iscrev (sic). Eu perguntei por que e novamente a resposta veio pronta e me deixou na mais absoluta surpresa: Eu quero aprend a l e a iscrev para pod guard segredo. A surpresa

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me impedia de localizar qualquer categoria onde inserir aquela resposta. A nica alternativa era pedir que ela explicasse melhor o que queria dizer com poder guardar segredo. Ela no se fez de rogada e assinalou com toda a calma: Sabe, fio, a gente muito pobre por aqui. Isso eu sabia. Pobre tem muito fio, continuou ela - o que eu tambm sabia. - Fio de pobre morre toa, sarva muito pco! - o que tambm no era novidade. Os que sarva vai tudo simbora pra Sum Paulo, Rio, Braslia. Vai pra cidade grande, tentar vida mi. Quando eis chega l, eis arruma imprgo e pur causa disso tem qui aprend a l. Eis aprende purqu num so burro. A eis desgraa a iscrev bite e carta pra ns. Aqui ningum sabe l e nis tem que na casa da mui que sabe pra ela l pra gente. Ela l, ela boa. Mas a gente qu respond e num sabe, e o jeito ped pra ela t um caquinho de pacincia e respond pra nis. Ela iscreve o qui a gente dita. Qu diz, a gente acha qui ela iscreve, purque sab mesmo ns num sabe. Ns num sabe l, ento todo mundo aqui fica sabendo das coisa da vida da gente e dos fio da gente. Oc, fio, j pens o dia que eu sub l e iscrev, que ningum mais vai fic sabendo das coisa da genti?. Essa senhora acabara de me dar o grande presente de minha vida. Ela me deu a certeza de que a vida se estende para alm do que o conhecimento dito cientfico nos ensina. O que eu ouvira era uma aula de vida, de sabedoria de algum que prestava ateno na vida. Que meditava sobre as circunstncias de sua vida. A conscincia de seu mundo tinha a luminosidade de um diamante. Escrever e ler para proporcionariam a ela sua reinveno em seus relacionamentos e no mundo. Estava ela na terceira idade, nas piores condies de vida social e econmica, mas o triunfo do poderoso vital nela era explosivo. Ela habitava aquela casa, mas sua morada era a conscincia que filosofava sua vida. Sua imensa dor, que no deixou de ser dor, me lanou no sublime. Essa cincia do homem que promulga um pensamento, como assinala Edgar Morin, que recorta, isola, permite que especialistas e experts tenham timo desempenho em seus compartimentos, e cooperem eficazmente nos setores no complexos de conhecimento, notadamente os que concernem ao funcionamento das mquinas artificiais; mas a lgica a que eles obedecem estende sociedade e s relaes humanas os constrangimentos e os mecanismos inumanos da mquina artificial e sua viso determinista, mecanicista, quantitativa, formalista. E ignora, oculta ou dilui tudo o que subjetivo, afetivo, livre, criador.

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Esse modo de pensar o mundo retira a beleza, o impacto, a surpresa e a profundidade da meditao daquela senhora, reduzindo-a e incluindo-a em categorias como privao cultural, excluso, terceira idade etc., formando uma srie de etiquetas que permitiriam pens-la dentro do paradigma costumeiro que fraciona, desumaniza, atrofia e at impossibilita a reflexo. A vida se v diminuda e a grandeza da conscincia daquela mulher passaria desapercebida ou colocada como uma exceo estatisticamente desprezvel, porque no permite nenhuma generalizao. Esse pensar est mais interessado em responder pergunta: como isso funciona? Difcil responder como funciona essa mulher! Melhor e mais valioso admitir a potncia criadora de seu saber. A cincia dita cientfica no d conta de compreender a fantstica complexidade da natureza humana. Parece que a arte e a literatura, em especial, tm contribudo muito mais para nos revelar o humano em sua plenitude. A esse respeito Edgar Morin cita um trecho de um manuscrito indito de Hadj Garm Oren que acusa todo indivduo, mesmo o mais restrito mais banal das vidas, constitui, em si mesmo, um cosmo. Traz em si multiplicidades internas, suas personalidades virtuais, uma infinidade de personagens quimricos, uma poliexistncia no real e no imaginrio, o sono e a viglia, a obedincia e a transgresso, o ostensivo e o secreto, pululncias larvares em suas cavernas e grutas insondveis. Cada um contm em si galxias de sonhos e de fantasias, de mpetos insatisfeitos de desejos e de amores, abismos de infelicidade, vastides de fria indiferena, ardores de astro em chamas, mpetos de dio, dbeis anomalias, relmpagos de lucidez, tempestades furiosas... O grande problema que essa cincia que se funda exclusivamente no pensamento que calcula no responde pergunta que organiza a vida humana. Uma pergunta to simples quanto aquela formulada por Tolstoi: O que devemos fazer? Como devemos viver? Ou ainda: Que significado tem a vida? O percurso feito at aqui me permite afirmar que a cada momento estamos em busca de significados que nos impulsionem para a ao. A fala da mulher que queria poder guardar segredos revela a fora da necessidade de significar, e ela o faz com uma clareza surpreendente. Em minha prpria vida, vi-me sempre envolvido com aes que somente foram exitosas porque pude conferir a cada uma delas algum

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significado que me emocionava e, portanto, me colocava em movimento. Minha empresa de consultoria continua presente e viva porque permanece significando para mim a possibilidade de aprender sempre mais e de transformar cada vez mais mundo dentro e fora de mim. No fosse eu consultor, no teria, possivelmente, recebido o convite para desenhar este texto. No teria tido a oportunidade de empreender essa maravilhosa viagem para recnditos to bem guardados de mim. No teria podido aprender tanto com as palavras j gravadas em minha trajetria. No jbilo do final do texto, uma lembrana me toma e me emociona por se tratar de quem se trata mas, neste momento, mais por revelar e sintetizar a verdade da qualidade de uma vida. Trata-se de meu ultimo encontro com meu pai, pouco antes de ele vir a falecer. Ao despedir-me dele, depois de abenoar-me como fazia com cada um dos filhos, quando partiam em viagem de volta para suas casas, disse-me ele nessa oportunidade: Muito obrigado por essa beleza que voc trouxe para mim (sic). De um lado, um senhor aos 97 anos a externar com tanta simplicidade a profundidade da sua experincia filosfico-emocionalesttica. To l na frente, na vida cronolgica, esse senhor ainda estava s voltas com a composio esttica de sua identidade, reconhecendo a natureza e as origens de suas emoes. To l na frente na conscincia de sua vida, estava, por isso e ainda, a empreender seu existir e achando graa na vida. De outro lado, na parte que me toca nesse fato, a alegria profunda de poder ser parte de uma experincia dessa grandeza. Naquele momento, um outro excepcional presente me era dado: a certeza de que em algum momento de minha vida contribu para fazer a vida de algum que me to caro valer a pena. O presente eterno dado pelo pai naquele instante foi a certeza emocionalmente vivida de que de inmeras maneiras e formas minha vida tem valido a pena. Vida que vale a pena vida com qualidade. Termino por indagar com uma certa ironia: o que terceira idade? E qualidade de vida, o que ? Por ltimo, uma outra pergunta, dirigida a todos que, por acaso ou por premeditao, se dispuseram a fazer esse percurso comigo: temos utilizado o trabalho e os relacionamentos a ele associados como oportunidades de inveno tica e esttica de ns mesmos?

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Bibliografia
Assis, Machado de. Obra Completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar 1994. v. II BARTHOLO, 2001, cit. in BARTOLO, Roberto; SOUZA Neto, Bezamat; DELAMARO, Maurcio Csar, in Empreendedorismo alm do plano de negcio. Org.: Souza, Eda Castro de; Guimares, Toms de Aquino. So Paulo: Editora Atlas, 2005, 27 HOMERO. A Odissia. So Paulo: Ediouro, 2009 MORIN, Edgar. A Cabea Bem-Feita. 1999, Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000. 15, 44 Nietzsche, Friederich . The Will to Power. New York: Vintage Books, 1967

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Paulo Okamotto
Diretor-Presidente do SEBRAE Nacional.

Brasil, o pas do futuro! Brasil, um pas de jovens! So afirmaes ainda ouvidas, mas que no mais representam a nossa realidade. A primeira marcou o perodo histrico do Brasil exportador de caf e importador de bens industrializados, situao que comeou a se modificar com a poltica de substituio de importaes, que permitiu o incio do processo de industrializao e de desenvolvimento do pas, na segunda metade do sculo passado. Nos dias atuais, o Brasil dispe de uma das maiores economias do mundo, um global trader e atua de forma dinmica no mbito dos organismos internacionais, onde suas posies so respeitadas e levadas em considerao, sejam elas relativas a assuntos ligados a poltica internacional ou sobre temas econmicos e comerciais. A segunda afirmao ainda no est totalmente invalidada, mas tende a perder significado, em face do notvel aumento da participao de indivduos com mais de 60 anos na populao brasileira.

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O tema aqui discutido desafiador e, obviamente, sua anlise no poder ser esgotada neste artigo. Em primeiro lugar, por ser a terceira idade um estrato da populao brasileira que passou, no faz muito tempo, a ser objeto de maior ateno, tornando-se tema de pesquisas por parte do mundo acadmico e motivo de maior preocupao para aqueles que concebem e gerenciam polticas pblicas. H 50 anos, ficava-se velho aos 50. A aposentadoria chegava junto com as doenas, e fazer 100 anos, por exemplo, era tratado como um acontecimento mundial, com direito a insero em livro de recordes. Hoje comum encontrar calouros com mais de 70 anos iniciando um curso superior, buscando um novo casamento ou uma atividade produtiva. E completar 80, 90 ou mesmo 100 anos j no grande novidade. O pas com a maior expectativa de vida o Japo, com uma mdia de 82 anos. A Islndia est bem prxima, com mdia de 81, seguida de Sua, Austrlia, Sucia, Itlia, Canad e Israel, com 80 anos. O Brasil tem hoje expectativa de vida de 72 anos - e a tendncia, conforme registro dos ltimos anos, aumentar essa faixa etria. O conceito da melhor idade, to difundido na mdia, , no entanto, amplo e envolve muitas questes. O empreendedorismo apenas uma delas, e tambm deve ser analisado em mo dupla, ou seja, sobre as muitas possibilidades que se abrem para atender a este estrato da populao que busca sade, entretenimento e qualidade de vida e, por outro lado, sobre o tipo de servios que podem ser oferecidos queles que querem tambm empreender depois dos 60 anos. Para o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), so considerados integrantes da terceira idade aqueles indivduos com mais de 60 anos. Estima-se que esse estrato populacional seja hoje de 10% da populao brasileira, o que significa dizer algo em torno de 19 milhes de pessoas. Seis vezes a populao do Uruguai. Aproximadamente, a metade da populao da Argentina. Para tratar das muitas oportunidades de mercado a partir do envelhecimento da populao, podemos fazer um parntese sobre o setor de servios, que representa mais de 60% do Produto Interno Bruto (PIB) nacional e o maior gerador de empregos formais do pas, segundo o Cadastro Geral de Empregados e Desempregados (Caged).

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Pases que desejam alcanar nveis maiores de desenvolvimento, melhorar as condies de vida de suas populaes e a competitividade das suas empresas no podem faz-lo sem um setor de servios dinmico e bem estruturado. O desenvolvimento econmico dos pases depende da eficincia com que as empresas conseguem atender demanda de servios da populao e de como estes podem impulsionar as inovaes na economia. O setor, como importante fornecedor de insumos tanto para a indstria e para o comrcio como para outros servios, tem funo relevante no crescimento da economia e na gerao de emprego. Com o que trabalhar para atender as demandas desse contingente populacional em crescimento? A ateno com a sade e com a qualidade de vida implica uma srie de servios que j demonstram tendncia de crescimento em nosso mercado. Clnicas geritricas, academias de ginstica, de dana e de terapias alternativas especializadas na terceira idade, nutrio, esttica, turismo... muito extensa essa lista. O turismo brasileiro, por exemplo, cresceu 20% em janeiro e fevereiro de 2009, quando comparado ao primeiro bimestre de 2008, e um dos nichos que impulsionaram esse crescimento foi justamente o da terceira idade, que pode comprar pacotes fora de temporada, nas chamadas pocas baixas, quando preciso movimentar o setor. No se pode esquecer, porm, que, se o setor de servios apresentase como uma alternativa de mercado para aqueles que querem investir neste pblico, ele demanda preparao especfica, aperfeioamento contnuo e adaptao s caractersticas do setor. Essa busca por informaes e conhecimento vale tambm para os mais maduros que querem se aventurar no empreendedorismo. Chegar aos 60 ou 70 anos significa acumular uma srie de conhecimentos e expertises. Quando se tem sade e disposio, pode ser o momento certo para realizar o sonho do prprio negcio. Como em qualquer idade, preciso se preparar, fazer um bom Plano de Negcios, conhecer o mercado em que deseja atuar. O diferencial aqui ser uma maior disponibilidade de tempo para aprender e uma sabedoria que s a idade confere.

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O Servio Brasileiro de Apoio s Micro e Pequenas Empresas tem a responsabilidade de ajudar os empreendedores, de qualquer faixa etria, a serem competitivos, impulsionando o desenvolvimento do pas. Uma maior expectativa de vida com qualidade , sem dvida, ter um Brasil muito melhor.

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Assistncia Sade e Qualidade de Vida na Terceira Idade


Regina Ribeiro Parizi Carvalho
Diretora Executiva da GEAP Fundao de Seguridade Social.

O desafio do envelhecimento
Os avanos tecnolgicos e da medicina no sculo XX, aliados diminuio da taxa de natalidade e ao aumento da expectativa de vida, vm promovendo mudanas significativas na sociedade brasileira. Segundo pesquisa realizada em 2007 pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), a expectativa mdia no pas de 72 anos e deve atingir 81 anos at 2050. Ainda em 2050, estima-se que para cada cem jovens com menos de 15 anos haver mais de 105 pessoas idosas. No entanto ainda grande a desinformao sobre o idoso e as particularidades do envelhecimento no contexto social brasileiro. Dados recentes da pesquisa Idosos no Brasil: vivncias, desafios e expectativas na terceira idade, realizada pela Fundao Perseu Abramo e pelo Servio Social do Comrcio (SESC) Nacional de So Paulo, apontam que o analfabetismo, o preconceito e a dificuldade de acesso sade esto entre os principais problemas enfrentados pelos idosos no Brasil. Os dados mencionados acima apontam para uma importante

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reorganizao no quadro demogrfico nacional e, principalmente, para os impactos na sociedade brasileira, gerando novas demandas em polticas pblicas. Ou seja, a longevidade implicar, necessariamente, uma reestruturao poltica e social referente a incluso social, seguridade social, melhorias da assistncia sade e condies de moradia e transporte relativas terceira idade.

Assistncia sade
As conquistas tecnolgicas da medicina moderna (assepsia, vacinas, antibiticos, quimioterpicos e exames complementares, entre outras), ao longo dos ltimos 60 anos, viabilizaram a preveno e/ou a cura de muitas doenas fatais do passado. Essas conquistas contriburam para o aumento da expectativa de vida nos pases desenvolvidos e em desenvolvimento. No Brasil - embora persistam problemas em decorrncia da pobreza e da falta de acesso a sade, educao e consumo -, a melhoria das condies socioeconmicas de parcela da populao e o investimento em sade e educao propiciaram aumento da expectativa de vida. Por outro lado, isso ocasionou maior incidncia e prevalncia de doenas e agravos crnicos, resultando no aumento acentuado da demanda por servios de sade, especialmente os de maior complexidade e custo. Atuamente, no Brasil, a pessoa idosa portadora, em mdia, de trs enfermidades crnicas, e a probabilidade de internao hospitalar em decorrncia de agravo sade 20% maior1. Os principais fatores de risco para essas e outras doenas crnicas so: obesidade, hipertenso arterial, alto nvel de consumo de lcool e tabaco, estresse social e sedentarismo. Estes fatores esto diretamente ligados aos hbitos de vida das pessoas, em que a atuao do indivduo no cuidar de si e na busca pelo bem-estar determinante para a longevidade. Estudos tambm demonstram que apenas um tero das pessoas que chegam aos 100 anos com sade e qualidade de vida tem a ver com uma predisposio gentica favorvel. O sucesso dos 70% restantes garantido por um estilo de vida saudvel. Ou seja, para afastar as doenas degenerativas
1

Lei 8.842, de 4 de janeiro de 1994. Dispe sobre a Poltica Nacional do Idoso, cria o Conselho Nacional do Idoso e d outras providncias. Dirio Oficial da Repblica Federativa do Brasil, Poder Executivo, Braslia, DF, 5 de janeiro de 1994. Seo 1, ano 132, n 3.

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e ter qualidade de vida na velhice preciso ter uma alimentao regrada e fazer exerccios fsicos (CARLA, Daniela. Longevidade: 100 anos e bem, uma questo de escolhas. Jornal A Gazeta. Esprito Santo, 2009). Esse cenrio demonstra a necessidade da reestruturao de polticas e financiamento na rea da sade, com um grande enfoque na rea do planejamento, trabalhando polticas e financiamento com apelo no s coletivo, mas tambm individual. Estas questes so de importncia estratgica para a pergunta que ainda se mantm como um desafio. Vale a pena viver tanto? Hoje esse questionamento respondido afirmativamente quando associado qualidade de vida. A Organizao Mundial de Sade (OMS), desde a dcada de 90, vem trabalhando, particularmente, quanto aos fatores que, no processo de envelhecimento, conferem sentimento de qualidade de vida aos seres humanos, caracterstica da sociedade contempornea. No final do sculo passado, a OMS apontou que nos modelos assistenciais das polticas dos idosos os pases deveriam ter como propsito principal manter a autonomia fsica e mental das pessoas idosas, para que pudessem viver da forma mais independente possvel. Esta proposta modifica o modelo assistencial de Envelhecimento Saudvel para Envelhecimento Ativo, alterando o enfoque baseado em necessidades para uma poltica de direitos.

GEAP: um desafio assistencial


A GEAP uma entidade fechada de previdncia complementar, sem fins lucrativos, que atende servidores pblicos federais e familiares, nas reas de sade, assistncia social e previdncia, h mais de 60 anos. Analisando o perfil da populao assistida, o primeiro e maior desafio se impe em relao carteira de beneficirios com o maior nmero de idosos na rea da sade suplementar e mesmo do setor pblico, se compararmos com a pirmide populacional brasileira que perfaz a carteira do Sistema nico de Sade (SUS), como podemos verificar a seguir:

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Pirmide etria da populao l (Brasil/2008)


80anos anosou oumais mais 80 80 anos ou mais 80anos anosou oumais mais 80 70 a 79 anos 70 a 79 anos 70 a 79 anos 70aa79 79anos anos 70 60a 69anos anos 60 60 aa69 69 anos 60aa69 69anos anos 60 50 a 59 anos 50 a 59 anos 50 a 59 anos 50 a 59 anos 50 a 59 anos 40 a 49 anos 40 a 49 anos 40 a 49 anos 40 a 49 anos 40 a 49 anos 30 a 39 anos 30 a 39 anos 30 a 39 anos 30 a 39 anos 30 a 39 anos 20 a 29 anos 20 a 29 anos 20 a 29 anos 20 a 29 anos 20 a 29 anos 10 a 19 anos 10 a 19 anos 10 a 19 anos 10 a 19 anos 10 a 19 anos anos 0 00a aa9 99anos anos anos 00aa99anos

Grfico 1

20.000.000 20.000.000 20.000.000 20.000.000 20.000.000

1.081.718 1.081.718 1.081.718 1.081.718 1.081.718 2.542.879 2.542.879 2.542.879 2.542.879 2.542.879 4.741.148 4.741.148 4.741.148 4.741.148 4.741.148 8.070.375 8.070.375 8.070.375 8.070.375 8.070.375 11.484.092 11.484.092 11.484.092 11.484.092 11.484.092 13.927.754 13.927.754 13.927.754 13.927.754 13.927.754 17.535.222 17.535.222 17.535.222 17.535.222 17.535.222 16.980.753 16.980.753 16.980.753 16.980.753 16.980.753 16.795.371 16.795.371 16.795.371 16.795.371 16.795.371
10.000.000 10.000.000 10.000.000 10.000.000 10.000.000

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1.587.533 1.587.533 1.587.533 1.587.533 1.587.533 3.291.616 3.291.616 3.291.616 3.291.616 3.291.616 5.516.145 5.516.145 5.516.145 5.516.145 5.516.145 8.916.547 8.916.547 8.916.547 8.916.547 8.916.547 12.409.923 12.409.923 12.409.923 12.409.923 12.409.923 14.545.142 14.545.142 14.545.142 14.545.142 14.545.142 17.547.210 17.547.210 17.547.210 17.547.210 17.547.210 16.472.719 16.472.719 16.472.719 16.472.719 16.472.719 16.166.667 16.166.667 16.166.667 16.166.667 16.166.667 10.000.000 20.000.000 10.000.000 20.000.000 10.000.000 20.000.000 10.000.000 20.000.000 10.000.000 20.000.000

Masculino Masculino Masculino Masculino Masculino

Feminino Feminino Feminino Feminino Feminino

Fonte: Populao IBGE/DATASUS/2008

80anos anosou oumais mais 80 80 anos ou mais 80anos anosou oumais mais 80 70 a 79 anos 70 a 79 anos 70 a 79 anos 70aa79 79anos anos 70 60a 69anos anos 60 60 aa69 69 anos 60aa69 69anos anos 60 50 a 59 anos 50 a 59 anos 50 a 59 anos 50 a 59 anos 50 a 59 anos 40 a 49 anos 40 a 49 anos 40 a 49 anos 40 a 49 anos 40 a 49 anos 30 a 39 anos 30 a 39 anos 30 a 39 anos 30 a 39 anos 30 a 39 anos 20 a 29 anos 20 a 29 anos 20 a 29 anos 20 a 29 anos 20 a 29 anos 10 a 19 anos 10 a 19 anos 10 a 19 anos 10 a 19 anos 10 a 19 anos anos 0 00a aa9 99anos anos anos 00aa99anos

Pirmide etria dos beneficirios de planos de assistncia mdica (Brasil maro/2009)


253.792 253.792 253.792 253.792 253.792 662.394 662.394 662.394 662.394 662.394 1.005.350 1.005.350 1.005.350 1.005.350 1.005.350 1.962.790 1.962.790 1.962.790 1.962.790 1.962.790 2.817.169 2.817.169 2.817.169 2.817.169 2.817.169 3.411.987 3.411.987 3.411.987 3.411.987 3.411.987 3.897.544 3.897.544 3.897.544 3.897.544 3.897.544 2.648.444 2.648.444 2.648.444 2.648.444 2.648.444 2.857.711 2.857.711 2.857.711 2.857.711 2.857.711 3.000.000 3.000.000 0 3.000.000 00 3.000.000 3.000.000 00 499.925 499.925 499.925 499.925 499.925 899.534 899.534 899.534 899.534 899.534 1.369.815 1.369.815 1.369.815 1.369.815 1.369.815 2.364.054 2.364.054 2.364.054 2.364.054 2.364.054 3.187.751 3.187.751 3.187.751 3.187.751 3.187.751 3.925.876 3.925.876 3.925.876 3.925.876 3.925.876 4.311.817 4.311.817 4.311.817 4.311.817 4.311.817 2.638.491 2.638.491 2.638.491 2.638.491 2.638.491 2.730.225 2.730.225 2.730.225 2.730.225 2.730.225 3.000.000 3.000.000 3.000.000 3.000.000 3.000.000

Grfico 2

6.000.000 6.000.000 6.000.000 6.000.000 6.000.000

6.000.000 6.000.000 6.000.000 6.000.000 6.000.000

Masculino Masculino Masculino Masculino Masculino

Feminino Feminino Feminino Feminino Feminino

Fonte: Sistemas de Informao de Beneficirios ANS/MS Maro/2000

80anos anosou oumais mais 80 anos ou mais 80 80anos anosou oumais mais 80 70a 79anos anos 70 aa79 79 anos 70 70aa79 79anos anos 70 60a 69anos anos 60 aa69 69 anos 60 60aa69 69anos anos 60 50a 59anos anos 50 aa59 59 anos 50 50aa59 59anos anos 50 40a 49anos anos 40 aa49 49 anos 40 40aa49 49anos anos 40 30a 39anos anos 30 aa39 39 anos 30 30aa39 39anos anos 30 20a 29anos anos 20 aa29 29 anos 20 20aa29 29anos anos 20 10a 19anos anos 10 aa19 19 anos 10 10aa19 19anos anos 10 anos 00a aa9 99anos anos 0 anos 00aa99anos

Pirmide etria dos beneficirios da GEAP (maro/2009)


22.999 22.999 22.999 22.999 22.999 34.673 34.673 34.673 34.673 34.673 41.125 41.125 41.125 41.125 41.125 49.186 49.186 49.186 49.186 49.186 28.055 28.055 28.055 28.055 28.055 15.101 15.101 15.101 15.101 15.101 33.502 33.502 33.502 33.502 33.502 36.754 36.754 36.754 36.754 36.754 16.329 16.329 16.329 16.329 16.329 40.000 20.000 40.000 20.000 40.000 20.000 40.000 20.000 40.000 20.000 43.315 43.315 43.315 43.315 43.315 59.434 59.434 59.434 59.434 59.434 64.305 64.305 64.305 64.305 64.305 74.693 74.693 74.693 74.693 74.693

Grfico 3

60.000 60.000 60.000 60.000 60.000

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42.734 42.734 42.734 42.734 42.734 21.390 21.390 21.390 21.390 21.390 39.169 39.169 39.169 39.169 39.169 37.010 37.010 37.010 37.010 37.010 16.645 16.645 16.645 16.645 16.645 20.000 40.000 20.000 40.000 20.000 40.000 20.000 40.000 20.000 40.000

60.000 60.000 60.000 60.000 60.000

80.000 80.000 80.000 80.000 80.000

100.000 100.000 100.000 100.000 100.000

Masculino Masculino Masculino Masculino Masculino

Feminino Feminino Feminino Feminino Feminino

Fonte: GEPESQ Cadastro Clientes Maro/2009

Assistncia Sade e Qualidade de Vida na Terceira Idade

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Quadro Comparativo - Populao Total Populao de assistidos pela sade suplementar 41,4 milhes Dados ANS maro/2009

Populao brasileira 189,6 milhes Dados IBGE dezembro/2008

Populao da GEAP 676,4 mil Dados GEAP maro/2009

Segundo dados de maro de 2009, a GEAP possui uma populao assistida de 39,30% com idade acima de 59 anos, entre os quais 550 com 100 anos de idade ou mais. Isso demonstra uma expectativa de vida longa, de maneira que reformular polticas, readequar programas e reestruturar propostas tem sido um desafio cotidiano para a fundao, levando em considerao as premissas de qualidade e sustentabilidade dos servios oferecidos aos beneficirios. A reformulao e a elaborao de novos programas assistenciais, tendo em vista o perfil dos assistidos na rea da sade, foi uma estratgia imediata de gesto, pois, alm do desafio de se estabelecer uma rede nacional, distribuda em 27 estados, com cobertura nas capitais e interiores, teria que se observar uma capilaridade de 2.694 municpios (GEPESC, julho de 2009) que contam com servidores federais domiciliados. Hoje, no Brasil, nem mesmo o Sistema nico de Sade apresenta rede instalada desta magnitude. A exigncia, portanto, est na criao de programas ambulatoriais com equipes mveis, focadas na preveno e no controle de riscos, bem como no ressarcimento e no referenciamento de servios para suprir uma demanda ainda baseada no fee for service, (taxa sobre servio), conforme regulamentao da sade suplementar no pas. Observou-se tambm que na reavaliao de programas mais antigos, como internao domiciliar, atendimento de urgncia mediante unidades mveis de terapia intensiva e programas de incentivo a hbitos saudveis, no se verificavam a adeso e o impacto esperados nos projetos implementados. Muito tem sido discutido sobre os dados analisados e projetados, mas, na prtica, observa-se que os procedimentos de sade tm sido utilizados, cada vez mais, como outros bens e servios, sem melhoria suficiente dos indicadores que determinam maior qualidade de vida.

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Regina Ribeiro Parizi Carvalho

A anlise dos dados, no entanto, ressalta como ponto principal a faixa etria, mesmo levando em considerao diferenas socioeconmicas e condies sanitrias dos diferentes grupos populacionais. Tanto assim que as doenas crnicas degenerativas no grupo de pessoas com 59 anos ou mais constituem o segmento de maior peso para os sistemas e servios de sade, tanto dos pases ricos como dos em desenvolvimento. Diversos fatores concorrem para o aparecimento desses agravos: desgaste biolgico, herana gentica e hbitos de vida associados a riscos como obesidade, estresse, tabaco, lcool, drogas e sedentarismo. O processo de aposentadoria tambm agrava esses fatores, levando as pessoas a uma condio de excluso social, se levarmos em conta que a sociedade contempornea ocupa a maior parte do seu tempo no mundo do trabalho. Estudos demonstram que o estilo de vida o maior responsvel por ter longevidade com autonomia e independncia (CZERESNIA, 2003; PORTER & TEISBERG, 2007). Ter outro projeto depois da aposentadoria, para manter a vida produtiva pelo maior tempo possvel, est se tornando uma meta no s econmica e previdenciria como de sade. Observando os assistidos da GEAP com idade superior a 59 anos, particularmente, ps-aposentadoria, verifica-se aumento significativo de agravos relacionados s doenas crnicas, em especial a sade mental, como a depresso e mesmo o suicdio, que acometem especialmente os homens. Esse panorama corrobora os dados do Ministrio da Sade (Datasus, Mato Grosso do Sul, 2008). H quase uma dcada, o Programa Maturidade Saudvel, desenvolvido na fundao, mostra, por outro lado, a necessidade de trabalhar uma agenda com os idosos, estimulando-os a desenvolver prticas de atividade fsica e mental, alm de proporcionar iniciativas que visem ressocializao e ao aumento da autoestima.

Empreendedorismo na terceira idade


Hoje a maior parte dos trabalhadores com mais de 50 anos trabalha por conta prpria, sem carteira assinada. No entanto ganham 36,3% a mais que a mdia, se concentram na construo e no servio domstico e representam o nico grupo etrio a ganhar espao no mercado de trabalho

Assistncia Sade e Qualidade de Vida na Terceira Idade

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nos ltimos quatro anos. Essa tendncia de bom aproveitamento dos profissionais com mais experincia j foi detectada pelo IBGE, conforme indica uma comparao entre os ndices apresentados pela Pesquisa Mensal de Emprego de maio de 2002 a maio de 2006, que revelou o crescimento da participao de pessoas com mais de 50 anos na populao em atividade. O ndice, que era de 15,4% h quatro anos, hoje compreende 18,1%. Ainda segundo dados do IBGE de 2005, mais de 65% dos idosos contribuem para o oramento familiar. Dados da publicao Envelhecimento e dependncia: desafios para a organizao da proteo social, do Ministrio da Previdncia Social, afirmam que pouco mais de um tero dos 18,2 milhes de idosos brasileiros estimados pela Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD, 2005) concentrava-se em domiclios com renda per capita de at um salrio mnimo. Por outro lado, nmero menor vivia em domiclios com renda per capita entre um e dois salrios mnimos. Assim sendo, algo em torno de sete de cada dez idosos viviam em domiclios com at dois salrios mnimos de renda per capita. Em que pese a alta concentrao dos idosos nas faixas mais baixas de renda, possvel constatar que baixa a incidncia de idosos em situao de pobreza, ou seja, em domiclios com renda per capita inferior a meio salrio mnimo. Alm disso, parte da populao brasileira que hoje est na terceira idade no se planejou para essa fase da vida. o que revela uma pesquisa dirigida pelo cientista social e ex-coordenador de Desenvolvimento Humano da Organizao das Naes Unidas, o professor Jos Carlos Libnio. De acordo com o estudo, com cerca de 1,2 mil homens e mulheres de 55 a 74 anos entrevistados, 52% disseram ter feito algum planejamento. Desse universo, 81% optaram pelo INSS. Participaram pessoas das classes A, B e C das regies Sul, Sudeste, Centro-Oeste e Nordeste, com renda familiar acima de R$ 2 mil. Segundo a pesquisa, a maioria no realizou nenhum tipo de planejamento, pois no estava atenta necessidade de se preparar para a vida na terceira idade. As dificuldades financeiras tambm foram apontadas como um dos obstculos para o planejamento. Analisando esse cenrio, a fundao desenvolveu, em 2007, o projeto Idoso Empreendedor, em parceria com instituies pblicas e privadas. O objetivo foi de inserir o assistido da GEAP e a comunidade

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em geral em trabalhos e aes capazes de promover no s uma complementao financeira aposentadoria, mas tambm investimento na sade fsica e mental, mediante aprendizado de novos conhecimentos, aproveitamento de capacidades e desafio de novas responsabilidades. O referido projeto tambm tem o propsito de mostrar de que forma as reas produtivas podem e devem utilizar a mo de obra na terceira idade. Assim, cada edio do seminrio conta com palestrantes capacitados e consultores do Servio Brasileiro de Apoio s Micro e Pequenas Empresas (Sebrae) que do orientaes de como proceder na abertura de microempresas e dicas de mercado voltadas para a terceira idade. Tambm so promovidas dinmicas e palestras de incentivo ao empreendedorismo e debatidos cases. Os envolvidos na iniciativa consideram o projeto um sucesso. Desde a sua criao at os dias atuais, foram realizados 15 seminrios em 13 estados do pas, com a participao de 4 mil pessoas. As Gerncias Regionais da fundao nos estados vm mantendo esse trabalho com oficinas peridicas. Alm disso, est prevista a ampliao do projeto, mediante um curso de preparao para a aposentadoria em parceria com rgos responsveis pela poltica de recursos humanos dos servidores federais, no perodo dos quatro anos que antecede a aposentadoria. O empreendedor que cria ou concebe seu trabalho/ocupao consegue desenvolver caractersticas como criatividade, inovao, gosto pelo risco, alm da independncia nos cargos executivos e operacionais. O trabalho, nesses casos, realizado com autonomia e fonte de realizao, gratificao e prazer. Essa a vida que a GEAP deseja para os idosos de hoje e do futuro.

Bibliografia
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Assistncia Sade e Qualidade de Vida na Terceira Idade

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Jornal A GAZETA, Vitria (ES), 09 de junho de 2009. CZERESNIA, Dina. Aes de promoo sade e preveno de doenas: o papel da ANS. Frum de Sade Complementar. 2003. Disponvel em: HTTP://www. Ans.gov.br/portal/upload/biblioteca/TT AS 02 DCzeresnia AcoesPromocaoSaude.pdf. CONGRESSO Nacional. Lei 8.842 de 4 de janeiro de 1994. Dispe sobre a Poltica Nacional do Idoso, cria o Conselho Nacional do Idoso e d outras providncias. Dirio Oficial da Repblica Federativa do Brasil, Poder Executivo, Braslia, DF., 5 jan. 1994. Seo 1, ano 132, n.3. MINISTRIO da Previdncia Social. Envelhecimento e Dependncia: desafios para a Organizao da Proteo Social, 2008. NRI, Anita Liberalesso. Idosos no Brasil: vivncias, desafios e expectativas na terceira idade. So Paulo: Editora Fundao Perseu Abramo e Edies SESC, 2007. PORTER, M. E.; TEISBERG, E. O. Repensando a Sade - Estratgias para melhorar a qualidade e reduzir os custos. Ed. Artmed, 2007.

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A Incluso Social do Idoso:


Promovendo Sade, Desenvolvendo Cidadania e Gerando Renda

Renato P. Veras
Graduado em Medicina pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), com especializaes em Psiquiatria Social na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) e em Medicina Social na Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM). Doutorado em Epidemiologia do Envelhecimento na London University - Guys Hospital. Atualmente, professor associado da UERJ.

Introduo
O homem obteve, no sculo passado, uma das maiores conquistas de sua histria: o prolongamento do tempo de vida. Nos dias atuais, aprendemos que no basta apenas viver mais, pois os avanos tecnolgicos nos permitem chegar a idades bem mais avanadas. Mas o que preciso fazer para usufruir esses anos a mais de vida de forma plena e saudvel? Em primeiro lugar, necessrio que haja polticas pblicas, servios de qualidade, com tica e humanismo. O que buscamos faz parte da gerontologia contempornea. A longevidade da populao um fenmeno mundial, com importantes repercusses nos campos social e econmico. Este processo, que conhecido como transio demogrfica, ocorre de modo mais intenso no Brasil. Seus efeitos, portanto, so ainda maiores. O pas envelhece rapidamente e a expectativa mdia de vida se amplia. O nmero de idosos passou de 3 milhes, em 1960, para 7 milhes, em 1975, e 20 milhes, em 2009 um aumento de quase 700% em menos

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de 50 anos. Estima-se que o Brasil alcanar 32 milhes de idosos em 2020. Em pases como a Blgica e a Frana, por exemplo, foram necessrios mais de cem anos para que a populao idosa dobrasse de tamanho (Lima-Costa & Veras, 2003). sempre importante frisar que envelhecimento e despesas andam juntos. As estimativas oficiais indicam que, em 30 anos, os pases desenvolvidos tero de gastar, no mnimo, de 9% a 16% a mais do Produto Interno Bruto (PIB) simplesmente para honrar seus compromissos com os benefcios de aposentadoria. Os compromissos para os quais no existem recursos (isto , os benefcios j conquistados pelos atuais trabalhadores, para os quais no h financiamento previsto) elevam-se a quase US$ 35 trilhes. Se acrescentarmos a esse valor o cuidado com a sade, o total dobra. Portanto o envelhecimento global representa uma questo pendente de, no mnimo, US$ 64 trilhes - como uma espada sobre o futuro do mundo desenvolvido. quase certo que essa estimativa conservadora. Ela provavelmente subestima o futuro crescimento da longevidade e dos custos com despesas mdicas e, ao mesmo tempo, no leva em conta os efeitos negativos, para a economia como um todo, do aumento de emprstimos, das taxas de juros, dos impostos e da reduo das taxas de poupana, produtividade e aumentos salariais. Em nosso pas, a velocidade do processo traz uma srie de questes cruciais. No s para os gestores e pesquisadores dos sistemas de sade, mas para toda a sociedade. No bastassem os problemas prprios do fenmeno epidemiolgico, tambm preciso levar em conta que as mudanas se do num contexto nacional de acentuada desigualdade social, de pobreza e fragilidade de instituies (Ucha, 2003). Alm disso, ao mesmo tempo que existe carncia geral de recursos, h grande parcela de jovens que tambm demandam programas pblicos de qualidade. Ou seja: temos dois segmentos etrios fora da produo, com necessidades especficas, exigindo habilidade e criatividade gerencial dos gestores para administrar a escassez. Somos um jovem pas de cabelos brancos. Todo ano, 650 mil novos idosos so incorporados populao brasileira - a maior parte com doenas crnicas e alguns com limitaes funcionais. Em menos de 40 anos, passamos de um cenrio de mortalidade prprio de uma populao jovem para um quadro de enfermidades complexas e onerosas, tpicas

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da terceira idade, caracterizado por doenas crnicas e mltiplas, que perduram por anos, com exigncia de cuidados constantes, medicao contnua e exames peridicos. Tambm no nos damos conta de que a ampliao dos idosos no somente em termos numricos, mas tambm nos anos a mais que cada um desses indivduos viver. Isso faz com que um novo contingente populacional se torne protagonista nesta sociedade, o que significa novos mercados, de todas as ordens seja na sade ou, principalmente, no preenchimento qualificado de suas necessidades dirias pelos mais variados servios. Na rea da sade, no sentido amplo do conceito, temos um novo desafio: oferecer uma linha de aes, mais contemporneas e diferenciadas, com base no que h de mais moderno no conhecimento cientfico e que mude a lgica atual do consumo excessivo apenas de base mdico-hospitalar. Deve-se frisar que essa maior expectativa de vida se fez acompanhar de uma melhora substancial dos parmetros de sade das populaes, ainda que estes avanos estejam longe de se distribuir de forma equitativa nos diferentes contextos socioeconmicos. O que antes era um privilgio de poucos chegar velhice hoje passa a ser a norma, mesmo nos segmentos mais pobres. Se no sculo XX isso foi uma conquista, no sculo XXI representa um imenso desafio. Estima-se que os avanos podero permitir ao ser humano alcanar de 110 a 120 anos, com a expectativa de vida atingindo o limite biolgico mximo. So mudanas fantsticas e muito prximas, que exigem a busca de modelos que garantam vida com qualidade para este contingente populacional (Veras, 2003). Em programas exemplares, governamentais e no-governamentais, pblicos ou privados, projetos de iniciativa individual ou coletiva, enfim, buscam-se modelos que tenham como foco a vida plena para a pessoa idosa. Deste modo, nossa inteno, aqui, apresentar os conceitos e o novo linguajar da contempornea gerontologia, sob uma perspectiva ampla, procurando demonstrar a importncia do tema no contexto atual do pas e, em paralelo, evidenciar que o envelhecimento humano, a economia da sade e a gerao de renda e emprego fazem parte de um conjunto de preocupaes atuais que sero tema de discusso deste trabalho.

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Idoso, sade e qualidade de vida


Nos ltimos anos, o tema do idoso tem aparecido constantemente na grande imprensa brasileira. O motivo , sem dvida, a expressiva ampliao desse segmento populacional. No entanto poucos ainda se deram conta de que as repercusses desse aumento do nmero de idosos so ainda mais expressivas do que se percebe. Em muitos casos, o idoso um tema transversal, ao qual nem sempre a sociedade d a devida importncia. Alguns exemplos podem ser citados: a) n  a ltima dcada, nos anos 90 do sculo passado, os aposentados protestam nacionalmente, em um movimento que ficou conhecido como a Campanha dos 147%; b)  a Clnica Santa Genoveva, de atendimento populao idosa, virou notcia em todo o pas pela morte de 102 doentes internados; c)  o Congresso Nacional aprovou a lei 9.656/98, que regulamentou os planos de sade. Todos esses fatos, que tiveram grande repercusso, foram pouco associados maior participao numrica de idosos na populao brasileira. O que no podemos esquecer que a existncia de mais idosos na sociedade exige transformaes em vrias reas. O impacto na previdncia social expressivo, pois os clculos atuariais foram estimados para uma vida laboral de 30 anos e um perodo de vida de 8 a 10 anos ps-trabalho. Como a expectativa de vida era baixa, as universidades no tiveram a preocupao de qualificar profissionais para lidar com os idosos. Hoje se observa uma carncia importante de pessoal treinado e competente em todas as reas sociais. Sempre lidamos com a gesto da sade como se as doenas tivessem custos semelhantes. As diferenas so gigantescas. As doenas agudas, predominantes em populaes mais jovens, so substitudas pelas doenas crnicas, em populaes mais envelhecidas. No se trata apenas de mudana de nomenclatura. As doenas agudas so nicas e de curta durao. As crnicas, por sua vez, so mltiplas e perduram por dcadas, chegando a 20, 30 ou mais anos, retirando qualidade de vida, impondo restries para toda a famlia e pesando financeiramente.

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A montagem de programas que visem oferecer cuidado integral ao idoso um desafio a ser enfrentado. Em outras palavras, um modelo que vise incentivar o indivduo a colocar seus talentos a servio de uma comunidade mais ampla, na qual ele se veja refletido, com o objetivo de restituir ao idoso o seu sentimento de cidadania. A proposta-chave para esse grupo etrio a manuteno da qualidade de vida, que deve ser compreendida no seu sentido mais amplo, incluindo preveno e assistncia sade, alm de lazer, informao e participao social. Isso requer pessoal qualificado e competente, o que leva, por outro lado, a gerao de renda e um novo ofcio.

As origens e concepes da promoo de sade


Intimamente relacionada vigilncia da sade e a um movimento de crtica medicalizao do setor, a promoo de sade supe uma concepo que no se restrinja ausncia de doena, mas que seja capaz de atuar sobre seus determinantes. Incidindo sobre as condies de vida da populao, extrapola a prestao de servios clnico-assistenciais, supondo aes intersetoriais que envolvam a educao, o saneamento bsico, a habitao, a renda, o trabalho, a alimentao, o meio ambiente, o acesso a bens e servios essenciais e o lazer, entre outros determinantes sociais da sade. A expresso promoo de sade foi usada pela primeira vez em 1945, pelo canadense Henry Sigerist (Pereira et al., 2000). O mdicohistoriador definiu quatro tarefas essenciais medicina: a promoo de sade, a preveno de doenas, o tratamento dos doentes e a reabilitao, afirmando que sade se promove proporcionando condies de vida decentes, boas condies de trabalho, educao, cultura e lazer (Sigerist apud Terris, 1992, p. 38). Terris (1992) ressalta que esta definio original da promoo, que enfatiza os fatores gerais de determinao da sade, difere da concepo difundida pelo Informe Lalonde, de 1974, que privilegiou os fatores particulares. Apesar disso, este relatrio foi tido como um marco histrico no campo da Sade Pblica, por questionar oficialmente o impacto e o custo elevado dos cuidados mdicos na sade. O Informe Lalonde destaca a limitao das aes centradas na

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assistncia mdica, insuficientes para atuar sobre os grupos de determinantes originais da sade identificados por ele: os biolgicos, os ambientais e os relacionados aos estilos de vida. Propusera, ento, ampliar o campo de atuao da sade pblica, priorizando medidas preventivas e programas educativos que trabalhassem com mudanas comportamentais e de estilos de vida. As repercusses do Relatrio Lalonde podem ser identificadas na concepo orientadora das prticas de promoo de sade ao longo da dcada de 1970, as quais, em sua maioria, tiveram seu foco restrito modificao de hbitos, estilos de vida e comportamentos individuais no saudveis, entre os quais o fumo, a obesidade, a promiscuidade sexual e o abuso de substncias psicoativas. Tal abordagem centrava-se na preveno de doenas crnico-degenerativas, problema prioritrio nos pases desenvolvidos. Segundo Lalonde (1996), o enfoque abrangente corresponde direo seguida pelos profissionais da sade pblica que se filiam nova promoo de sade, dirigida aos fatores gerais e estruturais. So problemas caractersticos dessa ordem a pobreza, o desemprego, o estresse, as condies de trabalho e moradia precrias, o envelhecimento populacional, a violncia, o isolamento social, entre outros. Inspirada por estas novas perspectivas, a promoo de sade ampliou seu marco referencial e assumiu a sade como produo social, passando a valorizar mais intensamente determinantes socioeconmicos, instigar o compromisso poltico e fomentar as transformaes sociais. A partir da dcada de 1980, a promoo de sade passou a ganhar destaque no campo da Sade Pblica, tendo o conceito sido introduzido oficialmente pela Organizao Mundial de Sade (OMS, 1984). Seu marco conceitual e sua prtica foram desenvolvidos predominantemente por organizaes internacionais e por estudiosos da Europa Ocidental, do Canad e dos Estados Unidos (Cerqueira, 1997).

Promoo da sade, envelhecimento e a emergncia de novos modelos de ateno ao idoso


Mais do que qualquer poca, o sculo XX se caracterizou por profundas e radicais transformaes, destacando-se o aumento do tempo de vida da populao como um dos fatos mais significativos no mbito da sade pblica mundial. A esperana de vida experimentou um

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incremento de cerca de 30 anos ao longo do sculo XX, numa profunda revoluo da demografia e da sade pblica. Tal revoluo formula para os especialistas, homens pblicos e coletividades um dos maiores desafios sociais da histria humana e uma intensa demanda por estudos e anlises para uma melhor definio de polticas pblicas de preveno de sade no envelhecimento. Trata-se de um fenmeno simultaneamente global e local, com evoluo preocupante a curto e mdio prazo, medida que a rpida diminuio das taxas de natalidade observadas nas ltimas dcadas na maioria dos pases sinaliza um incremento ainda maior do processo global de envelhecimento da populao. A equao demogrfica simples: quanto menor o nmero de jovens e maior o nmero de adultos atingindo a terceira idade, mais rpido o envelhecimento da populao como um todo (Camarano, 1999). No Brasil, no final da dcada de 1980, quando se intensifica o movimento de valorizao do idoso em decorrncia das anlises demogrficas acerca do envelhecimento populacional, muitos profissionais nas reas da sade e das cincias humanas e sociais tomaram como ponto de partida a marcante obra de Simone de Beauvoir1 (1990), A Velhice, e, no mbito nacional, os eloquentes trabalhos de Eneida Haddad, A Ideologia da Velhice (1986), e de Ecla Bosi, Lembranas de Velhos (1987). As duas autoras discutem a perda do valor social do idoso em funo do avano do capitalismo, que torna o idoso elemento descartvel de um sistema que singulariza a capacidade produtiva em detrimento de outras dimenses do humano. Desde ento, profissionais que focalizam o envelhecimento como campo de eleio de sua prtica profissional e construo de saberes vm travando um embate na tentativa de resgatar o valor social do idoso. Tal resgate passa, inevitavelmente, por assegurar sua cidadania plena (Veras & Caldas 2004). O desenvolvimento moderno determinou profundas transformaes no campo da sade. Paim & Almeida Filho (2000) sublinham que a nova ordem mundial, que se instaura na dcada de 80, inspirada no
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Escritora francesa e feminista, Simone De Beauvoir integrou um grupo de escritores filsofos que deram uma transcrio literria dos temas do Existencialismo. Preocupada tambm com o tema da velhice, aborda o tema em Une mort trs douce (1964 - Uma morte suave), sobre a morte de sua me num hospital, e La Vieillesse (1970; Old Age), uma amarga reflexo sobre a indiferena da sociedade em relao aos velhos.

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neoliberalismo, fragiliza os esforos para o enfrentamento coletivo dos problemas de sade. Particularmente nos pases de economia capitalista dependente, a opo pelo Estado mnimo e o corte nos gastos pblicos, em resposta assim denominada crise fiscal do Estado, comprometem a esfera institucional conhecida como sade pblica. Emerge ento uma crise da sade pblica, percebida de modo diferente pelos distintos sujeitos atuantes neste campo social. Visando superar esta situao adversa, vrios aportes tm sido propostos, reclamando novas abordagens. Fala-se de um paradigma ps-moderno, que reconheceria as diferenas sociais e culturais, sem que haja uma ruptura com o conhecimento moderno, cientfico, mas sim a sua superao, pelo reconhecimento das diferenas o que exclui a idia de hierarquia entre os desiguais, uma vez que o respeito s diferenas o que nos faz igual. Trata-se de um novo modelo, que tem como imperativos ticos a participao e a solidariedade, articulados cincia e ao mundo da vida. De acordo com Serrano (2002), este novo paradigma compreenderia um modelo de desenvolvimento que leva em conta: - a sade como eixo das polticas pblicas; - uma atitude de cuidado na relao com a natureza; - o compromisso com a participao social de todos, compreendendo o empowerment e a construo dos sujeitoscidados; - o resgate do lazer; - o resgate do espiritual; - a insero da perspectiva da promoo da sade como prioritria; - a integrao das diferentes prticas culturais. Para construir este novo referencial necessrio garantir a cidadania para todos, inclusive para aqueles que a tiveram e a perderam. a partir da incluso social que se pode contar com pessoas solidrias, cordiais e conectadas com tudo e todos. neste marco que se pode recuperar o valor do idoso para a sociedade. O contexto atual, no entanto, no parece favorecer esta atuao: a baixa prioridade conferida aos idosos pelas polticas pblicas (assistenciais,

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previdencirias e de cincia & tecnologia) evidencia uma percepo inadequada das suas necessidades especficas. Torna-se necessrio, portanto, um esforo poltico orientado no sentido de colocar na agenda da sociedade as necessidades desse segmento populacional.

O anacronismo do cuidado
Chega-se concluso de que a cultura da preservao da sade, em vez da velha prtica da reparao da doena algo ainda pouco praticado, apesar de aceito por todos. No entanto pouco est sendo feito para transformar o modelo assistencial. hora de novas instncias de cuidado, como o hospital-dia, o home-care e os centros de convivncia. Deve-se colocar nfase nas informaes epidemiolgicas, no na tecnologia das mquinas, ou seja, medidas que viabilizem a busca ativa e a antecipao da interveno sobre a doena. Com a ampliao da populao idosa, a modalidade do cuidado domiciliar tende a se ampliar. O idoso, com suas mltiplas patologias e com sua preferncia em ter sua vida menos conturbada, na imensa maioria das vezes, opta pelo tratamento em casa. Na verdade, este processo de maior participao da famlia no tratamento e de partilhamento de responsabilidades uma discusso que ocorre no campo da psiquiatria desde a dcada de 70 e que agora se transfere para todos os campos da medicina. Os psiquiatras ingleses Ronald Laing e David Cooper (Laing, 1973a; Laing, 1973b; Cooper, 1973), mentores do movimento da antipsiquiatria, no aceitavam mais o hospital como local de tratamento. Depois veio o movimento italiano (Basaglia, 1979; Basagila, 1991) e, no Brasil, existe a lei Paulo Delgado2, que redireciona a assistncia em sade mental, enfatizando uma rede de servios extra-hospitalares, limitando a internao como ltimo recurso assistencial e restringindo a construo e o financiamento, pelo setor pblico, de novos leitos para o doente mental. Portanto o home-care no um modismo, mas apenas uma
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A lei que dispe sobre a proteo e os direitos das pessoas portadoras de transtornos psquicos e redireciona o modelo assistencial em sade mental, conhecida como Lei Paulo Delgado, tem uma longa trajetria no parlamento. O incio do processo ocorreu na Cmara Federal, atravs do projeto de lei nmero 3.657, em 1989. Somente em 21 de janeiro de 1999 a Comisso Diretora do Senado apresentou a redao final do substitutivo do Senado ao projeto de lei da Cmara. Agora a lei precisa ser votada na Cmara, no entanto ainda no tem data prevista para a votao.

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modalidade, mais contempornea, de cuidar. Alis, a inveno do moderno hospital que algo recente. At h bem pouco tempo, o cuidado se dava na residncia. Hospital era o espao reservado para os excludos da sociedade e funcionava como local para depsito de loucos, prostitutas, leprosos, tsicos, vadios e todas as demais categorias que maculavam a ordem social. A estrutura asilar/hospitalar tinha como misso retirar os indivduos indesejados do convvio da sociedade, estigmatizando-os ao papel de doentes, condenando-os a conviver fora das suas relaes sociais, no espao medicalizado da instituio fechada. Estas reflexes j foram descritas nos trabalhos de estudiosos como Michael Foucault (Foucault, 1977; Foucault, 1986; Foucault, 1997), J. Guilhon (Guilhon, 1972) e Jurandir Freire Costa (Costa, 1981). Portanto tratar em casa e ter um mdico no centro deste cuidado no novidade. A novidade ir contra todos os cenrios mundiais que apontam o anacronismo do hospital na atual e facetada organizao dos servios de sade.

Justificativa para a incluso social do idoso


Projetos que visem incluso social do idoso atravs da promoo da cidadania e da gerao de renda tm como objetivo contribuir com aes que busquem alternativas que favoream a melhoria da qualidade de vida de idosos, com foco na promoo de sade, na informao, no lazer e na incluso social dos idosos em suas comunidades. A ideia treinar, qualificar e proporcionar uma nova habilidade, com consequente gerao de renda, alm de desenvolver programas de base comunitria e grande relevncia social para proporcionar cuidado integral ao idoso, com qualidade de vida. Isso, necessariamente, inclui preveno e assistncia sade, lazer, educao, informao e socializao. No Brasil, os esforos de atendimento ao idoso ainda so pontuais e desarticulados. Os modelos vigentes se mostram ineficientes e de alto custo. Assim, tornam-se imprescindveis novos mtodos de planejamento e gerncia, pois a prestao dos cuidados reclama estruturas criativas e inovadoras, com propostas de aes diferenciadas, de modo que o sistema ganhe eficincia (Veras, 2003).

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A Organizao Mundial de Sade (OMS) recomenda que as polticas de sade na rea de envelhecimento levem em considerao a necessidade de uma ao articulada de vrios segmentos, bem como os fatores sociais, econmicos, comportamentais, pessoais e culturais, as questes especficas de homens e mulheres, alm do ambiente fsico e do acesso a servios de sade, presentes ao longo de todo o curso de vida. Porm, no modelo brasileiro, o peso assistencial ainda preponderante e o notvel grau de desarticulao dentro do sistema de sade dificulta a operacionalizao de qualquer lgica baseada em uma avaliao capaz de abranger os mltiplos aspectos da vida do idoso. Desse modo, torna-se urgente incluir na agenda de sade do pas, de modo prioritrio, a sade da pessoa idosa, baseada no paradigma da capacidade funcional, abordada de maneira multidimensional (Veras et al., 2007). Quando se pensa na elaborao de uma nova poltica de cuidado para o idoso baseada na qualidade de vida, fundamental ter em vista o conceito de capacidade funcional, isto , a capacidade de manter as habilidades fsicas e mentais necessrias para uma vida independente e autnoma. fato que a maioria das doenas crnicas dos idosos tem seu principal fator de risco na prpria idade. No entanto esta longevidade no impede que o idoso possa conduzir sua prpria vida de forma autnoma e decidir sobre seus interesses sem ajuda de quem quer que seja. Esse idoso, que mantm sua independncia e autodeterminao, ou seja, a capacidade de exercer sua autonomia, deve ser considerado um idoso saudvel, ainda que apresente uma ou mais doenas crnicas (Veras & Caldas, 2004). Dessa forma, o centro de qualquer poltica contempornea deve focar a promoo do envelhecimento saudvel, com manuteno e melhoria cada vez maiores da capacidade funcional dos idosos, com preveno de doenas, recuperao da sade dos que adoecem (e/ou a estabilizao das doenas) e a reabilitao daqueles que venham a ter a sua capacidade funcional restringida. Do ponto de vista de sade pblica, este conceito o mais adequado para estruturar e viabilizar uma poltica de ateno sade do idoso. O objetivo deve ser a manuteno da mxima capacidade funcional pelo maior tempo possvel. A dependncia, fsica ou mental, um fator de risco importante para mortalidade, mais at do que as prprias doenas que levaram dependncia, j que nem todo doente se torna dependente. Da

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fundamental que todas as iniciativas de promoo de sade, de assistncia e de reabilitao em sade tenham como meta aprimorar, manter ou recuperar a capacidade funcional do indivduo, valorizar a autonomia ou a autodeterminao e a independncia fsica e mental. Tudo isso vai alm do simples diagnstico e do tratamento de doenas especficas (Loureno et al., 2005). Ao considerarem que qualidade de vida tem mltiplos sentidos, Minayo, Hartz & Buss (2000) afirmam que esta noo tem sido aproximada ao grau de satisfao encontrado na vida familiar, amorosa, social e ambiental e prpria esttica existencial. Pressupe a capacidade de efetuar uma sntese cultural de todos os elementos que determinada sociedade considera seu padro de conforto e bem-estar. O termo abrange muitos significados, que refletem conhecimentos, experincias e valores de indivduos e coletividades que a ele se reportam em variadas pocas, espaos e histrias diferentes, sendo, portanto, uma construo social com a marca da relatividade cultural (Rosen, 1979). Assis (1998) observa que os inmeros problemas que afetam a qualidade de vida dos idosos em um pas em processo de desenvolvimento demandam, por sua vez, respostas urgentes em diversas reas. s polticas pblicas cabe garantir os direitos fundamentais (habitao, renda, alimentao) e desenvolver aes voltadas para as necessidades especficas da populao idosa, como centros de convivncia, assistncia sade especializada, centros-dia, servios de apoio domiciliar ao idoso, programa de medicamentos, universidades da terceira idade etc. O conceito de envelhecimento bem-sucedido (Teixeira & Neri, 2008) envolve baixo risco de doenas e de incapacidades, funcionamento fsico e mental excelentes e envolvimento ativo com a vida. Depende da capacidade de adaptao s mudanas fsicas, emocionais e sociais. Esta capacidade o resultado da estrutura psicolgica e das condies sociais construdas ao longo da vida. Para um envelhecimento bem-sucedido, necessrio que haja uma substituio simblica das inexorveis perdas por ganhos em outras dimenses. preciso tambm o atendimento s necessidades sociais (boas condies de vida e oportunidades socioculturais) e a renovao dos projetos de vida.

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O envelhecimento mal-sucedido, por sua vez, se d quando ocorrem perdas dos projetos de vida, falta de reconhecimento, dificuldade de satisfazer suas prprias necessidades, sentimento de fragilidade, incapacidade, baixa estima, dependncia, desamparo, solido, desesperana, ocorrncia de ansiedade, depresso, hipocondria e fobias. As doenas que coloquem a vida em risco; a morte de pessoa prxima; a sada dos filhos de casa; as mudanas de residncia; a perda da autonomia e as perdas materiais so importantes riscos para que se estabelea um processo de envelhecimento mal-sucedido. Qualidade de vida pode ser definida como a percepo do indivduo de sua posio na vida no contexto da cultura e do sistema de valores nos quais ele vive e em relao aos seus objetivos, expectativas, padres e preocupaes (WHOQOL Group). Na velhice, os principais indicadores de qualidade de vida so a prpria longevidade, a sade biolgica, a sade mental, a satisfao com a vida, um bom desempenho cognitivo, competncia social, produtividade e atividade. A fragilidade outro conceito importante para avaliar a sade do idoso. Esta definida como uma vulnerabilidade que o indivduo apresenta aos desafios do prprio ambiente. Esta condio observada em pessoas muito idosas ou naquelas mais jovens, que apresentam uma combinao de doenas ou limitaes funcionais que reduziam sua capacidade de adaptar-se ao estresse causado por doenas agudas, hospitalizao ou outras situaes de risco. A fragilidade representa risco de dependncia. A dependncia se traduz por uma ajuda indispensvel para a realizao dos atos elementares da vida. No apenas a incapacidade que cria a dependncia, mas sim o somatrio da incapacidade com a necessidade. Por outro lado, a dependncia no um estado permanente. um processo dinmico cuja evoluo pode se modificar e at ser prevenida ou reduzida, se houver um ambiente e assistncia adequados. Faz-se necessrio classificar a incapacidade em graus de dependncia: leve, parcial ou total. exatamente o grau de dependncia que determina os tipos de cuidados que sero necessrios. Para se avaliar o grau de dependncia utiliza-se o mtodo de avaliao funcional. Funo a capacidade de um indivduo adaptar-se aos problemas cotidianos, ou

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seja, aquelas atividades que lhe so requeridas por seu entorno imediato, incluindo a sua participao social, ainda que apresente limitao fsica, mental ou social. Martins S (S, 2002) destaca que o profissional que atua no campo da sade do idoso precisa estar apto a apreender, histrica e criticamente, o processo do envelhecimento em seu conjunto; compreender o significado social da ao gerontolgica; situar o desenvolvimento da gerontologia no contexto scio-histrico; atuar nas expresses da questo da velhice e do envelhecimento, formulando e implementando propostas para o enfrentamento; realizar pesquisas que subsidiem a formulao de aes gerontolgicas; compreender a natureza interdisciplinar da gerontologia, buscando aes compatveis de ensino, pesquisa e assistncia; zelar por uma postura tica e solidria no desempenho de suas funes e orientar a populao idosa na identificao de recursos para o atendimento s necessidades bsicas e de defesa de seus direitos. Pode-se considerar que a promoo da sade do idoso na comunidade deve garantir um aprofundamento de prticas preventivas, balizado pelo af de detectar precocemente os agravos de sade.

Operacionalizao de um modelo preventivo


Apesar de os conceitos preventivos j estarem bem estruturados e aceitos pelos profissionais de sade, sua operacionalizao ainda bastante precria, particularmente no grupo etrio dos idosos, onde existem alguns complicadores tericos. O modelo preventivo foi concebido em um mundo menos envelhecido que o atual. A nfase, portanto, foi conferida aos grupos populacionais mais jovens. Estamos assumindo que existe concordncia na aplicao das estratgias preventivas e no cuidado integral sade. Na verdade, existe um discurso favorvel ao mtodo entre os profissionais de sade, possivelmente pelo fato de que ser contrrio preveno algo por demais retrogrado - e, portanto, difcil de assumir. No entanto, quando se observa a prtica mdica, particularmente em alguns segmentos do setor da sade, v-se que, apesar do discurso da preveno, existe apenas servio curativo e tradicional. A desculpa para tamanha dicotomia imputada difcil mensurao da eficcia, do ponto de vista financeiro,

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para tais programas. Desde a Carta de Ottawa, j havia a preocupao em demonstrar a efetividade do modelo preventivo e de caracterizar aquelas prticas eficazes que conduzem a mudanas nos determinantes de sade. Portanto, embora a dicotomia continue presente no discurso amplamente incorporado, mas pouco executado -, muitos passos esto sendo dados. Do ponto de vista didtico, passaremos a apresentar alguns propostas bem-sucedidas e alguns dos caminhos para sua operacionalizao.

Promoo e preveno
Primeiramente, temos de valorizar o fato de vivermos no sculo da informao. No campo da sade coletiva, a informao epidemiolgica se traduz em capacidade para prever eventos, possibilitando diagnstico precoce, em especial em relao s doenas crnicas, retardando o aparecimento desses agravos e melhorando a qualidade de vida e da abordagem teraputica (Paradela, E.; Loureno, R.; Veras, R., 2005). necessrio, contudo, manejar algumas questes tericas que considerem as especificidades do idoso e mostrem que os modelos de preveno para este grupo etrio so distintos dos preconizados para os grupos populacionais mais jovens. A proposta-chave para os idosos a mxima postergao do incio das doenas, pois elas, em sua maioria, so crnicas. Uma vez instaladas, no mais regridem, restringindo a atuao mdica ao controle de seu tempo de progresso. Ou seja, deve-se buscar a compresso da morbidade, em que a estratgia passa a ser a de levar a morbidade ao limiar mais prximo possvel do limite biolgico da vida (Fries, 1980; Fries & Crapo, 1981). O modelo clssico de preveno sistematizado no livro de Leavell & Clark Medicina Preventiva (1976) no est sendo ensinado nas escolas de sade pblica de forma completa, pois apenas valoriza uma dimenso para cada um dos nveis propostos pelos autores, ao passo que eles preconizavam dois nveis para a preveno primria e para a secundria. Para os idosos, propomos avanar este conceito e trabalhar em todos os trs nveis preventivos com dois graus distintos de interveno. Para tal, devemos entender a preveno primria para os idosos em seus dois nveis: o da preveno tradicional, ou seja, das aes que tentam evitar a instalao de quadros mrbidos, incluindo os programas

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de promoo e educao em sade; e o da deteco precoce de doenas atravs do instrumental da epidemiologia, ou seja, do movimento que visa antecipao diagnstica, antes da sua instalao ou em fase ainda bastante branda, para postergar a manifestao da doena para um estgio mais avanado e pelo mais longo espao de tempo (Veras, 2003). No primeiro nvel, devemos atuar com vacinas, programas educacionais, atividades fsicas e grupos de convivncia. Para o segundo nvel, o da postergao-preventiva, necessrio implantar uma nova concepo, que requer um aporte do conhecimento epidemiolgico com vistas a estruturar programas de screening, triagem, rastreamentos em unidades de sade, visando deteco de problemas de sade ainda em fase de cura ou para tentar reduzir o ritmo da evoluo de uma doena crnica (Loureno & Motta, 1999; Veras & Parahyba, 2007). Como se pode observar, a preveno primria se divide em dois segmentos, e ambos so fundamentais. Sade no sinnimo de assistncia. No entanto, sem o cuidado ambulatorial e domiciliar, sem as instncias intermedirias de apoio ou mesmo a hospitalar, em muitos casos, no se pode restabelecer a sade. Mais uma vez, no entanto, deve ser ressaltado que nos idosos a atividade assistencial tambm distinta das demais faixas etrias. A compreenso de que se deve investir no idoso saudvel, mesmo aquele j em tratamento (ou seja, na imensa maioria dos idosos da nossa sociedade), e ter programas qualificados para os demais uma viso contempornea que os gestores da rea deveriam aplicar. Desse modo, o modelo assistencial deve ser operacionalizado a partir das caractersticas prprias do idoso. A ocorrncia de doenas crnicas na populao idosa , sem dvida, de grande relevncia. Cabe-nos saber, entretanto, o quanto tais patologias os impedem de exercer suas atividades rotineiras de forma autnoma e independente. Assim, a avaliao funcional de um idoso parece essencial para estabelecer um diagnstico, um prognstico e um julgamento clnico adequados para o desenvolvimento de um planejamento assistencial efetivo. a diminuio da capacidade funcional do idoso que o tornar, de alguma forma, dependente de um nvel mais complexo de assistncia. Esta poder ser ocasionada pela evoluo da prpria patologia de base, por sua m administrao e, consequentemente, por suas sequelas ou pela inadequada assistncia recebida (familiar, social ou institucional).

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significativo o nmero de idosos que apresentam mltiplos problemas coexistentes, o que com frequncia os leva a consultas com inmeros especialistas, como resultado da fragmentao do sistema de sade. Tais fatores, alm de elevar o custo da assistncia, no representam necessariamente uma relao de custo-efetividade positiva, pois dela podem ocorrer iatrogenias assistenciais importantes, com consequncias indesejveis. A presena de comorbidades, associada s perdas relacionadas ao envelhecimento, no deve ser vista como condio de um envelhecimento mal-sucedido. a administrao de tais perdas (evitando, postergando ou compensando suas limitaes), obtida pelo correto manejo de um modelo contemporneo de assistncia, aliado a competncias e recursos disponveis, que poder garantir ao idoso e sua famlia a condio de vivenciar essa fase da vida como uma conquista (Karsch 2003). Um dos gargalos do modelo assistencial diz respeito insuficiente identificao e precria captao da clientela. A baixa resolubilidade dos servios ambulatoriais, o no acompanhamento das doenas mais prevalentes e os escassos servios domiciliares fazem com que o primeiro atendimento ocorra, muitas vezes, em estgio avanado. Isso aumenta os custos e diminui as chances de um prognstico favorvel. Alm disso, a abordagem mdica tradicional, focada em uma queixa principal, e o hbito mdico de reunir todos os sintomas e sinais em um nico diagnstico podem at se adequar, com algumas restries, ao adulto jovem, mas certamente no se aplicam aos idosos. Aqueles idosos mais doentes, mais fragilizados e com menor capacidade funcional so os que tm a maior probabilidade de adoecer agudamente. Surge da a necessidade de uma forma no s de identificar os idosos fragilizados ou com riscos de fragilizao, mas tambm de criar categorias diferenciadas de risco, de forma a possibilitar uma ntida separao entre aqueles de maior risco (portanto com necessidade de interveno imediata) e aqueles que renem condies favorveis a um agendamento para um mdico clnico, no geriatra, devidamente treinado e habilitado a lidar com idosos. semelhana da preveno primria e secundria para os idosos, os programas devem exibir duas vertentes tambm para a preveno terciria ou a reabilitao. Deve-se trabalhar para aqueles que necessitam

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se restabelecer de sequelas deixadas por doenas, como tambm devem ser includos idosos ainda no elegveis nos critrios atuais, mas que, se no forem incorporados aos programas de reabilitao, desenvolvero agravos j previsveis. A reabilitao preventiva significa ampliar a qualidade de vida para o idoso e sua famlia e uma relao custo-beneficio favorvel aos sistemas de sade. Portanto a preveno terciria tem por objetivo reduzir a progresso e as complicaes de uma doena j sintomtica, sendo um aspecto importante da teraputica e da reabilitao. Um modelo de ateno sade do idoso que pretenda apresentar eficcia e eficincia precisa aplicar todos os nveis da preveno e possuir um fluxo bem desenhado de aes de educao, promoo da sade, preveno de doenas evitveis, postergao de molstia e reabilitao de agravos. Deve ainda existir uma etapa de captao e identificao de idosos de riscos distintos alm do acompanhamento , em que estejam includos a possibilidade de tratamento de patologias no-geritricas e o referenciamento para cuidado geritrico, quando houver a necessidade de tratamento especializado. Esta unidade, mais avanada e especializada, deve estar centrada na presena do mdico e de profissionais de sade com capacidade resolutiva que atendam o idoso fragilizado, com mltiplas sndromes geritricas e perda de sua capacidade funcional, oferecendo tratamento e reabilitao.

O conceito de fator de risco


O termo fator de risco tradicionalmente utilizado em Cincias da Sade para indicar certas caractersticas que aumentam a probabilidade de seu portador se tornar doente. A exposio a certo fator de risco significa que, antes de se tornar doente, o indivduo entrou em contato com o fator exposio, seja em um determinado momento ou durante um longo perodo de tempo (Fletcher et al., 1996; Rothman & Greenland, 1998; Szklo & Nieto, 2000). O conceito de fator de risco utilizado, antes de tudo, para estabelecer predies a respeito da ocorrncia de eventos mrbidos. A melhor maneira de prever tais eventos a experincia passada com um grande nmero de indivduos portadores de fator ou fatores de risco semelhantes (Sacket

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et al., 1991; Fletcher et al., 1996; Rothman & Greenland, 1998; Szklo & Nieto, 2000). Se um fator de risco mantm com um evento mrbido uma associao do tipo causal, ento a remoo deste fator pode ser usada na preveno do dito evento, de tal sorte que o conceito aparece como importante operador em procedimentos de reduo de risco.

Capacidade funcional e preveno


O conceito de capacidade funcional deve ser entendido como o elemento central para o manejo de uma nova poltica de cuidado para o idoso. Como j descrito, preveno, na terceira idade, tem um carter distinto das demais faixas etrias. O objetivo evitar que o idoso consuma intensamente os servios de sade e elevar a sua qualidade de vida. Para tal, deve-se organizar uma estrutura distinta daquelas existentes para as demais faixas etrias. A maioria das doenas crnicas que acometem o indivduo idoso tem na prpria idade seu principal fator de risco. Envelhecer sem nenhuma doena crnica mais a exceo do que a regra. No entanto a presena de uma doena crnica no torna o idoso incapaz de gerir sua prpria vida e encaminhar o seu dia a dia de forma totalmente independente. E a maioria dos idosos , na verdade, absolutamente capaz de decidir sobre seus interesses e organizar-se sem nenhuma necessidade de ajuda de quem quer que seja. De acordo com os mais modernos conceitos gerontolgicos, esse idoso que mantm sua autodeterminao e prescinde de qualquer ajuda ou superviso para realizar suas atividades dirias deve ser considerado um idoso saudvel, ainda que portador de uma ou mais doenas crnicas. Decorre da o conceito de capacidade funcional, ou seja, a capacidade de manter as habilidades fsicas e mentais necessrias para uma vida independente e autnoma (Gordiliho et al., 2000). Do ponto de vista de sade pblica, a capacidade funcional surge como o conceito de sade mais adequado para instrumentar e operacionalizar uma poltica de ateno sade do idoso. Aes de promoo de sade, assistenciais e de reabilitao em sade devem objetivar melhorar ou manter a capacidade funcional e, sempre que possvel, recuperar a capacidade funcional perdida pelo idoso. um enfoque que transcende o simples diagnstico e tratamento de doenas especficas.

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Uma poltica de sade do idoso deve, portanto, ter como objetivo maior a manuteno da mxima capacidade funcional do indivduo que envelhece, pelo maior tempo possvel. Isto significa a valorizao da autonomia ou autodeterminao e a manuteno da independncia fsica e mental do idoso. Sabe-se que tanto as doenas fsicas como as doenas mentais podem levar dependncia e, consequentemente, perda da capacidade funcional. Tanto a dependncia fsica como a mental j mostraram ser fatores de risco importantes para a mortalidade. Mais importantes que as prprias doenas que levaram dependncia, j que nem todo doente torna-se dependente. Dentro deste contexto, estabelecem-se novas prioridades e novas aes de sade, que devero nortear as polticas de sade deste sculo (Katz, 1963; Mittelmark, 1994). As diretrizes bsicas da Poltica Nacional de Sade do Idoso so uma traduo exemplar das preocupaes com a promoo do envelhecimento saudvel, a manuteno e a melhoria da capacidade funcional dos idosos, a preveno de doenas, a recuperao da sade dos que adoecem e a reabilitao daqueles que venham a ter a sua capacidade funcional restringida, que so comuns a um conjunto de tcnicos que hoje pensam as questes relativas ao envelhecimento humano (Gordilho et al., 2000). No apndice deste texto encontra-se a apresentao de um modelo a Universidade Aberta da Terceira Idade (UnATI/UERJ) que se esfora para colocar em prtica todos estes novos conceitos.

Ateno integral sade do idoso


As novas pesquisas deveriam estimular o setor de sade a desenhar e/ou ampliar modelos mais contemporneos, que oferecessem maior resolutividade e custo mais adequado em relao ao que oferecido nos dias atuais (Veras 2008 et al.). Sabendo-se que grande a parcela de pessoas idosas nofragilizadas ainda com boas condies de sade, a maioria em idade mais avanada e com renda mdia superior ao conjunto da populao , poder-se-ia propor uma poltica com foco na manuteno da capacidade funcional, em programas de preveno, no investimento de metodologias para a deteco precoce de doenas, no monitoramento das doenas crnicas, no sistema do mdico pessoal (o velho e bom mdico da famlia), entre outras medidas, em lugar do modelo de demanda espontnea que

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tem no hospital a pea central do sistema (Veras, 2007). Um exemplo emblemtico das tentativas que esto sendo colocadas em prtica no mercado de sade pode ser observado no Reino Unido. L, os clientes de uma das maiores seguradoras, a PruHealth, recebem benefcios financeiros para deixarem seus carros parados e caminharem, usando o podmetro com monitor cardaco. Tambm obtm descontos na compra de frutas e legumes em um supermercado associado empresa de sade, e h incentivo financeiro para a prtica de exerccios fsicos em academias. Todos esses fatores positivos podem levar reduo de at cinco vezes no valor da sua aplice de sade3. Esta experincia inglesa no chegou ao Brasil e no se sabe se teria efeito positivo ou aceitao da sociedade. De qualquer forma, merece reflexo a mensagem passada: os planos de sade operam numa espcie de mutualismo, em que os menos saudveis consomem mais servios mdicos e inflacionam os valores pagos por quem est com sua capacidade funcional preservada e em boa forma. Por muitos anos, tivemos dificuldades de aceitar estmulos financeiros para cuidar de nossa sade como, alis, prtica corriqueira entre as empresas seguradoras de carro. A aplicao do aporte epidemiolgico e a nfase em preveno fazem com que esta nova abordagem favorea a reduo dos custos assistenciais, pois confere prioridade tecnologia do conhecimento e no tecnologia das mquinas e imagens, o que implica reorganizar os servios de sade. Essas reflexes visam estimular a discusso para a necessidade de novas estratgias. Foco inovador e criativo deve ser dirigido ao cuidado do idoso e aos portadores de doena crnica, que so os que mais sofrem os efeitos de sua fragilidade e os que mais demandam servios de sade.

Consideraes finais
A preveno em todos os seus nveis o objetivo maior da sade pblica. As atividades de preveno primria visam reduzir a incidncia das doenas, por meio de aes voltadas para as suas causas distais. A reduo das desigualdades sociais e a melhora de comportamentos em
3

Ver interessante matria publicada na revista poca Negcios, em maro de 2008 (13):30: Barato mais vigiado.

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sade so exemplos de preveno primria. A preveno secundria tem por objetivo assistir o paciente visando reduzir as consequncias mais srias das doenas, por meio de diagnstico precoce e tratamento. A realizao de exames de rastreamento um exemplo da preveno secundria. A preveno terciria tem por objetivo reduzir a progresso e as complicaes de uma doena j sintomtica, sendo um aspecto importante da teraputica e da reabilitao. Finalmente, preciso ressaltar que a efetividade desses nveis decrescente da preveno primria em relao secundria e terciria. Cabe destacar, ainda, a existncia de robustas evidncias de que estratgias populacionais so mais efetivas do que aquelas voltadas para os indivduos ou grupos de alto risco (Rose, 1985). As informaes apresentadas neste captulo mostram a grande demanda existente entre idosos brasileiros por aes preventivas em todos os nveis. O atendimento dessa demanda ser mais efetivo com aes intersetoriais, nas quais o Sistema nico de Sade ocupa um espao relevante e determinante.

[Apndice] UnATI/UERJ: Pioneirismo e Compromisso com o Cidado que Envelhece


Operando como uma microuniversidade temtica, a UnATI/ UERJ desenvolve atividades de ensino, pesquisa e extenso, sempre visando vida com qualidade para o idoso. Seus ambulatrios, com equipes multidisciplinares, proporcionam anualmente em torno de 19 mil consultas, com projetos que cobrem assistncia, orientao e consultas de sade, sade oral, programas de acompanhamento de demncia, aulas de educao fsica, enfermaria com ateno integral e atendimento domiciliar. Sua produo cientfica referncia para as obras sobre terceira idade no Brasil. A instituio tambm edita uma revista cientfica, publica livros por um selo prprio e prov um portal na internet. Suas atividades socioculturais e educativas para a terceira idade envolvem, a cada ano, a realizao de cerca de 240 cursos, oficinas e workshops e tambm seminrios, palestras, festas, exposies, shows de dana e msica e programa de voluntariado. Na rea de capacitao de recursos humanos, a UnATI/

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UERJ desenvolve projetos de residncia para profissionais de sade, aprimoramento, atualizao profissional e curso de especializao, alm de mestrado e doutorado. Tambm h estgios para estudantes de graduao e treinamento para cuidadores de idosos. No mbito externo universidade, sua atuao envolve atendimentos mdico, odontolgico, jurdico, social, psicolgico, nutricional e aes de cidadania. A UnATI tem grande credibilidade junto mdia e participa da formulao de polticas pblicas orientadas para o idoso nas esferas federal, estadual e municipal. Por todos esses atributos, a UnATI tem hoje o status de Centro Colaborador da Organizao Mundial de Sade.

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Economista e consultor em estratgia e educao de lderes empresariais. Foi secretrio do Trabalho e Empreendedorismo do Cear.

Entre dois Joss


A realidade uma bssola mais eficaz do que qualquer modelo. Quando nos prendemos a explicaes lgicas, repletas de racionalidades, porm distantes da vida e do curso incerto e complexo da histria, corremos o risco de criarmos um mundo virtual no qual tudo explicado. A lgica da realidade bem mais difcil de explicar. Ela leva em considerao as percepes externas e as intracepes. a lgica do rio, que contorna os obstculos e aproveita cada oportunidade do relevo para chegar ao mar. Como diz Franois Jullien, a gua no tem consistncia prpria, ou melhor, tem uma consistncia, mas essa consistncia no cessa de se amoldar e de se transformar; por isso que no se desgasta nem se desfaz, e a gua, definitivamente, no a perde jamais. Por acreditar na vida mais do que nos modelos, comeo este captulo contando a histria de um Jos. Jos Antnio, 80 anos, um executivo atuante e produtivo de uma rede de varejo de eletrodomsticos, uma das maiores cadeias regionais do

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Centro-Oeste brasileiro. O leitor pode estar pensando que se trata de mais um caso de sucesso de um empreendedor que dirige uma empresa familiar, mas a histria de Jos diferente. Ele no dono da empresa, mas um funcionrio que comeou sua vida profissional como contnuo. Jos Antnio, hoje diretor da rea de indstria do grupo e membro do Conselho de Administrao, mantm-se em atividade graas sua competncia. Jos jovem. No conceito do professor Amrico Barreira, municipalista nordestino, velho aquele que tem cumplicidade com o passado e jovem aquele que tem compromisso com o futuro. Nesta concepo, Jos Antnio um jovem que sempre teve compromisso com o futuro dele mesmo, cuidando-se fisicamente e emocionalmente, e com o futuro da empresa que ele ajudou a fundar, como tantos outros funcionrios que comearam uma empresa que hoje tem 54 anos de existncia. Jos Antnio um exemplo de que o trabalho, quando no sinnimo de sacrifcio e explorao, mantm um homem ou uma mulher jovens. A rotina desse executivo intensa: atende fornecedores, compra milhares de itens, participa de feiras e eventos... enfim, Jos Antnio est longe do pijama e de uma vida pacata de senhor idoso. O trabalho ajuda a manter Jos Antnio com uma sade invejvel. Seu raciocnio rpido, sua memria surpreendente e seu bom humor traz serenidade para as reunies mais tensas. Ao mesmo tempo que conheo o Z, conheo tambm inmeros idosos com menos de 60 anos, cuja rotina a expresso do tdio. Lembro, ento, das palavras do mdico e antroplogo mineiro professor Ely Bonini, homem com mais de 80 anos que manteve a juventude no corpo, na mente e no esprito, quando nos alerta para nos prepararmos para uma vida com durao de mais de cem anos. O prprio Ely Bonini me apresentou a outro Jos que pode nos ajudar nesta reflexo sobre como chegar terceira idade sentindo-se til, jovem e comprometido com o futuro. O nome desse homem Jos do Egito, filho de Jac. Sua histria esta descrita no primeiro livro da Bblia, o Gnesis. A histria de Jos do Egito acabou sendo conhecida apenas em

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uma pequena parte. Foi ele quem decifrou o sonho do Fara que sonhava com sete vacas gordas que eram engolidas por sete vacas magras. Todos ns conhecemos essa parte da histria. Jos, hebreu, filho de Jac, foi vendido pelos prprios irmos e tornou-se escravo do comandante da Guarda Real Egpcia. Como escravo, conquistou a confiana de seu senhor e tornou-se administrador de seus bens. Vtima de uma calnia, foi preso. Na priso, tornou-se ajudante do carcereiro. Alis, uma das caractersticas de Jos ao longo de sua histria era ser proativo em tudo que fazia (Gnesis, 39: 4). Desde criana, quando ainda vivia com sua famlia, Jos costumava decifrar sonhos. Na priso, decifrou os sonhos do chefe dos garons do fara, que estava preso. Quando este foi solto, esqueceu-se dele. Dois anos depois, o fara angustiou-se com os sonhos que vinha tendo repetidamente. Como ningum os decifrava, o chefe dos garons falou ao fara sobre Jos, o hebreu que estava preso. Imagine um preso sendo levado presena do mais poderoso governante da Terra. Imagine, tambm, o preconceito que o prprio fara teve de romper para ouvir um forasteiro. Jos decifrou o sonho respondendo que durante sete anos o Egito teria fartura e nos sete anos subsequentes haveria misria em toda a terra conhecida. Ter a conscincia do problema timo, mas desenvolver alternativas para a sua soluo melhor ainda. Esperar que os tempos mudem no a alternativa sensata. Confiar na sorte ou no azar, tambm no. E agora, Jos? Neste ponto que Jos do Egito firmou-se como primeiro grande gestor de que se tem conhecimento na histria da humanidade. Jos aconselhou aos lderes da poca uma srie de aes visando amenizar o problema previsto. Encontrar um administrador geral sensato e inteligente, nomear administradores em todas as regies, guardar um quinto da produo durante os sete anos de fartura, armazenar tudo em depsitos e grandes silos. O fara, alm de ter seu sonho revelado, ouviu de Jos inmeras alternativas. O hebreu, mais do que prever, desenvolveu idias para prover o Egito diante da seca anunciada. Jos tornou-se o administrador geral do Egito. Logo ele, um preso estrangeiro vendido como escravo. Segundo a

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Bblia, morreu aos 110 anos e teve xito em toda a sua gesto. O interessante da histria de Jos que ela rica em grandes ensinamentos. Em primeiro lugar, Jos recebia a realidade e, a partir da, a transformava. Vendido como escravo pelos prprios irmos, escravo em uma terra distante, preso em virtude de uma calunia da mulher do seu patro, Jos caracterizava-se por um efetivo compromisso com o por vir e por uma baixssima atitude de lamentao ou sentimento de que sofrera injustia. Em todos os momentos difceis de sua vida, Jos se concentrava mais nas atitudes de transformao do que na tentativa de explicaes para os seus problemas. Jos preparou-se para perceber alternativas. No foi toa que decifrou os sonhos do fara, antecipou sete anos de fartura e, aps essa bonana, sete anos de seca. Jos foi extremamente competente para prever o futuro. A sutileza na compreenso sobre Jos que, mais que prever, ele introduziu um conceito absolutamente moderno, inclusive nos nossos dias: o conceito de proviso. De nada adiantaria prever e no prover ou seja, cuidar do hoje, para que no amanh possamos encontrar mais oportunidades do que ameaas. A viso que Jos passou para o fara sobre poupana de gros, logstica, administrao de pessoas e disciplina foi to importante que o monarca o convidou para ser o administrador geral do Egito, reportandose somente a ele. Jos do Egito teve xito na sua administrao, inclusive xito pessoal, visto que sua histria tambm foi um exemplo de perdo aos seus irmos e a recuperao da graa e da alegria casa de Jac, seu pai. Existe algo em comum entre os dois Joss? O Jos do Velho Testamento com atitudes do Novo Testamento e o Jos Antnio, goiano com atitudes de jovem executivo aos 80 anos? Creio que a caracterstica mais forte do jovem, de qualquer idade, ter vontade de comear. No estou falando de recomear, que parece nostalgia e saudade. Falo de comear, de esquecer o que foi ou deixou de ser para ver-se inteiro hoje, com mais compromisso com o xito do que o

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sucesso, que uma mera percepo externa. No livro Quando Tudo No o Bastante, Harold Kushner faz uma releitura do Eclesiastes, ressaltando a frase bblica vai e come teu po com alegria. Ou seja, ao viver o agora de forma consciente e solidria, nos sentiremos mais completos. Com os Joss aprendemos a acrescentar um novo conceito: as boas escolhas nos ajudaro a ter po e alegria, a cada dia, no futuro.

Reflexes sobre o trabalho


Antes de refletimos sobre o trabalho na Terceira Idade, vamos pensar sobre o trabalho e seus desafios no Brasil. Tive a misso de ocupar, por quatro anos, a Secretaria de Trabalho e Empreendedorismo do Estado do Cear. Mergulhei totalmente na difcil tarefa de minimizar a angstia das pessoas que no tm trabalho ou cujo trabalho degradante. Posso enumerar algumas grandes questes:
a) O  emprego cresce, mas nem tanto.

Nos ltimos anos, o Brasil tem aumentado o saldo de empregos. O Ministrio de Trabalho e Emprego divulga, mensalmente, o resultado da gerao lquida de empregos com carteira assinada no Brasil e em cada estado brasileiro. Justia seja feita: o Brasil tem alcanado nmeros recordes de vagas. A questo que, mesmo crescendo o nmero de oportunidades, a populao economicamente ativa (PEA) acrescida, anualmente, por jovens que buscam colocao no mercado de trabalho, muitas vezes prematuramente. Em uma linguagem popular, como enxugar gelo: o emprego gerado, mas no consegue diminuir o estoque de desempregados e subempregados. Outro fator importante a evoluo da tecnologia na produo, que gera empresas mais produtivas e menos intensivas de mo de obra.
b) A renda familiar aumentou, mas a presso pelo consumo tambm.

Vamos nos lembrar de uma famlia de classe mdia h vinte anos. Os custos com transporte eram proporcionalmente menores, os custos com escolas particulares de ensino superior no existiam, os eletrodomsticos eram poucos e, de preferncia, um de cada tipo por residncia. Faa uma viagem no tempo, novamente, e chegue ao presente de uma famlia de classe mdia. Em primeiro lugar, os custos com transportes so altos, existem

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novos custos, como a faculdade particular, a prestao do computador, o consrcio do carro, os amigos da ona chamados de cartes de crdito, entre outros. Enquanto algumas famlias melhoraram de vida, cresceram tambm as oportunidades de consumo e as novas demandas de lazer, vesturio, tecnologia e educao. Certa vez indaguei a um jovem de 15 anos por que ele queria encontrar um emprego antes de entrar em uma faculdade. A resposta foi rpida: Quero comprar um tnis, e meu pai no pode. Os jovens esto entrando mais cedo no mercado de trabalho, e os idosos no podem sair, pois so fundamentais para o oramento familiar. A questo fundamental que no passado um s trabalhador poderia manter uma famlia, embora modestamente. Hoje todos os familiares so chamados a compartilhar as despesas, visto que novos custos foram incorporados, definitivamente, ao oramento familiar.
c) Entre os pobres muito pior.

A realidade de uma famlia pobre muito diferente. Os pais incentivam os filhos a procurar trabalho ou bico para ajudar em casa. Os aposentados sustentam filhos, netos e, s vezes, agregados. Existem muitas cidades brasileiras que vivem da folha da prefeitura e da aposentadoria dos idosos. Existe um agravante: os jovens esto cada vez mais descrentes de que as escolas pblicas podem lev-los a uma vida melhor. Alguns se referem ao trmino do Ensino Mdio como formatura, usam a expresso eu j me formei, visto que o Ensino Superior tornou-se um sonho distante. As famlias pobres, que moram em favelas, esto imersas em um mundo paralelo onde a economia gerada pela droga cria novos valores de ascenso social e iniciativa pessoal.
d) No basta ter quantidade, preciso qualidade.

A questo do trabalho e do emprego no s uma questo quantitativa. Existem pessoas que trabalham em situaes sub-humanas. A informalidade a me do trabalho degradante, da falta de sade no trabalho e da falta de respeito e dignidade. s vezes, a cultura vigente usa expresses como melhor que estar roubando ou fique satisfeito com isso, porque muitos gostariam de estar em seu lugar. Este raciocnio capaz de justificar o trabalho infantil, como se os filhos das classes pobres s tivessem duas opes: o crime ou o trabalho degradante.

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e) S  er um trabalhador do conhecimento fico para milhes de trabalhadores.

Peter Drucker considerava que o trabalhador do conhecimento aquele que sabe o que fazer. Ao contrrio do que se pensa usualmente, o trabalhador do conhecimento no apenas o intelectual, o terico, o estudioso. aquele que, mesmo na linha de produo, sabe antecipar, planejar, inovar e decidir com qualidade. Vamos pensar nos milhes de trabalhadores que no tiveram acesso a boas escolas e a bons cursos profissionalizantes. Vamos pensar, ainda, nos trabalhadores analfabetos digitais, que no sabem utilizar a tecnologia para o seu desenvolvimento. Parte deste contingente est trabalhando hoje, mas potencialmente ter srias dificuldades para uma eventual recolocao no mundo de trabalho.
f) Como existe preconceito no ambiente de trabalho!

Os jovens se queixam das entrevistas nas empresas. Dizem que perguntam sobre a experincia. Como ter experincia sem uma primeira chance? Os maduros consideram que as entrevistas discriminam os que tm mais de 40 anos. As mulheres, por sua vez, so excludas de algumas funes a priori. E os homens afirmam que somente mulheres so promovidas para alguns cargos. Enfim, j ouvi inmeros relatos de pessoas que foram discriminadas por terem uma opo religiosa diferente ou terem outra opo sexual ou por no terem a chamada boa aparncia. fato que as empresas fazem parte de uma sociedade marcada pelo autoritarismo e pelo preconceito. Os processos seletivos so timas oportunidades para colocar em prtica estas duas mazelas. a lgica do modelo vencendo a lgica da realidade. Muitas empresas procuram modelos de pessoas e seus comportamentos e excluem aquelas que fogem desses paradigmas. Muitas empresas obrigam os candidatos a passarem por constrangimentos como dinmicas de grupo invasivas ou se submeterem como lagostas no aqurio ao gosto do cliente. comum enviar os candidatos de um lado para o outro, na premissa de que ter uma vaga dar direito para humilhar um profissional.

Reflexes sobre trabalho e liderana


Mesmo tendo um bom emprego aos olhos das outras pessoas, nem sempre o trabalhador se sente bem na empresa. Existem organizaes que geram grandes sofrimentos por terem na sua cultura algumas distores

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quanto ao papel dos lderes do nvel operacional, gerencial ou diretivo. Valem a pena algumas reflexes sobre essas atitudes. O lder nato? Nasce com uma estrela na testa, predestinado liderana? Desde cedo, j demonstra caractersticas especiais? Tais perguntas nos levam a uma reflexo do psicanalista Roberto Crema, que diz que todos ns nascemos lderes. Alis, esta abordagem semelhante viso bblica de que todos ns possumos talentos. Talentos que so diferentes. Mas todos ns podemos exercer, em algum momento, o papel de lderes. A grande questo saber como impedir que o potencial de cada um seja inibido. Neste ponto, o papel dos pais muito importante, pois nem sempre o filho possui o talento exato que eles desejam. No entanto possui outros talentos que devem ser incentivados. Quando se tem a viso simplista de que o lder algum que nasce pronto, passamos a no assumir a responsabilidade por formar novas lideranas. Com este paradigma, supomos que gerir encontrar pessoas de talento, como quem escolhe craques para um time de futebol. Em uma viso mais avanada, gerir encontrar talentos nas pessoas e fazer com que elas trabalhem juntas e de forma produtiva. Alis, o futebol est repleto de fracassos por conta de conjunto de craques que no formam um time. Da nasce o conhecido salto alto, que atinge atletas, executivos, polticos e lderes em geral. s vezes, ouvimos expresses como trabalhar com gente difcil e nos perguntamos: se no com gente, com quem trabalharamos? O talento do lder est em gerir pessoas e formar equipes. Nem sempre possumos condies ideais para isso. Em alguns momentos, o caminho difcil e exige recomear, como a reconstruo de um castelo de cartas que desmoronou. Substitua a expresso trabalhar com gente difcil por trabalhar com gente desafiador... Desenvolver novos lderes a grande prova dos nove. Hoje, algumas empresas comeam a incluir um novo critrio para a promoo de um executivo, que a formao do prprio substituto. Isto procede, visto que quem no prepara outro nome para a sua posio porque no pretende deix-la nunca. Logo, no pode ser convidado para um cargo superior.

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As organizaes bem administradas devem manter para cada posio ocupada uma pessoa como reserva tcnica, que pode ser requerida diante de uma eventualidade. preciso treinar para formar profissionais multifuncionais. Isto vale para todos os nveis da hierarquia, pois existem empresas em que, caso o presidente tenha algum impedimento, a prpria organizao colocada em xeque. Qual a segurana de uma empresa que depende da vida do lder para continuar viva? O processo de desenvolvimento de novos lderes envolve alguns fatores fundamentais: a) P  reparar o novo lder, de qualquer idade, para aprender constantemente e sem preconceitos. b)  Desenvolver competncias perifricas, ou seja, no limitar-se sua rea, mas ter uma viso sistmica. c)  Gerar desafios prticos que desenvolvam a flexibilidade e a criatividade Confcio (551-479 a.C.), certa vez, foi indagado por um dos seus discpulos: Por que o mar grande? Passado certo tempo, o mestre respondeu: O mar grande porque tem a humildade do receber. Para tanto, coloca-se um pouco abaixo dos rios. Confcio associou fora e humildade. Encontramos abordagem semelhante em Teresa Dvila (1515-1582), que orientava s suas monjas trs pontos: o amor, o desapego e a verdadeira humildade. Diante da complexidade do estgio atual da raa humana, a postura de humildade dos lderes propicia uma maior possibilidade de aprendizado e, consequentemente, de acerto na conduo de grupos e processos. O lder sem humildade no ouve, no pergunta, no percebe suas autolimitaes - enfim, no evolui. Precisamos, mais do que nunca, de lderes que tenham a coragem de romper com o modelo estou acima e assumam uma postura de estou frente - interagindo, ensinando e aprendendo. Na nossa cultura autoritria, o esteretipo do lder decidido, orientador, condutor e que exige obedincia muitas vezes considerado o nico modelo de liderana que pode garantir resultados. Tal viso, muito presente nas organizaes privadas e pblicas, inibe o desenvolvimento

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de novos lderes, favorece a formulao de estratgias frgeis e no gera comprometimento no conjunto de liderados. No raro encontramos grupos com lderes sobrecarregados e, no entanto, com subordinados malaproveitados em suas potencialidades. A humildade, ao contrrio daquela viso de resignao e subservincia, deve ser encarada como condio para que uma pessoa lidere um grupo, pois quem no a tem torna-se incapaz de aprender continuamente. Como disse o professor Murilo Mendes, os deuses so analfabetos no por preguia, comodidade ou ignorncia, mas por desprezo. Infelizmente, temos mais facilidade de reconhecer a falta de humildade nos outros do que em ns mesmos. Andr Comte Sponville, em seu livro Tratado das Grandes Virtudes, provoca com muito humor: A humildade uma virtude humilde: ela at duvida de que seja uma virtude. Quem se gabasse da sua mostraria simplesmente que ela lhe falta. Sponville ainda afirma que quem diz sou muito humilde expressa uma contradio, ao passo que quem afirma falta-me humildade encontrase mais perto dela. Neste incio de sculo, precisamos de lderes que tenham mais perguntas do que respostas, que ouam mais e falem menos, que reconheam os seus limites, que assumam suas dvidas e que saibam deixar que a luz dos outros possa brilhar tambm. Vivemos tempos de incerteza. Pessoas que tenham conscincia do que sabem, mas, principalmente, que reconheam o que no sabem podem contribuir para a construo de ambientes baseados na complementaridade e na cooperao. Nas empresas, nos governos, nos sindicatos, enfim, nas mais diversas organizaes, a resposta de Confcio aos discpulos continua vlida. A humildade, longe de ser associada fraqueza e ao comodismo, a mais revolucionria e duradoura virtude que o lder deve ter. Em resumo, devemos aprender com a mxima do experiente consultor Andr Leite Alckmim, que diz que o lder no o que mais ensina, mas o que mais aprende. Isto far com que o trabalho seja menos associados a sacrifcio e mais associado ao desenvolvimento.

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So os bons lderes que rejeitam o preconceito e abrem espaos para os competentes e inovadores de todas as idades.

Reflexes sobre trabalho e preconceito


Dando continuidade ao eixo do raciocnio sobre preconceito, inicio este nosso quarto momento com uma questo: quem a maior vtima do preconceito nos processos seletivos do mercado de trabalho? Quando estava frente da Secretaria de Trabalho e Empreendedorismo do Estado do Cear, percebi que quatro pblicos sofrem as consequncias de uma enorme carga de estereotipia e preconceito. Em ordem decrescente, eram os seguintes pblicos:
- Os egressos do sistema penal

Participei de diversos encerramentos de cursos profissionalizantes destinados a ex-presidirios. Eram momentos emocionantes, em que vi familiares abraarem com esperana homens e mulheres com certificado na mo. Notei em muitos o desejo de mudar e comear uma vida nova. Mas a realidade para quem sai da priso quase to cruel como a realidade do crcere. A sociedade cristalizou uma premissa de que os presdios se tornaram ps-graduaes do crime. Para quem est longe desta realidade, todos os gatos so pardos. As portas se fecham para quase todos que saem do sistema penal. Qual a consequncia disso? A resposta simples e dura: muitos voltam para delinquncia, mesmo sem desejarem inicialmente.
- Pessoas com deficincia

A lei que estipula cotas para as empresas empregarem pessoas com deficincia representou um avano. Como existem pessoas produtivas, competentes e motivadas com algum tipo de deficincia! J vi empresas em que o portador de deficincia impulsionava o grupo a superar desafios. A histria est repleta de pessoas geniais que no esto no padro massificador da normalidade fsica ou mental. Muitas empresas pensam assim, para outras, no entanto a lei representa um problema, uma obrigao, uma burocracia. Os processos seletivos, ento, mais uma vez, se prestam ao papel de disfarar a estereotipia. Algumas empresas passam a procurar deficincias leves, com a alegao de que alguns tipos so mais difceis para o convvio no ambiente de trabalho.

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Cabe uma reflexo de ordem humanista. Nenhum de ns esta livre de se tornar, de uma hora para outra, uma pessoa com necessidades especiais. Nenhum de ns est livre de que isso ocorra com algum de nossa famlia. Entretanto muitas pessoas se comportam como se fossem absolutamente invulnerveis e analisam os outros como meios, objetos ou recursos que podem estar ou no no padro de produo ou de consumo.
- Os profissionais acima dos 40 anos e os idosos

Sim, considero que os maduros sofrem mais preconceitos que os jovens no mercado de trabalho. bom ressaltar que o desemprego jovem o triplo do desemprego adulto, mas o que falo sobre preconceito, principalmente tratando-se de recolocao. O quarento ou cinqento que perde o emprego tem muito mais dificuldade de encontrar uma nova oportunidade. Na maioria das vezes, ele ou ela representam a maior renda da famlia. O desemprego do chefe ou da chefe de famlia representa um problema muito maior do que o desemprego de todos os jovens da casa. como atingir o chefe ou a chefe dos guerreiros. A tropa toda sente o golpe. O que mais me indigna neste problema a falta de consistncia no argumento de que a partir de uma certa idade os profissionais mais velhos no servem. Quando a revoluo industrial triunfou como uma nova forma de capitalismo o conceito de mo de obra se tornou sinnimo de pessoas. Mas a expresso mo de obra representa o paradigma de que dos trabalhadores queremos as mos, o esforo fsico, o suor, o trabalho braal. Na sociedade contempornea, precisamos de cabeas, coraes, vises - e no s da fora fsica para carregar peso ou consertar mquinas. Quando algum exclui um profissional idoso de fazer um trabalho cujo diferencial o conhecimento, estamos diante de puro preconceito.
- Os jovens de 16 a 24 anos

Como j falei anteriormente o desemprego jovem muito maior que qualquer outro segmento. um contingente enorme de jovens oriundos de escolas pblicas e privadas de baixa qualidade, atormentados pelos apelos de uma sociedade de consumo e pressionados a encontrarem sua prpria

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renda. Alguns problemas agravam esta questo: poucas oportunidades de cursos profissionalizantes, pouco domnio da lngua portuguesa e baixa formao em matemtica. Para dificultar mais ainda, so doutrinados em casa a procurarem um emprego, e muitas vezes esquecem as oportunidades da vida empreendedora. Como gestor pblico, eu sabia das dificuldades dos jovens sem nenhuma formao profissional para encontrar um emprego. Ao mesmo tempo, percebi que aqueles guerreiros tinham potencial para caminhar com suas prprias pernas. Entre 2004 e 2006, desenvolvemos, pelo governo do Estado do Cear, um vigoroso programa de apoio ao empreendedorismo, o Cear Empreendedor, destinado principalmente para as populaes de baixssima renda. As aes geraram impactos econmicos e sociais e ajudaram a construir uma cultura de valorizao das iniciativas empreendedoras.

Trabalho e terceira idade


No temos dvidas de que o trabalho digno e desafiador contribui para a qualidade de vida do idoso. Conhecemos muito exemplos de pessoas que envelhecem rapidamente quando se entregam aos braos da aposentadoria. O mdico alemo Viktor E.Frankl, em seu livro Em Busca do Sentido, no qual relata sua vida (?) em um campo de concentrao nazista, nos alerta para a fora de uma viso de futuro capaz de nos manter vivos. O futuro alimenta o nosso presente. Tenho defendido a ideia de que os aposentados ingressem na vida empreendedora: criem pequenos negcios em casa, faam artesanato, prestem servios ou mantenham-se jovens a partir da volta aos bancos das escolas. Vale a ressalva de que os investimentos para criar um novo negcio devem ser avaliados com muita responsabilidade. No indicado se precipitar com os recursos e ingressar em um ramo de negcios do qual se tem pouco ou nenhum conhecimento. Mas, em se tratando de emprego com carteira assinada, qual a vantagem para a empresa em empregar pessoas idosas? Vou concentrar-me em duas questes:

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- A sociedade formada por diferentes, e uma empresa deve ser tambm.

Por que as recepcionistas de planos de sade, clinicas, companhias de aviao, cartrios, entre outras, so jovens, se a grande parte da clientela idosa? Uma empresa que tem no seu quadro pessoas de todas as idades, de diversos credos, de diversas raas, com necessidades especiais, possui mais facilidade de se comunicarem com uma sociedade cada vez mais heterognea. Tenho um exemplo em casa: minha me, Zenilde Matoso, de 73 anos, preside o Sindicato das Empresas de Organizao de Eventos. H alguns anos, ela iniciou um programa de incentivo contratao de recepcionistas da 3 idade para congressos e feiras. Parte das recepcionistas era jovem; outra parte, da terceira idade. O resultado foi excelente, pois muitos idosos se sentem mais confortveis ao se dirigirem a pessoas da sua mesma faixa etria.
- Na empresa, os idosos so fundamentais em grupos de trabalho.

Como imaginar uma equipe para resolver um problema sem a participao de executivos mais idosos? Alm da experincia e da percepo mais apurada, os idosos representam um olhar menos imediatista. At um simples veculo precisa de acelerador e freio para manter-se em velocidade com segurana. Gosto de afirmar que o amigo aquele que diz o que o outro precisa ouvir e no o que o outro quer ouvir. Para os jovens mais sbios, a participao dos idosos no trabalho aumenta a segurana na qualidade das decises.
-P  recisamos do trabalhador do conhecimento, mais do que o trabalhador-ferramenta.

A psicloga Eugnia Sofal, do Servio de Informao e Desenvolvimento em Antropologia e Psicologia Aplicada (SID-APA), afirma que se no houver mudanas nas mentalidades, nenhuma reestruturao funcionar. Se no mudar a mentalidade das pessoas que trabalham, no adianta achatar nveis hierrquicos, reformular processos. A professora Eugnia Sofal diferencia o trabalhador-ferramenta do trabalhador do conhecimento. Estes ltimos so responsveis pelas inovaes, pelas percepes e pelo desenvolvimento de uma viso sistmica e estratgica

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dentro das empresas. Enquanto na viso preconceituosa do trabalhador como ferramenta se busca a vitalidade fsica, o esforo, a continuidade da mquina, na viso do trabalhador do conhecimento a criatividade, a proatividade, a mentalidade abrangente e a eficcia no tm idade. Encerro minhas reflexes, incentivando cada um de ns a repensar preconceitos e modelos. Sponville nos provoca quando afirma que, enquanto a esperana desejar o que no se tem, a felicidade desejar o que se tem. Acredito que tanto as empresas como os profissionais idosos podem, na construo renovvel da esperana, manter espaos onde se cultivem a felicidade.

Bibliografia
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em RH para o Cuidador de Idoso e as Novas Perspectivas de Mercado de Trabalho no Universo do Envelhecimento Humano

Treinamento Profissional

Sandra Rabello
Coordenadora de Projetos de Extenso da UnATI/UERJ, membro do Conselho Estadual de Defesa da Pessoa Idosa do RJ, coordenadora do curso de Orientao e Informao para Familiares e Acompanhantes de Idosos (UnATI/UERJ).

Amar uma pessoa significa querer envelhecer com ela. (Albert Camus1) O filme ris2 conta a histria da clebre escritora irlandesa Iris Murdoch, professora em Oxford, na dcada de 1950. Conhecida e admirada por seu intenso amor vida, que transmitia atravs de sua obra, reagiu heroicamente ao se descobrir acometida pelo Mal de Alzheimer, numa longa luta contra a doena que acabaria por lev-la morte, em 1999. Ao longo de 40 anos, um homem esteve ao seu lado, a cada um dos seus passos: seu marido John Bailey, que, na sade ou na doena, a amaria por toda a vida.
ALBERT CAMUS (Mondovi, 7 de novembro de 1913 Villeblevin, 4 de janeiro de 1960) foi escritor e filsofo, nascido na Arglia. Nobel de Literatura, 1957. 2 IRIS, Filme. Ttulo Original: Iris; Gnero: Drama; Tempo de Durao: 90 minutos; Ano de Lanamento (Inglaterra): 2001. Estdio: Miramax Films / BBC / Intermedia Films / Mirage Enterprises.Site Oficial: www.miramaxhighlights.com/iris
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Fatos como esses levam-nos reflexo sobre o processo de envelhecimento e as vrias possibilidades que nos cercam a todos que vivemos a grande odissia que envelhecer. Segundo Nri (2001, p. 19), a sociedade constri cursos de vida na medida em que prescreve expectativas e normas de comportamentos apropriadas para as diferentes faixas etrias, diante de eventos marcadores de natureza biolgica e social, e na medida em que essas normas so internalizadas pelas pessoas e instituies sociais. No contexto social, a velhice tem um referencial que diz respeito aos diversos papis desempenhados pelos indivduos. Ao ser categorizada, a velhice vinculada ao sistema produtivo, s polticas pblicas e ao ordenamento jurdico. Ento o conceito de idade abrange os aspectos social, biolgico e psicolgico, bem como a cultura e os seus mais variados costumes (Debert, 1998). Sobre a vinculao do velho cadeia produtiva, Gusmo (2001, p.117) diz que o carter do mundo moderno em sua natureza capitalista est dado pela ordem produtiva que toma o jovem e o adulto como produtores e compreende o velho e a velhice como uma irrupo perigosa da ordem, posto que j no produtivos para o capital. Mas o que dizer, se a longevidade avana progressivamente em todos os pases; se os idosos continuam sendo mantenedores do sistema, atravs de seus benefcios, contribuindo para circulao do capital? oportuno citar Kalache (apud Felix, 2007): Kalache chama a ateno para o desafio econmico da longevidade brasileira e da grande diferena do fenmeno do envelhecimento nos pases em desenvolvimento e o processo ocorrido nas naes desenvolvidas: os pases desenvolvidos enriqueceram e depois envelheceram. Ns, como todos os pases pobres, estamos envelhecendo antes de enriquecer. Eles tiveram recursos e tempo. A Frana levou 115 anos para dobrar de 7% para 14% a proporo de idosos na populao. O Brasil vai fazer o mesmo em 19 anos. Uma gerao. Eles levaram seis. A populao brasileira envelheceu rapidamente. A expectativa de vida do brasileiro est prxima de 71,3 anos, e o segmento de idosos acima de 60 anos foi o que mais cresceu desde 1980 (IBGE, 2002). A Organizao Mundial de Sade prev que, at 2025, o nmero de idosos saltar de 11

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para 32 milhes. O aumento da expectativa de vida resultado de ganhos essenciais, prioritariamente nos setores sociais e da sade. Mas preciso refletir sobre novas demandas que apontam para o surgimento de servios especializados no atendimento exclusivo aos mais velhos. Esses servios devem decorrer do exerccio das polticas pblicas vigentes e das necessidades da sociedade brasileira. Na Declarao de Braslia para o envelhecimento ativo, a Organizao Mundial de Sade (OMS) afirmou, em 1996: Um idoso saudvel um recurso para sua famlia, para a comunidade, para a economia (Brasilia Declaration on Ageing. World Health, 1997, n 4: 21).

O idoso e a famlia
 Tento entender a vida, o mundo e o mistrio, e para isso escrevo. No conseguirei jamais entender, mas tentar me d uma enorme alegria. Alm disso, sou uma mulher simples, em busca, cada vez mais, de mais simplicidade. Amo a vida, os amigos, os filhos, a arte, minha casa, o amanhecer. Sou uma amadora da vida. O que voc nunca vai esquecer? Escutar o vento e a chuva nas rvores do imenso jardim que cercava a casa de meu pai, na minha infncia (Lya Luft3). A famlia, em uma sociedade onde a expectativa de vida aumenta progressivamente, faz com que novas situaes se construam, em aes para amparo aos seus idosos. O preparo para que os membros da famlia possam lidar com segurana e eficincia no cuidado ao idoso o ponto de partida na reconstruo de formas de atuao que atendam ao desafio da ateno e do cuidado do familiar idoso. Conforme prescreve a Constituio Federal de 1988, em seu artigo 229, os pais tm o dever de assistir, criar e educar os filhos menores, e os filhos maiores tm o dever de ajudar e amparar os pais na velhice, carncia ou enfermidade. O cuidado com a gerao velha atribudo, ao longo da histria, aos descendentes, ou seja, a famlia tem como responsabilidade satisfazer inmeras necessidades, sejam elas fsicas, psquicas ou sociais (Moragas, 1997).
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 ya Fett Luft (Santa Cruz do Sul, 15 de setembro de 1938) romancista, poetisa e tradutora. L tambm professora universitria.

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As mudanas vividas por nossa sociedade revelam novos arranjos familiares, que se alteram rapidamente pela insero da mulher no mercado de trabalho, por divrcios, recasamentos e laos de afinidade e afetos considerados, que vo redimensionando os padres familiares clssicos. Com todas essas alteraes nos ncleos familiares, a responsabilidade pelo cuidado ao idoso vem se modificando. Tambm as transformaes das sociedades urbanas industrializadas vm contribuindo para que as atribuies do cuidar do idoso deixem de ser de domnio exclusivo da esfera familiar, e muitas delas esto sendo desempenhadas por organizaes alheias famlia (Moragas, 1997). Frente a esta contextualizao de Moragas, entendemos que no mundo industrializado, e com o nmero reduzido de membros familiares, cuidar de idosos constitui-se num grande desafio, em virtude da escassez do tempo e das muitas atribuies impostas pela sociedade de consumo. Diante da doena e da dependncia, preciso lidar com a inverso de papis, que, no sendo bem conduzida, pode gerar crises familiares em grandes propores. Adversidades sociais, econmicas e psicolgicas podem produzir situaes que impossibilitem aos filhos assumir o cuidado dos seus pais. Santos, 2003 (apud Felix, 2007, p.11) investigou a instituio do papel do cuidador e as implicaes e os significados para a sade, a famlia e a cultura, abordando ainda outra questo econmica: os significados dessa experincia para os prprios cuidadores, uma mo de obra cada vez mais requisitada e, em pases que j atingiram o estgio do envelhecimento populacional, to importante quanto as babs nos pases ainda jovens ou em desenvolvimento. Campos, 2007 (apud Felix, 2007, p. 11), investiga a necessidade de polticas prprias para esta nova profisso.

A construo e formao de curso universitrio de cuidadores familiares e cuidadores formais de idosos para maiores de 60 anos
O que vale mais num trabalho a dedicao do trabalhador (Zaratustra4).

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ZARATUSTRA. Profeta nascido na Prsia (atual Ir), provavelmente em meados do sculo VII a.C. Foi o fundador do Masdesmo ou Zoroastrismo.

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A Universidade Aberta da Terceira Idade (UnATI) iniciou suas atividades em 1993. O professor Amrico Piquet Carneiro, com sua capacidade de autoviso, reuniu, no Hospital Pedro Ernesto (HUPE), da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, um grupo pioneiro de profissionais interessados na questo do envelhecimento humano. A partir dos debates e trocas de experincias profissionais, sistematizou-se o projeto do Ncleo de Ateno ao Idoso do HUPE, que se propunha a oferecer ateno integral sade do idoso, numa ao multidisciplinar e interdisciplinar, vendo o idoso como ser integral, com sua sade inserida em um processo amplo de aprimoramento da qualidade de vida. Estava, assim, concludo o embrio da UnATI/UERJ. Os ideais do professor Amrico Piquet Carneiro vm se consolidando ao longo das atividades da UnATI, que se constituiu em um dos mais avanados experimentos de uma microuniversidade temtica. No esboo do projeto da UnATI, foi estabelecido um conjunto de metas para suas aes nas reas de Ensino, Pesquisa e Extenso5: - promover estudos, debates, pesquisas e assistncia populao idosa da cidade do Rio de Janeiro; - assessorar rgos governamentais e no-governamentais em assuntos que envolvam a terceira idade; - contribuir para a elevao dos nveis de sade fsica e mental de pessoas idosas, utilizando recursos e alternativas existentes na universidade; - promover cursos para idosos, visando atualizar seus conhecimentos para reintegr-los sociedade contempornea; - prestar assistncia sade, jurdica e mental (lato sensu) para a populao idosa; - oferecer populao idosa uma unidade de excelncia, fazendo da UnATI uma instituio de sade pblica e, igualmente, de socioterapia, servios comunitrios, pesquisas e aes gerontolgicas, de um modo geral.

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Aes do programa UnATI, disponvel em http://www.portaldovoluntario.org.br/pagina.php?idconteudo=779&entrevistaAnterioresPag=4>

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A criao do curso de orientao e informao para companhantes e familiares de idosos


A necessidade de implantao do curso de cuidadores de idosos na UnATI/UERJ surgiu em 1994, a partir da estruturao da rea de Extenso do Programa UnATI, bem como da grande demanda que surgia com a divulgao de um Programa de Extenso Universitria criado dentro do campus universitrio, voltado ao atendimento especializado ao idoso. O objetivo do curso era informar e treinar, tendo em vista as novas modalidades de atendimento pessoa idosa, preconizadas na Poltica Nacional do Idoso (Lei 8842, 1994). Para isto foi elaborado um projeto multidisciplinar que abarcasse os diversos aspectos do processo de envelhecimento. A importncia do cuidador de idosos amplamente reconhecida no mbito da legislao vigente. A Poltica Nacional de Sade do Idoso (Portaria 1395, 1999) define o cuidador como pessoa, membro ou no da famlia, que, com ou sem remunerao, cuida do idoso doente ou dependente no exerccio das suas atividades dirias, tais como alimentao, higiene pessoal, medicao de rotina, acompanhamento dos servios de sade ou outros servios requeridos no cotidiano por exemplo, ida a bancos ou farmcias , excludas as tcnicas ou os procedimentos identificados com profisses legalmente estabelecidas, particularmente na rea da enfermagem. No tocante categoria profissional, o Ministrio do Trabalho e Emprego, atravs da Classificao Brasileira de Ocupao, estabeleceu, pelo cdigo 5162-10, a atividade do cuidador de idosos (Portaria 397, 2002). Os cuidadores podem estar no mercado formal ou informal. Os cuidadores informais, geralmente, so familiares ou pessoas muito prximas ao idoso. J os cuidadores formais so pessoas contratadas conforme as normas do Ministrio do Trabalho e Emprego. A UnATI possui um projeto, denominado Idosos Companheiros, em que a perspectiva estimular idosos saudveis a desenvolverem aptides para o cuidado informal, atravs da ao voluntria ao idoso institucionalizado. O curso de orientao e informao para familiares e acompanhantes

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de idosos, criado em 1996 pela UnATI/UERJ, visa capacitar cuidadores formais, levando em conta a sensibilizao e a definio de tcnicas voltadas para o cuidado com idosos. Dos cerca de 240 alunos que frequentaram os cursos desde sua criao, at o ano de 2008, 95% se inscreveram no curso com o objetivo de exercer atividade formal de cuidador, 99% so do sexo feminino e 65% possuem Ensino Fundamental. O perfil feminino na formao de cuidador formal e informal predominante, marcadamente pela usual atuao da mulher como cuidadora e pelas mudanas nas conjunturas econmicas e sociais pelas quais passa a sociedade brasileira, com a participao das mulheres nos diversos setores da sociedade ampliando-se fortemente. No contexto familiar, o papel da cuidadora histrico, pois a mulher sempre ocupou esse espao em nossa sociedade. Voltando construo do curso de orientao e informao para acompanhantes e familiares de idosos, optamos pela elaborao de um curso que trouxesse no seu bojo, alm da construo metodolgica da preparao profissional para o mercado de trabalho, a capacitao em gerontologia e avaliao de desempenho do aluno. A capacitao dos cuidadores no curso enfatiza a responsabilidade com a misso do cuidar e com os compromissos ticos com o idoso e sua famlia, ressaltando o respeito, a pacincia e a compreenso com as limitaes apresentadas pelos idosos. O curso consiste no seu contedo programtico de abordagens socioeducativas e interdisciplinares como objetivos fundamentais. A capacitao realizada por meio de diferentes abordagens, aulas tericas, aulas prticas e dinmicas, alm de estgio supervisionado em instituio de longa permanncia para idosos dependentes, de carter filantrpico. O contedo programtico descrito a seguir ministrado por um perodo de 70 horas pela equipe multidisciplinar da UnATI/UERJ.

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Contedo programtico do curso Orientao e Informao para Acompanhantes e Familiares de Idosos


Unidadebiopsicossociais I Aspectos biopsicossociais do cuidador Unidade I - Aspectos do cuidador

Tema Abertura do curso/aspectos sociais do envelhecimento Estatuto do Idoso Aspectos de violncia e maus-tratos pessoa idosa Os direitos trabalhistas do cuidador formal da pessoa idosa Instituio da Longa Permanncia para Pessoa Idosa (ILPI) Funes e atribuies do cuidador Relao interpessoal cuidador-idoso e cuidador-famlia Caractersticas psicolgicas da velhice Sexualidade e envelhecimento

rea Servio Social Servio Social Servio Social Servio Social Servio Social Psicologia Psicologia Psicologia Psicologia

Unidade III - Aspectos e noes terico-prticas para o cuidador Tema Atividades fsicas/orientao postural Posicionamento no leito/transferncia Cuidados para evitar quedas/cuidados com fraturas de fmur e bacia/adaptao do ambiente em que o idoso vive Exerccios fsicos e ergonomia para o cuidador Lidando com a morte Avaliao e encerramento do curso rea Fisioterapia Fisioterapia Fisioterapia

Fisioterapia Psicologia Coordenao do curso

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Unidade II Aspectos biopsicossociais do cuidador Unidade II - Aspectos biopsicossociais do cuidador

Tema Envelhecimento normal e patolgico Cuidados relativos s alteraes gastrintestinais e diabetes Cuidados relativos s alteraes cardiovasculares
(fatores de risco, hipertenso e cardiopatias)

rea Medicina Enfermagem Enfermagem Enfermagem Enfermagem Enfermagem Enfermagem

Cuidados relativos s alteraes urinrias Cuidados com o idoso com doena de Alzheimer Cuidados com o idoso com doena de Parkinson Cuidados relativos s alteraes neurosensoriais/cuiddos com a pele e relativos s alteraes msculo-esquelticas O idoso com doenas pulmonares Nutrio do idoso Cuidados com o idoso portador de osteoporose e osteoartrose Doena de Parkinson/cuidados com o idoso vtima de AVC (derrame) Atividades ocupacionais para o idoso dependente e cuidados relativos s alteraes pulmonares

Enfermagem Enfermagem Fisioterapia Fisioterapia Fisioterapia

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Sandra Rabello

III Aspectos e noes terico-prticas para cuidador Unidade Unidade III - Aspectos e noes terico-prticas para oo cuidador

Tema Atividades fsicas/orientao postural Posicionamento no leito/transferncia Cuidados para evitar quedas/cuidados com fraturas de fmur e bacia/adaptao do ambiente em que o idoso vive Exerccios fsicos e ergonomia para o cuidador Lidando com a morte Avaliao e encerramento do curso

rea Fisioterapia Fisioterapia Fisioterapia

Fisioterapia Psicologia Coordenao do curso

Avaliao dos alunos do curso de orientao e informao para familiares e acompanhantes de idosos
A avaliao de desempenho dos alunos do curso corresponde aos princpios e diretrizes da avaliao de recursos humanos voltados para o mercado de trabalho, imprescindveis melhoria da qualificao profissional do cuidador de idosos, com vistas ao bom desempenho do servio prestado. A avaliao ocorre durante a prtica profissional no estgio supervisionado na instituio de longa permanncia para idosos e na avaliao final do curso, atravs de trabalho de concluso. A avaliao final do curso tem como indicadores o desempenho no trabalho de concluso, bem como iniciativa, pontualidade, assiduidade, presteza, resoluo de problemas e adaptabilidade.

Consideraes finais
A UnATI, por meio do seu trabalho na capacitao de cuidadores formais, pretende suprir a demanda do idoso e da famlia que necessita de servios especializados nesta rea. Vale ressaltar que a perspectiva da insero desses cuidadores no mercado de trabalho sempre estar presente nos objetivos propostos na construo metodolgica do curso. Cabe destacar ainda que a UnATI, por meio do curso de Orientao e Informao para Familiares e Acompanhantes de Idosos, tem em seu eixo principal a nfase

Treinamento Profissional em RH...

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na importncia do ato de cuidar como um ato de tolerncia, respeito, amor, dedicao, tica, responsabilidade e compromisso profissional. Fazse necessrio ressaltar que o foco essencial desse curso o cidado idoso, que, recebendo cuidados especficos e ateno adequada, poder obter melhor qualidade de vida, incluso social e dignidade em sua velhice.

Bibliografia
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O Trabalho como Fator de Qualidade de Vida na Terceira Idade


Vera Pedrosa
Psicloga com especializao em Psicologia do Trabalho e Gestalt-terapia. Formada pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro, implantou o Programa de Qualidade de Vida do Trabalhador da UERJ.

A expresso qualidade de vida tornou-se um ideal perseguido pelas pessoas, como se fosse um produto a ser adquirido. O marketing de diferentes produtos utiliza esta expresso para apresent-los como algo que vai levar o consumidor plena felicidade. Ento vemos qualidade de vida associada a carros, imveis, roupas e muitos outros itens. Por outro lado, as empresas entenderam a importncia de garantir a chamada qualidade de vida aos seus empregados, de forma a ret-los e mant-los felizes e saudveis em seus quadros. Esta viso gera inmeros programas semelhantes em inmeras empresas, oferecendo atividades fsicas, projetos culturais e eventos para integrao dos empregados. Por outro lado, com o aumento da expectativa de vida gerado pelos avanos da medicina, surge, tanto nas empresas quanto na esfera social e de sade dos governos, o interesse em garantir o que consideram que seja a qualidade de vida dos idosos. Finalmente, este artigo mostra a importncia e a possibilidade de investir em programas de qualidade de vida no trabalho voltados para a terceira idade, aliados a aes de responsabilidade social empresarial.

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Vera Pedrosa

Alguns conceitos de qualidade de vida


As diferentes formas de aplicar a expresso qualidade de vida nos leva necessidade de buscar referncias tericas e prticas institucionais que situem qualidade de vida no trabalho e na terceira idade. Lyndon Johnson, ento presidente dos Estados Unidos, foi o primeiro a empregar a expresso qualidade de vida, ao declarar, em 1964, que os objetivos no podem ser medidos atravs do balano dos bancos. Eles s podem ser medidos atravs da qualidade de vida que proporcionam s pessoas. A Primeira Conferncia Internacional sobre a Promoo da Sade, realizada em Ottawa em 21 de novembro de 1986, gerou a Carta de Ottawa - um dos documentos mais importantes que se produziram no cenrio mundial sobre o tema da sade e da qualidade de vida. A Carta afirma que so recursos indispensveis para se ter sade: - paz - renda - habitao - educao - alimentao adequada - ambiente saudvel - recursos sustentveis - equidade - justia social A definio da Organizao Mundial de Sade (OMS) uma referncia obrigatria para entender como se desenvolveram vrios conceitos e prticas relacionados qualidade de vida. O Grupo de Qualidade de Vida da Diviso de Sade Mental da OMS definiu qualidade de vida como a percepo do indivduo de sua posio na vida, no contexto de cultura e sistema de valores nos quais ele vive e em relao aos seus objetivos, expectativas, padres e preocupaes (WHOQOL Group, 1994). Dessa

O Trabalho como Fator de Qualidade de Vida na Terceira Idade

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forma, diferentemente de outros instrumentos utilizados para avaliao de qualidade de vida, este questionrio baseia-se nos pressupostos de que qualidade de vida um construto subjetivo (percepo do indivduo em questo), multidimensional e composto por dimenses positivas e negativas. Este projeto foi realizado com a colaborao de 15 centros, simultaneamente, em diferentes culturas. Foram desenvolvidos, at o momento, dois instrumentos gerais de qualidade de vida: o WHOQOL100 (disponvel em www.ufrgs.br/Psiq/whogol-100.html) e o WHOQOLBREF (em www.ufrgs.br/Psiq/whoqol84.html). O WHOQOL-100 rene cem questes que avaliam seis domnios: fsico, psicolgico, nvel de independncia, relaes sociais, meio ambiente e espiritualidade/crenas pessoais. J o WHOQOL-BREF uma verso abreviada composta pelas 26 questes que obtiveram os melhores desempenhos psicomtricos, extradas do WHOQOL-100. A verso abreviada composta por quatro domnios: fsico, psicolgico, relaes sociais e meio ambiente. Interessante notar que este conceito j nos coloca numa perspectiva bastante subjetiva sobre a definio de qualidade de vida. Adianta-nos que cada sujeito ter uma percepo nica e exclusiva de sua qualidade de vida e que esta influenciada por fatores externos e internos. Sem prejuzo de inmeras contribuies de outros tericos, acrescento mais uma conceituao que se mostra tambm como fundamento de vrios estudos sobre qualidade de vida. Trata-se da Teoria da Motivao de Maslow, que, tantas dcadas depois, ainda se apresenta atual quando queremos entender o que qualidade de vida. A Pirmide de Maslow, ou a Teoria da Hierarquia das Necessidades, foi desenvolvida por Abraham Maslow em 1943 e estabelece uma escala de valores para as necessidades do ser humano. Ele classifica as necessidades em grupos caracterizados pela natureza e pelo grau de prioridade das respectivas necessidades. A Figura 1 reproduz a pirmide de hierarquia de necessidades com seus patamares:

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Vera Pedrosa

Figura 1 Pirmide de Maslow


Transcendncia Autorrealizao Estima Social Segurana Fisiolgicas

Fazendo uma simples descrio dos graus hierrquicos que formam a pirmide, podemos dizer que da base para o topo da pirmide os grupos Reao do indivduo ao trabalho. Investigava-se 1. QVT como menos uma varivel (1959 a 1972) tornam-se prioritrios. Isto significa que as necessidades dos nveis como melhorar a qualidade de vida no trabalho mais baixos tm uma prioridade sobre os nveis superiores. medida que para o indivduo. um nvel satisfeito em grande parte ou em sua totalidade, a pessoa busca O foco era o indivduo, antes do resultado 2. QVT como abordagem (1969 a 1974) alcanar o uma nvel imediatamente superior. Abaixo uma apresentao dos organizacional. Ao mesmo tempo, buscava-se diferentes nveis da hierarquia: trazer melhorias tanto para o empregado como Nvel Fisiolgico - necessidades bsicas, associadas a fome, sede, sade todas as necessidades relacionadas Um conjuntodiretamente de abordagens, mtodos ou tcnicas 3. QVT sono, como um mtodo e (1972 a 1975) para melhorar o ambiente de trabalho e torn-lo sobrevivncia do indivduo e preservao da espcie. Nvel de Segurana - so necessidades relacionadas com sinnimo de grupos autnomos de trabalho, enriquecimento de cargo ou desenho de novas todo risco, real ou imaginrio. Fazem o indivduo buscar segurana, plantas So com integrao social e tcnica. estabilidade, proteo e previsibilidade. necessidades relacionadas com a sobrevivncia.
e as relaes dosrelacionadas trabalhadores com com a organizao. Nvel Social - necessidades sociais esto a busca Os termos administrao participativa e de associao a outros indivduos. Este nvel s se torna prioridade quando democracia industrial eram frequentemente ditos os aspectos anteriores esto totalmente, ou em parte, como ideais dogrande movimento de QVT.satisfeitos. mais produtivo e satisfatrio. QVT era vista como para a direo.

4. QVT como um movimento (1975 a 1980)

Declarao ideolgica sobre a natureza do trabalho

Nvel de Estima - so necessidades relacionadas ao ego. Quando as panacia contra competio estrangeira, 5. QVT como tudo (1979 a so 1982) necessidades sociais atendidas, o Como indivduo passa a buscar algo mais: problemas de qualidade, baixas taxas de orgulho, autoestima, autorrespeito, progresso, confiana, reconhecimento, produtividade, queixas e outros problemas apreciao, admirao etc. Algo que o diferencie e o destaque dos organizacionais. demais.
No caso de alguns projetos de QVT - tais necessidades relacionam-se com a fracassarem no futuro, no passar de um busca por realizar seu potencial de desenvolvimento modismo passageiro. pessoal.

6. QVT como nada (futuro) Nvel de Autorrealizao

Nvel de Transcendncia - na medida em que o indivduo alcana Fonte: Nadler e Lawler, apud Fernandes (1996:42) sua autorrealizao, passa a buscar colaborar na autorrealizao de outras pessoas. Este nvel no fazia parte da proposta inicial de Maslow, sendo incorporado na fase final de seus trabalhos.

O Trabalho como Fator de Qualidade de Vida na Terceira Idade

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Ainda que alguns autores critiquem a estrutura proposta por Maslow, vemos que ele desenvolveu uma teoria abrangente e de base Transcendncia multidisciplinar, e a partir dela podemos entender por que muitos programas Autorrealizao voltados para a qualidade de vida do trabalhador ou para a terceira idade no satisfazem a maioria de Estima seus participantes. Para oferecer atividades de determinado nvel hierrquico, preciso que a empresa tenha atendido Social integralmente ou em parte o nvel anterior. Maslow no construiu Seguranasua teoria para aplicao nas empresas, mas ao longo dos anos ela se tornou base de vrias linhas de pensamento no Fisiolgicas segmento de qualidade de vida no trabalho.
Tabela 1 Evoluo do conceito de Qualidade de Vida no Trabalho (QVT)
1. QVT como uma varivel (1959 a 1972)
Reao do indivduo ao trabalho. Investigava-se como melhorar a qualidade de vida no trabalho para o indivduo. O foco era o indivduo, antes do resultado organizacional. Ao mesmo tempo, buscava-se trazer melhorias tanto para o empregado como para a direo. Um conjunto de abordagens, mtodos ou tcnicas para melhorar o ambiente de trabalho e torn-lo mais produtivo e satisfatrio. QVT era vista como sinnimo de grupos autnomos de trabalho, enriquecimento de cargo ou desenho de novas plantas com integrao social e tcnica. Declarao ideolgica sobre a natureza do trabalho e as relaes dos trabalhadores com a organizao. Os termos administrao participativa e democracia industrial eram frequentemente ditos como ideais do movimento de QVT. Como panacia contra competio estrangeira, problemas de qualidade, baixas taxas de produtividade, queixas e outros problemas organizacionais. No caso de alguns projetos de QVT fracassarem no futuro, no passar de um modismo passageiro.

2. QVT como uma abordagem (1969 a 1974)

3. QVT como um mtodo (1972 a 1975)

4. QVT como um movimento (1975 a 1980)

5. QVT como tudo (1979 a 1982)

6. QVT como nada (futuro)

Fonte: Nadler e Lawler, Fernandes (1996:42) Fonte: Nadler e Lawler, apudapud Fernandes (1996:42)

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Vera Pedrosa

Qualidade de vida no trabalho


A Tabela 1 nos mostra a evoluo do conceito de qualidade de vida no trabalho, com as diversas vises e respectivos objetivos que as empresas tm adotado ao longo das ltimas dcadas para dar maior satisfao aos seus funcionrios. Segundo Chiavenato (2002, p. 391), a QVT tem o objetivo de assimilar duas posies antagnicas: de um lado, a reivindicao dos empregados quanto ao bem-estar e satisfao no trabalho; do outro, o interesse das organizaes quanto a seus efeitos sobre a produo e a produtividade. Na viso de Dejours (1992), qualidade de vida uma expresso de difcil conceituao, tendo em vista o seu carter subjetivo, complexo e multidimensional. Ter qualidade de vida depende, pois, de fatores intrnsecos e extrnsecos. Assim, h uma conotao diferente de qualidade de vida para cada indivduo, que decorrente da incluso desses na sociedade. Feigenbaum (1994) entende que a QVT baseada no princpio de que o comprometimento com a qualidade ocorre de forma mais natural nos ambientes em que os colaboradores se encontram, intrinsecamente, envolvidos nas decises que influenciam diretamente suas atuaes. Um conceito importante de QVT o de Campos (1992), que parte da premissa de que somente se melhora o que se pode medir. Portanto preciso medir para melhorar, sendo, assim, necessrio avaliar de forma sistemtica a satisfao dos profissionais da empresa. Nesse sentido, o processo do autoconhecimento e as sondagens de opinies internas so de grande importncia para detectar a percepo dos funcionrios sobre os fatores intervenientes na qualidade de vida na organizao do trabalho. Apesar das mudanas de enfoque ao longo de meio sculo, poucos programas de qualidade de vida no trabalho resultaram, para as empresas, no grau de satisfao esperado de seus empregados. Muitas empresas repetem modelos importados de outras mais bem-sucedidas e acabam por implantar atividades ou disponibilizar recursos no compatveis com o interesse ou mesmo com as demandas do seu quadro de funcionrios. A implantao de programas de QVT exige um estudo cuidadoso

O Trabalho como Fator de Qualidade de Vida na Terceira Idade

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do perfil do cliente interno, do ponto de vista das condies fsicas, emocionais, sociais, culturais e de autoconhecimento. Por outro lado, mesmo atendendo a necessidades identificadas, nem sempre a empresa libera tempo suficiente para o empregado desfrutar das atividades programadas. Nestes casos, o risco que se corre o do esvaziamento do programa, com falta de participantes. Programas de QVT, para serem bem-sucedidos, precisam partir de levantamentos que avaliem o grau de satisfao dos funcionrios e possam definir em que reas sero mais eficazes os investimentos. Eficazes, aqui, no significa atender s expectativas da empresa. So eficazes por atenderem s necessidades do empregado. Um bom programa de QVT leva em conta as percepes do indivduo e procura se adequar aos diversos nveis da hierarquia da pirmide motivacional. A ttulo de ilustrao, h o caso verdico da empresa que distribuiu convites para seus empregados e acompanhantes assistirem uma pea teatral em um domingo, num teatro na Zona Sul do Rio de Janeiro. A gerente encarregada do projeto esteve no evento e verificou que nenhum funcionrio da empresa compareceu para assistir pea teatral. Na segundafeira foi apurado que os funcionrios que receberam convites moravam todos em reas distantes e no dispunham de recursos para o deslocamento com um acompanhante at o teatro. A mesma empresa implantou um projeto de ouvidoria interna, em que o funcionrio poderia denunciar condies inadequadas de trabalho e problemas de relacionamento com a chefia. O servio foi extinto aps trs meses sem qualquer atendimento. No basta implantar o que se supe ou tem certeza de que o empregado precisa. fundamental saber se ele quer e pode usufruir daquele recurso ou daquela atividade.

Terceira idade
Tendo conceituado qualidade de vida e qualidade de vida no trabalho, vamos situar qualidade de vida na terceira idade e, finalmente, apresentar reflexes sobre qualidade de vida na terceira idade no mbito das empresas. Cabe ressaltar que, segundo Palacios (2004), a expresso terceira idade surge na dcada de 90, no seio da publicidade de cosmticos, em

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Vera Pedrosa

revistas brasileiras voltadas para o pblico feminino, que evitam a palavra velhice em seus anncios publicitrios. Emerge, convivendo com a interpretao tradicional, uma segunda viso, que aponta para a existncia de uma terceira idade. O numeral ordinal terceira nos remete a uma compreenso de sucessibilidade, ou seja, existncia de fases anteriores: a primeira e a segunda idades. A terceira idade postulada como o ponto culminante de uma linha abstrata, convencionalmente instituda como condutora da vida. Estaria posicionada subsequentemente a uma segunda idade, que compreende a maturidade, e uma primeira idade, que compreende a infncia. Ainda que aponte para a etapa final da vida, a nomenclatura terceira idade faz desaparecer a aluso direta a vocbulos to semanticamente marcados, como velhice, senilidade e envelhecimento. Talvez pela grande utilizao da expresso terceira idade, hoje, em todos os contextos, e no s na publicidade, novas expresses comeam a surgir, como Idade Dourada, Idade de Ouro, Melhor Idade e outros termos e mesmo trocadilhos para substituir as palavras tradicionais, que traduzem a condio de pessoas com mais de 60 anos. Ento, na percepo de qualidade de vida na terceira idade, h uma grande influncia do fator preconceito em relao condio de idoso. Interessante notar que o uso da palavra velho no s evitado como repudiado em campanha desenvolvida pela Promotoria do Idoso do Ministrio Pblico Estadual do Rio de Janeiro, em que se l: Velho o seu preconceito. A mudana da palavra no muda a condio e certamente no muda a percepo que o idoso tem de sua qualidade de vida. Assim verificamos que percepo de qualidade de vida para o idoso envolve outras questes alm daquelas normalmente consideradas pelo adulto saudvel. preciso considerar tambm que viso o idoso tem da faixa etria a que pertence e que percepo ele tem da forma com as pessoas em torno dele percebem esta idade. Isto influencia diretamente sua autoestima e sua percepo de qualidade de vida. Em funo da relao estreita entre autoimagem e qualidade de vida do idoso, pode-se afirmar que uma percepo positiva da prpria idade, aceitando-a no como o fim da vida, mas como um estgio do viver, pode prolongar a vida deste idoso e mesmo melhorar suas condies de sade.

O Trabalho como Fator de Qualidade de Vida na Terceira Idade

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Qualidade de vida no trabalho para a terceira idade


Como j exposto, os programas de qualidade de vida nas empresas precisam levar em conta os interesses dos empregados, suas capacidades e possibilidades de usufruir dos recursos disponibilizados. H necessidade de quase personalizar as aes, oferecendo um cardpio de opes. A partir das opes oferecidas, o empregado pode montar seu prprio programa. Particularmente em relao aos empregados em vias de se aposentar, indispensvel fazer parte do programa de qualidade de vida um projeto de preparao para a aposentadoria. O simples desligamento da empresa, sem uma transio planejada e supervisionada, pode ter efeitos devastadores sobre a autoestima e a percepo que o empregado recmaposentado passa a ter de si mesmo. A aposentadoria cercada de fantasias quanto a livrar-se do trabalho e das obrigaes decorrentes, como executar tarefas, cumprir horrios e prazos, atender a chefes etc. At que atenda s condies exigidas para a aposentadoria, o empregado sonha com o dia em que no mais precisar trabalhar. Quando, porm, este sonho se materializa, dura pouco tempo o prazer to esperado. Logo a falta de comprometimento com algum novo projeto leva o aposentado desmotivao, ao desnimo, depresso. Um projeto de preparao para a aposentadoria acompanha o empregado um perodo antes da aposentadoria e algum perodo depois, de forma a garantir qualidade de vida nesse perodo. Obrigatoriamente, so includas atividades que possam adaptar o aposentado rotina de uma casa - ele que, antes, s participava dessa rotina em finais de semana. So inegveis os benefcios que advm, para o empregado, de um programa de preparao para a aposentadoria, mas naturalmente vem a pergunta sobre os benefcios que podem advir para a empresa que o implanta. Ainda que recente, o conceito de Responsabilidade Social Empresarial (RSE) est bastante difundido nas grandes empresas brasileiras e tem gerado uma postura mais responsvel em suas aes. A idia da responsabilidade social aliada aos negcios leva a empresa a buscar melhor performance, o que acaba gerando maior lucratividade. importante relacionar algumas caractersticas da adoo

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Vera Pedrosa

da responsabilidade social empresarial: - Pluralidade: responsabilidade social empresarial implica prestar contas no s aos acionistas, mas a empregados, governo, sociedade organizada e comunidades com que a empresa se relaciona. - Abrangncia: todo o processo produtivo deve ser avaliado segundo parmetros ambientais e sociais, e a todo tempo temos os empregados atuando e se beneficiando das aes de RSE. - Sustentabilidade: responsabilidade social est intrinsecamente ligada ao desenvolvimento sustentvel, evitando desperdcios e a escassez de recursos. Alm de tudo, promove uma tima imagem da empresa. - Transparncia: a tendncia que a empresa divulgue seus relatrios socioambientais, o que por si s gera um retorno positivo e favorece o incremento de mais aes de responsabilidade social e desenvolvimento sustentvel. Assim, vemos que um programa de preparao para a aposentadoria pode ser includo nas aes de RSE, trazendo retorno a curto prazo, pois o empregado se sente mais importante no processo produtivo, o que aumenta significativamente sua motivao e produtividade. Tambm fundamental que o programa de preparao para a aposentadoria inclua uma atividade voluntria, que se inicie antes do desligamento do empregado, criando um novo vnculo a ser estreitado posteriormente pelo aposentado.

O Trabalho como Fator de Qualidade de Vida na Terceira Idade

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Tabela 2 Sugestes de aes de QVT para a terceira idade Tabela 2 Sugestes de aes de QVT para a terceira idade

Tipo de necessidades
Fisiolgicas

Programa ou aes sugeridas


Orientao nutricional, antitabagismo, sade bucal, atividades fsicas, esportes, caminhadas, vacinao, doao de sangue, preveno obesidade, diabetes, colesterol, risco cardaco, sedentarismo, estresse, cncer, drogas. Ginstica laboral, espao de relaxamento, ioga, quick-massage.

Segurana

Horrio flexvel, orientao gestante, gesto do oramento familiar, palestras sobre sade e preveno de acidentes, palestras sobre direo preventiva. Comemoraes, encontros de lazer, sesso de cinema mensal, grupo coral, passeios com familiares, curso de teatro, curso de dana, happy-hour mensal. Comemoraes de Dia das Mes, Dia dos Pais, Dia da Secretria, Dia da Criana, aniversariantes do ms, Natal. Caf da manh com o RH, integrao de novos colaboradores, day-off no aniversrio, valorizao de talentos artsticos, mural de fotos.

Social

Estima

Autorrealizao

Voluntariado, gincanas para arrecadao de donativos, Construindo uma Nova Vida, concursos literrios, arte-terapia, exposies culturais. Atividades de autoconhecimento e crescimento pessoal, aes que privilegiem as relaes do empregado consigo mesmo e dele com os colegas e levem a uma compreenso de uma relao dele com os demais habitantes do Planeta.

Transcendncia

Aes de QVT para a terceira idade


Um programa de qualidade de vida no trabalho precisa ter um rol de aes que possam atender ao mximo de dimenses da vida dos empregados. Desta forma, a Tabela 2 apresenta aes que se enquadram em aspectos aqui apresentados anteriormente. Independentemente de outros autores e classificaes citados, e buscando uma abordagem didtica, as sugestes esto relacionadas aos nveis hierrquicos da Pirmide de Maslow.

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Vera Pedrosa

Concluso
No houve a inteno de esgotar o assunto, mas provocar uma reflexo sobre o que se pode fazer pela qualidade de vida do idoso. Aqui o foco foi o idoso inserido na empresa e que est prestes a se aposentar. Que esta reflexo possa se estender para a populao em geral e que programas possam ser implantados pelas empresas pblicas e privadas e atinjam um grande contingente de pessoas, atendendo pelo menos os primeiros patamares da Pirmide de Maslow. Qualquer pessoa a que se garanta a satisfao dos primeiros patamares, por si s, procurar satisfazer os demais. O mais difcil garantir pelo menos o primeiro nvel e isto deveria ser assumido pela sociedade como lei, como dever, como obrigao para que cada cidado brasileiro tivesse acesso a alimentao (quatro refeies por dia), cuidados mdicos e um trabalho digno.

Bibliografia
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O Trabalho como Fator de Qualidade de Vida na Terceira Idade

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trabalho: evoluo e anlise no nvel gerencial. Fortaleza: UNIFOR, 1991. VIEIRA, E. B. (1996). Manual de gerontologia: um guia prtico para profissionais, cuidadores e familiares. Rio de Janeiro, RJ: Revinter. WEISS, D. Motivao e resultados: como obter de sua equipe. So Paulo: Nobel, 1991. WERTHER JR, W; DAVIS, K. Administrao de pessoal e recursos humanos. So Paulo: McGraw Hill, 1983.

472

473

O Trabalho Voluntrio e a Terceira Idade

Zilda Arns Neumann


Coordenadora Nacional da Pastoral da Pessoa Idosa, coordenadora e fundadora internacional da Pastoral da Criana, membro do Conselho de Desenvolvimento Econmico e Social da Presidncia da Repblica.

Consideraes Gerais
A transformao cultural no Brasil em relao ao engajamento no trabalho voluntrio no contexto familiar e comunitrio tem sua histria relacionada com o nascimento da Pastoral da Criana, em 1983. Motivados pela construo de uma sociedade mais justa e solidria, os voluntrios da Pastoral da Criana e, mais recentemente, os voluntrios da Pastoral da Pessoa Idosa representam um gigantesco movimento de milhares de pessoas voltadas para a construo da paz, a participao nas politicas pblicas, a preveno de doenas, a promoo da vida e da sade. O trabalho voluntrio mundial est em fase de crescimento e produz impacto no desenvolvimento e na economia dos pases. Existem estudos da Organizao das Naes Unidas (ONU) que mostram o quanto o voluntrio e as organizaes do terceiro setor podem influenciar no desenvolvimento nacional, com forte impacto no Produto Interno Bruto (PIB) da nao. No Brasil, a valorizao do voluntrio contou com a participao direta da Pastoral da Criana no processo de construo da

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Lei 9.608, de 1998, que regularizou o trabalho voluntrio no pas. A partir desta legislao, ficaram estabelecidas as garantias dos indivduos e das organizaes para ao voluntria. No incio da dcada de 2000, o nmero de voluntrios no Brasil era prximo de 20 milhes. A maioria desses voluntrios trabalhava em organizaes sociais, motivados principalmente por princpios religiosos, segundo pesquisa do Instituto de Geografia e Estatsitica (IBGE) de 20021. Depois do Ano Internacional do Voluntariado, em 2001, de acordo com avaliao da Organizao das Naes Unidas (ONU), o nmero de voluntrios no Brasil atingiu 42 milhes de pessoas. O trabalho voluntrio sempre existiu na sociedade brasileira. Uma pesquisa recente mostrou que aproximadamente 25% dos brasileiros estavam envolvidos em algum tipo de trabalho voluntrio. Atividades recentes que integraram o Ano Internacional do Voluntariado envolveram ativamente todos os segmentos da sociedade. As lies da bem-sucedida experincia apontam para um novo padro de relacionamento das responsabilidades entre Estado e sociedade, em que o dever do Estado e a responsabilidade do cidado aparecem como dimenses complementares de um mesmo processo de participao e desenvolvimento social.2 Em 2005, pesquisa do IBGE constatou que existiam no Brasil 338 mil organizaes sociais sem fins lucrativos. A pesquisa mostrou ainda que os voluntrios representavam 53,4% dos colaboradores dessas organizaoes. De acordo com o estudo, 65% das organizaes estavam localizadas no Sudeste e no Sul do Brasil. Somente 4,8% estavam na Regio Norte. O estado de So Paulo concentrava 22% do total das organizaes3. Entendo que a participao dos voluntrios no deve competir com as responsabilidades do Estado em relao garantia dos direitos da populao ou diminu-las, nem substituir trabalhadores formais por trabalhadores voluntrios. Muitas organizaes tm na sua misso a participao majoritria de voluntrios, como apresento adiante, ao escrever sobre a Pastoral da Pessoa Idosa. Portanto os voluntrios tm a misso de colaborar para a preveno do sofrimento humano, promover o bem-estar e o desenvolvimento de comunidades mais justas e solidrias.

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O voluntrio idoso
O envelhecimento de pessoas no pas considerado moderado e avanado, na afirmao do relatrio Sintese de Indicadores Sociais 2008, do IBGE. Dentre os pases denominados BRICS (Brasil, Rssia, ndia, China e Africa so Sul), o Brasil possuia 16,5 milhes de idosos em 2005. Juntos, esses pases somam 273 milhes com 60 anos ou mais de idade, ou seja, 40,6% da populao mundial. Em 2007, a Pesquisa Nacional de Amostras por Domicilio (PNAD) revelou a existncia no Brasil de quase 20 milhes de idosos, o que significa 10,5% do total da populao. A Sintese de Indicadores mostrou que 16,5 milhes desses idosos viviam na rea urbana e 3,4 milhes estavam na rea rural. O rendimento domiciliar per capita dos idosos considerados em situao de pobreza (rendimento mdio mensal per capita inferior a salrio mnimo) representa 12,6%. A Regio Sul alcanou o menor ndice de proporo (6,5%) e o Nordeste, a maior (24,2%).4 A Pastoral da Criana, organismo de ao social da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), congrega atualmente uma rede de 260 mil voluntrios, que atuam em 4.060 municpios de todos os estados do pas. Mensalmente, os voluntrios acompanham 1,9 milho de crianas menores de seis anos e gestantes. A maior parte dos voluntrios se concentra na idade de 40 a 59 anos (35%). Mas o nmero de voluntrios acima de 60 anos significativo e chega a 25 mil idosos, cerca de 9% do total de voluntrios. Este engajamento tem personagens como a Cristina Roldo de Jesus Rodrigues, hoje com 93 anos. Ela foi a primeira lider da Pastoral da Criana em So Raimundo Nonato, no Piau, h 21 anos. Desde o incio, contou com a colaborao de seus filhos, netos e bisnetos. A Pastoral da Criana minha vida, e vou trabalhar at quando puder, proclamou a ela na oportunidade em que a encontrei, o que me emocionou muito. preciso aumentar os investimentos para envolver as pessoas idosas no trabalho voluntrio. Segundo uma pesquisa sobre a situao socioeconmica e de sade dos idosos (pessoas acima de 60 anos) de So Paulo, em 2003, feita pela pesquisadora Heather Barker Dutra da Silva, somente 27% dos idosos faziam aes voluntrias. No entanto a maioria dessas atividades voluntrias era indireta, e os idosos preferiam fazer doaes, especialmente em dinheiro, em vez de engajarem-se diretamente

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em atividades voluntrias. A autora da pesquisa ressalta: Tomando o voluntariado como um dos recursos voltados para um envelhecimento ativo e saudvel, conforme preconiza o Plano de Ao Internacional sobre o Envelhecimento, aprovado pela ONU, verifica-se a importncia de polticas pblicas que possibilitem o crescimento das atividades em questo junto populao idosa.5 A pesquisa mostrou que o fato de o idoso ter mais tempo disponvel no significa necessariamente aumento de dedicao ao trabalho voluntrio. Alm disso, a ao voluntria mais intensa quando feita por casais. A maior participao das mulheres. Na avaliao geral da pesquisa, mais da metade dos idosos voluntrios tem menos de quatro anos de estudo. Outro aspecto importante que j est provado que o trabalho voluntrio do idoso contribui significativamente para que ele amplie sua participao e interveno popular, no s em Conselhos Municipais, mas tambm no mbito da poltica e das reivindicaes sociais. Neste sentido, a aplicao do Estatuto do Idoso est intimamento relacionada com a participao dos idosos no processo de reivindicao da aplicao da Lei. Alm da participao, a ocupao do idoso no servio voluntrio torna o envelhecimento mais equilibrado, harmonioso e saudvel. , at mesmo, um meio de prevenir ou atenuar doenas. O idoso se sente mais disposto, com mais perspectivas e sentido de vida, abandonando, assim, aquilo que at pouco tempo antes era comum ver na populao idosa: o isolamento, uma imagem negativa de si mesmo ou uma imagem negativa que a sociedade fazia dele , um ser fisicamente desgastado, incapaz e sem metas a serem atingidas. O trabalho voluntrio est sendo o diferencial para mudar essa mentalidade. Entendo que, alm do engajamento no trabalho voluntrio, preciso enfrentar as situaes de explorao financeira dos idosos. A falta de polticas pblicas de educao de qualidade e oportunidades de trabalho provoca uma depndencia agressiva dos jovens em relao aos idosos que dispem de algum recurso na famlia. Esta constatao nos mostra que as estratgias para o envolvimento do voluntrio idoso devem estar fundamentadas na realidade de vida do idoso. Portanto, para atrair e fidelizar o idoso, preciso organizar as condies para o exerccio do trabalho voluntrio, com material educativo apropriado e simples, valorizao das habilidades, promoo das atividades

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o mais prximo possvel da sua casa, avaliao dos resultados e celebrao das conquistas. Este um dos segredos do sucesso da Pastoral da Pessoa Idosa.

Fora trasformadora
Deste a sua fundao, em 2004, os lderes comunitrios da Pastoral da Pessoa Idosa colocam em prtica um conjunto de aes de sade, educao, cidadania e espiritualidade de forma ecumnica, voltadas tanto para o idoso como para a melhoria da qualidade de vida das famlias e das comunidades. Quando a famlia acompanhada pelo lder da Pastoral da Pessoa Idosa, ela aprende como cuidar do idoso. Assim toda a familia sente-se amparada e fortalecida para buscar solues para os problemas. O lder conhece bem a famlia e a situao em que ela vive, pois lderes e idosos acompanhados pertencem mesma comunidade. As orientaes do lder so sobre os cuidados em sade, direitos e deveres do idoso. Juntos, lutam por uma melhor qualidade de vida em todas os mbitos da sociedade. O lder tambm contribui para prevenir a violncia domstica, alm de levar a mensagem da paz, do amor, da solidariedade e da valorizao das potencialidades do idoso tanto na famlia como na comunidade. Jesus disse: Ningum acende uma lamparina para cobrir com uma vasilha ou colocar debaixo da cama; pelo contrrio, ela colocada sobre um suporte a fim de que todos que entrem vejam a luz (Lc 8,1;16). Esse ensinamento orienta o trabalho do lder, que leva a luz do saber aos idosos de sua comunidade. A Pastoral da Pessoa Idosa est mudando a vida de milhares de idosos iluminados pela vontade de viver, de se ajudarem reciprocamente e transformar suas comunidades. Os protagonistas so os prprios voluntrios e as famlias de idosos acompanhados pela Pastoral da Pessoa Idosa.

Um pouco de histria
Durante a quaresma de 2003, a Igreja Catlica do Brasil realizou a Campanha da Fraternidade com o tema Fraternidade e os Idosos. Todas as comunidades catlicas refletiram sobre o tema e se motivaram a

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desenvolver aes que pudessem levar s pessoas idosas Vida, Dignidade e Esperana, que foi o lema de toda a Campanha realizada nas 289 dioceses do Brasil e em mais de dez mil parquias. Na Assemblia dos Bispos do Brasil, realizada em abril de 2004, foi feita uma avaliao muito positiva dos avanos que a Campanha da Fraternidade provocou, entre os quais a promulgao do Estatuto do Idoso, Lei 10.741, assinada pelo presidente Lula no dia 1 de outubro de 2003. Os bispos do Brasil viram a necessidade de organizar uma Pastoral que pudesse atender todas as dimenses da vida das pessoas idosas. Eles escolheram a mim e a Dom Alosio Jos Leal Penna para que pudssemos organizar e coordenar essa nova Pastoral. Em novembro de 2004, foi realizada a Assemblia de Fundao da Pastoral da Pessoa Idosa, votado o Estatuto, escolhidos os membros da sua Diretoria, tendo frente Dom Alosio Jos Leal Penna e eu como Coordenadora Nacional.

Objetivos
A Pastoral da Pessoa Idosa tem por objetivo assegurar a dignidade e a valorizao integral das pessoas idosas, atravs da promoo humana e espiritual, respeitando seus direitos, num processo educativo de formao continuada destas, de suas famlias e de suas comunidades, sem distino de raa, cor, profisso, nacionalidade, sexo, credo religioso ou poltico, para que as famlias e as comunidades possam conviver respeitosamente com as pessoas idosas, protagonistas de sua auto-realizao, por meio das seguintes atividades: 1) promover o desenvolvimento fsico, mental, social, espiritual, cognitivo e cultural dos idosos; 2) promover o respeito dignidade e cidadania das pessoas idosas, colaborando para a divulgao e a implementao do Estatuto do Idoso - Lei n.10.741, de 1 de outubro de 2003; 3) promover o convvio das pessoas idosas com as demais geraes, estimulando uma velhice ativa e buscando uma longevidade digna; 4) estimular e respeitar a espiritualidade das pessoas idosas; 5) |valorizar a histria de vida, as experincias, o ser biogrfico, a sabedoria adquirida ao longo da vida de cada pessoa idosa, respeitando-a como guardi da memria coletiva; 6) capacitar agentes de pastoral para o acompanhamento das pessoas idosas nas visitas domiciliares e nas outras atividades complementares afins; 7) organizar redes de solidariedade

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humana nas comunidades e nos diferentes nveis, para promover o bemestar dos idosos; 8) incentivar a criao e participao nos conselhos de direitos do idoso em todos os nveis; 9) realizar parcerias, somando esforos com outras pastorais, comunidade cientfica, associaes de geriatria e gerontologia, organizaes de defesa dos direitos dos idosos, de assistncia social e outras entidades afins; 10) manter um sistema de informao sobre a situao das pessoas acompanhadas; 11) democratizar notcias e informaes sobre os idosos nos meios de comunicao social; 12) promover esclarecimentos sobre os preconceitos contra as pessoas idosas, a fim de que sejam superados; 13) somar esforos com iniciativas de educao continuada para cuidadores de idosos; 14) valorizar a vida at sua fase final, apoiando os programas de cuidados paliativos, que assegurem o carter espiritual da existncia humana.6

Metodologia
A Pastoral da Pessoa Idosa assumiu a metodologia ensinada por Jesus Cristo na passagem da multiplicao dos pes e dos peixes. Nela, Jesus, para no despedir o povo que j o acompanhava por um dia, organizou grupos, abenoou os cinco pes e os dois peixes que uma criana trazia consigo e solicitou aos apstolos que os distribussem multido. Depois pediu para ver se todos estavam satisfeitos e, ao final, eles ainda recolheram 12 cestos do que tinha sobrado. De modo anlogo, a metodologia da Pastoral da Pessoa Idosa incorpora aes imprescindveis que se do na seguinte sequncia: 1) organiza a comunidade e identifica lderes comunitrios; 2) promove a mstica crist de f e vida; 3)  os lderes multiplicam o saber e a solidariedade junto s pessoas idosas e suas famlias e na comunidade; 4)  cada lder capacitado visita mensalmente uma mdia de dez pessoas idosas vizinhas, acompanhando-as por meio de oito indicadores prprios; 5)  mensalmente, os lderes de cada comunidade se encontram para uma reunio de avaliao e reflexo de sua misso na comunidade e para sua formao contnua. Nesta reunio preenchida a Folha de Acompanhamento Domiciliar dos Idosos (FADI);

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6)  esses dados so processados e analisados eletronicamente no Sistema de Informao da Pastoral da Pessoa Idosa.

Atividades do lder comunitrio


O lideres voluntrios da Pastoral da Pessoa Idosa - formada, em sua maioria, tambm idosos - se propem a contribuir para a melhoria da qualidade de vida da pessoa idosa, tendo como base fundamental a dignidade da pessoa humana como centro e principio de toda atividade e como agente das transformaes que devem ser assumidas perante os desafios. Mediante as aes que executam, procuram apoiar a pessoa idosa para que a mantenham no seu entorno familiar e social com autonomia o maior tempo possvel. O lder comunitrio da Pastoral da Pessoa Idosa mora na mesma comunidade das pessoas idosas que pretende acompanhar - e recebeu capacitao para isso. Na capacitao, que dura em mdia 12 horas, o lder recebe orientao sobre como fazer uma visita domiciliar, sobre cada indicador do acompanhamento s pessoas idosas, sobre vrios temas que esto implicados em cada indicador do acompanhamento e sobre o sistema de informao: Caderno do Lder e a FADI. Qualquer pessoa pode ser voluntria em sua comunidade, para acompanhar os idosos na Pastoral da Pessoa Idosa, desenvolvendo a misso de discpula e missionria de Jesus Cristo. O voluntrio da Pastoral da Pessoa Idosa realiza as seguintes aes: - faz visita domiciliar mensal aos idosos que esto cadastrados no seu caderno; - visita em mdia dez a 12 pessoas idosas (com 60 anos ou mais) da sua vizinhana, ou do seu prdio, como voluntrio, atento aos mais necessitados - seja pela sua condio social, pelo isolamento em que vive, pela solido que sofre, pela idade avanada ou por dependncia causada por alguma enfermidade; - escuta com pacincia, sabe dar ateno, tem uma postura discreta; - no faz distino de pessoas, visita a todos, independente de

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seu credo religioso, sua raa, suas opes poltico-partidrias ou seu estilo de vida; - faz a ponte entre a famlia e a comunidade; - estimula o idoso a participar, dentro de suas possibilidades, das atividades da comunidade, especialmente as destinadas s pessoas idosas; - orienta sobre os servios que esto disponveis na comunidade para atend-los em suas necessidades; - orienta os idosos na questo dos direitos previstos no Estatudo do Idoso e, quando necessrio, ajuda-o a reivindic-los; - participa de uma reunio mensal com os demais lderes comunitrios de sua comunidade, para avaliao, reflexo e para continuidade de sua formao, que deve ser permanente. Nesta mesma reunio mensal, feito o preenchimento da FADI a partir do caderno de cada lder. Aps preenchida, ela enviada coordenadora paroquial para reviso, assinatura e envio Coordenao Nacional da Pastoral da Pessoa Idosa, para ser includa no Sistema de Informao.

Indicadores de acompanhamento
Os indicadores para o acompanhamento domiciliar de pessoas idosas foram definidos nos anos 1997 e 1998, no Programa Terceira Idade na Pastoral da Criana, e assumidos integramente na Pastoral da Pessoa Idosa. Esses indicadores so os seguintes: - A Pessoa Idosa fez alguma atividade fsica nos ltimos trs dias (caminhada, compras, baile, passeio ou outros)? - A Pessoa Idosa bebeu no dia de ontem no mnimo dois litros de lquido (gua, leite, suco de fruta natural, ch, sopa)? - A Pessoa Idosa est com a vacina da pneumonia em dia? (de cinco em cinco anos) - A Pessoa Idosa est com a vacina contra a gripe em dia? (uma vez ao ano) - A Pessoa Idosa caiu no ambiente domstico ou comunitrio nos ltimos 30 dias? - A Pessoa Idosa est com incontinncia urinria (urina solta)? - A Pessoa Idosa com urina solta est em tratamento mdico?

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- A Pessoa Idosa dependente (necessita da ajuda de algum para fazer as atividades bsicas do dia a dia, como vestir-se e alimentar-se)? - A Pessoa Idosa morreu neste ms? Esses indicadores servem de orientao, estmulo, incentivo s pessoas idosas e tambm servem de base de conhecimento da comunidade sobre os seus idosos. Com estes indicadores, possvel, ainda, estimular o desenvolvimento de outras aes em favor das pessoas idosas nas comunidades, nas parquias e nos municpios.

Testemunho de idosos voluntrios que atuam na Pastoral da Pessoa Idosa


Como voluntrios, temos pessoas de todas as idades, mas temos um chamado todo especial para que as pessoas idosas, aquelas que j se aposentaram, possam tambm assumir a dimenso de voluntrios. So milhares de pessoas com mais de 60 anos que realizam esses trabalhos voluntrios. Lembro algumas pessoas que, com sua idade avanada, continuam trabalhando voluntariamente a servio de outras pessoas idosas, desenvolvendo a mstica de f e vida. Em Ponta Grossa, no estado do Paran, a coordenadora diocesana nasceu em 1920. Assumiu a coordenao da Pastoral em 2005, foi reeleita em 2007 e 2009 para atuar com todos os lderes e coordenadores paroquiais. Rosa Tom, conhecida carinhosamente como Dona Marieta, muito querida por toda a sua equipe. Ela irradia muita disposio para visitar as parquias, participar de atividades nos municpios em favor dos idosos, dar capacitaes, viajar para as reunies e capacitaes promovidas pela Coordenao Nacional em Curitiba, levando a disposio de fazer todos os exerccios fsicos e se mostrando com muita vitalidade. Alm dos trabalhos pastorais ela cuida de sua irm idosa com problemas de sade. Dona Marieta um exemplo para muitas pessoas idosas. Apresento tambm o depoimento de D. Quitria das Neves, de 81 anos, que participa da Parquia Santa Teresinha do Menino Jesus, em Macei (AL): Meu nome Quitria da Neves, tenho 81 anos e sou lder da Pastoral da Pessoa Idosa, graas a Deus! Hoje me sinto muito feliz e cheia de esperana. Depois que passei a fazer parte da Pastoral da

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Pessoa Idosa, minha vida mudou completamente. Passei a viver bem e com o corao sempre cheio de boa vontade para ajudar os meus irmos idosos. Comecei acompanhando os lideres da Pastoral da Pessoa Idosa durante suas visitas aos idosos, depois comecei a ajudar nas campanhas promovidas pela Pastoral sobre a vacinao contra a gripe, pregando cartazes de conscientizao sobre a importncia de o idoso se vacinar, percorri todos os mercadinhos do bairro onde moro, colocando os cartazes. Depois comecei a sentir no corao a vontade de servir aos meus irmos de forma mais intensa. Foi a que entrei com tudo na Pastoral, aps passar por uma capacitao de lideres que me ajudou bastante a entender minha misso j nessa fase da vida. Sou muito feliz. A Pastoral da Pessoa Idosa plantou no meu corao a vontade de fazer sempre o bem, a vontade de levar aos irmos o maior mandamento da lei de Deus, que o amor ao prximo. No vou parar, s quando Deus me levar. A Irm Ins Weber, coordenadora da Pastoral da Pessoa Idosa na Diocese de Rio Branco, no Estado do Acre, conta como as pessoas idosas da Amaznia se identificam com o trabalho voluntrio com os idosos. Uma capacitadora tem 78 anos. No ms de junho, ministrou uma capacitao com a equipe em seu municpio. Alm de dar capacitao para os lderes, ela tambm faz as visitas domiciliares, participa de todas as reunies da Pastoral da Pessoa Idosa e organiza e conduz caminhadas com grupos de idosos. No estado do Paran, onde iniciaram as primeira movimentaes para implantar a metodologia de visitao aos idosos, a Sra. Erothedes e seu esposo, Donato Ferrari, participaram das primeiras capacitaes. Este casal, que esbanja simpatia e dedicao aos idosos, ficou notabilizado sendo a capa do Manual de Bem com a Vida, do Programa Terceira Idade na Pastoral da Criana, com milhares de exemplares espalhados por todo o Brasil. Eles so capacitadores do Guia do Lder da Pastoral da Pessoa Idosa, coordenadores da regio serrana da diocese de Paranagu, no estado do Paran, mas quero destacar com maior nfase a participao da Sra. Tedi, como conhecida, no Conselho Estadual dos Direitos da Pessoa Idosa, representando a Pastoral da Pessoa Idosa. No Conselho Estadual, ela assume vrias funes e participa ativamente de caminhadas, renies em diversas regies do Paran, nas Conferncias Municipais e Estadual dos Direitos dos Idosos. O testemunho completo, com a participao do Sr. Donato junto com ela. Ambos j passaram dos 70 anos, mas se dedicam

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integralmente em favor dos direitos das pessoas idosas. O protagonismo voluntrio dos idosos uma lio para todas as geraes. O testemunho que recebemos tambm dos lderes mostra como as pessoas idosas visitadas transmitem lies de dedicao e amor pela vida. Os lderes tambm testemunham que nas visitas domiciliares mais aprendem do que ensinam, ou melhor, uma grande troca de comprometimento em favor das pessoas idosas e suas famlias. Relato ainda a histria comovente de uma pessoa centenria que recebeu uma homenagem dos voluntrios da Pastoral da Pessoa Idosa. Ela participou da missa em sua homenagem e teve uma festinha de confraternizao. Contou que aquele foi o primeiro bolo de aniversrio que ganhou em toda a sua vida. So muitas lies de vida e dedicao das pessoas idosas voluntrias. Contudo o que noto de mais especial a mudana de mentalidade - tanto dos idosos como das pessoas com relao aos idosos. Com isso, penso que estamos abrindo novos caminhos de ateno ao idoso, no s no mbito da sade ou poltico-social, mas no campo do prprio eu, ou seja, ao assumir o seu protagonismo, o idoso reconhece-se como pessoa importante para o meio social em que vive, estabelece relaes de dilogo com o mundo sua volta, assume compromissos voltados para a transformao ou a melhoria da realidade em que vive e faz histria e garante a continuidade da histria. Repassa o que viveu no passado, ajuda a fortalecer o presente e projeta o futuro numa caminhada conjunta com as novas geraes, para que a sociedade chegue a esse ideal de mescla de geraes, opinies e objetivos e de respeito alteridade.

Bibliografia
______. As fundaes privadas e organizaes sem fins lucrativos no Brasil. Rio de Janeiro, 2005. ______. Sntese de indicadores sociais: uma anlise das condies de vida da populao brasileira 2008. Rio de Janeiro, 2008. IBGE - Instituto de Geografia e Estatstica. As fundaes privadas e associaes sem fins lucrativos no Brasil. Rio de Janeiro, 2002. PASTORAL da Pessoa Idosa. Guia do Lder. Curitiba, 2008. SILVA, Heather Antoinette Barker Dutra da. O voluntariado entre

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idosos no municpio de So Paulo. So Paulo:USP, 2003. UNITED Nations. Resolution containing recommendations for volunteer action adopted without a vote. New York, 2002. Disponvel em www.un.org/news/Press/docs/2001/GA9990.doc.htm. Acesso em 18 de julho de 2009.

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Depoimentos

Alencar Burti
Presidente da Associao Comercial de So Paulo.

O cidado paulistano Alencar Burti poderia estar apenas usufruindo dos resultados positivos alcanados ao longo de mais de 60 anos de trabalho. Contudo, optou por encarar os novos e complexos desafios que lhe so impostos pela presidncia da Associao Comercial de So Paulo (ACSP), Federao das Associaes Comerciais do Estado de So Paulo (Facesp) e Confederao das Associaes Comerciais e Empresariais do Brasil (CACB), alm da participao em conselhos de mais de uma dezena de entidades empresariais, assistenciais e filantrpicas. E o empreendedor de sucesso Alencar Burti faz tudo isso sem deixar de participar ativamente do comando de seus prprios negcios, valendo-se de toda sua experincia acumulada ao longo dos anos. Chegou a esse preparo porque comeou ainda adolescente no setor de joalheria. Mais tarde passou para o comrcio de automveis, no qual est at hoje. Em ambos os casos tornou-se rapidamente um destacado lder empresarial. Fundou a Fenabrave - Federao Nacional de Distribuio de Veculos

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Automotores. O empreendedor no precisa necessariamente ter uma empresa. Existe uma diferena entre empresrio e empreendedor. O empreendedor aquele que comea a trabalhar pensando em construir uma empresa que vai dar a ele a alegria e um norte na sua vida. No h idade para ser empreendedor. Ele tem que ser sempre jovem de cabea. Algumas pessoas morrem em vida aos 25 ou 30 anos, porque lhes falta vontade de crescer, outras aos 70 ou 75 anos mantm o mesmo af e no desistem da vontade de vencer. Quando uma pessoa tem sucesso em um empreendimento, sente-se realizado como ser humano. Isso o fundamental. A pessoa deve comear a estudar, se aprofundar no que faz, porque empreender depende fundamentalmente de conhecer o seu mercado. preciso estudar suas possibilidades materiais, de crdito e mercado. Considero que o trabalho, tanto fsico quanto mental, fundamental para o ser humano. Se a pessoa parar, ela fica absolutamente defasada em todos os aspectos, fsica e intelectualmente. O empreendedorismo como um esporte, que exige algumas coisas alm do fsico, como a dedicao, pesquisa e troca constante de experincias para saber o que acontece na rea dos negcios. S h terceira idade para quem no se preparou para ela, cuidando da sade, a fim de poder acumular conhecimentos e experincias, que o convvio dos negcios traz. Alm disso, preciso no perder a noo de que voc deve ter muito mais preocupaes com o futuro, do que com o passado. O importante chegar a qualquer idade buscando novidades, atualizando-se, dormir pensando que o amanh ser sempre melhor, que h muito que aprender, pois os desafios que do encanto vida por todo tempo. Encerro este depoimento com uma lio de Henry Ford:Tudo pode ser feito melhor do que j foi feito.

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Jan Wiegerinck
Presidente da Gelre Trabalho Temporrio S.A.

Jan Wiegerinck nasceu em Gelre, na Holanda em 1927 e chegou ao Brasil em 1955. bacharel em direito (Universidade Nimega/Holanda) e ps-graduado em administrao de empresas (FGV/SP). Ao chegar no Brasil trabalhou no Banco Holands Unido, at se arriscar em ter ser prprio negcio. Naturalizou-se brasileiro e fundou, em 1963, a Organizao Gelre, da qual presidente. Desde ento, conviveu com um pas que passou por dezenas de transformaes. Nesses 46 anos, ele j contratou mais de quatro milhes de pessoas, o que o coloca entre os maiores empregadores do pas. A Gelre uma empresa inovadora que nasceu de um ideal de seu fundador recrutamento para trabalho temporrio ou terceirizado. Hoje, cerca de 30 mil funcionrios tm sua carteira de trabalho assinada pela Gelre. Essa uma demonstrao dos propsitos de Jan, que oferece oportunidades ao cidado, combatendo o preconceito e a discriminao. Segundo ele, h pessoas que depois de certa idade no conseguem mais

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emprego apesar da competncia profissional e da experincia. A expresso terceira idade rejeitada por muitos. Pessoalmente, tambm no gosto dela, mas pode ser til dividir o curso da vida em fases. A vida um processo e h diferenas entre as diversas fases. Shakespeare dividiu a vida em sete fases: infncia, escolar, amante, soldado, general, estadista e sbio. uma diviso potica que tem sentido, mas no prtica. A realidade que em toda a histria da humanidade trs geraes convivem: jovens, adultos e velhos. Considerando a expectativa atual de vida, cada grupo representa 33 anos. At os 33, a pessoa pertence ao grupo dos jovens, de 34 a 67 anos, ao grupo dos adultos. A partir da, aos velhos. A terceira gerao a terceira idade. Na minha viso faz sentido, mas estranho no se falar da primeira e segunda idade. Balzac escreveu o homem morre por primeira vez quando perde o entusiasmo. Vejo o trabalho como um meio para alimentar nosso entusiasmo. Enquanto vivemos temos uma misso. Estamos no mundo no para vegetar, mas para participar ativamente. No importante pensar sobre quanto tempo ainda temos para viver, mas sim nos concentrarmos na importncia de nossa contribuio para o bem estar dos demais membros da sociedade. Por todos estes aspectos minha resposta pergunta se a pessoa na terceira idade deve trabalhar sim, quando possvel. Sob o ponto de vista individual o desejo ou a necessidade de autorrealizao central para o entendimento, porque til o trabalho em todas as idades. Para Maslow a autorrealizao se d quando a pessoa se torna, de fato, aquilo que em potencial. Ortega y Gasset escreve: Todo ser feliz quando cumpre seu destino. Quando est sendo o que em verdade . Mas no quero afirmar que o ser humano s se realiza no trabalho. Apesar de o trabalho ser necessrio ao ser humano, ele no foi feito para trabalhar. E nem trabalhar a finalidade de sua existncia. Escreveu Rousseau: a profisso do homem viver.

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Jesus Jos Bales


Presidente do Sindicato Paulista dos Auditores Fiscais do Trabalho SINPAIT

Jesus Jos Bales hoje Presidente do Sinpait. Seus primeiros passos acadmicos e profissionais foram dados na cidade de Pompia, no interior de So Paulo. No mercado de trabalho comeou varrendo um escritrio de advocacia. Foi auxiliar e, posteriormente, escrevente de cartrio, onde trabalhou durante 9 anos. Nessa mesma cidade, no Colgio Bandeirantes, iniciou, aos 22 anos, seu curso ginasial. Acabou por mudar para So Paulo de vez que aprovado em concurso, foi nomeado escriturrio do Banco do Brasil. Iniciou seu curso de Contabilidade na Escola lvares Penteado, que se encerrou no SENAC, em Marlia. Foi aprovado no concurso de Fiscal da Receita Estadual, sendo classificado nos primeiros lugares, mas no tomou posse. Aprovado no concurso para Fiscal do Trabalho, assumiu o cargo em julho de 1975, ali permanecendo durante 29 anos, at a aposentadoria. Este o seu depoimento: Comecei a trabalhar aos 12 anos de idade, to logo terminei o chamado grupo escolar da poca. Filho de famlia pobre e humilde e

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residindo em cidade pequena, onde no havia ginsio, no pude estudar em outro lugar, por falta de recursos. Assim, fui para o mercado de trabalho, muito cedo. Desde pequeno aprendi com meus pais que, com o trabalho aprendemos a dar valor a todas as outras coisas da vida. Ainda com 08 anos ajudava minha me na limpeza da casa, porque ela precisava costurar, para ajudar o meu pai na manuteno da famlia. Nem meu pai, nem minha me, jamais tiveram um emprego com carteira assinada. Ento, o pouco de dinheiro que entrava em casa era fruto de trabalho de cada um. Minha me em sua velha mquina singer, e meu pai procurando servios espordicos, a fim de trazer uns trocados para casa. J, com 40 anos, ingressei no servio pblico federal, onde aguardei minha aposentadoria compulsria, porm, jamais deixei de exercer outra atividade, ainda que no remunerada. Na verdade, mesmo aps a aposentadoria, continuei a fazer o que sempre fiz: prestar servios desinteressados sociedade. Meu desejo que possa exercer qualquer atividade que seja, at que minhas condies de sade o permitam. Pela experincia que tenho, quando a pessoa pra de uma vez de trabalhar, as doenas comeam a chegar. Entendo que todos devem exercer qualquer atividade at que suas foras o permitam; fico muito preocupado quando vejo colegas, ainda no vigor da idade, solicitando sua aposentadoria. Entendo que a sociedade como um todo vem se tornando cada vez mais individualista. Caso essa situao no sofra uma mudana radical, em pouco tempo no teremos mais voluntrios para trabalhar para a sociedade. Por isso, desejo que todos tenham sempre uma f inquebrantvel em tudo de bom que almejem na vida. Nunca esmoream. Busquem sempre fazer as coisas bem feitas, com idealismo, querendo sempre alcanar a perfeio. Mas, sem nunca perder a humildade, a simplicidade, a feio por todas as pessoas do convvio prximo. O trabalho nos faz felizes e otimistas, mesmo porque a razo de nossa existncia.

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Joo Batista Inocentini


Presidente do Sindicato Nacional dos Aposentados.

Joo Batista Inocentini Presidente do Sindicato Nacional dos Aposentados. Nasceu na cidade de So Joo da Boa Vista, interior de So Paulo. Desde sempre foi criado na valorizao do trabalho. Comeou de criana, ajudando nas tarefas de casa e na roa. De garoto realizou tarefas diversas em um supermercado para contribuir com o sustento da famlia o que lhe ajudou a desenvolver uma relao muito especial com o trabalho. J foi motorista de caminho: Conheci o Brasil todo. Nessa oportunidade viajou na bolia pelo pas, ajudando seu pai. Foi uma das suas principais experincias de vida e que marcariam seu futuro. Posteriormente mudouse para So Paulo para ingressar no ramo metalrgico. Participou da fundao do Partido dos Trabalhadores e da Central Sindical CUT. Nos anos 90 passou a fazer parte da Fora Sindical. Hoje um dos vicepresidentes. Posteriormente fundou o Sindicato Nacional dos Aposentados e Pensionistas da Fora Sindical. Ele luta para assegurar ao idoso que os poderes pblicos proporcionem direitos bsicos como a assistncia

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sade, alimentao, cultura, esporte, lazer; promovam polticas pblicas para a criao de reas apropriadas e acessibilidade a meios de transporte e estabelecimentos; recursos, enfim, que garantam o aperfeioamento de sua cidadania plena. Inocentini considera que o que se aposenta o corpo, mas a mente deve continuar produzindo. Isso inerente ao ser humano. No d para parar e esperar o tempo passar. H muito que fazer l fora. No meu caso, os compromissos com o Sindicato no me permitem realizar todas as atividades que eu gostaria. Mas eu tenho claro que quando encerrar as minhas atividades, desenvolverei alguma tarefa relacionada com o trabalho voluntrio. No h nenhum problema em mudar de atividade. A minha vida toda sempre trabalhei nas fbricas e hoje sou o Presidente do Sindicato. uma questo de adaptao, necessria para continuar na ativa. No passa pela minha cabea me retirar definitivamente, e s o farei quando eu no tiver condies de produzir. Est claro que enquanto temos uma atividade, tudo parece ficar melhor e mais saudvel para a mente. O trabalho, seja qualquer for, produz uma sensao de bem-estar e autoestima que fundamental para o ser humano. Alm do mais, necessrio ter sempre em mente que em um determinado momento as coisas podem mudar e por isso mesmo deve-se pensar na transio para a mudana de atividade antes de ela chegar. Devemos procurar o instinto empreendedor que cada um tem. Independentemente da idade, os projetos pessoais podem e devem ser realizados, e muito bem, aps a aposentadoria. Que no o fim da vida, muito pelo contrrio, o comeo de uma experincia indispensvel para o avano da sociedade.

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Raphael Martinelli

Raphael Martinelli advogado trabalhista e foi dirigente da Federao Nacional dos Ferrovirios de So Paulo. Foi um dos mais importantes lderes sindicais do Brasil at 1964. Aps o golpe, caiu na clandestinidade e participou da luta armada contra a ditadura pela ALN (Ao Libertadora Nacional). Atualmente Presidente do Frum Permanente dos Ex-Presos e Perseguidos Polticos do Estado de So Paulo. Sua misso nesse Frum teve incio em 2001, quando ele j completara 77 anos. O Frum Permanente dos Ex-Presos e Perseguidos Polticos do Estado de So Paulo foi criado para lutar pela reparao das injustias e contra os desmandos, a impunidade e o esquecimento dos atos praticados pela ditadura. Raphael d ao trabalho um valor fundamental na formao moral, na disciplina e autossuficincia e faz o seguinte depoimento: Nasci em 1924 na cidade de So Paulo em uma famlia operria. Meu pai, descendente de estrangeiros, trabalhou como pintor desde 1910 na Estrada de Ferro So

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Paulo Railway. Casou-se com uma italiana, e teve 8 filhos, sendo 7 do sexo masculino. A preocupao deles foi a de transmitir a todos ns, seus filhos, a responsabilidade perante a sociedade e o valor do trabalho. Para complementar o salrio baixo meu pai caava pacas, capivaras, tatus e veados e mantinha no terreno de casa uma horta e criao de galinhas e cabras. Tudo isso era cuidado pela minha me, pelo meu pai em suas horas de folga e nos fins de semana, com a ajuda de todos ns, os filhos que, apesar de crianas sabamos a importncia da cooperao. Comecei a trabalhar quando tinha apenas 12 anos e hoje com 85 ainda sinto o prazer de ser til sociedade. Em 1938, trabalhei como aprendiz na fbrica de produtos qumicos Sucuri, em 1939 trabalhei como portador na vidraaria Santa Marina.. Entrei, ento, na fbrica de Artefatos de Ao Tupi, como ajudante de ferreiro e l permaneci at 25 de maio de 1941, quando ingressei na Estrada de Ferro So Paulo Railway como aprendiz de escritrio 5 categoria. Foi nessa empresa que permaneci at 1964 quando fui cassado por 10 anos pela ditadura militar. De 1968 a 1970 trabalhei na Cooperativa Unio Sindical Habitacional. Fui preso Poltico 1970 a 1973. De 1973 a 1978 atuei como relaes pblicas do Grupo Norte-Nordeste Transporte Rodovirio. Formei-me advogado em 1978 e atuei como agente comercial no Expresso Jundia at1979. Alm do trabalho profissional, sempre participei do trabalho voluntrio, solidrio: Diretor do Sindicato dos Trabalhadores Ferrovirios 1952/1955 Gerente da Cooperativa de Consumo dos Ferrovirios - Estrada de Ferro Santos a Jundia 1955/1958; presidente da Federao Nacional dos Trabalhadores Ferrovirios 1959 a 1964. No mudei radicalmente do ramo de atividade aps 1964 (tinha 40 anos). Pelo contrrio, continuei a luta pela democracia e contra a ditadura. Nas minhas atividades profissionais como ferrovirio, quando trabalhava h mais de 38 anos, cheguei a pensar, em parar aos 62 anos. Entretanto estou na ativa at hoje e quero continuar trabalhando pela justia a ser dada a todos os patriotas que lutaram contra a ditadura.

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Ozires Silva

Ozires Silva, oficial da Aeronutica e engenheiro formado pelo Instituto Tecnolgico de Aeronutica (ITA), uma personalidade singular e um exemplo de dever cumprido. Os 78 anos de sua vida transcorreram em meio a grandes realizaes. O entusiasmo, a inteligncia, a competncia e a determinao de Ozires Silva o levaram a galgar degraus cada vez mais altos, mantendo-o em evidncia e atividade at mesmo depois da idade em que a maioria das pessoas prefere sair do mercado de trabalho, aposentando-se e vivendo com aquilo que recebe da previdncia. Ozires nasceu no dia 8 de janeiro de 1931. Estudou no Ginsio do Estado em Bauru. Era ainda muito jovem quando se interessou pela aviao. Inicialmente suas atenes se voltaram para o aeromodelismo. Com alguns companheiros de sua idade, aps as aulas do ginsio, se empenhava na construo de pequenos modelos de avies baseados em plantas daqueles empregados nas frentes de combate da II Guerra Mundial. Esse foi o ponto de partida para o homem que liderou em 1970 o grupo que promoveu a

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criao da EMBRAER uma das maiores empresas aeroespaciais do mundo e a construo do primeiro avio Bandeirante. Ozires Silva presidiu a empresa at 1986, quando aceitou o desafio de ser presidente da Petrobras, onde atuou at 1989. Em 1990, assumiu o Ministrio da Infraestrutura e, em 1991, retornou Embraer, desempenhando um papel importante na conduo do processo de privatizao da empresa, concludo em 1994. Tambm atuou como presidente da Varig por trs anos (2000-2003) e criou em 2003 a Pele Nova Biotecnologia, primeiro fruto da Academia Brasileira de Estudos Avanados, empresa focada em sade humana. Comecei a trabalhar muito cedo, aprendendo datilografia e redigindo cartas para fornecedores da pequena loja de artigos eltricos do meu pai. Minha famlia, sempre voltada ao trabalho, manteve-se buscando cumprir suas responsabilidades perante terceiros e a comunidade. Meu mundo era Bauru, no interior do Estado de So Paulo, aonde, convivendo com o Aeroclube local, comecei a moldar a vocao que afinal empolgou praticamente toda a vida, a de fabricar avies. Consegui, via concurso pblico, ingressar na Fora Area Brasileira, dando partida no meu sonho, inicialmente formando-me Piloto Militar e Oficial da FAB. Morei em Belm, onde pude voar no Correio da Fronteira e conhecer bastante a Amaznia. Olhando para trs, sinto o quanto foi importante, desde cedo e na juventude, encontrar a certeza do que gostaria de fazer, embora os alvos que visava, na poca, pareciam distantes e mesmo impossveis. Creio que cada um de ns precisa encontrar seu caminho, manter o foco das aspiraes, estabelecendo metas e que possam estar ligadas ao que se deseja como resultado de uma vida, que pode ser longa. O desenvolvimento e progresso pessoais, acoplados ao xito obtido com os empreendimentos, empresas e pessoas, para o bem estar da sociedade, tornam-se partes importantes para produzir recordaes e alegrias de momentos que valeram a pena serem vividos. Encerrando seu depoimento, Ozires Silva aconselha a todos: No parem; dediquem-se sempre, conscientes que, desde o nascimento, envelhecemos progressivamente. No so os anos que nos tornam velhos, mas a idia de ficarmos velhos.

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Rosina DAngina

Rosina DAngina (Rosina Ilda Maria DAngina) jornalista, qumica industrial, escritora, tradutora, editora, fotgrafa e artista plstica. Nasceu em So Paulo, no dia 7 de janeiro de 1932 em um local histrico: Ladeira da Memria. Rosina formou-se em Jornalismo pela Escola de Jornalismo Csper Lbero da Pontifcia Universidade Catlica em1964 e em Qumica Industrial em 1951 pelo Colgio Dante Alighieri onde cursou tambm o segundo grau. Depois de ter exercido a profisso de qumica, com especializao em tintas e corantes, saltou para o jornalismo trocando as exatas pelas humanas. Atualmente prestadora de servios para a Serasa Experian programando, coordenando e editando uma publicao especializada em Tecnologia de Crdito. H 12 anos, vem se dedicando concomitantemente arte, realizando exposies nacionais e internacionais de pintura e escultura sempre voltada para a ecologia e os mistrios do Universo.

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O objetivo deste meu depoimento mostrar que o indivduo considerado idoso aps os 60 anos pode e deve continuar integrado sociedade, seja exercendo sua profisso, seja aprendendo outro ofcio ou se dedicando a outras reas como a das artes e das cincias. E assim se mantendo, ele aceito pelos mais jovens que se beneficiam da experincia adquirida durante anos e, ainda, ser acolhido pela sociedade como um membro til. Manter dessa forma a autoconfiana e a autoestima. O valor de um ser humano no se esvai com o avanar da idade. Pelo contrrio, ele aumenta e serve de exemplo s pessoas que ainda no chegaram a essa etapa da vida, mas preciso que ele se mantenha integrado sociedade, buscando mais conhecimento enquanto ensina. Comeando de novo Em 1992, com 60 anos, j aposentada, trabalhando em casa para editoras, fui convidada a editar um Boletim empresarial, voltado para os clientes Serasa. J na terceira idade, aceitei o desafio de voltar a trabalhar fora de casa e em pouco tempo assumi a responsabilidade por todas as publicaes da Serasa e projetei e criei uma revista tcnica para a empresa da qual sou editora at hoje. Paralelamente, passei a me dedicar com afinco pintura que havia postergado para exercer as demais profisses e especialmente a de jornalismo que me absorvia completamente exigindo-me deslocamentos dentro e fora do pas. Logo a seguir descobri a escultura e me deliciei ao criar figuras em pedra, argila, resina e bronze. No ano 2.001 fiz minha primeira exposio individual de pintura em So Paulo, com sucesso. No abandonei minhas atividades profissionais e nem meus ideais. Prossigo em minha luta, consciente de que ainda me resta muito a aprender e a fazer. Convivo constantemente com os mais jovens porque o contato com eles aprimora as habilidades e a capacidade de aquisio de conhecimentos pelos mais velhos. E me atrevo a encerrar com uma frase de Kant: A educao o desenvolvimento no homem de toda a perfeio de que sua natureza capaz.
Organizado por: Rosina DAngina. A srie de depoimentos segue atravs do nosso site: www.trabalhoevida.com.br.

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