CDIGO DE DIREITO CANNICO

PROMULGADO POR S.S.

O PAPA JOO PAULO II

VERSO PORTUGUESA 4 edio revista

CONFERNCIA EPISCOPAL PORTUGUESA LISBOA

EDITORIAL APOSTOLADO DA ORAO BRAGA

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LIV. II Do povo de Deus PARTE II Da constituio hierrquica da Igreja

PARTE II DA CONSTITUIO HIERRQUICA DA IGREJA

SECO I DA AUTORIDADE SUPREMA DA IGREJA
CAPTULO I DO ROMANO PONTFICE E DO COLGIO DOS BISPOS

Cn. 330 Assim como, por disposio do Senhor, S. Pedro e os outros Apstolos constituem um colgio, de forma semelhante esto entre si unidos o Romano Pontce e os Bispos, sucessores dos Apstolos.
Art. 1 DO ROMANO PONTFICE

Cn. 331 O Bispo da Igreja de Roma, no qual permanece o mnus concedido pelo Senhor de forma singular a Pedro, o primeiro dos Apstolos, para ser transmitido aos seus sucessores, a cabea do Colgio dos Bispos, Vigrio de Cristo e Pastor da Igreja universal neste mundo; o qual, por consequncia, em razo do cargo, goza na Igreja de poder ordinrio, supremo, pleno, imediato e universal, que pode exercer sempre livremente. Cn. 332 1. O Romano Pontce, pela eleio legtima por ele aceite juntamente com a consagrao episcopal, adquire o poder pleno e supremo na Igreja. Pelo que, o eleito para o ponticado supremo se j estiver dotado com carcter episcopal, adquire o referido poder desde o momento da aceitao. Se, porm, o eleito carecer do carcter episcopal, seja imediatamente ordenado Bispo. 2. Se acontecer que o Romano Pontce renuncie ao cargo, para a validade requer-se que a renncia seja feita livremente, e devidamente manifestada, mas no que seja aceite por algum. Cn. 333 1. O Romano Pontce, em razo do cargo, no s goza de poder em toda a Igreja, mas adquire tambm a primazia do poder ordinrio sobre todas as Igrejas particulares e seus agrupamentos, com a qual ao mesmo tempo se corrobora e defende o poder prprio, ordinrio e imediato, que os Bispos possuem sobre as Igrejas particulares conadas aos seus cuidados. 2. O Romano Pontce, no desempenho do seu mnus de Pastor supremo da

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Igreja, est sempre unido em comunho com os outros Bispos e mesmo com toda a Igreja; tem contudo o direito de, segundo as necessidades da Igreja, determinar o modo, quer pessoal quer colegial, de exercer este mnus. 3. Contra uma sentena ou decreto do Romano Pontce no h apelao nem recurso. Cn. 334 No exerccio do seu cargo, o Romano Pontce assistido pelos Bispos, que o podem ajudar com a sua cooperao por diversas formas, entre as quais o Snodo dos Bispos. Auxiliam-no tambm os Padres Cardeais, e ainda outras pessoas e vrias instituies segundo as necessidades dos tempos; todas estas pessoas e instituies, em nome e por autoridade dele, desempenham a misso que lhes foi conada, para o bem de todas as Igrejas, e em conformidade com as normas denidas no direito. Cn. 335 Durante a vagatura ou total impedimento da S romana, nada se inove no governo da Igreja universal; observem-se as leis especiais formuladas para tais circunstncias.
Art. 2 DO COLGIO DOS BISPOS

Cn. 336 O Colgio dos Bispos, cuja cabea o Sumo Pontce e de que so membros os Bispos em virtude da consagrao sacramental e em comunho hierrquica com a cabea e com os membros do Colgio, e no qual o corpo apostlico persevera continuadamente, em unio com a sua cabea e nunca sem ela, tambm sujeito do poder supremo e pleno sobre a Igreja universal. Cn. 337 1. O Colgio dos Bispos exerce de modo solene o poder sobre toda a Igreja no Conclio Ecumnico. 2. Exerce o mesmo poder pela aco unida dos Bispos dispersos pelo mundo, que como tal tenha sido solicitada ou livremente aceite pelo Romano Pontce, de forma que se torne verdadeiro acto colegial. 3. Compete ao Romano Pontce segundo as necessidades da Igreja escolher e promover as formas como o Colgio dos Bispos h-de exercer colegialmente o seu mnus relativamente Igreja universal. Cn. 338 1. Compete exclusivamente ao Romano Pontce convocar o Conclio Ecumnico, presidi-lo por si ou por meio de outros, transferir, suspender ou dissolver o mesmo Conclio, e aprovar os seus decretos. 2. Compete tambm ao Romano Pontce determinar os assuntos a tratar no Conclio e estabelecer a ordem a observar nele; aos assuntos propostos pelo Romano Pontce os Padres Conciliares podem acrescentar outros, que devem ser aprovados pelo mesmo Romano Pontce.