UM TEXTO INDITO DE PIERRE BOURDIEU1 Publicado no Jornal Le Monde Diplomatique,, edio Portuguesa, n.

35 Ano 3 Fevereiro 2002 pgina 3, Editora Campo da Comunio Av. 5 de Outubro, 176, 4. Andar Direito Apartado 14296 1064-004 Lisboa Portugal Telefones (00.Cd. Operadora) (351) 217 613.210/4 Fax: 217.613.219 - E-mail: c.comunicacao@netcabo.pt

Um saber comprometido
Pierre Bourdieu fez a sua ltima interveno poltica em Atenas, por ocasio de um encontro com os sindicatos e os investigadores gregos, realizado na Grcia entre 3 e 6 de Maio de 2001 sob a gide da associao de Raisons dAgir.

Se

atualmente importante, se no necessrio, que um certo nmero de

investigadores independentes se associem ao movimento social, porque estamos confrontados com uma poltica de globalizao. (Digo propositadamente uma poltica de globalizao, no falo de globalizao como se de um processo natural se tratasse!). Esta poltica , em grande medida, mantida em segredo no que se refere sua produo e sua difuso. S para conseguir descobri-la antes que seja posta em prtica, j necessrio fazer um verdadeiro trabalho de investigao. Mais ainda, esta poltica tem conseqncias que podem ser previstas utilizando os recursos da cincia social, mas que, a curto prazo, so ainda invisveis para a maioria das pessoas. Outra caracterstica desta poltica ser em certa medida produzida por investigadores. A questo que se coloca saber se aqueles que, por via do seu conhecimento cientfico, podem antecipar as conseqncias desastrosas desta poltica podem e devem permanecer silenciosos. Ou se esse silncio no equivale a uma espcie de no-assistncia a pessoas em perigo. Se verdade que o planeta est sob a ameaa de graves calamidades, ento aqueles que crem conhecer essas calamidades

A responsabilidade pela transcrio desse texto do Jornal L Monde Diplomatique, edio portuguesa, de inteira responsabilidade de Aristides Moyss, coordenador do Grupo de Estudos e Pesquisas Urbanas e Regionais do Centro-Oeste GEPUR-CO e pesquisador do Observatrio das Metrpoles.

antecipadamente no tero o dever de abandonar o tradicional recato que os cientistas impem a si prprios? Na cabea da maioria das pessoas instrudas, e sobretudo na rea das cincias sociais, existe uma dicotomia que me parece completamente desastrosa: a dicotomia entre scholarship e commitment entre aqueles que se dedicam ao trabalho cientfico, que feito segundo mtodos eruditos para agradar a outros eruditos, e aqueles que assumem uma atitude de empenhamento e comunicam o seu saber ao exterior. Esta oposio artificial e, de facto, s um cientista que trabalha com autonomia e segundo as regras do scholarship poder produzir um conhecimento empenhado, isto , um scholarship with commitment. Para se ser verdadeiramente um cientista empenhado, justamente empenhado, necessrio empenhar-se num saber. E esse saber apenas pode ser adquirido no trabalho cientfico, submetido s regras da comunidade cientfica. Dito de outro modo, necessrio rebentar com um certo nmero de contradies que s existem nas nossas cabeas e que servem para autorizar vrias formas de demisso, a comear pela demisso do sbio que se encerra na sua torre de marfim. A dicotomia entre scholarship e commitment tranquiliza a boca conscincia do investigador porque ele recebe a aprovao da comunidade cientfica. como se os cientistas se considerassem duplamente sapientes pelo facto de no usarem a sua cincia para nada. No caso dos bilogos, isto pode ser criminoso. Mas igualmente grave quando se trata de criminlogos. Este recato, este refgio na pureza, tem consequncias sociais muito graves. Pessoas como eu, pagas pelo Estado para fazer investigao, deveriam guardar cuidadosamente entre si e os seus colegas os resultados de suas investigaes? absolutamente necessrio submeter em primeiro lugar crtica dos colegas aquilo que acreditamos ser uma descoberta; mas por que razo haveramos de reservar s para esses colegas um conhecimento colectivamente adquirido e avaliado? Parece-me que hoje em dia o investigador no tem grande escolha: se tem a convico de que existe uma correlao entre as polticas neoliberais e as taxas de delinquncia, uma correlao entre as polticas neoliberais e as taxas de criminalidade, uma correlao entre polticas neoliberais e todos os sinais daquilo que Durkheim teria designado como anomia, ento como poderia no o afirmar? No deveramos limitar-nos a

no o censurar, deveramos felicit-lo por o fazer. (Talvez esteja a fazer uma apologia da minha prpria posio...). O que vai o investigador fazer Agora, o que vai este investigador fazer no movimento social? Em primeiro lugar, no vai dar lies como faziam certos intelectuais orgnicos que, no sendo capazes de colocar as suas mercadorias no mercado cientfico, onde a competio difcil, iam fazer de intelectuais junto dos no-intelectuais, mesmo afirmando a inexistncia do intelectual. A funo de um investigador no fazer profecias nem ensinar os outros a pensar. Deve inventar um novo e difcil papel: deve escutar, deve investigar e inventar; deve procurar ajudar as organizaes que afirmam ter como misso resistir contra a poltica neoliberal infelizmente estas organizaes, incluindo os sindicatos, fazem-no cada vez com menor vigor. O investigador deve atribuir a si prprio a tarefa de as auxiliar fornecendo instrumentos, especialmente instrumentos contra o efeito simblico que exercido pelos especialistas comprometidos com as grandes empresas multinacionais. preciso chamar as coisas pelos nomes. Por exemplo, a actual poltica de educao decidida pela UNICE, pelo Transatlantic Institute, etc.1. suficiente ler o relatrio da Organizao Mundial do Comrcio (OMC) sobre os servios para ficarmos a conhecer a poltica de educao que teremos daqui a cinco anos. O Ministrio da Educao Nacional no faz mais do que repercutir os mandamentos elaborados por juristas, socilogos e economistas e que so postos em circulao assim que tomam a forma de procedimentos jurdicos. Os investigadores podem ainda fazer algo mais original, mas difcil: favorecer o aparecimento das condies organizacionais para a produo colectiva da inteno de inventar um projecto poltico e, em segundo lugar, favorecer o aparecimento das condies organizacionais para o sucesso da inveno de um dado projecto poltico; este ser evidentemente um projecto colectivo. Afinal de contas, a Assemblia Constituinte de 1789 e a Assemblia de Filadlfia eram compostas por gente como vocs e eu, que tinham conhecimentos jurdicos, que tinham lido Montesquieu e que inventaram estruturas democrticas. Do mesmo modo, hoje necessrio inventar coisas novas... Pode, evidentemente, dizer-se: Existem parlamentos, uma confederao europia de sindicatos e todo o tipo de instituies de quem se espera que cumpram esse papel razoavelmente. No apresentarei aqui a demonstrao do que digo, mas foroso constatar que esse papel no

cumprido. Portanto, necessrio criar as condies favorveis a esta inveno. preciso ajudar a remover os obstculos a esta inveno, obstculos que em certa medida residem no prprio movimento social que est encarregue de os remover designadamente nos sindicatos... Que razes h para podermos estar optimistas? Penso que podemos falar em termos de hipteses razoveis de sucesso, pois este o momento do Kairos, o momento oportuno. Quando tnhamos este discurso por volta de 1995, o que havia em comum entre ns era o facto de no sermos compreendidos e de passarmos por loucos. Todos aqueles que, como Cassandra, anunciavam catstrofes eram motivo de riso, objecto de ataques (por parte dos jornalistas) e de insultos. Agora isso acontece um pouco menos. Porqu? Porque foi sendo feito trabalho. Aconteceu Seattle e todo um conjunto de manifestaes. Alm disso, comeam a ser visveis as consequncias da poltica neoliberal, as quais tnhamos previsto, mas de um modo abstracto. E agora as pessoas compreendem... Mesmo os jornalistas mais limitados e mais teimosos sabem que quando uma empresa no realiza 15 por cento de lucros faz despedimentos. Comeam a concretizar-se as mais catastrficas profecias dos profetas da desgraa (que apenas estavam mais bem informados que os outros). No demasiado cedo. Mas tambm no demasiado tarde. Por que isto apenas um princpio, porque as catstrofes ainda esto a comear. Ainda tempo de sacudir os governos sociaisdemocratas, perante os quais os intelectuais so cegos, sobretudo quando essa cegueira lhes permite ter acesso a todo o tipo de benefcios sociais. Tornar eficazes os movimentos sociais A meu ver, o movimento social europeu s ter hiptese de ser eficaz se reunir trs componentes: sindicatos, movimento social e investigadores na condio, evidentemente, de os integrar, em vez de se limitar sua justaposio. Ontem dizia aos sindicalistas que existem divergncias profundas quanto aos contedos e aos meios de actuao entre os movimentos sociais e os sindicatos, em todos os pases da Europa. Os movimentos sociais deram corpo aos objectivos polticos que os sindicatos e os partidos tinham abandonado, esquecido ou recusado. Por outro lado, os movimentos sociais trouxeram mtodos de actuao que os sindicatos, uma vez mais, foram, a pouco e pouco, abandonando, esquecendo ou recusando. Contriburam particularmente com mtodos de ao pessoal: as

actividades dos movimentos sociais recorrem eficcia simblica, uma eficcia simblica que depende, em certa medida, do empenhamento pessoal daqueles que se manifestam; um empenhamento pessoal que tambm um empenhamento corporal. Torna-se necessrio correr riscos. No se trata de desfilar de brao dado, como tradicionalmente feito pelos sindicalistas no 1 de Maio. preciso desenvolver aces, ocupaes de locais, etc. Isto exige simultaneamente imaginao e coragem. Mas no quero deixar de dizer isto: Ateno, no entrem em sindicalofobia. Existe uma lgica prpria dos aparelhos sindicais e preciso compreend-la. Por que razo digo eu aos sindicalistas coisas que se aproximam dos pontos de vista que os movimentos sociais tm sobre eles e por que razo vou depois dizer aos movimentos sociais coisas que esto prximas da viso que os sindicalistas tm deles? Porque s mediante a condio de cada um dos grupos olhar para si prprio como olha para os outros poderemos vir a ultrapassar as divises que contribuem para enfraquecer os dois grupos, que partida so muito frgeis. O movimento de resistncia poltica neoliberal globalmente muito frgil e enfraquecido pelas suas divises internas: funciona como um motor que gasta 80 por cento da sua energia em calor, isto , sob a forma de tenses, frices, conflitos, etc. E que poderia caminhar muito mais depressa e ir muito mais longe se... Os obstculos criao de um movimento social europeu unificado so de vrios tipos. Existem os obstculos lingusticos, que so muito importantes, por exemplo na comunicao entre os sindicatos e os movimentos sociais os patres e os quadros falam muito mais lnguas estrangeiras do que os sindicalistas e os militantes. Por isso tem sido to difcil a internacionalizao dos movimentos sociais ou dos sindicatos. Para alm disso, existem os obstculos ligados aos hbitos, aos modos de pensar e fora que tm as estruturas sociais e as estruturas sindicais. Qual pode ser o papel do investigador em tudo isso? O de trabalhar para uma inveno colectiva das estruturas colectivas de inveno que far nascer um novo movimento social, ou seja, novos contedos, novos objectivos e novos meios internacionais de aco.
Ler Europe Inc. Liaisons dangereuses entre institutions et milieux des affaires europens, CEO, Agone, Marselha, 2000. * Pierre Bourdieu na edio portuguesa do Le Monde diplomatique: Por um movimento social europeu, Junho de 1999. A nova vulgata planetria (com Loc Wacquant), Maio de 2000.
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