Universidad de Buenos Aires Ciclo Bsico Comn SEMIOLOGA

Profesora titular: Elvira Narvaja de Arnoux Profesora adjunta: Mariana Di Stefano

Sede Puan

Jefa de Trabajos Prcticos: Jacqueline Giudice Docentes de comisin Brenda Axelrud Gonzalo Blanco Patricia Calabrese Marina Cardelli Hernn Daz Jacqueline Giudice Marisa Macchi Mara Ins Mato Ignacio Prez Docentes de taller Diana Albornoz Fabia Arrosi Brenda Axelrud Mariana Bendaham Paula Berta Andrea Cobas Mariana D'Agostino Gloria Fernndez Ignacio Galn Claudia Hartfiel Marta Krazan Silvia Labado Mariana McLoughlin Diego Picotto Gabriela Sacristn Ricardo Schmidt Carolina Tosi Pablo Von Stecher Amelia Zerillo

1 ndice
Discurso poltico
Juan Domingo Pern, Las fuerzas vivas (fragmentos) Juan Domingo Pern, discurso del 1 de mayo de 1974 General Jorge R. Videla, Hay que tomar conciencia de la gravedad de la hora Solicitada de la CGT por el Da Internacional de los Trabajadores

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Discurso periodstico
Chvez, sobre todo, poltico (por Jos Natanson) La muerte de Chvez historia clnica de un viaje (por Esteban Talpone) No hay bala que pueda con la mstica (por Pablo Adrin Vzquez) Algo ms que un lder autoritario (por Beatriz Sarlo) Un balance que cierra en rojo (por Rodolfo Terragno)

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Discurso epidctico
Palabras de Nicols Maduro en la Ceremonia Oficial en memoria del Comandante Presidente Hugo Rafael Chvez Fras

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Discurso epistolar
Carta del Che Guevara a sus padres Carta del Che Guevara a su hija mayor Hilda Carta del Che Guevara a Fidel Castro Carta de Rodolfo Walsh a su hija Vicki Carta abierta de Rodolfo Walsh a la Junta Militar

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Discurso de divulgacin
Diccionario de Ciencias Jurdicas Polticas y Sociales (Manuel Osorio) La arquitectura renacentista en Italia

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Discurso ensaystico
Pierre Bourdieu, Qu significa hablar?

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Discurso publicitario Discurso potico

Susana Thnon, "Canto nupcial"

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DISCURSO POLTICO

Juan Domingo Pern, "Las fuerzas vivas" (fragmentos)

[] Es natural que contra estas reformas se hayan levantado las fuerzas vivas que otros llaman los vivos de la fuerza, expresin un tanto ms acertada que la primera. En qu consisten estas fuerzas? En la Bolsa de Comercio, quinientos que viven traficando con lo que otros producen; en la Unin industrial, doce seores que no han sido jams industriales; y en los ganaderos, seores que, como bien sabemos, desde la primera reunin de ganaderos, vienen imponiendo al pas una dictadura. Cuando se realizan obras, se crean enemigos; cuando nada se hace, los enemigos desaparecen. Para nosotros hubiera sido mucho ms fcil seguir el camino trillado ya y entregarnos a esas fuerzas que nos hubieran llenado de alabanzas. Entonces, todos los diarios nos aplaudiran, pero los hombres de trabajo estaran en condiciones iguales o peores que antes. En ese sentido he sido receptculo de innumerables sugestiones. Les aseguro a ustedes que si hoy me decidiera a entregar al pas maana sera el hombre ms popular de Buenos Aires. [] sa es la realidad. Si yo entregara al pas, me dijo un seor en otras palabras muy elegantes, naturalmente, pero que en el fondo decan lo mismo en una semana sera el hombre ms popular en ciertos pases extranjeros. Yo le contest: a ese precio prefiero ser el ms oscuro y desconocido de los argentinos; porque no quiero y disculpen la expresin llegar a ser popular en ninguna parte por haber sido un hijo de puta en mi pas. [] Al pas lo vamos a salvar o nos vamos a hundir con l, pero no lo vamos a entregar. sta es la famosa reaccin en que vern ustedes que estn los seores que han entregado siempre al pas. Estn los grandes capitalistas que han hecho los negocios vendiendo al pas. Estn los abogados que han servido a empresas extranjeras para escarnecer y vender el pas; estn algunos seores detrs de ciertos embajadores haciendo causa comn con ellos para combatirnos a nosotros que somos los que estamos defendiendo al pas; estn los diarios pagados, en los que aparecen artculos de fondo, con las mismas palabras enviadas desde una embajada extranjera y frente a una pgina pagada por la misma embajada. sos son los diarios que nos combaten. Mucho honor en ser combatidos por los bandidos y los traidores! sos son los que han organizado la reaccin. Afortunadamente no haba entrado todava en las Fuerzas Armadas pero ya ha entrado en las Fuerzas Armadas, y tenemos ahora la contrarrevolucin en marcha, a la que debemos parar, haciendo lo que sea necesario hacer. sta es una carta que se juega una sola vez en la vida, pero no debemos olvidar que estamos escribiendo la historia de la nacin. Si hemos guerreado durante veinte aos para conseguir la independencia poltica, no podemos ser menos que nuestros antepasados y debemos pelear otros veinte aos, si fuera necesario, para obtener la independencia econmica. Sin ella seramos siempre un pas semicolonial. Desde que el mundo es mundo, la obra social no se hace ms que de una manera: quitndole al que tiene mucho para darle al que tiene demasiado poco. Es indudable que eso levantar la reaccin y la resistencia de estos seores, que son los peores enemigos de su propia felicidad; porque no dan un treinta por ciento van a perder dentro de varios meses todo lo que tienen y, adems, las orejas. []
(Agosto de 1945, discurso en el Colegio Militar.)

4 Juan Domingo Pern, discurso del 1 de mayo de 1974

Compaeros: Hoy, hace veintin aos que en este mismo balcn, y con un da luminoso como el de hoy, habl por ltima vez a los trabajadores argentinos. Fue entonces cuando les recomend que ajustasen sus organizaciones, porque venan das difciles... No me equivoqu, ni en la apreciacin de los das que venan, ni en la calidad de la organizacin sindical, que a travs de veinte aos... pese a esos estpidos que gritan... CNTICOS EN RESPUESTA: Qu pasa, qu pasa, qu pasa, general, est lleno de gorilas el gobierno popular! - Se va a acabar, se va a acabar, la burocracia sindical! Deca que a travs de estos veintin aos, las organizaciones sindicales se han mantenido inconmovibles, y hoy resulta que algunos imberbes pretenden tener ms mrito que los que durante veinte aos lucharon. CNTICOS EN RESPUESTA: Qu pasa, qu pasa, qu pasa, general, est lleno de gorilas el gobierno popular! Por eso compaeros, quiero que esta primera reunin del Da del Trabajador sea para rendir homenaje a esas organizaciones y a esos dirigentes sabios y prudentes que han mantenido su fuerza orgnica, y han visto caer a sus dirigentes asesinados, sin que todava haya sonado el escarmiento... CNTICOS EN RESPUESTA: Rucci traidor, saludos a Vandor! - Qu pasa, qu pasa, qu pasa, general, est lleno de gorilas el gobierno popular! - Montoneros, Montoneros, Montoneros! Compaeros, nos hemos reunido nueve aos en esta misma plaza, y en esta misma plaza hemos estado todos de acuerdo en la lucha que hemos realizado por las reivindicaciones del pueblo argentino. Ahora resulta que, despus de veinte aos, hay algunos que todava no estn conforme de todo lo que hemos hecho... CNTICOS EN RESPUESTA: Si este no es el pueblo, el pueblo donde est! - Conformes, conformes, conformes, general, conformes los gorilas, el pueblo va a luchar! [En este momento comienzan a retirarse las columnas de Montoneros y Juventud Peronista] Compaeros, anhelamos que nuestro movimiento sepa ponerse a tono con el momento que vivimos. La clase trabajadora argentina, como columna vertebral de nuestro movimiento, es la que ha de llevar adelante los estandartes de nuestra lucha. Por eso compaeros, esta reunin, en esta plaza, como en los buenos tiempos debe afirmar decisin absoluta para que en el futuro cada uno ocupe el lugar que corresponde en la lucha que, si los malvados no cejan, hemos de hacer... CNTICOS EN RESPUESTA: Conformes, conformes, conformes, general, conformes los gorilas, el pueblo va a luchar! - Aserrn, aserrn, es el pueblo el que se va! [continan retirndose las columnas] Compaeros, deseo que antes de terminar estas palabras lleven a toda la clase trabajadora argentina el agradecimiento del gobierno por haber sostenido un pacto social que ser salvador para toda la Repblica... CNTICOS EN RESPUESTA: Conformes, conformes, conformes, general, conformes los gorilas, el pueblo va a luchar! - Aserrn, aserrn, es el pueblo el que se va! Compaeros, tras ese agradecimiento y esa gratitud puedo asegurarles que los das venideros sern para la reconstruccin nacional y la liberacin de la nacin y del pueblo argentino. Repito compaeros, que ser para la reconstruccin del pas y en esa tarea est empeado el gobierno a fondo. Ser tambin para la liberacin, no solamente del colonialismo que viene azotando a la Repblica a travs de tantos aos, sino tambin de estos infiltrados que trabajan de adentro, y que traidoramente son ms peligrosos que los que trabajan desde afuera, sin contar que la mayora de ellos son mercenarios al servicio del dinero extranjero... CNTICOS EN RESPUESTA: Aserrn, aserrn, es el pueblo el que se va! [Continan retirndose las columnas] Finalmente compaeros, deseo que continen con nuestros artistas que tambin son hombres de trabajo; que los escuchen y los sigan con alegra, con esa alegra de que nos hablaba Eva Pern, a travs del apotegma de que en este pas los nios han de aprender a rer desde su infancia... CNTICOS EN RESPUESTA: Aserrn, aserrn, es el pueblo el que se va! [Continan retirndose las columnas] Queremos un pueblo sano, satisfecho, alegre, sin odios, sin divisiones intiles, inoperantes e intrascendentes. Queremos partidos polticos que discutan entre s las grandes decisiones... CNTICOS EN RESPUESTA: Aserrn, aserrn, es el pueblo el que se va! [Continan retirndose las columnas] No quiero terminar sin antes agradecer la cooperacin que le llega al gobierno de parte de todos los partidos polticos argentinos... CNTICOS EN RESPUESTA: Aserrn, aserrn, es el pueblo el que se va! [Continan retirndose las columnas] Para finalizar compaeros, les deseo la mayor fortuna, y espero poder verlos de nuevo en esta plaza el 17 de Octubre...

5 General Jorge R. Videla, "Hay que tomar conciencia de la gravedad de la hora"

Soldados del Ejrcito Argentino: Desde esta bendita tierra tucumana, testigo imperecedero de nuestra gesta emancipadora y perenne eco del grito de independencia, me dirijo a vosotros, en vsperas de la conmemoracin del nacimiento de nuestro redentor, para haceros llegar mi ms fervoroso mensaje de felicidad y el ntimo anhelo de que la paz reine nuevamente en nuestros espritus. Mientras la cristiandad festeja en familia la llegada del nio Dios, el Ejrcito Argentino en operaciones, aqu, en el corazn del monte tucumano como en todo el mbito del pas, lucha armas en mano para lograr la felicidad y esa paz que mi mensaje clama. Lucha nuestro ejrcito, el ejrcito de la Nacin, contra delincuentes aptridas que pretenden mediante el vil asesinato quebrar el Estado y la paz social, tan cara a los sentimientos profundamente cristianos de nuestro pueblo. Y lucha como lo hizo ayer en el Batalln de Arsenales 601, con fuerza, con fe, con coraje propio de nuestra estirpe, con la seguridad de que ese nuevo triunfo se extender a lo largo y lo ancho de la Repblica, all donde la delincuencia subversiva pretenda hacer pie. Frente a esta situacin, es imprescindible que el pueblo argentino y sus fuerzas armadas tomen conciencia de la gravedad de las horas que vive la patria. Tenga presente el Ejrcito y comprndalo as la nacin, que la delincuencia subversiva, si bien se nutre de una falsa ideologa, acta favorecida por el amparo que le brinda una pasividad cmplice. Por ello, en estas singulares circunstancias, los integrantes de la fuerza celebramos tambin el nacimiento de Cristo, pero lo hacemos lejos de nuestros hogares, con el arma al brazo, los msculos tensos y la mirada atenta, en procura del objetivo que la nacin nos impusiera. Ante esta dura realidad que aceptamos con patritico espritu de servicio, miramos consternados a nuestro alrededor y observamos con pena, pero con la sana rabia del verdadero soldado, las incongruentes dificultades en las que se debate el pas sin avizorarse solucin. Frente a estas tinieblas la hora del despertar del pueblo argentino ha llegado. La paz no slo se ruega, la felicidad no slo se espera, sino que tambin se ganan. El Ejrcito Argentino, con el justo derecho que le concede la cuota de sangre generosamente derramada por sus hijos hroe y mrtires, reclama con angustia pero tambin con firmeza la inmediata toma de conciencia para definir posiciones. La inmoralidad y la corrupcin deben ser adecuadamente sancionadas. La especulacin poltica, econmica e ideolgica deben dejar de ser medios utilizados por grupos de aventureros para lograr sus fines. El orden y la seguridad de los argentinos deben vencer al desorden y la inseguridad. As, slo as, la Repblica toda recobrar su fe y el espritu nacional que hasta no hace mucho la haba caracterizado. Civilidad y fuerzas armadas debemos, por fin, unir los corazones y los brazos potentes, alzando nuestra splica al Seor, para que a travs de su Hijo, pero tambin a travs de nuestros esfuerzos mancomunados, logremos prontamente hacer realidad el sueo de una nacin pujante, apoyada en los principios cristianos de verdad, amor, justicia y libertad. As, no cejaremos hasta el triunfo final y absoluto que ser a despecho de injustificadas impaciencias o intolerables resignaciones, el triunfo del pas. Integrantes del Ejrcito Argentino, militares y civiles: En esta celebracin ruego a Dios Nuestro Seor para que su gracia divina: bendiga a los hombre del aire, mar y tierra, de las fuerzas de seguridad y policiales quienes, desde el extremo norte de la Repblica hasta las mismas entraas de los hielos antrticos, custodian celosos la soberana nacional; proteja a los argentinos de buena voluntad que luchan por la paz, la prosperidad y la felicidad de nuestro pueblo; permita gozar de la celestial contemplacin de Dios a los hroes muertos por la patria y colme de cristiana resignacin a sus sufrientes familias; ilumine a aquellos que, modificando rumbos, deban adoptar las decisiones que solucionen los problemas del pas, y no ruego por el castigo eterno de aquellos que han abandonado el recto camino, pero s lo hago para que la ley de los hombres caiga con todo rigor sobre ellos. As sea.
(Tucumn, 25 de diciembre de 1975, reproducido en el diario La Prensa al da siguiente.)

ara la Confederacin General del Trabajo cada 1 de mayo es tiempo de reflexin. De evocar las grandes gestas del movimiento obrero organiza do, desde el 17 de Octubre, la dcada de la revolu cin social, la lucha por el regreso de Pern y la resistencia a la dictadura. Precisamente al cumplirse un nuevo aniversario del primer paro nacional contra la dictadura cvico militar genocida llevada a cabo el 27 de abril de 1979, reivindicamos a todas las traba jadoras y trabajadores dirigentes o no que dieron su vida luchando en defensa de sus derechos y de la de mocracia durante la poca ms oscura de la Historia Argentina. Es preciso recordar tambin la gesta de los trabaja dores que entre el 24 de marzo y el 27 de abril reali zaron ms de 260 paros y protestas que desembocaron en el paro y la movilizacin del 30 de marzo de 1982 marcando el principio del fin del pro ceso militar.

Pern y Evita no era una utopa ni una quimera sino la solucin para el futuro del pas. Por ello con total conviccin compartimos el camino que condujo Nstor Kirchner a partir del 25 de mayo del 2003, y es as que con la misma entrega salimos a la calle a defender el Proyecto Nacional y Popular que fue amenazado por una asonada destituyente. El particular momento de fricciones y roces institu cionales que hoy vive la CGT con el gobierno fruto de las presiones y convergencia de intereses encon trados no puede cerrar el dilogo social. Los procesos de transformacin en muchos de los pases de la re gin han provocado tensiones o realineamientos. Ar gentina no es la excepcin. Porque la CGT al defender empleos, salarios y los derechos sociales de la clase trabajadora, actualiza su papel relevante, no slo en materia reivindicativa, sino en la dimensin poltica que gan al calor de las luchas desde el naci miento mismo de la clase obrera. Este 1 de mayo ra tificamos los reclamos que venimos haciendo: el dinero de las Obras Sociales, la eliminacin del impuesto al trabajo, la universalidad de las asignaciones familiares, el trabajo no re gistrado y las paritarias libres. Lo hacemos desde la razn y porque somos conse cuentes con los valores y principios de lo que repre sentamos y porque los trabajadores argentinos hemos luchado y seguiremos luchando hasta alcanzar la jus ticia social.

Con la recuperacin de la democracia de la que fui mos protagonistas, todos los argentinos volvieron a gozar de los derechos civiles y polticos. Pero a los trabajadores no se nos devolvi ninguna de las con quistas cercenadas por el rgimen dictatorial.

Siempre es bueno destacar que fueron los trabajado res (con excepcin de algunos dirigentes) quienes re sistimos el neoliberalismo de los 90 que vena a completar el plan de Videla y Martnez de Hoz. Re sistimos las privatizaciones, resistimos la flexibiliza cin laboral, fuimos esigmatizados por negarnos a aceptar el fin de la historia convencidos que la Ar gentina justa libre y soberana que construyeron

Nuestra meta es como siempre una PATRIA GRANDE y un Pueblo Feliz.

DISCURSO PERIODSTICO
Pgina/12, 7 de marzo de 2013

Chvez, sobre todo, poltico

Por Jos Natanson (Director de Le Monde diplomatique, Edicin Cono Sur)

Un hombre es siempre muchas cosas. En el caso de Hugo Chvez, beisbolista aficionado, lector voraz aunque de gustos dispersos, militar habituado a ver el mundo en trminos de tctica y estrategia, cristiano cada vez ms convencido, showman, self-made man, cantor y pintor aficionado... Podra haber sido, tambin, un hroe. En la tarde del 11 de abril del 2002 las fuerzas armadas rodeaban el Palacio de Miraflores, luego de que una manifestacin antichavista liderada por empleados de Pdvsa se desviara hacia la sede presidencial y se enfrentara a un grupo de partidarios del presidente, con choques entre policas y militares y francotiradores que dejaron dos docenas de muertos de ambos bandos. Con un sector de los militares cercndolo, las comunicaciones con los ms leales interrumpidas y un panorama internacional confuso Estados Unidos y Espaa apoyaban el golpe, la Argentina de Duhalde se opona, Brasil aguardaba, Chvez decidi no combatir. Todava no saba que sus funcionarios le juraran lealtad, todava los canales privados de televisin no transmitan dibujos animados para ocultar a los miles y miles de chavistas que bajaban de las laderas caraqueas para respaldarlo, y todava, decisivamente, no era consciente de que una parte importante de las fuerzas armadas, sobre todo de la Marina y el Ejrcito, se negaban a sumarse a la asonada. En este contexto confuso, Chvez orden a su guardia personal no enfrentar a los militares sublevados y se entreg sin disparar un solo tiro. Al hacerlo, Chvez actuaba racionalmente, midiendo relaciones de fuerza, calculando probabilidades y recurriendo a la enorme astucia de no dejar nada por escrito: se rindi, por supuesto, pero se neg a firmar la renuncia formal que los golpistas nunca pudieron exhibir en pblico, en uno de esos gestos aparentemente menores pero que revelan la intuitiva sagacidad del verdadero poltico. Porque renunciando sin combatir, Chvez haca algo ms que evitar el destino trgico de Allende, que se peg un tiro con la ametralladora obsequiada por los cubanos cuando las tropas de Pinochet entraban a La Moneda. En aquel momento, en una decisin que a la larga se revelara acertada, Chvez s renunci a algo: renunci al destino de hroe para ser, desde ah y hasta el final de sus das, un poltico. (Lo interesante es que el consejero definitivo de esa decisin, segn el mismo Chvez contara despus, era, l s, un hroe: Fidel Castro, al telfono desde La Habana, le sugera que no se inmolara, que se entregara mientras pudiera porque, intua bien, todava haba chances de un retorno al poder. En una de esas vueltas interesantes que a veces nos trae la historia, el hroe le aconsejaba a Chvez que actuara como un poltico.) De entre todos los ngulos posibles para analizar a Chvez, elijo entonces ste: Chvez podr haber sido un buen o un mal presidente, pero no fue un hroe ni un tirano. Por eso, aunque la tan de moda comparacin con Fidel resulte tentadora, tambin puede ser engaosa: a diferencia del cubano, un exponente de la Guerra Fra que lider la epopeya de una revolucin triunfante a 90 millas de La Florida, Chvez fue un poltico del siglo XXI que lleg al poder por los votos y se mantuvo ah 14 aos gracias al apoyo popular evidenciado en una seguidilla de trece elecciones impecablemente ganadas. Y fue tambin el primer gran lder de la etapa posneoliberal de Amrica latina. Asumi la presidencia en 1999, en plena hegemona del Consenso de Washington, y comenz a explorar un camino por el que luego avanzaran otros pases. No por una especial clarividencia, o al menos no slo por eso, sino porque el estallido econmico, la crisis social y el derrumbe del sistema de partidos (las marcas de fbrica de la transicin posneoliberal) que en Argentina se produjeron en 2001, en Bolivia en 2003/2004 y en Ecuador en 2004/2005, en Venezuela sucedieron en 1989, cuando el Caracazo cambi para siempre el paisaje de un pas que, en la tibieza de una socialdemocracia autocomplaciente, se haba credo a salvo de traumas sociales y golpes de Estado. Desde su llegada al poder y la asombrosa puesta en escena de su primer juramento (juro por esta moribunda Constitucin, dijo para dejar bien clara su intencin de reformarla), Chvez maniobr hbilmente siempre midiendo, calculando, sopesando hasta alcanzar, en sus ltimos aos, un ambicioso proyecto de reforma poltica, social y en menor medida tambin econmica. Detengmonos un momento en el balance. Desde el punto de vista social, el saldo es positivo: prcticamente todos los indicadores mejoraron, se los mida como se los mida, en los 14 aos de chavismo. Desde el punto de vista

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econmico, en cambio, el balance es ms matizado: Chvez no logr romper la monodependencia de un pas que sigue exportando bsicamente un solo producto petrleo a bsicamente un solo destino Estados Unidos, aunque es lcito preguntarse si alguien podra haberlo hecho con un barril que se obstina en ubicarse por encina de los 100 dlares. Como sea, Venezuela ha registrado un crecimiento desparejo, acumula preocupantes tensiones macroeconmicas (alta inflacin, dficit fiscal, un mercado cambiario catico) y sigue descansando en una estructura productiva ms parecida a la de Nigeria o Arabia Saudita que a la de Argentina o Brasil. Desde el punto de vista poltico, el saldo del chavismo es un formato institucional difcil de definir pero muy novedoso, una especie de hiperdemocracia plebiscitaria en la que la evidente legitimidad del lder convive con no menos evidentes esfuerzos por debilitar el componente republicano y en menor medida el liberal propio de cualquier sistema democrtico. En concreto: Venezuela es el nico pas latinoamericano a excepcin de Cuba que no contempla lmites al ejercicio permanente del poder por la misma persona, y al mismo tiempo celebra peridicamente elecciones limpias en las que, cuando el lder pierde, como sucedi en el referndum del 2007, reconoce su derrota. Y por ltimo, desde el punto de vista de las relaciones internacionales, Chvez fue el principal impulsor de una integracin latinoamericana concebida como una articulacin solidaria entre iguales, que no cay en el tpico esquema centro-periferia que caracteriz a las relaciones con Gran Bretaa, Estados Unidos e incluso, por momentos, Brasil, pero que a la vez encontr enormes dificultades para cristalizar en acuerdos concretos y duraderos. Una integracin presidencial que an no ha coagulado en procesos institucionalizados a la altura de sus intenciones (no tenemos ni Banco del Sur ni moneda nica ni aduanas armonizadas ni un Parlamento), pero que de todos modos supone un desafo a Estados Unidos. Pero un desafo contenido, administrado. Sucede que, pese a su prdica antiimperialista, Chvez evit jugar con los dos temas ms sensibles en la estrategia exterior de Washington (cooper siempre en materia de lucha contra el narcotrfico y no mantuvo con las FARC ms contactos que los necesarios para resguardar sus fronteras, como por otra parte tambin hace Brasil), en el contexto de una relacin comercial estable y mutuamente beneficiosa (la nica vez que Chvez dej de enviar petrleo al imperio fue paradojas de la historia cuando la oposicin conservadora paraliz Pdvsa). Resulta difcil, en medio de la avalancha de anlisis y tras 14 aos en el poder, ensayar un balance del chavismo. Lo central, creo, es evitar que las necesarias miradas panormicas oculten los matices y las contracciones de un rgimen que podr ser de trazo grueso, pero al que el trazo grueso no alcanza para describir. Y que adems aunque apenas se reconoce fue mutando en el tiempo, de la fascinacin inicial con la tercera va al socialismo del siglo XXI, por motivos totalmente comprensibles: a diferencia de Evo Morales y Lula y al igual que Rafael Correa, Chvez lleg al poder sin un partido, un movimiento social o una confederacin sindical que lo respaldara, y quiso emprender cambios profundos basndose sobre todo en su voluntad y su carisma. Y ah se encontr con la paradoja otra ms de intentar implantar el socialismo, aun el del siglo XXI, en una sociedad amansada en una cultura econmica rentista, con una esttica que no es la nica, por supuesto porque Venezuela tambin es cuna de escritores y pintores geniales, pero s la dominante, de nuevo rico a lo Catherine Fulop; una revolucin en el pas que consume ms whisky escocs per cpita del mundo (aunque no produce ni una gota y aunque s fabrica un ron excelente), donde se venden ms Hammers (a 80 mil dlares cada una) que en Estados Unidos y cuya capital se ha ido convirtiendo en la ciudad ms insegura de Sudamrica (ms que Ro!), a pesar de que los ndices de desigualad han mejorado (en una de esas contradicciones que ponen en crisis las verdades de los socilogos, Caracas es una ciudad ms igualitaria pero ms peligrosa). Volvamos al principio. Como el resto de los presidentes del giro a la izquierda latinoamericano, Chvez supo combinar gobernabilidad econmica con estabilidad poltica e inclusin social, trpode en el que descansa la legitimidad de esta nueva camada de lderes. Fue, de todos ellos, el que llev ms lejos su vocacin transformadora, aunque las reformas no siempre hayan funcionado y aunque muchas de ellas tengan pies de barro. Mantenindose dentro de las amplias fronteras de la democracia y el capitalismo, Chvez tuvo la vocacin de los grandes polticos que quieren estirar la cuerda al mximo, y en el camino choc, una y otra vez, con la realidad de un pas que lo quiso tanto como lo odi. Sin caer en disquisiciones de hegelianismo para aficionados acerca del Hombre y la Historia, si el sujeto o la estructura, digamos por ltimo que Chvez fue la expresin ms potente de un proceso que lo trasciende, histrica y geogrficamente. Sus lmites fueron los de Venezuela y los de las revoluciones impuestas desde arriba.

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Tiempo Argentino, 7 de marzo de 2013

La muerte de Chvez. Historia "clnica" de un viaje

Hace poco ms de un ao, en vsperas de la Navidad de 2011, llegamos junto a otros periodistas a Caracas para cubrir la primera Cumbre de Estados de Amrica Latina y el Caribe. Apenas sal del aeropuerto, abord un taxi manejado por un viejo chofer cha vista, quien me hizo las dos preguntas obligadas para l ante todo extranjero recin llegado al pas: de dnde vena y si le poda pagar en dlares. Avanzamos varios kilmetros y para cuando quedamos atascados en una carretera, en medio de un cerro, ya habamos entrado en confianza.

Por Esteban Talpone

Entonces, yo tambin hice mis dos preguntas de ocasin: a cuanto cotizaba el dlar y cmo estaba Chvez. Las dos respuestas me sorprendieron por igual. La brecha entre el cambio oficial y el paralelo era grande, tan grande como la brecha entre lo que aquel viejo taxista deca sobre la salud del Presidente y lo que sobre ella afirmaban algunos diarios de derecha en Estados Unidos y Espaa. Eso no est ms, desapareci por completo, me dijo aquel taxista sobre el cncer del comandante. Pero aquellas palabras, ms que nada, me llamaron la atencin porque eran idnticas a otras que le haba escuchado pronunciar apenas un par de das antes, por televisin, al propio Chvez. Era curioso cmo el discurso oficial se replicaba casi textualmente en las capas ms bajas de la sociedad caraquea. La impronta del lder bolivariano pareca tener un asombroso impacto en la semiologa popular. Los chavistas hablaban como Chvez, con su mismo lxico, como si fuera un mecanismo de autodefensa. Luego, aquel simptico anfitrin, me cont que llenaba el tanque de su vehculo con algo ms de un dlar y que estaba contento porque (gracias a Chvez) su hija haba estudiado medicina y le controlaba la presin. Tardamos ms de dos horas en llegar al hotel y nunca ms lo volv a ver. Un par de das despus, llegamos al Palacio de Miraflores para cubrir las alternativas de una reunin entre Chvez y Cristina Fernndez de Kirchner. El clima, sofocante, anunciaba una lluvia tropical sobre la sede presidencial de Venezuela, an perforada por las balas que hicieron blanco durante el intento del golpe de estado de 2002. A pesar del intenso calor, la escena no dejaba de tener un encantador aire de realismo mgico. Los miembros de la guardia de honor, enfrascados en atuendos de gala, parecan a punto de derretirse mientras el jefe del pelotn, a paso firme, revisaba hasta el ltimo botn de sus uniformes. Justo cuando las nubes empezaban a descerrajar sus gotas sobre nuestras cabezas, un familiar Chvez apareci junto a sus hijas y recibi a su amiga argentina. Al verlo, yo tambin pens que aquel hombre, fsicamente robusto y verbalmente avasallante, no daba la sensacin de estar al acecho de un tumor. Quin tendra razn, entonces? El taxista venezolano o los mdicos que, desde Miami, no paraban de pronosticarle una muerte inminente? Finalmente, lo escuchamos hablar del tema durante el plenario de jefes de estado, en la Academia Militar donde desde ayer son velados sus restos. Vamos a hacer una cumbre de los Presidentes que vencieron al cncer, dijo Chvez, entre carcajadas. All estaba, parado en la cima de todo un continente, desafiando al destino. Ayer, mientras la realidad le daba una bofetada a la esperanza de un pueblo, varios medios titularon la noticia en trminos blicos: El cncer vence a Chvez. La cadena de televisin estadounidense CNN, desde Miami, mostraba el testimonio de quienes haban empuado a la enfermedad como arma letal. Cuando se conoci la noticia, empec a recibir felicitaciones por mensaje de texto, deca un joven en evidente estado de algaraba. Siento una gran alegra, reafirmaba. La entrevistadora no emita cuestionamiento alguno, ms bien lo justificaba con argumentos controvertidos del tipo esto tambin est pasando, debemos mostrarlo. El ltimo martes, mientras vea esas imgenes, me acord de mi amigo, el taxista, y me dio por pensar que l, contrariamente, estara muy triste, tal vez llorando sin consuelo. Yo tambin me entristec por l y slo pude desear que su hija estuviera atenta a que no le subiera la presin arterial.

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Tiempo Argentino, 7 de marzo de 2013

No hay bala que pueda con la mstica

El presidente venezolano muri vctima de un penoso mal. Una enfermedad de nombre pequeo termin con un gran hombre. El 5 de marzo empezaron los anlisis: se ver el trmite constitucional para llamar a elecciones; cmo jurar Diosdado Cabello, presidente de la Asamblea Nacional Venezolana; se especular con la candidatura del vicepresidente Nicols Maduro; se seguir atentamente el accionar de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FAN); cul es el futuro del Partido Socialista Unido de Vene zuela; y qu rol jugar Henrique Capriles y la oposicin venezolana. Pero antes est el dolor de un pueblo por la prdida de su l der, algo que en Argentina conocemos repetidas veces.

Por Pablo Adrin Vzquez

Emergente de la crisis puntofijista y de la desigualdad social neoliberal, Chvez dio un golpe, con justificacin similar al que el GOU tuvo contra los personeros de la Dcada Infame local, que lo llev a la derrota, fue preso e inici un camino hacia la conquista del poder por elecciones democrticas. El pueblo acompa su proyecto revolucionario, mayor salud y educacin, distribucin de la riqueza y nacionalizacin de la empresa petrolera nacional PDVSA, se ampli el empleo y achic la brecha social. Todo consolidado con la Constitucin de 1999 y el planteo del Socialismo del Siglo XXI Anatemizado por los Estados Unidos, Europa, los medios hegemnicos, la burguesa rentista, la derecha reaccionaria y la izquierda mediocre. Para el sistema fue la bte noire de la recuperada identidad de Patria Grande, para nosotros un revolucionario! Su proyecto latinoamericano de liberacin tuvo un gran aliado: Nstor Kirchner. El Alba, UNASUR, MERCOSUR y El final del ALCA, juntos a Lula, en Mar del Plata, con la estocada al proyecto de Bush, marcaron puntos de su estrategia de continentalismo. Aliado, y discpulo, de Fidel Castro, busc unificar los proyectos de Ortega, Correa, Morales, Mugica, Dilma Rousseff y Cristina Kirchner. Sus alianzas con Rusia, China, Irn desafiaron el control norteamericano en su patio trasero. Sus citas a San Martn, Pern, Evita, Jauretche y a Jorge Abelardo Ramos, ganaron el corazn militante del Movimiento Nacional. Su carisma, simpata, agilidad en el bisbol, recitado de poemas y canciones llaneras: por su garganta desfilaron Mart, Jara, Mercedes Sosa y Al Primera. Muri como Nstor, ejerciendo el mando con la plenitud de sus facultades y el amor de un pueblo (y un continente) que hoy lo llora. Una cancin venezolana resuena con esta frase: Usted de aqu no se va! Hoy y siempre pensar a este soldado de Bolvar y el Che, de una revolucin en paz, con una sonrisa. Como dijo Torrijos: No hay bala que pueda para la mstica. Valga esta remembranza, para paliar el duelo, desde mi identidad peronista y mi admiracin por la revolucin bolivariana. Hasta siempre Comandante!

La Nacin, 7 de marzo de 2013

Por Beatriz Sarlo

Algo ms que un lder autoritario

Es demasiado sencillo enterrar a Chvez en el catafalco de los lderes autoritarios, como un representante ms de Amrica latina en toda su tipicidad. Quedan varias cuentas por hacer antes de dejarlo all. La primera es la del pasado poltico venezolano anterior. Chvez no es inmotivado. Tampoco es el primer presidente de Venezuela que despilfarra la renta petrolera; no es el primero que esboza planes suntuosos que quedan a mitad de camino, olvidados, cubiertos por la ocurrencia siguiente. No es el primero que us esa renta en el corto plazo, discurseando sobre el futuro sin darle bases ms slidas. La segunda cuenta requiere no repetir, en el juicio sobre Chvez, los rasgos sumarios de sus propios pronunciamientos ni la grandilocuencia sin fisuras de sus gestos. Nos ponemos rpidamente de acuerdo: no le interesaba la lgica republicana. Pero Chvez fue algo ms que un militar vuelto lder carismtico que despreci las libertades clsicas. Su historia, desde que conoci, como cadete, al nacionalista peruano Velazco Alvarado, el presidente de la reforma agraria, trae anuncios desde el comienzo. No fue un recin llegado al escenario, que se transforma a medida en que se consolida. Anunci lo que llegara a ser. Chvez fue, adems, un caudillo militar y us al ejrcito no slo como instrumento de un golpe, sino tambin como sostn de su expansiva fuerza territorial. En esto se diferencia de otros lderes de Amrica latina, en primer lugar de Evo Morales, de Correa y de Nstor Kirchner, que se sostuvieron con fuerzas de otro origen.

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Su poder se extendi demasiado, pero su popularidad no result solamente de un vasto parque de artefactos publicitarios y del adoctrinamiento de masas. Su imagen no se construy slo a expensas de la libertad de prensa. No tuvo contemplaciones con esos derechos, pero no lo votaron como consecuencia de que los limit cuantas veces pudo. Como muchos de los actuales presidentes de Amrica latina, us el aparato estatal y el dinero pblico para imponerse. Estos dirigentes han aprendido que el Estado es la mquina que construye su poder. La larga saga del exilio de Pern, esos 18 aos de proscripcin, hoy es inconcebible. La ocupacin del Estado y la incontrolada disposicin de sus recursos son la clave de bveda del poder, la matriz donde se reproduce. El tercer punto a considerar: la hegemona cultural y poltica del chavismo cambi, probablemente para siempre, la relacin de los sectores populares con los gobiernos en Venezuela. En un nivel simblico, Chvez asegur su representacin: se identificaron con el lder como no se haban identificado con los dirigentes anteriores, aunque stos fueran ms respetuosos de las instituciones. Podr decirse, con razn, que uno de los dramas latinoamericanos es la escisin entre la institucionalidad poltica y la experiencia de que esa institucionalidad no es el instrumento que responde ms rpido a necesidades reales. sta es una cuestin abierta; sobre ella, la Argentina escribe tambin un captulo, con su propio estilo. De all al desprecio por las instituciones hay solo un paso. Frente a Chvez, la democracia debe preguntarse una vez ms qu sucede con sus promesas incumplidas. Entender a Chvez no implica justificarlo. Y es tambin una tarea mucho ms difcil que la sencilla identificacin que pasa por alto todo. Exige aceptar y corregir que, en la mayora de los pases sudamericanos, la democracia no ha persuadido de que es un rgimen capaz de superar los lmites que le plantean la pobreza y la injusta distribucin del ingreso, la violencia (que en Venezuela perdur y se agrav durante el chavismo) y la destitucin en la vida cotidiana. stos son los problemas de la democracia que el cesarismo plebiscitario no soluciona, pero pone trgicamente al descubierto. Los seala, los utiliza como bandera de transformacin y como excusa demaggica, les da reconocimiento, los malversa, los desordena, los ataca y, al mismo tiempo, los deja persistir. Hugo Chvez fue, adems, un caudillo de carisma agobiante y arrollador (su simpata, su voz, la munificencia de su oratoria rica en maldiciones, imprecaciones, vocativos de fuego y amenazas). A diferencia de otros lderes populistas, su relacin con la tradicin histrica de Amrica latina fue intensa y peculiarmente ntima. El adjetivo bolivariano no era, en su caso, una mencin escolar; mostraba el deseo de inscribirse en la larga duracin histrica. No se trata de medir ahora la versin de Chvez sobre esa historia, sino la fuerza que busc en un linaje que arrancaba en las guerras coloniales y llegaba a hombres que slo l recordaba en la vorgine superficial del discurso poltico: Sandino, Prestes. La relacin de Chvez con estos hombres era vital. Se senta uno de ellos. Esto no mejora su autoritarismo, pero indica que su temple estaba atravesado por vetas autnticas del pasado y rayos de novedad. Fue el ltimo antiimperialista a la vieja usanza. Y el primero de una fila de lderes que practicaron un antiimperialismo que, influido precisamente por un error arcaico, no les permiti distinguir los conflictos planetarios del presente. En Chvez estuvieron esas dos almas. La de la renovacin de un discurso latinoamericanista que agonizaba despus del fracaso autoritario de la revolucin cubana y la de un antiimperialismo viejo y nuevo, que lo llev a sus incursiones diplomticas en Irn. Durante todos los aos que gobern, la oposicin no estuvo a su altura. Esto no convierte a ningn gobierno en aceptable ni justifica sus errores. Pero simplifica la foja de sus responsabilidades, sin eximirlas. Oponerse a un lder carismtico que ocupa sin fisuras todo el Estado vuelve imprescindible un gran potencial poltico que incluya el reconocimiento inteligente de las causas que lo han sostenido all. Por supuesto, tampoco sus herederos tienen una tarea sencilla por delante. Ellos enfrentan el dilema de una repeticin imposible, precisamente por las razones que hicieron de Chvez el hombre que los dirigi hasta ayer. Y que hasta ayer los mantuvo unidos. La herencia puede separarlos.

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Clarn, 7 de marzo de 2013
Por Rodolfo Terragno

Un balance que cierra en rojo

Confieso que no tengo, para escribir sobre Hugo Chvez, la necesaria objetividad. Lo recuerdo conspirando, desde los cuarteles, contra el gobierno democrtico que nos salv la vida. Me refiero al gobierno de Carlos Andrs Prez, que abrig con ilimitada generosidad chilenos, bolivianos, uruguayos y argentinos perseguidos por las criminales dictaduras del Cono Sur. En mi caso y el de un puado de compatriotas, a quienes habamos osado defender los derechos humanos, y denunciar secuestros, en la cara de Jorge Rafael Videla. Hago de todos modos un esfuerzo de neutralidad para juzgar al desaparecido. La muerte obliga a hacer un balance. No niego (sera absurdo) su liderazgo. Ni la influencia que tuvo ms all de Venezuela. Me conmueven los millones de venezolanos que hoy lo lloran como se llora a un padre. Pero el balance, a mi juicio, cierra en rojo. No el rojo que le sirvi a l de divisa, sino el rojo contable que muestra un debe superior al haber. El socialismo no se declama. Se ejecuta. Despus de 14 aos de chavismo, el 10 por ciento ms rico de los venezolanos tiene un ingreso 19 veces superior al del 10 por ciento ms pobre. Igual que en Rwanda. En Vietnam la diferencia es 7. Y si el antiimperialismo es saludable, hay que ser consecuente con l. El principal socio comercial de Venezuela es hasta hoy Estados Unidos, que depende en buena medida del petrleo venezolano. El ao pasado Chvez lo abasteci de crudo por un valor de 40.000 millones de dlares y le compr 20.000 millones en alimentos. La herencia de Chvez no es una Venezuela ms justa ni ms independiente. Es una casa dividida. Confronta a dos sectores, separados por el encono. La reconciliacin ser muy difcil, y cuesta imaginar que cercana. Se ha abierto ahora un perodo de incertidumbre. La sucesin no est decidida y el aparente heredero, Nicols Maduro, procura disimular su debilidad mostrndose ms chavista que Chvez. Con sorprendente extravagancia, acusa a Estados Unidos de haber inoculado el cncer al lder, y expulsa a un miembro de la embajada norteamericana. A este paso, su imprudencia podra causar una peligrosa inestabilidad poltica. Y a sus espaldas se advierte una sombra nada tranquilizadora: la de Diosdado Cabello, Presidente de la Asamblea Nacional, que controla de hecho las fuerzas armadas y no le hace asco al poder. La oposicin se ilusiona con un triunfo de Henrique Capriles en las prximas elecciones. Sin duda, su ascenso significara un cambio. Pero el hipottico Presidente tendra enfrente al chavismo, arengando a multitudes exacerbadas, y a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, con su cuarto milln de efectivos, ms la Milicia Nacional Bolivariana, creada por Chvez para armar a sectores civiles. Es una perspectiva que inquieta. A una legin de venezolanos, pero tambin a quienes aprendimos a querer a ese pas, y a sufrir con l.

DISCURSO EPIDCTICO
Palabras de Nicols Maduro, vicepresidente ejecutivo de la Repblica Bolivariana de Venezuela, en la Ceremonia Oficial en memoria del Comandante Presidente Hugo Rafael Chvez Fras, 8 de marzo de 2013

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Querida Doa Elena; Queridos hijas, hijo, nietos, nietas, hermanos; maestro Hugo de los Reyes; familiares de nuestro Comandante Presidente, padre y gua, Hugo Rafael Chvez Fras; Queridos y estimados y estimadas presidentes y presidentas, primeros ministros, primeras ministras, prncipe, de las cuatro latitudes de nuestro planeta que han venido a expresar, con su amor y su presencia, todo el apoyo y la solidaridad a nuestro glorioso pueblo de Venezuela, a nuestro Comandante Hugo Chvez [Aplausos]. Les damos las gracias desde nuestro corazn por haber venido desde sus tierras a traernos este homenaje tan grande y a traernos con su abrazo y su palabra el aliento que necesitamos en esta hora dura y trgica de la historia de este siglo XXI. Queridos lderes que se encuentran; movimientos sociales; dirigentes polticos y sociales del mundo entero que andan entre las calles con el pueblo [Aplausos]; querido compaero Gustavo Dudamel, maestro Abreu, que han trado la msica de nuestros nios y jvenes para llenar de viento fresco el alma de este hombre puro que aqu tenemos [Seala] [Aplausos]. Compaeros, compaeras del gobierno bolivariano del Presidente Hugo Chvez; compaeros gobernadores, gobernadoras: Aqu estamos, al frente de l, como nunca hubiramos querido estar. Con el dolor ms inmenso que pueda caber en nuestra humanidad, aqu estamos, Comandante. Ayer una seora nos deca y cuando nos lo deca sentimos la justa dimensin de lo que ha sucedido, dndonos aliento: Tengan fuerza, porque l, su alma y su espritu eran tan fuertes que ya su cuerpo no los aguantaba y se liber, y ahora su alma y su espritu andan por este universo expandindose, llenndonos de bendiciones, de amor; recogiendo todas las bendiciones de todas las religiones, de todos los pueblos, de todo el amor que pueda haber en ese universo para trarnoslo, y as sabemos que es, Comandante, y as lo sentimos [Aplausos prolongados]. En las oraciones dicen que es tiempo de perdn, y t nos enseaste al amor ms infinito, que lleg hasta el perdn en las circunstancias ms difciles. No ha habido lder en la historia de nuestra patria ms vilipendiado, ms injuriado y ms atacado vilmente que nuestro Comandante Presidente. Jams en doscientos aos se minti tanto sobre un hombre, ni aqu ni en el mundo; ni a nuestro Bolvar, lo traicionaron ciertamente, pero no se atrevieron a vilipendiarlo, ni en su tiempo ni luego de su tiempo. Pero no pudieron ni la mentira ni el odio, porque aqu est nuestro Comandante. Y por qu no pudieron? Ustedes saben por qu no pudieron, queridos Jefes de Estado que han trado su amor ms puro por este hombre, ms all de las ideologas y las fronteras polticas? Porque nuestro Comandante tena, desde adentro, el escudo ms poderoso que puede tener un ser humano, que es su pureza, su verdad. Su escudo de pureza de amor de Cristo, de hijo verdadero de Cristo lo salv de la injuria, de la infamia, y aqu est invicto, puro, transparente, nico, verdadero, vivo para siempre, para todos los tiempos, para este y todos los tiempos futuros! Comandante, no pudieron contigo! No podrn con nosotros jams! Jams podrn! [Aplausos prolongados y exclamaciones de: Chvez vive, la lucha sigue!] Nosotros, en vida, le fuimos leales. Todos, todos, todos los grandes hombres de esta tierra venezolana Y eso lo aprendimos porque l nos lo ense, nosotros no lo sabamos; muchos de nosotros, casi desde nios, nos incorporamos a las filas revolucionarias y transitamos distintos caminos, unos en filas militares, como la generacin de hijos militares; les pido que se paren [Se ponen de pie]. Aqu estn tus hijos, Comandante! [Aplausos.] Aqu est tu Fuerza Armada Bolivariana hecha pueblo, hecha espritu, hecha carne, con sus fusiles, con su espada! [Aplausos.] Un ejrcito de paz es nuestra Fuerza Armada, de libertadores y libertadoras! [Aplausos.] Y transitamos desde muy nios, 11, 12 aos, algunos desde nuestros hogares, con nuestros padres, nuestras madres, pero jams en el camino de la redencin de nuestra patria, nunca, jams, nosotros supimos de nuestra historia. Si se quiere construir correctamente el legado que deja Hugo Chvez, lo primero que hay que reconocer es que nos hizo redescubrir la historia cierta de nuestra patria, levant las banderas del Libertador Simn Bolvar, las encarn; las encarn y nos ense el amor y el perdn. Nos ense tambin a amar nuestra historia.

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Por eso hoy decimos, desde nuestro corazn les pido permiso a sus hijos y a su madre: Comandante, aqu, usted invicto, nosotros en su nombre, con el amor de Cristo, perdonamos a los que lo injuriaron [Aplausos]. Est usted libre de todas las culpas que trataron de echar sobre usted [Aplausos]. En esa historia a todos nuestros lderes, empezando por el ms grande de todos, Simn Bolvar: se le prohibi la entrada a las provincias unidas de Venezuela; al Gran Mariscal de Ayacucho se le amenaz de fusilamiento si tocaba tierra de las provincias ya separadas de Colombia la grande, Colombia la primera, Colombia la nuestra, que est latiendo con ganas de nacer, de refundarse otra vez. Todos murieron expulsados de aqu por quienes nos mandaron y nos traicionaron. Unos traicionaron a Bolvar, y muri all en la patria grande, en Santa Marta, all, donde un da fue nuestro Comandante a sentarse con el presidente Juan Manuel Santos y estrechar sus manos y a decir: Vamos a trabajar juntos, juntos!, y as fue, presidente Santos. Muchas gracias, muchas gracias [El presidente Santos se pone de pie y asiente] [Aplausos]. El Gran Mariscal de Ayacucho, su cadver qued tirado entre la tierra, y los pobres de la tierra lo guardaron hasta que lo pudieron llevar a Quito. Estuvo 70 aos escondido, perdido, tuvo que venir ese gran general bolivariano Eloy Alfaro, en 1900, para reivindicarlo, sacarlo del ostracismo y llevarlo a donde tena que estar, en la Catedral de Quito, all con nuestros hermanos, con el presidente Rafael Correa y con el pueblo bolivariano del Ecuador [Aplausos]. Por qu tena que ser as la hora final de los grandes que nos fundaron, de los que fueron a pie, descalzos desde aqu desde el Caribe hasta el Potos a darnos la libertad? Por qu tanta traicin, tanta envidia, tanto egosmo? Por qu tanta maldad? Por los intereses que se impusieron, que no fueron los intereses supremos de la patria que haba nacido, que no fueron los intereses supremos de los pueblos. Eran tiempos de confusin y las fuerzas no le dieron al gran Bolvar y al gran Sucre para cohesionar la tierra y el pueblo que haban liberado. [] Y vinieron por nuestro petrleo, lo saquearon. Venezuela fue el primer productor de petrleo del mundo en la dcada de los aos 20 del siglo XX. Saqueado nuestro pas! As que, Comandante, una vez usted nos cont que hablando desde el avin Presidencial le lea esta historia al Comandante Fidel Castro, Comandante en Jefe de los pueblos libertarios de nuestra Amrica Latina y el Caribe [Aplausos]. Nos cont que el Comandante Fidel Castro, luego de escucharlo en silencio, atentamente, le dijo: Hugo, qu triste esa historia, yo no lo saba; pero ten la seguridad de que ni t ni yo moriremos as. Cuando nos tengamos que ir, nos iremos con nuestros pueblos victoriosos, de pie, con la bendicin y el amor de los justos y de las justas [Aplausos]. Se cumpli la palabra de Fidel: Aqu est usted, Comandante, con sus hombres, de pie, todos sus hombres y mujeres leales, como lo juramos ante usted. Leales, hasta ms all de la muerte. Y usted, Presidente en funciones de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Comandante en Jefe de nuestra Fuerza Armada, aqu en su patria, en su tierra, bajo el mando de su mando, de su mando nico! Hemos roto el maleficio de la traicin de la patria y romperemos el maleficio de la derrota y de la regresin! [Aplausos prolongados.] Hemos roto ese maleficio, aqu est la Espada desenvainada, y sus ojos viendo a Cristo. En los das previos, en los das, horas, antes de los anuncios del 8 de diciembre, un grupo de compaeros lo visit a La Habana. [] Y en una madrugada muy dura me toc a m llegar all a su habitacin, estbamos juntos Jorge y yo Jorge siempre escribiendo en su cuaderno todo, y all, bueno, el Comandante nos pidi que lo ayudramos en una tarea. Nos dijo: Yo creo que tengo que escribir unas palabras finales, como un testamento, y nos dio, como siempre, una orden: El testamento de Hugo Chvez. Aydenme a un guion, algunas ideas para yo sentarme a escribirlas en estas horas. Esa orden no la cumplimos, no pudimos, era imposible. Esa orden l la haba cumplido ya, porque la vida entera de nuestro Comandante ha sido un testamento: su palabra, su pasin, su accin, su obra, su pueblo. El pueblo de Venezuela es su testamento. Los humildes de este mundo, los pobres, los desesperanzados, los oprimidos de todos los tiempos y todas las horas, nosotros, los nietos de los esclavos, somos su testamento vivo. l dej su testamento firmado y sellado por el pueblo. El primero de ellos aqu est [Muestra la Constitucin]. Si alguien quiere saber quin es Hugo Chvez de verdad y quiere rasgar el velo de la mentira, de la canalla meditica, de la guerra psicolgica mundial contra este hombre, conozca esta letra hecha por l, su Constitucin, aprobada por el pueblo, discutida por el pueblo [Aplausos], y conozcan su letra y su accin. Todo lo que hoy somos est aqu [Muestra la Constitucin], aqu est nuestra gua. Si alguien tiene duda en algn momento de algo, aqu est la palabra suprema de la patria, la carta de Paz, la carta de todos. [] Aqu nos dej cinco tareas histricas, cinco tareas histricas, de un pensamiento que forma parte de un sistema de valores, de principios, inspirado en Bolvar, nuestro Padre fundador, en los libertadores; inspirado en la sabidura de nuestros pueblos indgenas, en nuestro gran Guaicaipuro, inspirado en Cristo. Si alguien se puede preguntar o se quisiera preguntar cmo es un hombre o una mujer, un ser humano cuando se asume hijo verdadero de Cristo, nuestro redentor, y se consagra y da su vida, su cuerpo, todo su espritu para un pueblo, para los oprimidos, para los pobres, tendr que reconocer que Hugo Chvez fue un cristiano autntico de la

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calle, un cristiano, un redentor en Cristo, un protector en Cristo de los pobres de esta tierra y de todas las tierras del mundo [Aplausos]. As que cinco tareas histricas nos dej, absolutamente cohesionadas, democrticas, porque despus de un debate democrtico en esta patria de hombres y mujeres conscientes y libres, nuestro pueblo le aprob a nuestro Comandante su testamento. Jams en poltica minti, ni en nada. Cuando l descubri por su propio camino que en el capitalismo y menos en el capitalismo neoliberal era imposible estabilizar la sociedad, darles igualdad y felicidad a los pueblos, y era imposible sostener con estabilidad las democracias verdaderas, un da de diciembre de 2004 nos dijo: Voy a levantar las banderas del socialismo nuestro, americano, indgena, bolivariano, cristiano; vamos a atrevernos con audacia a construir ese sueo de la humanidad y en democracia: el socialismo. Y aqu deja un sistema de principios, valores, cinco. El primero de ellos: Mantener y consolidar la independencia conquistada en estos 14 aos de revolucin democrtica, popular y bolivariana [Aplausos]. El segundo: Construir nuestro socialismo, diverso, democrtico, nuestro, americano [Aplausos]. El tercero: Construir a Venezuela como un pas potencia, en el marco de la gran potencia de Amrica Latina que se va a construir en los prximos aos [Aplausos], y que la vimos aqu de pie representada por la diversidad de presidentes y presidentas que aqu han venido. [] Cuarto objetivo: Construir un mundo de equilibrio, Bolvar, de equilibrio, el equilibrio del universo, sin imperios. [] Nosotros queremos y amamos a todos los pueblos de nuestra Amrica; pero queremos relaciones de respeto, de cooperacin, de paz verdadera. Nosotros queremos, y as lo escribi el Comandante Chvez, un mundo sin imperios, sin naciones hegemnicas, un mundo de paz que respete el derecho internacional, que sea capaz de encontrarse para cooperar, para vivir, para ser justos en trminos de igualdad. Y por qu no puede ser posible, si aqu est toda la voluntad de un mundo, toda la fuerza poltica de un mundo? Y Amrica Latina tiene la tarea histrica de hacer ese nuevo mundo, de unirnos en la diversidad y decirle al mundo: Aqu est Amrica Latina, la de los libertadores! Aqu estamos de pie juntos! Este mundo tiene que cambiar, Comandante! [Aplausos.] Y un quinto objetivo, que lo voy a leer, porque sin esto ser imposible la propia existencia de la especie humana, y porque, al final, ese quinto objetivo es el que le da coherencia a toda la redaccin de este testamento que nos dej el Comandante Hugo Chvez. El quinto objetivo es muy sencillo, y lo decimos con la mayor humildad, pero con la mayor angustia por la humanidad. Dice el Comandante Hugo Chvez: Quinto objetivo histrico: Contribuir con la preservacin de la vida en el planeta y la salvacin de la especie humana. No existir ni capitalismo, ni socialismo, ni ninguna de nuestras religiones, si no somos capaces desde donde estemos, con nuestras creencias ideolgicas, polticas y religiosas, de salvar este planeta, acabar con las bombas nucleares, eliminar toda esa fuerza de destruccin, de contaminacin de ros, de mares, de calentamiento del planeta. Aqu est, Comandante, su testamento. Hace varios aos el Comandante Presidente, a veces, cuando haba momentos apremiantes, o cometamos errores, siempre nos deca: Nicols, Elas, Rafael, Yadira, Jorge, qu van a hacer ustedes cuando yo me muera? Nosotros siempre le decamos: No diga eso, Comandante, por favor! Qu van a hacer ustedes cuando yo me muera, cmo van a hacer?! l lo dej todo arreglado; ya queda de parte nuestra si lo hacemos o no lo hacemos [Aplausos]. Nosotros llamamos a todo nuestro pueblo a que lo hagamos. Qu vamos a hacer cuando usted se muera, Comandante? Usted puede ir en paz, desde nuestras oraciones y nuestro amor en Cristo y desde nuestros corazones le deseamos la mayor paz que en ese mbito de vida, en ese nuevo plano usted pueda tener. Y qu vamos a hacer nosotros? Continuar, seguir juntos, seguir juntos pueblo, fuerza armada, con su Constitucin, con su Testamento Poltico, con su ejemplo y con nuestro amor! Seguir protegiendo a los pobres! Seguir dndole alimento al que lo necesita! Seguir contribuyendo a la educacin de nuestros hijos! Seguir construyendo la patria grande! Seguir construyendo la paz, la paz, la paz de nuestro continente, la paz de nuestro pueblo! As, que, Comandante, misin cumplida, Comandante Presidente! La batalla contina! Chvez vive, la lucha sigue! [Exclamaciones de: La lucha sigue!] Que viva Hugo Chvez! [Exclamaciones de: Que viva!] Que viva nuestro pueblo! [Exclamaciones de: Viva!] Que vivan el amor y la unin! [Exclamaciones de: Vivan!] Hasta la victoria siempre, Comandante!

DISCURSO EPISTOLAR
Carta del Che Guevara a sus padres
Queridos viejos: Otra vez siento bajo mis talones el costillar de Rocinante; vuelvo al camino con mi adarga al brazo. Hace de esto casi diez aos, les escrib otra carta de despedida. Segn recuerdo, me lamentaba de no ser mejor soldado y mejor mdico; lo segundo ya no me interesa, soldado no soy tan malo. Nada ha cambiado en esencia, salvo que soy mucho ms consciente, mi marxismo est enraizado y depurado. Creo en la lucha armada como nica solucin para los pueblos que luchan por liberarse y soy consecuente con mis creencias. Muchos me dirn aventurero, y lo soy; slo que de un tipo diferente y de los que ponen el pellejo para demostrar sus verdades. Puede ser que sta sea la definitiva. No lo busco pero est dentro del clculo lgico de probabilidades. Si es as, va un ltimo abrazo. Los he querido mucho, slo que no he sabido expresar mi cario; soy extremadamente rgido en mis acciones y creo que a veces no me entendieron. No era fcil entenderme, por otra parte, cranme, solamente hoy. Ahora, una voluntad que he pulido con delectacin de artista, sostendr unas piernas flcidas y unos pulmones cansados. Lo har. Acurdense de vez en cuando de este pequeo condotieri del siglo XX. Un beso a Celia, a Roberto, Juan Martn y Pototn, a Beatriz, a todos. Un gran abrazo de hijo prdigo y recalcitrante para ustedes. Ernesto

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Carta del Che Guevara a su hija mayor Hilda

Querida Hildita: Hoy te escribo, aunque la carta te llegar bastante despus; pero quiero que sepas que me acuerdo de ti y espero que ests pasando tu cumpleaos muy feliz. Ya eres casi una mujer, y no se te puede escribir como a los nios, contndoles boberas y mentiritas. Has de saber que sigo lejos y que estar mucho tiempo alejado de ti, haciendo lo que pueda para luchar contra nuestros enemigos. No es que sea gran cosa, pero algo hago, y creo que podrs estar siempre orgullosa de tu padre, como yo lo estoy de ti. Acurdate que todava faltan muchos aos de lucha, y aun cuando seas mujer tendrs que hacer tu parte en la lucha. Mientras, hay que prepararse, ser muy revolucionaria, que a tu edad quiere decir, aprender mucho, lo ms posible, y estar lista a apoyar las causas justas. Adems, obedece a tu mam y no creerte de todo antes de tiempo. Ya llegar eso. Debes luchar por ser de las mejores en la escuela. Mejor en todo sentido, ya sabes lo que quiere decir: estudio y actitud revolucionaria, vale decir: buena conducta, seriedad, amor a la revolucin, compaerismo, etc. Yo no era as cuando tena tu edad, pero estaba en una sociedad distinta, donde el hombre era el enemigo del hombre. Ahora t tienes el privilegio de vivir otra poca y hay que ser digno de ella. No te olvides de dar una vuelta por la casa para vigilar a los otros cros y aconsejarles que estudien y se porten bien. Sobre todo Aleidita, que te hace mucho caso como hermana mayor. Bueno, vieja, otra vez, que lo pases muy feliz en tu cumpleaos. Dale un abrazo a tu mam y a Gina, y recibe t uno grandote y fortsimo que valga por todo el tiempo que no nos veremos, de tu Pap
(En: Cristianismo y revolucin, Ao III, N 20., Buenos Aires. Set. - Oct., 1969.)

17 Carta del Che Guevara a Fidel Castro

La Habana. Ao de la Agricultura. Fidel: Me acuerdo en esta hora de muchas cosas, de cuando te conoc en casa de Mara Antonia, de cuando me propusiste venir, de toda la tensin de los preparativos. Un da pasaron preguntando a quin se deba avisar en caso de muerte, y la posibilidad real del hecho nos golpe a todos. Despus supimos que era cierta, que en una revolucin se triunfa o se muere, si es verdadera, y muchos compaeros quedaron a lo largo del camino hacia la victoria. Hoy todo tiene un tono menos dramtico, porque somos ms maduros, pero el hecho se repite. Siento que he cumplido la parte de mi deber que me ataba a la Revolucin Cubana en su territorio y me despido de ti, de los compaeros, de tu pueblo, que ya es mo. Hago formal renuncia de mis cargos en la direccin del partido, de mi puesto de ministro, de mi grado de comandante, de mi condicin de cubano. Nada legal me ata a Cuba; slo lazos de otra clase, que no se pueden romper como los nombramientos. Haciendo un recuento de mi vida, creo haber trabajado con suficiente honradez y dedicacin para consolidar el triunfo revolucionario. Mi nica falta, de alguna gravedad, es no haber confiado ms en ti, desde los primeros momentos de la Sierra Maestra y no haber comprendido con suficiente celeridad tus cualidades de conductor y de revolucionario. He vivido das magnficos y sent a tu lado el orgullo de pertenecer a nuestro pueblo en los das luminosos y tristes de la crisis del Caribe. Pocas veces brill ms alto un estadista que en esos das; me enorgullezco tambin de haberte seguido sin vacilaciones, identificado con tu manera de pensar y de ver y apreciar los peligros y los principios. Otras sierras del mundo reclaman el concurso de mis modestos esfuerzos. Yo puedo hacer lo que te est negado por tu responsabilidad al frente de Cuba, y lleg la hora de separarnos. Spase que lo hago con una mezcla de alegra y dolor: aqu dejo lo ms puro de mis esperanzas de constructor y lo ms querido entre mis seres queridos, y dejo un pueblo que me admiti como un hijo; eso lacera una parte de mi espritu; en los nuevos campos de batalla llevar la fe que me inculcaste, el espritu revolucionario de mi pueblo, la sensacin de cumplir con el ms sagrado de los deberes: luchar contra el imperialismo donde quiera que est; esto reconforta y cura con creces cualquier desgarradura. Digo una vez ms que libero a Cuba de cualquier responsabilidad, salvo la que emane de su ejemplo; que si me llega la hora definitiva bajo otros cielos, mi ltimo pensamiento ser para este pueblo y especialmente para ti; que te doy las gracias por tus enseanzas y tu ejemplo, al que tratar de ser fiel hasta las ltimas consecuencias de mis actos; que he estado identificado siempre con la poltica exterior de nuestra revolucin, y lo sigo estando; que en donde quiera que me pare sentir la responsabilidad de ser revolucionario cubano, y como tal actuar; que no dejo a mis hijos y mi mujer nada material y no me apena: me alegra que as sea; que no pido nada para ellos, pues el estado les dar lo necesario para vivir y educarse. Tendra muchas cosas que decirte a ti y a nuestro pueblo, pero siento que son innecesarias las palabras y no pueden expresar lo que yo quisiera; no vale la pena emborronar cuartillas. Hasta la victoria siempre. Patria o muerte! Te abraza con todo fervor revolucionario, Che
(AA.VV., 1999, Cartas marcadas, Buenos Aires, Colihue)

18 Carta de Rodolfo Walsh a su hija Vicki, asesinada el 29/9/75*

Querida Vicki: La noticia de tu muerte me lleg hoy a las tres de la tarde. Estbamos en reunin cuando empezaron a transmitir el comunicado. Escuch tu nombre, mal pronunciado, y tard un segundo en asimilarlo. Maquinalmente comenc a santiguarme como cuando era chico. No termin con ese gesto. El mundo estuvo parado ese segundo. Despus les dije a Mariana y Pablo: Era mi hija. Suspend la reunin. Estoy aturdido. Muchas veces lo tema. Pensaba que era excesiva suerte no ser golpeado, cuando tantos otros no son golpeados. S, tuve miedo por vos, como vos tuviste miedo por m, aunque no lo decamos. Ahora el miedo es afliccin. S muy bien por qu cosas has vivido, combatido. Estoy orgulloso de esas cosas. Me quisiste, te quise. El da que te mataron cumpliste veintisis aos. Los ltimos fueron muy duros para vos. Me gustara verte sonrer una vez ms. No podr despedirme, vos sabs por qu. Nosotros morimos perseguidos, en la oscuridad. El verdadero cementerio es la memoria. Ah te guardo, te acuno, te celebro, y quizs te envidio, querida ma. Habl con tu mam. Est orgullosa en su dolor, seguro de haber entendido tu corta, dura, maravillosa vida. Anoche tuve una pesadilla torrencial, en la que haba una columna de fuego, poderosa pero contenida en sus lmites, que brotaba de alguna profundidad. Hoy en el tren un hombre deca: Sufro mucho. Quisiera acostarme a dormir y despertarme dentro de un ao. Hablaba por l pero tambin por m. Rodolfo Walsh
(Roberto Baschetti, Rodolfo Walsh, vivo)

Carta abierta de Rodolfo Walsh a la Junta Militar

1. La censura de prensa, la persecucin a intelectuales, el allanamiento de mi casa en el Tigre, el asesinato de
amigos queridos y la prdida de una hija que muri combatindolos, son algunos de los hechos que me obligan a esta forma de expresin clandestina despus de haber opinado libremente como escritor y periodista durante casi treinta aos. El primer aniversario de esta Junta Militar ha motivado un balance de la accin de gobierno en documentos y discursos oficiales, donde lo que ustedes llaman aciertos son errores, los que reconocen como errores son crmenes y lo que omiten son calamidades. El 24 de marzo de 1976 derrocaron ustedes a un gobierno del que formaban parte, a cuyo desprestigio contribuyeron como ejecutores de su poltica represiva, y cuyo trmino estaba sealado por elecciones convocadas para nueve meses ms tarde. En esa perspectiva lo que ustedes liquidaron no fue el mandato transitorio de Isabel Martnez sino la posibilidad de un proceso democrtico donde el pueblo remediara males que ustedes continuaron y agravaron. Ilegtimo en su origen, el gobierno que ustedes ejercen pudo legitimarse en los hechos recuperando el programa en que coincidieron en las elecciones de 1973 el ochenta por ciento de los argentinos y que sigue en pie como expresin objetiva de la voluntad del pueblo, nico significado posible de ese ser nacional que ustedes invocan tan a menudo. Invirtiendo ese camino han restaurado ustedes la corriente de ideas e intereses de minoras derrotadas que traban el desarrollo de las fuerzas productivas, explotan al pueblo y disgregan la Nacin. Una poltica semejante slo puede imponerse transitoriamente prohibiendo los partidos, interviniendo los sindicatos, amordazando la prensa e implantando el terror ms profundo que ha conocido la sociedad argentina.

* Walsh hizo circular esta carta entre sus amigos. Posteriormente fue reproducida en Adellach, Alberto, y otros, Rodolfo Walsh. Secuestrado por la Junta Militar argentina, Ediciones del Rescate / Serie de los Trabajadores de la Cultura Represaliados en la Argentina, Madrid, 1981, de donde yo la tomo.

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2. Quince mil desaparecidos, diez mil presos, cuatro mil muertos, decenas de miles de desterrados son la cifra desnuda de ese terror. Colmadas las crceles ordinarias, crearon ustedes en las principales guarniciones del pas virtuales campos de concentracin donde no entra ningn juez, abogado, periodista, observador internacional. El secreto militar de los procedimientos, invocado como necesidad de la investigacin, convierte a la mayora de las detenciones en secuestros que permiten la tortura sin lmite y el fusilamiento sin juicio.1 Ms de siete mil recursos de hbeas corpus han sido contestados negativamente este ltimo ao. En otros miles de casos de desaparicin el recurso ni siquiera se ha presentado porque se conoce de antemano su inutilidad o porque no se encuentra abogado que ose presentarlo despus que los cincuenta o sesenta que lo hacan fueron a su turno secuestrados. De este modo han despojado ustedes a la tortura de su lmite en el tiempo. Como el detenido no existe, no hay posibilidad de presentarlo al juez en diez das segn manda un ley que fue respetada an en las cumbres represivas de anteriores dictaduras. La falta de lmite en el tiempo ha sido complementada con la falta de lmite en los mtodos, retrocediendo a pocas en que se oper directamente sobre las articulaciones y las vsceras de las vctimas, ahora con auxiliares quirrgicos y farmacolgicos de que no dispusieron los antiguos verdugos. El potro, el torno, el despellejamiento en vida, la sierra de los inquisidores medievales reaparecen en los testimonios junto con la picana y el submarino, el soplete de las actualizaciones contemporneas.2 Mediante sucesivas concesiones al supuesto de que el fin de exterminar a la guerrilla justifica todos los medios que usan, han llegado ustedes a la tortura absoluta, intemporal, metafsica en la medida que el fin original de obtener informacin se extrava en las mentes perturbadas que la administran para ceder al impulso de machacar la sustancia humana hasta quebrarla y hacerle perder la dignidad que perdi el verdugo, que ustedes mismos han perdido. 3. La negativa de esa Junta a publicar los nombres de los prisioneros es asimismo la cobertura de una sistemtica ejecucin de rehenes en lugares descampados y horas de la madrugada con el pretexto de fraguados combates e imaginarias tentativas de fuga. Extremistas que panfletean el campo, pintan acequias o se amontonan de a diez en vehculos que se incendian son los estereotipos de un libreto que no est hecho para ser credo sino para burlar la reaccin internacional ante ejecuciones en regla mientras en lo interno se subraya el carcter de represalias desatadas en los mismos lugares y en fecha inmediata a las acciones guerrilleras. Setenta fusilados tras la bomba en Seguridad Federal, 55 en respuesta a la voladura del Departamento de Polica de La Plata, 30 por el atentado en el Ministerio de Defensa, 40 en la Masacre del Ao Nuevo que sigui a la muerte del coronel Castellanos, 19 tras la explosin que destruy la comisara de Ciudadela forman parte de 1.200 ejecuciones en 300 supuestos combates donde el oponente no tuvo heridos y las fuerzas a su mando no tuvieron muertos. Depositarios de una culpa colectiva abolida en las normas civilizadas de justicia, incapaces de influir en la poltica que dicta los hechos por los cuales son represaliados, muchos de esos rehenes son delegados sindicales, intelectuales, familiares de guerrilleros, opositores no armados, simples sospechosos a los que se mata para equilibrar la balanza de las bajas segn la doctrina extranjera de cuenta-cadveres que usaron los SS en los pases ocupados y los invasores en Vietnam. El remate de guerrilleros heridos o capturados en combates reales es asimismo una evidencia que surge de los comunicados militares que en un ao atribuyeron a la guerrilla 600 muertos y slo 10 15 heridos, proporcin desconocida en los ms encarnizados conflictos. Esta impresin es confirmada por un muestreo periodstico de circulacin clandestina que revela que entre el 18 de diciembre de 1976 y el 3 de febrero de 1977, en 40 acciones reales, las fuerzas legales tuvieron 23 muertos y 40 heridos, y la guerrilla 63 muertos.3
1. Desde enero de 1977 la Junta empez a publicar nminas incompletas de nuevos detenidos y de liberados que en su mayora no son tales sino procesados que dejan de estar a su disposicin pero siguen presos. Los nombres de millares de prisioneros son an secreto militar y las condiciones para su tortura y posterior fusilamiento permanecen intactas. 2. El dirigente peronista Jorge Lizaso fue despellejado en vida, el ex diputado radical Mario Amaya muerto a palos, el ex diputado Muiz Barreto desnucado de un golpe. Testimonio de una sobreviviente: Picana en los brazos, las manos, los muslos, cerca de la boca cada vez que lloraba o rezaba... Cada veinte minutos abran la puerta y me decan que me iban hacer fiambre con la mquina de sierra que se escuchaba. 3. Cadena Informativa, mensaje Nro. 4, febrero de 1977.

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Ms de cien procesados han sido igualmente abatidos en tentativas de fuga cuyo relato oficial tampoco est destinado a que alguien lo crea sino a prevenir a la guerrilla y los partidos de que an los presos reconocidos son la reserva estratgica de las represalias de que disponen los Comandantes de Cuerpo segn la marcha de los combates, la conveniencia didctica o el humor del momento. As ha ganado sus laureles el general Benjamn Menndez, jefe del Tercer Cuerpo de Ejrcito, antes del 24 de marzo con el asesinato de Marcos Osatinsky, detenido en Crdoba, despus con la muerte de Hugo Vaca Narvaja y otros cincuenta prisioneros en variadas aplicaciones de la ley de fuga ejecutadas sin piedad y narradas sin pudor.4 El asesinato de Dardo Cabo, detenido en abril de 1975, fusilado el 6 de enero de 1977 con otros siete prisioneros en jurisdiccin del Primer Cuerpo de Ejrcito que manda el general Surez Masson, revela que estos episodios no son desbordes de algunos centuriones alucinados sino la poltica misma que ustedes planifican en sus estados mayores, discuten en sus reuniones de gabinete, imponen como comandantes en jefe de las 3 Armas y aprueban como miembros de la Junta de Gobierno.

4. Entre mil quinientas y tres mil personas han sido masacradas en secreto despus que ustedes prohibieron
informar sobre hallazgos de cadveres que en algunos casos han trascendido, sin embargo, por afectar a otros pases, por su magnitud genocida o por el espanto provocado entre sus propias fuerzas.5 Veinticinco cuerpos mutilados afloraron entre marzo y octubre de 1976 en las costas uruguayas, pequea parte quizs del cargamento de torturados hasta la muerte en la Escuela de Mecnica de la Armada, fondeados en el Ro de la Plata por buques de esa fuerza, incluyendo el chico de 15 aos, Floreal Avellaneda, atado de pies y manos, con lastimaduras en la regin anal y fracturas visibles segn su autopsia. Un verdadero cementerio lacustre descubri en agosto de 1976 un vecino que buceaba en el Lago San Roque de Crdoba, acudi a la comisara donde no le recibieron la denuncia y escribi a los diarios que no la publicaron.6 Treinta y cuatro cadveres en Buenos Aires entre el 3 y el 9 de abril de 1976, ocho en San Telmo el 4 de julio, diez en el Ro Lujn el 9 de octubre, sirven de marco a las masacres del 20 de agosto que apilaron 30 muertos a 15 kilmetros de Campo de Mayo y 17 en Lomas de Zamora. En esos enunciados se agota la ficcin de bandas de derecha, presuntas herederas de las 3 A de Lpez Rega, capaces de atravesar la mayor guarnicin del pas en camiones militares, de alfombrar de muertos el Ro de la Plata o de arrojar prisioneros al mar desde los transportes de la Primera Brigada Area7 sin que se enteren el general Videla, el almirante Massera o el brigadier Agosti. Las 3 A son hoy las 3 Armas, y la Junta que ustedes presiden no es el fiel de la balanza entre violencias de distintos signos ni el rbitro justo entre dos terrorismos, sino la fuente misma del terror que ha perdido el rumbo y slo puede balbucear el discurso de la muerte.8 La misma continuidad histrica liga el asesinato del general Carlos Prats, durante el anterior gobierno, con el secuestro y muerte del general Juan Jos Torres, Zelmar Michelini, Hctor Gutirrez Ruiz y decenas de asilados en quienes se ha querido asesinar la posibilidad de procesos democrticos en Chile, Bolivia y Uruguay.9
4. Una versin exacta aparece en esta carta de los presos en la Crcel de Encausados al obispo de Crdoba, monseor Primatesta: El 17 de mayo son retirados con el engao de ir a la enfermera seis compaeros que luego son fusilados. Se trata de Miguel Angel Mosse, Jos Svagusa, Diana Fidelman, Luis Vern, Ricardo Yung y Eduardo Hernndez, de cuya muerte en un intento de fuga inform el Tercer Cuerpo de Ejrcito. El 29 de mayo son retirados Jos Pucheta y Carlos Sgadurra. Este ltimo haba sido castigado al punto de que no se poda mantener en pie sufriendo varias fracturas de miembros. Luego aparecen tambin fusilados en un intento de fuga. 5. En los primeros 15 das de gobierno militar aparecieron 63 cadveres, segn los diarios. Una proyeccin anual da la cifra de 1500. La presuncin de que puede ascender al doble se funda en que desde enero de 1976 la informacin periodstica era incompleta y en el aumento global de la represin despus del golpe. Una estimacin global verosmil de las muertes producidas por la Junta es la siguiente. Muertos en combate: 600. Fusilados: 1.300. Ejecutados en secreto: 2.000. Varios. 100. Total: 4.000. 6. Carta de Isaas Zanotti, difundida por ANCLA, Agencia Clandestina de Noticias. 7. Programa dirigido entre julio y diciembre de 1976 por el brigadier Mariani, jefe de la Primera Brigada Area del Palomar. Se usaron transportes Fokker F-27. 8. El canciller vicealmirante Guzzeti en reportaje publicado por La Opinin el 3-10-76 admiti que el terrorismo de derecha no es tal sino un anticuerpo. 9. El general Prats, ltimo ministro de Ejrcito del presidente Allende, muerto por una bomba en setiembre de 1974. Los ex parlamentarios uruguayos Michelini y Gutirrez Ruiz aparecieron acribillados el 2-5-76. El cadver del general Torres, ex presidente de Bolivia, apareci el 2-6-76, despus que el ministro del Interior y ex jefe de Polica de Isabel Martnez, general Harguindeguy, lo acus de simular su secuestro.

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La segura participacin en esos crmenes del Departamento de Asuntos Extranjeros de la Polica Federal, conducido por oficiales becados de la CIA a travs de la AID, como los comisarios Juan Gattei y Antonio Gettor, sometidos ellos mismos a la autoridad de Mr. Gardener Hathaway, Station Chief de la CIA en Argentina, es semillero de futuras revelaciones como las que hoy sacuden a la comunidad internacional que no han de agotarse siquiera cuando se esclarezcan el papel de esa agencia y de altos jefes del Ejrcito, encabezados por el general Menndez, en la creacin de la Logia Libertadores de Amrica, que reemplaz a las 3 A hasta que su papel global fue asumido por esa Junta en nombre de las 3 Armas. Este cuadro de exterminio no excluye siquiera el arreglo personal de cuentas como el asesinato del capitn Horacio Gndara, quien desde hace una dcada investigaba los negociados de altos jefes de la Marina, o del periodista de Prensa Libre Horacio Novillo apualado y calcinado, despus que ese diario denunci las conexiones del ministro Martnez de Hoz con monopolios internacionales. A la luz de estos episodios cobra su significado final la definicin de la guerra pronunciada por uno de sus jefes: La lucha que libramos no reconoce lmites morales ni naturales, se realiza ms all del bien y del mal.10

5. Estos hechos, que sacuden la conciencia del mundo civilizado, no son sin embargo los que mayores sufrimientos han trado al pueblo argentino ni las peores violaciones de los derechos humanos en que ustedes incurren. En la poltica econmica de ese gobierno debe buscarse no slo la explicacin de sus crmenes sino una atrocidad mayor que castiga a millones de seres humanos con la miseria planificada. En un ao han reducido ustedes el salario real de los trabajadores al 40%, disminuido su participacin en el ingreso nacional al 30%, elevado de 6 a 18 horas la jornada de labor que necesita un obrero para pagar la canasta familiar,11 resucitando as formas de trabajo forzado que no persisten ni en los ltimos reductos coloniales. Congelando salarios a culatazos mientras los precios suben en las puntas de las bayonetas, aboliendo toda forma de reclamacin colectiva, prohibiendo asambleas y comisiones internas, alargando horarios, elevando la desocupacin al rcord del 9%12 prometiendo aumentarla con 300.000 nuevos despidos, han retrotrado las relaciones de produccin a los comienzos de la era industrial, y cuando los trabajadores han querido protestar los han calificados de subversivos, secuestrando cuerpos enteros de delegados que en algunos casos aparecieron muertos, y en otros no aparecieron.13 Los resultados de esa poltica han sido fulminantes. En este primer ao de gobierno el consumo de alimentos ha disminuido el 40%, el de ropa ms del 50%, el de medicinas ha desaparecido prcticamente en las capas populares. Ya hay zonas del Gran Buenos Aires donde la mortalidad infantil supera el 30%, cifra que nos iguala con Rhodesia, Dahomey o las Guayanas; enfermedades como la diarrea estival, las parasitosis y hasta la rabia en que las cifras trepan hacia marcas mundiales o las superan. Como si esas fueran metas deseadas y buscadas, han reducido ustedes el presupuesto de la salud pblica a menos de un tercio de los gastos militares, suprimiendo hasta los hospitales gratuitos mientras centenares de mdicos, profesionales y tcnicos se suman al xodo provocado por el terror, los bajos sueldos o la racionalizacin. Basta andar unas horas por el Gran Buenos Aires para comprobar la rapidez con que semejante poltica la convirti en una villa miseria de diez millones de habitantes. Ciudades a media luz, barrios enteros sin agua porque las industrias monoplicas saquean las napas subterrneas, millares de cuadras convertidas en un solo bache porque ustedes slo pavimentan los barrios militares y adornan la Plaza de Mayo, el ro ms grande del mundo contaminado en todas sus playas porque los socios del ministro Martnez de Hoz arrojan en l sus residuos industriales, y la nica medida de gobierno que ustedes han tomado es prohibir a la gente que se bae. Tampoco en las metas abstractas de la economa, a las que suelen llamar el pas, han sido ustedes ms afortunados. Un descenso del producto bruto que orilla el 3%, una deuda exterior que alcanza a 600 dlares por habitante, una inflacin anual del 400%, un aumento del circulante que en solo una semana de diciembre lleg al 9%, una baja del 13% en la inversin externa constituyen tambin marcas mundiales, raro fruto de la fra deliberacin y la cruda inepcia.

10. Teniente Coronel Hugo Ildebrando Pascarelli segn La Razn del 12-6-76. Jefe del Grupo I de Artillera de Ciudadela. Pascarelli es el presunto responsable de 33 fusilamientos entre el 5 de enero y el 3 de febrero de 1977. 11. Unin de Bancos Suizos, dato correspondiente a junio de 1976. Despus la situacin se agrav an ms. 12. Diario Clarn. 13. Entre los dirigentes nacionales secuestrados se cuentan Mario Aguirre de ATE, Jorge Di Pasquale de Farmacia, Oscar Smith de Luz y Fuerza. Los secuestros y asesinatos de delegados han sido particularmente graves en metalrgicos y navales.

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Mientras todas las funciones creadoras y protectoras del Estado se atrofian hasta disolverse en la pura anemia, una sola crece y se vuelve autnoma. Mil ochocientos millones de dlares que equivalen a la mitad de las exportaciones argentinas presupuestados para Seguridad y Defensa en 1977, cuatro mil nuevas plazas de agentes en la Polica Federal, doce mil en la provincia de Buenos Aires con sueldos que duplican el de un obrero industrial y triplican el de un director de escuela, mientras en secreto se elevan los propios sueldos militares a partir de febrero en un 120%, prueban que no hay congelacin ni desocupacin en el reino de la tortura y de la muerte, nico campo de la actividad argentina donde el producto crece y donde la cotizacin por guerrillero abatido sube ms rpido que el dlar.

6. Dictada por el Fondo Monetario Internacional segn una receta que se aplica indistintamente al Zaire o a
Chile, a Uruguay o Indonesia, la poltica econmica de esa Junta slo reconoce como beneficiarios a la vieja oligarqua ganadera, la nueva oligarqua especuladora y un grupo selecto de monopolios internacionales encabezados por la ITT, la Esso, las automotrices, la U.S. Steel, la Siemens, al que estn ligados personalmente el ministro Martnez de Hoz y todos los miembros de su gabinete. Un aumento del 722% en los precios de la produccin animal en 1976 define la magnitud de la restauracin oligrquica emprendida por Martnez de Hoz en consonancia con el credo de la Sociedad Rural expuesto por su presidente Celedonio Pereda: Llena de asombro que ciertos grupos pequeos pero activos sigan insistiendo en que los alimentos deben ser baratos.14 El espectculo de una Bolsa de Comercio donde en una semana ha sido posible para algunos ganar sin trabajar el cien y el doscientos por ciento, donde hay empresas que de la noche a la maana duplicaron su capital sin producir ms que antes, la rueda loca de la especulacin en dlares, letras, valores ajustables, la usura simple que ya calcula el inters por hora, son hechos bien curiosos bajo un gobierno que vena a acabar con el festn de los corruptos. Desnacionalizando bancos se ponen el ahorro y el crdito nacional en manos de la banca extranjera, indemnizando a la ITT y a la Siemens se premia a empresas que estafaron al Estado, devolviendo las bocas de expendio se aumentan las ganancias de la Shell y la Esso, rebajando los aranceles aduaneros se crean empleos en Hong Kong o Singapur y desocupacin en la Argentina. Frente al conjunto de esos hechos cabe preguntarse quines son los aptridas de los comunicados oficiales, dnde estn los mercenarios al servicio de intereses forneos, cul es la ideologa que amenaza al ser nacional. Si una propaganda abrumadora, reflejo deforme de hechos malvados no pretendiera que esa Junta procura la paz, que el general Videla defiende los derechos humanos o que el almirante Massera ama la vida, an cabra pedir a los seores Comandantes en Jefe de las 3 Armas que meditaran sobre el abismo al que conducen al pas tras la ilusin de ganar una guerra que, an si mataran al ltimo guerrillero, no hara ms que empezar bajo nuevas formas, porque las causas que hace ms de veinte aos mueven la resistencia del pueblo argentino no estarn desaparecidas sino agravadas por el recuerdo del estrago causado y la revelacin de las atrocidades cometidas. Estas son las reflexiones que en el primer aniversario de su infausto gobierno he querido hacer llegar a los miembros de esa Junta, sin esperanza de ser escuchado, con la certeza de ser perseguido, pero fiel al compromiso que asum hace mucho tiempo de dar testimonio en momentos difciles. Rodolfo Walsh. - C.I. 2845022 Buenos Aires, 24 de marzo de 1977

14. Prensa Libre, 16-12-76.

DISCURSO DE DIVULGACIN
Diccionario de Ciencias Jurdicas Polticas y Sociales (Manuel Osorio)
A beneficio de inventario
Actitud sucesoria del heredero testamentario, legtimo o de una y otra especie que sujeta su aceptacin hereditaria al resultado positivo para l del haber del de cuius; es decir, sujeta a que el activo patrimonial supere al pasivo, a las obligaciones y cargas de lo transmitido y de la transmisin. De tal forma se excluye en absoluto la confusin de patrimonios, propia de la aceptacin pura y simple, entre el de cuius y el heredero, obligado entonces a responder ilimitadamente por su causante. (v. Beneficio de inventario.)

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A fortiori
Forma jurdica de argumentar, consistente en establecer la verdad de una proposicin universal, a fin de deducir de ella una proposicin particular.

A la orden
Frmula inexcusable para que una letra de cambio u otros documentos de crdito puedan ser transmitidos por va de endoso. Si los pagars han sido librados con aquella expresin, se consideran como letras de cambio. Los cheques girados contra la cuenta del librador, pueden serlo a la orden. ..............................................................................................

A contrario sensu
Locucin latina. En sentido contrario. Es de frecuente empleo forense para la interpretacin de los textos legales o para deducir una consecuencia por oposicin con algo expuesto anteriormente.

Crimen
Delito grave, segn la definicin de la Academia, y es se tambin el concepto que corrientemente se da al vocablo. Sin embargo, algunos cdigos penales, como el argentino, no establecen esa distincin, pues, en la denominacin genrica de delito (v.), incluyen todas las clases y categoras de infracciones punibles, con excepcin de las contravenciones o faltas, que constituyen infracciones asimismo punibles, pero de menor importancia. Y cuando se hace referencia en las leyes o en la doctrina a la responsabilidad criminal, se entiende incluida la que se deriva de la comisin de cualquier hecho delictivo. As, pues, mantienen una clasificacin bipartita. Contrariamente, otros cdigos aceptan la clasificacin tripartita (crmenes, delitos y contravenciones), segn la mayor o menor gravedad de la infraccin penal. Soler seala la conveniencia de hacer doctrinalmente una clasificacin bipartita, en la cual el crimen est representado por una infraccin grave, sancionable con pena superior a cinco aos de prisin, y el delito quede para todas las dems infracciones, castigadas con penas que no excedan de cinco aos ni bajen de seis das de privacin de libertad. En orden al Derecho Internacional Pblico, la palabra crimen ha adquirido especial trascendencia, porque con ella se alude, a partir de las dos guerras mundiales, no solo al quebrantamiento de las reglas de la contienda blica, que haban sido establecidas por tratados o por costumbres, sino tambin a ciertos procedimientos vandlicos empleados por los gobiernos y los ejrcitos de determinados pases. Ms concretamente, se denominan crmenes de guerra los de genocidio (v.) que se utilizaron durante la segunda de aquellas guerras y

A cuenta
Pago parcial de una deuda a efectos de que sea imputado a su pago total.

A da fijo o determinado
Con esta expresin se quiere decir que la obligacin contenida en un documento, generalmente de crdito, vence en la fecha que a tales efectos figura en l.

A das o a meses fecha

Frmula usual en las letras de cambio para indicar que el pago debe ser efectuado a tantos das o meses como se concrete, contados desde la fecha en que el documento de crdito haya sido librado. Los plazos empiezan a contarse a partir de las doce de la noche de la fecha del vencimiento.

A das o a meses vista

En las letras de cambio giradas con esta frmula se entiende que se deja pendiente de la voluntad del tenedor la determinacin del vencimiento del documento. Cuando el tenedor fija el vencimiento, el trmino corre desde el da siguiente al de la aceptacin o el protesto por falta de ella.

A divinis
Locucin latina y castellana. Se aplica en lo cannico, a la suspensin de los oficios divinos en un templo profanado.

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que sirvieron para destruir millones de vidas humanas con propsitos de persecucin racial, empleando para ello los procedimientos de ms refinada crueldad, y de los cuales fueron vctimas personas no combatientes, sin distincin ni de edades ni de sexos. Esos hechos dieron lugar, terminada la guerra, al conocido juicio de Nuremberg (y a otros posteriores), en el que se pronunciaron mltiples condenas, muchas de ellas a muerte, contra polticos y militares alemanes. (V. Contravencin, responsabilidad.) nombre genrico de perduellio (crimen de Estado o de alta traicin), significaba todo acto de hostilidad a la patria. En l incurran quienes huan de la batalla, abandonaban una fortaleza, entregaban campamentos, hacan la guerra sin orden del prncipe o desertaban del ejrcito romano. Tambin entraban en esta calificacin delictiva las acciones cometidas con nimo hostil contra el prncipe y el Estado, tales como la rebelin, el favorecimiento de guerras internas o externas, o el atentado contra el prncipe. La perduellio era castigada con la pena capital y los sucesores del reo que no acreditaban su inocencia haban de sufrir la confiscacin de bienes del muerto. Incurran en el crimen maiestatis imminutae quienes ejecutaban actos irreverentes contra la majestad soberana.

Crimen de guerra
Accin u omisin de un beligerante contraria a las leyes de la guerra (v.), al Derecho de Gentes y a la conciencia humana en general. Tal concepto no merecera reparos, si en la realidad no dependiera del vencedor, inmune en sus tropelas, mientras se erige en juez y parte del vencido y acusado. Dentro de lo espinoso de la cuestin, sin duda resulta un valor moral que constrie en mucho al invasor en general y en especial al agresor, sobre todo luego de 1945, en que los aliados vencedores hicieron efectiva esa amenaza punitiva al juzgar y condenar a varios de los responsables de crmenes de guerra de los totalitarios.

Crimen pasional
El originado por la violencia del odio, del amor, los celos u otras pasiones, con predominio evidente de lo sexual en bastantes casos.

Crimen perfecto
En general, el no descubierto por la justicia. Ms concretamente, el concebido y ejecutado con tal arte que no permite identificar al autor.

Crimen maiestatis
Loc. lat. Precedente, en el Derecho Romano, de las infracciones penales que hoy se conocen como delitos o crmenes contra la patria o contra la nacin o el Estado. En Roma constituan el crimen maiestatis los hechos que ofendan la seguridad del pueblo romano. Con el

Crimen repetundarum
Loc. lat. Llambanse as, en el Derecho Romano, una serie de hechos de corrupcin propiamente dicha, conjuntamente con los de concusin (v.).

La arquitectura renacentista en Italia

(Enciclopedia Libre Universal en Espaol)
El Renacimiento en arquitectura utiliza los elementos constructivos de la antigedad, la bveda de can, la cpula, los entablamentos, los arcos de medio punto, las columnas, etc. El edificio es producto del clculo matemtico y la medida antropocntrica. El nuevo estilo surge de la admiracin de los artistas por las ruinas del mundo romano, y del descubrimiento del libro de Vitruvio Polin. Pero lo ms importante para la creacin del nuevo lenguaje es la aportacin de arquitectos renacentistas. Domina la arquitectura de carcter civil: hospitales, crceles, etc., en las que el muro es de carga, adems de cierre del espacio. Durante el Quattrocento la figura ms destacada es Filippo Brunelleschi, que trabaja en Florencia. Aqu construye la cpula deSanta Mara de la Flor, una gran cpula de 42 metros rematada por unalinterna. Esta cpula posee una funcin esttica, bella pero austera, que no da la sensacin de ser pesada, pero tambin tiene una funcin ideolgica; representa la unidad cristiana. Para su construccin utiliz un juego de doble cpula, una interna y otra externa. Brunelleschi construy tambin elHospital de los Inocentes, las baslicas deSan LorenzoySanto Espritu y lacapilla funeraria de los Pazzi. Otro gran arquitecto del Quattrocento fueMichelozzo di Bartolomeo, que termina la cpula de Brunelleschi y construye elpalacio de los Medici. En su fachada utiliza elsillaralmohadillado en el que decrece el relieve de abajo a arriba. Sus maestros fueron grandes escultores como Ghiberti o Donatello, por lo que sus edificios tienen un profundo sentido esttico; son tratados como esculturas. Adems, construy las tumbas de los Aragazzi, los Brancacci, elconvento de San Marcosy lacapilla PortinarienMiln.

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Leon Battista Alberties el otro gran arquitecto del Quattrocento florentino, adems de ser el gran terico de la esttica renacentista. Determina cul es la funcin del arquitecto, que debe proyectar, disear e idear el edificio. Propugna la adecuacin al entorno de los edificios y establece cules deben ser los cnones de belleza, segn los modelos clsicos. Construye la fachada deSanta Maria Novella, elpalacio RucellaiySan Andrs de Mantua. Tambin en Florencia trabajanAntonio Averulino (Filarete),Bernardo Roselino,Luciano Lauranay muchos otros. Pero durante el Quattrocento, Florencia no es el nico centro. EnLombardase desarrolla un centro en torno a Miln y otro en torno a Venecia. Esta escuela se caracteriza por su mayor desarrollo decorativo, con grutescos, relieves y medallones que recuerdan al estilo plateresco o al estilo ornamental francs. En Venecia trabajan arquitectos comoPietro Lombardo:iglesia delos Milagros,Mauro Coducci:campanario deSan Pietro del Castillo, y Antonio Rizzo: reforma del palacio ducal de Venecia; y en Lombarda Guiniforte Solari: cartuja de Pava, los hermanosChristforoyAntonio Mantegazza: fachada de lacartuja de Pava, yGiovanni Antonio:capilla Colleoni de Brgamo. ElCinquecentoest dominado porRoma, y en menor medida por Venecia. Es la fecha en la que triunfan los Estados modernos, con unamonarqua autoritariaque se apoya en laburguesa, en contra de lanobleza feudal. Los reyes y los papas sern los grandesmecenas. Es en esta poca cuando se fijan los modelos clsicos del Renacimiento. Se puede hablar de dos etapas, unaclsica, hasta 1530 en la que predomina el sentido de la medida, la proporcin y el equilibrio; y otra manierista en la que se rompe la escala humana. Es ahora cuando se fija el modelo antropocntrico. Predominan las plantas centralizadas y los edificios que conservan la simetra.

DISCURSO ENSAYSTICO
Pierre Bourdieu, Qu significa hablar? Economa de los intercambios lingsticos
La Sociologa slo puede liberarse de las formas de dominacin que la lingstica y sus conceptos ejercen todava hoy sobre las ciencias sociales a condicin de hacer patentes las operaciones de construccin del objeto en que esta ciencia se ha fundado, y las condiciones sociales de produccin y circulacin de sus conceptos fundamentales. Si el modelo lingstico se ha transportado tan fcilmente al terreno de la etnologa y de la sociologa, ello se ha debido a una consideracin esencialista de la lingstica, es decir, a la filosofa intelectualista que hace del lenguaje, ms que un instrumento de accin y de poder, un objeto de inteleccin. Aceptar el modelo saussureano y sus presupuestos, es tratar el mundo social como un universo de intercambios simblicos y reducir la accin a un acto de comunicacin que, como la palabra de Saussure, est destinado a ser descifrado por medio de una cifra o de un cdigo, lengua o cultura.1 Para romper con esta filosofa social, hay que mostrar que, por legtimo que sea tratar las relaciones sociales y las propias relaciones de dominacin como interacciones simblicas, es decir, como relaciones de comunicacin que implican el conocimiento y el reconocimiento, no hay que olvidar que esas relaciones de comunicacin por excelencia que son los intercambios lingsticos son tambin relaciones de poder simblico donde se actualizan las relaciones de fuerza entre los locutores y sus respectivos grupos. En suma, hay que superar la alternativa corriente entre el economismo y el culturalismo, para intentar elaborar una economa de los intercambios simblicos. Todo acto de palabra y, ms generalmente, toda accin, es una coyuntura, un encuentro de series casuales independientes: por un lado, lasa disposiciones, socialmente modeladas, del habitus lingstico, que implican una cierta propensin a hablar y decir determinadas cosas (inters expresivo) y una cierta capacidad de hablar definida a la vez como capacidad lingstica de infinita creacin de discursos gramaticalmente semejantes y como capacidad social que permite utilizar adecuadamente esta competencia en una determinada situacin; por otro, las estructuras del mercado lingstico, que se imponen como un sistema de sanciones y censuras especficas.

1. En otro libro he intentado analizar el inconsciente epistemolgico del estructuralismo, es decir, los presupuestos tan lcidamente introducidos por Saussure en la construccin del objeto propio de la lingstica, pero que han sido olvidados o rechazados por los utilizadores posteriores del modelo saussureano (ver P. Bourdieu, Le sens pratique, Pars, Editions de Minuit, 1980, pp. 51 y siguientes).

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Este modelo simple de produccin y de circulacin lingstico como relacin entre los habitus lingstico y los mercados en que se ofrecen sus productos no tiene como objeto ni recusar ni sustituir el anlisis propiamente lingstico del cdigo; pero permite comprender los errores y fracasos a los que la lingstica se condena cuando, a partir de unos solo de los factores en juego, la competencia propiamente lingstica, que se define en abstracto al margen de todo lo que esta competencia debe a sus condiciones sociales de produccin, intenta dar razn del discurso en su singularidad coyuntural. En efecto, en tanto en cuanto ignoren el lmite que es constitutivo de su ciencia, los lingistas no tienen otra eleccin que buscar desesperadamente en la lengua lo que se inscribe en las relaciones sociales donde funciona, o de hacer sociologa sin ellos saberlo, es decir, con el peligro de descubrir en la gramtica misma lo que la sociologa espontnea del lingista ha importado inconscientemente. La gramtica slo define muy parcialmente el sentido, y la determinacin completa de la significacin del discurso se produce en la relacin con un mercado. Una parte de las determinaciones que constituyen la definicin prctica del sentido, y no la menor, se produce en el discurso automticamente y desde fuera. El origen del sentido objetivo que se engendra en la circulacin lingstica hay que buscarlo en primer lugar en el valor distintivo resultante de la relacin actuada por los locutores, consciente o inconscientemente, entre el producto lingstico ofrecido por un locutor social caracterizado y los productos simultneamente propuestos en un determinado espacio social. Sucede tambin que el producto lingstico slo se realiza completamente como mensaje cuando es tratado como tal, es decir, cuando es descifrado. Asimismo, los esquemas de interpretacin que los receptores ponen en prctica en su apropiacin creadora del producto propuesto pueden estar ms o menos alejados de los que han orientado la produccin. A travs de esos efectos, inevitables, el mercado contribuye a crear no slo el valor simblico sino tambin el sentido del discurso. La cuestin del estilo se podra considerar desde esta perspectiva: esa separacin individual con respecto a la norma lingstica, esa elaboracin particular que tiende a conferir al discurso propiedades distintivas, es un ser percibido que slo existe en relacin con sujetos percibientes, dotados de esas disposiciones diacrticas que permiten hacer distinciones entre formas de decir diferentes, entre artes de hablar distintivos. De donde se deduce que el estilo, trtese de la poesa comparada con la prosa o de la diccin de una clase (social, sexual o generacional) compara con la de otra clase, slo existe en relacin a agentes dotados de esquemas de percepcin y de apreciacin que permiten constituirlo como conjunto de diferencias sistemticas, sincrticamente aprehendidas. Lo que circula en el mercado lingstico no es la lengua, sino discursos estilsticamente caracterizados, discursos que se colocan a la vez del lado de la produccin, en la medida en que cada locutor se hace un idiolecto con la lengua comn, y del lado de la recepcin, en la medida en que cada receptor contribuye a producir el mensaje que percibe introduciendo en l todo lo que constituye su experiencia singular y colectiva. Lo que en principio slo se afirma del discurso potico, es decir, su cualidad cuando est conseguido de elevar al mximo grado la posibilidad de provocar experiencias variables segn los diferentes individuos, sera extensible a cualquier tipo de discurso. A diferencia de la denotacin, que representa la parte estable comn a todos los locutores,2 la connotacin reenva a la singularidad de las experiencias individuales, lo que quiere decir que sta se constituye en una relacin socialmente caracterizada donde los receptores ponen en juego la diversidad de sus instrumentos de apropiacin simblica. La paradoja de la comunicacin consiste en que, aunque implica un medio comn, slo se produce y esto puede verse claramente en el caso lmite en que se trata de transmitir emociones como suele ocurrir con la poesa, suscitando y resucitando experiencias singulares, es decir, socialmente caracterizadas. Producto de la neutralizacin de las relaciones prcticas en que funciona, la palabra de los diccionarios no tiene ninguna existencia social: en la prctica, slo existe sumergida en situaciones, hasta el punto de que el ncleo de sentido que se mantiene relativamente invariante a travs de la diversidad de los mercados puede pasar inadvertido. Como observaba Vendryes, si las palabras recibieran siempre todo su sentido a la vez, el discurso sera un juego continuo de palabras [].

2. Ver G. Mounin, La communication potique, prcd de Avez-vous li Char?, Pars, Gallimard, 1969, pp. 21-26.

DISCURSO PUBLICITARIO

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Revista Caras y Caretas, septiembre de 1933

Revista Viva Cien Aos, mayo de 1937

DISCURSO POTICO
Susana Thnon, "Canto nupcial"
me he casado me he casado me he dado el s un s que tard aos en llegar aos de sufrimientos indecibles de llorar con la lluvia de encerrarme en la pieza porque yo -el gran amor de mi existenciano me llamaba no me escriba no me visitaba y a veces cuando juntaba yo el coraje de llamarme para decirme: hola, estoy bien? yo me haca negar llegu incluso a escribirme en una lista de clavos a los que no quera conectarme porque daban la lata porque me perseguan porque me acorralaban porque me reventaban al final ni disimulaba yo cuando yo me requera me daba a entender finamente que me tena podrida y una vez dej de llamarme y dej de llamarme y pas tanto tiempo que me extra entonces dije cunto hace que no me llamo? aares debe de hacer aares y me llam y atend yo y no poda creerlo porque aunque perezca mentira no haba cicatrizado slo me haba ido en sangre entonces me dije: hola, soy yo? soy yo, me dije, y aad: hace muchsimo que no sabemos nada yo de m ni m de yo quiero venir a casa? s, dije yo y volvimos a encontrarnos con paz yo me senta bien junto conmigo igual que yo que me senta bien junto conmigo y as de un da para el otro me cas y me cas y estoy junta y ni la muerte puede separarme.

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