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Laespiritualidad cristiana (I Parte):

Padre, Hijo yEspritu Santo La espiritualidad cristiana (A la luz del Documento de Aparecida) 240. Una autntica propuesta de encuentro con Jesucristo debe establecerse sobre el slido fundamento de la Trinidad-Amor. La experiencia de un Dios uno y trino, que es unidad y comunin inseparable, nos permite superar el egosmo para encontrarnos plenamente en el servicio al otro. La experiencia bautismal es el punto de inicio de toda espiritualidad cristiana que se funda en la Trinidad. 2241. Es Dios Padre quien nos atrae por medio de la entrega eucarstica de su Hijo (cf. Jn 6, 44), don de amor con el que sali al encuentro de sus hijos, para que, renovados por la fuerza del Espritu, lo podamos llamar Padre: Cuando lleg la plenitud de los tiempos, Dios envi a su propio Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo el dominio de la ley, para liberarnos del dominio de la ley y hacer que recibiramos la condicin de hijos adoptivos de Dios. Y porque ya somos sus hijos, Dios mand el Espritu de su Hijo a nuestros corazones, y el Espritu clama: Abb! Padre! (Gal 4, 4-5). Somos nueva creacin: donde el amor del Padre, Espri tu Sant o, renueva la vida de sus criaturas. del Hijo y del

242. En la historia de amor trinitario,

Jess de

Nazaret, hombre como nosotros y Dios con nosotros, muerto y resucitado, nos es dado como Camino, Verdad y Vida. Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre si no es a travs de m. Si me habis conocido a m, conoceris tambin a mi Padre; desde ahora le conocis y le habis visto (Jn 14,6-7).

Jess y y o Es por Cristo y en Cristo como Dios Trino se comunica al hombre. Y es en Cristo y con Cristo como el hombre, acogiendo el don del Espritu Santo, crece en vida espiritual y llega a la plena comunin con Dios Padre.

Cristo

es

la Verdad

Porque en l, en su vida y en su persona, se revela: el amor infinito con que Dios ama al hombre y, en consecuencia, la verdad de Dios y del hombre. Esto es, que la participacin en la vida divina es la meta a la que Dios convoca al ser humano.

Cristo

e s el

Camino

Porque, con su palabra y con su vida, nos muestra la va que permite llegar a la meta: se accede a la participacin en la vida trinitaria, unindose a Cristo, reproduciendo en la propia vida, bajo la gua del Espritu Santo, la vida de Jess hasta llegar a formar una sola cosa con l.

Cristo

es

la Vida

Porque resucitado y ascendido a los cielos, atrae hacia S, comunicando, mediante el envo del Espritu Santo y la efusin de la gracia, la vida y la fuerza que permiten recorrer el camino y llegar a la comunin con la Trinidad, incoadamente durante el existir terreno, plenamente, si se ha sido fiel al don de la gracia, en la eternidad.

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