NORMAS CULTAS E NORMAS VERNCULAS: A ENCRUZILHADA HISTRICO-DIACRNICA NOS ESTUDOS SOBRE PORTUGUS BRASILEIRO.

Afranio Gonalves Barbosa (UFRJ/FAPERJ)

RESUMO: Consideraes acerca das interferncias de modelos de cultura escrita sobre a transparncia de usos lingsticos gerais em sincronias passadas. Avaliao e proposta de categorizao dos textos coloniais brasileiros. Avaliao da mudana histrica da norma culta no Brasil. Apreciao de dados do infinitivo gerundivo em jornais.

1. Opacidade e transparncia na escrita: sincronias passadas. Os estudos diacrnicos, por vezes, no tm sido histricos: comparam-se dados de sincronias distintas com maior ou menor intervalo temporal mas sem nenhuma informao do contexto histrico de cultura escrita em cada sincronia abordada; sem nenhuma informao acerca da polifonia textual incorporada pelos redatores; sem nenhuma informao sobre uma possvel opacidade de suas fontes primrias s formas populares ou, ao menos, queles usos lingsticos generalizados na sociedade de cada perodo sob investigao. Na verdade, essa dissociao entre diacronia e histria ocorre exatamente porque ainda preciso avanar muito no s nos estudos das tipologias textuais e das tradies discursivas europias e autctones que circularam pela Amrica, mas principalmente progredir nas descries e anlises das normas cultas objetiva e subjetiva, no sentido coseriano. So trs vertentes imensas, talvez impossveis de serem percorridas longa e concomitantemente em trabalho individual. O pesquisador precisa escolher uma dessas trilhas

para

seguir Da

viagem. do

Antes

de

avanarmos

por

uma

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consideremos cada um desses pontos aqui evocados. inveno registro magnetofnico para trs, exclusividade do estudo histrico-lingstico interno via texto escrito imps no somente os limites do registro escrito em si, mas tambm os dos diferentes graus de transparncia dos usos lingsticos mais generalizados ou daqueles que identificaram segmentos sociais em cada fase histrica. Pelos menos trs vetores interferem nessa gradao de maneira mais efetiva: o domnio adquirido da habilidade escrever, a atitude discursiva selecionada pelo redator e os padres a serem seguidos sejam aqueles referenciados no modelo de cultura escrita erudita, sejam no modelo subjetivo-gramatical, sejam, ainda, nas tradies discursivas1 ou nos moldes que cada gnero textual apresenta. Sendo a lngua escrita da lusofonia alfabtica, sempre haver uma dosagem de conveno na relao entre grafemas e fonemas. De fato, mesmo se pensarmos nas etapas mais fonticas da grafia portuguesa, apesar de no haver ainda padres sistematizados, nunca houve um sistema de escrita puramente fontico. Primeiro porque as formas escritas latinizadas como a grafao de consoantes geminadas, <bocca>, por exemplo seguiam vigoradas pela escrita paralela em latim. Depois porque, na Idade Media, houve vrias solues das casas de escrita para os sons criados na romnia, portanto desprovidos de grafema latino especfico caso, por exemplo, de //: <nh>, <>, <gn>, <>, entre outros. De acordo com o maior ou menor alcance regional da influncia de cada casa, suas solues grficas convencionadas passavam a ser usadas pelos capacitados em escrita para alm das fronteiras nacionais. Isso criava uma situao de intensa variao grfica pendular: ora para as convenes latinizantes seculares e para as convenes medievais, ora para a grafao livre dos sons que cada redator ouvia/produzia em sua poca: <curao>, <Lixboa>, <crara de ovos>, etc. O que
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Referendadas em Jacob & Kabatek: 2001.

seria inabilidade, ento, na fase medieval? Seria, alm da prpria dificuldade motora de traar cursus e mdulo das letras no papel, desconhecer as frmulas e ritos de cada uso social para determinados tipos de texto. Contudo, nem essa inabilidade, tampouco os usos convencionados mudam a situao de serem os textos medievais os mais transparentes realidade fontica ibrica coeva. O problema sempre foi o de saber o quanto os padres sintticos latinizados influenciavam, fosse por serem vrios textos medievais portugueses tradues de textos latinos, fosse pela intensa produtividade da escrita em latim, na sintaxe dos redatores. A partir do sculo XVI, apesar de continuar a existir o forte o carter pendular ora mais fontico, ora mais latinizado dos textos escritos que promovia uma pluriortografia portuguesa passou-se a uma maior presso normatizadora. Se comparados aos medievais, os escritos passam a no transparecer tanto em suas variaes grficas ndices da realidade sonora. A inabilidade de reproduzir as solues mais fonolgicas de vrias convenes grficas torna os inbeis em escrita alfabtica um grupo mais que desejado pela pesquisa histrica, pois, a despeito do tipo de texto que escrevam, foram os que maior chance ofereceram de uma escrita com ndices grafofonticos. Mais que isso, por sua prtica rara da escrita, aumentam as chances de serem pouco freqentes na leitura dos textos-modelo, sempre gneros textuais mais afastados do vernculo de cada sociedade em cada perodo histrico. Esse valor dos inbeis, mostrado para o sculo XVII em Marquilhas 1996 e dos pouco hbeis de Barbosa 1999, para o sculo XVIII, cresce quando a cultura escrita portuguesa oitocentista exacerba a valorizao da grafia latinizada: nos produtos de mos inbeis que aumentam as chances de ocorrncias grafo-fonticas. E por que a inabilidade um vetor parte para o grau de transparncia da oralidade na escrita? Porque ela se sobrepe tipologia textual e s diferenas sociais. No importa se um soldado

ou um oficial, se uma carta pessoal ou uma devassa poltica: se o redator era inbil, suas marcas fonticas prevaleciam. Quanto atitude discursiva, preciso, primeiro, lembrar que, diferentemente do que vivemos hoje, a esmagadora maioria da sociedade lusfona em diversas fases histricas era analfabeta, ainda que em classes abastadas. Assim, eram diminutas as situaes em que o registro dos fatos da vida cotidiana foi feito sob forma escrita: atos administrativos, a posse de bens mveis e imveis; os ciclos da vida humana nascimento, matrimnio e morte; missivas de comrcio e particulares motivadas pelos grandes eventos e saudades (por vezes clandestinos). A maioria das situaes de escrita seria profissional ou, ao menos, tenderia orientao de uma atitude discursiva de criar-se um dado distanciamento entre as estruturas e usos do vernculo e aquelas eleitas para a escrita. So redatores que nunca ficavam de pijamas, nem no mbito familiar. Escrever, mais do que hoje, j era, em si, um ato cerimonioso. Essa tendncia, evidentemente, no se traduz categrica na prtica. Diante da gigantesca quantidade de textos guardados nos acervos pblicos no Brasil e em Portugal, os percentuais pequenos de excees a essa regra configuram uma massa considervel de material. Alm disso, no contato direto com os escritos de sincronias passadas, verifica-se ser possvel perceber que diferentes comportamentos de maior ou menor proximidade entre remetente e destinatrio dos textos concretizados nas escolhas lexicais, padres sintticos e estratgias discursivas implicaram diferente seleo de registro: a assimetria ou a simetria das relaes, principalmente em missivas, sejam oficiais ou privadas, tm provocado diferentes atitudes discursivas dos redatores. Outra constatao positiva para a pesquisa histrica a de que em textos de maior dimenso h maior hiptese de baixar o estado de viglia dos redatores. Percebe-se significativa diferena discursiva aps alguns flios manuscritos. Algo

que lembra o relaxamento inconsciente dos informantes de corpora orais do Projeto Nurc2 aps cinco minutos de gravao. A prpria situao de escritura tem definido diferenas textuais nada divergentes do que ocorre na atualidade. Veja-se, por exemplo, que a situao de escritura de uma carta para ser publicada em um jornal portanto, mesmo se endereada a um leitor nico, feita para ser lida por muitos promove a atitude discursiva de maior vigilncia na seleo lexical, na elaborao da linguagem lanando mo de recursos retricos (metataxes, metalogismos, etc.) e na observncia dos padres de escritura considerada erudita cada poca, do que uma carta escrita pela mesma pessoa, contudo, para ser lida exclusivamente pelo destinatrio. Por mais assimtrica que seja a relao entre esses personagens opostos pelas categorias remetente e destinatrio, o fato de escrever para ser lido publicamente pode tornar uma carta de leitor de um jornal do sculo XIX mais cerimoniosa ou repleta de torneios retricos do que uma missiva de circulao privada entre chefe e subalterno. Como essa, haveria outras situaes de escritura que podem estabelecer diferente atitude discursiva, ou seja, diferente opo de registro por parte de um mesmo indivduo. Esse vetor, assim como o grau de habilidade em escrita alfabtica, est focalizando o eixo dos indivduos, o redator e o leitor. So nveis independentes, ainda que se entrecruzem na realidade dos modos de circulao da escrita em cada perodo histrico. A esse eixo deve-se vincular outro, o que relaciona os planos do indivduo e o da prtica social da escrita. Em outras palavras, necessrio evocar o eixo dos padres gerais, incorporados no contato com o locus amoenus da escrita, com a estabilidade dos modelos de cultura escrita erudita. Todo indivduo que aprende a escrever sob nosso sistema, ainda que num grau mnimo, apreende e reproduz fatos do modelo subjetivo da gramatical de inspirao greco-latina, nem que seja no esprito que lhe faz produzir ultracorrees. Foi assim no
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Ver histrico do projeto em: www.letras.ufrj.br/nurc-rj.

registro hercules non herculens do Appendix Probi, seria assim no tu quisestes de um fictcio Appendix Afranii do portugus atual. Da mesma forma, todo redator adquire e reproduz o que vem a ser, ou o que ele acredita ser, elemento oriundo de determinadas tradies discursivas, ou seja, abstraes traduzidas em modelos ou referenciais de escritura em quaisquer nveis da linguagem lexical, grafolgico, textual. As formulaico, tradies sinttico, discursivas fraseolgico, so discursivos, at mesmo, em certos casos, coincidindo com um determinado gnero tradiciones culturales comparables con otras ( como las tradiciones de la moda, de la msica, de la arquitetura etc.)3. Enfim, a prtica de escrita dos indivduos estabelece uma relao de a maior ou menor aproximao a um dado modelo, passo a passo construdo e transmitido (at modificado) historicamente por via popular ou erudita. A questo que interessa aqui a de haver uma ressonncia entre esses graus de proximidade entre o escrito de um dado redator e uma dada tradio discursiva e possveis graus de opacidade de seu texto escrito e a realidade do vernculo do mesmo redator. Se, a princpio, no h texto completamente isento de tradies discursivas, haveria aqueles vinculados a tradies menos distanciadas de uma suposta escrita cotidiana, ou seja, aquela com fins prosaicos, sem pretenses de linguagem elaborada: o nirvana do reflexo das normas vernculas de sincronias passadas. Podemos supor que qualquer escrito de circulao privada, produzido em relao simtrica entre seus atores, produto de uma mo pouco hbil e sob tpico de interesse pessoal ou paroquial pode ser um bom candidato ao rtulo de escrita cotidiana. Se dispusermos, um dia, de corpora assim de diversos momentos histricos da lngua portuguesa no mundo, ser timo. Mas nem assim outros materiais deixariam de poder receber essa etiqueta. Tudo depender de como as dimenses de escritura se articulam e se compensam nos vetores mencionados.

Kabatek 2001: 99.

A realidade atual, na verdade, est muito distante do referido nirvana: preciso garimpar dentro dos materiais editados os trechos de escrita cotidiana, ou de mos pouco hbeis, ou aqueles produzidos sob atitudes discursivas menos vigiadas. preciso distingui-los de outros trechos marcadamente representantes de tradies discursivas muito distantes de uma escrita cotidiana. Caso contrrio, corre-se o risco de investigar a histria dos textos, sem que isso signifique estudar a histria da lngua. Por vezes se confundem tradio discursiva e gnero textual. E possvel mesmo que se equivalham, basta que um dado gnero textual passe a modelo de prtica de escrita para uma dada sociedade. No entanto, nem todo gnero textual passa, em algum nvel, a referncia de padres de escritura, tampouco as tradies discursivas se resumem aos moldes que um dado gnero textual apresenta. Assim sendo, da mesma forma que nem todos os textos de tradies discursivas festivas da Europa passaram a identificar gneros textuais especficos ao passo que gneros distintos podem delas se aproximar em um nico plano, o lexical, por exemplo a tradio de latinizar grafias portuguesas, por exemplo, no se resumiu a ser modelo de um nico gnero textual de uma determinada poca. A bem da verdade, a confuso se faz porque talvez todos os gneros textuais de maior longevidade histrica tenham acabado por definir as tradies discursivas mais patentes. No ponto em que se encontra a pesquisa histrico-lingstica, com pouca descrio e anlise tanto de tradies discursivas, quanto de tipologias textuais, a pesquisa cientfica focalizando unicamente tipologias contribui, de forma indireta, para o avano dos estudos sobre as prprias tradies discursivas. Descrever as marcas objetivas e as dimenses mais gerais do diversos gneros de textos ao longo da histria do portugus. Descrever e definir propriedades da galxia de textos de sincronias passadas j ser um passo gigantesco para a construo de corpora representativos de segmentos sociais diversos e suas diversas normas de uso em cada

fase da histria da lusofonia. Essa uma contribuio deste trabalho: comear a distinguir o que seria norma culta (ou o referencial de norma culta) em cada fase de nossa histria. 2. Normas escritas e Tipologia Textual no Brasil-colnia. Como investigar a norma culta no perodo colonial brasileiro? Inicialmente decidindo a vertente de norma a ser estudada: 1) aquela descrita/prescrita nos textos metalingsticos publicados em Portugal que circulavam pelos poucos espaos de cultura escrita no Brasil-colnia, ou pela mo dos que seguiam para os estudos na Europa: gramticas, ortografias, cartilhas; 2) Os usos lingsticos nos textos modelares para a prtica de escrita dos redatores hbeis, ou seja, identificando os textos-modelo para aquela sociedade; 3) Os usos lingsticos nos textos pblicos e privados produzidos por indivduos historicamente identificados como redatores com formao escolar ou como eruditos em sua poca. No primeiro item, sempre se poder investigar a mudana da prpria regra prescritiva. Em Lobato 1824: 80, o verbo auxiliar haver no modo imperativo futuro, Carece de voz no singular (...) porque no usamos dizer, fallando com outro, v. gr., H tu isto por bem feito . Hoje, H tu figura no quadro do imperativo afirmativo.4 No entanto, somente pela triangulao entre ( 1), (2) e (3) que ser possvel avaliar a constituio do portugus brasileiro. Veja-se que os padres de uso de ocorrncias de um dado fenmeno lingstico, retirados de uma dessas trs vertentes podem coincidir com os padres observados em fontes de escrita cotidiana. Esse foi o
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Por exemplo, em Bechara 2001:254.

caso demonstrado por Barbosa 1999 da predominncia da estrutura estar + V-ndo sobre estar + a + infinitivo em cartas de comerciantes portugueses que circulavam no Brasil ao final do sculo XVIII, que apresentava a mesma ponderao estatstica em documentao oficial. Se os padres de uso so os mesmos em fontes to polarizadas em termos de cultura escrita, pode-se supor que espelhem um dado uso da norma geral poca. De fato, a predominncia de estou falando a estou a falar norma geral at hoje no Brasil, seja na escrita, seja na fala. Por outro lado, os padres de uso de ocorrncias de um dado fenmeno lingstico sob investigao nas vertentes cultas podem no coincidir com os padres observados em fontes de escrita cotidiana. Nesse caso, as concluses dos trabalhos nelas baseados tm o alcance da lngua culta, mas no poderiam ser estendidos lngua portuguesa daquela sincronia. Mais que isso, pode haver conflito entre as prprias vertentes cultas subjetiva (descrita em 1) e objetiva (descrita em 2) mesmo em sincronias passadas. Veja-se que a regra prescritiva sobre a impessoalidade do verbo haver, to vigorosa at a atualidade, j constava de edio oitocentista da gramtica setecentista de Antnio dos Reis Lobato, contudo sem conseguir efeito na norma culta objetiva praticada nos jornais do sculo XIX. Lobato 1824:178 anuncia, no corpo do texto, a regra O Verbo na orao concorda com o seu nominativo em nmero (a) e, em espao inferior da pgina, que recupera essa remisso (a) colocada aps o vocbulo nmero, afirma: (a) Parece qne (sic) se no observa a dita regra no verbo Haver, quando pelo costume da lngua lhe ajuntamos na terceira pessoa do singular nominativo do plural, v. gr. quando dizemos: Ha muitos homens, que amo as sciencias ... (Lobato 1824:179) Logo depois lana mo na noo de silepse para explicar que homens no seria nominativo, pois a concordncia seria feita por subentendimento com uma idia singular. Sua orao-exemplo Ha

nmero de pessoas, que so muitos homens, que amo as sciencias . Explicaes parte, esse um caso de prescrio, devidamente aplicada no discurso metalingstico em toda a gramtica em foco, que no encontra eco na norma objetiva dos impressos do sculo dezenove. Para simples ilustrao, veja-se um dentre milhares de dados de haver, no sentido de existir, em concordncia plural: Havio muitas cavalgadas no bosque; uma sobretudo era composta dos mancebos mais da moda, no desses dandys de trinta e cinco annos que so vistos no boulevard e nunca nas sociedades, mas sim de filhos-familias, que todos conhecio e nomeavo alternativamente. 5 A chamada impessoalidade do verbo haver no sentido de existir um caso exemplar de direcionamento oposto entre a norma prescritivo-gramatical e a norma praticada nos textos cultos do sculo XIX para trs. Evidente que numa perspectiva diacrnica, o que fizesse parte da norma culta em um momento poderia tornar-se popular noutro. Somente para ilustrar com um dado indireto, observe-se o comentrio do jesuta Pe Belchior de Pontes sobre a forma de tratamento dos paulistas abastados para com as autoridades: (...) Se fizero notavelmente poderosos, chegando alguns a tanta soberania, que fallando com os forasteiros os tratava por vs, como se fossem escravos; e por isso ero delles mayores as queyxas (...) 6 O tratamento vs, j desgastado em sua fora de cortesia h muito, hoje avaliado como de alto grau de deferncia. Outra inferncia de desgaste de cortesia aparece na boca de um personagem rstico, em uma novela do sculo XIX, que se corrige ao se dirigir a um cientista-chefe, seu patro em uma expedio:
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Folhetim a Flor das Favas, publicado no Dirio do Rio de Janeiro -1843. Ver edio em www.letras.ufrj.br/~folhetim. 6 Publicao de 1752 intitulada: Vida do Venervel padre Belchior de Pontes, da Companhia de Jesus da Provncia do Brasil. Composta pelo padre Manoel da Fonseca, da mesma companhia e provncia. Offerecida ao nobilissimo senhor Manoel Mendes de Almeida, Capita Mr da Cidade de S. Paulo & C. Lisboa: na officina de Francisco da Silva. Anno de MDCCLII.

O pio sobre a vizo do qual o rico metal no [ exer]cia pouca influencia, e que ardia a cada momento de ver prodigalisar tantas riquezas para adquirir bagatellas das quaes elle no daria dez reis, no se pde conter, e exclamou V ossa merc, quero dizer, Vossa Senhoria est muito bom em demasia, esta cousinha no merece dois vintens; os sertes esto cheios disto. Eu vou assentar dois pontaps neste bragerete, e tomarlhe o passaro que no vale a quarta parte do que comeo! 7 Ao perceber que seu patro pagaria muito dinheiro por um simples pssaro a um menino, irrompe numa interveno brusca, tratando o cientista por vossa merc. Ao que parece, ao menos para a representao da linguagem de um personagem na literatura dos oitocentos, a marcao de respeito no podia ser feita com esse tratamento. Quem recupera a categoria de tratamento marcado por cortesia foi a providencial vossa senhoria. De qualquer maneira, inferncias parte, na realidade das quantificaes em fontes primrias no-literrias, dados retirados unicamente de fontes-referncia numa daquelas vertentes de norma culta podem fundamentar falsas generalizaes se seus padres de uso forem no coincidentes com os de fontes menos presas modelao no-verncula. Exatamente por isso que para estudar a formao do Portugus Brasileiro, e da norma culta brasileira necessrio triangular resultados em diferentes tipos de textos, diferentes tradies discursivas e diferentes referenciais de norma de erudio escrita. Caso contrrio, poder-se- estar a estudar um vis sem parelha com uma data de usos brasileiros formados ou herdados dos luso-falantes europeus. Como apontara Pagotto 1998, os resultados percentuais da posio dos clticos acusativos em relao ao verbo nas Constituies Brasileiras de 1824 marcadamente procltica e de 1892 esta mais encltica podem refletir a mudana de postura ideolgica dos redatores cultos no Brasil, ao longo do sculo XIX. Ao que parece, a norma escrita codificada procurou imitar o padro vernculo lusitano, considerado modelo de
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Revista O Beija-flor. Rio de Janeiro, 1830. Ver edio eletrnica em:: www.letras.ufrj.br/~folhetim.

correo, numa reao contrria aos movimentos oitocentistas de afirmao nacional. Note-se ter sido uma mudana dos textos, no da lngua: de forma alguma a passagem de prclise nclise ali observada refletiria uma mudana no portugus brasileiro do Imprio Repblica. Operar unicamente com escritos oficiais pode implicar tamanha distoro. Aos pesquisadores ocupados com aspectos diacrnicos de fenmenos lingsticos no Portugus no e do Brasil no cabe a tarefa de descrever as frmulas fixas e mudanas nas tradies discursivas nas propriedades tipolgico-textuais dos escritos produzidos em trs sculos de colnia vividos no Brasil. Essa uma tarefa a ser dividida pela Lingstica do Corpus e pela Crtica Textual. O primeiro passo vislumbrar-se um quadro geral dos tipos de textos que, ento, circulavam. MANUSCRITOS LIVROS IMPRESSOS LIVROS (IMPORTADOS) JORNAIS ESTRANGEIROS (IMPORTADOS)

ADMINISTRAO PBLICA ADMINISTRAO PRIVADA TEXTOS PARTICULARES Quadro 1: Modo de circulao de textos no Brasil-colnia sc. XVIII. Esse quadro geral conta com exemplares editados

eletronicamente ou em papel e disponibilizados, na ntegra, pelo PHPB. Seja via mensagem eletrnica, seja por intermdio de pgina na rede mundial de computadores, qualquer pesquisador, hoje, conta com fontes primrias que constituem o corpus diacrnico do Projeto Para a Histria do Portugus Brasileiro (PHPB). Mais do que uma simples soma de papis antigos divididos por marcos seculares sem motivao histrica. Como se l no relatrio geral do Projeto: Os corpora do PHPB, at onde seja possvel, so fruto de um investimento especial tanto no tratamento filolgico de fontes

no literrias e literrias, quanto na busca de materiais que possam refletir a linguagem de diferentes segmentos sociais dentro e fora da esfera do poder oficial de cada fase da histria brasileira. Mais que isso, os materiais do sculo XIX proporcionam um contraponto mnimo do contexto de sua produo. (Barbosa & Lopes 2003) Da amplitude da expresso contexto de produo o que se especificamente interessa aqui seriam os fatores externos vinculados ao alcance e modo por onde circulariam os textos. No quadro 1, observe-se que os livros impressos s existiriam na colnia se fossem importados. Isso diminui tremendamente o alcance diatpico e social dos exemplares de toda sorte de material. De forma igualmente dificultosa circulariam os livros manuscritos, materiais reunidos em cdices muito comuns mesmo na metrpole. Tanto assim que se encontram, na burocracia do controle ideolgico-religioso, pedidos de licena para a cpia de duplicatas de vrios ttulos. Parte-se desse fator externo em funo de sua proximidade objetivamente verificada do critrio que orienta o recorte geral nas macrocategorias apresentadas nesse primeiro quadro. Fala-se do critrio de controle de fenmenos lingsticos que possam estar sendo condicionados pela diferente sintonia em que se opera o ato de escrever, sintonia esta diretamente ligada ao modo de circulao dos documentos, s esferas e canais em que so veiculadas: se estatais, institucionais, pblicas, privadas, manuscritas ou impressas. Nossas opes contemporneas de registros e frmulas dependem da sintonia com o contexto geral de escritura. Nada impede a reaplicao desse princpio s sincronias passadas se se relativizam os diferentes valores que guiavam a pena. Ainda citando o relatrio do PHPB: O texto de um redator contemporneo, tenha ele o grau de instruo que tiver, assume opes distintas quando se trata de uma mensagem eletrnica para um amigo, ou de uma carta manuscrita para o mesmo amigo; de um escrito a ser publicado em um jornal ou em circular interna de uma agncia bancria. Assim funciona para o sculo XIX no corpus geral do PHPB: cartas pessoais manuscritas podem ser comparadas quelas escritas para serem publicadas em jornais. Nesse caso,

portanto, manuscritos versus impressos categoria significativa, fator extralingstico de controle fundamental. (Barbosa & Lopes 2003) Dentro de cada macrocategoria, o controle tipolgico-textual baseado nessa noo de sintonia com o contexto de produo espelha a diferente presso sobre os redatores criada pelo fato de os textos terem sido escritos para serem lidos por um nico receptor prximo como j referido antes, nas cartas pessoais ou por um receptor simblico, inatingvel como os documentos enviados aos governadores coloniais ou ao prprio Imperador do Brasil. bem verdade que, da mesma forma que hoje, a grande maioria dos textos oficiais no caam na mo da autoridade a quem se destinava. Lia-os funcionrios aos textos da a burocracia ele palaciana. Contudo, mesmo assim, escrever a um governador exige cerimnias e modelos especficos encaminhados, circunstncias devidamente verificadas pelas triagens oficiais. Esse contraponto entre um nico receptor conhecido e um receptor distanciado, em funo pblica, s vezes quase simblico, pode ser recuperado no confronto entre documentos privados e documentos oficiais. Alis, essa diviso bipolar a da tradio filolgica resumida, por exemplo, em Spina 1994. Quando a investigao histrica apresenta foco na mudana qualitativa, descrevendo e avaliando as propriedades de padres estruturais em seu nascedouro ou extino, no existem fontes primrias boas ou ruins. Basta fornecer dados de hiprtese em sabiam>saibam ou do conectivo porem com valor explicativo para um documento medieval extremamente formulaico tornar-se boa fonte, pois o dado em si o que interessa teorizao cientfica. De fato, no h infernos e cus: preciso saber o que cada material pode oferecer. Por outro lado, quando interessa pesquisa avaliar a mudana quantitativa, por exemplo, de ele(s)/ela(s) na qualidade de complemento acusativo do verbo, j existente em taxas mnimas no portugus medieval, que alcanam condio de norma nacional

brasileira, torna-se imperioso aumentar o rigor no controle da sintonia de escritura, pois para investigarem-se as condies de implementao e encaixamento necessrio que os padres quantitativos encontrados nos textos reflitam, minimamente, padres da sociedade que os produziu. Se a atitude discursiva de quem escreve de maior vigilncia sobre o modo como escreve, a artificialidade resultante pode escamotear o reflexo. Nesse sentido, tanto os textos oficiais, quanto privados podem ser afetados por um certo grau de distoro, mas, nos privados, aumentam as chances de encontrarem-se dados de maior transparncia da norma geral falada de cada poca que tenha tido fora para penetrar no reino da escrita. Avaliando significativa variedade de tipos de textos, Barbosa 1999 observou haver um espao intermedirio cuja sintonia de escritura aproximava diversos manuscritos ora da macrocategoria dos oficiais, ora da dos privados. Nesse espao intermedirio entre a Administrao Pblica e os Documentos Privados foi constatado haver grande hiptese de escrita cotidiana entremeada por frmulas e tradies. As duas categorias tradicionais podem, portanto, ser desmembradas em trs: administrao pblica, administrao privada e documentos pessoais. Nesse ponto, fundamental sistematizar alguns exemplos de tipos de textos dentro de cada macrocategoria. ADMINISTRAO PBLICA (Documentos Oficiais) a) Legislao: carta rgia, carta de lei, carta precatria, carta patente, proviso, despacho, parecer, comunicao, alvar, consulta, instruo, outros. b) Notarial: testamento, sesmarias, devassa, inventrio, certido, treslado, autos de arrematao, termo de testemunha, sumrio de testemunha, procurao, outros. c) Correspondncia: circular, ofcio, representao, carta(s), bilhetes, lembrete, informao, aviso, outros. Quadro 2: Subdiviso Projeto Resgate (1997). ADMINISTRAO PRIVADA

d) Empreendimentos comerciais: cartas de mercadores, livroscaixa, outros. e) Instituies Religiosas: Captulos, moes, cartas, outros. f) Instituies Laicas: atas de irmandades, circulares internas em hospitais, cartas, outros. Quadro 3: Subdiviso em Barbosa (1999). DOCUMENTOS PARTICULARES g) Cdices: dirios, outros. h) Avulsos: missivas, outros. Quadro 4: Subdiviso da Tradio Filolgica. A subdiviso da categoria administrao pblica, assumida integralmente em Barbosa 1999, foi proposta por Gilson Srgio Matos Reis, membro da equipe do Projeto Resgate Baro do Rio Branco (1997). Durante sua execuo, um grupo de historiadores catalogou todos os documentos oficiais enviados do Brasil para Portugal durante todo o perodo colonial que esto guardados no Arquivo Histrico Ultramarino de Lisboa. Dessa experincia com as funes de cada tipo de documentao cobriria burocrtica os papis colonial, funcionais proposta uma tripartio fundamental: Legislao, Notarial e Correspondncia. Essa nomenclatura sociedade. Cabe investigao filolgica descrever as frmulas fixas de cada tipo de texto. Caso contrrio, sempre haver o risco de seguir-se falsas motivaes. Por exemplo, bilhete, da subcategoria correspondncia da administrao pblica nada tem a ver com a acepo contempornea mais usual de missiva curta. Em geral, ele era documento colonial de comrcio com assinatura pblica ou particular que continha promessa ou obrigao de pagamento. No objetivo aqui o detalhamento de cada rtulo tipolgico. 8 Importa uma reflexo mais ampla. A respeito da subdiviso do quadro 3, deve-se ter em mente que escrever para ser lido por uma
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bsicos

naquela

Parte da descrio do projeto Resgate pode ser vista em Barbosa 1999 sob forma de anexo.

autoridade dentro de uma instituio privada da qual, muitas vezes, o prprio redator participa segue diferentes esquemas e tradies de escritura em relao ao material encaminhado a um ministro, juiz ou monarca. Mesma coisa com o texto enviado a um amigo. Fosse dentro de uma ordem religiosa, num crculo literrio ou entre homens de negcios, teria sido no espao institucional no pblico que se criaram condies de identificao de segmentos quase sempre margem da mquina estatal. Eram contextos histrico-sociais peculiares que produziram textos reveladores de marcas lingsticas quase nunca reveladas em materiais de outras esferas. Verifica-se isso, por exemplo, no caso das irmandades religiosas de negros em Minas Gerais e na Bahia: dois dentre outros files de especial valor abertos, respectivamente, para os sculos XVIII e XIX por diferentes equipes regionais do PHPB. 9 De forma semelhante, ou seja, apresentando marcas de determinados segmentos sociais, existem documentos de carter pessoal, por vezes trocados entre amigos ou parentes, que circularam em ambiente administrativo no institucionalizado que permaneciam submetidos a ritos e cerimnias de escritura ora mais prximos dos da mquina burocrtica, ora dos da circulao pessoal. Esse o caso das cartas trocadas entre mercadores verdadeiras portugueses empresas radicados no Brasil no e os donos de que intercontinentais formalizadas

atuaram durante o perodo colonial. Somente em Lisanti Filho 1973, a investigao histrico-lingstica conta com a edio conservadora de mais de mil cartas da primeira metade do sculo XVIII. As cartas de comrcio so um filo a ser mais explorado.10 Interessante reconhecimento mesmo em instituies e privadas de laicas pblico, como hospitais irmandades

controladoras de algumas capelas coloniais, a possibilidade de encontrarem-se escritos de mo pouco hbeis ou inbeis tem sido grande. Contudo, nada impede que os diversos recortes aplicados nas pesquisas diacrnicas renam-nos nas categorias tradicionais.
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Ver, por exemplo, Oliveira (2003). Ver tambm Silva (1992), at onde se sabe, ainda inditas, e Barbosa (1999).

(...) se a opo de controle tipolgico de uma dada investigao que lance mo de nossos materiais no quiser considerar a administrao privada como categoria de anlise, os materiais das Irmandades devero ser includos aos da categoria documentos oficiais, assim como as cartas de mercadores aos da documentos privados. O importante no enviesar os resultados. (Barbosa & Lopes 2003) Pode-se dizer a sobreposies de critrios inevitvel em qualquer tipologia posto que os rtulos apensos aos textos so frutos de uma predominncia em suas marcas, mas nunca em um sistema fechado no qual cada rtulo equivalha a uma realidade fixa de caractersticas formulaicas e discursivas. Dessa forma, os dirios quando no oficiais, por exemplo, como os dirios de bordo de navios so colocados na categoria documentos particulares por seu carter evidentemente pessoal, ainda que o documento no participe de um modo de circulao: no h outro destinatrio seno o prprio redator. De fato, o texto de um dirio pessoal at pode circular, pois, apesar de no ter sido concebido para tal, por vezes a vontade humana a de que o itinerrio de quem redige fique registrado para alm de sua prpria existncia, assumindo-se tacitamente a existncia de um leitor potencial no coevo. Nesse caso, poder-se-ia consider-lo documento particular, pois o texto de um dirio circula virtualmente na esfera pessoa-a-pessoa entre redator presente e o leitor futuro. (Barbosa & Lopes 2003) A multiplicao de rtulos para antigos e novos gneros textuais evidencia que a subcategorizao depende dos objetivos de cada abordagem metodolgica. H milhares de propostas tipolgicas que sero to boas quanto coerentes aos critrios aplicados. Nos estudos histricos, contudo, importante no desprezar os rtulos originais, pois so fruto de alguma tradio de um dado papel funcional, mas no se deve ficar inteiramente presos a eles: um mesmo rtulo pode assumir funes e modelos distintos ao longo do tempo. O primeiro passo na investigao tipolgico-textual em

sincronias passadas deve ser buscar desvelar essas funes, esses modelos e a prpria nomenclatura usada. Caso contrrio, pode-se pensar que uma carta ser sempre uma missiva. 3. A Mudana da(s) Norma(s) Culta(s) no Brasil. Cabe, a esta altura, questionar quais seriam os textos modelares para a prtica de escrita dos redatores hbeis na fase colonial. preciso saber um pouco da cultura escrita daquela sociedade e tomar cincia da tipologia textual das potenciais referncias de norma de prestgio. A sociedade colonial brasileira no contava com a mesma probabilidade de contato com as tradies escritas, via textos impressos, como outras na mesma fase histrica. Em texto produzido no mbito do PHPB11, j se considerava que Ao contrrio de outras colnias americanas, a sociedade colonial brasileira,, em sua ltima fase, era uma sociedade manuscrita, posto que as tipografias permaneceram proibidas at a vinda de D. Joo VI. A relao com os impressos era feita somente por meio dos livros importados da Europa. Isso significa que a gigantesca mquina burocrtica oficial aqui instalada devia penar em duas ou trs cpias de cada documento para comunicar ao reino todos fatos de interesse pblico e privado que caam s mos dos escrives. Situao igual era vivida pela administrao privada. Instituies religiosas, de comrcio e mesmo as de explorao agrcola, pecuria e mineral deviam reescrever boletins e relatrios a cada nova cpia. (Barbosa 2002: 426). At o incio do sculo XIX, portanto, fora o circuito religioso, os brasileiros e portugueses letrados que viviam no Brasil ou teriam suas bibliotecas particulares com livros importados, ou teriam contatos espordicos com a imagem impressa. Um panfleto ou peridico clandestino que circulasse pelos maiores portos. provvel que o contato cotidiano com livros, aps a fase de aprendizado das primeiras letras, estivesse resumido aos materiais litrgicos. Evidente
11

Ver histrico do projeto em: www.letras.ufrj.br/phpb-rj.

que, apesar de rarefeito, esse contato estabeleceria uma relao de modelo entre os impressos e os textos manuscritos. Contudo, a maior fora normatizadora para os manuscritos pessoais dos letrados teria de ser favorecida pela maior freqncia de contato dos redatores cultos com materiais escritos sob sintonia de prestgio: prestgio na relao assimtrica com o destinatrio; prestgio do circuito por onde o texto circularia. Esses materiais considerados produtos de relaes de poder metropolitano deveriam incorporar a referida fora normatizadora e, portanto, passar ao papel de textos-modelo, referncia de norma culta. Para a fase colonial brasileiro, a hiptese aqui defendida a de que os textos-modelo seriam os da mquina burocrtica portuguesa, os diversos tipos de textos tanto os mais quanto os ou menos fixados em frmulas prontas transplantados pela massa de funcionrios que circulava pela colnia. Entre as poucas necessidades de escrita para alm das motivaes pessoais e familiares, a maior parte estava vinculada direta ou indiretamente s questes pblicas. No absurdo supor que desse vnculo resultasse marcas no registro culto da escrita. Assim, em relao ao perodo colonial brasileiro, fica formulada a hiptese de que: O referencial de norma escrita para a sociedade colonial brasileira foram os textos da Administrao Pblica Portuguesa. Trata-se de hiptese reforada por testemunhos diretos. Observese o que se encontra no alvar rgio que indicava o uso da 1 edio da Arte da Grammatica da Lingua Portugueza, de Reis Lobato 1770: E por quanto me constou, que nas Escolas de ler, e escrever se praticava at agora a lio de processos de litigiosos, e sentenas, que somente servem de consumir o tempo, e de costumar a Mocidade ao orgulho e enleios do Foro. (...) E mando, que em lugar dos ditos processos, e sentenas, se ensine aos meninos por impressos, ou manuscritos de differente natureza. 12
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Publicado no incio de Lobato 1824, contudo datado de 1770.

De qualquer modo, fixar semelhante idia fundamental para compreender a grande mudana de referencial de cultura escrita que se opera no Brasil ao longo do sculo XIX. Observe-se a mudana no quadro 5. MANUSCRITOS LIVROS ADMINISTRAO PBLICA ADMINISTRAO PRIVADA TEXTOS PARTICULARES IMPRESSOS LIVROS JORNAIS ADMINISTRAO PBLICA ADMINISTRAO PRIVADA TEXTOS PARTICULARES

Quadro 5: Modo de circulao de textos no Brasil sc. XIX. Com a liberao da impresso no Brasil, advento da vinda da famlia real portuguesa para o Rio de Janeiro por conta das guerras napolenicas, possibilita-se haver impressos de tudo que j havia em manuscrito: duplicam-se as categorias gerais. Toda a mquina burocrtica deixa de torturar escreventes-copiadores de duplicatas de cada papel administrativo. Entretanto, se o fim dessa tortura importante, no to significativo historicamente quanto suas implicaes na formao do pblico leitor brasileiro, na difuso de tradies discursivas e de modelos de norma. Foi a difuso dos peridicos, principalmente dos jornais, em todo territrio imperial e republicano a grande elemento de transformao. Pelo prisma aqui adotado, jornais no quadro 5 um modo de circulao de textos. No se deve confundir esse rtulo com gnero textual jornalstico. Realmente, vrios gneros literrios e noliterrios circulavam por meio desse veculo que rapidamente, em menos de 30 anos, se difunde por todas as regies do Brasil. Se, para padres da atualidade, o pblico leitor do sculo XIX poderia visto como diminuto, ele dever ser considerado imenso se o referencial usado for a realidade manuscrita do sculo XVIII para trs. A prtica das rodas de leitura que timidamente funcionava com os jornais clandestinos no final do sculo XVIII, no sculo XIX, multiplica-se no

seio familiar com o importante papel das histrias folhetinescas que se tornaram mania nacional. De qualquer modo, a se julgar pelos testemunhos de poca, podemos supor que, se houve um modelo objetivo de norma culta no sculo XIX, somente os peridicos teriam tido condies de exercer esse papel. A segunda hiptese aqui sustentada, portanto, a de que: O referencial de norma escrita para a sociedade oitocentista brasileira foram os textos veiculados pelos jornais brasileiros. 4. Em busca de comprovao emprica: o infinitivo gerundivo. Se o referencial da norma culta brasileira oitocentista estiver referenciado nos padres efetivamente usados nos jornais, de se supor que fenmenos variveis que definiram normas nacionais possam ser reconhecidos em trabalhos empricos que operem com dados desse material. Moth 2004 levantou dados da variao entre o infinitivo gerundivo, forma normal hoje no portugus europeu, e o gerndio a ele funcionalmente equivalente. Seriam dados tais como estou a falar contigo variantes a estou falando contigo, ou como A sorrir vive a vida equivalente a Sorrindo vive a vida. Usando corpora no literrios de jornais brasileiros e portugueses dos sculos XIX e XX, o trabalho revelou, ao alcance do veculo jornal, ter sido somente no sculo XX que a forma nova, o infinitivo gerundivo, assume destaque na norma lusitana. Veja-se o grfico que demonstra a mudana quantitativa em Portugal utilizando um corpus formado por anncios, editoriais e notcias de jornais portugueses dos sculos XIX (desde 1808) e XX (at 2000).13

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Dados retirados do Projeto VARPORT www.letras.ufrj.br/varport.

90 80 70 60 50 40 30 20 10 0
0
1808 1840

87 66 44 49 47

13 0
18411870 18711900 19011924 19251949 19501960 19611974 19752000

Grfico 1: Avano do Infinitivo Gerundivo em jornais portugueses.

A ampliao dos dados dever preencher as duas primeiras sincronias, nulas, do grfico 1, mas dificilmente alterar o padro ascendente estabelecido, tampouco a concluso da autora: O avano do Infinitivo Gerundivo em Portugal se processou, de acordo com o nosso corpus, no sculo XX, sendo, portanto, um fenmeno bastante recente na lngua. Talvez por isso no se tenham fixado regras prescritivas sobre esse uso, uma vez que a Gramtica Tradicional baseia-se no uso literrio da virada do sculo XIX para o XX. Sendo dessa forma, em relao ao fenmeno em foco, os textos literrios e no literrios dos corpora deveriam seguir o padro geral da lusofonia no sculo XIX, e vivo at hoje no Brasil. Resta saber se a literatura se serviria do contrrio para uma estilizao, de modo semelhante ao que se passa hoje no Brasil: a forma geral o gerndio, mas as letras de msicas populares, como o samba carioca, optam sobremaneira pelo infinitivo gerundivo. Ao menos nos poucos dados at aqui trabalhados pela equipe carioca do PHPB, houve uma pequena, mas interessante diferena entre as duas variveis nos textos literrios. Vejam-se os percentuais abaixo. INFINITIVO GERNDIO Total

Literrio 3,77% / 2 96,22% / 51 100% / 53 Notcias 11,86% / 7 88,13% / 52 100% / 59 Quadro 6: infinitivo gerundivo versus gerndio em jornais do sc. XIX.

A taxa de ocorrncia do infinitivo gerundivo nas notcias e outros textos no-literrios bem similar quela observada no portugus desde o sculo XVIII por Barbosa 1999 e que perdura at hoje no portugus do Brasil. O que interessante vem a ser exatamente a inverso no contraste entre a menor taxa de incidncia nos textos literrios, o que hoje no se espera: quando um brasileiro quer estilizar pela diferena do que lhe comum, usa o infinitivo gerundivo. No caso do folhetim estudado, A Flor das Favas,14 parece ter o texto literrio se comportado como mais arcaizante, evitando a forma quela altura menos comum. Mesmo lidando com valores entre 3% e 11%, essa postura inversa entre as duas modalidades na diacronia merece ateno. As investigaes seguintes investiro na avaliao da sistematicidade dessa distribuio no universo literrio folhetinesco oitocentista. 5. Consideraes finais. As investigaes sobre os padres seguidos nos modelos de cultura escrita em sincronias passadas esto na pauta do dia da Lingstica Histrica: o dilogo entre a Filologia e Lingstica Diacrnica. Se esta parece sequiosa de dados mais prximos do vernculo, aquela parece afeita cultura erudita. A ambas, contudo, cabe o dever de tornar mais transparentes aos olhos contemporneos quaisquer registros escritos porque a lngua, no passado e no presente, realizada em tudo que se usa, com maior ou menor freqncia, na sociedade, seja a forma popular mais estigmatizada, seja o discurso mais pomposo e artificial no Senado. Assim sendo, os modelos subjetivo-gramaticais, as tradies discursivas e os moldes
14

Ver edio em www.letras.ufrj.br/~folhetim.

de cada gnero textual sero vertentes de estudo que revelaro, num jogo de reconhecimento por alteridade, os vestgios do vernculo e do erudito que sobrevivem ao tempo. 6. Referncias bibliogrficas. Barbosa, Afranio G. 1999. Para uma Histria do Portugus Colonial: aspectos lingsticos em cartas de comrcio . Rio de Janeiro: UFRJ, Fac. Letras, 484 fl. mimeo. Tese de Doutorado em Lngua Portuguesa. ______. 2002. O Contexto dos textos coloniais. Em ALKMIM, Tnia Maria (Org.). Para a Histria do Portugus Brasileiro Volume III : novos estudos. Campinas: Humanitas/FFLCH/USP, pg. 421-431. Barbosa, Afranio Gonalves & Lopes, Clia Regina dos Santos. 2003. Os corpora. Em Castilho, Ataliba Teixeira de (Org.). HISTORIANDO O PORTUGUS BRASILEIRO: Histria das lnguas: variedades, gramaticalizao, discursos Relatrio das atividades do Projeto Para a Histria do Portugus Brasileiro (PHPB) desenvolvidas ao abrigo do Programa CAPES-DAAD-PROBRAL, de 2000 a 2003 (Projeto 109/00). In: www.alfal.org/Ataliba%20T.html. Bechara, Evanildo. 2001. Moderna gramtica portuguesa. 37 ed. rev. e ampl. Rio de Janeiro: Lucerna. Jacob, Daniel & Kabatek Johanes (Eds.). Lengua medieval y tradiciones discursivas em la Pennsula Ibrica Descripcin gramatical pragmtica histrica metodologia . Frankfurt am Main: Vervuert; Madrid: Iberoamericana. Kabatek, Johanes. 2001. Cmo investigar las tradiciones discursivas medievales? El exemplo de los textos jurdicos castellanos. Em Jacob, Daniel & KABATEK, Johanes (Eds.). Lengua medieval y tradiciones discursivas em la Pennsula Ibrica Descripcin gramatical pragmtica histrica metodologia . Frankfurt am Main: Vervuert; Madrid: Iberoamericana, p. 97-132. Lisanti Filho, Lus. 1973. Negcios Coloniais - uma correspondncia comercial do sculo XVIII. Braslia: / Ministrio da Fazenda. Lobato, Antnio dos Reis. 1824 [1 ed. 1770]. Arte da grammatica da lngua portugueza, 15 impresso. Porto. Imprensa na rua de St Antonio. Marquilhas, Rita. 1996. Leitura e Escrita em Portugal no Sculo XVII . Tese de Doutoramento em Lingustica Portuguesa, Lisboa: Universidade de Lisboa/ Faculdade de Letras, 420 fl. (Mimeo). Moth, Nbia Graciella Mendes. 2004. A variao histrica entre a forma nominal gerndio e o infinitivo gerundivo: o portugus brasileiro e o portugus europeu em contraste. Revista Inicia. XXV Jornada de Iniciao Cientfica da UFRJ. Rio de Janeiro: Faculdade de Letras/UFRJ. Oliveira, Klebson. 2003. Textos escritos por africanos e afrodescendentes na Bahia do sculo XIX: fontes do nosso latim vulgar? Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao

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