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1 Guatelinda
Danza
Arte con movimiento
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“Este libro me marcó porque…"
Por: Manuel Estrada
…En sus letras encontré una inspiración recurrente excepcional, descubre entre todo su camino,
en mi mente, abierta, sagaz, complemento de un aventuras, pensamientos, sufrimientos y también
escenario inusual, cantidad de entusiasmo sin conocimientos nuevos, que el LENGUAJE
igual. Porque un sueño es individual pero la vida UNIVERSAL está dentro del ser humano, dentro
es común hacia todos y sin embargo los caminos de todos los corazones y que sin conocer su
tienden a encontrarse caprichosamente por propósito el ser humano es disfuncional pues no
destino, suerte, fortuna o fé según cada cual. Esta tiene satisfacción propiamente por el hecho de
es la historia de estar sujeto a condiciones, regulaciones, leyes y
Santiago un preceptos de tipo social. En el Alquimista Paulo
pastorcillo de Coelho transforma al Amor en el Lenguaje
Andalucía que Universal, el Amor que hasta la fecha no conoce
se aburrió de su ciencia exacta que lo describa con exactitud, el
vida normal y Amor como una palabra de aliento y poder en
fue en búsqueda cada persona con sueños e ilusiones. Finalmente
de un sueño, a Santiago descubre que su TESORO está dentro de
través del su corazón y su casa que abandonó para en el
l e n g u a j e camino conocer y realizar su LEYENDA PERSONAL.
universal el El autor Coelho (1947) nacido en Rio de Janeiro
m u n d o y con obras publicadas en más de 100 países esto
conspiraba para traducido en mas de veintiún millones de
que poco a poco ejemplares vendidos, demuestra con soltura y a
fuera logrando diferencia de “El Peregrino de Compostela” en este
encontrar su libro muestra la fantasía y la motivación como un
“TESORO”, una arte disponible para todo lector. Entre sus obras
t r a ve s í a q u e p r i n c i p a l e s
inició con un sueño en la Iglesia, pasando por las encontramos: “La
pirámides de Egipto, utilizando las piedras del Quinta Montaña”, “El
Urim y Tumim ó la grandiosa amistad con el Rey Peregrino de
de Salem, la historia nos coloca en un punto de Compostela (Diario de
filosofía desconocido hasta sumergirnos en la un Mago)” “Brida”,
poderosa idea de la LEYENDA PERSONAL que en “Manual del Guerrero
su camino le llevó a conocer al Alquimista, a de la Luz”, “A orillas del
conocer los secretos de el Alma de la Tierra río Piedra me senté y
(Alquimia) a conocer al amor de su vida (Fátima), lloré”. Este pues, un
siendo esto parte de su camino y LEYENDA libro a todas luces
PERSONAL. En este viaje maravilloso emprendido imprescindible de leer y sobre todo para disfrutar
por un joven con ilusiones, finaliza de una manera una lectura gratificante.
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Memoria Postuma
Por: Luis Fernando Urbina
En la trágica vida guatemalteca, encontramos un día a día de sinsabores, sueños truncados o voces
calladas, es por ello que en la sección que denominamos Memoria Postuma hacemos recordación
de valores nacionales, en esta primera edición escribimos de Hugo Arce, filósofo, escritor y periodista
irreverente que durante muchos años manifestó su inconformidad en contra del sistema
guatemalteco en diferentes medios escritos de país y del extranjero, para muchos sus escritos son
indeseables, para algunos brillantes, para otros una mezcla entre ambos.
Hacemos referencia del último proyecto que ocupó el tiempo de este escritor, y leeremos de su
puño y letra, figurativamente, del porque de su último libro y veremos que el escrito hoy publicado
fue solo un sueño inconcluso para Hugo, quien como muestra de amistad me permitío participar
en la edición y publicación de su última obra, es por esa amistad que deseo compartir la narración
de ocmo nace su libro y de su sentir conrespecto a su obra:
Hugo Arce
Se me acercó cantando en voz baja una canción Y sentí cómo su sonrisa fresca ruborizaba mi piel.
de María Griever. Yo estaba recostado en una
hamaca. Era Semana Santa y pasábamos las El tiempo transcurrió inexorablemente. Yo me fui
vacaciones en la a estudiar a Brasil llevando en mis espaldas
hacienda de mi dieciocho años. Maura a˙n me perseguía y yo la
abuelo. Yo tendría perseguía a ella sin que ella lo supiera. Siempre,
probablemente sin quererlo, la recordaba de repente. Y, junto con
doce o trece años ella, venía la canción de María Griever ¡Cuando
y una inocencia a vuelva a tu lado no me niegues tus besos, que el
prueba de balas. amor que te he dado no podrás olvidar.!
Una vez me sorprendió. Me dijo: ¿Qué tal, Hugo? El cuento ¿Y Maura? que le da título a este libro,
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es la razón y la excusa para escribirlo.
El relato se desenvuelve en un viejo café muy Muchas veces he leído este cuento y muchas
frecuentado a mediados de los años setentas. veces he pensado que, como en todo cuento,
Fue borrado por el tiempo que se llevó, junto con todo es real y todo es mentira. La conversación
él, todo el centro de la capital, convirtiéndolo en nunca ocurrió, pero sucede en el cuento, lo cual
una especie de ciudad fantasma. En ese café se la hace verdadera. La excusa es mi prima Maura.
desarrolla un encuentro imaginario entre un Y con el tiempo he llegado a comprender que
amigo mío que estudiaba Sociología en Méjico y los dos personajes del cuento, un joven gerente
aburguesado y un intelectual fracasado
resultan siendo la misma persona: Yo mismo.
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Artista invitado
Por: Paulo Mora
En esta ocación Culturizarte cuenta con la participación del
reconocido pintor y fotógrafo sololateco Juan Manuel Sisay.
Por lo qu esperamos que este espacio pueda enriquecerle
y gustarle al lector.
El Arte y mi Vida
El resumen de mi experiencia, mi vida en particular y la
influencia de mi padre, me han llevado a expresar
emociones desde mi particular cristal.
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¡¡¡FEMINISMO MUSULMAN!!!!!
……….A LA OCCIDENTAL???
Por:
Carlos Ben Kei Chin
Cuando hoy en día se gasta tinta y más tinta para Este acto de desobediencia de la pareja es visto, por
hablar de la mujer musulmana, muy pocas veces uno tanto, como un acto conjunto del hombre y la mujer
se para a pensar antes de escribir que quizás resulte sin ningún tipo de referencia o de responsabilidad
más adecuado explicar el contexto donde la mujer exclusiva del hombre o de la mujer.
musulmana vive. Desde occidente las mujeres
conversas al Islam en Guatemala tienen que lidiar con El dedo en la llaga
el dilema que plantea el vivir una religión con matices Las mujeres musulmanas, árabes o no están ya hartas
culturales extranjeros en un contexto “moderno” de tener que escuchar falsedades atribuidas al Islam
occidental. Apuntar con el dedo a un religión que es y a su entorno:
considerada, de manera muy simplista y reduccionista,
como culpable de la situación de la mujer es, sin duda, * La lapidación: esta práctica tiene sus raíces en la
lo más fácil cuando lo que se pretende es esbozar el religión judía, no musulmana. Solamente se practica
prototipo occidental hacia el Islam. en los países donde la sharia (fuente de derecho
musulmana) adquiere connotaciones
Los prototipos son solo eso, prototipos. Si quisiéramos f u n d a m e n t a l i s t a s .
ser objetivos y alcanzar el estado real, tendríamos que * La ablación o mutilación genital femenina: no es
hacer varios análisis a mujeres diferentes… en países solamente musulmana, sino una tradición
diferentes… en estratos sociales y con profesiones penosamente extendida en África. En el grupo de
diferentes… bajo la misma base de que sean facebook Dos millones de personas contra la
musulmanas. circuncisión femenina dicen que las raíces son
Entender el Islam no es fácil cuando no se es complejas y numerosas y todavía hoy no ha sido
musulmán… pero no es imposible. Y en este sentido, posible determinar dónde y cuándo se originó.
los medios de comunicación cobran cierta * Libertad y trabajo: una mujer tiene la misma libertad
importancia. que un hombre (fuente coránica). Hoy en día la mujer
árabe y musulmana comienza a trabajar fuera de
La mujer en el Génesis: sin pecado original casa, tal y como está ocurriendo en España. En países
como Arabia Saudita, a pesar de las muchas
Par empezar desde el principio... el Génesis del Corán restricciones que las mujeres sufren, son también
no dice que la mujer sea la tentada y la tentadora de muchos los hombres que las apoyan.
Adán. Hawwa (Eva en el Corán) no es la culpable del
pecado. En la Sura 20: 115-124, se culpa a Adán de * Los maltratos a las mujeres: no hay estudios que
olvidar su alianza con Dios (aleya 115), de ser tentado corroboren que hay más maltratos a las mujeres en
por Shaitán -El Diablo-(120) y de desobedecer a Dios los países árabes que en Occidente. Sí es verdad que
(121). hay machos que continúan buscando la justificación
de estas acciones en el Corán.
BIBLIOTECAS
Por:
Brenda Paredes
VIRTUALES
En la actualidad y gracias a los avances de la tecnología,
podemos contar una nueva herramienta en la Web: las
Bibliotecas Virtuales. En ellas podemos encontrar una gran
diversidad de libros digitalizados con textos científicos,
literarios, sagrados, poesías, prosa, novelas. Además también
podemos encontrar espacios para foros, Chat, salas de
lectura, novedades bibliográficas, diccionarios y muchos
links que ofrecen al internauta un grato momento para la
E s i n s o s t e n i b l e . . . lectura.
* El velo: el Corán no se refiere estrictamente
al velo como algo obligatorio. Menciona, Es importante
mencionar, que el
simplemente, la prudencia a la hora de vestir hábito de la lectura se
y se refiere a ambos: hombre y mujer. De todos ha estado retomando
en los últimos años,
modos, muchas son las historias que he oído mismo que se ha
de mujeres veladas por occidente y siendo e n f o c a d o
objetos de miradas de desaprobación o incluso principalmente a las
nuevas generaciones
miedo. ¡El velo no es un cinturón de explosivos! y con esta nueva
opción, se busca que
En Guatemala el Islam ha tenido principal “la hora de leer”, no resulte un momento tedioso ni aburrido,
sino todo lo contrario, se pretende que quien tenga acceso
acogida entre las mujeres que al entender y a estas páginas, encuentre en la lectura de un libro algo
aclarar los prejuicios que se han levantado novedoso y atractivo, pero sobre todo que siembre la
semilla de la lectura para sì mismo.
hacia esta religión, descubre que el Islam les Algunas de las páginas en las que podemos encontrar libros
provee de cierta seguridad y dignidad diferente virtuales son:, , .
a las que se plantea en el modelo occidental. www.bibliotecasvirtuales.com, www.ciberoteca.com
Es ese el modelo de feminismo que se www.biblioteca.org
construye día a día con musulmanas que han Al ingresar a las bibliotecas virtuales también se tiene la
apartado las practicas religiosas de aquellas oportunidad de conocer a más personas que también
gustan de la buena lectura, no solamente en nuestro país
que conllevan una tradición geográfica cultural. sino en todo el mundo y además de leer un buen libro, se
puede hacer amigos “on line”.
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Cine Guatemalteco
Por: Eslly Melgarejo
El cine en Guatemala se remonta a inicios en los años a conocer el talento de jóvenes productores
1,900 con filmaciones con sonido entre ellas la Huelga guatemaltecos que han llevado sus ideas a la pantalla
de Dolores, en el año 1,950 se filma por primera vez grande dando a conocer sus creaciones visuales tanto
un largometraje sonoro titulado El Sombreron donde en Guatemala como en el extranjero existen nuevas
se narra la historia de este famoso personaje dando productores como Casa Comal, creando cintas como
a conocer las leyendas de nuestro país. Así continuaron la Casa de enfrente, VIP la otra casa, Las Cruces, entre
producciones como: Una Corona para mi Madre de otras.
Rafael Lanuza, hasta allí el cine guatemalteco
empujaba una historia fílmica muy escasa pero en los El cineasta Rafael Rosal, de la productora Casa Comal,
90, se enriqueció con la producción de El Silencio de nos explica que después de una década de trabajo
Neto de Luis Argueta. Según el actor guatemalteco se esta en condiciones afirmar que se ha realizado tres
Roberto Días Gomar, “En Guatemala se empezó largometrajes en un país que no llega a la decena de
realmente hacer cine a principios de 1900, en 1904 y largometrajes nacionales como: Las Cruces, La Casa
1908, datan las primeras películas pero todos fueron de Enfrente, VIP, que tocan temáticas muy diferentes
intentos aislados, hasta el momento que se realizo El pero muy sensibles de la sociedad guatemalteca las
Silencio De Neto llegamos a adquirir una personalidad cuales han contribuido a que nos conozcamos mejor,
como guatemaltecos dentro del cine, actualmente Rosal cree que son películas pioneras dentro del
nuestro cine se esta viendo en todo el mundo”… movimiento cinematográfico centroamericano.
Este hombre manifiesta que ha disfrutado la primera y la segunda edad, y esta listo para disfrutar la tercera,
y esto fue lo que comento: “Mi madre me decía…hay una formula para la felicidad, es escuchar el corazón
antes que intervenga la cabeza”. Además compartió lo feliz y satisfecho que se sentía: “Es emocionante cuando
el publico se te acerca, en una ocasión un muchacho se subió al escenario y muy emocionado me pego un
fuerte abrazo y me dijo: Yo por esa canción que usted acaba de cantar no me suicide, fue una canción que se
llama Este es un nuevo día, o me encuentro con gente que me dice: Mi hijo tiene su nombre, porque iba abortar
y escuchándolo no lo hice, por eso tiene su nombre”.
De lentes redondos, pelo canoso, barba y bastón en mano, es reflexivo y ha sabido alimentarse de la experiencia…
y hoy le tiene respeto a la vida y le agradece… “Yo tengo agradecimiento con la vida y con Dios, la vida es una
fiesta, si tenes los testículos o los ovarios para meterte en esa fiesta, el que no los tenga, hace lo que hacen
los demás y pasara su vida deprimido y tendrá nostalgias, vale la pena atreverse, Dios te da todo y tu decides
si usarlo o no”.
El viernes 24 el Centro Cultural Miguel Ángel Asturias albergo el ultimo concierto del cantautor, quien deleito
con temas como: “No soy de aquí” “La vida es un bello peligro”, y “Este es un nuevo día”, alternando con temas
reflexivos, al mismo tiempo compartió anécdotas que obtuvo durante el transcurso de su exitosa carrera. Una
velada en la que no quedo ni una butaca vacía, en la que sí dejo a decenas de personas queriendo escucharlo
por última vez, ante esto el trovador no descarto presentarse nuevamente para despedirse de sus seguidores.
Como bien ya todos sabemos, la danza es la ejecución de movimientos acompañados con el cuerpo, los brazos
y las piernas, el hombre se ha expresado a través de este arte desde su aparición en la tierra, y de esta manera
manifestado alegrías, tristezas, deseos, emociones, pedidos y agradecimientos, la danza es posiblemente de
las primeras artes a través de la cuál se comunica, y es importante destacar que tal vez sea la más simbólica
de las artes ya que, al prescindir básicamente de la palabra, se acentúa la necesidad de una buena transmisión
gestual.
Derivado de esto El Comité Internacional de la Danza del Instituto Internacional de Teatro (ITI-UNESCO) instituyó
el Día Internacional de la Danza en 1982. La fecha seleccionada, sugerida por Piotr Gussev, fue el 29 de abril,
dÌa del nacimiento de Jean Jacques Noverre, revolucionario coreógrafo francés (1727-1810). La intención del
Día Internacional de la Danza es reunir a todos los géneros dancísticos para celebrar esta manifestación artística
y su universalidad, remontando todas las barreras y uniendo al mundo en aras de la paz y la amistad con un
lenguaje común: la danza.
La idea de conmemorar el Día Internacional de la danza fue acogida prácticamente en todo el mundo y cada
año se da a conocer en esa fecha, un mensaje especial firmado por alguna personalidad de renombre mundial
en la danza.
Y Guatemala no se podia quedar atrás y con un desfile que partió del Centro Cultural Metropolitano, rumbo
a la Plaza de la Constitución.
Participaron decenas de academias y agrupaciones nacionales, entre ellas la Escuela Nacional de Danza del
Ministerio de Cultura y Deportes y la Escuela de la Municipalidad de Guatemala.
Hubo desde baile moderno, folclórico, clásico, español, hasta incluso hip hop! En pocas formas de arte, la
belleza habla por si sola, como en la danza.
¡Que viva la danza!
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LA MUSICA ALIMENTA EL ESPíRITU
La música es el lenguaje universal, aunque usted no hable inglés, chino o portugués, siempre se entenderá
con otras culturas a través de la música. Cuando nos sentimos felices, cuando nos sentimos tristes, cuando nos
sentimos solos, cuando nos sentimos enojados, hay una clase de música, una clase de tono, una clase de
canción que expresa lo que estamos sintiendo. La música es una creación, una producción para expresar
nuestros íntimos sentimientos. El propósito de escribir esta pieza, es hacer un recorrido por las diferentes
regiones y presentarle los instrumentos musicales más representativos, que hacen posible la comunicación
entre todos los seres humanos.
AFRICA
En áfrica el son de los tambores y otros instrumentos de percusión, que
son la base de la música africana, se traslada desde la infancia por medio
de las diversas canciones de cuna que las madres cantan a sus niños y
donde utilizan sílabas que imitan el sonido de los tambores, con ritmos
que cortan el movimiento del brazo que los mece; estas tonadas acompañan
las diversas actividades de la vida cotidiana, así como de las que se
interpretan durante festividades y ceremonias de la comunidad.
ASIA-CHINA
Los instrumentos musicales que son tradicionalmente populares en China se hacen de los materiales que
incluyen la piedra, la seda, la calabaza, el metal, el bambú y la madera. Los instrumentos del viento y de la
secuencia son muy populares en China. Un ejemplo de este último es lo que llaman un Erhu, que es instrumento
de una secuencia que se describe como violín dos-encadenado. Existe otro instrumento llamado Dizi, es de
viento simple, hecho de bambú. Es popular porque tiene un precio accesible y es fácil aprender a ejecutarlo.
AMERICA- GUATEMALA
Y por supuesto no podríamos dejar de lado, el instrumento que caracteriza a la música guatemalteca, !La
Marimba¡- Su origen es muy discutido; algunos lo atribuyen al continente africano, otros lo suponen de
Indonesia y hasta hay quienes lo creen del Amazonas. Los guatemaltecos le damos el nombre de autóctono
y lo encontramos tanto en la ciudad como en las áreas rurales del país, muy gustado y apreciado por todo
guatemalteco que en verdad ama a su patria, pues en la marimba se ejecuta música ligera escrita en toda clase
de ritmos, así como variedad de composiciones selectas para gustos refinados.
De las primeras marimbas que se tiene conocimiento, es de las marimbas de aro o arco, consistentes en un
teclado de madera de hormigo, colocado sobre un marco de otra madera (pino o cedro) con un cincho de tela
que le servía al ejecutante para ´colgársela y poderla así tocar en forma portátil; tenÌa calabazas o tecomates
que le servían de cajas de resonancia. Pero la marimba evolucionó y hasta inicios del Siglo XX aparecieron las
primeras marimbas de doble teclado. A la par de marimbas sencillas
(una grande y una pequeña) se les dio el nombre de "marimba
cuache".
Guatemala se ha enorgullecido con sus múltiples exponentes
compositores de marimba como Domingo Betancourt, padre del
Ferrocarril de los Altos, Paco PÈrez, de La Luna de Xelajú,
Gumercindo Palacios creador de Lágrimas de Thelma, Rocael
Hurtado de Tenis Club, entre otros.
Es así como hemos demostrado que cada cultura tiene su forma
particular de expresarse a través de la música, la unidad de la
comunicación se realiza a través de cada tono y cada nota emitida
en el instrumento musical propio de cada región. La música es
una medicina para el alma.
Slumdog Millionaire, Ganadora 8 Premios Oscar
Por: Brenda Lucia Méndez.
Slumdog Millionaire, la m·s nombrada en la entrega de
los Premios Oscar, fue la sorpresa para todos los presentes
con 8 premios y la presencia de los pequeños grandes
protagonistas de la misma presentes en la ceremonia de
entrega.
Tras esta propuesta cinematográfica se encuentra el
cineasta Danny Boyle, conocido por su producción
Trainspotting, 28 Day Later entre otras. La cinta tiene se
basa en la Pobreza que se vive en India, tema que no fue
de agrado para todos por su controversia, ante esta
producción por mostrar la pobreza en la India, el secretario
general del Comité de Defensa de los Chabolistas,
Tapeshwar Vishwakarma, presentó una querella ante un
alto tribunal del estado norteño de Bihar, India, contra
el compositor A.R. Rahman y al actor Anil Kapoor, quien aparece en la cinta. Desde su rodaje desarrollado en
el escenario de la barriadas más pobres de Nehru Nagar, donde se filmó parte de la película nominada al Oscar,
se sintió muy poca de la emoción que ha sacudido a India desde que la cinta de bajo presupuesto saliÛ de la
oscuridad para obtener cuatro Globos de Oro y 10 postulaciones al premio de la Academia. Muchos de los
residentes del barrio recibieron el lanzamiento del filme el viernes con indiferencia. La mayoría nunca ha
escuchado de los premios Oscar, y el teatro local no tenía planes de proyectar la versión en hindi, Slumdog
Crorepati.
"Ni siquiera hablamos de eso", dijo Shabana Shaikh, de 39 años, quien vive en Nehru Nagar, un laberinto de
pequeñas casas y tiendas construidas de ladrillo, metal corrugado, cemento y lona en el norte de Mumbai.
Su rodaje se llevó a cabo apenas con un presupuesto modesto de 14 millones de dólares, Slumdog Millionaire
relata la entre alentadora y horrífica historia de Jamal Malik, un huérfano de la calle en Mumbai cuya b˙squeda
de amor lo lleva a triunfar en la versión India del programa de concurso ¿Quién quiere ser millonario?
La cinta, ofrece mucho que ver, conocer y transportarse a los ruidosos techos de hierro de Slumdog y las
cloacas, los juegos de cricket, pollos cacareando y barberías sucias est·n todos en Nehru Nagar. La cinta muestra
a sus niños traviesos, el constante ruido del comercio, perros durmiendo, gatos con un solo ojo y, en lo alto,
interminables lÌneas de ropa colgada, tal cual es la ciudad realmente.
La realidad de los Niños en Mumbai Sus protagonistas, los niños ahora mundialmente conocidos y considerados
héroes en la India. Rubina AlÌ, de 9 años, interpreta a Latika y Azharuddin Ismail, de 10 que interpreta a Salim,
tienen una propuesta esperándoles para la gran pantalla en una producción de Bollywood según última noticia
dada a conocer a la agencia de noticias india PTI. Ambos han sido contratado para actual en Kal Kissne Dekha
(¿Quién ha visto el mañana?), esto se debe a la impactante actuación que ambos pequeños actores tuvieron
en Slumdog; mientras sus demás compañeros de rodaje regresan a la vida real de nuevo en la india.
La grabación de esta sorpresa cinematográfica, no solo les abre puertas para continuar en este campo también
han sido beneficiados por haber dado orgullo a la nación, el gobierno del Estado ha prometido otorgarles
casas a estos dos niños que viven justamente en las llamada chabolas de Bombay, protagonistas de la cinta.
Esta es una más de las alegrías que han tenido estos niños y sus familias que ahora esperan con ansias las
casas ofrecidas, pues al momento aún siguen viviendo como antes en pésimas condiciones porque el futuro
de su chabola es incierto: corre el riesgo de ser demolida en los próximos días por no estar en un asentamiento
legal, según representantes del gobierno. Después del éxito que ofrece esta cinta cinematográfica, sobre
todo sus protagonistas y familia esperan que su futuro cambié y sus condiciones mejoren y no quedarse en
esta cruda realidad, después de conocer las mieles de una vida en mejores condiciones, esperan que no solo
haya sido un sueño.
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