LA FAMILIA VERDADERA La Familia Verdadera, el ideal original de la Creacin Seccin 1.

La voluntad de Dios a travs de Adn y Eva Muchos hablan de la voluntad de Dios. Aunque estas palabras podran parecer simples sera muy difcil dar una respuesta si se preguntan directamente: cul es la Voluntad de Dios? Por otro lado, muchos creyentes hasta ahora han orado de esta manera: Padre Celestial, que se haga tu Voluntad! En el presente estamos llevando una vida de fe para realizar la Voluntad. Pero es una contradiccin orar por la ejecucin de la Voluntad de Dios sin saber cual es y sin vivir una vida de fe para la Voluntad. (El Completo Testamento, I-298). Cmo se entiende la voluntad de Dios en la Iglesia de la Unificacin? En otras palabras, Cul es la Voluntad de Dios que conoce el reverendo Moon? La Voluntad de Dios entendida en la Iglesia de la Unificacin es perfeccionar el ideal divino de la Creacin, o el propsito por el cual Dios hizo el universo. Como Dios cre el universo con cierta meta, su voluntad es realizar tal meta de la Creacin. Quines fueron el centro de este propsito? No eran otros ms que Adn y Eva. Por esta razn yo percibo que el propsito de la Creacin es la realizacin del ideal de la Creacin. En otras palabras, la construccin del ideal centrado en Adn y Eva. Entonces, cmo se realiza dicho ideal? Se logra a travs de crear una base de cuatro posiciones. La base de cuatro posiciones es la fundacin de la familia centrada en Dios, realizada solo cuando Adn y Eva se unen tan ntegramente centrados en Dios, que no quieren salirse de la esfera de su amor, y se convierten en esposo y esposa ideales y dan a luz hijos ideales. Cuando se forma esta base de cuatro posiciones, Adn y Eva se hacen uno, en el amor conyugal, centrados en Dios, y no pueden liberarse de la esfera del Amor de Dios. (El Completo Testamento, I-298). Cul era el ideal de Dios que tena que consumarse a travs de los antepasados humanos? Ese ideal era el realizar una familia ideal a travs de la unin de un hombre ideal y una mujer ideal. Entonces, qu se necesita para la realizacin de una familia ideal? No es solo un hombre o solo una mujer, es la familia; porque despus de todo, esta es una unidad compuesta de padres e hijos, por la unin de un esposo y una esposa, y en el centro de esa unin est el amor de Dios. Por ello podemos llegar a la conclusin que la voluntad de Dios es la unin de un hombre y una mujer, centrados en su amor divino, y dicha unin es perfeccionada como una familia centrada en su amor. (El Completo Testamento, I-298). Cul es el propsito que tiene Dios para la Creacin? l no cre a Adn y Eva solo para verlos y nada ms. Dios no cre al hombre y la mujer para que envejecieran y al final murieran solos. l los cre para que puedan crecer, disfrutar y establecer el Verdadero Reino de los Cielos en la Tierra para toda la humanidad, centrado en Dios, a travs de su amor por ellos. l los cre para que puedan construir un nido de amor centrado en Dios. En esta unin, Adn, el hombre, representa el Cielo, y Eva, la mujer, representa la Tierra. Por lo tanto, aunque ellos dos son personas diferentes, cuando se unen de corazn horizontalmente, el Cielo y Tierra son unificados. Cuando esas dos personas se unen centradas en el amor de Dios, el universo automticamente es unificado. (21-43, 1.9.1968). Seccin 2. Lo que Dios absolutamente requiere

Por qu Dios cre el universo? Dios quera sentir alegra a travs del mundo creado. Aunque Dios es un ser absoluto, no puede sentir alegra si permanece solo. Por esta razn, solo se puede sentir alegra cuando existe una relacin de amor con un objeto (contraparte, socio, pareja) recproco. Dios no requiere de conocimiento, dinero o poder. Como l es absoluto y omnipotente no necesita tales asuntos. No importa cunto avance la ciencia, nunca podr alcanzar o superar lo que Dios ya cre. El gran universo opera segn cierto orden, de acuerdo con leyes naturales. Cuando consideramos el hecho de que Dios cre y an ahora est operando el gran universo, que est ms all de la comprensin o la ciencia del ser humano, con seguridad podemos decir que Dios es tambin un cientfico absoluto. En toda la existencia no hay poder que pueda competir con el de Dios, porque l es todopoderoso y absoluto. Adems, Dios es eterno, incambiable y auto existente. Considerando todo esto, si Dios deseara algo, qu sera? Qu es lo que Dios deseara que no fuera dinero, conocimiento o poder? El asunto importante es, qu es lo nico que Dios requiere? Hay solo un elemento que Dios absolutamente requiere. Ese elemento es absolutamente requerido, no solo por Dios si no por el ser humano tambin; este no es otro ms que el amor verdadero. Sera posible para Dios recibir amor estando solo? Algunas personas podran decir que Dios puede experimentar amor por s mismo si eso es lo que desea; pero no es as. Lo que ms requiere Dios es un objeto (contraparte, socio, pareja) recproco con quien compartir su amor verdadero. Nadie saba esto. (El Completo Testamento, I-302). Si Dios es absoluto, entonces una pregunta natural surge: por qu un ser absoluto cre al ser humano? No era por dinero, conocimiento o poder. l cre al ser humano porque es la nica manera que Dios tiene de poder experimentar el amor. Desde este punto de vista, el hecho que Dios es padre y madre y los seres humanos los hijos e hijas, hace que se forme una lnea axial. Si este eje fuese conectado, sera imposible separar al ser humano y a Dios de su relacin de amor. Ustedes creen que un ser humano que ha probado el amor original de Dios pensara en separarse de este? Las abejas prueban la miel en primavera. Si halas la parte baja de la abeja cuando est succionando el nctar, esta porcin podra ser arrancada, pero la abeja no se separara del nctar. Qu pasara si ustedes saborearan el amor? Aunque se separaran de este por alguna razn, volveran y se aferraran sin soltarte otra vez. Si la fundacin para operar el universo estuviera conectada a ese eje de amor, una familia se formara por la unidad de un hombre y una mujer perfeccionados como individuos, as existira una familia centrada en el amor. Tambin la familia extendida, el pueblo y el mundo formado sobre la base de este amor seran realizados. (137-57, 18.12.1985). Seccin 3. El objeto recproco eterno del Amor de Dios Dios cre este mundo, y si le preguntramos; por qu cre este mundo?, l respondera: porque es bueno. En otras palabras, Dios cre este mundo porque pensaba que era bueno, y esto quiere decir que sentira alegra por este, adems desear recibir ms alegra por medio de este. Cmo obtienen bondad o alegra de algo? Ustedes reciben alegra en la forma de amor. De aqu podemos concluir que Dios cre este mundo para sentir alegra a travs de la realizacin del amor. Para experimentar el amor Dios cre el mundo. Dios cre el universo para sentir alegra del ser humano y de la Creacin, para convertirlo en un solo cuerpo centrado en su amor y establecer un mundo armonioso de amor donde pudiera sentir gozo viendo a la humanidad

formar verdaderas relaciones conyugales centradas en su amor. Despus establecer una familia, una familia extendida, un pueblo, una nacin y un mundo de amor verdadero, sentira alegra al unirse de corazn con todos los seres humanos. Ese era el ideal divino de la Creacin. (El Completo Testamento, I-302). El nico sueo de Dios era realizar su ideal del amor. Pero el problema est en que el ideal del amor no puede ser realizado por Dios solo. Tales deseos como el amor, la felicidad y la alegra no pueden ser realizadas centradas en un solo individuo. No pueden ser satisfechos sin un objeto recproco acompaante. (El Completo Testamento, I-303). Aunque Dios es un ser absoluto, necesita que alguien sea su objeto (contraparte, socio, pareja) recproco de amor; as Dios se convertira en el Dios de felicidad, el Dios que ha encontrado el ideal de alegra. (145-267, 15.5.1986). Por qu Dios necesita a los seres humanos? Por qu necesita a los seres humanos para construir su ideal? Dios necesita a los seres humanos para perfeccionar su amor. Qu es el amor de Dios? Podemos decir que el amor de Dios abarca a los seres humanos para compartirlo mutuamente por la eternidad; pero lo ms importante es el deseo de Dios de querer a los seres humanos eternamente. De esta forma, los seres humanos son los objetos recprocos compaeros eternos de amor para Dios. Desde el da que Dios cre a Adn y Eva, Dios deseo el amor de Adn y Eva como sus objetos recprocos de amor, a quienes pudiera mirar una y otra vez, para mirarlos por siempre, para estar con ellos una y otra vez, para convivir con ellos todo el tiempo. Relacionarse con tales objetos recprocos de su amor es el ideal divino de la Creacin. (El Completo Testamento, I 302). Seccin 4. El propsito de crear a Adn y a Eva Gnesis 1:27 dice: Dios cre al hombre a su imagen, hombre y mujer l los cre. Podemos deducir de esto que Dios tiene las dos cualidades de hombre y mujer. Como Dios no puede vivir solo y necesita un objeto recproco compaero, no tuvo otra opcin ms que crear este mundo; y como resultado, un hombre y una mujer fueron creados. (El Completo Testamento, I - 307). Primero que nada, Dios cre a Adn y a Eva para tener forma fsica. Segundo, Dios cre a Adn y a Eva para perfeccionar el Amor. Cuando Adn y Eva perfeccionados se conviertan en los seres sustanciales del amor -a travs de la cual se vuelven uno- Dios puede morar con ellos y convertirse en el Padre-Madre del amor perfecto de la humanidad. Entonces, Adn y Eva, los padres sustanciales con forma visible, pueden multiplicar la humanidad a travs de sus hijos. Esa es la manera como el mundo ideal puede ser realizado. Cuando eso suceda, el mundo espiritual y el mundo fsico sern conectados a travs de la humanidad: Esto implica que Dios tambin cre a los seres humanos con el propsito de conectar el mundo de los espritus y el mundo terrenal. Mientras Adn y Eva estn en el plano terrenal, Dios reside con ellos centrado en el amor como el Padre-Madre verdadero y substancial de la humanidad, y luego cuando Adn y Eva pasen al mundo espiritual, l podr continuar la relacin en la posicin de Padres a travs de ellos. No obstante, debe quedar claramente entendido que estos planes no fueron realizados debido a la cada de Adn y Eva. (El Completo Testamento, I - 308). Dios es invisible. Como l es invisible, Dios cre a Adn y Eva para tener formas fsicas. Cuando Adn y Eva, en los cuales Dios mora en sus mentes, se perfeccionan, se casan y tienen hijos, Dios se convierte en el padre interno y Adn en el padre externo. Cuando esto pase, Adn

asemejar a Dios completamente. Si Adn y Eva, semejantes a Dios, se hubiesen convertido en el padre y madre de la humanidad, la existencia de Dios pudo haber sido percibido directamente a travs de la historia. (El Completo Testamento, I -307). Dios cre a un hombre y a una mujer para que se enamoren y se unan eternamente. l no cre a Adn para s mismo o a Eva para s misma. El cre a Adn para Eva y a Eva para Adn. Dios tambin cre a Adn y a Eva para su propia experiencia de amor y alegra. No fue para aumentar su conocimiento, poder o dinero. El todopoderoso Dios no necesita conocimiento, dinero o poder; l solo necesita amor. (El Completo Testamento, I - 307). Dios no cre a Adn y a Eva para ofrecerles conocimientos, poder o riquezas para vivir en abundancia. El propsito de crearlos fue establecerlos como los seres substanciales de amor. (El Completo Testamento, I - 307). Seccin 5. El momento para el primer amor de Adn y Eva Dios mand a Adn y a Eva no comer del fruto prohibido porque no era el momento oportuno de amarse. Como ellos todava estaban en el perodo de crecimiento, Dios revel el mandamiento de esperar hasta que maduraran. (El Completo Testamento, I - 310). Los seres humanos esperan con ansias durante el perodo de la adolescencia. Tenemos que saber cul es la razn de esperar hasta el momento ms. Es posible que un macho y una hembra se unan y amen en cualquier momento, entonces por qu esperar? Por causa del amor. Como tenemos que atravesar la adolescencia para madurar, es imprescindible realizar ciertas condiciones de auto dominio antes de ese momento. (El Completo Testamento, I -310). Cul debi ser la actitud de Adn y Eva hacia la educacin impartida por Dios? Como Dios es padre y madre para Adn y Eva, ellos deberan seguir y obedecerle dondequiera que l fuera. Sin embargo, ellos no lo hicieron as, sino que por el contrario abandonaron sus posiciones originales, desobedecieron, mientras que debieron observado y acatado absolutamente sus palabras considerando que provenan de Dios, un Ser absoluto. (El Completo Testamento, I 310). Adn y Eva, como los seores de toda la Creacin debieron haber esperado hasta el momento en que el Dios lo hubiese declarado. En otras palabras, debieron esperar hasta maduraran fsica y espiritualmente. Dios dijo a Adn y a Eva: sean fructferos y multiplicaos. Lo que significa que solo despus de que sus cuerpos espiritual y fsico hayan crecido y madurado completamente, ellos podran comenzar una vida de amor conyugal y tener hijos. Adn y Eva siempre andaban siempre juntos mientras sus cuerpos crecan. All tuvo que haber momentos cuando Eva se asustaba por algo y saltaba a los brazos de Adn o se esconda detrs de l. En tales circunstancias, Eva se sentira aliviada y protegida en los brazos de Adn, mientras que al mismo tiempo surgan en ella deseos sexuales muy pronunciados por l. Adn no senta aversin al recibir a Eva en sus brazos y tambin senta deseos sexuales por ella, porque sus cuerpos eran muy diferentes. En esta situacin, quin comenz la relacin sexual, Adn o Eva? Fue Eva la que saltaba en los brazos de Adn cuando se asustaba. A partir de ese momento, su contacto sexual comenz a aumentar gradualmente. Dios cre el universo con amor; por consiguiente, Adn y Eva debieron haber hecho del mundo creado una comunidad de amor basada en el amor de Dios, conectando este mundo creado con Dios. Como esta fue su

responsabilidad, Adn y Eva debieron haber pensado cmo podran compartir el amor que Dios haba permitido y con que clase de actitud. Este asunto del amor era muy serio, tan serio que hasta podra decidir si ellos viviran o moriran. (El Completo Testamento, I - 310). Dnde se inicia el amor? Este se inicia a partir del perfeccionamiento del individuo. Segn el punto de vista del Principio Divino, ustedes solo pueden amar verdaderamente despus de perfeccionarse. La relacin de amor puede empezar solo cuando hayan pasado por el perodo de la adolescencia y hayan madurado lo suficiente para asumir la responsabilidad de comulgar con la armona del universo. Sin embargo, en el caso de Adn y Eva esto no ocurri. Qu tipo de amor experimentaron? Su amor no estuvo en la posicin de unificar todos los elementos del universo. Su amor no fue central (sujeto). Su amor debi ser director y natural. Sin embargo, el triste hecho permanece que el amor que compartieron no fue natural. (26-151, 25.10.1969). Seccin 6. Todos los seres son perfeccionados solo a travs del amor La perfeccin individual es la continua accin de dar y recibir eternamente entre la mente y el cuerpo, basada en el amor establecido por Dios en el comienzo, de modo que la mente y el cuerpo puedan unirse completamente, crecer y madurar. La perfeccin puede ser alcanzada solo cuando se inicia centrada en el amor, cuando madura en amor y cuando el amor da brotes y frutos. Cuando la base del amor maduro es establecida de esta manera, Dios puede venir y residir all conectado a travs de ese amor. Cuando el amor no est completamente maduro, la base para dar su fruto no puede ser establecida. Todo lo existente fue creado segn las normas del amor, que an continan existiendo. Cuando observamos una planta, esta da fruto a travs de la accin de dar y recibir, o la accin de un ciclo entre el estambre y el pistilo en la flor. Esto es verdad tambin para el reino animal y el mundo humano, todos mantienen su existencia a travs del movimiento circular del amor. De esta forma, Todas las Cosas se perfeccionan solo despus de pasar a travs de la relacin de amor. En otras palabras, todos los seres pueden ser perfectos solo a travs del amor. En el caso de los seres humanos, solo cuando estn en una posicin que se ajusta con el corazn de amor de Dios pueden su mente y su cuerpo fusionarse y volverse uno, y solo cuando ingresan al reino del amor de Dios unificado en mente y cuerpo pueden considerarse seres humanos maduros. As podrn comenzar su viaje de perfeccin pretendido desde el principio, en el momento de su creacin, antes de la Cada. (El Completo Testamento, I -313). Cuando observamos la mente y el cuerpo, la mente est centrada en lo espiritual y el cuerpo en lo terrenal. Cuando tal mente y cuerpo se integran como el cosmos (mundo espiritual y fsico), qu ideologa se formara? Sera una especie de Cosmos-ismo. Saben cmo sera una filosofa del cosmosismo? Sera una ideologa que quiere entender el lugar donde lo celestial y lo terrenal se unen, donde el mundo visible y el mundo invisible se unen y forman uno solo. Si alguien desea dominar el universo, ustedes creen que sera posible para esa persona gobernarlo si su mente y cuerpo no estn completamente unidos formando una sola entidad. Cuando la mente y el cuerpo se unen centrados en Dios, entonces Dios se hace el Dios interno y el ser humano se convierte en el Dios externo. (El Completo Testamento, I - 313). Adn tiene que ser uno con Dios y el vnculo entre ellos es el amor. Los seres humanos son los representantes horizontales del mundo existente y Dios es el representante vertical. El centro que conecta a los dos eternamente es el lazo llamado amor. Cuando un ser humano se une en cuerpo con Dios, su corazn y emociones son exaltados con alegra y felicidad infinita. Al final, Dios y los seres humanos se hacen uno a travs del amor. Los seres humanos tambin se vuelven uno a travs del amor, aqu comienza la realizacin del mundo ideal que alcanza el

propsito de Dios. (35-156, 13.10.1970). Cuando Adn y Eva llegan a los 16, 17 18 aos, ya en el perodo de la adolescencia reconocen claramente el sexo opuesto. As como una persona queda extasiada por la fragancia de una flor abierta, igual sucede cuando Adn y Eva estn maduros y comienzan a pensar en el sexo opuesto. Hasta Dios queda maravillado con esta fragancia del amor. Cuando el amor de Dios y la mente y el cuerpo de Adn y Eva se unen, se forma el ncleo del universo, y entonces pueden volver a ponerse los rieles que conducen todos los tipos de amor. Sin embargo, recorriendo dicho camino Adn y Eva se extraviaron. Si no lo hubiesen hecho, se hubieran unido completamente en la madurez. Si ellos se hubiesen unido ntegramente, Dios no hubiera podido marcharse, y Adn y Eva tampoco. Sus descendientes habran sido vinculados de generacin en generacin y proyectado en una familia extendida, un pueblo, una nacin y el mundo. Este mundo sera entonces uno de gracia, el Reino de los Cielos en la Tierra. (El Completo Testamento, I - 310). Seccin 7. De qu pueden sentirse ms orgullos los seres humanos Dios cre a un hombre y a una mujer. l planific que se casaran y vivieran de una manera celestial; pero para bendecirlos como esposo y esposa celestiales solo poda hacerlo despus de que alcanzaran la perfeccin como solteros. El plan de Dios fue convertir a Adn y a Eva en el primer esposo y la primera esposa verdaderos en la historia. El plan de Dios era hacer de Adn y Eva el primer esposo y la primera esposa celestiales en la historia, y comenzar el establecimiento del Reino de los Cielos centrado en ellos. Si este propsito hubiera sido realizado las dos de las tres grandes bendiciones de Dios: ser fructfero y multiplicarse habran sido alcanzadas en el momento. Dios les haba dado el poder de multiplicar hijos de Dios. Entonces sus nios tambin se habran hecho seres humanos perfeccionados y libres de pecado. (El Completo Testamento, I - 319). Qu ms les podra haber sucedido? Los pecados nunca hubieran sido pasados al gnero humano. Dara a luz nios especiales, Adn y Eva se habran hecho el padre verdadero y la madre verdadera centrados en Dios, los Padres Verdaderos de la humanidad. Si Adn y Eva no hubiesen cado, sino que hubiesen alcanzado la perfeccin, ellos lo habran logrado individualmente y tambin expandido su perfeccin al Cielo y la Tierra. Adems, una nueva familia centrada en el amor de Dios hubiera comenzado. Si un clan familiar, una familia extendida, un pueblo, una nacin y el mundo surgiesen a partir de esta familia, y se convirtiera en una gran familia que sirve y atiende a Dios, el centro de esta gran comunidad seran Dios y la familia de Adn. Y en este mundo, la vida diaria o el curso de vida de la familia de Adn centrada en Dios sera establecida como una tradicin histrica. Su estilo de vida, costumbres, buenos modales y entorno seran la tradicin cultural. Dicha tradicin est implicada en el amor de Dios de comienzo a fin. Dios es la fuente de la vida y el origen de todos los ideales, por lo tanto nadie puede apartarse del abrazo de Dios aunque quisiera, y si por alguna razn se retirara, no tendra otra opcin ms que regresar. Aun en el mundo cado, vemos que cuando alguien que ha estado viviendo con sus padres tiene que dejarlos, al igual que tiene que alejarse de sus hermanos y hermanas, l quedar solo y los extraar todo el tiempo. De la misma manera, cuando alguien es vinculado al amor de Dios, quien es el centro director de la vida y los ideales, l o ella no podran abandonarlo. Si se aventuraran a separarse, l o ella se sentiran todo el tiempo tan solos e infelices que nunca seran capaces de experimentar alegra. Por lo tanto, l o ella no tienen otra opcin en la vida que unirse de corazn a Dios, en su reino

de amor. En estas condiciones, de lo que los seres humanos pueden estar orgullosos es del hecho de que, ante todo, Dios es nuestro padre y madre. Segundo, que somos los hijos e hijas de Dios y podemos recibir su amor, y tercero, que somos los herederos del universo fsico y espiritual creado por l. Ustedes observan la gente de hoy que se jactan cuando se vuelven los yernos de una familia acomodada. Si es as, no se puede expresar con palabras qu tan orgullos seran ustedes si Dios fuera su padre y madre y pudieran recibir completamente su amor. (El Completo Testamento, I- 319). Si Adn y Eva hubiesen establecido la familia ideal que gira alrededor de Dios, la voluntad de Dios hubiera sido realizada, y la familia de Adn hubiera servido y atendido a Dios como padre y madre. Esta es la familia que existira como punto de partida de un amor unido como los antepasados del gnero humano. Por lo tanto, esta familia se convertira en la base en la cual Adn y Eva pueden unirse en amor para perfeccionar sus ideales. (El Completo Testamento, I -320). Seccin 8. La familia de Adn que debi establecer la tradicin como la familia verdadera Si nuestros antepasados humanos no hubiesen cado, ustedes de quin seran hijos? Sin duda habran nacido directamente como hijos e hijas de Dios. Si Adn y Eva no hubiesen cado, todos los seres humanos hubieran sido los hijos e hijas verdaderos de Dios. No seran ser personas abusadas, dominadas o difamadas por los enemigos como lo son ustedes hoy. El hijo de Dios tiene el poder absoluto, y l representa la autoridad absoluta y la fuerza de Dios dondequiera que vaya. Cuando una familia es formada centrada en este hijo, esta es la familia de Dios, a la cual toda la existencia en el universo fsico y espiritual debera rendirse. Adems, cuando una familia extendida centrada en esa familia se proyecta, toda Creacin debe protegerla y ser absorbida por ella. Pero debido a la Cada, los seres humanos no solo perdieron sus posiciones como hijos e hijas de Dios, pero son atormentados por sus enemigos. Si los antepasados humanos no hubiesen desobedecido el mandamiento de Dios y se hubiesen unido eternamente con l, nadie sera capaz de desviarlos del medio de la relacin de amor basada en aquella unidad. Aun despus de nacer y crecen como hijos e hijas, si alguien les preguntara: quin es su padre?, no hay ninguna teora o doctrina que puede explicar o negar quin es su padre. Ellos no podran contestar aun amenazndolos con un arma o un cuchillo. (El Completo Testamento, I 330). Si Adn y Eva no hubiesen cado la primera familia del Cielo hubiera sido formada en el Jardn del Edn y esa familia habra prosperado en la soberana de Dios, lejos de la acusacin de Satans. (El Completo Testamento, I - 330). Si Adn y Eva no hubiesen cado ellos hubieran recibido el amor total de Dios. Si se hubiesen unido al amor de Dios como el hijo y la hija que reciben el amor completo de Dios, ellos habran tenido nios centrados en el amor divino. Entonces, rodeados por el amor verdadero de Dios, habran establecido tradiciones de esposo y esposa y la de hijos e hijas. Y si la tradicin de la familia centrada en el amor de Dios hubiese sido establecida, la voluntad de Dios se hubiera instaurado. (El Completo Testamento, I - 331). Segn la voluntad de Dios, Adn y Eva debieron perfeccionarse, recibir la Bendicin, y establecer la nacin de Dios comenzando de la familia formada por ellos. Su perfeccin debera haber sido alcanzada centrada en el amor verdadero. Si Adn y Eva hubiesen establecido la sociedad centrada en Dios, el mundo ideal habra comenzado y se habra extendido al Cielo y la

Tierra. Un mundo basado en la tradicin de unidad alcanzada por la unin de Adn y Eva como esposo y esposa se habra sido establecido desde entonces. Sin embargo, Adn y Eva desobedecieron la voluntad de Dios y pecaron. (El Completo Testamento, I -332). Captulo dos - El camino del amor en la familia Seccin 1. Las leyes del amor de Dios centradas en la familia Desde el comienzo de la historia en la Tierra, quin ha practicado el amor verdadero centrado en los padres, el amor verdadero centrado en el esposo y la esposa y un amor verdadero centrado en los hermanos y hermanas? El amor verdadero es absoluto. (20-40, 31.3.1968). El amor de Dios se manifiesta como amor de padres, amor conyugal y amor de hijos. Estos tres grandes amores hacen posible que los seres humanos existan eternamente. No importa qu tan afectuoso pueda ser el punto de vista de los seres humanos, estos grandes amores lo trascienden todo. Cuando estos amores son perfeccionados tambin lo es la felicidad, y cuando estn carentes el infortunio se hace presente. Por esto uno puede ser feliz cuando estos tres grandes amores se unen. Es feliz una persona que carece de madre? La miseria de esa persona es igual a un sentimiento de vaco. Adems, es feliz una persona sin padre? La persona carente de padre envidia a aquellos quienes lo tienen. La felicidad significa no tener nada que envidiar. Esto es lo mismo en el caso del amor. Si hay algo que ustedes envidian, no pueden decir que son felices. Ustedes no pueden ser felices sin un padre o sin una madre. No importa qu tan grandes sean sus ideales o cunto alardeen de ellos, el hombre necesita una mujer. l necesita una esposa. Cuando el esposo y la esposa viven felizmente juntos y el esposo muere repentinamente, ella derramar lgrimas. Una mujer no puede vivir sin un hombre. (20-38, 31.3.1968). Adems, no importa qu tan felices puedan ser un esposo y una esposa juntos, ellos sern miserables si no tienen hijos. Solo necesitan hijos varones? Ustedes necesitan hijos e hijas. Pero qu sucede si los padres solo tienen un hijo y una hija? Para el hijo, l necesita una hermana mayor y un hermano mayor, y para la hija, ella necesita un hermano mayor y una hermana mayor. Adems, ellos necesitan de un hermano menor y una hermana menor. En total necesitan un hermano mayor, una hermana mayor, un hermano menor y una hermana menor. Sin ellos seran miserables. Una familia en donde la hermana menor, el hermano menor, la hermana mayor y el hermano mayor estn todos unidos, sern protegidos por Dios. Esto es porque tal familia llega a ser el origen del clan familiar, el pueblo y la nacin. Incluyndome a m, a mi padre, a mi madre, a mi hermano mayor y a mi hermana mayor, y luego a mi hermano menor y a mi hermana menor sumamos un total de siete. Por eso el nmero siete es el nmero de la perfeccin. Ustedes deberan saber que yo estoy hablando acerca de la perfeccin en referencia al amor. Por qu el nmero siete es el nmero de la perfeccin? Por qu la creacin del Cielo y la Tierra enseada por el cristianismo fue completada basada en el nmero siete? Es debido a la perfeccin del siete. Se dice que el nmero tres es el nmero del Cielo y el nmero cuatro es el nmero de la Tierra. El nmero tres consiste de mi padre, madre y yo. Entonces, a quin se refiere el nmero cuatro? Se refiere a los hermanos y a las hermanas. (20-40, 31.3.1968). Ustedes deberan saber que el nmero siete es el nmero de la perfeccin. El Padre, el Hijo y el Espritu Santo se refieren a Adn y Eva centrados en Dios. El Padre se refiere a la conexin de arriba y abajo, es decir, la relacin vertical, y los padres de amor representan el Cielo y la Tierra. En el caso de ustedes, su hermano mayor y su hermana mayor se refieren al Este y el Oeste, y

el hermano menor y la hermana menor se refieren al Norte y al Sur. Cuando estos se unen, formarn una relacin tridimensional. Esta es la ley del amor. Por eso no hay leyes de la ciencia que no se adhieran a estos principios matemticos. Estas son las leyes del amor de Dios en la que surgen los conceptos fundamentales del principio de la Creacin. Una vez que tales leyes del amor estn slidamente establecidas, la paz ser realizada con firmeza. (20-40, 31.3.1968). Seccin 2. La razn que tres generaciones tienen que coexistir en la familia Yo estoy proponiendo que el abuelo, la abuela, la suegra, el suegro, la cuada y los nietos vivan todos juntos. Al vivir juntos centrados en Dios, las tres generaciones de formacin, crecimiento y perfeccionamiento sern establecidas. Ustedes pueden amar a Dios solo cuando saben cmo amar a su abuelo, adems de su padre y su madre. Amarn a Dios solo cuando puedan amar a su padre y a su madre y amar a su abuelo ms que a su madre y a su padre. Entonces, por qu es indispensable el esposo? Por qu son indispensables los padres? Por qu son indispensables los hijos y las hijas? Es porque solo cuando tienen todos los miembros de la familia es que pueden atender y servir a Dios. El Principio dice que necesitan tener padres y necesitan tener hijos e hijas. Ustedes necesitan a los padres, luego al esposo y a la esposa, y despus el beb. Por qu es necesario todo esto? Es lgico que necesitemos padres, un cnyuge e hijos con el fin de formar una relacin con Dios. Ustedes deberan saber claramente por qu necesitamos padres, esposos e hijos. Tienen que saber esto. En las relaciones, algunas veces, esta tiene que ir debajo de alguien, algunas veces en el centro, otras veces arriba de alguien y en ocasiones en el nivel horizontal de alguien; en otras palabras, yo tengo que formar relaciones en las cuatro direcciones. Incluso en el caso de un nieto, cuando l le relata su amor a su abuelo, su abuelo dir, oh, bien! Muy bien! Entonces, la Iglesia de la Unificacin ha estado trabajando arduamente para hacer de tales familias el estndar, centrada en el amor original con el fin de establecer el mundo originario. Es asombroso que esto est siendo finalmente enseado a travs del mundo religioso. (128-17, 29.5.1983). Por qu llora la esposa cuando el esposo muere? Por qu llora la gente porque no pueden tener hijos? Ellos no lloran porque estn desilusionados, lo lamentan porque el principio fundamental del universo hace necesario que tengamos relaciones en todas las direcciones, Este, Oeste, Norte y Sur. En otras palabras, la fuerza de la existencia en el universo consiste de la fuerza para sostener el ideal de la reciprocidad. Por eso cada elemento est involucrado en un dar y recibir. As como el polo Norte y el polo Sur mutuamente dan y reciben, las estrellas tambin dan y reciben entre s. Sin una pareja nada puede existir. Los seres ideales unidos, es decir, seres que se forman unidades perfectas, estn apoyados por el universo. Es un principio que la fortuna celestial abraza esta entidad, de modo que puede ser mantenida por la eternidad. Todo coopera en esta accin. Por esto ustedes necesitan hijos e hijas. Hoy, el Occidente abraza la idea que los hijos y las hijas no son necesarios, pero esperemos y veamos si ellos estn en lo correcto. Se darn cuenta en el mundo espiritual. Donde yo estoy, hay alguien que est ms arriba o debajo de m. Yo necesito el nmero tres. Yo tengo que ir a travs de tres etapas. Por esto todo esta compuesto de tres etapas. Yo necesito tener a los padres, al esposo y a la esposa, y a los hijos. No teniendo hijos, no estara de acuerdo con el principio del Cielo. Cuando esto est dividido en dos, existen tres etapas para el hombre y tres etapas para la mujer. Al combinar estos dos, un mundo ideal puede ser establecido con el nmero tres unificado. En otras palabras, el ideal es que exista el abuelo y la abuela, el padre y la madre, y luego yo. Las ticas de la familia en la Iglesia de la Unificacin provienen de esta creencia. (70-76, 8.2.1974). Seccin 3. Los padres son el origen del amor

Los hurfanos no tienen vnculos con sus padres. Todo el mundo quiere ser amado. La imagen ideal de ese amor es el amor de los padres. Podemos decir que alguien que no puede recibir tal amor de sus padres, aunque quiera amarlos no podr. Esa persona se siente muy miserable. Incluso, si una persona es cien o mil veces ms inepta que el hurfano, mientras pueda servir, atender y ser devoto a sus padres, l puede elevarse frente al hurfano. El podra decir con arrogancia, tienes t un padre y una madre? No los tienes verdad? Qu tiene de bueno tener una linda cara, si no tienes padres? El tambin puede decir, yo podra ser feo y lisiado, pero tengo madre y padre, verdad? (39-231, 15.1.1971). Vaya, quines son los padres? Por qu no puede el hijo ms fuerte e inteligente en el mundo ignorar a sus padres como una carga agobiante o controlarlos con tan solo un dedo y hacer lo que l quiera? Ustedes deben saber esto. Dado que l es ms fuerte y listo, podra decir, oye, t! y compite con sus padres; pero l no puede hacer esto. Dnde est el origen del amor? De donde proviene el amor? De ustedes? No. Viene de los padres. El origen del amor no proviene de ustedes sino de sus padres. No puede haber resultado sin causa. Dado que ustedes no son los dueos del amor no pueden hacer lo que les plazca. Cuando estn ante sus padres deberan decir, si, padres, tienen razn. Cuando sus padres les dicen, no importa qu tan grande sea la reputacin y qu tan poderosos y fuertes sean, ustedes no pueden cometer actos que los desven de sus deberes con la madre y con el padre. Ustedes responden, si, si, si, mam y pap. As es. Por qu? Porque all hay amor. Esto es debido a que los padres son los sujetos recprocos, y los hijos son los objetos recprocos acompaantes. El sujeto recproco sirve al objeto recproco y el objeto recproco sigue al sujeto recproco. Este es el principio del Cielo. Cuando esto es quebrantado, ese hogar se caer en su totalidad y terminar sin valor. No importa qu tan ignorante y mal educado uno sea si conoce el principio del Cielo, ya que nacimos en concordancia con la naturaleza celestial. Por lo tanto, hasta un campen de lucha tiene que inclinar su cabeza ante sus padres. (50-134, 6.11.1971). La humanidad contina plagada por las guerras de fuerzas y las guerras de conocimientos. El tiempo cuando la guerra del amor sea iniciada no ha llegado. Por eso los lderes religiosos dicen que su tiempo vendr cuando los ltimos Das se avecinen. Cuando lleguen los ltimos Das, el poder del puo y el poder del conocimiento pasarn, y solo el poder del amor permanecer. La era final de supremaca global no es ninguna otra ms que esta de los ltimos Das. Puede un hermano mayor llegar al hogar y ser el jefe a la fuerza? No. No importa qu tan fuerte sea el hermano mayor, l no puede ser el jefe cuando llega a la casa. El puede ser un campen en el cuadriltero, pero no puede ser el jefe cuando viene al hogar. Ni siquiera cuando el hermano mayor tenga muchos Doctorados en fsica, puede llegar al hogar mandando? No Por qu no? Porque all estn los padres. (50-134, 6.11.1971). Seccin 4. Razones por las que necesitamos hermanos y las hermanas Por qu tenemos hermanos y hermanas? Por qu necesitamos hermanos y hermanas? Esto es debido a que los hermanos pueden observar a sus hermanas menores y mayores y aprender cmo fue que su madre creci, y las hermanas pueden observar a sus traviesos hermanos mayores y menores y aprender cmo fue que su padre creci. Esto es llamado el amor de hermanos y hermanas. As, ustedes deberan amar fraternalmente. Tambin, deberan aprender del amor de sus hermanos y hermanas mientras aman a su padre y a su madre. Sin aprender no pueden amar. De tal manera, a travs de observar a sus hermanos y hermanas pueden aprender como crecieron sus padres y llegar a amarlos como lo hacen sus padres. En esta manera amarn a su madre y a su padre aun despus que se vayan al otro mundo.

Ustedes necesitan a su hermano y a su hermana para ser los dueos del amor sin avergonzarse. Entonces, es mejor para los hermanos y las hermanas quererse entre s ms que a sus padres, o menos que a sus padres? Es mejor que ellos se quieran ms entre s. Por qu? Porque observando y queriendo a sus hermanos, es como observar y amar a su madre y a su padre cuando ellos estaban creciendo. Cuando hacen esto, llega a completarse la condicin de amar a sus padres desde su nacimiento hasta su muerte. As, estos hermanos y hermanas son conectados entre s a travs de tal amor. Por esto yo pienso de esta manera. Entonces, en el caso de los padres, mientras ms hijos tienen, ms aprenden de sus cnyuges. Por ejemplo, en el caso de la madre, al ver crecer a sus hijos ella pensara, oh, probablemente as es como debi haber sido mi esposo cuando estaba creciendo. De esta manera, amando a los hijos es lo mismo que amar al esposo de la manera que l fue antes de que ella lo conociera. Tambin el esposo piensa, ah, mi esposa deber haber sido como esta hija! Ella me est mostrando cmo fue su mam cuando era joven, y as aprendera de ella. Adems, a travs de amar a los hijos, l cumple la condicin de amar cada aspecto de su esposa. La madre y el padre nunca dicen, amemos solo a los nios y no a las nias. Ellos aman a los nios y a las nias por igual, sin discriminacin. As, a travs de tener hijos e hijas, un crculo hermoso de amor en la familia es formado. La madre y el padre tratarn por igual a sus hijos e hijas. Todos los padres son as. Aborrecer a sus hermanos o hermanas es un pecado ms grande que aborrecer a sus madres. Esta es la primera regla en la educacin de la familia. (184-60, 13.11.1988). Si abandona su hogar despus de una pelea con sus hermanos o hermanas, lo menos que pueden hacer es una fiesta para contentarlos. Pidan que los perdonen y dganles que se deberan amar mutuamente como amamos a nuestros padres. Ya que hermanos y hermanas representan a la madre y al padre, si sus hermanos o hermanas son pobres, aydenles y srvanles as como ustedes acostumbran a servirle a su madre; entonces all no habr nada ms hermoso. El Reino de los Cielos comienza de all. (184-65, 13.11.1988). Seccin 5. El abuelo est en la posicin de Dios en la familia Hoy, el sistema estadounidense no es un paraso para los ancianos, sino para la gente joven. Ese sistema no es un paraso para los nios, no es un paraso para los abuelos y abuelas, sino que es un paraso para los jvenes, muchachos y muchachas, cada uno cavando su propio pozo en el infierno que los lleva a la ruina. Todo esto es porque el sistema no encaja en la forma original. (107-328, 8.6.1980). En las familias estadounidenses, los abuelos tienen que hacer una llamada telefnica al hijo antes de visitarlo. Qu es lo que preferira un ser humano? Qu le gustara? Cuando una hermosa nuera tiene un corazn lleno de amor hacia sus abuelos llenos de canas y trata de comprarles mejores regalos de los que consigue para su esposo, qu tan hermoso y adorable sera esto! A pesar de que los abuelos estn llenos de arrugas, qu tan esplendido ser el espectculo en la cual la bella nuera les compra regalos con una alegra superior que cuando le compra a su amado esposo! Entonces, los abuelos le darn todo lo que han mantenido escondido, todo acerca del amor. Quin es el abuelo ms anciano del mundo? Es Dios. As, ustedes aprenden del amor para este Abuelo de su propio abuelo. Aprendiendo tal tradicin, yo puedo recibir el tesoro del amor en todos los almacenes secretos del Abuelo Dios. Cun maravilloso sera esto. (107-328, 8.6.1980). El abuelo y la abuela, representando a Dios, son los ms expertos del amor en el mundo. Ellos no duermen mucho porque son viejos. Ustedes deberan pensar, oh, mi abuelo es Dios quien protege a mi familia sin dormir! Ellos han llegado a ser tan viejos por habernos estado

protegiendo! Yo puedo ver su edad por sus arrugas en la cara. Esto es un pensamiento hermoso. Si ustedes tienen a tales viejos abuelos y abuelas en su familia, su casa no se encender en fuego o ser desvalijada. Si los abuelos no duermen, qu es lo que hacen? Ellos oran, oh, Dios, bendice a mis hijos e hijas y llnelos de bendiciones mientras oran, ellos les guan, diciendo, oye, haz esto y lo otro, es peligroso salir hoy. Por favor escchame. Ellos les guiarn diciendo, no salgan hoy! No peleen! Hijo, no vayan a ningn lado, hija y nuera, no vayan muy lejos hoy. Creen ustedes que los nietos necesitan tales abuelos o no? Cuando ellos tienen amor, la abuela y el abuelo bailarn, la madre y el padre bailarn, y los hermanos y las hermanas bailarn juntos. Aquellos que viven usando esto como modelo estn protegidos por el universo. Si alguien intentara matar a los abuelos, el universo automticamente lo detendra. (107-326, 8.6.1980). Cuando los padres quieren enviar a sus hijos a algn lado, ellos necesitan obtener la aprobacin de sus abuelos. Los padres no pueden hacer lo que ellos quieran. Esto es debido a que el abuelo est en la posicin de Dios. (107-326, 8.6.1980). Seccin 6. La relacin entre los abuelos y los nietos Cuando un nieto menor viene y dice en un tono mandn, hey, dnde estaban abuelos? Cmo se sentiran? Si l dijera imperativamente esto tan pronto como llega y se sienta en la casa, dnde estabas abuelo y t abuela? con este tono informal en frente de su madre y padre y sus hermanos y hermanas, esto es apropiado o no? No es apropiado. El no est hablando en una manera formal. El dice, dnde estabas t abuelo? Piensen en esto, el abuelo tiene ahora ms de ochenta aos de edad y este pequeo mocoso esta en una postura osada y firmemente diciendo frente a sus padres y hermanos, quienes son mayores que l, que dnde estaban sus abuelos en una manera inapropiada. Pero, no habra alguien que se sorprenda de esto y le regae dicindole, dnde estn tus modales? Por qu creen que esto sucede? Normalmente, si alguien hace la misma actitud en otra situacin, ustedes los regaaran diciendo, cmo puedes tratar al abuelo de esa manera? Pero si el nieto esta firme y lo hace, ustedes estaran contentos. Ustedes diran, esta bien, esta bien, as que quieres ver al abuelo verdad? Cuando l pregunta en dnde est el abuelo, est preguntando por una torta de arroz o algo de comer? Qu es lo que l tiene en mente? El extraa a su abuelo! As que, es bueno o malo extraar a los abuelos? Esto es algo bueno. Todo el Cielo y la Tierra extraa a los abuelos. l les extraa y, cul es la razn? Dado que l mira alrededor de sus hermanos y hermanas mayores, quiere sentarse en su regazo. Pero mientras mira la situacin y estudia el humor de su hermano mayor, es claro que el hermano mayor lo echar en tan solo tres minutos despus de haberse sentado en su regazo. Tambin, cuando el mira al padre, quien est muy cansado, l sabe por experiencia propia que cuando su trasero toca el regazo de su padre, despus de diez minutos su padre se irritar. El aprende a sentir estas circunstancias rpidamente. Pero cuando va a su abuelo, o a la gente mayor como su abuelo, el abuelo estar feliz aun cuando se siente en su regazo por una hora o dos. De todos los miembros de la familia, el abuelo lo abrazar ms. No es una actitud mala ser abrazado y tocado por su abuelo diciendo, tu nariz y tu odos son as y as. Ellos le dan palmaditas, les tocan y le acarician, pero a l no le importa. Cun grandioso sera esto? Cun esplndido sera? Esto es lo mismo con la cima de los rboles, es decir, la cumbre principal del rbol est unida con la raz. Entonces, si la raz central del rbol y el brote se gustan mutuamente, qu pasar? Todas las races y las ramas unidas a ellos no podrn ms que gustarse entre s. Ustedes deberan pensar en esto. Cuando el brote principal y la raz se gustan, llega a ser una conexin que puede abrazarlo todo. Quin es la raz principal en la familia? El nieto, el primer nieto. As el abuelo siempre tiene sus ojos sobre su nieto mayor. Ustedes

deberan saber esto. (139-15, 26.1.1986). Seccin 7. El verdadero significado del dicho, Todo va bien si hay armona verdadera en la familia Entre las enseanzas orientales, hay un dicho que dice, Todo va bien si hay armona verdadera en la familia. Este es bueno. Cuando nosotros hablamos acerca de una casa, esta por supuesto tiene a la gente como su centro. Esta tiene abuelos, padres e hijos, pero eso no es todo. La casa en s es una miniatura de la Creacin. Todas las Cosas estn reunidas aqu. Cuando decimos, mi casa, nosotros normalmente pensamos en esta como el lugar en donde mi madre y mi padre estn, y el lugar en donde mi esposa y mis hijos estn. Pero mi casa no es solo esto. Es tambin donde estn mis abuelos, el patio y en s la casa. El ambiente circundante se armoniza bien con esta miniatura de la Creacin, y es esencial para la felicidad. Si los abuelos estn en un ambiente no armonizado, no se sentirn bien. La escena del abuelo y de la abuela rindose juntos, no puede ser comparada con la ruidosa risa de una pareja joven. La profunda risa de un abuelo arrugado es muy dignificada. Puede que ustedes no sepan esto, pero todos estos elementos se juntan en armona a travs de las risas conjuntas del abuelo y la abuela. La risa del abuelo es profunda y vigorosa. Cuando l hace gestos, sus movimientos son lentos pero amplios, altos, profundos y largos. Todo debera estar conectado a travs de los tres niveles de arriba, medio y abajo para alcanzar la armona. Por esto la armona no ocurre en una lnea recta vinculando dos puntos en un plano horizontal. Lo que va a travs de dos puntos es una lnea, y solo dos puntos no pueden manifestar la belleza de la armona. Debera haber armona all cuando haya una lnea recta? Esta tiene que curvarse hacia un lado y hacia otro. As puede haber armona solo cuando algo va a travs de tres puntos. Entonces tenemos al abuelo, al padre en el medio y luego a los nietos abajo. Normalmente pensamos en la familia como compuesta de cuatro generaciones. Nosotros tenemos al abuelo y a la abuela, al padre y a la madre, a mi pareja, y luego mis hijos e hijas. Nosotros tenemos un dicho que habla sobre servir a los padres y a los abuelos. Cuntos niveles hay all? Podran haber cinco generaciones en una familia, pero normalmente hay cuatro, mi abuelo, mi padre, mi pareja y luego mis hijos e hijas. Con esto en mente, el Principio de la Iglesia de la Unificacin habla de los tres niveles de formacin, crecimiento y perfeccionamiento. Esta enseanza versa sobre vivir en armona; todo va bien si hay armona verdadera en la familia. Por qu es as? Ser porque suena bonito o porque alguien quiere ser potico? No. Este no es el caso. La armona en la familia significa que cuatro generaciones centradas en los abuelos, unen lo superior y lo inferior, el Este, el Oeste, el Norte y el Sur, frente y atrs, izquierda y derecha, y viven con sonrisas de alegra. (139-12, 26.1.1986). Captulo TRES - La familia es el modelo central del Reino de los Cielos Seccin 1. La familia es el modelo central de todos los seres Cuando ustedes estn en el mundo del espacio, necesitan las posiciones de arriba y abajo, izquierda y derecha, y frente y atrs. Solo as su posicin como ser existente queda clara y determinada. Sus formas variarn de acuerdo con la correcta posicin en la que se encuentren: arriba y abajo, derecha e izquierda, frente y atrs. Cuando hablamos sobre las relaciones de arriba y abajo, derecha e izquierda, y frente y atrs; y sobre los asuntos familiares, nacionales y los problemas mundiales, solamente hay una frmula. Al mismo tiempo que tienen que existir las relaciones de arriba y abajo, izquierda y derecha, y frente y atrs, centrados en el individuo, tienen que existir padres, hijos, hijas, esposo y esposa, hermanos y hermanas.

De la misma manera en la nacin, centrado en el lder, todas las familias admiten las civilizaciones del Este y el Oeste y las civilizaciones del Norte y el Sur, y abrazan a todas las personas del mundo como sus hermanos y hermanas, estableciendo finalmente una familia ejemplar, como un modelo. Este modelo es el mismo para todos, y ustedes mismos son el centro del mismo. Es el principio que reza: si t existes debe existir t familia, la cual se expande a la nacin, el mundo, el Cielo y la Tierra hasta llegar a Dios. Ustedes no solo tienen el deseo de ser el centro del universo, sino que pueden serlo. De la misma manera, la familia es el corazn, el centro del universo. Si piensan del cielo como en la posicin de padres, entonces la tierra est en la posicin de hijos. Cuando miran al Oriente y al Occidente, el Oriente simboliza al hombre y el Occidente simboliza a la mujer; por lo tanto, despus del matrimonio la esposa sigue al esposo dondequiera que se encuentre. Esto es similar a que el poniente refleja la luz del sol, la cual resplandece desde el oriente. Es lo mismo con la relacin de hermanos y hermanas. Cuando el hermano mayor est realizando una tarea, los hermanos y hermanas menores cooperarn. As cada persona debe estar en una relacin padre-hijo, una relacin conyugal y una relacin fraternal. En otras palabras, estas tres relaciones deben confluir en un punto. El punto central es uno. Los centros de arriba y abajo, izquierda y derecha, y frente y atrs, no deben ser diferentes; si difieren estas correlaciones estaran fuera de balance, y por lo tanto, desarmonizadas. Estando todas estas relaciones en su justa ubicacin, arriba y abajo, izquierda y derecha, y frente y atrs, junto con el nico punto central, se formara el nmero siete. Al formarse as el nmero siete, significa que es una familia que est unida en amor verdadero centrado en Dios, y donde todos los elementos forman una completa esfera, trayendo armona y unificacin al conjunto. Con frecuencia hablamos del nmero siete de la fortuna. Por lo tanto, cuando escuchamos esto sobre el nmero siete, nos parece razonable y lo comprendemos. Mientras que el amor verdadero nunca cambie, este punto central continuar existiendo por siempre, sin cambio alguno, realizando el ideal de la familia verdadera. Tambin podemos afirmar que todo est conectado desde el centro, por lo tanto, cada posicin: primera, segunda, tercera, cuarta, quinta, sexta y sptima, desde este ncleo central son iguales. Si el abuelo quiere algo y el nieto no se opone a ello, y los hijos e hijas tambin lo quieren, entonces, las tres generaciones querrn lo mismo. El abuelo y la abuela, el esposo y la esposa y los hijos y las hijas, todos siguen el centro. Partiendo de este amor, decimos que la relacin padre-hijo es una, la relacin conyugal es una y la relacin entre hermanos es una. Todos son un solo cuerpo. En qu estn centradas estas relaciones? Estn centradas en el amor verdadero de Dios, quien es el centro del amor. Centrados en el amor verdadero, los padres y los hijos son uno, el esposo y la esposa son uno, as como tambin los hermanos y las hermanas son uno. De esta manera, el valor de todos y cada uno, en sus relaciones mutuas, es el mismo valor. (299114, 7.2.1999). Seccin 2. La familia es un texto instructivo del amor, por el cual nos podemos vincular con el amor universal Qu es el universo? Todas las Cosas existentes en el mundo creado estn en la posicin de ser como un tipo de ayuda o para entrenar a los amados hijos e hijas de Dios para encontrar el ideal del amor; por lo tanto, todo existe en relaciones recprocas. Los minerales funcionan a travs de las relaciones recprocas de sujeto y objeto recprocos acompaantes. Igualmente los tomos, los protones y los electrones funcionan a travs de relaciones recprocas de sujeto y objeto complementarios. Sin esa relacin recproca no pueden existir y no podran tener movimiento. Sin la accin de dar y recibir no pueden existir eternamente. Por lo tanto, el universo es un mundo creado de semejante manera, cuyo centro solamente puede ser alcanzado a travs de los seres humanos. (137-59, 18.12.1985).

Qu es el universo? Es una expansin de la familia. Si ustedes observan a una familia que ha realizado completamente el ideal del amor, tiene las posiciones de arriba, medio y abajo (padres, cnyuges e hijos), izquierda y derecha, frente y atrs; este es el principio. Por lo tanto, cuando hablamos de arriba y abajo, nos referimos a los padres e hijos; cuando hablamos de izquierda y derecha, nos referimos al esposo y la esposa; y cuando hablamos de frente y atrs, estamos hablando de hermanos y hermanas. A travs de qu, todos estos elementos, posiciones y relaciones son uno, una sola entidad? No es a travs de la fuerza, el conocimiento o el dinero; entonces, por qu es una sola entidad? Es a travs del amor. Esta es una verdad absoluta. De otra manera, el mbito esfrico no podra ser formado. Entonces, en una familia, qu forman los elementos y posiciones de arriba, medio y abajo?, forman un texto instructivo de amor. Ellos son como un libro escolar del amor, a travs del cual podemos llegar a estar en contacto con el amor universal. Vuelvan a la sociedad, a su entorno, y practiquen ese modo de vida. Cmo debemos amar? Jess dijo: Ama a tu prjimo como a ti mismo. Cmo debemos seguir esta enseanza? Somos inconstantes e indecisos. Cuando salgan a las calles, a la sociedad, al mundo, y hablen con un abuelo, trtenlo como a su propio abuelo. Traten a la gente como a sus propias madres, sus propios padres o como a sus propios hijos. Ustedes deben vivir as en la sociedad, en el mundo. La gente en esa posicin de arriba, en medio y abajo, frente y atrs, izquierda y derecha estn ah, como en un escaparate mundial, como ejemplo para que desarrollemos el amor al prjimo. Ustedes deben saber que el mundo es una exhibicin de gente. Si ustedes pueden amar a toda la gente y a Todas la Cosas con semejante amor, Dios morar en medio de ese amor. (128-22, 29.5.1983). Qu es el reino celestial? Es un lugar donde ustedes aman a la gente del mundo tal como aman a su propia familia. La gente que ama as, es la gente del reino celestial. Su abuelo y su abuela, su madre y su padre, su esposo y su esposa, sus hermanos y sus hermanas y sus hijos y sus hijas, qu son estas cuatro generaciones? Ellas son el manual instructivo a travs del cual pueden experimentar profundamente el amor verdadero del universo, como gente del Reino de Dios. La familia es la roca, es un tipo texto educativo que les ensea el amor. (129-96, 1.10.1983). Nosotros no podemos vivir sin aprender el amor del universo. Dios ha preparado todos los elementos de la Creacin como un libro demostrativo o las Escrituras donde promete declarar pblicamente: Ama a tu abuelo y a tu abuela. Tus abuelos en la Tierra son enviados como representantes de los abuelos y las abuelas en el mundo espiritual. Si ustedes los aman, yo lo considerar como si estuvieran amando a todos los abuelos y las abuelas. Luego Dios contina: Ya que su madre y su padre estn en la posicin de representantes de incontables madres y padres del mundo entero, como un libro educativo y un modelo de amor, si ustedes los aman completamente, al mximo, yo lo tomar como una condicin de haber amado a todas las madres y padres. Ms an, si ustedes como hombres, representando a todos los hombres, aman a una mujer, quien representa a todas las mujeres, ser una condicin de haber a amado a todas las mujeres. Luego, l dice: Considerar vuestro amor por sus hijos e hijas como si amaran a todos los hijos e hijas del mundo. Por lo tanto, la familia es el centro de entrenamiento para recibir tal educacin y practicar y desarrollar ese amor verdadero. Es un proceso de entrenamiento para expandir el amor por el mundo, de acuerdo con las Escrituras. Nosotros podramos preguntar a quienes estn siendo entrenados si estn dispuestos a avanzar ahora a la sociedad, al mundo y amar a las abuelas y abuelos del mundo, como si fueran sus propias abuelas y abuelos, y si dicen si, esto salvar al mundo. (130-273, 5.2.1984).

Seccin 3. Un campo de entrenamiento de amor para entrar al reino del amor La voluntad de Dios es realizar el reino del amor. Si la voluntad de Dios es desarrollar y globalizar el ideal del amor, la familia es el campo experimental donde ustedes ganan crditos, donde aumentan sus calificaciones, desde la escuela primaria, la universidad y hasta su doctorado. La familia se expande hacia el mundo. Si observan cuidadosamente el mundo, hay un mundo donde viven abuelos y abuelas, donde viven personas adultas como los tos y las tas, un mundo donde viven personas como sus hermanos y hermanas mayores, donde viven los jvenes y donde viven los hijos. As, estos lugares habitados por gente adulta, por gente de mediana edad, por gente joven y donde viven los hijos, son de hecho extensiones en grados ms grandes y amplios de la familia. (147-281, 1.10.1986). La familia es la unidad ms pequea dentro del centro de entrenamiento, y es tambin un libro educativo para entrar al Reino de los Cielos. Tiene todos los niveles: el nivel de abuelos, de madres, de esposo y esposa y el nivel de hermanos. Cuando estos niveles se expanden a grupos ms grandes de abuelos y abuelas, padres y madres, a sus propios esposo y esposa, y a sus hijos e hijas, todos juntos forman la humanidad. Solamente familias que pueden amar a la humanidad entera como a sus propios cnyuges, como a sus propios padres y la sirven como sirven a sus propios hijos e hijas, pueden heredar el Reino de Dios. Este es un hecho asombroso. El derecho para heredar todo poder y autoridad del Cielo y de la Tierra creados por Dios, radica aqu. (143-285, 20.3.1986). La familia es un libro de texto de amor, a travs de la cual ustedes reciben, a la hora de la muerte, el derecho de ser registrados en el palacio de paz y el reino celestial. La familia es el campo de entrenamiento de amor y la expansin del mundo. El mundo est formado por mundos pequeos: el mundo de los abuelos, el mundo de las abuelas, existe el mundo que se asemeja a los padres y madres, hay un mundo de esposos y esposas e igualmente vemos el mundo de los hijos e hijas. Cuando estos mundos se expanden, tenemos lo que conocemos como el mundo entero. As, si ustedes aman a la gente de todo el mundo, del mundo entero, como aman a su familia y como aman a Dios a travs de la familia, esto ser un camino recto hacia el Reino de los Cielos. As, el primer mandamiento establece: Amars al Seor tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente, el segundo mandamiento: Amars a tu prjimo como a ti mismo. Si ustedes aman a Dios y aman a la humanidad, todo habr sido completado. Si no pueden hacerlo, su entrenamiento espiritual habr sido en vano. No importa qu tan grande y formidable sea la disciplina religiosa y espiritual, si no saben cmo amar a Dios, a la humanidad y al universo entero, fracasarn en la prueba. En la familia, ustedes deben experimentar profundamente el amor a travs de recorrer el curso oficial de este centro de entrenamiento, el cual es una encapsulacin y sntesis del universo entero. Por lo tanto, deben expandirlo y amar al mundo. Ustedes han heredado esto de su familia, que es su campo de entrenamiento, donde fueron criados, nutridos, educados y donde crecieron al amparo de su madre y su padre. Por lo tanto, si ustedes aman a sus padres ms que a su esposa; aman a sus hijos y sus hijas ms que a su esposa; y aman a la humanidad ms que a su esposa, y aman a Dios ms que a su esposa, todo ser completado, todo ser consumado. Esto no significa que deben abandonar a su esposa. Si aman de esta manera, todos los que reciben ese amor de ustedes, vendrn a amar a su esposa tambin con ese amor verdadero; hay alguna situacin o lugar ms glorioso y hermoso que este? Si quieren amar verdaderamente a su esposa, sigan este camino, practiquen este estilo de vida. (143-285, 20.3.1986). Seccin 4. La familia es un modelo y un libro educativo para el Reino de Dios

Qu clase de fortuna recibe alguien en la posicin de hijo? Debe recibir la fortuna de los abuelos y de los padres. Por qu uno necesita de los abuelos? Porque ellos representan el pasado. Los abuelos representan la historia viviente del pasado. Los padres representan el presente, y los hijos simbolizan el futuro. Los hijos contienen el Este y el Oeste, y tambin el Norte y el Sur. Tambin, ellos son el centro de la totalidad, del todo. El centro de los abuelos, el centro de los padres, el centro de los hijos, el centro de Dios, es el amor verdadero; todos estn centrados en el amor verdadero. As, amar y respetar a los abuelos significa aprender y heredar todo lo del pasado. Ustedes aprenden el presente de su padre, y amando a los hijos aprenden sobre el futuro. Qu heredan ustedes a travs de su abuelo y su abuela, y de su madre y padre? Heredan el amor verdadero. Aunque su abuelo y su abuela son ancianos, ellos estn unidos en amor verdadero, y su padre y su madre estn unidos; as, ustedes deben seguir el ejemplo y heredar el futuro. Nosotros, absolutamente no podemos heredar el futuro sin convertirnos en una familia verdadera. Cuando observamos a estas tres generaciones, es como observar el universo. El amor del universo reside en la familia verdadera, la cual representa el presente y el futuro. Cuando miramos al mundo animal, los animales macho y hembra se aman, y este es un libro de texto del cual aprendemos el amor del universo. Sin un abuelo y una abuela nos sentimos inestables. Solamente tenindolos podemos movernos hacia adelante, hacia el reino celestial. Los abuelos, la madre y el padre, y los hijos, irn al Reino de los Cielos. Quienes han amado a sus abuelos verdaderos, verdaderos padres, verdaderos hijos, verdadera familia, verdadera nacin y verdadero universo, irn al Reino de los Cielos. El modelo y libro educativo para lograrlo es la familia. (162-140, 5.4.1987). La familia es un tipo de material educativo que nos ensea cmo establecer el Reino de los Cielos. La familia viene del Cielo. Si aman a toda la gente del mundo que es de la edad de su abuelo como a su propio abuelo, irn al Reino de los Cielos. Si aman a la gente de la edad de sus padres como sus propios padres, podrn viajar libremente por todas las naciones. Estas personas no tendrn fronteras, incluso cuando vaya al mundo espiritual. Si piensan en la gente joven de todo el mundo como si fuera su propio hijo e hija, podrn viajar libremente dentro del Reino de los Cielos, aunque haya doce esplendorosas puertas y doce direcciones. As, esa institucin llamada familia es un libro educativo que nos muestra cmo establecer una conexin con el Reino de los Cielos. Cuando ustedes aplican esto a la nacin sern patriotas, cuando lo aplican al mundo sern santos, y cuando lo practican en el Cielo y en la Tierra, sern hijos de Dios, o hijos divinos y sagrados. La gente tiene estos deseos. (137-77, 18.2.1985). Ustedes deben ser capaces de abrazar a los hijos y las hijas de todas las razas as como a sus nietos y nietas. De este modo, deben estar en la posicin de transformarse en los dueos de la familia, quienes como padres verdaderos aman a la gente de todo el mundo con amor verdadero. As, estando en la posicin de representar a la familia que practica amor verdadero, y es conectada a los padres originales, centrada en el amor de Dios, ustedes pueden finalmente entrar al Reino de los Cielos. (176-209, 9.5.1988). Seccin 5. La familia es el corazn que une el amor de tres generaciones La familia incluye y comprende la historia, el presente y el futuro. As, cul es la meta final que Dios ha buscado por seis mil aos? Es la familia. Esta es una entidad en la cual el amor est interconectado y unido. Todo lo que existe llega a estar bajo su dominio. No podemos dejar de lado la relacin con esta fuente absoluta de amor. El crear este tipo de familia fue la misin original que Dios les dio a Adn y a Eva en el tiempo de la creacin. Dios no quera que ellos

simplemente terminaran sus vidas, l como un hombre y ella como una mujer separados. Por el contrario, anhel y so tener -a travs de ellos- una familia donde pudieran estar unidos. Este el punto inicial hacia el establecimiento de los hombres y las mujeres. As, para ser capaces de entrar sin peligro al Reino de los Cielos, tienen que formar una familia, y dentro del mbito de esa familia en este mundo, ubicarse y vivir en un lugar donde puedan sentir satisfaccin en el amor de Dios. Solo as, pueden trascender este mundo. (30-85, 17.3.1970). Para formar la esfera familiar de amor, ustedes tienen que ser incondicionales. Los padres representan el pasado, el esposo y la esposa representan el presente y los hijos representan el futuro. Su amoroso esposo o esposa, su compaero o compaera de amor en la vida, es el equivalente a Dios amando al mundo. Es un lugar y situacin donde los padres, un matrimonio y los hijos en unidad ofrecen su amor como un ejemplo representando el Cielo y la Tierra e instruyen a sus descendientes a seguirlos. El hogar original del corazn, el lugar donde el afecto celestial es sentido, ser recordado en el Cielo y la Tierra. (30-78, 17.3.1970). Qu ha estado buscando Dios hasta ahora? l no ha estado buscando al sujeto recproco, sino su objeto recproco ideal (contraparte, socio, pareja), que se asemeje y posea los aspectos internos y externos del mundo que l cre. Cul es el punto inicial que conduce a este resultado? La familia. No hay nada mejor que pueda representar al universo que la familia. Tener unidad y ser uno con los padres es para que el pasado y el presente se encuentren. Aqu, yo puedo amar al pasado amando a los padres, amar al presente amando a mi cnyuge y amar al futuro amando a mis hijos. Por lo tanto, puedo experimentar profundamente el amor de tres generaciones. El ncleo y el corazn donde estn concentradas estas tres clases de amor, es en la familia. (30-80, 17.3.1970). Entonces, dnde empieza la vida en el Reino de los Cielos? En la familia. No es en ningn otro lugar donde se desarrolla esa vida. El reino celestial es nada ms y nada menos que una expansin tridimensional de la familia, y no algo que est fuera de la esfera familiar. Por lo tanto, cuando ustedes abrazan a su esposo o esposa, deben pensar que este es un hombre representante del mundo unindose con una mujer, tambin representante del mundo. El lugar donde ustedes pueden hacer la condicin de haber amado a la humanidad, no es otro que la familia. Deben vivir de esta manera. Amar a sus padres es conectar la historia y el presente, y pavimentar el camino para que Dios venga con ustedes. Por lo tanto, tienen que amar a sus padres. Al hacerlo, estn conectando a los seres humanos histricos con ustedes mismos como habitantes del presente; es decir, se unen el pasado y el presente. Adems, amar a sus hijos centrados en ustedes mismos es conectar el presente con el futuro. Y la filosofa que practica, canta y glorifica las bondades de tal amor, por miles y decenas de miles de aos, es la manera de pensar de la Iglesia de la Unificacin. (30-83, 82.3.1970). Seccin 6. La familia es el campo de entrenamiento del corazn No podemos vivir separados del corazn. Incluso si ustedes son el presidente de un pas o detentan autoridad mundial, no podrn vivir si no han tenido oportunidad de expresar su alegra genuina, de corazn; no podrn ser capaces de sentir la profunda satisfaccin proveniente de los ciudadanos de su nacin, de la gente bajo su mando, sus funcionarios o de la gente que los sigue. Ustedes deben sentirlo en su familia. Deben ser capaces de regresar a casa y sentir alegra a travs de su cnyuge e hijos. De esta manera, estarn orgullosos de esta alegra frente a los dems. Esta es la primigenia y original alegra, no secundaria o accesoria; es lo mismo con Dios, incluso si l fuera a restaurar el mundo entero no sentira alegra sin una familia; por lo tanto, despus de todo, necesitamos a nuestras familias. (25-85, 30.9.1969).

Las familias deben estar centradas en los padres y las instituciones educativas que representen a la sociedad, deben estar centradas en los maestros. Los padres cran a sus hijos dndoles leche, esto es, los asisten en su desarrollo fsico, as como les ayudan emocionalmente. Entonces qu es la escuela? La escuela los entrena para su futura vida en la sociedad. Si la familia es el campo de entrenamiento de las emociones y la escuela es el campo experimental de la sociedad. Pero no es la sociedad en donde termina el entrenamiento; dnde termina?, termina en la nacin. La nacin tiene al presidente. Por qu ser que la gente quiere ver al presidente y quiere estar cerca de l? Cuando la gente ha experimentado todo desde la familia a la sociedad, quiere ir al siguiente nivel. El presidente es un fruto de la tercera etapa, despus de los perodos de formacin y crecimiento. Antes que la semilla se divida, echa races y a travs de la accin de circulacin de la sabia comienza el crecimiento. Despus de la divisin viene la sntesis y se producen las flores y los frutos. As, la escuela debe tambin ayudar al crecimiento de la gente necesitada por la nacin, educando a los valiosos elementos de elite, para servir a la nacin. Qu se estudia en la escuela?, es un entrenamiento; por tanto, la escuela es un campo de entrenamiento y un sitio de experimentacin. El entrenamiento no es la vida de verdad sino un perodo de preparacin; no deben hacer una preparacin equivocada. Qu es la familia? Es el campo de entrenamiento para el corazn. Es un lugar donde ustedes se entrenan de corazn en el amor. Esto es para que vivan con afecto y cario como hermanos y hermanas en la escuela y vivan con afecto y cario como hermanos y hermanas en la nacin. La educacin de los padres se necesita en la escuela, en la sociedad y se requiere para la nacin. Los padres deben legar todos los elementos de su corazn a sus hijos. Los padres deben crear un ambiente de corazn para sus hijos, ensendoles que deben vivir de tal manera en familia, luego en la sociedad, y vivir de esa manera en la nacin, as como sus padres lo han hecho. (180-130, 22.8.1988). Cuando observan a una familia, no es necesariamente una buena familia porque tiene una buena casa o vive bien. Por el contrario, no importa qu mal pueda vivir una familia o qu tan pobre pueda ser su casa, si les ofrece paz y son capaces de conectarse ah, con todas las circunstancias de su vida, entonces, es una buena familia. Tiene un fundamento de corazn sobre el cual los padres e hijos viven por el bien de todos y cada uno de sus miembros. Este es el hogar original de nuestros recuerdos y la fuente de motivacin de todos los que ah viven. Por lo tanto, se convierte en la base que determina nuestra felicidad en la vida. (29-16, 15.2.1970). Seccin 7. La ciudad natal original y eterna de los seres humanos es la familia La familia la familia es una buena palabra, un buen lugar. Por qu es algo bueno? Es un lugar bueno porque mi madre y mi padre estn all. Es un buen lugar porque mi hermana mayor y mi hermano mayor viven all. Es un buen lugar porque mi hermano menor se encuentra all, y es un buen lugar porque mis parientes estn ah. Por lo tanto, todos los seres humanos sienten nostalgia de su hogar natal, de la ciudad de su hogar natal. La gente siente ms profundamente a su ciudad natal que a su nacin. El lugar que aoran, incluso mientras estn viviendo en la Repblica de Corea, es su pueblo natal. Qu lugar aoran, aun cuando les guste Corea, aun cuando quieren vivir en Corea, o incluso cuando estn de hecho viviendo en Corea? Su ciudad natal. El hogar natal qu clase de lugar es su hogar natal? Es el lugar donde su corazn es elevado en las cuatro direcciones cardinales y en tres dimensiones. Qu es el corazn?, es un lugar donde se entrelazan por amor. Hacia arriba tienen lazos con su padre y su madre; a la izquierda y la derecha los ata el lazo entre esposo y esposa; hacia abajo sus hijos e hijas y parientes los enlazan fuertemente con las tres dimensiones de amor. Este es el hogar natal original.

La gente no puede menos que aorar su hogar natal original, porque ve que es el mejor punto inicial de la felicidad centrada del amor. Entonces, qu clase de lugar piensan que es el hogar natal original de Dios?, cul creen que es el territorio del hogar natal original de Dios, en la Tierra? Debemos pensar en estas cuestiones. Si Dios es un Dios de amor, l seguramente debe haber preparado un punto de inicio para vivir en esta Tierra, y dnde estara ese punto de inicio? Para saberlo, debemos entender cmo prepar Dios ese punto de inicio. Qu clase de lugar puede llegar a ser el punto de inicio del hogar natal original, donde la familia de Dios puede ser creada? No es otro ms que un lugar donde vive un hijo que comprende que Dios es su padre verdadero. En otras palabras, es un lugar donde existe el hijo unignito que tiene todo el amor de Dios. Tambin es un lugar donde una hija unignita vive. Es un lugar donde un hijo y una hija unignitos se casan y forman una familia completa. (23-151, 18.5.1969). Entonces, quin debe estar en el hogar natal original? Aquellos a quienes ustedes aoran deben estar ah. Sus padres, hermanos y hermanas deben estar ah. Igualmente aquellas personas a quienes ustedes anhelan encontrar estn ah. Cuando ustedes quieren vivir con ellos en ese lugar, estaran contentos y satisfechos con solo verlos por unos momentos? Estaran contentos por encontrarse con ellos y verlos por solo un breve momento? El encontrarlos y vivir con todas esas personas amadas no debe cansarlos, y mucho menos si viven juntos por la eternidad. Ustedes deben escudriar y encontrar un lugar as. Este es el Reino de los Cielos buscado por las religiones de hoy. (23-80, 11.5.1969). Hoy, la razn por la que anhelamos la regin de nuestro hogar natal original es que ah estn nuestros padres, hermanos y hermanas, nuestros parientes; ah estn las personas ms cercanas a nuestro corazn, ms que nadie en el mundo. Ellos siempre nos guan, nos dan la bienvenida como en el pasado cuando los visitbamos, simpatizan con nosotros, nos consuelan, nos reciben con alegra cuando tenemos dificultades. Sin esta bienvenida, aunque anhelen su hogar natal original y retornen ah, el desesperado anhelo del corazn se desvanece, y regresaran con sentimientos de profundo lamento. Ustedes deben saber esto. En el hogar natal original debe haber gente que les de la bienvenida. (23-80, 11.5.1969). Seccin 8. La familia es el estndar final para completar el Cosmos-ismo celestial Todo se divide de una a muchas partes, las cuales finalmente se funden en una entidad ms grande. En otras palabras, una entidad se divide en muchas y luego se re-une de nuevo en una sola entidad. De aqu se divide de nuevo y se une a algo ms grande. Dentro de esta entidad ms grande, existe la familia. Todas estas familias tienen las mismas formas y estructuras. La familia es el lugar donde la relacin de esposo y esposa se establece y donde se unen finalmente. La familia extendida es un lugar que une a las familias y el pueblo es un lugar que une a los clanes familiares. Los pueblos se combinan para formar una nacin. Aqu las familias desempean un papel central. (26-189, 25.10.1969). Cuando esta familia se expande se convierte en el mundo horizontal. Por esto ninguna sociedad puede funcionar sin familias. Si las familias no pueden ser restauradas, el mundo tampoco lo ser. Despus, debemos realizar el Cosmos-ismo celestial a travs de estas familias, incluyendo el universo compuesto del mundo terrenal (Tierra) y el mundo espiritual (Cielo). La Tierra y el Cielo son como el cuerpo y la mente para los seres humanos. Los deseos del cuerpo y la mente deben ser uno, deben estar unidos. As como un sujeto recproco necesita una contraparte o pareja complementaria, un hombre necesita de una mujer. La unin en amor de un hombre y una mujer conduce a la formacin de una familia. El fundamento de Dios del amor, no ser establecido sin que se realice en una familia. (26-189, 25.10.1969).

El Cosmos-ismo celestial es una filosofa sobre la unidad del cuerpo y la mente, forma una familia como el principal cuerpo de amor y conecta esa idea al mundo espiritual y al mundo fsico. El caracter yu ( ) de chon yu (cosmos) representa una casa. Por eso decimos la ideologa del "Cosmosismo" celestial. El cosmos combina el mundo espiritual y el mundo fsico. Qu relacin tiene con nosotros? Necesitamos una familia. Si ustedes fracasan en unirse en su familia, no tendrn nada que ver con la ideologa del cosmosismo celestial. La familia sirve como el estndar final para completar la ideologa del cosmosismo celestial. Aquellos que no cantan canciones de paz y de gloria a la felicidad aqu, sern personas miserables tanto en la Tierra como en el mundo espiritual. (26-189, 25.10.1969). A partir de dnde se realiza el Reino de los Cielos? A partir de nuestras familias. Entonces, qu clase de filosofa tenemos? Tenemos una ideologa de la familia. La chon yu yui (ideologa del "Cosmosismo" celestial) que incluye el smbolo chon que significa cielo y yu que significa casa; as, todo quiere decir la casa celestial; solo as, el significado de chon yu queda claro. Por lo tanto, los sesenta y seis libros de la Biblia, son palabras que desean una familia ideal. An as, qu es lo que todas las personas desean? Es tener un esposo o una esposa ideal. Tambin, el ms grande deseo para una mujer es encontrar un esposo ideal. No importa qu tan famosa y orgullosa sea una mujer con su ttulo de doctorado, su deseo es encontrar un hombre ideal. Su deseo ms grande es encontrar un hombre ideal a quien ella pueda amar y con quien pueda tener hijos e hijas adorables. Esta es la raz de la felicidad. El ideal de la Iglesia de Unificacin no est en ninguna otra parte. El inicio es la familia y la conclusin es la familia. (26-102, 18.10.1969). Entonces, qu clase de ideologa es el "Cosmos-ismo"? Es el paternismo verdadero, que se refiere a la calidad de padres verdaderos. Despus de todo, estas dos filosofas son una sola ideologa de padres. Esta es una ideologa de nuestro hogar, una ideologa de nuestra nacin y una ideologa de nuestro ser individual. Si los seres humanos no hubieran cado, cul ideologa regira el mundo? Sera la ideologa de Adn. Esta ideologa no es otra que el verdadero paternismo. Es una ideologa de madre y padre. No puede haber una ideologa que sea ms grande que esta. De aqu que, la Iglesia de Unificacin debe enlazar las cuestiones del corazn con el "Cosmos-ismo" celestial a travs del paternismo verdadero, dentro de las fronteras de la familia ideal, la familia original. En la medida que perduren las familias que han sistematizado tal ideologa, la Iglesia de Unificacin no perecer. (26-201, 25.10.1969). Captulo CUATRO - El curso de nuestra vida centrada en el amor Seccin 1. Por qu nacen los seres humanos? Al preguntarnos qu surgi primero, la vida o el amor; podramos decir que cualquiera de los dos. Pero, cul creen que realmente apareci primero? El amor vino primero. Al asociar esto con el ncleo del universo, es necesario que exista una fuente original de amor para que algo adquiera valor. (143-277, 20.3.1986). Cuando examinamos el origen de nuestras vidas, la pregunta que surge es qu apareci primero, la vida o el amor? Hasta el momento no hemos sido capaces de verlo claramente. El amor viene primero, luego la vida. Debido a que lo que aparece en segundo lugar debe someterse a lo que surge primero, es natural que ofrezcamos nuestras vidas por el bien del amor. As son las cosas. Esto nos da una respuesta al verdadero curso de nuestra vida. Ya que nuestra vida surge en medio del amor, la conclusin es que debemos transitar el camino del amor, vivir y

morir por l. El propsito de la vida humana es encontrar el amor que el gran universo no el pequeo universo- le da la bienvenida. Luego, el propsito es nacer y morir en medio del gran amor universal, el cual es reconocido por Dios, la Creacin, los Padres Verdaderos y el mundo angelical. As es como lo veo. (La familia bendecida y el reino Ideal, 1062). Los seres humanos no nacen por decisin propia. Entonces, nacen por voluntad de sus padres? No. Ellos nacen por el deseo de Dios. Nacen por medio del amor de sus padres, que representa el amor de Dios. Aquel que comienza una nueva vida a travs del amor de los padres, el cual representa el amor de Dios es el yo. El amor tiene el poder de crearlo todo. Aquel que nace como el centro del universo entero y recibe todo el amor del universo es el yo. El ms elevado propsito de la vida es nacer por medio del amor, ser criado con amor, vivir por amor y dejar como herencia el amor. Lo ms valioso que se debe hacer en la familia es cumplir con las reglas del amor, el cual es el centro del universo. (La familia bendecida y el reino Ideal, 1062). Deben comprender por qu motivo nacen los seres humanos. No nacen para el beneficio del poder poltico. Nacen del amor y para el amor. Entonces, qu es lo que hace al amor tan grandioso? El hecho de que el amor es la fuente original de la vida. Ustedes nacen en medio del amor de sus padres. No nacemos del deseo de nuestros padres por el dinero o el conocimiento. Debido a que se nace rodeado de amor, hay que cargar los frutos del amor. Por eso es que se necesitan los hijos. Un esposo y una esposa se hacen completos cuando se funden en uno solo ser y procrean a sus hijos como objetos recprocos acompaantes. (La familia bendecida y el reino Ideal, 1062). Los seres humanos no pueden existir separados del amor. Por lo tanto, puede decirse que el yo vive sobre la base del amor. Todas las cosas tienen su origen de existencia en el amor de Dios. La existencia de todas las cosas empieza en la base del amor, entonces no puede negarse que todos los seres humanos, como centro del universo creado, tambin deben tener su origen en el amor. Debido a que los seres humanos nacen en amor y maduran a travs de l, no pueden vivir separados del estndar original del amor. (La familia bendecida y el reino Ideal, 1062). Seccin 2. La vida original centrada en el amor Cul creen es la causa de la existencia humana? La causa de la existencia humana es el amor. Dnde creen que reside el propsito de la existencia humana? El propsito de la existencia humana yace en alcanzar el ideal del amor. Los seres humanos empiezan su existencia a travs del amor, por eso su propsito es perfeccionar el amor formando una base comn, expandindola y conectndola. En otras palabras, ya que el principio es el amor, el propsito debe cumplirse por medio de este tambin. Por lo anterior, un hombre y una mujer que permanecen en compaa deben fusionarse en un solo amor y conectar el frente y el reverso, la izquierda y la derecha, arriba y abajo. (La Familia Bendecida y el reino ideal, 1062). No importa cun firme sea nuestra determinacin de convertirnos en un ser absoluto y de establecer un propsito absoluto, esto ser intil a menos que seamos felices. Nuestra vida diaria debe ser feliz. Vivimos en funcin de un propsito. Cuando hemos alcanzado ese propsito, existir algo nuevo que ser mucho ms grande que la existencia en misma. Qu es esto? Qu es lo ms valioso para un hombre y una mujer? Es el amor. El amor es el elemento clave, necesario para

experimentar la felicidad. No importa cun sublime sea el propsito de una persona, si falla en su intento de establecer el amor que abraza dicho propsito, su plan no se cumplir y deber perseguir uno nuevo. El propsito no puede estar por encima del amor. (29-130, 26.2.1970). Para qu viven ustedes? Algunos dirn que viven para comer; otros para trabajar y otros viven sin propsito alguno. Por qu viven los seres humanos? Si responden que viven por el bien del amor, qu respuesta tan grandiosa! Los seres humanos nacen como fruto del amor, viven en amor y regresan al amor eterno en el seno de Dios. Esta es la vida original de la Creacin. (La familia bendecida y el reino ideal, 1064). Uno nace por medio del amor y crece en el amor. Luego de abandonar el amor de los padres, uno encuentra y se conecta al amor de una pareja, el cual es otra dimensin del amor. Podemos llamar al amor de los padres amor en etapa de formacin y al amor conyugal, amor en etapa de crecimiento o maduracin. No importa cunto amor existe en una pareja, este amor no puede ser completo hasta que tengan hijos. Por eso es que desean tener hijos. Esta es la etapa de culminacin del amor. Por lo tanto, el proceso durante el que se experimentan las distintas etapas del amor: el de los Padres, el conyugal y el de los hijos es el ncleo fundamental de la vida humana y la ruta bsica del amor ideal de Dios hacia la Creacin. (48-11, 31.8.1971) La vida nace del amor. Uno nace del amor, crece en medio del amor de los padres, conoce a una esposa y le ama y muere en ese amor; eso es lo que se conoce como vida humana. Por lo tanto, en principio no debe existir tristeza ni dolor en la vida humana. (La Familia bendecida y el reino ideal, 1062). El punto focal del universo es aquel lugar en el que se integran todas las combinaciones verticales y horizontales del amor de modo que pueden unirse el amor de los padres, el conyugal y el de los hijos. Este es el punto en el que el universo entero y todas sus clulas se enfocan. Todos los seres del mundo espiritual se enfocan en esto. Adems, protegern este lugar para que nadie pueda invadirlo. Si este lugar se destruye ser terrible. Por eso es necesario buscar una forma para mantener este lugar intacto y esa forma se conoce como la base de cuatro posiciones en la Iglesia de la Unificacin. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Seccin 3. El elemento eterno de la vida de los seres humanos es el amor No deben olvidar que durante un tiempo vivieron como embriones; no slo recibieron alimentacin de su madre, sino tambin amor. Igualmente, las personas que habitan la Tierra no slo obtienen nutricin fsica de la Naturaleza, sino adems del amor de Dios, quien es el elemento esencial de la vida. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). As como las plantas absorben la luz del Sol como un elemento de la vida, el amor es un elemento de vida para las personas. Nuestra esperanza es que el Reino de los Cielos en la Tierra y el Reino de los Cielos en el Cielo que construyamos puedan existir eternamente en amor y adoracin. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Los seres humanos nacen por medio del amor y luego del nacimiento crecen rodeados del amor. Cuando los seres humanos alcanzan cierta etapa durante su crecimiento el amor de los padres no es suficiente, entonces comienzan a expandir su amor horizontalmente hacia los hermanos y hermanas y hacia la familia extendida. En otras palabras, mientras crecen hasta la madurez reciben todo los tipos de amor. Especialmente durante la pubertad, cuando sienten sed de amor por el sexo opuesto. El compromiso con este amor los conduce hacia una esfera de influencia en la

que experimentan la integracin del amor y finalmente encuentran el centro del amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Los caminos que el hombre y la mujer transitan existen por el bien del amor. Mi camino es el camino del amor. Me desplazo a lo largo de l para obtener amor, para mantenerlo y crear un ambiente de amor. Es tambin por el bien del amor que las mujeres usan cosmticos y reciben masajes. Querer algo y trabajar por ello tambin son actos motivados por el amor. Superamos las dificultades y nos movilizamos con el fin de alcanzar ese preciado amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 1064). Desde el momento en que nacemos recibimos el amor de nuestros padres. Y mientras estn vivos nos amarn durante cualquier etapa de la vida, ya sea la infancia, la adolescencia o la mediana edad. Cuando crecemos rodeados del amor de los padres, el amor horizontal de esposo y esposa est destinado a ocurrir en cada uno de nosotros. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Qu creen que es el matrimonio? Es una escuela, un lugar donde los hombres aprenden algo que no saben de las mujeres y ellas aprenden algo que desconocen de los hombres. Todas las calificaciones del curso de la vida conyugal deben ser altas con el fin de que tanto el esposo como la esposa estn satisfechos. Ustedes tienen hijos e hijas para aprender a amar al mundo. Sin ellos no podrn conectarse al futuro. Sus hijos e hijas son otorgados como un material educacional a travs del cual ustedes pueden conectarse al mundo futuro. Cumplir con sus obligaciones filiales hacia sus ancestros, abuelo y abuela, es como recibir educacin del mundo espiritual. Todas estas cosas estn conectadas por el amor. El abuelo y la abuela, el esposo y la esposa, los hijos e hijas estn todos conectados por el amor. As como la sangre fluye de arriba abajo por las venas en el cuerpo humano, ustedes pueden recorrer todo el camino de arriba abajo en el mundo espiritual hasta sus ancestros de hace 10 millones de generaciones, y adems contactar a sus descendientes lejanos. Deben saber que as es como el mundo espiritual y el universo est organizado. Todas las cosas sern gobernadas de este modo. Podemos decir que convertirse en un siervo y esclavo del amor es la felicidad ms grandiosa. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Seccin 4. Qu es el amor de Dios? Traten de investigar sobre el amor de Dios. Cmo podemos expresar el amor de Dios? Puede compararse con un clido da de primavera en el que nubes blancas flotan suavemente en el Cielo; el calor emerge desde el suelo; los insectos vuelan, las hormigas se asoman a ver el mundo; los sauces brotan de la corriente; las ranas cantan nuevas canciones primaverales; las abejas salen de la colmena y las mariposas revolotean. Se sienten como intoxicados y somnolientos en ese ambiente, pero en realidad se sienten tan bien que desearan permanecer as para siempre. Cuando Dios encuentra Su objeto recproco acompaante ideal El se siente como en un hermoso jardn lleno de flores en el que las abejas y las mariposas revolotean. Cuando piensan en esto, se sienten bien o mal? Hay hombres torpes que no se dan cuenta de esto. Se siente bien. Cuando ustedes conocen a alguien que les agrada conocer, estrechan su mano firmemente. Cuando alguien exclama alegremente: Tanto tiempo sin verte! y toma su mano firmemente, se sienten bien o mal? Si alguien dice que se siente mal, patenlo y dganle Hey eres tonto? Cuando se alegran de ver a alguien, le estrechan las manos fuertemente o no? Les gusta cuando alguien les hace esto? Nos gusta. Quisieran que les gustara, pero quiz no les agrada realmente verdad? Ustedes deben conocer algo verdaderamente para poder

quererlo. Si no lo conocen, cmo van a quererlo? Cuando alguien estrecha sus manos fuertemente con regocijo, no sern capaces de liberarse de tal apretn. Damas presentes, piensen en esto. Cuando ustedes se casan y sus esposos las aman, cmo se sienten? Bien o mal? Sean sinceras. Si sus esposos las aman, no necesitan nada ms. Ustedes viven fuertemente vinculadas a su esposo. Es bueno para un hombre estrechar fuertemente la mano de su mujer con manos que se asemejan a los cascos delanteros de una vaca. Adems, cuando ustedes ven una pelcula, quisieran ver una escena como esta. Cuando una mujer le dice a un hombre: Tienes bonitas manos, se sentir ofendido. As son las cosas. El amor es eterno. El amor no est dividido, est unido. Ustedes se convierten en un solo ser. Cuando un hombre y una mujer forman una pareja y se aman el uno al otro, estn como pegados con goma. Por supuesto esto no ocurre literalmente, pero ellos alcanzarn un corazn que ser mucho ms elevado que esto. Eso es el amor de Dios. Si ustedes viven con ese amor, permanecern unidos o no? Pinsenlo. Todo est destinado a convertirse en un solo ser. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Cuando un hombre y una mujer se enamoran pueden suceder todo tipo de cosas, verdad? Pero si encuentran la forma de conocer el amor de Dios y probarlo verdaderamente... descubrirn que el amor de Dios no puede compararse con nada en este mundo. Si hay alguien que haya saboreado este amor, no habr dificultades ni tristezas que puedan vencerle. Semejante mbito de influencia para la liberacin debe existir o no? La pregunta es cmo encontrarlo. (39-240, 15.1.1971) El amor de Dios puede dividirse en tres grandes formas de amor: el amor de los Padres, el amor conyugal y el amor de los hijos. El centro en el que convergen estas tres grandes formas es el amor de Dios. (173-278, 1975.11.23). Seccin 5. La Bendicin de Dios les permite heredar amor y gozo El tiempo durante el cual Dios habite un cuerpo fsico ser la madrugada de un glorioso nuevo amanecer. Luego de este momento El tendr su cuerpo (esposo y esposa). El puede amar y despus vendr el momento en el que pueda amar a sus nietos. Cmo creen que Dios le expres a Adn su gozo luego de haberlo creado? Dios tuvo que ensearle lo feliz que era Dios. Solo es posible aprender eso cuando los hijos tienen sus propios hijos e hijas. Cuando ustedes son pequeos, no saben cmo es el amor de los padres, pero cuando forman una familia y tienen bebs, llegan entender cmo es el amor de padres. Comprendern cmo sus padres los aman mientras los cran. Por lo tanto, cuando sus hijos tengan un esposo o esposa ser un da glorioso. (La familia bendecida y el reino ideal, 934). Deben conocer el amor de Dios. Deben conocer el amor de sus padres y saber cmo servirles, deben conocer el amor de su cnyuge y saber cmo servirle. Deben conocer el amor de sus hijos y saber cmo servirles. No deben simplemente dar rdenes a sus hijos, sino tambin servirles. Deben saber entenderlos adems. Slo as podrn entender el amor de Dios. Sin hijos, permanecern en un estado incompleto. No podrn comprender el amor de Dios. No podrn entender cunto ama Dios a los seres humanos, Sus hijos. Adems, sin ser un esposo, no pueden conocer a la esposa y sin ser esposa no pueden conocer al esposo. Los hijos no saben lo que es el amor de los padres hasta que ellos se convierten en padres. Entonces sin hijos ni hijas no pueden ser padres verdaderos. (133-138, 10.7.1984). Los padres quieren que sus hijos contraigan nupcias porque desean traspasarles y ensearles completamente el amor de padres. Al momento de morir, los padres dejan atrs su propio ser con sus descendientes. Por eso la descendencia es necesaria. El amor es algo que contina

para siempre. Debido a que el amor es el deseo humano ms elevado, todas las personas quieren heredarlo con los brazos abiertos. Al dejar este amor como herencia, pueden presentarse ante Dios con orgullo en el mundo espiritual. El lugar donde ese amor puede estar completo es la familia. Ir al Reino de los Cielos por medio de la familia significa que el ambiente propicio para la unificacin se ha alcanzado. (La familia bendecida y el reino ideal, 934). Las personas deben obedecer este principio y esta regla. En la primavera ustedes esparcen semillas; en el verano las plantas se desarrollan completamente; en otoo dan sus frutos y en el invierno hay que poner las cosas en orden y transportar la esencia de esta nueva semilla de la vida hacia lo ms profundo de sus corazones. Slo as obtendrn semillas para plantar de nuevo cuando la primavera regrese. Esto significa que en el futuro deben convertirse en padres y tener hijos e hijas como ustedes mismos. Deben criar a sus hijos e hijas como a ustedes mismos. (26158, 25.10.1969).

Por qu se sienten afligidos cuando no tienen hijos e hijas? Es porque no pueden formar un crculo. Cuando vean a los pjaros alimentar a sus cras, entendern el profundo amor de la mam pjaro. Los occidentales quiz no lo sepan, pero en Oriente los nios son ms gustados que los adultos. Ellos muestran el debido respeto hacia los adultos, pero manifiestan el amor ms supremo por los nios. Ustedes pueden comprender el amor de sus padres cuando tienen sus propios hijos e hijas y los cran. (La familia bendecida y el reino ideal, 934). Todo el mundo debe casarse y tener y criar a sus propios hijos. Slo as podrn conocer el amor de los Padres y el amor de los hijos. Pero parece que los occidentales no son as. Muchos evitan tener y criar hijos e hijas. Dudan sobre tener hijos porque creen que se atraviesan en su camino para casarse y divorciarse. Pero cuando una persona nacida en la tierra fracasa al establecer la base de cuatro posiciones no puede ir al Reino de los Cielos porque no conocen el corazn de Dios para amar a las personas. (La familia bendecida y el reino ideal, 934). Seccin 6. Los seres humanos buscan el centro del amor Los seres humanos nacen por medio del amor, crecen rodeados del amor de los padres y maduran expandiendo el amor horizontalmente. El amor horizontal alcanza la conclusin de la primera etapa cuando uno conoce a una pareja del sexo opuesto y juntos alcanzan el momento en el que pueden representar el amor del Cielo y la Tierra, al procrear hijos como el fruto de ese amor. Desde el ncleo del corazn, los hijos nacen como el resultado de ese amor. El hijo o hija que nace mientras un hombre y una mujer comparten un amor fundamentado en el corazn, crea un camino hacia el centro del amor. Este centro los conduce directamente a Dios. Al tener hijos como el producto del amor, los seres humanos experimentan intensamente el amor con el que Dios cre Todas las Cosas y a todos los seres humanos. Adems, al amar a sus hijos, sentirn el amor que recibieron de sus Padres y el corazn de padres. El amor que los padres vierten sobre sus hijos no es materialista, sino ms bien interior, espiritual. El amor que los padres dan a sus hijos no cambia aunque cambien el Cielo, la Tierra o los perodos histricos. Al convertirse en Padres y amar a sus hijos comprendern y experimentarn profundamente cmo Dios ha amado a los seres humanos. Al convertirse en padres y amar a sus hijos sentirn y tendrn una idea de cunto los han amado sus padres. Por esa razn honramos a nuestros padres an ms y cumplimos con las obligaciones de piedad filial con amor. De otro modo, no estarn calificados para ser padres y el amor hacia sus hijos ser hipcrita.

Los seres humanos deben sentir y darse cuenta de cunto Dios los ha amado al convertirse en padres y amar a sus hijos. Adems debern amar a Dios de un modo ms sincero. Deben amar a sus padres ms que a sus hijos y amar a Dios ms que a sus padres. Deben saber que este es el orden y la ley del amor. Los seres humanos nacen a travs del amor y luego de su nacimiento crecen durante su infancia recibiendo amor. Pero luego de alcanzar cierta etapa durante su crecimiento, el amor de los Padres no es suficiente, entonces comienzan a expandir su amor horizontalmente hacia los hermanos y hermanas y hacia la familia extendida. En otras palabras, ellos crecen hasta la madurez mientras reciben todos los tipos de amor en el Cielo y la Tierra. Especialmente cuando llegan a la pubertad, pues experimentan sed de amor por el sexo opuesto. El compromiso con este amor los conduce hacia un ambiente propicio para un amor de mayor alcance, a travs del cual finalmente encuentran el centro del amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Debido a que el Cielo y la Tierra tienen forma de esfera, ellos comparten el amor horizontal y se voltean para formar un crculo en el primer nivel. Especialmente cuando toman un compaero del sexo opuesto y comparten su amor, tienen hijos como fruto de ese amor y se convierten en Padres. Cuando se aman el uno al otro el amor vertical se realiza siguiendo al amor horizontal. Esto forma el mundo esfrico y al mismo tiempo les permite encontrar el centro del amor. El centro del amor que emerge a travs del movimiento producido por estas relaciones amorosas es tambin el ncleo de la existencia del mundo entero de la Creacin. La razn por la que la Tierra existe es tambin para moverse continuamente alrededor de este centro de amor. El centro del amor es donde se rene esa fuerza infinita que permite el movimiento continuo. El centro que aparece a travs de la esfera del amor es tambin el lugar que Dios habita. Por lo tanto, toda la Creacin existente en el mundo nace y existe a travs del amor de Dios se mueve en busca del centro del amor de Dios. Dios es el horno del amor. (126-245, 24.4.1983). Seccin 7. El curso de la vida humana comprende tres etapas Los seres humanos nacen luego de permanecer en el tero materno; viven en la tierra por un cierto tiempo y mueren. Antes del nacimiento permanecen nueve meses en el tero de la madre, el feto tiene una libertad limitada. Crece al recibir los nutrientes de su madre por medio del cordn umbilical. El abre y cierra sus manos, su boca y agita sus dos pies. Esto es todo lo que puede hacer. No obstante, para l el tero materno es un mundo de libertad, su nico mundo. Despus de diez meses el feto nace y se integra al mundo. Ese mundo es el mundo terrenal ordinario o la sociedad humana que hoy conocemos. (Familias bendecidas y el reino ideal de los cielos, 1062) Por qu nacen los seres humanos? Nacen por la gracia del amor. Por esta razn tienen su origen en el amor verdadero de los padres y crecen en el tero de la madre que es el seno de la proteccin y el amor paterno y materno. Despus de pasar por el perodo de inmadurez hasta llegar a la edad de unos veinte aos en medio del amor de los Padres, que asimila con alegra todas las dificultades sin queja alguna, ellos deben conocer un compaero y atarse firmemente al amor celestial y vivir por el bienestar del otro. Al seguir este curso de vida, ellos tendrn hijos e hijas y los amarn. Solamente cuando experimenten profundamente cun grande es el amor de Dios, podr completarse el verdadero mbito de influencia del amor de Dios en Su objeto recproco acompaante del amor. (143-283, 30.2.1986). Los seres humanos nacidos en el mundo viven en el universo el cual puede compararse con su

vida en el tero materno. Para resumir, ellos viven cientos de aos de vida en el seno de la Madre universal. As como el feto desconoce el mundo humano fuera del tero materno, las personas que viven en el mundo terrenal ignoran la realidad del mundo espiritual que se desenvuelve despus de la muerte. Los seres humanos slo podran intentar adivinar. Slo tienen ideas imprecisas de que si bien ellos no saban del mundo exterior mientras estuvieron en el tero materno, el mundo despus de la muerte debe existir de igual modo. Entonces, a pesar de que tengan estas impresiones sobre la existencia del mundo despus de la muerte, esto no importa porque la muerte realmente existe. Debido a que el mundo despus de la muerte existe ms all de nuestros cinco sentidos fsicos, deben superar lo incomprensible por medio de la fe religiosa. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062) Los seres humanos pasan por tres edades o etapas. El mundo animal tambin tiene la era del agua, la era terrestre y la era del aire. Todo debe pasar por esas tres etapas. Para que los seres humanos puedan convertirse en los seores de la Creacin y tener la suficiente calificacin para gobernar con amor Todas las Cosas, deben pasar tambin por la era del agua y llevar una vida completa ah; aun ms completa que la de cualquier otra criatura. Luego, deben pasar por la era terrestre y actuar como ser supremo entre todas las criaturas. Despus deben pasar a la era del aire. Pero los seres humanos no tienen alas. Cmo pueden volar sin alas? Deben ser capaces de volar aun ms alto y ms lejos que cualquier ave o insecto. Entonces, qu deben hacer? Esto no puede ocurrir mientras habiten un cuerpo fsico. No pueden ir muy lejos no importa cunto salten. Pero debido a que los seres humanos son los seores de la Creacin y Dios es un ser espiritual, si ellos aspiran a tener dominio y permanecer en posicin recproca con Dios, su etapa de operatividad espiritual debe ser igual a la de Dios. La luz viaja a una velocidad de 300 mil kilmetros por segundo. Pero los seres humanos no pueden moverse tan rpido. Eso slo puede hacerlo el espritu. (112-201, 12.4.1981) Vivimos en este mundo, pero este mundo no lo es todo y existe un mundo espiritual. Entonces, cul es el lugar al que debemos ir y vivir? Es el mundo espiritual. El mundo espiritual es el mundo eterno colmado del aire del amor. Por esta razn, la vida humana es un perodo durante el cual nos preparamos para ingresar al mundo eterno. (140-121, 9.2.1986). Seccin 8. La vida terrenal es un campo de entrenamiento para estar en armona con el mundo espiritual Yo tengo mucha experiencia en lo espiritual. El mundo espiritual es un lugar cubierto con elementos del amor. La Tierra est cubierta de aire, pero el mundo espiritual est envuelto con amor. En la Tierra, las personas inhalan aire y exhalan gas, pero en el mundo espiritual se vive inhalando amor. El mundo espiritual no es un lugar donde se intercambia amor humano secular. El amor que se comparte en el mundo espiritual es verdadero. (145-267, 15.5.1986). Cuando ustedes vayan al mundo espiritual vern que este funciona de la siguiente manera. Aquellos que tienen suficiente amor hacia sus Padres, hermanos y hermanas, esposo, esposa e hijos; aquellos que han experimentado un amor profundo en su vida familiar sern capaces de disfrutar de una gran libertad. Pueden desplazarse en cualquier direccin sin restricciones. De modo inverso, aquellos que no tienen experiencias de amor, que tienen una mente estrecha y en el mundo espiritual permanecen aislados, solos y no disfrutan de libertad en lo absoluto. El amor entre los padres e hijos es una relacin vertical, el amor entre el esposo y la esposa es una relacin horizontal y el amor entre los hermanos y hermanas es una relacin horizontal con crculos y contornos. Estas tres relaciones son diferentes entres s. Por lo tanto, solamente cuando ustedes experimentan amor profundo a travs de estos tres mtodos recprocos de amor

en la Tierra, pueden darse vuelta verticalmente, horizontalmente o en crculos sin restricciones. Por ejemplo, aquellos que no han saboreado el amor de los Padres porque ellos murieron muy pronto son personas particularmente trgicas ya que les hace falta una importante experiencia de amor. De igual modo, quienes no han experimentado la relacin conyugal y la vida familiar son personas de una gran pobreza espiritual y carecen de una parte importante de la vida. Asimismo, aquellos que no tienen hermanos ni hermanas ocuparn una posicin muy pobre en el mundo espiritual, porque no podrn llevar una vida completa debido a sus deficiencias en todas las reas afectivas. (La familia bendecida y el reino ideal, 1062). Por qu deben contraer matrimonio? Deben casarse con el fin de experimentar profundamente el amor de los Padres, el amor conyugal y el amor de los hijos. Entonces, por qu son necesarias todas estas experiencias? El mundo espiritual es un mundo colmado del aire de ese amor. Deben saber que necesitan tener una familia para entrenarse a s mismos para vibrar al ritmo del mundo espiritual. Aquellos que pasan al otro mundo sin ser capaces de sentir esto, no podrn aguantar el ritmo ah. Ser como si no tuvieran nariz para inhalar ese aire lleno de amor. (La familia bendecida y el reino ideal-1062) Lo que es fundamental es el hecho que ustedes nacieron de Dios despus de tomar prestado el tero materno. Ustedes encuentran a los Padres Verdaderos a travs de los padres espirituales y de los padres fsicos. Sus padres fsicos son temporales. De este modo, el momento de la muerte es de jbilo, pues es hora de conocer a los Padres Verdaderos. El amor verdadero de los padres est all. Es llamado el Reino de los Cielos en el Cielo. El elemento que lo compone es el amor, y est lleno con amor de padres. Ese amor no es para m; es un amor que se ajusta a la ley unilateral del el principio de servicio voluntario y el sacrificio por el prjimo. Al obedecer este principio, deben amar al universo y a la humanidad. La vida terrenal es un campo de entrenamiento por el bien de ese amor. (105-108, 30.9.1979). Cun importante son sus vidas en la Tierra? Slo se vive una vez. Es un instante breve, pero slo ocurre una vez. Al compararla con la vida espiritual, la vida terrenal es tan solo un punto. En este momento, debemos ir ms all de la vida fsica y prepararnos para el mundo espiritual. (207-99, 1.11.1990). Captulo CINCO - El amor original de un hombre y una mujer Seccin 1. El amor original de un hombre y una mujer Cuando un hombre y una mujer estn enamorados, la pregunta es si su amor est de acuerdo a la voluntad de Dios, y con el estndar que Dios ha requerido de los seres humanos. Cuando un hombre y una mujer estn enamorados la pregunta es en si su amor esta de acuerdo con el modelo de amor en la mente de Dios. Nosotros llegamos a la conclusin, que si el primer hombre y la primera mujer, hubieran llegado a unirse en amor centrados en Dios, entonces, este se habra convertido en un modelo universal del amor. Dios tambin tiene que haber deseado tal amor para los seres humanos. El hombre y la mujer, de igual manera, han querido tal amor para ellos. Tal amor verdadero tiene que ser el centro del universo. Este llega a ser un estndar de medicin. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 335) El amor de Dios y el amor de la humanidad son lo mismo en esencia. El amor es un esfuerzo de dos para llegar a ser uno. Por qu un hombre y una mujer se desean mutuamente? Esto es debido a que el hombre puede poseer a Dios slo a travs de la mujer, y la mujer puede poseer a Dios slo a travs del hombre. En otras palabras, ellos se desean recprocamente debido a

que Dios viene y habita en donde un hombre y una mujer son dos que han llegado a ser uno en amor. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 336) Considerando que la fuente de las caractersticas duales es Dios, nosotros deberamos ser la gente que puede cantar alabanzas por el noble valor de Dios y al mismo cantar alabanzas por el valor dignificado del hombre y la mujer. Cuando una mujer amada por Dios vive en el corazn de un hombre, y el hombre amado por Dios vive en el corazn de una mujer, estos llegan a ser sus objetos recprocos de amor, y cuando ellos se aman mutuamente, Dios estar deleitado de ver esto y Todas las Cosas tambin se regocijarn. Cuando el hombre y la mujer se abrazan en un cario correspondiente, esto llega a ser un punto donde el universo llega a ser uno. El Cielo y la Tierra se gozarn al ver el valor de tal abrazo. As es como la imagen original se desenvuelve en el ideal de Dios. Originalmente, un hombre debera encontrar a una mujer con quien l pueda ser feliz, y una mujer tambin debera encontrar un hombre con quien ella tambin pueda regocijarse. Ms que esto, este debera ser un encuentro en el cual Dios pueda gozarse al igual que Todas las Cosas. Entonces, la existencia entera en este mundo ser movilizada por esta pareja y querr ser gobernada por ellos. Las aves cantarn para ellos, las mariposas revolotearn y bailarn con alegra. Dios se regocijar, la gente se alegrar y Todas las Cosas se llenarn de jbilo. Si los seres humanos hubieran comenzado la historia realizando tal posicin, el mundo habra sido un mundo ideal y original. (Las Familias Bendecidas y el Reino Ideal de Dios, 336). Seccin 2. La razn por la que nacen el hombre y la mujer Cual es el propsito original del nacimiento del hombre? No podemos negar que l naci por el bien de la mujer. De igual manera, la mujer no nace por su propio beneficio. Nosotros deberamos saber que all se levantar un problema si ella no puede creer que naci por el bien del hombre. Ya que Dios, el gran Seor, Dueo Soberano, del Cielo y de la Tierra, ha establecido esto como un principio de la Creacin, nosotros no podemos entrar en el mundo de bondad, verdad, felicidad y paz o el mundo ideal y del amor, a menos que sigamos este principio. Una mujer nace con el fin de encontrar a un hombre, y el hombre nace con el fin de encontrar a una mujer, no es as? Esta es la verdad ms elevada. Por lo tanto, nosotros deberamos encontrar el mbito de la Bendicin de acuerdo con tal principio. Desviarse del mbito de la verdad ms elevada, es la maldad ms elevada. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 338) El hombre y la mujer son fsicamente opuestos. Mientras que la mujer es unidireccional, los hombres son tri-direccionales y tetra-direccionales. Tambin, las mujeres tienden a permanecer en casa, mientras el hombre va alrededor del mundo. Sus caracteres son completamente opuestos as. A travs de qu se convierten en uno estos hombres (sujetos recprocos) y mujeres (objetos recprocos)? Ellos son dos que llegan a ser uno a travs del amor. Para qu nace un hombre? Esto no es con el propsito de logros acadmicos, dinero, o poder poltico. Es para la felicidad de una mujer. Un hombre naci por el bien de una mujer. Los hombres tienen una contextura ms grande, no es slo para mantenerse a s mismos, sino tambin para que pueda costear y mantener la subsistencia de sus hijos y de su esposa. Los rganos del hombre y la mujer son diferentes. Para quien son sus rganos? Los rganos sexuales no llegaron a existir para su propio beneficio. El rgano del hombre fue creado por la felicidad de una mujer, as que le pertenece a ella. De igual manera, el rgano de la mujer es por supuesto del hombre. Han pensado alguna vez en eso? (risas) Esto no es algo de que rerse. Cul es el smbolo del amor de un hombre y una mujer? Dnde est el destino final del amor? Este es el rgano sexual, el cual hace de ellos un cuerpo.

Este se convierte en un canal a travs del cual la mente y el cuerpo pueden completamente fusionarse a travs del amor. Lo que el hombre tiene no es suyo y lo que la mujer tiene no es de ella. Los hombres tienen lo que le pertenece a la mujer y las mujeres tienen lo que le pertenece al hombre. Ellos no nacieron por su propio beneficio. Ellos deberan conocer claramente que nacieron por el bien de su pareja. Por qu nacen el hombre y la mujer en la Tierra? Ellos nacen con el propsito de amarse mutuamente. Como Dios es el gran rey de la sabidura, El les intercambi el derecho de propiedad de sus rganos de amor. Solamente porque el rgano est adherido al hombre, no significa que l sea el dueo. Es igual en el caso de la mujer. Aquellos quienes han actuado descuidadamente sin consideracin con este derecho de propiedad, sern juzgados. Si ustedes los hombres saben que sern castigados bajo la ms temible ley, se atreveran ustedes en pensar en otras mujeres en lugar de sus esposas? Por el contraro, pueden ustedes esposas, pensar en otros hombres en lugar de su esposo? (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 340) Seccin 3. El hombre y la mujer se necesitan absolutamente el uno al otro El amor es algo que ustedes absolutamente necesitan, no es as? Eso es correcto. El elemento que es absolutamente necesario para el amor es el ser humano, un hombre y una mujer. Un hombre necesita a una mujer y una mujer necesita a un hombre. Qu tanto se necesitan? Ellos se necesitan el uno al otro ms que Corea, ms que el mundo y aun ms que Dios. Tambin, si all no hubiese mujeres, toda la raza humana desaparecera en un lapso de 100 aos. Por lo tanto, no importa qu tanto se jacte un hombre de unificar el mundo, todo se habra perdido en cien aos si no hubiesen mujeres. Por lo tanto, la mujer es absolutamente necesaria. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 340) Cuando nosotros decimos seres humanos, queremos decir hombre y mujer. Cuando nosotros miramos al hombre, el tiene que estar con una mujer, y cuando miramos a la mujer, ella tiene que estar con un hombre. Un hombre no nace por su propio deseo, y la mujer tampoco nace por su propio deseo. Despus de nacer, ellos se encuentran como hombre o mujer. Cuando ustedes nacieron como hombres, nacieron con o sin el conocimiento que existen las mujeres? Si un hombre fuera a nacer y encontrase que all hay slo hombres, l se sentira mal, verdad? Adems, si una mujer fuese a nacer y se encontrara que all hay slo mujeres, ella tambin se sentira mal, verdad? As, cuando la mujer nace, nace ella con o sin el conocimiento de que hay hombres? A pesar que nace sin saberlo, quien le dio a luz lo saba. La razn por la que ella nace como mujer es que all hay un hombre que la necesita. De igual manera, la razn por la que nac como hombre es por que aqu hay una mujer que me necesita. No es eso correcto? Todos nosotros nacemos as, con el conocimiento de Dios. (Las Familias Bendecidas y el Reino Ideal de Dios, 340). Lo que el hombre absolutamente necesita es una mujer. Los hombres absolutamente necesitan a Dios, pero antes que esto, l necesita una compaera llamada mujer. La razn por la que la historia humana ha sido miserable, es que los hombres fracasaron en reconocer correctamente la necesidad absoluta por una mujer. Ellos no saban que las mujeres, tambin, absolutamente necesitan a los hombres. Experimentar el amor verdadero requiere tener un domino del ideal, y para esto, un hombre necesita una mujer y una mujer necesita un hombre. Ustedes deberan saber que un hombre absoluto y una mujer absoluta que buscan el amor verdadero se unen a travs de los esfuerzos de nuestro corazn, y cuando un hombre absoluto y

una mujer absoluta se unen, Dios viene y habita entre ellos. Ya que a Dios no le gusta ver separadas a las parejas unidas en amor verdadero, el amor de un hombre y una mujer absolutos son eternos. Aun cuando Dios es omnisciente y omnipotente, la existencia absoluta de Dios no tiene ningn significado cuando El est solo. Similarmente, no importa cuan bien parecido o saludable pueda ser un hombre, esto no significa nada cuando l est sin una mujer. Un hombre que vive en fascinacin con su bien parecido y salud, es una existencia horrible y buena para nada. El problema es que hay muchos hombres en el mundo quienes estn viviendo sumergidos en el narcisismo de dicha manera, y esta tambin es una razn por la que la historia se ha movido en direccin a la tragedia. Ustedes deberan saber que esta ha sido la providencia de Dios para mejorar y cambiar el mundo inmerso en el egocentrismo. (Las Familias Bendecidas y el Reino Ideal de Dios, 341) Seccin 4. El amor viene de la pareja El amor no es realizado cuando ustedes estn solos. De dnde viene el amor? Este no viene de m sino de mi pareja. Debido a que viene de mi cnyuge yo debo agachar mi cabeza y servirle. Aqu es donde el Principio celestial de vivir por el bien de los dems surge. Cuando algo noble viene a m, yo tengo que rendirle honores y servirle si lo voy a recibir. Nosotros tenemos que tomar en cuenta esta filosofa de vivir por el bien de los dems. Nosotros tenemos amor, pero el amor no aparece cuando estamos solos. El amor no viene cuando un hombre est solo, sino solamente cuando una mujer cuando su pareja aparece en frente de l. Slo cuando el cnyuge aparece, brota finalmente el amor. Cuando decimos que el amor de padres y el amor conyugal son buenos, entonces el amor genuino es algo que no es centrado en s mismo. El amor no es algo que comienza a partir de m sino a travs de mi pareja. Ustedes deberan saber esto. El amor proviene de su pareja y desde su esposa, y desde sus hijos y desde sus hermanos y hermanas. El amor no se inicia de ustedes sino de su pareja. Por lo tanto, quin es el dueo del amor? Su pareja es el dueo del amor. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 342) De dnde viene el amor? Proviene de su pareja. Si su pareja es mal aspecto y desagradable, el amor se retrae, y si su pareja es bien parecida y adorable, el amor opera mucho ms rpido. La manera en que el amor funciona, est determinada de acuerdo a los atributos de su compaero, tal como su hablar, su armona, su olor, y su sabor. Dnde est la base del amor? La base del amor no soy yo. El sustantivo amor es mencionado en trminos recprocos. Sin importar cuan apuesto sea un hombre, si el no tiene pareja, el se encuentra atascado, ya que l no puede experimentar el amor solo. Yo no soy la base del amor. El amor viene de mi. Estas son palabras que Satans ha estado usando hasta ahora. La base del amor no soy yo. Ustedes piensan que la base del amor son ustedes, pero all no habr progreso en la historia futura a menos que tal mentalidad sea totalmente desmantelada y transformada. Hasta ahora, la esposa se ha tenido a s misma como el centro, y el esposo se ha tenido a s mismo como el centro, los dos pidiendo ser servidos, y es por eso que han terminado destruidos. Ya que la base del amor no yace en m sino en mi pareja, si yo voy a poseer tal amor, tengo que sacrificarme por ese amor. El amor absolutamente demanda sacrificio. Adems, el amor requiere de paciencia. Desde este punto de vista, hoy no existe lugar en el cosmos (universo fsico y espiritual), sino en la Tierra donde podemos vencer a Satans. Dios se esta aferrado fuertemente del amor ya que este puede ser encontrado slo en concordancia con el principio del amor centrado en Dios. La palabra jabi (compasin) no est

expresada en un mundo sin amor. La palabra in (benevolencia) no emerge sola, tampoco. Las palabras jabi e in siempre son mencionadas en trminos de reciprocidad. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 343) Seccin 5. Cuando los hombres y las mujeres hacen la armona del amor El hombre simboliza el Cielo y la mujer la Tierra. Los dos tienen que unirse y lograr la armona. El hombre y la mujer son diferentes. La musculatura de los hombres es fuerte y robusta, mientras que la musculatura de las mujeres es suave y delicada. Los hombres tienen barba y las mujeres no. La voz tambin difiere. Cuando los hombres y las mujeres son comparados, sus facciones contrastantes encajan muy bien. All se despliega la armona. Cuando miramos a la estructura fsica de los seres humanos, su lado izquierdo y derecho forman un par correlativo. Estas dos mitades estn juntas y pegadas firmemente. Damas y caballeros, a ustedes les gusta algo que sea solamente alto o algo que sea solo bajo? A ustedes les gustara algo que forme armona. Usando el horizonte como referencia, los peces viven por abajo y los mamferos, aves y otros viven por arriba. La mujer menstrua una vez al mes. Esto es como las mareas que cambian con relacin a la luna. Es como la respiracin. Un hombre y una mujer forman armona y crean una lnea equilibrada. La razn por la que a la gente le gusta Disneylandia, la cual tiene todo tipo de atracciones que suben y bajan, es que el universo es as. Qu creen que se sentir ms agradable, un hombre armonizando con otro hombre, o una hombre armonizando con otra mujer? Un hombre y una mujer armonizando mutuamente sern mejor. Esto es debido a que el universo es as. Nosotros deberamos estar en sincronizacin con el universo, el cual crea armona a travs del equilibrio del yin y yang. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 344). Cuando sexos opuestos forman armona, ellos inician un movimiento circular. Cuando sexos opuestos llegan a ser un solo cuerpo a travs del amor, y produce frutos de amor, Dios desciende y ellos se elevan, encontrndose en el centro. Dios llega a ser el centro de esta esfera, y un movimiento esfrico comienza. El centro de la esfera es el lugar donde la armona del amor es realizada, un lugar donde la vida se mueve y emerge, y un punto de partida de la igualdad humana y la filosofa de la comunidad universal. Esto es debido a que el poder del amor esta all. Por lo tanto, la fuerza que abraza a todas las interacciones del universo es el amor. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 345) Para los seres humanos, el amor es algo eterno; este es uno y no dos. Cuando un hombre y una mujer estn unidos a travs del amor, ellos viven juntos por cientos de aos hasta que envejezcan en la Tierra y luego juntos eternamente despus de la muerte. Ellos son dos cuerpos que llegan a ser uno, unindose y girando. Cuando los dos cuerpos se hacen uno, ellos se tornan como Dios lo hace y forman un fundamento de cuatro posiciones de amor, y nada excepto esto, es el mundo ideal del amor. El amor falso no puede invadir esto, y slo el amor verdadero habita all. Cuando un hombre y una mujer llegan a ser bendecidos por Dios y alcanzan la perfeccin, Dios viene libremente hacia ellos. Cuando ellos forman un fundamento de cuatro posiciones de amor, llegarn a amar la mente del otro a travs de sus cuerpos, y cuando ellos amen la mente del otro, el cuerpo seguir. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 346) Seccin 6. Los seres humanos originales estn intoxicados con el amor verdadero Qu es lo ms sagrado en este mundo? Lo ms sagrado en este mundo es el amor verdadero.

El amor verdadero comienza con Dios. Si Dios existe, no hay otro camino ms que este. Lo que Dios realmente desea es el camino del amor verdadero, y sin ir a travs de este, no podemos ir ante Dios. Nosotros deberamos conocer esto. Dios quiere ver, or, comer, y tocar a travs del amor. En el caso de los seres humanos, si ellos reciben un beso de amor de Dios, ellos sentirn alegra que les hace sentir como si fueran a explotar desde su interior. All es donde Dios desea estar; El no se regocija slo por tener un diamante u otro tipo de joya. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 381) Cuando nosotros miramos a los seres humanos, el cuerpo humano tiene cinco sentidos. Todo ser humano siente y confirma el amor verdadero a travs de la estimulacin de los cinco sentidos. Si los ojos son dirigidos al amor verdadero, ellos sern coloreados e intoxicados con amor verdadero. Qu hermoso brillan los colores de los ojos intoxicados con amor verdadero! Piensen en cun encantadores sern los labios sonrientes de una persona inmersa en amor verdadero. Traten de imaginar cuan hermoso ser el panorama de los cinco sentidos del ser humano movindose extasiados con el amor verdadero, y la armona de los cinco sentidos movindose en direccin a Dios. Dios solo no puede experimentar el gozo de tal belleza. Uno llega a experimentar tal belleza cuando tiene una pareja, y esta tambin es la razn por la cual Dios cre a los seres humanos. Si existiera un hombre buen mozo y una mujer hermosa, quienes quieren tocarse esos ojos intoxicados con amor verdadero, besarse en tales labios, y jugar con la meloda de tal corazn, como se sentira Dios? Si hay una Eva de amor verdadero, El tendra el deseo de viajar por el mundo de su corazn. Dios tendra un deseo impulsivo de explorar cun amplio y cun profundo es el mundo del corazn de Eva, el mbito de su corazn. Dios habra querido viajar en el mundo del corazn de Adn y Eva, el cual tiene algo ms hermoso que el creado Cielo y Tierra. Es seguro que con una persona de amor verdadero, Dios querra viajar en su mundo del corazn ms que por el universo, y El pensara que eternamente no quiere dejar el mundo emotivo y de corazn de Adn y Eva de amor verdadero. Si despus que Dios cre los seres humanos, El se hubiese postrado dentro del amor verdadero experimentado por los humanos, y hubiese llegado a ser como un nio extraviado en el amor, cmo habra llegado a ser el mundo? Dado que Dios hubiera habitado en el corazn de ellos, el mundo creado a travs de Dios y los seres humanos unificados, tiene que ser un mundo lleno de alegra y belleza. (Las Familias Bendecidas y el Reino Ideal de Dios, 382) Si el amor verdadero hubiese sido perfeccionado, el Dios de la sensibilidad no se arrepentira si fuera a enamorarse totalmente en tal amor verdadero. Dios es una persona tal, que ser feliz sin barreras, sin importar lo que pase, si esto esta dentro el amor verdadero. Si la humanidad se hallara en el mundo del amor verdadero, vivira una vida feliz sin arrepentimiento en toda su vida. Adems, all no habran historias de guerras en el mundo y el mundo sera libre de quejas e infortunios. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 383) Seccin 7. El amor es realizado en un escenario completamente natural Esta es una historia de algo que paso cuando yo era pequeo. Un da, yo atrap un par de aves y trate de hacer que ellas se besaran el pico. Para ver como se besaban, los puse en una jaula, los alimente y les observe. Yo lo hice con el deseo espontneo e inocente de un nio para verlos amarse mutuamente y cantar de felicidad. Esto fue algo como un experimento curioso, para claramente entender el principio de la naturaleza. Yo continu haciendo este tipo de cosas, que ahora pienso fueron un poco traviesas. Fue solo despus de un tiempo cuando me di cuenta que el amor es realizado en un ambiente

natural. Eso que es realizado naturalmente, en una atmsfera natural, en su ms alta expresin, es amor sincero. Esto me llev un largo perodo de experimentos para alcanzar un entendimiento correcto del amor. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 353). Si alguien ha perdido el valor del amor, qu diferencia habra slo por recibir educacin universitaria? El solamente acumulara conocimientos, llegara a ser individualista y vendra a adorar el materialismo. As como la sopa de frjol soya que preparan en Corea, sabe bien slo cuando es servida en un plato grueso coreano, la formacin del carcter de bondad universal puede alcanzar su propsito slo cuando est basado en el amor verdadero. La flor de la civilizacin del mundo debe abrir sobre la base que tenga armona artstica. Esto es como las costillas asadas, que deberan ser servidas en un plato, y la sopa de pasta de soya coreana que debe servirse en un plato grueso coreano, para producir sus apropiados sabores. Una vez que se acostumbren al raspante, intenso y relajante sabor de la sopa de soya coreana, no sern capaces de olvidarla donde quiera que vayan. De la misma manera, una vez que la gente se haya acostumbrado al raspante, intenso y relajante sabor del amor, ellos no cambiarn. As como ustedes se cansan fcilmente de la comida instantnea, que por lo general es dulce, si ustedes pueden obtener el amor fcilmente en cualquier lugar como la comida rpida, no seran capaces de llamar a esto amor verdadero. Estos das hay gente en todos lados quienes les gustan comer comida instantnea, y esto es un problema. El amor no llega a ser ms profundo debido a que ustedes se baan en una tina de fragancias. Yo dira que el amor de una pareja viviendo en las afueras de la ciudad quienes se baan con agua fra antes de irse a la cama, es ms pura, ms duradera y aun ms profunda. Si una pareja se cepilla los dientes con el fin de besar, este no es amor natural; el olor de la pasta de dientes les impide paladear el sabor nico que cada uno de ellos posee. Cuando yo miro a la gente que se cepilla los dientes antes de besar, yo no se si estn tratando de saborear el amor o relamerse la pasta de dientes. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 354). Cuando se encuentran con alguien que les gusta y aman, ustedes quieren abrazarle y amarle y besarle, y este es un instinto natural entre sexos opuestos. Yo estoy encontrando a mi pareja con el fin de amar el entorno con los que estoy en contacto, el universo. Es un comportamiento natural del ser humano, encontrar y crear un compaero. Cuando con todos los seres humanos, un hombre se relaciona con una mujer y una mujer se relaciona con un hombre, en una relacin ideal de pareja, no habrn actos o incidentes que violen el orden del amor. El orden verdadero del amor emerge slo cuando un hombre y una mujer se encuentran en la base ideal de la relacin de pareja. (Las familias bendecidas y el reino ideal de Dios, 355). Captulo SEIS - El desarrollo en la juventud y el matrimonio verdadero Seccin 1. Significado del matrimonio Puede decirse que el matrimonio es una ceremonia que les permite abrir la puerta del palacio de la felicidad y entrar en l. Por lo tanto, es un evento maravilloso para la humanidad. El amor trasciende el tiempo y el espacio y es lo ms grandioso para la humanidad. El matrimonio es una ceremonia que revela y confirma este amor grandioso. (La familia bendecida y el reino ideal, 356). Por qu nos referimos a la ceremonia matrimonial diciendo reciban la Bendicin? De acuerdo con el Principio Divino, si Adn y Eva no hubiesen cado y hubiesen alcanzado la perfeccin,

ellos habran permanecido en la posicin para recibir la Bendicin. En otras palabras, si Dios se convierte en el Sujeto recproco acompaante (contraparte, socio, pareja), Adn y Eva se convierten en sus objetos recprocos acompaantes substanciales. Sabemos que la Bendicin se realiza mientras perfeccionamos nuestro carcter individual y contraemos matrimonio sobre la base que puede conectarse a Dios como Sujeto recproco del amor con el amor del objeto recproco acompaante. Despus de todo, la perfeccin se refiere al matrimonio y el matrimonio se refiere a la aparicin del amor de Dios. Si no existiera el matrimonio, entonces lo que llamamos amor no se hubiera iniciado en el mundo humano. Quin es el soberano verdadero de ese amor? Debemos saber que el lder y dueo no es un ser humano sino Dios. Cuando el amor de Dios aparece entre nosotros, se transforma en orgullo y gozo de Dios y lo sentimos como el amor de Dios. El amor no puede realizarse solo, slo puede realizarse a travs de una relacin recproca. Por lo tanto, un hombre no puede alcanzar el amor por s solo. Lo mismo puede decirse de una mujer. Cuando Adn y Eva finalmente se unen por amor, pueden recibir el amor de Dios. Desde este punto de vista, podemos comprender por qu los seres humanos provenimos de Dios. (7640, 26.1.1975). Ya que todos los principios del Cielo y la Tierra se basan en la relacin entre un sujeto y un objeto recprocos acompaantes (contraparte, socios, pares), el matrimonio entre un hombre y una mujer es tambin un principio del Cielo y la Tierra. Si el hombre est al lado derecho, la mujer est al lado izquierdo, es por el bien de la relacin horizontal en el universo y por el bien de la relacin vertical con Dios, porque si el hombre est en la posicin de sujeto recproco acompaante, entonces la mujer estar en la posicin de objeto recproco acompaante. Por consiguiente, el matrimonio no es para el hombre solo ni para la mujer sola. Por eso, el hombre y la mujer tienen diferentes formas complementarias. Ellos nacen de tal modo que se ajustan a la Ley Celestial. (101-38, 28.10.1978). Lo que se conoce como matrimonio significa que ambos deben dar y recibir en una posicin recproca, desde la cual puedan consolarse el uno al otro en tiempos de soledad, alegrarse juntos en tiempos felices y apoyarse mutuamente en tiempos difciles. Estn tan unidos que pueden vivir sobre la base del amor de Dios y dirigirse hacia Dios. As es la vida matrimonial. Fue con el propsito de llevar a cabo el amor de Dios horizontalmente, en el estndar del plano fsico que Dios cre al hombre y a la mujer en la Tierra, y no en el Cielo. Dicho de otro modo, cuando el sujeto recproco acompaante y el objeto recproco acompaante forman una relacin de dos que se vuelven uno horizontalmente, entonces Dios, el gran Sujeto recproco acompaante, puede formar una relacin vertical con el amor de los dos. Esto es sumamente importante. (La familia bendecida y el reino ideal, 355). Seccin 2. Por qu nos casamos? Un hombre nace con el fin de encontrar a una mujer y una mujer nace con el fin de encontrar a un hombre. Un hombre y una mujer nacen para volverse uno y entrar en contacto con el amor de Dios en un nivel ms elevado. No pueden entrar en contacto con este amor por s solos y, aunque intentaran hacerlo, sera de un modo parcial, de un solo lado. No pueden entrar en contacto con el amor tridimensional y esfrico. Esta es la razn por la que un hombre y una mujer contraen nupcias; es como escalar a un nivel superior, una esfera de influencia tridimensional del amor. En el mundo original, cuanto ms unidos estn un hombre y una mujer, mayor ser el centro donde opera la fuerza que forma una esfera de amor. Mientras mayor sea la conexin horizontal, mayor ser la conexin con la fuente de la fuerza del amor vertical. Aqu es cuando la mente y el

cuerpo se vuelven uno. (109-273, 2.11.1980). Por qu nos casamos? Porque el matrimonio nos ayuda a llegar al Reino de los Cielos. Nos casamos porque no podemos ingresar al Reino de los Cielos sin contraer matrimonio. Entonces debemos casarnos para estar lo suficientemente calificados para ir al Reino de los Cielos. Cul es el requerimiento para entrar al Reino de los Cielos? Asemejarse a Dios. Qu debemos hacer para asemejarnos a Dios? Tenemos que ser practicantes de la Palabra de Dios. Podemos ingresar si logramos hacer del amor de Dios, nuestro amor, y de la Palabra de Dios nuestra palabra. Por eso le digo al mundo en nombre de Dios: hombre y mujeres, tienen que ir al Reino de los Cielos! Lograremos entrar si podemos decir: Para poder ir al Reino de los Cielos, amar a la humanidad como a Dios y los llevar conmigo. Entonces, se puede concluir con certeza y seguridad que somos personas del lado celestial y candidatos para entrar al Reino de los Cielos. El da que lo logremos, habremos reunido las cualidades necesarias para el matrimonio. Por qu nos casamos? Para poder ir al Reino de los Cielos y por el beneficio de la humanidad. Los hombres deben entender que la mujer ante ellos es hija de Dios y de la humanidad. Si pueden amarla como a la hija amada de la humanidad y de Dios, estarn en condiciones idneas para ser su esposo; pero de otro modo no lo estaran. Las mujeres son lo opuesto. No piensen, este es muy hombre. Antes de decir que l es su hombre, imagnenlo como hijo de Dios y como el hombre que representa la masculinidad de la humanidad. Lograrn entrar al Reino si son mujeres que pueden amar a ese hombre ms de lo que Dios y la humanidad lo aman. Entonces, al momento del matrimonio, deben pensar en el hombre como el pie derecho y en la mujer como el pie izquierdo, as darn cada paso a travs de la familia para vivir por el bienestar de la Humanidad y por Dios. (88-316, 3.10.1976). El propsito del matrimonio es unir los corazones del hombre y la mujer para perfeccionar el amor entre un hombre y una mujer. De esta forma, el matrimonio es una declaracin de la intencin evidente de perfeccionarse. Si ustedes ya han alcanzado la perfeccin del amor y del corazn por medio de la vida matrimonial, podemos afirmar que han hecho realidad el ideal de la familia. Entonces, seguro irn al Reino de los Cielos si han cumplido con ello al momento de la muerte. (La familia bendecida y el reino ideal, 358). Seccin 3. La visin verdadera del matrimonio En el origen de la humanidad, el ideal de la perfeccin consista en la formacin de una familia basada en el amor de Dios, a travs de Adn y Eva, de cuerpo y alma completamente unidos, con total madurez vertical, una novia y un novio capaces de construir el ambiente propicio para ser objetos recprocos acompaantes de Dios, estimular el Gozo de Dios y recibir Su Bendicin matrimonial. Este mbito propicio para la perfeccin se hubiera realizado de no haber sido por la Cada del Jardn del Edn Si Adn y Eva hubieran aparecido en ese mbito de la perfeccin, qu tipo de lugar hubiera sido? Hubiera sido un lugar de bendiciones. La ms valiosa de todas las bendiciones de Dios es el amor. Lo siguiente sera heredar la autoridad de Dios sobre la Creacin. As como Dios cre a Adn y a Eva a travs del amor, los hijos reciben la autoridad sobre la Creacin. Por qu aman a sus hijos? Porque horizontalmente y en el mbito fsico ustedes han recibido de Dios la grandiosa labor de la Creacin, adems desean sentir la misma felicidad que sinti Dios luego de crear a Adn y a Eva. Debido a que Dios tiene el dominio sobre Todas las Cosas en el Cielo y en la Tierra, El nos otorg la capacidad de dominar con amor, para que pudiramos gobernar Todas las Cosas a pesar de nuestra posicin horizontal.

El mundo en el que podemos estar en una posicin de mantener el orden y a la vez estar sujetos a esa autoridad es el ideal del Reino de los Cielos. Por lo tanto, al momento del matrimonio, heredamos el amor de Dios y recibimos la autoridad de la re-creacin y el dominio de amor mientras permanecemos en el mbito de la perfeccin. Entonces lo que se conoce como matrimonio se refiere a la aparicin del amor y la dotacin de la autoridad sobre la Creacin y el dominio del amor. (76-45, 26.1.1975). Nuestra visin del matrimonio habla sobre el colchn del universo... Conocen el almohadn del universo? Cul es la mejor seda para cubrir el colchn del universo? Es un tejido o brocado de oro? Imagnense que extendieran un colchn de brocados del tamao del universo y hacen el amor en l, en vez de pensar que pasaran sus das de recin casados en un simple colchn de brocados. Este es un momento para determinar las posesiones de sus vidas con respecto al amor. Ustedes pueden decir: Ah!, la posesin del amor proviene de mi generacin y la posesin del ser llamado mujer es determinada. Quin es la mujer? Ella es la mitad del universo y si ustedes la atrapan, el Universo colgar de sus colas. Reflexionen sobre esto. Por otra parte, por qu debe casarse una mujer? Ella se casa con el fin de vincularse a un hombre de tal modo que las dos mitades (cada una de 180 grados del universo) puedan unirse y crear un ambiente operativo propicio comparable al valor del Universo. Para reflexionar sobre esto, la filosofa de la Iglesia de la Unificacin es esplndida. (La familia bendecida y el reino ideal, 361). Deben tener la creencia que ustedes se casan por el bienestar de su pareja y no por el beneficio propio. Es un error pensar que conseguirn slo personas bellas y talentosas para el matrimonio. Una vez que los seres humanos han entendido el principio de la existencia por y para el beneficio de los dems, deben aceptar la idea de que tambin se casarn por el bienestar de su pareja. La visin estndar del matrimonio establece que deben tener la conviccin de que no importa cun inspido sea su compaera, la amarn ms que a una reina de belleza. (La familia bendecida y el reino ideal, 361). A menos que asuman la idea de que deben amar a su pareja como a Dios y como a la humanidad, y ms que a nadie en el mundo, no podrn ser restituidos en el Reino de los Cielos. Si ustedes como hombres no saben cmo amar a una mujer, no podrn amar a Dios ni a la humanidad. (97-319, 1.4.1978). Ustedes contraen matrimonio por el bien de la humanidad, por el beneficio comn de la humanidad. Es algo que representa al mundo. El hombre es un hombre que representa al mundo y la mujer es una mujer que representa el mundo. (75-278, 12.1.1975). Seccin 4. Qu tipo de poca es la pre-adultez? Damas y caballeros, en la pre-adultez uno se siente como si fuera el prncipe del Cielo y la Tierra. Es un momento en el que pensamos poniendo todo de cabeza y nos centramos en nosotros mismos. Debido a que la pre-adultez es un perodo de rebelda, la persona puede desviarse del camino si no es reconocido. Por eso es que el problema de la juventud actual se ha convertido en un asunto global. Durante la pre-adultez, aquello que no los tiene como centro no les interesa. Sin embargo, si algo tiene relacin con ustedes, se sienten emocionados con ello, sin importar lo insignificante que sea. Cuando ustedes ven a las muchachas cercanas a los veinte aos, ellas ren sin motivo. Se ren al ven caer una ciruela madura de un ciruelo sin hojas de otoo.

Existe una conexin misteriosa. Todo est relacionado con ellos que despierta las ms elevadas emociones. De ah que la pre-adultez es un punto de cambios en el que pueden entrar en contacto con todo. Por qu es as? Porque se basa en la naturaleza de la Creacin original de Dios que procura unir completamente a hombre y la mujer por medio del amor de Dios. (33-332, 23.8.1970). No importa cun hermosa sea una dama, ella vive su pre-adultez slo una vez. En ese momento ella es la mejor de todas las flores y es la poca ms preciosa de su vida. No obstante, hay mujeres que dicen, voy a vivir sola. Esas no son mujeres. Adems, entre los hombres existen algunos que a pesar de tener buen cuerpo dicen que vivirn solos en la cspide de la juventud? En la pre-adultez, con toda certeza los jvenes irn en busca de su pareja. Con esa actitud a quin imitan? Esto sucede porque se asemejan a Dios. Podra una persona ser as si Dios no fuera as? Dios es as. Es lo mismo para hombres y mujeres, en el corazn de su juventud, que es el momento ms hermoso de sus vidas, ellos salen en busca de su pareja. (32-248, 19.7.1970). La poca ms florida del perodo de la juventud, cuando los botones estn en pleno florecimiento es la madurez. Estos son los siete aos entre los 18 y los 24 aos de edad. Estos siete aos son un perodo en el que la bella flor del amor abre y no hay dos momentos iguales en la vida de una persona. Cun valioso es este hermoso perodo que aparece una sola vez en sus vidas? Damas y caballeros, ustedes conocen una peona verdad? El capullo tiene una flor amarilla que se ve distinta a las otras no es as? Cuntas capas creen que tiene? Est bien envuelta con ptalos. Pueden deshacerla? Est fuertemente envuelta para que no se dae fcilmente. Lo mismo sucede con los hombres y las mujeres. Cundo florecer su amor carmes, el capullo de amor que es todava es como una flor amarilla? Esa etapa ocurre cuando la belleza se revela as misma en armona con el Cielo y la Tierra. Para los seres humanos, es la poca en la que florecen en un nivel superior. Es el perodo en el que se convierten una obra esplndida de Dios y brillan como el clmax central. La poca ms bella y florida del crecimiento es la juventud. Sus apariencias en la juventud son como el ms hermoso capullo de una flor. Si existe alguien que puede amar al mximo, ser invitado a la morada de Dios. Un hombre y una mujer que practican este tipo de amor pueden recibir la Bendicin de Dios y sern invitados a la morada de Dios. Si han comprendido esto, ustedes, como hombres y mujeres deben iniciar esa preparacin. (26-151, 25.10.1969). Seccin 5. Cul es la razn de los cambios fsicos de la pubertad? Durante la infancia, ustedes tienen un sueo impreciso del futuro y slo quieren crecer saludables, pero cuando llegan a la pubertad y se producen los cambios fsicos, el inters en el sexo opuesto aumenta y sus ojos empiezan a brillar con curiosidad. Este es el tiempo en que usan ropa a la moda, muestran su estilo, se preocupan por su belleza y por arreglarse la cara. Cuando miran los labios de alguien, pueden darse cuenta si est en la pubertad o no. En el caso de las mujeres, tienen su primera menstruacin y experimentan muchos cambios fsicos. Su trasero crece, sus senos crecen, sus labios se vuelven rojizos y de vez en cuando pestaean misteriosamente. Por qu y de dnde vienen estos cambios en las mujeres? Estos cambios suceden con el fin de caminar en crculos por el camino que venan en lnea recta. Son cambios para iniciar un movimiento circular. No hay armona en un camino derecho. Si se mueven dos veces hacia adelante y hacia atrs en un camino recto, todo se agota y nada queda. Si se desplazan de arriba hacia abajo en una lnea recta slo van a destruir el ambiente y no surgir armona en l. Por el bien de la armona y la preservacin del ambiente, necesitamos movernos en crculos.

Entonces, todo el mundo debe moverse en crculos. Pero no pueden moverse solos, deben girar alrededor de su pareja como el centro. Pueden darse vuelta slo cuando se topan con su pareja. Si se topan con su compaero o compaera ocurre una reaccin automtica y un movimiento giratorio se inicia. Por lo tanto, los cambios fsicos en las mujeres surgen con el fin de encontrar a un compaero y girar. Cuando ocurre una colisin, sta genera la fuerza para moverse en crculos. Yo dira que una mujer usa cosmticos y se pone ms bella no para ella misma, sino para agradar a otro. (La familia bendecida y el reino ideal, 366). Cuando ustedes ven a una mujer muy bien arreglada, observarn que sus ojos atentos a un hombre brillan de manera especial. Diran que es un resultado normal, pues ella se arregla y se pule con el fin de encontrar a un compaero. Ella se busca ansiosamente encontrar un buen hombre, un hombre ideal. (La familia bendecida y el reino ideal, 366). Cuando un hombre joven y una mujer joven en la madurez como ustedes, se conocen y conversan, sus corazones saltan verdad? Saltan o no? Si, digo que saltan, dicen ustedes que saltan? Saltan. Lo ven? Se entusiasman verdad? Al entusiasmarse, algunos cambios ocurren en el ritmo del latido de su corazn. Entonces, si la mente no est centrada en Dios y coloca en el lado opuesto, se vuelve malvada. En quin est centradas sus mentes? En Dios. El amor es aquello que les permite subir al lugar donde el cuerpo y el alma se vuelven uno centrados en Dios. Comprenden esto? Los seres humanos deben tener un ideal y una esperanza centrada en el amor porque debern vivir toda su vida en esta posicin. Adems, aquello que puede brillar en el lugar final es el amor. (26-158, 25.10.1969). Seccin 6. El primer amor en la juventud madura En la juventud, sus almas y cuerpos reciben un impulso de buscar amor... Ustedes van por cuenta propia sin escuchar a sus padres. Los ojos de su mente y los ojos de su cuerpo se mueven juntos. Adems, si tienen una nariz enamorada, pueden llegar a disfrutar olores que antes no les gustaba. Si tienen una boca enamorada, pueden llegar a disfrutar un sabor que antes les disgustaba. Desearn escuchar historias de amor y permanecer despiertos toda la noche. Con respecto a su pareja, cuanto ms le acarician, mayor es el deseo de acariciarles. Entonces, cuando ustedes llegan a la madurez de la juventud y se dejan envolver por los sentimientos del amor, sus ojos se vuelven extraos y tratan de ver todo a travs de una luz favorable. Cuando sus cuerpos y almas se fusionan en uno solo ser, y se dispara el can del amor, el proyectil de amor se dirige al corazn de su pareja. Aquellos que desean tal amor de un hombre y tal amor de una mujer levanten sus manos. No hay nada que el amor no pueda digerir. Puede saborear todo lo que comen y digerirlo todo. Si alguien tiene amor sincero, aunque sea es un hombre feo, l se ver atractivo. El amor es algo maravilloso. Por eso no importa si ustedes son hombres o mujeres, brillantes y atractivos, o por el contrario estn apagados y se sienten poco atractivos, jams olvidarn el primer amor que experimentaron en la juventud madura. (La familia bendecida y el reino ideal, 373). Si una mujer, que ama a un hombre como un asunto de vida o muerte, es obligada por sus padres a casarse con otro, creen ustedes que ser feliz o desdichada por el resto de su vida? Ante sus ojos, el hombre que representa su primer amor se ve tan adorable como una flor, aunque tenga la nariz torcida y los ojos feos. Aun si el hombre escogido por los padres fuera digno de ser admirado por su buena apariencia, educacin etc., y el hombre que ella sola amar, susurrando en el corazn del pasado, fuera

aburrido y feo, ella todava preferir a su primer amor. El primer amor lo ocupa todo. Quin es el sujeto recproco acompaante del amor? Es Dios. Debido a que el gran Sujeto recproco acompaante del amor es Dios, no hay nadie que deban amar ms que Dios. En el origen, se supona que su primer amor deba ser Dios. Pero la Cada ech a perder eso. A quin am Eva? Al arcngel. Se supona que ella amara con gozo, pero am con el ceo fruncido y en medio del llanto. (La familia bendecida y el reino ideal, 361). Damas y caballeros. Creen ustedes que al momento de la Cada Eva exclam: Grandioso, he comido la fruta, est deliciosa! Cmo creen que se sinti Eva cuando fue seducida por el arcngel? Ella cedi a la seduccin del arcngel con la conciencia atormentada y aborrecindolo. Ella debi haber amado como una flor que disfruta la primavera, con todas sus clulas llenas de alegra, pero ella am con el entrecejo fruncido, mientras sus clulas y su corazn se encogan. Si Eva no hubiera cado, quin hubiera sido su primer amor? Ella hubiera experimentado su primer amor con Dios. El primer amor que se supona Adn y Eva experimentaran con Dios contena todas las formas del primer amor: el amor de los Padres como primer amor, el amor conyugal como primer amor y el amor de los hijos como primer amor. Todos estos tipos de amor tienen sus races firmes en Dios. No son tipos de amor que deben atravesar distintas etapas, como la restauracin personal y la restauracin familiar a lo largo de un prolongado intervalo histrico, como en su caso. Son tipos de amor que se entrelazan todos al mismo tiempo. Es un tipo de amor en el que el amor de padres, el amor conyugal y el amor de los hijos se vinculan al mismo tiempo. (La familia bendecida y el reino ideal, 373). Seccin 7. El mejor momento para el matrimonio, cundo est el amor conectado? El omnisciente y omnipotente Dios cre para los seres humanos un momento en el que pueden florecer con brillo, y esa es la poca de la juventud. Dios los cre de modo que puedan cultivar su felicidad con amor durante la juventud. As, para el mundo humano existente que persigue el mismo ideal, Dios prepar la bendicin llamada matrimonio como una puerta a travs de la cual un hombre y una mujer pueden ser felices durante su glamorosa poca de adultos jvenes. Toda la existencia en este mundo no tendra ningn valor a menos que encuentre el ideal de la reciprocidad. De este modo, para los seres humanos, recibir la Bendicin de matrimonio, casarse despus de la madurez, es una providencia absolutamente natural. (La familia bendecida y el reino ideal, 366). Cundo se conecta el amor? Cundo comienza la fuerza del amor a acercarlos? Los hombres y las mujeres experimentan un estado de pausa despus de la pubertad y todos sus rganos van alcanzando un cien por ciento de perfeccin. Todo llega a un estado de saturacin. El movimiento, sin lugar a dudas, traspasa el punto de saturacin. Luego de ello, o se detiene o gira aun ms. Se detiene despus de llegar al estado de saturacin. La etapa anterior a la saturacin es la pubertad. La pubertad es una poca en la que todos sus rganos estn vibrantes en el proceso de crecimiento de su cuerpo. Como si se tratara de un globo que pasar de estar desinflado y sin aire a inflarse a punto de explotar. Un poco ms de aire lo hara explotar. Qu es esta explosin? Qu maravilloso sera si esta explosin fuera disparada por la perfeccin del amor. Asimismo, cuando la gente tiene cerca de 18 aos, son como una liga elstica. Pueden adoptar la posicin justo antes de la explosin y desde ah pueden perfectamente desplazarse hacia la eternidad. (110-80, 9.11.1980). El momento en el que el espritu y el cuerpo se unen completamente es el instante en el amor

original surge en nosotros. Aun en el caso de la gente del mundo cado, la madurez se refiere al momento en el que las clulas del cuerpo y el espritu se unen y pueden permanecer en una lnea balanceada. (La familia bendecida y el reino ideal, 366). Las clulas del espritu y el cuerpo en la madurez abren todas las puertas y dan la bienvenida a las cosas con alegra. Durante la madurez juvenil centrada en Dios, cuando observan el mundo humano, solamente sienten jbilo y felicidad. (La familia bendecida y el reino ideal, 366). Si se lanzan apresuradamente a experimentar el amor porque creen les hace sentir felices y los sentimientos de intoxicacin del amor son intrigantes, ser un gran problema. La puerta del amor se abre slo cuando llega el momento y deben esperar a que esa puerta se abra antes de traspasarla. Deben abrirla con orgullo luego de convertirse en dueos del amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 366). Cul creen que es la mejor edad para el matrimonio? Yo dira que el mejor momento para el matrimonio es cuando la mente y el cuerpo son ms fuertes y vibrantes. Despus de la juventud, la fuerza empieza a disminuir entonces ser ms difcil encontrar una pareja a pesar de tener un corazn puro de amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 366). Entonces, dnde est el lugar de la gente perfecta, del hombre perfecto y de la mujer perfecta? Es un lugar donde pueden recibir el amor de Dios centrado en la voluntad pblica del Cielo y recibir a Dios como el Sujeto recproco acompaante, luego de unir completamente la mente y el cuerpo. Cuando llegan a tal nivel, adoptarn la posicin de Adn y Eva perfeccionados. Cuando tales personas forman una familia y hacen un nuevo comienzo, ste es un inicio histrico. Este es el primer inicio histrico del curso de la vida. (26-160, 25.10.1969). Seccin 8. El amor de la mente y el cuerpo unidos Damas y caballeros, conocen el sistema de los tres puntos? El lugar en que los tres puntos pueden ser uno es donde Dios, Adn y Eva pueden unirse. El lugar donde Dios puede unirse con Adn y Eva es el lugar donde sus cuerpos y almas constituyen uno solo ser. (26-158, 25.10.1969). El hombre tiene una mente y un cuerpo que estn en la relacin de sujeto-objeto recprocos acompaantes, y su mente y cuerpo generan la fuerza de la existencia al mantener las interacciones verticales y horizontales. Aunque alguien sea un humilde campesino, que trabaja en una finca en el campo, si la pasin del amor se desata y empieza arder su mente y su cuerpo, sus cinco sentidos corporales y espirituales se fundirn completamente y l disfrutar una alegra indescriptible. De esta forma, si tienen un lugar de morada donde Dios pueda habitar en ustedes, si el corazn de Dios se agitase una vez, sus corazones tambin se agitaran esa vez como el pndulo de un reloj, y de este modo se girarn junto con Dios. Cuando ustedes giran por primera vez, continuarn dando vueltas y vueltas. La fuerza de la inercia en la fuerza centrfuga ser cada vez mayor, exigindoles ms amor para su familia, la sociedad, la nacin y el mundo. (La familia bendecida y el reino ideal, 376). Cuando sus mentes y cuerpos se funden en un solo ser y llega el momento para abrir la puerta del amor, sus mentes resonarn con el universo, y sern en ocasiones novelistas o poetas. Debido a que se puede expresar una cualidad que hace al amor bello y feliz, ustedes pueden escribir poemas o novelas sobre amor. Cuando los ojos humanos del amor se abren, su mente y

su cuerpo adquieren un deseo de establecer una relacin de tres dimensiones en el Universo. Por esto es que ustedes sonren al ver caer las hojas con el viento del otoo y al entender la manera como obra la naturaleza, y algunas veces ustedes se convierten en una flor deseosos de competir con su belleza con el resto de las flores de una colina en la primavera. (La familia bendecida y el reino ideal, 376). Por qu al hombre y a la mujer les gusta el amor? El cuerpo humano consiste de cientos de trillones de clulas, y el momento cuando las clulas se mueven todas a la vez es cuando uno est enamorado. Deben saber que el momento en el que todas las clulas del cuerpo humano pueden moverse juntas es cuando un hombre y una mujer estn enamorados. (La familia bendecida y el reino ideal, 376). Cuando la mente y el cuerpo son dos que se vuelven uno y derraman lgrimas de deseo, hasta los huesos lloran de alegra. Es el mismo caso de los animales. Saben lo que le ocurre a una vaca cuando est en celo? Hasta se le olvida comer. En ese momento, todos sus nervios la hacen desear slo una cosa. Asimismo, cuando ustedes se aman y se desean el uno al otro con sus mentes y sus cuerpos perfectamente unidos, no habr una sola clula de sus cuerpos que no se mueva. Todas las clulas perdern el sentido de orientacin y se enfocarn en un solo objetivo. Si conocen a una pareja de este modo, explotarn. El poder de la explosin se transforma en una fuerza increble. Qu estamos tratando de hacer despus de amar as? Estamos tratando de asemejar a Dios. Tratamos de ir al lugar donde podamos participar en lo que a Dios le gusta. En otras palabras, estamos tratando de sentir lo que a Dios le agrada junto a El. (La familia bendecida y el reino ideal, 376). Captulo SIETE - El amor del esposo verdadero y la esposa verdadera Seccin 1. La relacin original del esposo y la esposa Dios existe en las caractersticas duales de polos complementarios de ms y menos. Cuando estas se manifiestan como ms, es Adn, y cuando se manifiestan como menos, es Eva. (32238, 19.7.1970). Ellos son el nico hijo y la nica hija quienes han aparecido como los objetos recprocos y acompaantes sustanciales del Dios invisible. Como objetos recprocos sustanciales, el hombre representa el ms de las caractersticas de Dios y la mujer representa el menos de las caractersticas de Dios. La filosofa de la Creacin es separar en dos las caractersticas de la naturaleza interna de Dios, quien armoniza internamente estos dos aspectos y las re-une en una forma que asemeja la naturaleza interna original de Dios. Al nacer un hombre y una mujer cada uno asemeja una caracterstica de Dios. Por lo tanto, la unin de un hombre como hijo de Dios y una mujer como hija de Dios es la unificacin del ms y el menos de las caractersticas duales de Dios. En otras palabras, ellos se vuelven seres armoniosos tal como Dios. Por esta razn, las dos personas es decir el esposo y la esposa, son la unin que representa la totalidad de Dios. El hombre se convierte en una encarnacin del cuerpo del padre verdadero representando el ms de las caractersticas de Dios, y la mujer se convierte en la encarnacin del cuerpo de la madre verdadera representando el menos de las caractersticas de Dios. Cada uno es tambin un representante de Dios. Cuando el esposo y la esposa se unen a travs del amor, esto es como abrazar el Cielo y la Tierra. Es como encontrar el equilibrio del universo. Como el esposo

ha aparecido en representacin de todos los hombres, l es al mismo tiempo el representante del padre y del hermano mayor, y como la esposa representa a todas mujeres, ella es a la misma vez la representante de la madre y de la hermana mayor; as, ellos no puede menos que amarse y respetarse mutuamente. (9-83, 16.4.1980). El hombre es una imagen yang (carga +) de Dios, y la mujer es una imagen yin (carga -) de Dios. El esposo y la esposa juntos seran con un manto que envuelve al Cielo y la Tierra. Por lo tanto, el esposo y la esposa pueden sentir el corazn ideal del amor de Dios. (13-67, 17.10.1963). El hombre simboliza el Cielo y la mujer la Tierra. Los dos tienen que unirse octogonalmente, formando en armona un ngulo de 90 grados. (La familia bendecida y el reino ideal, 868) Lo que llamamos esposo y esposa no es algo auto limitado. Sepan que ellos representan al Cielo y la Tierra. (La familia bendecida y el reino ideal, 970). La perfeccin del amor del hombre y la mujer significa la perfeccin del universo. Si este amor fuera a romperse, el orden del universo sera desecho y el mundo vertical completamente destruido. El clido abrazo entre un hombre y una mujer a la vez sirve como una ocasin donde el universo se hace uno. As es como la imagen original se realiza en el ideal de Dios. (La familia bendecida y el reino ideal, 868). A raz del amor los seres humanos nacen como un hombre o una mujer. El amor produce sus frutos cuando ellos llegan a ser esposo y esposa y se vuelven uno. Como los hombres y las mujeres son las manifestaciones substanciales del amor de Dios a travs de la caractersticas duales, como estn separadas tienen que encontrar el amor de Dios a fin de unirse como completamente. Si ellos desean encontrar el amor de Dios, el hombre y la mujer tienen que integrarse en amor; de lo contrario, no pueden encontrarlo. Al encontrarlo llegamos al mismo nivel que Dios. l mismo nivel significa una posicin en la que podemos estar junto a Dios. (144132, 12.4.1986). Cuando el esposo y la esposa se unen completamente en amor verdadero, pueden avanzar hasta la posicin final: Dios. Mientras me elevo hasta la posicin de Dios, Dios completamente se vuelve mo. As es de impresionante el poder del amor. Dios les otorga la autoridad de participar y al mismo tiempo heredan el derecho total de poseer todo lo que Dios tiene. (64-84, 24.10.1972). El deseo de Adn fue dominar el Cielo y la Tierra. El valor del esposo y la esposa que Adn abraz y am represent el valor central del mundo. (64-84, 24.10.1972). Nosotros deberamos conocer claramente cun sagrado y valioso es el amor que emerge entre un hombre y una mujer originales, sin pecado. (145-267, 15.5.1986). Seccin 2. La razn por la cual necesitamos el amor conyugal Qu tipo de lugar creen ustedes que es el Reino de los Cielos? En pocas palabras podemos decir que es donde entran y habitan las personas perfeccionadas. Si este es un lugar al que entra la gente perfeccionada que posee amor verdadero, qu tipo de personas sern estas? Los seres humanos son hombres o mujeres, pero cuando consideramos cmo la perfeccin del amor ideal de Dios puede ser alcanzada en la Tierra, llegamos a la conclusin que no puede ser

lograda excepto por hombres y mujeres. El amor de Dios no puede ser alcanzado sin que el hombre y la mujer perfeccionados posean el derecho de propiedad del amor. (145-266, 15.5.1986). Las familias verdaderas tienen que crear familias del Reino de los Cielos. La creacin de una familia del Reino de los Cielos guiar sin lugar a dudas al establecimiento de dicho Reino. Por qu? Si quieren ser estimulados con un sentimiento real del Reino de los Cielos del futuro, necesitan absolutamente a un cnyuge, mientras reciben ese estmulo en su familia por medio del cual pueden profundamente aprender el ideal del Reino de los Cielos del futuro, el cul deben experimentar como pareja en su vida diaria. El esposo y la esposa se necesitan mutuamente a fin de aprender esto profundamente. Este estmulo les permitir a los cnyuges vivir por la eternidad. El progreso no puede ser realizado sin estmulo. El amor conyugal provee un estmulo para edificar el Reino de los Cielos en el Cielo. En otras palabras, este amor impulsa la felicidad futura en el mbito presente, estimulando y suministrando la fuerza motriz y los conduce a ese lugar. Ese amor encapsula el amor por la nacin, el amor por el mundo y el amor de Dios. Por lo tanto, ese amor pasa libremente en cualquier lugar. Despus de todo, en el Reino de los Cielos slo se puede entrar como esposo y esposa, quienes se aman mutuamente. Es por esto que una pareja, que con tal filosofa se ama mutuamente aqu en la Tierra, siempre est viviendo en el Reino de los Cielos. Jess dijo que el Reino de los Cielos esta entre ustedes, no lo dijo l? Pero hoy la Iglesia de la Unificacin dice, el Reino de los Cielos est en su familia. Si ste no es establecido en la familia, el propsito de la Iglesia de la Unificacin no puede ser cumplido. Pero si puede ser realizado, ese propsito ser cumplido. Desde este punto de vista, ustedes deberan encontrar y recorrer el sendero correcto centrado en el Principio (37-7, 22.12.1970). En el futuro, con el fin de crear el Reino de los Cielos, semejante a un esposo y una esposa que se aman mutuamente, un hombre casado debera poder apreciar a todas las mujeres del mundo con un corazn semejante con el quiere a su propia esposa. Piensen de esta manera: yo he tomado a mi esposa como compaera representativa de todas las mujeres del mundo. De igual manera para su esposo, las mujeres no deberan pensar en l slo como su esposo, sino como un hombre que ha sido tomado como el representante entre todos los hombres del mundo. (La familia bendecida y el reino ideal, 869). Damas y caballeros, las mujeres mientras aman a un solo hombre deberan amarle no simplemente como a un individuo sino como al hombre que representa a todos los hombres del mundo. Ese hombre representa al padre, al hermano mayor y al esposo. Qu viene despus? Ellas deberan tambin ver a su esposo como una extensin de su padre, ms aun como su abuelo y como sus hermanos mayores y menores. A travs de tal conexin, tendrn ms capacidad de amar a su padre, a su abuelo y a sus hermanos mayores y menores. Slo una mujer as puede tener una pareja. Si les fuera a gustar slo su esposo y desagradar su padre, hermanos, abuelo y todos los dems, esto violara el juramento pblico de Dios. Entonces, qu deben hacer? Deben poseer el corazn capaz amar a todos los hombres y a todas las mujeres del mundo, y tener la visin que en representacin de todos ellos ustedes pueden abrazar y amar a un ser humano que sea como el un fruto de todas estas relaciones afectivas. Si alcanzan el nivel de corazn para amar a su cnyuge como a sus padres, como a sus hermanos y hermanas, trascendiendo todas las naciones y fronteras, podrn ser apreciados como hijos e hijas de Dios. Esta es la filosofa de la Iglesia de la Unificacin. (83-219, 8.2.1976). Seccin 3. Una relacin conyugal ideal

Un esposo verdadero es aquel que dice, como nac para ti, vivir y morir ti. Lo mismo se aplica con una esposa verdadera. Si ellos poseen una familia donde se corresponden mutuamente y viven cada uno por el bien y el beneficio de los dems, amando ms all de sus intereses propios, esta familia ser una familia ideal, una familia de felicidad y una familia de paz. (77-106, 1.4.1975). No importa cun capaz y talentoso sea un hombre, lo que motiv su nacimiento no yace en l; sin embargo, l nace por el bien de una mujer. Puede un hombre procrear sin la mujer? No importa cun lindo pueda ser el maquillaje que usa una mujer y tampoco si alardea de ser una actriz en los Estados Unidos, ella no nace para su propio beneficio. Un hombre debera tener hombros grandes y la mujer glteos grandes de manera que puedan encajar bien. Dnde se encuentran el esposo y la esposa ideales y felices del amor verdadero? Un esposo ideal y una esposa ideal aparecen cuando se sirven uno al otro en vez de servirse a s mismos, y cuando tal corazn converge en la unidad. Si preguntamos, desde este punto de vista universal, dnde podemos encontrar gente ideal, feliz y buena. Es un hecho seguro que no podremos encontrarla donde se vive por su propio beneficio, sino ms bien en un lugar donde viven por y para el bien de otros. El esposo debe ser capaz de dar su vida por su esposa y a la vez ella debe ser capaz de dar su vida por su esposo. Como dicha pareja se conectar al mbito del amor de Dios y recibe Su proteccin directa, no habr posibilidad de pecar. (La familia bendecida y el reino ideal, 880) Cuando un hombre ama a su esposa, l debera amarla ms que cualquier hombre del mundo que la aprecie. Incluso, cuando una mujer ama a su esposo ella debera amarle ms de lo que cualquier mujer lo estime. Esta es la tica del amor de un esposo y una esposa que han creado una familia verdadera. (La familia bendecida y el reino ideal, 964). Los padres verdaderos viven y mueren por el bien de sus hijos, esto es as porque el amor es establecido all. De igual manera, unos cnyuges con amor verdadero, un esposo y una esposa felices slo aparecen cuando viven uno por el bien del otro y llegan a unirse en amor; este es el matrimonio ideal. (La familia bendecida y el reino ideal, 880). Una novia y un novio no deberan unirse centrados en el dinero, el poder poltico o el honor sino a travs del amor original de Dios. (La familia bendecida y el reino ideal, 880). En las relaciones conyugales actuales en el mundo, la esposa recibe vigor del esfuerzo de su esposo que trabaja por dinero para mantener el hogar. Ella recibe vigor cuando mira el dinero que l hizo y l recibe coraje al mirarla recibiendo vigor. Sin embargo, si ellos no ganan ms dinero, se vuelven ansiosos y su relacin matrimonial puede inclusive romperse. Un matrimonio verdadero debera formar unidad en amor con Dios en su centro y progresar constantemente centrados en ese amor. Mientras la esposa ame a su esposo y el esposo la ame a ella, deberan crear una familia que ame a Dios. (La familia bendecida y el reino ideal, 880). Al amarse, ellos deben hacerlo como esposo y esposa que representan a Dios. Si se aman desde una perspectiva humana, sus defectos sern expuestos y eventualmente incluso podran consentir en el divorcio. (La familia bendecida y el reino ideal, 880). Yo he odo que en estos das, cuando las novias en la isla de Cheju reciben campos de cultivos en el momento de su matrimonio ellas los registran a su nombre, de modo que puedan reclamarlos como suyos en el caso eventual que se divorcien de sus esposos. Esta es una pareja muy

rara, no es cierto? Cuando usan el dinero, ellos distinguen entre m dinero y su dinero, e incluso cuando poseen dinero, reclaman facturas claras en su nombre y arrugan las facturas a nombre del esposo Esto no es amor. Ellas deberan abrir su cartera y usar el dinero. Cuando el cnyuge les pregunta, qu pas con el dinero? el otro responde, lo us a lo que el otro responde, caramba, lo haz usado bien; utiliza ms si eso es bueno. As es como debera ser la relacin. Si ustedes dicen entre dientes, ay! lo usaste otra vez entonces han fallado. Entonces, sern felices cuando puedan dar y recibir sin lmites en cualquier momento que deseen, ya sea en un lugar profundo o en uno alto, de noche o de da. De lo contrario, sino no pueden dar aunque quieren dar e incapaces de recibir aunque quieran recibir, sern miserables. (La familia bendecida y el reino ideal, 880) Seccin 4. Dios tambin queda intoxicado en el amor de una pareja verdadera Cada uno de nosotros, como individuos, tenemos una mente y un cuerpo que estn en constante conflicto; sin embargo, debemos unir unirlos y hacerlos nuestro centro, para preparar una base comn de reciprocidad en la que Dios pueda venir y morar. Cuando dicho hombre y dicha mujer reciben la Bendicin y comparten amor perfecto, deleitndose en alegra a los ojos de Dios, es como una flor que ha desabotonado en la Tierra. Ms aun, todas las formas de armona que se despliegan mediante su amor son como una fragancia para Dios. Dios viene a ellos porque El quiere vivir en medio de tan bellas flores y fragancias. La base donde el amor de Dios puede venir no es otro ms que el lugar del amor conyugal. Este ser el lugar en el que todas las cosas y el universo pueden armonizar. Estas son las enseas y el camino que muestra la Iglesia de la Unificacin y el Principio de la Iglesia de la Unificacin. (La familia bendecida y el reino ideal, 887) Cual es la meloda que a Dios ms le agrada? Es el sonido de una sonrisa de un matrimonio eterno donde el hombre y la mujer que se gustan y regocijan mutuamente. Cuando esta pareja puede entender y abrazar al mundo y vivir con el corazn que acoge el universo entero, su riza se hace natural. No es la imagen de tal hombre y tal mujer como una flor para Dios? Esto no es un simple ideal o algo abstracto, yo simplemente estoy hablando del mundo original. (La familia bendecida y el reino ideal, 887). Mientras los casados estn mirando una montaa, podran preguntarse para quien fue creada esa montaa y al mismo tiempo se preguntarn, mientras piensan en el universo, para quin habr sido creado el universo. Entonces, responden diciendo que este ha sido creado para m y para ti. De esto se trata el matrimonio. Cumplir con el propsito del nacimiento del universo y valorar su meta central es el camino el camino de la unidad de un esposo y una esposa. Los cnyuges hablan entre s centrados en el corazn, el carcter personal y el amor. Ellos transitan el mismo camino. Aun si una dama es una ruda campesina, qu pasara si se casara con un ministro de gobierno? Ellos van por el mismo camino. Aunque pueda ser que esa campesina slo tenga un diploma de la primaria, todos tendrn que bajar su cabeza ante ella diciendo que es la esposa del ministro. De esa manera es como los cnyuges van juntos. Hay un amor diferente para ustedes y otro para m como esposo o esposa? Este es su amor y tambin mi amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 887). El amor verdadero es aquel con el que aman con todo su cuerpo, con todo su corazn y con todos sus vasos sanguneos al mismo tiempo. Quines son los que pueden amar de esta manera? El esposo y la esposa. Si no estuvieran ellos en el mundo tendra la vida algn

atractivo? (26-151, 25.10.1969). Cuando analizan la conversacin de una pareja enamorada, esto es ms hermoso que cualquier poema o pintura en el mundo. Sobre todo, qu hermosas y esplndidas son las frases que se dicen: slo para los enamorados, slo por nosotros y slo t y yo. (La familia bendecida y el reino ideal, 887). Todas son buenas, pero cul creen que sea la mejor de todas? No hay mejor que la de tu pareja. Si yo llamo a mi pareja hola, ella responder de manera oportuna hola, y si le llamo diciendo ey, ella respondera diciendo qu sucede contigo? Si el esposo llama a su amada esposa afectuosa y gentilmente diciendo mi amor, ella responder afectuosa y gentilmente diciendo hola cario, pero, si lo hace bruscamente, ella a respondera con el mismo tono: qu te pasa? Tal como el eco en una montaa, todo es recproco. (37-11, 22.12.1970). Cuando ustedes miran la sonrisa de la gente intoxicada de amor, tambin es recproca. Cuando un hombre se re sus ojos se hacen ms grandes, y cuando la mujer se re, cierra sus ojos gentilmente. Si el esposo se re y sus ojos se hacen ms y ms grandes y la esposa se re y sus ojos se hacen ms y ms pequeos, podemos decir que son una pareja intoxicada de amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 887) Seccin 5. En el amor conyugal mientras el esposo y la esposa ms se miran, ms desean continuar mirndose Cundo un hombre y una mujer sienten felicidad? Podemos decir que sienten felicidad cuando se hacen compaeros recprocos y comparten amor verdadero. Si un hombre fuera a relacionarse con una mujer amenazndola con su puo o usando su la violencia, esta pareja nunca sera feliz. Cuando el hombre abraza y protege a la mujer con su fuerza, y la ama, ella sentir felicidad verdadera. El amor entre un hombre y una mujer no funciona usando la fuerza externa o desendolo en su mente. La mujer experimentar un sentimiento real de felicidad cuando el hombre confirma su corazn de amor con su fuerza interna, y cuando ella le responde con amor en cuerpo y alma; as ellos sern verdaderamente felices. (La familia bendecida y el reino ideal, 887) Una persona necesita siempre estimulacin. La felicidad no viene sin estimulacin, esta es absolutamente necesaria. As como la comida diariamente sabe bien y fresca slo cuando tienen hambre, el amor entre esposo y esposa debera siempre estar bueno y fresco. Mientras ms se miran los cnyuges, ms desean verse y estar juntos, todos los das. (23-57, 11.5.1969). El amor tiene valor slo cuando dos personas se aoran mutuamente. Si piden amor y tienen una boca, branla, si tienen ojos, branlos; slo as el que quiere darles amor estar satisfecho. Si se quedan estticos el amor se escapar en la direccin opuesta a ustedes. Deben saber eso. Cun ofendidos estaran si su pareja no fuera seria y se comportara desanimadamente! Ustedes desean estar juntos o separados de su amada pareja? Mientras ms cerca se encuentren ser mejor. Por qu? Es porque las cosas funcionan en conjunto. (La familia bendecida y el reino ideal, 887). Qu es lo que ms les gusta? La comida? Si ven comida cuando tienen hambre, se la comern con alegra; pero eso es algo temporal. Si alguien les ofrece comida despus de estar llenos, no les se deleitarn. Pero esto no es cierto cuando se trata de alguien a quien aman.

Hay quien diga de su amada: ella no me gusta y la quiero olvidar? Aun si la han visto una y otra vez, ustedes quieren seguir mirndola continuamente. Es esto correcto? Ustedes quieren mirarla otra vez aun si ya la vieron, y quieren mirarla otra vez despus de haberla visto de nuevo. De esta manera, primero se encuentran cara a cara, y luego se alternan hasta que se convierten como la rueda de una carroza. La unificacin ocurre aqu. (37-11, 22.12.1970). Una esposa que conoce el amor, siente algunas veces el impulso de reposar su cabeza en el regazo de su esposo y disfrutar de una siesta en la tarde. Esto es porque ella est embriagada de felicidad y no puede tener una mente clara. Antes del matrimonio a ella el hombre le pareci como asustadizo y espeluznante, pero despus de su boda ella le extraa y desea verlo muchas veces en el da. A tal grado cambia el corazn de una mujer. En ocasiones ella le llama y le pide que regrese a casa durante el almuerzo para una visita rpida. Esto se aplica igualmente a un hombre que ha llegado a conocer el amor. Cuando l tenga una oportunidad, querr dormir en las piernas de su esposa y usarlas como almohada. As l correr a casa siempre que tenga tiempo, ya sea a la hora de almuerzo o de la merienda. Tambin, si ella necesita hacer ciertas faenas hogareas, l no vacilara en hacer tareas que no acostumbraba antes del matrimonio, trabajos que incluso l dira, eso son cosas de mujeres, deberan hacerlas un hombre? Yo dira que estos son los cambios que comnmente ocurren en un hombre y en una mujer cuando se enamoran. (La familia bendecida y el reino ideal, 887). Cuando Dios cre a los seres humanos y les bendijo, l los dise para que el esposo y la esposa sean felices. Un esposo y una esposa que han abierto y entrado por la puerta de Bendicin se entregan a los susurros del amor; slo se dicen cosas dulces que realzan al otro. Por ejemplo, yo he esperado tanto para por fin encontrarte. Mi vida se revela como una flor a travs de ti. Nac para amarte, y he estado esperando este gran da. No hay nada en el mundo tan dulce como palabras susurradas de amor. Las palabras secretas que los cnyuges se susurran en la cama, son un refresco que disipa la fatiga y el aborrecimiento al trabajo. (La familia bendecida y el reino ideal, 887) Seccin 6. Cmo se desarrolla el amor conyugal Cuando un hombre y una mujer se encuentran a travs la mediacin de Dios, cmo expresan su amor? Cuando ustedes miran el proceso del desarrollo del amor, lo primero son los labios, lo segundo son los pechos y lo tercero es el rgano sexual. Son los labios lo que una mujer se cubre primero cuando encuentra a su hombre, como sintiendo vergenza y los esconde antes de comenzar a amarle; por esto es que ella cubre sus labios con su mano. Por esto es que el amor comienza besndose. Mientras el amor va madurando gradualmente como un fruto, nacen los hijos. Para una mujer, su rgano sexual es el lugar sagrado del amor y la nica llave que abre esa puerta es custodiada nada ms que por su esposo. Si el esposo tiene dos o tres llaves, l es Satn. Incluso, si el lugar sagrado de la esposa es abierto por cualquier otra llave, cuando debera debe ser abierto slo por la llave del esposo, ella tambin es Satn. Cuando la llave del amor custodiada por el esposo abre el lugar sagrado de su esposa y entra en ella, hijos e hijas nacen como los ms preciosos y valiosos del mundo. El valor de los hijos y las hijas es tal que constituyen el extracto del amor que no puede ser cambiado por nada en el mundo. A travs de los hijos y las hijas, la pareja llega a experimentar el mismo corazn con el que Dios cre a los primeros antepasados humanos, Adn y Eva. Por esto es que los padres se regocijan cuando miran a sus hijos, cantando, ustedes son mi amor, los vea de esta manera o de esta otra. No importa lo que haga su beb nacido del amor, nunca le odiarn sino que simplemente lo

amarn; esto es debido a que l es parte de su cuerpo, hecho de su propia sangre, su propia carne y su propio amor. Ya sea que l se orine, haga caca o tenga la nariz mocosa, l es naturalmente tierno y adorable. Esto es por causa del amor disuelto en tales cosas. (La familia bendecida y el reino ideal, 894) En la relacin conyugal si su amor est unido a travs de una gran fuerza de atraccin, ellos tienen que disfrutar y sentir el amor de su pareja sin importar lo que haga la pareja. Si por ejemplo, la esposa dice que le repugna el olor que transpira su esposo o si el esposo piensa o cree que el incomoda la manera como se mueve su esposa, esto es debido a que aun no han perfeccionado el amor. Es debido a un propsito o inters que esta pareja esta unida. (La familia bendecida y el reino ideal, 887). En su vida familiar despus del matrimonio, para sentir alegra verdadera, ustedes deberan atraer a Dios hasta el centro y desarrollar una relacin donde puedan amarse mirando a Dios regocijarse junto con ustedes. Un hombre y una mujer que contraen matrimonio y hacen el amor no es algo de lo que ustedes deberan avergonzarse. Esto es algo solemne, santo y hermoso. No obstante, como la humanidad viol el mandamiento de Dios, la historia del amor ha sido pecaminosa y ha estado fluyendo en una direccin vergonzosa. (La familia bendecida y el reino ideal, 887). Quin podra haber visto a Adn y a Eva bailando desnudos en el Jardn del Edn? De este modo, cuando all no hay nadie ms alrededor, ustedes pueden hacer tales cosas. Cuando los esposos bailan desnudos en la habitacin, es esto algo para preocuparse? Pero si lo hacen en frente de otros, ellos merecen ser censurados por la sociedad. Pero si es hecho solo entre los cnyuge, a quin le preocupara si bailan desnudos o hacen cualquier otra cosa? Entonces, las parejas bendecidas sigan adelante y bailen desnudos. Qu importa si el esposo y la esposa lo hacen solos? (21.236, 24.11.1968). Deberan pensar que aunque hay muchos hombres y mujeres en el mundo, solo existen ustedes dos. Ustedes se consagran completamente a esa nica mujer con el pensamiento de que ella esta consagrada a ustedes, este es el Principio. (La familia bendecida y el reino ideal, 887) La felicidad verdadera puede ser encontrada donde ustedes ren, cantan y susurran con su pareja intoxicados de amor. Yo dira, que aquel que puede escuchar palabras susurradas de su amada pareja es una persona feliz. Esto es porque el amor susurrado en sus odos puede brindarles un sentimiento de felicidad, como si estuvieran soando. (La familia bendecida y el reino ideal, 366) Seccin 7. Por qu se entristecen cuando su amado o amada fallece? Por qu llora una mujer cuando pierde a su marido? No es por una vaga razn que se entristece al enviudar. El amor abraza las cuatro direcciones cardinales, y al mismo tiempo cubre las relaciones de frente y atrs, izquierda y derecha. Como el amor es as, el esposo se posiciona al lado de su esposa en una relacin de izquierda y derecha, y manifiesta un amor que abraza las cuatro direcciones cardinales. Cuando una esposa pierde a su esposo y sale de la posicin equilibrada por el universo, siente el dolor de la prdida adems de la presin del poder universal. Pero con un compaero, ustedes mantienen una relacin de amor horizontal donde dan y reciben armoniosamente, y establecen con ella una posicin sostenida por el poder vertical del universo. (La familia bendecida y el reino ideal, 901). Quien tiene a su cnyuge se vuelve infinitamente feliz a travs del poder sostenible del universo.

Por esto, cuando miran a su amada esposa, su mente se enfoca totalmente y no pueden voltear a ver ninguna cosa. Ustedes bailan y cantan, y dan vueltas con ella. Porqu ustedes bailan, cantan y se regocijan? Para expandir el mbito del apoyo del universo. (La familia bendecida y el reino ideal, 901). Mucha gente se opone al Reverendo Moon, pero por qu el Reverendo Moon insiste en los Estados Unidos, educa y entrena a los jvenes norteamericanos, incluso trasnochndose y algunas veces bailando, cantado y divirtindose con ellos? Es para expandir la esfera comn de apoyo conectada conmigo. Como la expansin de la esfera universal sostenible comienza conmigo, yo avanzo sin miedo en medio de oposicin y prisin. No importa cunto ustedes canten de alegra y digan esto y lo otro, sera agradable vivir solo? Cuando uno de los cnyuges fallece, el otro se entristece y se lamenta. Ustedes creen que uno puede preparar su propio camino? Por qu decimos que uno vive en desgracia si uno no tiene a su contraparte del amor? Porque este fracaso no le permite experimentar el momento en que el Cielo y la Tierra se regocijan. El o ella se ha desviado del reglamento de la ley del Cielo y la Tierra. Claramente, solo a travs de la ley es que gira la fortuna del Cielo y la Tierra, es un requisito para la felicidad y determina su motivacin. El est triste porque se desvi lejos de la ley, y no hay espacio para tal dolor dentro de la ley del Cielo y la Tierra. Qu significa que estn felices y contentos? Esto figura que all hay un lugar donde son bienvenidos por el mundo. La pena indica un lugar donde no pertenecen. As es como se diferencian la alegra y la pena. (19-334, 29.3.1968). Cuando uno de los cnyuges fallece el otro lo llora. Esto es porque cuando el cnyuge que permanece entra en una posicin desequilibrada por la ley universal, el poder del universo lo empuja hacia fuera y aumenta su afliccin. Qu los hace felices? Si nos ajustamos a la ley universal, el poder del universo nos abrazar. Mientras mayor sea el poder, ms fuerte viene a abrazarnos, y mientras ms fuerte nos abraza su centro genera ms alegra. Entonces, dnde se separan la pena y la alegra? Estas no se separan dentro de ustedes, se separan basadas en el principio de poder, es decir, la ley universal. Entonces, cul es la ley universal? Que un hombre y una mujer se unan totalmente desde el principio hasta el final. Este es el camino de la fortuna celestial. Ustedes no son creados para andar solos, sino juntos como hombre y mujer, es decir esposo y esposa, con un solo corazn por el mismo camino. Damas y caballeros, han escuchado alguna vez cosas como estas? Por esta razn, aquellos que pelean, lloran y gritan y hacen gran conmocin sern rpidamente y naturalmente expulsados por las fuerzas del universo. Sern considerados un fracaso y no una victoria en el mbito de la ley universal. Entonces, a dnde irn? Al cesto de la basura. Sus mentes saben esto y por eso se afligen. (24-223, 17.8.1969) Seccin 8. El amor conyugal debe ser consumado eternamente, hasta la muerte Si alguien le pregunta a una pareja de casados cunto tiempo estarn enamorados, y uno de ellos responde que slo durante la juventud, cmo se sentira la otra pareja, bien o mal? Hasta cundo quieren estar enamorados? Eternamente, pero primero que todo hasta la muerte, y luego querrn amar eternamente. La eternidad es algo que representa el todo en el futuro. Decir que amaremos hasta la muerte es decir que l o ella amarn con todo lo que tienen hasta la muerte. No es eso cierto? Eternamente significa el todo y hasta la muerte significa tratar de amar el todo. Slo entonces su pareja ser feliz. Estas damas aqu, cuando se casen, tendrn la seguridad en s mismas de preguntarle a sus esposos, me amas? Cuando el esposo responda que s, entonces le preguntan, me ama

completamente? Con el fin de hacerla feliz el esposo tendra que decir que la ama como un todo. Esto tambin se aplica a los hombres. Ellos no pueden cambiar nada acerca de esto. As son las cosas en la armona de Dios. (37-23, 22.12.1970). Cuando la gente se casa, dice que se amar hasta la muerte. Al decir esto, uno podra simplemente decir, yo te amar solo hasta la muerte (Chuk-torok sarang-janda) o alargar la primera palabra Chukkkkkkkk por diez aos, cien aos y cien millones de aos, y luego decir el resto: torok-torok sarang-janda. Qu les gustara ms? Les gustara solo las simples palabras chuk-torok sarang-janda? Ustedes damas aqu reunidas, cul es su respuesta? Seran felices si su esposo les dice chukkkkkkkk, para decir, cien millones de aos y entonces torok sarang-janda, o que simplemente digan, Chuk-dorok sarang-janda. Mientras ms la alargan mejor. Si un esposo encuentra a su esposa y le dice, chukkkkkk, y otra vez, le dice diez aos y despus chukkkkkkkkk y dice chuk-torok sarang-janda despus de pasar la edad de los cincuenta; si l simplemente puede hacer esto, ella le dir que lo ama desmedidamente. As es como esto es. Ella se encantar incluso si l es barrign y se tambalea al caminar. (37-25, 22.12.1970) Qu clase de individuos son una esposa verdadera y un esposo verdadero? Cuando la gente madura, ellos llegan a tener una familia. Aceptando a su cnyuge como la pareja eterna de amor, juntos deberan formar una familia en donde su primer amor se enriquece mientras pasan los das. Cuando ese amor en el nivel familiar se expande para formar una familia extendida, esos miembros de la parentela sern las encarnaciones eternas del amor, los cuales pueden propagar este amor internamente. Tales cnyuges sern una pareja verdadera, un esposo y una esposa verdaderos. Tambin, tal esposo y tal esposa participarn en el amor de Dios. (La familia bendecida y el reino ideal, 880) A los ojos de la esposa el esposo tiene que lucir como el mejor y ser el nmero uno. Tambin, a los ojos del esposo, su esposa tiene que resplandecer de igual manera. La mejor relacin es la formada durante el primer amor, esta es la mejor sin importar lo que otros digan. Esta no puede ser comprada ni siquiera con miles de millones de Won (moneda coreana). Si ustedes pueden tener tal mundo por la eternidad, qu tan esplendido es todo esto! Cada uno debera por lo menos alcanzar este nivel. La esposa debera seguir y servir bien a su esposo. Tales cosas no deberan solamente aparecer en la literatura o en una escena del cine; ms bien, deberan vivir as en cada instante de su vida. Como la mejor historia y la mejor cultura han sido puestas de cabeza, he estado creado una nueva historia para crear tal mundo y vivir de tal manera. (23-56, 11.5.1969). Qu clase de parejas tienen el esposo y la esposa ideal de las que hablamos en la Iglesia de la Unificacin? Son parejas que en realidad pueden convertirse en la obra de arte ms grande, parejas que pueden volver realidad la mejor pieza de literatura. Antes de que entremos en contacto con el nivel ms sublime del arte en el mundo, el amor ms elevado y dulce compartido por el esposo y la esposa tienen que ser la principal obra de arte en el mundo. Esta en s misma tiene que ser la obra literaria suprema y la sustancia real de la literatura. (22-269, 4.5.1969) Captulo Ocho - El amor de Padres Verdaderos Seccin 1. El corazn de los padres quiere darlo todo Los padres que han tenido y criado hijos deben saber que quieren recibir bendiciones y sentir la

felicidad a travs de sus hijos e hijas, a quienes aman tanto. Tambin, en caso de tener un estndar a travs del cual pueden recibir alegra y bendiciones querrn legarlo a sus descendientes para la eternidad. Aun la gente ms pecadora, ardientemente desea con tal corazn esperanzado que sus hijos crezcan como gente buena, que puedan ser seguidos y respetados por todas las naciones, y alabados eternamente. El corazn de padres es uno de proteger a los hijos de daos y preocupaciones, adems de aorarlos da y noche. Incluso el amor de padres pecadores es as. Un ejemplo de este amor de padres es el ferviente corazn de amor de una madre, ella es capaz de ignorar los olores de su beb defecando y orinando aun cuando lo amamanta en su seno. Qu tan fervoroso debi haber sido el corazn de Dios de querer amar a Adn y a Eva a travs del corazn original de los dos? Hasta los padres pecadores tienen tal corazn hacia sus hijos. Deberan pensar acerca de esto. Cualquier padre tendra un corazn tal que mientras alberga y alimenta a su beb, le canta canciones de arrullo en la cama y les susurran, deseando que sus vidas sean exitosas. Sin importar qu tan incompetente y deficiente sean los padres, sus corazones sufriran un profundo dolor al punto de colapsar si sus hijos fueran a tener alguna discapacidad, y si este defecto fuera resuelto sentirn una alegra en proporcin al dolor que experimentaron. Siendo este el corazn de padres pecadores, cunto ms sera el corazn de Dios? (20-209, 9.6.1968) En lo que respecta a los padres, aunque un hijo haya cometido un crimen y vaya a prisin los padres en vez de decir, encierren a ese mocoso ellos le perdonarn con lgrimas y querrn amarle; este es el amor de padres. Por eso es que el amor de padres es precioso. Si l es condenado y su madre sabe que es el tiempo de su ejecucin, ella se lamentar amargamente. Si hubiera manera de salvar a su hijo cambiando todas las leyes del mundo, ella estara dispuesta a asumir cualquier riesgo y dar la vida. El amor de padres es precioso porque es un amor incambiable. El corazn de los padres es tal que aun golpeando y perdiendo sus cuerpos y sacrificndose a s mismos ellos se arriesgarn a muerte por el bien de sus hijos. (91-174, 6.2.1977). Padres de amor llevan la cuenta de las veces que amaron a sus hijos? Nosotros les compramos un par de zapatos y ropas hace unos das con nuestra sangre y sudor, y eso nos cost tantos dlares y tantos centavos. Cuando los padres aman a sus hijos, ellos quieren tratarles aun mejor que a prncipes y princesas en los palacios del mundo, y con tal corazn les dicen, a pesar que hacemos lo mejor que podemos estamos avergonzados que solo tenemos esto. El corazn de un padre o una madre es el de querer darle lo mejor a sus hijos, por eso es que nos gusta el amor de padres; ustedes deberan estar al tanto de esto. Los padres nunca sienten que es suficiente cuando dan, ellos aman y quieren dar ms sintiendo como si hubiera algn amor que aun no han dado; y aun despus de dar, se sienten insatisfechos de lo que han podido darle a sus hijos. Los padres forman parte de la esencia que conecta al amor verdadero debido a que ellos poseen semejante corazn. Esta es la motivacin original del comienzo del amor. (60-82, 6.8.1972). El corazn de padres se observa cuando los padres quieren dar sus mejores posesiones a sus hijos. Esto es debido a que ellos se asemejan a Dios. Entonces, qu tipo de Ser ser Dios? l es un Ser que quiere dar algo ms precioso que S mismo a aquellos quienes realmente se convierten en Sus hijos. (56-147, 14.5.1972). Seccin 2. El corazn de los padres desea que sus hijos los superen Si yo le preguntara a quienes son de mediana edad o mayores, quisieron encontrar a alguien no tan bueno o mejor que ustedes cuando buscaban a su cnyuge en los aos de su juventud?

Todos darn la misma respuesta. Todos diran que buscaron a alguien que fuese mejor y a nadie que no fuese tan bueno como ellos. Llegarn a la misma conclusin sin importar a quin le pregunten, sea en el Este o en el Oeste. Ms aun, no hay padre o madre que desee que sus hijos sean inferiores a ellos cuando se relacionan con estos. Si una pareja bien parecida se casa y el rostro de su primer hijo queda corto en comparacin con la cara de sus padres, los padres sern ms felices a medida que la gente alabe la apariencia del nio. El amor de padres es tal que una mujer, sin considerar cun bien parecida pueda ser, ser feliz si alguien pasa y dice mientras mira a su beb, Caramba, l es millones de veces mejor parecido que su madre! Esto significa indirectamente que ella es millones de veces peor parecida. Sin embargo no habr mujer que proteste escuchando esto. Qu? l es millones de veces mas atractivo que yo? Entonces, esto significa que yo soy millones de veces peor parecida? En vez de esto, ella ser incapaz de contenerse a s misma de la alegra. Este es el corazn materno. A quin creen que se asemeja este corazn? Las madres son seres resultantes y no causales. Cualquier familia que desee que el hijo logre menos que su padre perecer, si ese padre fue el presidente de su pas y su hijo quedara corto ante l y este patrn continuara por algunas generaciones esta familia perecer gradualmente. Al final, ellos estarn buscando por el hoyo de la rata para arrastrarse a l. De esta manera, si el hijo le pregunta a su padre, no debera yo ser menos de lo que tu eres? Qu le responder el padre? T mocoso! o Eso es correcto el responder que s, eso es correcto. (41-283, 17.2.1971) Ningn padre escogera a alguien inferior a ellos cuando designan un sucesor para confiarle la responsabilidad de la familia. Por qu es as? porque nunca habrn padres que piensen que sus hijos no debera ser mejor que ellos. Esto tambin se aplica a la nacin, los gobernantes de esta deberan desear la venida de un sucesor que sea ms grandioso que ellos. Ya sea en la familia o en la nacin, los padres deberan desear la venida de sucesores que sean superiores a ellos en todos los aspectos. Este es un requisito que aborda la eternidad, trascendente de las vicisitudes de la historia. Tiene que existir quien herede esta tradicin mientras el amor de padres sea perpetuado por siempre. Obviamente nuestros hijos son nuestros sucesores y deberamos educarles para que lleguen a ser los herederos de tal tradicin. Incluso, necesitamos un mtodo para realzar esta tradicin a valores mas elevados. Cada generacin debera reconocer la importancia de la tradicin existente, no solo heredndola, sino tambin desarrollndola en direccin al futuro. Tal tradicin puede comenzar slo en familias verdaderas, cuyos padres estn constantemente ardiendo con las esperanzas de que sus hijos les superen. Los padres que posean tan ardiente deseo animarn y prestarn atencin a sus hijos incesantemente. Tales padres, consagrarn su mximo esfuerzo para preparar el mejor ambiente posible para sus hijos, anhelando el da en que ellos les superen. Tales padres sacrificaran todo por el bien de la felicidad de sus hijos y algunas veces hasta les empujarn en la direccin que har que ellos superen a sus padres, los padres estarn felices de esto. Por eso, las mujeres quienes tienen hijos inferiores a ellas no tendrn la dignidad para entrar en el Cielo. Ustedes deberan ser capaces de amar a sus hijos e hijas ms de lo que sus propios madre y padre les amaron a ustedes. Ms aun, el mundo del amor emerger y el Reino de los Cielos ser realizado el da en que sus hijos tambin piensen as. (97-310, 26.3.1978). Seccin 3. El amor de padres es eternamente incambiable Dnde comenz la motivacin original del amor de padres? El amor conyugal podra ser cambiable, entonces por qu es incambiable el amor de padres para los hijos nacidos del amor conyugal? El amor de padres no tiene su origen en el amor conyugal. Un amor incambiable no se origina desde la relacin conyugal horizontal, sino que indudablemente debe estar

relacionada al origen de algn flujo vertical. Quin debera ser ese sujeto recproco vertical? A tal sujeto, iniciador y director, le llamamos Dios. El esposo y esposa no pueden tener el amor vertical como les plazca. Ellos no pueden estar en la posicin de amar o no amar cuando quieran mientras estn frente al amor vertical, no pueden quebrar esto aunque quieran. No puede de ninguna manera ser quebrantada por alguien en una relacin horizontal. Por lo tanto, el amor que los padres tienen hacia sus hijos es eternamente incambiable. En la sociedad democrtica de hoy, la cual est atrapada en la marea del individualismo, los hijos dicen que ellos han cambiado en el sentido de la diferencia de dimensiones existentes entre la nueva era y la antigua; sin embargo, el corazn de los padres no les hace decir, t haz eso que quieres, que yo har esto. El hecho de que ellos hablan a gritos acerca de la vieja y la nueva poca, el amor de padres no cambiar as. Es igual con los animales. Al amar a sus cras, estos trascienden sus vidas. (48-155, 12.9.1971) De dnde vino el amor de padres? Si un ser es algn ser resultante recproco del Primero, este ha salido con alguna conexin de poder del Primero. Esto no es algo que nosotros podemos tocar como seres humanos. Como tales, han visto alguna vez a alguien que diga, Vamos a revolucionar el amor con el que los padres aman a sus hijos; seamos los abanderados de la revolucin? Supongamos que algunos padres vienen al frente clamando aunque somos padres, no amaremos a nuestros hijos con la idea de revolucionar el amor de padres y reinventar la historia humana. Sin embargo, un sentimiento de amor surgir naturalmente en el momento en que el cordn umbilical del beb sea cortado, cada forma de vida, sea de una especia avanzada o no, est creada de tal manera que tiene que amar a su descendencia. Lo que ms se acerca a la eternidad inmutable es el amor de padres, el cual puede ser visto cuando los padres aman a sus hijos al punto de invertir y usar sus vidas como escalones. En la bsqueda del absolutismo, el amor de padres podra no ser absoluto en s mismo, pero puede ser un escaln muy cercano al absolutismo para los seres humanos. ste puede ser el nico peldao de apoyo. Entonces, mirando a la historia me pregunto si este no ha sido un punto de apoyo eterno. De dnde vino tal amor de padres? Este no es aprendido de los consejos de nuestro padre biolgico o por el regao de nuestro cnyuge, tampoco viene de su propia decisin de amar. Esto sucede naturalmente. Este amor comienza a existir cuando las circunstancias pasan naturalmente, tal como son. (48-156, 12.9.1971) Si analizamos el amor esencial, vemos que este no es revolucionable. El amor con el que los padres aman a sus hijos es amor verdadero, por eso, el corazn con el que nuestros antepasados amaron a sus hijos en el tiempo de los primeros antepasados humanos, y el corazn con el que amamos a nuestros hijos millones de aos despus, es el mismo, y miles de aos en el futuro el corazn con el que nuestros descendiente amarn a sus hijos ser el mismo. El amor no tiene progreso ni fin, es absoluto. El amor verdadero es algo puro que no necesita revolucin. Entonces, qu tipo de amor es el amor de Dios? Si l establece a ciertos seres en la posicin de estndar absoluto, reconoce su existencia, y los ama, ese amor es un amor que no necesita revolucin. (18-12, 14.5.1967) Seccin 4. El amor de padres lo sacrifica todo El amor no puede ser realizado si uno est solo. Sin una inversin de nuestra vida, el amor no puede ser establecido. Un vnculo de la vida reside en el amor de la relacin de padres e hijos. De esta manera, el amor seguramente continuar mientras haya un vnculo de vida y tengan esperanza en l. Afuera del vnculo de vida, ningn lazo de amor se puede hacer. Por lo tanto, el amor necesariamente requiere de una inversin del vnculo de vida. Ms aun, dependiendo del

monto de la inversin de vida podrn sentir o no, si el amor es o no es lo ms valioso de todo. (32-15, 14.6.1970). Por ejemplo, el amor de los padres por los hijos es un amor que sale de la mdula del hueso y no es uno que simplemente experimentamos en la vida diaria. El corazn de amor de los padres no puede ser olvidado ni amputado, no importa qu tan fuerte uno trate de hacerlo. Por eso es que los padres aman a sus hijos mientras tengan vida y fuerza. Un corazn de amor surge naturalmente en los padres cuando sienten que tienen un lazo de vida con sus hijos: Ellos no les aman como producto de una intencin deliberada de que lo harn slo por ser sus hijos; va ms all de tal intencin y ms all de tal conexin. Ellos no pueden ms que amarles porque su energa vital est conectada a ellos. En nuestra vida familiar sentimos muy bien tales cosas. (3215, 14.6.1970) Qu tipo de Ser es Dios? l es un Ser con un deseo de dar y dar infinitamente. Nosotros lo buscamos a l por ser como es. No necesitaramos a este tipo de Dios si l fuera como un mercader quien despus de dar dice, oye, esto cost tantos dlares y tantos centavos. Por qu toda la gente debera querer y seguir a Dios? Por qu nos debera gustar l? Es por que l da y da todo a toda la gente y aun as se siente avergonzado, diciendo, ahora slo puedo darles este tanto, pero, esperen slo un momento y les dar cosas que son cientos o miles de veces mejores. l no est vinculado con lo que ha dado hoy, es un Ser con un corazn benvolo para dar mientras promete dar cosas mejores en el futuro. Si nosotros estamos con tal Ser, seramos felices aun si vivimos en pobreza; sentiramos el choque del estmulo de la futura esperanza dentro del mbito de la realidad si estuviramos en la situacin de no tener suficiente comida. Lo que esto da a entender es que podemos hacer una nueva resolucin. Si el hijo abraza a la madre cuando esta est avergonzada mientras da, dicindole, madre, abrazar l solo el cuerpo de ella? Cuan agradecida estar! Este no es un lugar donde ellos pueden derramar lgrimas de consolacin mutua por el futuro. Este es un lugar de explosin en donde ellos pueden tomar la esperanza del maana como una estimulacin del presente y no como un lugar de desesperacin, se unen para hacer una resolucin conjunta, y animarse el uno al otro. Por lo tanto, el fenmeno que se levanta desde all no es uno miserable. Slo dentro de tal reino de amor puede ser formado el lugar en donde podemos llevar el estmulo en direccin del futuro y dentro del mbito de la realidad cantar alabanzas por su valor. Por lo tanto, llegamos a la conclusin de que aquellos quienes viven dentro de ese reino del amor no tienen infortunios. (36291, 13.12.1970) Los padres quieren sacrificarlo todo por el bien de sus amados hijos; esto es ser como Dios. Qu quiere decir esto? As como Dios no se invierte a S mismo por Su propio bien los padres quieren vivir por y para el bien de los dems en vez del suyo propio; ellos quieren estar en la posicin de Dios, quien vive por y para el bien de los dems. No sera amor verdadero si Dios dijera que existir por Su propio bienestar. El lugar en donde los padres dicen que sacrificarn su completo ser por sus hijos y estarn junto con ellos es donde se manifiestan el amor, la vida, y la esperanza. (69-62, 10.9.1973). Seccin 5. El amor de los padres por sus hijos es absoluto En mi niez, yo observ mucho los nidos de las aves. El ave madre se protega picndome cada vez que trataba de subir al rbol para ver el nido. Ella estaba desesperada y determinada a morir, no solo una vez. Cuando la apart, ella se alejaba volando y entonces regresaba. Viendo esto, no podemos negar la existencia del poder de los animales para trascender su propia vida y proteger a sus amadas cras. Lo mismo ocurre con los seres humanos. Ustedes deberan ser

capaces de invertir su vida por el bien del amor, tales personas son personas verdaderas. Qu tipo de personas son las personas verdaderas de bondad? Ellos son los que abandonando sus propias vidas toman el amor como la raz y tratan de proteger a sus amados. All es donde hay bondad sujetiva, y la lgica recproca de la bondad puede ser establecida. Esto es eternamente incambiable. (186-18, 14.1.1989) Cuando estuve en la prisin de Danbury (Connecticut, EEUU), vi algo interesante. La gente rellen una cuesta y trabajo bastante todos los das para convertirla en una cancha de tenis. Cuando vino la estacin de lluvias el trabajo se detuvo algunas veces, y tuvimos que esperar hasta que regresara la estacin de sequa. Despus de algunas semanas, al final de la estacin de lluvias, continu el trabajo y vi a un ave marina con sus cras recin nacidas all. Esta construy un nido a solo tres metros del paso que los reclusos que caminaban para ejercitarse. Su color fue tal que no se poda distinguir en una rpida mirada. Estaba tan bien camuflado que los pasantes no se daban cuenta de este. Nadie supo acerca del nido aun cuando caminaban tan cerca, hasta que los huevos empollaron. Cuando el ave se agachaba, se asemejaba a una pequea piedra negra vista desde un costado, pero cuando los huevos incubaron y las pequeas aves fueron alimentadas, estas comenzaron a ponerse ruidosas y salieron. Algunos bribones le hicieron toda clase de cosas. Pero el ave marina fue muy hbil para proteger a sus cras. Cuando esta volaba de regreso con comida, nunca aterrizaba cerca de ellos, lo haca en otro lugar y luego se arrastraba a donde estaban los pichones; y todos los das, lo haca en una direccin diferente. Estaba cambiando de direccin para proteger a sus cras. As fue como les cri. Mientras crecan, esta haca un sonido amenazante y picaba a quienes se acercaban: El ave les estaba diciendo que ni siquiera miraran a sus cras. Quin les ense a ser as? Este es el poder del universo. Como todas las aguas estn a nivel con el amor de Dios como el eje, ellas podran tener diferentes posiciones pero el estndar de amor y cuidado no cambia. (136-23, 20.12.1985). La abeja obrera, cuando prueba la miel yendo de flor en flor, entierra sus patas y absorbe de la flor dejando su cola afuera para proteger la retaguardia. Yo conozco bien a las abejas, si mientras esta saborea la miel la tratan de halar con unas pinzas, no se soltar aunque su cola sea arrancada. El amor verdadero es as. Ustedes pueden hasta arrojar su vida, esto no est basado en ganancias calculadas. El sendero del amor verdadero es ser capaz de andar por el camino de olvidar y hacer caso omiso a nuestra vida. Los padres caminan por este camino. Con relacin a los padres que aman a sus hijos, por su bien, querrn ir a donde ellos estn aunque sea su lecho de muerte. El amor de padres busca andar por el camino de la muerte por y para el beneficio del amor, este amor es amor verdadero. Supongan que hay quien ha amasado una gran fortuna a travs de mucho esfuerzo, sudor y sangre, y tiene grandes pertenencias de las cuales se jacta ante el mundo; pero su hijo ha sido atrapado en una situacin de vida o muerte. Las cosas materiales no le importaran ms con tal de salvar a su hijo, e incluso sacrificar su propia vida para salvarlo. (34-161, 6.9.1970). Seccin 6. El amor de padres es infinito Desde el punto de vista de eso llamado amor, dnde estar el lmite del amor de los padres hacia sus hijos? Ellos no quieren amarles solo durante su infancia, sino para toda su vida, e incluso mas all en la eternidad. Si se establece la relacin de padres e hijos, en la cual a travs de su amor pueden sentir ms valor y cun valiosos son sus esfuerzos, una infinita fuerza, un infinito estmulo y algo que es infinitamente nuevo se levantar desde adentro de la esfera de esa relacin. (32-12, 14.6.1970). Los amores de madre y de padre son las formas ms grandiosas del amor en el mundo humano.

Aun las personas que ocupan altas posiciones en la sociedad estn completamente en sujecin al dedo de sus hijos. Debido a que el amor de padres es la matriz del amor, este es incondicional e ilimitado hacia sus hijos. Por lo tanto, hurfanos, quienes han crecido sin recibir el amor de pap y mam, llegan a estar sedientos de esto ms que de otra cosa. Los hurfanos siempre carecen y aoran algo en su corazn; aunque tengan una casa para dormir y comida que comer, ese algo es el amor de padres. Ustedes nacieron como hijos de padres amorosos y fueron educados mientras reciban amor de padres. Los padres siempre estarn destinados a amar a sus hijos sean estos jvenes o ancianos. Aunque ellos tengan un hijo de 70 aos de edad, se dirigirn a estos con el estndar que usaron para educarles en los das pasados; esto es corazn de padres. Mientras ms viejos se hacen, ms se acercan sus corazones, se incrementan sus sentimientos de responsabilidad hacia sus hijos y sus deseos de vivir por el bien de ellos se amplificarn. Nosotros podemos ver esto cuando miramos la relacin de padres e hijos en la sociedad. (Familia bendecida y el reino ideal, 1020). Los padres pasan por experiencias difciles por y para el bien de sus amados hijos, pero no sienten las dificultades. Por qu? Porque les aman. Lo anotan en un libro de contabilidad despus de darles parte de su carne y sangre? Verdad que no lo hacen? Ms bien, ellos sienten pena de no poder darlo todo. Lo mismo se aplica a las madres aqu, no es cierto? Ustedes se preocuparon cuando amamantaron a sus bebs y ellos no chupaban. No es este el caso de un beb que pone una manguera en ustedes y le saca su carne y su sangre? En cierto sentido, no son ellos los ms grandes de todos los ladrones? Aun as, la madre se preocupa mucho cuando el beb no chupa. Por qu gustan tanto de ellos? Porque esta es la ley del amor. (Familia bendecida y el reino ideal, 1021). Las madres sienten amor cuando estn centradas en el amor, cuando miran a sus bebs acomodndose entre sus pecho llenos de leche. Incluso, al abrazarles, ellas sienten que toda la atmsfera se hace buena porque el Cielo y la Tierra entran en un estado de paz; su propia felicidad viene luego. Por eso es que, por muy problemticos que puedan ser los bebs, la madre tiene espacio en su corazn para aceptarle e incluso alentar tal comportamiento, por eso es que los padres pueden amar a sus hijos ilimitadamente. En este sentido, el beb es un enemigo que conecta una manguera en su madre y le chupa su carne y su sangre. Sin embargo no existe madre que vea esto de la manguera. Esto significa que hay muchas cosas nuevas que son descubiertas a travs del beb, por ejemplo, un nuevo estmulo de esperanza para la madre y un nuevo estmulo de esperanza para el esposo. En tales momentos, hay algo que funciona. Este estatus no es algo que cualquiera pueda cambiar arbitrariamente. (Familia bendecida y el reino ideal, 1017). Seccin 7. El amor de padres es el estndar y la tradicin de todas las formas de amor El amor de padres viene primero por sobre todas las formas de amor en la familia. Aquellos quienes han crecido motivados por ese amor dentro de gente bien nutrida, llegan a entender cmo es el amor. Como los hijos aman a su padre y a su madre, llegan a aprender gracias a sus padres cmo es el amor entre ellos. Para los hijos esto se convierte en una alegra sin igual. Experimentar amor de padres no es posible sin tenerlos. (62-16, 10.9.1972). Cmo debera ser el amor entre los hijos? Qu deberan usar como estndar al amar? Los hermanos y hermanas deberan quererse as como su padre y su madre se quieren. De quin deberamos aprender este amor? deberamos aprenderlo de nuestros padres. (66-120, 1973.4.18).

Los hijos deberan ser capaces de decirle a sus padres, Nuestros padres son las personas mas grandiosas del mundo. Ellos son quienes estn en el lugar de Dios! La realizacin de una familia ideal puede ser vista cuando los hijos ven el corazn incambiable y el amor entre sus padres y manifiestan: Aprendamos de este amor y aprendamos a estar unidos entre nosotros de igual manera. Cuando los hijos crecen y alcanzan la pubertad, ellos van buscando una pareja con quien su mente y corazn puedan ser uno. Esto puede ser realizado a travs del matrimonio. Respetarse mutuamente al mximo y esforzarse por establecer el estndar de amor y corazn es el camino del hombre y de la mujer. As es como ustedes deberan tener su familia en la que la madre y el padre puedan unirse con el corazn y el amor de Dios, y los hijos se puedan parecer a sus padres para unirse al corazn y el amor de Dios. (La familia bendecida y el reino ideal, 913). Este es el orden y la tradicin del amor para el que est en la posicin del hermano mayor como representante de los padres, sacrificndose a s mismo y amando a sus hermanos y hermanas menores, centrado en el amor de los padres. La posicin del hermano mayor trae consigo la responsabilidad de sacrificarse ms entre sus hermanos y hermanas. Es igual a la posicin de los padres. La posicin de los padres es donde uno sufre ms que los hijos porque se sacrifica por su bien. Si por el bien de sus hijos los padres prefieren no salir del lugar donde intercambian lgrimas, los hijos querrn seguir a sus padres aun cuando estn derramando lgrimas. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 913). Cuando ellos se relacionan con Dios como el centro, los nios y nias pueden expresar el amor el uno al otro de muchas maneras diferentes. El nio mayor debera amar al hermano menor de la misma manera en que los padres lo aman. En una familia unida por este tipo de amor, este florecer dentro de esa familia, y se har el amor dentro de una sociedad y el amor dentro de una nacin. De este modo esto tarde o temprano se hace el amor del mundo entero. (28-151, 11.1.1970). Cul es la razn por la que ustedes reciben amor de sus padres? Esto es porque la motivacin de su padre y su madre radica en el amor que se tienen mutuamente ellos y en el amor entre ellos que los origin a ustedes. Entienden? Por lo tanto, cuando los hermanos y las hermanas se quieren mutuamente centrados en tal motivacin, su amor no cambia. El medio ambiente apropiado se desplegar cuando, centrados en el amor, ustedes piensen en su vecino como su propio cuerpo en su vida diaria. Desde la perspectiva expansiva, la familia es el nivel de formacin, la sociedad es el nivel de crecimiento y la nacin es el nivel de perfeccionamiento. Ustedes deben pasar a travs de este proceso. Todas las familias deben unirse, slo as el amor se levantar entre ellos. Por lo tanto, la unidad ser alcanzada en el nivel nacional. La sociedad esta subdividida en muchos sectores. Las compaas tienen sus presidentes, no es as? Cuntas cabezas tienen una provincia? Slo una no es cierto? Slo una persona tiene es responsable de la provincia. De esta manera la unidad es mantenida y la forma de la provincia se hace cada vez ms grande. El ser uno que se divide en muchas partes es el principio del fundamento de cuatro posiciones. (26-153, 25.10.1969). Captulo Nueve - La educacin verdadera para los hijos Seccin 1. Qu tipo de educacin deben dar los padres a sus hijos? Cul es el tipo de educacin que los padres deberan darle a sus hijos? No debera ser una educacin de conocimientos sino ms bien de amor, por medio del cual los hijos se unan con sus padres. Deberan ensear a sus hijos que Dios quiere a su padre y a su madre, ella le quiere a

l, l la quiere a ella, ellos quieren a sus padres al mismo tiempo que se quieren entre s y sus padres les quieren a ellos. De esta manera, en un principio, Adn y Eva tenan que recibir la educacin del amor desde Dios centrados en su amor. Entonces, dnde est su origen? Este no comienza con los seres humanos. Como Dios es el Padre-Madre, Adn y Eva deberan ser educados en el amor por l. Entonces, dnde es que Adn y Eva establecen su estndar del amor? Ellos tuvieron que haber crecido dentro de un amor paternal y maternal hasta que hayan sido capaces de reconocer todo el estndar del valor que Dios conoce, en otras palabras hasta que hayan llegado a la madurez. Sin embargo en la Biblia no existe ningn registro de que Adn y Eva hayan crecido recibiendo el amor de Dios. No se mencionan a ellos recibiendo el amor, sino mas bien su historia triste comienza con la narracin de cmo fue que ellos pecaron. Esto lo deterior todo. Hubo algn estndar por el cual Adn y Eva tuvieron que ser educados por Dios en el amor? Sin esto, no podra existir tal cosa como el Ideal de Dios. La pregunta es cul debera ser el estndar del valor de ese amor. Nosotros queremos ir al Cielo, pero no podemos recibir tal educacin en ese lugar por lo tanto tenemos que recibirla aqu en la Tierra antes de ir hasta all. Si tal educacin no se nos fuera impartida en la Tierra esto se convertira en un gran problema. Qu educacin es esta? (51-171, 21.11.1971). El Cielo es el mundo del corazn, no es un Cielo de doctrinas o denominaciones religiosas sino del corazn. Cul es la razn por la que Dios quiere encontrar a sus ciudadanos y seguidores en la Tierra? Para criar a sus hijos e hijas. Qu tipo de hijos e hijas l quiere formar? A quienes pueda expresar su corazn dicindoles, As es como me siento. (9-293, 12.6.1960). Entonces, Cul es la actitud que Adn y Eva tendran que mantener si tienen que ser educados? Estando en una relacin padres-hijos siempre deberan seguir a sus padres donde quiera que estos vayan y en cualquier momento. Cuando l sube a la montaa ellos deberan subirla con l y si desciende al valle, ellos deberan descender con l, cuando l entra en una cueva ellos tambin deberan entrar con l. Siempre deberan estar con sus padres. Si Dios tiene que ser separado de sus hijos, podra l ser simplemente alejado de ellos? Como es un Ser absoluto querr verlos absolutamente, y tambin como ser absoluto los amar. Ustedes no pueden decir: Bueno, Dios, si quiere venir venga y sino no venga, o si quiere quedarse ah qudese o sino no se quede. Ustedes tienen que ser absolutos. (51-173, 21.11.1971). Si ustedes estuvieran en una posicin de comunin con Dios adentro y afuera, seran eruditos aunque no hayan sido educados. Seran hasta ms sabios que los investigadores cientficos. Cmo estn estructurados el Cielo y la Tierra? Cmo est estructurada la vida humana? Hasta las cras de insectos van en busca de su comida despus que nacen, de la misma manera los seores de la creacin no encuentran su alimento o conocen acerca de la vida y la muerte siendo instruidos, ellos estn supuestos a saberlo a primera vista. Nosotros estbamos supuestos a ser personas tan encantadoras, pero no llegamos a serlo por causa de la Cada. A pesar de que estamos en una posicin cada, nuestra naturaleza original sigue activa en las relaciones de sujeto y objeto recprocos. Como la suciedad que se ha acumulado desde la Cada la ha estado cubriendo, las actividades de la mente original se harn ms fuerte cuando esta suciedad sea eliminada. Cuando sea eliminada completamente estallar. Hasta el presente la gente ha estado persiguiendo un sendero donde esto puede suceder. (56-153, 14.5.1972). Seccin 2. Qu le deberan ensear los padres a sus hijos? Cul es el contenido de la verdad? Por muy grandiosa que pueda ser la verdad no puede sustituir la posicin de sus padres, cnyuge o hijos. Cul es la mayor de todas las verdades? Padres, cnyuges e hijos. No hay nada superior. Entonces, cul es el centro de la verdad? Es

el amor. Visto segn el Principio Divino, cul es el centro de la verdad ms elevada? La gente dice que Dios es el Ser original de la verdad, la bondad, el amor y la vida, Qu significa esto? Todos significan lo mismo. La verdad no puede ser instaurada sin el amor ni la vida. Las personas que quieren llegar a ser los que pueden hablar acerca de la verdad certera tienen que poseer una fuerza de voluntad y deseo por la verdad en sus vidas. Aqu, el deseo se encuentra en una posicin recproca al estndar de su personalidad. Cul es el ncleo? Qu tipo de Ser es Dios quien es el Ser original de la vida, el amor y la verdad? l es el Padre y al mismo tiempo la Madre de la humanidad. Los Padres son el ncleo. (21-183, 20.11.1968). Cules son las propiedades ms valiosas que podemos legar a los descendientes? El amor de Dios y el amor de padre y madre verdaderos, que no pueden ser encontrados en el mundo secular, son la herencia ms valiosa que podemos legar a nuestros hijos. Tenemos que educarles correctamente acerca de Dios y cmo es su Amor. Dado que nuestros hijos le conocen, nosotros tenemos que convertirnos en padres quienes puedan amar a sus hijos en la posicin de Dios, para que ellos sientan el amor de Dios a travs de nosotros. (93-335, 17.6.1977). Qu es lo que la Iglesia de la Unificacin quiere cumplir? Nosotros estamos diciendo, demos nuestras vidas por el amor ms elevado, por Dios, por la humanidad y por el mundo. No existe una educacin mas sublime que la que dice: Tal iniciativa, direccin y propsito comenzaron por el amor. Hombres y mujeres, madres y padres, hijos e hijas e incluso la totalidad del universo comenz por el amor. Aquellos quienes viven de esta manera y van al mundo espiritual ciertamente no se avergonzarn estando en frente de Dios. (93-189, 29.5.1977). Los padres de las familias bendecidas les dicen a sus hijos que estudien. No es porque les pidan que estudien que se convertirn en hijos devotos y ciudadanos leales. No hay posibilidad que esto pueda suceder, sino que por el contrario ellos dirn, a pesar de que nuestros padres sufrieron en la Iglesia de la Unificacin nosotros no repetiremos ese camino. Tienen que ensearles el camino del amor que hace posible asimilar esto. De esta manera los padres deberan sacar a sus hijos a dar una vuelta, amando a su villa, orando y derramando lgrimas por la nacin aunque tenga que dejar de comer una comida. Los hijos vern esto como algo malo mientras sean pequeos pero una vez que maduren dirn, Nuestros padres son los mejores. Ellos comprendern que sus padres no derraman lgrimas por ellos. A medida que maduren notarn que sus padres trataron de amar a la nacin, servir la voluntad de Dios y salvar a la humanidad aunque tuvieran que abandonarles. No deberan vivir como les guste. Sus hijos no sern exitosos si slo se preocupan por ellos. Crenlos dndole el alimento del amor. Denle un sentido de la direccin que ellos pueden tomar con amor. A medida que ellos crecen en edad y sabidura y descubran una mina de oro, pensarn que es solo una montaa con una pequea pepita de oro, pero mientras mas profundo caven se darn cuenta que la montaa en si est hecha de oro. (139-77, 26.1.1986). Seccin 3. Los padres primero tienen que establecer un ejemplo Los padres tienen que poner sus palabras en la prctica antes de educar a sus hijos. Deberan instaurar el ejemplo de serle leal a la voluntad de Dios. De esta manera, debera crear un ambiente en medio del cual, sin importar lo que ellos digan, sus hijos les respetarn sin decir nada a cambio, de otra manera no les seguirn. (31-268, 4.6.1970). Para que esto se haga realidad, los padres deberan darles una educacin celestial a sus hijos.

Los padres primero deberan ser ejemplares antes de instruir a sus hijos. Antes de ensearles como ser hijos e hijas devotos ustedes tienen que serlo. Ustedes tienen que ser hijos e hijas de devocin filial de acuerdo con la ley celestial para que a partir de all sea establecida la conexin tradicional del Cielo. Ensenle como ejercer devocin filial de la misma manera que sus padres la ejercen en la familia y a ser patriotas en la misma forma que sus padres han luchado por la nacin incluso mientras eran dirigidos a circunstancias desesperantes. (30-112, 17.3.1970). Los padres no logran que sus hijos practiquen piedad filial slo dicindoles que lo hagan. El padre y la madre tienen que poseer la habilidad de estimular un corazn que brote desde dentro de sus hijos y que desee practicar la devocin filial. Estas cosas no suceden en una maana sino a travs de un largo perodo de influencia. Qu quiero decir con ejercer influencia? En sus vidas diarias los padres deberan implantar un ejemplo para que sus hijos sigan su camino. Deberan ser expertos al poner tales cosas en prctica. (29-97, 25.2.1970). Cuando eduquen a sus hijos, no slo digan, Sean grandes personas sino ms bien, Vayan por tal y tal camino para que lleguen a ser grandes personas Los padres deberan cumplir su responsabilidad como padres mientras que los hermanos y hermanas mayores deberan cumplir con sus responsabilidades como tales. En otras palabras, llegando a ser gente que sabe cmo percibir la conexin para caminar el sendero de hombres y mujeres verdaderos y quienes no se desvan de la ley celestial no creen ustedes que emerger el camino por el cual puedan ir a travs de un curso segn el Principio Divino y llegar a ser ciudadanos leales de una nacin? (Familia bendecida y el reino ideal, 1039). Qu deberan hacer los padres? Ellos deberan educar a sus hijos de tal manera que los hermanos y las hermanas puedan quererse as como lo hacen su madre y su padre. Al mismo tiempo deberan ensearles dicindole, deberan amar a la nacin de la misma manera que nosotros lo hacemos. Entonces para qu necesitaran cualquier otra educacin. Cuando oren, pdanle a Dios que haga que sus hijos vayan por este camino porque ya ustedes estn yendo por el mismo. Ustedes pueden levantar a sus hijos a tal posicin slo despus de haber establecido el estndar. Si han estado en tal posicin automticamente Dios dirigir a sus hijos en la misma direccin. Por lo tanto, si fallan en revertir la tendencia sern llamados a rendir cuentas cuando pasen al mundo espiritual. (13-103, 1.11.1936). En sus familias, deberan hacer que sus hijos les vean como ms grandiosos que cualquier rey o reina en el mundo, tambin deberan mostrarles que su madre y padre estn cercanos el uno al otro de una manera sin precedentes en el mundo. Ustedes deberan establecer tal tradicin como padres. Ms aun, deberan plantar la tradicin ms profundamente en sus hijos para que ellos puedan decir, nuestra madre y nuestro padre son padres de los que nos sentimos orgullosos, ms que cualquier otra persona en el mundo. Si miran a los padres del mundo secular notarn que ellos se pelean y forman un gran alboroto cuando sus hijos protestan llorando, Mam! Pap! Por qu estn peleando? Si sus hijos, quienes han crecido sin lgrimas en su familia presencian tales cosas del mundo secular sentirn, ciertamente, nuestros padres son los mejores del mundo. Para que esto suceda, ustedes tienen que ser ejemplares. Tienen que establecer un lazo paternal y maternal a travs del cual puedan recibir una adoracin que emana espontneamente y as establecer preceptos y tradiciones familiares implcitas. Haciendo esto, sus hijos en las prximas generaciones dirn, Nosotros nos pararemos en la misma posicin de nuestros padres! (23-184, 18.5.1969). Seccin 4. Los padres son los mejores amigos y los mejores maestros

De dnde viene el amor? Este nunca comienza en el mismo ser sino ms bien de su pareja. El amor no puede surgir sin una pareja. En la humanidad la mujer complementa al hombre y viceversa, y los hijos complementan a la pareja. El amor no se puede realizar sin una pareja, a esto es lo que llamamos el ideal del amor de los tres objetos recprocos. Los que no han experimentado el amor de los tres objetos recprocos (en la base de cuatro posiciones) no pueden experimentar sustancialmente el perfecto amor de Dios. Tengamos muchos hijos e hijas y regocijmonos en el mismo grado que Dios se regocijo cuando tuvo a Adn y a Eva. Esto se ensea en el Principio Divino de la Iglesia de la Unificacin. Despus de crear a Adn y a Eva Dios dijo, De ahora en adelante ustedes gobernarn el mundo. Nuestra familia ser la familia central del mundo, por favor crezcan rpido. El sinti alegra y satisfaccin mientras les protegi y les cuid con esperanza, esperando ver el da de su matrimonio despus de la llegada de su madurez. Igualmente los padres quieren educar a sus hijos correctamente y encontrarle buena compaa para que formen buenas parejas. La familia prospera cuando esto ocurre. (57-119, 29.5.1972). Quines son los mejores amigos de sus hijos? Estos no son los solteros de la villa vecina. Los mejores amigos de sus hijos no son otros ms que sus padres. As es como debera ser, incluso los padres deberan ser queridos por sus hijos ms de lo que ellos quieren a sus amigos. As es como deberan pensar. Por lo tanto, los padres tienen que ser los mejores amigos y maestros de sus hijos. Cuando educan a sus hijos, los padres no deberan decirles, oye, no lo hagas! Y los maestros tampoco deberan decirles, oye mocoso, te voy a golpear en la pantorrilla si no haces lo que te digo, no hagas eso. Por el contrario ellos deberan educarles con amor y paciencia. Los Padres deberan educar a sus hijos preguntando: oye, te parece correcto lo que haces? Ellos responderan: tienes razn, esto no es lo correcto porque de hacerlo mis padres se sentiran tristes. Por lo tanto, los padres tienen que ser los mejores amigos y maestros para sus hijos. Creen ustedes que Adn y Eva tenan amigos en el Jardn del Edn? Si Adn tuvo una amiga, esta fue solo Eva y despus slo estaba Dios. Dios no quiso que ellos hicieran mucha amistad con el arcngel quien era un sirviente. Sin embargo ellos lo arruinaron todo porque hicieron amistad con la persona equivocada. Por lo tanto los padres deberan ser los mejores de todos los amigos y manifestar la ms grande de todas las formas de amor. El amor comienza a partir de Dios, siendo este el caso, el amor conyugal al fin y al cabo surge de los padres. Entonces, si los padres dicen, hey, ustedes no se quieren mutuamente por ustedes sino por virtud de sus padres. Sus hijos responderan, hubiese sido desastroso si nuestros padres no nos hubieran educado de esta manera y no nos hubieran ayudado a encontrar estas parejas. Consecuentemente, muchos matrimonios basados en la escogencia personal (mente individualista) fallan en alcanzar el estndar. Por quin deberan ser educados los hijos en el amor? Por sus padres. Ellos deberan ver a su padre y a su madre amndose como pichones y aprender de esto. Ellos deberan decir, caramba, cuando vemos a nuestros padres de esa manera, nos sentimos tristes de estar solos, nosotros tambin necesitamos una pareja con quien podamos amar como pichones igual que nuestros padres. Sus padres tambin deberan ensearles a ser as. Entonces los hijos repetirn lo que ellos han estado viendo hacer a los padres y el mundo ser un mundo de bondad. La Iglesia de la Unificacin persigue el cumplimiento de esto. (57-121, 29.5.1972). Seccin 5. Un castigo de amor

De acuerdo al Apocalipsis de Juan, uno debera ser fro o caliente pero nunca tibio. En el mundo de amor una actitud tibia no funcionara. Si tienen un corazn de amor pueden hasta hacer uso de una nalgada. Cuando educan a sus hijos y ellos pierden el estndar aun cuando los amaron, deberan tratarlos framente algunas veces. Si no los reprenden cuando comenten algn error, ellos perdern la capacidad de distinguir entre lo correcto y lo incorrecto. Ellos tienen que entender que aunque sus maestros parezcan amigables, algunas veces estos tambin pueden ser estrictos. Ellos pueden ser despiadados contra el mal, pero pueden arder como un horno de miles de grados hacia el bien. (103-32, 28.1.1979). Cuando escuch que recientemente un maestro de una escuela estadounidense fue a prisin por darle una nalgada a un estudiante, me dije, Ahora si que Estados Unidos perecer a los estudiantes no les debera importar si sus profesores les guan en la direccin de la bondad as sea con rudeza. En Corea tenemos un dicho que dice, Dale una torta de arroz ms a quien te disgusta y recibe un palo de quien te gusta. No existe otra manera de asegurar que la tradicin correcta continuar. Los hijos deberan ser capaces de derramar lgrimas frente al amor de sus padres olvidndose as del dolor de una nalgada. (La familia bendecida y el reino ideal, 1027). Mientras ms cerca de ustedes este alguien, ms tienen que disciplinarle, t, sinvergenza qu ganas con hacer eso? en vez de premiarlo. Si este fuera un jovencito del vecindario, ustedes se haran la vista gorda a sus fechoras, pero si fuera su propio hijo le dieran en la pantorrilla y lo regaaran dicindole, qu hiciste? Actuaste correcta o incorrectamente? Esto es debido a que la intensidad de su preocupacin excede la severidad de la disciplina. Lo contrario sera un pecado. Si es una paliza que sobrepasa su preocupacin por ellos, l se convertir en su enemigo y entre sus enemigos ser el mayor. Aunque lo reprendan con amor, si el grado de su amor es sobrepasado la severidad de las nalgadas, todo se har pedazos. No obstante, si ocurre lo contrario todo estar bien. En otras palabras, en la escala del uno al diez si su amor por l es de diez y las nalgadas estn por debajo de cinco, quedar agradecido esas nalgadas. (2632, 18.10.1969). Aunque su hijo no lo acepte del todo, para hacer que ellos se arrepientan deberan amarles con un corazn superior al que le han mostrado en el pasado; de esa manera, hasta un hijo delincuente puede arrepentirse y girar. Sin embargo, si ustedes los reprenden muy seguidamente, jactndose de sus mritos por haberles educado y comenzarn a empacar sus valijas, no funcionar. Pero, si los aman con un corazn inmenso, derramando lgrimas como si su corazn se fuera a derretir por ellos, sus hijos cambiarn. El amor ms elevado tiende a avanzar al asimilar e integrar todas las dems formas inferiores de amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 1027). Incluso en la sociedad secular, los padres que le dicen a sus hijos que no estudien, cuando estos se ven cansados, en el fondo no los aman realmente. Ellos deberan decirles que estn despiertos y estudien, aunque tengan que presionarlos. Por qu? Porque los padres estn ms preocupados por su futuro bienestar que por el presente. Los padres hacen esto porque ellos tienen grandes sueos para el bienestar de sus hijos. (La familia bendecida y el reino ideal, 1027). Al amar y criar a sus hijos, hganlo con amor verdadero. A travs de esto si los miembros de sus familias alcanzan unidad y aprenden a amar a la nacin, ellos sern llamados patriotas. Por lo tanto, los padres cuidan el proceso de crecimiento de sus hijos y los educan levantando una nalgada de amor de vez en cuando para que ellos puedan crecer en la direccin correcta.

Los hijos no deberan quejarse o protestar cuando son regaados o reciben nalgadas de sus padres a causa de sus errores. Siendo disciplinados como leccin, ellos deberan arrepentirse seriamente y esforzarse por rectificar sus errores. Este tipo de personas podr crecer correctamente y se acercar al centro que es donde Dios habita. (Familia bendecida y el reino ideal, 1027). Seccin 6. Por qu hay que decirle a los hijos que estudien? Acaso los estudiantes van a la escuela porque les gusta estudiar? Ellos primero van a la escuela porque se les hace ir. En particular, los estudiantes de la escuela primaria van porque tienen miedo de sus padres y no porque quieran estudiar. Todos son as al comienzo. Sin embargo a medida que lo van haciendo as sea a regaa dientes, ellos vienen a sentirlo y comienzan a ir para aprender, sorprendiendo as a sus padres. A medida que se aferran a las materias de las clases ellos las encuentran estimulantes y el estudio se hace divertido. La diversin era considerada como algo malo, pero, como resultado de lo que ellos descubren a travs de los estudios, amplan el rango de alcance dentro del cual ellos pueden hacerlo libremente y esto es lo que se hace estimulante. No hay persona que guste de los estudios slo por ser estudios sino porque estos amplan su rango de accin. (36-120, 22.11.1970). Los padres le aconsejan a los estudiantes que van a la escuela, estudien con empeo este no es un camino difcil sino uno que duele. Sin embargo, esto es una advertencia para que ellos se preparen para el futuro. El hecho de que un profesor se pare detrs de un podium y eduque diligentemente a sus estudiantes tambin es una preparacin para el futuro. Al igual que lo es cuando los granjeros van al campo de cultivo para trabajar con tesn. Esta es una preparacin para la construccin del Reino de los Cielos. (147-203, 21.9.1986). Para qu van a la escuela? En dnde quieren usar lo que han aprendido en la escuela? Esto tiene que ser para la felicidad. No habran medios para que la felicidad pueda existir si nos deshiciramos del amor. As, podemos decir que vamos a la escuela para acortar el sendero del amor. (La familia bendecida y el reino ideal, 372). Para la gente, las puertas del amor se abren cuando se casa, por eso es correcto estudiar para abrir las puertas de la felicidad, pero es incorrecto cuando estudian slo para hacer dinero u obtener poder poltico, por lo tanto su aprendizaje tiene que permitirles practicar el amor verdadero. (La familia bendecida y el reino ideal, 372). Para qu las mujeres obtienen un ttulo de bachiller y van a la universidad? Porque estn tratando de recibir buenos esposos. Ninguna otra cosa superar esa meta. Tambin, por muy miserable que pueda ser una persona, ella ser realmente miserable si sus familiares estn desunidos. (Familia bendecida y el reino ideal, 372). Ustedes deberan decir que sus estudios son tambin por el bien de encontrar a un hombre verdadero y llegar a ser una madre verdadera. Para ser madres verdaderas, deberan estudiar primero por el bien de la nacin y para llegar a ser esposas verdaderas que atienden bien a los esposos verdaderos. Si fracasan en esto, no sern capaces de tener un esposo ni hijos verdaderos. Las mujeres deben ser esposas verdaderas y como dueas de un hogar vivir con sus esposos eternamente. Si las mujeres estudian para casarse con un buen hombre, las que se graduaron de la universidad, no deberan vivir con sus esposos para siempre? Sin embargo, son ms las que lo hacen o las que se divorcian? No necesitan ni chequear. Los analfabetos viven juntos ms tiempo y mejor. (25-79, 30.9.1969).

Hombres y mujeres nacen para ir por un largo perodo de educacin y llegar a ser personas de buen carcter para encontrar a su pareja ideal de amor y vivir vidas felices. En la sociedad secular actual, la gente dice que no estudia para encontrar una pareja para el matrimonio, cuando en el fondo lo hacen con este propsito de conseguir una buena pareja. Si tienen un bello amor con su pareja y viven felizmente, las cosas materiales y el honor les seguirn. (Familia bendecida y el reino ideal, 372). Seccin 7. Las enseanzas de padres verdaderos y de maestros verdaderos Los padres trabajan por el bien de sus hijos. No hay padres que trabajen slo para alimentarse a s mismos. Cuando los padres pobres con muchos hijos trabajan arduamente en los campos o en construcciones, conduciendo un montacargas o limpiando la maleza con una azada, lo hacen para que la felicidad de sus hijos dure indefinidamente. El sudor del afn que gotea de sus frentes no es slo por su propio bienestar. Cuando el fruto de este sudor se entremezcla con el corazn de amor hacia sus hijos, una nueva historia de la Creacin se desarrollar all. A pesar de que ellos tengan que sembrar un campo o llevar un montacargas en una construccin, cada huella de sus pasos est labrando una nueva historia. (25-97, 30.9.1969). Entre los cuarenta millones de ciudadanos de nuestro pas, hay muchos padres que no aman a sus hijos. Entre ellos, si hubiesen padres con sentimientos de amor hacia sus hijos que pudieran durar por ms de diez o veinte aos, apareceran hijos de piedad filial en sus familias. Los hijos se darn cuenta del arduo trabajo que sus padres hacen por ellos slo mirando sus caras y sus manos. Cuando llegan a sentir el amor de sus padres emanando desde la fibra ms profunda de ellos, las profundas ancdotas del pasado fluirn all. A travs de eso, los padres ayudan a sus hijos a contribuir con la nacin, as llegando a ser padres nacionales y globales. Incluso, cuando ustedes estudian con un corazn ardiente para cumplir los deseos de sus padres, llegan a ser nuevos pilares para la nacin. Aquellos entre ustedes que carecen de tal emocin o sentimiento no estn estudiando apropiadamente. Si los padres educan a sus hijos con corazones patriticos diciendo, Les amamos, nos ocupamos arduamente por ustedes, trabajamos con tesn y sudamos por ustedes y queremos que piensen en este pas ms que en ustedes mismos, aquellos hijos que han sido educados en amor por tales padres se esforzarn para ser los patriotas que sus padres desean. Siempre que recuerdan el amor de sus padres, pensarn en sus cuarenta millones de compatriotas. Tambin, estudiarn para servir a su pueblo y si ese pueblo fuera a ser miserable, l se sentir ms miserable que sus padres acerca de esto. Sin embargo ellos no se convierten en patriotas slo teniendo tal corazn. Tambin tienen que poseer un fundamento substancial que hayan establecido mientras tenan semejante corazn. Slo entonces esto ser algo que la gente de la nacin puede admirar por siempre. De otra manera, todo esto pasar. Es serio cuando pensamos en todas estas cosas. Si en su escuela hubieran maestros que luchan por trasmitir las ideas correctamente por todos los medios a sus estudiantes, y al mismo tiempo preocupndose por el destino de su nacin, en este caso la Repblica de Corea, tomarn sus manos llorando y les amonestarn de esta manera: No nos sigan a nosotros sino a la nacin. Nosotros queremos que ustedes hagan cosas buenas por la nacin en vez de hacerlas por nosotros. Estudiantes educados de tal manera completarn el propsito que sus maestros no pudieron cumplir. De esta manera, si los maestros se esfuerzan y dedican toda su vida por sus estudiantes, y si los padres se esfuerzan a s mismos por sus hijos, apreciando el valor de la nacin y el mundo ms alto que el suyo, los estudiantes de estos maestros y los hijos de esos padres se convertirn en los pilares del mundo. (25-97, 30.9.1969).

Seccin 8. Una educacin para vivir juntos con el mundo La palabra Jong gyo (en coreano se refiere a religin) significa enseanza principal. La enseanza principal de Dios es conocer la Verdad y amar a la humanidad. No hay nada ms, por eso es que los Padres Verdaderos les ensean a sus hijos qu es lo que al mundo y a Dios les gusta. (La familia bendecida y el reino ideal, 1048). La tica humana ensea que los hijos deben amar a sus padres, y esposos y esposas deberan amarse el uno al otro y a sus hijos. Han pensado alguna vez acerca de por quin los hijos deben amar a sus padres? Han pensado alguna vez acerca de por quin deben amarse mutuamente esposos y esposas, y por quin deben ellos amar a sus hijos? Los seres humanos han perdido a su Seor quien es responsable del amor. Dios ha hablado sobre el amor infinito. l dijo que lo que permanecer al final es el amor. Este amor es el amor de Dios. Ustedes deben conocer cual es el propsito de aorar. Ustedes deben tener un propsito al amar. Por quin aman? Esto es por el bien de Dios. Nosotros deberamos amar por su bien. Aquellos quienes aman centrados en su propio bien, vean lo que pasa despus de morir, a dnde irn. Ustedes dan a luz hijos, les amamantan y les llenan de afecto, pero por quin ustedes hacen todo esto? Esto debera ser en el nombre del Cielo y la Tierra, por esta nacin y el mundo, por Dios. La fortuna celestial que sigue el amor de Dios se est moviendo ms all del mundo para abrazar al Cielo y la Tierra. Sin embargo, si ustedes aman a sus hijos quienes nacen a travs de la conexin hecha slo por ustedes, esto es inaceptable. Aquellas mujeres quienes abrazan y amamantan a sus hijos deberan hacerlo con el corazn ardiente de que ellas estn abrazando a los amados hijos e hijas de Dios en el nombre del Cielo y la Tierra. (8-105, 22.11.1959). Quieren ser bendecidos? Quieren vivir eternamente? Entonces deberan ser personas de mentalidad pblica. Al educar a sus hijos, no les amen slo como suyos. Sino que deben hacerlo como aquellos quienes pueden servir como ofrenda por la gente del mundo. Incluso, cuando abrazan y amamantan a sus bebs, debera hacerlo con una actitud de que en posicin de madres representando a la humanidad estn amamantando bebs que representan a la humanidad. Ms aun, en vez de slo amar y amamantar a sus bebs, traten de llegar a ser madres quienes piensan en los hijos de la gente del mundo como suyos. Bebs que crecen de la leche de tales madres seguramente llegarn a ser grandes personas. Esto no suceder inmediatamente, pero como tales familias continan descendiendo a la primera, segunda y dems generaciones, los lderes del mundo nacern de entre sus descendientes. Esta es la frmula. Esto suceder de esta manera. (31-167, 24.5.1970) Grandes madres abrazan a sus hijos para que sean capaces de sobrellevar cualquier dificultad, para que lleguen a ser seres de bondad en el futuro y puedan conmover al mundo. Esto se debe a que ellas han realizado el principio celestial de que la bondad nunca perece. (13-238, 24.3.1964). Por qu creen ustedes que se mueve la bondad? No por el propio bien de uno. Cuando coman, hganlo por el bien del cosmos en vez de por ustedes mismos. Incluso, cuando contraigan matrimonio, hganlo por el bien de la voluntad de Dios en vez de por ustedes mismos. Nosotros deberamos avanzar apuntando al mundo. Cuando experimentamos cosas, eso debera estar centrado en el mundo. Aquellos quienes lo hacen no aparentarn ser personas encantadoras pero en la actualidad lo son. Despus de que van mas all de su tiempo de vida, la

cual pasa en un abrir y cerrar de ojos en setenta u ochenta aos, hay un camino para vivir eternamente, pero la gente no lo sabe. Si conocen un camino para entrar en el reino temporal del mundo de la vida eterna y hacen una conexin con este mundo, esa eternidad se har suya. (36-185, 29.11.1970). Aun si ustedes tienen que comer arroz con mijo y estar vestidos de andrajos, si viven centrados en el mundo, llegando a ser la fuente de interminables y amplios tpicos de conversacin, diciendo a sus hijos, por ejemplo, cuando su casa era como una choza, aquellas personas vivieron en tan miserables circunstancias, pero luego ellos llegaron a ser tan exitosos. Esos hijos viviendo en tal lugar sern excelentes personas. (28-188, 11.1.1970). Captulo Diez - La Familia Verdadera de la humanidad ser restaurada Seccin 1. El propsito de la providencia de Dios para la salvacin La cuestin es: qu es eso que Dios ms necesita? Cmo llaman Dios? Dios es el Rey y el Dueo soberano del amor verdadero. Si El es el rey y el Novio de amor verdadero, es un principio absoluto que El necesite una reina para que llegue a ser Su pareja. Quienes pueden ser compaeros del amor verdadero para el Dios absoluto? Los seres humanos verdaderos. Adn y Eva eran quienes tenan que alcanzar unidad con el amor de Dios. Ustedes necesitan dinero, conocimiento y poder, pero si carecen de una esposa, todo lo dems es en vano. Los esposos necesitan su esposa e hijos, y las esposas necesitan su esposo e hijos. El lugar en donde tales objetos recprocos de amor viven es la familia. De hecho, estas son las familias que atienden a Dios y deben ser la base del comienzo del Reino de los Cielos en la Tierra centrado en el amor verdadero de Dios, el Sujeto recproco del amor y quien completamente cumple el deseo de su conciencia, comprendida de hombre y mujer, unidos como los objetos recprocos de Su amor, y teniendo hijos e hijas viviendo felizmente dentro de tal amor. As como los seres humanos desean la aparicin de una amada pareja que sea decenas de millones de veces o infinitamente ms valiosa que ellos mismos, Dios tambin desea a Su amada pareja llegar a ser de infinito valor. Tal pareja son hombres y mujeres verdaderos. Ustedes aun no se han dado cuenta que tal hombre y tal mujer no son otros ms que Adn y Eva, quienes estaban supuestos a alcanzar la perfeccin sin caer. (270-238, 7.6.1995). A travs de la Cada, Dios perdi a la madre y los hijos de la familia de Adn. All no han existido hijos e hijas verdaderos que Dios pudiera tener, ni una familia de Dios que pudiera heredar el linaje centrado en Su amor. Nuestra mente y cuerpo entran en conflicto por haber heredado el amor falso, la vida falsa y el linaje falso a travs de los padres cados. Adn y Eva se convirtieron en los enemigos. Guerras sangrientas han comenzado entre los hijos e hijas de Adn. Por lo tanto, como la providencia de la salvacin a travs de la cual Dios restaura todo es la providencia de la restauracin, hijos e hijas con mente y cuerpo unificados deberan alcanzar una unidad absoluta como parejas centradas en el amor de Dios, realizar familias verdaderas y heredar el linaje de Dios, conectndose con el cristianismo, la religin en la posicin de la Novia. De esta manera el amor verdadero de Dios se puede reorganizar en familias, familias extendidas, pueblos, naciones y un mundo unificado, perfeccionando as la providencia de Dios de la salvacin. (270-243, 7.6.1995). Cul es el propsito de Dios al establecer las religiones? Claramente deberan saber que la voluntad de Dios tiene que ser la de formar amadas familias, familias extendidas, pueblos y

naciones centrados en Sus ms amados hijos e hijas, en quienes Sus huesos y carne pueden integrarse. Entonces, deberan conocer que tipo de persona es el Mesas. El es quien al final llegar a la Tierra con el eterno amor verdadero de Dios como la raz y perfeccionar el ideal deseado por todas las religiones. As, el propsito de la providencia de Dios de la salvacin ha sido que El llegue a ser el Padre-Madre Verdadero, retomando al amor verdadero, la vida verdadera y el linaje verdadero que fueron perdidos y estableciendo familias ideales por toda la Tierra. (270243, 7.6.1995)Seccin 2. La familia de Adn cay dentro del dominio de Satans Por causa de la Cada de Adn y Eva, Dios no pudo considerarlos como los antepasados humanos verdaderos, padres de la humanidad o como sus hijos e hijas. A pesar que Adn y Eva fueron el nico hijo y la nica hija de Dios, ellos llegaron a estar donde Dios no pudo relacionarse con ellos. Sin embargo, despus de que ellos maduren, l quisiera bendecir su matrimonio y disipar su soledad. Lamentablemente, ellos fallaron siendo novio y novia, sin mencionar su fracaso como sus hijos. Dios al contemplarlos los valor infinitamente en proporcin a la magnitud de su deseo por ellos; sin embargo, ellos pecaron y as l no pudo experimentar ni el corazn filial ni el corazn conyugal para disipar su pesadumbre. Dios esper que Adn y Eva en el futuro instauraran el camino de la lealtad y la devocin filial ante El como los antepasados de esperanza y soberanos de toda la humanidad. No obstante ellos fallaron en llegar a ser los compaeros quienes pudieran disipar su aislamiento. (20-80, 28.4.1968) Dnde comenz la Cada? Cul fue el pecado que ocurri en la familia? Fue el acto de comer del fruto del rbol de la Ciencia del Bien y del Mal? La Cada que puede ocurrir en la familia no es otra ms que esa que involucra el acto de amor. Creen ustedes que ellos cayeron comiendo de un fruto? El pecado original resulta de comer el fruto? Se dice que el hecho que los padres comieran del fruto fue el pecado, pero Cul es ese fruto que hizo que los descendientes de miles de generaciones llegarn a ser pecadores? Esto tiene que ver con los vnculos de sangre. Si la raz del pecado es plantada a travs del linaje, esta perdura por siempre en virtud de la ley de la herencia espiritual. La nica cosa que puede hacer que esto ocurra es un problema del amor. (23-167, 18.5.1969) El uso equivocado del amor es la causa de la Cada. Adn se uni con Eva en una relacin sexual ilcita cuando ella ya se haba unido con el arcngel, y a travs esta relacin ellos fueron esposo y esposa y formaron una familia no centrada en Dios sino en Satans. De esta manera toda la humanidad, llega a heredar el linaje de sangre de Satans en la posicin de su descendencia. Consecuentemente, a pesar de que los hijos de Adn y Eva tenan que ser originalmente el primer y el segundo hijo, debido a la relacin ilcita de amor entre Eva y el Arcngel, sus hijos cayeron dentro del dominio de Satans. De acuerdo con el ideal de la Creacin, el amor determina el derecho de propiedad. Cuando una relacin de amor es creada, el sujeto recproco y el objeto recproco involucrados en ese amor llegan a poseer necesariamente el derecho de propiedad del otro. Este es el Principio Divino. Por lo tanto visto desde el estndar del Principio Divino, como Eva cay a travs del amor ilcito con Satans, el derecho de propiedad sobre los seres humanos que nacieron como descendientes de ella, pasan a Satans, el arcngel, quien lleg a ser capaz de ostentar con orgullo esos derechos de propiedad. (La familia bendecida y el reino ideal - 325)

Como Adn y Eva cayeron y no cumplieron el ideal de Dios, llegaron a ser padres cados y consecuentemente multiplicaron hijos con pecado original. Ms aun, la historia humana lleg a consistir del desarrollo de familias extendidas, pueblos, naciones y un mundo a travs de la familia de Adn y Eva cados. Por lo tanto, el ideal de los Padres Verdaderos, quienes estn en la posicin de perfeccionar el ideal original de la voluntad de Dios, ha permanecido sin realizar desde el tiempo de la Cada hasta la fecha presente. La familia, la familia extendida, la raza, la nacin y el mundo verdaderos centrados en los Padres Verdaderos aun permanecen como un ideal. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 325) Seccin 3. La esperanza de la gente cada A travs de la Cada de los antepasados de la humanidad se cre el linaje cado. Ellos fallaron en convertirse en los Padres Verdaderos, que hubieran alcanzado la comunin plena con Dios y tenido hijos e hijas del linaje directo de Dios, en el mundo original ideal que El dese; por el contrario, forjaron un lazo con Satans y llegaron a ser padres del egosmo y dieron a luz a los hijos de muerte. De esta manera, la humanidad tiene hoy padres falsos. Por esto es que deben negar el linaje de sangre de esos padres falsos y encontrar a los Padres Verdaderos. (14-279, 3.1.1965). La esperanza de la gente cada es encontrar al hijo de Dios. Lamentando la injusticia de haber nacido como los hijos de Can estn deambulando en bsqueda del hijo verdadero de Dios. Nosotros debemos encontrarlo. Sin embargo Cunto tendr que sufrir la humanidad mientras lo busca en el nivel individual y en el nivel familiar? Por eso es que Dios envi el Mesas quien representa el reino del hijo en el nivel nacional. (La Familia Bendecida y el reino ideal - 480). Para entonces, si la gente hubiera recibido al Mesas habra encontrado al hijo de Dios en los niveles individual, familiar, familiar extendido, racial y nacional. El advenimiento del Mesas fue para convenir la buena noticia que ellos encontraran al hijo de Dios en el nivel nacional. Nosotros quienes nacimos con el linaje cado, tenemos que encontrar al hijo de Dios, quien puede trascender las bases de las acusaciones de Satans. Habiendo hecho eso, debemos continuar para encontrarle como nuestro padre. Ustedes han tenido padres cados, pero no Padres Verdaderos. De esa manera, necesitan buscar a los Padres Verdaderos, a quienes Dios pueda amar. Luego, debemos buscar a la familia de esos padres. Despus de eso, debemos buscar el amor de Dios, y al encontrarlo encontramos a Dios y as la gente cada debe encontrar a sus hermanos y hermanas, a los padres, el hogar y la tierra natal que estn centrados en Dios. Ustedes tienen que estar conscientes que la humanidad est supuesta a caminar por este sendero. As, si los padres y los hijos quienes son dignos del amor de Dios forman familias a travs del amor de Dios, ellos pueden prosperar automticamente, cantando canciones de amor en un ambiente que puede realizar cualquier xito a travs de las familias armonizadas. Cuando esto pasa, la raza centrada en el amor de Dios se formar automticamente. Pero como Adn perdi tal familia, este estndar debe ser encontrado a travs de la religin. Hasta que esta familia no sea establecida, no pueden ser determinados una familia extendida, un clan familiar, una nacin y un mundo. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 480). Cul debera ser nuestro ideal, deseo y esperanza? La conclusin debera ser como sigue: primeramente el servir a Dios como nuestro Padre-Madre es nuestra mayor esperanza; segundo, tenemos que llegar a ser sus amados hijos e hijas y tercero tenemos que heredar todo lo que l posee. No puede existir una esperanza humana mayor que esta. (Familia Bendecida y el Reino

Ideal, 480). Seccin 4. La meta de la restauracin es la familia de Adn La familia de Adn es la meta de la providencia de la restauracin. Dios comenz su providencia de la salvacin inmediatamente despus de la Cada de Adn y Eva, pero despus de esto Can asesin a Abel. As la providencia se deleg de la familia de Adn a la de No. A travs de la familia de No Dios busc construir el fundamento para su providencia en la Tierra aniquilando a toda la humanidad a travs del juicio del diluvio y estableciendo una familia que trascendiera la base de la acusacin de Satans. Esta tarea se fue delegando a travs de las familias de Abraham, Isaac, Jacob, Moiss y Jess descendiendo hasta la era presente. As la providencia de la restauracin busca establecer a la familia de Adn perdida debido a la Cada. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 482). Qu es lo que Dios ha estado buscando hasta ahora? No un sujeto recproco, sino mas bien un a objeto recproco ideal de Dios. Dios ha estado buscando algo que se parezca a l, que posea las cualidades internas y externas del mundo creado por l. Cul es ese punto de partida resultante? Este es la familia. Nada puede representar el universo mejor que la familia. (30-80, 17.3.1970). Dnde concluye toda la historia? Con materiales de la Creacin, con hijos y padres; en otras palabras, ste concluye en el nivel de la familia. Estos son los principios del universo. Sin padres, los hijos no pueden nacer. Ellos deberan tener dominio sobre Todas las Cosas centrados en sus padres, los cuales les dieron nacimiento. Adn y Eva tambin debieron gobernar sobre todas las cosas. Esto se aplica a todo de una sola vez. (35-276, 25.10.1970). Ultimadamente, qu fue eso que Dios busc establecer por medio de Su providencia de la restauracin por seis mil aos? Qu tuvo l que establecer antes de poder crear una nacin, una raza o una iglesia? Esto fue la familia. Es decir, fue para encontrar a Su objeto recproco acompaante y a la familia. La familia es imprescindible en la creacin de una nacin. Por consiguiente, la base de todo es la familia. (22-302, 4.5.1969). Como la familia de Adn, el antepasado de la humanidad, fue destruida, nosotros tenemos que restaurarla. Jess haba venido como el Adn no cado. Como tal, l fue el segundo Adn. Como Adn, el primer antepasado humano, se convirti en el antepasado cado, Dios envi a Jess como un antepasado verdadero sin pecado a fin de establecer Su voluntad original. Nosotros tenemos que establecer la familia de Adn centrada en tales antepasados verdaderos. (20-334, 14.7.1968). La Biblia da testimonio la Cada de los antepasados de la humanidad. Pregunto, la Cada involucr a una o a dos personas? Ambos cayeron. Este es el problema. Sin en la Cada se hubiese involucrando slo Eva el problema habra sido sencillo. En tal caso, Dios como Creador la hubiera recreado. (23-33, 11.5.1969). Por qu tuvo Dios que comenzar con la familia? Porque todo sali mal all, es decir, en la familia de Adn y Eva. La prdida de Dios, la expulsin del mundo anglico, la prdida del mundo de la creacin y del valor y el amor de la humanidad, todo ocurri debido a la unin fuera del principio del hombre y mujer de la familia de Adn. (100.275, 22.10.1978). La salvacin individual buscada hasta ahora por algunas instituciones religiosas, especialmente

por el cristianismo, no representa la perfeccin, sino al contrario es una forma rudimentaria de salvacin, no es ms comenzar con el primer paso. La meta de la salvacin contiene la salvacin familiar como su pieza primordial, y eso que es llamado la fundacin para la salvacin familiar se refiere a las familias que pueden dirigir al mundo y tomar responsabilidad incluso por la salvacin global. Realizar familias en donde este reino del corazn es firmemente establecido debera ser el mas alto ideal de nuestra vida de fe. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 482). Seccin 5. La familia restaurada que debe ser realizada por Jess Qu vino hacer Jess? A establecer una familia. La historia de la salvacin es la historia de la restauracin. Los que estn enfermos necesitan ser sanados. Jess vino con el fin de salvar a la gente cada. Entonces, qu es la salvacin? Como la familia fue destruida, esta tiene que ser restaurada. Qu tiene que ser hecho para lograr esto? Esto no es posible sino se regresa a la posicin original que fue perdida. Entonces, por qu tienen los seres humanos que restaurar la familia? Por qu tena Jess que venir a establecer su familia? Porque la familia original fue destruida. La humanidad, estando enferma, est en la necesidad de ser sanada, por esto es que se dice que como la gente es cada, ella tiene que ser restaurada. (23-18, 11.5.1969). Ustedes deben saber que Dios es un Ser que se comporta de acuerdo a principios y leyes. Como Adn se perdi, l tiene que ser recuperado desde el mundo satnico. Dado que Adn se desvi y fall en cumplir el papel de un esposo, aun cuando estaba en la posicin de dominar y poseer a Eva, ella fue tomada por Satans. Por lo tanto, ella debe ser recuperada del mundo satnico. Puede esto hacerse sin luchar? Dios prepar las bases en los niveles nacional, religioso, tribal y familiar. As, l estableci a las familias de Jos y Zacaras. Entonces, si Jess en la familia de Jos y Juan el Bautista en la de Zacaras se hubiese unido, la voluntad de Dios habra sido cumplida en un lapso breve. Qu habra pasado si Juan el Bautista hubiese credo completamente en Jess? Tambin, qu hubiese sucedido si Jess hubiera recibido a la hermana menor de Juan el Bautista como su esposa? La Voluntad de Dios hubiera sido cumplida. Cuando digo cosas como estas, no se me oponen los cristianos inmediatamente? Ellos hacen un gran alboroto y gritan por esto. Sin embargo, por mucho que se me opongan, eso no traer ningn beneficio. Aquellos que ahora se me oponen se darn cuenta que yo no estoy mintiendo cuando ellos vayan al mundo espiritual. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 488). Originalmente, Adn y Eva estaban supuestos a alcanzar la unidad como el padre y la madre substanciales y completar la perfeccin de una familia de amor, la cual es el ideal de Dios de la Creacin. Aun como esto no ha sido realizado, Jess tuvo que venir con el fin de realizarlo. Jess tena que venir y recibir una novia, con l en la posicin del Novio. Si ellos se hubiesen unido con el amor de Dios, restaurando la posicin del Adn inmaculado y original del Jardn del Edn, y unidos en ese amor, nadie podra hacer que ellos repitieran la Cada humana. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 488). Cul fue la voluntad de Dios? Que Adn y Eva establecieran el estndar de la perfeccin del hombre y la mujer y lo hicieran basados en su amor la familia de Dios. Pero fue esto realizado? La familia de Dios no fue instituida. Jess entendi y crey tambin en este aspecto de la voluntad de Dios, pero debido a la falta de fe del pueblo judo, los cuatro mil aos de historia de preparacin de Israel, como la base para recibir a al Mesas, colapsaron, y Jess muri tristemente en la cruz. Hasta ahora, quin ha entendido la situacin desgarrante de su corazn? Ni uno. Ustedes hoy llegan a entender esto a travs de m. Siendo este el caso, cun agradecido debe estar Jess! Como el Novio, Jess no pudo perfeccionar la familia de Dios sin

antes establecer a su Novia como la madre verdadera. Si la familia de Jess no es establecida, la Voluntad de Dios permanecer sin cumplir. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 488). Sin primero establecer una familia centrada en Dios ni la nacin ni el mundo pueden ser restaurados. Por esto Jess busc establecer la amada familia de Dios despus su llegada a la Tierra. Como el Novio l tena que buscar a su Novia. Como es centrado slo en un hombre que los padres verdaderos, las parejas verdaderas y los hermanos y las hermanas verdaderos pueden emerger, este definitivamente ser realizado por el Novio y la Novia en el profetizado Banquete de las Bodas del Cordero. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 482). Seccin 6. La familia restaurada del Seor de la segunda venida Qu clase de familia es una familia restaurada? Es la substancializacin de la esperaza histrica. Hasta ahora, Dios ha estado guiando su providencia durante seis mil aos a fin de restaurar esta familia. Dnde debera ser realizada la substancializacin de la esperanza histrica? No debera suceder en ningn otro lugar ms que en esta sociedad del presente. Esta no debera ser realizada en el futuro. Este es el estndar de la esperanza histrica y el estndar de las esperanzas de toda la gente que esta viviendo en el presente. Es el estndar de las pasadas, presentes y futuras esperanzas de la humanidad. Numerosos santos y sabios que han venido y dejado este mundo aoraron por esta familia. (21-51, 1.9.1968). La familia restaurada aparece finalmente como el Seor del retorno y recibe a su Novia. Esta familia que tiene que ser recuperada es la familia deseada por la humanidad. A lo largo de los pasados seis mil aos de historia, incontables lderes religiosos creyentes, quienes han sido sacrificados por numerosos gobernantes y soberanos, ardientemente desearon que el Seor pudiera venir y vengara su angustia sobre sus enemigos. Sin embargo, el Seor no puede hacer eso solo; si pudiera ya lo hubiese hecho. As, la familia de Dios tiene que aparecer y ser instituida y una nueva fundacin puesta en la Tierra. Entonces, esta debera ser capaz de hacer volar el mundo satnico con la dinamita del corazn. (21-25, 1.9.1968). Con relacin a la familia restaurada, quin constituir su centro? Como una familia constituida por hijos e hijas verdaderos buscados por Dios es el propsito de la Creacin, el centro de esa familia tiene que ser el hijo y la hija verdaderos de Dios. Quin creen que es l? El es quien viene investido con el poder completo para heredar este universo. El es el Seor del segundo advenimiento. Este Seor debe venir y formar una familia. (21-46, 1.9.1968). Cul es hoy nuestro amargo dolor? Es un hecho que Adn y Eva fallaron en comenzar la historia formando una familia verdadera, como un padre y una madre verdaderos en el Jardn del Edn. Esta es la pena amarga de Dios antes de que sea de la humanidad. El propsito de Dios al crear a los seres humanos fue para establecer a tal familia y construir el reino de paz sobre la Tierra. No obstante, esta familia fue hecha pedazos y como resultado Dios ha estado abrigando un pesar amargo, guiando la historia de la restauracin repetidamente durante un largo perodo de seis mil aos. Todos ustedes deberan conocer que en este proceso, Dios ha recorrido y cruzado incontables veces tremendos caminos de pena para cumplir ese destino hasta hoy. El que viene a tomar la responsabilidad de resolver todo esto es el Seor del retorno. Qu debe hacer el Seor del retorno? El debera formar una familia; el debera llevarlo a cabo no en el aire sino en la Tierra. Slo entonces la familia extendida, el clan tnico, la nacin y el mundo emergern de esta. (21-51, 1.9.1968). El Jess que viene tiene sin falta que establecer la familia deseada por Dios y esta familia tiene

que ser una familia verdadera. Hasta ahora la humanidad ha estado buscando el amor verdadero. De ninguna forma el amor falso debera existir en la familia o la sociedad. As, tiene que aparecer una familia verdadera que est centrada en el ms grande amor de Dios, el cual es anhelado y puede ser compartido por toda la humanidad. Sin tal familia, la familia extendida de Dios no puede ser instituida, y sin tal pueblo la nacin o el mundo de Dios no pueden ser realizados. As, Dios ha presentado el modelo ms alto con el cual los seres humanos pueden relacionarse en la providencia de la salvacin, y el ms enaltecido estndar deseado por Dios yace en la familia. (32-197, 15.7.1970). Seccin 7. La Iglesia de la Unificacin: el lugar donde la familia verdadera original es establecida Qu han hecho hasta ahora las religiones en la historia? Ellas han estado buscando a un hombre. Han mantenido el celibato y no han permitido nuevas ideas. De continuar as, perecern. Todava cuando ellos alcancen el nivel en el que puedan decir que han encontrado a ese hombre en su bsqueda histrica, tambin tendrn que buscar a la mujer despus de eso. Qu tipo de lugar es la Iglesia de la Unificacin? Es una iglesia que busca recuperar la familia. (30-218, 23.3.1970). Hasta el momento, las religiones han estado buscando la salvacin individual, pero la Iglesia de la Unificacin va ms all y busca la salvacin familiar. Lo que salvamos es a la familia y yendo al Cielo, no vamos solos. El punto de vista de la Iglesia de la Unificacin con respecto a la salvacin no es que el esposo va al Cielo mientras que la esposa va al infierno, ms bien es que los dos vayan juntos al Cielo. Incluso, esta no aboga por enviar a los padres al infierno sino ms bien llevar a ambos padres junto con sus hijos al Cielo. Nuestra iglesia est en una dimensin diferente a las otras religiones, esta nos ensea el camino para que juntos, con nuestras amadas familias, y aun nuestras amadas familias extendidas, vayamos al Cielo. Por lo tanto, esta hace nfasis a la importancia de la familia; mientras que al contrario las religiones establecidas enfatizan el celibato. La familia es lo central en nuestro camino. Esta existe por el bien y el beneficio del mundo y Dios. Ustedes deberan saber claramente que este es el camino para ser recorrido por los miembros de la Iglesia de la Unificacin y es el curso de su vida diaria de ahora en adelante. (34-358, 20.9.1970). Es el amor de padres, el amor conyugal y el amor de hijos filiales que nos motiva a querer crear lazos de amor, con los que deseemos estar eternamente juntos trascendiendo leyes, sistemas y todos los antecedentes y circunstancias e incluso a nosotros mismos. No puede haber ningn sistema social que ignore esto, y ninguna nacin que ignore esto puede ser formada. Como tal, la Iglesia de la Unificacin busca la salvacin familiar en vez de slo la salvacin individual. El propsito de nuestra Iglesia no es cumplir la salvacin individual sino ms bien la salvacin familiar. Es en este punto en donde somos nicos. (34-328, 20.9.1970). Cul es el propsito comn que debe ser compartido absolutamente por toda la gente y la puerta comn por la que ellos tienen que pasar? Este no es ni la nacin ni el mundo; ni lo es el mundo comunista o el democrtico. El mundo comunista y el democrtico son remplazados por la familia original que puede construir el mundo unificado. Entonces, hasta ahora, dnde est el orden, la educacin y el plan de metas para esto? Tan decisivo estndar no ha aparecido aun en la Tierra. Antes de su aparicin all no puede haber un reino de paz, una nacin ideal de paz o un pas de paz. En consecuencia, deseamos ver el da, darle la bienvenida y vivir en tal ideal original de la

familia, el cual que debemos conseguir cuando aparezca en la Tierra y consuma el destino de la historia. Slo entonces la voluntad de la providencia de Dios para la Tierra ser cumplida, y la Tierra Prometida del Sabbath, el nido del Sabbath, puede ser fundado. (23-31, 11.5.1969). Cul es el deseo de nuestros miembros de la Iglesia de la Unificacin? Es ser una familia restaurada. En esto es donde yace nuestro deseo, la fuente de la paz de todas las naciones, de la felicidad del Cielo y la Tierra, y de la nueva dispensacin, del comienzo del nuevo Cielo y la nueva Tierra. Tambin significa la transicin al primer Cielo y la primera Tierra, la raz de todos los valores de la vida humana y el punto de partida de la esperanza. Entonces, quin es el centro de la familia restaurada? Son ancestros verdaderos. Los ancestros verdaderos son los Padres Verdaderos. (21-46, 1.9.1968). Seccin 8. El familiarismo verdadero y la religin del paternalismo celestial El mundo se ha hecho de esta manera a travs de haber recibido una tradicin desviada de la tradicin de Dios como un resultado de su descendencia de los padres cados. De este modo, los Padres Verdaderos deben venir y establecer una nueva ideologa. Qu clase de ideologa debera ser esta? Debera estar basada en el mundo o en el cosmos? Esto es el Familiarismo Verdadero, la filosofa de la familia verdadera. Sin su aparicin, una ideologa verdadera global no puede surgir. Su representante tiene que ser el hijo verdadero de Dios. El debe ser el heredero que hereda internamente todo lo referido al corazn de Dios, Su heredero externo y el heredero de la soberana sobre Todas las Cosas. En otras palabras, l tiene que ser alguien que pueda heredar el corazn de Dios, el cuerpo de Dios y Todas las Cosas. Slo tal hijo puede estar en el lugar de Dios. El reino ser finalmente realizado slo cuando venga l. Qu tipo de ideologa es el Familiarismo verdadero? Es una filosofa del amor de Dios. No es simple? Sin amor, no importa cuanto la gente alardee de ser el nmero uno en el mundo, ellos son dignos de lstima. Estoy en lo correcto o no? El Familiarismo es una ideologa en la que los hijos siguen eternamente a sus padres, los hermanos menores siguen eternamente a los hermanos mayores y viceversa y si hay una nacin en la posicin del hermano mayor, la nacin en la posicin del hermano menor le seguir. (21-49, 1.9.1968). Qu tipo de ideologa es esa del amor de Dios? Esta es una ideologa transnacional y transmundial de gente buscando dar primero en vez de recibir segn sus intereses personales. El mundo de tal ideologa es el mundo ideal que est por venir en el futuro. Ese mundo ideal no es uno de proyectar poder y ordenar a la gente, sino uno de la ideologa que afirma la hermandad entre todas las personas, en la cual todos los corazones pueden moverse a su propio ritmo para armonizar con el amor de Dios. El futuro del mundo ser como este. En tiempos por venir, la religin de salvadores familiares tiene que surgir. Esta es la ideologa de Padres Verdaderos. Esta es la religin de padres verdaderos, la cual es esa de vivir diariamente como padres verdaderos al realizar la base de cuatro posiciones. Cuando esto pase, los padres llegarn a ser los salvadores de sus hijos dentro de sus familias. (21-49, 1.9.1968) Si ustedes leen al final del libro del Apocalipsis escrito por Juan, encontrarn la historia de la restauracin. Por esto es que la Biblia es grandiosa. El contenido de la restauracin fue insertado en el ltimo captulo de la Biblia porque all hubo tal principio de la restauracin. En el Apocalipsis 22:17 declara, El Espritu y la esposa dicen: Ven! El que oye diga: Ven! El que tiene sed, venga. El que quiere, tome del agua de vida gratuitamente. Saben que significa el espritu y novia? La novia es la esposa del Seor, y el Espritu es un ser espiritual, y de aqu la Madre quien manifiesta tanto el espritu como la carne debe aparecer. Desde que Jess es un hombre y el padre de la humanidad, l tiene que encontrar a la Madre entre las mujeres del

mundo y salvar a este de nuevo. Los cristianos no saben esto. Estoy simplemente asombrado porque aunque trato de iluminarles, ellos me rechazan y me llaman un hereje. (21-49, 1.9.1968). Qu es el Paternalismo Celestial? En trminos de familias, este se relaciona con la familia que, aun teniendo oro y tesoros ms que suficientes para llenar el universo, no vivir intoxicada por ellos, sino ms bien se olvidar de ellos y vivir siempre intoxicada con el amor de Dios. Lo que le pertenece a los hijos tambin le pertenece a sus padres, y lo que le pertenece a los padres debera estar conectado intacto como pertenencias de Dios. (35-280, 25.10.1970). Qu tipo de ideologa es la ideologa Celestial? Esta es Paternalismo Verdadero. En conclusin, ambas son ideologas paternales celestiales. Ellas son filosofas de nuestro hogar, nuestra nacin y de todos ustedes como individuos. (26-201, 25.10.1969). Captulo ONCE - La Familia, la base eterna para la felicidad Seccin 1. Por qu nos gusta la familia? Por qu nos gusta la familia? Porque tiene la base sobre la cual pueden intercambiar amor y felicidad libremente. Por eso la gente aora su pueblo natal, el lugar donde estn sus padres, hermanos y hermanas. (38-328, 81.1971). La familia es un buen lugar. Por qu es bueno? Por que all estn todos sus padres, hermanos y familiares. Por lo tanto, todos se sienten nostlgicos por su tierra originaria, su pueblo natal. Ellos piensan en su pueblo natal ms que en su nacin. Aun mientras viven en la Repblica de Corea, el lugar por el cual ellos aoran es su pueblo natal. (23-151, 18.5.1969). Por qu quieren a sus familias? Porque ellas nos sirven de bases para la libre actividad centrada en el amor de padres. De la misma manera Dios acta libremente. Cuando la sociedad llegue a componerse de seres humanos que internamente tienen un corazn radiante de amor, sin importar cun harapientos se vean, Dios ser libre. No es as? Cuando ustedes visitan la casa de un desconocido como invitados, no se sienten incmodos? Por qu? Porque all aun no existen lazos de amor para ustedes. Se sienten avergonzados porque ese amor no emana en todas las direcciones. As, la senda que tenemos que recorrer es la del carcter de bondad universal. (99-305, 1.10.1978). Qu es lo mejor que hay en la familia? Eso no lo deciden ustedes. Entonces, qu es lo ms valioso en la familia? Los padres. Aun para ustedes en la posicin de individuos, el poder, el conocimiento, el honor o el dinero podran ser valiosos; sin embargo, ninguno de ellos podra ser superior a sus padres. Luego sigue su cnyuge y sus hijos. De hecho Existe en su familia algo que sea ms importante y valioso que sus padres, su cnyuge y sus hijos? No existe. Entonces, por qu quieren a sus padres, a su cnyuge y a sus hijos? Porque el amor est all. El amor de padres es algo absolutamente necesitado por los hijos. Tambin, el amor fraternal y el amor filial son absolutamente vitales en la familia. (112-289, 25.4.1981). Quines son las personas ms queridas en sus familias? No son sus padres? Por qu son sus favoritos? Porque son los ms cercanos a ustedes, se han relacionado con amor a lo largo de su vida. Luego viene su amado cnyuge. Si el esposo y la esposa se aman incondicionalmente, en vez de hacerlo condicionalmente, y llegaran a desarrollar un amor recproco en la relacin conyugal, aunque no necesariamente ntimamente vinculado al amor eterno y absoluto dado por el Cielo, ese amor ser la cosa ms grandiosa para generar felicidad y armona en su familia. As es como yo lo veo.

Luego viene el amor filiar: el amor que los hijos manifiestan hacia sus padres. Si los hijos pueden sacrificarse por sus padres y amarles con una viva y positiva actitud, mientras aoran las circunstancias ideales en las que su amor pueda brotar como la esperanza del maana, en vez de la desesperanza, ese ser un amor de un puro y verdadero valor para la felicidad de esa familia. De esta manera, si hay una familia que est dotada con el amor paternal verdadero, el amor conyugal verdadero y el amor filial verdadero tendremos que concluir que esta es la familia ms ideal en el mundo. (Familia bendecida y el reino ideal, 913). Seccin 2. La familia: la base de la felicidad eterna En nuestra vida cotidiana, basados en cul estndar diramos que alguien es feliz? Puede la gente ser catalogada como feliz porque posea alguna destreza, poder o autoridad? No puede. Adems, La gente es feliz al tener suficiente dinero como para no envidiar a otros? No. Igualmente, puede la gente ser feliz adquiriendo algn conocimiento general o alcanzando alguna posicin donde pueda controlar el mundo a voluntad? Absolutamente no es cierto que la gente llegue a ser realmente feliz slo con estas cosas. (23-11, 11.5.1969). Aunque algunas personas pudieran pensar que ahora poseen suficiente como para no envidiar nada en el Cielo y la Tierra y cantar canciones de alegra, esas cosas externas no pueden ser la fuente de la felicidad. Las posesiones podran ser medios para encontrar la felicidad pero no pueden ser la felicidad en s. Entonces, Qu es lo que tiene que ser determinado para poder sentir felicidad? Ustedes deben tener amados padres, cnyuge e hijos. Nadie puede negar esto. Si carecen de uno de ellos sentirn tristeza en el grado de la carencia, as como tambin el descontento proporcional inevitablemente permanecer en sus corazones. (21-140, 17.11.1968). Toda la gente en la Tierra por lo general siente que la familia es la base de felicidad. La familia tiene que poseer padres. En el mundo los hijos sin padres son llamados hurfanos, quienes son tratados como gente digna de lstima. La familia tiene padres y al mismo tiempo un lazo conyugal. Es lamentable quedar sin padres as como tambin lo es estar sin cnyuge. Sin importar cuanto se han amado las parejas mutuamente, all existe una desdicha pronunciada y el abatimiento cuando uno de ellos pierde a la otra. No solo eso; cuando una pareja no puede tener hijos, esto tambin es de seguro una desgracia. (23-11, 11.5.1969). La familia debe tener padres, cnyuges e hijos. Slo as esta se convertir en la base de la felicidad. El propsito de Dios que procura la restauracin de la humanidad tambin busca Su propia felicidad. El establecimiento del ideal de la base de la felicidad de Dios no puede ocurrir aparte de los seres humanos. Este punto de convergencia slo puede surgir por medio de Su relacin con ellos. De la misma manera que nos sentimos felices cuando todos los ingredientes necesarios para el bienestar emocional estn presentes en nuestra familia, Dios tambin quiere sentir felicidad en tal escenario. (32-197, 15.7.1970). De dnde surge la felicidad? Cul es el escenario en el cual podemos cantar coros de alegra? La familia. La felicidad familiar no puede conseguirse si hay problemas emocionales o si no hay un corazn de amor en la familia. (23-120, 18.5.1969). Si la pareja no tiene hijos all no puede haber felicidad completa. Incluso, si los hijos no tienen padres, no hay alegra para ellos. Donde hay un hombre tendr que haber una mujer como su compaera. Lo mismo se aplica a la mujer. En el caso del esposo y la esposa, su deseo es mantener el amor en una dimensin ms elevada dentro de relacin de sujeto y objeto recproco y acompaantes. Adems, ellos deben tener hijos. Una pareja unificada se realiza slo cuando

tiene padres arriba e hijos abajo. Una familia debera estar unida vertical y horizontalmente de esta manera. Entonces, centrados en quin tienen que unificarse? Es imposible que sea slo entre los seres humanos. Como ellos solos no pueden alcanzar el valor ms elevado, si all hubiese un Sujeto recproco absoluto de amor, los padres querrn unirse a ese Sujeto recproco, mantenindolo como el centro. El lugar donde los padres e hijos han alcanzado la unidad en amor centrado en ese Sujeto recproco ser un espacio de felicidad y esperanza. Todo debe volverse uno y ser unificado a travs de algo ms valioso y estimulante, lo cual es imposible slo con nuestro amor humano pero posible slo desde la posicin absoluta de sujeto reciproco. (Familia bendecida y el reino ideal, 913). Seccin 3. La familia: La unidad bsica para edificar el Reino de Dios Nuestra familia y el reino de Dios tienen la misma forma. Nuestra familia est compuesta de padres, cnyuges, hijos y hermanos; esta puede ser unificada slo a travs del amor. Aqu, la unidad puede ser alcanzada, la vida puede ser transmitida y el ideal puede ser substancializado. De este modo, ustedes tienen que honrar al amor conyugal y el amor de padres con el fin de calificar para ir al Cielo. Los abuelos legan su amor a los padres. El Reino de Dios no ser realizado aqu si alguna de esas formas de amor es negada. La conclusin es que ustedes tienen que amar a su padre y a su madre ms de lo que se aman como esposo y esposa, y a sus abuelos ms de lo que ustedes aman a sus padres. Este se convierte en el lema central e ideal de todo el Reino de Dios. (Familia bendecida y el reino ideal, 942) El punto de partida del Reino de Dios no es un individuo o una nacin sino la familia. Por esto Jess vino a la Tierra buscando establecer el lazo del novio y la novia. La familia es la unidad bsica para realizar esto. (30-82, 17.3.1970). El Reino de Dios es el tipo de lugar que una vez que estn all no querrn dejarlo; este es el lugar en donde vive el Ser que ustedes querrn ver una y otra vez aun despus de haberle visto decenas de cientos de veces. Si toda la gente comnmente deseara ir all, verle y vivir con El, el mundo sera unificado; pero esto no es algo que sucede todo simultneamente. Primero, debe existir una base individual, luego una base familiar y entonces esta debera expandirse en una raza, una nacin y un mundo. (Familia bendecida y el reino ideal, 942). Dnde est el Reino de Dios? Este no cae del cielo repentinamente, sino que es el lugar en donde desarrollamos la esfera de la vida cotidiana para la interaccin entre padres e hijos, disfrutando completamente el uso de toda la Creacin como base de nuestro ideal. (78-35, 1.5.1975). Deberan saber que sus familias estn en la posicin de representar la soberana de la nacin celestial. Como los padres representan al soberano, los hijos representan a los ciudadanos y sus posesiones representan el territorio de esa nacin, ser un hijo o hija de devocin filial hacia sus padres es ser leal a la nacin, y esto nos dirige por sendero del cumplimiento de la santidad. En estos das las familia se han convertido en una fuente de toda clase de situaciones vergonzosas, pero Dios esta avanzando deseando que la familia se convierta en un fundamento sagrado. (35305, 30.10.1970). Necesariamente la gente tiene que poseer familia. En la familia hay padres, hijos y posesiones. Entonces, quines son los seres substanciales que pueden representar y desarrollar horizontalmente toda la historia vertical de las eras del Antiguo, del Nuevo y el Completo Testamento?

Ellos son todas las cosas, los hijos y los padres, es decir, los padres, sus hijos y sus posesiones. Estas son necesarias dentro de los lmites de la familia. (29-156, 27.2.1970). El reino conyugal del Cielo se realiza slo a travs de una pareja que alcance la unidad en el amor de Dios. Nadie puede romper su integridad y no hay peligro que esta sea dividida o se quiebre. Qu tipo de amor han buscado? Si han estado buscado el amor de Dios, su mente y su cuerpo deberan alcanzar completa unidad para Su este amor venga y habite en ellos. De esta manera, el reino conyugal de los Cielos deben surgir y el reino familiar de los Cielos debe ser realizado. El reino familiar de los Cielos ser cumplido cuando madres y padres se unan completamente en amor y los hijos e hijas tambin encuentren cnyuges que sean como sus padres. Cuando los padres sean el ms y los hijos el menos, el reino familiar de los Cielos llegar a existir. (Familia bendecida y el reino ideal, 942). Seccin 4. La realizacin del ideal del amor comienza en la familia Dnde debera comenzar a realizarse el ideal del amor? En la Iglesia de la Unificacin? La nacin? El mundo? Aunque alguien haya unificado al mundo, l ser una persona miserable si fallara en unificar su propia familia. El ideal del amor debera primero ser realizado en la familia. La familia es el nido de la felicidad. Por lo tanto, el Reino de Dios comienza all. Cuando Jess, quien vino a la Tierra para realizar el Reino de Dios, dijo, yo soy el Novio y los cristianos las novias, l se estaba refiriendo al nivel familiar. Quines conforman la familia? Primero, los padres, segundo, los hijos, tercero, el esposo y la esposa y luego los hermanos y hermanas. Entonces, a travs de qu estn enlazados los miembros de la familia? A travs del amor. Por lo tanto, Qu puede unificar a la familia? El amor puede unificarla. Como el amor es incambiable, el amor del abuelo puede volverse uno, el amor de los padres puede volverse uno y el amor del esposo y la esposa puede volverse uno. Como el amor posee la cualidad de unificar ellos pueden volverse uno. Tambin, como el amor contiene la motivacin de la vida humana las vidas del abuelo y la abuela pueden estar conectadas e incluso el ideal puede conectarse a la relacin. Los abuelos legan su amor a los padres, en otras palabras, ellos le dan amor a sus hijos. Los hijos de nuestros abuelos son nuestros padres y nosotros somos los hijos de nuestros padres. El lugar que est centrado en tal amor es el Reino de Dios, el cual no ser realizado si alguna de esas formas de amor es negada. Como Dios es el Sujeto recproco del amor y es el que puede integrar el pasado, presente y futuro, ustedes tienen que amar a sus padres ms de lo que se aman entre esposo y esposa y amar a sus abuelos ms de lo que ustedes aman a sus padres. El hombre simboliza el Cielo y la mujer simboliza la Tierra. Como el hombre es el sujeto recproco iniciador, a l no le gusta ser interferido. A las mujeres les gusta ser amadas ms de lo que les gusta amar (objeto recproco receptor). Ya que el hombre simboliza el Cielo y la mujer simboliza la Tierra, su unin es idntica a la del universo volvindose uno. Como el universo puede ser gobernado slo por amor, ustedes pueden ser el sujeto recproco del universo slo por medio del amor y deberan pensar en su pareja como el ser que es ms grande que el universo. El amor incambiable es con lo que pueden conectar a los mundos del Cielo y de la Tierra. Los que han dejado vidas cruzadas por el amor entrarn en el Cielo. El mundo centrado en el amor es el mundo espiritual. Cuando Dios y los individuos se unan completamente, el hombre y la mujer casados obtendrn la unidad automticamente, y cuando estos cnyuges perfectos aparezcan, el Cielo y la Tierra sern unificados. En dnde desea morar Dios? Como el amor surge entre un hombre y una mujer, El querr morar donde un hombre verdadero y una mujer verdadera hacen el amor. Como Dios est all, ese amor puede ser eterno, puede alcanzar la unificacin eterna y poseer la vida eterna e ideal. Por lo tanto, el que ha agarrado ese amor puede ocuparlo todo. El propsito de la familia

formada de amor verdadero no es ella misma sino la realizacin del Reino de Dios en el Cielo. Basado en el estndar que busca converger con el propsito de unificar el universo, la familia debera ser expandida a una raza, una nacin, un mundo y al universo fsico y espiritual, pero una vez que esta haya alcanzado el mundo, debera regresar. (48-10, 31.8.1971). Seccin 5. El Cielo es donde entramos como una unidad familiar Qu es el Cielo? Ustedes hablan de ir al Paraso o al Cielo, sin embargo este no es un lugar al que van solos. El Cielo es un lugar en el que tienen entrar con sus padres y hermanos. (15-278, 30.10.1965). Cul es el secreto para entrar en el Cielo? Este no es un lugar para los individuos, sino ms bien para las unidades de familias. No slo eso, sino que su familia extendida tambin tienen que estar all con ustedes. Ustedes son bendecidos si tienen una gran familia extendida para Dios en la Tierra. Si una familia tiene muchos hijos e hijas y muchos bienes, No decimos que es bendecida? Si ustedes quieren ser bendecidos as y entrar en el Cielo, tienen hacerlo como una unidad familiar, no solos como individuos. (22-166, 2.2.1969). Nunca podrn entrar en el Cielo individualmente. Tal como yo lo descubr, el Cielo no es un lugar quimrico as como lo creyeron los cristianos. Originalmente, el Cielo es un lugar al que ustedes estn supuestos a entrar como unidades familiares. Las familias estn supuestas a ir all. Las familias van all. El lugar a donde los padres y los hijos entran y viven juntos con Dios como su centro es el mundo ideal. Sin embargo Estaran felices de ir al Cielo con su madre y hermano menor cuando su padre y hermana mayor se van al infierno? Ustedes entran al Cielo en familia. Ir all es para las familias. (22-271, 4.5.1969). El Cielo es el lugar en donde entran juntos como familias quienes que no han cado, quienes tienen un matrimonio sagrado en la Tierra en el seno del amor de Dios, quienes han tenido hijos que Dios ama y disfruta como sus nietos y reciben Su cario. Sera el Cielo un lugar donde ustedes entran mientras que su hijo falla en hacerlo? Sin embargo el Paraso es el lugar en donde padres, esposos e hijos entran separadamente, no importa cuan cercanos o afectuosos hayan sido. Este no tiene nada que ver con la familia. Podra ser tal lugar el Cielo? El Cielo es el mundo en donde familias enteras siguen a sus padres para interactuar con Dios como el centro. Se vera bien que un hijo est desesperadamente gimiendo en el infierno mientras que sus padres estn viviendo felizmente en el Cielo? (19-104, 31.12.1967). El Cielo as como lo expone la Iglesia de la Unificacin no es un lugar donde entran solos sino juntos con sus familias. Segn la visin del ideal de Dios de la creacin, podramos llamar Cielo al lugar en donde el hombre y la mujer entran separadamente? No. El lugar en donde ellos entran en pares es el Cielo, siendo este un lugar tal que si el padre entra tambin lo har la madre y si los padres entran tambin lo harn los hijos. Como paps y mams deberan estar juntos, Sera realmente un Cielo si pap fuera al Cielo mientras mam va al infierno? (34-208, 6.9.1970). Originalmente, segn los Principios de la, el Cielo es un lugar al que se entra en familias. Ustedes sern felices slo si sus padres, sus hijos y todo su clan familiar entran en el Cielo; Qu tipo de Cielo sera este si los padres fueran al infierno mientras que slo los hijos fueran al Cielo. Por lo tanto, mientras la Iglesia de la Unificacin pavimenta el camino para ir al Cielo en el futuro, nosotros tenemos que alcanzar el nivel familiar. De otra manera, no seremos capaces de entrar en el Cielo. A travs de la familia, debemos escaparnos del nivel en el que Satans nos pueda

acusar. Nosotros tenemos que escapar del nivel histrico de la acusacin y el nivel contemporneo de acusacin. (21-62, 1.9.1968). Originalmente, Dios no nos cre de manera que los esposos fueran al Cielo mientras que las esposas fueran al infierno. En el tiempo de la Creacin, Dios dese que los hroes del ideal, y en particularmente padres, madres, hijos e hijas formaran una tribu familiar, una raza y una nacin. No debera ser de esta manera? Sin embargo, debido a la Cada humana, el infierno lleg a existir. (16-33, 26.12.1965). Seccin 6. El principio universal de la base de cuatro posiciones Por qu la gente se siente triste cuando un ser amado fallece? Cuando esto sucede, lo sienten de inmediato por la forma de operar de las fuerzas que equilibran el vasto universo. Mientras estas fuerzas del universo entren ms en la gente, ms se sentir la fuerza universal centrada en la relacin vertical con Dios. Sin embargo, cuando su ser amado muere, esta fuerza les deja y seguidamente sienten el resultado de su partida. Este es un hecho trgico. Las personas tienen que ser frutos perfectos que pasan la prueba de calidad a travs de realizar la base de cuatro posiciones centrados en Dios, y esto les determinar xitos o fracasos. La vida humana busca la perfeccin, pero cuando la gente llega a tener un elemento de fracaso que es opuesto a la perfeccin, la fuerza universal generar las condiciones que se manifestarn con dolor. Todos ustedes necesitarn entender esto claramente. (30-85, 17.3.1970). Los hijos de devocin filial sienten un dolor indescriptible cuando pierden a sus amados padres. Los padres tambin sienten dolor cuando pierden a sus hijos, al igual que con los cnyuges. Esto tambin se aplica a nuestros descendientes. Esto es eternamente inmutable. (30-82, 17.3.1970). Ustedes se lamentarn cuando su esposo fallezca. Esto es segn los principios universales, los tres niveles de padres, esposos e hijos tienen que formar una base de cuatro posiciones centrados en Dios. Aquellos quienes se desviaron de esos principios universales sern expulsados del dominio del xito y por eso es que experimentan dolor y tristeza. (96-28, 1.1.1978). Por qu la muerte de la esposa hace que el esposo derrame lgrimas? Porque el camino de tener hijos e hijas, quienes seran el tercer propsito ha sido destruido. Si l fracasa en cumplir eso, no puede ms que colapsar, l no puede sino morir. Por eso l no puede hacer nada ms que llorar. La electricidad tiene cargas positivas y negativas. Si una de ellas se pierde, la otra no puede operar. El camino para la gente es el mismo. (27-345, 1.1.1970). El no tener hijos causa infelicidad. Algunos pensarn que la felicidad conyugal les saciar a pesar de no tener hijos, pero esto no es as. Como la base de cuatro posiciones es un principio universal, cuando el esposo y la esposa son dos que se hacen uno, ellos tienen que tener hijos y formar esta base. Esta es una ley universal. Si fallan en realizar una base de cuatro posiciones, no sern considerados como exitosos. Adems, no slo deberan tener hijos varones. De haberlo hecho as, slo habrn saboreado el amor de un hijo pero no el de una hija. Pueden conocer el sabor de la miel a travs de la explicacin de alguien? Slo una definicin no sirve de nada. Antes de describirlo tendran que abrir su boca y darles de comer la miel, para luego decirles que ese es el sabor de la miel. Entonces, por qu decimos que la carencia de hijos varones trae desilusin e infelicidad? La gente que slo tiene hijas dice que aquellos que tienen hijos varones no tienen nada ms que pedir. La gente occidental es un poco tonta al respecto. Enfatizando el individualismo han perdido todos estos sentimientos; por lo tanto, tienen que recuperarlos. Por eso muchos estn

retornando al pensamiento oriental para hacerlo. As, sus familias tienen que poseer esposo y esposa, hijos e hijas. Por eso es que ellos deben alcanzar completa unidad y avanzar en sincrona con la fortuna celestial de principio a fin, yendo a vivir eternamente, lo cual no es posible permaneciendo solos. Aunque pudieran vivir solos eternamente, estarn cargando una bolsa de sufrimiento con ustedes en el mundo eterno. No sern capaces de recibir los elementos necesarios para la felicidad. (24-223, 17.8.1969). Seccin 7. El camino celestial por el que la gente debera ir a travs de la familia La gente debera amar a los padres, abuelos e hijos de sus vecinos as como aman a los suyos. Slo entonces surgir en la gente las relaciones de arriba y abajo, izquierda y derecha y frente y atrs. Slo cuando estas interacciones se originen es que el estndar vertical del corazn ser establecido y el camino celestial emerger. La gente debera practicar esto. Como los miembros de la Iglesia de la Unificacin practican esto pueden construir familias ideales. La iglesia es un lugar que facilita la expansin del fundamento vertical de manera horizontal y en todas las direcciones. Mientras ms se expanda mejor. Por qu es as? Por que estamos pasando de la familia al mbito tribal al nivel nacional. De este modo, mientras ms y ms testifiquen a la gente, la fundacin celestial se elevar a travs de ustedes y el estndar del valor del carcter de bondad universal avanzar hacia Dios. Por lo tanto, qu es lo que tenemos que hacer con este estndar vertical? Yo estoy diciendo que deberamos manifestarlo horizontalmente. (70-152, 9.2.1974). El da de la unin entre la madre y el padre la familia progresar, y en el da de la unin entre los hijos y los padres esta progresar a una dimensin ms elevada. Entonces, qu pasar en el da de la unin entre la familia y la familia extendida? Emerger un nuevo espritu para el pueblo. No deberamos olvidarnos que cuando somos impulsados para avanzar a una dimensin ms elevada, todo ser integrado en el nivel nacional y seremos una familia de ciudadanos de la realeza (Familia bendecida y el reino ideal, 913). Hasta yo llegar a ser abuelo dentro de poco. Igualmente para ustedes: Cuando se hagan viejos sern abuelos y abuelas. Nosotros nacemos como hijos e hijas, contraemos matrimonio para llegar a ser un padre o una y luego para ser abuelo o abuela; este es el curso de nuestra vida. As como sus abuelos, padres, cnyuge e hijos constituyen la frmula del curso de la vida, no amarles correspondientemente sera opuesto al Principio. Si no estn fundamentalmente unidos, no podrn organizar el mundo. Si ustedes van al Occidente, vern lo desafortunados que son las abuelas y los abuelos. Ustedes no saben que tanto aoran ellos las costumbres Orientales. Estn diciendo, oh!, los pensamientos orientales reverencian a los abuelos como a Dios y los hijos consultan con sus ancianos aun cuando estn en sus setentas y ochentas. Qu maravilloso debe ser! Por lo tanto, aquellos que no saben cmo amar a sus abuelos no pueden amar a Dios. Quin es el mayor de los abuelos? Es Dios. Como Dios es el ms anciano de todos los abuelos y el ms joven de todos los bebs, sin amar a la gente como un todo, ustedes no pueden amar a Dios. As, si ustedes dicen que Dios es anciano, es el Ser ms anciano y si dicen que es un joven del futuro, El es el ms joven de todos. As como queremos amar a Dios tenemos que querer a toda la gente en nuestro alrededor, y como la gente del pasado en el mundo espiritual tambin quiere encontrar esperanza y vivir dentro de esta esfera, debemos amarles por igual. Es lgico que podamos ir por el camino de continuar amando a Dios. (70-152, 9.2.1974). Seccin 8. La Iglesia de la Unificacin busca edificar el Reino de los Cielos familiar

Hay una razn por la que yo no he estado construyendo iglesias hasta ahora. Es porque no necesitamos tanta gente en la iglesia. El Reino de Dios no se realiza desde la iglesia sino desde la familia, es decir, este comienza desde el novio y la novia. La mujer nace para ver al hombre y viceversa. El primer grito que el beb da cuando se despierta y abre sus ojos es mami! Los esposos deberan llamar a sus esposas ms de lo que los bebs lo hacen con su madre; que miserables son quienes no lo hacen. Adems, las esposas tambin deberan llamar a sus esposos ms que los bebs. Ellos deberan relacionarse mutuamente como una pareja que puede llamarse frecuentemente. Deberan vivir de esta manera como una pareja de la alegra y armona conyugal. Si ellos viven as eternamente, no envidiarn a los jvenes aunque estos se desborden con oro. (23-54, 11.5.1969). El da de encontrar al Mesas vendr slo despus que hayamos pasado por las eras de la Palabra y la Sustancia. Slo despus de la llegada de ese da es que comenzaremos nuestras vidas en el Reino de los Cielos. En el da del encuentro con el Mesas, ustedes tendrn que alcanzar un estado en el que la mente del Mesas se vuelve su mente, su corazn se haga el suyo, su forma, sus dificultades, sus heridas todos se hagan parte de ustedes. Slo cuando alcanzan tal nivel y sienten que la mente del Mesas es la de ustedes al igual que su corazn, se podrn convertir en familias del Reino de los Cielos. Slo cuando puedan lograr esto aqu en la Tierra las familias del Reino de los Cielos sern establecidas. (19-250, 15.1.1968). Qu es el amor verdadero? Este es el amor de padres, el amor conyugal y el amor filial centrados en Dios. El amor est destinado a ser hecho pedazos en poco tiempo si no tuviera una tradicin de sacrificarse uno por los otros. El lazo de amor paternal no se rompe porque los padres se sacrifican por sus hijos. Incluso, los hijos que han crecido recibiendo el amor genuino de sus padres nunca pueden violar la devocin filial hacia ellos. Ms an, mientras se expande el mbito en el cual los cnyuges se sirven y sacrifican el uno por el otro, ms y ms en la posicin de decirse mutuamente, t has vivido para m, la bendicin vendr a tal familia. Esa familia constituye el consagrado lugar en donde Dios puede descender. (43-308, 2.5.1971). Dnde comienza la vida del Reino de los Cielos? En la familia. Este no surge en cualquier otro lugar. El Reino de los Cielos es slo una expansin tridimensional de la familia y no algo que trascienda esa forma. Por eso, cuando se abrazan como cnyuges, deberan pensar que de esta manera estn uniendo a todos los hombres y mujeres del mundo. El lugar en donde pueden establecer la base de haber amado a toda la humanidad de esa manera es su familia. (30-82, 17.3.1970). Ahora siento que debo ensearles la norma de la familia, una norma sobre la vida diaria que una familia del Reino de los Cielos debera tener. La Iglesia de la Unificacin es una estructura familiar. Esta coloca a la familia de primero. (22-333, 11.5.1969). De ahora en adelante, nuestros servicios de culto deberan ser realizados no en la forma de sermn sino de reporte. Ese reporte debera contener algo para que las familias puedan estar orgullosas. As, familias enteras deberan realizar el servicio religioso, y a travs de las familias que lo hacen correctamente sirven como ejemplo para guiar a aquellas que no lo estn haciendo. Construyamos un Reino de los Cielos familiar. Deberamos saber esto claramente hasta que lo hayamos realizado, sino el Reino de Dios en la Tierra no ser edificado. (23-62, 11.5.1969). Captulo Doce - La bsqueda de familias verdaderas Seccin 1. Nada fue creado para su propio beneficio

Cul es la base del individualismo? No podemos pretender nada como mo. Cuando un hijo, a travs del amor de sus padres, crece desde un vulo en el vientre de su madre, y nace, 99,99 por ciento de su existencia proviene de la sangre, huesos y carne de su madre, que fue combinada con el 0,001 por ciento provisto por el semen de su padre. No existe el concepto de slo yo en la naturaleza. Nadie tiene un concepto de slo yo cuando nace. Ninguno de nosotros, por muy grandiosos que seamos, podramos decir que hemos llegado a ser sobresalientes por nuestra cuenta. Huesos, sangre y carne son todos heredados en el vientre de la madre. Deberamos reconocer que las partes importantes de nuestro cuerpo son extensiones del cuerpo de nuestra madre. Todos los elementos esenciales de nuestro cuerpo estaban incluidos en el vulo y el espermatozoide, sin excepcin. Por lo tanto, no existe base para el egocentrismo individualista. (287-25, 10.8.1997). Cuando decimos arriba, automticamente reconocemos abajo. Puede el individualismo levantarse slo con el concepto de arriba? All no puede existir concepto de individuo. Hablando de la derecha se presupone la existencia de la izquierda. En la relacin de frente y atrs, el frente presupone un atrs. La palabra hombre tampoco puede existir sola ya que presupone a la mujer. Esto no es una afirmacin realizada por cualquiera sino un hecho universal. Por qu fue creado el hombre? Por lo general, muchos hombres dicen que pueden vivir solos sin que les importe por qu fueron creados. Sin embargo el hombre nace por el bien de la mujer. Sin la mujer, absolutamente no se necesita el hombre. En realidad, nada fue creado para su propio bienestar. Considerando nuestros cinco sentidos, fueron creados los ojos para uno verse as mismo? Incluso, nuestra nariz, odos, boca y manos fueron creados por el bien de nuestra pareja. La fuerza que puede movilizar y enfocar a todos los cinco sentidos es el amor verdadero. Ojos, nariz, odos, boca y manos son herramientas del amor verdadero que fueron creadas por el bien del amor verdadero. Nada fue creado para su propio beneficio. No son ladrones los individuos que toman las cosas de los dems y las usan para su beneficio? Por lo tanto cualquier hombre que use caprichosamente sus cinco sentidos y su cuerpo, originalmente creados por el bien de su mujer, es un ladrn. Cul es la diferencia entre hombre y mujer? La diferencia est en los cuerpos, sobre todo en sus rganos sexuales. Entonces, Quin necesita absolutamente el rgano sexual masculino? Este existe por y para la mujer. Uno de los rganos sexuales es cncavo y el otro es convexo, por qu fueron creados de esa manera? Ambos pudieron haber sido puntas salientes o ambos pudieron ser planos; pero por qu fueron hechos diferentes? Porque cada uno existe por el beneficio del otro. La mujer quiere absolutamente lo del hombre, y viceversa. Ustedes conocen el hecho que el rgano femenino le pertenece definitivamente al hombre y que el rgano masculino le pertenece totalmente a la mujer. Usando el rgano sexual de su cnyuge, el hombre y la mujer llegan a conocer el amor. Slo a travs de la experiencia de los dos, alcanzando perfecta unidad, es que podemos conocer el nivel ms exaltado del amor. Nadie puede negar esos hechos. Todos deben reconocerlos. Una pareja ideal existir en donde los dos alcanzan completa unidad. El amor absoluto existe en tal lugar. Dios vendr y habitar en ese lugar de amor que es absolutamente incambiable. (28727, 10.8.1997). Seccin 2. Dios puede morar en el santsimo Cules son los atributos de Dios? El es absoluto, nico, eterno e incambiable. Entonces, quin es el dueo del amor? No es ni el hombre ni la mujer, es solamente Dios. Centrados en el amor y a travs del amor, Dios y la humanidad son dos que se hacen uno, porque ambos necesitan

amor absolutamente. Qu tipo de amor necesita Dios? El desea amor absoluto. Qu quieren ustedes? Es lo mismo, al igual que Dios nosotros tambin necesitamos amor absoluto, nico, incambiable y eterno; todos tenemos que asemejarnos a Dios. (279-246, 15.9.1996). Dnde est el santsimo en el templo de Dios? En los originales rganos sexuales masculinos y femeninos, all es donde el amor ha vivido. Este es el santsimo del templo de Dios. Qu es amor? Es el santsimo, el lugar ms sagrado del templo de Dios donde puede venir a morar. Nosotros debemos limpiar el mundo cado a travs del amor. (134-185, 7.4.1985). Ya he aclarado que Adn y Eva, quienes tenan que pasar a travs del perodo de la adolescencia sin ninguna dificultad, fallaron en hacerlo y se descarrilaron, originando as la Cada. Eva, antepasado de la humanidad pec primero al tener una relacin (sexual) espiritual de amor ilcita con el arcngel, y luego tambin pec con una relacin (sexual) fsica de amor ilcito con Adn. Por lo tanto, su linaje pecador ha sido transmitido a sus descendientes. Ustedes deben entender que Dios no puede venir a morar en el lugar donde quedan vestigios de Satn. Para que la gente reciba el amor de Dios, primero tiene que morir y despus renacer. Aun en la sociedad humana, tendra un segundo esposo motivo para querer a su esposa que aun no puede olvidarse de su antiguo amante? Por consiguiente, Dios tambin ha estado guiando la providencia de la salvacin haciendo que la gente expe sus pecados por vas de la restauracin por indemnizacin. (La Familia bendecida y el reino ideal, 344). Cul creen ustedes que sera el color del amor? Creen que sera negro de noche, blanco de da y amarillo en la tarde? En el color central del amor, hay una fuerza que puede traer paz y unidad y que puede crear el concepto de igualdad de la humanidad. Aquellos quienes entran desconsideradamente en el lugar ms sagrado del amor deberan ser quemados. No es hermoso el concepto de belleza en la Iglesia de la Unificacin? El color del amor en la sociedad norteamericana actual, es, en pocas palabras, un color desagradable, de muerte. En vez de realizar el mundo del eterno ideal de la Creacin a travs del amor conyugal, ellos se estn hundiendo en el pozo de la muerte. Hasta que reciban la Bendicin, hombre y mujer deben mantener inmaculado su lugar ms sagrado de amor, y una vez que hayan hecho el amor deben mantener su relacin de pareja inmaculada. Mientras que muchos hombres norteamericanos son unos sinvergenzas y hay mujerzuelas que violan el santuario del amor. Los norteamericanos que no aceptan el matrimonio a travs de la Bendicin son slo pacientes enfermos invidentes por el amor cado. Si la sociedad estadounidense contina as, no tendr esperanza para el maana y estar llena de desesperanza. Esta claro como el agua que todo esto ser destruido con el tiempo, no por el juicio de Dios sino por la conducta de la gente que ha perdido su humanidad originaria. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 344). Como en la Iglesia de la Unificacin llegamos a conocer la providencia del amor que ha estado escondida por seis mil aos, hemos buscado ensanchar la base de la Bendicin para perfeccionar el ideal de la Creacin centrado en el amor de Dios. A travs de la Bendicin del matrimonio, el lugar ms sagrado del amor es re-creado. Ustedes necesitan entender que aqu es donde resurge la vida. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 344). Seccin 3. El hombre pertenece a la mujer y la mujer pertenece al hombre Centrados en qu se unen el sujeto y el objeto recprocos o el yang y el yin? Besndose? El amor es algo abstracto y no concreto. Cul es el cuerpo substancial sobre el cual el amor se manifiesta? Ustedes no saben que hace que un hombre sea hombre y a una mujer que sea mujer. No es otra cosa ms que los rganos sexuales. Existe alguien que no le guste el rgano

sexual? Si les gusta, qu tanto les gusta? En el pasado habrn pensado que es inmoral valorar el rgano sexual pero de ahora en adelante deberan apreciarlos mucho. Cmo ser el mundo en el futuro? Si este es un mundo que absolutamente valora los rganos sexuales, sera un mundo bueno o malo? Prosperara o decaera? Esto no es broma. En qu parte invirti Dios la parte ms creativa de Sus esfuerzos cuando cre a los seres humanos? En los ojos? La nariz? El corazn? El cerebro? Todos esos rganos eventualmente mueren, No es cierto? Cul es el propsito de la Federacin de Familias para la Paz y la Unificacin Mundial? Qu tipo de mundo sera este? Si la humanidad trascendiera completamente las esferas tradicionales de la moralidad y la religin, entrando en armona con los rganos sexuales y obteniendo la ovacin de bienvenida de Dios, quin poseera los rganos masculino y femenino? La duea del rgano sexual del esposo es su esposa y el dueo del rgano sexual de la esposa es el esposo. No sabamos que el rgano sexual es propiedad de su cnyuge. Esta es una verdad simple e innegable. Aunque la historia progrese por miles de aos. Esta verdad no cambiar. Todo hombre y mujer piensa que su rgano sexual le pertenece. Por eso es que el mundo est declinando. Todos estn confundidos con relacin a la propiedad privada del rgano sexual. Todos piensan que el amor es absoluto y eterno como un sueo, pero si ellos hubieran conocido que el propietario de ese amor eterno es el sexo opuesto el mundo no hubiera llegado a ser as. Existen numerosos doctores y eruditos pero ninguno de ellos ha pensado en esto. Puede alguno de ustedes negarlo? Si le preguntaran a sus padres, abuelos, bisabuelos, los antepasados originales y hasta a Dios, quien es el origen del universo, todos estaran de acuerdo con esto. Esta es la regla de acero, que permanecer como un principio universal aun despus de miles de millones de aos. La conclusin natural es que cuando ustedes estn en frente de Dios, El les juzgar como justos o injustos de acuerdo con esta ley inmutable. De hecho, el pecado de Adn y Eva se origin por la violacin de esta ley. Ellos pensaron erradamente que su rgano sexual les perteneca. Por este problema, fueron expulsados y no pudieron ser reconocidos en ningn lugar del universo. En los reinos mineral, vegetal y animal, masculinidad y feminidad, al igual que los rganos sexuales, estn reservados para el bien de su pareja de amor. Adn y Eva no supieron esto. Entonces, Por qu existen los rganos sexuales? Por y para el amor. Masculinos y femeninos existen para encontrar amor. (279-244, 15.9.1996). Si todos los hombres y las mujeres admiten que su rgano sexual le pertenece a su cnyuge, todos bajaramos nuestras cabezas humildemente cuando recibimos el amor de nuestro cnyuge. El amor slo viene a travs de su pareja. El nico amor que existe es por el bien de los dems. Tenemos que recordar que encontramos el amor en donde vivimos absolutamente por el bien de los dems. (279-259, 15.9.1996). Seccin 4. El amor no tiene evolucin ni revolucin El amor no puede evolucionar ni revolucionarse. La forma original del amor es perfecta, incambiable, eterna y absoluta. (La Familia bendecida y el reino ideal, 351). El amor no evoluciona ni revoluciona. El amor es eterno y perfecto, una verdad que no cambia por la eternidad. Sin embargo, si ustedes creen que el amor evoluciona y comienzan a experimentar con l, eso ser una falacia. Si la sociedad norteamericana piensa en el amor como un medio de vida, estar inevitablemente condenada a perecer. No habr razn para que Dios bendiga su futuro. Si esta no se autodestruye, yo har que lo haga as sea explotando una bomba de amor. Lo que est claro es que el amor nunca debera ser usado por conveniencia o como un medio para ganarse la vida. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 351). El esposo no desea ninguna revolucin o evolucin del amor de su esposa desde el tiempo en

que hicieron el amor por primera vez. La esposa tambin desea lo mismo de su esposo. El esposo y la esposa tienen la esperanza de mantener la pureza del primer amor. Ellos no quieren que se aada ningn color a su amor puro; tampoco necesitan ninguna revolucin, ellos desean que el amor puro sea preservado por la eternidad. Por qu surge el problema de divorcio entre esposos amorosos? Cuando pensamos que los divorciados, o los que estn en vas del divorcio, en un principio estaban intensamente enamorados de su cnyuge, pero algo sali mal. Podrn existir muchas razones para divorciarse, sin embargo, esto significa que algo ha cambiado y que la relacin ha cambiado. A fin de cuentas, ellos han llegado a ese punto por que han fallado en proteger y nutrir su amor. El amor no cambi, pero sus mentes lo hicieron. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 351). Cuando un hombre y una mujer han llegado a ser esposo y esposa, lo importante es cmo alcanzar una unidad incambiable. Cuando ellos cantan eternamente felices en esa unidad, eso es felicidad eterna. El estndar de un corazn ideal de amor slo puede ser establecido con un sujeto recproco incambiable. (La Familia bendecida y el reino ideal, 351). Si ustedes desposan a un hombre por ser apuesto y le quieren, si l llegara a quedar invlido en un accidente una semana despus del matrimonio, y ahora quieren divorciarse de l, eso no puede ser llamado amor verdadero. Eso es amor falso. (La Familia bendecida y el reino ideal, 351). Hoy, en las naciones desarrolladas, la gente blanca esta en la posicin de dirigir y mover el mundo, mientras que la gente negra esta por lo general en posiciones bajas y dominados por los blancos. Sin embargo cuando los padres aman a sus hijos, la intensidad de tal amor no conoce diferencias entre blanco y negro. Nadie domina a nadie. Esto tambin es eternamente incambiable. El corazn de los padres que aman a sus hijos, el corazn de los esposos que se aman mutuamente, el corazn de las personas que verdaderamente se quieren, no puede cambiar sin importar cunto cambie la historia, se desarrolle o pase por un proceso revolucionario humanista. (32-243, 19.7.1970). Seccin 5. La castidad para la mujer la determinacin del hombre Estn autorizados para amar a quien quieran? Cuando un hombre les hace seas en la calle, deberan seguirle o no? No deberan. Las damas no estn supuestas a seguirle, cierto? No deberan tener este tipo de tendencia. Deberan proteger sus cuerpos hasta el momento apropiado. No deberan dar su corazn puro a un hombre maligno. Los hombres que van presuntuosamente y andan sin rumbo fijo por las calles son todos demonios. Pondran su destino en manos de tal hombre? Esto no es un asunto simple. Dado que ustedes slo tienen una vida, si dan el paso equivocado, el resto de su vida ser perturbada, cierto? Esto tambin se aplica al hombre. Hasta ahora se les ha impuesto a las mujeres que mantengan su castidad, pero de ahora en adelante los hombres tambin deberan hacer lo mismo. Slo entonces ellos sern restaurados, no es cierto? No importa cun malvado y despiadado sea el mundo, ustedes no deberan hacer cosas que les desven del sendero del Principio. (37-107, 22.12.1970). No deberan profanar su pureza durante la adolescencia, el valioso tiempo en el que pueden sobreponerse e indemnizar el penoso fracaso de Adn y Eva, quienes perdieron su pureza durante su juventud. Preservando esa pureza, original y valiosa. Ustedes deberan tener la mentalidad y la determinacin que aunque tengan que vivir solos por mil o diez mil aos, su amor nunca ser mal empleado. (37-107, 22.12.1970).

Hay hombres que cuando ven una mujer hermosa, desearan que ella fuera su esposa aun teniendo la suya. Nosotros decimos que hombres as, con dos mentes, tienen la actitud de un ladrn. Como Satans comenz con dos mentes no sera incorrecto llamar al hombre con dos mentes Satans. Tales personas no son diferentes de Satn. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 348). El tiempo ha llegado en que los hombres tambin deben mantener su pureza sexual hasta el matrimonio. Si un hombre fracasa al respecto, es como si su familia extendida cometiera un crimen en contra de la voluntad de Dios. Slo porque alguien es un caballero respetable no significa que l pueda engaar a su esposa. Si l lo hizo, su clan familiar perecer. Esta era est llegando; pero no pueden pecar si entienden las enseanzas unificacionistas. (38-280, 8.1.1971). De ahora en adelante, esta es la era cuando el hombre tambin debe permanecer casto para legar una tradicin histrica de pureza. La santa comunin cristiana es para establecer la tradicin de la sangre y el cuerpo pura de Jess. (13-67, 17.10.1963). Hay un dicho que dice castidad para la mujer y determinacin para el hombre. Lo que esto quiere decir es que la castidad es para el cumplimiento de la voluntad de Dios y la determinacin para cumplir Su propsito. Como se dice que la castidad es para la mujer, ellas deberan conocer slo un amor y como se dice que la determinacin es para el hombre ellos deberan avanzar firmemente con un solo propsito. Adn y Eva, debieron haber conocido su camino y mantenido su determinacin y castidad; pero no lo hicieron y pecaron. (Familia Bendecida y el Reino Ideal, 348). Cuando un hombre ama a una mujer, con el amor de Dios, debera decir, yo la amo totalmente con un eterno e incambiable amor, de principio a fin. Tambin, para que una mujer pueda estar en esa posicin debera sellar su cuerpo hermticamente. As como la flor de la peona florece formada por muchos ptalos, ella debera esconderse sumergida profundamente. Entonces, cuando el tiempo primaveral de la armona del Cielo y la Tierra venga, ella debera armonizar con este y comenzar una nueva vida. Nosotros deberamos saber bien esto. (12-156, 25.10.1969). Seccin 6. La Cada: la raz del libertinaje sexual y el origen del individualismo Por qu Dios les otorg los rganos sexuales a Adn y a Eva en el tiempo de su creacin? Les habra casado cuando alcanzaran la madurez, o no? El problema est en que la Cada cambi su linaje. Por lo tanto, Dios les ech del Jardn del Edn. Originalmente, Adn y Eva tenan que convertirse en el cuerpo y la esposa de Dios respectivamente. La Cada en cierto sentido introdujo una enfermedad en el cuerpo e ideal de Dios, porque Adn y Eva actuaron como Sus enemigos. Pueden imaginarse cun miserable debi haber estado el corazn de Dios mientras observaba esto? La Cada es la tumba donde Adn y Eva se enterraron a s mismos. Este fue un acto de expropiacin. En otras palabras, lleg a ser la raz del libertinaje sexual y el origen del individualismo. Qu tipo de nacin son los Estados Unidos en la actualidad? Esta nacin se est desbordando con el individualismo extremo, la excesiva bsqueda de la privacidad y el libertinaje sexual. Favorecen a Dios esas cosas? Cul es la meta del egosmo extremo? No estn diciendo que abandonarn el Cielo y la Tierra, el mundo, la nacin, la sociedad, la familia y aun sus abuelos, que olvidarn a sus padres, hermanos, vagarn sin rumbo como gitanos y hippie, y en una tormenta o nevada no tendrn donde ir y as terminan sus vidas en suicidio? Sin embargo nuestra mente original no desea el individualismo extremo o ridculas garantas de

privacidad. Ms bien, esta quiere vivir recibiendo amor del universo, la nacin, nuestro vecindario, la aldea y de nuestros padres. No obstante, la gente tiene su conciencia marchita y siente una contradiccin con su mente original por transitar el sendero opuesto. De esa manera, en vez de vivir, mucho ms gente morir y se suicidar virtualmente consumiendo drogas. Estamos siendo testigos de la realidad de la enseanza: cosecharn lo que siembren, como algo verdico. Qu tipo de semilla sembraron Adn y Eva en el Jardn del Edn? Plantaron la semilla del libertinaje sexual, es decir, la semilla de una relacin sexual prematura y adltera. Podemos negar esto? Por eso es que ellos cubrieron sus partes bajas. No es obra de la naturaleza original que los nios cuando son descubiertos comiendo alguna galleta deseada, escondida previamente por sus padres, oculten sus manos o su boca. Si el fruto del rbol del Conocimiento del Bien y el Mal fuera un fruto literal, entonces Adn y Eva debieron cubrir sus bocas o manos. Entonces, por qu cubrieron ellos sus partes bajas? Es innegable que la Cada fue causada por la fornicacin. Ahora, descubramos la lnea divisoria entre el Cielo y el infierno. Estar en el aire? Dnde est? Est en sus rganos sexuales. Este es un asunto bien serio. Esto ha puesto de cabeza al Cielo y la Tierra. Quin puede negar esto? Esto est explicado en el captulo de La Cada Humana, en el Principio Divino. Pregntenle a Dios si es que dudan de esto. Ustedes no pueden negar el Principio Divino revelado por el Reverendo Moon, con contenidos que no imaginaran ni en sus sueos, presentados a travs de una explicacin lgica y en una estructura sistemtica. Aquellos que usan sus rganos sexuales a la deriva, como ciegos, estarn destinados al infierno; y por el contrario, quienes lo usan de acuerdo al estndar absoluto del amor de Dios, sern dirigidos a lo alto en el Cielo. Esta es una conclusin clara. (279-254, 15.9.1996). El sexo absoluto est centrado en Dios y el sexo libre est centrado en s mismo y en Satans. Histricamente, la literatura del mundo y los medios de comunicacin han estimulado el sexo frecuentemente. Por lo tanto, de ahora en adelante, Todos nosotros, polticos, economistas, escritores y periodistas, debemos unirnos y tomar la delantera para prevenir el desenfreno sexual. El libertinaje sexual debera desaparecer completamente. (287-29, 10.8.1997) Seccin 7. La realizacin de la paz mundial a travs de la pureza sexual absoluta y el movimiento de familias verdaderas Hoy en da, nos enfrentamos con serios problemas juveniles. Como Adn y Eva plantaron la semilla del sexo libre fornicando en las sombras en el Jardn del Edn durante su juventud, de igual manera en los Ultimos Das, que representa la poca de la cosecha, necesariamente se levantar el fenmeno global del libertinaje sexual descontrolado entre los jvenes. Dios sabe qu es lo que Satn quiere en los Ultimos Das. A travs del sexo indisciplinado, Satans quiere bloquear hasta la ltima persona para impedir que regrese a Dios; en otras palabras, l quiere destruir a toda la humanidad y crear el infierno en la Tierra. No se est convirtiendo en infierno el mundo en el que vivimos hoy? Consecuentemente, encontraremos la escalera al Cielo yendo en la direccin diametralmente opuesta a la orientacin de este infierno en la Tierra. Cuando el Seor que retorna venga a salvar este mundo, el nos ensear esto de una manera completamente opuesta y nos guiar al Cielo. Entonces, cul es el camino completamente opuesto al camino del libertinaje sexual? Como los padres falsos crearon el camino del sexo libre, los Padres Verdaderos tienen que aparecer y rectificarlo. Dios no puede intervenir en esto. Ninguna soberana o poder militar, econmico o poltico puede hacerlo. Como esto fue provocado por los padres falsos, si los Padres Verdaderos no usaran su escalpelo para operarlo, no habra manera que la humanidad pudiera ser salvada. El pecador tiene que indemnizarlo. El matrimonio falso ocurri en la familia, el cual distorsion el

linaje en un rumbo de 180 grados. Por lo tanto, para abrir el camino del Cielo los Padres Verdaderos tienen que venir y Bendecir un matrimonio en una direccin de 180 grados opuestos a la Cada. Qu esper Dios de Adn y Eva? El esper pureza sexual y amor absolutos, incambiables. (279-256, 15.9.1996). Como la Cada humana ocurri a travs del amor, la humanidad perdi el amor verdadero. Por lo tanto, el problema surge en cmo puede ser recuperado este amor verdadero. Perder el amor verdadero significa caer por fornicacin o adulterio. Como esto fue perdido a travs de los rganos sexuales, slo puede ser recuperado a travs de la reversin de la Cada humana. Como el amor falso fue plantado de esta manera en el Jardn del Edn, el fenmeno que aparece como su resultado en el tiempo de la cosecha de los Ultimos Das, es el problema de la juventud desenfrenada. Por esto estamos viniendo la era del caos sexual. Slo la pureza sexual absoluta lo puede superar. Slo este concepto de sexo absoluto (centrado en el Dios absoluto) puede prevenir la decadencia de la familia y prevenir la delincuencia juvenil. Donde hay sexo absoluto, las parejas de absoluta pureza emergern y palabras como libertinaje sexual, homosexualismo y lesbianismo desaparecern automticamente. Yo he dedicado toda mi vida para recorrer el sendero de sobreponer tribulaciones e iniciar un movimiento que promueva la pureza sexual y el amor absoluto globalmente. Ahora estoy agradecido a Dios porque ha llegado el momento cuando puedo comandar el mundo sonando una fanfarria de victoria. La familia es la que establece la piedra angular para el camino hacia el mundo de paz y tambin es la familia la que puede destruir esa va. La familia de Adn fue el lugar en donde fue despedazado el fundamento de la esperanza y la felicidad de la humanidad. As, no puedo ms que agradecerle a Dios que hoy hayamos establecido de esta manera la Federacin de Familias para la Paz y la Unificacin Mundial, la cual ha abierto el camino para que sus familias vayan en una direccin diametralmente opuesta a la del mundo satnico. Sin este sendero, no puede haber libertad, felicidad o ideal. De ahora en adelante, por favor hagan absolutamente que el rgano sexual sea un rgano sexual puro, un rgano sexual nico, un rgano sexual incambiable y un rgano sexual eterno, y que sea la plataforma en su bsqueda de Dios. Esos rganos tienen que ser la base del amor, la vida, el linaje y la conciencia, y desde aqu la familia verdadera ser conectada a la nacin verdadera y al mundo verdadero, formando un mundo pacfico e ideal. Donde quiera que vayan, traten de expandir el mensaje del Reverendo Moon por televisin u otros medios de comunicacin. Ustedes nunca perecern. Qu fuerza puede darle la vuelta a este mundo infernal? Esto es imposible de alcanzar sin vivir en el amor de Dios, es decir, en el estndar absoluto, nico, incambiable y eterno. El dueo original de nuestros rganos sexuales es Dios. (279-257, 15.9.1996).