Gente Estelar

JD McGray
Este informe es una compilación de artículos para
proporcionar una visión general alternativa a la
versión oficial. Es el trabajo de mucha gente que
intenta comprender el mundo donde vivimos y
quienes somos.

Libre Difusión
Dedicado a todos los hombres y mujeres que ayudan a los demás.
JD McGray
 INDICE

REALIDAD EXTRATERRESTRE

¿Qué está ocurriendo? ................................................................................................... 01

El Proyecto Revelación / Disclousure Project.............................................................. 13

Anexo: EFE................................................................................................................... 14

Gordon Cooper ............................................................................................................... 18

Edgar Mitchell ................................................................................................................ 23

Anexo: Clark C. McClelland........................................................................................ 25

Bob Dean ......................................................................................................................... 27

Informe COMETA ......................................................................................................... 28

Clifford Stone ................................................................................................................. 30

La instalación ................................................................................................................. 44

Dan Burisch .................................................................................................................... 48

Henry Deacon ................................................................................................................. 54

Anexo: El informe de la montaña de hierro.................................................................. 69

Engaño Cósmico ............................................................................................................. 89

EL SER HUMANO

Historia de un Engaño …………................................................................................... 94

Pinturas Rupestres y Grabados .................................................................................... 96

Estatuas y figuras ......................................................................................................... 104

Egipto ........................................................................................................................... 153

Tecnología Egipcia ...................................................................................................... 162

Orígenes del Ser Humano ............................................................................................. 175

Los Dioses del Edén ..................................................................................................... 175

Fósiles, Genes y Dioses ............................................................................................... 184

El Cerebro Humano ....................................................................................................... 200

 Anexo 01: El Experimento de Jane Elliot..................................................................... 211

Anexo 02: El Experimento de Robber’s Cave ............................................................. 212

Anexo 03: El Experimento de Asch ............................................................................. 214

Anexo 04: El Experimento de Milgram ....................................................................... 216

Anexo 05: El Experimento de la Cárcel de Stanford ................................................... 223

Vida después de la Muerte ............................................................................................ 227

Agradecimientos ............................................................................................................. 273

Este informe ES DE LIBRE DIFUSIÓN. Puede

copiarse y difundirse por cualquier medio.
Realidad
Extraterrestre
¿Qué es lo que queréis? ¿Una historia que sea creíble o queréis la verdad?

Clifford Stone
¿Qué está ocurriendo?
Noticias espectaculares en los periodicos, programas de televisión en prime time en
USA hablando seriamente del tema OVNI, desclasificación de expedientes OVNI en
varios países europeos, avistamientos increíbles, astronautas de la NASA hablando de
contacto real desde hace 60 años…¿Qué está ocurriendo?

1
Ciertamente aquellos que lleven siguiendo el tema OVNI desde hace algunos años,
conocen los entresijos de este complicado tema y se están sorprendiendo (o se van a
sorprender leyendo este artículo) con la avalancha de evidencias que nos están
inundando en los últimos tiempos. Ha sido un tema recurrentemente con altibajos.
Tenemos la maravillosa rueda de prensa del Disclosure Project en 2001 e inicio de la
“salida del armario” de militares y personajes importantes. Después de eso hemos
pasado unos años a la espectativa y el final de 2007, además de todo 2008 está siendo
impresionante.

Una personalidad mediática respetada

El actual defensor (o destapador) del tema OVNI está siendo el señor Larry King,
periodista muy respetado y con una larga carrera sobre los hombros en los USA. Mr.
King maneja un programa en “prime time”, es decir en hora punta de espectadores, en
una de las principales cadenas de Estados Unidos la CNN.

Pues bien, Larry King empezó a abrir la Caja de Pandora el año pasado con un
programa extenso y extremadamente atípico que se tituló “UFOs ¿They are for real?”,
algo que vendría a ser “OVNIs ¿Son reales? Claro al ver el título del mismo, cuando lo

2
descargué en el malogrado servidor de videos Stage 6 (un dia tambien hablaré sobre
eso), no esperaba más que una burda parodia de programa, con testigos y militares
desmintiendo el fenómeno y algún ufologo, además de algún freak tipo Carlos Jesus a la
americana que rematara la faena.

Nada más lejos de mis expectativas. Resultó ser un programa de lo más serio, con
testigos de primera línea, militares, ufólogos y hasta un gobernador americano y
un ex-ministro de defensa del reino unido… La pregunta que me rondaba por la
cabeza en ese momento es ¿Qué diablos está ocurriendo? no puedo creer lo que estoy
viendo. Pero aún faltaba lo mejor, el testimonio del escéptico, un freak sacado del baúl
de los recuerdos al que le costaba mantener una línea argumental coherente.

O sea el mundo vuelto del revés. Alucinante pero cierto. Primero me pareció algo
espléndido, pero al poco tiempo empezó a subirse la mosca a la nariz. Pecaríamos de
ingenuos si no tuviéramos en cuenta que existe una censura en los grandes medios de
comunicación, de forma que temas que han sido encubiertos y ridiculizados, no pueden
ser tratados con seriedad bajo ningún concepto, que no sea el posterior linchamiento del
director de programación y/o del susodicho presentador. Como Mr. Larry King no
amaneció colgado de la lámpara del recibidor o no le destaparon los trapos sucios de
cuando fumaba yerba en la universidad, la conclusión es que alguien de muy arriba
estaba ordenando filtrar información.

Dicha conclusión se vio reforzada al cabo de poco tiempo, enero de 2008, cuando de
golpe se produce un espectacular avistamiento de una nave bastante grande (el término
OVNI resulta demasiado denigrante), por parte de la población de Stephenville, Texas.
Más de 100 personas del lugar que quedaron petrificadas ante lo que les mostraban sus
ojos. Por supuesto un gran programa especial en la CNN conducido por Mr. Larry King.
Otra vez “prime time” y todo USA viendo como se argumentaba claramente el asunto,
con el apoyo (otra vez) de testimonios de primera.

Por cierto, el idilio de Larry con el tema OVNI no se acabó aquí. En mayo de este año
realizó un programa especial para literalmente “atornillar” al gobierno USA, por ser tan
“malignos” y no querer desclasificar el tema extraterrestre. Le han seguido 2 programas
especiales durante este mes, concretamente el dia 3 de julio se realizó un programa para
revisar el tema de Stephenville y apretar una vuelta más la tuerca. El dia 18 de julio de
2008, se realizó otro programa especial en el que se habla de la desactivación de misiles
nucleares por parte de naves extraterrestres y aparecen militares hablando sobre el tema.

¿En este punto alguien duda que algo gordo se está cociendo tras las cortinas? Quizás
veamos más pronto de lo que pensamos a Mr. Larry King recoger el premio nobel de la
paz, al igual que su ex-no presidente Al Gore…

La prensa
Pasemos a analizar otro punto importante del momento actual, las noticias que aparecen
en los medios. La prensa escrita se hace eco de avistamientos que son muy
espectaculares y a los que sin embargo no se les da gran trascendencia mediática.

3
Normalmente la incorporación de un tema delicado como la exopolítica o el cambio
climático se inicia con un planteamiento a largo plazo, de forma que la consciencia
social tenga tiempo de aceptar dicha realidad. Siguiendo el ejemplo del cambio
climático, al comenzar a plantear el tema del deshielo de los polos se hablaba de finales
de siglo. Pasaron unos meses y del planteamiento inicial pasamos a hablar de un
prematuro deshielo total de los polos hacia el año 2040. Unos meses después se empezó
a filtrar que quizás se avanzaría la fecha a 2025 y finalmente se está hablando de 2014-
2015. Recapitulando comenzamos hablando de 2070 en el año 2006 y acabamos
hablando de 2014, cuando estamos en 2008, es decir a 4 años vista (si al final llegamos)
y con un intervalo de introducción social de aproximadamente 2 años. Hay que
comprender que aquí no estoy hablando de las personas que denunciaban esto
anteriormente, si no de la cobertura de la noticia por parte de los grandes medios. En
resumen, hemos saltado de 2070 a 2014-2015 en un lapso de 2 años escasos.

4
El mecanismo consiste en alejar en el tiempo una noticia extremadamente impactante,
de forma que la amenaza se percibe más allá de nuestra generación. Una vez la idea se
va sedimentando en el estrato social, se va acercando la fecha de llegada de dicho
evento de forma progresiva, de forma que el impacto se amortigua ya que ha pasado a
formar parte del inconsciente colectivo. Todo el mundo ha asumido la nueva realidad.
Es una técnica de condicionamiento muy conocida en psicología, que se usa para ir
aproximando de forma progresiva un estímulo aversivo, de forma que el sujeto se vaya
habituando al mismo. Además es un impacto calculado, ya que queda sincronizado con
los primeros indicios físicos significativos a los que nos enfrentamos…

Saltemos ahora al tema que nos compete, la exopolítica. Vamos a leer varias noticias:

5
(…)

6
Si atendemos a la primera estamos hablando de finales de siglo, mientras que la segunda
apunta a unas pocas décadas. Estamos hablando de científicos respetados y reputados,
de esos que no se arriesgan a “sobrepasar” los límites de lo probable o científicamente
aceptable.

Más ejemplos de lo que se está gestando, son noticias que comprenden otros planetas o
lunas de nuestro sistema solar. Hemos pasado de “estamos solos en este sistema solar” a
“puede haber vida en Marte, Titán (luna de Saturno), Europa (luna de Júpiter)… Por
ejemplo en Titán hay cientos de veces más petróleo que en la tierra y es bien sabido
que en nuestro planeta el petróleo procede de materia orgánica, es decir de seres
vivos.

7
En el caso del planeta rojo, es evidente que nos están ocultando mucho más de lo que se
refleja en los medios.

Más ejemplos:

En cuanto a Europa tampoco se quedan atrás. En los últimos tiempos están apareciendo
noticias más que sospechosas al respecto.

8
También se está reforzando la Teoría de la Panspermia y la exploración planetaria a
toda máquina, con los nuevos medios tecnológicos y filtrando adecuadamente la
información, ayudando a crear un entorno favorable a otro tipo de noticias más
impactantes.

9
Algunos ejemplos más de como se está tratando el tema son curiosas, por no llamarlas
de otra manera, rectificaciones respecto a terreno muy explorado, es decir Marte y
sobretodo la Luna. Varias noticias que harían saltar las alarmas hasta de los más
escépticos.

10
Después podemos pasar a palabras mayores, es decir que grandes políticos o
autoridades internacionales se pronuncies respecto al tema. Parece que últimamente en
Japón existe una clara preocupación a las oleadas de avistamientos que se están
viviendo en el país. En este caso las reacciones oficiales reflejan la importancia que se
le está dando al tema.

11
Otro ejemplo importante y muy reciente son las declaraciones de autoridades del
Vaticano. De pronto hemos pasado de los hijos de Dios en la tierra, a los hijos de Dios
diseminados por el cosmos. ¿Un cambio teológico casual o un anticipo de lo que está
por venir?

La hora del contacto global está llegando y si atendemos a los indicios, está más
próxima de lo que nos podemos imaginar. Lo importante es empezar asumir esta
inapelable realidad, por qué pronto la sociedad como la conocemos cambiará para
siempre y entonces encontraremos nuestro lugar entre el resto de sociedades cósmicas.

Fuente:

http://peterpetrellisite.wordpress.com/2008/07/23/nos-estan-preparando-el-momento-ha-llegado-they-are-
preparing-us-the-time-has-arrived/

12
El Proyecto Revelación / Disclosure Project
El Proyecto Revelación/Disclosure Project es un proyecto de investigación no lucrativo
que está trabajando para exponer completamente los hechos sobre los OVNIs,
inteligencia extraterrestre y avanzados sistemas clasificados de propulsión y de energía.
Tenemos más de 400 testigos de la comunidad de inteligencia, gubernamental y militar
declarando sobre sus experiencias directas, personales, de primera mano con OVNIs,
ETs y tecnología ET, y el encubrimiento que mantiene esta información en secreto.

http://www.disclosureproject.com/

Objetivos

• Tener un acceso libre a los secretos de la presencia ovni y extraterrestre en la

Tierra.
• Tener audiencias abiertas sobre los sistemas de propulsión y de energía
avanzada, que supuestamente, darían una solución a muchos retos globales
actuales.
• Promulgar una legislación que prohibiría cualquier tipo de armas espaciales.
• Promulgar una legislación comprensiva para la exploración, búsqueda y
desarrollo del espacio de manera pacífica y cooperativa con otras culturas de la
Tierra y del espacio.
• Introducir la Energía del punto cero como forma para que el mundo obtenga
energía gratuita. lo cual, de acuerdo con este proyecto, acabaría con la pobreza
mundial, la contaminación, y generaría un nuevo marco para la economía
mundial, entre otras cosas.

Lista de testigos

Nick Pope: militar británico. Dr. Roberto Pinotti: ufólogo italiano. Edgar Mitchell:
astronauta. Gordon Cooper: astronauta. Monseñor Corrado Balducci Dr. Carol Rosin
Dan Willis militar estadounidense. Lord Hill-Norton almirante británico. Gordon
Creighton. Funcionario de exteriores. Dr. Robert Wood: ingeniero. Dr. Alfred Webre:
Antiguo analista del Stanford Research Institute. Denise McKenzie: antiguo empleado
del SAIC. Colonel Phillip J. Corso: militar estadounidense. (retirado.) Colonel Ross
Dedrickson: militar estadounidense. (retirado.) Teniente Walter Haut: militar
estadounidense. Dr. Hal Puthoff. Dr. Eugene Mallove. Lieutenant Colonel militar
estadounidense. (retirado). John Callahan: FAA. Larry Warren, militar británico. Major
George A. Filer III militar estadounidense. (Retirado). John Maynard: Defense
Intelligence Agency (retirado.) Captain Robert Salas: militar estadounidense. Don
Phillips: ingeniero. Lt. Col. Charles Brown: militar estadounidense. Mark McCandlish:
artista conceptual. James Kopf: criptógrafo. Major-General Vasily Alexeyev: militar
ruso.

Fuentes:

http://es.wikipedia.org/wiki/Proyecto_Revelaci%C3%B3n

http://www.mind-surf.net/extraterra1.htm

13
Anexo: EFE
Miércoles, 09 de Mayo de 2001

Disclosure Project - Informaciones recogidas por la agencia EFE y del corresponsal

independiente (transcripción literal)

WASHINGTON.- Las agencias de Estados Unidos y el Reino Unido ocultan lo que

saben de los encuentros con
extraterrestres, y se han apoderado de la tecnología copiada de las naves que han
derribado, según ha afirmado un grupo de militares, científicos y exfuncionarios de
Gobierno.

«Los extraterrestres de civilizaciones avanzadas nos han visitado desde hace décadas,
pero esto ha quedado dentro del programa más compartimentado y secreto de Estados
Unidos y otros países», afirmó Steven Greer, director del grupo Disclosure Project.
Greer y una veintena de ex funcionarios de gobierno, militares, científicos, ex miembros
de agencias de inteligencia y empresarios presentaron hoy en el Club de la Prensa lo que
ellos describieron como testimonios irrebatibles de la existencia de extraterrestres, sus
visitas a nuestro planeta, y el encubrimiento de esa experiencia.

«Existen dentro de los gobiernos de EEUU y del Reino Unido algunas agencias que
controlan esta información y se resisten a divulgarla porque ello amenaza los intereses
de las grandes petroleras, de quienes detentan el poder», dijo a EFE, Alfred Webre,
quien durante la administración del presidente Jimmy Carter formó parte de un grupo de
estudio en la Casa Blanca sobre extraterrestres.

Los expertos y testigos presentados por Disclosure Project sostienen que los
extraterrestres hicieron más clara su presencia después de la Segunda Guerra Mundial y
debido al desarrollo, por parte de los humanos, de las armas nucleares.

Greer afirmó que «por lo menos desde los años 40, y quizá desde los 30, ha habido
vehículos espaciales de origen extraterrestre que fueron derribados, ocupados y
estudiados» por agencias gubernamentales.

«Los testimonios, corroborados por múltiples testigos militares muestran que Estados
Unidos y otros países han atacado militarmente estos vehículos extraterrestres y, en
algunos casos, los han derribado», añadió. Greer y otros participantes del proyecto
Disclosure reclamaron que se suspenda de inmediato todo esfuerzo para la
militarización del espacio y reclamaron audiencias del Congreso de Estados Unidos
para que se divulgue la información sobre los extraterrestres.

Disclosure Project sostiene que, mediante el proceso de «ingeniería revertida», se han

desentrañado las tecnologías que operaban las naves extraterrestres, y que las agencias
involucradas en esta conspiración conocen desde hace décadas «una nueva física» y
»usos de la energía» que cambiarían toda la estructura económica de la Tierra.

14
«Quiero ser claro en esto: la entidad que controla el asunto de los objetos voladores no
identificados y las tecnologías relacionadas con ellos, tiene más poder que cualquier
gobierno en el mundo, o que cualquier gobernante en el mundo», dijo Greer.

Webre dijo que «a los extraterrestres les preocupan los armamentos nucleares por el
impacto ecológico, y tenemos testimonios de ex miembros de los servicios de
inteligencia que relatan cómo los OVNIs han seguido a los aviones que transportaban
desde España, por ejemplo, los componentes de armas nucleares que debían ser
reemplazados periódicamente».

«Tenemos, además, evidencias de que existe en el universo una ley y un orden, y en ese
orden los terrestres ocupamos un escalón muy bajo entre las especies que todavía no han
evolucionado más allá del uso de la guerra para la resolución de conflictos», dijo
Webre. «Los países anglosajones son los máximos exponentes del armamentismo, y de
todo el sistema socioeconómico que depende del uso de la energía de hidrocarburos -lo
que antes se llamaba las 'siete grandes' petroleras»- por eso mantienen todo esto oculto»,
añadió.

Greer dijo que «nadie ha afirmado que exista una verdadera amenaza de estos OVNIs
para la humanidad». «Obviamente, cualquier civilización capaz de realizar viajes
interestelares de manera rutinaria podría liquidar nuestra civilización en un
nanosegundo, si ésa fuese su intención», dijo y agregó que «el hecho de que seguimos
respirando sobre esta Tierra es testimonio abundante de la naturaleza no hostil de estas
civilizaciones extraterrestres».

Greer dijo que «el sistema nacional de defensa contra misiles» -que ahora apoya el
gobierno del presidente George Bush- es en realidad una cobertura para el despliegue
secreto de un sistema de armamentos que rastree, haga puntería y destruya los vehículos
extraterrestres cuando se aproximen a la Tierra o entren a la atmósfera».

FECHA: Miercoles, 9 de Mayo de 2001--Washington DC>

Es muy importante que tú y tus asociados tomen el tiempo de repasar el webcast de la

conferencia de prensa de Greer esta mañana. La han archivado en la pagina del National
Press Club. Lo anunciaron mientras que estaba yo ahí (de hecho, logre hacer las últimas
preguntas a Dan Sheehan y Steven Greer. Sheehan contesto pero Greer "no tenía
tiempo". !Evento acabado!).
El evento duró 2 horas y media. No sé qué cantidad de la ponencia haya sido archivada.
Se supone que permanezca en la página de NPC por 6 meses, pero debes verla pronto.
Se me ha informado que el Proyecto Discovery (CSETI y Paradigm Research Group)
también la tiene.
El evento tomo lugar en el salón de baile (13er piso) del National Press Club en
Washington DC. Mientras que el salón se encuentra disponible para todo tipo de
funciones, cuesta menos si uno es miembro del Press Club. De acuerdo con el gerente
de banquetes para el NPC, el Proyecto Disclosure fue reservado por Ms. Sarah
McClendon, la reportera veterana de la Casa Blanca quien ha sido una fuente de
irritacion para muchos Presidentes que desearon mantener al público estadounidense a
oscuras sobre algo que Sarah pensaba que debiamos saber. Esto es importante a la hora

15
de considerar el Proyecto Disclosure--fue un evento con buenas conexiones y buenas
fuentes monetarias.
Hubo referencias a la Energia de Punto Cero, la antigravedad y otros supuestos
adelantos tecnicos en los cuales estan trabajando algunos miembros de la lista [...] Claro
que el armamentismo en el espacio fue un punto de enfoque principal para los
organizadores (se oponen a ello). Pero las verdaderas estrellas fueron los militares
retirados y funcionarios de la FAA, quienes estaban dispuestos a dar testimonio ante un
comité del Congreso si resulta posible hacer que uno de ellos tenga vistas abiertas sobre
el asunto.
Algo que no sucedió fue la aparición por videotape de los ex-astronautas Edgar Mitchell
y Gordon Cooper. Tampoco hubo mención de esto ni se presento ningún video al
respecto. Los 21 testigos "en persona" dieron ponencias de 5 minutos o menos, la
mayoría de ellas coherentes y persuasivas.
Como no soy muy dado a la hipérbole, y sin importar lo que crea uno sobre Greer y su
programa, debo informar que el evento en si fue altamente profesional y tuvo muy
buena aceptación. Ahora hay material "allá afuera" para entablar discusiones serias e
inteligentes sobre OVNIS y ETes, y si hay algunos en esta lista que estén preocupados
por los intentos de propulsar "una nueva religión" para la Era Tecnocrática, abróchense
los cinturones, porque allá vamos!
Greer hizo referencia (sin atribuciones) a la caracterización de [Sir] Arthur Clarke sobre
la época en que vivimos como "el fin de la niñez de la humanidad". Lo dejare para que
lo vean ustedes en la web.
Greer y Cia. han formado lo que he denominado en el pasado como una "alianza no
tradicional" de exmilitares que son patriotas conservadores junto con "liberales"
empedernidos como Daniel Sheehan, quien realizo trabajo legal para el New York
Times con los Papeles del Pentagono y posteriormente se vio envuelto en el caso de
Karen Silkwood (referente a las operaciones nucleares de la Kerr-McGee para el
departamento de energía en Texas, etc.). Es una mezcla fascinante que merece ser
repasada y analizada por cada uno de ustedes.
Fue un despliegue impresionante de testigos (21 de ellos en persona), muchos con
credenciales publicas muy solidas. Por primera vez, algunos "oficiales" que han tenido
avistamientos OVNI o conocimientos [sobre el tema] están diciendo, frente a 12
cámaras de TV o mas y miembros de la "verdadera" prensa) que darán testimonio ante
el Congreso. Esta iniciativa será difícil de ignorar por el MJ-12, y con las normativas
espaciales de Rumsfeld y Bush en el tapete, será casi igual que debatir los proyectos del
"presupuesto negro" ante el Congreso.
Nuevamente, no importa nuestra perspectiva personal sobre los "jugadores". El evento
de hoy es de importancia singular porque ha sido la mejor ejecutada de todas las
iniciativas de su tiempo. Tengo mis propias perspectivas sobre lo que se dijo, claro. Y
no, no me "he bebido el Kool-Aid" (no lo sirvieron, tampoco). Pero antes de quemar la
Internet con chismes y medias verdades, [este evento] merece ser visto por los
científicos y afines.
Según observo Greer, el evento de hoy marca el comienzo de un proceso. Mi opinión
sobre esta iniciativa de divulgación es que esta recibiendo apoyo de fuentes oficiales (no

16
necesariamente "políticas") en el gobierno y el ejercito, con miras tal vez a limpiar los
secretos negativos de la Guerra Fría que han socavado la confianza del público.
Tampoco hay duda que existen elementos de la "matriz de creencias OVNI" que este
grupo no está interesado en debatir, tal como los alegatos sobre "control mental" y las
interpretaciones "angelicas/demoniacas" de los secuestros ovni, la hibridación o las
intenciones de los "visitantes". El ambiente creado por los organizadores del evento es
de "entrega pacifica a los alienígenas", ya que los pensamientos de Greer (según lo
manifestado en la rueda de prensa) le llevan a creer que si "ellos" quisieran dañarnos ya
lo habrían hecho hace tiempo. Greer, Sheehan y otros creen que la divulgación de lo que
consideran como el nucleo del encubrimiento ovni representará un estímulo a la
unificación planetaria--algo que respaldan Greer y los que le apoyan.
Pero por ahora, Steven y sus aliados se han concentrado "en los verdaderos
avistamientos" de género inexplicado, permitiendo que los militares jubilados y
expertos de la aviación sean los pioneros del asunto.
Estoy esperando a calibrar la penetración en los medios y cualquier contraataque antes
de tratar de analizar la situación. Sin embargo, me alegro de haber ido en persona y de
haber tenido la oportunidad de entrevistar algunos de los testigos sin la intervención ni
manipulación de los organizadores. Veamos que formas adoptan los contraataques por
aquellos que se oponen a la "divulgación OVNI" o a la "desmilitarizacion del espacio".

http://www.exopoliticsspain.es/docs/disclosure-project-agenciaEFE.htm

FUENTE: Dick Farley, Corresponsal de Asuntos Nacionales, American UFO Newsletter

17
Gordon Cooper

http://www.nasa.gov/images/content/65824main_image_feature_218_jw4.jpg

Leroy Gordon Cooper (*6 de marzo de 1927 - †4 de octubre de 2004) fue un astronauta
estadounidense. Antes de convertirse en astronauta, Cooper era piloto de la Fuerza
Aérea. En 1959 Cooper se convirtió en astronauta. Fue uno de los astronautas originales
del Programa Mercury. Registró más de 224 horas a bordo de dos vuelos espaciales. En
1963 piloteó la misión Mercury Atlas 9. Durante esta misión, sentó un récord al
registrar más tiempo en el espacio que la totalidad de horas registradas (34 horas) por
los 5 astronautas anteriores de la misión Mercurio. También fue el primer astronauta
americano que durmió en el espacio. En 1965, Cooper comandó la Gemini 5. Esta
misión estaba destinada a comprobar que los astronautas podían sobrevivir en el espacio
por 8 días. Este es el tiempo que toma llegar hasta la Luna.

En 1985, el astronauta Gordon Cooper, uno de los primeros que orbitaron la Luna,
compareció ante un grupo de asesores de la ONU presidido por el entonces secretario
general Kurt Waldheim, e hizo una alarmante advertencia: "Creo que... vehículos
extraterrestres y sus tripulaciones nos están visitando desde otros planetas, y que están
técnicamente un poco más avanzados que nosotros. Considero que necesitamos un
programa de alto nivel para recoger y analizar la información referente a cualquier tipo
de encuentro y para determinar la mejor manera de relacionarnos amistosamente con
estos visitantes.

Los argumentos de Cooper para esta declaración eran que había estado en la periferia de
las grandes regiones por las que "ellos" se mueven. Además, en 1951, durante dos días
tuve ocasión de observar muchos objetos de diferentes tamaños que volaban en
formación... a una altura mucho mayor de la que podíamos alcanzar".

18
Por tanto, uno de los más grandes pioneros de Estados Unidos, un hombre que había
detentado el récord de vuelo más largo en el espacio, 34 horas, admitía, ante varios de
los hombres más poderosos del mundo, que había tenido encuentros con aparatos
extraterrestres. Pero, ¿pueden ser ciertas estas alegaciones?

Una historia de avistamientos

Desde la creación de la NASA en 1958, varios de sus pilotos y astronautas han

testificado que habían visto ingenios volantes de origen desconocido. El primero en
anunciar un avistamiento fue Joseph Walker, piloto del avión de pruebas X-15. Según
una charla dada en mayo de 1962m, en los meses anteriores Walker tuvo un encuentro
aéreo con dos objetos en forma de disco, lo cual filmó. En julio del mimo año, otro
piloto del X-15, el mayor Robert White, informó haberse encontrado formando parte de
una escuadrilla de ovnis mientras volaba a unos 9.800 m de altura.

La NASA rehusó apoyar a sus pilotos y las fotografías y películas que contenían
anomalías nunca se publicaron. La línea oficial establecía que los ovnis habían sido
identificados como hielos. Pero, aunque la NASA negó tener interés en los ovnis,
pronto se demostró que esto era falso.

Durante 1965, el US Federal Bureau of Investigation (FBI) supo de una fuente

confidencial que un informador de la NASA estaba "filtrando" encubiertamente
información sobre ovnis. Los receptores eran dos personas de Pittburg que, según el
FBI, tenían un interés personal en los ovnis y estaban de acuerdo con un empleado de la
NASA. En un expediente del FBI, de fecha 2 de septiembre de 1965, se dice: "La fuente
cree que la información puede ser clasificada. Por ejemplo, la fuente dijo que
[censurado] había visto una filmación en la que se veía un misil separándose de un ovni
que aparecía en la pantalla. Antes del vuelo del Gemini 4, [censurado] dijo que veía
algo interesante, porque la nave espacial tenía a bordo dispositivos para detectar
ovnis...".

Pruebas de un encubrimiento

La documentación del FBI sobre este caso pone de manifiesto dos puntos importantes:
la referencia de una filmación en la que se muestra un ovni en vuelo, confirma que la
NASA está en posesión de datos sobre los ovnis que oculta al público. En segundo
lugar, la mención de la misión Gemini 4. Uno de sus pilotos, James McDivitt, confirmó
que, durante la misión, vio con seguridad una forma de objeto no identificado.

Aunque McDivitt no cree que el objeto fuese anómalo, no se adhiere a la teoría del
escéptico James Oberg, según la cual el objeto era simplemente la segunda etapa del
cohete Titán que lanzó el Gemini 4. Como el investigador afirma en su libro de 1996,
Beyond Top Secret, "si éste fue el caso, el único enigma que queda es el aparente fallo
de McDivitt en reconocer su propio cohete".

Los misterios de la luna

Después de las misiones Gemini, la carrera espacial se aceleró con el programa Apolo.
Tras la promesa del presidente Kennedy de situar un hombre en la Luna, creció el
interés por los misterios del espacio y, en particular, por la nueva frontera del hombre:

19
la Luna. Así, cuando los astronautas del Apolo 11 dieron sus primeros pasos sobre la
superficie de la Luna el 20 de julio de 1969, incluso el más recalcitrante de los
escépticos debió considerar la posibilidad de que la presencia de vida fuera de la Tierra
era ya una realidad.

A pesar de las declaraciones de que los astronautas no habían visto nada anormal,
circularon rumores de que, durante su estancia en la Luna, la tripulación nunca estuvo
sola.

A continuación se incluye una conversación clasificada entre la tripulación del

Apolo 11 y el control de la misión:

Apolo 11: ¿Qué diablos era? Es lo que quiero saber. Estas cosas eran gigantescos,
señor. ¿ ¡Dios mío, usted no lo creería!

NASA: ¿Qué...?¿Qué diablos pasa?

Apolo 11: Están aquí, bajo la superficie.

NASA: ¿Qué hay ahí? Control de misión llamando a Apolo 11.

Apolo 11: Estamos aquí, los tres. Pero hemos encontrado visitantes... Por las
instalaciones, parece que han estado aquí desde hace mucho tiempo... Digo que ahí
fuera hay aparatos espaciales. Están alineados en filas al otro lado del cráter...

Sin embargo, las pruebas de este encuentro en la Luna son muy débiles. Otto Binder, ex
empleado de la NASA, dijo que esta conversación fue escuchada casualmente por unos
radioaficionados que pueden captar un "canal reservado" para estos mensajes. Sin
embargo, Neil Armstrong, el primer hombre que pisó la Luna, informó al investigador
Timothy Good que no se registró, ni se encontró, ni se vio ningún objeto durante la
misión Apolo 11, ni en ningún otro vuelo Apolo que no fuese natural. La única
corroboración de esta historia se obtuvo de Maurice Chatelain, experto en
comunicaciones de la NASA. En una entrevista efectuada en 1979, Chatelian confirmó
que un retardo de tiempo en la transmisión del diálogo entre el centro de control y el
Apolo 11 permitió a la NASA censurar la información referente a los visitantes.

Falta de pruebas

Sin embargo no hay manera de comprobar si en la misión Apolo 11 se produjo este

incidente. Muchos investigadores dudan de las afirmaciones de Binder y Chatelian, y la
NASA niega que hubiese censurado transmisiones. No obstante, un caso similar
referente al Discóvery no sólo originó el Watergate cósmico en 1990, sino que también
dio un giro a las declaraciones de encuentros extraterrestres de astronautas.

Alrededor de las 6:30 del 14 de marzo de 1990, Donald Ratsh, un radioaficionado de

Baltimore, Maryland, estaba siguiendo las transmisiones del Transbordador Discovery
cuando oyó la siguiente comunicación: "Houston, aquí Discovery, tenemos un
problema. Tenemos un incendio". Poco después dice Ratsh, se oyó una transmisión
adicional: Houston, aquí Discovery. Todavía tenemos la nave espacial bajo observación.
Esta revelación animó a numerosas personas, entre ellas Bob Oeschler, ex especialista

20
en misiones de la NASA, a hacer sus propias averiguaciones. Después de un intenso
período de investigación. Oeschler llegó a la conclusión de que el mensaje no fue
transmitido desde el transbordador. En cambio, aventuró que la señal pudo proceder de
una zona alrededor de Fort Meade, Maryland, la sede de la Agencia de Seguridad
Nacional de EEUU, que está involucrada desde hace tiempo en la investigación de
informes de ovnis. Oeschler sólo pudo llegar a la conclusión de que la transmisión fue
un fraude orquestado institucionalmente para algún sutil propósito de inteligencia.

Sin embargo, una fuente de la NASA informó a Oeschler que, coincidiendo en el

tiempo, el transbordador estuvo involucrado en un incidente con un ovni. Oeschler
informa que el encuentro duró ocho horas y produjo problemas en los sistemas
eléctricos del Discovery. Ni que decir tiene que las preguntas no han recibido respuesta
y que el caso todavía está bajo investigación.

También parece que los ufólogos no estarán satisfechos hasta que la NASA admita
oficialmente que sus astronautas han tenido encuentros. Pero la agencia espacial ha
mantenido un silencio absoluto sobre el tema de los ovnis en treinta años, por lo que es
probable que no se produzca en breve un anuncio como ese.

ENTREVISTA

Entrevista a Gordon Cooper: “...estoy convencido de que eran de

origen extraterrestre”

La figura del teniente coronel Gordon Cooper pasó a la historia

por ser uno de los primeros astronautas de la NASA, la Agencia
Espacial estadounidense, en orbitar alrededor de la tierra. Hace escasas fechas
admitió públicamente haber tenido un par de encuentros importantes con
ovnis.

Desde la constitución de la NASA en 1958 ha habido numerosos testimonios

de pilotos y astronautas que afirman haber visto ovnis. Sin embargo, ninguno
de ellos se ha mostrado tan abierto al respecto como el teniente coronel
Gordon Cooper. Según cuenta, tuvo dos importantes encuentros con ovnis.
El primero tuvo lugar en la base aérea de Neubiberg, en Alemania, en 1951:
intercepto una flota de ovnis mientras pilotaba un reactor F-86. El segundo
tuvo lugar seis años más tarde en la base aérea de Edwards, California, y fue
mucho más espectacular: fotografió a un ovni que aterrizó en la citada base.

¿Qué puedes decirnos sobre tu primer incidente con ovnis en Alemania?

Comenzó cuando un vigilante observó algo raro a través de sus binoculares:

un grupo de objetos sobrevolando la base. Durante cerca de un día y medio
una serie de objetos de gran tamaño estuvieron sobrevolando la base en
dirección este-oeste. Decidimos enviar cazas para que observaran el
fenómeno. Era difícil evaluar su tamaño, pero parecían platillos lenticulares y
dobles.

21
¿Intentaron interceptarlos?

Sí, pero no pudimos acercarnos lo suficiente. Eran mucho más rápidos que
nuestros cazas y volaban mucho más alto. Se desplazaban a una velocidad
supersónica, pero mi impresión a posteriori es que podían alcanzar esa
velocidad siempre que querían.

¿Le parece que podría tratarse de tecnología soviética o americana

avanzada?

No lo creo en absoluto. Ahora estoy convencido de que eran de origen

extraterrestre. Posteriormente descubrimos que los soviéticos no eran capaces
de producir ningún artefacto con esas características de vuelo. Además, como
esto ocurrió hace cincuenta años, si hubiera sido un arma secreta de nuestro
ejército a estas alturas ya lo sabríamos.

¿Podría describir su segundo incidente ovni en Edwards en 1957?

Yo era el director de proyectos de una serie de programas aéreos de pruebas

que tuvieron lugar en el lecho del lago seco de Mojave, en Edwards.
Estábamos haciendo aterrizajes de gran precisión en el lecho del lago. Una
serie de fotógrafos de la Fuerza Aérea Estadounidense estaban grabando los
aterrizajes con cámaras de video para su posterior análisis. Un día, los
muchachos vinieron corriendo a mi oficina y me dijeron que un platillo
volante acababa de pasar por encima de sus cabezas: había sacado tres patas y
luego aterrizado en el lago seco a unos 50 metros de distancia. Cogieron las
cámaras y se acercaron a él para filmarlo. Cuando estuvieron muy cerca de la
nave se elevó, las patas de aterrizaje desaparecieron, se ladeó y salió
disparado a gran velocidad.

¿Y entonces que ocurrió?

Hice revelar la película inmediatamente. Luego revisé la forma de

presentación oficial del incidente. A medida que hacía llamadas me iban
remitiendo a puestos superiores hasta que llegué al coronel. Me pidió que
metiera los negativos en una bolsa de mensajería y los enviara al Pentágono.
También me ordenó que no sacara copias. Ésa fue la última vez que lo vi.

¿Además de la película quedaron pruebas de algún otro testimonio?

Ninguno del aterrizaje y según mi información los fotógrafos no sufrieron

ningún efecto nocivo ocasionado por la exposición a la nave cuando despegó.

Fuentes:

http://es.wikipedia.org/wiki/Gordon_Cooper

http://www.otrasfronteras.com/avistamientos_por_astronautas.php

http://62.81.205.108/paginasasp/Contenidosecciones.asp?ID=2315&Nombre=ENTREVISTA

22
Edgar Mitchell

Noticia publicada en El Mundo, en Ciencia y Ecología:

http://www.elmundo.es/elmundo/2008/07/24/ciencia/1216895168.html 24 de julio del 2008

El astronauta Edgar Mitchell asegura que ya ha habido contacto con

extraterrestres

MADRID.- 77 años de vida dan para

mucho. Se puede viajar a la Luna, conocer
extraterrestres o inventarse historias para
sacar de quicio a los investigadores de la
NASA. Esto es lo que ha hecho Edgar
Mitchell, astronauta de la misión 'Apollo'
14 de la NASA, que asegura que el ser
humano ha sido visitado por aliens en los
últimos 60 años.

Este antiguo astronauta, de 77 años,

denunció además en una entrevista
radiofónica que estos contactos han sido
ocultados por la NASA. Mitchell asegura
que él ha sido consciente de muchas visitas
de ovnis a la Tierra durante su carrera,
pero todas han sido encubiertas.
Edgar Mitchell fue el piloto de la misión a la luna
'Apollo 14'. (Foto: NASA)

23
"Aunque algunas de esas visitas se han ido filtrando y unos pocos hemos tenido el
privilegio de conocerlo", afirma el astronauta.

Mitchell describe a los extraterrestres como seres pequeños "que nos miraban de forma
extraña". Incluso parece que Steven Spielberg había tenido algo que ver en todo esto,
porque Mitchell asegura que su apariencia es muy similar a la del cinematográfico ET,
es decir, seres pequeños y con los ojos y la cabeza grandes.

Funcionarios de la NASA han desmentido toda esta información. "El doctor Mitchell es
un gran americano, pero no compartimos sus opiniones sobre esta cuestión", indicando
que la agencia "no participa en ningún tipo de encubrimiento sobre vida extraterrestre
en este planeta ni en ningún punto del universo".

El doctor Mitchell viajó a bordo del 'Apollo 14' junto con el comandante Alan Shepard
y tiene el récord por ser el hombre que más ha caminado por la superficie lunar,
durante nueve horas y 17 minutos, en 1971.

Mitchell no es, en cualquier caso, el primer astronauta que asegura tener constancia de
contactos con alienígenas. Gordon Cooper, que participó en los años 60 en el programa
'Gemini' de la NASA, también era un firme creyente en los extraterrestres, y declaró
haber tenido varios contactos con ellos.

También la célebre 'Apollo 11', la misión que puso a Armstrong y Aldrin sobre la Luna,
dio lugar a un pseudoavistamiento cuando los astronautas observaron una pieza metálica
flotando en el espacio. En este caso, sin embargo, ningún tripulante creyó que fuese de
origen extraterrestre. Más bien parecía chatarra espacial, aunque su origen exacto se
desconoce.

Fuente: http://www.exopoliticsspain.es/sp/Edgar-Mitchell-extraterrestres.htm

24
Anexo: Clark C. McClelland
Desde que se produjeron las impactantes
declaraciones del astronauta del Programa
Apolo (Apolo 14) Edgar Mitchell, se han
producido varias reacciones, otras
declaraciones igualmente espectaculares
de otro exmiembro de la NASA y la
negación oficial de las declaraciones de
Mitchell por parte de la agencia espacial
americana.

Primero os dejo con las impactantes declaraciones traducidas de otro miembro de la

NASA y del programa espacial desde los años del Proyecto Mercury:

Yo Clark C. McClelland, observé personalmente a un extraterrestre de unos 2,4 a 2,7

m. de altura en su monitor de 27 pulgadas, cuando estaba de servicio en el Centro
Espacial Kennedy, en el Centro de Control de Lanzamiento. El extraterrestre estaba de
pie en el contenedor de carga de combustible manteniendo una discusión con 2
astronautas de la NASA con traje espacial! También observé en sus monitores la nave
del extraterrestre, que se mantenía estable en una órbita estable en la parte trasera de
las toberas del transbordador espacial. Todo esto lo estuve observando durante 1 min.
y 7 s. tiempo de sobras para memorizar todo lo que estaba observando. Eran un
extraterrestre y una nave alienígena!

Un amigo mío más tarde contactó conmigo y me dijo que había observado a un
extraterrestre de 2,4 a 2,7 m. de altura, dentro del compartimento de tripulación del
transbordador espacial. Sí, dentro de nuestro transbordador! Ambas misiones eran del
Departamento de Defensa (Pentágono) encuentros TOP SECRET!

Con mi conocimiento verificable, no existe ninguna agencia federal del gobierno USA,
que pueda decir que estoy loco.

Soy un pionero del programa espacial, que ha ayudado en el desarrollo del programa
Mercury, Gemini, Apollo, Apollo-Soyuz, Skylab, Transbordador Espacial, Misiones en
Espacio Profundo y la Estación Espacial Internacional.

He conseguido reforzar mi determinación fijándome en personas como: Walter

Cronkite, Mayor Donald Keyhoe, Director del NICAP, Richard Hall, Asistente del
Director del NICAP, Astrónomo, Dr. J. Allen Hynek, etc. Clarck C. McClelland antiguo
ScO, he sirvido como miembro de la flota de transbordadores, KSC (Kennedy Space
Center – Centro Espacial Kennedy), Florida desde 1958 a 1992. Antiguo director, de la
Unidad-3 NICAP (National Investigations Committee on Aerial Phenomena- Comité

25
Nacional de Investigaciones de Fenómenos Aéreos) en Cabo Cañaveral y KSC, antiguo
Asesor del MUFON (Mutual UFO Network – Red Común OVNI) Director en el estado
de Florida y antiguo Director de la unidad del MUFON del Centro Espacial Kennedy.
Ha recibido menciones de honor de senadores de los EEUU, congresistas, oficiales
militares y científicos.

De hecho esto verifica de forma definitiva lo que mi amigo el astronauta Edgar

Mitchell del Apolo 14 ha declarado de forma valiente.

He ayudado o sido testigo de 650 misiones durante mi vida! Soy un experto en

reconocimiento visual de naves creadas y utilizadas por la especie humana, ya sean
secretas o de cualquier tipo. Conozco una nave extraterrestre cuando la veo.

He sido el director de la Unidad-3 del NICAP (National Investigations Committee on

Aerial Phenomena- Comité Nacional de Investigaciones de Fenómenos Aéreos) los
Expedientes-X reales en Cabo Cañaveral y en el Centro Espacial Kennedy, de 1958 a
1992. ”¡Sí, los EXPEDIENTE-X REALES!. ¡¡¡Los extraterrestres ESTÁN AQUÍ!!!
¡Ellos andan entre nosotros! Ellos pueden estar infiltrados en varios de NUESTROS
gobiernos en la Tierra!”

¡Lo que sé, es que ellos no querrían permitirme que lo publicara! ¡Por lo menos he
escrito 3 libros para dar a conocer la VERDAD a toda la RAZA HUMANA! ¡He
formado parte de los que han dado un paso adelante liderando este tema y he conocido
a muchos astronautas de la NASA y otros astronautas a través de los años que han
estado relacionados con los militares, y el programa espacial de la NASA desde 1958 a
1992! He escuchado muchas experiencias sobre extraterrestres vistos en la luna, ect.,
por parte de astronautas de la NASA y he relatado esto y mucho más en mis libros.

¡La NASA NO ES UNA AGENCIA ESPACIAL CIVIL! ¡El Pentágono controla la NASA!
Algunas de las misiones del Departamento de Defensa en las que he participado eran
ALTO SECRETO! ¡Esas misiones transportaron satélites y otros componentes de
hadware espacial en órbita, donde muchas tripulaciones se han encontrado con
extraterrestres! Estoy preparado para contar mi historia…

La otra parte que no he traducido es la “llamada de socorro” de McClelland, al que se

le ha retirado la pensión y el sueldo de retiro que percibía del Programa Espacial.
Al haber destapado parte del pastel, le han cortado el flujo de dinero y está
luchando a nivel legal para recuperar sus derechos. Hasta ahora todo este tema le
ha repercutido de forma muy seria a nivel familiar y económico. Le están negando
sus derechos constitucionales aunque la ley debería estar de su parte. Ha
consultado con múltiples abogados y universidades que le dicen que tiene toda la
razón, pero el sistema judicial y legal está mareándolo y jugando con el para no
aceptar su caso, ya que si se iniciara el juicio lo ganaría sin discusión. En fin un
absoluto calvario.

26
Bob Dean
Robert Orel Dean (1929), más conocido como Bob Dean, es un exsargento mayor que
sirvió por 27 años a las fuerzas armadas de los Estados Unidos y donde fue asignado al
S.H.A.P.E. (Supreme Headquarters Allied Power Europe), él tuvo la oportunidad de
conocer y adquirir información desde el mismisimo fondo de los archivos altamente
clasificados debido a su rango de "Cosmic Top Secret Clearence".

Tras adquirir la información de aquellos documentos secretos y de vivir experiencias

propias relacionadas al tema extraterrestre, Bob Dean decide hacer pública la
información y comienza a dar una serie de conferencias alrededor de los Estados Unidos
y posteriormente alrededor del mundo, donde ha compartido, corroborado y
compaginado más información.

Dean es de la creencia de que el gobierno de Estados Unidos activamente reprime la

información sobre su interacción con las civilizaciones extraterrestres, incluyendo la
posesión de la tecnología extraterrestre y de formas de vida, a través de campañas de
desinformación y secretismo. Ha presionado al Congreso de los EE.UU. para
flexibilizar secretamente juramentos y leyes de secreto de alta seguridad y a oficiales
militares, para poder hacer más comentarios sobre cuestiones relacionadas a OVNIS y
relativas concernientes con la impunidad.

Documento sobre los OVNIS (OTAN) - "Una Evaluación".

En 1964, un coronel de la Fuerza Aérea de EE.UU., Frank Collins, dio a Dean, un
Comando Sargento Maestro, el acceso a una copia de un documento llamado "Una
Evaluación". Dean afirma que el documento es una evaluación de una posible amenaza
extraterrestre a las Fuerzas Aliadas en Europa (publicado en 1964). "La evaluación",
concluyó, en 1964, que había cuatro diferentes civilizaciones extraterrestres visitando la
Tierra, pero para Dean retirado militar en 1976, afirma, que en el informe estimó que
había al menos, doce diferentes civilizaciones extraterrestres visitando la Tierra.

Fuentes:

http://the-end-in-the-world-v2.blogspot.com/2007/01/bob-dean-nibiru-y-los-illuminati-
subs.html

http://www.exopoliticsspain.es/docs/sargento-mayor-robert-dean.htm

Entrevista al Sargento mayor jubilado Robert Dean realizada por “Project

Camelot” (en ingles con subtítulos en español)

1ª parte
http://video.google.com/videoplay?docid=-6384561556948656645

2ª parte
http://video.google.com/videoplay?docid=-1317185694065520410

27
 Informe COMETA
(Comité de Estudios Avanzados)
Este informe fue preparado por militares, científicos y expertos en varias áreas, y la casi
totalidad de sus miembros han mantenido o mantienen en el curso de sus carreras
importantes responsabilidades en defensa, industria, docencia, investigación o diversas
administraciones centrales. El estudio COMETA es una investigación científica sobre
los OVNIs y la hipótesis de una presencia extraterrestre en el Planeta. Este informe fue
presentado al gobierno francés, al Presidente de la República de Francia, Jacques Chirac
y al Primer Ministro, Lionel Jospin. La finalidad de este informe es la de evaluar la
evidencia y exponer las consecuencias en los planos estratégico, científico, político,
religioso y de los medios, derivadas de aceptar como una realidad la hipótesis
extraterrestre.

Este informe es útil, contribuyendo a librar el fenómeno OVNI de su reputación de

irracional. La cuestión de saber si aquellos que lo han preparado creen o no creen en la
existencia de visitantes extraterrestres, carece definitivamente de importancia. Lo que
cree un científico es importante en la conducción de su investigación porque es justo eso
lo que lo anima y motiva. Pero sobre el resultado de su investigación, su creencia no
tiene ninguna importancia y, si es riguroso, ningún efecto.

INDICE

PREFACIO 5

PROLOGO 7

INTRODUCCIÓN 11

1ª PARTE HECHOS Y TESTIMONIOS

Capítulo 1 Testimonios de pilotos franceses 13

Capítulo 2 Casos aeronáuticos en el mundo 17

Capítulo 3 Casos de observaciones desde tierra 25

Capítulo 4 Encuentros Cercanos en Francia 29

Capítulo 5 Ejemplos de casos dilucidados 34

2ª Parte EL ESTADO DE LOS CONOCIMIENTOS

Capítulo 6 Organización de la investigación en Francia 36

Capítulo 7 Métodos y resultados de GEPAN/SEPRA 42

Capítulo 8 OVNIS : Hipótesis y ensayos de modelos 48

28
Capítulo 9 Organización de la investigación en el extranjero 59

3ª Parte LOS OVNIS Y LA DEFENSA

Capítulo 10 Perspectivas estratégicas 66

Capítulo 11 Implicaciones aeronáuticas 72

Capítulo 12 Implicaciones científicas y técnicas 77

Capítulo 13 Implicaciones políticas y religiosas 79

Capítulo 14 Implicaciones mediáticas 88

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES 90

ANEXOS

Anexo 1 La detección radar en Francia 93

Anexo 2 Observaciones de los astrónomos 93

Anexo 3 La vida en el Universo 95

Anexo 4 La colonización del espacio 96

Anexo 5 El caso Roswell-La Desinformación 98

Anexo 6 Antigüedad del fenómeno Ovni-Elementos de una

Cronología 102

Anexo 7 Reflexiones sobre diversos aspectos sicológicos,

sociológicos y políticos del fenómeno Ovni. 107

BIBLIOGRAFÍA 112

Informe Completo: Titulado: "Los OVNIS y la Defensa. ¿Para qué nos debemos
preparar?"

Fuente: http://www.exopoliticsspain.es/sp/documentos.htm

29
 Clifford Stone

Sargento Clifford Stone sirvió en la armada Americana durante 22 años entre 1969 y
1990. Afirma que fue reclutado dentro de un equipo de elite para rescatar las naves
extraterrestres estrelladas y las Entidades Biológicas Extraterrestres (EBE) que iban en
ellas. Fue reclutado por sus habilidades telepáticas naturales que le permitían
comunicarse telepáticamente con los extraterrestres. Afirma que fue escogido
tempranamente cuando era un niño por el ejercito de los Estados Unidos y que un
Capitán de las Fuerzas Aéreas le visitaba regularmente (semanalmente) para fomentar
su interés en los OVNIs y de alguna manera influenciar su interés y decisión en formar
parte del ejercito. Al unirse a la Armada, Stone se encontró desarrollando una carera
militar muy atípica en un proyecto altamente clasificado, que posteriormente supo que
se llamaba Project Moon Dust. Stone dice que inicialmente recibió entrenamiento y
formación en Armamento Nuclear, Biológico y Químico en la base de Fort MacCallum,
Alabama; posteriormente fue destinado a misiones normales dentro del ejército hasta
que fue llamado a participar en el rescate de OVNIs estrellados. Un misterioso
“Coronel” fue el individuo que supervisó a Stone durante el tiempo que participó en
estos rescates. El “Coronel” permitió leer un pequeño manual en donde estaban
recogidas las 57 especies diferentes de extraterrestres. Este manual llamado “EBE
Guidebook” lo vio en 1979 por primera vez e incluía mucha información de cada grupo
de extraterrestres en términos de su fisiología, necesidades de alimentación e
información médica. Él afirma que podía leer el libro durante las operaciones de rescate
hasta 1989, y lo usó como manual de primeros auxilios para ser utilizado si se
encontraba alguna entidad extraterrestre en la nave. (FUENTE: “The Covert World of
UFO Crash Retrivals, por Michael Salla, Ph.D.).

Fuente

http://kimbocaramelo.com/2009/02/10/project-camelot-clifford-stone/

30
 Grabada, editada y dirigida por Kerry Cassidy y Bill Ryan
Project Camelot
Roswell, Nuevo México, Noviembre 2006
colaboración de Fernando Martínez Badía
(subtitulos.concienciame.com)

Enlace a la entrevista en video (ingles con subtítulos)

http://www.bibliotecapleyades.net/vida_alien/alien_races_video03.htm

Texto del Video Traducido:

traducción Ernesto Densu
subtítulos Fernando Martínez

Clifford Stone: ¿Qué es lo que queréis? Una historia que sea creíble o queréis la verdad?
¿Qué está pasando? ¿Cuánto sabe nuestro gobierno y cuando lo supieron?

Kerry Cassidy: Tú eras el punto de contacto entre el gobierno o los militares, y los visitantes
extraterrestres. ¿Sería eso correcto?

C: Eso sería correcto. Hay un precio a pagar cuando empiezas a hablar, y no quiero entrar en
eso demasiado porque cuando empiezas a revivirlo, no tienes ni idea de lo que estoy viendo
en mi mente ahora mismo, solamente hablando de la punta del iceberg.

Dos o tres veces he salido del campo de la Ufología ¿Pero quieres que te cuente un pequeño
secreto? No puedes. Hay gente ahí afuera y yo soy uno de ellos… no es por el dinero. Dios,
ojala lo fuera. Podríamos ir fuera del cosmos visitando otros sistemas solares, otros planetas
fuera del nuestro. Pero cuando hagamos eso vamos a tener un crecimiento espiritual. En otras
palabras, vamos a tener que preocuparnos por lo que le pasé al otro.

Comienzo de la entrevista

K: Clifford Stone, estoy muy contenta de poder entrevistarte hoy aquí. Tengo un enorme
respeto por lo que has hecho y por tu coraje ofreciéndote para hablar de esto. Es realmente
muy excitante tenerte delante de la cámara.

C: Gracias, Madam.

K: Y así que estamos aquí en efecto en un sitio realmente asombroso. Este es el Museo de
Ovnis de Roswell. ¿Te importaría decirnos como terminaste en Roswell?

C: Bien, el ejército de los Estados Unidos me mandó aquí. Estoy retirado del ejército.

K: OK…

C: De modo que, siendo un militar retirado, siempre estás sujeto a recordar y siempre estás
sujeto a la posibilidad de que te pregunten cosas en calidad de asesor. Me retiré como
Sargento de Primera Clase.

K: Ahora, ¿Era tu título una tapadera? Entiendo que eso era una historia encubierta. ¿Es eso
correcto?

C: Realmente tenías, tenías una vida real en el ejército. Tienes una misión real. La única vez

31
que estas otras cosas entraban en juego era cuando tenían un incidente Ovni que iba a ocurrir
y tú estabas en el área inmediata. Puedo decirte que en 1965 en Vietnam había un
campamento base allí que intentó abrir fuego contra un Ovni. Al minuto en que intentaron
hacer eso ninguna de sus armas funcionaba. Toda la electricidad se fue y estuvo así hasta
después de que el Ovni se fuera. Puedo decirte por haber estado en Vietnam durante cuatro
años, sí fueron cuatro años, los informes reflejan 37 meses pero si le añades el tiempo de
TDY que pasé allí, llega a los cuatro años, ‘TDY’ queriendo decir Obligación Temporal. No
tener el poder sobre nada da mucho, mucho miedo y aquellos fueron momentos muy, muy
tensos.

K: Como comunicador, eso te llamaban solamente en términos de tu vida militar, ¿A qué edad
dirías que empezaste a trabajar en este puesto?

C: Fue probablemente a la edad de 19 o 20.

K: OK.

C: Cuando se habla de gente que hace Interconexión (Interfacing), no hay una escuela para
eso. Había cosas que sucedían en tu vida, cuando me retiré había siete personas que todavía
estaban en el ejército que hacían Interconexión, solo siete, en todo el ejército.

Y me pusieron en un incidente dónde teníamos una situación en la que no nos habían dicho
exactamente dónde era pero sé… que aterrizamos en Ben Hua porque cuando miró atrás,
había una señal, ahí es dónde aterrizamos.

K: ¿Ben Hua?

C: Eso es en Vietnam.

K: Oh.

C: Sé que era en Ben Hua porque fue lo mismo cuando volví. Ahora bien, este fue un
incidente que ocurrió…

K: ¿Fue un accidente? ¿O era una visita?

C: Vimos a las entidades.

K: OK.

C: Esto nos implicaba a nosotros entrando e intentando extraer una aeronave y lo hicimos, la
cortamos en, creo, unas siete partes.

K: OK. ¿Era una de ellos?

C: No, no, no. Esto era un B-52…

K: OK…

C: …que no se estrelló de una manera normal.

K: ¿Era un viaje en el tiempo?

C: No. Esté era un avión que había sido abatido. Todos fueron asesinados… todos estaban
muertos a bordo del B-52.

K: ¿Abatido por los visitantes?

C: Estaban en una misión para bombardear sobre… no hay manera de saberlo pero asumiría
que iban a una misión para bombardear Vietnam del Norte. El daño a la nave fue como

32
resultado de un ataque antiaéreo contra el B-52. Quiero decir, el daño era de ese tipo. Y era
usado para bombardeo convencional. Y donde dije que entramos, fuimos allí con helicóptero.
Pero era como si una mano gigante hubiese agarrado al avión en medio del aire y lo hubiese
puesto en el suelo de la jungla. Y en eso era en lo que estábamos interesados.

K: Oh…

C: Nosotros no sabíamos, no te lo dicen. Cuando subimos al avión en los Estados Unidos

para ir hacía allá, nos dijeron que íbamos a Florida.

K: (risas)

C: Cuando aterrizamos en Oakland, sabíamos que no íbamos a Florida. Pero entonces

continuamos y nos dieron una pequeña bolsa de plástico. Tenías que cortar el logo del Ejército
de los USA, tenías que cortar la etiqueta con tu nombre. Una cosa que nunca hacías era
quitarte las placas de identificación. Nos quitamos nuestras placas de identificación. Todo
objeto que pudiese identificarte iba a esa bolsa de plástico. Que era guardada para nosotros
en Ben Hua. Que era guardada para nosotros hasta que volviésemos. Después de que el
evento ocurriese me pusieron en este GP… quiero decir una tienda de campaña… Había una
mesa allí, había una silla, había un bloc de papel, creo que había un par de bolígrafos pero
agarré un lapicero. Tenía que sentarme allí y escribir mis pensamientos.

K: OK…

C: En todo caso, volviendo a la tienda, eso era todo lo que había allí. Fui hacía adelante, entré
y me aburrí, y empecé a jugar a juegos de lápiz y papel. Fui a fuera a fumar y me llevé el
papel conmigo, lo doblé y lo puse en mi bolsillo. Cuando encontraron ese trozo de papel,
ahora me acuerdo, todo lo que había en él eran estos juegos de papel y lápiz, inmediatamente
el tipo al que siempre llamaba el coronel el cual siempre estaba allí, vino y me quitó el cigarrillo
de la boca y empezó a echarme la bronca efusivamente:
“¿Qué estás haciendo aquí afuera? ¿Por qué tienes eso?”
“Podrían pegarte un tiro por tener ese papel en el bolsillo”
¿Por qué? Eran deshechos clasificados. Ahí no llevabas papel, no llevabas nada. Y todo lo
que estaba allí era para quedarse ahí. Así que todo lo que escribí fue inmediatamente puesto
en una… en un maletín, y fue sacado de ahí por un mensajero especial. Y a pesar de que yo
lo escribí, no se me permitía verlo nunca más.

K: Hmm…

C: Ahora bien, ¿Escribiste alguna vez cosas que ni siquiera sabes que tu escribiste? Si, lo
hice. Puedo decirte ahora mismo que de todo lo que leo puedo tener un entendimiento más
grande de lo que estoy haciendo. Paul (su amigo que vino con él para encontrarse con
nosotros) puede decirte que hago muchas cosas hasta transferir. ¿Pero sabes qué? No tengo
que leer cada página… sino que escaneo cada página. Mientras estoy escaneando, a través
de mí ellos pueden captar todo lo que hay ahí. Todo son viejas noticias para ellos pero
encuentran algunas cosas interesantes. Y encontrarán algunas cosas que serán
desconcertantes para ellos porque vamos encabezados en la dirección correcta pero no
tenemos el punto sobre la 'i’ correcta. Y si no sabes nada sobre formulas matemáticas,
tendremos las cosas al revés. Pero esto aquí ahora mismo a veces asusta porque piensas,
Jesús, es esto una buena… porque estás siendo dirigido a hacer eso.

K: Es fascinante, que no pensemos en Vietnam y durante la guerra como una época en la que
también estábamos tratando con culturas de fuera de este mundo.

C: ¿Sabes por qué? Sinceramente les dijeron que los llamasen helicópteros. Estabas en una
zona de guerra, de modo que lo que haces es entrar y reducir la información y la eliminas
hasta el denominador más bajo. Los Ovnis no pueden existir. Déjame expresarlo de otro
modo. Ovnis no es un buen término. Los Transportes Interplanetarios no pueden existir, de
modo que tienen que ser algo muy terrestre. La NSA se adelantó y llamaban a los Ovnis
“Ovnis” cuando monitoreábamos comunicaciones con la Unión Soviética. Pero siempre lo

33
cualificaron con esperanzas de que con la iniciación del Sunshine Act, que más tarde se
convertiría el Freedom of Information Act (Decreto de Libertad de Información), no estarían
sujetos a esos decretos por decir que ha habido un informe sobre siete ovnis por fulanito en tal
localización y tal sitio. Y cuando tuviesen que decir siete Ovnis, en paréntesis, pondrían:
probablemente globos. Haciendo caso omiso del hecho de que, en ese documento del que
estoy hablando, los siete Ovnis iban a unas 1700 mph (millas por hora). Los globos no pueden
hacer eso.

K: Correcto.

C: Siempre me quedé perplejo con eso, porque incluso de niño me quedaba perplejo cuando
la gente decía “Yo no creo en fantasmas. Sin embargo, esto ha ocurrido…” y luego contaban
perfectamente una buena historia de fantasmas. En lo que a mi respecta supe muy pronto que
negar la realidad de los Ovnis y otros fenómenos que ocurren sería negarme a mi mismo.

K: Así que como comunicador definitivamente tu…

C: No siempre le decías a los otros lo que estaba pasando. Recuerda lo que te digo, ¿Lo
sientes?

K: Sí, tú sientes lo que ellos sienten y ellos sienten lo que tu sientes.

C: No siempre tratabas el tema porque una de las cosas es que quizás te sentirías como, si
dicen que ellos son unos invitados. Si nuestro ejército dice “Bien, este es uno de nuestros
huéspedes” …no tratarán a esa entidad como a un invitado, luego lo que ocurre es que tu
estás sintiendo lo que esa entidad está sintiendo…

K: Oh hoh…

C: Y… en una situación incluso ayudé a uno de ellos a escapar. Y eso de ahí era… (risas) No
estoy contando todo lo que se dijo…

K: Tengo curiosidad. ¿Qué pasó cuando trataste con eso? Era… primero que todo, ¿Qué
clase de entidad era? Y entiendo que para ellos tenían un prisionero. ¿Pero como era que tú
podías…? Y de hecho, Dan Burisch habla de lo mismo.

C: Bien, no sé si era un Stargate o que era, pero de acuerdo con el interior donde teníamos a
esta entidad, si teníamos que… y hay una cinta que habla de esto lo cual le da muchos más
detalles… pero nos adelantamos, y si tenían que intentar extraer a esta entidad del interior de
dónde estábamos, entonces habrían habido muertos. Y esta entidad no aceptaría esto. Y tú
podías sentir lo que sentía. Esa es la mejor manera de explicarlo. Y estoy intentando decir
esto sin entrar en ningún caso real… ciertos detalles. Pero, convencí a la persona a la que
siempre llamaba Coronel, y durante todo eso así es como le llamaba. Nos adelantamos… y
dijimos, ya sabes, necesita enseñarme algo, pero todo el mundo tiene que quitarse de aquí y
solamente tenemos que estar él y yo.

Y todos se adelantaron y se fueron. Había un Spec 5 que se quedó allí para ayudarme. Y le
dije,
“Hemos conseguido cortar esta cerca de aquí atrás… o esta valla.”
“Nos podemos meter en problemas por eso.”
Y dije “”Sí, lo sé, por eso te estoy pidiendo que dejes la cizalla”.(risas)
No lo hizo. Fue derecho y cortó los cables por mí. Y sacamos a la entidad afuera.

Cuando se enteraron, teníamos la entidad fuera del perímetro. Ellos continuaron y estaban
muy enfadados incluso hasta el punto en que intentaron disparar a la entidad, pero la entidad
ahora estaba en una posición dónde había una luz brillante, brillante, brillante que vino hacía
abajo. Y yo no conseguí ver la nave. Quizás fue así porque no estaba mirando. Pero de
repente esta entidad estaba ahí, y luego ya no estaba.

34
Luego por supuesto, este tipo que yo llamaba el Coronel, siguió y me dijo que podrían
organizar un tribunal para mí, luego,
“Vamos a hacer la vista gorda, pero no dejes que ocurra otra vez.”
Por supuesto, yo estaba regañándole:
“Si se supone que son nuestros invitados… ¿Por qué los tratamos cruelmente como si fueran
prisioneros, de hecho incluso peor que a prisioneros?”
Nunca he visto ninguna de las películas de “El Mensajero del Miedo” (The Manchurian
Candidate).

Y una de las cosas que teníamos, nosotros habíamos identificado en la época en que me
retiré, a 57 especies diferentes. Eran llamados cariñosamente Heinz 57. Entiendo que hay una
frase sobre eso en una de esas películas.

K: Uh huh…

C: Jesús, me encantaría decir que solo hay una o dos razas… solo cuatro o cinco o incluso
una. Me encantaría decir eso, pero con lo que sé. Si cambio cualquier cosa de lo que sé,
entonces no es la realidad, es solo continuar y decir cosas que la gente quiere oír.

K: Uh huh. Bien, ¿Por qué dirías que querrías decir que solo hay una o dos?

C: Oh bueno, alguna gente diría “Encontraríamos tu historia más creíble si dijeras…“ Y “Jesús.
¿No puede ser que esta entidad sea gris porque así sería más creíble?" ¿Que es lo que
queréis, una historia que sea creíble o queréis la verdad? La verdad quizás no encaje con lo
que crees, pero es la verdad tal como yo la conozco. Y siendo esto la verdad como la
conozco, eso es lo que puedo contar.

K: De modo que alguna vez has… Voy a asumir que ellos fotografían a estos seres
¿Correcto?

C: Hay fotografías.

K: OK. Y… ¿Qué hay de ti? ¿Los dibujaste alguna vez? ¿Tienes dibujos de ellos?

C: Sí, tengo algunos dibujos.

K: Y los has distribuido alguna vez…

C: No.

K: ¿Puedes… sacarlos afuera con libertad? ¿O enseñarlos?

C: Algunos sí y otros no.

K: ¿Y estás familiarizado con bases subterráneas?

C: Y la tecnología que las acompaña.

K: OK. Y entonces, asumo que has estado en bases subterráneas.

C: No por elección.

K: ¿No por elección? Eso es creíble, Pero has visto también, digamos, Reptilianos, como se
les llama, ya sabes, en la comunidad Ufológica, ¿Lo que llamamos Reptilianos?

C: Algunas especies podrían ser llamadas Reptilianas, sí.

K: ¿Y eres capaz de comunicarte con ellos telepáticamente?

C: Ellos pueden comunicarse contigo. Es difícil de explicar. No puedes guardar secretos.

35
K: Claro.

C: La otra cosa que le recordaría a cualquiera es que el programa esta adaptado y montado
de manera que tú solo sabes lo que necesitas saber. Y muchas veces sabes más de lo que se
supone que debes saber, pero no lo sabes todo.

K: Sí, como no.

C: Y reitero en que si alguien te dice que lo sabe todo es un mentiroso. No es cierto.

K: ¿Tienes algún amigo extra-terrestre que haya permanecido contigo durante todo este
tiempo, que este contigo hoy en día? Comunicando…

C: Mencioné uno.

K: ¿Perdón?

C: Mencioné uno.

K: Uno. OK. ¿Ese sería Korona?

C: Correcto.

K: OK y Korona es… ¿Sabes de que planeta es?

C: Uh huh. Sé que esta a unos 100 años luz de distancia de aquí, porque siempre lo uso como
ejemplo.

K: OK…

C: En Tiempo-Real, desde el momento en que se marchan, y no hay nada agradable en eso,

desde el momento en que se van de su planeta el cual está en un sistema estelar a unos 100
años luz del planeta Tierra, en viaje en tiempo real, está a una hora y cuarenta minutos desde
el momento en que salen y el momento en que llegan aquí.

K: Eso es maravilloso. ¿Qué tipo de nave usan? ¿Se teleportan a través del espacio o
realmente usan naves? Porque no todos ellos…

C: Es una nave. Ellos están viajando realmente. Pero es a través de un agujero negro… Lo
que llamamos un agujero de gusano.

K: Uh huh. Ahora bien, ¿Has ido alguna vez con ellos?

C: Que yo recuerde, no. Y la razón por la que digo eso, es porque recuerdo ver las estrellas
como nunca las he visto en ningún lugar de la Tierra. Pero que yo recuerde, no.

K: De modo que no tienes recuerdos conscientes, ¿Es eso lo que quieres decir? De estos
incidentes. Pero que podría ser.

C: Ha habido algunas cosas que han ocurrido en mi vida que realmente asustan. Quiero decir
lo sientes, de hecho sientes el miedo antes de ver realmente a la entidad.

K: Así que una persona como tú, pensaríamos que no estarías asustado porque eres tan
consciente de tu interacción con estos seres. Estoy sorprendida de escucharte decir que de
hecho te asusta. ¿Te asusta hoy en día? ¿O estas hablando en tiempo pasado?

C: Cuando ocurrían estos incidentes que yo tenía, sí, todavía tienes ese miedo. Quiero decir,
ese miedo esta ahí. Incluso mucho más, porque puedes sentir el miedo que ellos tienen.
Somos una especie muy peligrosa.

36
K: Seguro.

C: Así que será mejor que lo creas, ellos caen en nuestras manos, ahí está ese miedo.

K: OK. Y esa es parte de la razón por la que voy a asumir que ellos se acercan a ti como un
comunicador o un interconector como tú lo llamas. ¿Correcto?

C: Bien, ellos están muy preocupados por nuestro bienestar. Y mucha gente dice que no
puede ser así. Nos hemos hecho cosas terribles a nosotros mismos. Y ellos lo saben. Y
nosotros… ellos están intentando comprender ciertas cosas sobre nosotros. Y creo al mismo
tiempo que ellos están intercambiando información diciendo “Hey, esto es lo que os habéis
hecho a vosotros mismos.” Creo que eso tiene muchos vínculos con algunas de las
abducciones que han tenido lugar. Creo que liga con algunas de las mutilaciones de ganado
que han tenido lugar., y creo que tiene que ver con la desaparición absoluta de alguna gente
de la faz de la Tierra.

K: OK, Así que hay gente que está desapareciendo regularmente, ¿Correcto?

C: Oh sí.

K: ¿Y van a otros planetas? ¿Van a bases extra-terrestres?

C: No tengo la respuesta a eso.

K: OK.

C: Si estás preguntándome si podría haber salido de aquí, posiblemente, pero como digo hay
un propósito y yo no sé cual es ese propósito.

K: ¿Es tu misión hacer que la gente sea consciente, no solo de las otras entidades de ahí
afuera y otras razas y demás, pero quizás también preparar o advertir de algún evento?
Porque tú pareces estar aludiendo a algún evento que tú ni siquiera conoces.

C: Como dos puntos lejanos, van acercándose más y juntándose lo suficientemente hasta que
finalmente sabemos que va a ocurrir. Se harán contactos. El departamento de Astrobiología
de la NASA tuvo una conferencia en el 2000. Olvídate del Informe del Instituto Brookings. Este
informe salió y decía “Sabes, no sabemos realmente cual sería la reacción mundial.” Es un
informe pequeño. ¿Cuánta gente ha leído este informe? ¿Cuánta gente siquiera lo conoce?
Cuando decimos que podemos aceptar la realidad de visitantes estando aquí, queremos decir
nosotros mismos. Pero incluso cuando podemos aceptar eso, ¿Cuántos de nosotros estamos
realmente preparados para esa confrontación cara a cara? Y puedo decirte, que cada vez es
diferente. Cada vez hay ese pequeño algo en tu mente que dice “¿Qué va a pasar aquí?"

Y cada vez sabes que si algo va mal, va a ser equiparado… Podría ser comparado con la
perdida de vida. No porque sean peligrosos sino porque nosotros somos peligrosos para
nosotros mismos. De modo que la situación es: como preparas a la población mundial para
ese contacto final, el cual no es como los astro-astrónomos solían creer, que será por una
señal de radio viniendo aquí desde las profundidades del espacio, sino que será cara a cara y
va a ocurrir en nuestro planeta.

K: Seguro. Bien, está ocurriendo a diario con los militares, ¿no?

C: Oh, incluso más de lo que la gente sabe. Pero repito, la mayoría de la gente no van a
hablar sobre ello.. La única cosa que quieres cuando te retiras del ejército, la única cosa que
quieres más que nada… es ser normal.

K: ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué quieres ser normal?

C: Para mi la cosa más grande que puedes ser es un sirviente. Cuidar de otra gente es la
cosa más importante. El Yo, el Yo debería obtener gratificación por ser capaz de ayudar a otra

37
gente. Eso es importante. Pero demasiado a menudo la gente se pone a ellos mismos por
delante de los demás. Y justamente ahí es dónde tenemos los problemas hoy, en el mundo de
hoy.

K: Supongo, volviendo a lo que decías de que va ha haber contacto, en un sentido tú estás en

la vanguardia, una persona que puede preparar al resto de la humanidad para este contacto
real porque tú has estado teniendo contactos. En un sentido los alienígenas o los que no son
de este mundo han estado básicamente comunicándose, han estado eligiendo gente
alrededor del planeta para comunicarse, de los cuales tú eres uno, ¿Correcto? De modo que
el contacto es algo que está siendo preparado mientras nosotros hablamos, ¿No?

C: Mundialmente.

K: OK. Estas pensando… hay mucha gente a la que le gustaría decir que va a ocurrir para
que el mundo lo vea, van a aterrizar los aliens en el césped de la Casa Blanca. Algo de esta
naturaleza.

C: No.

K: En un cierto sentido, ocurre cada día. Los militares están tratando con… ciertamente ellos
han capturado, como tu dices, están manteniendo prisioneros a algunas de estas entidades.
También hemos tenido tratados con algunas de las razas, ¿No?

C: OK, he oído sobre los tratados. Pero repito, eso no es parte de algo en lo que yo haya
trabajado.

K: OK.

C: Bien, os diré esto, creo que alrededor del 2016 algo mejor ocurrirá. Porque en el 2016 creo
que tendremos el anuncio en el mundo de que una sonda que viene muy cerca de la Tierra
cada 15 o 20 años. Y hemos estado llamándolo un asteroide. No es un asteroide. Sino que
realmente es una sonda artificial. En otras palabras, alguien la puso ahí. Ellos nos encontraron
hace mucho tiempo. La tecnología estará probablemente muy a la par de, digamos, el
Voyager. Será tecnología vieja y anticuada según todos los criterios.

K: Así que ¿Qué estas diciendo? Esta sonda… ¿Sabes qué raza…?

C: Estoy diciendo que ya la hemos encontrado. Nuestro paradigma dice que no puede ser una
nave artificial de ningún tipo, por tanto rechazamos aceptar eso y lo llamamos un asteroide.
Estoy hablando de BG1991 (ó VG1991 - más). Aproximadamente de 30 metros de diámetro,
con una superficie muy pulida . Los Asteroides no tienen la superficie muy pulida. Corrigió su
trayectoria para evitar la colisión con otro asteroide. Eso no ocurre. Este sí lo hizo.

K: De modo que dónde… ¿De qué raza es, de qué planeta? ¿Lo sabes?

C: No lo sé.

K: ¿Piensas que los extra-terrestres te han mejorado, han modificado tu ADN en alguna
forma? ¿Eres consciente de si tus habilidades han aumentado o han crecido?

C: Sí, pero intentas no usar esas capacidades porque puedes… sabes cosas que van a ocurrir
antes de que ocurran. Y muchas veces no puedes hacer nada para cambiarlas. Como supe
que, aunque no supe cual, pero supe que uno de mis niños iba a matarse en una motocicleta.
Y eso es duro. Quiero decir antes de que mi hijo se matarse, el miércoles anterior, supe que
había aparcado la motocicleta detrás del coche… supe que podía adelantarme, ir marcha
atrás sobre ello, y correr encima de ello un par de veces. Pero también sabía que la familia no
entendería que hacía eso para parar lo que… Déjame expresarlo de otro modo… como un
intento de parar lo que sabía que iba a ocurrir.

K: ¿Entonces eres un precog (precognición)? Quiero decir, esto es lo que llaman un precog.

38
Conoces el futuro antes de que ocurra. No eres capaz necesariamente de cambiarlo o pararlo.
Pero hay una razón por la que ocurren las cosas. Quiero decir… debes estar de acuerdo.

C: Oh sí…

K: Así que, en un sentido debe haber una paz para ti porque no es solamente que nosotros…
que tú sepas, sino además las almas saben que va a ocurrir. Las almas son conscientes. En
otras palabras, todos somos conscientes cuando vamos a morir. Quizás no lo sepamos
conscientemente, pero lo sabemos, ¿Correcto? De modo que en ese sentido no es tu
responsabilidad tampoco el prevenir que ocurra o no, si eso es algo que en un sentido
nosotros como almas estamos de acuerdo con el escenario que ocurre. ¿Correcto?

C: Bien, como digo, con ellos, ellos pueden comunicarse con lo que nosotros llamamos el otro
lado. Pero incluso en eso, dada su avanzada tecnología todavía hay cuestiones prohibidas.

K: OK.

C: He intentado evitar decir una cosa aquí. Digamos solamente que con la muerte de mi hijo…
ellos me ayudaron a visitarle una vez.

K: Seguro.

C: Como os he dicho hay cuestiones que a menos que preguntes… fue… supe que si
regresaba quince minutos, sabía donde estaba el en todas las localizaciones. Si pudiese
volver quince minutos, podría haber evitado que el accidente ocurriese. Todo lo que tenía que
hacer era retrasar su camino en cualquier sitio a lo largo de esos quince minutos solamente
por un minuto o así… y hubiese alterado el resultado.

K: Pero…

C: Pero repito, hay esta partición. Aquí está nuestra realidad (hace gestos con las manos).
Aquí creas este otro paralelo. Y por alguna extraña razón no es bueno crear este otro paralelo,
y ellos saben eso. Además se señalo que no puedes escapar la realidad de este continuo
temporal en el que nos encontramos, porque su muerte es realidad para mí en este marco
temporal. La segunda Guerra Mundial ocurrió. Debo volver al punto desde el cual me salgo de
ese espacio temporal. No voy a quedarme en el otro. Y mucha gente, como dije la otra noche,
estaría ahí. No, porque se me indico bastante claramente. Y no puedo explicar esto… no
podría ir y discutirlo científicamente, pero es una barrera natural. Lo cual es el porqué con el
viaje en el tiempo, cuando lo descubramos en nuestro futuro, no vamos a encontrar pruebas
de que fuese dejado en ningún sitio a lo largo de la línea… debido a esa barrera natural.
Quizás incluso los veamos, quizás los sintamos, quizás incluso seamos capaces de
interactuar hasta un cierto grado. Pero nada asociado con el futuro ligado con el día que
descubramos el viaje en el tiempo va a ser dejado en ninguna realidad alterada. Dicen, OK, el
viaje en el tiempo no ha ocurrido aun porque tendríamos pruebas de ello. Oh oh, no va a
haber ninguna prueba. Y hay una barrera natural ahí. La situación entera es que somos
parte de algo más grande, más vasto y estamos en una aventura. Y nosotros formamos parte
de esa aventura.

K: A-ha…

C: Y todos jugamos ciertas partes de eso. Pero igualmente como cuando has planteado que
ellos son nosotros… y yo digo, (refiriéndose a Paul) él me ha oído decir esto, se le puso una
sonrisa en la cara cuando dijiste eso. Pero el meollo de la situación es: nosotros buscamos las
diferencias. En las especies, las 57, buscan las similitudes. Cuando buscamos esas
similitudes y nos empezamos a dar cuenta de cuantas cosas tenemos en común y finalmente
llegamos al punto de un pensamiento: ellos son nosotros… porque todo en el universo está
interconectado. Todas las especies están interconectadas. Nadie ha preguntado nunca
¿por qué el común denominador es humanoide? No esperarías encontrar eso si no hubiese
algún tipo de anteproyecto galáctico. Te vuelves espiritualmente culto durante esta vida,
incluso aquellos que decimos que están locos. En el otro lado no están locos.

39
K: Quizás podríamos descubrir un poco sobre los tipos de visitantes con los que has tratado.
¿Los ves físicamente? ¿O estás realmente en un estado alterado, o eres capaz de verlos en
tu mente? ¿Te comunicas con ellos telepáticamente?

C: Son tan físicos como tu y yo.

K: OK…

C: Sí, sería telepáticamente. Algunos podían hablar como tú y yo.

K: OK.

C: Pero tenías a muchos que… no harían eso, y todos ellos solamente quieren comunicarse
contigo. Pero hay una cosa que tienes que tener en mente, esto es lo que mucha gente pasa
por alto, y ese es el por qué es tan duro hablar de ello. Tú no estás solamente hablando con
ellos. Ellos saben, y sienten todo lo que tú sabes y sientes. Vas adentro, sientes lo que ellos
sienten. Y ves algunos de estos… nosotros no éramos realmente buenos chicos. Usábamos el
término visitante…

K: Claro.

C: Pero son tratados como prisioneros…

K: Entiendo…

C: …y no hay una ley bajo “protección” para protegerlos a ellos.

K: Mmmm... Dan Burisch también ha hablado de eso.

C: En 1960, y puedo proveerte con el documento: habíamos juntado y formulado, la NASA lo

hizo, un libro que ellos llaman Ley del Espacio Exterior. No sería aun hasta los 70’s que la
cuestión de los derechos legales de un ser sensible, no de este mundo, entrase en el juego.
¿Y sabes cuales son estos derechos? No hay ninguno.

K: Todavía hoy en día, estás diciendo.

C: No más que los derechos de… un animal de laboratorio tendría más derechos que uno de
nuestros visitantes. Y sin embargo son bastamente superiores a nosotros en intelecto e
incluso en espiritualidad. Ellos permitirían que los matasen – muchos de ellos lo harían,
muchas de las especies – antes que hacer algo que nos hiriese o matase. Y perdóname
(emocionado), pero esto es lo que intento evitar.

K: Lo entiendo. OK, así que, ellos, en un cierto sentido, se sacrificarían a si mismos porque
tienen una comprensión más profunda de que está pasando realmente de la que tenemos
nosotros.

C: Absolutamente.

K: De modo que debes ser un ser espiritualmente muy altamente sintonizado para ser capaz
de comunicarte con varias razas de otros planetas de la manera que lo has hecho, y hablar
sobre ello como has hecho. Eso es realmente un don. Como dices, no es algo que te enseñen,
es algo con lo que vienes en esta encarnación.

C: Me gusta pensar de mi mismo… Quiero ser normal, si entiendes lo que estoy diciendo.

K: OK.

C: Sé lo que estás diciendo.

K: Externamente, tu pareces una persona normal y ciertamente has tenido tipos de trabajos

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muy normales además de lo que hiciste, ¿Correcto? Sino que además eres ultra-normal, o en
efecto has usado algunas de las partes de la humanidad que son buenas y no son usadas por
el hombre común. ¿Es eso correcto?

C: Bueno, espero que así sea… (risas)

K: OK. Eso es algo bonito. Y estamos muy contentos de conocer a alguien en persona que
haya estado haciendo esto.

C: Bueno, conmigo, creo, la cosa… Déjame ver si puedo decir esto; comunicarlo rápidamente.
Cuando yo era joven, jugaba con niños que otra gente no podía ver. Para mi esto era
perfectamente normal. Y yo sabía acerca de los amigos imaginarios y cosas de este tipo, pero
esto era diferente. Y era perfectamente normal. Incluso me ayudaban con mis deberes… y
esto era perfectamente normal. Ahora bien, nadie más podía ve a esa gente. Y por supuesto,
yo no podía entender eso. Por supuesto ellos me decían “no han sido seleccionados, ellos no
pueden vernos.” Porque yo estaba intentando decirle a otra gente que ellos estaban ahí. La
cosa que no podía hacer era eso de ser normal, pensaba que otra gente tenía estas mismas
experiencias, de niño sin darme cuenta de que no era el caso. Eso era parte de mi entorno,
eso era parte de mi realidad, estas eran cosas que me estaban ocurriendo a mí. Pero pensaba
que todo el mundo tenía estas experiencias. Pero cuando lo descubrí y resultó que la gente te
llamaba loco y tú eras diferente… habría sido realmente fácil ser normal y decir… Ja, ja… te lo
has creído, y negar lo que estaba ocurriendo. No puedo explicar porque no podía hacer eso,
pero no podía hacer eso.

K: OK…

C: Y todo estaba en marcha… no ocurrió nada fuera de lo ordinario. Y hasta… siempre me he

preocupado por los animales, y si me encontraba uno herido, siempre intentaba curarle y
devolverle la salud. De niño no lo entendía… que si tenías un corte mi madre siempre sostenía
mi mano bajo el agua, o algo así, para lavarla. Bien, encontré este pajarillo, se había caído del
nido y fui y recogí a ese pequeño… estoy intentando decir esto sin… fui y recogí ese pajarito y
lo aguanté bajo el grifo sin darme cuenta de que iba a ahogarse haciendo eso. La intención
era ayudarlo. Probablemente lloré durante una semana por haber matado a ese pajarillo.

K: Oh hoh…

C: Inmediatamente por primera vez en mi vida, lo que yo llamaba niños… pude ver como eran
realmente. Y esta entidad en particular, que siempre conocí como Korona… Me dijo “Yo soy
Korona”, y se escribe con “K”. En esa época ni siquiera sabía como deletrear Korona.

K: ¿Qué tipo de raza… como la denominarías, qué tipo de ser?

C: A la gente le gustaría que dijese que era gris. Pero no lo era, él era verde, y quiero decir
como un verde pastel. Pero inmediatamente él quiso saber porqué yo sentía lo que estaba
sintiendo. Esto era inusual. E inmediatamente eso fue por qué yo sentía lo que estaba
sintiendo que él podía sentir… porque él era más como un monitor para mí.

K: Así que, él tiene capacidades y cualidades de empatía natural y parece que tú también. Así
que fue en ambas direcciones, ya que la telepatía va en ambas direcciones.

C: Yo lo llevaría un paso más allá. Nosotros vemos a nuestros visitantes como personajes de
dibujos animados. Ellos tienen culturas, ellos tienen sociedades, tienen familias, tienen
amores, tienen sus aversiones, tienen sus preferencias, pueden sentir dolor, y pueden sentir
miedo.

K: De modo que, esa fue quizás tu primera introducción en ese mundo de una manera más
personal, ¿Correcto?

C: Fue el primer vislumbre, un shock… que estas cosas ocurren pero no todo el mundo las
comparte. Y nunca te sentiste tan solo. Recuerdo viniéndome abajo y llorar, implorando a mi

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Mamá y a mi Papá que me llevasen a ver a un doctor porque sabía que el doctor podía hacer
que los monstruos se fueran.

K: Me pregunto si alguien como tu, uno de siete, que es capaz de comunicarse con extra-
terrestres, no ha sido llevado a una base en la Luna, o una base en Marte. Ahora bien, lo
recuerdes o no, porqué no sé si usan técnicas para hacerte olvidar ciertas partes de tu
experiencia.

C: Hay cosas de las que no tengo ni idea de si podrían haber ocurrido aquí en el planeta
Tierra… de las que tengo recuerdos muy vividos… que no veo. Por ejemplo, ¿Has oído alguna
vez de una taza de café que es pequeña, en la que pones el café de la cafetera o lo que sea,
no una cafetera eléctrica… color dorado, las tazas eran de color dorado, pero le echas el café
y puedes beberlo y se llena marcha atrás? ¿Ahora ves lo que estoy diciendo? ¿Entiendes por
qué soy reacio a hablar demasiado de cosas como esta?

K: OK. Eso es realmente asombroso. Tienes que admitir desde el punto de vista de la gente
que no ha ido a la Luna o Marte… Aquí estás sentado hablándonos a nosotros y quizás aun
hayas tenido experiencias tan lejanas de nuestra experiencia diaria en este planeta y debes
ser… quiero decir, debe haber un nivel en el cual te encantaría compartir esas experiencias.

C: Oh sí. Y a veces cometo errores y dejo que la gente vea cosas que no debería haberles
dejado ver. Porque esto es una parte de algo que está en mi vida con lo que tengo que hacer
algo.

K: Claro.

C: No comprendo eso. No sé lo que es.

K: Eso es increíble porque tu has trabajado con este mundo desde los 60’s, de modo que tu
estás hablando de unos 40 años bien extraños y todavía estás preguntándote qué es, es para
ti todo en términos de tu destino, en términos de qué es lo que tienes que hacer en el futuro,
supongo. ¿Estoy entendiéndolo bien?

C: Hay algo que va a ocurrir y hay algo de lo que vamos a formar parte. Y no sé lo que es.

K: ¿Tú empezaste en los 60’s como un Interconector (Interfacer)?

C: A finales de los 60’s.

K: OK. Y asumo claramente que hasta el día de hoy. Porque no pierdes la habilidad y si tú
eres uno de siete, de vez en cuando van a venir a llamar a tu puerta.

C: Bueno, te vienen a ver de vez en cuando.

K: OK. Visitantes ahí afuera, diferentes comunidades. Ellos ciertamente saben como
encontrarte, dónde estás en cualquier momento y cómo, como tú dices, ver que es lo que está
pasándote. Por ejemplo, ellos podrían estar viendo esto ahora mismo. Podrían incluso haberte
dicho: “Adelante con esto, porque esto es algo bueno.” ¿Correcto? De modo que, en un
sentido estás hablando de tu destino. Queriendo decir que no es por el dinero… no es ni
siquiera realmente un trabajo en el sentido formal de la palabra, ¿Correcto? Es una misión,
pero es una misión terrestre en un sentido, que tú tienes.

C: Seguiría con eso, con que… estás siendo conducido hacia algo, no tienes que entenderlo
completamente, pero es algo que tienes que hacer. Y el otro aspecto espantoso de ello, ya
sabes… no sabes por qué y no sabes el qué, pero está llegando a un ápice, de que lo que
estas haciendo, estás luchando contra reloj.

K: ¿Ese reloj es el 2012? ¿Ese es el reloj al que estás mirando?

C: No lo sé. Y mucha gente dice “Jesús, si tú has trabajado con esto tú tienes todas las

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respuestas.” No tienes todas las respuestas. Y aquel que venga y te diga que tiene todas las
respuestas no es honesto contigo. Tú no sabes lo que es. ¿Por qué querría nadie ir de
cabeza, meterse en este campo y verse sujeto al ridículo? Y trae problemas familiares. La
situación es que mi familia no entiende esto. Han estado alrededor y saben lo suficiente, mi
mujer más que mis hijos. Supongo mi hija en Vietnam. Tuvimos una hija por la que estuvimos
luchando por sacar de Vietnam por casi 30 años. De todos modos, cuando ella vino, por
supuesto, ella tenía ya su propia familia. Y cuando empezamos a hablar de Ovnis, todos ellos
sabían sobre el tema y sabían de ciertas cosas en las que estuve involucrado y fue el gobierno
de Vietnam quien se lo dijo, lo cual como que me chocó. Y ahora mismo hay un tremendo
interés sobre los Ovnis entre mucha de la gente de Vietnam.

K: Oh, ¿De veras?

C: Una de las primeras cosas que ocurrieron en Vietnam fue… y ellos me llamaban por mi
nombre propio. Muchos me llamaban Stoney o Cliff, pero…. Nosotros disparamos a esta gente
y yo fui el primero que apretó el gatillo. Y era en plan “Clifford, ¿Qué estás haciendo aquí? Se
supone que no deberías estar aquí.” Y yo estaba en el ejército y estábamos en una misión…
pero lo extraño es que… ¿Qué es lo que estaban intentando decir? ¿Qué no se suponía que
yo había estado en el ejército? Ahora recuerda, nuestro ejército, aquí en la Tierra, ese es del
hombre. Nuestros visitantes, ¿Qué habían planeado para que yo hiciera?

K: Bueno, ¿Puedes responder a eso? Quiero decir…

C: No tengo respuestas. Tengo más preguntas sobre mí mismo de las que tú tienes.

Dos o tres veces salí del campo de la Ufología. ¿Quieres que te diga un pequeño secreto? No
puedes. Hay gente ahí fuera, y yo soy uno de ellos… no es por el dinero; Dios, ojala lo fuese,
peleo cada… y él puede decirte (refiriéndose a Paul), cada mes solamente para pagar mis
facturas. Es más que eso. Pero lo más difícil ahora es hacer que la gente piense por si misma,
y que lean. Si piensan por si mismos y leen la documentación que hay ahí afuera; y me estoy
refiriendo a las propias pruebas del gobierno, si leen eso con una mente abierta y tienen que
apartarse y decir “Sabes, aquí hay más de lo que parece. Algo está pasando.”

K: Seguro.

C: Entonces las únicas cuestiones que quedan por responder son estas: ¿Qué está pasando?
¿Cuánto sabe nuestro gobierno? ¿Y cuándo lo supieron?

K: OK, bien, queremos agradecerte por tu coraje, y por tu integridad y por tu desarrollo
espiritual o conciencia que te permite comunicarte con estos seres de otros mundos en una
época en la cual pocos en el planeta son capaces de hacer eso conscientemente.

C: Había veces en las que estuvimos a punto de tener un intercambio nuclear debido a
avistamientos de Ovnis. Gracias a la línea caliente (hot line - teléfono rojo) que se había
montado, la cual dijo sinceramente al pueblo americano que esto era para asegurarse de que
no empezaría una guerra nuclear por accidente debido a datos falsos… y por supuesto todo el
mundo tenía pánico a la guerra. Los Ovnis eran una realidad. Los Ovnis existen. Estaban
siendo avistados. Estaban siendo detectados por los radares. Tenías ambos el radar y las
imágenes del radar que estaban teniendo lugar, tenías cazas intentando interceptarlos, así
que para asegurarse el uno al otro que nosotros no estábamos haciendo eso y debería haber
habido un lugar común ya que si nosotros teníamos esa tecnología o ellos tenían esa
tecnología… no habría habido nada que el otro bando hubiese podido hacer. Nosotros
teníamos misiles que fueron inutilizados, no destruidos, pero incapacitados para ser lanzados.
Teníamos aviones de caza que disparaban a los Ovnis y las armas no funcionaban.

K: En efecto has usado algunas de las partes de la humanidad que son buenas y no son
usadas por el hombre común. ¿Es eso correcto?

C: Bueno, espero que así sea… (risas)

43
La Instalación
Una Entrevista con Valery Uvarov

El siguiente extracto fue transcrito de una entrevista filmada con Valery

Uvarov, de la Academia de Seguridad Nacional Rusa, conducida por Graham W.
Birdsall, Editor de la Revista UFO de United Kingdom. La entrevista tuvo lugar
durante el 12do Congreso Internacional OVNI, celebrado del 2 al 8 de Febrero del
2003 en Laughlin, Nevada, USA.

Graham Birdsall (GB): ¿Cuál es su titulo oficial?

Valery Uvarov (VU): Soy cabeza del Departamento de Investigación OVNI, Ciencia y
Tecnología en La Academia de Seguridad Nacional, ubicada en St. Petersburgo,
Rusia.

GB: ¿Esta es oficialmente una agencia gubernamental rusa?

VU: Por supuesto. Solo respondo a dos personas por encima de mi rango. Y ellos
responden a la única persona por encima de ellos, que es nuestro Presidente
(Putin).

GB: ¿Cuales son exactamente sus responsabilidades?

VU: Nuestros esfuerzos de investigación están divididos en dos partes. Primero,

estamos constantemente analizando información proveniente de todo el mundo.
Nosotros extraemos lo que consideramos ser la información más interesante en
nuestra base de datos: qué es amarillo y qué es rojo. Esto entonces es enviado
para su análisis a varios departamentos en todo Rusia. El otro aspecto de nuestra
investigación empieza desde plantearnos la pregunta: ¿Existen los OVNIS o no?.
Con seguridad nosotros sabemos que existen, pero, ¿qué hay detrás de su
actividad?, ¿cuáles son sus intereses?. Esta es la más importante pregunta para
nosotros y en la que la mayor parte del tiempo nuestras investigaciones se
centran.

GB: ¿Existe una cooperación activa entre la NASA y oficiales aeroespaciales

rusos a nivel técnico, científico y quizá incluso militar?. ¿Tienen alguna
alianza o vínculos con organizaciones similares a ustedes internacionalmente?.

VU: Puedo decirle sinceramente, que solo un par de días antes de volar a los
Estados Unidos, tuve una reunión con mis.... llamémosles mis Jefes. Y ellos
dijeron estar muy interesados en co-operar con otras organizaciones ... digamos
con nuestros amigos en occidente. Así, puedo decirle que esta misión en
particular está en su punto de inicio. Estoy encargada de encontrar la gente
apropiada. Cuando esto se dé y la siguiente etapa sea activada, podremos dar
algunos pasos en concreto.

GB: Temprano, fuera de cámaras, Ud. aludió a algunos importantes descubrimientos

concernientes a la explosión de Tunguska en 1908. Para nuestro record, podría por
favor decirnos, ¿Por qué ustedes creen ahora conocer la causa?

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VU: Ya no es mas una cuestión de creencia; nosotros sabemos que lo causo. Fue un
meteoro, pero un meteoro que fue destruido por ... digamos un misil. El misil fue
generado en una Instalación material. Nosotros no sabemos quienes la
construyeron, pero fue levantada hace mucho, mucho tiempo atrás y situada en
Siberia, varios cientos de kilómetros al norte de Tunguska. Yo le puedo decir que
nuestra investigación ha revelado más de una explosión en Tunguska. Déjeme
compartir algo con usted. La última vez que esta instalación derribo un meteoro
fue el 24/25 de Septiembre del año que paso. Los Americanos ... ellos tienen tres
bases ... ellos también notaron esta explosión (Referencia del Editor: Ver New
Science Vol 178 tema 2399 -14 de Junio 2003).

GB: Discúlpeme pero algunos dirán que esto suena como de ciencia-ficción.

VU: Graham, ud. sabe que cuando hablamos acerca de las verdades que se ocultan
trás este tema, solamente lo hacemos con aquellos que tienen un cierto
entendimiento y por consiguiente la responsabilidad que a esto acompaña. Y Ud.
sabe que estamos midiéndolos con una tecnología mucho más adelantada que la
nuestra, capaz de hacer cosas que nosotros no podemos.

GB: ¿Podría ser mas especifica sobre la ubicación de esta Instalación?

VU: Mire el sitio de la explosión en Tunguska. Hacia el sudeste esta el enorme y

famoso Lago Baikal. Más allá, hacia el norte, esta un gigantesco y árido
territorio cubriendo 100,000 kilómetros. Difícilmente alguien viviría allá. No
hay pueblos ni ciudades. Allí es donde nosotros localizamos la instalación...

GB: ¿Sabe Ud. algo respecto de extrañas historias y rumores concernientes al

llamado: "Planeta X"? Si algún nuevo cuerpo celeste ha ingresado a nuestro sistema
solar, los astrónomos con toda seguridad lo detectarían y declararían su
presencia.

VU: No puedo hablar por los astrónomos en occidente, pero los astrónomos en
nuestra academia nos han dicho que no tenemos nada a que temer. He oído gente
hablar acerca de un periodo de rotación de 3,600 años para este planeta, el cual
está en una órbita similar a la de la Tierra, pero atrás del sol. Lo que nosotros
sabemos es que este planeta y la Instalación en Siberia están íntimamente
conectados. Déjeme decirlo que nosotros creemos que esta instalación esta
manteniendo ese planeta en una órbita estable. Si ese planeta se fuera a mover, a
cambiar orbita, en el sistema solar todo se haría inestable. Todos nosotros en La
Academia estamos seguros de que ese planeta está habitado, y de que esta
Instalación está diseñada para protegerlos a ellos y a nosotros. Estamos seguros
de que nada peligroso ocurrirá. Todo está bajo control.

Nuestras investigaciones han demostrado que la Tierra tiene un pulso, una

frecuencia finamente entonada que afecta a todo, a cada criatura viviente. Unos
12,500 años atrás, este pulso correspondía a 360 días del año -estudiar el viejo
calendario Egipcio- pero entonces un asteroide impactó la Tierra. Nosotros
creemos que la orbita de la Tierra fue alterada artificialmente, para compensar
esto. Nuestro planeta se movió alejándose del sol, a una frecuencia-pulso de 365.

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Esto nos ha llevado a creer que tenemos amigos que cuidan de nosotros
silenciosamente. Ellos no permitieron en ese entonces, y no permitirán ahora, a
ningún planeta, cometa o asteroide, impactar y destruir la Tierra. Esto es para
nosotros ahora absolutamente claro.

Aquellos que desean convertir el espacio en un arsenal ... para decirle la

verdad, todos nosotros envueltos en este proyecto sentimos dolor en nuestros
corazones. Aquí estamos, investigando esta Instalación, y algunas otras cosas,
cosas materiales, ninguna de las cuales fue construida por rusos o americanos
sino por alguien más, alguien proveniente del espacio. Nos apena cuando pensamos
en lo que podría ocurrir si estas armas son puestas en el espacio.

Déjeme hablarle con claridad. Esta Instalación tiene un sistema de poder, una
fuente de energía. Nosotros hemos localizado esta. Fue durante el conflicto en
Yugoslavia que nosotros notamos por primera vez un aumento en la emisión de esa
energía. Para nosotros fue increíble, pero sabemos ahora que esta instalación
reacciona frente a los disturbios y conflictos sociales.

Parte de nuestra investigación envolvió la exploración de registros y archivos

antiguos, y fue entonces que nos cruzamos con los textos de Echutin Apposs
Alanhor (sic). Nosotros les llamamos el Alanhor y tiene por lo menos 4,000
años de antigüedad. Estos textos describen la Instalación, en términos
científicos, así como lo que se opera allí. Es increíble.

He visitado el área en dos ocasiones. La primera vez nuestros equipos detectaron

fuertes niveles de radiación. Tengo que decirle que fue bastante peligroso; no
podíamos escondernos de esto. Los poquísimos habitantes de la zona conocían de la
Instalación, por supuesto, y ellos nos la describieron. Describieron estructuras
como de metal y las dibujaron para nosotros. Pasamos todo a un mapa. Pero esta
gente, sus familias, los animales, todos ellos estaban sufriendo los síntomas de
exposición a radiación.

Los niveles de radiación han sido constantemente monitoreados por los últimos 6
años, y ahora todos, -incluyendo a los animales- han dejado los bosques. Le diré
algo acerca de la explosión en Tunguska -algo que nunca antes se ha divulgado-
dos meses antes de la explosión, cada animal vivo abandonó la región. Fue como si
la Instalación se fortaleciera para lidiar con el asteroide. Con esto vino un
aumento en los niveles de radiación. Lo mismo está pasando ahora, hoy.

GB: ¿Existe algún plan para montar otra expedición al área y visitar la
Instalación?

VU: La radiación es un factor a considerar, pero si, otra expedición esta

planeada para fines de este año. Mire, nosotros queremos ser abiertos y honestos
acerca de esto. Damos la bienvenida a la participación internacional, pero la
gente que invitemos deben ser responsables a los ojos del mundo. Queremos gente
que sea honesta, de mente abierta y transparente, quienes estén deseosos y sean
capaces de co-operar e intercambiar, y entonces diseminar la información
científica colectada. Yo lo invito Graham, a venir a Rusia y visitar la

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Instalación en calidad de observador.

GB: Me sentiría honrado, Gracias.

VU: Puede decirle a la gente que Rusia ha decidido que es el tiempo de que otra
gente sepa acerca de esto, y no solamente unos pocos.

Extraído de la Revista Nexus, Volumen 10, Numero 4 (Junio-Julio 2003)PO Box 30,
Mapleton Qld 4560 Australia. editor@nexusmagazine.comTeléfono: +61 (0)7 5442
9280; Fax: +61 (0)7 5442 9381Pagina Web: www.nexusmagazine.comã by Graham W.
Birdsall ã 2003Traducido al español por: Enrique Villanueva

http://elistas.egrupos.net/lista/redluz/archivo/indice/2646/msg/2723/

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Dan Burisch
Microbiólogo
norteamericano,
Doctorado en Ciencias
de la Universidad del
Estado de Nueva York.
Dan Burisch trabajó
como microbiólogo en
una serie de proyectos
de alto secreto en el
Área 51.

En sus declaraciones, Burisch ha hecho importantes revelaciones:

* Los extraterrestres son viajeros del futuro: Según Burisch, los OVNI no son naves
extraterrestres, sino viajeros del tiempo que se dividen en tres grupos diferentes, P-45,
P-52 y P-52-Orión. El primer grupo (P-45) son humanos que provienen de 45.000 años
en el futuro, el segundo (P-52) son humanos que provienen de 52.000 años en el futuro,
y el tercer grupo (P-52-Orión) también proviene de 52.000 años en el futuro, pero es
una evolución diferente de la raza humana que proviene de Orión, por lo que este tercer
grupo tiene un aspecto muy diferente a los otros dos. Según Burisch, se ignora en que
momento de la historia la humanidad P-52-Orión se separó de la rama humana
principal.

* Los stargates existen: Burisch afirma que existen portales que permiten viajar a través
del espacio y el tiempo, los llamados "stargates". Estos portales serían de tres tipos; los
primeros son las "Yellow book" (creados por los P-52-Orión), que permiten al usuario
ver su propio futuro. El segundo tipo son agujeros de gusano de origen natural; se
encuentran en puntos concretos de nuestro planeta y permiten transportar personas y
objetos a otros planetas o estrellas. El tercer tipo son los agujeros de gusano de creación
humana; el grupo Majestic 12 habría construido varios bajo el proyecto Looking Glass,
y se utilizarían en combinación con los "Yellow book" para ver el futuro.

Burisch también afirma que el futuro no es fijo, que va cambiando según la evolución
del presente, por lo que los "stargates" proporcionan visiones que van cambiando. A
partir de ahí, una red de superordenadores analiza esta información y determina las
probabilidades de cada posible futuro

Proyecto Lotus
CONVERSACIÓN CON UN INTEGRANTE DE PROJECT CAMELOT

En la actualidad, estamos en el medio de varios proyectos diferentes, incluyendo el

Proyecto Lotus, que básicamente ha sido dejado de lado y enviado a mí después de los
años de servicio también. Este proyecto...

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K: ¿Usted quiere decir que fue entregado a usted?

D: Bueno, ha sido entregado. No creo que la gente del anterior Majestic estén
continuando de ninguna manera la investigación. Realmente no creo que ellos quieran
tener que ver con él después de los problemas que hemos tenido y los problemas
asociados a un par de diferentes instalaciones, digamos, extrañas emisiones de energía
alrededor del proyecto, que causó algunos daños en sus equipos.

K: Para retroceder un poco, ¿podría decirnos qué es el Proyecto Lotus?

D: Claro. En Mayo de 2001 viajamos a la montaña Frenchman aquí en Nevada para

comenzar un proyecto real buscando un bio-marcador, para un posible virus precursor.
Se trata de un estudio más bien prosaico, en busca de pruebas de la panspermia. Durante
el curso de esa investigación inicial nos encontramos con alguna actividad anómala en
algunos de nuestros conjuntos de datos. Actividad anómala que fue finalmente
localizada en una muy inusual actividad electromagnética asociada a los óxidos de
silicio. Y hemos desde entonces dado un seguimiento a la actividad anómala en
cualquier óxidos de silicio presente en minerales... A saber, la actividad es la presencia
de paquetes de emisión electromagnética que contienen información. Estamos
actualmente tratando de definir mejor la naturaleza de esa actividad anómala
electromagnética. Pero, de hecho, hemos determinado que la actividad está asociada con
células en el medio terrestre... y que tienen efectos sobre las células en nuestro medio
terrestre, hasta e incluyendo la modificación del material genético de las células
existentes en nuestro medio.

K: ¿Esta Ud. diciendo células vivas?

D: Si.

K: Uh huh.

D: Tenemos, junto con estas emisiones electromagnéticas, que hemos definido con
precisión relativa a la fecha, ser específicas variaciones de lo que llamaríamos
partículas. Tuvimos que llamarles algo. Son paquetes de material electromagnético,
limitados paquetes discretos, que en nuestra opinión estan posiblemente relacionadas
con el... tan antiguos como los antiguo Pavitrakas de los hindúes... Partículas de materia
sutil, que pueden ser impartidas en nuestro medio ambiente y efectuar cambios. Hasta el
momento, no hemos observado cambios negativos, es decir, los efectos de estas
partículas de materia sutil, si se quiere, no han afectado negativamente a nuestro medio
ambiente.

K: Pero Ud. ha tenido interrupciones como resultado que estas partículas son…

D: Hemos tenido...

K: Actividades anómalas.

D: Hemos tenido emisiones térmicas anómalas cuando demasiada o muy poca energía
se imparten al material de óxido de silicio. Hemos tenido inusuales descargas de

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baterías/pilas en torno a esta actividad. Y no hemos podidos saber por qué. Sin
embargo, se han producido dos fenómenos relacionados con Lotus que han sido
particularmente sorprendente para mí como biólogo. Hemos tenido de nuevo conjuntos
de células que se han re-iniciado. Y digo "re-inicio" porque estoy tratando de no
hacerlo-al igual que si fuera Frankenstein... Donde se ha tenido al calor fijo células de
levadura que se han utilizado como, ah... que ofrecen, si se quiere, a este fenómeno
como células principales o enfocadas como objetivo. Y una vez recibidos los materiales
de estas muertas, células de levadura con calor fijo, se ha producido un re-inicio/ o
resurrección de las células y tenemos la fotografía y el ....

K: Así las ha vuelto a la Vida, es lo que usted está diciendo, como resultado de esto...

D: Ha habido una ...

K: ...Energía?

D: Sí. Realmente ni siquiera como usar esos términos. Esta afuera del libro, fuera del
borde de la Pizza, por así decirlo. Pero hemos tenido un re-inicio de las células en ese
lugar. Sin embargo, las células que se han reiniciado de las células muertas no son las
mismas células, no tienen la misma función, funcionando, las células como las células
precursoras, las células precursoras de levadura. No sabemos muy bien lo que son.

K: ¿Quieres decir... Estás diciendo que las células han cambiado y están funcionando
diferente después de ser expuestas a esta Energía?

D: Sí. Comenzamos con una, esencialmente una célula fúngica/tipo hongo, una célula
de levadura en ciernes que calentamos fija ( a temperatura estable), y el resultado fue
más lo que se denomina normalmente una célula de tipo animal.

K: ¿Realmente? Así que...

D: Sí.

K: ... realmente se produjo un cambio... Realmente se transformó de una cosa a otra.

D: Se transformó de una cosa a otra, después de impartirle lo que hemos convenido en

llamar un modelo/ plantilla. Hay un...

K: ¿Este ...

D: ... modelo real impartido real de ADN (DNA)...

D: ... a la célula. Por lo tanto, estamos recibiendo AND (DNA) esencialmente a través
de algún tipo de barrera electromagnética, a través de estos ... que llamamos portales,
estas emisiones electromagnéticas de Energía que luego difunden más discretos
paquetes de electromagnetismo a nuestro medio ambiente.

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K: Así que es ...

D: Estamos tratando de entenderlo. No entendemos realmente lo que estamos viendo en

este momento. No hemos realmente definido el LOTUS como un sistema. Las
Particulas Ganesh

K: Correcto. Pero son las partículas, son estas las partículas Ganesh que están pasando a
través de..?

D: [Sí ..asiente con la cabeza] Creemos que hemos definido tres variedades de partículas
discretas que hemos denominado, Alfa, Beta, y partículas tipo C. Las de tipo A son las
partículas que hemos apodado "Ganesh" partículas, y eso es lo que son. Son apodos.
Tuvimos que llamarles algo, por lo que llamó "Ganesh partículas", como deferencia
histórica, si se quiere, por la que Mueve los Obstaculos (El Dios Hindu GANESH es el
que mueve los obstaculos para los Hindues – A.A.). Portales/Puertas Shiva
Y hemos denominado de los portales, "Portales Shiva", como una apertura o cambio.
Estos son los centros de admisión, o de emisión, si se quiere, para estas partículas
Ganesh. Selkies / Centinelas. Y luego tenemos todavía otra serie de partículas que
llamamos "Selkies." Y en realidad el nombre se los dio Marcia. Estas son del tipo de
partículas C, y básicamente actúan como casi como guardias de cruce de la periferia /
borde de las corrientes electromagnéticas que salen de estos portales, y básicamente
actúan como guardias o guías en torno (rodeando) a las partículas Ganesh, lo cual les da
un camino hacia una meta. Ahora, la verdadera cuestión, en mi opinión, es: ¿Cómo se
hace la decisión para un objetivo? Y hemos identificado en el Selkies lo que parecen ser
antenas acústicas. Y digo parecen ser antenas acústicas, porque cambios de entrada en
este sistema, cambios acústicos, afectan el comportamiento de las partículas Selkie.

K: Sonidos en otras palabras...

D: Si.

K: ...el sonido está afectando las partículas Selkie, causándoles redirigir la energía,
hacia el objetivo o lejos del objetivo en cuestión..? Portales = son micro -
(pequeñísimos) WORMHOLES..?

D: Causando el reorientar sus posiciones que limitan el flujo electromagnético, o un río

si ud. quiere, que se emite desde estos portales. Y usted sabe, nos hemos preguntado qué
son los portales. Ellos pueden ser micro-wormholes. (Un Wormhole o Hoyo tipo gusano
– se considera que existiría en el Espacio conectando sectores o lugares del Espacio
ubicados en el Universo a miles de millones de anos-Luz de distancia en tan solo
segundos o no tiempo – asi si algo cae en un Wormhole simplemente termina trasladado
en no-tiempo a lugar totalmente Nuevo y lejano – A.A. )

K: Ya veo.

D: No sabemos en este momento.

K: Y estos son portales de tamaño nano?

51
D: No Estos son de tamaño microscópico. En algún lugar dentro de los 20 a ...bueno lo
que sería muy transitorio hasta 50 ... Pero alrededor de los 10 a 20 micras de tamaño,
del tamaño de micrómetros. (1 micrómetro o micron es igual Una millonésima de Metro
– o Una milésima de milímetro - AA) Y por lo que son muy fácilmente observables
bajo un microscopio compuesto, si las condiciones se mantienen constantes y si son
tratados con delicadeza. Son fenómenos extremadamente transitorios.

K: En otras palabras, usted no tiene control sobre ellos.

D: No, no, y en realidad, no hemos hecho más propagaciones. El última directa

propagación (creación) se hizo el pasado mes de Noviembre y recibimos, por segunda
vez, un crecimiento anómalo de células en el medio rodeando al cristal que estábamos
usando. Estábamos utilizando un cristal de cuarzo, debido a la naturaleza de óxido de
silicio del cristal de cuarzo cristal. Y recibimos un crecimiento anómalo de células de
origen desconocido en todo el cristal, así que no sabemos de dónde procedían de estas
células. Nos ha ocurrido dos veces y ahora hemos determinado que estamos
poniéndonos un poco demasiado buenos, si se quiere, en la ciencia de la propagación de
estos portales y que estamos recibiendo, posiblemente, una consecuencia negativa como
resultado de ello.

K: En otras palabras, esas (nuevas formas) podrían realmente ser una forma de vida
alienígena.

D: Por cierto.

K: OK.

D: Por cierto podrían serlo...

K: Muy interesante.

D: ...podrían ser extraterrestres. Las células...

K: Las células. Yo creo, son microscópicas. Verdad…?

D: Cierto. Usted sabe, hemos recibido una mezcla de células muy inusuales que no
estamos... No fui capaz de definir citológicamente su tipo. Y también células que
parecían casi prosaicas/propias/comunes a nuestro océano (de células) - organismos
microscópicos uni-celulares (llamados) - haptofitos.

K: Pero ellas salieron de ninguna parte

D: El material que nos han prestado para el experimento prohibía/impedía una

contaminación cruzada, la capacidad de que esa fuese una contaminación cruzada. Así
que (ellas – las células) vinieron de algún lugar. Ellas vinieron de algún lugar.

Ahora, también, lo que hemos hecho es la repetición de un experimento muy famoso

llamado el experimento de Spallanzani con caldo de carne, pero ponemos un cambio
pequeño en él, si se quiere. Los experimentos Spallanzani fueron los experimentos
diseñados para probar o refutar la idea de la generación espontánea. Así que la pregunta

52
es aquí entonces: ¿Estamos exhibiendo una generación espontánea aquí? Y creo que
tenemos Cero evidencia que se trate de la generación espontánea. Y permítame
explicarme por qué. El Spallanzani experimento que repetimos ... Lo hicimos
exactamente de la manera en que el famoso experimento fue originalmente hecho ...
Con caldo de carne de vacuno que había sido hervida, pero en realidad la hizo en
autoclave por lo que teníamos presión y calor ambos actuando sobre ella, la eliminación
de todos los formadores de esporas-, todo lo que podría haber estado allí existente como
un organismo vivo. Hemos dejado algunos abiertos, algunos cerrados, y luego hicimos
uno cerrado y un abierto experimento en el que se aplico la electricidad y una de óxido
de silicio cristalino en el mismo. Y en el caso en el que habíamos realizado el estudio
cerrado, hemos recibido el crecimiento de las células en ese estudio en lo que parece
para mí ser células de los nervios organizadas, hasta el punto de que en realidad
podríamos decir que morfológicamente se produjo un patrón A-B-A-B patrón que se
estaba desarrollando. Yo no diría que yo estaba en una situación de pánico, pero [mira a
la derecha]... (se ve a) Marcia asiente con la cabeza rápidamente, frente a la cámara.

K: [se ríe]

D: Yo estaba en un pánico cerca de cesar el estudio allí mismo para que no se nos fuera
a producir accidentalmente algo con consciencia.

K: Guau..

D: No es mi derecho. Esto habría sido una abominación de algunas variedades. Yo no

practico las herramientas de la ciencia careciendo de las consideraciones morales.
Algunos, en la actualidad, en mi opinión, no tienen ningún problema, ningún reparo
contra eso. Yo los tengo. Por lo tanto, el estudio fue cesado de inmediato y las células
fueron fotografiadas. Sí, tenemos las fotografías de ellos. Pero el estudio fue cesado y
fue asesinado de inmediato.

K: OK. Bueno esto es como una fuerte información la que Ud. tiene aquí, y…

D: [asienta con la cabeza ..si] Uh huh. Muy humildemente.

...Estoy poniéndome en un lugar que entiendo lo hace muy claro

K: Gracias, Dan. Eso fue bastante,,, bastante iluminador.

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Henry Deacon
Entrevista con "Henry Deacon', Físico en Livermore (1ª Parte)

Esta entrevista fue transcrita del video, el entrevistado expresa su deseo de quedar en
anonimato (‘Henry Deacon’ es un seudónimo, citado por la similitud al erudito
simpático y creativo en la serie de televisión Eureka). Ciertos detalles han sido borrados
y/o enmendados para asegurar ocultar su identidad, y el expediente ha sido "editado" de
vacilaciones naturales expresadas y cosas por el estilo. Mientras tanto, es muy
importante notar que ninguna de la información revelada basada en hechos ha sido
alterada o enmendada de forma alguna.

El nombre de Henry y detalles de empleo son conocidos y han sido verificados y

además hemos sido capaces de personalmente encontrarnos con él en más de una
ocasión. El estaba algo nervioso cosa que fue entendible, pero él quiso definitivamente
hablar con nosotros. En la conversación, a veces su respuesta fue con el silencio y
miradas significativas o con sonrisas enigmáticas antes que las palabras. El fue
enteramente neutralizado, de una manera muy callada, no estaba del todo seguro acerca
de lo que él debía o no decir. A veces, sin embargo, él adquirió gran placer en revelar la
verdad acerca de algún asunto clave de tal manera que no podría ser trazado vuelta a él.
Uno o dos detalles suplementarios fueron proporcionados por correo electrónico luego
de la entrevista.

La parte de más importancia de información adicional viene al final del expediente,

donde Henry confirma el testimonio de Dan Burisch.

Los lectores son bienvenidos a distribuirlo libremente con la cláusula que ninguna parte
de ello debe ser alterada ni debe ser borrada. Los extractos sin alterar se pueden citar si
el contexto se aclara. Consideramos esta entrevista de mucha importancia y en nuestra
opinión la información revelada debe ser extensamente conocida.

_____________________________

Díganos por favor un poco acerca de usted – Cuan tanto sienta usted que pueda.

Soy un empleado actual de una de las agencias con tres letras [él emplea con nosotros
un pequeño juego de palabra hasta que adivinamos la agencia correcta, que él entonces
confirma]. Yo probablemente me estoy tomando bastante riesgo en hablar con usted de
esta manera, aunque yo no tengo la intención de revelar información que a mi juicio ha
sido clasificado y específico de seguridad nacional. He estado implicado por años en
muchos proyectos y en muchas agencias diferentes. Para saltar derecho al final del
fondo, yo creo que estando alrededor del octavo grado fui un walk-in (entra espíritu
diferente). Tengo memorias de haber venido de otro planeta, y esto es toda una
mezcolanza, todo mezclado con memorias humanas de niñez. Es muy extraño, y duro de
explicar como uno se siente. Yo nunca he tenido problema alguno en conseguir acceso e
intuitivamente información científica compleja y yo a menudo me he encontrado
entendiendo sistemas complejos sin alguna detallada instrucción o entrenamiento. Yo
trabajo esencialmente con sistemas. No pretendo ser arrogante, pero tengo conocimiento

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de un gran número de información avanzada, científica y de otros aspectos. Yo solo se
saberlo. Yo no puedo decir más al respecto en este momento.

¿Puede dar usted algún indicio acerca de para cuál agencia usted trabaja?

No, no en dominio público. Yo no puedo proporcionar eso.

¿Qué información importante siente usted tener para el conocimiento del mundo?

Hay tanto que es difícil saber por donde comenzar. Supe acerca de 9/11 dos años antes
del acontecimiento, por ejemplo. No en términos específicos, pero ciertamente en
general. Se habló acerca de, un acontecimiento así, algo que cambiaría el juego, por así
decir. Sé que hay una guerra planeada entre los EEUU y China, planificada para tarde
del 2008. Esto es también geopolítico y no concerniente con Ops Negro (operaciones
oscuras) como tal. Estos son ambos acontecimientos que yo escuche al estar de pasada.
No tengo información detallada acerca de ellos.

¿Usted indica que China y los EEUU trabajan juntos para preparar una guerra?

El Pentágono comenzó la planificación en 1998. Usted tiene que entender que China y
los EEUU son uña y carne con todo. Esta guerra es una op (operación) conjunto entre
los EEUU y China. La mayoría de las guerras han sido establecidas de esa manera y por
mucho tiempo.

¿Usted tiene algo más que sea desagradable oír? Oí también de alguien que servía en
una unidad que trabajó con misiles desplegados para probar en el Pacífico y el Lejano
Oriente. Los misiles fueron enviados a los lugares de las pruebas en contenedores muy
fuertemente sellados, muy seguros y herméticamente sellados. Después de finalizar las
pruebas, el contenedor se enviaría devuelto, sellado de la misma manera, pero vacío,
supuestamente vacío. En una ocasión, este tipo estuvo presente cuando un contenedor se
abrió. No estaba vacío. Fue llenado con bolsas de polvo blanco.

¿La cocaína?

Yo dejo que hagan sus propias conclusiones. Dudo que fuese azúcar. Permítame solo
decir, hablando hipotéticamente, y permita decir apenas para protegerme a mi mismo,
que si tal plan estaba en operación, hace perfecto sentido logístico como una manera
totalmente segura de tener alrededor toda la seguridad, la aduana, las fronteras y los
puertos internacionales, y todo esas revisiones. Es perfecto, como la manera en que los
fusiles y las municiones utilizadas cruzan las fronteras en valijas diplomáticas que van
entre consulados. Esto sucede todo el tiempo.

¿Se llamaría usted ser un físico?

Sí. Cubro también otras especialidades, pero sí, soy un físico. Y me especializo en
sistemas. Livermore es un lugar bueno para estar, todos allí son muy profesionales.
Ellos no, usted sabe, ellos allí no se divierten con juegos.

¿Qué puede decir usted acerca del estado actual de la física en el complejo militar-
industrial?

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Esta una docena de años adelante de la física convencional publicada en diarios de
dominio público. Hay proyectos que tratan con sujetos más allá de la creencia o la
experiencia, más allá de la imaginación, del dominio público de muchos físicos.

¿Puede darnos usted algún ejemplo?

[la pausa larga]

Hay un proyecto llamado Shiva Nova en Livermore que utiliza series de láseres
gigantescos. Estos son los láseres inmensos, condensadores inmensos, de muchos
terawatts de energía, en un edificio construido sobre resortes gigantescos [extiende sus
brazos para mostrar el tamaño], todos estos laseres has sido enfocados en un punto
sumamente diminuto. Esto crea una reacción de fusión que replica ciertas condiciones
para pruebas de armas nucleares. Es como una prueba de bomba atómica en condiciones
de laboratorio, y hay una muy poderosa recogida de datos concentrada en ese punto
donde todas las energías son enfocadas. El problema es que todos los acontecimientos
de muy alta energía como estos, crean rasgaduras en la estructura del espacio/tiempo.
Esto se ha observado en tiempo atrás como los eventos de Hiroshima y Nagasaki, y
usted puede observarlo aún en las películas viejas. Busque lo que parece ser una esfera
expansiva de energía, y yo le puedo mandar una conexión y mostrarle. El problema con
crear rasgaduras en el espacio/tiempo sin importar si son grandes o pequeños, es que
entran cosas que usted no quiere que estén allí.

¿Cosas que entran?

Cosas que entran. Las cosas que todos sabemos que son muy discutidas en la red.
Entran seres, e influencias, y toda clase del material raro, y yo le pueden decir que ellos
han creado problemas grandes.

¿Qué clase de problemas?

[la pausa]

El problema de su presencia y entonces lo que sucede a continuación. El otro problema

es que si usted crea rasgaduras en el espacio/tiempo usted desordena el tiempo mismo,
no importa su intención. Ha habido intentos de arreglarlo, y como resultado ha sido la
formación de una cubierta complicada de espirales en el tiempo. Algún ET ha tratado de
ayudar, y los otros no. Al predecir los futuros, nosotros podemos sólo discutir acerca de
futuros probables y posibles. Esto es muy complejo y sumamente clasificado.
Básicamente, es apenas un lío inmenso. Hemos abierto la Caja de Pandora, empezando
con el Proyecto Manhattan, y todavía nosotros no hemos encontrado la manera para
tratar con las consecuencias.

¿El problema de múltiples líneas de tiempo se oye como la información ofrecida por
Dan Burisch... puede hacer algún comentario acerca de eso?

[sacude cabeza] Yo no sé nada acerca de eso.

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BUENO. Nosotros le mandaremos las conexiones para que usted pueda ver las
entrevistas. Pero lo que usted dice corrobora también la información dada por "Sr X" en
el lugar en la red de Camelot. ¿Ha visto usted o ha leído esas entrevistas?

¿No, qué ha dicho él?

El "Sr X" es un archivero que por un período de seis-meses tuvo la oportunidad de

trabajar con documentos clasificados, películas, fotos y artefactos, en la mitad de los
1980s cuando él trabajaba en un proyecto especial con un contratista de la defensa. El
dice, que él ha leído que la razón principal por el interés de los ET's para con nosotros
era a causa de hacer pruebas nucleares y la amenaza general de armas nucleares.

Eso se escucha como correcto. Excepto uno o dos grupos de ET se preocupan por las
armas nucleares, y no todos ellos.

BUENO. ¿Qué más nos puede decir acerca del problema de las líneas de tiempo?

Solo que esta sin resolver. El riesgo es, que cada vez que nosotros tratamos de
arreglarlo, se aumenta el problema. Y acaba peor en todas las ocasiones.

¿Son los alienígenas – o algunos de los alienígenas – viajeros del tiempo? Dan Burisch
lo ha indicado.

Sí.

¿Sabe usted acerca del Proyecto Montauk?

Eso causó un problema inmenso, y engendró un... creó una espiral de 40 años.

Yo no sé acerca de Al Bielek. Creo que algunos de sus informes son sospechosos. Pero
algo como eso si sucedió definitivamente, el también Experimento con Filadelfia. John
Neumann estuvo muy involucrado en todo esto.

¿Y Tesla, y Einstein?

Desconozco. Pero si Neumann... [mueve la cabeza]

¿Montauk fue verdadero?

Sí. Eso fue un lío verdadero. Ellos crearon una separación en el tiempo que todavía no
somos capaces de reparar. Ahora, comprenda que esto además se relaciona con el
Proyectar Arco Iris, y Portales Estelares… ellos trabajaban también en eso allí. Pero
parte de los informes Montauk colocados en la red son para mí no convincentes. He
visto algunas de las fotos del equipo que ellos supuestamente han utilizado, y son
trastos, apenas un montón de trastos.

[Bill] Yo siempre he tenido un problema con la idea de los portales del tiempo porque
yo no veo cómo ni por qué los portales permanecen con el planeta en una cierta
ubicación así como se mueven por el espacio. Si un portal se creó en el espacio/tiempo,
usted esperaría que sea dejado atrás en algún lugar muy rápidamente cuando el giro de

57
la tierra, y se mueve alrededor de su órbita, y del sistema solar y el mismo da vueltas a
la galaxia en su inmenso ciclo. Yo creo que todo esta en movimiento, todo el tiempo, y
esto es bien conocido. ¿Puede usted explicarlo?

No, no puedo.. pero sé a lo que usted se refiere, y los portales permanecen en

ubicaciones específicas, como si estuviesen anclados a este planeta. Eso sucede de esa
manera. Por qué los portales no se dejan atrás o de alguna manera se mantienen flotando
en algún lugar, yo no tengo la menor idea. Probablemente los portales de alguna manera
están anclados de forma gravitacional. Su presunción es tan buena como la mía.

Uno de los portales conectados a Marte, y a su conexión estable, no importa dónde la

Tierra y Marte estén en sus órbitas. Tenemos una base establecida en Marte desde
temprano los años sesenta. Realmente, tenemos varias bases.

Así que ya hemos explorado Marte.

Seguro, hace mucho tiempo atrás. ¿Ha visto usted la Tercera Alternativa?

Sí.

Existe cierta verdad en ello. El video del aterrizaje de Marte era toda una parodia, y
otras partes de ello lo fueron también, pero hay algo de verdad allí.

¿Algo adicional que usted conozca al trabajar como físico en estos proyectos?

BUENO. Esto le puede interesar si usted tiene conocimiento en la física. ¿Usted sabe
qué es la señal de no-localidad? Cuándo dos partículas en partes diferentes del
universo pueden comunicar aparentemente una con la otra simultáneamente, sin
importar la distancia. Los dispositivos de comunicaciones se han creado para
comunicarse a través de grandes distancias y además utiliza localmente una
metodología que es imposible escuchar a escondidas, porque no existe nada que viaje
entre los dos dispositivos al que puedan ser interceptados. Es imposible entrar, romper
el código o escuchar a escondidas ya que no existe una señal que viaje a alguna parte,
así pues no hay señal alguna para ser interceptada o para ser decodificada. Así no es que
trabaja. La belleza con esto es, que los dispositivos son realmente tan sencillos de
construir. Usted puede crear dos circuitos caóticos, en un par de tablas pequeñas para
cortar el pan utilizando componentes de bajo precio cosa que cualquiera pueda comprar,
y ellos se comunican de esta manera uno con el otro. Usted puede construirlos de usted
saber cómo.

¿Hay otras aplicaciones además de comunicación?

[la pausa]

Sí.

¿Qué más nos puede decir acerca de esto?

Eso es todo. Ah, debo decir que al principio yo no me di cuenta que usted ha sido la otra
persona que creó Serpo, el lugar en la red. Permítame decir que no fue llamado por ese

58
nombre. Y dudo que el viaje haya tomado nueve meses. Así no fue cómo ellos viajaron
allí.

¿Oh, usted implica que el viaje fuese instantáneo?

[la pausa]

Yo no creo que ellos hayan viajado de la manera que ellos dicen que realizaron en el
sitio en la red de Serpo. Quizás había otros programas. Pudo haber habido muchos. Pero
el viajar a través de distancias grandes se hace mejor si utilizan portales. Cualquier otra
cosa es realmente... es solo ineficiente.

¿Usted piensa que ellos utilizaron Stargates (portales estelares)?

Pienso que usted los podría llamar así, sí. Sospecho también que el sistema no es Zeta
Reticuli. Me parece a mí como Alpha Centauri. Pienso que usted mencionó esto en la
red (Serpo).

¿Tiene usted alguna razón para decir eso?

Bien, la Zeta 1 y 2 están muy distantes uno del otro. Alpha Centauri y Promixa Centauri
están muy cerca una de la otra. Alpha Centauri tiene un sistema solar similar al nuestro,
pero es más viejo. Los planetas están en órbitas fijas. Existen tres planetas habitados, el
segundo, el tercero y cuarto. No, espere, el quinto, pienso. El segundo, el tercero y
quinto.

¿Es asombroso… usted supo de esto profesionalmente? ¿Yo digo, usted encontró esto
en el curso de su trabajo?

Sí. Esto es conocido. Es relativamente fácil llegar allí, menos de cinco años luz de
separación, y eso es, como usted sabe, es casi al lado nuestro. El… personas… ellos son
muy parecidos a los humanos. Ellos no son Grises, ellos son como nosotros. La forma
humanoide es muy común en el universo.

[Bill] ¿Es uno de los planetas parecido a los planetas desiertos? Eso es lo que vi en la
foto que describo. Dos soles ponientes, sobre un paisaje del desierto. Realmente mi
cabeza volo muy lejos. [vea este artículo en el lugar en la red:Serpo]

Sí, es. Un planeta con desiertos.

Wow.

¿Conoce usted el Proyecto Looking Glass?

Eso suena algo familiar...

Era una clase de tecnología que Dan Burisch nos dijo haber visto implicaciones del
futuro. ¿Estuvo usted implicado en esto?

59
BUENO, esa tecnología no fue desarrollada por nosotros. A nosotros se nos fue dado, o
se tomó de una nave que fue adquirida. Yo no trabajé en eso.

Hemos escuchado que ellos tienen un Stargate (portal estelar) creado por el hombre en
los Alamos. ¿Esta familiarizado con eso?

[nos mira sin contestar, una leve sonrisa enigmática]

¿Qué nos puede decir usted acerca de Los Alamos?

Hay un sitio en la red de Los Alamos que le enviaré a usted, y entonces usted puede
buscar allí abajo en "la barrera gravitacional" y cosas como esas. Esta todo allí.

[nota: el sitio en la red es: http://lanl.arxiv.org.]

Ahora, puede ser un error que sea de dominio público. Usted quizás quiera aconsejar a
las personas el archivar las páginas encontradas allí antes que ellos lo extraigan de la red
una vez este articulo salga, si sale. Pero en estos momentos usted puede acceder y verlo
con sus propios ojos. Es muy difícil saber que más decir.

¿Qué usted puede decirnos acerca de la presencia de los ET?

Vea la película Wavelength (1983) de Mike Gray. Se basa en una historia totalmente
verdadera. ¿Lo ha visto usted? Se basa en un incidente que sucedió en Hunter Liggett.
Es muy importante.

No. ¿Donde se localiza Hunter Liggett?

A 90 millas al sur-sur-este de Monterrey, California. Mi estación primaria lo fue Fuerte

Ord. Trabajé allí temprano los años 70s, cuando estaba en el ejército, y yo trabajaba
bajo CDCEC, que es los Comandos sobre Desarrollos de Combate Comando de la
Experimentación. Usted puede ir y ver eso arriba. Hacíamos pruebas de todas clases de
dispositivos, y nosotros vivimos allí fuera en el campo. Llevamos muchas veces gafas
de protección para el láser y a nosotros nos dilataban los ojos rutinariamente para
verificar por quemaduras en nuestras retinas. ¡Parte del ganado en los campos llevaba
gafas modificadas! Esto era la cosa más extraña que jamás usted pueda imaginarse.
Bien, un día algo sucedió mientras probábamos. Un disco (nave) vino al área y se
mantuvo en el aire, estuvo justo directamente delante de nosotros, fuera en el campo. Le
[la pausa] disparamos a la jodida cosa para derribarlo.

¿Usted le disparo para derribar el disco (nave)?

[sacudiendo cabeza] Nosotros nunca lo debimos haber hecho. No fui yo personalmente,

pero el grupo lo hizo. Entre nosotros tuvimos todos estos tipos de armas y yo adivino
que ellos se asustaron y pensaron ellos estaban en una película o en algo parecido. El
disco (nave) la incapacitaron y fueron capturados sus ocupantes, y yo brevemente pude
ver esto. Ellos eran pequeños infantiles de aspecto humanoide, sin pelo alguno. Ellos
tenían ojos pequeños, almendrados no grandes. Yo pienso que nadie sabe acerca de esto.
Por lo que se, no está en el red.

60
Esto es increíble. Yo nunca he escuchado sobre este incidente.

La mayor parte de los otros testigos acabaron en Vietnam y muchos han muerto. Puede
que yo sea el único testigo vivo de lo ocurrido... Yo no sé. El resto de la historia está en
la película de ciencia ficción llamada Wavelength (Longitud de Onda), que fue
presentada temprano los '80s. Yo nunca había escuchado sobre ello hasta que pasar de
los años, en Arizona. ¿Acabo de decir esto? [risas, por primera vez] Cuando vi el video,
yo esperaba algunos, usted sabe, ligero entretenimiento con una cerveza o dos, pero me
quede boca abierto. El principio de la película describe completamente, exactamente y
claramente el incidente, y la película esta muy cerca del resto de la historia, inclusive el
uso de una base abandonada de Nike para almacenarlos al Sur de California. Vaya y vea
la película. Todo es básicamente verdadero. Me sorprendió cuando yo la vi. La persona
que lo escribió tuvo que haber estado allí, o supo de alguien que estaba presente. Pero
no sé quién. Tuve una foto genuina una vez de un alienígena. Yo se la mostré a alguien,
una mujer, una mujer muy talentosa, que era una microbióloga que trabaja para una de
las agencias. Se asusto mucho, fuera de ella. Yo no lo podía creer.

Ella no quiso tratar con el asunto. Y yo diría que eso me sugiere que el público, aún
científicos no están listos para que esta información sea liberada. Y esta persona era
realmente lista. No la detuve de descontrolarse, solo no queriendo saber del tema. Ella
estaba, usted sabe, totalmente asustado.

¿Tiene usted todavía la foto? ¿La podemos ver?

Yo no sé. Yo podría tenerlas en algún lugar, y si logro encontrarlas, yo se las enviaré.

¿Usted puede describirla?

Se mostraba un pequeño ser con piel oscura, tipo de clase negro y arrugado. El fue el
único sobreviviente del incidente. Pero él muere poco después. El tenía un traje que lo
auto-sanaba, ah... se-auto reparaba. Era una clase de tela, o de algo, que se repararía por
si mismo. Y con él llevaba un artefacto que era alguna clase de dispositivo de mando a
distancia, y ese dispositivo fue separado de él.

¿El fue el sobreviviente de un choque?

[la pausa]

No.

¿Un viajero del tiempo?

Usted lo sabe todo, ¿No es así?

No, pero usted nos da comprobación.

Yo pienso, es tan increíblemente complicado. Es tan complejo que posiblemente

ninguna persona tenga toda la información. La mayor parte de las agencias no saben lo
que las otras agencias saben y todo se compartimenta mucho, derecho arriba al wazoo.
Nadie habla con cualquiera acerca de este asunto. A veces, proyectos enteros se costo

61
duplican a Dios sabe cuantos muchos billones por el desconocimiento mantenido por
ellos mismos de la existencia de ese otro proyecto. Significa eso, soy científico, y los
científicos tienen a veces un brazo atado detrás de sus espaldas porque ellos no pueden
comunicarse libremente. De hecho, ellos no pueden comunicar del todo [risas]. Y hay
docenas, centenares de proyectos clasificados, yo digo experimentos de mayor
magnitud. Es apenas un total enredo.

Mire, hay muchos grupos de ET’s, y además nuestros propios antepasados están
mezclados con ellos. Hay espirales de tiempo sobre espirales de tiempo, y es todo un
lío. Usted necesitaría un coeficiente intelectual de 190 para poder entender todo esto.

Díganos acerca de los Espirales del Tiempo. ¿A propósito, le podemos preguntar

nosotros otra vez…. usted no ha oído de Dan Burisch?

No que recuerde. No me es familiar.

Nosotros el mes pasado le hemos entrevistado. El estaba en la página de la red próximo

a John Lear. Vi su entrevista con John Lear, acerca de las fotos en la luna y la manera
que ellos han sido retocados. NASA hace eso continuamente. Vaya persona, por la
manera. Querría alguna vez conocerlo. Pocas personas saben sobre informes del radar
para el Servicio Meteorológico Nacional son también retocados, para que ciertas
imágenes del radar no se liberen. No me refiero a retocados como se hace a mano. Las
imágenes del radar son filtradas electrónicamente utilizando un disco blando (software).
Algunos de estas huellas de radares son inmensos. Además, el radar de las condiciones
del tiempo no registrará rastros que se mueven más rápido que cierta alta velocidad, un
par de miles de millas por hora. Pero hay todavía rastros que necesitan ser extraídas.

¿UFOs?

Seguro. Ellos a menudo son visualmente invisibles, pero generalmente se exponen al

radar. Ellos se hacen visibles con ultravioleta... Yo no pienso que esto es sabido
generalmente por personas.

¿Así que qué nos puede decir usted acerca de los Espirales del Tiempo?

Cierto. [pausa larga]

La situación con los espirales del tiempo es que hay muchas líneas del tiempo de formas
paralelas, muchas ramificaciones. No hay paradojas. [dibuja un esquema] Si usted
vuelve en el tiempo y mata a su abuelo, eso es la paradoja del abuelo que todos hablan,
no hay paradoja. Cuándo usted vuelve y cambia el pasado, crea unas líneas en el tiempo
diferentes, que es una ramificación del original. En esa línea del tiempo, usted no
nacería y no existiría, para que el aspecto de la paradoja sea verdad. ¿Ve usted? Pero en
esta línea del tiempo, que usted está ahora, usted existe, y continúa siendo así. No hay
paradoja. ¿Es sencillo… lo puede ver? Usted trata con ramas diferentes de una clase de
árbol del tiempo. Ningunos principios es violado. Todos los acontecimientos futuros son
posibilidades, no certezas. Eso es de bastante importancia, muy importante... la
distinción. Eso es realmente todo lo que puedo decir al respecto.

62
¿Sabe usted algo acerca de chemtrails (senderos de químicos)?

BUENO. Chemtrails fue desarrollado por Edgard Teller y es básicamente el sembrar de

millares de toneladas de micro-partículas de aluminio en la atmósfera superior para
tratar de aumentar el albedo (reflexión de la luz) del planeta, el índice de reflexión del
planeta, a causa del calentamiento global. Ahora, micro-partículas de oro, oro
verdadero, fue utilizado una vez en una situación semejante en otro planeta, pero
adivino que ellos tenían mucho oro, y nosotros hemos utilizado en su lugar aluminio.
Calentamiento global en parte es a causa del efecto invernadero, y eso ciertamente hace
las cosas peores, pero en su mayor parte es a causa del aumento en la actividad solar. La
actividad solar es el verdadero problema.

¿Por qué esta información no es de dominio público? Parece que las personas deben
saber y quieren saber, y no existe riesgo para la seguridad si lo que usted dice es verdad.

Científicamente, es apenas un total juego. No es suficientemente entendido. Puede

trabajar, o quizá no. Podría fácilmente empeorar la situación. Puede haber también
efectos del lado de la salud, efectos en el lado del estado del tiempo, Dios sabe qué.
Afecta al planeta entero y aquí usted tiene una decisión unilateral y no-democrática, no
conectado con el proceso político o democrático, para lanzar un proyecto especial,
tecnológico e inmenso que afecta a todos en la tierra. Si eso no es polémico, yo no sé
que es. La solución es mantenerlo en secreto. Es también la solución usual del doblar
rodillas (kneejerk).

¿Trabajará?

Yo no sé.

¿Se conecta también esto con las guerras con el estado del tiempo?

[la pausa]

Sí, existen las guerras con el estado del tiempo. La Fuerza Aérea poseerá el control con
el estado del tiempo dentro de dos años.

¿Qué más nos puede decir?

Lea El Informe de la Montaña de Hierro (ver anexo 01). Mucho de lo que hay es
verdad. Yo trabajaba con un grupo en [______]. Ellos nos llamaron y nos pasó un
informe. Lo extraño era que no estaba conectado con nuestro actual trabajo, y vino de
repente, como si de ningún lugar, y ninguno de nosotros lo esperaba. El tipo dijo, y yo
nunca lo olvidaré porque me golpeó como una injusticia: "Hay lobos y hay ovejas, y
nosotros somos los lobos." Entonces ellos nos dijeron de ir y leer el informe, y fue todo.
No había ninguna elección, y todavía no hay elección alguna. La manera que ellos ven
las cosas es que existen demasiadas personas en el mundo, y, usted sabe, ellos tienen
razón. Eso es verdad. Así pues, ellos entienden que necesitan eliminarlos y ellos
planean las soluciones para esto. Yo he pensado que no tiene porque ser de esa manera.
Aparte de lo que he mencionado hasta ahora acerca de los problemas del
espacio/tiempo, el problema es la superpoblación. Es tan sencillo como eso. Hay
programas para reducir la población global y que todos se beneficien. Créanlo o no, en

63
la intención hay positivismo. Fue elaborado por Kennedy en aquel entonces. La
Corporación llamada RAND estuvo implicada, así como uno de los Rockefellers, no
recuerdo cual, probablemente fue Laurance.

¿Matando a personas?

Si, básicamente. Son virus artificiales que se han desplegado utilizando varios medios
difíciles de detectar o identificar y casi imposible de curar. El personal médico de
dominio público no ha podido identificar lo que sucede.

¿Cómo se siente usted personalmente acerca de esto?

Muy confuso. [pausa]

Como individuo, soy un ser humano de carne y sangre, y estoy horrorizado. Y como
científico entrenado para ver las cosas desde otra perspectiva o una visión general mas
elevada, yo tengo que decir que puedo entender el pensamiento. Usted tiene que
entender que yo no defiendo ni me opongo a esto. Es apenas un comentario desde la
perspectiva científica abstracta. Los problemas que encaramos en este planeta son tan
inmensos que muy pocas personas tienen el entrenamiento o la experiencia para verlo
en su contexto, para poderlo ver todo en el mismo campo visual. Mi situación fue
diferente, y tuve la ocasión de ver muchas cosas por la naturaleza de mi trabajo. La
mayoría de las personas no lo ven todo. Pero he trabajado con muchas agencias, y yo
tengo una amplia visión. ¿Sabe usted que es legal probar agentes biológicos y químicos
contra ciudadanos de los Estados Unidos? Es legal. Usted sabe, todo lo que debe
hacerse es obtener la aprobación del alcalde de la ciudad, o su equivalente en cualquier
área. O algún funcionario representativo. Nadie conoce de esto, pero se puede
investigar. Vaya y mire. Todo se esconde con mucho cuidado en alguna parte en la ley,
es todo de dominio público. Todo está allí.

Usted ha revelado en nuestra conversación mucho material extraordinario. ¿Cuál es el

mensaje más importante usted querría dejar para las personas?

Mire, yo no quiero sacudir nadie, pero yo no soy optimista. Los problemas que tenemos
frente a nosotros en este planeta son inmensos. Yo no creo que la mayoría de los civiles
estén listos y capaces para comprender y tratar con la escala y la complejidad tan grande
de todo esto. Ellos tienen suficientes problemas para manejar su diario vivir, y estos
problemas están a un nivel completamente diferente. Superpoblación es realmente el
problema más grande. Todo lo demás se conecta con esto. Usted ve, puedo entender al
ejército que toma los asuntos en sus propias manos. ¿Si hubiese total revelación de
todos los problemas, y de todas las soluciones propuestas, usted piensa realmente que
ayudaría a cualquiera de nosotros? Sugiero que la respuesta probablemente es no. Es
complicar los asuntos aún más.

Pero muy en el fondo yo siento que todos deben saber sobre estas cosas, si no, yo no
estaría hablando con usted. El mensaje esencial que quiero dejar es que espero
realmente y quiero creer que nosotros como unas personas podemos manejar todo esto,
pero a veces yo me despierto por la mañana y dudo, pero muy al fondo yo quiero que
las personas sepan las cosas importantes que han sido mantenido fuera del alcance de
todos. Pero a veces yo me pregunto. Usted no tiene idea de lo que yo no le he dicho.

64
_____________________________

El 27 de septiembre, tres semanas después de las reuniones iniciales, y después que

nosotros le habíamos instado a ver las tres partes de la entrevista y video de Dan
Burisch en la red del Proyecto Camelot. Recibimos en el correo electrónico lo siguiente.
Se cita al pie de la letra y en su totalidad.

Dan Burisch dice toda la verdad.

Confirmo esto.
Las líneas del tiempo y todo
deseo lo mejor

6 octubre 2006

Entrevista con "Henry Deacon', Físico en Livermore (2ª Parte)

Lo qué hemos presentado en este documento no ha sido grabado para entrevista alguna.
Esto es de nuestra propia compilación de lo que consideramos importante de varias
conversaciones y escritos desde nuestra primera reunión.

Hemos tenido una continuada y progresiva comunicación con "Henry Deacon".

Conocemos ahora muy bien a Henry. El es un hombre de conducción, valor y con una
inteligencia alta, plenamente enterado de lo importante de la información que él ha
compartido y el riesgo que implica para consigo mismo. El es un agradable
conversador, gentil, y tiene un buen sentido del humor. El no busca fama. El, esta
plenamente preocupado acerca del estado del mundo... y la dirección en la que parece
estar dirigiéndose.

A causa de los puestos profesionales que él ha tenido, le han llevado a una posición de
privilegio de poder ver todo que sucede – él describe lo que sucede como una
complejidad desconcertante, todos los detalles sabidos o entendidos por muy pocas
personas – desde un punto de vista general y desde una muy ventajada posición. El
retrato que él presenta es complejo, desafiante, y significativo.
_____________________________

El testimonio de Dan Burisch

En nuestra primera entrevista, Henry nos dijo que él nunca había escuchado de Dan
Burisch. Porque parte de la historia de Henry parecía superponerse con lo dicho por
Dan, nosotros le pedimos que leyese las tres partes Dan Burisch entrevista video.

El 27 de septiembre, tres semanas más tarde, nosotros recibimos el siguiente correo

electrónico. Ha cido citado al pie de la letra y en su totalidad:

Dan Burisch dice toda la verdad.

Confirmo esto.

Líneas de Tiempo y todo

65
Les deseo lo mejor

Esto fue de suma importancia, y nosotros hemos verificamos en persona con Henry tan
pronto como pudimos. Aparecen los reclamos de Dan – como puede parecer de
extraordinario e increíble – es verdad.

Henry no hizo comentarios acerca de la J-Rod, los tratados, ni el Lotus, ya que no tiene
experiencia ni conocimiento de ésos. Pero él confirmó el secreto más grande en el
mundo clasificado – acerca de que muchas personas internas en el propio grupo no han
sido informadas – es que existe un problema muy complejo con respecto a las
alternadas líneas del tiempo, además el que algunos de los visitantes son
verdaderamente humanos del futuro lejano, y que existen asuntos significativos como
un posible acontecimiento en el futuro que puede afectar gravemente a la tierra y a su
población.

Lo último antes dicho es la razón por la que todo esto ha sido mantenido como
altamente clasificado, ¿y por qué es tan problemático el que sea revelado?

Roswell

Los visitantes de Roswell fueron humanos del futuro – como ha indicado Dan Burisch.
Ellos no provenían de otro planeta, pero si de un tiempo futuro de la Tierra – dando un
paso (que es una mejor palabra que "viajando") atrás en el tiempo al 1947 y procurar
tratar con los problemas que habían ocurrido en la historia. Aparentemente, Dan estuvo
también correcto en que los visitantes de Roswell eran de un futuro mas cercano que
algunos otros visitantes que llegaron a continuación. Pero Henry no dio detalles ni
marco de tiempo.

Los visitantes de Roswell estuvieron en una misión puramente altruista. Ellos no

tuvieron por que hacer esto, pero lo escogieron... fuera de compasión. Pero la misión fue
desastrosamente mal – no solo porque ellos fueron derribados (un accidente causado por
el radar de alta energía – posterior el ejército se dio cuenta de esto y adaptaron al radar y
utilizarlo como un arma), ellos tenían consigo un dispositivo como su único medio de
orientación en el tiempo y espacio, para devolverlos a sus hogares y a su propio tiempo.

El dispositivo era una caja pequeña, mucho más pequeña que el descrito y utilizado en
"Looking Glass" por Dan Burisch y Bill Hamilton y utilizado subsiguientemente en
varios experimentos por los científicos militares. Cuándo la caja fue adquirida e
investigada por los militares, lo cual conllevó a una catástrofe. El problema de las líneas
del tiempo se hizo un problema de mayor envergadura, porque se introdujo a nosotros
en la tierra una tecnología del tiempo-portal en un tiempo incorrecto... y se les dijo a los
militares lo que podría suceder en el futuro.

Henry no podía enfatizar cuan calamitoso fue para nosotros todo el incidente de
Roswell. Fue un gran, gran revés, justo al comienzo del proyecto futurista humano para
ayudar a arreglar el problema.

Desde entonces, ha habido continuadas tentativas por los humanos del futuro a remediar
la situación exacerbada. Esto, lo que ha causado es un solapamiento en las líneas del

66
tiempo, creando una complejidad enredada que desafía aparentemente el completo
entendimiento a aquellas mentes más brillantes del presente.

Le preguntamos a Henry por qué los discos (naves) siguen cayendo casi año tras año. El
dijo que parecía extraño que los visitantes no hayan evaluado el riesgo del radar antes
de volver en el tiempo, pero él explicó que era muy peligroso para ellos estar aquí por
diferentes razones, a pesar de su tecnología avanzada. Los choques (derribamientos) han
sido causados por muchos factores, inclusive acciones ofensiva. Importante, Henry
acentuó que los visitantes de Roswell no eran los Grises. (Él no hace mención a quiénes
eran los Grises.)

NOAA, la Estrella Oscura, y calentamiento global

Henry, en cierto momento realizó algún trabajo para NOAA (la Administración
Nacional, Oceánica y Atmosférica) y fue allí donde él aprendió acerca de lo que él
llamó el "segundo sol". El segundo sol, es un objeto astronómico masivo que está en
una larga órbita elíptica alrededor de nuestro propio sol, en un plano inclinado al resto
de los planetas. Se acerca a nosotros, causando de formas variadas efectos de resonancia
en nuestro sol. Una pequeña organización dentro de NOAA está enterada y comentan
que este hecho es una causa del calentamiento en todos los planetas, no solo para con la
Tierra. Esta información es clasificada, pero ha sido conocida durante varios años.

Nosotros le comentamos acerca del excelente sitio en la red de Andy Lloyd "Dark Star
website”, no visto por el antes. También le ofrecimos enviarle el libro de Lloyd, 'The
Dark Star’(La Estrella Oscura'); pero él declino, diciendo que había un riesgo de poder
sobrecargarlo demasiado ante la oportunidad de recordar más información.

Este asunto tiene relación con la catástrofe de Roswell descrita arriba. Los problemas
que los humanos del futuros procuraban dirigir eran múltiples, pero principalmente –
como ha indicado Dan Burisch en muchas ocasiones – presentando un acontecimiento
posiblemente provocado por unos picos masivos de actividad solar en algún punto de
nuestro cercano futuro.

Henry, como Dan, se esmeran por acentuar totalmente que este acontecimiento es sólo
posible (observado por el dispositivos “Looking Glass” en un futuro posible) ... y ha
sido evaluado actualmente de ser improbable.

Henry explica que el aumento en la actividad solar es causado en parte por la “Dark
Star”("Estrella Oscura"), y múltiples factores que están en juego. Esto es complejo.
Algunos de ellos están en una escala galáctica, y son asociados con los acontecimientos
naturales y periódicos que la Tierra ha sufrido a través de anteriores épocas. ¿Qué hace
que este tiempo sea particularmente extraordinario para nuestro planeta? es que hay
serias convergencias de factores – tales como las emisiones del carbono,
sobrepoblación, y nuestra propensión para coreografiar guerras – todos en combinación
con estos mas grandes, cíclicos y eventos solares para amenazar simultáneamente el
bienestar de nosotros y de la biosfera.

67
Marte

Henry confirmó la existencia de humanos en una gran base en Marte, suministrados por
una flota espacial alternativa y también a través de portales estelares (stargates).

Señales de no-localidad

Henry nos dijo que él tuvo la experiencia personal en 1981 de relacionarse con un
equipo que conducido efectivamente por Alain Aspect en un esencial y conclusivo
experimento para demostrar el Teorema de Campana, bajo el auspicio de un proyecto
clasificado en Livermore para finales del 1970. Los resultados obtenidos nunca fueron
publicados en revistas – como es usual en el caso de investigaciones "de presupuesto
oscuro".

La física matemática es compleja, pero la tecnología desarrollada en la actualidad es

utilizada regularmente para comunicarse instantáneamente a través de distancias muy
grandes.

En Hunter Liggett le dispararon al disco(nave) y lo derribaro

Le pedimos a Henry que nos diga más acerca de este acontecimiento. El nos dio la
ubicación del incidente: dentro de una milla del centro de este mapa. Ocurrió tarde los
1972 o temprano 1973. Su equipo estaba probando armas experimentales de láser,
disparando a varios materiales localizados en zona ambiental. De repente una nave en
forma de disco apareció de repente de ningún lugar – la nave de 100 pies de diámetro
por 25 pies de alto. Estuvo aproximadamente a unos 150–200 yardas de nosotros.
Alguien le disparó a la nave con el láser experimental de la Fuerza Aérea que estuvo
para ese tiempo bajo prueba. El sistema primario del láser fue contenido y operado de la
parte trasera de un modificado M-35, camión 2,5 tonelada llamado un "el Dos y
Medio". No hubo daño externo visible a la nave por lo que Henry pudo observar o
recordar, pero la nave fue incapacitada. Tres pequeños infantiles-parecidos a alienígenas
(no de los clásicos "Grises") fueron capturados, vivo y con buena salud, y fueron
transferidos a una base de Nike localizada en las colinas cercanas al Parque de Tilden,
directamente al este de Kensington, CA. Todo esto sucedió muy rápidamente y dice
haber sido un golpe grande que concerniente a todos.
_____________________________

17 Febrero, 2007.

_____________________________

Bill Ryan y Kerry Cassidy

PROYECTO CAMELOT

http://www.projectcamelot.org/jake_simpson.html
http://exitway.wordpress.com/ Traducción “Exit” y “Leac”

68
Anexo
El Informe de la Montaña de Hierro
El discurso del miedo. El Informe de la Montaña de Hierro
Fernando Hernández Holgado - Lunes.24 de octubre de 2005

El discurso del miedo.

El Informe de la Montaña de Hierro.

1. Los Iron Mountain Boys.

En 1967 la aparición de un pequeño libro, El informe de Iron Mountain. Sobre la

posibilidad y conveniencia de la paz, originó un considerable escándalo en un momento
ciertamente delicado para el gobierno estadounidense, asediado por el movimiento de
los derechos civiles de los negros y el de contestación a la guerra del Vietnam. No era
para menos, ya que el texto se presentaba como un informe de carácter confidencial,
encargado por altas esferas del Gobierno, que había sido finalmente filtrado al público.

En la introducción, Leonard Lewin relataba su encuentro con “John Doe”, profesor de

una conocida universidad del Medio Oeste y especialista en ciencias sociales, que le
transmitió su deseo de ver publicadas las conclusiones de una investigación secreta en la
que había participado junto con otros catorce científicos. Según Doe, todo empezó en
agosto de 1963, cuando recibió una misteriosa llamada telefónica informándole de que
había sido seleccionado para participar en una comisión investigadora formada por el
gobierno. El objetivo no era otro que el de analizar un hipotético escenario de “paz
permanente” y estudiar las diversas implicaciones de distinto orden -político,
económico, social- que ello acarrearía para la sociedad estadounidense. La idea no era
descabellada, ya que por aquellas fechas, solucionada la crisis de los misiles con Cuba y
en los albores de la nueva fase de distensión entre los dos bloques, un progresivo
desarme como consecuencia de las conversaciones con la URSS en curso se presentaba
como una seria posibilidad a tener en cuenta.

La primera cita a la que acudió John Doe en compañía de sus colegas, en agosto de
1966, tuvo lugar en Iron Mountain, en el Estado de Nueva York, un gigantesco refugio
antinuclear que alojaba las sedes de cientos de grandes corporaciones multinacionales -
entre las que se encontraban la Shell y la Standard Oil- preparadas para sobrevivir y
continuar funcionando tras una hipotética hecatombe atómica. Fue allí donde quedó
constituida formalmente la comisión con el nombre de Special Estudy Group, formada
por quince destacados miembros de la comunidad científica, todos hombres. El énfasis
en la metodología interdisciplinar de sus impulsores aparecía claramente de manifiesto
en sus criterios de selección: el que hacía las veces de presidente del grupo en las
reuniones, se encargaba de los contactos con la agencia gubernamental de la que

69
dependía la comisión y facilitaba los honorarios a sus miembros era un conocido
historiador y teórico político, con experiencia de gobierno. Los restantes científicos
abarcaban prácticamente todas las disciplinas académicas: un psicólogo-educador; un
psiquiatra; un sociólogo; un economista y crítico social; un abogado, profesor de
derecho internacional y asesor del Gobierno; un antropólogo cultural; un químico; un
bioquímico; un matemático; un físico y astrónomo; un analista de sistemas y
planificador militar y un crítico literario. El decimoquinto miembro era un empresario
relacionado con la Administración.

Al parecer, siempre según John Doe, el proyecto se remontaba a 1961, en los comienzos
del gobierno Kennedy, y había sido concebido por la nueva generación de funcionarios
de mentalidad tecnócrata que accedieron al poder por aquel entonces -Robert
Mcnamara, Dean Rusk, George McBundy- y que poco después se significarían como
grandes impulsores de la guerra del Vietnam. Doe suponía que el grupo de científicos
había sido nombrado por una comisión gubernamental adhoc, dependiente del
departamento de Defensa, del de Estado o del Consejo de Seguridad Nacional. El
objetivo del estudio encargado era claro: analizar de una manera racional y objetiva las
consecuencias de un escenario de paz permanente en los Estados Unidos, con una
perspectiva última de desarme total en el horizonte -abolición del ejército,
desmantelamiento del servicio militar obligatorio y de la industria de armamentos- y
prever, llegado el caso, las diferentes medidas que sería deseable adoptar. La
metodología utilizada encajaba perfectamente en el modelo científico neopositivista
dominante en la época: una exacerbada pasión por una racionalidad y un objetivismo
pretendidamente absolutos, a salvo de cualquier interferencia subjetiva o juicio de valor
alguno, moral o social. De hecho, en el informe final que posteriormente fue elaborado,
se subrayaba como principal criterio de estudio una objetividad de “estilo militar”: esto
es, el análisis de un hipotético escenario de desarme como si fuera una “contingencia de
guerra”, aplicando las mismas técnicas con que hasta el momento se habían estudiado
los escenarios previstos de guerra nuclear.

Durante dos años y medio, los Iron Mountain Boys mantuvieron citas regulares hasta
que a finales de marzo de 1966 quedó redactado el informe final, destinado en principio
a funcionarios gubernamentales de alto rango. Inmediatamente el grupo pasó a debatir
la conveniencia de su ocultación o publicación, algo que solamente podía explicarse por
el carácter informal que desde el principio había tenido el proyecto: aunque los
científicos no se habían comprometido formalmente a guardar secreto sobre la
investigación, en la práctica se habían comportado como si así hubiera sido. La mayoría
argumentó en contra de su publicación por miedo a los “explosivos efectos políticos”
que pudiera generar en la sociedad estadounidense. John Doe fue el único que se opuso,
ya que consideraba su difusión un deber cívico, de manera que entregó el texto a una
editorial -a través de Leonard Lewin- sin desvelar la identidad de sus antiguos
compañeros.

2. Un informe escandaloso.

Quizá uno de los aspectos más escandalosos del estudio fueran las premisas teóricas de
las que se servían los autores para analizar las funciones de la guerra -militares y no
militares- y su significado en las sociedades occidentales. En el informe, frente a la
concepción tradicional de la guerra como un instrumento al servicio de la política de los

70
Estados -según la famosa frase de Clausewitz como “continuación de la política por
otros medios”- se afirmaba que...

“La guerra no es, como se suele pensar, principalmente un instrumento de la política

utilizado por las naciones para extender o defender sus proclamados valores políticos o
sus intereses económicos. Al contrario, es en sí misma la principal base de organización
sobre la cual están edificadas todas las sociedades modernas. La causa inmediata común
de todas las guerras es la aparente oposición de una nación a las aspiraciones de otra.
Pero en la raíz de cualquier ostensible diferencia entre los intereses nacionales
descansan las exigencias dinámicas del sistema fundado sobre la guerra misma, que
obligan a recurrir periódicamente a los conflictos armados. La disposición para la guerra
caracteriza a los sistemas sociales contemporáneos de una manera mucho más exacta
que las estructuras económicas y políticas bajo las cuales se subsumen”.

Esto es, que la guerra constituye el principal eje vertebrador de las sociedades
modernas, desempeñando una serie de funciones militares y, sobre todo, no militares -
económicas, políticas, sociales, culturales- indispensables para su estabilidad y
supervivencia. Bien entendido que los autores no se referían única y específicamente a
las sociedades en estado actual de guerra, sino a las sociedades organizadas en torno a la
posibilidad -en tanto que amenaza constante- de un conflicto armado, como era la
propia nación estadounidense sumida en el largo período de guerra fría y de
enfrentamiento con el bloque soviético. Según estas premisas teóricas, todo quedaba
invertido: los conflictos políticos no son causa de la guerras, sino al contrario. La guerra
-o más específicamente el sistema social fundamentado en la preparación de la misma-
genera los conflictos que necesita:

“Las guerras no son causadas por los conflictos de interés internacionales. Según un
razonamiento lógico adecuado, sería más acertado afirmar que las sociedades guerreras
exigen, y por consiguiente suscitan, tales conflictos”.

Desde esta perspectiva, y a partir del estudio de las diversas “funciones no militares de
la guerra” todo lo que antes podía carecer de sentido desde planteamientos de simple
sentido común -como el exorbitado gasto militar de Estados Unidos, a todas luces
socialmente inútil- se justificaba en función de una racionalidad o de una lógica propia,
aunque desquiciada. Así, el ejemplo citado se explicaba por las llamadas funciones
económicas de la guerra, pergeñadas en el estudio: el aparente “despilfarro” de las
inversiones en armamento no solamente permitía dar salida a los excedentes de
producción, sino que además funcionaba en la práctica como un mecanismo regulador
de la economía, indispensable para los poderes públicos. La posibilidad de inducir
demanda privada, de equilibrar la economía con inversiones públicas -mayoritariamente
de gasto militar- o de estimular ciertas industrias que carecerían de impulso privado
suficiente -como la del acero- otorgarían una singular utilidad social a lo que en
apariencia no era más que un derroche sin sentido.

Las funciones políticas de la guerra, apuntadas en el estudio, no resultaban menos

sorprendentes, al asociar inextricablemente los términos “guerra” y “nación”:

“En primer lugar, la existencia de una sociedad como “nación política” requiere, como
parte de su definición, una actitud de relación hacia las otras “naciones”. Esto es lo que
generalmente llamamos la política exterior. Pero la política exterior de una nación no

71
puede tener entidad alguna si carece de medios para hacer valer su actitud frente a las
otras naciones. Esto se puede conseguir de una manera creíble solamente si ello implica
la amenaza de utilizar la máxima organización política para este propósito, es decir, si
está organizada en mayor o menor grado para la guerra. La guerra, por tanto, definida de
manera que incluya todas las actividades de una nación que reconozcan la posibilidad
de un conflicto armado, es en sí misma el elemento definidor de la existencia de
cualquier nación frente a otra.”

Así, dada la virtual relación de sinonimia entre “guerra” y “nación”, “la eliminación de
la guerra implicaría la inevitable eliminación de la soberanía nacional y del Estado-
nación tradicional”. Pero el sistema social fundamentado en la guerra no solamente
hacía posible, según los autores del estudio, la existencia y el mantenimiento de un
Estado frente a otros en la arena internacional, sino también la propia estabilidad interna
de la estructura política de la sociedad en cuestión. Presentaba, pues, tanta utilidad en
términos de política interior como exterior, habida cuenta de que un Estado siempre
podía recurrir a una amenaza externa, de guerra, para cohesionar a su propio cuerpo
social en situaciones de crisis:

“La posibilidad de una guerra proporciona la sensación de necesidad externa sin la cual
ningún gobierno puede conservar durante mucho tiempo el poder. La historia recoge
numerosos ejemplos de que el fracaso de un régimen a la hora de mantener la
credibilidad de una amenaza de guerra ha llevado a su disolución, por la acción de
fuerzas de intereses privados, de reacciones ante la injusticia social, o de otros
elementos desintegradores. La organización de una sociedad en función de la
posibilidad de una guerra es la fuente principal de su estabilidad política”.

Las funciones sociológicas de la guerra, por su parte, se cifraban, expresado en el

lenguaje más frío y antiséptico posible, en el control de los sectores más “rebeldes y
peligrosos” de la población joven de una sociedad dada a través de la institución del
servicio militar obligatorio. Los autores del informe se apoyaban principalmente en el
caso estadounidense, esto es, en el Selective Service System, que discriminaba
claramente a la población susceptible de ser movilizada en función de criterios sociales,
reclutando en primer lugar a jóvenes desempleados, sin estudios o de escasa
cualificación laboral: de ahí la gran presencia de minorías negras o hispanas en el
contingente movilizado a la sazón en Vietnam. Desde esta perspectiva, la verdadera
justificación del servicio militar para un Estado-nación cualquiera no descansaba tanto
en su presunta necesidad para defender la patria en tiempo de guerra sino en su propia
utilidad en tiempo de paz, como instrumento de control social.

Pero, aparte de esto, el sistema social fundamentado en la guerra no sólo servía, según el
informe, para controlar a sus elementos más díscolos, sino para vertebrar y asegurar
todo el cuerpo social. Entroncando con las funciones políticas de la guerra más arriba
apuntadas, la amenaza, o el propio concepto de enemigo, se convertía en el resorte
fundamental, en la clave de arco de una sociedad dada:

“En general, el sistema fundamentado en la guerra proporciona el móvil básico para una
organización social fundamental. De esta forma refleja, al nivel de la sociedad, los
incentivos del comportamiento humano individual. El más importante de estos
incentivos, para los intereses sociales, es la motivación psicológica individual de lealtad
a una sociedad y a sus valores. La lealtad requiere una causa; una causa requiere un

72
enemigo. Esto es obvio; el punto decisivo es que el enemigo que define la causa debe
ser realmente temible. Por así decirlo, el presunto poder del “enemigo” capaz de
asegurar un sentido individual de lealtad a una sociedad, debe ser proporcional al
tamaño y la complejidad de la sociedad. Hoy, por supuesto, ese poder debe poseer una
magnitud y una capacidad aterradora sin precedentes”.

De este modo, y aunando las funciones políticas y sociológicas de la guerra,

“(...) La existencia de una amenaza externa aceptada es, por consiguiente, esencial tanto
para la cohesión social como para la aceptación de la autoridad política. La amenaza
debe ser creíble, de una magnitud adecuada a la complejidad de la sociedad amenazada,
y debe ser presentada, cuando menos, como pesando sobre la sociedad entera”.

Habría sido imposible leer este texto en 1967 y no relacionarlo con la amenaza de un
hostil universo comunista pendiendo sobre las cabezas del “mundo libre”, por utilizar la
jerga oficial del gobierno. Fue precisamente en aquel año cuando la OTAN, por
inspiración de Estados Unidos, adoptó la llamada estrategia de “respuesta flexible”, que
preveía un complejo escenario de pequeñas guerras limitadas -con posible uso de
armamento nuclear táctico-en diversos lugares del mundo: desde Vietnam -donde tropas
estadounidenses venían combatiendo desde 1963- hasta la propia Europa Occidental,
llegado el caso de una hipotética invasión de tropas soviéticas. Y esto era así porque las
amenazas al poder estadounidense, desde finales de los años cincuenta, parecían haberse
multiplicado y diversificado en todos los continentes: incluso la emergencia de
gobiernos más o menos autónomos en antiguos territorios coloniales -el Egipto de
Nasser, el Irán de Mossadegh, la Indonesia de Sukarno- se contemplaban como
enemigos más o menos asociados al poder soviético.

Pero las conclusiones del informe de la Montaña de Hierro destilaban una terrible
sospecha: que tales enemigos quizá no fueran realmente tan horrendos y peligrosos
como proclamaba el gobierno. O que tal vez ni siquiera fueran reales -como amenazas
para la seguridad de los ciudadanos estadounidenses- aunque convenía, sin embargo,
que fueran percibidos como tales. Lo cual insinuaba una distinción fundamental entre la
entidad real de la amenaza y la percepción de la misma que el gobierno procuraba
inocular en sus ciudadanos. De hecho, el propio informe incidía en su carácter
artificioso y alambicado:

“Debe subrayarse que la prioridad otorgada por una sociedad a su capacidad para hacer
la guerra, por delante de sus otras características, no es el resultado de la presunta
“amenaza” que pueda existir en un momento dado por parte de otras sociedades. Es lo
contrario de la situación de partida; la “amenaza” contra el “interés nacional” es
habitualmente creada o acelerada para adaptarse a las necesidades en continuo cambio
del sistema de guerra. Sólo en tiempos relativamente recientes se ha juzgado
políticamente útil recurrir al eufemismo de necesidades de “la defensa” para nombrar
los presupuestos de guerra. La necesidad por parte de los gobiernos de distinguir entre
“agresión” -mala- y “defensa -buena- ha sido un subproducto de la extensión de la
educación y de la aceleración de las comunicaciones. La distinción es solamente táctica,
una concesión a la creciente inadaptación de las antiguas justificaciones políticas del
sistema fundamentado sobre la guerra”.

73
La explicación cuestionaba de paso un concepto, el de “defensa”, manipulado para
justificar y legitimar ante la opinión pública de una sociedad determinada todo tipo de
aventuras bélicas. En apoyo de esta afirmación podría citarse el fenómeno generalizado
del cambio de nombre de los antiguos Ministerios de la Guerra de los países
occidentales, que tras la II Guerra Mundial, y sin excepción alguna, habían pasado a
llamarse “Ministerios de Defensa”. El tono cínico del informe alcanzaba, sin embargo,
sus mayores cotas en el estudio de las llamadas funciones ecológicas de la guerra, como
medio de combate contra la superpoblación mundial, sobre todo a partir de la invención
y uso de armamento de destrucción masiva. O en los comentarios de tintes grotescos
sobre las llamadas funciones culturales o científicas, donde los autores se extendían
sobre las relaciones entre ciencia y guerra, destacando los avances científicos que
acompañaban cada conflicto armado, por ejemplo en medicina:

“Sólo la guerra de Vietnam ha conducido a progresos espectaculares en técnicas de

amputación de miembros, de transfusiones sanguíneas y logística quirúrgica. Ha
incentivado nuevas y amplias investigaciones sobre la malaria y otras enfermedades
parasitarias típicas...”

El informe concluía, como no podía ser menos después de lo apuntado, que un

escenario de paz permanente a partir de unas hipotéticas conversaciones exitosas con el
bloque soviético, generaría unos efectos absolutamente demoledores sobre la sociedad
estadounidense, amenazando con desintegrar sus propios fundamentos. A cada una de
las funciones mencionadas de la guerra, le correspondería un efecto pernicioso en los
diversos órdenes: crisis de la economía, pérdida de legitimidad de la autoridad política
de turno, inestabilidad social, desaparición de incentivos científicos y culturales... De
ahí que, frente a las múltiples utilidades del sistema social basado en la guerra, el
establecimiento de otro sistema distinto fundado en la paz, asumiendo que ello fuera
posible...

“(...) significaría una aventura en lo desconocido que comportaría los inevitables riesgos
de lo imprevisto, por muy pequeños que fueran éstos y muchas las precauciones que se
tomasen”.

La paz, por tanto, no era plato de buen gusto. De hecho, representaba una mayor
amenaza -real, no virtual, ilusoria o prefabricada- que cualquier guerra, fuera fría o
caliente. 1

3. La impostura de Lewin.

Aparte del escándalo que suscitaron tales conclusiones, de inmediato surgió la polémica
sobre la autenticidad del informe. Una polémica que el propio gobierno contribuyó a
alimentar al mostrarse excesivamente cauto en la negativa de toda relación con el
mismo, y que desempeñó un papel decisivo en su éxito editorial. El libro fue traducido a
varios idiomas, y de alguna forma todo el mundo se sintió impulsado a tomar posición.
El prestigioso economista John Kenneth Galbraith dio fe de su autenticidad en varios
artículos, incluido un prólogo a la traducción francesa del texto, publicada en 1968. El
propio Galbraith fue uno de los nombres que se manejaron como posible autor del falso
informe, al lado del de Leonard Lewin, responsable de la edición. En general, los
comentaristas tendieron a verlo como una ingeniosa obra de sátira política, y al margen
del debate sobre su autenticidad o impostura, la mayor parte valoró el esfuerzo del autor

74
por llevar al terreno de la discusión pública asuntos que tradicionalmente habían estado
en manos de expertos: los expertos del gobierno, de la seguridad, de la guerra, de la paz.

No lo vieron así, ni mucho menos, aquellos que formaban parte de estos círculos de
expertos y que se sintieron, por tanto, atacados: desde Herman Kahn -a la sazón famoso
analista y autor de estudios estratégicos sobre las implicaciones de una eventual guerra
nuclear para los Estados Unidos- hasta diversos asesores de la Fundación RAND -ligada
al gobierno y al Pentágono- pasando por Henry Kissinger, que calificó de “idiota y
petulante” directamente a su autor. No era de extrañar: la poderosa carga crítica del
Informe de la Montaña de Hierro no solamente cuestionaba la política militarista
estadounidense de la época -de una manera sutil, en forma de sátira- sino que además se
servía de la polémica de su autoría para trascender el estrecho círculo de especialistas de
la seguridad y acceder a capas más amplias de la población. Al fin y al cabo, la paz y la
guerra eran asuntos demasiado valiosos para dejarlos exclusivamente en manos de
expertos.

Satisfecho este objetivo, varios años después el propio Lewin zanjaría dicha polémica al
reconocer públicamente la autoría del informe en un artículo publicado en el New York
Times. Según sus propias palabras,

“Lo que yo pretendí fue simplemente presentar los temas de la guerra y de la paz de una
forma provocativa. Abordar el carácter esencialmente absurdo del hecho de que el
sistema fundamentado en la guerra, por muy vengonzoso que resulte, es no obstante
aceptado como parte de un necesario orden de cosas. Caricaturizar el fracaso de una
mentalidad de gabinete estratégico (think tank) llevando su estilo de pensamiento
científico hasta sus últimas consecuencias. Y quizá, con suerte, ampliar el ámbito de la
discusión pública de “la planificación de la paz” más allá de sus habituales y aburridos
límites”.

Lewin era consciente de que un ensayo de crítica política jamás habría gozado de tanta
difusión de no haberse apoyado en la polémica de su autoría, a partir de su apariencia de
informe gubernamental. En cuanto al impacto que desencadenaron sus atrevidas
conclusiones, en 1972, más de cuatro años después de la publicación del libro, para
Lewin resultaba más que evidente que su sátira-ficción había sido superada por la
realidad. Y se preguntaba si documentos oficiales indudablemente reales que finalmente
fueron filtrados a la prensa y publicados, como los famosos Pentagon Papers -que
descubrieron con toda crudeza los objetivos geoestratégicos de la intervención
estadounidense en Indochina, bajo un discurso formal de defensa de los derechos
humanos del pueblo vietamita- no resultaban, en sí mismos, mucho más escandalosos
que el de los quince falsos científicos de la Montaña de Hierro. 2

4. Una ficción muy real.

En 1729, Jonathan Swift publicaba una obrita titulada Una modesta proposición para
evitar que los hijos de los pobres de Irlanda sean una carga para sus padres o su país, y
para hacerlos útiles al público. Su forma era la de una propuesta elevada a los
gobernantes ingleses de Irlanda, con el fin de aliviar el problema que para los poderosos
representaba la realidad de la mendicidad infantil en la isla, siguiendo un estricto
criterio de utilidad económica. Para acabar con el exceso de población infantil molesta e

75
improductiva, beneficiando al mismo tiempo a la sociedad, el autor proponía vender a
los bebés de mendigos y otras gentes empobrecidas,

(...) a las personas de calidad y fortuna del reino, aconsejando siempre a las madres que
los amamanten copiosamente durante el último mes, a fin de ponerlos regordetes y
mantecosos para una buena mesa”.

De esta manera, y calculado el costo de cría de un hijo de mendigo en unos dos chelines
al año, “harapos incluidos”,

“(...) creo que ningún caballero se quejaría de pagar diez chelines por el cuerpo de un
buen niño gordo, del cual (...) sacará cuatro fuentes de carne nutritiva cuando sólo tenga
a algún amigo o a su propia familia a comer con él. De este modo, el caballero
aprenderá a ser un buen terrateniente y se hará popular entre los arrendatarios, y la
madre tendrá ocho chelines de ganancia limpia y quedará en condiciones de trabajar
hasta que produzca otro niño.”

“Quienes sean más ahorrativos (como debo confesar que requieren los tiempos) pueden
desollar el cuerpo, cuya piel, artificiosamente preparada, constituirá admirables guantes
para damas y botas de verano para caballeros delicados”.

La sátira de Swift se apoyaba en un sencillo recurso: el de llevar a sus últimas

consecuencias la misma lógica que pretendía criticar, esto es, la del poder británico
dominante en la empobrecida Irlanda del siglo XVIII, basada en los principios del
utilitarismo económico -los del naciente liberalismo- más descarnado y ajeno a toda
consideración ética o social. Lo mismo hizo Leonard Lewin en su Informe de la
Montaña de Hierro, y en su caso lo que terminó describiendo fue el complejo
mecanismo del militarismo estadounidense durante el período central de la guerra fría.
Para ambos, el formato de falso documental, o de ficción emboscada, representaba el
medio más efectivo de multiplicar el alcance de su crítica de la realidad actual.

Cuando en su ficticio informe Lewin describía “la utilidad de la amenaza” como eje
vertebrador de todo sistema social fundamentado en la guerra, estaba aludiendo de
hecho a realidades muy concretas, referidas a la historia del propio militarismo
estadounidense. Una de ellas era la propia configuración del imaginario de “enemigo
soviético” una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial, cuando los Estados Unidos se
habían erigido en la primera potencia económica y militar del planeta. En 1946 o en
1947 habría sido difícil identificar una amenaza exterior para la sociedad
estadounidense lo suficientemente creíble y poderosa -según la descripción de Lewin-
como para generar un efecto de firme cohesión social interna en torno al proyecto
político de turno. Pero si de lo que se trata es de diseñar o perfilar una amenaza de estas
características, existen dos vías para hacerlo, perfectamente complementarias: la
magnificación del presunto peligro exterior y la exageración de la debilidad de la
posición propia, inerme ante dicho enemigo. Esto último fue lo que hizo el sovietólogo
George Kennan, uno de los grandes valedores del discurso estadounidense de la guerra
fría, al justificar de esta forma la novedosa “doctrina de contención” del enemigo
soviético:

“En la actualidad los Estados Unidos somos una potencia sola y amenazada en el
mundo. Nuestros amigos se han agotado y han sacrificado su potencial en la causa

76
común. Fuera de ellos -fuera del círculo de quienes comparten nuestra lengua y
tradiciones-, nos enfrentamos con un mundo hostil, resentido en el mejor de los casos.
Una parte de este mundo está subyugado al servicio de una gran fuerza política que
busca nuestra destrucción. El resto es por naturaleza celoso de nuestra abundancia
natural, ignora o menosprecia los valores de nuestra vida nacional y se muestra
escéptico respecto a nuestra capacidad para gobernar nuestro propio destino y hacer
frente a las responsabilidades de la grandeza nacional”.

Kennan pronunciaba estas palabras en 1947, cuando las tropas estadounidenses

ocupaban gran parte de Europa Occidental y el país no poseía colonias -al menos del
mismo tipo que las del Imperio francés o británico- que defender de los procesos de
independencia en curso. Los bombardeos nucleares realizados un par de años antes en
Japón habían escenificado convenientemente su absoluta primacía militar, tal y como se
ha mencionado en el primer capítulo. Aquella presunta condición de los Estados Unidos
como potencia sola y amenazada, enfrentada a un mundo hostil, no parecía
corresponderse con su verdadera situación en el mundo, sino con un discurso artificioso
y alambicado: aquel que, según el informe de Lewin, servía para fines muy distintos de
los que decía perseguir.

Pero la amenaza exterior podía ser también magnificada de una manera directa, sin
necesidad de recurrir a la exageración de la propia debilidad. Hoy se sabe que los datos
oficiales estadounidenses sobre la existencia de 175 divisiones soviéticas y 75 de los
países satélites de Europa Oriental, prestas a echarse encima de los indefensos aliados
europeos, no eran ciertos. Fue precisamente su falsedad lo que contribuyó a crear el
clima de amenaza necesario que justificó el rearme estadounidense y la propia
fundación de la OTAN en 1949. Stalin, pese a lo que entonces sostenía la propaganda
oficial aliada, había empezado a desmovilizar gran parte de sus tropas del escenario
europeo ya desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Sus ejércitos no eran ni mucho
menos tan numerosos ni estaban tan bien pertrechados como denunciaban los servicios
de información estadounidenses, es de suponer que con conocimiento de los datos reales
que pretendían ocultar. Aparte de esto, esas tropas tenían una función propia que nada
tenía que ver con una hipotética y no menos delirante invasión de Europa Occidental: la
de asegurar el orden en los territorios ocupados en Europa Central y Oriental y reprimir
a las minorías nacionales de la Unión Soviética, entre ellas al pueblo checheno, que en
febrero de 1944 había sido deportado a la república de Kazajstán. Por no hablar de su
uso como fuerza de trabajo y de reconstrucción en el Estado que más coste humano y
económico había sufrido en su enfrentamiento con las fuerzas del Eje.

El mito de la marea humana del Ejército Rojo amenazando Europa, que durante los
cuarenta años de guerra fría serviría de coartada y acicate para el rearme de Estados
Unidos y de la OTAN, respondía cabalmente a los requisitos de la amenaza exterior que
había perfilado Lewin: creíble, poderosa y como pesando sobre la sociedad entera. Pero
la imagen de la oposición irreconciliable entre las dos potencias alcanzaría su máxima
simplificación en 1950 -vísperas de la Guerra de Corea- de la mano de Paul Nitze,
sucesor de George Kennan en la Oficina de Planificación Política del Departamento de
Estado. En el documento NSC68 -considerado una especie de texto fundacional del
discurso de la Guerra Fría, desclasificado en 1972- Nitze terminaba reduciendo el
enfrentamiento entre bloques a un combate a muerte entre dos Ideas, con mayúsculas:

77
“Hay un conflicto básico entre la idea de libertad bajo un gobierno de leyes y la idea de
esclavitud bajo la siniestra oligarquía del Kremlin (...). La idea de libertad, por otra
parte, es característica e insoportablemente subversiva de la idea de esclavitud. Pero la
conversión no es cierta. El implacable propósito del Estado esclavo de eliminar el
desafío de la libertad ha situado a los dos grandes poderes en polos opuestos (...)
Ningún otro sistema de valores es tan irreconciliable con el nuestro, tan implacable en
su propósito de destruir el nuestro, tan capaz de aprovechar en su propio beneficio las
más peligrosas y divisionarias tendencias de nuestra propia sociedad, ninguno evoca tan
hábil y poderosamente los elementos de irracionalidad en la naturaleza humana por
doquier, y ninguno tiene el apoyo de un gran y creciente centro de poder militar”.

Si la doctrina de contención de Kennan había apuntado hacia la última “conversión” del

enemigo soviético, en lo que constituía el horizonte final de victoria de Estados Unidos
y sus aliados, Nitze daba un paso más allá al negar incluso esa misma posibilidad, más o
menos remota. Frente a la Unión Soviética, la única relación posible era la de
destrucción. La oposición devenía absoluta, los términos incompatibles. Frente a la
Libertad, la Esclavitud; frente al Interés Nacional de Estados Unidos, el Plan Maligno -
Evil Design- del Kremlin. Se había gestado no sólo un enemigo, sino toda una
mitología, un cuerpo de pensamiento simplista que reducía el mundo a dos fuerzas, dos
entes vehiculados por una relación de violencia y destrucción. Un Nosotros y un Ellos -
el Enemigo- que quedaba satanizado y deshumanizado a la vez, reducido a una pura
idea de maldad: los rasgos básicos del proceso de militarización mencionado en el
capítulo anterior.

Proyectar en el otro una imagen del Mal absoluto generaba el efecto paralelo e indirecto
de absolutizar la posición propia en la idea del Bien. Como si se tratara de un juego de
espejos, cuanto más demonizada quedaba la imagen del enemigo, más se encumbraba e
idealizaba simultáneamente la propia, la de la sociedad supuestamente amenazada. De
hecho, ese mismo acento en la idea de Libertad, encarnada en la Nación estadounidense,
resultaba una virtud tan excelsa que, como los bienes más preciados, conllevaba al
mismo tiempo una peligrosa debilidad. Nitze era bien consciente de ello cuando
afirmaba que...

“Una sociedad libre es vulnerable cuando resulta fácil para la gente caer en excesos: los
excesos de una mente permanentemente abierta esperando con nostalgia la prueba de
que el Plan Maligno -Evil Design- pueda llegar a convertirse en noble propósito, el
exceso de la fe convirtiéndose en prejuicio, el exceso de la tolerancia degenerando en
indulgencia con la conspiración...”

Incluso la esperanza de que el Enemigo pudiera llegar a reformarse se convertía en un

exceso que podía causar la derrota de la posición propia, y era, por tanto, punible. No
por casualidad fue este mismo discurso el que legitimó la caza de brujas de finales de
los cuarenta y principios de los cincuenta, cuando el senador McCarthy y el secretario
de Estado Acheson aireaban el espantajo de la Marea Roja -the Red Tide- el enemigo
interior que infectaba el cuerpo social estadounidense. Paradójicamente, la defensa de la
Libertad en abstracto exigía el recorte de las libertades civiles tan duramente
conquistadas, por medio de leyes tan restrictivas como las de Seguridad Interna y de
Inmigración, aprobadas al calor de la nueva Guerra de Corea. La imagen esgrimida del
Enemigo servía así a los gobiernos para cohesionar la sociedad en torno al proyecto
político propio, asegurarse la lealtad de sus ciudadanos en un siempre oportuno clima

78
patriótico y librarse al mismo tiempo de los elementos menos leales y más críticos con
el orden establecido.

Por cierto que, al otro lado del Telón de Acero, el clima de guerra servía asimismo al
poder soviético para apuntalar sus prácticas represivas y de control social. Una nueva
oleada de purgas estalinianas recorrió a los países satélites de la URSS durante este
mismo período: desde el proceso Rajk, en Hungría -1948- hasta el proceso Husak-
Slansky, que se prolongaría hasta 1952. Todo indicaba que detrás de la imagen
deformada del Enemigo Soviético -la que aparecía a los ojos del “mundo libre”-
habitaba otro militarismo no menos sombrío, que esgrimía a su vez, en su propio
beneficio, una amenaza de rasgos igualmente grotescos y magnificados. La “utilidad de
la amenaza” como vertebrador de un orden social y político dado -al margen de su
ideología- parecía ilustrar en los hechos históricos las llamadas funciones políticas y
sociológicas del sistema fundamentado sobre la guerra, pergeñadas en el Informe de la
Montaña de Hierro. 3

5. Keinesianismo militar.

Pero también era posible encontrar un asidero real a las funciones económicas de la
guerra descritas en la sátira-ficción de Leonard Lewin. Su propio autor se había
mostrado singularmente interesado por este asunto, ya que parece ser que fue la noticia
de una caída de los índices de bolsa por un fenómeno de “Miedo a la paz” -peace scare-,
en vísperas de una ronda de negociaciones de distensión entre bloques, lo que lo animó
a escribir el falso informe. Las recomendaciones de Paul Nitze en el NSC68 recogían un
aumento del gasto militar en tiempo de paz sin precedentes en la historia de los Estados
Unidos. Era una apuesta novedosa. Frente a la creencia tradicional de que el gasto
militar era improductivo y perjudicial para la riqueza de un país, Nitze pretendía
justificarlo no solamente por criterios políticos, sino también por su funcionalidad
económica.

“Desde el punto de vista de la economía como un todo, el programa [militar] no

redundaría en un descenso del nivel de vida, sino que sus efectos económicos podrían
incrementar el Producto Nacional Bruto en una cantidad mayor que la absorbida por los
objetivos de gasto militar y ayuda a otros países.”

Se trataba de trasladar al capítulo del gasto militar las mismas nociones de la teoría
keynesiana: las inversiones públicas, aunque se tratara de algo tan socialmente inútil
como las armas, podían dinamizar la economía al estimular la producción y el consumo
privados, absorbiendo excedentes productivos y creando puestos de trabajo. El
Pentágono, como principal cliente de la industria armamentística, se afirmaba así en su
papel de agente impulsor de la economía privada. Cuando en abril de 1950 el presidente
Truman recibió el NSC68, su primera reacción fue la desestimarlo, para disgusto del
Secretario de Estado Acheson. Fue el clima de tensión bélica y patriótica provocado por
la guerra de Corea lo que decidió a Truman a aprobarlo -en el mes de septiembre-
convirtiéndolo en el modelo de estrategia política a seguir durante los próximos años.
Los efectos fueron inmediatos. Si en el año fiscal de 1950 el gasto militar de Estados
Unidos ascendía a 13 millardos (miles de millones) de dólares, en 1953 se elevaba a
casi 49. El conflicto de Corea proporcionó la coartada necesaria para el empujón
definitivo del incremento del gasto militar, iniciado a principios de los cuarenta. La
tendencia proseguiría año tras año, escalonándose en cada conflicto y acrisolando esa

79
especie de subsistema social autónomo, mezcla de negociantes, políticos y militares,
que con el tiempo se daría en llamar el Complejo Militar-Industrial.

Pero para principios de los sesenta eran ya numerosas las voces que denunciaban el
Complejo Militar-Industrial como instrumento de un capitalismo de Estado que
vulneraba las reglas del libremercado que la administración estadounidense, con su
ejército a la cabeza, decía defender en todo el mundo. Los gastos militares habían
servido para impulsar procesos de innovación tecnológica, así como para inducir y
estimular la demanda privada, poniendo en práctica una suerte de keinesianismo militar.
Sin embargo, el proceso había estado viciado desde el principio: durante toda la década
de los sesenta, el 80% de los pedidos de armamento del gobierno no se hizo sobre una
base de competencias, por concurso, sino por adjudicación directa. La hipertrofia del
gasto militar y el colosal crecimiento de corporaciones multinacionales como Lockeed
Martin, Boeing, McDonnell Douglas o General Electric fueron procesos simultáneos.
Las consecuencias de este tipo de prácticas oligopolísticas fueron la fijación de precios
excesivos, la generación de costes adicionales y, a la postre, la profundización de la
espiral inflacionaria que forzaría la brusca devaluación del dólar en 1971. El resultado
fue que el keinesianismo militar terminó revelando graves puntos débiles: ni siquiera
pudo argumentar en su favor la creación de empleo, dada la bajísima ratio o proporción
entre inversión de capital y puestos de trabajo generados que siempre ha caracterizado a
la industria de defensa dada su altísima tecnologización. 4

6. La percepción de la amenaza.

El Enemigo Soviético o Comunista sirvió como eficaz imaginario de amenaza para el

poder estadounidense y sus aliados durante cerca de cuarenta años de guerra fría -con
períodos de mayor o menor calentamiento- alimentando durante todo el proceso el
crecimiento del gasto militar mundial. Por lo que se refiere a Estados Unidos, el
funcionamiento del Complejo Militar-Industrial como subsistema social autónomo,
sometido a sus propias reglas, acabó provocando una total confusión entre percepciones
y realidades más o menos constatables. Dado que los servicios de información formaban
parte de este sistema, cuya supervivencia se fundamentaba y justificaba en la continua
percepción de la amenaza por parte de los ciudadanos, se generó una curiosa situación
de autismo. Las informaciones que servían para sustentar esa sensación de amenaza -a
partir de datos manipulados y exagerados- se convirtieron en las únicas relevantes para
los poderes gobernantes, ya que justificaban aquello que desde un principio se buscaba:
el gasto en armamento y el clima necesario de cohesión social -nacional o internacional-
en torno al proyecto político propio.

Eso fue lo que sucedió con el mito de la marea humana de las tropas soviéticas
amenazando Europa Occidental recién finalizada la Segunda Guerra Mundial, tal y
como se ha visto más arriba. Pero no fue ese el único caso. Durante toda la guerra fría,
los gobiernos estadounidenses recurrieron periódicamente al argumento del presunto
desfase en armamento frente a la maquinaria militar de la URSS para justificar nuevos
repuntes en su gasto de defensa. Uno de los ejemplos más escandalosos fue el llamado
desfase o “brecha” de los misiles -missile gap- utilizado por el gobierno Kennedy en su
campaña electoral de 1961, en la que presentó de manera alarmista a una América
vulnerable por primera vez a los misiles intercontinentales soviéticos. Al explotar una
presunta situación de inferioridad, se encubría mejor lo que no era sino un
comportamiento agresivo, ya que a principios de la década de los sesenta Estados

80
Unidos dio un paso de gigante en la cristalización definitiva del Complejo Militar-
Industrial por medio del rearme intensivo en fuerzas nucleares y convencionales. En
realidad, hacia 1961 la URSS aún no había desarrollado la tecnología necesaria para que
sus misiles pudieran alcanzar el territorio estadounidense. La alcanzaría, sin embargo,
años después, obligada en parte por aquel nuevo empuje en la carrera armamentística.

Dando un brusco salto a la situación actual, caracterizada por las diversas guerras
capitaneadas por George W. Bush contra el terrorismo internacional en Afganistán e
Irak, no es posible menos que descubrir acusadas semejanzas entre el lenguaje de la
administración estadounidense y el del maniqueo discurso de la Guerra Fría. Es como
si, finalizado el vacilante período de los primeros diez años de posguerra fría, con la
crisis resultante de la brusca desaparición del enemigo secular y la búsqueda
desesperada de otras amenazas de recambio, el gobierno Bush hubiera recuperado la
rotunda seguridad de los códigos de antaño. Evidentemente esta seguridad se ha visto
reforzada por los dramáticos acontecimientos del Once de Septiembre de 2001, pero ya
antes de esa fecha la administración Bush había perfilado los términos claves de su
visión militarista, llamativamente binaria, del mundo. Durante su campaña electoral de
la primavera del año anterior, el futuro presidente había puesto ya un singular empeño
en recuperar las viejas coordenadas absolutas del Bien y el Mal, con el fin de justificar
el programa de rearme intensivo que proponía:

“Este es un mundo mucho más incierto que en el pasado... Pero, aunque es un mundo
incierto, estamos seguros de algunas cosas. Estamos seguros de que, a pesar de que haya
muerto el imperio del mal, el mal sigue existiendo. Estamos seguros de que hay gente
que no puede soportar lo que representa América... Estamos seguros de que hay locos
en el mundo, y terror, y misiles”.

El Mal, en abstracto, seguía existiendo, aunque sin un Imperio como el de la URSS de

la Guerra Fría. Por aquel entonces estaba representado de una manera especialmente
concreta por un rosario de países calificados como Rogue States -“Estados
Delincuentes”, “Canallas”, “Granujas”- que poseedores de una maldad innata y de
armas de destrucción masiva, amenazaban presuntamente no sólo a Estados Unidos,
sino a todo Occidente. 5

7. El Escudo Antimisiles y los “Estados Delincuentes”

Antes de los sucesos del Once de septiembre, la existencia de estos Estados

Delincuentes -que incluían a Corea del Norte, Libia, Irak e Irán- fue el recurso más
utilizado a favor de un rearme estadounidense, cuyo proyecto estrella era el Programa
Nacional de Defensa Antimisiles -NMD, National Missile Defense- a la sazón todavía
en mantillas. La ejecución de esta modalidad de escudo antimisiles -que ya había sido
aprobada por la Administración Clinton en julio de 1999- cuyo coste se calculaba en
unos 30 millardos de dólares -casi unos seis billones de ptas.- suponía tanto un paso de
gigante en la escalada del gasto militar de Estados Unidos como un suculento bocado
para las empresas contratatantes, encabezadas por Boeing y Raytheon.

Los argumentos utilizados para justificar el desarrollo de este proyecto -cuyo

presupuesto parecía estirarse indefinidamente y reclamar incluso la colaboración de los
aliados europeos, a los que se intentó convencer de que también ellos estaban
amenazados- no podían ser más delirantes en su evocación de los tiempos de la Guerra

81
Fría. Se decía, por ejemplo, que Corea del Norte podía alcanzar el territorio
estadounidense con misiles intercontinentales. Exactamente el mismo falsario
argumento del que se sirvió Kennedy en su campaña electoral de 1971, sólo que entre la
URSS de principios de los setenta y la empobrecida Corea del Norte de 1999, la
diferencia en términos de capacidad militar era ciertamente abrumadora. En la historia
del armamento nuclear, el gran desafío tecnológico lo ha constituido siempre la
capacidad de proyección de la carga -convencional, química o nuclear- sea mediante
aviones, submarinos o plataformas de lanzamiento de misiles. Por ello, hoy por hoy,
pertenece al subgénero de la política-ficción que un país como Corea del Norte, sujeto a
periódicas crisis alimentarias, posea o llegue a poseer en un futuro cercano o lejano la
capacidad tecnológica para proyectar una carga nuclear al otro lado del Océano
Pacífico.

Por lo demás, la amenaza esgrimida de los misiles de los Estados Delincuentes parecía
ciertamente extemporánea, ya que actualmente existen en el mundo menos programas
de misiles balísticos en marcha que los que había hace quince años, y de los treinta y
tres Estados con capacidad para fabricarlos, solamente seis podrían desarrollar por sí
mismos misiles con un alcance superior a los mil kilómetros. Pero lo curioso del caso es
que después de los atentados del Once de septiembre, que demostraron en la práctica la
inanidad de un escudo antimisiles -de haber estado ya construido, de nada habría
servido para evitarlos- la administración Bush ha continuado defendiendo el proyecto,
que hasta la fecha ha venido consumiendo un presupuesto anual de unos 8 millardos de
dólares. Las razones hay que buscarlas tanto en los suculentos contratos en juego como
en el renovado keinesianismo militar al que está recurriendo la administración
republicana. En su Discurso sobre el estado de la Unión, pronunciado en enero de 2002,
George W. Bush no vaciló en justificar recientemente el enorme aumento del gasto
militar para combatir los síntomas de recesión que venía arrastrando la economía
estadounidense desde el año anterior.

En sintonía con el empuje de este discurso maniqueo de los “Estados Delincuentes”, y

varios años antes de los atentados del Once de Septiembre, el gasto militar
estadounidense había empezado a exhibir un renovado vigor tras la resaca provocada
por el final de la Guerra Fría. Si los noventa fueron años de vacas flacas para los
programas de armamento, dada la desaparición del secular Enemigo Soviético con la
disolución del Pacto de Varsovia en 1990 y de la propia URSS en 1991, la tendencia a
la baja del gasto militar mostró señales de invertirse en los umbrales de la nueva década.
El tímido repunte de 1999, hacia el final del último mandato del presidente Clinton,
marcó el fin de una etapa de descenso en picado que se remontaba a 1987; un repunte al
que sin duda contribuyó tanto la aprobación del propio proyecto del Escudo Antimisiles
como la intensa campaña de bombardeos realizada por la OTAN en Serbia y Kosova.
Para entonces, y en sustitución del antiguo Enemigo, ya había comenzado a abrirse paso
un abigarrado imaginario conformado por una auténtica galería de ellos: desde los
“Estados Delincuentes” hasta una singular percepción del islam -groseramente
asimilado y reducido a sus versiones más fundamentalistas y agresivas- pasando por el
narcotráfico o la presunta amenaza que suponían las migraciones del Sur para los ricos
países del Norte. Coincidiendo con el final de la Administración Clinton, un documento
público oficial elaborado por la CIA, el Informe Tendencias Globales 2015, preveía un
escenario muy semejante al “mundo peligroso” en el que tanto hincapié haría George
W. Bush durante la campaña electoral del año siguiente:

82
“(...) estados desafectos, terroristas, proliferadores [de armas de destrucción masiva] y
criminales organizados se aprovecharán del nuevo entorno de la información de alta
velocidad y de otros avances en tecnología para integrar sus actividades ilegales y
combinar sus amenazas contra la estabilidad y seguridad en todo el mundo”.

El informe se ocupaba de señalar asimismo que Rusia, China y Corea del Norte estarían
en condiciones de alcanzar territorio estadounidense con sus misiles balísticos, en un
claro guiño a los poderes impulsores del proyecto del Escudo Antimisiles. Pero lo que
dio un empuje definitivo a este discurso de la amenaza fueron los atentados del Once de
Septiembre, al acabar de golpe con el sentimiento de invulnerabilidad que desde siglos
atrás habían disfrutado los Estados Unidos. Unos atentados para los que, por cierto, no
fueron necesarios misiles intercontinentales ni tecnología especialmente sofisticada,
como sostenían los expertos de la CIA. En cualquier caso, a partir de este momento el
lenguaje de la administración estadounidense exhibiría casi miméticamente los antiguos
códigos del de la Guerra Fría. 6

8. El Eje del Mal y la nueva Guerra Fría.

“En el seno de cada comunidad herida aparecen evidentemente cabecillas. Airados o

calculadores, manejan expresiones extremas que son un bálsamo para las heridas. (...)
Prometen victoria o venganza, inflaman los ánimos y a veces recurren a métodos
extremos con los que quizá pudieron soñar en secreto algunos de sus afligidos
hermanos. A partir de este momento, con el escenario ya dispuesto, puede empezar la
guerra. Pase lo que pase, “los otros” se lo habrán merecido, y “nosotros” recordaremos
con precisión “todo lo que hemos tenido que soportar” desde el comienzo de los
tiempos. Todos los crímenes, todos los abusos, todas las humillaciones, todos los
miedos, los nombres, las fechas, las cifras”.

El escritor libanés Amin Maalouf escribió este texto en 1998 pensando en

“comunidades heridas” como la judía, la palestina, la serbia o la ruandesa, en las que
surgieron discursos agresivos que se alimentaban del victimismo. Sin embargo, tras los
sucesos del Once de Septiembre de 2001 y las sucesivas campañas militares conducidas
por Estados Unidos en Afganistán e Irak, quizá sea precisamente este país el que
actualmente mejor encaje en este modelo. La herida del Once de Septiembre, por obra y
gracia de la Administración Bush, se ha convertido en el gran argumento justificador del
rebrote de una política militarista y mixtificadora de rancia tradición, cuyas
consecuencias trascienden y desbordan ampliamente el agravio inicial, utilizándolo al
mismo tiempo como pretexto.

Pocas horas después de los atentados, el presidente Bush declaró el estado de guerra.
¿Contra quién? El enemigo aparecía todavía rodeado de una nebulosa incertidumbre,
pero la famosa frase del presidente “con nosotros o contra nosotros” instaló al país en
una lógica binaria, maniquea, militarista en su estado más puro. Al calor de la venganza,
la ofensiva militar de octubre contra Afganistán -tras la pista de la organización
terrorista Al Quaeda- que provocaría más muertos civiles que los propios atentados,
demostró que el “estado de guerra” no era una metáfora, sino una realidad. El gobierno
hablaba de una “guerra larga y dura”: un estado de lucha constante, con pequeños
episodios calientes, como el afgano. La imagen del derrumbe de las torres del World
Trade Center devino icono necesario en el frontispicio de la nueva guerra secular contra
el terrorismo: el casus belli que marcaba un antes y un después, un umbral entre dos

83
eras, como el ataque japonés contra Pearl Harbor, recurrentemente utilizado como
término de comparación.

Pero si el “estado de guerra” quedaba nítidamente perfilado con los sucesos del Once de
Septiembre, no podía decirse lo mismo de la Amenaza destinada a sustituir al antiguo
Enemigo soviético, o comunista. Durante los diez primeros años de posguerra fría se
habían apuntado una serie de amenazas tan terribles como variadas, frecuentemente
ligadas a un concepto reductor del islam y asociadas a países del Sur. A esa voluntad de
definición respondería el polémico concepto de “Eje del Mal”, estrenado en el discurso
del presidente sobre el estado de la Unión en enero de 2002, el mismo que justificó el
rearme para combatir la recesión económica. Por aquellas fechas, y una vez cerrada con
éxito la primera guerra contra el terrorismo mediante la campaña militar afgana, los
halcones republicanos -Cheney, Rumsfeld, Wolfowitz, todos ellos antiguos
colaboradores de Ronald Reagan y de George Bush padre durante la última etapa de la
guerra fría- parecían singularmente decididos a apoderarse de Irak al objeto de articular
un nuevo mapa político en Oriente Medio y el Golfo Pérsico, más favorable a los
intereses geoestratégicos estadounidenses.

La idea original no era otra que la de asociar de manera falsaria y oportunista al régimen
iraquí con la organización Al Quaeda -acusándolo de patrocinar el terrorismo
internacional- aludiendo el mismo tiempo a las potencias del Eje Berlín-Roma-Tokio de
la Segunda Guerra Mundial, de infausto recuerdo. La consejera de Seguridad Nacional,
Condoleeza Rice, propuso incluir también al régimen iraní, ignorando el proceso
democratizador abanderado por los líderes moderados. No por casualidad Irán constituía
otra pieza maestra en el mapa geoestratégico del Golfo, a la vez que permitía la
reductora evocación del islam antes apuntada. El papel de tercer enemigo fue finalmente
adjudicado a Corea del Norte, otro de los “Estados Delincuentes” que habían justificado
la inversión del Escudo Antimisiles. La expresión “Eje del Mal” permitía de este modo
individualizar una serie de enemigos concretos a batir, como presuntos patrocinadores
de un multiforme “submundo terrorista” que operaba “en remotas junglas y desiertos” y
se ocultaba “en el corazón de las grandes ciudades”, según la gráfica descripción
desplegada por Bush en su discurso.

Era, sin embargo, el concepto de “terrorismo internacional” -inevitablemente asociado

al islam y representado por el icono de Ben Laden- el que aglutinaba a tan rica
colección de amenazas. Aquellos que durante los diez primeros años de la posguerra fría
habían buscado con mayor o menor éxito un recambio eficaz para el antiguo Enemigo
de tiempos anteriores, podían respirar aliviados. La lógica militarista volvía finalmente
a medrar, como durante la Guerra Fría, en un escenario conceptual presidido por la más
grosera simplicidad: un mundo peligroso, un enemigo, el Bien contra el Mal, o conmigo
o contra mí. Las siguientes palabras de la consejera de Seguridad Nacional, Condoleeza
Rice, reflejan cabalmente esta complacencia en un discurso simple, binario, alérgico a
cualquier matiz o complejidad.

“Para mí, la caída de la Unión Soviética y el 11-S son como dos sujetalibros, por decirlo
de alguna manera. Delimitan una época específica en la que los hombres nos hemos
preguntado qué peligros podían surgir tras el final de la guerra fría. Mucha gente se
preguntaba: ¿se hará más poderosa otra potencia? (...) Otros se preguntaban si los
pequeños conflictos étnicos afectarían a la convivencia de los pueblos. ¿Habrá crisis
humanitarias? ¿Hambrunas? Y de repente todo se aclaró con el 11-S: lo que nos

84
amenaza es el terrorismo internacional y también, posiblemente, lasarmas
dedestrucciónmasivaen manos de Estados que apoyan al terrorismo si es necesario”.

Dos guerras separadas por dos sujetalibros. En medio, un espacio vacío ocupado por
gentes que a buen seguro disentirían de este planteamiento, como las víctimas de la
hambruna que asoló Somalia en 1992, o las de las guerras que desangraron la antigua
Yugoslavia durante toda la década. Rice hacía estas declaraciones en septiembre de
2002, en plena campaña para conseguir que los aliados europeos apoyaran una ofensiva
militar contra Irak que se adivinaba inminente. Más o menos por esas fechas, el
secretario de Defensa Donald Rumsfeld volvía a subrayar las similitudes entre la “larga
y dura” guerra contra el terrorismo y la Guerra Fría. Y se mostraba optimista respecto a
la reacción de los estadounidenses ante las exigencias de aumento del gasto militar:

“(...) Si mira a lo que hicimos durante la guerra fría: generación tras generación desde
1950 se invirtió dinero en defensa y en enviar tropas fuera que la gente hubiera
preferido gastar en otras cosas. Pero en Estados Unidos los ciudadanos han demostrado
que son capaces de apoyar grandes inversiones en defensa, incluso en tiempos de paz,
para luchar contra amenazas serias, persistentes y expansionistas, pero invisibles. Los
estadounidenses lo han apoyado y lo apoyarán esta vez”.

Lo que estaba exigiendo Rumsfeld de sus conciudadanos era el mayor aumento del
gasto en armamento desde la era Reagan: para el año 2003 se proponía un incremento
del 12% en la partida militar, y del 11% en seguridad interior. La propuesta se
presentaba blindada contra toda crítica. Según el jefe de la Oficina Presupuestaria de la
Casa Blanca, Mitchell Daniells, no se podía “regatear con lo que hace falta para
defender Estados Unidos y ganar la guerra contra el terror”. Desde entonces, la
tendencia se ha acentuado todavía más: para el año 2004, el presupuesto militar
alcanzará los 394 millardos de dólares, en detrimento de partidas congeladas o
recortadas como las de educación o salud. Pero para conseguir el clima de adhesión
necesaria a esta política belicista, no bastaba con la apelación a la venganza o al espíritu
patriótico: se precisaba también el miedo. Fiel a la lógica binaria del militarismo,
Rumsfeld ofrecía únicamente dos opciones a los estadounidenses: o apoyar el gasto
militar o ser atacados periódicamente en atentados como los del Once de Septiembre.

Desde entonces, el ciudadano de Estados Unidos ha vivido en el miedo: bien a la

amenaza, bien a la estigmatización como “antipatriota” por sus conciudadanos, para no
mencionar el acoso sufrido por minorías étnicas o religiosas como la árabe y la
musulmana. En vísperas de la última ofensiva contra Irak, en febrero de 2003, el
llamado Sistema Asesor de Seguridad Nacional -Homeland Security System, aprobado
en marzo del año anterior- anunciaba un nivel “alto” de amenaza de ataque químico o
bacteriológico, simbolizado por el color naranja. Los diversos niveles eran cinco, desde
el verde hasta el rojo, correspondiéndose cada uno con diversas recomendaciones para
que cada ciudadano pudiera protegerse en su hogar de un ataque terrorista, lo cual a la
postre ha desatado una verdadera psicosis colectiva. A ese clima de temor generalizado
han coadyuvado otras medidas de emergencia como las masivas campañas de
vacunación contra la viruela -desde los soldados hasta los empleados médicos y
funcionarios, hasta llegar al último vecino- que han supuesto en la práctica una auténtica
militarización psicológica de todo el cuerpo social. Paradójicamente, ya se han
producido las primeras restricciones a la campaña de vacunación, en pacientes con

85
factores de riesgo, debido al rechazo experimentado en decenas de casos, con muertes
incluidas.

A la vez que cerraban filas en torno a sus soldados destacados en Irak, cientos de miles
de ciudadanos estadounidenses se atrincheraban en sus casas después de haber agotado
las provisiones de agua mineral o de cinta aislante, para protegerse de un hilarante, por
descabellado, ataque químico en su territorio. Emboscado para justificar la agresión,
siempre el miedo. Tal y como ha apuntado Michael Moore en su audaz filme Bowling
for Colombine, el miedo es lo que explica que la sociedad estadounidense ostente el
récord de posesión de armas de fuego, y que cerca de once mil personas mueran cada
año por culpa de esas armas.

Según el lenguaje de la administración Bush, se había abierto un “frente de guerra

doméstico”, en el que los ciudadanos debían movilizarse tanto denunciando a vecinos
sospechosos como participando en las asociaciones de ayuda a los soldados y a sus
familias, o colaborando en los cuerpos militarizados de ayuda civil. La nación entera, y
no sólo el cuerpo expedicionario de soldados profesionales y reservistas en Afganistán o
en Irak, estaba en pie de guerra. De esta forma, y con el referente de la época de la
Guerra Fría como espejo, la nación estadounidense adoptaba la imagen de un
combatiente: un cuerpo social en armas. El sistema fundamentado sobre la guerra,
descrito por Lewin en su sátira, cobraba nuevo vigor al asumir una figura aún más cruda
y descarnada. El antiguo discurso de Paul Nitze sobre el Maligno Plan se reencarnaba
en el Eje del Mal. Un molde exacto pero con distinto contenido: el Enemigo cambiaba
de rostro. El miedo, sin embargo, como clave de bóveda del discurso militarista, era el
mismo. Leonard Lewin no habría podido imaginar hasta qué punto la realidad acabaría
desbordando su ficción. 7

1.- La primera edición de Report from Iron Mountain. On the Possibility and
Desirability of Peace, apareció en octubre de 1967, Dial Press, Nueva York. El libro se
convirtió en un verdadero best-seller, al calor de la polémica sobre su autoría. Al año
siguiente se publicó la traducción francesa: La Paix Indésirable? Rapport sur l’utilité des
guerres, Calmann-Lévy, Paris, con prefacio de J. K. Galbraith. En 1996 fue reeditado
por Simon & Schuster, con una nueva introducción a cargo de Victor Navasky. El texto
completo en inglés está disponible en internet (www.totse.com) así como una
traducción del mismo al castellano por A. Salbuchi (www.ar.geocities.com). La
traducción de las citas del capítulo es mía.

2.- El 10 de marzo de 1972, en el suplemento literario del New York Times, Lewin
admitió públicamente la autoría del Informe, dando por zanjada definitivamente la
polémica y repasando someramente los comentarios que había suscitado: se puede
consultar el artículo en www. astridmn.com/prouty/lewin.html. Pese a la aclaración del
autor, no fueron pocos los que siguieron creyendo que el informe era verdadero: a
mediados de los ochenta, un grupo ultraderechista estadounidense conocido como el
Lobby de la Libertad -Lobby Liberty- publicó incluso una edición pirata de la obra.
Lewin interpuso una demanda judicial y la ganó: en defensa de su autoría pudo aportar
como prueba la inclusión de un par de citas bibliográficas deliberadamente falsas.
Por lo demás, me temo que somos legión los engañados por el informe de la Montaña
de Hierro. Joan Garcés lo citó como auténtico en su obra Soberanos e intervenidos

86
(Siglo XXI, 1996) y lo mismo hice yo en Historia de la OTAN (Los Libros de la
Catarata, 2000) y en el artículo “La amenaza fantasma o cómo se vende un sistema
antimisiles”, publicado en El Viejo Topo, septiembre de 2001. Un rápido recorrido por
internet da idea de la cantidad de gente que aún hoy continúa en el error, un efecto -de
bola de nieve- que habría sorprendido al propio Lewin.

3.- He utilizado la versión española de Una modesta proposición y otras sátiras,

Editorial Brújula, 1967, traducción de Elías Gallo y notas de Eduardo Stilman. La cita
de Kennan está extraída de Memorias de un diplomático, Luis de Caralt, 1972, p. 287.
Entre otros muchos estudios, el de Matthew A. Evangelista, “Stalin’s postwar
reappraised” (International Security, Harvard University, invierno 1982/1983) ha
resaltado el grado de absurdo y exageración de los datos suministrados por los servicios
de información estadounidenses acerca de una hipotética invasión de Europa Occidental
por las tropas del Ejército Rojo, una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial. Las
citas del NSC68 proceden de The Evolution of American Strategic Doctrine: Paul H.
Nitze and the Soviet Challenge, de Steven L. Rearden (Westview Press, 1984), que
recoge en un apéndice el documento completo, con fecha 14 de abril de 1950. La
traducción de las citas es mía.

4.- Las cifras sobre el crecimiento del gasto militar estadounidense en los años
cincuenta están tomadas de la citada obra de Rearden. El dato de los pedidos de
armamento durante la década de los sesenta aparece recogido en Senghaas, 1974, p. 153
(ver bibliografía del Capítulo I).

5.- La falsedad del “desfase de misiles” -missile gap- de 1961 está reconocida por el
propio Henry Kissinger en Mis Memorias, Ed. Atlántida, 1980, p. 72. Las declaraciones
de George W. Bush en campaña electoral fueron recogidas en El País, 11-2-2001.

6.- Las cifras del presupuesto del Escudo Antimisiles proceden de la Oficina de
Presupuestos del Pentágono, con fecha de abril de 2000. La versión más ambiciosa del
proyecto alcanzaría los 49 millardos de dólares, aunque parece ser que la que empezará
a instalarse en 2004 será algo más modesta, con un presupuesto anual de 8 millardos. El
dato de los programas de misiles balísticos actualmente en marcha en el mundo procede
del artículo de Vicente Garrido Rebolledo “La guerra de las galaxias (II): ¿La amenaza
fantasma?”, El País, 22-5-2000. El informe Global Trends 2015 está disponible en la
página electrónica de la CIA.

7.- La cita de Maalouf procede de Identidades asesinas, Alianza Editorial, 1999. En otra
parte me he ocupado de glosar los diversos imaginarios de Enemigo -el terrorismo, el
islam, los “nacionalismos ambiciosos”, las migraciones del Sur- presentes en las
políticas de defensa de los países occidentales y de la Alianza Atlántica durante la
década de los noventa (Historia de la OTAN, Los Libros de la Catarata). El periodista
David Frum, antiguo escritor de discursos de Bush, ha relatado la génesis del concepto
“Eje del Mal” en su libro The Right Man, de reciente aparición. La “declaración de los
sujetalibros” de Condoleeza Rice procede de una entrevista de Der Spiegel publicada en
El País, 6-9-2002. Las declaraciones de Donald Rumsfeld aparecieron en el mismo
diario del día anterior. Mitchell Daniells, jefe de la Oficina Presupuestaria de la Casa
Blanca, pronunció la frase citada el día de la presentación del nuevo proyecto de
presupuesto militar para el 2003 (El País, 5-2-2002). La información sobre los

87
diferentes grados de amenaza terrorista, a cargo del Homeland Security System, ocupa
un lugar privilegiado en la página electrónica de la Casa Blanca.

http://www.nodo50.org/tortuga/article.php3?id_article=2543

88
Engaño Cósmico
Steven M. Greer D.M.
Director, The Disclosure Project

http://www.disclosureproject.org

Werner Von Braun le dijo a la Dra. Carol Rosin, su portavoz durante los últimos 4 años
de su vida, que una maquinaria maniática - el complejo de inteligencia militar, industrial
y de laboratorios - usaría la Guerra Fría, luego las Naciones Problemáticas, luego el
Terrorismo Global (la etapa en la que ahora nos encontramos) hasta llegar a la última
carta del triunfo: Una amenaza falsa desde el espacio.

Control a través del miedo

Con la intención de justificar eventualmente el gasto de trillones de dólares en

armamento espacial, el mundo será engañado con una amenaza del espacio exterior,
uniendo de esta manera al mundo en el miedo, en el militarismo y en la guerra.

Nada de esto es nuevo para mí o para otros informantes: El informe de Iron Mountain,
NY, escrito en los años sesenta, describió la necesidad de demonizar la vida en el
espacio exterior para que pudiéramos tener un nuevo enemigo. Un enemigo fuera del
planeta que pudiera unir a los humanos (en el miedo y en la guerra), y que demostraría
ser el sostén esencial para el complejo industrial-militar de un trillón de dólares que el
Presidente Republicano conservador y General de cinco estrellas, Eisenhower, nos
advirtió en 1961 (en ese entonces tampoco escucharon...).

Después de un período de terrorismo - un período durante el cual habrá la amenaza

nuclear y posiblemente se lleve a cabo la detonación de dispositivos nucleares,
justificando así la expansión del armamentismo en el espacio - se elevara un esfuerzo
para presentarle al público información sobre una amenaza desde el espacio exterior.
No solamente sobre asteroides que vayan a chocar contra la Tierra, sino que otras
amenazas. Una amenaza extraterrestre.

Para dejar esto muy claro: Los verdaderos acontecimientos ET raras veces son
reportados al público. Los maniáticos programas encubiertos que controlan el secreto
OVNI, los ARVs y las tecnologías relacionadas - incluyendo aquellas tecnologías que
pueden simular acontecimientos ET, abducciones ET y cosas similares - planean
secuestrar la Revelación (Disclosure), darle el giro del miedo, y lanzar eventos que
eventualmente presentarán a los ET’s como un enemigo nuevo. No se deje engañar.

89
Ahora Ud. ya sabe que después de 60 años, trillones de dólares y las mejores mentes
científicas en el mundo pusieron en acción un grupo secreto, en la oscuridad - un
gobierno dentro del gobierno y al mismo tiempo completamente fuera del gobierno que
conocemos - que ha dominado las tecnologías, el arte del engaño y la capacidad de
lanzar un ataque a la Tierra, haciéndolo parecer como si lo hubieran hecho los ET’s.

En 1997 lleve a un hombre a Washington para informar a los miembros del Congreso y
otros sobre este plan. Nuestro equipo completo de esa época conoció a este hombre. Él
había estado presente en las sesiones de planeación en donde los ARVs - objetos
construidos por Lockheed, Northrop y otros, almacenados en localidades secretas
alrededor del mundo - serán utilizados para simular un ataque a ciertos lugares,
provocando que los líderes y los ciudadanos por igual crean que hay una amenaza desde
el espacio, cuando no hay ninguna. (Antes de que él pudiera declarar, sus controladores
se lo llevaron rápidamente a una localidad secreta en Virginia hasta que la reunión de
información había terminado...) ¿Suena familiar? Werner von Braun advirtió sobre
dicho engaño para ser usado como un pretexto para llevar la guerra al espacio. Y
muchos otros han advertido lo mismo.

Las armas con base en el espacio ya están en su lugar - son parte de un programa secreto
paralelo espacial que ha estado funcionando desde los años 1960. Los ARVs están
construidos y listos (ver el libro "Disclosure" y el capítulo con el testimonio de Mark
McCandlish y demás). Las tecnologías holográficas espaciales para el engaño están
en su lugar, han sido puestas a prueba y están listas para ser lanzadas. Y los Grandes
Medios de Comunicación son el peón.

Sé que todo esto suena como ciencia ficción. Absurdo. Imposible. Tal y como el 9/11
hubiera sonado antes del 9/11. Pero lo inconcebible sucedió y puede suceder otra vez, a
menos que estemos vigilantes. Combine todo esto con la actual atmósfera de miedo y
manipulación…

Pero sepa esto: Si hubiera una amenaza del espacio exterior, nosotros lo habríamos
sabido justo después de que la gente comenzó a estallar armas nucleares y entrar al
espacio con viajes tripulados. El hecho de que aún estemos respirando el aire libre de la
Tierra, considerando las acciones galácticamente estúpidas e imprudentes de un grupo
secreto, que es ilegal y que está fuera de control, es testimonio abundante del
refrenamiento y de las intenciones pacíficas de estos visitantes. La amenaza es
totalmente humana. Y somos nosotros quienes debemos tratar esta amenaza, debemos
frenarla y transformar la situación actual de guerra, destrucción y manipulación secreta
en una verdadera Revelación y en una era de paz sostenible.

90
 Un mundo unido en el miedo es peor que uno dividido por la ignorancia

La guerra en el espacio para sustituir a la guerra en la Tierra no es evolución, sino

locura cósmica. Ahora es el momento para el gran salto hacia el futuro, un salto que nos
saque del miedo y de la ignorancia y nos lleve hacia una era de paz universal. Sepa que
este es nuestro destino. Y será nuestro tan pronto como lo escojamos.

Steven M Greer DM
Director
The Disclosure Project
Condado de Albemarle, Virginia

Junio 2002

http://www.geocities.com/proyectorevelacion/EngCosmico.html

91
El
Ser
Humano
“Los seres humanos parecen ser una raza de esclavos languideciendo en un planeta
de una pequeña galaxia. La raza humana como tal, fue una vez la fuente de mano de
obra para una civilización extraterrestre y todavía hoy permanece como una colonia.
Para mantener el control sobre su colonia y para mantener la Tierra como algo parecido
a una prisión, esa otra civilización alimenta interminables conflictos entre los seres
humanos, promueve la decadencia espiritual humana y ha erigido sobre la Tierra
condiciones de incesante dificultad física. Esta situación ha existido por miles de años y
continua actualmente.” Charles Fort
Historia de un Engaño
Por Peter Petrelli

Como reza el dicho, la historia es como nos la cuentan los vencedores o por defecto los
que están en el poder. Desde siempre se nos ha explicado que estamos solos en el
universo, en un sistema solar cerca del borde exterior de la Vía Láctea, donde
supuestamente solo el tercer planeta que orbita alrededor de la estrella que
denominamos Sol, reúne las condiciones para albergar vida.

Los libros de texto nos cuentan que siempre hemos estado solos en el universo, o sea
que somos fruto del azar y la casualidad, somos los suertudos “chicos de oro del
universo”, todo para nosotros solitos… Pero claro, esta es una historia un poco caduca y
a estas alturas parece hasta irrisoria. Véase la Teoría de la Panspermia y los “recientes”
descubrimientos de la NASA (la agencia nacional de mentiras espaciales americana) en
Marte, Titán y Europa …

Nos han mantenido siempre ignorantes ante los temas que realmente importan. Y que
nadie me malinterprete, cuando digo nos han mantenido, me estoy refiriendo a lo largo
de la historia. Y es que cuando no existían los “Mass falsiMedia” actuaban otros
mecanismos reguladores de la información. Podemos recordar entre otras la meticulosa
labor de la “Santa” Inquisición en nuestro país, como la fuente oficial de creación de
mitos y de ridiculización de la ciencia en aquellos oscuros tiempos. Aunque hoy en día
no tenemos nada que envidiar respecto a aquel entonces, seguro que Torquemada se
sentiría como pez en el agua trabajando para el Gobierno Americano o como asesor
personal de Ruppert Murdoch.

No obstante la incontable lista de pruebas físicas, de nuestra interacción durante TODA

la historia, con otras culturas cósmicas es absolutamente irrefutable. Es un hecho que
además correlaciona con otro hecho innegable, que han existido otras humanidades,
unos más grades, otros más pequeños, otros gigantes y otros diminutos (véanse los
recientes documentales de Nacional Geographic y de History Channel sobre el hombre
“hobbit”, sobre los seres diminutos de archipiélagos asiáticos, sobre homínidos
enormes) que refuerzan que han existido otros fílums de seres humanos distintos al
nuestro y que tienen a los antropólogos absolutamente perplejos. Poco a poco la
desbordante avalancha de pruebas que apuntan hacia ello y que desmienten la consabida
teoría de la evolución, pues nunca se ha encontrado el eslabón perdido ni nunca se
encontrará, ya que somos fruto de una manipulación genética extraterrestre

Como decía antes, nos han mantenido en Babia, por qué las implicaciones de descubrir
a nivel global que NUNCA HEMOS ESTADO SOLOS, significarían el fin del
“chiringuito” de los que manejan los hilos en las sombras.

Citando a Bob Dean,!Esta historia es dinamita! Desmonta todos los mitos y constructos
legendarios de las sociedades modernas, que nos mantienen entretenidos y obedientes.
¿Qué me importa el futbol, cuando se que estamos interactuando con seres de otros
planetas y lo que potencialmente podría ser mi vida, nuestras vidas? ¿Qué ocurriría con
las religiones? Parece que el Vaticano ya se está anticipando a este extremo.

94
Antes de abordar las diferentes pruebas documentales que existen alrededor del mundo,
os propongo un ejercicio de reinterpretación. Quien más quien menos, conoce los textos
de la Biblia. A lo que quizás no estéis acostumbrados es a hablar de extraterrestres en
vez de ángeles, a hablar de OVNIs en vez de carros de fuego, a hablar de contacto
extraterrestre en vez de revelaciones de Dios.

Si os parece interesante el tema os invito a realizar una pequeña investigación de los

Evangelios Apócrifos, es decir aquellos que el Vaticano no ha reconocido como la
“versión oficial”. Estamos acostumbrados solo a los Evangelios Canónicos, es decir los
institucionalmente aceptados. Es curioso que estos textos Apócrifos presenten versiones
de las sagradas escrituras que describen programas eugenésicos (de manipulación
genética), contactos extraterrestres, avistamientos y demás anomalías. Además muchos
de estos textos eran bastante más populares en los albores de la cristiandad y los
gnósticos que eran una antigua rama mística de la cristiandad (sospechosamente
parecidos en cuanto a su filosofía a los budistas) y que preferían estos textos, fueron
convenientemente aniquilados una vez se aprobó la versión Canónica (la oficial de los
textos

Volviendo a las pruebas de contacto a través de los tiempos, existen una serie de
evidencias que vistas por separado y fuera de contexto, se han considerado rarezas,
objetos fuera de lo común o incongruencias y cuando el sistema de la “marginación de
pruebas” no funcionaba se han inventado historias inverosímiles, ridículas o
sencillamente se ha intentado demostrar infructuosamente que eran falsificaciones.

En fin las pruebas hablan por si mismas, pero vamos a dar un repaso por diferentes
etapas de la historia de la humanidad y juzgad por vuestra cuenta.

95
 Pinturas Rupestres y Grabados

Cosmonautas de Veracruz - Imagenes de seres metidos en una especie de escafandras

“Sombreros” voladores en Tanzania - Platillos voladores emitiendo alguna especie de

energía

96
Wadjinas, los Antiguos Maestros de los aborígenes, Kimberley, Australia - Nótese el
detalle de la imagen superior izquierda, el ser está vestido con un traje de cabeza a pies
y lleva guantes y un extraño calzado. En la parte exterior de la cobertura de la cabeza
hay un escrito en un alfabeto desconocido.

97
OVNI de Samaipata, Bolivia - Complejo arqueológico de ” El Fuerte”. Según las
leyendas de los Incas contadas a los españoles a su llegada, desde este lugar los Dioses
ascendían a los cielos. Observar fotografía siguiente, donde se muestra el lugar desde
donde despegaban.

Complejo arqueológico de “El Fuerte”.

98
 Petroglifos de McConkie Ranch, Utah - Una estrella en el cielo, un objeto
completamente cuadrado y humanoides ¿Con antenas? …

Mas pinturas rupestres en Utah en Barrier Canyon, realizadas por los indios Ute.

99
Dioses del Tassili, Desierto del Sahara. Observar el detalle del traje y escafandra del
dibujo en la esquina superior izquierda. Este dibujo se conoce como “El Gran Dios
Marciano”. Abajo una figura con un ovoide (¿Nave?) detrás, que lleva casco y tiene un
gran miembro se lleva 3 mujeres jóvenes. Una lleva a un niño en la espalda, símbolo de
fertilidad.

100
Astronauta de Ciudad Rodrigo, España - Extraño ser con casco y escafandra que se cree
que data de 2000 A.C.

Petroglifos de Death Valley, California - Las imágenes hablan por si mismas.

101
 Astronautas de Val Camónica, Italia - Dos seres con escafandra que irradian luz y
portan objetos desconocidos en las manos.

Figura australiana en la piedra - humanoide con casco, traje guantes, pantalones y unas
botas que le llegan hasta las rodillas.

102
Cosmonautas de Toro Muerto, Méjico - Nótese el parecido increíble con los dibujos de
Val Camónica, Italia, representado arriba a la derecha.

Más dibujos del Tassili, Sahara - Un ser de extraña apariencia que parece emitir algún
tipo de energía, tiene ¿cola? y está observando una batalla estelar.

103
 Recopilación de pinturas de cuevas del sur de Francia.

Después de este inicio, queda claro que hay algunas “cosillas” que no nos han contado
sobre la vida de nuestros ancestros en las cavernas. Pero echemos ahora un vistazo a
estatuas i figurillas.

Estatuas y figuras

Nave de Toprakale, Turquía - Se estima su antigüedad en unos 3000 años. Faltan la

cabeza del piloto y la parte superior de la tobera de escape. La verdad es que deja poco
margen de discusión.

104
 Grabado de la tumba de Pacal Votán, Palenque, Méjico - Evidente muestra de
tecnología en el arte precolombino. La imagen nos muestra la comparativa con uno de
los transbordadores espaciales americanos.

Detalle del dibujo de la tumba de Pacal Votán.

105
 Cuerpo hayado dentro de la tumba de Pacal Votán, los arqueólogos están
desconcertados por qué ni las proporciones, ni las características físicas concuerdan con
los antiguos Mayas. El esqueleto muestra una complexión fuerte y un gran tamaño que
contrasta con las proporciones de los indígenas.

106
Otro detalle curioso del personaje enterrado es la máscara que muestra unas facciones
más bien poco indígenas. Especialmente interesante es el puente nasal que se prolonga
hasta la frente.

Un “calentador” muy especial dentro del complejo de Palenque que es sospechosamente

parecido a una tobera moderna.

107
Otro personaje del arte mesoamericano que parece manipular algún tipo de cápsula o de
nave espacial.

Representación del Dios Quetzalcoatl, (Kukulkan Gukumatz) - Dios Maya que llegó de
los cielos sobre una serpiente emplumada que escupía fuego. Nótese la similitud con el
grabado anterior.

108
Escultura precolombina que muestra un hombre de facciones no indígenas con un casco
espacial. A la derecha una imagen de un astronauta del programa espacial soviético.

Relieve precolombino denominado como “jugador de pelota” por parte de la comunidad

arqueológica. Seguramente debía formar parte del equipo de futbol interestelar Maya,
por eso lleva el casco con respirador y traje espacial…sin comentarios.

109
Más pretendidos “jugadores de pelota” con trajes espaciales incluidos, juzgad vosotros
mismos. Es que da hasta vergüenza la interpretación arqueológica aceptada.

110
A la derecha otro “Dios de la Antigüedad” de los Mayas, Ciudad de Tikal, Guatemala.
Es importante fijarse en los detalles tecnológicos del traje, como por ejemplo los tubos
que salen de la base de las botas. A la izquierda la representación indú del Dios
Ganesha, nótese el parecido con una máscara de piloto de caza actual.

111
Antiguo Dios colombiano que tiene unos 3000 años de antigüedad. Ni el casco ni la
ropa concuerda con las vestimentas de la época.

Astronauta de Kiev - Tiene unos 2000 años de antigüedad y viste un extraño traje
metálico con casco.

112
 Cuchillo ceremonial precolombino - Al igual que el astronauta de Palenque parece
pilotar algún tipo de artefacto mecánico.

Diferentes figuras precolombinas vestidos con cascos y escafandras. Abajo astronauta

con su “nave”.

113
Dios Tláloc en Teotihuacan, Méjico - Imagen de un hombre de rasgos caucasianos con
barba y bigote. Especialmente interesante son las “gafas” y el casco que viste.

Imágenes de los “Dioses Blancos” - A la izquierda cabeza Azteca de un Caballero

Águila y a la derecha una estatuilla Olmeca que representa a un Dios Blanco barbado.
Está muy claro que ambas figuras destacan por sus rasgos caucasianos, además el de
izquierda luce un casco muy peculiar y el de la derecha tiene barba, en contraposición a
los indígenas.

114
Varias estatuas precolombinas que nos muestran a antiguos dioses en posiciones
curiosamente forzadas, que nos recuerdan a los astronautas del Programa Apolo dentro
de la cápsula.

Otra imagen de los Caballeros Águila Aztecas. En este caso destaca mucho la forma del
casco, que parece llevar respiradores o una especie de mascarilla.

115
Figuras de oro que representan… ¿Aviones? ¿Existían aviones en la época de las
antiguas culturas precolombinas?

Han sido calificados como representaciones de pájaros, como representaciones de

insectos. Pero si nos fijamos en el centro de la colección hay una figura con ¿Hélice?
¿Alguien imagina a un pájaro o a un insecto con hélice?

116
Se han realizado pruebas aerodinámicas y de vuelo reales con algunas de estas formas y
se ha demostrado con éxito que son perfectamente capaces de volar. ¿Pero si había
aviones donde están las pistas de aterrizaje y despegue?

Pues las pistas EXISTEN, están a 3000 Km. al sur de Perú.

Más figuras de astronautas precolombinos. Es necesario destacar que varios insiders han
revelado, que las líneas básicas de los diseños de los trajes espaciales del Programa
Apolo, se fundamentaron en las imágenes de los antiguos astronautas representados en
estas culturas.

No nos deberían sorprender estas muestras evidentes de contacto con lo que parecen ser
diferentes razas estelares humanoides. Las propias historias, leyendas y mitos de las
culturas de la tierra, nos hablan de los dioses antiguos que les dieron las bases de la
tecnología, las leyes, les enseñaron el pastoreo y el cultivo, además del lenguaje, las
matemáticas y la astronomía. Lo que está claro es que culturas como la Maya, la
Olmeca, la Inca, la Azteca, la Egipcia, la Sumeria, la Babilonia, etc. no nacieron por
generación espontánea; si no tendríamos que asumir que dichas culturas pasaron de ser
nómadas, primitivos cazadores recolectores, a sofisticadas culturas tecnológicas,
capaces de levantar ciudades e imperios absolutamente impresionantes sin ningún paso
intermedio y en unos períodos de tiempo muy breves.

117
Para conocer con detalle la historia oculta y tecnológica de centroamérica y suramérica
recomiendo el libro de Karl Brugger “Las Crónica de Akakor “. Un libro que explica
con todo lujo de detalles lo que ha acaecido en los últimos 14.000 años, desde que
aterrizaran los primeros dioses, portadores de tecnología y la sabiduría. Las Crónica de
Akakor fue escrita originalmente en pieles, vasijas de barro y más tarde también en
pergaminos. Contiene sucesos culturales y económicos que alcanzan su clímax en 1944
cuando una expedición de soldados alemanes llegó a aquellas tierras, precisamente
buscando la conexión extraterrestre. Las sociedades secretas Vril y Thule (hablaré de
ellas en próximos artículos), que controlaban las SS y estuvieron detrás del control real
del Tercer Reich, destacaban por tener un gran conocimiento de lo oculto. Estas
sociedades fueron las que organizaron la expedición que aparentemente consiguió sus
objetivos. En fin, un libro que relata crónicas ocultas de tribus que llevan habitando
ciudades subterráneas secretas desde antes que los españoles llegáramos al continente
americano y que han sabido sobrevivir a 2 grandes cataclismos masivos del planeta.

118
 Arte precolombino

Más muestras de personajes con casco en el arte precolombino. Las facciones de la

cabeza de la izquierda parecen notablemente orientales, e incluso recuerda un poco a la
cara de algunos budas. En la esquina superior derecha parece llevar un respirador
especial y figura de rasgos claramente caucasianos en la esquina inferior derecha.

119
Otro traje espacial completo y en este caso se puede apreciar el detalle del diseño del
traje en las piernas y los brazos para poder mover adecuadamente las articulaciones,
como en el caso de los trajes espaciales modernos (prototipo en fase experimental del
nuevo traje espacial de la NASA).

Otra imagen de Quetzalcoatl, el Dios blanco de la sabiduría. Otra vez el detalle de la

barba y los rasgos obligan a reflexionar al respecto.

120
Más estatuas con rasgos diferentes a los indígenas de la cultura Maya en Guatemala. A
la izquierda una estatua hecha de cal llamada “La Blanca”, probablemente realizada en
este material por el color de la piel de la mujer que evidencia rasgos entre orientales y
caucasianos. A la derecha una estatua de madera con bigote, se haya en una extraña
postura. Parece manipular una especie de gran collar. Tiene rasgos que parecen
orientales, que recuerdan a los mongoles.

Cabezas Olmecas que denotan claramente facciones negroides. ¿Facciones orientales,

caucasianas y negroides en la América precolombina? Es evidente que aquí hay algo
que no encaja…

121
Las diferentes características étnicas de la raza humana en la Tierra, son fruto de la
interacción genética hace miles de años con distintas razas humanoides de fuera de este
planeta.

Nueva figura Olmeca, en esta ocasión aparte de poder distinguir perfectamente los
rasgos negroides de la figura, podemos ver claramente que lleva puesto un traje espacial
ajustado con casco y se pueden distinguir en la cara las finas líneas de la tela del mismo.
Recuerda a la primera capa de ropa de los trajes espaciales modernos. También se
pueden ver con claridad los grandes guantes que viste. Está manejando algún tipo de
artefacto desconocido.

122
Detalle de un relieve de la ciudad Maya de Tikal, donde podemos apreciar otra vez a un
humanoide de facciones negroides que porta un elaborado casco con gafas y tiene una
especie de pinza en vez de dedos.

Detalle de otro relieve de Tikal, donde podemos apreciar al mismo individuo enfundado
por completo en el traje espacial. Cabe destacar el detalle del cableado alrededor del

123
traje, en la base de las botas y enlazando con los saquillos que cuelgan de los laterales
un tubo que sube hasta el centro del torso ¿Depósitos de oxígeno? A la altura de los
hombros también podemos apreciar varios tubos. En este caso también podemos
observar el detalle de las pinzas, que es la clave para reconocerlo.

Representación de los “Kappas”, unos seres que llegaron del espacio exterior y
estuvieron viviendo en Japón hasta hace unos 1000 años. Esta información no hubiera
despertado una reacción escéptica si no fuera por qué fue divulgada por una prestigiosa
publicación, famosa por su seriedad y no hubiera sido respaldada por uno de los más
prestigiosos hombres de ciencia de Japón, el profesor Komatsu Kitamura, arqueólogo e
historiador de gran valía. ¿No recuerdan los humanoides con pinza de los Kappas a las
representaciones de Tikal?

124
¿Podrían haber mezclado su ADN estos visitantes con pinzas con algunos humanos, de
forma que quedara algún vestigio de ello? “The Lobster Boy” Una persona que nació
con las manos y los pies con forma de pinza. Esta condición fisiológica se mantuvo
durante 5 generaciones.

Detalle radiográfico de una persona con manos en forma de pinza.

125
En este caso tenemos una gran cabeza humana descubierta en la selva de Guatemala
(Monte Alto) en 1940, de la que no se ha hecho excesiva publicidad. Destaca el tamaño
descomunal de la misma, como en el caso de las cabezas Olmecas y sus evidentes
rasgos caucasianos. Como referencia ver a las dos personas subidas encima de la misma
y el tamaño del coche.

Otra cabeza Olmeca, en este caso tiene una forma y proporciones bastante extrañas. Es
evidente que las facciones no tienen nada que ver con las indígenas del lugar, aparte
parece llevar una especie de máscara que le cubre gran parte de la cara.

126
Dibujo precolombino que muestra una nave en forma de “puro” donde existe un centro
de control con un personaje aparentemente pilotando y otros personajes igualmente
sentados en diferentes compartimentos manipulando distintos controles.

Otra curiosa representación Maya a la que han bautizado como “El observador
astronómico”. Cabe destacar la similitud de este dibujo con el anterior. En todo caso lo
que rodea al personaje emite una especie de resplandor y lo envuelve por completo, así
que parece más algún tipo de aparato emisor de energía, como una especie de campo de
fuerza.

127
128
Representación Maya de una nave espacial completa, con sus diferentes
compartimentos con la figura de la serpiente con tobera que escupe fuego, las diferentes
secciones que manipulan controles de vuelo y hablan por intercomunicadores, asientos
tecnológicos y piloto manejando la palanca de mando de la nave.

Dos naves figurillas de metal que recuerdan claramente a naves espaciales. La de arriba
es tridimensional, mientras que la de abajo se trata de una vista lateral semi-
bidimensional. Es interesante observar que la nave de arriba tiene un gran parecido a
una nave antiquísima hallada en la luna, durante el transcurso del programa espacial
secreto (ver imagen abajo).

Nave encontrada en la luna fruto del programa espacial secreto. Se ha estimado que
puede tener millones de años, nótese los cráteres de impacto de meteoritos en el casco
de la misma.

129
Nave pilotada por un humanoide que parece llevar un elaborado casco. El traje recuerda
al Caballero Aguila Azteca. Se puede apreciar como la mano a la derecha está
manejando lo que parecen ser controles de vuelo. También se puede apreciar claramente
la forma semidiscoidal de la nave, que está provista de cola.

Otra muestra de arte precolombino “tecnológico”. Parece que estas culturas dominaban
el diseño aeroespacial por lo menos 4 milenios antes.

130
¿Podrían haber conocido también la tecnología del vuelo individual, algo parecido a los
jetpacks? La respuesta parece ser afirmativa si atendemos a estas estatuillas de oro
macizo. Hay que destacar se hayan en una posición que denota muchas similitudes con
los vuelos actuales.

131
En este caso tenemos otro dibujo de una nave espacial, procedente de la Puerta del Sol
en Tiahuanaco. A la izquierda Quetzalcoatl, el dios que descendió de las estrellas. A la
derecha la “Diosa Orejuda”(Orejona), figura humanoide con grandes orejas, con el
cráneo mucho más alargado de lo normal, también se pueden observar claramente las
manos palmípedas. La historia cuenta que Orejona vino del planeta Venus y de hecho la
Puerta del Sol de Tihuanaco es un gran calendario del planeta Venus.

Cráneos alargados hallados en yacimientos arqueológicos. Según la explicación

científica estos cráneos fueron alargados artificialmente, lo que ya no puede explicar la
“ciencia oficial” es como esto se hizo, ya que no presentan ningún tipo de marca o
indicio de que fuera un alargamiento inducido. Por lo tanto si no fue algo artificial, por
fuerza es algo genético, heredado. Lo que nos lleva otra vez al relieve Tihuanaco, a la
figura humanoide palmípeda y de cráneo alargado. ¿No sería más lógico pensar que la
interacción genética produjo estos cráneos alargados? Hay que pensar que en todos los
textos sagrados de la tierra (incluida la Biblia), se habla de interacción entre los Dioses
venidos del cielo y de los humanos, así pues esta sería una prueba física de dicho cruce
genético.

132
Más cráneos “anormales”, otros cráneos encontrado en América del Sur , que por su
forma demuestran una amplitud cerebral fuera de lo común.

No creáis que esto acaba aquí, hoy por hoy existen demoledoras pruebas físicas,
morfológicas y genéticas al respecto.

133
Esqueleto encontrado en Ladonia, Tejas. Un humanoide con una apariencia bastante
increíble, cuencas oculares enormes reforzadas con estructura ósea, cuatro dedos en
manos y pies, mandíbula extremadamente pequeña y estrecha. Fue hallado vestido con
una especie de traje metálico, que se puede observar en el detalle de la fotografía
inferior izquierda.

Cráneo encontrado en una cueva en Chiuaua, Mejico. Data de unos 900 años de
antigüedad y según varias pruebas de ADN (pdf en inglés) encargadas por el Starchild
Project (Proyecto Niño de las Estrellas), la madre sería humana y el ADN del padre es
desconocido hasta el momento. Evidentemente en este caso desconocido en la Tierra, es
sinónimo de extraterrestre. Los lugareños cuentan que llegaban seres del cielo que
tenían hijos con sus mujeres y que volvían a buscarlos al cabo de un par de años para

134
llevárselos. Esta sería una prueba fehaciente, física e irrefutable de estos contactos
extraterrestres.

Imagen comparativa entre el cráneo Starchild y un cráneo humano normal.

135
Imágenes a través de rayos X de las diferencias morfológicas entre ambos cráneos.
Entre finales de 2008 y principios de 2009 acabarán los estudios de ADN más
avanzados que se están realizando actualmente y podremos conocer más detalles al
respecto.

Otra de las conclusiones inesperadas de este estudio ha aparecido al realizar un análisis

del corte del cráneo del Starchild, revelando algunas anomalías físicas que hoy nos
acercan a un tema de rabiosa actualidad, la Enfermedad de Morgellons. Concretamente
se han hallado fibras muy parecidas a las que aparecen en dicha enfermedad integradas
dentro del cráneo Starchild y digo integradas porque no dañan los tejidos, forman parte
de ellos.

136
Mientras que en los casos de la enfermedad dichas fibras aparecen atravesando los
tejidos y causando lesiones, en el cráneo starchild parecen estar integradas. Sabiendo la
relación que existe entre la enfermedad de Morgellons y la fumigación chemtrail, no
cabría afirmar que ¿Puede existir una conexión extraterrestre entre las fumigaciones y
dicha enfermedad? ¿Nos estarán fumigando ADN extraterrestre? ¿Estarán adecuando
las condiciones atmosféricas para la llegada de otro tipo de seres?

Estas preguntas de momento quedan en el aire ya que no son el objetivo de este artículo,
pero no cabe duda que son inquietantes y que requieren de una investigación exhaustiva.
Para más información sobre la investigación del craneo Starchild, podeís visitar la
magnífica página de Exopolítica España o la investigación original en inglés el
Starchild Project.

En la Biblia se habla de los Elohim, que procede de Ellu y significa “los

resplandecientes”. Los resplandecientes se representan a menudo con cuernos en sus
cabezas. Es un símbolo de sabiduría y también de liderazgo. Ese es el motivo de que
muchos chamanes, sacerdotes y reyes adoptaran la convención de portar cuernos,
especialmente en forma de corona. Esto primeramente indica que son descendientes de
estos seres, de los antiguos reyes antediluvianos e indica su vínculo de sangre.

137
Otra muestra de que los Elohim, los visitantes de otros mundos hace tiempo que andan
entre nosotros. Estos cráneos con cuernos (se encontraron unos cuantos de ellos), fueron
encontrados en Sayre ( Bradford County), Pennsylvania en 1880. Anatómicamente los
esqueletos eran absolutamente normales a excepción de los cuernos. Se estimó que los
cuerpos fueron enterrados aproximadamente en el año 1200 A.C. El hallazgo lo
realizaron un grupo de anticuarios muy reputados, un historiador y dignatario de la
Iglesia Presbiteriana y dos profesores del Museo de Investigación Americano y de la
Academia Phillips de Andover, Masachussets. Los huesos fueron enviados al Museo de
Investigación Americano en Filadelfia y desaparecieron misteriosamente… ¿Qué
casualidad no?

Miguel Angel representó a Moisés cornudo en una escultura, muy a sabiendas de lo que
esto significaba, que Moisés era portador de la sangre de los Elohim, de la sangre real.

138
Representación Griega del Dios Zeus Ammon en una moneda, arriba a la izquierda.
Abajo a la derecha representación romana. A la derecha representación del cornudo
Dios egipcio Amun.

139
Alejandro Magno, el gran conquistador del mundo antiguo que continúa vivo en nuestro
recuerdo y leyendas, representado en multitud de monedas del mundo antiguo. El mito
del gran rey filósofo y sanguinario. El hijo de los dioses, con sangre real descendiente
directo de dioses por rama paterna y materna, hijo de Zeus Ammon. El
“resplandeciente” Alejandro, sabio y líder. Alejandro descendiente de los Elohim.

En la antigua tradición Árabe y Persa, Alejandro Magno es identificado como Dhul-

Qarnayn, el de los dos cuernos. ¿Mito o realidad? ¿Podría ser que la sangre de los
Elohim todavía fluyera difuminada por la raza humana y en algunos raros casos se
manifestara?

140
“India News” - Un cuerno crece en la cabeza de un hombre

Shimla, 22 de Dic , 2003 (IANS):

“Un habitante de Himachal Pradesh está atrayendo mucha curiosidad por el cuerno
que le crece en la parte trasera de la cabeza [...] parece que cuando Ram se lo mostró
al médico, parecía estar muy sano salvo este llamativo detalle. Soltero y célibe Ram ha
servido en templos toda su vida. Declara haber tenido muchas experiencias místicas”

Abuela china Granny Zhao, con un cuerno de unos 13 cm. en el centro de la frente. Con
sus 95 años parece que no le afecta en absoluto, aparte de molestarle un poco a la vista.

141
Ma Zhong Nan, un hombre de 98 años de China. El cuerno le crece justo desde la
coronilla. Tampoco en este caso aparecen secuelas o síntomas asociados al “cuerno”.

Otro hombre “cornudo” de 88 años Zheng Zhou, de China. Otra vez nos encontramos
con un cuerno que crece en edad avanzada y que no afecta negativamente a la persona.
En todos los casos cuando se ha intentado cortar el cuerno, ha vuelto a crecer
exactamente igual, como ocurre con otros animales que tienen cornamenta. Curioso el
detalle de la edad a la que aparece, ¿En el caso de ser una herencia de ADN de los
Elohim, estaría programado genéticamente para crecer en seres muy longevos? Esa sería
una explicación del por qué solo aparece en ancianos de muy avanzada edad.

142
 “Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz

de la tierra y les nacieron hijas, al ver los hijos de Dios que las hijas de los

hombres eran hermosas tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas.

Entonces dijo Yahvé: «No permanecerá para siempre mi espíritu en el hombre,

porque ciertamente él es carne; pero vivirá ciento veinte años”

Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se

llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres y les engendraron

hijos. Estos fueron los hombres valientes que desde la antigüedad alcanzaron renombre.

Génesis, 6, 1-4

143
Un esqueleto encontrado en el Sureste de Arabia Saudí por la compañía petrolífera
ARAMCO. El gobierno encubrió el incidente y confiscó todas las evidencias incluido
un 99,9% de las fotografías. Fue combatido vía internet a través de la difusión de series
de fotos falsas, para desacreditar el hallazgo.

Innegablemente una de las más auténticas fotos de gigantes que circulan hoy en día.
Este gigante fosilizado fue descubierto en 1895 por Mr. Dyer durante una operación
minera en County Antrim, Irlanda. La medida de los gigantes era unos 3,7 metros de
altura y unos 1,37 metros de circunferencia torácica. Los propietarios y el gigante
desaparecieron (otro más a la lista)

144
Cada vez que se hayan pruebas consistentes sobre nuestros verdaderos orígenes, los
artífices de nuestra feliz ignorancia las hacen desaparecer meticulosa y
sistemáticamente.

En 1950 durante la construcción de una autopista en Turquía, Valle del Eúfrates, fueron
descubiertas muchas tumbas que contenían restos de gigantes. Los huesos de las piernas
medían 1,2 metros y gracias a esto se calcula que la altura del gigante era de unos 4,2 a
unos 4,8 metros. Actualmente está expuesto en el Mt. Blanco Fossil Musseum, Tejas.

En 1911 varios restos momificados de misteriosos pelirrojos de 2-2,5 metros de altura

fueron desenterrados en la cueva Lovelock, unos 112 km. al noroeste de Reno, Nevada,
por una operación minera. Esto sostenía las leyendas de los indios locales los Piute que
hablaban de tales seres, los Si-Te-Cashs.

145
Tenían 6 dedos en manos y pies, dos hileras de dientes y eran muy agresivos y
sanguinarios ¿Pero solo han existido gigantes en la antigüedad? Nada más lejos de la
verdad

146
147
148
Sus descendientes aún caminan entre nosotros, siempre lo han hecho. No obstante la
sangre de los Nephilim se ha ido difuminando con el paso de los tiempos, pero ellos aún
están aquí.

149
Sus características se expresan a través de genes recesivos y por lo tanto son difíciles de
encontrar, pero cuando este gen recesivo se encuentra en el padre y en la madre,
entonces se abre camino.

Pero aún hay más, existe una tribu remota de Ecuador, los Waorani, que lejos del
tamaño de sus antecesores tienen una talla normal. Una tribu con seis dedos en manos y
pies, una tribu con dos hileras de dientes, una tribu sanguinaria y feroz, una tribu
descendiente directa de los Nephilim.

150
Los Waorani fueron descubiertos en 1940 por un grupo expedicionario en busca de
petróleo, que fue asesinado nada más hacer contacto. Doce empleados de la Shell
murieron a manos de esta feroz tribu. Fue necesaria una década para poder entablar
contacto otra vez con ellos. El siguiente contacto acabó también en masacre a manos de
los sangrientos Waorani. Después de muchos muertos se pudo llegar a entablar un
contacto pacífico y se descubrieron algunos datos escalofriantes. Los Waorani mantiene
el índice de homicidios más alto de la historia de la humanidad, por encima del 50 %.
Matan a sus mayores cuando ya no los soportan o acaban con cualquier recién nacido no
deseado o que tenga malformaciones, llegando a enterrarlos vivos.

151
Por otro lado esta sanguinaria tribu registra una genética superior, siendo los seres
humanos más sanos del mundo. “Medicamente los Waorani se han convertido en un
enigma, no existen rastros de cáncer, de enfermedades cardíacas, aumentos de tensión
arterial, alergias, ni de ninguna de las enfermedades conocidas hasta la fecha. Además
poseen manos y pies con seis dedos y dos hileras de dientes. Descendientes de una raza
de gigantes que en la antigüedad se mezclaron con los indígenas, legándoles también
una ferocidad y violencia sin parangón.

152
Estatua de un gigante de la antigua Sumeria, que aparte de tener seis dedos, muestra
unos extraños “relojes” en las muñecas. Los hijos de los Nephilim aún están entre
nosotros…

http://peterpetrellisite.wordpress.com/2008/08/18/una-historia-de-engano-parte-2-a-
history-of-hoax-part-2/

Egipto

La civilización egipcia, que siempre ha cautivado y maravillado al mundo y que aún

inspira multitud de investigaciones. Esta civilización que se supone que saltó de la caza
y la recolección, a la construcción de las grandes pirámides en tan solo un siglo. Sí, esas
pirámides que confunden a propios y extraños, por sus descomunales medidas, su
perfección, su perfecta alineación astronómica y la incapacidad de los arqueólogos
actuales para dar una explicación plausible, de cómo se construyeron y de qué tipo de
tecnología sería necesaria para diseñarlas y levantarlas. Hoy en día, nos costaría repetir
tal hazaña arquitectónica.

153
Del mismo modo que otras culturas, la egipcia nos habla de los antiguos dioses que les
legaron los conocimientos y la sabiduría de la civilización. Les instruyeron en cultivo,
pastoreo, matemáticas, arquitectura e ingeniería, leyes, arte… Una historia calcada a la
de las antiguas civilizaciones de América del Sur ¿Existe alguna conexión entre el
antiguo Egipto y las civilizaciones precolombinas?

Antiguas estatuas precolombinas, demuestran una similitud muy sospechosa con el

antiguo Egipto, una posible conexión entre estas culturas. Pero ¿Existen huellas de estos
antiguos Dioses, que nos permitan afirmar más allá de los mitos (que acostumbra a ser
conocimiento verídico transmitido por vía oral), que los dioses extraterrestres estuvieron
en el Antiguo Egipto de la misma forma que estuvieron en Suramérica?

154
Existen muchas conexiones intercontinentales, otra muestra de ello es el análisis
estructural del encaje entre bloques en la construcción de estas esquinas.

1- Muestra arquitectónica de la ciudad de Machu Pichu

2- Detalle de una pared en el Osirion, en Abydos, Egipto.

3- Valle del templo de Kefrén, Giza, Egipto.

De la misma forma que en los yacimientos de las culturas precolombinas se han

encontrado cráneos anómalos, en la antigua cultura egipcia uno de los más grandes
faraones Akhenaton, que reino de c. 1353 a 1338 a. C, es representado con una cabeza
extrañamente alargada. Los antiguos faraones de Egipto, decían proceder del linaje
directo de los Dioses. ¿Pudo manifestarse en este faraón la genética de los Dioses, el
ADN de los Elohim?

155
De la misma forma que Akhenaton, su esposa Nefertiti tenía un cráneo extraño
alargado, fruto de su especial herencia genética. Además el faraón poseía otra
característica anómala, tenía un cuerpo extrañamente afeminado. ¿Pudo ser el faraón
alguna especie de andrógino?

A la derecha imagen de Akhenaton y a la izquierda imagen de Nefertiti. Los

“científicos” no pueden explicar estas características físicas, así que intentan encajar a
Akhenaton en un síndrome denominado de “Marfan”. Dicho síndrome produce
alargamiento de las facciones y del cráneo, rasgos femeninos y una clara infertilidad.
Pero es bien sabido, que el faraón tuvo por lo menos una docena de hijas y aquí es
donde no encaja la historia oficial.

156
Representación de la familia real, Akhenaton y Nefertiti con 3 de sus hijas, que también
presentaron la anomalía de alargamiento del cráneo. Una vez más la ciencia oficial, en
pleno siglo XXI, es incapaz de explicar las causas de dichos fenómenos.

Esto es lo que ocurre cuando comparamos uno de los cráneos de los yacimientos
precolombinos y una estatua del cráneo de Nefertiti, madre de la estirpe real faraónica,
descendiente directa de los Elohim. Las formas encajan y las evidencias también. Una
vez más sería interesante pasar por encima de las mentiras oficiales, de la historia y los
mitos que nos han vendido y realizar un análisis de ADN a estos cráneos precolombinos
y a las momias de esta estirpe faraónica. Si algún laboratorio tuviera la valentía de
realizar los análisis, probablemente los resultados superarían nuestras expectativas y
demolerían los dogmas históricos imperantes, abriendo paso a nuevos planteamientos
sobre nuestros orígenes.

157
Una escena cotidiana del antiguo Egipto, donde podemos apreciar a estos seres
“humanos” de cabeza alargada.

Más muestras de anomalías en las proporciones físicas. En este caso, parece un

alargamiento del cráneo de la nariz y de los ojos.

158
Imagen de las facciones de un Faraón. En este caso hay varios detalles que destacan
enormemente: Cuello estrecho y alargado, cara muy alargada y pupilas de los ojos
rectas.

Otro geroglífico donde encontramos anomalías remarcables. Una figura humana con
manos y pies especialmente alargados que parece estar ¿Hablando por teléfono?

159
No obstante, es necesario no lanzar campanas al vuelo sin comprobar la información. El
sistema habitual de los debunkers, mezclar falsedades con verdades para minar la
credibilidad de aquellas informaciones que se basan en hechos comprobables, es
un sistema empleado cada vez más frecuentemente y con mayor intensidad, debido
a las informaciones que están viendo la luz. Esta fotografía ha sido ampliamente
difundida como la representación de un extraterrestre “gris”.

Al observar la imagen más nítida y enfocada, podemos observar que se trata de unas
tinajas con una flor de loto en la parte superior. Claro, si difundimos la anterior imagen

160
como prueba de la presencia extraterrestre, una vez se aclara el asunto, podemos perder
credibilidad con nuestros interlocutores. Que conste que no hay nadie que esté libre de
estos subterfugios, todos podemos ser susceptibles a caer en estas elaboradas trampas.
Lo importante en estos casos, es rectificar dichas informaciones.

Otro claro ejemplo de cráneos alargados en representaciones de la vida cotidiana en el

antiguo Egipto. Después de todo, parece que estas personas de cabezas alargadas eran
muy comunes en tiempos antiguos.

161
 Tecnología Egipcia

Estas imágenes proceden de un templo en Abydos, donde podemos observar con

claridad muestras de representaciones tecnológicas.

Por supuesto tanto la egiptología clásica como los debunkers, han buscado
explicaciones que desvirtúen esta prueba irrefutable de conocimiento tecnológico.
Richard Hoaghland, hace una exposición brillante, que desmonta los intentos de acabar
con la evidencia. Precisamente lo hace, retomando la interpretación de dichos dibujos
como combinaciones de geroglíficos. En este caso Hoaghland, amplía el campo de
visión argumentando que los mismos sacerdotes (que poseían el conocimiento oculto),

162
que quisieron plasmar estas representaciones tecnológicas, lo hicieron a través de
símbolos que conocían, pero dada la singularidad de los pictogramas les atribuye una
interpretación distinta.

Se puede comparar los dibujos con tecnología actual. A la izquierda un helicóptero

Apache y la derecha un tanque moderno.

Estos dibujos representan máquinas, que de momento hemos podido conocer a través
del cine de ciencia ficción. A la izquierda tenemos una que se asemeja a una nave
espacial y a la derecha el dibujo, se parece a los deslizadores que vemos en la saga de
Star Wars. Un apunte, llevan filtrándonos información sobre tecnologías extraterrestres
y contactos con otras especies cósmicas a través del cine, desde hace unas cuantas
décadas. Hollywood está muy relacionada con este entramado de conspiración. Un claro
ejemplo de ello, es la película Encuentros en la 3ª Fase, que es muy realística y que
lleva dando que hablar, desde hace más de 20 años. Recientemente se supo que Steven
Spielberg, fue asesorado por Allen Hynek, un astrónomo que trabajó para la NASA y
que posteriormente condujo un grupo de investigación del fenómeno OVNI para el
gobierno USA. Después de muchos años de negación oficial y ridiculización del
fenómeno, Hynek se arrepintió y fundó una corriente ufológica. Siempre se sospechó
que Hynek, sabía mucho más de lo que contaba y hace unos años su última secretaria
personal, contó que durante sus últimos años Hynek le narró que cuando trabajaba para
el gobierno americano, llegó a ver extraterrestres en persona.

163
Otra representación tecnológica de la estela de Abydos. En este caso lo he asemejado a
una antena de radar. Está claro que tal como argumentan los escépticos, sería posible
hallar uno o varios jeroglíficos, que nos parecieran una representación tecnológica. Pero
este argumento tiene un punto débil que se fundamenta en matemática pura, o sea en
ciencia y no en conjeturas. Si hay algún matemático entre los lectores de este blog, sería
interesante realizar el cálculo estadístico de la probabilidad de hallar, no uno o dos, si no
cinco jeroglíficos de supuestas representaciones tecnológicas y que además aparecen
unas contiguas a las otras, es decir juntas. Aunque la estadística y la combinatoria no
son mi fuerte, me aventuraría a avanzar que probablemente tenga una probabilidad de
una contra varios millones. Es decir, afirmar que no son lo que parecen, no solo sería
científicamente absurdo, si no que sería matemáticamente inaceptable.

De la misma forma que los aviones de oro macizo precolombinos, encontramos este
avión de madera en el Museo Egipcio del Cairo. Dicho artefacto data del año 200 A.C.

164
 Lo más intrigante de este avión son las elaboradas líneas aerodinámicas, que
demuestran un avanzado conocimiento tecnológico de la aviación y un conocimiento de
la física de los fluidos. Arriba izquierda, el “pájaro” expuesto en el museo del Cairo.
Abajo izquierda recreación de un avión partiendo de las líneas aerodinámicas del
“pájaro” de Saqqara. A la derecha, avión precolombino de oro macizo. Obsérvese el
detalle del cristal en la cabina.

Diferentes imágenes del Artefacto de Saqqara, donde se puede apreciar la belleza y

complejidad de sus líneas y proporciones.

165
 Medidas y detalles de la aerodinámica del Artefacto de Saqqara desde diferentes
perspectivas.

Recreación de un avión siguiendo las líneas aerodinámicas del Artefacto de Saqqara. Se

puede apreciar con mucha claridad el perfil dinámico del aparato. Otra vez pues, una
muestra de alta tecnología al alcance del que quiera verla. El artefacto de Saqqara
desafía las interpretaciones de la arqueología y la historia convencional.

166
Otra prueba de tecnología en el antiguo Egipto, un objeto fuera del tiempo o “Oopart”.
Los dibujos de Dendera evidenciaron una posible respuesta, a la ausencia de humo en
las tumbas profundas de los faraones. ¿Cómo podían trabajar en las profundidades sin la
luz de las lámparas de aceite o de las antorchas? No me estoy refiriendo a las pirámides,
pues su construcción alberga un debate difícil de abordar en pocas líneas, si no al Valle
de los Reyes. Tumbas excavadas cientos de metros e incluso kilómetros bajo tierra,
túneles estrechos y oscuros, que están llenos de murales y estelas, que describen la vida
de los faraones. Ahí radicaba la cuestión, hasta que se hallaron estos diagramas de
antiguos artefactos capaces de producir luz.

167
Elementos del artefacto:

1. Sacerdote
2. Gases Ionizados
3. Descarga Eléctrica (serpiente)
4. Enchufe de Lámpara (Lotos)
5. Cable (Tallo de los lotos)
6. Dios del Aire
7. Aislante (Pilar Djed)
8. Portador de la Luz Thot (Dios) con cuchillos
9. Símbolo para “corriente”
10. Polaridad Inversa
11. Batería energética

168
En base a este antiguo diagrama egipcio, el ingeniero W. Garn construyó un dispositivo
funcional, con la capacidad de producir luz. En el libro de Krassa/Habeck, dos autores
australianos que estudiaron a fondo el tema, encontramos el siguiente diagrama:

Si quitamos el bulbo de cristal, podemos encontrar 2 partes metálicas dentro (B), (C),
podemos observar una descarga a niveles mucho más bajos, dependiendo del tamaño
del globo de cristal (D). A una presión de 40 t, un filamento serpenteante conecta una
parte metálica con la otra (E). Si nos alejamos, el filamento se ensancha y se ilumina
hasta que encuentra el propio globo de cristal. Esto es exactamente lo que podemos
observar, en los dibujos en las cámaras subterráneas del santuario de Hathor

169
Secuencia de encendido de la reproducción del diagrama egipcio realizada por el
ingeniero W. Garn. Se puede apreciar claramente, como se va distribuyendo la
incandescencia a medida que el filamento se va encendiendo. Realmente alucinante, si
tenemos en cuenta que se emplearon materiales disponibles en la época de los faraones.
¿Pero de dónde sacaron la energía para iluminar las bombillas?

170
Una posible respuesta, la encontramos en un hallazgo que se produjo en Irak a
comienzos del siglo XX. Se halló una extraña vasija, que estaba atravesada
longitudinalmente por una lámina cilíndrica de cobre. El borde del cilindro de cobre,
estaba soldado con plomo a la vasija, una manufactura comparable a una soldadura
moderna. La parte inferior de la vasija estaba sellada con betún a un disco de cobre.
Otra capa de asfalto aislante, sellaba la parte superior de la vasija y también sujetaba
una varilla de acero suspendida en el centro del cilindro de cobre. La varilla de cobre
presentaba la evidencia de haber sido corroída por un agente ácido.

Wilhem Konig, el arqueólogo que examino el hallazgo, no se andó por las ramas
buscando explicaciones extrañas. Sencillamente se limitó a describir lo que era evidente
que se había encontrado, era una batería eléctrica. Una batería de más de 2000 años de
antiguedad.

Konig pensó que esto era muy complicado de explicar y no encajaba con los ideales
religiosos del momento, aún así publicó sus conclusiones. Pronto la guerra mundial hizo
que este increíble descubrimiento quedara convenientemente olvidado.

171
En 1940 Willard F.M. Gray un ingeniero del Laboratorio de Alto Voltaje de la General
Electric en Pittsfield, Masachussets, leyó la teoría de Konig. Usando dibujos y detalles
proporcionados por un ingeniero de cohetes alemán, Gray fabricó una réplica de la
batería. Usando una solución de sulfato de cobre, generó cerca de medio voltio de
electricidad.

En 1970, un egiptólogo alemán, Arne Eggebrecht construyó una réplica de la pila de

Baghdad y la rellenó con zumo prensado de uva fresca, como especulaba que lo habían
hecho antiguamente. La réplica generó 0.87 voltios de energía eléctrica. Usó la corriente
de la batería para galvanizar una estatua de plata con un recubrimiento de oro.

¿Podrían haberse usado dispositivos similares, para dotar de energía a la antigua

bombilla egipcia? Otros autores han sugerido, que dichas luces se podrían haber
alimentado con condensadores de electricidad estática. Lo que queda claro, es que hace
más de 2000 años, eran perfectamente capaces de generar energía y de crear
dispositivos de iluminación artificial.

172
Otra evidencia que hace que nos planteemos todo lo que aún puede quedar por
descubrir. Aquello que aún se halla oculto, nos reserva muchas sorpresas. Este es un
relieve descubierto en Egipto, concretamente en Kush (antigua Nubia), en un templo
cerca de unas minas de oro.

173
La pregunta en este caso es ¿Cuantos descubrimientos similares se deben mantener en
secreto? Personalmente estoy convencido que muchos y probablemente en los próximos
años, atendiendo al clima social, empecemos a saber de ellos. ¿Cuántos arqueólogos
habrán ocultado sus hallazgos, temerosos de ser tildados de “outsiders” por la
comunidad “científica”? ¿Y cuántos otros deben haber sido sometidos al ostracismo?

Fuente: http://peterpetrellisite.wordpress.com/

174
Orígenes del Ser Humano
Los Dioses del Edén por William Bramley

Este libro realmente comienza donde Charles Fort terminó. El señor Fort especuló que
la Tierra puede ser la propiedad de una sociedad extraterrestre. Además él cree que los
humanos pueden ser algo así como esclavos o rebaños. Como resultado de mi propia
investigación histórica lanzada desde un punto de partida totalmente diferente, también
yo he llegado a una teoría ultrajante similar.

La idea que los seres humanos son una raza de esclavos pertenecientes a una sociedad
extraterrestre no es nueva. Fue expresada miles de años atrás en los registros de las
civilizaciones más antiguas de la humanidad. La primera de esas civilizaciones fue la
Sumeria: una sociedad notablemente avanzada que surgió en el valle del Tigris-Eufrates
entre los años 5000 y 4000 AC., Y floreció como una civilización mayor en los 3500
AC.

Al igual que otras sociedades antiguas que surgieron en la región de Mesopotamia, la

Sumeria dejó registros donde se estableció que criaturas de apariencia humana de origen
extraterrestre gobernaban a la antigua sociedad humana como los primeros monarcas de
la Tierra. A aquellos pueblos no terrestres comúnmente se les consideraba como
“dioses”. Algunos “dioses” sumerios se decía que viajaban por el cielo y por los
espacios en “globos” y vehículos volantes como cohetes. Antiguas esculturas presentan
a varios “dioses” vistiendo aparatos parecidos a los anteojos de los pilotos modernos.

Los sacerdotes actuaban como intermediarios entre los “dioses” extranjeros y la

población humana. No todos los dioses mesopotámicos eran extraterrestres de
apariencia humana. Algunos eran de evidente fabricación y se le atribuían atributos
ficticios como los que se les atribuían comúnmente a los dioses extraterrestres de
apariencia humana. No obstante, una vez hecha pedazos la patente ficción descubrimos
dentro del panteón mesopotámico una clase diferente de seres que claramente encaja
dentro del molde de los “antiguos astronautas”.

Con la intención de discutir mejor esos “dioses” de “alta tecnología”, se me hace

necesario inventar un nuevo término. La palabra “dios” sola contiene demasiado temor
inmerecido. Los testimonios históricos y los de los tiempos modernos indican que esos
“dioses” son tan humanos en su comportamiento como lo es usted o yo. El término
“extraterrestre” es demasiado amplio. Yo no puedo llamarlos “dioses” de cualquier
estrella o planeta del cual ellos puedan ser nativos porque no especularé con su lugar de
origen. Además, es concebible que la presunta propiedad de la Tierra haya
cambiado de manos en milenios, al igual que la propiedad de una corporación puede
pasar por diferentes propietarios sin que el público se de cuenta de ello. Esto conduce a
inventar un nuevo término basado en la aparente relación de los “dioses” con la raza
humana. Por carecer de algo mejor, simplemente me referiré a ellos como
“la sociedad Custodia”, queriendo decir con esto que una sociedad específica o una
sucesión de sociedades extraterrestres parece que han tenido la propiedad y Custodia de
la Tierra desde la prehistoria. Por brevedad usualmente me referiré a ellos simplemente
como los “Custodios”.

175
Custodios
De acuerdo a la historia escrita en las tabletas mesopotámicas, hubo un tiempo en que
los seres humanos no existían en absoluto. La Tierra estaba habitada por miembros de la
civilización Custodia. No obstante, la vida de los Custodios en la Tierra no era
placentera. Los esfuerzos Custodios por explotar los recursos naturales y los ricos
minerales de la Tierra resultaban agotadores. Como nos dice una tableta:

“Cuando los dioses parecidos a los hombres

Soportaban el trabajo y sufrían el duro esfuerzo
El afán de los dioses fue grande
El trabajo era pesado, el cansancio era mucho…”

10 Lambert, W. G.; Millard, A. R.; Atra-Hasis, The Babilón Story of the Flood,with The Sumerian Flood
Story by M. Civil (Oxford at the Clarendon Press, 1969), p. (43).

En su libro, “The Twelfth Planet”, ( “El doceavo planeta”), el autor Zecharia Sitchin
analiza minuciosamente la historia sumeria de la creación. Él concluye que el relato del
cuerpo de un dios mezclado con arcilla puede tener relación con la ingeniería
biológica. El Sr. Sitchin apoya su sorprendente conclusión, señalando aquellas tabletas
sumerias que establecen que los primeros humanos fueron creados en el vientre de
“dioses” Custodios hembras. De acuerdo a las tabletas, los Custodios tenían cuerpos
machos y hembras y se reproducían mediante interrelaciones sexuales. De hecho, los
antiguos mesopotámicos establecen que ellos proveían a los “dioses” Custodios
gobernantes con prostitutas humanas. Mr. Sitchin cree que la “arcilla” era una sustancia
especial que pudo ser insertada dentro de la matriz de una Custodio. Esta sustancia
proporcionaba la clave de ingeniería genética de la nueva criatura esclava: el Homo
sapiens. Los humanos aparentemente podían ser engendrados de esta manera
porque ellos eran físicamente muy parecidos a los Custodios. Lo curioso es que los
científicos modernos han reproducido de una manera similar animales como: una cebra
en la matriz de una yegua.

Ea
Las antiguas tabletas mesopotámicas dan crédito a un “dios” en particular con la
supervisión de la manufactura genética del homo sapiens. El nombre de ese “dios” era
Ea. Se mencionaba a Ea como el hijo de un rey Custodio que se decía gobernaba otro
planeta dentro del vasto imperio Custodio. El príncipe Ea era conocido por el título de
“EN-KI”, que significaba “señor [o príncipe] de la Tierra”. Los textos de los antiguos
sumerios revelan que el título de Ea no era totalmente preciso porque se decía que Ea
había perdido su dominio sobra la mayor parte de la Tierra con su medio hermano Enlil,
durante una de sus innumerables rivalidades e intrigas que siempre parecían preocupar a
los gobernantes Custodios.

Además de la ingeniería del Homo sapiens, al príncipe Ea se le da crédito en las tabletas

mesopotámicas por muchas otras realizaciones. Si fue una persona real, entonces Ea
sería mejor descrito como un científico e ingeniero civil de considerable talento. Se dice
que él drenó los pantanos del Golfo Pérsico y los reemplazó por tierras fértiles. Él
supervisó la construcción de represas y diques. A él le gustaba navegar y construyó
barcos con los cuales navegar los mares. Cuando llegó el tiempo de crear el homo

176
sapiens, demostró una buena comprensión de la ingeniería genética, pero de acuerdo a
las tabletas, no sin antes someterla a prueba y error. Aún más importante es la
descripción de Ea como de buen corazón al menos con respecto a su creación: el
Homo sapiens. Los textos mesopotámicos retratan a Ea como un abogado que habla
ante los consejos Custodios como un intermediario de la nueva raza de la Tierra. El se
oponía a muchas de las crueldades que muchos gobernantes Custodios, incluyendo a su
medio-hermano Enlil, cometían con los seres humanos. Por las tabletas sumerias, se
sabe que al parecer Ea no quería que el homo sapiens se le tratara severamente, pero sus
deseos a este respecto fueron invalidados por otros líderes Custodios.

Homo sapiens
Como acabamos de ver, nuestros antiguos y altamente civilizados ancestros relataron
una muy diferente historia del surgimiento de la humanidad sobre la Tierra a la que
nosotros conocemos hoy en día. Claramente a los mesopotámicos no se les enseñaban
las teorías Darwinianas de la evolución. No obstante, hay alguna evidencia
antropológica sorprendente de la prehistoria para apoyar la versión de los sumerios.

El Homo sapiens apareció hace apenas 30.000 años (algunos dicen que sólo 10.000 a
20.000 años atrás) Si las historias de la creación mesopotámica se basan en
acontecimientos reales y si esas historias se refieren a la creación del Homo sapiens,
podemos esperar con que el Homo sapiens apareció repentinamente en la historia.
Extraordinariamente, esto fue lo que sucedió precisamente. El registro antropológico
revela que el Homo sapiens apareció repentinamente en la Tierra, no gradualmente.

Los señores F. Clark Howell y T. D. White de la Universidad de California en Berkeley

han dicho lo siguiente: “Esa gente [Homo sapiens] y su cultura material inicial surge
con aparente brusquedad justo 30.000 años atrás, probablemente más temprano en el
Este de Europa que en el Occidente.” The Americana Corp., The Enciclopedia American,
International Ed. (Danbury, Grolier, Inc., 1984), vol. 14, p. 545m.

El misterio de esta repentina aparición es profundizada por otro enigma: ¿Porqué el

hombre más primitivo [homo sapiens neanderthalensis] se extinguió repentinamente y
al mismo tiempo apareció este moderno Homo sapiens? ¡La evolución no va tan rápida!
Los señores Howell y White ponderaron esta cuestión y concluyeron: “… la total, casi
repentina desaparición de la población neandertal se mantiene como uno de los enigmas
y problemas críticos en los estudios de la evolución humana.” Ibid.

La historia sumeria de la creación ofrece una clara solución al acertijo, pero es una
solución que a mucha gente se le haría difícil de aceptar: la repentina aparición del
Homo sapiens acompañada de la abrupta desaparición del homo neandertal fue causada
por una intervención inteligente. Se puede conjeturar que el hombre neandertal o bien
fue exterminado o bien fue sacado de la Tierra para hacer espacio a una nueva raza de
esclavos; y quizá para prevenir un cruce entre las dos sub-especies. Cualquiera que
pueda ser la verdad precisa, nosotros conocemos dos hechos con certeza: la
antropología moderna ha descubierto un repentino reemplazo del hombre neandertal por
el hombre moderno; y los registros mesopotámicos establecen que una planificación
inteligente de una raza extraterrestre yace en alguna parte detrás de este acontecimiento.

177
Esclavos
Los humanos eran ciertamente tratados como convictos sentenciados a
trabajos forzados.

“Con picos y palas ellos (los seres humanos) construían los sepulcros,
ellos construían los grandes muros de canales,
para alimentar a la gente
para el sustento de [los dioses].”
Lambert, op.cit., pp. 65, 67.

Eran brutalmente tratados como bestias de carga los humanos por sus maestros
extraterrestres. Las tablillas de arcilla dicen de la vasta y catastrófica crueldad
perpetrada por los Custodios contra sus sirvientes humanos. A sangre fría se imponían
con frecuencia las medidas de control.

“Mil doscientos años se habían pasado

Cuando la Tierra extendida y los pueblos multiplicados
La Tierra estaba bramando como un toro
El dios fue molestado con su alboroto
Enlil (medio hermano y rival de Ea) oyó su ruido
Y se dirigió a los grandes dioses
El ruido de la humanidad se ha hecho demasiado intenso para mí
Con su escándalo yo estoy desprovisto del sueño
Córtale los alimentos al pueblo
Mándale escasez de comida para satisfacer su hambre
Adad (otro Custodio) le ocultará la lluvia
Y desde abajo, las corrientes (para el riego regular de la tierra para su fertilidad)
No subirán desde los abismos
Haz soplar el viento y secar el terreno
Haz espesas las nubes pero no liberes ni una gota de agua
Haz disminuir la producción de los campos
………………………………………………….
No debe haber ningún regocijo entre ellos.”
Ibíd, p. (73)

“Ordene que haya lluvia

Haga a Namtar disminuir su ruido.
Haga que la enfermedad, vómito, plaga y pestilencia
Caiga sobre ellos como un tornado”.
Ellos ordenaron y hubo plagas
Namtar disminuyo su ruido.
La enfermedad, el vómito, la peste y la pestilencia
Cayeron sobre ellos como un tornado.”
Ibíd, p. (107)

Las tablillas describen las condiciones espantosas en las cuales el suministro de comida
fue cortado, en las cuales caían enfermedades sobre la gente que estrechaba su vientre e
impedía el nacimiento de niños y en las cuales el hambre llegó a ser tan rampante que
los seres humanos se vieron forzados a recurrir al canibalismo. Las enfermedades
menores, como una parecida a la influenza hacían también su visita al Homo sapiens, lo

178
cual sugiere que los “dioses” Custodios entendían y se comprometían en guerras
biológicas. Cuando este genocidio no producía suficiente disminución de la población
humana, los Custodios lo reasumían. Eventualmente, tomaron una decisión para destruir
totalmente a la raza humana mediante una gran inundación.

De acuerdo a la Épica, a un Babilónico de nombre Utnapishtim se le acercó el Príncipe

Ea, quien se oponía a la destrucción de su creación, el Homo sapiens. Ea le dijo a
Utnapishtim que los otros “dioses” planeaban causar un diluvio para aniquilar a la raza
humana. Ea, quien es descrito en otros registros como un maestro constructor de barcos
y marino, dio instrucciones a Utnapishtim de cómo construir un barco que podía
sobrevivir a la inundación. Utnapishtim siguió las instrucciones de Ea y con la ayuda de
amigos completó el navío antes de que comenzara la inundación. Utnapishtim cargó
enseguida el barco con su oro, su familia y su ganado y junto con sus artesanos y
animales salvajes se echó a la mar.

Las tablillas babilónicas y Asirias relatan que justo antes de la inundación, los
Custodios arrasaron la tierra con fuego. Luego inundaron la región mediante una larga
tempestad con lluvias y rompieron el complejo sistema de diques y represas que habían
construido en Mesopotamia para controlar las erráticas inundaciones de los ríos Tigris y
Eufrates.

La Épica de Gilgamesh relata que Utnapishtim y su tripulación sobrevivieron a la dura

prueba. Cuando todo terminó, buscaron tierra seca soltando una serie de tres pájaros. Si
uno de ellos no regresaba al barco, Utnapishtim sabría que había encontrado tierra seca
cerca en la cual posarse. Utnapishtim, una vez en tierra firme de nuevo fue abordado por
varios Custodios que regresaban del cielo. En vez de destruir a los sobrevivientes,
prevaleció un grado de lenidad* y los Custodios transportaron a los humanos
sobrevivientes a otra región para que vivieran.

*lenidad: Blandura en exigir el cumplimiento de los deberes o en castigar las faltas.

El relato de Utnapishtim coincide con otro que es familiar en la historia bíblica de Noé y
el arca. Esto es porque el cuento de Noé, como muchas otras historias del Antiguo
Testamento, fue tomada de las más antiguas escrituras mesopotámicas. Los autores
bíblicos simplemente alteraron los nombres y cambiaron los muchos “dioses” de
los escritos originales, por un solo “Dios” o “Señor” de la religión hebrea. Los
cambios posteriores fueron desafortunados porque causaron que a un Ser Supremo se le
acusara de actos brutales que escritores posteriores han atribuido a endiosados
Custodios.

Las antiguas escrituras mesopotámicas nos dan otra historia famosa del Antiguo
Testamento: el relato de Adán y Eva. La narración de Adán y Eva también se deriva de
las fuentes mesopotámicas más antiguas que describen la vida bajo los “dioses”
Custodios. El “Dios” o ”Señor Dios” de la historia de Adán y Eva de la Biblia puede de
esta manera ser traducida como significando los gobernantes Custodios de la Tierra. La
historia de Adán y Eva es única en cuanto a que es totalmente simbólica y a través de
sus símbolos provee un relato intrigante de la historia humana antigua.

179
De acuerdo a la Biblia, Adán, quien simboliza al primer hombre, fue creado por “Dios”
del “polvo de la tierra”. Esta idea refleja la creencia mesopotámica muy antigua de que
el homo sapiens fue creado parcialmente de “arcilla”. La mujer de Adán, Eva, fue
creada artificialmente también. Ambos vivían en un paraíso abundante conocido como
el Jardín del Edén. Las versiones modernas de la Biblia ubican al Jardín del Edén en la
región de los ríos Eufrates y Tigris de Mesopotamia.

El Antiguo Testamento nos habla de que Adán, el primer hombre, fue creado para
ser un sirviente. Su función fue la de labrar el suelo y cuidar los exuberantes jardines y
cultivos pertenecientes a su “Dios”. Mientras Adán y Eva aceptaron su estatus de
sirvientes y obedecieron a sus siempre presentes maestros, todas sus necesidades físicas
fueron satisfechas y se les permitió la permanencia indefinidamente en su “paraíso”. Sin
embargo, había un pecado imperdonable que ellos no debían nunca cometer. Ellos
nunca debían intentar conseguir cierto tipo de conocimiento. Aquellas formas de
conocimiento prohibidas están simbolizadas en la historia como los dos árboles: el
“árbol del conocimiento del bien y del mal” y “el árbol de la vida”. El primer “árbol”
simboliza el conocimiento de la ética y la justicia. El segundo “árbol” simboliza el
conocimiento de cómo uno puede recuperar y retener la identidad espiritual y la
inmortalidad.

Adán y Eva obedecían las órdenes de sus maestros y vivían en la abundancia material
hasta que otro partido entró en la escena. El partido interventor es simbolizado en la
historia por una serpiente. La serpiente convenció a Eva de comer el fruto* del “árbol
del conocimiento del bien y del mal”. Eva siguió los consejos de la serpiente y también
Adán. “Dios” (el liderazgo Custodio) se alarmó inmediatamente.

*Esta Fruta es usualmente dibujada como una manzana, pero esto es la invención posterior de artistas. La
Biblia misma no menciona una fruta específica porque la “fruta” era solo un símbolo para representar el
conocimiento.

“Y el señor Dios dijo: mira, el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros,
conociendo del bien y del mal; y ahora, ¿qué si pone después sus manos y toma
también del árbol de la vida y come, y vive por siempre?” Génesis 3:22

El pasaje de arriba revela una importante verdad repetida por muchas religiones. Una
comprensión verdadera de la ética, la integridad y la justicia es un prerrequisito para
recuperar la libertad espiritual de uno y la inmortalidad. Sin un fundamento ético, la
completa recuperación espiritual no es más que una noción fantástica.

Los Custodios claramente no querían que la humanidad comenzara a recorrer el camino

hacia la recuperación espiritual. La razón es obvia. La sociedad Custodia quería
esclavos. Es difícil hacer esclavos a gente que mantiene su integridad y sentido de
la ética. Llega a ser imposible cuando aquellos mismos individuos no son acobardados
por amenazas físicas debido a que han captado el despertar de nuevo de su inmortalidad
espiritual. Más importante, si los seres espirituales no pudieran ser atrapados más en
cuerpos humanos, sino que en su lugar usan y abandonan cuerpos a voluntad, no habría
seres espirituales disponibles para animar cuerpos de esclavos. Las tablillas sumerias
revelan una intención Custodia para pegar constantemente seres espirituales a cuerpos
humanos. En la antigüedad el hombre intentó escaparse de su esclavitud espiritual
“comiendo de los árboles bíblicos” y por lo tanto había que pararlos… Y rápido.

180
“Por consiguiente el Señor Dios lo echó (a Adán) del jardín del Edén, para
preparar la tierra de la cual él había sido hecho.
Así él expulsó al hombre; y él colocó en el Este del jardín del Edén a los
querubines (ángeles), y una espada brillante que rotaba por todos lados, para
proteger el camino (prevenir el acceso) al árbol de la vida.” Génesis 3:23-24

La “espada brillante” simboliza las medidas no sin sentido que los Custodios tomaron
para asegurarse de que el conocimiento espiritual genuino nunca pudiesen estar
disponibles para la raza humana. Para mejor prevenir el acceso a tal conocimiento, el
Homo sapiens fue condenado a un castigo adicional:

“Y para Adán, él (Dios) dijo: porque tú has oído los consejos de tu mujer y has
comido del árbol del cual te ordené no lo hicieras, diciéndote, tú no comerás de
este; maldito es el terreno para ti, del trabajo tú comerás su producto por todos
los días de tu vida; espinas también y cardos se te brindarán, así comerás tú las
plantas del campo. Comerás el pan con el sudor de tu frente hasta que retornes a la
tierra de la cual saliste, porque polvo eres y en polvo te convertirás.” Génesis 3: 17-19

Esta fue una manera muy efectiva para tratar con el “pecado original” de Adán y Eva.
Los pasajes de arriba indican que los gobernantes Custodios intentaban hacer que los
humanos vivieran toda su vida hasta la muerte sin subir por encima del nivel de una
ardua existencia material. Esto dejaba poco tiempo a los humanos para buscar la
comprensión que necesitaban para llegar a ser espiritualmente libres.

Babel

Como hemos visto, se decía que los antiguos humanos eran un constante dolor de
cabeza para sus amos Custodios. Las criaturas esclavas no sólo desobedecían a sus
gobernantes sino que frecuentemente se convertían en bandas y se rebelaban. Esto hizo
que la unidad humana fuera indeseable para los gobernantes Custodios de la Tierra y era
mejor que los humanos estuvieran desunidos. Una de las formas mediante la cual el
problema de la unidad humana fue resuelto es descrito en la historia bíblica de la Torre
de Babel: un relato que también tiene sus raíces en las escrituras mesopotámicas
antiguas.

De acuerdo a la Biblia, esto fue lo que ocurrió después del Gran Diluvio:

“Y la Tierra completa hablaba un lenguaje y usaba las mismas palabras.

Y sucedió que cuando ellos emigraron desde el Este, ellos encontraron una
planicie en la tierra de Sh’nar (Babilonia), una región de Mesopotamia y se
asentaron allí.
…………………
Y ellos dijeron: vamos, construiremos por nuestra cuenta una ciudad y una torre
cuyo tope alcanzará los cielos, y tomaremos un nombre para nosotros de tal
forma que nosotros estemos esparcidos todos sobre la faz de la Tierra.
Y el Señor bajó para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban
construyendo.
Y el Señor dijo: mira, el pueblo está unido y ellos tienen un mismo lenguaje; y
ellos empiezan a hacer esto; y ahora nada los detendrá de hacer lo que ellos
tengan en su mente hacer.

181
Vamos, bajemos y confundamos allí su lenguaje de tal forma que no puedan
entenderse uno con otro.
Así Dios los esparció a ellos por toda la faz de la Tierra; y ellos pararon la
construcción de la ciudad. Así el nombre de ella es Babel porque el Señor
confundió el lenguaje de toda la Tierra y el Señor los esparció a todo lo ancho
de toda la faz de la Tierra.” Génesis 11:1-9

En “El duodécimo planeta”, El Sr. Sitchin ofrece un intrigante análisis de la historia de

la Torre de Babel. De acuerdo a su investigación, la palabra “nombre” en el pasaje de
arriba (“tomaremos un nombre para nosotros”) fue una traducción de la antigua palabra
shem. La traducción en la Biblia de shem puede ser un error dice el Sr. Sitchin, porque
shem viene de la raíz de la palabra shamah que significa “lo que está hacia arriba”.
Antiguos shem y obeliscos fueron copiados según los vehículos con forma de cohete en
los cuales se decía que volaban los “dioses” Custodios. El Sr. Sitchin, en consecuencia,
cree que la palabra shem en los textos mesopotámicos sería traducida como “vehículo
celeste”, queriendo decir nave cohete. Cuando esta traducción se coloca dentro del
pasaje bíblico de arriba, encontramos que los antiguos babilonios no estaban tratando de
hacerse un nombre (una reputación) para ellos mismos; ellos estaban tratando de
hacer un “vehículo celeste” o cohete. Las implicaciones de esto son que ellos querían
igualar el poder tecnológico de sus odiados patronos y de esta forma poner fin a su
esclavitud. La misma torre puede entenderse como una plataforma de lanzamiento para
un shem humano.

Si el provocativo análisis del Sr. Sitchin es preciso, podremos entender mejor el porqué
las entidades Custodias estaban tan alarmadas con la Torre de Babel y se sentían en la
imperiosa necesidad de desunir totalmente a la raza humana.

Las antiguas historias y leyendas de otras partes del mundo apoyan indirectamente a la
historia de la Torre de Babel. El pueblo japonés, los esquimales de Alaska, los
suramericanos y los egipcios, todos tienen tradiciones que establecen que sus más
antiguos ascendientes habían sido transportados por “dioses” parecidos a los humanos
a donde los modernos descendientes viven hoy en día, o que aquellos “dioses” habían
sido la fuente del lenguaje y la escritura local.

Puede ser difícil aceptar la afirmación bíblica y mesopotámica de que antiguas

sociedades humanas habían sido separadas miles de años atrás en un esfuerzo del tipo
“divide y conquistarás” por extraterrestres voladores, aunque la técnica de “divide y
conquistarás” es con frecuencia usada por militares y líderes políticos de la Tierra
durante tiempos de guerra. Es interesante decir que el uso de esta técnica fue
recomendado en años atrás por un distinguido profesor de Yale si la Tierra pretendía
colonizar otros planetas. El buen profesor sugirió que la Tierra podría controlar otros
planetas habitados echando a pelear un grupo nativo contra otro.

182
Conclusión

Si comparamos las ideas antiguas con las modernas acerca de cómo la humanidad fue
creada, hallamos dos versiones muy diferentes. La versión antigua es la de que una
sociedad extraterrestre ha venido a poseer la Tierra y buscó de explotar los recursos del
planeta. Para hacer más fácil la explotación creó una raza de trabajo: el Homo sapiens.
Los humanos eran tratados como rebaños y con frecuencia matados cuando llegaban a
ser demasiado numerosos o problemáticos. Para preservar al Homo sapiens como una
raza de esclavos y prevenir futuras rebeliones, se les reprimió el conocimiento
espiritual. Los seres humanos fueron distribuidos geográficamente en grupos de
diferente lingüística y fueron creadas las condiciones para hacer de la supervivencia
física sobre la Tierra una tarea sin descanso desde el nacimiento hasta la muerte. Este
arreglo fue hecho para que se mantuviera indefinidamente por el tiempo que la sociedad
Custodia poseyera la Tierra. En contraste, la visión moderna es que los seres humanos
han evolucionado accidentalmente desde un “polvo de estrella” a lodo, en peces, en
monos y finalmente en gente. La visión moderna realmente parece más fantástica que la
antigua.

Descarga del libro

http://www.bibliotecapleyades.net/vida_alien/godseden/godseden.htm

183
Fósiles, Genes y Dioses
LA MÁS INCREÍBLE HISTORIA DE LOS ORIGENES DEL SER HUMANO

por Carlos E. Casero

Indicios fósiles

Para la paleontología y la paleoantropología, las ciencias que estudian e interpretan el

pasado de la vida sobre nuestro planeta Tierra a través de los fósiles y más
concretamente de la evolución humana en el caso de la segunda, todo comenzó con la
aparición de los primeros primates hace aproximadamente unos 65 millones de años.
Pero no fue hasta hace poco más de 4,5 millones de años que el último ancestro en
común entre el que sería la rama humana y el chimpancé, el primer homínido,
comenzase su andadura evolutiva hasta convertirse en lo que hoy es el hombre
moderno, no sin haber visto antes durante éste prolongado periodo de tiempo, como
coexistieron distintos tipos de homínidos en las mismas áreas geográficas, y como
fueron extinguiéndose paulatinamente los menos adaptados al mundo que les tocó
vivir.

Hay casi un total consenso a la hora de afirmar que, el continente africano, jugó un
papel determinante en el proceso evolutivo de aquellos primeros homínidos.
Emplazamientos como el Cañón de Olduvai, en Tanzania, situado en el sureste de
África, evidencian por la gran cantidad de fósiles encontrados allí, que los primeros
pasos para convertirnos en lo que hoy somos, se empezaron a dar en aquellas
latitudes. En el año 1.974, más al norte, en Hadar, Etiopía, fueron descubiertos los
restos de uno de estos primeros homínidos conocidos con el nombre de
Australopithecus afarensis. Se trataba de una mujer joven que fue bautizada con el
nombre de “Lucy”, por la canción de The Beatles "Lucy in the sky with diamonds",
que en ese momento, pico en mano, escuchaban el grupo de paleontólogos que
trabajaba en la excavación, y que conservaba aún 52 huesos de su esqueleto. La
antigüedad de la que para muchos investigadores del momento fue considerada como
“la abuela de la humanidad”, fue estimada en unos 3,2 millones de años. Hoy sin
embargo, sabemos que esta especie pudo haberse extinguido sin que a partir de ella
se continuaran las ramas de la evolución humana.

184
Cuando en 1.859 Charles Darwin dió a conocer su “Teoría de la Evolución” en la que
explicaba el origen y la evolución de las especies no pudo aportar en ningún
momento ninguna prueba de dicha evolución dentro de la especie humana. Mucho ha
llovido desde entonces y hasta el momento ningún antropólogo evolucionista, es
decir, partidario de la teoría de la evolución expuesta por Darwin, ha podido aportar
ni un solo fósil que probara la existencia de un eslabón perdido entre los supuestos
antecesores del hombre y el actual ser humano conocido como “Homo Sapiens”.

La evidencia genética

También los genetistas sitúan mayoritariamente en el África Oriental a la que han

denominado como “la Eva Mitocondrial”, a partir de una comparación del ADN
mitocondrial de diferentes etnias de distintas regiones de todo el planeta, que viene a
sugerir que, absolutamente todas las secuencias de este tipo de ADN tienen una
envoltura molecular en una secuencia ancestral común, y que por tanto todos los
humanos descendemos de una misma mujer, aunque esto no quiere decir que en
aquellos tiempos sólo hubiera una mujer, sino que los descendientes femeninos de las
demás mujeres se extinguieron. Parece ser que “Eva”, miembro de un pequeño grupo
de Homo erectus, durante el embarazo de su madre sufrió una mutación de un solo
nucleótido (la base para la construcción del ADN), resultando totalmente distinta a
las demás hembras del clan. Esta única explicación que por el momento trata de
aclararnos el origen de la “primera mujer moderna”, entra peligrosamente en

185
contradicción con los conocimientos acumulados a día de hoy sobre las mutaciones
genéticas, que establecen en un 99% por ciento de todos los estudios efectuados en
laboratorios que dichas mutaciones son perjudiciales para el individuo en cuestión y
por tanto, condenadas al fracaso. ¿Fue ese 1% restante de éxito en el proceso de
mutación genética, el causante de la aparición de nuestra primera abuela? ¿Se dió
este mismo proceso en otros homínidos? ¿Pueden sucedernos estas mismas
mutaciones a nosotros mañana mismo?, y si es así, ¿pueden ser reversibles?, es decir,
hacernos involucionar hacia primates.
Del mismo modo, y siguiendo con las teorías de los hombres de ciencia que se
adentran en el mundo de la genética, también existió un “Adán cromosómico-Y”
pues, así como las mitocondrias se heredan por vía materna, los cromosomas “Y” se
heredan por vía paterna. Pero curiosamente, el “Adán cromosómico-Y” no vivió en la
misma época que la “Eva Mitocondrial”, pues “Eva” se anticipó en el tiempo en al
menos unos 50 mil años, pero eso sí, ambos sin duda alguna tuvieron sus orígenes en
África.

Todos los seres humanos tenemos un cromosoma de origen paterno y otro materno.
El cromosoma “Y” es después del cromosoma 22, el más pequeño de los 23 pares de
cromosomas humanos.
Nuestra identidad como hombre o mujer viene determinada por un par de
cromosomas sexuales que pueden ser X o Y. Las mujeres transmiten siempre
cromosomas sexuales X, de manera que el sexo femenino se compone de un
cromosoma X de origen paterno y otro materno (X,X) El sexo masculino se
determina por un cromosoma X siempre de origen materno y un cromosoma Y
siempre de origen paterno, ya que únicamente los hombres transmiten y tienen
cromosomas Y. Por consiguiente el cromosoma Y va desde el padre a sus hijos
varones y de estos a su descendencia masculina. Esto es lo que se denomina herencia
paterna (ver figura), y va a representar una característica muy importante a tener en
cuenta por su gran utilidad dentro del campo forense, genética humana y ciencias
antropológicas y arqueológicas.

186
Además, el cromosoma Y se transmite casi en su totalidad idéntico de padres a hijos
varones, sin apenas modificación, y se dice de él que por ello "no recombina". El
estudio de las distintas clases de cromosoma Y o polimorfismo radica en que en el
interior del cromosoma Y existen unas secuencias cortas de ADN que se repiten en
tándem un número determinado de veces, lo que en del argot científico de denomina
STR (Short Tandem Repeat). En función del número de STR empleados (sistemas de
cromosoma Y), se puede llegar a realizar un identificación personal de cualquier
varón con un alto grado de acierto.

Buscando al “eslabón perdido”

El término de “eslabón perdido” nació a partir del libro de Thomas Huxley -

Evidencias del Lugar del Hombre en la Naturaleza-, allá por el año 1.863, y en pleno
apogeo de las teorías que Charles Darwin había dado a conocer al mundo poco
tiempo antes. En el trabajo de Huxley, se hacían referencias a unos estudios
anatómicos comparativos entre seres humanos y grandes simios como los africanos, y
planteaba la hipótesis de que el homo sapiens habría evolucionado con casi toda
seguridad, de algún antepasado de los simios actuales. Los sectores más escépticos de
la sociedad encabezados por la iglesia que chocaban frontalmente contra la nueva
teoría de la evolución de las especies, y más concretamente en el caso del hombre,
exigieron de inmediato que se aportaran las pruebas físicas que demostrasen los
distintos pasos o eslabones que condujeron a un simio a transformarse en un ser
humano. Desde ese momento, la búsqueda de los eslabones perdidos que conectasen
a simios y humanos estaba servida.

No faltaron desde entonces, finales del siglo XIX, hasta el mismo día de hoy, quienes
se adentrasen en la búsqueda de restos fósiles que demostrasen fehacientemente la
evolución del ser humano desde sus orígenes simiescos, no faltando incluso intentos
de fraude tan sonados como lo fue el del “Hombre de Piltdown”, un engaño que duró
desde 1.912 hasta 1.953. Y es por ello que durante todo este largo proceso de
búsqueda, los medios de comunicación ante cada nuevo descubrimiento de
evidencias fósiles han hecho referencia a un “nuevo eslabón” dentro del supuesto
registro evolutivo del hombre, pero siempre les ha faltado el definitivo y principal. Si
bien los científicos ya no utilizan el viejo término victoriano de “eslabón perdido”,
sin embargo, y pese a haberse encontrado multad de evidencias fósiles, no se ha
logrado establecer ninguna evolución lineal capaz de demostrar la conexión del homo
sapiens con aquellos simios a los que Huxley hizo referencia. No aparece el eslabón
perdido capaz de unir todos los elementos dispersos localizados hasta el momento.
En definitiva, no hay evidencia fósil de que el hombre moderno es producto de la
evolución.

Sólo existe un enorme catálogo de nombres (australopithecus, zinjanthropus,

pithecanthropus, neardenthales, etc, etc…) diseminados por infinidad de puntos
geográficos de medio mundo y catalogados a lo largo de varios millones de años. Se
ha intentado una y otra vez establecer puntos de anclaje entre distintos grupos fósiles
de homínidos capaces de establecer una conexión con el hombre moderno, pero…,
nunca termina de encajar el enorme rompecabezas de nuestros orígenes. Se da
además, una circunstancia a tener muy en cuenta, pues si bien poseemos miles de
fósiles de nuestros ancestros que abarcan un periodo comprendido entre hace cuatro

187
millones y doscientos mil años, sin embargo, apenas poseemos proporcionalmente
registros fósiles de los siguientes cien mil años, que es cuando la ciencia sitúa el
momento de la gran o grandes mutaciones genéticas que desembocaron en la
aparición del Homo sapiens.

188
El otro gran evolucionista contemporáneo de Charles Darwin, nos referimos a Alfred
Russell Wallace, consideraba que en ningún caso podía aceptarse que las facultades
intelectuales y morales del hombre fueran producto de la evolución, es decir, el haber
obtenido el grado de “seres humanos” poco a poco. El creía en un único y gran salto
cualitativo, en algo sobrenatural. Mayoritariamente se impuso la teoría de Darwin, si
bien ni uno ni otro, así como sus herederos intelectuales, han sabido dar las
respuestas a las incógnitas planteadas, como es el caso sobre los orígenes de la
inteligencia humana, donde la línea aceptada de descendencia del “homo erectus” es
tan sólo un modelo posible, pero nunca jamás una prueba clara y precisa.

Un “souvenir” llegado de oriente

Distintos viajeros europeos durante los siglos XVII y XVIII, descubrieron entre las
ruinas de Persépolis, ciudad persa construida en tiempos de Darío I (521 – 485 a. C.),
gran cantidad de extraños símbolos o inscripciones que les llamó poderosamente la
atención. Después de copiarlas o llevarse los fragmentos y tablillas de arcilla donde
aparecían las inscripciones, procedieron a trasladarlas a Europa. De estas
inscripciones indescifrables se hicieron numerosas copias para su estudio por parte de
eruditos, que incluso llegaron a afirmar que no se trataban nada más que de marcas
de pisadas de pájaros sobre la arcilla aún húmeda. Pero por suerte, las primeras
interpretaciones dirigidas con acierto a la resolución de la incógnita planteada,
vinieron gracias a un joven estudiante de filología alemán de veintisiete años, por
una apuesta con unos amigos. Georg Friedrich Grotefend (1.775-1.853), se
comprometió ante ellos, a encontrar la clave para descifrar lo que para él sin duda no
era más que un antiguo tipo de escritura. Inició su trabajo partiendo de unas copias de
mala calidad de las inscripciones halladas tiempo atrás, logrando lo que los mejores
especialistas de la época no habían conseguido hasta ese momento. En el año 1.802
presentó a la Academia de Ciencias de Gotinga sus primeros resultados que tituló -
Artículos para la interpretación de la escritura cuneiforme persopolitana-.

Pero tuvieron que pasar varias décadas hasta que diferentes personajes a mitad de
camino entre locos aventureros y hombres de ciencia, como lo fue Sir Austen Henry
Layard (1.817-1894), quienes desenterrasen entre las arenas del desierto importantes
vestigios del pasado en parajes de Mesopotamia, sacando a la luz míticas ciudades e
imperios que hasta ese momento solo se creían producto de la fantasía y de las viejas
leyendas de los lugareños. Una tras otra, Nínive, Nimrud, Assur, Babilonia, etc…,
fueron arrojando parte de sus tesoros y misterios. Y entre ellos miles de tablillas e
inscripciones con los mismos o muy similares extraños signos a los que el joven
Georg Friedrich se enfrentase por primera vez años atrás. Sólo en la biblioteca que
mandó construir el soberano Asurbanipal (rey asirio quien en el siglo VII a.C.
gobernó un imperio que se extendió desde Egipto hasta Persia) en la ciudad de
Nínive, fueron localizados unos 25.000 fragmentos tras su descubrimiento a finales
del siglo XIX por Sir Henry Layard.

189
 De izquierda a derecha, Sir Henry Layard, Thomas Huxley y G. Friedich Grotefend.

Gracias a los primeros pasos de Georg Friedrich y al descubrimiento de Layard de un

texto trilingüe de la época del rey persa Darío, que representó para la comprensión de
los caracteres cuneiformes lo que el hallazgo de la piedra Rosetta significó para la
lectura de los hieroglíficos egipcios, comenzaron a descifrarse multitud de textos en
los que aparecían entre otros muchos, gran cantidad de leyendas, mitos, epopeyas y
toda clase de narraciones que hacían referencia a antiguos dioses de carne y hueso,
que convivieron con los hombres, y en donde se explicaba con todo lujo de detalles el
cómo, cuándo y por qué apareció el hombre en nuestro planeta.

Todas las referencias de los distintos pueblos y culturas que se fueron localizando en
Mesopotamia (Babilonia, Asiria, Akkad) conducían a un primer pueblo como el
iniciador de todos los conocimientos, tradiciones, religiones y leyendas; los sumerios.
La civilización sumeria está considerada por la arqueología moderna como la primera
y más antigua civilización del mundo. La procedencia de sus habitantes, los
sumerios, es aún hoy en día incierta y existen numerosas hipótesis que tratan de
explicar su repentina aparición prácticamente desde la nada. Desde la rueda a la
escritura o, desde la primera agricultura a la domesticación de animales, los sumerios
aportaron a la humanidad grandes avances e hicieron gala desde los primeros
vestigios de su civilización, de un conocimiento muy superior al de muchas
civilizaciones posteriores.

Fueron ellos quienes dejaron escritos para la posteridad hace más de 5.000 años, los
acontecimientos claros y concisos que condujeron a la aparición del hombre, y que
paleontólogos y genetistas imbuidos en sus piquetas y probetas tratan de esclarecer
hoy en día.

190
Considerados como un simple mito de un pueblo primitivo recién salido del neolítico,
la paleoastronáutica de la mano de investigadores como Zecharia Sitchin, experto en
lenguas muertas, ha rescatado estos viejos textos olvidados por la ciencia, con el
propósito de incorporar nuevas perspectivas al estudio de los orígenes del ser
humano, aunque la acogida como no podía ser de otra manera, ha sido bastante
despectiva o totalmente ignorada en el mejor de los casos.

El AB.ZU, más realidad que mito

Copiados los textos una y otra vez de originales más antiguos que se remontaban a la
civilización sumeria, miles de tablillas de las culturas mesopotámicas posteriores nos
narran la vida obra y milagro de los primeros dioses que, en número de seiscientos,
llegaron a la Tierra hace miles de años, cuando aún el hombre no existía.

Asignados a Anu, para seguir sus instrucciones,

trescientos en los cielos estacionó como guardia;
los caminos de la Tierra para definir desde el Cielo;
y sobre la Tierra,
a seiscientos hizo residir.
Después de ordenarles a todos sus instrucciones,
a los Anunnaki del Cielo y de la Tierra
él les asignó sus tareas.

Estos dioses, los nefilim o anunakis, buscaban en nuestro mundo oro y sus metales
asociados, la plata y el bronce, y a su llegada se establecieron inicialmente en
Mesopotamia, concretamente su primera ciudad fue denominada con el nombre de
E.RI.DU. (casa construida en la lejanía). Su jefe principal era “Anu”, quién una vez
establecidas las primeras infraestructuras para la búsqueda de los metales preciosos
regresó a los “cielos” para seguir ejerciendo su autoridad suprema. El control del
nuevo mundo colonizado fue repartido por deseo expreso de “Anu” entre dos de sus
hijos, “Enlil” y “Enki”, correspondiéndole al primero de ellos el “Mundo Superior” y
al segundo el “Mundo Inferior”, también conocido como AB.ZU o “profundidad
acuosa”, lo que ha llevado a los arqueólogos e investigadores a compararlo con un
mundo abismal y mitológico, donde el mismo término abismo (del griego abyssos,
adoptado a su vez del acadio apsu) nos trae la idea de las aguas profundas, oscuras y
peligrosas en las que uno se puede hundir y desaparecer. En definitiva, una Tierra de
los Muertos o una especie de infierno similar a la que gobernaba en la mitología
griega Hades.

Pero para los sumerios, el AB.ZU no representaba ningún lugar parecido al infierno o
destino de almas en pena de donde no se pudiese retornar, sino una tierra lejana y
llena de riquezas que se encontraba más allá del mar, y a la que se podía llegar tras un
largo viaje en barco. Exactamente se referían a una distancia de “100 beru”, una
extraña medida que los sumerios utilizaban aunando a la vez tiempo y distancia, pues
un “beru” equivalía a unas dos horas de desplazamiento aproximadamente, a una
velocidad que se desconoce en la actualidad.

191
Y era precisamente aquí, en el AB.ZU, donde los sumerios emplazaban a A.RA.LI
(lugar de las vetas brillantes), donde gran cantidad de barcos a los que denominaban
con el nombre de MA.GUR UR.NU AB.ZU (barco para mineral del mundo inferior)
partían con rumbo a sumeria cargados de metales preciosos que eran procesados en
otra de las ciudades fundadas por los nefilim llamada “Bad-Tibira”. La propia Biblia
se refiere a una rica tierra llena de oro con el nombre de “OFIR”, a donde los
convoyes de barcos del rey Salomón partían de Esyón Guéber (la actual Elat) para
atravesar el Mar Rojo dirección al sur, y volver cargados de riquezas para la
construcción del Templo de Jerusalén.

En el distante mar,
100 beru de agua [en la distancia]...
El suelo de Arali [está] ...
Está donde las Piedras Azules hacen enfermar,
adonde el artesano de Anu
lleva el Hacha de Plata, que brilla como el día.

No cabe duda que la A.RA.LI sumeria y la OFIR bíblica eran la misma tierra de
riquezas, y que por todas las referencias sobre su emplazamiento, tanto bíblico como
mesopotámico, señalan su lugar de procedencia al sureste de África. No fue pues al
AB.ZU ningún reino de Hades, como quieren suponer los arqueólogos e historiadores
de las antiguas civilizaciones mesopotámicas, sino el lugar elegido por los dioses
para cumplir si principal misión en la Tierra, la recogida de minerales y muy
especialmente el oro. Basta recordar la afirmación del propio Yahvé recogida por la
mano del profeta Hageo: "Mía es la plata, y mío es el oro” (Hageo 2:8).

¿Y por qué África? Si echamos un ojo sobre las riquezas minerales del continente
negro, solo en la actualidad, la producción de oro en el continente africano está
encabezada por Sudáfrica con una media anual de 300 toneladas en los últimos años,
siendo el segundo productor mundial después de China, habiendo sido el primero
desde el año 1.905 hasta 2.007. A continuación le siguen Ghana (más de 75
toneladas), Malí (50 toneladas), Tanzania (50 toneladas), Guinea y Zimbabwe (15
toneladas). En total, son más de 34 países africanos los que producen oro, llegando a
una producción global de más de 600 toneladas al año, es decir, la cuarta parte de la
producción anual de todo el mundo, y hemos de tener muy presente que el continente
africano es poseedor de la mitad de las reservas de oro mundiales catalogadas.

192
 Los antiguos sumerios así como el resto de las antiguas culturas tenían muy claro
cuál fue el origen del ser humano. El hombre, fue creado para servir a los dioses.

La aparición del hombre según los sumerios

La división territorial propiciada por el jefe principal de los nefilim “Anu” entre sus
dos hijos, tuvo el propósito de dividir las tareas de los colonizadores en el nuevo
mundo. Mientras que “Enki” en el AB.ZU o “mundo inferior” extraía oro y otros
metales preciosos de las minas para su envío en las embarcaciones MA.GUR UR.NU
AB.ZU, éstas atracaban en el puerto de Bad-Tibira, en tierras mesopotámicas o del
“Mundo Superior”, donde los metales eran procesados y elaborados para ser
transportados posteriormente al lugar de origen de los nefilim.
Y fueron precisamente las duras condiciones de extracción de los metales en el
AB.ZU (África sur oriental), las que propiciaron el caldo de cultivo necesario para
que se empezase a fraguar la aparición del hombre. Lejos de su mundo y rodeados de
penurias y calamidades en una tierra inhóspita, decidieron revelarse ante tal situación.

Cuando los dioses, al igual que los hombres,

tenían que trabajar y sufrir la labor
de los dioses era grande,
el trabajo era pesado,
la aflicción era mucha.
Ellos se quejaban, murmuraban,
refunfuñaban en las excavaciones.
Hagamos frente a nuestro... el Oficial Jefe,
que nos libere de nuestro pesado trabajo.
Al rey de los dioses, al héroe Enlil,
¡vamos a enervarle en su morada!

193
 Así pues, proclamad la guerra;
vamos a combinar las hostilidades y la batalla. Los dioses siguieron sus palabras.
Prendieron fuego a sus herramientas;
fuego a sus hachas prendieron;
llevaron a mal traer al dios de la minería en los túneles;
lo atraparon mientras iban
a la puerta del héroe Enlil.

La situación se tornó tan extrema que, exigió la presencia del mismísimo “Anu”, que
para evitar una “guerra civil” entre los nefilim, accedió a presidir un gran consejo,
donde todos los dioses, incluidos los rebeldes, plantearan sus exigencias y deseos.
Fue en esta reunión o consejo, donde Enki ofreció una solución que contentase a
todas las partes…

Mientras la Diosa del Nacimiento esté presente

que cree un Trabajador Primitivo;
que lleve él el yugo.
¡Que cargue él con el duro trabajo de los dioses!
Convocaron a la diosa y le preguntaron,
la comadrona de los dioses, la sabia Mami,
[y le dijeron:]
«Tú eres la Diosa del Nacimiento, ¡crea Trabajadores!
¡Crea un Trabajador Primitivo,
que pueda llevar el yugo!
Que lleve el yugo encomendado por Enlil,
¡Que El Trabajador cargue con el trabajo duro de los dioses!

Para ello, Enki observó entre toda la fauna que habitaba en sus dominios del AB.ZU,
y localizó la existencia de un grupo de simios muy avanzados respecto a otros
observados con anterioridad, y capturó y eligió varios ejemplares para que, con la
ayuda de la “diosa del nacimiento” poder crear al “trabajador primitivo”.

Peludo es todo su cuerpo,

dotado en la cabeza con una melena como la de una mujer...
No sabe nada de gente ni de tierra;
su atuendo es como el de uno de los campos verdes;
come hierba con las gacelas; con las bestias salvajes se codea
en el abrevadero;
con las prolíficas criaturas en el agua
su corazón se deleita.
Cuando la Humanidad fue creada,
no sabían nada sobre comer pan,
y no sabían nada sobre ponerse prendas de vestir;
comían plantas con la boca, como la oveja;
bebían agua de una zanja.

194
En el antiguo texto babilonio llamado “La Creación del Hombre por la Diosa
Madre”, los dioses llaman a la “comadrona” para que inicie el proceso:

Tú eres el útero-madre,
la que puede crear a la Humanidad.
¡Crea, pues, a Lulu, que lleve él el yugo!
Prepararé un baño purificador,
que un dios sea sangrado…
De su [de él] carne y sangre,
que Ninti mezcle la arcilla.
Ninki, mi esposa-diosa
será la que afronte el parto.
Siete diosas-del-nacimiento
estarán cerca, para asistir.
El destino del recién nacido tú pronunciarás;
Ninki fijará sobre él la imagen de los dioses;
y lo que será él es hombre.

Con la mezcla de genes del homínido seleccionado y de los propios dioses (…fijará
sobre él la imagen de los dioses…), se empezaron a realizar los primeros intentos
para crear a los primeros trabajadores que supliesen las duras tareas que hasta ese
momento habían venido siendo desarrolladas por los propios dioses. Los primeros
intentos según los textos mesopotámicos fueron acompañados de fracasos. Distintas
taras físicas, o la falta de aptitudes intelectuales para el desarrollo de las funciones
requeridas, impidieron inicialmente conseguir los objetivos fijados, con lo que los
intentos se prolongaron durante algún tiempo. Estos textos entroncan perfectamente
con los de otras latitudes, que tratan de explicar la creación de los seres humanos en
términos muy parecidos. Por ejemplo, en la mitología maya, Tepeu y Gucumatz (el
Quetzalcoatl de los aztecas) son referidos como los creadores, los fabricantes del ser
humano. El hombre es creado primero de fango pero este se deshace. Convocan a
otros dioses y crean al hombre a partir de la madera, pero este no posee ninguna
alma. Finalmente el hombre es creado a partir del maíz por una cantidad mayor de
dioses y su trabajo es completo.

Los griegos afirmaban que, en tiempos muy remotos, sobre la tierra sólo existían
dioses inmortales. Zeus, Dios supremo del Olimpo griego, junto con el resto de
dioses decidió crear seres para poblar la tierra y ponerlos a su servicio. Para ello,
Zeus encargó a los hijos del titán Jápeto, que dotaran de gracias y fuerzas a las
criaturas terrenales. Fue Epimeteo, quien rogó a su hermano Prometeo, que le
permitiera repartir los dones entre los seres terrenales. Epimeteo dio a cada animal un
don, la belleza a uno, a otro la potencia, a otro la velocidad, a otro la corpulencia, a
otro la sagacidad, etc., según su criterio de conveniencia.
Careciendo de la sabiduría de su hermano Prometeo dio todos los dones a los
animales dejando al hombre para lo último, quedando de esta forma el ser humano
desnudo, indefenso y desarmado. Fue entonces cuando Prometeo, el amigo del
hombre, viendo la injusticia que se había cometido, tratando de corregir el error y
robándole la sabiduría a la diosa Atenea, concedió al hombre la lógica. Prometeo

195
tomó al género humano bajo su protección y robó el fuego a Hefesto regalándoselo al
hombre para que se calentara y pudiera vivir mejor, y le enseñó todo lo que sabía.
Pero Zeus, al enterarse de los dones otorgados al hombre que le permitían parecerse a
los dioses, lleno de ira, arrojó rayos y relámpagos y castigó a Prometeo duramente
encadenándolo en el monte Cáucaso, en los límites del Universo. Allí todas las
mañanas un águila le roía el hígado, que durante la noche le volvía a crecer para
volver a ser devorado nuevamente al día siguiente.
Volviendo a los escritos mesopotámicos, por fin y tras varios intentos, los dioses
consiguieron sus objetivos: El ser humano había sido creado…

Ninti... cuenta los meses...

Al destinado 10° mes llamaron;
la Dama Cuya Mano Abre llegó.
Con el... ella abrió el útero.
Su rostro brilló de alegría.
Su cabeza fue cubierta;
... hizo una abertura;
lo que estaba en el útero salió.
«¡Yo he creado!
¡Mis manos lo han hecho!»
En la arcilla, el dios y el Hombre se atarán,
a la unidad llevados juntos;
de manera que, hasta el final de los días,
la Carne y el Alma
que en un dios ha madurado
esa Alma en un parentesco de sangre está atada;
como su Señal la vida proclamará.
De manera que esto no se olvide,
que el «Alma» en un parentesco de sangre está atada.

El “Adapa” (o Adán bíblico) había sido creado. Dicho de otra manera, El Homo
sapiens había sido creado.

196
Representación del dios Enki (Ea), el artífice de la creación del ser humano. Su idea
de modificar genéticamente a un antiguo homínido que habitaba cerca de las minas
africanas donde extraían metales los dioses, supuso ese "gran paso evolutivo" que la
ciencia del hombre del siglo XXI aún no ha sabido esclarecer.

Conclusiones

Todas las pistas conducen a África como el primer escenario donde el hombre
moderno hizo acto de presencia. El homínido del género Homo es un producto de la
evolución, algo totalmente demostrado gracias al esfuerzo de los paleontólogos. Pero
el Homo sapiens es el producto de un acontecimiento repentino, revolucionario…,
milagroso, tal y como nos lo describe la religión, un acto de voluntad “divina”.
Responde perfectamente también a la polémica que dos eminentes evolucionistas
mantuvieron en su momento, Charles Darwin y Alfred Russel Wallace, quien éste
último mantenía que, la evolución del hombre se debía a “un único y gran salto
cualitativo, en algo sobrenatural que no obedecía a lo expuesto por Darwin”. No hay
pues, incompatibilidad en los aspectos básicos entre la ciencia y la religión a la hora
de describir la aparición del hombre moderno en nuestro mundo. En pleno proceso
evolutivo de un homínido, la “divinidad o divinidades””, aceleraron dicho proceso,
dando el salto cualitativo al que se refería Wallace, eliminando la existencia de ese
eslabón perdido buscado largamente por nuestros paleontólogos.
En los distintos textos mesopotámicos, la decisión de crear al hombre se adoptó en un
consejo o reunión de los dioses. Es de destacar que, el libro del Génesis (1:26-27),
que supuestamente, tiene una visión exclusivamente monoteísta utilice el plural
Elohim (literalmente señores o deidades) para referirse a “Dios”, haciéndonos un
sorprendente comentario:

197
 Y Elohim dijo:
Hagamos al Hombre a nuestra imagen,
como semejanza nuestra

Aunque el Génesis no ofrece demasiadas pistas, los textos mesopotámicos son

bastante más explícitos en el tema. No sólo afirmaban que hacía falta sangre para la
mezcla de la cual se elaboró el hombre, sino que también especificaban que tenía que
ser la sangre de un dios, para conseguir una apariencia física semejante…

De su [de él] sangre, ellos forjarán a la Humanidad;

imponiéndole el servicio, que libere a los dioses...
Fue un trabajo más allá de la comprensión.

Para los cristianos por ejemplo, tener la “imagen o semejanza” de Dios significa, en
términos simples, que fuimos hechos para parecernos a Dios, pero no a nivel físico.
Adán no se parecía a Dios en el sentido de que Dios tuviera carne y sangre. Su
concepción es meramente espiritual. Por el contrario, los textos mesopotámicos,
mucho más ricos en detalles dejan muy claro que el “Adapa” o primer hombre, era
prácticamente igual físicamente a sus creadores, los dioses. Esta circunstancia incluso
llevó a mantener relaciones entre humanos y dioses, donde se engendraron nuevos
seres mitad hombres, mitad dioses. La propia Biblia, también en el Génesis
(Capítulo VI) hace mención al gran interés de los “hijos de Dios” por las “hijas de los
hombres”, de cuyo resultado todos conocemos las consecuencias, la aparición de los
gigantes y el posterior Diluvio Bíblico.

Importante es destacar por último el papel “físico” para la creación por parte de los
dioses del ser humano, que nos señala el investigador Zecharia Sitchin en el siguiente
comentario:

"…por fin, se logró el Hombre perfecto -al que Enki llamó Adapa; la Biblia, Adán; y
nuestros expertos, Homo sapiens. Este ser era tan similar a los dioses que, en un
texto, se llega incluso al punto de decir que la Diosa Madre le dio a su criatura, el
Hombre, «una piel como la piel de un dios» -un cuerpo suave y sin pelo, bastante
diferente del peludo hombre-simio. Con este producto final, los nefilim fueron
genéticamente compatibles con las hijas del Hombre, y pudieron casarse con ellas y
tener hijos de ellas. Pero tal compatibilidad sólo podría darse si el Hombre se
hubiera desarrollado a partir de la misma «simiente de vida», como los nefilim. Y,
ciertamente, esto es lo que los antiguos textos intentaban decir. El Hombre, tanto en
el concepto mesopotámico como en el bíblico, estaba hecho de la mezcla de un
elemento divino -la sangre de un dios o la «esencia» de su sangre- y de la «arcilla»
de la Tierra. Y la verdad es que el término lulu que se le aplicaba al Hombre, aunque
llevando el sentido de «primitivo», significaba literalmente «aquel que ha sido
mezclado»..."

Habiéndole pedido que diera forma a un hombre, la Diosa Madre «se lavó las manos,
tomó un pellizco de arcilla, lo mezcló en la estepa». (Resulta fascinante observar aquí
las precauciones higiénicas que tomó la diosa. «Se lavó las manos.» Nos
encontramos también estos procedimientos clínicos en otros textos de la creación.) El

198
 uso de «arcilla» terrestre mezclada con «sangre» divina para crear el prototipo del
Hombre está firmemente establecido en los textos mesopotámicos. En uno de ellos,
donde se cuenta cómo se le pidió a Enki que «efectuara una gran obra de Sabiduría» -
de «saber hacer» científico-, afirma que Enki no tuvo grandes problemas en llevar a
cabo la tarea de «elaborar servidores para los dioses». «¡Se Puede hacer!», anunció.
Y, después, dio estas instrucciones a la Diosa Madre:

«Mezcla a un corazón la arcilla

del Fundamento de la Tierra,
-justo por encima del Abzu-
y dale la forma de un corazón.
Yo proporcionaré buenos e inteligentes dioses jóvenes
que llevarán esa arcilla hasta el estado adecuado».

El segundo capítulo del Génesis ofrece esta versión técnica:

Y Yahveh, Elohim, formó el Adán

de la arcilla del suelo;
y Él sopló en sus narices el aliento de vida,
y el Adán se convirtió en un Alma viviente.

El término hebreo que se traduce, normalmente, como «alma» es nephesh, ese

esquivo «espíritu» que anima a la criatura viva y que parece que la abandone cuando
muere. No por casualidad, el Pentateuco (los cinco primeros libros del Antiguo
Testamento) exhorta una y otra vez contra el derramamiento de sangre humana y la
ingestión de sangre animal «porque la sangre es el nephesh». La versión bíblica de la
creación del hombre equipara, de este modo, nephesh («espíritu», «alma») y sangre.

El Antiguo Testamento ofrece otra pista sobre el papel de la sangre en la creación del
Hombre. El término adama (del cual proviene el nombre de Adán) significa,
originalmente, no sólo cualquier tierra o suelo, sino, específicamente, suelo rojo
oscuro. Al igual que la palabra acadia homologa adamatu («tierra roja oscura»), el
término hebreo adama y el nombre hebreo del color rojo (adom) provienen de las
palabras empleadas para designar la sangre: adatnu, dam. Cuando el libro del Génesis
nombra al ser creado por Dios «el Adán», emplea un juego de doble significado muy
habitual en la lingüística sumeria. «El Adán» podía significar «el de la tierra»
(terrestre), «el hecho de suelo rojo oscuro», y «el hecho de sangre».

La misma relación entre el elemento esencial de las criaturas vivas y la sangre existe
en los relatos mesopotámicos de la creación del Hombre. Esa especie de hospital
donde Ea y la Diosa Madre engendraron al Hombre recibía el nombre de Casa de
Shimti. La mayoría de los expertos lo traducen como «la casa donde se determinan
los destinos». Pero el término Shimti proviene, inequívocamente, del sumerio
SHI.IM.TI, que, tomado sílaba a sílaba, significa «respirar-viento-vida». Así pues,
Bit Shimti significaría, literalmente, «la casa donde el viento de la vida se insufla», lo
cual es, virtualmente, idéntico a la afirmación bíblica…”

http://www.paleoastronautica.com/155_genes_dioses.html

199
El Cerebro Humano
Nuestro cerebro equivale en peso al dos por ciento de nuestro peso medio, y en cambio,
consume el veinte por ciento de nuestras reservas de oxígeno y azúcar. Las células que
lo forman son las neuronas, con la abismal cifra de cien billones, y todas ellas unidas
entre sí por axones y dentritas y controladas por mensajes eléctricos.

Los nervios transmiten su señal por un procedimiento químico en las conexiones entre
nervios, en las sinapsis, y por un procedimiento electroquímico cuando el impulso viaja
a lo largo de la neurona. En el primero de los dos casos, la neurona precedente descarga
en dicha sinapsis, el correspondiente neurotransmisor (acetilcolina, noradrenalina, etc.),
gracias al cual, la sucesiva neurona recoge y transmite el impulso. Dicho impulso viaja
del modo siguiente: En estado de reposo, la célula nerviosa se halla polarizada, la parte
exterior es electroquímicamente positiva con respecto a la interior, que es
electroquímicamente negativa. Esto es así porque en el exterior hay predominio de iones
de sodio, Na+, mientras que en el exterior prevalecen los iones de potasio, K+. En el
momento en el que la sinapsis se activa, comienza la despolarización neuronal, el Na+
penetra en la célula a la vez que el K+ sale de ella, la relación de cargas eléctricas se
invierte y progresa por el axón neuronal; una vez que ha llegado a la siguiente sinapsis,
provoca una nueva descarga de neurotransmisores, una descarga que provocará una
nueva despolarización; mientras tanto, la célula anterior habrá regresado al estado
polarizado o de reposo, para ello habrá hecho salir al Na+ y habrá dejado entrar al K+.

Cada neurona recibe la información que le llega de otra por una larga prolongación,
como si fuera un brazo, que se llama axón. Una vez que recibe el mensaje, lo transmite
a otras dieciséis neuronas a través de nuevas uniones que se llaman dentritas.

Por tanto, desde el más puro análisis científico, las relaciones de comunicación entre
cada célula arrojan cifras realmente únicas. Para establecer estas comunicaciones
utilizan los neurotransmisores, unas sustancias que segregan las neuronas, y que son las
que hacen que todo nuestro organismo se ponga en marcha.

Se ha calculado que el cerebro humano realiza alrededor de 100.000 operaciones por

segundo y puede recoger cerca de 100 trillones de bits de información.

Nos asombramos de la capacidad de las computadoras, aunque dentro de nuestro

cerebro poseemos diez veces la capacidad de intercomunicación de la mayor compañía
de telefonía del mundo.

El hemisferios derecho tiene mayor capacidad para las emociones, la creatividad

artística y musical, mientras que el hemisferio izquierdo tiene el protagonismo de la
fluidez verbal y las capacidades analíticas.

200
La capacidad de desarrollo neuroplástico del cerebro humano no es constante a lo largo
de toda la vida, tiene un inicio frenético en los primeros meses o años de la vida para,
luego, en la adolescencia, estabilizarse e iniciar su declive a partir de los 20-25 años. El
periodo neuroplásticamente más activo cabe situarlo entre el nacimiento y los 2-3 años.

Desde hace mucho tiempo se sabe que los bebes abandonados, poco estimulados o
carentes de satisfacciones, se desarrollan con mayor lentitud que los correctamente
atendidos. Hoy sabemos que este menor desarrollo psicomotor es consecuencia de una
deficiente estimulación de la neuroplasticidad.

La corteza cerebral en condiciones normales no funciona como si fuese un puzzle de

áreas autónomas, sino como un todo integrado y relacionado.

En el cerebro humano tiene mucho mayor arraigo la tendencia a la explicación mágica y

a lo misterioso que la posibilidad de trabajar con rigor en la investigación de las causas
y la evolución de los resultados.

Neocortex

Aquí está la clave del funcionamiento del cerebro humano: es la parte más moderna de
nuestro cerebro y en él reside nuestra inteligencia. En el existen más de 30.000 millones
de neuronas. Para las capas del neocortex las percepciones (sabores, olores, etc.) son
esencialmente lo mismo: información en forma de conjuntos de impulsos eléctricos. Las
imágenes, los sonidos y los colores se almacenan como secuencias de información.
Estos impulsos forman parte de nuestro modelo de mundo, construido de acuerdo con
nuestras experiencias y vivencias previas. Y es precisamente este modelo lo que permite
al cerebro hacer predicciones de futuro.

El sueño

Fases del sueño en el electroencefalograma (EEG):

a) 15 / 22 ciclos por segundo: Estado de vigilia con los ojos abiertos.

b) 08 / 12 ciclos por segundo: ondas alfa 1, vigilia con los ojos cerrados.
c) 06 / 08 ciclos por segundo: ondas alfa 2
d) 04 / 06 ciclos por segundo: ondas theta, primera fase del sueño.
e) 13 / 15 ciclos por segundo: segunda fase del sueño
f) 0,5 / 2,5 ciclos por segundo: ondas delta, tercera fase del sueño.
g) Ondas oscilantes entre las ondas delta y ondas theta. En está fase se producen los
sueños y ocupa aproximadamente el 20% del ciclo completo.

Ahora bien. Las ondas alfa estabilizadas y las theta se vuelven a encontrar en los
estados de meditación y relajación; llevan a un estado de bienestar y calma.

La meditación parece producir esencialmente un estado fisiológico de profunda

relajación, junto a un estado de estimulación psíquica. El estado fisiológico procurado
por la meditación aparece como el opuesto al provocado por la cólera o el miedo.

201
Técnicamente, parece que la meditación suscita un estado hipermetabólico que es
completamente el opuesto al de "defensa alerta" descrito por W.B. Cannon cuando
analiza el estado fisiológico correspondiente a la reacción "huir o combatir" .Doctor
Lawrence Le Shan

El porcentaje de lactosa en la sangre disminuye sensiblemente durante la

meditación, casi cuatro veces más aprisa que en los sujetos que reposan apaciblemente,
tendidos, en calma y seguridad. La presencia de lactosa en la sangre esta en relación con
la ansiedad y tensión. Cuanta más tensión y ansiedad hay, más débil es la resistencia de
la piel. Durante la meditación, la resistencia de la piel aumenta, a veces hasta un 400%.

¿Por qué nuestro cuerpo responde de esta manera durante la meditación?

Un factor parece tener con el aspecto fundamental de la meditación: es la

concentración sobre una sola cosa a la vez.

Yo
Carl Zimmer asegura que el cerebro actúa de modo distinto cuando pensamos en
nosotros mismos.

“Hay ciertas regiones cerebrales que parecen coordinar un tipo especial de pensamiento
en nosotros mismos” Así que, en realidad, el yo es la manera especial que tiene el
cerebro de identificar todo lo que tiene que ver con nosotros mismos.

Consciente/inconsciente
Estamos descubriendo que nuestra parte consciente, la que puede describirse a la hora
de tomar una decisión, no es más que la punta del icerberg de un inconsciente individual
y colectivo que nos determina y del que no sabíamos casi nada.

El cerebro computa aproximadamente once millones de unidades de información o bits

por segundo procedentes del exterior, de nuestros sentidos. Pero toda esa información
no se elabora conscientemente, por supuesto. Como mucho, a nivel consciente,
podemos manejar cincuenta unidades por segundo. En resumen, de los once millones de
bits que operan en nuestro cerebro, sólo cincuenta bits se computan conscientemente.

Además de utilizar muy poca información, la consciencia es lenta. El profesor Froufre

dice que la consciencia o el pensamiento consciente pueden compararse a un hombre
que camina a pie frente a la velocidad de un reactor (inconsciente). “Eso quiere decir
que si nuestra adaptación en el medio dependiera de la intervención de la conciencia en
todas las operaciones, procesos y decisiones que tomamos, estaríamos congelados, nos
quedaríamos bloqueados”

202
Los retardos temporales de la consciencia

Un primer experimento se llevo a cabo en Alemania en 1976 por H.H.Korhuber.

Cierto número de sujetos humanos se prestaron voluntarios para que se registrasen las
señales eléctricas en un punto de sus cabezas (electroencefalogramas), y se les pedía que
flexionaran varias veces, y repetidamente, el dedo índice de sus manos derechas
totalmente a su propia elección.

Hay un aumento gradual del potencial eléctrico registrado durante un segundo

entero, o quizá incluso hasta un segundo y medio, antes de que el dedo sea flexionado.
Esto parece indicar que el proceso de decisión consciente ¡necesita un segundo para
actuar!. Esto puede ser contrastado con el tiempo mucho más corto que lleva responder
a una señal externa si el modo de respuesta ha sido establecido por adelantado. Por
ejemplo, la flexión del dedo podría ser la respuesta al destello de una señal luminosa en
lugar de ser <<libremente voluntaria>>. En tal caso es normal un tiempo de reacción de
aproximadamente un quinto de segundo, que es unas cinco veces más rápido que la
acción <<voluntaria>> que se ponía a prueba en los datos de Kornhuber.

En un segundo experimento, Benjamin Libet en 1979, ponían a prueba sujetos

que tenían que sufrir una intervención quirúrgica en el cerebro. Y que consistieron en
tener electrodos colocados en puntos del cortex somatosensorial del cerebro. El
resultado del experimento de Libet fue que, cuando se le aplicaba un estimulo en la piel
de estos pacientes, transcurría aproximadamente medio segundo antes de que fueran
conscientes de dicho estimulo, pese al hecho de que su cerebro había recibido la señal
del estimulo en sólo una centésima de segundo y podía lograrse una respuesta pre-
programada <<refleja>> del cerebro a dicho estimulo en aproximadamente una décima
de segundo. Además, a pesar del retardo de medio segundo antes de que el estímulo
alcanzase la consciencia, existía la impresión subjetiva de los propios pacientes de que
¡no había habido ningún retraso en su toma de conciencia del estimulo!

A partir del primero de los experimentos anteriores parece deducirse que la

acción consciente necesita algo así como un segundo o un segundo y medio antes de
poder llevarse a cabo, mientras que, según el segundo experimento, la consciencia de un
suceso externo no parece ocurrir hasta medio segundo después de que haya tenido lugar
el suceso. El proceso total, desde el input sensorial hasta el output motor, parecería
necesitar un tiempo ¡del orden de dos segundos! La implicación aparente de estos dos
experimentos considerados juntos es que la consciencia no puede siquiera entrar en
juego en absoluto en respuesta a un suceso externo, ¡si dicha respuesta tiene que tener
lugar en menos de un par de segundos aproximadamente!

Emociones
Las emociones son el resultado de un conjunto de procesos fisiológicos que suceden en
nuestro organismo. Un estímulo exterior desencadena una emoción, y luego, la mente
elabora un sentimiento: la felicidad, la vergüenza o la culpa son química en nuestro
cerebro. Simplemente son cambios moleculares. No podemos eliminar las emociones de
nuestro cuerpo: forman parte de nuestra propia biología.

203
¿Para qué sirven las emociones?

Son una guía, nos dan pistas para tomar decisiones. Son las palabras de nuestro
subconsciente. Vivir es mucho más fácil si se tiene emociones y sentimientos.

Los biólogos y los neurólogos han llegado a la conclusión de que no se puede tomar
una decisión sin emoción y de que todas las decisiones supuestamente lógicas y
razonables están contaminadas por una emoción. O existe emoción o no existe
decisión.

Nuestras emociones y nuestros sentimientos nos ayudan a decidir, a convivir, a

sobrevivir. Evaluamos nuestro entorno y juzgamos nuestra existencia conforme a un
conglomerado de razón y emoción. La alegría, el miedo, la repugnancia, la empatía, la
compasión o la solidaridad son asimismo los pilares de nuestro pensamiento ético y
moral. Todo ello nos ayuda a vivir. Incluso la tristeza.

Mezclar emociones contrapuestas

Nuestra consciencia y nuestro inconsciente pueden estar en contradicción y luchando

Los neurólogos advierten que un animal, por ejemplo, puede ser fiel o no, pero no
ambas cosas a la vez. Los humanos tenemos esa capacidad: podemos amar y odiar al
mismo tiempo. Una parte de nosotros nos puede decir una cosa mientras otra parte nos
dice la contraría.

La mente del psicópata

Un psicópata se puede definir como una persona que carece de sentimientos, ni

emociones. Entre sus características destacan la falta de empatía, la carencia de
remordimientos o conciencia.

Los psicópatas son excelentes manipuladores

La inmensa mayoría de los psicópatas se manifiestan mediante el desarrollo de la

manipulación y el engaño con las personas que lo rodean. Con frecuencia, el perturbado
diseña sus argucias para alcanzar sus objetivos económicos, sexuales o de poder. Para
conseguirlo, le resulta muy fácil fingir que tiene emociones y que comprende a los
demás. Durante el curso de sus vidas, su conducta afectarán a cientos e incluso a miles
de personas, de modo que su impacto en la sociedad es tremendo y va más allá del
simple número de casos diagnosticados como psicopatía.

Son manifiestamente simuladoras y manipuladoras, se aprovechan de los demás, son

incapaces de sentir emociones reales, no distinguen la crueldad ni el dolor, están
dispuestas a todo por dinero. ¿Dónde están? Están en todas partes. Están allí donde
puedan obtener algo, desde pozos con agua a tierras de labranza, o allá donde haya

204
poder o prestigio. Donde se pueda obtener dinero, habrá un psicópata bien vestido e
inteligente y lo hará muy bien para conseguirlo. De manera que hay muchas áreas donde
pueden medrar: negocios, política… Allí el psicópata inteligente encontrará un hogar
muy confortable. Si una de estas personas llega a ocupar puestos altos en la jerarquía del
ejército, la policía, política o de las finanzas pueden causar auténticos estragos. Esta
gente ha llevado a la ruina, a la destrucción y a la muerte a millones de personas. La
historia está llena de casos.

Lo verdaderamente terrible, lo asombroso y lo escalofriante es la sugerencia de que

estas personas pueden haber nacido en una familia normal, en un ambiente social
estable, sin problemas económicos acuciantes, sin problemas raciales o de cualquier
otro tipo. Es decir, que estas personas son malas sin motivo aparente, sin que existan
impulsos o condicionamientos externos. Y aún peor: No hay nada que hacer con ellos.
No hay modo de devolverles la empatía ni posibilidad de que adquieran conciencia. A
un psicópata no le importa en absoluto considerar a los demás como seres humanos.
Para él, somos medios para conseguir sus objetivos.

Nuestro cerebro nos engaña

Cuando recordamos y soñamos con nosotros mismos, cuando soñamos y percibimos la
realidad que nos rodea, nuestro cerebro nos engaña. Nuestro cerebro finge, adultera y
falsifica... pero tiene una buena razón para hacerlo. La supervivencia. Nuestro cerebro
tiene solo un objetivo: nuestra supervivencia a toda costa. Para nuestro cerebro es más
importante contarnos una historia consistente que contarnos una historia verdadera. El
mundo real es menos importante que el mundo que necesitamos. Los objetos que
vemos, lo que escuchamos y lo que tocamos pueden ser reales, pero lo que
experimentamos como realidad es una ilusión construida en nuestro cerebro.

Construyendo la realidad

Cuando creemos solucionar un problema, en realidad, no estamos calculando la

solución: lo único que hacemos es recuperar información de la memoria y hacer una
predicción.

El cerebro utiliza grandes cantidades de memoria para crear un modelo de mundo. Todo
lo que sabemos y aprendemos se almacena en ese modelo. Comparando lo que hay en
nuestra memoria con lo que perciben nuestros sentidos, podemos hacer predicciones de
sucesos futuros: y es precisamente esa capacidad para hacer predicciones lo que define
la inteligencia. En general, pensamos en e cerebro como un sistema que obtiene cierta
información, la dota de sentido y la procesa. Pero parece que esto es erróneo.
Simplemente, no funciona así. Básicamente lo que hace el cerebro es generar una
expectativa.

205
Prejuicios

Usted está lleno de prejuicios. Es un juicio rápido que adoptamos en determinadas

circunstancias. Son fruto de la evolución. Por ejemplo: el aspecto exterior de las
personas, su morfología, actitud, etc. Hemos nacido y crecido en un entorno
determinado, y todo lo que sea extraño y diferente a nuestro grupo y a nuestro entorno
generará desconfianza y rechazo.

Ver anexo 01: El experimento de Jane Elliot

Ver anexo 02: El experimento de Robber’s Cave

Imaginación

Muchos de los sistemas cerebrales que nos permiten ver se activan de un modo muy
parecido cuando imaginamos. Ocurre esto: cuando imaginamos, efectivamente está
activado el sistema visual, pero se desactiva la entrada de datos auditivos,
somatosensoriales y visuales del ojo, y se inhiben estas áreas del cerebro. Si no se
inhiben estas áreas, lo que estamos haciendo es ver. Cuando una persona imagina que
juega al tenis, está utilizando las mismas estructuras cerebrales que emplea cuando
efectivamente juega al tenis. La idea de jugar al tenis se transmite a los brazos y a las
piernas y a todos los músculos implicados. Se produce realmente la activación del plan
de movimiento, salvo en el último paso. Este último paso, que conduce a la acción
efectiva, se inhibe.

Neuronas espejo

Cuando vemos a una persona haciendo algo, en nuestro cerebro se activan las neuronas
espejo y nuestro cerebro actúa como si estuviéramos haciendo lo mismo que esa
persona, aunque inhibe la acción. Sentimos lo que la otra persona siente… es el
principio de empatía. A efectos evolutivos se creó para poder engañar a los demás,
porque si sabemos la intención de otra persona… podemos robarle la comida (cerebro
maquiavélico)

Lavado de cerebro
Tenemos una imagen de nosotros mismos muy elevada: creemos que somos seres libres,
que tenemos unas creencias fundadas y que son difíciles de cambiar. Nos gusta pensar
que nuestras mentes son sólidas e invulnerables y que podemos decidir quién nos
influye y quién no. Pero hay pocas cosas más alejadas de la realidad que este espíritu
vanidoso.

Somos influenciables por naturaleza

Si un manipulador controla todo lo que la victima ve, oye y piensa, la identidad del
sujeto se verá debilitada. Nuestro cerebro es muy vulnerable a situaciones prolongadas

206
de intenso estrés. Si la victima duda de sus creencias, necesita alternativas… y allí está
el manipulador para ofrecerle una nueva creencia.

Aislamiento, control, incertidumbre, repetición del mensaje y manipulación emocional

son las terroríficas técnicas que algunas personas utilizan para lavar el cerebro de sus
victimas y cambiar sus creencias.

Si hay muchas personas que constantemente te dicen lo mismo y no hay nadie que te
ofrezca algo distinto, la realidad se convertirá para ti en lo que esa gente te diga. No hay
nada más, no hay más opciones, no hay fuentes alternativas de información.

La única defensa contra la uniformidad de pensamiento, la única defensa heredada de la

que disponemos, nuestra única defensa biológica, es la corteza prefrontal. Esa parte de
nuestro cerebro es la que nos dice: Espera. Detente. P-I-E-N-S-A. Si alguien consigue
que sus áreas cerebrales no establezcan una discusión profunda, es que le están lavando
el cerebro. Piénselo.

Ver anexo 03: El experimento Asch

Somos obedientes por naturaleza

Sometidos a una autoridad, las personas normales y corrientes pueden llegar a actuar
con una crueldad extrema. El secreto para entregarse a la crueldad es desprenderse de la
responsabilidad: libres del sentido de la culpa, aparece el lado más oscuro de la
naturaleza humana. Si formas parte de un gran sistema burocrático, si estás lejos de la
persona real a la que infliges daño, resulta más fácil hacer cosas horribles simplemente
porque te lo mandan. En cambio, si estás ahí, si lo estas viendo, si estás mirando a la
persona que sufre tus actos… la cosa resulta mucho más difícil.

Ver anexo 04: El experimento Milgram

Ver anexo 05: El experimento de la cárcel de Standford

Cambio de paradigma
Nuestro cerebro se resiste a cambiar la imagen preconcebida que tiene el mundo cuando
realmente está convencido de otra cosa. La clave para entender el cambio de paradigma
es “deconstruir” el modelo anterior. Hay que ir desarmando el modelo antiguo a la vez
que vamos montando el nuevo modelo.

A lo largo de nuestra vida, el cerebro va creando un marco psicológico del que es muy
difícil salir, como si desde pequeños nos hubieran puesto unas gafas que se
interpusieran entre el pensamiento y la observación de la realidad. La clave, está en ser
suficientemente valientes y quitarnos las gafas. Sólo así podremos llegar a entender una
nueva visión del mundo.

207
El sentido de la vida
En realidad, lo que vive es el genoma, no los individuos: la gallina es simplemente el
instrumento de un huevo para llegar a tener otro huevo

Aunque empiece a resulta un poco desconcertante, la verdad es que parece que el

propósito de la vida es perpetuar el ADN. El 97 % de nuestro ADN que suele
denominarse basura está compuesto principalmente de grupos de letras que existen por
la pura y simple razón de que son buenos en lo de conseguir duplicarse. En otras
palabras, la mayor parte de tu ADN está dedicada no a ti sino a sí misma. Tú eres una
maquina a su servicio, en vez de serlo ella al tuyo.

“La vida no obedece a ningún diseño previo u organización, ni por supuesto a propósito
alguno.” R.Dawkins

“La vida no tiene ningún significado, a excepción del que nosotros podamos otorgarle.”
Julio Cesar

“A título provisional, considera con zoólogos y anatómicos que el hombre tiene más de
mono de que de ángel y que carece de títulos para envanecerse y engreírse. Se imponen,
pues, la piedad y la tolerancia.” Santiago Ramon y Cajal

“Nuestros cerebros altamente complejos y desarrollados no evolucionaron por la

necesidad de descubrir las verdades científicas, sino simplemente para hacernos más
inteligentes y cooperativos a fin de poder sobrevivir, reproducirnos y perpetuar la
especie.” Crick

Espiritualidad
¿Cuándo tratamos con un ser humano, sólo estamos confrontando a un animal?
Cuando esto se produce, evidentemente no. Parece que nos enfrentamos con algo mucho
más importante: un ser espiritual.

La idea de que hay una realidad espiritual para la vida es antigua. Algunas religiones
han mantenido la creencia por milenios de que los cuerpos humanos son sólo muñecos
animados por seres espirituales. Frecuentemente acompañando su dogma están las
doctrinas concernientes a la “reencarnación” o a “vidas posteriores”. En la religión
cristiana, la palabra “alma” siempre ha sido usada para denotar una entidad espiritual
que sobrevive a la muerte del cuerpo físico. Alguna gente declara que una antigua
sabiduría acerca del espíritu siempre ha existido. Si siempre existió tal sabiduría, hace
tiempo que llegó a ser desesperanzadora y completamente confundida por incontables
ideas falsas, creencias y prácticas místicas extrañas, simbolismo incomprensible y
enseñanzas científicas erróneas. Como resultado la materia del espíritu es casi
inestudiable hoy en día. El colmo de esto es que muchos estudiantes entrenados en los
métodos científicos de Occidente rechazan completamente la idea de un alma,

208
aparentemente porque ellos no pueden poner un espíritu bajo el microscopio y ver como
se retuerce, o plantarle electrodos y darle un choque. Afortunadamente, algunos
progresos sobre la materia se han hecho en recientes décadas. La evidencia de que cada
persona es un ser espiritual único es realmente fuerte. Volúmenes de fascinantes
testimonios se han reunido de gente que han sufrido la llamada experiencia de “cercana
muerte”. Durante tales episodios, mucha gente experimenta la sensación de dejar su
cuerpo, especialmente cuando su cuerpo se acerca a la muerte. Algunos psiquiatras
argumentan que este no es más que un fenómeno de ilusión autoprotectiva de la
mente. No es tan simple como esto. Muchas víctimas cercanas a la muerte son capaces
de percibir sus cuerpos desde una perspectiva exterior precisa. Ellos conservan su
autoconciencia y su identidad personal completa aunque sus cuerpos están
inconscientes.

A la luz de tales testimonios, no es sorprendente que unas pocas religiones, tales como
el Budismo, crean que las personas son seres espirituales inmortales que llegan a
encarnar en cuerpos durante la vida. Los budistas concluyen en que esto es causado, al
menos en parte, por la interacción prolongada del espíritu con el universo físico. En
agudo contraste con la teoría psiquiátrica, el Budismo enseña que la separación
espiritual del cuerpo es un estado. Un corto pero interesante artículo titulado, “Una
tipología de Experiencias cercanas a la muerte”, por el Dr. Bruce Greyson, es
encontrada en la emisión de Agosto 1985 de la “American Journal of Psiquiatry”. El Dr.
Greyson, presenta un análisis estadístico detallado de los diferentes tipos de fenómenos
“cercanos a la muerte” y sus comentarios. “Informes individuales de estas tres tipos de
experiencias "cercanas a la muerte" no difirieron significativamente en las variables
demográficas.” (p. 968). El Dr. Greyson no especuló acerca de las causas de las
experiencias.

Una de las definiciones de un ser espiritual compartida por varias religiones parece serla
más precisa: un ser espiritual es una entidad que posee conciencia, creatividad y
personalidad. No está compuesta de materia o cualquier otro componente del universo
físico; en su lugar parece ser una unidad inmortal de conciencia la cual no perece,
aunque puede llegar a ser atrapada por la materia física.

El ser espiritual es totalmente capaz de comprenderse a sí mismo

La tendencia moderna, por supuesto, es ver al cerebro como el centro de la conciencia

y la personalidad. Los científicos han logrado estimular eléctricamente partes
específicas del cerebro para producir manifestaciones psicológicas de muchas
emociones humanas. Sin embargo, esto revela que el cerebro no es otra cosa que una
sofisticada centralita capaz de ser activada por una variedad de fuentes externas, de la
misma forma como un experimentador lo hace con sus electrodos o quizás aún por un
ser espiritual con su propia energía de salida.

La interacción entre una entidad espiritual y el sistema nervioso central del cuerpo
parece ser tan íntima que un cambio en uno puede a menudo influenciar el
comportamiento del otro. De todo esto emerge un cuadro indicando que los seres
humanos son entidades espirituales que gozan de cierta inmortalidad espiritual, pero que
son comúnmente inconscientes de esto hasta que no ocurre una inesperada separación.
Durante la vida, los seres espirituales tienden a utilizar, casi exclusivamente, las
percepciones del cuerpo físico. La muerte, de acuerdo a este análisis, es poco más que el

209
abandono espiritual del cuerpo durante un tiempo de intenso dolor físico o algunas
veces mental.

Fuentes:

Extracto de “El alma está en el cerebro” Eduardo Punset

Extracto de la " Teoría del árbol " de J.M. Dermit

Extracto de la obra "50 técnicas de meditación" de Marc de Smedt.

Extracto de la obra " Tu poder mental " de Anthony Blake.

Extracto de la obra “El cerebro del rey” de Nolasc Acarín

210
Anexo 01: El Experimento de Jane Elliot
Martin Luther King, Jr., fue asesinado el 4 de Abril de 1968. Al día siguiente, Jane
Elliott, una profesora de primaria de Iowa, se encontró tratando de explicar su muerte a
su clase de tercer grado [por las fotos yo les echo unos diez años]. En el pueblo de
Riceville, Iowa, con toda su población blanca, los estudiantes sabían quién era King,
pero no podían entender quién podía quererle muerto o por qué.

Elliott dijo, “Sabía que era hora de enfrentarse a esto de una manera concreta, porque
habíamos hablado sobre la discriminación desde el primer día de colegio. Pero el
asesinato de Martin Luther King, uno de nuestros ‘Héroes del Mes’ dos meses antes, no
podía explicarse a niños pequeños de tercer grado de Riceville, Iowa.”

Al día siguiente fue a clase con un plan: intentó hacer el prejuicio tangible para sus
alumnos. Al principio de la clase dividió a los estudiantes en dos grupos: niños de ojos
azules, y niños de ojos marrones. Entonces hizo un anuncio sorprendente: los niños de
ojos marrones eran superiores a los niños de ojos azules - “Son las mejores personas en
esta habitación.” Se separó a los grupos: se obligó a los niños de ojos azules a sentarse
en la parte de atrás de la clase. A los niños de ojos marrones se les dijo que eran más
listos. Se les dió tiempo extra en el recreo. Se obligó a los niños de ojos azules a llevar
unas marcas especiales para que todo el mundo supiera su color de ojos en la distancia.
No se permitió mezclarse a los dos grupos en el recreo.

Elliott se sorprendió de lo rápido que se transformó la clase. “Les vi convertirse en

niños de tercer grado desagradables, despiadados, discriminadores… fue horroroso,”
dijo. “Las amistades parecían disolverse instantáneamente, a medida que los niños de
ojos marrones se mofaban de sus antiguos amigos.” Un estudiante de ojos marrones le
preguntó a Elliott cómo podía ser ella la profesora “si tienes esos ojos azules.”

Al comenzar al día siguiente, Elliott entró en clase y anunció que se había equivocado.
Eran los niños de ojos marrones los que eran inferiores. Este cambio de fortunas fue
asumido de inmediato. Un grito celebratorio surgió de los niños de ojos azules mientras
corrían a colocar sus marcas sobre sus compañeros inferiores de ojos marrones.

El día en que estaban en el grupo inferior, los estudiantes se describían a sí mismos

como tristes, malos, estúpidos, y miserables. “Cuando estábamos abajo,” dijo un niño
con la voz entrecortada, “me sentía como si todo lo malo nos estuviera ocurriendo a
nosotros.” Cuando los estudiantes estaban en la cima se sentían felices, buenos, y listos.

Incluso su rendimiento académico cambió. Uno de los ejercicios de lectura consistía en

una serie de cartas con palabras de distintos grupos fonéticos que los niños debían leer
lo más deprisa posible. El primer día, cuando los niños de ojos azules eran inferiores,
les llevó 5,5 minutos. El segundo día, cuando eran superiores, llevó 2,5 minutos. “¿Por
qué no podíais ir tan rápido ayer?” preguntó Elliott. Una niña de ojos azules dijo,
“Teníamos aquellas marcas puestas…” Otro estudiante la interrumpió, “No podíamos
dejar de pensar en esas marcas.”

211
Anexo 02: El Experimento de Robber's Cave
De Wikipedia, la enciclopedia libre

The Robber's Cave Experiment (en castellano, el Experimento de la Cueva de los

Ladrones) es el título de un famoso estudio de psicología social realizado en el año 1954
por Muzafer y Carolyn Sherif donde se estudia el origen del prejuicio en los grupos
sociales. Esta investigación se produjo en un amplio espacio propiedad de los Boy
Scouts que se hallaba completamente rodeado por el Parque Estatal Cueva de los
Ladrones (Robber's Cave State Park) en el Estado de Oklahoma

Descripción del experimento

Durante el estudio, Sherif fue presentado como guarda del campo. El equipo del estudio
observó a un grupo de 22 adolescentes varones de 11 años de edad con similar
experiencia de vida. Fueron trasladados al lugar por autobuses en dos grupos de once
personas. Ninguno de los grupos sabía de la existencia del otro. Los muchachos fueron
asignados en dos áreas bastante lejanas entre sí, de manera que durante los primeros
días la presencia de los 'otros' fue ignorada. Los Sherifs habían cortado, hasta el punto
que pudieron, vínculos de amistad preexistentes al interior de cada grupo de modo que
la identificación de cada muchacho con su nuevo grupo pudiera suceder más
rápidamente. Consultados por el nombre que darían a su grupo, unos escogieron "The
Rattlers", los otros "The Eagles". Después de entre dos y tres días, los dos grupos
desarrollaron espontáneamente jerarquías sociales internas.

El experimento fue dividido en tres fases:

1. Formación de grupos, descrito más arriba.

2. Fricciones, incluyó los primeros contactos entre los grupos, competencias
deportivas, etc.
3. Integración (disminución de fricciones).

Ninguno de los muchachos se conocía previamente al experimento, pero la hostilidad

entre grupos fue observada rápidamente. Las actividades de la segunda fase se
ejecutaron según lo planeado pero la comprobación de su éxito fue temprano. La
hostilidad entre los grupos se incrementó al punto en que el equipo del estudio concluyó
las actividades de producción de fricción debido a su inseguridad. La segunda fase
concluyó y se inició la tercera.

Para disminuir la fricción y promover la unidad entre the Rattlers y the Eagles , Sherif
ideó e introdujo tareas que requirieron la cooperación entre ambos grupos. Estas tareas
se refieren en el estudio como "objetivos super-ordinados". Una meta super-ordinada es
un deseo, un desafío, un lío o un peligro que ambas partes en un conflicto social
necesitan resolver, y que no puede resolver ninguno de los dos grupos por sí solo. Los
retos propuestos por los Sherif incluían un problema de escasez de agua, un camión de
campo atascado que necesita mucha fuerza para ser devuelto al campo, y hallar una
película para ser proyectada. Éstas y otras colaboraciones necesarias causaron que
disminuyese el comportamiento hostil. Los grupos se entrelazaron hasta el punto que al

212
final del experimento los muchachos insistieron en volver a casa todos en el mismo
autobús.

Implicaciones
Este estudio muestra la facilidad con la que puede conformarse hostilidad entre grupos y
al interior de los mismos y es uno de los más citados en la historia de la psicología
social.

Los resultados experimentales de Muzafer Sherif, en parte atemorizantes y en parte

esperanzadores, muestran cómo los seres humanos son susceptibles al comportamiento
hostil del grupo (hostile troop behavior, en inglés), lo cual ha sido observado en
chimpancés y otros primates, y además cómo las relaciones intragrupales se constituyen
con suma facilidad. Por el contrario, la fase tres evidencia la capacidad humana de
conceptuar y de discutir metas super-ordenadas, de suspender hostilidades, y de trabajar
en equipo para alcanzar esas metas. Fuera del contexto artifical de los experimentos se
ha hallado evidencia de este principio, por ejemplo en los procedimientos de la
Comisión de la verdad y de la Reconciliación de Sudáfrica que siguieron al final del
apartheid en ese país. La influencia de las metas super-ordenadas para reducir la fricción
y promover la integración entre personas también se observa cuando luego de desastres,
terremotos y tsunamis, incluso de catástrofes artificiales (como los ataques del 11 de
septiembre de 2001), las personas ponen en práctica su solidaridad y contribuyen
organizadamente a solucionar o mitigar los problemas generados.

Cuando una meta super-ordenada se organiza alrededor de un ataque inminente, el

fenómeno se conoce como "efecto del enemigo común" (common enemy effect, en
inglés), el cual es visto comúnmente en historias ficticias como la película Día de la
Independencia, donde todas las hostilidades y agravios entre naciones enemigas son
dejadas de lado cuando una fuerza superior alienígena invade la tierra.

Desafortunadamente, el "efecto del enemigo común" también tiene una larga historia
como herramienta para motivar a que las personas apoyen una causa política.
Comúnmente, un líder "produce" un enemigo común, una amenaza para todos, con la
finalidad de llevar temas a la agenda pública y movilizar a los ciudadanos bajo una
causa común. Esta herramienta política de bajo costo puede contribuir sustancialmente a
fortalecer y ampliar la base política de un líder. Es a menudo el primer paso para
alcanzar un gran objetivo estratégico. El uso de Adolf Hitler de los judíos (que partía del
antisemitismo preexistente de Europa) es el ejemplo más evidente. En la historia
reciente, los medios de comunicación (radio, televisión) difunden la voz de un líder tan
ampliamente y con tal repetición que la mayor parte de ciudadanos se convencen de que
la eventual amenaza o enemigo son verdaderos, como ocurrió con el genocidio ruandés.

213
Anexo 03: El Experimento de Asch
De Wikipedia, la enciclopedia libre

Las cartas usadas en el experimento. La carta de la izquierda es la línea de referencia y

la de la derecha muestra las tres líneas para comparar.
Los experimentos de conformidad con el grupo de Asch fueron una serie de
experimentos realizados en 1951 que demostraron significativamente el poder de la
conformidad en los grupos.
Los experimentadores, conducidos por Solomon Asch pidieron a unos estudiantes que
participaran en una “prueba de visión”. En realidad todos los participantes del
experimento excepto uno eran cómplices del experimentador y el experimento consistía
realmente en ver cómo el estudiante restante reaccionaba frente al comportamiento de
los cómplices. El objetivo explícito de la investigación era estudiar las condiciones que
inducen a los individuos a permanecer independientes o a someterse a las presiones de
grupo cuando estas son contrarias a la realidad.

Los participantes- el sujeto verdadero y los cómplices- estaban todos sentados en la sala
de una clase en donde se les pidió que dijeran cuál era a su juicio la longitud de varias
líneas dibujadas en una serie de exposiciones. Se les preguntaba si una línea era más
larga que otra, cuáles tenían la misma longitud, etc. Los cómplices habían sido
preparados para dar todos respuestas incorrectas en los tests.

Procedimiento
Se reunía a un grupo de 7 a 9 estudiantes en un aula. El experimentador explicaba que a
continuación se les exhibirían algunas líneas que diferirían en longitud y que su tarea
sería señalar con cuál de las líneas de comparación que se les presentaban coincidía la
línea original. Cada sujeto, uno por uno, debería ir mencionando qué línea de entre las
tres juzgaba igual que la estándar realizándose un total de 12 ensayos.

El grupo de sujetos constaba realmente de dos partes: una mayoría de sujetos que se
reunió con el experimentador y recibió instrucciones antes de la realización del
experimento y el sujeto de la experimentación, que se conocería como sujeto crítico.

214
Al sujeto crítico le era asignado, sin que él tuviera conciencia de ello, un determinado
lugar en el aula, más bien alejado y que por lo general era el penúltimo, de forma que
recibiría el impacto pleno de la tendencia mayoritaria de respuesta antes de emitir su
propio juicio.

Resultados
Aunque la mayoría de los sujetos contestaron acertadamente, muchos demostraron un
malestar extremo y un proporción elevada de ellos (33%) se conformó con el punto de
vista mayoritario de los otros cuando había al menos tres cómplices presentes, incluso
aunque la mayoría dijera que dos líneas con varios centímetros de longitud de diferencia
eran iguales. Cuando los cómplices no emitían un juicio unánime era más probable que
el sujeto disintiera que cuando estaban todos de acuerdo. Los sujetos que no estaban
expuestos a la opinión de la mayoría no tenían ningún problema en dar la respuesta
correcta.

Una diferencia entre el experimento de conformidad de Asch y el también famoso en

psicología social experimento de Milgram conducido por Stanley Milgram es que los
sujetos de este estudio atribuían el resultado a su propia “mala vista” o falta de juicio,
mientras que en el experimento de Milgram culpaban al experimentador por su
comportamiento.

Los experimentos de Asch pueden aportar cierta evidencia empírica relevante a algunas
de las ideas que aparecen en la novela Mil novecientos ochenta y cuatro de George
Orwell. También sirve para ilustrar el concepto de “coge un ciervo y llámalo caballo”,
una prueba de lealtad hacia sus subordinados realizada por Zhao Gao.

215
Anexo 04: El Experimento de Milgram
De Wikipedia, la enciclopedia libre

El experimento de Milgram fue una serie de experientos de psicología social llevado a

cabo por Stanley Milgram, psicólogo en la Universidad de Yale, y descrito en un
artículo publicado en 1963 en la revista Journal of Abnormal and Social Psychology
bajo el título Behavioral Study of Obedience (Estudio del comportamiento de la
obediencia) y resumido en 1974 en su libro Obedience to authority. An experimental
view (Obediencia a la autoridad. Un punto dede vista experimental). El fin de la prueba
era medir la buena voluntad de un participante a obedecer las órdenes de una autoridad
aun cuando éstas puedan entrar en conflicto con su conciencia personal.

El investigador (V) persuade al participante (L) para que dé lo que éste cree son
descargas eléctricas dolorosas a otro sujeto (S), el cual es un actor que simula recibirlas.
Muchos participantes continuaron dando descargas a pesar de las súplicas del actor para
que no lo hiciesen.
Los experimentos comenzaron en julio de 1961, tres meses después de que Adolf
Eichmann fuera juzgado y sentenciado a muerte en Jerusalén por crímenes contra la
humanidad durante el régimen nazi en Alemania. Milgram ideó estos experimentos para
responder a la pregunta: ¿Podría ser que Eichmann y su millón de cómplices en el
Holocausto sólo estuvieran siguiendo órdenes? ¿Podríamos llamarlos a todos
cómplices?
Milgram resumiría el experimento en su artículo "Los peligros de la obediencia" en
1974 escribiendo:
Los aspectos legales y filosóficos de la obediencia son de enorme importancia, pero
dicen muy poco sobre cómo la mayoría de la gente se comporta en situaciones
concretas. Monté un simple experimento en la Universidad de Yale para probar cuánto
dolor infligiría un ciudadano corriente a otra persona simplemente porque se lo pedían
para un experimento científico.
científico. La férrea autoridad se impuso a los fuertes imperativos
morales de los sujetos (participantes) de lastimar a otros y, con los gritos de las víctimas

216
sonando en los oídos de los sujetos (participantes), la autoridad subyugaba con mayor
frecuencia. La extrema buena voluntad de los adultos de aceptar casi cualquier
requerimiento ordenado por la autoridad constituye el principal descubrimiento del
estudio
Stanley Milgram. The Perils of Obedience (Los peligros de la obediencia. 1974)

Método del experimento

A través de anuncios en un periódico de New Haven (Connecticut) se reclamaban
voluntarios para participar en un ensayo relativo al "estudio de la memoria y el
aprendizaje" en Yale, por lo que se les pagaba cuatro dólares más dietas. A los
voluntarios que se presentaron se les ocultó que en realidad iban a participar en un
investigación sobre la obediencia a la autoridad. Los participantes eran personas de
entre 20 y 50 años de edad de todo tipo de educación: desde los que acababan de salir de
la escuela primaria a participantes con doctorados.

El experimento requiere tres personas: El experimentador (el investigador de la

universidad), el "maestro" (el voluntario que leyó el anuncio en el periódico) y el
"alumno" (un cómplice del experimentador que se hace pasar por participante en el
experimento). El experimentador le explica al participante que tiene que hacer de
maestro, y tiene que castigar con descargas eléctricas al alumno cada vez que falle una
pregunta.

A continuación, cada uno de los dos participantes escoge un papel de una caja que
determinará su rol en el experimento. El cómplice toma su papel y dice haber sido
designado como "alumno". El participante voluntario toma el suyo y ve que dice
"maestro". En realidad en ambos papeles ponía "maestro" y así se consigue que el
voluntario con quien se va a experimentar reciba forzosamente el papel de "maestro".

Separado por un módulo de vidrio del "maestro", el "alumno" se sienta en una especie
de silla eléctrica y se le ata para "impedir un movimiento excesivo". Se le colocan unos
electrodos en su cuerpo con crema "para evitar quemaduras" y se señala que las
descargas pueden llegar a ser extremadamente dolorosas pero que no provocarán daños
irreversibles. Todo esto lo observa el participante.

Se comienza dando tanto al "maestro" como al "alumno" una descarga real de 45 voltios
con el fin de que el "maestro" compruebe el dolor del castigo y la sensación
desagradable que recibirá su "alumno". Seguidamente el investigador, sentado en el
mismo módulo en el que se encuentra el "maestro", proporciona al "maestro" una lista
con pares de palabras que ha de enseñar al "alumno". El "maestro" comienza leyendo la
lista a éste y tras finalizar le leerá únicamente la primera mitad de los pares de palabras
dando al "alumno" cuatro posibles respuestas para cada una de ellas. Éste indicará cuál
de estas palabras corresponde con su par leída presionando un botón (del 1 al 4 en
función de cuál cree que es la correcta). Si la respuesta es errónea, el "alumno" recibirá
del "maestro" una primera descarga de 15 voltios que irá aumentando en intensidad
hasta los 30 niveles de descarga existentes, es decir, 450 voltios. Si es correcta, se
pasará a la palabra siguiente.

El "maestro" cree que está dando descargas al "alumno" cuando en realidad todo es una
simulación. El "alumno" ha sido previamente aleccionado por el investigador para que

217
vaya simulando los efectos de las sucesivas descargas. Así, a medida que el nivel de
descarga aumenta, el "alumno" comienza a golpear en el vidrio que lo separa del
"maestro" y se queja de su condición de enfermo del corazón, luego aullará de dolor,
pedirá el fin del experimento, y finalmente, al alcanzarse los 270 voltios, gritará de
agonía. Lo que el participante escucha es en realidad un grabación de gemidos y gritos
de dolor. Si el nivel de supuesto dolor alcanza los 300 voltios, el "alumno" dejará de
responder a las preguntas y se producirán estertores previos al coma.

Por lo general, cuando los "maestros" alcanzaban los 75 voltios, se ponían nerviosos
ante las quejas de dolor de sus "alumnos" y deseaban parar el experimento, pero la
férrea autoridad del investigador les hacía continuar. Al llegar a los 135 voltios, muchos
de los "maestros" se detenían y se preguntaban el propósito del experimento. Cierto
número continuaba asegurando que ellos no se hacían responsables de las posibles
consecuencias. Algunos participantes incluso comenzaban a reír nerviosos al oír los
gritos de dolor provenientes de su "alumno".

Si el "maestro" expresaba al investigador su deseo de no continuar, éste le indicaba

imperativamente y según el grado:

• Continúe, por favor.

• El experimento requiere que usted continúe.
• Es absolutamente esencial que usted continúe.
• Usted no tiene opción alguna. Debe continuar.

Si después de esta última frase el "maestro" se negaba a continuar, se paraba el

experimento. Si no, se detenía después de que hubiera administrado el máximo de 450
voltios tres veces seguidas.

En el experimento original, el 65% de los participantes (26 de 40) aplicaron la descarga

de 450 voltios, aunque muchos se sentían incómodos al hacerlo. Todo el mundo paró en
cierto punto y cuestionó el experimento, algunos incluso dijeron que devolverían el
dinero que les habían pagado. Ningún participante se negó rotundamente a aplicar más
descargas antes de alcanzar los 300 voltios.

El estudio posterior de los resultados y el análisis de los múltiples tests realizados a los
participantes demostraron que los "maestros" con un contexto social más parecido al de
su "alumno" paraban el experimento antes.

Además de este proyecto, Milgram realizó otro en el que se utilizaban ratones de

experimentación. El experimento consistía en mostrarles la salida a los ratones, dentro
de una caja de paredes electrificadas. El ratón entendía que la salida no le beneficiaba y
seguía a la próxima pared, para así encontrar la salida. El experimento muestra que el
ratón tanto como el ser humano puede ser condicionado con presión para hacer lo que
pide el demandante o maestro como en el experimento con alumnos

Resultados
Milgram rodó una película documental que demostraba el experimento y sus resultados,
titulada Obediencia, cuyas copias originales son difíciles de encontrar hoy en día.

218
Antes de llevar a cabo el experimento, el equipo de Milgram estimó cuáles podían ser
los resultados en función de encuestas hechas a estudiantes, adultos de clase media y
psicólogos. Consideraron que el promedio de descarga se situaría en 130 voltios con
una obediencia al investigador del 0%. Todos ellos creyeron unánimemente que
solamente algunos sádicos aplicarían el voltaje máximo.

El desconcierto fue grande cuando se comprobó que el 65% de los sujetos que
participaron como "maestros" en el experimento administraron el voltaje límite de 450 a
sus "alumnos", aunque a muchos les colocase el hacerlo en una situación absolutamente
incómoda. Ningún participante paró en el nivel de 300 voltios, límite en el que el
alumno dejaba de dar señales de vida. Otros psicólogos de todo el mundo llevaron a
cabo variantes de la prueba con resultados similares, a veces con diversas variaciones en
el experimento.

En 1999, Thomas Blass, profesor de la universidad de Maryland publicó un análisis de

todos los experimentos de este tipo realizados hasta entonces y concluyó que el
porcentaje de participantes que aplicaban voltajes notables se situaba entre el 61% y el
66% sin importar el año de realización ni la localización de los estudios.

Reacciones
Lo primero que se preguntó el desconcertado equipo de Milgram fue cómo era posible
que se hubiesen obtenido estos resultados. A primera vista, la conducta de los
participantes no revelaba tal grado de sadismo, ya que se mostraban preocupados por su
propia conducta. Todos se mostraban nerviosos y preocupados por el cariz que estaba
tomando la situación y, al enterarse de que en realidad la cobaya humana no era más
que un actor y que no le habían hecho daño, suspiraban aliviados. Por otro lado eran
plenamente conscientes del dolor que habían estado inflingiendo, pues al preguntarles
por cuánto sufrimiento había experimentado el alumno la media fue de 13 en una escala
de 14.

El experimento planteó pregunta sobre la ética de la experimentación científica en sí

misma debido a la tensión emocional extrema sufrida por los participantes (aunque se
podría decir que dicha tensión fue provocada por sus propias y libres acciones). La
mayoría de los científicos modernos considerarían el experimento hoy inmoral, aunque
dio lugar a valiosos estudios sobre la psicología humana.

En defensa de Milgram hay que señalar que el 84% de participantes dijeron a posteriori
que estaban "contentos" o "muy contentos" de haber participado en el estudio y un 15%
les era indiferente (respondieron un 92% de todos los participantes). Muchos le
expresaron su gratitud más adelante y Milgram recibió en varias ocasiones
ofrecimientos y peticiones de ayuda de los antiguos participantes.

Hay un colofón poco conocido del experimento Milgram, reportado por Philip
Zimbardo: Ninguno de los participantes que se negaron a administrar las descargas
eléctricas finales solicitaron que terminara el experimento (que se dejaran de realizar ese
tipo de sesiones) ni acudieron al otro cuarto a revisar el estado de salud de la víctima sin
antes solicitar permiso para ello.

219
Seis años después del experimento (durante la Guerra de Vietnam) uno de los
participantes en el experimento envió una carta a Milgram explicándole por qué estaba
agradecido de haber participado a pesar del estrés:

"Fui un participante en 1964, y aunque creía que estaba lastimando a otra persona, no
sabía en absoluto por qué lo estaba haciendo. Pocas personas se percatan cuándo actúan
de acuerdo con sus propias creencias y cuándo están sometidos a la autoridad. . . .
Permitir sentirme con el entendimiento de que me sujetaba a las demandas de la
autoridad para hacer algo muy malo me habría asustado de mi mismo . . . . Estoy
completamente preparado para ir a la cárcel si no me es concedida la demanda de
Objetor de Conciencia. De hecho, es la única vía que podría tomar para ser coherentre
con lo que creo. Mi única esperanza es que los miembros del jurado actúen igualmente
de acuerdo con su conciencia . . . .

Sin embargo, no todos los participantes experimentaron este cambio en su vida. De

acuerdo con los estándares modernos, los participantes no fueron totalmente
desengañados, y algunas entrevistas de salida indicaron que muchos participantes nunca
entendieron del todo la naturaleza del experimento.

Los experimentos provocaron críticas emocionales más acerca de la ética del

experimento mismo que sobre los resultados. En la publicación Jewish Currents
(actualidades judías), Joseph Dimow, un participante en el experimento de 1961 en la
Universidad de Yale, escribió acerca de sus sospechas tempranas de que "todo el
experimento estaba diseñado para ver si los estadounidenses comunes obedecerían
órdenes inmorales, como muchos alemanes habrían hecho durante el periodo nazi". De
hecho este era uno de los fines explícitos del experimento. Citando del prefacio del libro
de Milgram, Obedience to Authority: "La cuestión surge para saber si hay conexión
entre lo que hemos estudiado en el laboratorio y las formas de obediencia que hemos
condenado de la época nazi".

En 1981 Tom Peters y Robert H. Waterman Jr. escribieron que el Experimento Milgram
y el posterior Experimento Zimbardo en la Universidad de Stanford eran aterradores en
sus implicaciones acerca del peligro que amenazaba en el lado oscuro de la naturaleza
humana.

Interpretaciones
El profesor Milgram elaboró dos teorías que explicaban sus resultados:

• La primera es la teoría del conformismo, basada en el trabajo de Solomon Asch,

que describe la relación fundamental entre el grupo de referencia y la persona
individual. Un sujeto que no tiene ni la habilidad ni el conocimiento para tomar
decisiones, particularmente en una crisis, lo cual llevará la toma de decisiones al
grupo y su jerarquía. El grupo es el modelo de comportamiento de la persona.

• La segunda es la teoría de la cosificación (agentic state), donde, según Milgram,

la esencia de la obediencia consiste en el hecho de que una persona se mira a sí
misma como un instrumento que realiza los deseos de otra persona y por lo tanto

220
 no se considera a sí mismo responsable de sus actos. Una vez que esta
transformación de la percepción personal ha ocurrido en el individuo, todas las
características esenciales de la obediencia ocurren. Este es el fundamento del
respeto militar a la autoridad: los soldados seguirán, obedecerán y ejecutarán
órdenes e instrucciones dictadas por los superiores, con el entendimiento de que
la responsabilidad de sus actos recae en el mando de sus superiores jerárquicos.

Variaciones
En su libro Obedience to Authority: An Experimental View, Milgram describe
diecinueve variaciones de su experimento. Generalmente, cuando la cercanía física de la
víctima era incrementada, la obediencia del participante decrecía, cuando la distancia
física de la autoridad era menor, la obediencia del participante incrementaba
(experimentos 1 al 4). Por ejemplo, en el experimento 2, donde los participantes
recibían instrucciones por teléfono, la obediencia disminuyó en 21 por ciento. Es
interesante que algunos participantes trataron de engañar a la autoridad (el
experimentador) fingiendo que continuaban con el experimento. En la variación donde
la víctima tenía la mayor cercanía física con el participante, cuando los participantes
tenían que mantener físicamente el brazo de la víctima sobre la placa que generaba la
descarga eléctrica, la obediencia decreció. Bajo esta circunstancia, sólo 30 por ciento de
los participantes completaron el experimento.

En el experimento 8 los participantes fueron mujeres: Anteriormente todos los

participantes habían sido hombres. La obediencia no varió significativamente, aunque
las mujeres manifestaron haber experimentado mayores niveles de estrés.

El experimento 10 se realizó en una oficina modesta en Bridgeport, Connecticut,

fingiendo que quien realizaba el experimento era la entidad comercial "Research
Associates of Bridgeport" sin conexión aparente con la Universidad de Yale (para
eliminar el factor de prestigio de la Universidad que influenciara el comportamiento de
los participantes). En estas condiciones la obediencia cayó al 47.5 por ciento.

Milgram también combinó el poder de la autoridad con la conformidad. En esos

experimentos los participantes fueron acompañados por uno o dos "maestros" (también
actores, como el aprendiz o víctima). El comportamiento de los acompañantes afectó
fuertemente los resultados. En el experimento 17, cuando dos maestros adicionales se
negaron a cumplir las órdenes, sólo 4 de los 40 participantes continuaron en el
experimento. En el experimento 18 los participantes realizaron una tarea de
acompañamiento (leyeron las preguntas por un micrófono o registraron las respuestas
del aprendiz) con otro maestro, quien completaba la prueba completamente. En esa
variación sólo 3 de 40 desafiaron al experimentador.

Recientes variaciones del experimento Milgram sugieren que la interpretación no

supone obediencia ni autoridad, sino que los participantes sufren una desolación
aprendida, donde se siente incapaces de controlar el resultado, de manera que abdican a
su responsabilidad personal. En un experimento reciente donde se usó una simulación
de computadora en lugar de un aprendiz que recibía descargas, los participantes que
administraban las descargas estaban conscientes de que el aprendiz era irreal, pero aun
así los resultados fueron los mismos.

221
En la popular serie Basic Instincts, se repitió el experimento Milgram en 2006, con los
mismo resultados con los hombres. En un segundo experimento con mujeres se mostró
que ellas eran más proclives a continuar el experimento. Un tercer experimento, con un
maestro adicional para generar presión, mostró que en esta condición los participantes
continuaban con el experimento hasta el final.

222
Anexo 05: El Experimento de la Cárcel de Stanford
De Wikipedia, la enciclopedia libre

El experimento de la cárcel de Stanford es un conocido estudio psicológico de la

respuesta humana a la cautividad, en particular a las circunstancias reales de la vida en
prisión, y los efectos de los roles sociales impuestos en la conducta. Fue llevado a cabo
en 1971 por un equipo de investigadores liderado por Philip Zimbardo de la
Universidad de Stanford. Se reclutaron voluntarios que desempeñarían los roles de
guardias y prisioneros en una prisión ficticia. Sin embargo, el experimento se les fue
pronto de las manos y se canceló en la primera semana.

Las preocupaciones éticas que envuelven a los experimentos famosos a menudo

establecen comparaciones con el experimento de Milgram, que fue llevado a cabo en
1963 en la Universidad de Yale por Stanley Milgram, un antiguo amigo de Zimbardo.

Metas y métodos
El estudio fue subvencionado por la Armada de los Estados Unidos, que buscaba una
explicación a los conflictos en su sistema de prisiones y en el del Cuerpo de Marines de
los Estados Unidos. Zimbardo y su equipo intentaron probar la hipótesis de que los
guardias de prisiones y los convictos se autoseleccionaban, a partir de una cierta
disposición que redundaba en malas condiciones en tales situaciones.

Los participantes fueron reclutados por medio de anuncios en los diarios y la oferta de
una paga de 15 dólares diarios (en 2006 corresponderían a 57 euros diarios) por
participar en la “simulación de una prisión”. De los 70 que respondieron al anuncio,
Zimbardo y su equipo seleccionaron a los 24 que estimaron más saludables y estables
psicológicamente. Los participantes eran predominantemente blancos, jóvenes y de
clase media. Todos eran estudiantes universitarios.

El grupo de 24 jóvenes fue dividido aleatoriamente en dos mitades: los “prisioneros” y

los “guardias”. Más tarde los prisioneros dirían que los guardias habían sido elegidos
por tener la complexión física más robusta, aunque en realidad se les asignó el papel
mediante el lanzamiento de una moneda y no había diferencias objetivas de estatura o
complexión entre los dos grupos.

La prisión fue instalada en el sótano del departamento de psicología de Stanford, que

había sido acondicionado como cárcel ficticia. Un investigador asistente sería el
“alcaide” y Zimbardo el “superintendente”.

Zimbardo estableció varias condiciones específicas que esperaba que provocaran la

desorientación, la despersonalización y la desindividuación.

Los guardias recibieron porras y uniformes caqui de inspiración militar, que habían
escogido ellos mismos en un almacén militar. También se les proporcionaron gafas de
espejo para impedir el contacto visual (Zimbardo dijo que tomó la idea de la película
Cool hand Luke - La leyenda del indomable). A diferencia de los prisioneros, los
guardias trabajarían en turnos y volverían a casa durante las horas libres, aunque durante

223
el experimento muchos se prestaron voluntarios para hacer horas extra sin paga
adicional.

Los prisioneros debían vestir sólo batas de muselina (sin ropa interior) y sandalias con
tacones de goma, que Zimbardo escogió para forzarles a adoptar “posturas corporales
no familiares” y contribuir a su incomodidad para provocar la desorientación. Se les
designaría por números en lugar de por sus nombres. Estos números estaban cosidos a
sus uniformes. Además debían llevar medias de nylon en la cabeza para simular que
tenían las cabezas rapadas, a semejanza de los reclutas en entrenamiento. Además,
llevarían una pequeña cadena alrededor de sus tobillos como “recordatorio constante”
de su encarcelamiento y opresión.

El día anterior al experimento, los guardias asistieron a una breve reunión de

orientación, pero no se les proporcionaron otras reglas explícitas aparte de la
prohibición de ejercer la violencia física. Se les dijo que era su responsabilidad dirigir la
prisión, lo que podían hacer de la forma que creyesen más conveniente.

Zimbardo transmitió las siguientes instrucciones a los “guardias”:

Podéis producir en los prisioneros que sientan aburrimiento, miedo hasta cierto punto,
podéis crear una noción de arbitrariedad y de que su vida está totalmente controlada por
nosotros, por el sistema, vosotros, yo, y de que no tendrán privacidad... Vamos a
despojarles de su individualidad de varias formas. En general todo esto conduce a un
sentimiento de impotencia. Es decir, en esta situación tendremos todo el poder y ellos
no tendrán ninguno.— vídeo The Stanford Prison Study, citado en Haslam & Reicher,
2003.
A los participantes que habían elegido desempeñar el papel de prisioneros se les dijo
simplemente que esperasen en sus casas a que se les “visitase” el día que empezase el
experimento. Sin previo aviso fueron “imputados” por robo a mano armada y arrestados
por polícias reales del departamento de Palo Alto, que cooperaron en esta parte del
experimento.
Los prisioneros pasaron un procedimiento completo de detención por la policía,
incluyendo la toma de huellas dactilares, que se les tomara una fotografía para ser
fichados y se les leyeran sus derechos Miranda. Tras este proceso fueron trasladados a
la prisión ficticia, donde fueron inspeccionados desnudos, “despiojados” y se dieron sus
nuevas identidades.

Resultados
El experimento se descontroló rápidamente. Los prisioneros sufrieron—y aceptaron—
un tratamiento sádico y humillante a manos de los guardias, y al final muchos
mostraban graves trastornos emocionales.

Tras un primer día relativamente anodino, el segundo día se desató un motín. Los
guardias se prestaron como voluntarios para hacer horas extras y disolver la revuelta,
atacando a los prisioneros con extintores sin la supervisión directa del equipo
investigador. A partir de este momento, los guardias trataron de dividir a los prisioneros
y enfrentarlos situándolos en bloques de celdas "buenos" y "malos", para hacerles creer

224
que había "informantes" entre ellos. Esta treta fue muy efectiva, pues no se volvieron a
producir rebeliones a gran escala. De acuerdo con los consejeros de Zimbardo, esta
táctica había sido empleada con éxito también en prisiones reales estadounidenses.

Los "recuentos" de prisioneros, que habían sido ideados inicialmente para ayudar a los
prisioneros a familiarizarse con sus números identificativos, evolucionaron hacia
experiencias traumáticas en las que los guardias atormentaban a los prisioneros y les
imponían castigos físicos, que incluían ejercicios forzados.

Se abandonaron rápidamente la higiene y la hospitalidad. El derecho de ir al lavabo

pasó a ser un priviliegio que podía (como frecuentemente ocurría) ser denegado. Se
obligó a algunos prisioneros a limpiar retretes con sus manos desnudas. Se retiraron los
colchones de las celdas de los "malos" y también se forzó a los prisioneros a dormir
desnudos en el suelo de hormigón. La comida también era negada frecuentemente como
medida de castigo. También se les obligó a ir desnudos y a llevar a cabo actos
homosexuales como humillación.

El propio Zimbardo ha citado su propia implicación creciente en el experimento, que

guió y en el que participó activamente. En el cuarto día, él y los guardias reaccionaron
ante el rumor de un plan de huida intentando trasladar el experimento a un bloque de
celdas reales en el departamento local de policía porque era más "seguro". La policía
rechazó su petición, alegando preocupaciones por el seguro y Zimbardo recuerda
haberse enfadado y disgustado por la falta de cooperación de la policía.

A medida que el experimento evolucionó, muchos de los guardias incrementaron su

sadismo—particularmente por la noche, cuando pensaban que las cámaras estaban
apagadas. Los investigadores vieron a aproximadamente un tercio de los guardias
mostrando tendencias sádicas "genuinas". Muchos de los guardias se enfadaron cuando
el experimento fue cancelado.

Un argumento que empleó Zimbardo para apoyar su tesis de que los participantes
habían internalizado sus papeles fue que, cuando se les ofreció la "libertad condicional"
a cambio de toda su paga, la mayoría de los prisioneros aceptó el trato. Pero cuando su
libertad condicional fue "rechazada", ninguno abandonó el experimento. Zimbardo
afirma que no tenían ninguna razón para seguir participando si eran capaces de rechazar
su compensación material para abandonar la prisión.

Los prisioneros empezaron a mostrar desórdenes emocionales agudos. Un prisionero

desarrolló un sarpullido psicosomático en todo su cuerpo al enterarse de que su "libertad
condicional" había sido rechazada (Zimbardo la rechazó porque pensaba que trataba de
un ardid para que le sacaran de la prisión). Los llantos y el pensamiento desorganizado
se volvieron comunes entre los prisioneros. Dos de ellos sufrieron traumas tan severos
que se les retiró del experimento y fueron reemplazados.

Uno de los prisioneros de reemplazo, el Prisionero número 416, quedó horrorizado por
el tratamiento de los guardias y emprendió una huelga de hambre. Se le recluyó en
confinamiento solitario en un pequeño compartimento durante tres horas, en las que le
obligaron a sostener las salchichas que había rechazado comer. El resto de los
prisioneros lo vieron como un alborotador que buscaba causar problemas. Para explotar
este aspecto los guardias les ofrecieron dos alternativas: podían o bien entregar sus

225
mantas o dejar al Prisionero número 416 en confinamiento solitario durante toda la
noche. Los prisioneros escogieron conservar sus mantas. Posteriormente Zimbardo
intervino para hacer que 416 volviera a su celda.

Zimbardo decidió terminar el experimento prematuramente cuando Christina Maslach,

una estudiante de posgrado no familiarizada con el experimento objetó que la "prisión"
mostraba unas pésimas condiciones tras ser introducida para realizar entrevistas.
Zimbardo se percató de que, de las más de cincuenta personas externas al experimento
que habían visto la prisión, ella fue la única que cuestionó su moralidad. Tras apenas
seis días, ocho antes de lo previsto, el experimento fue cancelado.

Conclusiones
Se ha dicho que el resultado del experimento demuestra la impresionabilidad y la
obediencia de la gente cuando se les proporcionan una ideología legitimadora y el
apoyo institucional. También ha sido empleado para ilustrar la teoría de la disonancia
cognitiva y el poder de la autoridad.

En psicología se suele decir que el resultado del experimento apoya las teorías de la
atribución situacional de la conducta en detrimento de la atribución disposicional. En
otras palabras, se supone que fue la situación la que provocó la conducta de los
participantes y no sus personalidades individuales. De esta forma sería compatible
con los resultados del también famoso experimento de Milgram, en el que gente
ordinaria cumple órdenes de administrar lo que parecen shocks eléctricos fatales a un
compañero del experimentador.

226
Vida después de la Muerte
A Lawyer Presents the Case for the Afterlife
Irrefutable Objective Evidence
-- by Victor Zammit
Copyright 2006

http://www.victorzammit.com/

Declaración inicial
Después de muchos años de investigar seriamente, he llegado a la
conclusión de que existe una cantidad de evidencia tal que, tomada en su
conjunto, es una prueba absoluta a favor de la continuidad de la vida. No estoy
sugiriendo que la evidencia sea aceptada sin dudar razonablemente. Estoy declarando
que la evidencia tomada en su conjunto constituye abrumadoramente una prueba de la
existencia de la vida después de la muerte.

Cuando la evidencia objetiva los fenómenos de la voz electrónica, la

transcomunicación instrumental, los experimentos en los laboratorios
psíquicos, las experiencias en las cercanías de la muerte, la xenoglosía, los
mejores mediums, la mediumnística de la voz directa, las correspondencias
cruzadas, los experimentos de Scola, las sesiones por poder, “poltergeist”,
las apariciones, y toda la evidencia contenida en este trabajo es
considerada colectivamente, la supervivencia después de la
muerte es un hecho.

La evidencia presentada en este trabajo también prueba la existencia de los

llamados ‘fenómenos psíquicos’, los que están interconectados con la
supervivencia y que sólo pueden ser explicados satisfactoriamente por la
supervivencia del alma individual y de la personalidad después de la
muerte.

Hoy existe la evidencia innegable de la continuación de la vida después de la muerte

¿Por qué no sabe más gente de la evidencia científica?

Por muchos años ha habido hostilidad hacia la ciencia psíquica por parte de
la prensa hablada y escrita, de las universidades y de algunas iglesias. Los
descubrimientos de los científicos serios que trabajan para probar la
supervivencia han sido mal reportados, distorsionados e ignorados. Los
escépticos de renombre y de mentalidad cerrada han gozado de licencia
injusta por parte de la media para ridiculizar, engañar y mentir, con el
consiguiente resultado de que el público general sabe muy poco de la
cantidad de investigaciones científicas que ha sido acumulada.

227
Advertencia
He encontrado en muchas de las reuniones acerca de la supervivencia que
algunas personas aceptan mucho de la información que se les presenta
pero algunas quieren enfatizar, o discordar, asuntos como reencarnación,
astrología, meditación, oración, cristales o aún ateismo o agnosticismo.
No es mi intención tratar de cambiar las creencias de nadie ni su religión.
Esto no es una cruzada religiosa. Esto no es asunto de fe o de creencia.
Esto trata de aceptar, o de rechazar, la evidencia objetiva.

La trampa de la zona de confort

El lector tiene que tomar el cuidado extremo de no caer en la trampa de la

zona de comodidad, rechazando la información objetiva sólo porque la
información científica objetiva no concuerda con sus creencias subjetivas
personales — sean religiosas o escépticas. Cuando hay inconsistencia
entre la información objetiva y las creencias subjetivas puede haber
necesidad de mayor investigación o de cambiar las creencias subjetivas.
Cuando la gente se siente cómoda con sus creencias, no acepta
cambiarlas aún si la nueva información objetiva y científica demuestra que
parte de esas creencias, o toda, es completamente inválida. Muchas
creencias vienen a formar parte del conjunto psicológico y emocional de la
personalidad del creyente. Esas creencias son muy difíciles de cambiar.

Científicos de renombre que han investigado

'Estoy absolutamente convencido del hecho de que aquellos que una
vez vivieron en la tierra pueden comunicarse con nosotros y, de que lo
hacen. Es muy difícil trasmitirle al inexperto una idea adecuada de la
fortaleza y cantidad de la evidencia.' Sir William Barrett F.R.S.

'Insistimos en decirles que la comunicación es posible. He demostrado

que las personas que se comunican son quienes dicen haber sido. Mi
conclusión es que la sobrevivencia ha sido demostrada mediante la
investigación científica.' Sir Oliver Lodge F.R.S.

'Es muy cierto que ha sido establecida una comunicación entre este
mundo y el siguiente.' Sir William Crookes F.R.S.

'He estado hablando con mis parientes ya fallecidos, padre, hermano y

tíos. Cualesquiera poderes supernaturales sean atribuibles a las
personalidades secundarias de la Sra. Piper, la médium, sería muy
difícil convencerme de que esas personalidades secundarias puedan
haber reconstituido completamente la personalidad mental de mis
difuntos parientes.' Profesor Hyslop, Profesor de Lógica en la Universidad de Columbia

Los brillantes científicos mencionados arriba están entre los primeros en

investigar científicamente la continuidad de la vida. Inicialmente todos ellos
eran escépticos de mentalidad abierta, y aceptaron la continuidad de la vida

228
solamente después de una investigación concienzuda. Ha habido otros
científicos clásicos y pensadores de renombre en otras partes del mundo,
tales como Alfred Wallace, Sir Arthur Conan Doyle, Sir Phillip Lodge, Arthur
Findlay, Camille Flammarion, el Dr. Baraduc, el Profesor Richet, el Profesor
Albert Einstein, Marconi, F.W. Myers, el Profesor William James y el Dr.
Carrington quienes aceptaron la continuidad de la vida después de
investigarla.

Desde finales del siglo diecinueve hasta hoy ha habido grupos de científicos
prominentes y muy respetados — muchos de ellos con los nombres mejor
conocidos en las ciencias — que han trabajado para demostrar que la
inmortalidad es un fenómeno físico natural y que su estudio es una rama de
la Física.

Muchos de estos científicos eran personas muy prácticas cuyos principales

descubrimientos en otras áreas cambiaron fundamentalmente la forma de
vivir y de trabajar de la gente. Muchos de ellos se consideraban racionalistas
y humanista y tuvieron que enfrentarse con intensa oposición por parte del
clero cristiano tradicional y de los científicos materialistas, los que se
juntaron para tratar de suprimir sus conclusiones.

La evidencia proveniente de muchos científicos de que la postvida existe es

abrumadora. Pero como ya se dijo arriba, NO hay ni un científico que haya
demostrado, o argüido empíricamente, que la postvida no existe, o que no
puede existir.

3. El Fenómeno de la Voz Electrónica (FVE)

'No dije que era posible, ¡sólo dije que sucedió!'
Sir William Crookes

Hay millares de investigadores en todo el mundo que han estado

investigando este fenómeno psíquico de lo más fascinante. Al tiempo de
escribir esto, 1999, Google tenía casi 50.000 entradas de FVE. Esto es particularmente
relevante para mi argumento, puesto que sigue los procedimientos científicos estrictos y
los experimentos han sido duplicados—bajo condiciones de laboratorio—por
todo tipo de investigadores en muchos países diferentes.

Colin Smythe y Peter Bander

Los investigadores persistentes se llevan un choque poderoso cuando
deciden investigar el Fenómeno de la Voz Electrónica porque, si usan el
método apropiado de grabar en cinta magnetofónica, probablemente oigan
voces de seres queridos, o de amigos, que han fallecido. Los experimentos controlados
eliminan la posibilidad de señales de radio extraviadas.

Colin Smythe publicó Voces de las Cintas en el cual hay cuatro

páginas de fotos mostrando a los diferentes participantes en los siguientes
experimentos de Bander. Estos fueron llevados a cabo bajo las condiciones
de control más estrictas. En una ocasión los experimentos fueron

229
conducidos en estudios a prueba de sonido para eliminar radiodifusiones
extraviadas. Fueron recibidas unas 200 voces en 27 minutos.

Los comentarios de los observadores citados en el libro de Bander incluyen

a Ken Attwood, Ingeniero Jefe de Pye, quien dijo:

“He hecho todo lo que está en mi poder para resolver el

misterio de las voces sin éxito alguno; lo mismo le sucede a
otros expertos. Supongo que debemos aprender a
aceptarlas” (Bander 1973:132).

Las pruebas en el Laboratorio Pye conducidas por by Colin Smythe y por

Peter Bander antes de la publicación de Avance Inesperado fueron
preparados y pagados por el Editor en Jefe del periódico The Sunday Mirror
de Inglaterra.

Ronald Maxwell, un reportero del periódico The Sunday Mirror, había

supervisado las pruebas y había preparado un artículo de tres páginas con
fotografías que eran muy ilustrativas. Estaba muy contento de que los
expertos en electrónica escogidos por el periódico hubiesen verificado que
las voces eran genuinas y que no hubo ningún truco ni fraude. Sin embargo, a última
hora, el extremamente importante artículo fue detenido sin ninguna explicación por
parte del Editor en Jefe, quien rehusó publicar la historia en el periódico.

4. Transcomunicación Instrumental (TCI)

'Por primera vez en 8.000 años de historia, se puede decir con certeza
que nuestra mente, memoria, personalidad y alma sobreviven a la
muerte física.' George Meek

Este contacto más reciente es llamado Transcomunicación Instrumental

(TCI), o TCI Extendida, o aún Comunicación Transdimensional. Constituye
verdadera evidencia en el sentido de que el contacto es repetible, de que
ocurre en laboratorios a través del mundo, y de que está sujeto al mayor
escrutinio científico.

Investigación americana
De acuerdo con Mark Macy, Convocador de la Fundación Americana para la
Investigación de la Continuidad de la Vida:

Los laboratorios de investigación de Europa informan casi diariamente de la

extensa comunicación en dos direcciones con espíritus de colegas,
recibiendo amplia información a través de máquinas mensajeras telefónicas,
de radios y de impresoras de computadoras.

Están recibiendo videoimágenes en sus televisores mostrando personas y

lugares en el mundo de los espíritus. Como resultado, por primera vez en la
historia, nos están mostrando evidencia física de como es realmente la vida
después de que nos deshacemos del cuerpo físico (Investigación de la

230
Continuidad de la Vida, Contacto, Volumen 1 #96/01).

Una llamada telefónica de trece minutos

Durante 1994, los experimentadores de la TCI en Luxemburgo, Alemania,

Brasil, Suecia, China y Japón recibieron llamadas telefónicas paranormales
del Dr. Konstantin Raudive (foto a la izquierda), el famoso investigador
pionero de FVE que murió en 1976 (Kubris y Macy 1995: 14).

Estas llamadas fueron grabadas en cinta y analizadas por expertos en voz.

Las llamadas han continuado desde entonces y una conversación de trece
minutos entre Mark Macy y el Dr. Konstantin Raudive fue grabada en 1996
(Video de la Investigación de la Continuidad de la Vida—TCI, Hoy 1997).

Desafiando el ‘umbral de la chapucería’

De acuerdo con el portal cibernético World ITC de Mark Macy
http://www.worlditc.org/ los científicos que trabajan para la Red
Internacional de la Transcomunicación Instrumental (RITCI) han recibido de
la postvida lo siguiente:

• imágenes por televisión de personas y lugares, los que

aparecieron claramente en la pantalla y permanecieron
durante varios cuadros, o que fueron apareciendo
paulatinamente hasta convertirse en una imagen
razonablemente clara durante muchos cuadros,

• texto y/o imágenes de personas que aparecieron en la

memoria de computadoras, o que fueron implantados en
discos, o en medios grabables similares, y

• texto y/o imágenes de personas y lugares por mensajes en

facsímile.

Tales contactos, que fueron recibidos por los experimentadores europeos

durante un período de 10 años, y por investigadores de todo el mundo entre
1995 y 1997, están dando a los investigadores modernos una visión de la
postvida con una claridad sin precedentes.

La evidencia recogida por este grupo extenso de testigos confiables —que

incluye a científicos respetables, físicos, ingenieros, técnicos electrónicos,
médicos, profesores, administradores, clérigos, y a exitosos hombres de
negocio —es innegablemente convincente para quienes investigan FVE y
TCI. La consistencia de la evidencia de diferentes partes del mundo es
abrumadora.

De cómo comenzó todo

El lector puede referirse a un libro escrito por John G. Fuller titulado El

Espíritu de 29 Megaciclos (The Ghost of 29 Megacycles (1981)). Este libro

231
de 351 páginas describe en detalle la investigación altamente creíble de
George Meek y la evidencia que produjo para mostrar que la vida continúa
después de que morimos, y es altamente recomendado al investigador
serio.

Los experimentos de Radio Luxemburgo

En Alemania Occidental HansOtto Koenig, un experto en acústica y en

electrónica, desarrolló un equipo electrónico sofisticado usando ‘osciladores
de frecuencia extremamente baja, de luces ultravioletas e infrarrojas.’ El 15
de enero de 1983 fue invitado a aparecer en la mayor estación de radio de
Europa, Radio Luxemburgo, la que en ese tiempo tenía una audiencia de
millones en toda Europa. Le pidieron a Koenig que diese una demostración
en vivo de su nueva técnica de ultrasonido desarrollada para conversar con
quienes ya habían fallecido.

Koenig instaló su equipo bajo el escrutinio de los propios ingenieros de la

Radio y del presentador del programa, Herr Rainer Holbe. Uno de los
miembros de la Radio preguntó si una voz podía entrar y responder
directamente a sus preguntas. Casi inmediatamente una voz respondió:
'Escuchamos su voz' y 'Otto Koenig se comunica sin hilos con los muertos'
(Fuller 1981:339).

Hicieron otras preguntas, pero entonces el presentador, Holbe, perturbado

por lo que él y todos había escuchado, dijo:

“Les digo, queridos radioescuchas de Radio Luxemburgo, y lo juro por la vida

de mis hijos, que nada ha sido manipulado. No hay truco. Es una voz y no
sabemos de donde viene” (Fuller 1981:339).

La estación emitió después un comunicado asegurando que cada etapa del

programa había sido cuidadosamente supervisada. El personal y los
ingenieros se convencieron de que las voces eran paranormales (Fuller
1981:339).

Imágenes de televisión en blanco y negro

Los investigadores de varios países pudieron recibir imágenes de sus

deudos ya fallecidos en sus televisores en los 1980s. En 1985 Klaus
Schreiber de Alemania Occidental comenzó a recibir imágenes de personas
que habían fallecido. Los televisores tenían ‘un sistema de retroalimentación
ópticoelectrónico’.

Hubo identificación positiva, en muchos casos acompañada por audio comunicación,

incluyendo contacto por audiovideo con miembros de su familia ya fallecidos. El
trabajo de Shreiber fue el tema de una película y de un libro por el anteriormente
escéptico Rainer Holbe de Radio Luxemburgo.

232
Llamadas telefónicas

Durante los 1980s algunos investigadores psíquicos se percataron de que varias

personas habían recibido llamadas telefónicas de seres queridos ya muertos. Las
llamadas eran usualmente de corta duración y, cuando las investigaron, no aparecían
registradas en los equipos normales de registro de llamadas telefónicas. Algunas de ellas
fueron recibidas a través de líneas que no estaban conectadas. Scott Rogo escribió un
libro clásico sobre ellas titulado Llamadas Telefónicas de los Muertos (1979)
(Telephone Calls from the Dead).

Contacto por computadoras

Una pareja, marido y mujer, trabajando en Luxemburgo entre 1985 y 1988

con ayudantes de la postvida, desarrollaron dos sistemas electrónicos que
llegaron a ser sistemáticamente más confiables y repetibles que los
sistemas desarrollados anteriormente. Jules y Maggie HarschFischbach
establecieron contactos en 1987, los que les permitieron hacer preguntas
técnicas a los seres en la postvida cuyas cuidadosamente consideradas
respuestas fueron recibidas por medio de impresoras de alta velocidad.
También en 1987 recibieron secuencias de imágenes de buena calidad por
la TV (ver Psychic News del 25 de febrero de 1995.)

Por 1993 el equipo de investigación en la postvida pudo acceder los discos

duros de las computadoras y dejar detalladas imágenes digitalizadas, así
como varias páginas de texto en las computadoras. Las imágenes tenían
mucho mayor detalle y mucha menor distorsión que las videoimágenes.
Los investigadores en nuestra dimensión pudieron hacer preguntas directas a
sus contrapartes en la dimensión de la postvida y recibir respuestas por
teléfono, radio, TV, computadora o fax (Kubris y Macy 1995:14)

La primera imagen en TV a color de una entidad en el espíritu fue reportada

en octubre de 1955, en asociación con un contacto por computadora,
cuando un investigador alemán se despertó con la urgencia de hacer un experimento con
su aparato de TV. Estando acostumbrado a recibir video imágenes en su aparato de TV
monocromático, pero sólo después de que sus colegas en el espíritu le notificaban por
adelantado y por teléfono, esta vez el investigador encendió su TV a colores y orientó su
videocámara hacia la pantalla. En ese instante, apareció en la pantalla una
imagen del pionero sueco en TCI Friedrich Juergenson, fallecido en 1987, la
que duró 24 segundos.

Al oír un alto crujido proveniente de la habitación adjunta, el investigador

finalmente se levantó a investigar después de intentar infructuosamente
contactarse con la imagen del televisor. Al entrar en la habitación descubrió
que su computadora había sido encendida paranormalmente y encontró en
la pantalla un mensaje dactilografiado proveniente de Juergenson, uno de
los primeros experimentadores de FVE.

233
¿Puede cualquiera hacer contacto usando la TCI?

Mientras literalmente hay decenas de miles de experimentadores haciendo

contacto a través de los Fenómenos de la Voz Electrónica (usando
grabadoras de cinta) hay solamente un puñado de experimentadores
haciendo contacto a través de la Transcomunicación Instrumental.

De acuerdo con los que trabajan en ese campo, eso se debe a que la TCI
solamente puede funcionar mediante la cooperación de dos equipos de
científicos dedicados, uno en la Tierra y otro en el lado de los espíritus.

Sonia Rinaldi escribe en la Associacao Nacional de Transcomunicadores

[http://www.geocities.com/Athens/Acropolis/9045/index.html] que su
equipo trabajó tres años sin ningún éxito hasta que fueron capaces de atraer
las energías de un grupo de científicos en el mundo de los espíritus
liderados por el Dr. Roberto Landell de Moura, uno de los primeros pioneros
de la radio. El grupo europeo coopera con una emisora en el espíritu
altamente organizada llamada Timestream.

Milagros en la tormenta

Mark Macy ha sido una figura clave en el mundo de la TCI, documentando

los resultados de los receptores más prolíficos de la TCI en ambos lados del
Atlántico y obteniendo los primeros contactos significativos en los Estados
Unidos. Afirma estar experimentando milagros en su laboratorio, incluyendo
imágenes en colores de los seres en el espíritu en forma confiable y mejoras
constantes en los contactos por radio. Su libro Milagros en la Tormenta
(Miracles in the Storm [http://www.worlditc.org/c_02_macy_miracles_Cover_Big.JPG)
da los detalles de su trabajo.

5. Los experimentos de Scole prueban la existencia de la

Postvida
‘Para el escéptico de mentalidad abierta la evidencia acumulada por
los experimentadores de Scole y del equipo de la postvida en más de
quinientas reuniones durante un período de más de cuatro años
demuestra absoluta, definitiva, irrefutable e irrevocablemente la
existencia de la postvida. Muchos consideran que los recientes
experimentos de Scole sobre la postvida son los más grandiosos que
han sido llevados a cabo en el mundo occidental.’ Victor Zammit

Scole es una villa en Norfolk, Inglaterra. Usándola como base, varios

experimentadores del Grupo Scole, incluyendo a los mediums Robin y
Sandra Foy, y Alan y Diana Bennett, produjeron evidencias brillantes para
los experimentos sobre la postvida conducidos en Inglaterra, Estados
Unidos, Irlanda y España. Sus resultados están siendo repetidos por otros
grupos alrededor del mundo

234
Los científicos de la NASA envueltos

Las sesiones en los Estados Unidos también fueron atendidas por un

número de científicos¾incluyendo a un número de científicos de mucha
experiencia de la agencia espacial NASA y otros del Instituto de Ciencias
Noéticas cerca de San Francisco, así como representantes de la
Universidad de Stanford. Grant y Jane Solomon, quien escribió un libro
sobre los experimentos, informan que quince científicos de NASA formaron
su propio grupo psíquico para continuar comunicándose con las entidades
de la postvida (Solomon 1999).

Un asunto crítico que se le pide al lector que considere es que durante los experimentos,
el ‘equipo de espíritus’, operando del lado de la postvida,
expresamente afirmó que eran ellos quienes estaban causando los
fenómenos psíquicos. Esto fue para eliminar la ‘super PES’ (percepción
extrasensorial) y otras irrelevancias abstractas como explicación de los
efectos Scole. Los miembros del ‘equipo en el espíritu’ se identificaron. Los
‘científicos en el espíritu’ también se identificaron y ocasionalmente hubo
observadores individuales en el espíritu tales como Helen Duncan, quien en
vida fuera una médium altamente dotada.

235
El Informe Scole

Hay un informe de la Sociedad para la Investigación Psíquica (Society forPsychical

Research) disponible. Un resumen del informe de 300 páginas que valida los fenómenos
puede encontrarse en su portal cibernético. De acuerdo con Montague Keen, hablando
en representación de los tres investigadores que escribieron el informe: ‘Ninguno de
nuestros críticos ha podido señalar un sólo ejemplo de fraude o de engaño’ (Keen y
Ellison 1999).

El grupo comenzó con dos mediums entregando mensajes provenientes del

grupo nofísico. Muchos de estos mensajes contenían información personal
que nadie más podía saber.

Voces, tientos y materializaciones

Pronto los mensajes llegaron en forma de voces que podían ser

escuchadas por todos los que estaban en la habitación. Muchos de los
experimentadores sintieron toques físicos y vieron como una mesa levitaba.
Entonces sucedió la materialización real de personas y objetos del lado nofísico.

Más de cincuenta
objetos pequeños
fueron materializados
incluyendo un
collar de plata, una
moneda Churchill, una
bola pequeña de
cuarzo Rosado,
un ‘centavo’ inglés de
1940, una pieza de un
franco de 1928, un dije
de
plata del ‘Grim
Reaper’, una copia
original del Daily Mail
del 1º. De abril de
1944, una copia
original del Daily
Express del 28 de
mayo de 1945 y
muchas otras.

236
Imágenes impresas en película y en video

Experimentos interesantes con

fotografía fueron emprendidos. Fueron
impresas imágenes en rollos de
película no abiertos y encerrados en
una
caja con llave. Estas imágenes incluían
fotos reales de personas y de
lugares, algunas veces del pasado, y
varios versos obscuros y dibujos que
tomaron tiempo en ser identificados.
Hubo también fotos de otras
dimensiones y de los seres que las
habitan. Eventualmente las
videocámaras
lograron grabar imágenes de
desencarnados.

237
Luces Psíquicas

Uno de los fenómenos más espectaculares

de los experimentos de Scole
fue el de luces físicas materializadas que
giraron dentro de la habitación
haciendo toda clase de piruetas.
Ocasionalmente estas luces tiraban rayos,
o atravesaban objetos sólidos. Cuando
tocaban a alguien, había una
sensación definitiva, y cuando
atravesaban el cuerpo de alguien,
sanaban.

La velocidad de las diferentes

configuraciones y otros fenómenos
sucedidos
detrás de las luces fueron simplemente
abrumadores, especialmente cuando
todos los testigos aseguraron que era
imposible que las luces pudieran haber
sido manipuladas fraudulentamente.
Todos estos fenómenos fueron
acompañados de dramáticas y
repentinas caídas de temperatura.

Testimonio de un mago maestro

Los escépticos pueden argumentar que tales efectos pueden ser

producidos por los magos en los escenarios usando largos cordones
huecos de fibra de vidrio proyectándoles luces de rayos láser a través suyo.
Esta opción fue ciertamente considerada por James Webster, un mago
profesional y miembro antiguo del Círculo de Magos, quien tiene más de
cincuenta años de investigación psíquica. Asistió en tres ocasiones a sesiones psíquicas
del grupo Scole y publicó informes. Su conclusión fue claramente asentada en carta
reciente al periódico ingles Mundo Psíquico, Psychic World (June 2001):” No descubrí
ninguna señal de trampa y, en mi opinión, tales trampas no eran posibles, por el tipo de
fenómenos observados, bajo las condiciones aplicadas...”

238
Kingsley Fairbridge

Hubo muchas revelaciones dramáticas durante los años de los

experimentos de Scole, pero uno que encuentro particularmente interesante
fue que un miembro del equipo en el espíritu es uno llamado Kingsley
Fairbridge.

La información dada por el equipo en el

espíritu decía que Kingsley
Fairbridge nació en África del Sur, se
educó en Oxford en Inglaterra y se
mudó a Australia. Allí fundó las Escuelas
del Campo Fairbridge, para
enseñarles el oficio a los niños
desprivilegiados. Infortunadamente, él no
poseía buena salud y murió joven. El
grupo Scole trató de investigar y
publicó lo que conocía en el Boletín de
Scole solicitando ayuda. Como
resultado fueron contactados por una
pariente de Kingsley quien todavía
vivía en Australia. Cuando el grupo Scole
le envió una copia de una foto
materializada de la postvida ella confirmó
la exactitud de la información
diciendo que la fotografía tenía un
parecido excelente con Kingsley
Fairbridge, su padre.

Referencias en la Internet
· What the Scole Experiment meant to me by Robin Foy, the
leading medium who took part in the experiments.
· The Scole ReportReport
of David Fontana's talk at the Esalen
Center An Invitational Conference February 11 16,
2000
· The Scole Event
An eyewitness account of the Scole experiments by Montague
Keen, a long time member of the UK Society for Psychical
Research.

http://www.thescoleexperiment.com/

239
7. Otros experimentos en los laboratorios psíquicos
Midiendo la temperatura psíquica

Otro experimento muy impresionante incluido en el libro de Carrington

(1973) fue el esfuerzo de producir una evidencia científica, objetiva, de las
muchas afirmaciones de los médium, que una ‘brisa fría’ se asienta cada
vez que ellos detectan inteligencias en la cercanía, y cuando entran en
trance. Durante mucho tiempo, esa afirmación de los medios tuvo que ser
aceptada hasta que la ciencia fue usada para mostrar que el cambio de
temperatura podía ser medido objetivamente.

En una jaula de alambres atornillada a una viga en la pared se colocó un

termómetro. Antes de iniciar el experimento se echó a andar un registro del
tiempo y de la temperatura, el que por supuesto registraba la temperatura
de la habitación. En la sesión que siguió fueron notados varios fenómenos
físicos extraordinarios, entre ellos el levantamiento total, o levitación, de la
mesa. Coincidiendo con estas manifestaciones, el termómetro indicó caídas
instantáneas de temperatura de diez, quince y hasta veinte grados
Fahrenheit. Estas temperaturas se presentaron en uno o dos segundos, y
coincidieron exactamente con el fenómeno psíquico que estaba sucediendo
en otra parte de la misma habitación. Y así, la ciencia pudo medir otro
efecto extraordinario (Carrington 1973: 57).
Carrington informa:

“El objetivo del experimento fue demostrar conclusivamente que una nueva
fuerza, desconocida de la ciencia, estaba siendo utilizada en condiciones
que no permitían ninguna forma concebible de fraude, o de chapucería”
(Carrington 1973: 57).

Análisis EEG

El Profesor Charles H. Hapgood, americano, informa en su excelente libro,

Voces del Espíritu, (1975) (Voices of Spirit, en inglés) que él probó a un
médium para ver si el electroencefalógrafo (EEG) del médium, Elwood
Babbitt, estando fuera de trance era diferente de cuando la mente del
médium supuestamente estaba apoderada y controlada por inteligencias de
la vida póstuma. Hapgood le tomó tres EEGs a Babbitt mientras tres
inteligencias diferentes estaban supuestamente en control del médium. El
EEG de cada uno de los tres fue encontrado diferente de cada uno de los
otros y, del EEG de Babbitt fuera de trance. Un experto en EEG, el Dr. Bridge, notó que
los EEGs eran característicos de personas de diferentes edades y que no
podían pertenecer a una misma persona. Hapgood reproduce los
diagramas de los EEG en su libro (1975: 224227).

Estos son sólo unos pocos entre un gran número de experimentos.

240
8. Observación científica de los médiumes
Un médium es una persona dotada que se comunica con seres de la vida
póstuma. Los escépticos con mentalidad cerrada generalmente han tratado
de disminuir los logros de los médiumes sugiriendo que todos son
fraudulentos y timadores que se aprovechan de los crédulos, o que son
ilusos. Si bien es cierto que indudablemente hay algunos que se llaman
‘médiumes’ que no tienen talento, y otros que mienten y hacen trampa con
propósitos comerciales, hay médiumes genuinos cuyos resultados han
sorprendido al mundo con información admirablemente correcta.

Verdaderamente que es muy raro encontrarse un médium psíquico

altamente dotado. George Meek, el investigador psíquico americano, pasó
16 años viajando a países diferentes—de 1971 a 1987—tratando de
encontrar a los médiumes mejor dotados del mundo. Dice que en todo ese
tiempo encontró sólo seis médiumes superiores, ninguno de los cuales
anunciaba sus cualidades psíquicas ni cobraba por sus servicios (Meek
1987: 8182).

Cuando la médiumnidad es usada como negocio puede haber tentación de

engañar o de fingir resultados cuando no vienen naturalmente y se pueden
atraer cuerpos astrales más bajos de la vida póstuma. Esto quiere decir que
si bien es cierto que se puede establecer comunicación a través del médium
con inteligencias relativamente inferiores, no se recibirá mucha sabiduría. El
materialismo y la espiritualidad son como el aceite y el agua, no se mezclan.
Muchos médiumes realmente bien dotados han evitado la publicidad y han
mantenido deliberadamente un bajo perfil, aceptando poco, o ningún, dinero
y limitando sus actividades a pequeños círculos de conocidos confiables. La
historia reciente les ha enseñado a los médiumes genuinos a alejarse de
quienes se autollaman investigadores psíquicos y a mantener su trabajo
muy privado.

9. Leonore Piper, una medium americana muy poderosa

Una de las médium mentales más
espectaculares y sobresalientes fue la
Sra. Lenore Piper de Boston, USA. Nadie,
ni siquiera los escépticos más
recalcitrantes, nunca sugirieron fraude
después de investigar su
mediumnidad.

Ella entraba en trance, después, su control—una inteligencia de la vida

póstuma llamada Dr. Phinuit—tomaba las riendas y comenzaba a dar
mucha información exacta así como a trasmitir mensajes de parte de
algunos en la vida póstuma.

241
Sólo un ejemplo entre los miles que, durante varias décadas, la Sra. Piper
fue muy acertada en su mediumnidad mental fue cuando el Rev. y la Sra.
S.W. Sutton participaron en una sesión in 1893. Los Sutton, de acuerdo con
el informe de Richard Hodgson, eran personas altamente inteligentes. Ellos
participaron en una sesión con la Sra. Piper para ver si podían hacer
contacto con su hijita fallecida recientemente. Hodgson proporcionó una
estenógrafa de suerte que todo lo que fue dicho a través de la Sra. Piper
acerca de la niñita de los Sutton ahora consta en los archivos de la
Sociedad para la Investigación Psíquica (ver Proceedings 1898: 284582).

La Sra. Piper pudo establecer contacto entre los Sutton y su muy querida
hijita ya en la vida póstuma. La información no dejó ninguna duda de que la
niñita realmente estaba comunicándose desde la vida póstuma con su
padre y con su madre todavía viviendo en el plano terrenal.

Ella confirmó que acostumbraba morder los botones. Identificó a su tío

Frank y a un amigo que había muerto de un tumor e hizo referencia a su
hermano por su apelativo familiar. Hizo referencia a su garganta infestada,
a su lengua paralizada y a su cabeza, la que se le ponía caliente antes de
su muerte. Se refirió a Dinah, su muñeca, a su hermana Maggie, y a su
caballito de juguete. Cantó también dos canciones, las mismas canciones
que había cantado justo antes de su muerte. Los Sutton no tuvieron
ninguna duda de que habían hecho contacto con su hijita y quedaron muy
contentos cuando su niñita les aseguró: ‘Estoy feliz... no lloren más por mí’.

Escépticos convertidos

La dirigencia de la SPR esperaba que Richard Hodgson desacreditara a la

Sra. Piper de la misma forma que había tratado de desacreditar a todos los
médium reconocidos, incluyendo a Madam Blavatsky y a Eusapia Palladino.
Él había sido escogido especialmente por la SPR y fue enviado a investigar
la mediumnidad de la Sra. Piper en sus etapas iniciales. Antes de ir a
investigar a la Sra. Piper él dijo que mostraría como ella usaba sus trucos
tan exitosamente o, en sus propias palabras, como la Sra. Piper obtenía
previamente su información ‘por medios ordinarios tales como preguntas
por parte de sus cómplices’.

(…) Los hechos sobre la Sra. Piper no están en disputa. Diferentes autores
reconocen que el Dr. Phinuit fue su primer control. Pero entonces uno de
los amigos del propio Hodgson, George Pellew, murió súbitamente y tomó
el lugar del Dr. Phinuit, manifestándose a través de la Sra. Piper mientras
ella estaba en trance. Hodgson estaba ahora en una posición única de
hacerle a su amigo fallecido miles de preguntas acerca de su relación. A
través de los años la Sra. Piper —o más correctamente George Pellew
hablando a través de ella— contestó sus miles de preguntas correctamente.

Estas reuniones fueron tan absolutamente impresionantes que Richard

Hodgson escribió su reporte explicando en detalle por qué había estado
equivocado en sus reportes iniciales y que ahora el había aceptado
irremisiblemente la existencia de la vida póstuma. ¡El afirmó que él se había

242
comunicado con inteligencias de la vida póstuma y que no podía esperar
por llegar hasta allá el mismo!

Una posdata fascinante

Un incidente muy interesante siguió a la aceptación de la vida póstuma por

parte de Hodgson. Cierto día inmediatamente después de practicar
deportes, Hodgson encontró la muerte inesperada a la temprana edad de
50 años. Poco después él ocupó el lugar de George Pellew como control de
la Sra. Piper desde la vida póstuma pero, para su asombro, encontró que
algunas personas no aceptaban que él fuera Hodgson, como él afirmaba. El
Profesor James dijo:'Sí, quizás es Hodgson transmitiendo esta información, pero no
estoy seguro’. De nuevo, Hodgson mostró sus limitaciones y su falta de talento y
solamente pudo explotar en frustración: 'Si yo no soy Richard Hodgson entonces
Richard Hodgson nunca vivió’.

10. Mediumnidad de la materialización

La mediumnidad de la materialización, tal y como se ha practicado hasta
hace poco, requiere del ectoplasma, un vapor blancuzco emitido desde la
boca del médium y desde otros lugares del cuerpo del médium. Para ver
algunas fotografías de la formación de ectoplasma haga clic aquí y aquí.
Este ectoplasma permite a las inteligencias de la vida póstuma reducir sus
vibraciones al nivel humano físico. Cuando hay suficiente ectoplasma una
inteligencia de la vida póstuma puede materializarse y hacerse sólida. Las
mascotas y los seres queridos que han fallecido se pueden hacer
reconocibles y sentirse como seres vivos. Se han podido tomar impresiones
en cera de manos las cuales muestran huellas digitales reales.

La evidencia cuando es
examinada imparcialmente
prueba que la
mediumnidad de
materialización es posible.
Algunos médium muy dotados
son capaces de realizar
materializaciones porque tienen
una gran
abundancia de ectoplasma.

El Barón Von SchrenckNotzing, un médico de Munich, mostró que el

ectoplasma está compuesto de leucocitos —células blancas o incoloras de
la sangre— y de células epiteliales provenientes de varios tejidos
protectivos del cuerpo. Durante una materialización estas células son
extraídas de los cuerpos del médium y de los participantes (Stemman,
1975:57).

243
George Meek encontró que durante una sesión de materialización hay una
pérdida de peso temporal tanto del médium como de los participantes
mientras que una sustancia es extraída de sus cuerpos. En sus propios
experimentos él encontró una pérdida de peso de 27 libras —cerca de 10
kilos— comprobada por 15 médicos, fisiólogos, y otras personas que
formaron el equipo de investigación (Meek 1987:69).

El Profesor Crawford encontró que todas las manifestaciones físicas de sus

médium — elevar mesas, mover objetos, etc., fueron realizadas mediante la
construcción de vigas, puntales y palancas de ectoplasma. En su
Estructuras Psíquicas (Psychic Structures) el provee fotografías del
ectoplasma usado para elevar las mesas. En su opinión como experto y
profesor de ingeniería mecánica: todos los resultados mecánicos sin
excepción están de acuerdo con la mecánica de una barra fijada al cuerpo
del médium en un extremo mientras que el otro se proyecta hacia la
habitación en que se lleva a cabo la sesión (Butler 1947:78).

Debido a la sensibilidad a la luz, la mayoría de los médium físicos tienen

que trabajar en la oscuridad o con luz infrarroja. Sin embargo, han existido
notables excepciones.

Carmine Mirabelli — evidencia irrefutable

Mirabelli tenía solamente una educación básica y solamente sabia hablar en

su idioma nativo. Pero cuando estaba en trance los espíritus que hablaban
a través suyo lo hacían en 26 idiomas diferentes incluyendo Alemán,
Francés, Holandés, cuatro dialectos de Italiano, Checo, Árabe, Japonés,
Español, Ruso, Turco, Hebreo, Albano, varios dialectos Africanos, Latín,
Chino, Griego moderno, Polaco, Sirio, Egipcio y Griego antiguo.

244
Xenografia automática

Mientras estaba en trance, espíritus de alto nivel realizaban conversaciones

a través suyo sobre temas difíciles más allá de su propia comprensión.
Estos temas incluyeron medicina, jurisprudencia, sociología, economía
política, política, teología, psicología, historia, ciencias naturales,
astronomía, filosofía, lógica, música, espiritismo, ocultismo y literatura
(Greber 1970: 236)

Mientras estaba en trance, el también exhibía la facultad de escritura

automática en 28 idiomas diferentes, escribiendo a una velocidad que la
caligrafía normal no puede alcanzar. En 15 minutos escribió 5 páginas en
Polaco sobre 'La Resurrección de Polonia'; en 20 minutos escribió 9
páginas en Checo sobre 'La Independencia de Checoslovaquia'; en 12
minutos escribió 4 páginas en Hebreo sobre 'Calumnias'; en 40 minutos, 25
páginas en Persa sobre 'La Inestabilidad de los Grandes Imperios'; en 15
minutos, 4 páginas en Latín sobre 'Traducciones Famosas'; en 12 minutos,
5 páginas en Japonés sobre 'La Guerra RusoJaponesa'; en 22 minutos, 15
páginas en Sirio sobre 'Alá y sus Profetas'; en 15 minutos, 8 páginas en
Chino sobre 'Una apología para Buda'; en 15 minutos, 8 páginas en SirioEgipcio
sobre 'Los Fundamentos de la Legislación'; en 32 minutos, 3
páginas de jeroglíficos que aun no han sido descifrados (Johannes Greber
1970: 236).

245
11. Helen Duncan

Fotografía de Helen Duncan.

Helen Duncan fue una magnífica médium de materialización, escocesa de

nacimiento, y una de las mujeres más importantes en la historia psíquica.
A su historia le concedemos un capítulo en este libro porque el gobierno británico
indirectamente reconoció su don de materialización como genuino—por eso ella fue
considerada como un ‘riesgo para la seguridad nacional’ durante la guerra.

Durante la II Gran Guerra, en enero de 1944, el almirantazgo británico

decidió que no podía permitir que Helen Duncan, una médium muy dotada,
continuase materializando inteligencias de la vida póstuma que revelaran
información que el Ministro de Defensa consideraba muy secreta. Era un
tiempo muy crucial durante la Segunda Gran Guerra inmediatamente antes
de la invasión de Normandía.

Durante los años de la Guerra Helen Duncan reunió a muchos parientes

acongojados con sus difuntos, los que habían ‘muerto’ en el servicio militar.
En una de tales sesiones en Portsmouth en 1941, un marino fue
materializado frente a su madre. Él le dijo a los participantes que su barco,
el HMS Barham, había sido hundido recientemente. Maurice Barbanell, el
editor de Psychic News, inocentemente telefoneó al almirantazgo británico
para preguntar si eso era cierto, y si lo era por qué el Almirantazgo no le
había notificado a la madre la pérdida de su hijo. La inteligencia militar se
puso furiosa porque, por razones de seguridad y de moral pública, la noticia
del hundimiento había sido callada y clasificada como de máximo secreto.

Helen Duncan fue arrestada y acusada inicialmente de

vagabundería; posteriormente le forjaron un cargo de mediumnidad
fraudulenta y la sentenciaron a nueve meses de prisión. De acuerdo con la
BBC (enlínea,2001) ella fue visitada en la cárcel por Winston Churchill
quien, horrorizado por lo que había sucedido, prometió abolir el Acta de
Brujería (Witchcraft Act) bajo la cual la habían condenado. Él cumplió su
promesa y, después de la Guerra, el Espiritualismo fue aprobado como una
religión legal en el Reino Unido.

246
De las circunstancias que rodean el juicio de Helen Duncan, se sigue que:

• Helen Duncan habría sido ignorada completamente si el Gobierno no

hubiera aceptado totalmente el don de comunicación con la vida póstuma
de Helen
• con su acusación, el Gobierno Británico aceptó que la materialización era
una realidad y que Helen Duncan lo había probado con la materialización
del marino y de otros
• con su conducta, el Gobierno también había aceptado que era posible que
las inteligencias en la vida póstuma pasaran información a los vivos
• por las razones anteriores el Gobierno NO le concedió libertad bajo fianza
a Helen Duncan en una acusación tonta, inventada y arcaica. Aún a los
asesinos les concedían libertad bajo fianza en tiempo de guerra, pero no a
alguien con el genuino poder de la mediumnidad.
• Helen Duncan, ‘un riesgo para la seguridad’, tenía que ser ‘guardada’.

Muerte de Helen Duncan

En 1956, la Policía de Nottingham invadió una sesión de espiritismo que

daba Helen Duncan. La policía llamó a la puerta de la casa particular sin
mandamiento de registro, siguiendo la presunta denuncia de dos oficiales
que habían asistido previamente a una de sus sesiones. La policía tenía
conocimiento técnico de que la materialización usualmente es conducida en
semioscuridad y que si las luces son encendidas de repente, serios daños,
incluso la muerte, pueden ocurrirle a la médium. Cuando fueron admitidos
dentro de la casa ellos agarraron lo que había en el escaparate de la
médium, capturaron a la médium y tomaron fotos con flash.
La premeditada invasión le produjo la muerte a Helen Duncan cinco
semanas después. En el asalto policial NO encontró ninguna evidencia para condenar a
Helen Duncan o a ninguno de los presentes de ofensa alguna.

Para mayor información acerca de la campaña para que a Helen Duncan le

sea otorgado un perdón póstumo ver la página oficial para Helen Duncan:
http://www.helenduncan.org.uk/

12. Mediumnidad de Voz Directa

‘Creo poder afirmar con seguridad que soy el médium más probado
que ha aparecido en este país... He sido encerrado, atado,
amordazado, inmovilizado, y aún así las voces han venido a transmitir
su mensaje de vida eterna.' Leslie Flint

Los mediums que producen voces directas poseen un don extraordinario.

En su presencia, otros pueden escuchar voces de personas ya fallecidas.
Dichas voces no utilizan los órganos vocales del médium ni de ninguna otra
persona, sino que se hacen oír a través de una caja de voz hecha de
ectoplasma.

247
Un médium de voz directa que fue
cuidadosamente probado en tiempos
recientes fue Leslie Flint. En su presencia,
mientras se encontraba en
trance, con la boca tapada o llena de agua:
“…literalmente miles de diferentes voces
de personas desencarnadas han
sido grabadas en cinta para la posteridad,
hablando en diferentes dialectos,
en idiomas extranjeros desconocidos para
mí y aun en idiomas que ya no se
hablan en el planeta tierra” (Flint 1971:
170).

En 1948 Flint se sometió a una serie de experimentos conducidos por

científicos de la Sociedad para la Investigación Psíquica (Society for
Psychical Research)

La revista Psychic News del 14 de febrero de1948 reporta en detalle un

experimento en el cual los labios de Flint fueron sellados con cinta adhesiva
y cubiertos con vendajes, y sus brazos y piernas atados a una silla. Los
observadores coinciden en que, a pesar de estas restricciones, las voces se
dejaban escuchar con la misma claridad, y hasta llegaban a gritar. Alrededor
de doce personas en la habitación escucharon lo suficiente como para
convencer, aún al más escéptico, de que la inmovilidad de los labios de Flint
no fue obstáculo para que los oradores invisibles dijeran todo lo que les
apeteció decir. Al final del experimento pudo comprobarse que la cinta
adhesiva, los vendajes y las ataduras permanecían intactos.

En el siguiente pasaje, Flint describe sus amargos desencuentros con los

parasicólogos:

Cuando accedí a ser sometido a pruebas, yo era lo suficientemente ingenuo

como para creer que, si las pruebas resultaban exitosas, los científicos e
investigadores que las habían llevado a cabo bajo sus propias condiciones
proclamarían al mundo la verdad de la vida después de la muerte. Pero muy
pronto descubrí cuan férreamente aquellos que se llaman a sí mismo
investigadores mantienen sus valores inmutables, que excluyen cualquier
posibilidad de que la existencia humana tenga un significado y que exista
vida después de la muerte. Su única preocupación consistía en demostrar la
falsedad de mis voces y encontrar alguna explicación alternativa, sin
importar cuan absurda fuera ésta, cualquier cosa antes de admitir las
implicaciones del éxito de sus propios experimentos (Flint 1971: 169).

Un experto que investigó a Leslie Flint y no vaciló en dar testimonio de su

autenticidad fue el profesor William R. Bennett, Profesor de Ingeniería
Eléctrica de la Universidad de Columbia, en New York. Como los ingenieros
son personas muy prácticas, poco dados a los grandes despliegues de
imaginación, su testimonio es muy verosímil.

248
Referencias en la Internet:
Para escuchar algunas de las voces de Leslie Flint visite la página:
The Leslie Flint Educational Trust
http://www.leslieflint.com/leslieframe1.htm
O Paranormal Voices http://www.xs4all.nl/~wichm/death_ra.html

14. Las Correspondencias Cruzadas

Un argumento recurrente en la investigación psíquica es que la información
producida por los mediums como evidencia de la vida póstuma pudiera
haber venido del subconsciente del propio médium o de la lectura de las
mentes de quienes participan en las sesiones.

Sin embargo la investigación psíquica en la cuestión específica del papel

que juega la parte inconsciente de la mente ha sido exitosa en demostrar
que en el caso de los médium genuinos su inconsciente no tiene nada que
ver con la información transmitida desde la vida póstuma. Tampoco la
'telepatía' de los participantes hacia el médium tiene nada que ver.

Las 'Correspondencias Cruzadas de Myers' ya se han convertido en

evidencia clásica en favor de la supervivencia y han ayudado a persuadir a
muchas personas de la realidad de la vida después de la muerte biológica.

El método que el ideó se conoce como correspondencias cruzadas. Una serie de

mensajes a diferentes mediums en diferentes partes del mundo tales que por si solos no
significan nada, pero que cuando se ponen juntos adquieren significado. Él y sus
colegas dirigentes de la Sociedad para la Investigación Psíquica consideraron que si tal
cosa se pudiera realizar tendría un gran 'valor probatorio', es decir sería una prueba de
alto nivel a favor de la continuidad de la existencia.

Después de su muerte en 1901 más de una docena de mediums en

diferentes países comenzaron a recibir una serie de notas incompletas a
través de escritura automática firmada por Frederick Myers. Más tarde
aparecieron notas firmadas por sus colegas dirigentes de la Sociedad para
la Investigación Psíquica, Profesor Henry Sidgwick y Edmund Gurney,
quienes también habían fallecido.

Las notas eran todas sobre oscuros temas clásicos y no tenían sentido por
si mismas. Pero cuando a los mediums se les dijo que contactaran una
dirección central y las notas fueron ensambladas, se acomodaron como
piezas de un rompecabezas. En total, más de tres mil notas fueron
transmitidas por más de treinta años. Algunas de ellas tenían más de
cuarenta páginas de largo escritas a máquina. En total se llenaron 24
volúmenes y 12,000 páginas. La investigación duró tanto tiempo que
algunos de los investigadores, tales como el Professor Verral, murieron
durante el proceso y comenzaron a comunicarse ellos mismos.

249
Los mediums utilizados por Myers y los demás desde la vida póstuma no
eran profesores de los Clásicos. Ellos no eran muy educados y todos los
mensajes transmitidos estaban fuera de su conocimiento adquirido y de su
experiencia. En una ocasión una de las mediums, la Sra. CoombeTennant,
estaba conduciendo una discusión usando 'escritura automática' entre la
entidad espiritual del Profesor Sidgwick y su colega vivo G. W. Balfour
sobre la 'relación mentecuerpo', 'epifenomenalismo' y el 'interaccionismo'.
Ella se quejó amargamente de que no tenía idea de qué estaban hablando
y se disgustó mucho porque se le pidiera transmitir semejantes cosas tan
difíciles.

Myers dijo que era extremadamente difícil transmitir sus mensajes desde el
mundo de los espíritus a través de los mediums. El describió este proceso
como:

“…estar parado detrás de una hoja de vidrio escarchado el cual nubla la

vista y amortigua el sonido dictando débilmente a una secretaria renuente y
un tanto obtusa “(Wilson 1987: 176).

La evidencia es absoluta. Todos los documentos originales están

archivados y hay al menos ocho copias en existencia para que cualquier
investigador pueda estudiarlas. Para aquellos que tienen la iniciativa de
investigar, hay suficiente información disponible. Y aunque para el
investigador de las Correspondencias Cruzadas de Myers tanta información
disponible puede ser un desafío, la recompensa es la prueba evidente de la
existencia de la vida póstuma.

Una persona que se tomó el tiempo para estudiar en profundidad las

Correspondencias Cruzadas fue el, anteriormente seglar, humanista Colin
BrookesSmith. Después de su investigación el declaró en la Journal of the
Society for Psychical Research (Revista de la Sociedad para la
Investigación Psíquica) que la supervivencia ya debía ser considerada
como un hecho suficientemente bien establecido más allá de cualquier duda
razonable. Aun más, él argumentó que su conclusión no debía ser
mantenida en la oscuridad de los registros investigativos sino que debía ser
presentada al público como:

“Una trascendental conclusión científica de primera importancia para la

humanidad.” (Murphet 1990: 64).

Otra pieza de evidencia muy convincente sobre la vida póstuma fue

proveída por una de las mediums quien recibió algunas de las
comunicaciones de Myers. Después de su propia muerte en 1956 a la edad
de 81 años la Sra. CoombeTennant, usando su nombre de pluma de Mrs.
Willett, transmitió un largo y detallado libro de recuerdos personales
conteniendo increíbles detalles íntimos sobre su propia vida, a través de la
médium Geraldine Cummins, quien nunca la conoció a ella ni a sus hijos.
Publicado como Swan on a Black Sea (Cisne en un Mar Negro) los escritos
de Willet, como también se los conoce, son considerados por muchos,

250
incluyendo Colin Wilson, como: “La más convincente prueba de la realidad de la vida
póstuma jamás puesta en papel” (Wilson 1987:183).

16. Experiencias Extracorporales (Out of Body

Experiences)
Las experiencias extracorporales (abreviadamente OBE de las siglas en
inglés Out of Body Experience) ocurren cuando el cuerpo duplicado invisible
de una persona, algunas veces llamado cuerpo astral o cuerpo etéreo, es
capaz de salirse del cuerpo físico con plena conciencia. Por esta razón
algunas veces a este fenómeno también se le llama ‘proyección astral’. Para
muchas personas no hay control sobre las OBE —simplemente ocurren.
Una persona que experimenta una OBE no tiene que estar enferma o
cercana a la muerte. Aquellos que han tenido una experiencia extracorporal
usualmente aceptan que ellos sobreviven la muerte física. Ellos saben que
la razón por la cual retornan a su cuerpo físico es porque su cuerpo
duplicado aun está conectado al cuerpo físico por un cordón plateado.
Cuando ese cordón plateado se corta irreversiblemente, el cuerpo duplicado
continúa sobreviviendo en la próxima dimensión.

Las OBE son históricas y han sido reportadas en todas partes del mundo
por más de veinte siglos.

El Dr. Dean Sheils analizó más de mil estudios sobre la OBE en setenta
culturas no occidentales. Sus resultados mostraron que aunque se
esperaba que existieran variaciones significativas en las experiencias, en
realidad existía una absoluta consistencia. El Dr. Sheils concluyó que los
resultados eran tan universales que el fenómeno tenía que ser genuino
(Lazarus 1993: 167).

Alex Tanous

En los Estados Unidos, Karlis Osis y Boneita Perskari invirtieron varios años
realizando investigación científica con un sujeto OBE excelente, Alex
Tanous, siendo capaces de obtener resultados muy significativos. Una
prueba en particular involucraba a Tanous viajando astralmente a un lugar
diferente a millas de distancia para visitar una oficina específica, ver lo que
había sobre la mesa y reportarlo al regreso. Tanous no sabía que en esa
oficina había una persona psíquica, Christine Whiting, quien estaba
esperando para ver si ella podía observar a alguien que llegara de visita.
Con su visión clarividente ella fue capaz de ver a Tanous entrar en la oficia y
también ella describió en detalle su posición, su camisa remangada y los
pantalones de corduroy que estaba usando (Williams 1989: 3536).

251
Ver cosas que normalmente no son visibles

Sir Oliver Oyston, un soldado británico muy distinguido, registró una OBE
cuando estaba muy enfermo en el hospital con fiebre tifoidea durante la
Guerra Boer. El cuerpo astral de Sir Oliver, completamente consciente de los
alrededores, flotó y pasó a través de paredes notando particularmente un
joven cirujano que sufría una agonía mortal de la fiebre tifoidea. Al día
siguiente, totalmente recuperado, Sir Oliver le contó al staff médico lo que
ocurrió en detalle. El staff médico más tarde confirmó todo lo que Sir Oliver
les había declarado.

El Profesor Kimberly Clark de la Universidad de Washington reportó un

caso, ahora internacionalmente conocido, donde una paciente femenina que
estaba sufriendo de un ataque al corazón en el hospital tuvo una OBE. Su
duplicado, el cuerpo invisible, realizó un viaje astral por los pisos elevados
donde ella vio un viejo zapato de tenis. Al regresar al estado consciente ella
relató la información al Profesor quien se dirigió a comprobar la historia.
Todo hasta el más mínimo detalle fue confirmado, hasta el nombre del fabricante del
zapato de tenis.

Algunos experimentos controlados

Gracias a la cooperación entre algunos experimentadores dotados de OBE,

el fenómeno ya se ha colocado dentro del ámbito de la ciencia.

• Científicos holandeses han tenido éxito en pesar el cuerpo físico antes,

durante y después de la exteriorización (OBE). Ellos encontraron una
pérdida de peso de 2 ¼ onzas durante la exteriorización (Carrington, 1973)

• Investigadores franceses, incluyendo al Profesor Richet, durante muchos

años hicieron que el cuerpo exteriorizado moviera objetos materiales,
produjera ruidos a distancia y afectara placas fotográficas y pantallas de
calcio. Ellos lograron fotografiar la exteriorización.

• Otros experimentadores incluyeron a Robert Morris de la Fundación

Psíquica de North Carolina quien pasó dos años investigando las OBE. Un
sujeto voluntario Keith 'Blue' Harary, quién afirmaba haber tenido
experiencias fuera del cuerpo desde su niñez, fue capaz de acostarse en un
cuarto de un laboratorio sellado y proyectarse a otra casa a veinte yardas de
distancia. Mientras estaba allí fue capaz de leer y reportar con exactitud
sobre cuales experimentadores estaban sentados allí y donde estaban
sentados.

Robert Monroe

En 1965 el Dr. Charles Tart, un psicólogo de la Universidad de California,

condujo experimentos controlados con Robert Monroe, un muy dotado
experimentador de fenómenos fuera del cuerpo.

252
Monroe escribió más de tres libros dando detalles meticulosos sobre sus
OBE. El describió en lo que llamó ‘Local I’ y ‘Local II’ las experiencias
comunes reportadas en la literatura ocultista como flotar fuera de su cuerpo
dentro del ambiente físico familiar.

Monroe fundó un instituto sin fines de lucro: 'The Monroe Institute’

http://www.monroeinstitute.org/ el cual ha enseñado a decenas de miles de
personas, tanto residentes como mediante cursos a distancia, a emprender viajes
extracorporales. Tan útil fue su programa que mismo fue adoptado
por el Ejército Americano como parte de su entrenamiento estándar para
videntes remotos.

18. La Ciencia y las Experiencias al Borde de la Muerte, o

NDE (Near Death Experiences)
'No parece haber muchas dudas acerca de que las NDE se producen
en todas las culturas y hay constancia de ello en todas las épocas de
la historia escrita. Las NDE ocurren a jóvenes y viejos, a personas en
todas las etapas de su vida, a aquellos que creen que la vida tiene una
dimensión espiritual y a aquellos que no profesan ninguna fe. Hay
numerosos ejemplos de personas que tuvieron una NDE en épocas en
que ni siquiera sabían que tales fenómenos existían.'
Dr. Peter Fenwick

Las experiencias sentidas al borde de la muerte, ó NDE, son argumentos

poderosos a favor de la existencia de la vida póstuma. Las técnicas
médicas de resurrección se han ido perfeccionado cada vez más, con lo
cual más y más personas han podido regresar de la frontera de la muerte
clínica. Muchos de ellos cuentan una experiencia intensa y llena de
significado en la cual sienten estar vivos y fuera de sus cuerpos. Para
muchos, la experiencia vivida cuando casi se muere es algo sumamente
poderoso desde el punto de vista emocional y espiritual.

La evidencia de las NDE es consistente, aplastante y experimentada por

muchas personas. Es también consistente con las evidencias de otros
fenómenos psíquicos —OBE, así como con la información obtenida gracias
a los mediums físicos y mentales, y a las apariciones.

Los escépticos de mente cerrada mejor informados ya reconocen que no se

puede negar la existencia de las NDE. Lo que se discute es su significado.

Los psíquicos dicen que en una situación de crisis, cuando la muerte es casi
inevitable, o que se percibe como inevitable, el duplicado del cuerpo físico,
llamado cuerpo astral o etéreo, abandona al cuerpo físico y experimenta las
primeras etapas de la vida póstuma. Si la muerte no ocurre, el cuerpo
duplicado regresa a su posición dentro del cuerpo físico. Los estudios han
mostrado que las NDE ocurren luego de enfermedades, cirugías, partos,
accidentes, ataques cardíacos e intentos de suicidio.

253
Los escépticos dicen que no existe tal cuerpo duplicado y que todas esas
experiencias se relacionan con problemas del cuerpo físico, que todo reside
en la mente.

Un pionero en este terreno fue el Dr. Raymond Moody Jr., quien comenzó
sus trabajos siendo un escéptico. Su primer libro Vida después de la vida
(Life After Life) de 1975 es considerado como la obra clásica que abre este
campo a la investigación moderna, y fue seguido por otros libros publicados en 1983 y
1988.

Desde 1975 muchos estudios han sido hecho en muchos países, tantos,
que ya existen varias asociaciones internacionales y publicaciones
periódicas dedicadas a la investigación de las experiencias al borde de la
muerte. El excelente libro australiano de Cherie Sutherland (1992) contiene
una bibliobrafía selecta de unas 150 investigaciones académicas.

15 elementos comunes

Moody descubrió una asombrosa similaridad en los relatos de 150 personas

que habían vivido este tipo de experiencias, hasta el punto que fue capaz
de identificar quince elementos diferentes que se repetían una y otra vez en
dichos relatos. Llegó a construir una experiencia típica que contenía todos
estos elementos:

Un hombre está muriendo y, en el momento de mayor angustia física

escucha que su médico lo declara muerto. Comienza entonces a oír un
ruido muy desagradable, un timbre o zumbido muy agudo, y al mismo
tiempo siente como si se moviera a gran velocidad por un túnel muy oscuro.
Después de esto siente que está fuera de su cuerpo físico, pero continúa en
el entorno inmediato y puede ver su propio cuerpo a cierta distancia,
convirtiéndose en espectador. Observa los intentos de resurrección desde
este ventajoso punto de vista, cargado de emoción.

Pasado un rato, comienza a sentirse más acostumbrado a esa curiosa

condición. Nota que aún posee un 'cuerpo', pero dicho cuerpo es de una
naturaleza muy diferente y con poderes muy diferentes de aquel que ha
dejado atrás. Muy pronto comienzan a pasar otras cosas. Otros vienen a su
encuentro para ayudarlo. Vislumbra los espíritus de parientes y amigos ya
fallecidos, y otro espíritu muy amable y afectivo al que nunca había visto
antes—un ser de luz— aparece ante él. Este ser le formula una pregunta no
verbal que le hace evaluar su vida y lo ayuda a hacerle ver una panorámica
instantánea de los momentos culminantes de la misma. En determinado
momento siente que se está acercando a una barrera, o borde, que parece
representar la frontera entre la vida terrenal y la próxima vida. Sin embargo,
siente que debe regresar a la tierra pues el momento de su muerte aún no
ha llegado. Pero se resiste a ello, puesto que está emocionado por sus
nuevas experiencias en la vida póstuma y no desea regresar. Se encuentra
lleno de sentimientos muy intensos de alegría, amor y paz. Sin embargo, a
pesar de esa actitud, de alguna manera consigue reunirse con su cuerpo
físico y revive.

254
Después intenta contárselo a otros pero tiene dificultades para hacerlo. En
primer lugar, no consigue encontrar palabras humanas adecuadas para
describir estas experiencias no terrenales. Y también percibe que los demás
se burlan de él, así que deja de contarlo. Aún así, la experiencia afecta su
vida profundamente, y en especial su visión de la muerte y su relación con
la vida (Moody 1975: 2123).

El Dr. Kenneth Ring, quien llevó a cabo un estudio científico de las

experiencias al borde de la muerte en 1980, confirma lo descubierto por el
Dr. Moody, pero descubre que las personas pasan por esta experiencia en
varias etapas y que algunos sólo experimentan las primeras de ellas.

Otros estudios, como los de Karlis Osis y Erlendur Haraldsson (1977),

Michael Sabom y Sarah Kreutziger (1976), Elisabeth KüblerRoss(1983),
Craig Lundahl (1981) y Bruce Greyson y Ian Stevenson (1980) describen experiencias
similares.

La información trasmitida desde la vida póstuma dice que sólo porque

entramos en una dimension diferente al instante de la muerte eso no quiere
decir que nuestra personalidad cambia. El estado mental al instante de la
muerte es crucial. La mente, el caracter y la personalidad no cambian al
morir, ni un ápice.

La visión durante la inconsciencia

El Dr. Sabom, un cardiólogo de Georgia, entrevistó a 100 pacientes que

estuvieron muy cerca de la muerte. El 61 por cierto de ellos experimentó
NDE clásicas, muy similares a las publicadas por Moody en 1975.

Muchos de los pacientes que han sido revividos han descrito con grandes
detalles técnicos exactamente lo que pasó en la sala de operaciones
durante el tiempo que estuvieron inconscientes o, supuestamente muertos.
El Dr. Sabom investigó la hipótesis de que estos pacientes estuviesen
usando su imaginación creativa, o el conocimiento que subconscientemente
habían adquirido a través de exposición previa al servicio de emergencia.

Él entrevistó a un grupo de pacientes cardíacos experimentados que no

habían tenido NDE y les pidió que imaginasen estar viendo a un equipo de
médicos reviviendo a una víctima de ataque cardíaco y que describiesen
con tanto detalle como pudiesen los pasos que tomaban. Para sorpresa
suya 80% de ellos describieron erradamente el proceso. Por otro lado,
ninguno del grupo que afirmaba haber presenciado su resucitación mientras
estaban fuera de su cuerpo cometió un solo error en la descripción del
procedimiento (Sabom 1980: 120121).

255
Una experiencia común

Ahora ya hay literalmente millones de personas de todo el mundo que han

tenido una experiencia durante su casi muerte. En 1933 una encuesta por
George Gallup Junior dió parte que casi ocho millones de americanos,
aproximadamente cinco por ciento de la población adulta, habían tenido una
(Gallup 1982).

Una encuesta australiana de 1989 por Allan Kellehear y Patrick Heaven

encontró que diez por ciento de 179 personas habían experimentado por lo
menos cinco elementos de una NDE.

Estudios en localizaciones geográficas a todo lo ancho del globo han

producido conclusiones notablemente similares: el estudio de Margot Grey
sobre las NDE en Inglaterra (Grey 1985); el de Paola Giovetti en Italia
(Giovetti 1982); el de Dorothy Counts en Melanesia (Counts 1983), y el de
Satwant Pasricha y Ian Stevenson en India (1986). Más estudios siguen
saliendo de diferentes países regularmente y ejemplos históricos muestran
que la experiencia ha sido notablemente consistente en el tiempo (ver el
ejemplo de Platón de la NDE en La República).

No obstante, mientras estas experiencias se han sucedido a través de la

historia de la humanidad, es sólo en los últimos veinte años que la gente se
ha sentido con libertad de hablar sobre ellos y del efecto que han tenido en
sus vidas.

Regresando con información inexplicada

Hay muchos relatos de relatos de NDE por gente que ha regresado con
información veraz y que desconocían. Esta incluye la identificación de
ancestros por fotos, darse cuenta de hermanos que murieron antes de su
nacimiento, secretos familiares, etc. Otros pudieron documentar información
sobre eventos futuros (ver por ejemplo Eadie 1992, Brinkley 1994 y Atwater 2000:
204).

Efectos posteriores comunes

De acuerdo con la Asociación Internacional para los Estudios al Borde de la

Muerte, cerca del ochenta por ciento de quienes experimentan los estados
de casi muerte aseguran que sus vidas cambiaron para siempre. Ellos
sienten diferencias fisiológicas y psicológicas en escala masiva que les
puede causar grandes dificultades en el reajustamiento durante siete años
en promedio, especialmente durante los tres primeros años. Esto se aplica
tanto a quienes han sentido esas experiencias en su vida infantil,
adolescente o adulta.

Estos efectos posteriores son compartidos por personas, incluyendo niños,

que han tenido experiencias intensas en un sueño particularmente vívido, o

256
meditando, o que escasamente escaparon de morir. Cherie Sutherland, una investigadora
australiana, entrevistó a 50 sobrevivientes de las NDE y encontró que los efectos en las
vidas de los sobrevivientes habían sido admirablemente consistentes, y muy diferentes
de los efectos producidos por las alucinaciones inducidas por las drogas o
por químicos. Ella identificó muchos efectos que han sido sustanciados por
otros estudios, p.ej. Ring (1980 y 1984) y Atwater (1988). Estos efectos
incluyen:

• creencia universal en la vida póstuma

• una proporción elevada (80%) creen en la reencarnación
• ausencia total de temor a la muerte
• cambio dramático de la religión organizada a la práctica espiritual
• aumento estadísticamente significativo de la sensibilidad psíquica
• visión más positiva de si mismo y de los demás
• aumento del deseo de estar solo
• aumento del sentido de propósito
• falta de interés en el éxito material aunado a marcado aumento en el
interés del desarrollo espiritual
• cincuenta por ciento experimentaron mayores dificultades en sus
relaciones íntimas como resultado del cambio de prioridades
• aumento en el sentido de la salud
• la mayor parte pasó a tomar menos alcohol
• casi todos dejaron de fumar
• la mayor parte dejó de usar las medicinas de la industria farmacéutica
• la mayor parte pasó a ver menos programas de televisión
• la mayor parte leyó menos diarios
• aumento del interés por las curas alternativas
• aumento del interés de aprender y del autodesarrollo
• 75% experimentaron un gran cambios en sus carreras hacia áreas en las
que se ayuda a los demás.

Los sobrevivientes se vuelven más psíquicos

Un estudio americano independiente por el Dr. Melvin Morse determinó que

los sobrevivientes de las NDE tenían tres veces más experiencias psíquicas
verificables que la población en general; frecuentemente no podían usar
relojes de pulsera y, a menudo, tenían problemas de conducción de
electricidad tales como el de causar cortocircuitos en las ordenadoras de
regazo y el de borrar tarjetas de crédito (Morse 1992). Encontró también
que los que habían tenido NDE daban más dinero a las instituciones de
caridad que los sujetos de control, eran más propensos a trabajar como
voluntarios en la comunidad o a trabajar en las profesiones de auxilio, no
sufrían de abuso de drogas y comían más frutas y vegetales que la población de control
(Morse 1992).

Para mayores detalles y para obtener ayuda para enfrentar los efectos
posteriores a las NDE contactar a la Asociación Internacional para los
Estudios de NDE en International Association for Near Death Studies
http://www.iands.org/aftereffects.html

257
Explicaciones alternativas

Naturalmente que las NDE no pueden ser aceptadas simplemente sin

examinar las siguientes explicaciones posibles:

¿Están inventándolas?

Como ya ha sido indicado, quienes estudian las NDE —científicos, médicos,

psicólogos, otros investigadores y los escépticos— ahora afirman con
certeza absoluta que las NDE sí existen.

Algunos cardiólogos que investigaron las NDE supusieron que no existían

pero luego cambiaron de parecer. Michael Sabom, el cardiólogo
mencionado anteriormente, admitió que antes de comenzar él estaba
seguro que las NDE debían ser ‘patrañas conscientes’ de quienes decían
haberlas sentido o de quienes las reportaban. Sin embargo, una vez que
comenzó a investigar se quedó absolutamente pasmado por la autenticidad
de los fenómenos.

Otro cardiólogo que inicialmente era escéptico fue Maurice Rawlings, quien
afirma en su libro Beyond Death's Door (Más Allá de la Puerta de la Muerte)
(1978) que el siempre creyó que la muerte era un perecimiento total hasta
que un día un cartero de cuarenta y ocho años cayó ‘muerto’ en su oficina.
Cuando él comenzó a hacerle auxilios para resucitarlo el paciente comenzó
a gritar: '¡Estoy en el Infierno! ¡Sáquenme del Infierno!'. Al principio
Rawlings dice que le dijo: ¡Quédate con tu Infierno, estoy tratando de
revivirte!’ pero que paulatinamente se fue convenciendo por el pavor del
hombre que trataba de revivir. La experiencia fue tan absolutamente
traumática y convincente que el Dr. Rawlings procedió a escribir libros al
respecto. Si usted cree en la palabra de un cardiólogo calificado y altamente
creíble, su vida cambió después de esa experiencia.

Las experiencias dantescas o parecidas al infierno son muy communes en

las NDE y han sido sujetas a investigación a fondo por parte de Bruce
Greyson, MD y de Nancy Evans Bush, MA. Ver Understanding and Coping
with a Frightening NearDeath Experience http://www.iands.org/scary.html#talkto

¿Explicación farmacológica?

Algunos sugieren que las NDE son producto de la administración de

drogas al paciente durante el tiempo de su crisis. Drogas como la ketamina
y la morfina han sido sugeridas. Moody investigó esa hipótesis y la rechazó
(Moody 1975: 160161).

Esto fue porque a muchos de los pacientes que experimentaron NDE no les habían dado
drogas, porque las visiones inducidas por drogas eran marcadamente diferentes entre si
y diferentes de las NDE genuinas en intensidad y contenido y no tenían los profundos
efectos duraderos.

258
Algunos investigadores, incluyendo a R. K. Siegel, han reportado que algunos de
quienes han tomado drogas alucinógicas, como LSD, han tenido experiencias similares
a las NDE, pero también hemos sido informados que hay diferencias distinguibles entre
los efectos del LSD y las NDE. Esto ha sido considerado efectivamente por Moody y
por otros.

¿Deprivación de oxígeno?

Algunas veces se arguye que las NDE son producidas por la falta de
oxígeno y que es una reacción normal a un ‘cerebro agonizante’. Sin
embargo muchas personas han experimentado las NDE antes de que
hubiese ninguna fatiga fisiológica y en algunos casos no había daño físico
alguno (Moody 1975: 163). Sabom, consistente con el Dr. Fenwick, notó
que en los casos genuinos de deprivación de oxígeno hay un
‘obscurecimiento progresivo y confusión de las habilidades cognitivas’,
condiciones no reportadas por quienes han tenido NDE (Sabom 1980:176).

Ha habido varios intentos de aducir que las NDE básicamente son

‘realización de deseos’ —que se ve lo que culturalmente se está
condicionado a esperar. Sin embargo, Ring (1984) Sabom (1982) y Grosso
(1981) han encontrado que no hay conexión, cero correlación, entre las
creencias religiosas y las NDE.

Otros psicólogos como Uri Lowental (1981) han argumentado, sin dar
ninguna evidencia, que las NDE son ‘una vuelta a vivir la experiencia del
nacimiento’ Su hipótesis es considerada generalmente como una
especulación inútil.

Los psicólogos Kletti y Noyes (1981) han afirmado que las NDE representan
despersonalización y fantasías agradables que representan una ‘forma de
protección psíquica contra la amenaza de destrucción’. Sin embargo, esta
explicación también ha sido contradicha por Gabbard y Twemlow (1981)
quienes apuntan que, mientras la despersonalización ocurre usualmente en
personas entre los 15 y los 30 años de edad, es virtualmente inaudita en
personas mayores de 40

Otros han propuesto que las NDE son formas de ‘alucinación autoscópica’
—un desorden psicológico raro. Sin embargo ambos Sabom (1982) y
Gabbard y Twemlow (1981) encontraron que eso es muy poco probable en
base a un sinnúmero de diferencias significativas.

¿Explicaciones neurofisiológicas?

Moody consideró los paralelos entre la revisión de la vida anterior de los

pacientes que tuvieron NDE y las escenas retrospectivas experimentadas
por los pacientes con anormalidades neurológicas. Concluyó que ambas
era esencialmente diferentes puesto que las escenas retrospectivas eran
aleatorias y de eventos triviales olvidados después del ataque, mientras que
en la revista de los eventos de las NDE estos eran ordenados
cronológicamente y de los puntos más relevantes de la vida, fueron vistos

259
de una vez y constituyeron una ‘visión unificada’, lo que le dio al sujeto una
mejor comprensión del propósito de su vida (Moody 1975: 166).

¿Cerebro moribundo?

El Dr. Peter Fenwick es un socio del Colegio Real de Psiquiatras y un

neuropsiquiatra con reputación internacional —especialista en la interfase
entre el cerebro y la mente y el problema de la conciencia. Él es una autoridad en
Inglaterra, muy destacado NDE y Presidente de la Asociación Internacional para los
Estudios de Casi Muerte.

Con su esposa Elizabeth, también una científica professional de Cambridge,

el Dr. Peter Fenwick hizo una investigación a fondo del argumento
esgrimido por materialistas y escépticos que una NDE es causada por los
efectos fisiológicos del cerebro cuando está agonizando (Fenwick 1996).

El argumento de los psicólogos contra los NDE tiene que ser visto a la luz
de su conocimiento muy limitado del funcionamiento del cerebro. Los
psicólogos no tienen la profundidad necesaria de la práctica professional y
académica que tienen los neuropsiquiatras como el Dr. Peter Fenwick para
evaluar profesionalmente la fisiología de las NDE. El entrenamiento
profesional de los psicólogos incluye solamente un entrenamiento básico en
fisiología. Una ojeada a cinco libros de texto de Psicología, estándar en las
universidades, muestra que el estudio del funcionamiento del cerebro
constituye menos que el 5% de todo el aprendizaje. Los entrenados de
psicología no practican cirugía, mucho menos en el campo altamente
especializado de la cirugía del cerebro humano.

Ciertamente que alguien en la posición del Dr. Fenwick tendría todo el

conocimiento técnico para evaluar con exactitud si la NDE puede ser
explicada por lo que está sucediendo en el cerebro agonizante. El Dr.
Fenwick asevera que esos psicólogos escriben tonterías cuando se
aventuran en áreas del conocimiento fuera de su competencia técnica,
conocimiento que ellos no tienen, que no comprenden y que está fuera de
su trabajo diario.

Él es cáustico con los escépticos:

“(Ellos) simplemente no tienen el conocimiento... Tanta tontería se dice
acerca de las NDE por gente que no tienen que lidiar a diario con estas
cosas. Yo estoy absolutamente seguro que tales experiencias no son
causadas por falta de oxígeno, ni por endorfinas, ni por nada de ese tipo. Y
ciertamente que ninguna de estas cosas explicaría la calidad trascendental
de muchas de estas experiencias, el hecho que la gente perciba un sentido
de pérdida absoluta cuando dejan atrás a los demás” (Fenwick 1995: 47).

260
Como consultor de neuropsiquiatría él trabaja constantemente con gente
confusa, desorientada y con cerebros lesionados, y como señala el Dr.
Fenwick:

“Lo que es muy claro es que cualquier desorientación de la función del

cerebro lleva a desorientación de la percepción y a reducción de la
memoria. No se pueden tener experiencias altamente estructuradas y que
se recuerden claramente con un cerebro altamente lesionado o
desorientado” (Fenwick 1995: 47).

Igualmente refuta el argumento de las endorfinas:

“En cuanto al asunto de las endorfinas, aumentamos su efecto todo el

tiempo porque diariamente le damos morfina a miles de personas. Eso
produce calma ciertamente pero no produce experiencias estructuradas”
(Fenwick 1995: 47).

A los escépticos con mentalidad cerrada les pedimos que respondan lo siguiente:

• Si una NDE es el resultado de un cerebro moribundo debería de pasarle a

todos los que se están muriendo. ¿Por qué no todos los que están cerca de
morirse cuyo cerebro está moribundo experimentan una NDE?

• Si la NDE es el cumplimiento de un deseo ¿por qué no todas las NDE son

positivas? ¿Por qué algunos tienen experiencias neutras y/o horribles NDE
negativas, como lo documenta Phyllis Atwater (1994)?

• Si la NDE es producida por la liberación de endorfinas ¿qué evidencia

objetiva existe que indique que la liberación de endorfinas necesariamente
produce una revisión de la vida en forma ordenada?

• ¿Qué evidencia objetiva existe que demuestre que la liberación de

endorfinas lleve a una falla del sentido del tiempo y su relación con el
individuo?

• ¿Por qué es que casi todos los que viven una NDE experimentan una
transformación permanente consistente con un refinamiento espiritual, una
forma de vivir más refinada?

• ¿Por qué es que la mayoría de los que tienen NDE relacionan su motivación
intrínseca recientemente encontrada con la experiencia poderosa que
tuvieron fuera de su cuerpo?

• ¿Qué prueba objetiva hay para demostrar que comprendiendo el papel del
sistema límbico y del lóbulo temporal pueda explicar las experiencias de
familiaridad, perspicacia, vulgaridad repetitiva y el aumento
estadísticamente significativo de las experiencias psíquicas que siguen a las
NDE?

261
• ¿Cómo explican los escépticos las increíbles consistencias entre NDE y
OBE?

Insuficientes explicaciones físicas

Elizabeth Fenwick, coautoradel libro The Truth in the Light—An

investigation of Over 300 NearDeathExperiences (1996) comenzó en
realidad su investigación pensando que todo podría ser explicado en
términos científicos, pero, después de investigar concluyó que:

“Si bien es cierto que se puede encontrar razones científicas para partes de
las NDE, yo no puedo encontrar ninguna explicación para toda la
experiencia. Hay que explicarlas en su totalidad y los escépticos…
simplemente no hacen eso. Ninguna de las explicaciones puramente físicas
satisface. (Los escépticos) subestiman ampliamente el alcance de las NDE,
pues no son un conjunto de sucesos al azar sino que un acontecimiento
altamente organizado y detallado” (Fenwick 1995: 47).

Estos puntos de vista son sostenidos por un estudio de NDE levado a cabo
en Holanda por el cardiólogo Dr. William van Lommel y su equipo quienes
estudiaron 345 casos de personas que habrían muerto sin resucitación.
Un Diez por ciento recordaron una NDE y un ocho por ciento, solo una parte de la
experiencia.

Estos pacientes fueron comparados con un grupo de control idéntico, en términos de la

seriedad de su enfermedad, que no tuvieron NDE, de acuerdo con el Dr. Van Lommel
(1995):

“Nuestro hallazgo más notable fue que las NDE no tienen una raíz médica ni
física. Después de todo, todos los pacientes sufrieron de falta de oxígeno, a
todos se les administró morfina, todos fueron víctimas de fatiga nerviosa
intensa, entonces claramente esas no son las razones para que 18% hayan
tenido NDE y 82%, no. Si las NDE fueran provocadas por cualquiera de
esas razones, todos las habrían tenido” (Van Lommel 1995).

Similarmente Yvonne Kason, una psiquiatra canadiense, ha encontrado en

su práctica clínica a gente no muy cercana a la muerte que reportan NDE;
estas incluían a gente que creía que iba a morir y a gente que estaba
meditando (Kason 1994: 73).

Sin duda, las NDE, juntamente con las OBE y con las demás evidencias
objetivas de los fenómenos psíquicos presentadas en este trabajo,
constituyen un argumento poderosísimo a favor de la vida póstuma.

262
Apariciones en la hora de la muerte
Un gran número de apariciones involucran a una persona que ha muerto
recientemente y que se le aparece a uno o más de sus seres queridos para
anunciarles el hecho de su fallecimiento. En muchos casos la muerte era
inesperada y más tarde se confirma que ocurrió inmediatamente antes de la
aparición.

Varios ejemplos confirmados en varios estudios incluyen:

• el caso del subteniente Leslie Poynter muerto en acción. A las 9 pm en la

noche de su muerte se le apareció a su hermana en Inglaterra, entró en su
dormitorio, se inclinó, la besó y se desvaneció sonriendo felizmente. Dos
semanas después la familia recibió un telegrama informando de su muerte
acaecida un poco más temprano el dia de la aparición ( McKenzie 1971:
116117)

• el caso de la Sra. Pacquet cuyo hermano Edmundo se le apareció seis

horas después de ahogarse en el mar e hizo una representación de como
una cuerda lo había cogido por las piernas y arrastrado por la borda (Citado
en Rogo 1974: 1617)

• el caso de la Sra. Gladys Watson quien fue despertada de su profundo

sueño por alguien llamándola por su nombre. Al despertarse vio a su abuelo
paterno quien le dijo ‘No temas; soy yo y acabo de morir’. Cuando ella
despertó a su esposo el no quiso creerlo y telefonó a la familia quienes le
informaron de la muerte inesperada del abuelo pocos minutos antes
(Spraggett 1975: 4546).

20. Visiones en el lecho de muerte

A través de todo el presente siglo se han publicado libros detallando
observaciones hechas por doctores y enfermeras sobre pacientes
moribundos. Aunque las visiones en el lecho de muerte se pueden encontrar en la
literatura y en el conocimiento popular de todas las épocas, ellas eran
raramente mencionadas en la literatura científica hasta los finales de 1920,
cuando fueron estudiadas por Sir William Barrett, un profesor de física del
Royal College of Science, en Dublin.

El se interesó en este tópico cuando su esposa, quien era cirujano obstetra,

llegó a casa una noche y le contó de una mujer que había muerto en el
hospital ese día de una hemorragia después de dar a luz. Justo antes de morir la mujer,
Doris, se sentó y se mostró muy excitada por haber visto un paisaje maravilloso y dijo
que su padre había venido a escoltarla para ir al otro lado.

Lo que resultó mas sorprendente para los Barretts fue el hecho de que la
mujer súbitamente expresó sorpresa de ver a su hermana, Vida, con su
padre. Parece que la hermana de Doris, Vida, había muerto sólo tres
semanas antes. Pero como Doris había estado tan enferma, la muerte de su

263
querida hermana había sido mantenida en secreto para que ella no lo
supiera.

Esta historia resultó ser tan edificante para Barrett que él emprendió un
estudio sistemático de las visiones en el lecho de muerte. El suyo fue el
primer estudio científico que concluyó que la mente del paciente moribundo
en muchas ocasiones es clara y racional. Él también reportó un número de
casos en los cuales el personal médico o los familiares presentes
compartieron la visión del paciente moribundo. Su libro, publicado en 1926 fue titulado
Deathbed Visions (Visiones en el lecho de muerte). En él se destaca que:

• Muchas veces en el momento de la muerte las personas ven a un amigo o familiar al

lado de su cama quien ellos pensaban que aun estaba vivo

• En todos los casos, cuando se comprobó, la persona que ellos vieron

había muerto antes sin su conocimiento

• Niños moribundos frecuentemente expresan sorpresa porque los ángeles

que ellos ven esperándolos no tienen alas.

En los años 1960 el D.r Karlis Osis de la Sociedad Americana para la

Investigación Psíquica hizo un estudio piloto de visiones en el lecho de
muerte que confirmaron las conclusiones de Barrett y que más tarde fueron
verificadas a través de diferentes culturas. Sus descubrimientos fueron:

• La más común clase de visión era de personas que habían muerto antes
que ellos

• Las visiones usualmente eran de corta duración, cinco minutos o menos

• Los pacientes moribundos decían que el visitante había venido con el

propósito de llevarlos consigo

• Las creencias en la vida póstuma no tienen significado en la frecuencia o

en la clase de aparición vista

• La mayoría de los pacientes en el estudio no habían recibido drogas que

pudieran causar alucinaciones.

En 1977 el Dr. Osis y su colega, D.r Erlenddur Haraldsson, publicaron At the

Hour of Death (A la hora de la muerte). Este libro extendió el estudio original
e incluyó reportes de más de 1.000 doctores y enfermeras en India así como
de Estados Unidos. En total se reportó sobre la muerte de más de cien mil
personas. Estos estudios se encontraron en buena correlación con los
trabajos pioneros hechos en un período de 30 años y reportados en varios
trabajos del Dr. Robert Crookall de Inglaterra.

264
De acuerdo con la información que le fue dada por el personal médico:

• Solo el diez por ciento de las personas están conscientes poco antes de su
muerte

• De este grupo solo la mitad o dos terceras partes tiene visiones de muerte
Cercanas

• Estas visiones toman la forma de visitas y apariciones de seres queridos,

vistazos del próximo mundo e inexplicables estados de ánimo exaltados.

El Dr. Melvin Morse plantea que el historiador francés, Philippe Aries, ha

documentado que antes del año 1.000AD los moribundos solían contar
visiones de Dios y decir que veían a los que habían muerto antes que ellos.
El se lamenta que hoy los pacientes que tienen tales visiones son tratados
por 'ansiedad' con narcóticos y Valium, los cuales borran la memoria a corto
plazo y evitan que los pacientes recuerden cualquier visión que hayan
tenido (Morse 1993: 60). Él también afirma que cerca del noventa por ciento
de las personas que mueren en hospitales son 'fuertemente sedadas,
interminablemente resucitadas y medicadas' y que los doctores ven las
visiones en el lecho de muerte como un problema que hay que medicar
hasta que desaparezca (Morse 1993: 63).

En su libro Closer to the Light—Learning from the NearDeath

Experiences of Children (Más cerca de la Luz—Aprendiendo de las experiencias
cercanas a la muerte de los niños) Morse plantea el punto de vista de que
las visiones en el lecho de muerte son 'un aspecto olvidado del misterioso
proceso de la vida' el cual puede tener un maravilloso efecto confortante y
curativo tanto para los pacientes moribundos como para la familia (1993: 65).

El recuerda varios casos donde los niños antes de la muerte comenzaron a ver visiones
de la vida póstuma durante los últimos días de sus vidas. Describieron asombrosos
colores, hermosos lugares y familiares fallecidos los cuales ellos no sabían que existían.

No son alucinaciones

El propio Dr. Osis comenzó suponiendo que estas experiencias eran

simples alucinaciones causadas por los efectos bioquímicos en el cerebro
del moribundo. Sin embargo, después de investigar, el se convenció que
eran tan extraordinarias y tan convincentes que no podían ser explicadas
por la condición física del paciente o por las medicinas que estaba tomando.
Hay muchos casos registrados por la Sociedad para la Investigación
Psíquica donde la aparición del visitante ha sido vista por otros junto a la
cama de la persona moribunda, algunas veces por varias personas
simultáneamente:

• En un bien documentado caso de aparición en el lecho de muerte que fue

vista por una mujer moribunda, Harriet Pearson, y sus tres familiares
quienes la estaban cuidando (Journal of the Society for Psychical Research
Feb 1904: 185187)

265
• En otro caso de un muchacho joven que estaba muriendo, dos testigos
independientemente vieron a su recientemente fallecida madre al lado de la
cama del niño (Proceedings of the Society for Psychical Research, Volume 6
p.20 ).

Las visiones en el lecho de muerte son consistentes y soportan la evidencia

de la vida póstuma. De aquellos quienes experimenten una muerte
consciente, el 50%-60% experimentará una visión de la vida póstuma.

La importancia de las visiones en el lecho de muerte

En su libro 'Parting Visions' (Visiones al Partir) (1994) el pediatra Melvin

Morse argumenta que:

• Los miembros de la familia que conocen de las visiones tienden a estar

más tiempo al lado de la persona moribunda. Este factor alivia mucho la
culpa que ellos puedan sentir después de la muerte

• Las visiones espirituales ayudan al paciente moribundo a darse cuenta que

tienen algo que compartir con los demás

• Las visiones espirituales eliminan todo miedo en el paciente moribundo y

son enormemente curativas para los familiares

• Ellas pueden prevenir el desgaste por parte del personal médico

• Si se les presta atención ellas pueden dramáticamente reducir el derroche

de procedimientos médicos que frecuentemente son dolorosos para el
paciente. Él afirma que entre 30-60% del presupuesto del sistema de salud
Americano se gasta en los pocos últimos días de vida de una persona y que
'la mayoría se gasta en procedimientos irracionales que no hacen nada
excepto prolongar la vida' (Morse 1994: 136).

Carla WillsBrandon

M.A. Ph.D. psicóloga, consejera y autora de seis libros

publicados, se interesó en las visiones en el lecho de muerte cuando su
propio hijo tuvo una, cuando él tenía sólo tres años de edad. Siendo visitado
por un visitante del otro mundo quien compartió con él y dijo que se
encontraba ahí para llevarse a su abuelo, su hijo estaba confiado que su
abuelo ‘Da’ iba a estar bien. En su libro One Last Hug Before I Go: The
Mystery and Meaning of Death Bed Visions (Un último abrazo antes de irme:
El Misterio y el significado de las visiones en el lecho de muerte ), ella no
sólo reexamina la investigación de Barrett y Osis, sino que también
considera muchas experiencias recientes.

266
Sus conclusiones son:

• La ciencia no puede explicar este fenómeno

• Las visiones en el lecho de muerte han estado con nosotros desde el
comienzo del tiempo
• Estas experiencias apuntan a una existencia en la vida póstuma
• Tenemos mucho que aprender de ellas.

Referencias en la Internet
Carla Wills Brandon está conduciendo investigaciones continuas sobre visiones en
lecho de muerte y quiere saber de personas que hayan participado en alguna de
esas experiencias.
http://www.carlawillsbrandon.com/carlawillsbrandon/Welcome.html

27. ¿Qué pasa cuando morimos?

Mensajes vitales de la vida póstuma

Los mensajes vitales trasmitidos por las Más Altas Inteligencias transmitidas
en diferentes países a nosotros los humanos de esta tierra en las últimas
décadas REPETIDAMENTE nos informan, puesto en forma sucinta, que:

Todos los humanos sobrevivimos a la muerte física,

independientemente de sus creencias.

• En el momento de la muerte tomamos nuestra mente con todas nuestras

experiencias, nuestro carácter y nuestro cuerpo etéreo (el espíritu)—el que
es un duplicado de nuestro cuerpo terrenal. Sale del cuerpo en el instante
de la muerte y se conecta con él mediante un cordón plateado. La muerte
ocurre solamente cuando el cordón plateado es separado del cuerpo físico.
Silver Birch (Abedul Plateado) una muy alta inteligencia de la vida póstuma
que ha trasmitido más de nueve libros, nos informa que en la vida póstuma
el cuerpo etéreo y todo lo que nos rodea es tan sólido como nuestro mundo
nos parece ahora.

• Inmediatamente después de la muerte física muchos sentirán la

necesidad urgente de levantarse hacia arriba.

• El estado mental en el momento de la muerte es crucial. Algunos cruzan

conscientemente y reconocen a los seres queridos que llegan a darles la
bienvenida; otros están inconscientes y son llevados a un lugar de reposo
especial.

• Aquellos que en la tierra están profundamente atrapados por fuertes

adicciones — drogas, alcohol, juegos de azar, tabaco, o que tienen una
indulgencia excesiva del sexo, pueden ser atrapados en el nivel astral
tratando de satisfacerlas.

• En el instante de la muerte a algunas personas les resulta fácil separarse

de su cuerpo físico. Otros necesitan que los ayuden activamente para la

267
transición. Algunos muy materialistas tienen un cuerpo duplicado muy
pesado y les será más difícil separarse de su cuerpo físico ya inservible.

• ADVERTENCIA: Algunos alucinógenos tienen la potencia de sacar al

cuerpo duplicado fuera del cuerpo físico. Los drogadictos, vistos por las
entidades de la vida póstuma, ‘... tienen un semblante patético, como si no
tuvieran espíritu ... lucen vacíos detrás de sus ojos. Al ver un cuerpo vacío
otras entidades inferiores tratan de entrar en el cuerpo del drogadicto —
entonces sucede la posesión’.

• No hay tal cosa como cielo ‘arriba en el espacio’ ni ‘infierno abajo’: la

localización de la vida póstuma no cambia del plano terrenal —las diferentes
esferas se interpenetran—desde las más altas vibraciones hasta las más
bajas.

• Quienes tiene ideas fijas, inalterables y dogmáticas, acerca de lo que nos

espera inmediatamente después de la muerte, están sujetos a experimentar
serios problemas.

• Los ateos, los agnósticos y otros pueden no tener dificultad en pasar a las
altas esferas — lo que hicieron en su vida y la motivación para hacerlo es lo
importante, no lo que creyeron.

• Amor, amor incondicional, es la fuerza conocida más poderosa del

universo.

• El amor incondicional es el lazo irrecuperable con nuestros seres queridos

en la vida póstuma.

• La gente sensata común son recibidos por sus seres queridos — las almas
gemelas se reúnen. Las Inteligencias Superiores nos informan que nuestra
apariencia en la vida póstuma regresa a su mejor edad — primeros o
medios veintes, para la mayoría de la gente.

• Los seres queridos en la vida póstuma, los recién llegados y otros, tienen
la potestad de visitar a sus seres queridos todavía en la tierra.

• A los seres queridos recién llegados, usualmente en los tres primeros

meses de transición, se les permite que trasmitan a través de mensajes
visuales — sueños, apariciones y otros medios — la evidencia de que están
vivos.

El tipo de vida a llevar en la vida póstuma —la belleza, la paz, la luz y el

amor que espera a la mayoría de la gente— es inimaginable.

• Uno todavía puede aprender lecciones espirituales en la vida póstuma y

aún progresar a esferas más altas y más bellas.

268
• Una vez ya en la vida póstuma, se experimenta la sensación de una
enorme liviandad.

• Las incapacidades físicas que la gente tiene en la tierra desaparecerán —

una vez que se hayan ajustado mentalmente no habrá deformidades,
enfermedades, ceguera ni ninguna otra cosa que los afectaba adversamente
en la tierra.

• La mente tiene un enorme poder en la vida póstuma. Puede crear materia

allí y puede transportar su cuerpo con la velocidad del pensamiento, así si
uno se imagina que está en cualquier lugar del mundo, allí llega
instantáneamente.

• Quienes eran malos consistentemente, son dejados solos, o son

encontrados por otros con las mismas bajas vibraciones, con la misma
espiritualidad muy baja para ser atraídos por las esferas más bajas y
oscuras.

Algunas personas de la tierra tienen una mejor transición a la vida póstuma

que otras. Cuanto mayor conocimiento tenemos de la vida póstuma tanto
más fácil es la transición

• Algunos se quedan entrampados ‘entre los dos mundos’. Al sentir su

cuerpo sólido no aceptan que en realidad están muertos. Muchos entran en
confusión mental y pueden perderse durante décadas y aún más.

• La energía—positiva o negativa—es un 'boomerang'. Cuando le enviamos

buena energía a alguien, esa buena energía nos es devuelta tarde o
temprano. Si enviamos energía negativa siendo deshonestos, o hacienda
trampa, o mintiendo, o asediando, o desacreditando, o haciéndole daño a
alguien ?esa clase de energía negativa inevitablemente regresa a nosotros.

• ‘Cosechamos lo que sembramos' es la reconocida ley espiritual universal.

Karma significa que nada se escapa. Todos los actos negativos contra los
demás tienen que ser experimentadas en carne propia con el propósito de
‘continuar progresando espiritualmente’

• Todo pensamiento, toda palabra y toda acción son registrados … en la

revisión de nuestras propias vidas todos experimentaremos los efectos de
todos ellos.

• En las altas esferas es posible recordarlo todo y ver tridimensionalmete

cualquier evento en cualquier período de nuestra existencia.

• El abuso del poder y el hostigamiento sistemático de los demás son dos de

las acciones más kármicas. Un karma horroroso espera a aquellos cuya
misión era proteger a la sociedad pero que intencionalmente abusaron de su
poder, se entregaron a trasgresiones arbitrarias y causaron daños y

269
perjuicios a los demás.

• NADIE será excusado de su mal comportamiento aduciendo que sólo

cumplía órdenes.

• La crueldad—mental o física contra seres humanos o animales—es

altamente kármica y nunca se justifica.

• Después de llegar a los reinos más oscuros, aquellos que

consistentemente hostigaron a otros tendrán que disculparse y pedir perdón
a las víctimas antes de que puedan progresar. Sólo las víctimas inocentes
tienen el poder de remover la culpa de aquellos que infringieron castigos
inhumanos, asesinatos, hostigamiento o crueldad.

• Si quienes fueron crueles y hostigaron a otros no son perdonados,

permanecerán en su condición miserable hasta que sean perdonados.

• El infierno por toda una eternidad y la condenación eterna fueron

inventados por el hombre para manipular los corazones y mentes de los
desprevenidos — NO existen. Si bien es cierto que en la vida póstuma HAY
esferas inferiores que son particularmente oscuras, desagradables y aún
apavorantes —algunos las llaman ‘infierno’— NO se llega allí por toda una
eternidad. La Ley del Progreso universal asegura que alguna vez en el
futuro, aquellos con bajas vibraciones eventualmente, aún si les toma miles
de años, obtienen vibraciones más elevadas y pueden graduarse a esferas
superiores.

• Nadie nos juzga ni nos condena a las esferas inferiores. Nos condenamos
nosotros mismos a las esferas horrorosas (“infierno”) por nuestras bajas
vibraciones (baja espiritualidad) que adquirimos durante nuestras vidas en la
tierra.

• ¿Conversión en el lecho de muerte? Hemos sido informados por las

Fuentes Elevadas, y nos lo repiten continuamente, que inmediatamente
después de la muerte nuestras vibraciones no cambian, aún si nos
arrepentimos poco antes de morir. Nos llevamos las vibraciones acumuladas
(espiritualidad) que adquirimos, o perdimos, durante toda nuestra vida en latierra. El
bautismo y el arrepentimiento son absolutamente absurdos como
un medio de obtener ‘un mejor trato’ inmediatamente antes de la muerte.

• Si Ud. le ayuda tan solo a una persona a obtener el conocimiento

verdadero, Ud. habrá justificado su existencia en la tierra. Abedul Plateado
(Silver Birch).

• Impedir a los demás el acceso al conocimiento de la verdad es altamente

kármico.

• Nadie en la tierra ni en ninguna parte puede dañarte espiritualmente.

• No nacemos iguales espiritualmente.

270
• El egoismo es una de las mayores trasgresiones contra la espiritualidad y
es altamente kármico.

• No todos tenemos que ‘reencarnar’. Si usted ha pagado sus deudas

kármicas, usted no tiene que regresar a la tierra de nuevo.

• No venimos a este mundo a una vida de ensueño —sin pena, sin

sufrimiento y sin problemas. Cuanto más variada sean nuestras
experiencias, cuanto más aprendamos de nuestros errores, tanto más
valiosa es nuestra existencia.

• Muchos de nosotros seremos defraudados, denigrados y perseguidos

injustamente ... pero se hará justicia ... no en este mundo pero ciertamente
en la vida venidera.

• Las leyes universales funcionan aunque no las conozcamos.

• Siempre que hay una inconsistencia entre la ciencia y las creencias, tales
como la religión, las creencias tradicionales, o el escepticismo, la ciencia
prevalece inevitablemente.

• Ser religioso no quiere decir necesariamente ser espiritual.

• No participar en los ritos religiosos, p.ej., bautismo, confesiones, y no creer

en dogmas ni en doctrinas NO le impide a nadie de alcanzar la mayor
espiritualidad ni las esferas superiores de la vida póstuma.

• En la vida póstuma la comunicación se hace por telepatía.

• La comunicación entre los dos mundos, la vida terrenal y la vida póstuma

puede hacerse (y se hace) por telepatía.

• Hay algunos peligros inherentes en comunicarse con las entidades de la

vida póstuma.

• Quienes están en la vida póstuma pueden leer nuestras mentes y poner

ideas y pensamientos en nuestras mentes. Las entidades más bajas y
traviesas pueden poner ideas y pensamientos negativos, y los seres
positivos y más iluminados nos ayudan con ideas y pensamientos positivos.
Mucho se deja para hacer uso de nuestro libre albedrío.

• Estamos en libertad de llamar a los poderosos protectores de la vida póstuma para que
nos ayuden a enfrentar los problemas diarios pero ellos no decidirán por nosotros.

• Los materialistas y demás gastan mucho tiempo preocupándose por los

últimos diez o veinte años en la tierra y no gastan ni una pequeña fracción
de su tiempo pensando en lo que les va a pasar en los siguientes diez o
veinte mil años, cincuenta mil años ... y mucho, mucho más.

271
• Lo que le pase a una persona que se suicide depende de muchas cosas.
La motivación es siempre muy importante. Por ejemplo, habrá una gran
diferencia entre uno que comete suicidio por la muerte inevitable y otro que
se suicida para evitar responsabilidades. Quienes se quitan la vida para
evitar problemas y responsabilidades probablemente aumenten sus
problemas y responsabilidades en la vida póstuma.

• Hay diferentes niveles de esferas en la vida póstuma —desde las

vibraciones más bajas hasta las más altas. Al morir físicamente vamos a la
esfera que mejor se adecúe a las vibraciones que acumulamos durante
nuestra vida en la tierra. Poniéndolo en forma simple, la mayor parte de la
gente va a la ‘tercera’ esfera —que algunos llaman de Tierra de Verano.
Cuanto más altas son las vibraciones, tanto mejor son las condiciones —las
que nos llevarán a esferas más altas. Somos informados que las esferas
más altas son demasiado bellas para imaginarlas. Para aquellos con
vibraciones muy bajas, existen muy serios problemas.

• Consistente con la Ley del Progreso, eventualmente, aún si toma miles de

años, todos llegaremos a las altas esferas.

• Las personas semejantes se atraen entre si. A diferencia de lo que sucede

en el plano terrenal, quienes tienen bajas vibraciones no se pueden mezclar
libremente con quienes están en las esferas elevadas.

• Hay realmente una Guerra entre las Fuerzas de la Luz y las Fuerzas de la
Oscuridad. Quienes continuamente dispersan oscuridad: ignorancia,
propaganda falsa y perniciosa, odio, hostigamiento a los demás, abuso de
poder, mentiras, estafas, dominación para explotar y otras energías
negativas, atraerán y muy probablemente formarán parte de las Fuerzas de
la Oscuridad. Quienes trabajan y divulgan un mayor entendimiento,
conocimiento, paz, amor, luz, armonía, y otras energías positivas, atraerán y
formarán parte de las Fuerzas de la Luz.

• Responsabilidad propia— a fin de cuentas, cada uno es responsable de sus

propios actos y omisiones durante su vida en el plano terrenal.

ALGUNAS DE LAS FUENTES USADAS:

Silver Birch (Ortzen 1988, 1989, 1990, 1991), Arthur Findlay, White Eagle,
Anthony Borgia, Lord Dowding, Sir William Crookes, Sir Oliver Lodge, Sir
Arthur Conan Doyle, Leslie Flint, Ivan Cooke, George Meek, HP. Blavatsky,
Dr. Carl Wickland, Sir William Crookes, Dr. Robert Crookall, Sir William
Barrett, the Rev. C. Drayton Thomas, Geraldine Cummins, FWD Myers,
Raymond Bayliss, Gary Williams, Arthur Ford, Johannes Greber, George
Anderson, Charles Hapgood, Dr. Maurice Rawlings, Allan Kardec,
Emmanuel, Joe Fisher, Dr. Ian Stevenson, Emmanuel Swedenborg, Martin
Ebon, Robert James Lees, Ruth Montgomery, Stainton Moses, Ursula
Roberts, Elisabeth KüblerRoss, Jane Roberts, Helen Greaves, PMH
Atwater y la asociación para la Investigación Científica de la vida póstuma

272
Agradecimientos
A todos los autores de los artículos.

Mención especial para:

http://peterpetrellisite.wordpress.com/

http://elproyectomatriz.wordpress.com/

http://www.rafapal.com/

http://exitway.wordpress.com/

http://www.bibliotecapleyades.net/esp_tema.htm

http://www.exopoliticsspain.es/

http://chiwaka2012.wordpress.com/

273