1.) LA CIUDAD Dijiste: "Ir a otra ciudad, ir a otro mar. Otra ciudad ha de hallarse mejor que sta.

Todo esfuerzo mo es una condena escrita; y est mi corazn - como un cadver - sepultado. Mi espritu hasta cundo permanecer en este marasmo. Donde mis ojos vuelva, donde quiera que mire oscuras ruinas de mi vida veo aqu, donde tantos aos pas y destru y perd". Nuevas tierras no hallars, no hallars otros mares. La ciudad te seguir. Vagars por las mismas calles. Y en los mismos barrios te hars viejo y en estas mismas casas encanecers. Siempre llegars a esta ciudad. Para otro lugar -no esperesno hay barco para ti, no hay camino. As como tu vida la arruinaste aqu en este rincn pequeo, en toda tierra la destruiste.

2.) TERMINADO En medio del temor y las sospechas, con espritu agitado y ojos de pavor, nos consumimos y planeamos cmo hacer para evitar el seguro peligro que as terriblemente nos amenaza. Y sin embargo estamos equivocados, se no est en nuestro camino: falsos eran los mensajes (o no los escuchamos, o no los entendimos bien). Otra catstrofe, que no la imaginbamos, repentina, violenta cae sobre nosotros y no preparados -de dnde tiempo ya- nos arrebata.

3.) IDUS DE MARZO Las grandezas teme, oh alma. Y si vencer tus ambiciones no puedes, con cautela y reservas sguelas. Y cuanto ms adelante vayas, s ms observador, ms cuidadoso. Y cuando a tu apogeo llegues, Csar ya; cuando tomes figura de hombre famoso, entonces cuida especialmente al salir a la calle, dominador insigne de squito acompaado, si acierta a acercarse, desde la multitud algn Artemidoro, que lleva una carta, y dice apresurado "Lee esto inmediatamente, son cosas importantes que te interesan", no dejes de detenerte; no dejes de postergar

cualquier conversacin o tarea; no dejes de apartar a las variadas personas que te saludan y se prosternan ante ti (las puedes ver ms tarde); que espere incluso el Senado mismo, y conoce al instante los graves escritos de Artemidoro.

QUE EL DIOS ABANDONABA A ANTONIO Cuando de repente, a medianoche, se escuche pasar una comparsa invisible con msicas maravillosas, con vocero tu suerte que ya declina, tus obras que fracasaron, los planes de tu vida que resultaron todos ilusiones, no llores intilmente. Como preparado desde tiempo atrs, como valiente, di adis a Alejandra que se aleja. Sobre todo no te engaes, no digas que fue un sueo, que se enga tu odo: no aceptes tales vanas esperanzas. Como preparado desde tiempo atrs, como valiente, como te corresponde a ti que de tal ciudad fuiste digno, acrcate resueltamente a la ventana, y escucha con emocin, mas no con los ruegos y lamentos de los cobardes, como ltimo placer los sones, los maravillosos instrumentos del cortejo misterioso, y dile adis, a la Alejandra que pierdes.

4.) LOS SABIOS LOS HECHOS QUE SE APROXIMAN... Pues los dioses perciben los hechos futuros; los hombres, los ya ocurridos; los sabios, los que se aproximan. Filstrato, Vida de Apolonio de Tiana, VIII, 7 Los hombres conocen los hechos que ocurren al presente. Los futuros los conocen los dioses, plenos y nicos poseedores de todas las luces. De los hechos futuros los sabios captan aquellos que se aproximan. Sus odos a veces en horas de honda meditacin se conturban. El misterioso rumor les llega de los acontecimientos que se aproximan. Y atienden a l piadosos. Mientras en la calle afuera, nada escuchan los pueblos.

5.) MONOTONA

A un da montono otro montono, invariable sigue: Pasarn las mismas cosas, volvern a pasar los mismos instantes nos hallan y nos dejan. Un mes pasa y trae otro mes. Lo que viene uno fcilmente lo adivina: son aquellas mismas cosas fastidiosas de ayer. Y llega el maana ya a no parecer maana.

6.) TACA Cuando salgas en el viaje, hacia taca desea que el camino sea largo, pleno de aventuras, pleno de conocimientos. A los Lestrigones y a los Cclopes, al irritado Poseidn no temas, tales cosas en tu ruta nunca hallars, si elevado se mantiene tu pensamiento, si una selecta emocin tu espritu y tu cuerpo embarga. A los Lestrigones y a los Cclopes, y al feroz Poseidn no encontrars, si dentro de tu alma no los llevas, si tu alma no los yergue delante de ti. Desea que el camino sea largo. Que sean muchas las maanas estivales en que con cunta dicha, con cunta alegra entres a puertos nunca vistos: detente en mercados fenicios, y adquiere las bellas mercancas, mbares y banos, marfiles y corales, y perfumes voluptuosos de toda clase, cuanto ms abundantes puedas perfumes voluptuosos; anda a muchas ciudades Egipcias a aprender y aprender de los sabios. Siempre en tu pensamiento ten a taca. Llegar hasta all es tu destino. Pero no apures tu viaje en absoluto. Mejor que muchos aos dure: y viejo ya ancles en la isla, rico con cuanto ganaste en el camino, sin esperar que riquezas te d taca. taca te dio el bello viaje. Sin ella no hubieras salido al camino. Otras cosas no tiene ya que darte. Y si pobre la encuentras, taca no te ha engaado. Sabio as como llegaste a ser, con experiencia tanta, ya habrs comprendido las tacas qu es lo que significan.

7.) CUANTO PUEDAS Y si no puedes hacer tu vida como la quieres, en esto esfurzate al menos cuanto puedas: no la envilezcas en el contacto excesivo con la gente, en demasiados trajines y conversaciones. No la envilezcas llevndola, trayndola a menudo y exponindola a la torpeza cotidiana de las compaas y las relaciones, hasta que llegue a ser pesada como una extraa.

8.) TROYANOS Son los esfuerzos nuestros, de los desventurados, son los esfuerzos nuestros como los de los troyanos. Algo conseguimos; nos reponemos un poco; y empezamos a tener coraje y buenas esperanzas. Pero siempre algo surge y nos detiene. Aquiles en el foso enfrente a nosotros sale y con grandes voces nos espanta.Son los esfuerzos nuestros como los de los troyanos. Creemos que con decisin y audacia cambiaremos la animosidad de la suerte, y nos quedamos afuera para combatir. Mas cuando sobreviene la gran crisis, nuestra audacia y decisin desaparecen; se turba nuestra alma, paralzase; y en torno de los muros corremos buscando salvarnos con la fuga. Empero nuestra cada es cierta. Arriba, sobre las murallas, comenz ya el lamento. Lloran sentimientos y recuerdos de nuestros das. Amargamente por nosotros Pramo y Hcuba lloran.

9.) EL CORTEJO DE DIONISIO Damon, el artista (otro ms diestro no hay en el Peloponeso), en mrmol de Paros est elaborando el cortejo de Dionisio. El dios en gloria excelsa adelante, con mpetu en su paso. Desenfreno detrs. Al lado de Desenfreno la Embriaguez escancia a los Stiros el vino

de una nfora coronada de hiedras. Cerca de ellos Vino Dulce el indolente, los ojos semicerrados, dormiln. Y ms abajo vienen los cantadores Meloda y Dulce Canto, y Festejo que nunca deja apagarse la venerable antorcha de la procesin que l sostiene; y la Ceremonia, muy digna.Esto est haciendo Damon. Y junto a ello su pensamiento de cuando en cuando considera la recompensa del rey de Siracusa, tres talentos, mucha cantidad. Con sus otros dineros y con ste cuando ingresen, como persona acomodada ricamente va a vivir y podr entrar a la poltica -qu alegra!-, tambin l en la asamblea, tambin l en el gora.

10.) REYES ALEJANDRINOS Se reunieron los alejandrinos para ver a los hijos de Cleopatra, a Cesarin, y a sus hermanos pequeos, Alejandro y Ptolomeo, a quienes por primera vez sacaban afuera al Gimnasio, para proclamarlos all reyes, en medio de la brillante parada de los soldados. Alejandro -lo nombraron rey de Armenia, de Media, y de los partos. Ptolomeo -lo nombraron rey de Cilicia, de Siria, y de Fenicia. Cesarin estaba de pie ms adelante, ataviado con seda rosada, en su pecho un ramo de jacintos, su ceidor una doble hilera de zafiros y amatistas, atadas sus sandalias con cintas blancas recamadas con perlas color rosa. A ste lo nombraron con rango mayor que a los pequeos, a ste lo nombraron Rey de los Reyes. Los alejandrinos comprendan ciertamente que todo era palabras y teatro. Pero el da era clido y potico, el cielo un claro azul, el Gimnasio alejandrino una triunfal hazaa del arte, el lujo de los cortesanos esplndido, Cesari6n todo gracia y belleza (hijo de Cleopatra, sangre de los Laghidas): y los alejandrinos corran ya a la fiesta,

y se entusiasmaban, y aclamaban, en griego, y en egipcio, y algunos en hebreo, encantados con el bello espectculo -a pesar de que ciertamente saban cunto vala eso, qu palabras vacas eran esos reinos.

11.) FILOHELENO Cuida que el grabado se haga artsticamente. Expresin grave y majestuosa. La diadema mejor ms bien estrecha; aquellas anchas de los Partos no me gustan. La inscripcin, como de costumbre, en griego: no exagerada, no pomposa -que no lo malinterprete el cnsul que siempre rebusca para denunciar a Romaque sea empero ciertamente honrosa. Algo muy escogido en la otra cara: algn hermoso discbolo adolescente. Sobre todo te recomiendo preocuparte Sithaspe, por Dios, no olvidarse despus de Rey y Salvador, que se grabe con letras elegantes, Filoheleno. Y ahora no me vengas con agudezas, que "Dnde estn los helenos?" y "Dnde la lengua griega aqu detrs del Zagro, ms ac del Fraata?" Puesto que tantos y tantos ms brbaros que nosotros lo escriben, lo escribiremos tambin nosotros. Y por ltimo no te olvides que a veces nos llegan sofistas desde Siria, y versificadores, y otros que se ocupan de necedades. De modo que no tenemos tan poca cultura helnica, creo yo,

12.) LOS PASOS En un lecho de bano ornamentado con guilas de coral, duerme profundamente Nern -inconsciente, tranquilo, y feliz; en la plenitud del vigor de la carne y el hermoso bro de 1a juventud. Pero en la sala de alabastro que encierra el antiguo larario de los Aenobarbos qu inquietos estn los Lares. Tiemblan los pequeos dioses hogareos y tratan de ocultar sus cuerpos insignificantes. Porque escucharon un ruido siniestro, un ruido mortal que asciende las escalas,

pasos metlicos que hacen estremecerse los peldaos. Y desfallecientes ahora los mseros Lares, se esconden en el fondo del larario, se empujan unos a otros y tropiezan, y un pequeo dios cae sobre el otro, pues han comprendido qu clase de ruido es ste, han percibido ya los pasos de las Furias.

13.) TUMBA DE LISIAS, EL GRAMTICO Muy cerca, a la derecha cuando entras a la biblioteca de Berito, enterramos al sabio Lisias, el gramtico. El lugar es muy apropiado. Lo colocamos cerca de sus cosas a las que recuerda tambin all acaso - escolios, textos, filologa, variantes, opsculos con abundante interpretacin de helenismos. Y adems as ser vista y honrada por nosotros su tumba, cuando pasemos a los libros.

14.) LO RIESGOSO Dijo Mirtias (un estudiante sirio de Alejandra: bajo el reinado de augusto Constante y augusto Constancio, gentil en parte, y en parte cristianizado): "Fortalecido con meditacin y estudio, yo no temer a mis pasiones como un cobarde. Mi cuerpo a los placeres entregar, a las delectaciones soadas, a los ms atrevidos deseos amorosos, a los lbricos impulsos de mi sangre, sin ningn temor, porque cuando quiera y tenga decisin, fortalecido como estar con meditacin y estudio en los momentos crticos he de reencontrar mi espritu, igual que otrora, asctico".

15.) EN LA IGLESIA Amo la iglesia - sus hexaptrigas, la plata de sus vasos sagrados, sus candelabros, las luces, su iconos, el plpito. Cuando entro en la iglesia de los griegos: con la fragancia de su incienso, con las voces y msicas litrgicas, la majestuosa presencia de los sacerdotes y el ritmo grave de cada uno de sus movimientos

-resplandecientes en los ornamentos de las vestidurasmi pensamiento va a los grandes honores de nuestra raza, a nuestra gloriosa Bizantinidad.

16.) MUY RARAMENTE Es un anciano. Agotado y giboso, estragado por los aos, y por intemperancias, con paso lento atraviesa la calleja. Y sin embargo cuando entra a su casa para ocultar su ruina y su vejez, considera la parte que l an posee en la juventud. Adolescentes ahora los versos suyos recitan. Por los vivaces ojos de stos pasan las visiones suyas. Sus espritus sanos, voluptuosos, sus cuerpos armoniosos, firmes, se conmueven con su propia expresin de la Belleza.

17.) MAR DE LA MAANA Aqu que me detenga. Que tambin yo contemple un poco la naturaleza. Azul esplendoroso de un mar de la maana y de un cielo sin nubes, y una ribera amarilla: todo hermosamente y con plenitud iluminado. Aqu que me detenga. Y que me engae como que veo esto (lo vi en verdad un instante cuando recin me detuve); y no tambin aqu mis fantasas, mis recuerdos, las visiones de la voluptuosidad.

18.) JNICO Aunque rompimos sus estatuas, aunque los expulsamos de sus templos, no por eso murieron del todo los dioses. Oh tierra de la Jonia, a ti te aman todava, a ti sus almas te recuerdan an. Cuando sobre ti amanece una maana de agosto, el vigor de sus vidas atraviesa tu atmsfera; y a veces una etrea figura de efebo, indefinida, con paso rpido, por sobre tus colinas atraviesa.

19.) A LA ENTRADA DEL CAF Algo que dijeron al lado mo dirigi mi atencin a la entrada del caf.

Y vi el hermoso cuerpo que pareca como si el Amor lo hubiese forjado con su ms consumada experiencia plasmando sus armoniosas formas con alegra, elevando esculturalmente la estatura; plasmando con emocin el rostro y dejando a travs del tacto de sus manos un sentimiento en la frente, en los ojos, y en los labios.

20.) UNA NOCHE El cuarto era pobre y vulgar, oculto en los altos de una taberna equvoca. Desde la ventana se vea la calleja, sucia y estrecha. Desde abajo llegaban las voces de algunos obreros que jugaban a las cartas y que se divertan. Y all en la cama humilde, ordinaria pose el cuerpo del amor, pose los labios voluptuosos y rojos de la embriaguez rojos de tal embriaguez, que tambin ahora cuando escribo, despus de tantos aos!, en mi casa solitaria, me embriago nuevamente.

21.) VUELVE Vuelve a menudo y tmame, amada sensacin, vuelve y tmame cuando del cuerpo la memoria se despierta, y un antiguo deseo vuelve a pasar por la sangre; cuando los labios y la piel recuerdan y las manos sienten como que tocan otra vez. Vuelve a menudo y tmame en la noche, cuando los labios y la piel recuerdan...

22.) LEJOS Quisiera este recuerdo decirlo... Pero de tal modo se ha borrado... como que nada queda porque lejos, en los primeros aos de mi adolescencia yace. Una piel como hecha de jazmn... Aquel atardecer de agosto era agosto...?Apenas me recuerdo ya de los ojos; eran, creo, azules... Ah s, azules: un azul de zafiro.

23.)

JURA

Jura cada tanto tiempo comenzar una vida mejor. Mas cuando llega la noche con sus propios consejos, con sus compromisos, y con sus promesas; mas cuando llega la noche con su propia fuerza del cuerpo que necesita y pide, hacia el mismo placer fatal, perdido, va de nuevo.

24.) FUI Me desat. Me abandon del todo y fui. Hacia los placeres, que medio reales, medio imaginados en mi cerebro estaban, fui en h noche iluminada. Y beb licores fuertes, como los que beben los temerarios de la voluptuosidad.

25.) CANDELABRO En una pieza vaca y pequea, slo cuatro paredes, y cubiertas por telas ntegramente verdes, est encendido un hermoso candelabro y arde: y en cada llama suya se abrasa una pasin lasciva, un impulso lascivo. En la pequea pieza, que brilla iluminada por el fuego vigoroso del candelabro, no es en absoluto usual esta luz que brota. Para cuerpos sin audacia no est hecha la voluptuosidad de este calor.

26.) VOCES Voces ideales y amadas de aquellos que murieron, o de aquellos que han desaparecido para nosotros como los muertos. A veces hablan en nuestros sueos; a veces las escucha nuestro espritu en el pensamiento. Y con su rumor por un instante retornan ecos de la primera poesa de la vida nuestra como una msica, en la noche, lejana, que se apaga.

27.) DESEOS A cuerpos hermosos de muertos que no envejecieron y los guardaron, con lgrimas, en un bello mausoleo, con rosas a la cabeza y a los pies jazmines se asemejan los deseos que pasaron sin cumplirse; sin merecer una

noche de placer, o una maana luminosa.

28.) VELAS Los das del futuro estn delante de nosotros como una hilera de velas encendidas -velas doradas, clidas, y vivas. Quedan atrs los das ya pasados, una triste lnea de veles apagadas; las ms cercanas an despiden humo, velas fras, derretidas, y dobladas. No quiero verlas; sus formas me apenan, y me apena recordar su luz primera. Miro adelante mis velas encendidas. No quiero volverme, para no verlas y temblar, cun rpido la lnea oscura crece, cun rpido aumentan las velas apagadas.

29.) UN ANCIANO En el lado de adentro del bullicioso caf inclinado sobre la mesa, est sentado un anciano: con un diario delante, sin compaa. Y en el desmedro de la aciaga vejez piensa cun poco goz los aos en que posea fuerza, y palabra, y apostura. Sabe que ha envejecido mucho; lo siente, lo ve. Y sin embargo el tiempo en que era joven parece como ayer. Qu breve espacio, qu breve espacio. Y cavila cmo lo enga la Prudencia; y cmo siempre en ella se confi-, qu locura!la mentirosa que deca: "Maana. Tienes mucho tiempo". Recuerda los mpetus que contenta; y cunta alegra sacrificada. Cada ocasin perdida se burla ahora de su necia prudencia. ... Mas de tanto pensar y recordar el anciano se mam6. Y se queda dormido apoyado en la mesa del caf.

30.) SPLICA El mar a sus abismos llevose un marinero.Su madre, sin saberlo, va y enciende un alto cirio delante de la Virgen, para que vuelva pronto y el tiempo le sea benignoy de continuo tiende hacia el viento el odo. Mas mientras ella implora y suplica,

la imagen escucha, grave y acongojada, pues sabe que no ha de volver ya el hijo que ella espera.

31.) mLAS ALMAS DE LOS VIEJOS En sus viejos cuerpos acabados viven las almas de los ancianos. Cun tristes son las pobres y qu hastiadas de la vida miserable que arrastran. Cmo tiemblan de perderla y cunto la aman las desamparadas y contradictorias almas, que viven -comicotrgicasbajo la vieja piel gastada.

32.) TERMPILAS Honor a aquellos que en sus vidas se dieron por tarea el defender Termpilas. Que del deber nunca se apartan; justos y rectos en todas sus acciones, pero tambin con piedad y clemencia; generosos cuando son ricos, y cuando son pobres, a su vez en lo pequeo generosos, que ayudan igualmente en lo que pueden; que siempre dicen la verdad, aunque sin odio para los que mienten. Y mayor honor les corresponde cuando prevn (y muchos prevn) que Efialtes ha de aparecer al fin, y que finalmente los medos pasarn.

33.) CHE FECE... IL GRAN RIFIUTO A algunos hombres les llega un da en que deben el gran S o el gran No decir. De inmediato se revela quin tiene preparado en su interior el S, y dicindolo avanza en el honor y en su conviccin. Aqul que se neg no se arrepiente. Si otra vez le preguntaran, no, dira de nuevo. Y sin embargo lo agobia aquel no -justo- durante toda su vida.

34.) LAS VENTANAS En estas oscuras piezas, donde paso das agobiantes, voy y vuelvo arriba abajo para hallar las ventanas. -Cuando se abra

una ventana habr un consuelo- . Mas las ventanas no estn, o no puedo encontrarlas. Y mejor quizs que no las halle. Acaso la luz sea un nuevo tormento. Quin sabe qu cosas nuevas mostrar.

35.) MURALLAS Sin consideracin, sin piedad, sin recato grandes y altas murallas en torno mo construyeron. Y ahora estoy aqu y me desespero. Otra cosa no pienso: mi espritu devora este destino; porque afuera muchas cosas tenia yo que hacer. Ah cuando los muros construan cmo no estuve atento. Pero nunca escuch ruido ni rumor de constructores. Imperceptiblemente fuera del mundo me encerraron.

36.) ESPERANDO A LOS BRBAROS -Qu esperamos reunidos en el gora? Es que los brbaros van a llegar hoy da. -Por qu en el Senado tal inactividad? Por qu los Senadores estn sin legislar? Porque los brbaros llegarn hoy da. Qu leyes van a hacer ya los Senadores? Los brbaros cuando lleguen legislarn. Por qu nuestro emperador se levant tan de maana, y est sentado en la puerta mayor de la ciudad sobre el trono, solemne, portando la corona? Porque los brbaros llegarn hoy da. Y el emperador esperar recibir a su jefe. Y ms an ha preparado un pergamino para drselo. All le escribi muchos ttulos y nombres. -Por qu nuestros dos cnsules y los pretores salieron hoy con sus togas prpuras, bordadas; por qu se pusieron brazaletes con tantos amatistas, y anillos con magnificas, brillantes esmeraldas; por qu toman hoy da valiossimos bastones en plata y oro esplndidamente labrados? Porque los brbaros llegarn hoy da y tales cosas deslumbran a los brbaros. -Por qu tampoco los valiosos oradores no acuden como siempre a pronunciar sus discursos, a decir sus cosas? Porque los brbaros llegarn hoy da; y los aburren las elocuencias y las arengas.

-Por qu comenz de improviso esta inquietud y confusin? (Los rostros qu serios que se han puesto.) Por qu rpidamente se vacan las calles y las plazas y todos regresan a sus casas pensativos? Porque anocheci y los brbaros no llegaron. Y unos vinieron desde las fronteras y dijeron que brbaros ya no existen. Y ahora qu ser de nosotros sin brbaros. Los hombres esos eran una cierta solucin.

36.) DESLEALTAD Muchas cosas alabamos de Homero, pero no elogiaremos sta... ni tampoco a Esquilo cuando dice Thetis que Apolo, cantando en sus bodas, "le vaticin buena maternidad. hijos sin enfermedades y de larga vida. Habindome anunciado que los dioses velaran con amor sobre mi destino, enton el pen, dndome valor. Y yo esperaba que la boca divina, de donde flua el arte adivinatorio, no fuera falsa: pero el que cantaba... el mismo es el asesino de mi hijo". Platn, La Repblica II Cuando casaban a Thetis con Peleo se levant Apolo en el magnfico festn del matrimonio, y bendijo a los nuevos esposos por el vstago que saldra de su unin. Dijo: Nunca lo tocar una enfermedad y tendr larga vida.- Cuando esto dijo, se alegr mucho Thetis, pues las palabras de Apolo que saba de vaticinios una garanta parecironle para su hijo. Y mientras Aquiles creca, y era su belleza orgullo de Resala, Thetis recordaba las palabras del dios. Pero un da vinieron unos ancianos con noticias y contaron la muerte de Aquiles en Troya. Y rasgaba Thetis sus vestidos de prpura, y se sacaba de encima brazaletes y sortijas y las arrojaba al suelo. Y en medio de su lamento se record del pasado y pregunt qu haca el sabio Apolo, dnde andaba el artista que en los festines habla magnficamente, dnde andaba el profeta cuando a su hijo mataban en su primera juventud. Y los ancianos le contestaron que Apolo, l mismo baj a Troya, y con los troyanos asesin a Aquiles.

37.) LAS EXEQUIAS DE SARPEDN Profundo dolor tiene Zeus. Ha dado muerte Patroclo a Sarpedn; y ahora se abalanzan el hijo de Menecio y los aqueos a arrebatar el cuerpo y ultrajarlo Pero esto no agrada en absoluto a Zeus. A su hijo amado -al que dej morir: tal era la leyal menos muerto lo honrar. Y he aqu que enva a Apolo a la llanura instruido de cmo cuidar el cuerpo. Con uncin y dolor el cadver del hroe levanta Apolo y lo lleva hasta el ro. Lo limpia del polvo y de la sangre; cura las horribles heridas, sin dejar que aparezca vestigio alguno; vierte sobre l los aromas de la ambrosa; y con esplndidos ropajes olmpicos lo viste. Blanquea su cutis; y con una peineta de perlas sus cabellos negrsimos peina. Los hermosos miembros los arregla y recuesta. Ahora parece un joven rey auriga en sus veinticinco aos, en sus veintisisque reposa despus haber ganado, con un carro de oro y velocsimos caballos, en un certamen famoso el galardn. En cuanto Apolo hubo terminado su misin, llam a los dos hermanos al Sueo y a la Muerte, ordenndoles que el cuerpo llevaran a Licia, ese rico pas. Y hacia all al rico pas, a Licia, viajaron estos dos hermanos Sueo y Muerte, y cuando ya llegaron a la puerta de la casa real, entregaron el glorificado cuerpo, y volvieron a sus otras preocupaciones y quehaceres. Y cuando 1o recibieron all; en la casa, comenz con procesiones, y honras, y lamentos, y con abundantes libaciones en sagradas crateras, y con todo lo necesario, la triste sepultacin; y despus hbiles artesanos de la ciudad y afamados artfices de la piedra vinieron a labrar el tmulo y la estela. 38.) LOS CABALLOS DE AQUILES

Cuando vieron muerto a Patroclo, que era tan valeroso, y fuerte, y joven, los caballos de Aquiles comenzaron a llorar; sus naturalezas inmortales se indignaban por esta obra de la muerte que contemplaban. Sacudan sus cabezas y agitaban sus largas crines, golpeaban la tierra con las patas, y lloraban a Patroclo al que sentan inanimado -destruidouna carne ahora msera -su espritu desaparecidoindefenso -sin alientodevuelto desde la vida a la gran Nada. Las lgrimas vio Zeus de los inmortales caballos y apenose. "En las bodas de Peleo" dijo "no deb as irreflexivamente actuar; mejor que no os hubiramos dado caballos mos desdichados! Qu buscabais all abajo entre la msera humanidad que es juego del destino. A vosotros que no la muerte acecha, ni la vejez efmeras desgracias os atormentan. En sus padecimientos os mezclaron los humanos". -Pero sus lgrimas seguan derramando los dos nobles animales por la desgracia sin fin de la muerte. 39.) DESDE LAS NUEVE Doce y media. Rpido pas la hora desde las nueve cuando encend la lmpara y me sent aqu. Estaba sin leer, y sin hablar. Con quin hablar enteramente solo en esta casa. La imagen de mi cuerpo joven, desde las nueve cuando encend la lmpara, vino y me encontr y me record cerradas piezas perfumadas, y pasado placer -qu atrevido placer! Y tambin me trajo ante los ojos, calles que ahora se volvieron inconocibles, locales llenos de movimiento que se acabaron, y teatros y cafs que alguna vez existieron. La imagen de mi cuerpo joven vino y me trajo tambin las cosas tristes: duelos de la familia, separaciones, sentimientos de los mos, sentimientos tan poco apreciados de los muertos. Doce y media. Cmo ha pasado la hora. Doce y media. Cmo han pasado los aos.

40.) COMPRENSIN Los aos de mi juventud, mi vida voluptuosa -cun claramente veo ahora su sentido. Qu intiles arrepentimientos, qu vanos... Pero no vea el sentido entonces. En la vida disipada de mi juventud se plasmaban 1os impulsos de mi poesa, se esbozaba el mbito de mi arte. Por eso tampoco los arrepentimientos nunca fueron firmes. Y las decisiones de contenerme, de cambiar duraban dos semanas a lo ms.