Proyecto mARTadero PDF

www.martadero.
org
Agradecimientos y dedicatoria
A mi familia, por estar siempre ah cerca an en la distancia, y apoyar mis sueos. A los miembros de NADA, Nodo Asociativo para el Desarrollo de las Artes, por el valioso, innovador, y perseverante trabajo que realizamos desinteresadamente en cada rea, y que ha permitido -ms que ninguna otra cosa- que el proyecto mARTadero exista. A todos los artistas y el pblico que han participado en las actividades, calentando el espacio, transformndolo poco a poco y convirtindolo en un lugar de encuentro y construccin social. A las instituciones como las Embajada de Alemania, de Holanda, de Canad, de Espaa, y de Italia, CUSO, CCBID, MCIC, ASHOKA, y otras, que han permitido, con sus pequeas ayudas, ir contando con los recursos para los arreglos iniciales de adecuacin y el despegue de varios de nuestros programas. A la Fundacin Educacin para el Desarrollo FAUTAPO, que a travs de su Proyecto de Apoyo al Arte (PROAa), ha premiado con uno de los PRIMEROS FONDOS CONCURSABLES para Investigaciones y Publicaciones sobre Arte a sta, posibilitando as su realizacin. A Maria del Carmen, Nuria y Juan Carlos Tapias -nietos de Miguel Tapias- y a Enrique Tapias -hijo del mismo-, por su entusiasmo en el rescate y generosa entrega de informacin preciosa sobre el constructor del matadero, su admirado abuelo y padre. A los vecinos de Villa Coronilla, por permitir al proyecto desarrollarse en su barrio, por participar con su memoria del pasado y del presente, y por haber luchado para liberar al sitio de la muerte en 1992 y facilitar as su conversin en espacio vivo. A los miembros de GCP y Fundacin Imagen, por su colaboracin y su paciencia conmigo durante el desarrollo del proyecto mARTadero. A los voluntarios y pasantes que han ofrecido y ofrecen su esfuerzo en consolidar aspectos determinados del proyecto construyendo poco a poco su totalidad. A Angelika Heckl, por liderar en los momentos iniciales y complicados del conart un proceso transformador de conciencia del arte contemporneo en Cochabamba. A Lucia Grossberger Morales, por el entusiasmo con el proyecto y por ser su madrina tecnolgica. Al Arq. Carlos Lavayn, por su gentileza de proporcionarnos informacin de gacetas y heraldos sobre los arranques del matadero municipal modelo. A la Arq. Patricia Dueri y a la SEHIPRE, Sociedad de Estudios Histricos, Patrimonio y Restauracin, por su difcil labor de proteccin patrimonial y por su apoyo incondicional al proyecto. Y a todos aquellas personas o instituciones que, por creer en el proyecto y en sus objetivos, se han involucrado en el mismo aportndole energa y cario.
PROYECTO MARTADERO, VIVERO DE LAS ARTES. Un ejemplo de gestin cultural. FAUTAPO y Fundacin Imagen, 2009 120 p.: il. col. y n.: 21 x 21 cm Texto en castellano DEP. LEGAL. 2-1-2342-09 Cochabamba, Bolivia. 2009
LICENCIA CREATIVE COMMONS Reconocimiento - NoComercial - CompartirIgual
Usted es libre de: * copiar, distribuir y comunicar pblicamente la obra Bajo las condiciones siguientes: Reconocimiento.
Debe reconocer los crditos de la obra de la manera especicada por el autor o el licenciador (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o apoyan el uso que hace de su obra). La explotacin de la obra queda limitada a usos no comerciales. La autorizacin para explotar la obra no incluye la transformacin para crear una obra derivada.
No comercial.
Sin obras derivadas
* Al reutilizar o distribuir la obra, tiene que dejar bien claro los trminos de la licencia de esta obra. * Alguna de estas condiciones puede no aplicarse si se obtiene el permiso del titular de los derechos de autor. * Nada en esta licencia menoscaba o restringe los derechos morales del autor.
Los derechos derivados de usos legtimos u otras limitaciones reconocidas por ley no se ven afectados por lo anterior.
Impresin: Editorial Kipus. 1a edicin: 500 ejemplares
ndice
A modo de introduccin: Creando espacios para la Cultura y el Desarrollo
PRIMERA PARTE: El pasado 7

Un lugar lleno de memorias (La zona sudoeste del Cercado: Coronilla, Ro Rocha, y los Arrieros) Pragmticos, eclcticos y acadmicos: el sueo del progreso en el primer tercio del siglo (Bolivia y el triunfo del eclecticismo romntico afrancesado (1890 a 1930) Miguel Tapias, constructor del progreso (Bolivia entre guerras: 1899 a 1931. Los aos decisivos de la arq. Industrial y Civil en Cochabamba) El nuevo matadero municipal (Construyendo el Sur: equipamiento y desarrollo urbano del sudoeste)
9 15 21 39
SEGUNDA PARTE: El presente 51

El II CONART 2004 como detonante (El arte contemporneo en Bolivia y la formacin de NADA) Proyectando un sueo (Los inicios del proyecto mARTadero) La apropiacin social del patrimonio (Rescate, conservacin y puesta en valor de un presunto bien patrimonial) Espacios para el encuentro (El papel de la Gestin Cultural)
53 59 67 73
TERCERA PARTE: El futuro 77

Un proyecto para la corresponsabilidad (Lo pblico, lo privado y el tercer sector) Co-incidencias : redes, nexos y articulaciones (Tejiendo nuevas territorialidades y contextos) Estrategias de futuro (Lineamientos para consolidar un sueo) Cronologa: (Las etapas de un proyecto cultural convertido en obra de arte)
79 83 87 95
ANEXOS: La yapa... 101
RECORDANDO EL PASADO
PRIMERA PARTE
Foto: RT
UN LUGAR LLENO DE MEMORIAS
La zona sudoeste del Cercado: Coronilla, Ro Rocha, y los Arrieros

Cada lugar en que habitamos, sentimos, esperamos y soamos es, segn la tradicin, el axis mundi, eje del mundo. El universo entero gira alrededor y adquiere sentido por lo que sucede hic et nunc, siempre aqu y ahora, en un eterno presente en el que todo lo pasado y todo lo que ha de suceder ocurre y concurre para dar sentido al momento actual, el de plena consciencia y nico que nos pertenece. Y el genius loci, el espritu del lugar, campea en cada decisin y mueve nuestras voluntades incluso cuando nos creemos dueos absolutos de nuestro destino y de nuestros proyectos Desde el arranque de la idea, ramos conscientes de la fuerza del lugar, y de la dimensin histrica de lo que pretendamos hacer. Pensbamos en global mientras decidamos actuar en local. Planebamos redes y conexiones todava improbables mientras despejbamos el lugar de basura. Sobamos mltiples futuros creativos sin saber con seguridad si lograramos sobrevivir a un presente siempre amenazador. Registrbamos cada paso presintiendo que conformara todo un recorrido. A la par que comenzbamos sencillas actividades culturales que calentasen el sitio, investigbamos su pasado a travs de un programa que llamamos memorias de nuestro barrio. As, tuvimos la oportunidad de conocer a travs de bibliografa y de las vivencias de los vecinos y matarifes la transformacin de la zona, y su riqueza histrica...
Porque hace varios siglos, la zona comprendida en las faldas de la Coronilla (que se llamaba entonces Jaya Uma), estaba libre de las inundaciones de Qhochapampa, y por ello fue el ncleo primitivo de la ciudad, la ranchera de Canata.
Habitar significa dejar huellas

W. Benjamin
Este barrio, de algn modo, resuma la historia de la ciudad, y presentaba huellas de todos aquellos que durante siglos lo habitaron, en forma de patrimonio, de monumentos, o de memoria. Un fragmento de ciudad que podra fcilmente explicarla entera
Tesoro de San Sebastin: Imagen proveniente de Money, en el paper Las colonias del hmedo oriente. Actualmente, y tras su adquisicin por el Estado ese mismo ao para el Museo Tihuanacu, se encuentra en el Museo de Metales Preciosos Precolombinos desde 1983, habiendo sido anteriormente catalogado en 1964, e inventariado en 1977. El citado tesoro se compone, segn Sagarnaga, de una diadema o tincurpa, dos pectorales o pura pura, una escudilla con forma similar a la actual tutuma, dos brazaletes o chipanas, 20 cuentas cilndricas, dos laminas trapezoidales y 597 plaquitas circulares de oro, que seguramente estaban adheridas a un tejido. Estaban realizadas en oro, posiblemente extrado del Choqueyapu con incrustaciones de turquesa o sodalita, y seguramente elaborados en el mismo Tiwanaku. Este hallazgo reafirmaba la certeza de Caballero, quien sostena que: es evidente que vivieron en Cochabamba grupos tiwanakotas controlando estos pisos, ya que todo el rea, hasta el ro grande y los limites del altiplano con la selva, muestra cantidad de tumbas tnicamente tiwanaku Todo parece indicar, segn Ponce y Sagarnaga, que las piezas corresponden a la poca expansiva tiwanacota, ms exactamente la V poca, con al menos siete siglos de antigedad.
RESTOS TIWANAKOTAS EN LA CANATA PREHISPNICA

Poco se sabe de los pobladores de la zona, y de Cochabamba en general, antes de la conquista, pero podemos realizar algunas aproximaciones al tema a travs de diversos estudios y hallazgos, como el que se realiz la segunda dcada del siglo XX, cuando se descubre el llamado Tesoro de San Sebastin, parte de un enterramiento con su ajuar funerario, consistente en casi setecientas piezas elaboradas en oro de 18 kilates. Ya en ese entonces, la zona del actual matadero estaba poblada Posteriormente, a la cada de Tiwanaku hacia el siglo XII, alguno de los Estados Regionales de habla aymara ocup la zona de San Sebastin, segn las ms probables hiptesis de Jedu Antonio Sagarraga Meneses,. Pero sabemos que dos siglos despus, y en el documento colonial relativo al Repartimiento de Tierras por el Inca Huayna Capac, se citan como grupos naturales del valle cochabambino a cotas y chuyes, estando estos ltimos justamente en el valle central, y siendo mitimaes trados por Tupac Yupanki. Su hijo Wayna Cpac los volvera a trasladar colocando a charcas, torpas y soras en su lugar. Sin embargo, Cspedes, basndose en Jos Macedonio Urquidi y su Origen de la Noble
P royecto m A R T adero : V iv e r o d e l a s A r t e s . U n e j e m p l o d e g e s t i n cu l t u r a l 2 0 0 5 - 2 0 0 9
Villa de Oropeza, sostiene que la zona contigua al cerro de San Sebastin, al sur y al oeste del mismo, estara entonces poblada por Urus, sin duda igualmente trasladados por los incas, posiblemente desde Paria.
EL SUDOESTE COLONIAL: DE ASIENTO A VILLA, Y DE VILLA A CIUDAD

Para 1569, veinte aos tras su llegada, Canata sigue siendo la hacienda de Garci Ruiz de Orellana, y l mismo desviara ligeramente el curso del ro y lo bautizara como Rocha, un principal del cabildo. Cuarenta o cincuenta familias que llevaban una vida campesina desean la fundacin de una villa, para llevar una vida civil espaola y mestiza. En 1569, Francisco de Toledo, de la familia de los Condes de Oropesa, asume el Virreynato de Lima y en 1571, desde el Cuzco, emite la provisin original para la fundacin de la Villa de Oropesa. El primer intento estuvo a cargo de Jernimo de Osorio, que organiz el cabildo, y habra querido fundar la Villa de Oropesa desde la Plaza de San Sebastin y sus alrededores. Sera Barba de Padilla quien efectivamente lo hara tres aos despus.
Grupo escultrico a la fundacin de la ciudad, en la Plaza Jernimo de Osorio. La zona de Villa Coronilla, por su cercana a la Plaza de San Sebastin, al Ro Rocha y a la Colina de la Coronilla, era un frtil sembrado colindante a la Hacienda Kanata y a los espacios de la deseada primera fundacin, que no llego a ser tal hasta 1574.
En el siglo XVII, se encajona con cal y canto el ro, se construyen dos puentes, y se construye un matadero para el derribo de reses (en la actual Plazuela Corazonistas). En 1730, Alejo Calatayud, platero, emprende un pronunciamiento y asume el mando militar de la ciudad, acabando su cadver exhibido en la Colina de San Sebastin pendiente de una horca y con su bastn de mando sujeto a la mano. A la tarde, se le cuarte para colocar sus despojos en los lugares de acceso a la Colina, y se quemaran el Cuartel y la Ermita de San Sebastin, para aplastar la reaccin de sus seguidores. Dcadas despus, y por Cdula Real de S.M. el rey don Carlos III de 26 de mayo de 1786, Cochabamba dejara de ser Villa de Oropesa para llamarse ciudad, con el dictado de Leal y Valerosa. Y ms all del centro, con su Plaza de Armas, sus casonas de notables, y sus ocho conventos y un beaterio, exista una febril y plebeya actividad, con barrios artesanales y mercados animados por el intercambio inducido por los centros mineros. Arrieros, campesinos arrendatarios de las haciendas vallunas, artesanos, chicheras y traficantes de todo origen frecuentaban la feria, en la que los curtidores, zapateros, jaboneros, tejeros, carboneros y maazos del barrio producan para abastecer los mercados. La Plaza de San Sebastin, era por aquel entonces pacficamente usada por un cuartel de la milicia y sus paradas recordatorias del dominio colonial, y por los comerciantes, con cientos de ellos en las ferias de mircoles y sbados. Cuando en 1812, Goyeneche mand levantar un plano de la ciudad de Cochabamba para ilustrar su informe de la batalla de San Sebastin (la de las Heronas de la Coronilla), sta contaba con 90 manzanas, divididas en ocho cuarteles. El rea del matadero sirvi de asiento a las tropas realistas, y desde all atacaron la Colina de la Coronilla, un infausto 27 de mayo La defensa de la ciudad por un grupo de mujeres y nios marcara su historia, conformando un hito de la independencia y dando lugar a un conjunto escultrico que en 1926 sera declarado Monumento Nacional.
Primer plano de Cochabamba, mandado levantar por Goyeneche, Conde de Guaqui para relatar su victoria al Rey. Se pueden ver las lneas de tropas realistas exactamente en la zona que despus ocupara el matadero modelo, y las lneas de defensa (lideradas valientemente por las Heronas de la Coronilla) en lo alto de la misma. Por aquel entonces, apenas 90 cuadras formaban la ciudad, convertida en tal por Carlos III con el ttulo de Leal y Valerosa.
MUERTE COLONIAL, INICIOS DE VIDA REPUBLICANA

En el censo del Mcal. Sucre de 1826, recin fundada la Repblica, se cifra en 8.194 habitantes la poblacin de la ciudad, diezmada por la lucha por la independencia. En 1835, ya eran 14.162 habitantes, y en 1846, 30.396.
10
La zona del matadero estaba ocupada entonces por sembrados y bosques. Las inundaciones provocadas por los desbordamientos del ro Condorillo o Sacaba (despus Rocha) azotaban el oeste, y toda la vida colonial estaba profundamente marcada por la presencia dominante de la Plaza San Sebastin, contrapuesta ahora a la 14 de septiembre, renovada y apropiada por las elites. Se generaba as una creciente distancia que va separando el centro elitista urbanizado de una periferia popular ruralizada, segn palabras de Humberto Solares. Por ello, las manifestaciones plebeyas eran reprimidas y expelidas a los extrarradios. Convirtiose as San Sebastin en espacio urbano de carcter ms popular, aldeano e integrador que la zona central. All se desarrollaran costumbres que iran marcando su carcter, sobre las que destacaban las corridas de toros y las peleas de gallos, y que iran siendo poco a poco prohibidas. Sera entonces, a finales del siglo XIX, cuando el matadero se trasladara a ese arrabal, jugando un papel esencial en el desarrollo urbano, social y productivo de la zona y de toda la ciudad.
EL SIGLO DEL MATADERO

La ciudad lleg a 1.900 con un censo de 36.222 habitantes. En 1925, al primer centenario de la fundacin de la Repblica, y a 354 aos de la de la ciudad, sta contaba con 46.651 habitantes, y en 1935, con 52.388, mientras que su rea urbana se mantena casi sin modificaciones. En 1945, 71.542 y en 1950, 82.397. En 1957, a la muerte de Miguel Tapias -artfice del matadero- la ciudad sobrepasaba los 100.000 habitantes y veinte aos despus, se duplicara. A finales del siglo XX, ya seran 517.024 (Censo 2001). El funcionamiento del camal o matadero, en esos aos, estaba profundamente relacionado con las actividades taurinas de Cochabamba, ya que luego de la diversin en la plaza el animal ya muerto era transportado all para su posterior carneo. La Fiesta de San Sebastin y esas corridas eran momentos clave en la vida del barrio. La Avenida Aroma, que se abrira para estructurar la zona y conectar el matadero con la dicha plaza, inaugurara los diversos usos que albergara durante el tiempo: mujeres de vida alegre; fotgrafos de mundos fantsticos; arrieros que conectaban amplios territorios... Con la apertura de calles, la construccin de una lnea de tranva, la retirada de playas de ganado y las correcciones de la serpiente negra, el barrio cambiaba impulsado por los equipamientos all situados: el matadero, la estacin de trenes. Los viejos usos, heredados de la Colonia, se dotaban de edificios ms adecuados, conforme a las necesidades de una ciudad en auge. Surgan entonces en la ciudad mercados, escuelas, teatros, nuevos proyectos de hospital y cementerio. Las reses tenan por aquel entonces ya una presencia casi mtica en el barrio. Incluso observamos que la primera fiesta del ao, dedicada justamente a San Sebastin, prevalece en 1893 como la ms grande y popular que hay en Cochabamba, y estaba estrechamente relacionada con los toros. La descripcin de Wilson Garca Mrida en Un Siglo en Cochabamba nos cuenta cmo durante cuatro das, del 20 al 24 de enero, la ciudad entera participa y todo el entusiasmo de las diferentes clases sociales se vuelca a la plaza de la calle Pampa Carreras (hoy Avenida Aroma). En ella, los mozos deban apoderarse del enjalme, manto ensartado de joyas y dinero que cubra el lomo de los toros, al modo en que actualmente lo hacen con los autos para ciertas celebraciones. La serpiente negra era el canal de aguas servidas que atravesaba la ciudad, desembocando justamente en la zona, y separndola -de algn modo- del resto del casco urbano. No se cubrira hasta la construccin de la avenida Huayna Capac, a fines de los 80. Los ancianos del lugar recuerdan bien el puente de madera y plancha de turril, alrededor del cual realizaban serenatas los jvenes de la zona.
Goyeneche arremetera contra los defensores de la ciudad, mayoritariamente mujeres y nios, que se apostaban en lo alto de la Coronilla. Las mujeres que all murieron fueron Manuela Gandarillas, Manuela Rodrguez de Arze, Manuela Saavedra de Ferrufino, Rosa Soto, Juana Azcui, Luca Azcui, Luca Alcocer Len de Chinchilla, Mara Isabel Pardo de Vargas, Mara Teresa Bustos de Salamanca y Lemoine, Mara del Rosario Saravia de Lanza, Mara Pascuaza Oropeza, Luisa Saavedra de Claure, Mercedes Tapia, las Hermanas Parrilla, y otras. En su honor se levant en 1925 el monumento que, un ao despus, sera, mediante el D.L. del 14/10/26 declarado primer monumento nacional del pas. A Goyeneche le debemos la infame matanza de las heronas de la Coronilla, pero tambin el levantamiento del primer plano de Cochabamba (pag. ant), encontrado por Ramn Gutirrez y publicado en Las Guerras del Sur.
As, como nos cometa Raul Aguilar sobre los inicios del siglo XX: El cuartel suroeste de la ciudad es en esta poca del (lo es aun hoy) el menos desarrollado y menos extenso; sin duda debido a la existencia de usos de suelo no deseables que inhiben el crecimiento y deterioran el precio del terreno, (las curtiembres por la polucin y mal olor de sus aguas que desembocaban en la laguna situada al final del arroyo de la Carbonera) incompatibles con la vivienda (matadero, curtiembres, crcel, etc.) que acusa el carcter de repulsin de estas actividades. La laguna citada fue disminuyendo su tamao, como podemos ver comparando los mapas de 1898 (Ing. Morales) y el de 1909 (Ing. Pers). Se convirti a mediados del siglo en un botadero de basura, y sera rellenada por Mateo Hinojosa, de Curtiembres San Ignacio. All jugaban al ftbol los nios. Su huella quedara en el conjunto de plazas Osorio -Reforma Agraria-Arrieros, del mismo modo que la diagonal formada por la 27 de agosto vendra dada por el ltimo tramo de la serpiente negra. Hasta mediados del siglo XX, se abriran varias plazas por toda la ciudad: Guzmn Quitn, Osorio, Calatayud, Barba de Padilla, etc. La ciudad adquiriria una adecuada proporcin de espacios libres que la llevara a ser considerada ciudad jardin.
11
Todava los mayores recuerdan el Acho, en la misma ubicacin que el actual Coliseo de la Coronilla, donde se realizaron despus las corrida de toros y que, como era habitual, fue bautizado con el mismo nombre que la Plaza de Lima, tercera del mundo, y poniendo as en juego referentes ms cercanos. En realidad, y segn el historiador e investigador taurino Jos Emilio Calmell, haacho en quechua significa monte alto y escarpado en las inmediaciones de la costa, desde el cual se descubre bien el mar... All llegaban toros y toreros de Espaa, y eran fiestas de gran raigambre popular en los reinos chicheros de Caracota. Garca Mrida contina:
En 1893, sin imaginar jamas que esta fiesta unificadora sera abolida tras la aparicin del no menos popular foot-ball, un empresario convencido de la inmutabilidad de San Sebastin construy una nueva plaza de toros en la colina de las Heronas de la Coronilla, con edificio destinado a cantina inclusive.
Se trataba de El Acho, construido en La Coronilla por el intrpido empresario seor Gonzles Vlez segn informaba El Heraldo del 24 de enero de 1893. Aqu llegaban toros y toreros desde Espaa. Tras la guerra del Chaco, el ruedo fue rehabilitado como cuadriltero de boxeo.
Tambin recoge de monseor Rosales otros recuerdos de la zona:

Hacia 1920 todava se celebraba en la plaza de San Sebastin la fiesta de San Andrs. Era muy popular la carrera de caballos sortija. Se armaba un arco de palos y en la parte superior de ambos colgaban ramos de flores, y al centro estaba el anillo. [] Los competidores, uno por uno, corran en sus caballos con montura de plata, en direccin al arco, y deban ensartar el anillo en un dedo.
La playa de ganado de la Plaza de San Sebastin sera trasladada en 1918, y en la Memoria Municipal de ese ao, que se recoge:
La subsistencia del mercado o plaza de ganado de la Plaza de San Sebastin, se hace ya imposible al frente de la estacin del ferrocarril de Oruro y teniendo en cuenta consideraciones de seguridad y aun de cultura, razones por las cuales el Concejo resolvi trasladar dicho mercado a la amplia playa conquistada al ro, frente a la Recoleta, y que se halla localizada entre los puentes de la carretera a la recoleta y del tranva a Queru Queru. El terreno es municipal, la ubicacin muy buena y las ventajas del cambio de sitio se muestran por s solas [].
En dicho libro, Wilson Garca Mrida recoge el testimonio de Monseor Rosales:

Yo he vivido siempre en la Avenida Aroma, que antes se llamaba Pampa Carreras.[] La fiesta de San Sebastin se celebraba con corrida de toros. Eran corridas elegantes, las damas iban bien trajeadas, las nias emperifolladas. [] Un da, hacindome el quite de mis hermanas, Sal de casa y me fui a la plaza. Entre al ruedo atrado por las libras esterlinas entre los cuernos del toro embolado. Poco a poco me aproxime al toro que era hostigado por los matarifes, quienes ya estaban algo aceiteaditos. Uno de ellos iba a sacarle las libras esterlinas pero el toro se embraveci y yo aparec bajo un cochecito con un moretn en el cuerpo. [] Tenia 10 aos y ah termin mi aventura de torero.
La Plaza de San Sebastin era el corazn de la zona, siendo utilizada para usos diversos como plaza de ganado, ruedo, mercado, y lugar de multitudinarias fiestas.
Las fiestas populares de la Plaza de San Sebastin, las reses que escapaban del matadero, la famosa rudeza de los matarifes, los negocios del cardn caldito que surgan para fortalecer a ebrios y sobrios, y la propositiva parroquia Po X y su cooperativa de ahorro y crdito, iban dando poco a poco forma y estructura a la zona...
12
Plano de Cochabamba 1898 (izq.) Levantado por el Ing. Municipal Sr. Constantino Morales. Se indica mediante crculos el traslado del antiguo matadero, situado en la hoy Plazuela Corazonistas, a la finca de Ambrocio Vera, entre el ro Rocha y la Coronilla. Esta era una colina repleta de tunas, y animada por la presencia del Acho, que desaparecera hacia los 70. La zona donde se encuentra el Matadero era el lugar tambin conocido como el barrio de la Curtidura o Barrio Chino. En este barrio nacieron y crecieron personajes destacados y heroicos de Cochabamba. La aparicin del matadero (der.). Plano modelo de Eduardo Pers, 1909 y Plano regulador de Rodolfo Martinez, 1918. Los terrenos de los Vera resultaban ideales, por su cercana al ro Rocha y a la trama urbana a travs de su conexin a la Plaza de San Sebastin (entonces centro de reparto y aprovisionamiento). A partir de la implantacin del nuevo matadero, el desarrollo del sudoeste se disparara, a travs del asentamiento humano de matarifes y maazos, y de industrias emergentes como curtiembres y friales, junto a pequeos negocios de alojamiento, comidas y servicios personales, que fueron provocando la efervescencia del rea y su consideracin de zona roja. Las zapateras, tafileteras (donde se realizaban forros internos con cuero de cordero), y curtiduras artesanales (como la Tunari de Adn Claros, La San Ignacio de Mateo Hinojosa, la Tauro, y otras), traeran una actividad notable a la zona.
Estructura y expansin urbana A finales del siglo XIX, y con el rea en que se construira el matadero ya definida, la zona presentaba una ptima relacin con focos estructurantes de la vida urbana, como las Plazas de San Sebastin y Jernimo de Osorio. Diversos artesanos vivan en ese lmite de la ciudad, y el Ro Rocha presentaba crecidas descontroladas hasta su canalizacin entre 1925 y 1970. A pesar de la proyeccin reflejada en el plano regulador de 1928, no ser hasta la dcada de los 40 que la zona comience a crecer junto al resto del sur de la ciudad, envolviendo al nuevo aeropuerto, todava rodeado por rea agrcola (en los 80, la agrupacin de lecheros irrumpi con vacas en la pista de despegue, como protesta por los viajes de los dirigentes). Planos: Arq. Patricia Dueri en base a Arq. Humberto Solares
13
Foto: RT
Pragmticos, eclcticos y acadmicos: el sueo del progreso en el primer tercio del siglo
(Bolivia y el triunfo del eclecticismo romntico afrancesado. 1890 a 1930)
EL TIEMPO DE LIBERALES Y REPUBLICANOS
Durante ese primer tercio del siglo XX, los pases occidentales se encuentran inmersos en una transformacin productiva que recoge los frutos de la revolucin industrial. As, el desarrollo de los ferrocarriles, el crecimiento industrial, y las iniciativas empresariales van creando sectores poderosos en un panorama de internacionalizacin notable. Amrica Latina es, en estos momentos, un destino casi natural de capitales y de emigrantes, como los Tapias. La cada de la bolsa norteamericana en 1929 provoca una crisis mundial sin precedentes que arrastrar las economas de muchos pases por el desplome de los precios y la bajada de la demanda y, por tanto, de la produccin de materias primas. Y en medio de esa crisis y dos aos despus, en 1931, Bolivia iniciara uno de sus perodos ms traumticos: la guerra del Chaco. Hasta ese momento, y desde 1880, se daran dcadas de prosperidad liberal, basndose en criterios cientficos, pragmatismo desarrollista, educacin positivista, libertad de conciencia, independencia del pensamiento, dignidad e igualdad, etc. El cambio de siglo traera adems un cambio del poder del sur al norte, a travs de la Revolucin Federal de 1899, imbuida de unas ideas federalistas que terminaran en nada. El desplazamiento poltico de Sucre a La Paz, como fruto de la demanda de una mayor autonoma frente al secante centralismo muestra la nueva mentalidad de los liberales, con criterios de desarrollo, y de promocin e inters por la ciencia y sus mecanismos de transmisin. Diez aos despus, en 1909, Miguel Tapias -constructor del matadero- llegara, casi por casualidad, a Bolivia, La economa estaba efervescente, la poltica estable, las ideas bastante claras. No haba tanta inmigracin como en Argentina, y la escasez de buenos profesionales era mayor para afrontar toda la agenda de trabajos necesarios Jos Manuel Pando e Ismael Montes, del partido de los liberales, haban gobernado hasta ese ao con ideas progresistas pero desde una Repblica Unitaria, que continuara la construccin del estado oligrquico. Todo ello en un momento de bonanza econmica, que permite desplegar la obsesin liberal por las infraestructuras, especialmente los trenes, por tradicional concesin a britnicos y estadounidenses (Cuba 1837, Mxico 1850, Argentina, 1857). As, se construye la va frrea La Paz-Guaqui, y la estacin correspondiente (hoy Terminal de Buses de La Paz). En 1903 llega el primer automvil a Bolivia. Se reforma el ejrcito y la educacin. Se da el auge de la goma, gran exportacin entre 1890 y 1920, y -como consecuencia- la Guerra del Acre. Se pierde gran parte del territorio por el Tratado de Petrpolis de 1903. Sin embargo, no cabe duda del mpetu emprendedor de Montes, que construy las lneas frreas Cochabamba- Oruro-Viacha-Potos-Tupiza, extendi las lneas de la luz elctrica, las telegrficas, impuls los tranvas en La Paz y Cochabamba, la necesaria Reforma Educativa, la del Ejrcito a travs de una notable influencia francesa con toques prusianos, etc.
Bautista Saavedra, que cerrara la triloga de los grandes personajes del ciclo oligrquico, tras Arce y Montes. Sera presidente desde 1921, culminando su gobierno con las celebraciones del Primer Centenario en 1925.
Si queremos hacer repblicas, debemos emplear medios tan nuevos como es nueva la idea de ver por el bien de todos.
Simn Rodrguez
15
Eliodoro Villazn, su sucesor, fue justo ese ao 1909 -el de la llegada de Miguel Tapiaselegido presidente entre los dos mandatos de Montes. Su administracin fue la ms prspera del denominado periodo oligrquico en medio de un notable incremento de las exportaciones. Los liberales llevaban ya una dcada en el poder y ello iba dando sus frutos, As, en 1912, y por vez primera, el presupuesto tuvo supervit. Sera tambin la poca de prosperidad de Simn I. Patio, barn del estao. En 1913 Montes, caudillo liberal consagrado, arrasa en las elecciones. Entre sus medidas, la de que el Banco Central sea el nico emisor de moneda. Progresivamente, los liberales se dividen y se crea el partido republicano, con Pando como lder, asesinado sin embargo prematuramente, consiguiendo las primeras leyes a favor de los trabajadores: jornada de ocho horas, ley sobre accidentes. Es el momento en el que, y ya durante el pleno ejercicio profesional de Miguel Tapias, tocara a los Republicanos, bajo el signo del estao, tomar la batuta para conmemorar el primer aniversario de la Repblica en 1925. Se emprende la compilacin del monumental Bolivia en el primer centenario de su independencia, dirigido por Ricardo Alarcn, y en el que nuestro constructor, all denominado arquitecto figura como personaje notable y activo, y las fotografas de sus obras ilustran las imgenes de una Cochabamba apacible.
El presidente Daniel Salamanca gobernara desde 1931 en una poca marcada por la guerra del chaco. Dicha guerra supondra un golpe traumtico en el desarrollo nacional, que marcara las dcadas subsiguientes. En la foto, con el general Enrique Pearanda
Al ao siguiente, Fernando Siles Reyes sustituira al fugaz y desafortunado gobierno de Gabino Villanueva. Lograra as evitar el conflicto del Chaco en sus primeros embates, continuando la construccin de infraestructura, y de mltiples edificios del estado en la sede del gobierno. El clima antigubernamental e inestable predominara e ira creciendo hasta la Guerra del Chaco durante el gobierno Salamanca. Paralelamente, la Revolucin que en el 30 sacudira las Casas superiores de enseanza desembocara en la Ley de Autonoma Universitaria de 1931. Ms tarde, y tras la traumtica Guerra del Chaco, entre 1936 y 1939, la tendencia estatalizante de los gobiernos Toro y Busch configuraran un nuevo panorama, posteriormente truncado con un giro a la derecha de Quintanilla y Pearanda. La fundacin del MNR (1941), emergente hasta la Revolucin Nacional, marcara decisivamente la segunda mitad del siglo XX. Volviendo a las tres primeras dcadas de ese siglo, vemos que son tiempos de progreso y avances tecnolgicos: en 1920 el primer vuelo en Bolivia: el norteamericano Hudson en El Alto, y en 1921 el boliviano Mendoza en Oruro, en un vuelo espectacular. En 1925 se crea el Lloyd Areo Boliviano. Llegan los primeros aviones junker y se articula al oriente del pas. En 1929 se crea Radio Nacional. Acabara as el perodo democrtico ms largo de la historia del pas con dos pequeas interrupciones en 1900 y 1920. El partido liberal gobern por casi 21 aos. Este modelo de los tiempos de Pando, Montes, y Saavedra, -excluyente de la gran mayora indgenafracasara finalmente en la guerra del Chaco.
QU ELEGANCIA LA DE FRANCIA
En ese contexto, y desde la independencia, el estilo adoptado por las nuevas repblicas haba sido el Neoclsico, destinado a las clases cultas y promovido oficialmente, aunque el barroco mestizo se mantuviese entre los pueblos indgenas. A pesar de los difciles tiempos que corran, la cantidad y tamao de los edificios neoclsicos emprendidos es sorprendente. Los tratados de Vignola proporcionan el repertorio formal de frontones y perfiles partidos, platabandas mixtilneas, y remates curvos. Las plantas carecen de novedades destacables. Jos de Mesa y Teresa Gisbert sealan:
Los avances tecnolgicos llegaron a Cochabamba transformando la vida ciudadana: telfono (1901), tranva (1910), automvil (1903), tren (1917), luz y fuerza (1910), cine (1898), agua y alcantarillado (1925).
16
En el siglo XIX se maneja una arquitectura cuyas estrictas y ordenadas reglas no se conocen sino a travs de la imitacin y copia de edificios europeos, vistos la mayor parte de las veces en grabados o fotografas. El resultado es obvio. La Arquitectura en gran parte est en manos de empricos y los poco profesionales, tanto los que se forman en el pas como los que vienen del exterior, permanecen fieles a los cnones europeos. Despus de la Guerra del Pacfico (1879), hay una renovacin, sobre todo de la arquitectura civil.
Los estilos historicistas y eclcticos, como el neogtico trado por los jesuitas, predominaran seguidamente. Entre 1880 y 1920 proliferarn las siluetas ojivales sobre las macizas cpulas barrocas. Ello inspirar a los promotores privados que comenzarn a solicitar mezclas de elementos neoclsicos y gticos. Por otro lado y simultneamente, se reinterpretan los elementos renacentistas y barrocos, jugando volmenes y quebrando cuerpos, avitolando los frentes y empleando los rdenes jnico y corintio. La decoracin, predominantemente de yeso, abunda. Pero es a partir de 1900 cuando se da una renovacin impetuosa. Camponovo (de origen suizo) trabajar en La Paz y Sucre (Conclusin de la Catedral de La Paz y del Palacio Legislativo en la primera y Palacio de la Glorieta en la segunda), con un eclctico academicismo clsico arquitectnico que primar en estas primeras dos dcadas, cuando las familias de los magnates del liberalismo econmico mandaban a reproducir modelos que hacan traer desde Europa. A principios del XX, y manteniendo un estilo bsicamente acadmico en su conjunto, para edificios oficiales, s se va dando una decoracin progresivamente ms relacionada con los modernismos europeos, y ofrecida por maestros fachadistas yeseros. As, y siguiendo a Ramn Gutirrez, el comienzo del siglo marca el apogeo del eclecticismo como ltima fase del academicismo. La influencia de patrones tipolgicos franceses estaba todava muy presente en el quehacer de los profesionales al afrontar las diversas obras. La sombra de Francia planeaba tanto en el eclecticismo como lo haba hecho en el Neoclasicismo. El academicismo francs pareca resolver, a travs de recetas claras y precisas -como los grabados de Durand-, casi todas las necesidades de la vida moderna. En cuanto a la arquitectura industrial, otro tema esencial de la poca, tenemos una serie de notables y caractersticas construcciones. Los tranvas, automviles, trenes y telfonos iban apareciendo y articulando las comunicaciones de un modo nunca antes visto. La necesidad de estaciones, usinas de produccin hidroelctrica, fbricas, mercados, y edificios civiles como el matadero, iba generando una arquitectura funcional pero representativa, dotada de grandes maquinarias importadas desde Alemania o Estados Unidos. Cochabamba, integrada entre 1910 y 1930 por comunicaciones camineras y ferroviarias, y centro de produccin hidroelctrica notable, era ya un pivote geopoltico del continente sudamericano. Por ello, este primer tercio del siglo ser rico en propuestas arquitectnicas para edificios vinculados al progreso, ya sea industrial como financiero. El funcionalismo impulsado por Villanueva en la Paz diferir de un organicismo con races en Wright que varios arquitectos formados en Crdoba traeran a Cochabamba. Sin embargo, el mismo Villanueva comenzara en La Paz con varias obras derivadas de un ejercicio formal propio del sistema Beaux Arts, como el Banco Central, la Alcalda de La Paz -de estilo notablemente afrancesado, la Librera Gisbert, al tiempo que otros arquitectos realizarn edificios tambin profundamente acadmicos como el Teatro Princesa, la Casa Llombart, el Hotel Pars, y otros. La influencia modernista catalana se haca evidente en el manejo formal del ladrillo, las rejeras, y ciertas soluciones tecnolgicas. Ramn Gutirrez, en el texto Arquitectura Iberoamericana en el siglo XX, y en un capitulo atinadamente titulado como Espejismos y Rupturas. 1900 a 1930, escribe
Foto: detalle del Palacio Portales, de Eugene Bliault Nos comentan Salamanca y Mostajo del eclecticismo: El eclctico como estilo, dentro la arquitectura Cochabambina, recombina generalmente todos los elementos de significacin del clasicismo, sin seguir el orden ni la norma. En una rara mezcla de expresiones decorativas, diversas y contrastantes, tal como acontece por ejemplo, con las balaustradas de yesera de los balcones en segunda planta y el hierro forjado en tercera planta. Lo mismo que los arcos de medio punto de las ventanas inferiores con las ventanas adinteladas superiores. Esta diversidad de elementos, adquieren un sentido totalizador, cuando las ventanas son flanqueadas por las pilastras y estn enmarcadas de frisos ornamentados con figuras grecorromanas. Este conjunto de expresiones decorativas, le otorgan al edificio, una imagen de seorial elegancia que es percibida de manera inmediata, por la presencia totalizadora del color blanco. Se podra pensar que este estilo, si bien es poco imaginativo, en los hechos presenta una interesante ambivalencia de significacin cultural, puesto que contrasta la tradicin expresiva del clsico con el pensamiento modernista.
Foto: Puente funicular sobre el Ro Espritu Santo. Paralelamente, el desarrollo de la arquitectura industrial, realizada por ingenieros, continuaba.
17
El siglo XIX nos haba legado la obsesin por ser modernos, en esa inaccesible condicin de la modernidad abstracta y universal, con la rotunda conviccin de que nos esperaba el progreso indefinido. [] A comienzos del siglo XX pensbamos y vivamos en una arquitectura cuyas races nos eran exticas, cuya fundamentacin profunda desconocamos y cuyas propuestas no daban cabal respuesta a nuestras necesidades. As importbamos materiales y formas, como las mansardas de fuerte pendiente, utilizadas en lugares donde jams caera la nieve y crebamos paisajes urbanos de ficcin a contrapelo de clima, geografa y modos de vida.[].
Un ejemplo de arquitectura industrial es la Estacin La Paz-Guaqui (hoy Terminal de buses de La Paz), una de las muestras de ingeniera de la poca, con un interior de cerchas metlicas que cubre un espacio de tres naves, y cuya estructura metlica fue importada de Pittsburg, con lo que representa un ejemplo de la venta por catlogo propia de la poca.
Casi con simultaneidad a lo que suceda en Europa tuvimos obras y detalles art nouveau, modernistas catalanes, jgendstill, liberty, secession, sin que ello implicara otro compromiso que cumplir con el espejo y continuar viviendo el espejismo.
El mismo Ramn Gutirrez, en su libro Arquitectura Latinoamericana en el siglo XX y con la precisin que le caracteriza, afirma:
El espritu normativo del academicismo, que defina los modos precisos de relacionar las partes con el todo y un lxico acolado y reglamentado, habra de entrar en contradiccin con el individualismo liberal que pretenda singularidad y originalidad en cada obra de arquitectura. La propia cole des Beaux Arts, en Pars, fue flexibilizando sus exigencias, y la tolerancia marco la apertura a nuevos modelos historicistas, tan lejanos del mundo clsico como las formas prehispnicas mexicanas o peruanas que incorporo el tratadista Barberot (1891). [...] El paso hacia la ruptura de la rigidez de los cdigos compositivos y del repertorio formal seal la entrada en el eclecticismo, es decir, la mezcla de diversos estilos historicistas. Esta propuesta en lo artstico se asociaba con el pensamiento filosfico positivista y su base mecanicista y nominalista, que permita identificar las partes y articularlas segn leyes causales. Los arquitectos hacan simultneamente proyectos en diversos estilos, convirtindose ellos mismos en eclcticos. Esta notable ductilidad aseguro por un tiempo la satisfaccin de la demanda individualista de las pujantes burguesas urbanas, pero a la vez abri las compuertas a otras manifestaciones que lograron as desbordar los diques que la ortodoxia clsica haba construido con tanto esfuerzo. El eclecticismo expresa una duracin en el tiempo que puede rastrearse aun hoy en diversas modalidades posmodernistas.
Palacio Portales, diseado en pars por Eugene Bliault, y mandado a construir igualmente por Simn I. Patio, entre 1925 y 1927, sera construido por Miguel Tapias, al igual que Villa Albina, en Pairumani.
LA NUEVA OLA. ESTILOS Y PROFESIONALES

A partir ms o menos de esa poca, comenzara a haber arquitectos cochabambinos, entrenados en la ciudad en distintos espacios de formacin. Treinta aos despus, Jos Antonio Tapias, hijo de Miguel, creara la Escuela de Arquitectura.
Banco Mercantil y ex Banco Agrcola (actualmente Centro de Estudios Superiores Universitarios-CESU). Responden a la concepcin de la llamada tipologa bancaria, desarrollada durante el periodo correspondiente al auge de la minera del estao, cuando se gener un fuerte impulso a la actividad econmica. Estos edificios fueron mandados a construir tambin por Simn I. Patino. Responden igualmente al estilo eclctico, tan difundido durante la dcada de los 30 y concebido precisamente, en funcin de los requerimientos que planteaba la actividad bancaria.
Nos cuenta Jorge Urquidi

Tras un azaroso comienzo del funcionamiento de la Escuela de Artes y Oficios en 1915, sta se incorporara a la UMSS en 1930. En 1933 comenzaran las actividades del Instituto Superior de Artes y Oficios, y en 1935 -sobre la base de dicha institucin- se organizara el Instituto Tecnolgico. Por otro lado, se mejorara la Escuela de Bellas artes con las Carreras de Bellas Artes, Artes Grficas y Construcciones. Estas dos ltimas se incorporaran despus al Instituto Tecnolgico. El Acta de Sesin del H. Consejo Directivo de la Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas de 14 de mayo de 1957, hace la primera referencia a la posibilidad de
18
creacinde un tercer departamento para formar profesionales arquitectos con cinco aos de estudios, presentando el 21 de mayo de 1957, el Plan de Reestructuracin de la Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas. El Acta del Consejo Universitario, de 14 de junio de 1957, habiendo dado lectura al dictamen favorable expedido por el Comisionado de Estudios, crea la Escuela de Arquitectura. Tres das despus, el Acta de Consejo Directivo de 17 de junio de 1957 -en lo sustancial- expresa que el Ingeniero Ernesto Eduardo puso de manifiesto el esfuerzo desplegado por el Decano Ing. Jos Antonio Tapias V. En acta de 9 de agosto de 1957 se menciona que fue nombrado como Director ad honorem de la Escuela de Arquitectura el Arq. Daniel Bustos Gallardo.
Volviendo un poco atrs, y siguiendo a Urquidi

el primer profesional arquitecto del que tenemos noticias en Cochabamba durante el siglo pasado, sera Jos de la Zerda, que estudi en Argentina, y ejerci entre la segunda y tercera dcada del XX, construyendo algunos edificios y detentando cargos pblicos, como Director de Parques (sustituy los rboles de morera por pltanos orientales en el Prado. En 1921 llega un arquitecto suizo a radicar en la ciudad. Su nombre es Max Franz G., que realizara entre 1926 y 30 la fachada monumental (norte) de la catedral, que da hacia la plaza, con bloques prefabricados de cemento, tras ganar el concurso pblico. l mismo realiz el montaje de la estructura de fierro (importada desde Alemania por la casa Hinke y Cia.) del ahora mercado 25 de Mayo y de las tiendas del entorno, para conmemorar el primer centenario de la independencia. Hacia 1925 (y segn se recoge en el libro Bolivia en el primer centenario de su independencia), trabajan en Cochabamba varios arquitectos en ejercicio profesional: Pedro Boneta y Miguel Tapias (espaoles), Jos Hoz de Vila P., Max Franz (nico con ttulo profesional), Federico Rocha (tambin ingeniero civil), y Vctor Collao (peruano). Se recoge tambin la fabricacin de mosaicos, tubos de drenaje, sanitarios, etc., por parte de Pedro Boneta y Pedro Rigol, espaoles. Hacia 1926 lleg a la ciudad Juan Guardia Palomo, recin recibido como arquitecto en la Universidad de Chile, Gustavo Sanjins K., titulado en Alemania al igual que una mujer, llamada Francis Barber, que pereci en accidente areo en 1936, en el Chorolque del Lloyd, pilotado por Jorge Wilstermann. Tras la guerra del Chaco, los arquitectos Gustavo Knaudt Cusicanqui, Franklin Anaya Arze, Daniel Bustos Gallardo, Oscar Cortez Valda, Jorge E. Urquidi Zambrana, Guillermo Ovando Sanz, Antonio Drpic, Hugo Valenzuela Maceda, Mario Lpez L. Osvaldo Demartini A.. En una segunda promocin, Gustavo Urquidi Aramburu, Enrique Tapias V., Gustavo Zabalaga J., Arturo Valderrama Camacho y Guido Torrez E. y Jos Manuel Villavicencio. Tambin ejercieron, aun sin contar con ttulo acadmico, Alejandro Guardia V., Antonio Tapias V., Luis Claure Q., Rmulo Castelln, y otros.. La Asociacin de Arquitectos de Bolivia, filial Cochabamba, se creara en 1957 sobre el antiguo Centro de Arquitectos. La Facultad de Arquitectura en 1959. El ingeniero Jos Antonio Tapias V. fundador, sera tambin Decano de la misma. Enrique Tapias V. llegara a ser uno de los primeros Presidentes de la Asociacin de Arquitectos.
Usina hidroelctrica de Incachaca. La electricidad comenzaba a llegar a las ciudades y a las zonas mineras. Simn I. Patio fue el impulsor de varias centrales, cuyas maquinarias Siemens llegaban directamente de Alemania. La Usina de Iskaypata (Pairumani) parece haber sido construida tambin por Miguel Tapias. La austeridad de la arquitectura industrial de la poca provena de la concepcin funcional, robusta ...
Dibujo de Emilio Villanueva para el edificio de la Municipalidad de La Paz, construdo en 1925 y muestra de un uso eclctico de elementos muy bien compuestos. Ramn Gutirrez observa atinadamente: En Amrica, crisol de influencias raciales diversas, la flexibilidad de estilos fue vista no solo con naturalidad sino con simpata. En un raudo proceso que tendi primero a diferenciar las obras por la profusin de elementos ornamentales y luego por la mezcla libre de ellos, el eclecticismo paso a ser la arquitectura dominante entre las dcadas de 1910 a 1930 en la mayora de los pases. La habilidad de los arquitectos para integrar elementos estructurales u ornamentales de muy diversa procedencia los calificaba ante una clientela cosmopolita que, lejos culturalmente de aquel origen clsico ortodoxo, no trepidaba en mezclar un cortile italiano con una mansarda francesa en un lugar donde con certeza jams recibira la carga de nieve que daba razn a su forma.
Por tanto, los hijos de Miguel Tapias jugaran tambin un papel esencial en el desarrollo arquitectnico y constructivo de la ciudad.
19
Miguel Tapias, constructor del progreso

(Bolivia entre guerras: 1899 a 1931. Los aos decisivos de la arq. Industrial y Civil en Cochabamba)
El primer tercio del siglo XX estara marcado por grandes movimientos migratorios de Europa (especialmente Espaa e Italia) a las jvenes repblicas de Amrica. En ese contexto de un mundo progresista y deslumbrado por los nuevos inventos y las exposiciones universales, la necesidad de tcnicos en los vastos territorios del nuevo continente impulsaron a muchos a comenzar una nueva vida en este lado del Atlntico.
Hay que ser modernos
Andr Breton
EL PUNTO DE PARTIDA: LA ESPAA DE COMIENZOS DE SIGLO XX

Hacia 1898, Espaa sufre una sacudida moral con la prdida de las ltimas colonias de Cuba y Filipinas. Dejara as de ser potencia, sumergindose en un periodo gris aunque de cierta prosperidad econmica por las circunstancias internacionales. Paralelamente, la guerra de Marruecos determinara el estallido de la semana trgica, con un centenar de muertos, heridos, destrucciones. Los programas reformistas de Maura y Canalejas seran agitados por un emergente anarquismo, que llegara a asesinar a dos presidentes del gobierno. En Catalua, las movilizaciones obreras comienzan su auge, con el surgimiento de Solidaridad Obrera, frente a la burguesa Solidaritat Catalana. Algo despus, y en medio de la prosperidad econmica y el crecimiento debidos al carcter neutral y aprovisionador de Espaa durante la primera guerra mundial, se producen diversos estallidos sociales y la compleja crisis de 1917, que llevara a una huelga general producto de la lucha de clases, y que no cesara hasta la Repblica. Hacia 1930, ao fatdico en varios pases del mundo, la crisis econmica truncara tres dcadas de prosperidad. Para aquel entonces las ciudades haban crecido notablemente, con una urbanizacin consistente, alcanzando el 50% de poblacin urbana en ese mismo ao. Barcelona y Madrid pasaron del medio milln al milln de habitantes durante ese periodo. El pas en su conjunto pas de 18,6 a 23,5 millones de habitantes entre 1900 y 1930, fruto de las mejoras sanitarias y la cada de la tasa de mortalidad que, sin embargo, se mantena elevada en lo que a nios se refiere. La sociedad espaola segua estando marcada por grandes diferencias de riqueza, y con un peso creciente de los grupos ligados e industria y finanzas. Las clases medias aumentaban significativamente, llevando a la crisis de la restauracin en 1931, coincidiendo con los efectos de la cada de Wall Street en 1929. Ese sera el contexto en el que, en abril de 1931, llegara la II Repblica. Durante esas tres dcadas, la emigracin exterior es fuerte, con ms de un milln de espaoles que partieron hacia Amrica Latina (Cuba, Argentina, etc.), y con un destacado auge anterior al inicio de la primera guerra mundial. As, hasta 1914 la presin demogrfica haba provocado una fuerte presin ultramarina, aunque despus de la guerra seran ms las propias ciudades espaolas las que absorberan esos movimientos migratorios. Miguel Tapias Pont sera uno de esos emigrantes a ultramar. Llegado al final de la primera dcada del siglo con una oleada de tcnicos espaoles e italianos, se instalara finalmente como constructor en la ciudad de Cochabamba, realizando el Matadero Municipal, magnifica sede del proyecto mARTadero, motivo de la presente publicacin.
Embarcacin transatlntica usada para la emigracin a Amrica (arriba). Miguel Tapias emigr rumbo a Argentina en busca de una mejor vida, terminando -casi por casualidad- en Bolivia, junto a su padre y esposa (abajo).
21
SUDAMRICA SOADA Y BOLIVIA DESCONOCIDA

Porque mientras tanto, en la Latinoamrica del cambio de siglo, la demanda creciente de productos primarios de los pases europeos pona en evidencia la escasez de mano de obra, la necesidad de incorporar tierras a la produccin y la necesidad de infraestructura de vinculacin que hiciesen productivas las nuevas economas. Para ello, cuidar la estabilidad poltica, junto al crecimiento de la produccin, seran las medidas esenciales. Pases como Argentina implementaron programas para atraer a millones de inmigrantes, brindndoles en muchos casos tierras y subsidios. En Europa, el Nuevo Mundo volva as a mover sueos, esperanzas, imaginarios
El Matadero de Matar, conjunto proyectado por Melcior de Palau i Simon en el ao 1909, poco antes de la partida de Miguel Tapias, e inaugurado en 1915, ao de su muerte. Formaba parte del rea del Ensanche en proceso de construccin. Se trata de una obra arquitectnica abierta y bien equilibrada con elementos historicistas. Se compone de tres naves de planta baja unidas por unos cobertizos metlicos, corrales, portera y depsito de agua, ejemplo de arquitectura industrial modernista. Las construcciones se componen de obra vista con ladrillos de barro, que a menudo forman cenefas, combinados con baldosas esmaltadas. El matadero incorpor las novedades tcnicas y sanitarias del momento. Funcion como matadero hasta los aos ochenta y actualmente se ha destinado a dependencias municipales.
Por ello, y hacia 1880, comienza la emigracin masiva de europeos a Amrica latina, por motivos de ndole primordialmente econmica, dado el ofrecimiento de condiciones excepcionales, justamente en un momento de crisis agrcola en el Sur y Este de Europa. Entre 1870 y 1914 llegaran a Argentina alrededor de seis millones de extranjeros, pero solo el 50% se radic definitivamente en el pas. Pas de origen (cantidades en porcentajes)
Perodo 1896-1900 1901-1905 1906-1910 1911-1914 Italia 64 54 41 30 Espaa Francia 23 27 41 47 3 4 2 2 Gran Austria Rusia Bretaa Hungra Polonia 0,6 0,8 0,7 0,8 1 3 2 2 2 5 6 Siria Libia 1 4 6
Inmigracin en Argentina. Fuente: I.N.D.E.C. Registro Estadstico. 1971. Adaptacin.
La mayor parte de esta poblacin inmigrante se concentr en las ciudades debido a las dificultades para acceder a la propiedad de la tierra. La expansin de la economa agroexportadora estimul el incipiente desarrollo de actividades industriales, especialmente aquellas vinculadas a los productos exportables y el sector de servicios. Hacia fines del siglo, la poblacin trabajadora se hallaba repartida por partes iguales entre las actividades agropecuarias, la industria, los servicios y trabajadores temporarios. Bolivia, como los otros pases andinos, no recibira un nmero importante de inmigrantes que contribuyese al crecimiento de las ciudades o al aumento poblacional destacable (slo creci un 20% entre 1845 y 1920). Los que llegaron se integraron a los niveles ms altos de la sociedad, no a masas obreras. Muchos provenan -como Miguel Tapias- de ese desbordamiento de la inmigracin Argentina, dada la saturacin existente all en las ciudades, y que dara lugar posteriormente a notables movimientos sociales.
Espaoles residentes en Cochabamba. Miguel Tapias es el segundo de la fila del abajo. Aparecen igualmente Rigol y varios de sus otros amigos. En el ao 1927, ao de la redaccin del libro, 2.347 espaoles residan en la Repblica de Bolivia, movindose en Cochabamba1.752,000 Bs, r del total nacional de 50.333,000 capital representativo del comercio e industria espaola en la Repblica de Bolivia. La Sociedad de Beneficiencia contaba con 42 socios, entre ellos Rafael Puente Juan Munn, Modesto Rodrguez, Jos Rigol, Antonio Cabrerizo, Miguel Tapias, Blas Alonso, etc. Extrado del libro ESPAOLES EN AMRICA, Tomo II. Editorial Jiralt y ca. Santiago de Chile, 1925.
ENORMES TERRITORIOS CON BAJA DENSIDAD

Bolivia entra al siglo XX como el tercer pas sudamericano en extensin, con 1.822.350 km2. El censo de 1900 del Gobierno Pando registrara 60.031 habitantes en La Paz, 21.886 en Cochabamba (en declive), y todo ello sobre un total de 1.725.271 habitantes en el pas. En aquel momento, el 56.63% de la poblacin era indgena, el 30,81% mestiza y el 11.83% blanca. Slo un 10% de la gente viva en las ciudades, y el analfabetismo superaba el 80%. Recordemos que ese mismo 1900, y ante el descubrimiento de la mina La Salvadora, en Llallagua, por Simn I. Patio, la poca del estao comenzaba en el pas.
22
Aos despus, en el primer centenario celebrado en 1925, la poblacin calculada en el pas es ya de 2.144.332 habitantes, y la de Cochabamba unos 40.000 habitantes. En 1931, con Salamanca como presidente, el pas tena ya cerca de 2.5 millones de habitantes, acercndose Cochabamba a los 50.000. As, el primer tercio del siglo XX estara marcado por esos grandes movimientos migratorios del viejo continente, especialmente de Espaa e Italia, a las jvenes repblicas de Amrica. Argentina realizaba para ello reclutamientos masivos en la misma Europa para captar nuevos ciudadanos, mientras paralelamente muchos acudan presurosos a los llamados que los parientes o amigos les hacan desde su nueva prosperidad americana.
MIGUEL TAPIAS, CONSTRUCTOR

Miguel Tapias y Pont, el artfice del matadero, fue uno de ellos. Nacido el 25 de junio de 1889 en Matar (a 31 kilmetros de Barcelona), parti hacia 1909, con veinte aos, con destino a Buenos Aires, donde lo esperaban con trabajo y promesas de xito. En el viaje trasatlntico, y de entre los cientos de pasajeros, un seor falleci dejando a su mujer viuda y teniendo que continuar viaje con su hija a Bolivia. Miguel Tapias se ofreci gentilmente a acompaarle hasta La Paz. Correspondiendo a su amabilidad, la seora -a la sazn abuela de Carlos Mesa, historiador y ex presidente del pas- le ayud a conseguir ciertos encargos que le animaron a quedarse all. Tras varios aos en la sede de gobierno, decidi mudarse a Cochabamba, iniciando una exitosa carrera como constructor y empresario. Casado por poderes con Mara Vilagrasa Ribas, costurera, Miguel Tapias la hara venir despus junto a su padre, madre y hermana. Con ello, toda su familia directa estara en Bolivia, y nada le llevara a volver a su tierra natal, que nunca ms visitara. Una vez asentado en Cochabamba y con su mujer al lado, comenz su labor empresarial y su vida familiar. Le nacieron seis hijos, Miguel, Mara, Oscar, Enrique, Jaime y Antonio, de los cuales los dos primeros fallecieron a temprana edad (en 1914 y 1916), sobreviviendo los cuatro ltimos que -de modos diversos- contribuiran en gran manera al despegue de Cochabamba. Llegado, pues, al inicio de la segunda dcada del siglo con una oleada de tcnicos espaoles e italianos, Miguel Tapias trabaj en una poca efervescente conectada a una bonanza econmica impulsada por la estabilidad liberal y por el mercado internacional. En 1929, y poco antes de que comenzase la Guerra del Chaco, el mercado mundial sufre una cada fatal, y Bolivia entrara en un largo y sombro periodo de creciente recesin, inestabilidad poltica, dependencia econmica y desnimo. Don Fierro, como le llamaban sus hijos, tena un carcter tenaz para sus objetivos, obstinado e inflexible en sus decisiones, y disciplinado en su cotidianeidad. Enormemente trabajador, su semana laboral se extenda hasta el sbado por la tarde, y frecuentemente comenzaba su jornada hacia las cuatro de la madrugada y llegaba hasta la noche, cuando en su despacho asentaba las cuentas del da. Desempe funciones de Cnsul Honorario de Espaa, en la dcada de los 20. Igualmente, fue vocal y posteriormente presidente de la Sociedad de Beneficencia Espaola. Entre las 8 de la noche de los sbados y la misma hora de los domingos se juntaba con sus amigos en el mismo despacho, disfrutando del intercambio de ideas y planes, sin mediar bebida. Entre esos amigos estaban Rigol (su amigo ms cercano y constructor de Agua para Cochabamba, Arocagua, y con quien sola ir a cazar perdices), Duch (de alcantarillas Duch y Grau), Tardo (que le encargara varias construcciones), Cablin (ruso judo dueo de la casa Cablin de La Paz), y los seores Ariego, Puente y Munn.
Publicidad de Miguel Tapias, impresa en el nmero 13 - del 21 de octubre del ao 1927- del semanario Informacin Catlica, impreso en Tarata, en la imprenta del Colegio de Propaganda FIDE. Encargado de las obras de remodelacin de las cubiertas, acuda cada maana a las 4.00 a.m. al Convento Franciscano de San Jos, que aos despus sera declarado Monumento Nacional por D.S. 9771 del 6 de Noviembre de 1971. All mismo fue encontrado este pequeo boletn, que resalta la oferta de proyectos y construcciones modernas, y la venta de material de construccin que realizaba en su casa de Hamiraya 160.
Las celebraciones en torno al centenario de la repblica marcaron en gran medida la poca de Miguel Tapias. En el libro conmemorativo encontramos fotografas destacadas de sus trabajos, y se le cita como arquitecto en Cochabamba, junto a Pedro Boneta, Jos Hoz de Vila P., Max Franz (nico con ttulo profesional y autor de la Galera sur de la Catedral); Federico Rocha (tambin ingeniero civil); y Vctor Collao (peruano). Quizs alguno de ellos, incluso Knaudt o Guardia, puedan haber intervenido en ciertos de los proyectos atribuidos a Tapias.
23
LOS OTROS TAPIAS

En esos tiempos de progreso y despegue urbano, comenzaran a aparecer Miguel Tapias y sus hijos como constructores, arquitectos e ingenieros, entre los pioneros de la edificacin del siglo XX en Cochabamba. Jaime Luis Tapias, nacido el 27 de mayo 1921, cuyos padrinos fueron Jaime Vilagrasa y Luisa Font de Vilagrasa. Muy hbil en el manejo de la metalmecnica, fue tambin tcnico en electricidad. Fallecera en 2007. Jos Antonio Tapias, nacido el 12 de septiembre 1922, cuyos padrinos fueron los mismos del anterior. Ingeniero y agrnomo, fue entre 1942 y 1945 el mejor alumno de la Universidad Mayor de San Simn, cuya Aula de Artes Plsticas lleva su nombre. Hombre de inmensa cultura, fue profesor en Arquitectura, Bioqumica y Farmacia, adems de astrnomo aficionado, calculista estructural de gran prestigio, fundador de la Facultad de Arquitectura y autor de edificios notables de la ciudad de Cochabamba como el Hotel Ambasador (cuyos planos, sin embargo, estn firmados por Miguel Tapias), interviniendo posiblemente en los de la Cmara de Comercio, la Facultad de Arquitectura (hoy Economa), y el edificio del Canal 11, entre otros. La muerte le sobrevino a los 47 aos, truncando una prometedora carrera multifactica. Enrique Alfonso Feliciano Tapias, nacido el 15 de diciembre de 1923, y cuyos padrinos fueron Feliciano Arego y Cleof Paz. Estudi arquitectura en La Paz, siendo compaero de estudios con Jos de Mesa y Teresa Gisbert. Antes de irse a vivir a Estados Unidos, realiz edificios como el BBA (actualmente sede de la BoA), la Promotora en la avenida Heronas con Baptista, la sede de YPFB en la avenida Salamanca, el Plan Regulador del Cementerio General, el Mercado de Morochata, y un mercado, hotel residencial, escuela primaria y edificios de renta. Fue adems decano del Colegio de Arquitectos de Cochabamba. Oscar Carlos Juan Tapias, nacido el 20 de septiembre de 1925, cuyos padrinos fueron Juan Munn y Mercedes Anaya de Munn. Estudi Ingeniera Civil en La Paz. Hacia 1958 tuvo la oportunidad de trabajar en estados Unidos y qued all el resto de su vida, participando del diseo de plataformas de lanzamiento para la NASA. Entre 1973 y 1974 fue catedrtico invitado en la Universidad de Brasilia.
Interior de la Fbrica de Artculos de Punto de Guzmn, Tapias, Munn y Ca, considerado uno de los ms importantes establecimientos de su gnero en Bolivia segn reza el pie de foto. MIGUEL TAPIAS Calle Hamiraya No 160 Cochabamba, Bolivia. Cuando por la ndole de la presente obra y entre los numerosos y valiosos exponentes del valer de las colectividades catalanas radicadas en los distintos pases de Amrica, damos cuenta del esfuerzo realizado por tal o cual artista, industrial, comerciante, etc., que al labrar su propio bienestar ha contribuido a prestigiar el nombre de la raza a que pertenece y por ende, el de la hermosa tierra que le vio nacer, confesamos sinceramente que sentimos orgullo al consignar los pormenores del xito obtenido por el protagonista de la hazaa en la materia a que ha dedicado sus actividades; pero cuando, como ocurre con la persona a la que van dedicadas las presentes lneas concurren en ella mritos diversos, cada uno de los cuales por s slo, constituye un factor ms que suficiente para atraer hacia quien los posee la admiracin general. A ms de proporcionarle una fortuna, entonces, ya no es slo orgullo lo que sentimos hacia ese mortal, sino entusiasmo extraordinario y una profunda simpata. En don Miguel Tapias, no sabemos qu admirar ms los que de cerca contemplamos su mltiple labor: si la que desarrolla como artista, la que ha llevado y sigue llevando a la prctica como industrial o la que ejecuta como obrero; pues si en el primer aspecto le vemos metido en su magnfico taller de escultura ejecutando obras de importancia, de las que, dicho sea de paso, salen muchas, en cuanto se refiere al segundo, bastara contemplar el Establecimiento que nos ocupa, para comprender que, quien en el mundo de importancia en que hoy se encuentra, posee dotes especiales para figurar con brillo en el mundo de los negocios y profundos conocimientos de la materia que trae entre manos; y finalmente, tomado este seor como simple obrero, saben cuantos le conocen que bajo su direccin se mueve aquel gran centro industrial, que [ilegible] planos para construcciones que salen de la Casa y, en una palabra, que est pendiente constantemente de las condiciones en que funcionan las distintas secciones de la Fbrica, ninguna de cuyas complicadas y difciles manipulaciones ignora, por lo dems.
Miguel Tapias en su despacho, en el que pasaba horas y horas, trabajando hasta la noche, asentando las cuentas de los diferentes negocios. All, el sbado por la tarde, se reuna con sus amigos extendindose la charla hasta el da siguiente.
La familia Tapias, a inicios de los 40. De izquierda a derecha: Mara Vilagrasa Ribas y Miguel Tapias Pont. Detrs, de izquierda a derecha: Oscar, Antonio, Jaime y Enrique Tapias Vilagrasa.
24
Miguel Tapias y Pont, que se declaraba como constructor en su publicidad, e incluso en las inscripciones de bautismo de alguno de sus hijos. No posea entonces ttulo profesional de arquitecto, aunque como tal es considerado en diversos mbitos y publicaciones de la poca. Sin embargo, y debido a la escasez de profesionales en el medio, no le faltaron trabajos que supo resolver siempre mostrando correccin en la ejecucin, claridad en las plantas, y creatividad en el modo de combinar elementos -ya parte del acervo modernista-. No fue un experimentador ni un innovador, sino que -en muchos casos- parece tomar y adaptar edificios ya realizados en otros lugares europeos, y adaptarlos con notable gusto a la escala cochabambina, en ese entonces pequea ciudad. En sus obras podemos identificar claramente: Correccin en la ejecucin constructiva, con muros slidos combinando piedra ladrillo y relleno, escuadras generosas en las cerchas, etc. Buena concepcin arquitectnica de los proyectos, ya sean realizados por otros arquitectos de la poca residentes en Cochabamba como Knaudt, ya sean adaptados de modelos preexistentes que probablemente tom de libros, grabados o fotografas. Claridad en las plantas, frecuentemente simtricas y axiales (segn la tradicin Beaux Arts), y con generosos espacios intermedios abiertos. Frecuente prominencia de las cubiertas como remate elemento compositivo, con juego volumtrico o esttico de notable presencia. Manejo preciosista de las molduras de yeso, ya sean modillones para los aleros, balaustres, frisos, filigranas, medallones, claves y remates, y otros ornamentos interiores y exteriores. Utilizacin academicista y eclctica, de forma libre pero bastante atinada, de elementos tales como frontones triangulares, arcos de medio punto, vanos ojivales, columnas de capitel compuesto, Incorporacin de oficios, propia del modernismo cataln: rejeras de formas vegetales, mosaicos para piso, etc. Su fbrica de mosaicos fue, sin duda, fruto de esta necesidad. Sutileza en la insercin urbana y relacin con lo preexistente. Ello es ms notable en la Casa Bickembach, donde se sustituy un sector de la anterior galera porticada con innegable maestra.
Pgina de El Libro Hispanoamericano (Tomo II), donde se pueden ver la Casa Bickembach y la Casa de las monjas de Santa Clara, recin acabadas. Sus construcciones llamaban ya la atencin no slo localmente, sino tambin a redactores internacionales que, a travs de fotografas, las mostraban en sendos captulos acerca de la arquitectura de Cochabamba y sus artfices. Las obras de Miguel Tapias fueron as de las ms fotografiadas en el primer tercio del siglo en nuestra ciudad, apareciendo en muchas publicaciones de la poca.
En el ao 19[ilegible] fund Miguel Tapias el esplndido Establecimiento de que es nico propietario; y aunque el principal giro comercial del negocio consiste en el ramo de las construcciones, dentro del cual ha desplegado en la ciudad de Cochabamba su creatividad digna de elogio, cuenta, adems, con la Fbrica de Mosaicos, rengln ste de suma importancia para la firma si se toma en cuenta que ella est dedicada, como ya se ha dicho y de un modo preferente, a las construcciones. Una idea ms aproximada de lo que en realidad es el Establecimiento industrial del seor Tapias, nos la dan las fotografas que insertamos, correspondientes a otros tantos edificios ltimamente construidos por este seor, y en los que se puede apreciar el arte y refinado esmero con que se han ejecutado aquellas obras. Para el observador, todo tiene su explicacin lgica, as no nos extraa a nosotros que todo trabajo que se encargue a esta firma ha de resultar perfecto, desde que adems de la experta direccin con que cuenta el negocio, dispone de cuantos elementos modernos se conocen y, por si esto no bastase, cuntase con la eficaz cooperacin de un personal preparado en su mayor parte por la misma firma a la que sirven y cuyo nmero no es en ninguna poca del ao menor a 160 hombres. Llama desde el primer momento la atencin del visitante, entre un sinnmero de detalles a cada cual ms digno de ser retenido en la memoria, el orden que en general se observa en la Fbrica y con la precisin con que se desempea el personal encargado de cada una de sus reparticiones. El seor Miguel Tapias, que es natural de Matar, en la provincia de Barcelona, lleg a Bolivia en 1909 [ilegible] Sociedad de Beneficiencia Espaola, Institucin de la que es actual Presidente. Extrado del libro El progreso cataln en Amrica, Tomo IV. Editorial Jiralt y ca. Santiago de Chile, 1926.
SOBRE MIGUEL TAPIAS Desde su llegada a Bolivia en el ao 1909, don Miguel Tapias que es oriundo de Matar (Barcelona) despleg en todas sus actividades un entusiasmo tal que en el presente su nombre, figuran en calidad de socio activo en varias firmas comerciales importantes de la ciudad de Cochabamba, adems de su labor como constructor de la cual hay innumerables pruebas en esa ciudad, entre las que se destacan los siguientes edificios construidos bajo su direccin: Matadero Pblico, Iglesia de las Capuchinas, Casa de las monjas Santa Clara, casa de la seora Julia Velazco de Rebollo. Las firmas comerciales a que pertenece el seor Tapias son: Guzmn, Tapias, Munn y Ca, fbrica de tejidos de punto. Morat, Tapias y Ca, concesionarios del matadero pblico. Tapias y Valds, firma que trabajan en negocios de fincas. El capital actual de don Miguel Tapias, alcanza a Bs. 160.000. Extrado de El Libro Hispano-Americano. Tomo II. Bolivia. Chile. Ecuador. Panam. Editores Joaqun y Roque Blaya. Santiago de Chile. 1927.
25
Casa BickeNbach
Pza. 14 de Septiembre Con influencia neogtica por las ojivas y techos de gran pendiente, fue una operacin bien resuelta de superposicin sobre un conjunto con elementos actualizados en estilo pero respetuosos en su dilogo y proporcin, preservando la galera y la arcada pero poniendo en juego diversos elementos, desde la textura hasta la forma de los balcones. La planta mostraba gran sencillez y pertinencia. Hoy en da es un comercio de zapatos. Aparecen finas cornisas y molduras, enmarcando los vanos y pilastras y frisos
26
Ampliacin del Convento de Santa Clara

25 de Mayo esq. Heronas Tras la ampliacin de la c. Per que generara la Avda. Heronas, el antiguo convento de Santa Clara debe rehacer la prctica totalidad de su inmueble. Knaudt se encargara del templo y otras dependencias, mientras que Miguel Tapias realizara la esquina en un marcado y cannico estilo Art Nouveau al que se le pueden fcilmente reconocer prstamos de Horta y otros franceses. En planta, cuenta con un patio y una distribucin sencilla y racional. Hoy en da constituye una de las edificaciones ms bellas de la ciudad.
27
Banco del Estado

Tambin llamado Banco Central, actualmente Museo Arqueolgico de la UMSS Realizada en colaboracin con Andrs Tomsic, estando ambos a cargo de la construccin, parece acusar ms influencia de ste que de aquel, excepto en los depsitos y naves laterales, donde el sello de Tapias aparece con claridad. Empez a construirse el ao 1932, durante la Guerra del Chaco, y por ello se suspendieron los trabajos hasta 1938, existiendo un Decreto Supremo ( 11/3/21 ) que autorizaba a la apertura de la agencia con la resolucin del Directorio de la misma con fecha 1938. El edificio fue entonces construido exclusivamente para el funcionamiento de una Agencia del Banco Central en Cochabamba. El 72, el Directorio dividira el Banco en dos partes: Banco Central como departamento monetario y emisor, y el Banco del Estado como departamento bancario. Fue transferido a la UMSS en 1995.
Escriben los arquitectos Salamanca y Mostajo: Se podra afirmar, sin riesgo de equivocarse, que este edificio asume una de las expresiones ms relevantes del estilo art dec dentro del arquitectura boliviana y prcticamente es el nico en Cochabamba de estas caractersticas. La concepcin del diseo funcional, de esta excelsa obra arquitectnica, es una clara respuesta a la tipologa bancaria, desde la perspectiva de introducir en arquitectura de Cochabamba, los primeros intentos del movimiento moderno. La organizacin funcional, diseada exprofesamente para el funcionamiento de un banco, parte de un espacio central rodeado de columnas interiores, a manera de patio cubierto que propone acceso directo a las oficinas, que en los pisos superiores estn conectadas mediante pasillos. El interior de este edificio est revestido con una serie de aplicaciones en metal y manera de acuerdo al orden establecido [] La importancia de este edificio dentro la arquitectura de Cochabamba, est en que por primera vez, se deja de lado la hegemona de la decoracin greco-romana y es sustituida por representaciones geomtricas simples. La horizontalidad dominante del volumen y su pesadez es atenuada en la fachada, con representaciones verticales que estn organizadas armoniosamente dentro de una concepcin simtrica. El ingreso principal, es jerarquizado por una hbil combinacin entre volmenes alternos que tienden a la verticalidad con figuras decorativas atpicas. [] marca un hito muy importante en la evolucin de la arquitectura cochabambina, dado que trata de alejarse de la influencia del pasado tradicional y busca vanguardizar la nueva expresin moderna de ese entonces.
28
FACULTAD DE MEDICINA
AV. ANICETO ARCE
El complejo ms hermoso de los creados por Miguel Tapias, con un equilibrio compositivo notable. Sobre l comentan Salamanca y Mostajo: En 1917, gracias a una subvencin de la Cmara de Diputados, se obtuvieron recursos para comprar un terreno a la seora Mara de Ramrez, colindantes con el hospital Viedma, destinndose en a la construccin del edificio para la facultad de medicina. El estilo de este edificio, reproduce tardamente las expresiones neoclsicas de los pases europeos del siglo 18. Aunque de manera inusitada, la configuracin fsica espacial del edificio ms bien dara la impresin de reproducir un arcaizante renacimiento, por la presencia de su parte central rodeado de galeras a adinteladas y columnas de orden jnico. De todas maneras, la fachada principal presenta la tradicional composicin de la arquitectura clasicista, en cierto modo rememora a los templos griegos. Todos los elementos de significacin como frontones, columnas jnicas, almohadillados y otros, se encuentran organizados siguiendo los parmetros de la normatividad clsica, configurando un conjunto arquitectnico que denota una elegante sobriedad, matizada por el uso de colores ocre es que contrastan con la textura del material ptreo. La disposicin de las habitaciones, en una sola planta, se alinea en torno al patio cuadrado, en cuyo centro se levanta un pequeo bloque de dos plantas y se constituye en el punto de atraccin visual desde todos los ngulos de la galera. En realidad este edificio se presenta como una reproduccin de un modelo, probablemente europeo. Tanto el exterior como el interior, adoptan elementos decorativos que se matizan con la ornamentacin clsica, posibilitando una lectura de manifiesta homogeneidad. [] esta obra arquitectnica, dada su calidad expresiva, se constituye en uno de los ejemplos ms representativos y singulares en la historia de la arquitectura en Cochabamba.
29
Casa privada
Actualmente sede del Colegio de Arquitectos de Cochabamba
Realizada en ladrillo y piedra, presenta ciertos elementos que la relacionan con un pintoresquismo norteo, aunque adornado con frontones y elementos de forja de notable belleza. Las molduras y dems detalles ornamentales realizadas con los ladrillos demuestran un buen manejo del material, propio de su cultura catalana y modernista. El cuerpo que avanza est rematado con un frontn cuyos entablamientos y dentellones se realizan con ese ladrillo manejado de forma rigurosa y efectista. Interiormente, y antes de las reformas, presentaba una estructura espacial y funcional sencilla, con detalles en los techos y bastante luz.
30
Casa para el poeta Jos Aguirre
Avda.Santa Cruz y Plazuela 4 de Noviembre

Fue construida aproximadamente en el ao 1935 y demolida en 2007, mostrando la fragilidad del patrimonio en la ciudad. Era una de las nicas construcciones de inicios de siglo en la zona norte. En el diseo eclctico, inicio del modernismo local, manifestaba elementos Art Nouveau, Luis XV, Victoriano y Neogtico. Estaba realizada con adobe. Se tena un ingreso principal por la Av. Santa Cruz, que conectaba con una sala de espera, donde se supona que existi una bodega de vino. Adems contaba con ambientes de cocina, baos y un zagun que se vinculaba a un patio trasero. En la planta alta se encontraban los dormitorios y un costurero. Los elementos de articulacin de la planta en S ortogonal recogen funciones conectoras y representativas, tales como el hall de ingreso, el porche circular al jardn, el oratorio, etc. Los modillones estaban realizados con el mismo molde que los del matadero.
MIGUEL TAPIAS, CONSTRUCTOR Y EMPRESARIO

De su libro de Balances de 1929 a 1932, podemos deducir diversos hechos:
Llev a cabo arreglos en otros inmuebles como el Hospital Viedma; los edificios Tardo de Queruqueru, Santibez y Sucre; el Mercado Nuevo, el Asilo de la Infancia, el Banco Central, la Torre de Punata, Banco Mercantil, etc. ealizaba construcciones y reparaciones -destacables por el monto que supona en esa poca- para gente R como Octavio Lafaye, Feliciano Ariego, Hnos. Fortunato, Germn Orellana, Angel Quiroga, Roberto Quiroga, Felipe Nanetti, Eudoro Vargas, Flix Arispe, Eduardo Lpez, Jos Velazco, Estanislao Mariajes, Eduardo Tardo. egistraba siempre un movimiento denominado contratos y reparaciones. Sabemos adems -por otra R parte- que realizaba frecuentemente ciertos trabajos en el Cementerio General. Tena, en la Miguel Tapias Pont, Casa de Construcciones, negocio de fabricacin de mosaicos, que mova bastante dinero. Su capital, en grandes lneas (1929), provena de: Capital de construcciones 28.000 Bs. Construcciones Espaa 10.784 Bs. Fabrica de Tejidos 51.690 Bs. Ca. de Seguros La Previsora 7912 Bs. Mobiliario 5404 Bs. Acciones BNB 397 Bs. F. Sarmiento 1525 Bs. Matadero, explotacin 1696 Bs. Juan Munn y Ca. 4074 Bs.
Tambin destacan los deudores morosos, 5302 Bs., y otras cifras menores. El resultado de la gestin en egresos e ingresos fue de 134.188 Bs. de la poca (como referencia, el precio de una picota entonces era de 1 Bs. y hoy es de 100 Bs.).
31
Obras arquitectnicas relevantes ejecutadas por Miguel Tapias Pont

Don Miguel Tapias realiz una cantidad notable de obras durante sus aos de trabajo. Tras su breve periodo en La Paz, comenz con diversos proyectos en Cochabamba, que alternara con la administracin de sus otros negocios como el matadero y las fbricas de mosaicos y de tejidos. En las pginas siguientes, se muestran algunos ejemplos de inmuebles de los que fue artfice, en una lista trabajada con los descendientes del mismo, incluido Enrique Tapias Vilagrasa.
La Paz

Obras de restauracin del teatro Municipal Pedestal de la estatua del patriota Domingo Murillo Construccin de la Estacin Ferroviaria de Chijini
Cochabamba
onstruccin de cuatro establos de lechera, C viviendas de personal, laboratorio veterinario y de procesamiento lcteo en la propiedad de Villa Albina en Pairumani. efensivos de encauzamiento del ro de Vinto en el D sector de Pairumani. lculos de estabilidad, planos de detalle y C construccin del Palacio de Villa Albina, Pairumani. lculos de estabilidad, planos de detalles y C construccin del Banco Mercantil Simn I. Patino, calle Nataniel Aguirre esquina Calama. lculos de estabilidad, planos de detalles y C construccin de parte del Palacio de Portales, ubicado en la avenida Amrica esquina Avenida Pando.
Mausoleos

Mausoleo de la Sociedad Espaola de Beneficencia construido por Don Miguel Tapias y posteriormente donado a la colonia Espaola en Cochabamba Mausoleo de las Adoratrices. Mausoleo del Dr. Melen. Mausoleo de los padres franciscanos de Tarata. Mausoleo de Daniel Salamanca. Fotografas de los mausoleos realizados por Miguel Tapias: el de la Sociedad de Beneficiencia Espaola, el de las Hermanas Adoratrices, y el del Dr. Aurelio Melen.
Edificios pblicos

Construccin del edificio del Banco Central de Bolivia, calle Nataniel Aguirre esquina Jordn. royecto arquitectnico, calculo esttico de estructura P y planos de detalles y ejecucin del edificio de la facultad de Medicina de la Universidad Mayor De San Simn de la ciudad de Cochabamba.
32
iseo arquitectnico, calculo de estabilidad y detalles D de construccin, de cuatro galpones de gran capacidad que se construyeron por orden del Banco Central de Bolivia, con destino, durante la guerra del Chaco, a objeto de almacenamiento de alimentos y otras especies en los predios del banco. royecto, construccin: y financiamiento de un P edificio de derribo de vacunos, porcinos y ganado lanar, dotado de equipo mecnico, qumico de anlisis diagnosis y conservacin. Para la higinica provisin de carnes y menudencias para cubrir la demanda del mercado, durante el suficiente tiempo de recuperacin del capital e intereses establecidos por ley. Se trata del ex matadero municipal de Cochabamba (que construyo junto con su socio Walter Morat antiguo administrador de la hacienda de Patino, y ambos con su dinero.)
Casas

Fotografas de la poca y actuales de algunos de los inmuebles que dise y construy: 1 y 2 Puca Wasi, de los Tardio, recintemente restaurada (fotos gentileza Edmundo Arze). 3 y 4 Casa de Hacienda La Salvadora, de Flix G. Sarmiento y Alfredo Surez, en La Chimba, en 1925 y lo que queda ahora. 5 y 6 Casa Saavedra, mantenida hasta hoy. 7 Casa de Aurelio Melean. 8 y 9 Capilla de San Rafael, para las Capuchinas. 10 Casona de los Ach 11 Casa de Huacho Guzmn asa de la Familia Canedo donde se hizo el primer C bao dentro de la casa de Cochabamba (hoy Casa del Arquitecto: Junn casi esq. Calama). Casa de la familia Canelas (Av. Amrica). asa de la familia de Giulio Naneti (donde era el City C Bank, 25 de Mayo esquina Bolvar). asa de la familia Fricke, al lado de la de Naneti (25 de C Mayo esq. Bolivar, frente a San Francisco). asa de la familia Reza (San Martn entre Bolvar y C Sucre) asa de un piso ubicada en la plazuela 4 de noviembre. C (Fue derribada recin en 2008). asa de la familia de Oscar Herhorn (Cala Cala acera C Norte) asa de la familia Wickembach (al lado de la de C Herhorn, frente a la plazuela de Cala Cala, acera Norte). asa del Dr. Melen (Detrs de la iglesia antigua de C Cala Cala) asona al lado este de la plazuela de Cala Cala (donde C vivieron un tiempo los Ach y otro tiempo don Francisco Steinbach) asa de la Sra. Carmen Recacochea (General Ach C entre Hamiraya y Tumusla). asa de Fermn Palacios (Calle Tumusla casi esquina C General Ach). asa de la familia Ach (Calle 14 de enero, hoy Heronas C de la Coronilla, donde est Gracebol, frente a la oficina de luz y fuerza). asa de don Huacho Guzmn y Laura Salamanca en la C calle La Paz esquina Espaa. Casa de don Flix Sarmiento en la Chimba, frente al cuartel.
33
Los proyectos arquitectnicos de los edificios de la familia Patio, fueron ejecutados en la Ciudad de Pars (Francia).
rovincia de Tarata, la Orden Catlica de San Francisco P de Ass, construy en la poca colonial un convento e iglesia como centro principal de catequizacin del valle. Con el tiempo se desplomo la bveda de la Iglesia y estaba comprometido el Campanario. Se elabor un contrato con la finalidad de la correspondiente restauracin que fue ejecutada por Don Miguel Tapias Pont. onstruccin del campanario en la Catedral de Punata: C Se elabor el correspondiente calculo de estabilidad y presupuesto as como el plano arquitectnico para su construccin. jecucin de planos de detalle y estructurales as como E la construccin de la iglesia, campanario y claustro de la Orden de Santa Clara, de la ciudad de Cochabamba, proyecto del ingeniero Julio Knaudt. lanos arquitectnicos, detalles estructurales y P construccin de la iglesia y claustro de la orden de San Rafael de Cochabamba. a Iglesia de San Francisco de la ciudad de Cochabamba L de data colonial, se desplom la bveda, y por razones econmicas se determin la construccin de un entramado de tijeras de madera con tirante circular, se coloco un revestimiento metlico trado desde Italia que simulaba una bveda casetonada. En esta obra se ejecut un refuerzo o grilla de hormign armado a la fundacin de la torre del campanario. Proyecto y construccin del edificio destinado a vivienda del la Orden de las Hermanas de la Caridad. (25 de Mayo esquina Heronas)
Foto: PD Foto: PD
Restauraciones
Construccin del saln de recepciones del Club Social de Cochabamba.
Adems de las obras citadas, se sabe que intervino -de uno u otro modo- en la Estacin de Trenes de la Bolivian Railway, en sus depsitos, en la usina de Iskaypata en Pairumani, y en muchos otros inmuebles de la ciudad y el departamento.
Fotografas de la poca y actuales de algunos de los inmuebles en los que intervino como constructor: 1, 2 y 3 Palacio Portales 4, 5 y 6 Villa Albina 7 y 8 Convento de San Jos de Tarata 9 Catedral de Punata 10 y 12 Estacin de la Bolivian Railways 11 Casa Canelas
34
Detalles de las construcciones de la poca

realizadas en edificios de miguel tapias
El yeso se utilizaba profusamente, en el interior y en el exterior. Igualmente las rejeras, trabajadas por herreros como Juan Wosga, de indudable maestra y que dej su firma en la reja de la Casa Canedo (hoy Casa del Arquitecto). Abajo, muestra de modillones de diferentes edificios, probablemente construidos por Tapias, y que muestran la versatilidad de diseos y moldes. Sabemos que Miguel Tapias ejerca tambin el arte de la escultura, probablemente aplicado a los detalles ornamentales de sus propias construcciones. Era habitual en los arquitectos y algunos constructores de la poca, el dominio de oficios complementarios para poder lograr una mejor integracin de las artes en las propuestas. Cada ao se realiza un taller de yesera aplicada a la restauracin en el mARTadero y en colaboracin con la Sociedad de Estudios Histricos, Patrimonio y Restauracin (SEHIPRE), impartido por el maestro Casimiro Sejas, con el fin de capacitar a operarios en la recuperacin del patrimonio a travs de los trabajos en yeso.
35
CUBIERTAS, VENTANAS Y MOSAICOS

El juego de remates y composicin volumtrica de las fachadas es notable en las obras de este constructor. El amplio abanico de vanos de ventana y sus remates y marcos es, igualmente, una muestra del cuidado en el diseo de los detalles. Los bellos mosaicos usados en sus obras se producan en su fbrica y en la de Boneta.
36
Firma de Miguel Tapias en el Mausoleo de la Sociedad de Beneficiencia Espaola

que l dise y construy cedindola a la misma. Es la nica obra firmada por l. La construccin de Mausoleos era una rentable dedicacin que muchos de los arquitectos de la poca emprendieron. En el Cementerio General de Cochabamba existen varios trabajos del mismo constructor. Tambin se tiene noticias de que hizo en el mismo pequeos trabajos variados de construccin, en bvedas y tumbas menores.
37
El nuevo matadero municipal

CAMBIO DE SIGLO, CAMBIO DE LUGAR
Cuando la situacin higinica del antiguo matadero se haca preocupante y peligrosa, el Concejo Municipal comienza a considerar su traslado de la actual plazuela Corazonistas a una ubicacin perifrica ms adecuada, fuera del radio urbano y cerca del ro Rocha, conectada con algunos canales para el vertido al ro y con las lneas frreas que avanzaban paralelas a l. En la dcada de 1880 comenzamos a encontrar, ya sea en la Gaceta Municipal como en El Heraldo, numerosas notas referentes a las malas condiciones del antiguo matadero pblico:
Ya empiezan a sentirse las emunciones de este utilsimo establecimiento. Seores muncipes tengan la molestia de vigilar aquel local, si no quiere ser responsable de la calamidad que amenazare al pueblo. El Heraldo (S.T.) 20 de mayo de 1884 Este establecimiento que por su naturaleza esta obligado a ofrecer garantas de salubridad al publico, es hoy, merced al descuido de los empresarios y a la indolencia de la polica, un foco de infecciones, que nos dar muy buena primavera; el canal que conduce del establecimiento al ro las sustancias ptridas, est en un estado deplorable. De desear fuera que el concejo municipal procurara el estricto cumplimiento de las obligaciones estipuladas por los contratistas, por que se nota en el mercado, que la carne que se vende es de mala calidad, lo que indica que las reses estn enfermas o flacas. El Heraldo (S.T.) 14 de septiembre de 1884
(Construyendo el Sur: equipamiento y desarrollo urbano del sudoeste)
... puede considerarse un modelo en su gnero y tal vez el primero en la Repblica.

Memoria Municipal de la Gestin 1925
En 1889 se resuelve finalmente trasladar el antiguo matadero por razones de salubridad al lugar actual, debiendo para ello obtener los necesarios terrenos mediante expropiacin.
Resuelta por el Concejo la traslacin del Matadero por razones de salubridad pblica y resultando del informe prestado por una comisin especia ser el lugar relativamente ms aparente para la construccin del nuevo Matadero la regin Sud Oeste de la ciudad, en la propiedad de Ambrosio Vera, [] que la obra proyectada es de utilidad pblica y que para llevarla a cabo es indispensable que el propietario Vera ceda o enajene a la Municipalidad una parte de su fundo en la extensin que se determinar oportunamente. Gaceta Municipal de la Sesin Ordinaria de Noviembre de 1889 Ledos los escritos de Ambrosio Vera y Juliana Tapia en que el primero se ratifica y conforma en la cesin gratuita que hizo de una fraccin de terreno situado en su propiedad de San Jos, para la construccin de un Matadero y la segunda retira la oposicin que suscit a la referida cesin. Gaceta Municipal de la Sesin Ordinaria de 28 de abril de 1890
Fotografa de 1924, con el matadero modelo en obras. Obsrvense los puntales para el alero y los techeros terminando la cubierta del trozadero. A pesar del mal estado de la foto, perteneciente a uno de los libros alcanzados por las inundaciones de Cochabamba, se puede notar en ella como los techos del cuerpo central eran tambin de teja cermica, de la denominada de pierna o muslo.
Hasta 1895 no se acaban las obras provisionales del corredor derecho. En 1900 todava estaba inconcluso, y existen continuas quejas sobre el faenado, la falta de agua y la traslacin de la carne, habindose construido transitoriamente elementos precarios para el faeneo. En 1918, se describe el estado del lugar como poco menos que lamentable. Durante dos dcadas se fueron buscando recursos para la construccin de un matadero moderno.
Piedra de clave sobre el ingreso central a la nave, que recoge la fecha de inauguracin previa.
39
Copia de la escritura entre el H. Concejo Municipal y la firma social Sarmiento, Morat y TapiAs para el trabajo del nuevo matadero (gentileza carlos lavayn)
Seor Notario de Primera Clase: Sirvase insertar por la que conste que entre Feliz G. Sarmiento, Wlter Morat Z. y Miguel Tapias,por una parte y por otra el H Concejo I. Se dir que el H Concejo por resolucin de 10 de julio ltimo (de 1924), aprob el pliego de la convocatoria a propuestas para la construccin de un Matadero o Camal, por cuenta y con el peculio de los mismos proponentes, que en virtud de esa convocatoria publicada en el diario El Heraldo de esta ciudad en 13 de julio, se presentaron propuestas por los seores Daniel Jordn S. Y Emeterio Ustaris; por Manuel C. Montalvo, mediante su apoderado Augusto Fernndez C,; por Espectador Morales, y por Flix G. Sarmiento ; Walter Morat Z y Miguel Tapias, las mismas que fueron abiertas y ledas en sala en sesin de 25 de julio; pasadas al estudio de la comisin, motivaron el dictamen de 12 de agosto ( de 1924 que concluye, opinando por la aceptacin de la ltima de las enumeradas ya si lo declar el H Concejo en su sesin de la misma fecha. II. En su mrito los seores Flix G. Sarmiento ; Walter Morat Z y Miguel Tapias, vecinos de esta, mayores... se comprometen y obligan mancomunada y solidariamente a construir desde su cimiento el nuevo Matadero, en el mismo sitio ocupado por el actual, en las condiciones propuestas y con estricta sujecin a los planos acompaados y al pliego de especificaciones presentado por los mismos proponentes, con capacidad para satisfacer ampliamente las necesidades de la poblacin creciente y con cargo de que a la finalizacin de contrato, esa capacidad ser calculada para cien mil habitantes. III Los gastos de aquella construccin, instalaciones pertinentes, conservacin del edificio, provisin de empleados y en suma, todos los gastos inherentes al servicio del Matadero, sern de cuenta y riesgo de los contratistas sin que el H Concejo tenga que hacer ninguna erogacin, limitndose simplemente a la inspeccin y supervigilancia de aquellos trabajos y de este servicio, mediante su Presidente, comisionados especiales y su Ingeniero, con la facultad de hacer representaciones del caso que de acuerdo con los contratistas se propenda al mejor xito de la obra contratada. IV La construccin la verificarn en el trmino ocho meses, computables desde la fecha en que se suscriba la escritura pertinente, previa aprobacin que haga el H Senado Nacional de las tarifas acompaadas en proyecto por los proponentes. Para el evento de que aquellos, no obstante de estar en su inters la pronta conclusin de la obra, no diesen comienzo a ella hasta cuarenta das de suscrita la predicha escritura se obligan al pago de la multa de dos mil Bs., as como se obligan a igual penalidad si suspenden los trabajos por causas imputables a ellos por un tiempo mayor de 40 das. El cobro de las multas se har a sola constatacin de los motivos y vencimiento de plazos determinados, sin necesidad de requerimiento judicial ni ninguna formalidad previa. En estos casos la efectividad se har con la consolidacin de los fondos de garanta ofrecido por los proponentes hasta la altura de la cantidad penada. As mismo se obliga el H Concejo a la multa de 2.000 Bs. si por su parte opone motivos que obstaculicen la ejecucin de la obra, a no ser aquellos que se hagan valer como reclamos y observaciones tendientes al cumplimiento sin requerimiento alguno. V Si los mismos contratistas no entregasen la obra en el termino de dichos meses, tolerable cuando ms hasta doce meses, se obligan a al multa de 5.000 Bs sin necesidad de requerimiento ni formalidad previa ninguna; quedando obligados a igual multa por cada 60 das de retraso en la referida entrega, debiendo hacerse efectiva estas multas mediante procedimientos coactivos a las que los contratistas se someten desde luego. VI Durante la ejecucin de la obra y mientras dure el plazo estipulado para la entrega de ella los contratistas facilitaran el espacio y las comodidades compatibles en el mismo local para que los matarifes puedan derribar reses, pudiendo en caso necesario ocupar el local del antiguo Matadero en la Plaza Guzmn Quitn habilitado por su cuenta. VII Se obligan y comprometen asimismo a establecer un servicio completo de transporte desde el Matadero a los distintos mercados, a indicacin y autorizacin del H Concejo. as como a la instalacin sanitaria completa sujetndose a la ley y reglamento del alcantarillado. As como la aprobacin de la inspeccin Fiscal y a implantar todas las instalaciones y dependencias que requiere la higiene, la salubridad y la comodidad de esta clase de establecimientos de acuerdo con el pliego de especificaciones. VIII Se comprometen igualmente a proveer todo el tiempo las necesidades de la poblacin, de carne fresca... as como proveer la misma al hospital Viedma. El impuesto de corambre corre a favor de la municipalidad []. IX El Concejo, representado por su Presidente y su Tesorero concede en compensacin la explotacin del Matadero por el periodo de quince aos computables desde el 1 de Enero de 1925, quedando a su vencimiento y solo por el transcurso de este plazo, en beneficio y propiedad de H Concejo tanto el edificio que se entregara en buenas condiciones de conservacin y aseo como sus dependencias, instalaciones, herramientas, tiles, aparatos, enseres y en fin todos los accesorios destinados por la empresa al servicio del establecimiento excepto los mueble y tiles, sin que los empresarios puedan recoger bajo pretexto ninguno []. X Los proponentes abonaran al H. Concejo mientras dure la cantidad de 2.250 Bs por trimestre adelantado o sea 9.000 Bs anuales [] segn fechas de pago establecidas. XI Para la explotacin se sujetaran a la ordenanza y al reglamento interno del Matadero Municipal, en cuanto al precio por ganado derribado, etc []. XII Son obligaciones del Concejo: No podr hacer otras concesiones, no establecer otros mataderos, gestionar ante el gobierno liberacin derechos aduaneros y rebaja flete de ferrocarril para materiales que se importen para el Matadero ], no cobrar impuestos municipales, [] y gestionar ante el Prefecto la obtencin de permiso para conectar los tubos del servicio sanitario del Matadero a la canaleta de desage de ese local desembocando siempre en el ro sobre los planos que se cuenten a ese efecto por la empresa. Asimismo gestionar ante la misma autoridad la concesin de 20 metros cbicos de agua, si no se compromete a dos pozos de profundidad necesaria. [] y controlar la ejecucin por su Presidente, su Ingeniero y sus comisiones. XIII Se sacaran copias legalizadas XIV Fondo de garanta de 5000 Bs XV Solicitan insertar la escritura,,etc FECHA DE FIRMA DEL INFORME ANEXO IV es 15 diciembre de 1924 Jos H de Vila
40 40
El matadero municipal modelo de Cochabamba -tal y como lo conocemos ahorasera comenzado a construir en 1924 por la sociedad Morat-Sarmiento-Tapias, y a sus expensas, a cambio de la explotacin del carneo. Dicha sociedad sera la concesionaria de las tasas de carneo por quince aos que se prorrogaran a cuarenta, con el compromiso de construir enteramente el nuevo matadero municipal, en el lugar del existente (sudoeste de la ciudad). Miguel Tapias, constructor, ser un pilar esencial de la citada sociedad, ya que se encargar de la construccin del equipamiento. Algo antes, en los primeros das de Enero de 1924, en H. Concejo Municipal resuelve convocar a concurso de planos, con el trmino de dos meses, para la construccin de los cuatro mercados seccionales de la ciudad y de un matadero, estableciendo un premio de Bs. 1000 para el mejor proyecto que se presente. El 25 de julio se da lectura a cuatro propuestas para la construccin y administracin del matadero pblico, y el 12 de agosto se aprueba por unanimidad la propuesta de la firma social Morat-Sarmiento-Tapias. El 10 de septiembre se firma la minuta, dndose un plazo de ocho meses para la construccin. El 15 de septiembre se coloca la primera piedra fundamental del nuevo matadero pblico municipal, en los sitios del entonces existente. De 1925 a 1940 (quince aos) la explotacin del matadero ser exclusivamente para beneficio de la firma social citada, tras lo cual pasar al H. Concejo. En el informe de 1924 de la Gaceta Municipal se recoge que la construccin del matadero modelo se ha dado comienzo en condiciones slidas, con reparticiones bien distribuidas e independientes, y con material de buena calidad, y que ser a no dudar una de las mejores obras de este Concejo. Se habla tambin de la
...colocacin de la primera piedra fundamental del nuevo Matadero Pblico Municipal. (en los sitios del actualmente existente). Gaceta Municipal de la Sesin Ordinaria de 5 de septiembre de 1924, para el Programa de Festejos del 14 de septiembre
En 1925, en el centenario de la repblica, se concluye, considerndose notable y ejemplar. Siendo Presidente del Concejo Rafael Torrico Lemoine, encontramos ya construido el cuerpo central, y en 1926 concluida la totalidad:
Ha sido librado al servicio pblico, y puede considerarse un modelo en su gnero y tal vez el primero en la Repblica. Los empresarios seores Morato, Sarmiento y Tapias han correspondido con creces el compromiso con el Concejo. [] No obstante hallarse encomendada la explotacin a una empresa particular el Concejo con el deseo de garantizar higiene y salubridad del Matadero as como la venta de carne ha provisto de un veterinario como empleado municipal. Se reclama el sistema de traslacin de carne de Matadero al Mercado, se prohibe uso de acmilas y carretas y que sea trasladado por el carro de la Empresa de Luz y Fuerza. Memoria Municipal de la Gestin 1925
Pero para ese entonces, parecan haber obviado un tema fundamental: el matadero careca de agua, siendo ste un problema grave y que demandaba inmediata solucin.
Dirigiose la Presidencia al Gerente de la Bolivia Railway, seor Arturo Hessket, solicitando el sobrante de aguas de la empresa en esta estacin de ferrocarril. Esas aguas fueron obsequiadas al H. Concejo, aunque, como es natural, con las legtimas reservas del caso. Esta circunstancia y el elevado precio para conducirla hasta el
Detalles del entonces nuevo matadero municipal.
41
Matadero por sobre la colina de San Sebastin, no menor de 4500 Bs., indujeron a la Presidencia a buscar otro recurso, reservando las aguas de la Bolivian Railway para la irrigacin de la histrica colina y para la urbanizacin del barrio de Itocta []. Memoria Municipal de la Gestin 1925
Para ello se contrat al seor David Valdivieso por el precio de 1.400 Bs. para la perforacin de un pozo, y a la profundidad de 54 mts. se descubri una corriente artesiana. La construccin de un tanque para el almacenamiento del agua se hizo indispensable y la gerencia de la Empresa de Luz y Fuerza se ofreci a realizar dicha construccin, dado que las soldaduras del tanque necesitaban de corriente elctrica, slo a disposicin de la empresa. Hacia 1926, la ciudad ya tena el nuevo equipamiento funcionante, que sera el orgullo de la ciudad:
[] se realiz el nuevo Matadero. Memoria Municipal de la Gestin 1926
Algo ms tarde, en 1930, comenzaran a reparar en algunos detalles peligrosos para la sanidad de las carnes
Aprobado el Reglamento de Mataderos se considera lo siguiente. A indicacin del muncipe seor Thaine, se orden dirigir un oficio a Mximo Vera para que a la brevedad posible mande cubrir convenientemente en la extensin necesaria, la acequia o canal por el que conduce para la irrigacin de su propiedad, las aguas servidas del Matadero, que especialmente en verano han de constituir un peligro para la sanidad de las carnes que se beneficiaran en el Matadero. Asimismo se le orden para la acequia de la Carbonera, prxima al Matadero. Gaceta Municipal de la Sesin Ordinaria de 26 de Agosto de 1930 conforme a la mocin introducida por el muncipe seor Espada, se resolvi por unanimidad modificar la redaccin del articulo 24 del reglamento en la siguiente forma: Art. 24.- El carneo se har en la horca, usndose precisamente la sierra y no permitindose en ningn caso el uso del hacha. Trabajos de ampliacin y reconstruccin, sistema higinico de derribo. El Pais C.L. 6 de Enero de 1946
Planos de Les Abattoirs de Tolouse, de Urban de Vitry. Obsrvese el parecido sorprendente en cuanto a la distribucin de las distintas piezas - al centro y en torno a un corredor circundante- y la similitud de la imagen frontal. A pesar del lenguaje ms cataln del matadero de Cochabamba, no hay duda alguna de que, volumtricamente, al menos, es deudor de Les Abattoirs. Ademas, Tapias pudo incorporar mejoras que surgieron como criticas a dicho equipamiento, como las persianascelosa de madera, que detienen la luz y permiten la circulacin del aire, las protecciones en los ngulos de las construcciones, la necesaria pavimentacin de los patios, los canales centrales para recibir y evacuar la sangre y otras mejoras exigidas por el Concejo Municipal de Tolouse en 1832, y recogidas en sus deliberaciones.
LA CONCEPCIN TIPOLGICA DEL NUEVO MATADERO

El matadero muncipal de Cochabamba, construido en 1924 por la sociedad MoratSarmiento-Tapias y a sus expensas, denota similitudes sorprendentes con Les Abattoires de Tolouse y otros edificios del mismo uso en Europa. Indagando an ms all, descubrimos efectivamente la aplicacin de tipologas propuestas por J.L.Durand, en la Escuela de Bellas Artes de Pars, y aplicadas segn principios de racionalismo funcional, propio de los edificios civiles (mataderos, mercados, estaciones) de finales del XIX e inicios del XX. Es por ello que se ubic siguiendo las indicaciones precisas del citado Durand, el clebre tratadista francs, que afirmaba:
otra cosa muy importante que tambin encontramos en los mercados de carne antiguos es que los mataderos, en lugar de formar parte de ellos, como se ve a menudo entre nosotros, estaban absolutamente separados. [...] La limpieza, la salubridad de las ciudades y la seguridad de sus habitantes, exige imperiosamente que sean relegados al extremo de los arrabales.
42
As, se construira entre el ro Rocha (para realizar los vertidos de matadero y curtiembres) y la Colina de la Coronilla, en unos terrenos agrcolas pertenecientes a don Ambrocio Vera. La ubicacin era adecuada por la cercana al ro y al canal llamado la serpiente negra, evacuando los vertidos una vez pasado el ncleo urbano. Las curtiembres que habran de surgir a la sombra de este nuevo matadero, contaran all con espacio disponible en abundancia, como efectivamente fue. La Plaza delantera seguira siendo el punto de arranque de innumerables arrieros que conectaban Cochabamba con puntos tan distantes como Potos, el norte chileno y el argentino. Tecnolgicamente, se eligi el ladrillo y la piedra como los materiales del cuerpo central, usando adobe para las reas administrativas. Las cubiertas eran de teja cermica sobre torta de barro y caahueca, siendo las cerchas de madera dura y seccin sobrada. El aparataje industrial era de hierro. Los detalles ornamentales, de yeso armado con barras de fierro. Funcionalmente, se apoyaba en la descripcin que Reynaud hara en 1863 de los mataderos de Pars, donde
el tipo adoptado es de un patio cuadrangular, limitado lateralmente por naves de colgado, y donde las triperas y dems hangares son distribuidos sobre el permetro del establecimiento, y los pabellones de administracin se sitan a la entrada. Es evidente que edificios de este gnero no comportan lujo alguno de decoracin; todo lo que se les puede pedir es una disposicin simple y racional, y un sistema de construccin a la vez slida y econmica. Los mataderos de Pars pueden ser citados como modlicos, bajo toda consideracin.
La influencia obvia de Durand se puede seguir en la tendencia a la doble axialidad del conjunto. Al componer usos y volmenes distintos, se haca adecuada la estructura propuesta por el en su plancheta Conjunto formado por la combinacin de varios edificios (Lmina 26. Durand)
Sin embargo, y como ya indicbamos, es ms clara todava la influencia clara la influencia de los mataderos que Urban Vitry realizara entre 1828 y 1831 en la ciudad de Tolouse, y que con seguridad Miguel Tapias -como artfice encargado del diseo del nuevo matadero en Cochabamba- conocera. La similitud formal y tecnolgica es muy llamativa. Compositiva y tecnolgicamente, el inmueble atenda entonces a una tipologa funcional que segua formas e indicaciones de la corriente Beaux Arts. As, siguiendo las formas propuestas por Louis Ambroise Dubut en sus composiciones de graneros pblicos (1797) -y que apareceran despus en los mercados napolenicos, y mataderos- se utilizan ejes cruzados, espacios rectangulares inscritos a su vez en rectngulos, sistemas de circulacin alrededor del cuerpo principal, y una grilla modular que permite la composicin unitaria de las partes. Encontramos numerosos ejemplos en las lminas de la poca. Estilsticamente, descubrimos rasgos eclcticos, con ligeros detalles provenientes del art nouveau (modillones, volutas, remates, ventanas) e influencias formales y volumtricas ms cercanas al art dec (simetra, orden, geometras, etc.) aunque no encontramos los frisos y detalles elegantemente orgnicos y geomtricos propios de dicho estilo, que adems, se da demasiado paralelamente a la construccin del cuerpo central. En cuanto al tratamiento de paramentos, podemos decir que la combinacin de piedra y ladrillo es propia de las construcciones civiles de la poca ya citadas, no slo en los diversos pases del meridin europeo, sino tambin -y como reflejo- en varias ciudades latinoamericanas. El inmueble es, hoy por hoy, una hermosa muestra de las dimensiones, proporciones y tecnologa de este tipo de edificaciones civiles llamadas entonces -en ese progresista primer tercio del siglo XX- a mejorar la vida de los habitantes de las ciudades.
Fotografa de 1930, de Marius Berg Vitry, modelo de Tapias, retoma los programas funcionales y modelos de Roule, Villejuif, Grenelle, Menilmontant y Montmatre, recogidos en los Etudes relatives a l art des constructions, Recueil n.VI, abattoirs et boucheries. Paris 1823-1826, de Bruyere. El estilo visible en las elevaciones retoma el espritu de Durand de una sobria monumentalidad. El 15 de abril de 1826, Monsieur Biet, evaluador del proyecto para el Consejo de Equipamientos Civiles, analiz el proyecto en el Rapport de Mr. Biet, AN, F21 2518, n 150 (folio 172), declarndolo digno de elogio por la conveniencia de su disposicin y que, en consecuencia, no hay ms que elogios para dar al autor para la pronta realizacin del trabajo definitivo que resta efectuar. Tales aclamaciones, combinadas con el nombramiento de Vitry como profesor en 1828, el primer premio de arquitectura de la villa por una elevacin en relieve de los nuevos mataderos de Tolouse, y la designacin de arquitecto en jefe de la villa en 1830, seran ms que suficientes argumentos para usar este proyecto como base de los trabajos en Cochabamba. Ademas, su planta es simple y bien pensada, tanto en el conjunto como en los detalles; la elevacin es proporcional, y reviste todo el grado de dignidad que este genero de edificio puede comportar, comentan en la Exposicin de productos de las Bellas Artes y de la Industria, segn cita de M.L. de Capella.
43
LA CULTURA DE LA CARNE EN LA ZONA: ASCENSIN Y CADA

Con base en el Registro de Derribe de Ganado, podemos calcular que en los 67 aos de faenado en el matadero (entre 1924 y 1992), aproximadamente los animales sacrificados en el lugar fueron, por orden de importancia:

4.480.000 corderos 1. 310.000 vacas 860.000 cerdos 320.000 cabras
Que implican un total de 6.970.000 animales derribados para alimentar la poblacin de Cochabamba.
En el ambiente E1, denominado Sala Negra o Gore, funcion tambin y durante un tiempo un ring de boxeo, y por ello, para la prctica de este deporte, se instalaron los implementos necesarios. Se destacaron dos pugilistas: don Javier Canedo, campen nacional en categora minimosca (en la fotografa) y don Luis Canedo, campen nacional. Adems de boxeadores sobresalientes estos dos personajes tambin trabajaron como matarifes desde su niez en el matadero. Tambin se usaba el Acho, antigua Plaza de Toros ya en desuso, para campeonatos de box. Se realizaban tambin en el barrio peleas de gallos, tras juegos con apuesta, muy populares los domingos al lado Oeste del matadero, en las tierras de los Gamboa, bajo el Molle frondoso que all exista.
El funcionamiento del matadero supuso as una importante fuente de empleo e ingresos para el barrio, ya que alrededor de ste se instalaban puestos de comida, chicheras, curtiembres, etc.. A la vez, era escenario de acontecimientos curiosos. Innumerables testimonios de las y los vecinos as lo atestiguan:
desde los 6 o 7 aos mi hijo ya frecuentaba el matadero y ayudaba llevando las patas a un rincn, y tambin se robaba carne y la traa a la casa. Despus entraba a carnear a los chanchos, echaba agua hervida y ayudaba a pelarlos. Cuando ya era jovencito enlazaba a las vacas para meter al corral y carneaba, de eso le pagaban 30, 40, as Doa Victoria R. pobre, gente pobre iba al matadero, iba ah a ayudar, se ganaban pues, mujeres pobrecitas, cholitas trabajaban, llenas de sangre salan, lavaban las tripas, unos mesones tenan para lavar Los matarifes festejaban a San Pedro y San Pablo cada ao, bailaban pues con banda, con orquesta. Haba que ver esas vsperas que hacan para el Seor, iba toda la gente! Doa Pepa V. haba a veces accidentes, el ganado se escapaba ah dentro, incluso por aqu, por las calles, se volvi ms peligrosos porque empezaron a traer ese ganado del Beni. Despus lo cerraron, la sangre la botaban por todo lado, vino Higiene, y adems de todo haba duendePero hasta ahora sigue habiendo duende Oswaldo R.
Fundacin de la Diablada Villa Coronilla En los aos entre 1945 y 1947, doa Primitiva Lizarazu y su hermano don Saturnino Lizarazu, matarifes de Cochabamba, fueron pasantes de la festividad de San Joaqun y de Santa Ana de Jaihauyco. Por aquel entonces y por ello traen por primera vez la Diablada de Oruro, fundada por los matarifes de esa ciudad y dirigida por Don Gregorio Taquirichi. Al ver la participacin de esa diablada, crece el entusiasmo de algunos jvenes de zonas conocidas como Cerro Huasa y Kasa Pata, respectivamente. La Diablada 14 de septiembre, de los matarifes de Cochabamba, se fundara en 1948, teniendo sucesivas refundaciones en 1985 y 2005, paralelas al crecimiento y popularizacin de las entradas en el departamento.
En el matadero se utilizaba un lxico particular con el que se identificaba la jerarqua de las personas: maazo: encargado de traer el ganado y comercializarlo para su posterior faenado. Generalmente era el que manejaba gran cantidad de dinero; matarife u horquero: encargado del faenado del animal, tarea en la que trabajaban diariamente alrededor de diez horas segn el nmero de animales que tena que matar. Los instrumentos que se utilizaban para el faenado eran cuchillos, sierras, serruchos, cuerdas, sierras elctricas, punzones, etc. Los matarifes, en el marco de las fiestas y el baile de la Diablada que organizaban, saban cantar burlonas coplas que ellos mismos inventaban: Estas coplas estaban acompaadas por un instrumento propio denominado mediano, que no era ms que una guitarrilla con cuerdas de tripas de cordero. Hoy existen algunos descendientes de l mismo con el nombre de charangueras. Esta es una de esas coplas en quechua que se cantaban:
Cerro Huasa kun / Alqo aka kun / Khuchi pelomant / Almwadayojkun Khasa Pata cun / Alqo achusgank / Almaj tulluntapi / Phata kapusqankse Los de detrs del Cerro Huasa / Donde hay caca de perro / De pelos de chancho / Tienen almohadas Los de Khasa Pata / Donde estornuda el perro / Huesos de las almas / Para morder haban tenido
44
As como el enigma y las leyendas del matadero hacan presencia en el cotidiano vivir del barrio, tambin las tradiciones, costumbres y creencias, formaban parte de este. Porque en la tradicin, y segn nos cuenta el Diccionario de los smbolos de Jean Chevalier, la sangre se considera universalmente como el vehculo de la vida. La sangre es la vida, se inicia la manera bblica. A veces se la toma incluso como el principio de la generacin. La sangre es considerada por algunos pueblos como el vehculo del alma , y siempre ha estado unida a la fuerza vital. Por ello, una de las creencias era la de traer al matadero a la gente que estaba dbil, para que tomasen un vaso de sangre que fuese de toro negro, as la gente crea que adquirira la fuerza que estaba concentrada y materializada en la sangre del animal. De la misma manera el suero que estaba concentrado en el corazn del toro era recibido para la ingestin de las personas que acudan al matadero con la esperanza de curar sus males, males que ni los mdicos conseguan resolver. Debido a la caracterstica incolora de este suero la gente la denominada agita de corazn. Otra de las creencias era la de llevar al matadero a los bebs que adolecan de decaimiento, debilidad, etc. para que recobren la vitalidad. Su curacin consista en poner al beb en el vientre de una vaca recin sacrificada, teniendo el beb que permanecer slo diez minutos, tiempo tras el cual lo sacaban y lo envolvan. Los brujos tambin participaron en la adquisicin de los subproductos del matadero, comprando los cuernos de los animales sacrificados para ciertos rituales. La gente que trabaj en el matadero cuenta que otro de los negocios lucrativos era el de vender los clculos biliares (oro blanco), que eran extrados de los animales despus de muertos. La gente que compraba este preciado elemento era en su mayora de origen asitico. Este negocio es tan lucrativo que hoy da se sigue comercializando incluso por Internet. Los matarifes cuentan que todos sacaban rdito de los beneficios del animal, incluso el veterinario raspaba las lenguas de los toros, para preparar una medicina. Pero pronto, el mal aspecto, el olor, la contaminacin, y el peligro, entre muchas cosas, conduciran a que el barrio se organice y pida a la municipalidad el cierre de este establecimiento, casi cien aos despus de su traslado a los terrenos de Ambrocio Vera. En 1992, la presin de los vecinos, encabezados por su junta vecinal, logran el cierre del matadero, y solicitan la creacin de un Centro Deportivo y Cultural que llamaran 27 de mayo.
Memorias tradiciones y costumbres de los matarifes de Cochabamba 1945-1950-1960. Hacia 1945, los matarifes de aquel tiempo fomentaban la corrida de toros, en cada aniversario de Cochabamba. Se recuerda de aquel tiempo la corrida de toros, el mercado de papas en la Uruguay entre Lanza y Antezana, la Fidel Aranibar hoy mercado Lanza Punata, la cancha petrolera, hoy complejo petrolero. Se cuatro de los impulsores fue el seor Guillermo Aldunate, que se ocupaba como jefe de mercados, y que fue quien solicit la autorizacin del Acho, coliseo de toros que se encontraba en total abandono. Patrimonio histrico que dejaron los espaoles, los matarifes Vitaliano Guzman Satserurnino Lizarazu, Dionisio Acosta, Daniel Merida Lizarazu. Facilitaban sus toros a varias empresas del Per, Mxico para que participen en el famoso coliseo del Acho.
En los 80s, el matadero municipal tambin fue usado como lugar de torturas. En un tiempo oscuro en el que la vida humana vala poco, algunas personas fueron torturadas en la A6, Sala de las Cabezas y en otras naves. De ah que Agazzi decidiese filmar, todava con el matadero en funcionamiento, algunas escenas de los Hermanos Cartagena relativas a torturas all mismo, en el lugar de los hechos. Se representaba en una de las escenas la tortura de un dirigente obrero, por grupos paramilitares, durante la dictadura de Luis Garca Meza Tejada.
Los jvenes metaleros, por su deseada esttica ruda, violenta y pseudo-satnica, buscaban tomarse fotografas con objetivos promocionales en las montaas de huesos y despojos del matadero, reforzando su imagen provocadora. Las instalaciones del matadero municipal eran frecuentemente visitadas por gente que sin trabajar en el lugar tena acceso a los ambientes. Entre muchos de los casos estaban los jvenes que, llevados por la curiosidad y por su manera de ver la energa emanada del lugar, frecuentaban ste e interpretaban as la muerte, la fragilidad de la vida, o solo lo hacan por diversin.
45
Imgenes capturadas del video (3) filmado por Luis Bredow en el lugar hacia 1990. Vemos distintos aspectos del funcionamiento del matadero, desde la organizacin matinal, el arreo, el faeneo, el trozado de la carne y el transporte a los vehculos para su distribucin.
46
Diversas huellas que permanecen en el lugar como testigos de su uso anterior: refuerzos de plancha en esquinas para evitar su desgaste por las sogas (fila 1), nmero de los puestos de carneo (fila2), desgaste del afilado de los cuchillos en el zcalo de piedra (fila 3), vigas y rieles para el colgado de las reses (fila 4).
47
LOS AOS DEL ABANDONO Y EL NECESARIO DESPERTAR

Tras el 1992, lo que antes era un foco de infecciones, donde se sacrificaba la vida, se convirti provisionalmente, con ayuda de algunos pupitres, pizarras y tizas, en escuelita, y algunas tardes a la semana en escuela de deportes. En vez de la mejora de dichos usos, el lugar ira siendo progresivamente usado como depsito de alumbrado pblico y de mobiliario municipal con desperfectos y en desuso, con la consiguiente degradacin provocada al inmueble. El canchn trasero, donde antao estuvieran las reses, se utilizara como resguardo de bienes incautados por la ley 1008, convirtindose en la prctica en depsito de chatarra. As se lo fue dejando en abandono por largo tiempo. Durante sus diversos usos siempre provisionales, el edificio fue alterado con la introduccin de paredes precarias tomadas con mortero de yeso, y otras construcciones de poco valor arquitectnico, constructivo y documental. Igualmente, desapareceran las carpinteras, y parte de la maquinaria. Tras un letargo de 12 aos, en 2004 se retomara la idea de los vecinos realizando all mismo el II Concurso Nacional Bienal de Arte Contemporneo (II conart 2004), que detonara una serie de procesos para la progresiva recuperacin del sitio. La apertura y visin de la entonces Oficial Mayor de Cultura, Jenny Rivero, junto al compromiso de un grupo de artistas liderados por Anglika Heckl y Fernando Garca, posibilitaran impulsar el proyecto y la solicitud de comodato al Concejo Municipal. El ex-matadero, de 2.900 m2 es -como consecuencia de todo aquel proceso de diseo, construccin y uso- un espacio nico, elocuente, flexible, descentralizado, estratgico social y geogrficamente, acorde con la lgica y las necesidades de las artes emergentes y de una interaccin social positiva. Un lugar previamente abandonado que est siendo recuperado, adecuado y puesto en valor para su uso permanente. Y ello en Villa Coronilla, un barrio desfavorecido que conecta la pobre zona sur con el centro donde vive gran parte de la clase media. Inmueble potencial y presuntamente patrimonial, y situado en una interesante ubicacin fronteriza entre la realidad y el imaginario de ciudad consolidada y los barrios perifricos receptores de inmigracin en los ltimos decenios.
Primer relevamiento realizado del inmueble, hacia julio de 2004, con la ubicacin en el entorno de la Plaza de los Arrieros y la calle Ollantay (izq.), y la distribucin de los ambientes en una primera aproximacin (der.).
48
estado del ex-matadero municipal en julio de 2004

Cuando la asociacin NADA comenz trabajos en el antiguo matadero, los distintos ambientes se encontraban en el estado que muestran las fotos. Al ser usados como depsitos de muebles viejos y artefactos de alumbrado pblico, el bien patrimonial estaba sometido a una notable degradacin arquitectnica. Sin embargo, los espacios mostraban enormes posibilidades para su recuperacin y puesta en juego como proyecto cultural. La necesaria limpieza y despeje se realiz con la ayuda de la Honorable Alcalda Municipal de Cochabamba, coorganizadora del II CONART 2004, y las imgenes de la misma se registraron en un video documental denominado Matamorfosis, filmado y editado por Celuloidea. Afortunadamente, la solidez de la construccin del inmueble soport los distintos embates del tiempo y el mal uso del lugar, llegando a la actualidad con una considerable integridad y resistencia. Las distintas caractersticas espaciales de cada sala fueron motivos de un relevamiento pormenorizado y de un proyecto de recuperacin y cualificacin progresiva que permitiese la versatilidad de uso y la puesta en valor de las caractersticas arquitectnicas y espaciales singulares. Cinco aos despus, ciertas reas del proyecto necesitan una intervencin integral, aunque ms del 70% del lugar est ya adecuado para un uso cultural intensivo.
49
VIVIENDO EL PRESENTE
SEGUNDA PARTE
El II CONART 2004 como detonante

(El arte contemporneo en Bolivia y la formacin de NADA)
En el ao 2004, un grupo de artistas contemporneos, convocados y liderados por Angelika Heckl, participamos en el II conart, concurso bienal de arte contemporneo. El espacio elegido para la exposicin de las obras iba a ser esta vez descentralizado y sugerente: el ex matadero de la ciudad de Cochabamba, bien municipal -y por tanto pblico pero en este caso de carcter privado- en estado de abandono, situado en un barrio desaventajado y con caractersticas espaciales ideales para los nuevos lenguajes y la filosofa que se encuentra detrs de ellos. El arte contemporneo se nos presentaba como un elemento clave de integracin y unin. Su propio y maravilloso carcter interdisciplinar y la libertad que siempre propugna, casi dejaba el terreno abonado para la necesaria interrelacin que facilitase una fecunda generacin de propuestas. La interdependencia se iba afianzando, mientras las prometedoras huellas del futuro iban dibujndose en el Concurso y en el lugar, abrindose camino entre las innumerables marcas del pasado Cochabamba, en 2002 y con el I conart, sera la primera ciudad del pas en proponer una convocatoria especficamente para el arte contemporneo. El centro escptico que representa la ciudad -por su ubicacin geogrfica pero tambin ideolgica propia del carcter valluno- era ideal para inducir desde ac una renovacin conceptual que detonase los ansiados y necesarios procesos de transformacin artstica que movimientos como el ojo piensa haban comenzado a proponer aos antes. El II conart 2004 supona la madurez de la propuesta, capaz de renovarse y proponer un verdadero cambio. Aquel ao, y ya en el ex matadero, veinticinco artistas, con 29 obras elegidas de entre 69, participaran del encuentro -el marcado con el cdigo 001 de los realizados en el lugar- ya dentro del marco de un proyecto que estaba siendo delineado pero que aun no exista en la practica aunque se presenta: el proyecto mARTadero. As, las obras seleccionadas en aquel entonces fueron propuestas por artistas de la talla de Erika Ewel, Raquel Schwartz, Eduardo Ribera, Valia Carvalho, Patricio Crooker, Keiko Gonzalez, Vassil Anastasov, Alejandra Dorado, Equipo Quipo, Alejandra Alarcn, Alejandra Delgado, Jos Ballivin, Sammy San Miguel, Roger Jeri, Ivette Mercado, Tatiana Fernandez, Gonzalo Ordonez, Ana Vargas, Juan Pablo Arze, Mariel Kunkar, La Caja Verde, Laura Martnez y Marcelo Santorelli, Adriana Bravo, Mara Elisa Reyes, y el Colectivo Artstico de Identidad Variable. Los invitados, nacionales y extranjeros, fueron: Joaqun Snchez, -ganador del primer conart-, Roberto Valcrcel, Gastn Ugalde, Rubn Castillo, Laura Spivak, Spielhofer, Osvaldo Salerno, Gonzalo Rabanal, Eberhard Petschinka, Vera Bourgeois, Jenny Jaramillo, Nora Iniesta, Guentzel & Scheibe, Yan Duyvendack, Gaspard Buma, San Keller, Jos Franco. El jurado estara formado por Ticio Escobar, Cecilia Bay, y Ramiro Garavito, mientras la curadura la llevara a cabo Anglika Heckl, asesorada por Harm Lux. Dichos jurados otorgaran el PREMIO NICO CONART 2004 a EQUIPO QUIPO por su obra LEGIN, por la posibilidad de elaborar un planteamiento estrictamente contemporneo asumiendo formas y contenidos de la cultura popular local.
Me parece que una de las funciones principales del compromiso artstico es empujar los lmites de lo que puede hacerse y mostrar a los dems que el arte no consiste solamente en la fabricacin de objetos para colocar en galeras; que puede existir con lo que est situado fuera de la galera una relacin artstica que es importantsimo explorar.
Dennis Oppenheim
Uno de los aspectos ms importantes de la cultura contempornea es la mediacin constante de nuestra posicin. En los proyectos culturales (incluyendo programas televisivos de arte) no resulta suficiente explicar las obras de arte; los antecedentes deben ser investigados, el proceso es fundamental, porque el proceso hace visible el concepto artstico. Cuando una persona comprende los antecedentes, puede proceder a la identificacin, lo que implica que ella misma puede tambin transformar y apropiarse de los conceptos contemporneos.
Harm Lux. Comentario, catalogo II conart 2004
53
Nueve pases participaran y disfrutaran de la convocatoria, que supuso un enorme xito para la ciudad de Cochabamba, posicionndola dentro de un escenario global. Porque, efectivamente, el panorama comenzaba a cambiar. Cochabamba, durante ese 2004, sera el centro del arte contemporneo en Bolivia. Y el antiguo matadero municipal, a pesar de sus limitaciones y gracias a sus posibilidades, tendra un papel fundamental en la proyeccin de una visin diferente de arte y de gestin cultural. La glocalizacin supuso entonces un fuerte ejercicio de voluntad, la opcin y la decisin de asumir nuestro propio eje de coordenadas, llevarlo dentro de nosotros mismos. Conectarnos, desde lo micro, a todo lo macro, entendiendo el gran sistema natural y social en el que estamos inmersos y del que formamos parte. Nuestras acciones tomaban entonces una dimensin global y sugerente, aunque estuvisemos lejos de los centros de poder, lejos de los circuitos artsticos. Un espacio para georeferenciarnos creativamente. En Octubre se realiza exitosamente el II conart 2004, demostrando el lugar sus ptimas condiciones para el arte contemporneo. En Diciembre, el lugar sera tambin sede del 8 Festival de Teatro Bertolt Brecht, mostrando igualmente su adecuacin para las artes escnicas. El arte iba haciendo revivir al matadero Porque lo que importa -y eso intentamos siempre tenerlo claro- no es el arte, sino la VIDA. Y parte fundamental de esta es soar. Porque, como resuma con entusiasmo Anglika Heckl en el texto introductorio del catlogo del II conart 2004, llamado how dreams come true:
Estamos en espera de recibir ms de 40 artistas, 26 concursantes y unos 18 invitados y obras provenientes de 9 pases, para presentar sus obras en un sitio realmente muy especial que en un renovado gran esfuerzo conjunto entre autoridades y colaboradores hemos podido recuperar como escenario de ese primer grande evento internacional. Estamos contando con la presencia de curadores internacionales. Estamos contando con el importante apoyo de auspiciadores nacionales e internacionales. Estamos por lograr una apertura y un intercambio artstico sin precedentes. Estamos por dar un paso significativo hacia adelante. Hemos crecido. Todo comienza con los sueos, de los sueos nace la visin; y con la experiencia crece la fe, crece la confianza y el valor necesario para seguir adelante con ella. La realizacin de un sueo comporta mucho mucho trabajo. Sin embargo he podido constatar que cuando uno se entrega con todo el alma a una causa, uno encuentra ayuda. No creo en la casualidad. Creo en la sincronicidad. Las puertas se abren en el momento propicio. Hemos encontrado ayuda, hemos encontrado apoyo. Parece que una caracterstica muy notable del conart consista justamente en su espritu de ser un evento basado en la colaboracin voluntaria. Y esta colaboracin voluntaria en esta segunda edicin se ha vuelto masiva e internacional. No somos todava un evento de renombre que podra atraer importantes artistas a participar por razones de prestigio. Sin embargo contamos con la participacin de grandes artistas y curadores nacionales e internacionales que con entusiasmo estn por venir a Cochabamba para contribuir a que II conart 2004 sea un xito. Importantes instituciones y fundaciones internacionales, y la empresa nacional nos brindan su apoyo para que eso se pueda realizar. Todo el asesoramiento del proyecto ha sido incondicional y voluntario. Todos los colaboradores han ofrecido su ayuda voluntariamente. Creo en la solidaridad. Agradezco a todos aquellos que creen tambin en ella. Estoy consciente de que estoy proponiendo un texto que no es ni muy ortodoxo ni muy racional. Mi curadura tampoco lo es. Yo tampoco lo soy. Soy una de nosotros. La curadura me la invent desde hace 2 aos. Es mi work in progress. He tratado
Artculo de prensa sobre el CONART en el matadero
Afiche del II CONART 2004, realizado por ActivA GCP Imagen con Angelika Heckl. Se us como motivo, por su potencia, la maquinaria principal de la nave central.
54
de hacer lo mejor que he podido para que tengamos aqu en Bolivia un evento de arte contemporneo internacional. Para que este sueo se vuelva realidad. Para que podamos seguir creando y creciendo y soando.
Ramiro Garavito, escriba de forma ms analtica en los objetivos del conart:

El objetivo del Conart ha sido y es, estimular, promover y poner en consideracin del espectador y pblico boliviano, un arte contemporneo hecho en Bolivia como resultado histrico, y propuesta de este tiempo; un arte vital, no oficial ni tradicional, cuyas manifestaciones en el pas eran oficialmente clandestinas, aunque paradjicamente ms visibles fuera de l; []. Ese objetivo no pretende llenar el vaci de un deber cultural institucional, sino que se deriva de considerar que el arte contemporneo es: a) coherentemente pertinente relativo al sentido histrico del arte, y b) conveniente y necesario relativo al contexto cultural y poltico en el que tiene lugar.
Y Cecilia Bay, confirmaba en su texto una posibilidad para el arte contemporneo boliviano:
El CONART se presenta como una manera posible de instaurar un espacio de visibilidad de las expresiones artsticas emergentes en Bolivia, que corrobora a legitimar el arte de los artistas participantes tanto en el mbito nacional como internacional. El artista como agente crtico de la sociedad, a travs de su trabajo muestra una voluntad transformadora ofreciendo una visin distinta y rompiendo los convencionalismos de su tiempo. El arte contemporneo tienen una gran capacidad de ofrecer nuevas formas de expresin, es frtil, se sirve de infinitas formas visuales, teatrales, musicales, literarias, de diseo. Toma lo ltimo de la tecnologa como herramientas para expresar su pensamiento, para crear nuevas estticas, centrndose en las ideas, las actitudes y las situaciones ms que preocuparse por las formas o la tcnica. El artista hoy es un constructor de metforas, trabaja en las resignificaciones, es un promotor de la reflexin.
Distintas instalaciones participantes en el II CONART 2004: arriba, Legin en la rampa de acceso del ganado. Abajo, izq. En carne viva, de Raquel Schwartz, en la sala de chanchos. Abajo, der. Reforma agraria, de Osvaldo Salerno, en una de las salas viscerales.
Foto: GO
Por todo ello, los artistas implicados en el proceso necesitbamos as un modo de afianzar lo que estbamos logrando, de mantenernos vivos, de generar formas para que los sueos se hiciesen realidad y lo hicimos con NADA. Para colaborar. Para soar. Para resignificar. Para construir. Para reflexionar. Para crear. Para creer
Foto: GO
55
txt
ALGUNAS PROPUESTAS ARTISTICAS DEL ii CONART 2004

Obras de Valia Carvalho, Ian Duyvendak, Alejandra Delgado, Rubn Castillo, Guentzel & Scheibe, Colectivo Artstico de Identidad Variable, Eduardo Ribera, Ivette Mercado, y Alejandra Alarcn. (Fotografas: GO)
56
MODELO SISTMICO DE ORGANIZACIN DE NADA

Visualizacin de las siete reas de trabajo, el rea sinergtica compartida, y los niveles o subsistemas de operacin.
57
3D: MS - Zona 3D
Proyectando un sueo
(Los inicios del proyecto mARTadero)
Sin embargo, a ese punto el trabajo es ingente, los recursos nulos, y el proceso de degradacin del sitio perseverante. Sin embargo, la visin que compartimos los miembros del equipo arquitectnico y del de gestin cultural nos motivan a pensar en positivo y sentir que podemos lograrlo, que el lugar puede y debe ser puesto en valor, que la ciudad necesita un espacio de encuentro cultural como ese, para disfrutar de un dilogo abierto, para construir una identidad dinmica, para conectarnos sin lmites a todos los mundos que estn en ste... Por ello, y tras varios das de trabajo con Angelika Heckl, y sobre algunos lineamientos sealados en asamblea de NADA, establecimos juntos el primer modelo conceptual de lo que creamos y sentamos que el proyecto deba ser:
El mARTadero, vivero de las artes, se configura como un megaproyecto integral de desarrollo artstico y cultural con una estrategia basada en 3 pilares: El espacio: el conjunto arquitectnico ex-matadero, de 2.900 m2: nico, elocuente, flexible, descentralizado, estratgico social y geogrficamente, acorde con la lgica y las necesidades de las artes emergentes y de una interaccin social positiva. Un lugar previamente abandonado que est siendo recuperado, adecuado y puesto en valor para su uso permanente. Y en Villa Coronilla, un barrio fronterizo entre el norte, el centro y el sur, donde la temtica de inclusin y descentralizacin se hace ms pertinente. La gestin cultural: un equipo profesional multidisciplinario y altamente cualificado, operante y con experiencia previa en el sector y en la promocin intercultural: en mbitos locales, nacionales e internacionales. Los principios: innovacin, investigacin, experimentacin, rigor conceptual y formal, integracin, intercambio e interculturalidad, como criterios aplicables a toda propuesta generada, impulsada, apoyada u organizada por el proyecto.
3D: MS - Zona 3D
Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de su comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso cientfico y en los beneficios que de l resulten.
Art. 27 Declaracin Universal de los Derechos Humanos
Sed realistas, pedid lo imposible.
Graffiti en Mayo del 68

3D: MS - Zona 3D
Desde entonces, el mARTadero sera un espacio nico para el encuentro y la creacin, con una progresivamente mayor participacin en la generacin y proposicin de nuevas ideas, estrategias y proyectos, y provocando -a travs de la impulsin de redes- la integracin nacional y regional a travs del arte y la vivencia cultural. As, trabajaramos -con toda la intensidad de la que furamos capaces- arte y cultura para un cambio social responsable.
UNA NUEVA MIRADA A UN ESPACIO NICO

En Julio de 2004 el espacio est en un estado deplorable, usado como depsito municipal de lpidas, pupitres viejos, elementos de alumbrado pblico, etc... El abandono, la degradacin y la suciedad son notables. No existen planos, ni ningn plan serio de recuperacin. Sin embargo, las potencialidades del lugar saltan a la vista de aquellos quienes desean verlas, incluida su ubicacin ligeramente perifrica, ms lejana en el imaginario social que en la realidad fsica, a slo nueve cuadras de la plaza Un lugar prcticamente abandonado y supuestamente perifrico, perfecto para ser resignificado.
59
Para nosotros, representaba una metfora del pas, con enormes posibilidades pero con una necesidad ingente de entusiasmo y trabajo para su transformacin. Y estbamos dispuestos a demostrar que si realmente creemos en algo, lo podemos lograr. Porque, frecuentemente, lo que ms necesitamos es transformar nuestra mirada hacia los otros y hacia lo otro. Porque nuestra separacin de las cosas, de las dems personas, de la naturaleza, es una simple percepcin errada, carente de perspectiva... As, comenzamos a trabajar. Hacia Junio, realizamos un primer relevamiento del inmueble, en sus lneas fundamentales. Entre cota y cota, vamos descubriendo la belleza de las proporciones, y algunos elementos de notable valor arquitectnico. La Asociacin NADA establece sus estatutos y reglamentos, encargndose de sistematizarlos Gonzalo Ordez, quien gua a la asociacin hacia su personera jurdica. Paralelamente, NADA toma como reto la mnima adecuacin del lugar como sede del II conart, concurso bienal de arte contemporneo. La Alcalda -como organizadora principal del eventoasume el compromiso de colaborar vaciando el inmueble de lo all almacenado, con la limpieza a chorro de agua y cepillo, y con la construccin de unos baos. La asociacin, a su vez, pinta algunas paredes, complementa otras, adapta y revoca superficies, alista portezuelas, cubre con plsticos algunos vanos... Y realizando todo esto nos vamos dando cuenta del grado de descuido al que el lugar estaba sometido. Y le vamos tomando afecto, desendole un mejor futuro... Por ello, y paralelamente a los arreglos, decidimos solicitarlo en concesin para convertirlo en un Centro Cultural de amplio alcance, ponindonos a trabajar en un proyecto riguroso para la solicitud al Concejo. Para el II conart 2004, se incorpora al equipo Jeaneth Arnez como logista y secretaria del evento, desplegando proactivamente sus dotes administrativas y de montaje. El relevamiento riguroso de GCP Imagen y la visin renderizada y seductora -de mano de Martn Saravia, de zona 3D- nos ayud a visualizar el lugar ya arreglado, a poner en valor la posibilidad de llegar a ello. Y mostraba unas posibilidades nicas de recorridos, de simultaneidades, de relatos conectados con sus texturas Luego nos correspondera establecer los criterios de intervencin en el bien. Tomamos en cuenta:
Criterios de Conservacin, referidos a todos los esfuerzos destinados a la comprensin del patrimonio cultural, a conocer su historia y significado, a asegurar su salvaguardia y -en caso de ser necesario- su presentacin, a su restauracin y puesta en valor. (World Heritage Convention, Nara, Japn, 1.994). Criterios de Salvaguardia, referidos a cualquier medida de conservacin que no implique la intervencin directa sobre la obra. (Art.3 de la Carta del Restauro, 1.972). Criterios de Restauracin, entendidos como cualquier intervencin destinada a mantener en funcionamiento, a facilitar la lectura y a transmitir ntegramente al futuro las obras y los objetos. (Art.3 de la Carta del Restauro, 1.972).
Desde el punto de vista tico, todos los trabajos de conservacin se realizaran dentro de los mrgenes establecidos por las directrices internacionales en el campo de la conservacin y con la aplicacin de conocimientos actualizados. Todo dentro de nuestra limitacin de recursos y nuestras necesidades funcionales.
El equipo de NADA realizando trabajo comunitario para adecuar el sitio como espacio cultural: Limpieza, desherbamiento, pintado, colocado sealtica, impermeabilizacin de cubiertas de
Dentro de los criterios generales, se hizo prioritario el estudio documental del lugar y de la zona para que la intervencin no suponga una prdida de informacin arquitectnica o patrimonial, sino ms bien una oportunidad, tanto para recuperar la memoria del sitio, como para ponerlo en valor definitivamente. Igualmente, se decidi que los trabajos de rehabilitacin se ajustaran, siempre que no impidan el uso de destino, a los criterios de intervencin mnima y reversibilidad. No se alterara el aspecto del material ni el color de
62
la superficie. Se realizaran los informes pertinentes, y no se usaran elementos agresivos o dainos para la piedra, el ladrillo o los dems materiales.
SER PARTE DE NADA

Cuando propuse para nuestra asociacin la razn social de NADA (Nodo Asociativo para el Desarrollo de las Artes) a la asamblea, persegua distintas intenciones que para m estaban incluidas justamente en ella: crear una estructura ligera, orgnica, casi etreacomo su nombre; explorar la paradoja de ser miembro o directivo de NADA y desde ah, sin embargo, hacer mucho; poner en evidencia que para crear, lo mejor es hacerlo desde la NADA, olvidando lo aprendido; sintetizar las intenciones esenciales de nuestra propuesta, relativas a ser un Nodo de una red crecientemente mayor; tomar un rumbo Asociativo que permita integrarse a grupos, eventos, personas, proyectos; y todo ello para promover el Desarrollo de las Artes, como detonador de un cambio social ms creativo y de mayor efectividad. Obviamente, las sugerencias casi taostas y lo divertido del nombre llevaron a su aceptacin por aclamacin en asamblea. Desde ese momento, la NADA comenzara su trabajo La marca provisional que propuse entonces (el acrnimo NADA sobre un cuadrado negro que se consolida en la base y se difumina hacia arriba) quedara despus como definitiva, por su esencialidad, inclusin conceptual y exclusin formal ramos entonces un equipo mulidisciplinar, capaz, proactivo, esforzado. Compartamos la visin de la gestin cultural como lgica e instrumento eficaz de construccin social, que facilitase la inclusin, el respeto, la planificacin creativa, y el establecimiento de metas claras y realistas. La estructura a crear habra de permitir un trabajo interdisciplinar y descentralizado, aportando la necesaria flexibilidad pero sin perder conexin. Algunos grupos, artistas, eventos y asociaciones artsticas de la ciudad se integraron en las distintas reas de la asociacin, lo que permitan la coordinacin especializada de los distintos tipos de eventos, desde cada rea y manejando la programacin de modo trimestral. Y es por aquel entonces que comienzan a surgir propuestas transdisciplinares, implicando a grupos y miembros de las distintas reas.
N.A.D.A., El Nodo Asociativo para el Desarrollo de las Artes es desde entonces una asociacin artstica, con personera jurdica, que busca impulsar el desarrollo humano de los habitantes de Cochabamba y Bolivia a travs del desarrollo integral de las artes y de la vivencia cultural, mediante la promocin e interaccin de los artistas y la realizacin de eventos de diversas disciplinas, con inclusin, respeto y corresponsabilidad, para la progresiva construccin de un mundo mejor y ms unido. Actualmente cuenta con ms de cuarenta miembros activos, agrupados en siete reas: Artes Visuales, Fotografa, Cine y Video, Diseo Grfico y Arquitectnico, Artes Escnicas y Letras, Msica e Interaccin Social.
En una de las primeras asambleas, surge un mandato razonable: que cada rea trabaje adems una figura o estructura legal que le permita su desarrollo autnomo y el emprendimiento de propuestas propias, quizs no slo dentro del marco de NADA y del proyecto mARTadero. Por la propia estructura del rea de arquitectura y el hbito de trabajo organizado y en equipo, llevan a GCP Imagen -grupo coordinador de la misma- a proponer una Fundacin que permita defender el patrimonio (inters profundo del grupo), promover la buena arquitectura, impulsar y poner en valor el diseo grafico creativo, y fomentar la
Fotografas del equipo humano durante el proceso para la consecucin del sitio 1 Refrigerio durante el trabajo colectivo de limpieza 2 Exposicin ante el Honorable Concejo Municipal 3 Entrega de la concesin del sitio por el alcalde 4 Interrupcin de actividades por incumplimientos pblicos
63
gestin cultural efectiva. Todo ello desde ese compromiso transversal por un necesario cambio social, responsable y creativo. De ah que dicho rea cree seguidamente F.I., la Fundacin Imagen.
FI tiene por finalidad la promocin del desarrollo sociocultural, econmico y productivo -en particular de los sectores menos favorecidos- a travs de la cultura y las artes, como componentes esenciales de un desarrollo humano integral y participativo, y con enorme potencial de generacin de capital social. Las funciones de la Fundacin seran las de gestin, programacin y organizacin estratgica de la cultura, arte, patrimonio y turismo.
As, la Asociacin Artstica NADA lleva adelante el Proyecto mARTadero, solicitando a Fundacin Imagen la gestin administrativa, de medios, recursos y personal, para su viabilidad y sostenibilidad, as como los proyectos arquitectnicos necesarios. Gracias a la activa interdisciplinariedad, y a las alianzas interinstitucionales formadas, la vida y gestin del lugar van quedando garantizadas. Las propuestas se suceden, y la comunidad y el mismo espacio van proponiendo los cambios que necesita, como un organismo vivo, que comunica, conecta, acoge, revive, avanza... Las actividades de gestin, -a las que consideramos como base fundamental para el ptimo desarrollo de todos los aspectos del proyecto-, llevan a la elaboracin de un modelo ejemplar de estructura funcional. Aprovechando mi enfoque gerencial, con varios aos de recorrido, propuse un enfoque sistmico organizacional, visualizado como una estrella (de vocacin fractlica) de siete puntas donde se encuentran las distintas artes, con la incorporacin del citado rea de interaccin social, y con la vocacin sinergtica como motor. Diferencibamos sinergtica de sinrgica del mismo modo que energtica de enrgica: las primeras dan sinergia o energa, las segundas, simplemente lo son. Ante dicha constatacin, nos extraaba incluso la inexistencia de esa primera palabra en el castellano. Igualmente, propuse como complemento un organigrama matricial para el funcionamiento de la asociacin y del proyecto mARTadero. Las sucesivas correcciones fruto de la realidad operativa lo fueron modelando hasta el actual, completado por el correspondiente manual de funciones claramente establecidas.
LOS MEJORES PRINCIPIOS

Al principio de cualquier proyecto est la necesidad que ha de ser identificada y conceptualizada. Todo el equipo era consciente de la falta de espacios de creacin contempornea en Bolivia. De hecho, como hemos comentado, el conart fue la primera convocatoria especficamente dedicada al arte contemporneo en el pas, all en 2002. El resto de los concursos y encuentros dejaban fuera los modos de expresin no convencionales, como instalaciones, performance, arte digital, videoarte, acciones, etc La necesidad de crear espacios para dichos lenguajes -que eran los nuestros- nos movi a colaborar y participar en el I conart 2002 y, dos aos despus, en la segunda convocatoria denominada II conart 2004. Por otro lado, la urgencia de enfatizar el necesario trabajo conceptual y resignificar las temticas y los elementos, nos llev a fijarnos, en la primera asamblea que realizara el Nodo Asociativo para el Desarrollo de las Artes, una serie de lineamientos que organizamos en 7 principios, y que Ramiro Garavito formulara de forma concisa, recogiendo los aportes de todos. As, se estableci el germen de un modo de trabajo:
Proyeccin de videoarte de Valia Carvalho en el patio. Exposicin de Nstor Boscoscuro en la nave central. Sammi San Miguel preparando una obra en la sala de corderos.
64
Los criterios que se aplicarn a toda propuesta se fundamentan en los mismos principios por los que se rige la asociacin nada en sus estatutos, constituyendo uno de los 3 pilares bsicos del proyecto. Esos principios son: 1. Innovacin. Una propuesta es innovadora cuando sus contenidos conceptuales van ms all de lo dado o establecido; cuando su puesta en escena o aspecto formal es coherente con la originalidad del contenido. Investigacin. La propuesta debe ser producto de investigaciones y reflexiones acerca del contenido propuesto y sus implicaciones socioculturales. Experimentacin. Una propuesta es experimental cuando sus contenidos y por tanto su puesta en escena cuestionan responsablemente los lmites de lo artstico o estticamente establecido. Rigor conceptual y formal. El rigor conceptual y formal de una propuesta se refiere tanto a la coherencia logica-discursiva de sus propuestas conceptuales, como a la adecuada factura de la puesta en escena. Integracin. La integracin es un concepto amplio que involucra la capacidad de integrar disciplinas o lenguajes artsticos, pero tambin la necesidad de integracin sociocultural desde una perspectiva plural. Intercambio de conocimientos y experiencias. Se refiere a la necesidad de que una propuesta tenga o proponga consecuencias cognoscitivas en la sociedad, de tal manera que pueda generar conocimiento, ms que acumulacin de informacin. Se refiere a la formacin crtica que supone un conocimiento integrador, comunal, dialgico y dialctico. Interculturalidad. La interculturalidad supone no solo el respeto a la diversidad cultural, sino tambin el fomento, conocimiento y la valoracin de sus manifestaciones artsticas y culturales.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
El lugar en uso: ritual andino de limpieza; obra de teatro infantil; representacin de Lagun Mayu, de Atempo Danza; instalacin pielespresidios presidiospieles, de Weise y Garca; Raquel Schwartz con una pieza de su instalacin En carne viva; celebracin intercultural en el patio; personaje de obra teatral de la UPB en la nave central.
65
La apropiacin social del patrimonio

En marzo de 2005, el Concejo Municipal de la ciudad de Cochabamba con Ordenanza Municipal No. 3375/2005 -ante un buen proyecto y unos seis meses despus de la solicitud del ex matadero- nos concede por unanimidad la cesin de uso de suelo e inmueble por 30 aos, y por tanto su administracin, para convertirlo en un centro cultural. As, de repente, ramos responsables de recuperar un edificio de alto valor -manifiestamente un bien cultural- pero no declarado ni protegido. Inmueble potencial y presuntamente patrimonial, situado en una interesante ubicacin fronteriza entre la realidad y el imaginario, entre la ciudad consolidada y los barrios perifricos receptores de inmigracin en los ltimos decenios. Todo ello nos permita evidenciar la certeza de que el patrimonio se hace tal cuando existe una efectiva apropiacin social del mismo... Nos fijamos unos criterios previos de accin que, junto a los principios, debamos seguir:
Rescate, conservacin y puesta en valor de un presunto bien patrimonial
Sabe esperar, aguarda que la marea fluya -as en la costa un barco- sin que el partir te inquiete. Todo el que espera sabe que la victoria es suya; porque la vida es larga y el arte es un juguete.
Antonio Machado. Consejos
El uso permanente del lugar desde el da siguiente a la concesin oficial, a pesar de su mal estado, como demostracin de la necesidad autntica a la que el proyecto deba responder. As, las transformaciones progresivas iran siendo sentidas y valoradas, pues cada logro supondra una mejora para todos y un pequeo triunfo colectivo. El rol esencial de la gestin cultural para generar procesos creativos de transformacin, integracin, y proyeccin. La valoracin de esa ubicacin del proyecto en un barrio marginal, cuya identidad histrica ha sido fuertemente marcada por este equipamiento, identidad que se pretende usar como base y contexto de partida de la recualificacin del sitio y del propio barrio. La articulacin como lgica para generar espacios de encuentro. La condicin de charnela del equipamiento debera ser bsica para conectar realidades sociales, creativas, y de gestin.
Criterios previos que provienen de una posicin que tiene en la bsqueda de construccin dinmica de identidad uno de sus puntos de apoyo, especialmente en un rea rica de historia, donde encontramos desde asentamientos prehispnicos hasta luchas por la defensa de la libertad, pasando por fundaciones coloniales. Y ms recientemente, frtil en lucha sindical, en emprendimientos cooperativos, y en proyectos culturales de gran envergadura como el futuro Conservatorio Man Csped y el mARTadero. Identidad dinmica que se pretende usar como base y detonador de la transformacin y recualificacin del propio barrio, demostrando la necesidad de situar a la cultura en el eje de las decisiones que ataen al desarrollo humano, social, productivo y urbano... Identidad dinmica que puede tener en un espacio arquitectnico emblemtico uno de sus principales referentes identitarios, como motor de procesos de transformacin. Porque el cambio es vida, y por ello nos sentimos felices facilitadores de dichos procesos y en ellos confiamos para ratificarnos en el sentido de nuestro quehacer. Tenamos adems muy claro que ha de ser la sociedad civil la protagonista de su propio desarrollo, y generadora y beneficiaria del patrimonio mismo. Tambin sabamos que el ir formando unidad no es un camino fcil, ni rpido, pero s ms autntico, honesto
Demolicin de construccin de Miguel Tapias. Nov. 2007) El Patrimonio Industrial (segn el TICCIH, The International Commitiee for the Conservation of the Industrial Heritage) se compone de los restos de la cultura industrial que poseen un valor histrico, tecnolgico, social, arquitectnico o cientfico. Estos restos consisten en edificios y maquinaria, talleres, molinos y fbricas, minas y sitios para procesar y refinar, almacenes y depsitos, lugares donde se genera, se transmite y se usa energa, medios de transporte y toda su infraestructura, as como los sitios donde se desarrollan las actividades sociales relacionadas con la industria, tales como la vivienda, el culto religioso o la educacin. Actualmente, en todo el mundo se esta poniendo de relieve la importancia del patrimonio industrial como instrumento de regeneracin urbana. Importantes reas en todas las ciudades mantenan infraestructura productiva que fue cayendo en desuso. Estos espacios pueden ser los espacios ms estimulantes para la cultura, llevando adems a cabo una necesaria rehabilitacin del patrimonio industrial y puesta en valor de su aporte social.
67
y sostenible. Por ello vamos estructurando distintas estrategias para acercarnos e identificar junto a la gente los caminos a seguir. Poco a poco, y empezando por los jvenes, nios y mujeres, la gente del barrio comienza a conectarse y a construir colectiva y estratgicamente la idea del proyecto. Paralelamente, la investigacin acerca de Miguel Tapias, probable proyectista y seguro constructor del matadero, comenzaba, llevndonos a la triste constatacin de que algunas de sus mejores creaciones estaban siendo destruidas, por la falta de catalogacin y proteccin del Gobierno Municipal. As, asistimos a la demolicin de la hermosa casa situada en la plaza 4 de noviembre, de la que realizamos al menos su relevamiento planimtrico y fotogrfico. Seguamos con la sensacin de que no se entiende la funcin social del patrimonio, de que como ciudad no cuidamos ni ponemos en juego la herencia recibida, de que necesitbamos ejemplos exitosos... Sabemos que llevamos adelante una experiencia nica, trabajando desde lo local con visin global, y consolidando un espacio patrimonial ejemplar. Espacio (de spatium, conectado con patere) por estar abierto, fsica y conceptualmente. Y patrimonial porque patrimonio es, segn la Carta de Cracovia (2000)., el conjunto de obras del hombre en las cuales una comunidad reconoce sus valores especficos y particulares y con los cuales se identifica. Y estamos logrndolo mediante un cambio de mirada hacia las posibilidades del patrimonio, hacia la necesidad de equipos multidisciplinares, hacia la pertinencia de una gestin cultural moderna y eficiente... Decidimos por ello la creacin de una sala en el mARTadero que denominaremos memoteca, o sala de la memoria derruida, donde se mostrarn imgenes, filmaciones, planos y fragmentos de la ciudad del ayer, rescatados de las casas patrimoniales del casco histrico y del entorno del matadero demolidas en los ltimos aos... Porque la identificacin, la especificacin, y la conformacin de patrimonio es un proceso relacionado con la eleccin de valores, como bien dice la misma Carta. Y por ello, a los valores esenciales en el devenir de nuestro proyecto -que fueron enunciados como principios de innovacin, investigacin, experimentacin, rigor conceptual y formal, integracin, intercambio e interculturalidad- se les han ido uniendo aquellos provenientes de la lectura cotidiana de la realidad, para enriquecerlos... Mientras, continan las intervenciones y arreglos -sin prisa pero sin pausa-, recuperando de nuevo la esttica industrial para macetas y sealtica, mediante el uso de placas de trfico oxidadas, que estaban en el lugar. Se recupera adems la denominacin que tenan los ambientes en la poca de su funcionamiento como matadero, rebautizndose ahora como sala de chanchos, playa grande, sala de corderos, salas viscerales, y otros nombres con ligeras modificaciones poticas como sala de la carne robada, sala de cabezas, etc El sitio web permite acercarse al sitio, a su historia y a sus ambientes actuales renderizados, y consultar todo lo necesario sobre el proyecto, as como bajarse los formularios y planos tcnicos acotados, reservar sitio segn fecha y sala, conocer ms ampliamente sobre el sitio y sus actividades, etc... Para todo ello se va realizando adems una concienzuda investigacin histrica de la zona y del lugar, configurando planes piloto de divulgacin de los rasgos identitarios, culturales e histricos, denominados Memoria de nuestro barrio y Matadero, ayer y hoy. Se van produciendo as ciertos cortos documentales con entrevistas a los antiguos trabajadores del lugar, a los vecinos, a los artistas porque identidad, tal como lo refiere de nuevo la Carta de Cracovia es la referencia comn de valores presentes, generados en el contexto de una comunidad y de valores pasados referidos en la autenticidad del monumento. Y ha de ser concebida siempre como dinmica
Esquina de la Memoteca. El homenaje a la memoria como piedra de impulso ha generado que un rea del mARTadero se dedique a ponerla en valor y recordarla. Cena de un grupo de teatro. Los creadores tienen en el lugar un espacio de referencia y disfrute. Reciclaje de placas de trfico. Por existir ms de 3000 placas abandonadas, se usan en sealtica y como macetas o escaleras, resignificndolas. Nios aprendiendo sobre el sitio. El pasado del lugar y su proyeccin ha sido trabajado en una muestra permanente denominada mARTadero: ayer y hoy.
68
Efectivamente, muchos de los barrios de nuestra ciudad tienen una historia notable, desde la poca prehispnica hasta la actualidad. A travs de procesos artsticos volcados hacia la sociedad se puede impulsar a que los vecinos participen de la recuperacin y recreacin de la rica memoria histrica y cultural, sintindose orgullosos protagonistas de procesos de puesta en valor de sus vidas y sus recuerdos, y cualificando el entorno vital a travs de mecanismos de arte y equipamiento urbano. Villa Coronilla es, como ya hemos visto, un barrio sumamente especial. Desde los asentamientos prehispnicos registrados en la Colina de San Sebastin hasta la actual aparicin de espacios culturales alternativos, la historia de la zona es rica en rasgos de herosmo, en produccin artesanal a travs de la industria del cuero, en costumbres y hbitos en torno a la carne trabajada en el matadero, en impulsos cooperativos para la conformacin de instituciones y entidades Toda esa memoria sera trabajada, y plasmada a travs de procesos artsticos y de equipamiento urbano en la zona misma, generando elementos de sealtica, murales, marquesinas, etc. que permitan recorrer el barrio comprendiendo su evolucin y disfrutando de su memoria. Porque, como bien deca Stanislavsky, las emociones y las vivencias son la materia prima para crear. Hoy por hoy, cinco aos despus y gracias al II conart 2004, el inmueble del ex matadero, ejemplo privilegiado de arquitectura industrial en la regin, puede considerarse por todo lo citado como un bien patrimonial, no slo por los rasgos que le dan un valor arquitectnico sino -y sobre todo- por su capacidad de proponer, de contener, de sugerir, de recordar, de impulsar, de vitalizar, de VITALIZAR... Porque lo que importa no es el arte, ni el patrimonio lo que importa es la VIDA. Hoy da muchos de los chicos de la zona son voluntarios del proyecto. Artistas de toda la ciudad usan el espacio para ensayos, conciertos o presentaciones. Un montn de nios participan del taller de libre expresin por las tardes, aprendiendo a crear divirtindose. Los ancianos tienen espacios de creacin artstica. La gente participa en familia de muchas de las actividades, haciendo del espacio y del proyecto un patrimonio de su barrio. Transcribimos parte de dos testimonios de jvenes creadores de la zona, y su visin del proyecto:
[...] La zona sur de la ciudad de Cochabamba siempre ha estado marginada de las actividades culturales, siendo el casco viejo y la zona norte los nicos lugares en donde se poda encontrar salas de exposiciones, de proyeccin de video, teatro, etc. Es importante mencionar que la zona sur es la zona ms grande la ciudad y la que mayor crecimiento ha tenido en estos ltimos aos, as que era injusto este marginamiento. El proyecto Martadero a llenado en gran medida ese vaco, extendiendo los espacios de actividades culturales a zonas y barrios que no tenan ninguna, pues s bien el principal beneficiado es el barrio Villa Coronilla, los barrios aledaos sern tambin beneficiados enormemente, y este creo que es un gran impacto para el crecimiento de la familias y sobre todo de la juventud que ha visto con mayor entusiasmo la creacin de espacios donde pueda crear arte, arte que adems es motor de un desarrollo integral. Se han realizado muchsimos avances, podra asegurar que el Martadero se ha convertido en uno de los centros ms importantes y con mayor cantidad y calidad de actividades culturales de la ciudad, y eso beneficia directamente al sector que menos tena antes. Sin embargo, se necesita ms apoyo, para integrar definitivamente a este importante sector de la ciudad en la creacin conjunta de productos artsticos, un paso ms, definitivo y vital para la consolidacin de este proyecto. [...]
Luis Roberto Brun Oropeza, vecino del barrio y voluntario del proyecto (luis.axolotl@gmail.com)
Rodaje de la escuela de cine La Fbrica. El lugar se muestra perfecto como set para filmaciones. Reunin del foro cultural. La asociacin NADA impulsa la integracin de los distintos actores culturales de la ciudad de Cochabamba. Charla sobre identidad andina. La diversidad de identidades y su valoracin, son ejes del proyecto. La contextualizacin se vive como motor necesario de cambio. Obra de teatro para nios. Debido a la falta de espacios dedicados a la infancia, intentamos tener una oferta permanente de actividades para los ms chicos.
69
[...] Pienso que en especial, para la poblacin infantil y juvenil de mi barrio fue una transformacin histrica en nuestra cotidianidad e interactuar. Los grupos juveniles del barrio se empezaron a interesar tanto en le proyecto que decidieron aportar y ayudar en todo lo que fuera necesario, de manera voluntaria. Fue as que me fui integrando, junto a mis vecinos y amigos, a este proyecto. Era y es realmente apasionante poder formar parte de este gran proyecto tan innovador, democratizador y solidario; que no slo aporta al acercamiento del arte a un barrio marginal sino que tambin abre la puertas los artistas que creen en formas de expresin alternativa y que no tienen acceso los crculos elitistas de la cultura, dentro del barrio y de otros espacios marginales. Definitivamente nuestro barrio es otro desde que comenz a funcionar el proyecto. El logro ms importante es la descentralizacin de la cultura que se ha ido consiguiendo. Antes, hablar de arte slo tena relacin con los crculos elitistas, ubicados en el centro de la ciudad. Ahora, nos sentimos tan relacionados y tan cercanos al arte, a nuevas expresiones, a nuevas identificaciones que sentimos el mARTadero como un hogar, siempre lleno de sorpresas. Tambin es importante resaltar el aspecto econmico, pues sera lo mismo tener arte tan cerca, pero no poder pagar por verlo. La comunidad entera tiene un acceso casi siempre gratuito y sino de muy bajo costo a todas las actividades culturales, verdaderamente accesible a nuestra realidad. Pero el mARTadero es un hogar porque no slo somos espectadores, sino tambin actores. El espacio del mARTadero se ha convertido en un escenario de libre expresin de nuestras sensibilidades, siempre tenemos las puertas abiertas para realizar nuestras propuestas culturales, nuestras propias creaciones. Adems, continuamente se programan talleres de teatro, danza, literatura, cine, etc dirigidos a toda la comunidad, y los que ms presencia y emocin tienen son los jvenes y nios. El mARTadero se ha convertido tambin en un centro de socializacin e interaccin entre todos los miembros de la comunidad. Se intercambian inquietudes problemas barriales, nuevas iniciativas, etc. Todo tipo de barrera social, econmica o poltica se desvanece en estos encuentros. Finalmente, la percepcin del nuestro barrio por parte de la sociedad cochabambina ha cambiado demasiado, ahora ya no est satanizado por lo delincuencial, lo peligroso y lo decadente; ahora est ntimamente relacionado por la actividad cultural, la celebracin artstica, y es as que varias personas de diferentes puntos de la ciudad visitan frecuentemente nuestro barrio. Pienso que ha concluido una primera etapa, la de la aceptacin, valoracin y apoyo de la comunidad, pero an falta muchsimo por hacer. El equipo del mARTadero ha hecho hasta lo imposible por mejorar el lugar, por ponerlo en condiciones dignas para el artista y el espectador activo. Ha encontrado energa en su pasin y en el apoyo y emocin de la comunidad. Ahora es urgente un apoyo mucho ms fuerte por parte de instituciones que tengan la capacidad de reconocer este trabajo tan maravilloso que se est sosteniendo con los mnimos recursos materiales, pero con los mximos recursos humanos. Si este proyecto se frustra en su evolucin, por parte la falta de apoyo de otras instituciones y autoridades, sera una injusticia muy grande y un asesinato simblico de la cultura y el arte. Finalmente, quiero decir que cuando me preguntan -dnde vives?-, respondo con todo orgullo -en el Martadero.
Gabriela Quinteros Nogales, vecina y participante habitual de las actividades (gaviota_qn@hotmail.com)
Ensayo teatral. Diversos grupos utilizan el mARTadero como espacio de ensayo, disfrutando la flexibilidad de uso. Presentacin. Poco a poco, el equipamiento tcnico de las salas permite presentaciones de mayor complejidad. Almuerzo de la memoria. Mucha de la informacin ha provenido de reunir en el sitio a antiguos vecinos del barrio, y trabajadores del matadero. Pblico asistente. Desde su apertura en 2005, los asistentes han podido ver y disfrutar la transformacin en cuanto a condiciones y comodidad. Sin embargo, y al responder a una necesidad evidente, era importante su uso incluso en condiciones precarias.
El arte contemporneo se siente bien en la historia. Y el patrimonio lo vamos creando de forma dinmica, como nuestra identidad. El proyecto mARTadero, hoy por hoy, ha demostrado ser patrimonio de los cochabambinos y de los bolivianos, punto de referencia de la innovacin y experimentacin
70
artstica, espacio de encuentro intercultural para la diversidad y el disfrute cultural, posibilitador de felicidad, y muchas cosas ms. El carcter patrimonial del bien est con creces demostrado por los valores del lugar, de la zona, su uso intensivo y creativo y la proyeccin a futuro. Y, por ello, se ha presentado una solicitud de declaratoria como tal a nivel municipal, segn los trminos de la inminente Ley de Patrimonio Cultural.
Detalle de los nombres rescatados y decididos segn las entrevistas realizadas a matarifes y maazos. A la derecha, algunas lminas del proyecto arquitectnico, que contempla el conjunto y cada una de las partes.
71
Espacios para el encuentro
(Usando el patrimonio como soporte de propuestas comunitarias multidimensionales)

Sentimos la vida como una oportunidad para generar cambio. Un cambio que provenga de lo sencillo, de lo cotidiano. Y cuando observamos lo que un grupo humano puede as lograr en poco tiempo alineando objetivos y esfuerzos, nos cargamos de energa e inevitablemente pensamos en todo lo que podramos hacer si nos pusiramos muchos ms de acuerdo, como en oleadas sucesivas... Porque proponiendo y creando nos creamos a nosotros mismos... A pesar del inmenso trabajo a hacer, y confiando en que nuestra pasin y entusiasmo lograra resolver las dificultades que surgiesen, desde el da siguiente a la concesin, nos pusimos en marcha con un plan de gestin, comenzando en el lugar actividades culturales enfocadas al respeto y a la paz como bases de la construccin social, asegurando una pluralidad, variedad y apropiacin del bien por los habitantes de la ciudad, y generando canales de intercambio y conexin con el resto del pas y del mundo. Aunque los entornos eran todava precarios, el aprendizaje de ir viendo los cambios y entender las dificultades para lograrlos supla con creces la incomodidad. Los 2.900 m2 de ambientes van ofreciendo amplias posibilidades de simultaneidad de presentaciones y de eventos masivos. Por ello, el mARTadero, con el afn de consolidar un espacio de encuentro - fsico y conceptual - para la creacin y la conexin entre grupos, iniciativas y proyectos, decide llevar adelante:
Cuentan que Ulises, harto de prodigios, llor de amor al divisar su taca, verde y humilde. El arte es esa taca de verde eternidad, no de prodigios.
J.L. Borges
Programas de integracin y recreacin sociocultural

Mediante espacios de dilogo ciudadano, arte terapia, educacin ambiental, mejoramiento artstico del vecindario y desarrollo urbano, representaciones teatrales, de danza, conciertos, exposiciones, proyecciones, caf cultural, eventos nacionales e internacionales (festivales, bienales, etc). Se han realizado en esta lnea: exposiciones de arte indgena de distintas etnias del pas; Festival Warmipachacuna el universo creativo de las mujeres; encuentros de Dilogo Ciudadano; XV y XVI Premio Nacional de Teatro Peter Traves; 7, 8, 9 y 10 Festivales Nacionales de Teatro Bertolt Brecht; Festival MTV en Cochabamba; ExpoSIDA 2006 y 2007; Jornadas de Msica Electroacstica 2005, 2006 y 2007; Bienal de Arte Contemporneo; Conart Process; Muestra de Documentales de Amrica Latina; Video Bastardo; La Cinta Corta; Exposiciones de Tito, Graziano Bartolini, Orlando Alandia, Anglika Heckl, Valia Carvalho, Evan Abramson, Alejandra Dorado; Semana de Arte y Literatura Ensamble Matadero; y hasta 210 actividades, etc... El objetivo de estos programas y actividades es incrementar el desarrollo humano y social en el vecindario y la ciudad a travs de la unidad, la integracin y la interconexin, fomentando la presencia de arte y cultura como estructura de la vida cotidiana y generando as un espontneo consumo cultural.
La asistencia de pblico a las actividades propuestas es creciente, y su relacionamiento con el espacio, cercano por las caractersticas de work in progress.
73
Programas de Investigacin y Desarrollo

Desarrollando de modelos estratgicos terico-prcticos de gestin cultural, tcnicas de comunicacin eficaces para la difusin y promocin, exposiciones dedicadas a la historia y herencia del Matadero y su entorno, estudios tipolgicos de las casas republicanas de la zona, etc. Se vienen realizando en esta lnea: Tesis de maestra Comunicacin entre Proyecto y Barrio; Expo Martadero ayer y hoy; Investigacin arquitectnica sobre el inmueble y su arquitecto Miguel Tapias y su tiempo; desarrollo y propuesta de borradores de ley sobre polticas culturales; monografa sobre Arquitectura Industrial en Cochabamba:; Artculo Cultura con Principios; Estudio de caso sobre el Proyecto mARTadero: ejemplo de gestin cultural; Artculos publicados en prensa. Buscan sentar bases slidas y discursivas para el proyecto y su apropiacin para la comunidad, as como facilitar un movimiento de identificacin en Bolivia de espacios industriales abandonados y su recuperacin para uso social.
Cursos, talleres, y encuentros sobre arte y cultura dirigidos a la comunidad

A travs de seminarios, charlas, lecturas, talleres, debates, paneles, cursos y laboratorios de formacin, enfocados a construir conocimientos, destrezas y confianza entre los participantes, fomentando sus habilidades para desenvolverse en varios contextos nacionales e internacionales expresando mejor su idea de forma artstica. Se han realizado en sta lnea: formacin de promotores de Dilogo ciudadano; formacin en arte y valores; Talleres Internacionales de Performance REDLAP I y I; Taller Internacional de Curadura y Gestin Cultural; Taller de Captacin de fondos; Curso de Iniciacin Cinematogrfica; Curso de Fotografa Artstica; Taller de Teatro El Universo Creativo; Encuentros de Fotografa Contempornea; Taller de Dramaturgia La Desobediencia Esencial; etc... Tienen como objetivo el desarrollar las capacidades creativas y de produccin en los artistas locales y nacionales, proveyendo bases para el establecimiento o reformulacin de polticas culturales.
Programas de Difusin e Informacin

Estableciendo una mediateca, bases de datos acerca de premios, becas, residencias, pasantas, festivales, empleo, as como informacin sobre las actividades culturales en la ciudad y el pas. Se vienen realizando en esta lnea: aumento del fondo de la mediateca (en depsito); creacin y produccin de El Gua, boletn mensual de informacin cultural (2005-2008), junto a los dems Centros Culturales de la ciudad; proyecto, creacin e instalacin de marquesinas culturales; creacin y coordinacin del Circuito de Centros Culturales de Cochabamba (CCCC); sitio web y sistema de informacin del mARTadero; exposicin mARTadero ayer y hoy; etc. Estos programas hacen accesible la informacin cultural a la ciudadana, mejorando tambin a travs del conocimiento y su socializacin la apreciacin del contexto e historia del barrio, y provocando una red de difusin artstica.
74
Creacin de Redes y Residencia de Artistas

Mediante la pertenencia y creacin de redes de proyectos y centros culturales nacionales e internacionales. Con la implementacin de una residencia para artistas nacionales e internacionales para su presencia en seminarios, composiciones, presentaciones, talleres de formacin, y creacin de obras. Ya en marcha, hemos habilitado un sector para residencia de 24 plazas para artistas; firmado convenios para stage de artistas bolivianos en el extranjero y viceversa; convenios, membresas y pertenencia a ms de quince redes internacionales y corredores artsticos, como la Red Cultural del Mercosur, la Red Latinoamericana de Arte Performance, la Red Rutas del Sur, la Red Arte y Transformacin de AVINA, etc... El objetivo de estos programas es conectar a Bolivia con el mundo, creando un sentido de responsabilidad comn por el desarrollo artstico y cultural y estableciendo redes y nexos para la sostenibilidad del proyecto.
Laboratorios y productos culturales

Laboratorios permanentes equipados para la creacin de audiovisuales, arte digital, diseo, fotografa, etc. Salas de ensayo. Fondo semilla (FONDART) para el desarrollo de proyectos. Venta de productos artsticos y culturales producidos en el espacio y su entorno. Se van poniendo en marcha: Laboratorio de Arte Digital para el pblico; Laboratorio de Diseo Grfico y Arquitectnico; Laboratorio Fotogrfico; Laboratorio Audiovisual; Taller permanente de Libre Expresin para nios, de Ballet Folklrico, taller permanente de formacin teatral (elenco de Villa Coronilla) etc. Estos programas buscan crear las condiciones que ayuden a los artistas a crear desarrollo econmico para s mismos y para la comunidad, permitiendo as su profesionalizacin y mejora continua. Es, por tanto, un proyecto mltiple de encuentro intercultural, en un espacio patrimonial en rehabilitacin, que propone y ofrece una vasta gama de actividades artsticas/culturales en forma continuada, bajo los principios rectores de innovacin, investigacin, experimentacin, integracin, intercambio de conocimientos e interculturalidad. Todo ello impulsado por un equipo voluntario de gestin que -partiendo de una cooperacin organizada, estructurada en varias reas y con una infraestructura organizativa altamente preparada- va consolidando este espacio multidimensional, con vocacin de prototipo y foco irradiador de creatividad y mejoras para el entorno, concebido como vivero de las artes. Busca el impulso de conexiones y nexos nacionales e internacionales, trabajando por la creacin y el desarrollo de redes especializadas, estableciendo contactos y convenios para el desarrollo de objetivos comunes. Este esfuerzo tiene como finalidad el establecer espacios de encuentro, porque de l surge el conocimiento recproco, que trae el respeto y el afecto, y como consecuencia ltima, la construccin colectiva de ideas y proyectos. Porque en nuestro pas, este encuentro es especialmente necesario y, de estar bien hecho, puede ser enormemente frtil, ya que el mundo que nos viene ser, sobre todo, creativo, diverso, interdisciplinar, hbrido, y conectado...
75
MIRANDO AL FUTURO
TERCERA PARTE
Foto: DC
Un proyecto para la corresponsabilidad

(Lo pblico, lo privado y el tercer sector)
El proyecto mARTadero naci de la conviccin profunda sobre la fuerza que ha de tener el tercer sector en la construccin social. Y de la necesidad de trabajar contextualizadamente, conscientes y orgullosos del lugar en el que vivimos y desde el que operamos, del tiempo en que nos ha tocado desempearnos e intentando realizar una permanente lectura de ambos, conscientes de formar parte de un complejo sistema de interrelaciones que, combinadas, configuran nuestro mundo.
LGICAS DE LA TRANSMODERNIDAD
Tras una modernidad aplastante que tenda homogeneizar al individuo a travs del poder del estado y de los cdigos cerrados, y una posmodernidad reactiva centrada en la iconografa de la personalidad, su culto y su disfrute, pareceramos estar ahora en un momento sustancialmente diferente. La que podramos denominar trasmodernidad parecera implicar y exigir una actitud diferente de las personas y de las organizaciones del tercer sector, que habran de buscar el suficiente capital cultural y simblico para poderse hacer escuchar e incrementar su capacidad de accin dentro de la sociedad desde una postura clara de corresponsabilidad en los procesos de mejora social. No consiste ya slo en exigir al estado las soluciones, ni en enfrentarse a sus tecnologas, como dira Foucault. Se trata ms bien de arrebatar al estado aquellos espacios de poder que le son de algn modo ajenos por su falta de inters, capacidad o cercana, y hacerlo desde una exposicin clara de corresponsabilidad que facilite la gestin, el servicio pblico y el beneficio ciudadano. Por esta linea habran de ir:

En este periodo de crisis social extrema es vital utilizar cualquier oportunidad para trabajar en el cambio social []. El campo en el que trabajamos [el mundo del arte] posee un gran nmero de recursos para obrar en este sentido. La lucha perseguida: una mayor igualdad.
Gustav Metzger
La formacin de redes para incrementar el flujo de las informaciones, y la capacidad de hacer dentro de la sociedad La propuesta de polticas culturales detectadas como necesarias. El esfuerzo conjunto para generar espacios adecuados y estrategias para el disfrute de la cultura y la comunicacin.
Se necesita entonces ciudadanos e instituciones con un mayor grado de madurez, capaces de compartir la corresponsabilidad frente a los procesos.
LA NECESARIA SOSTENIBILIDAD
Segn cifras oficiales, el sector cultural en Bolivia es responsable de entre 180 y 250 millones del PIB nacional, segn datos del INE La cifra no es nada desdeable, aunque automticamente levante dudas sobre su validez. Sin embargo es til para llamar la atencin de las autoridades sobre el doble valor de los bienes culturales. Luchamos siempre para la consideracin del gasto en cultura como inversin, convencidos de su carcter multiplicador y estructurante de procesos diversos. Porque es ingente el trabajo a realizarse hasta contar con las necesarias polticas de formacin, apoyo, fomento, exportacin, etc. que efectivicen un aporte significativo por parte del sector cultural. Si bien los poderes pblicos ms ubicados estn en ello, todava no hay una claridad de accin ni una planificacin estratgica que lo viabilice.
79
En el actual contexto, la autogestin en proyectos como el mARTadero se convierte en un pilar fundamental, que permite una independencia y un carcter experimental que compensa la falta de medios. Se hace esencial para ello, y en el futuro inmediato, el impulso de una serie de aspectos clave: Establecimiento del mnimo coste necesario autofinanciado para llevar adelante una programacin pertinente, y estudiar formas de ampliar la oferta en caso de poderse. Predominio de actividades de bajo presupuesto pero alta calidad. Adecuacin de medios, entre lo que queremos lograr y lo que necesitamos para ello. Mantenimiento de un nmero razonable y suficiente de actividades significativas en lo conceptual, y relacionadas con nuestros principios de accin. Primar capacidad de reaccin, movilidad y asociacin para maximizar recursos o posibilidades imprevistas. Generacin de experiencias multidisciplinarias, con participacin variada. Preservacin de la necesaria independencia y precaucin frente a los acercamientos polticos intencionados. Incorporacin de nuevos pblicos y fidelizacin de los habituales. Implicacin corresponsable en los procesos y en el necesario apoyo al sitio. Para ello, la irrupcin en los espacios de formacin, crendolos e incorporndose a los existentes. Potenciar el espacio cocina, por contraposicin al espacio saln, y donde se generen cosas, procesos, donde se pueda crear y creer, Planear y mantener una continuidad en sistemas de gestin local, nacional e internacional, que faciliten una progresiva sostenibilidad: generacin de recursos propios, mediante aportes por espacios y equipos, residencias, contribucin de unidades productivas, etc.; promocin y manejo de la Responsabilidad Social Empresarial en la ciudad y en el pas; redes Interinstitucionales para fortalecer el tercer sector y su Capital Social y Simblico; realizacin y seguimiento de solicitudes presentadas a financiadoras de tipos diversos, nacionales e internacionales, segn banco de proyectos. Dotar de forma concreta y viable al Vivero de Empresas Culturales, con el modelo de incubadora de industrias creativas y culturales. Establecer su plan estratgico. Potenciar al artista como gestor y emprendedor de su proyecto. Impulsar fondos de apoyo a la produccin y a la gestin. Posicionar la redes como lgica de conectividad social constructiva. Fomentar y fortalecer las Industrias Creativas, en primer lugar, y Culturales, despus. Por su importancia en el sector de las economas ms basadas en el conocimiento, y en la transmisin de valores identitarios, sometidas al necesario dinamismo y permanencia respecto a la diversidad cultural y su promocin. Asumir la concepcin progresiva de un usuario activo, propositivo, participativo y no slo consumidor. Fijar frmulas de funcionamiento que involucren a personajes externos, del mundo acadmico y -por supuesto y sobre todo- del mundo artstico. Diferenciar el directorio de NADA, ms consultivo, del equipo ejecutivo, asignando personal especfico Establecer ejes temticos de trabajo priorizado, como Arte y Cultura de Paz, Complejidad transmoderna y Caos, Patrimonio vivo y dinmico, Inclusin creativa, accesibilidad tecnolgica, etc. Preservacin de la ecologa cultural del entorno, gestionando la identidad desde la ms positiva y propositiva contextualizacin.
El uso intensivo de los espacios y el aporte por utilizacin permitirn una progresiva sostenibilidad del sitio, desde esa ptica de corresponsabilidad para mantener la autogestin.
Tarjeta Arcoiris: sistema de apoyo al proyecto mediante una membresa preferencial de amplio espectro.
80
CULTURA DE FELICIDAD
Quienes comenzamos el Proyecto Matadero estamos convencidos de que la Cultura se encuentra en la base del Desarrollo Humano, de la autorrealizacin. Esa Cultura est intrnsecamente relacionada con valores como la participacin, la creatividad, el entendimiento, el ocio, la identidad, la libertad, etc., valores que ya Max Neef -el socilogo chileno que con Elizalde propona el desarrollo a escala humana- identificaba como esenciales para la felicidad de la persona, para el bienestar vital de los individuos. Yendo aun ms all, lo asocian certeramente a la satisfaccin de las necesidades, aunque entendidas de un modo ms integral y humanista. En el cuadro contiguo reproducimos el esquema de anlisis generado por Max Neef, para apreciar de modo ms inmediato esta multiplicidad de dimensiones y vinculaciones de manera muy clara. As, y segn ellos, habra categoras existenciales (filas) y axiolgicas (columnas). En l podremos observar cmo se resaltan necesidades como la pasin, la libertad de expresin, la igualdad de derechos, la creatividad, el sentido de pertenencia, las fiestas, el lenguaje y los smbolos, etc. sobre las tradicionalmente consideradas como bsicas.
Como seres humanos, buscamos felicidad y sentido. Esto es extremadamente complejo y, a la vez, sorprendentemente sencillo. Necesitamos mayores grados de reflexin sobre nosotros mismos y sobre la realidad que nos rodea, mayor conocimiento del medio y de nosotros como sujetos de interpretacin y continua composicin y recomposicin del mismo. Ese es el sentido del concete a ti mismo, del carpe diem y de la promocin de la conciencia del momento presente. Slo as, la conciencia interior nos mostrar que formamos parte de un amplio y complejo sistema dentro del cual tenemos una funcin clara. Ello nos llevar a ser tiles, constructivos y felices. La Declaracin de la Ciudad de Mxico sobre Polticas Culturales afirma que es la cultura la que da al hombre la capacidad de reflexionar sobre s mismo. Cuando nos planteamos la posibilidad de conformar un espacio abierto para la creacin y el dilogo entre culturas, dichas ideas y definiciones estaban en nuestras mentes. Queramos un espacio sano, participativo, abierto, propositivo. Un espacio que hiciese felices a las personas. Y en ese camino hemos de seguir profundizando, sin perder -en medio de la dinmica vertiginosa de actividades- el rumbo. Resignificando. Dando un nuevo sentido al patrimonio, en una ciudad donde tanto ha desaparecido por negligencia, resultando imprescindible salvar al menos ste. Porque la distribucin espacial interna del MATADERO permite adems la convivencia entre varios sectores de creacin y garantiza la coexistencia de espacios laborales especficos y espacios comunes para desenvolver un programa sinergtico y de gran variedad de propuestas. Asimismo ofrece mltiples y variadas posibilidades espaciales para el setting de gran cantidad de obras, para la realizacin de trabajos escnicos y para el desenvolvimiento de dilogos de arte y talleres; tambin en el caso de eventos artsticos grandes y bienales. Su carcter central de loft, con alturas hasta los 7m, corresponde tanto a los requerimientos espaciales de propuestas escnicas, como de manifestaciones artsticas contemporneas que suelen ser de difcil solucin en los sitios tradicionales. Su situacin estratgica en un barrio desaventajado permite pertinentes reflexiones socio/culturales y crea una posibilidad de dilogo arte/sociedad no elitista. Adems crea una posibilidad de revalorizacin del mismo barrio, que corresponde a una clara visin e intencin de descentralizacin, de distanciamiento del centro, que no lo entendemos solamente desde un punto de vista espacial, sino tambin de concepto y contenido. Nosotros vemos una gran posibilidad intercultural de encuentro entre la propuesta emergente y el arte popular autntico desde la periferia, donde ambos por naturaleza se sitan. A todos nos resulta difcil definir Cultura, pero no disfrutarla. Por ello creemos que este proyecto puede generar posibilidades nicas para la felicidad y el desarrollo humano de la poblacin, y que con el tiempo ser un espacio clave para conectar a Bolivia -desde lo mejor de s misma y desde su invaluable riqueza cultural- con otros pueblos y propuestas del mundo. Porque creemos en la Cultura con Principios y en el ser humano como destinatario ltimo de todos nuestros esfuerzos.
81
Co-incidencias: Redes, nexos y articulaciones

(Tejiendo nuevas territorialidades y contextos)
Cuanto ms nos acercamos, gracias a la neurociencia, al conocimiento de nuestro cerebro y su funcionamiento, ms podemos establecer analogas claras entre lo que pasa en l y lo que pasa en nuestra sociedad. Y establecer dichas analogas nos ayuda a ubicarnos ante una realidad en permanente cambio. Porque los paradigmas actuales, como el de la complejidad y el de los sistemas, nos recuerdan la importancia de fijarnos en la organizacin de la vida y, por tanto, de los organismos vivos igual que de los sistemas sociales. La vida parece ser un conjunto interrelacionado y complejo de patrones de posibilidades, de interconexiones. Las vidas de los grupos e instituciones, de las personas, de las partculas, de las neuronas comparten caractersticas de conectividad, de especializacin, de potencialidad y desarrollo progresivo. Porque slo dentro de nuestro cerebro tenemos cien mil millones de clulas nerviosas, y cada una de ellas puede hacer de mil a diez mil conexiones o sinapsis, formando redes neuronales por las que fluye la informacin en forma de energa, como en la sociedad. Se tratar entonces de interactuar, generar posibilidades de relacin con los mltiples contextos para que se produzca la mayor cantidad de sinapsis creativas. El proyecto mARTadero busca generar capital social a travs del incremento del poder hacer de los grupos dentro de la sociedad, y de impulsar redes de ayuda mutua -a travs del trabajo especializado de cada entidad- con el fn comn de fomentar el desarrollo en la zona y en la ciudad. Para ello se han firmado convenios con instituciones diversas que trabajan en campos afines o complementarios al proyecto mARTadero, y se preve que ello ha de ser una lgica creciente de trabajo. As, contamos con convenios con el Ministerio de Desarrollo de Culturas, con la Oficiala de Culturas, con la Organizacin Territorial de Base Villa Coronilla, con el Concejo Municipal de la ciudad de Cochabamba, con el Instituto de Desarrollo Humano (IDH), y con el Instituto Cultural Boliviano Alemn (ICBA), con la Fundacin UNIR Bolivia, y proximamente con el Instituto Femenino de Formacin Integral (IFFI), con Audiovisuales Educativos (AVE), con la Escuela Superior de Ciencia y Arte (ESCA), y muchos otros. Igualmente, se ha de impulsar ms decididamente una plataforma permanente de trabajo conjunto entre las instituciones que trabajan en el barrio, para facilitar estrategias conjuntas encaminadas a impulsar el desarrollo del mismo, con la Biblioteca, la Parroquia Po X, la Academia Man Csped, y el centro Prpura. A nivel ciudad se ha establecido la red 4C entre los centros culturales de Cochabamba, para un trabajo ms coordinado y proyectivo. Hacia el exterior, es permanente la formacin de vnculos con espacios y propuestas culturales, especialmente los que recuperan inmuebles de arquitectura industrial o que tengan caractersticas de espacios alternativos y/o autogestionarios. Impulsamos para todo ello un programa denominado NEXOS, con la finalidad de ampliar esta red de convenios, pertenencias, alianzas, y apoyos, que no slo benefician al proyecto, sino a toda la sociedad a travs de la conformacin de la necesaria institucionalidad del contexto, base para un desarrollo humano y social sostenible. Esta ha de ser una lnea permanente y de mximo valor estratgico.
Como deca Paul Ardenne: El contexto designa el conjunto de circunstancias en las cuales se inserta un hecho, circunstancias que estn ellas mismas en situacin de interaccin (el contexto etimolgicamente es la fusin, del latn vulgar contextus, de contextere, tejer con). Un arte llamado contextual agrupa todas las creaciones que se anclan en las circunstancias y se muestran deseosas de tejer con la realidad. Una realidad que el artista quiere hacer, ms que representar, lo que lo lleva a abandonar las formas clsicas de representacin y preferir la relacin directa y sin intermediarios de la obra y de lo real.
Es Muss sein! Tiene que ser! Nuestra vida cotidiana es bombardeada por casualidades, ms exactamente por encuentros casuales de personas y acontecimientos a los que se llama coincidencias. Coincidencia significa que dos o ms acontecimientos inesperados ocurren al mismo tiempo... Todo lo que ocurra en ese momento a su alrededor estar iluminado por aquella msica y se har hermoso.
Milan Kundera. La Insoportable Levedad del Ser
83
Mataderos culturales en el mundo

Actualmente existe una corriente mundial de rehabilitacin de la arquitectura industrial para usos culturales. Los grandes equipamientos pblicos del siglo XIX e inicios del XX muestran caractersticas espaciales y una personalidad nica para el arte contemporneo en sus diferentes expresiones. Diversas ciudades del mundo estn progresivamente recuperando usinas, mercados, fbricas, estaciones y mataderos, redescubriendo y dndoles un uso creativo destinado al bien social. Desde 2004 el proyecto mARTadero va descubriendo y entrando en contacto con diversos mataderos culturales del mundo, hacindonos entender que no estamos solos. Les Abattoirs. Toulouse, Francia (fila 1) Ex matadero creado en 1826, Arq. Urbain Vitry. Rehabilitado en 1997, con la misin de ofrecer un amplio nmero de actividades diferentes, sin dejar de lado su funcin primordial de conservacin y coleccin de obras de arte, tanto contemporneas como clsicas. www.lesabattoirs.org Matadero de Salta, Argentina (fila 2). En rehabilitacin para su conversin en espacio cultural. Matadero de Madrid, Espaa (fila 3) Ex matadero, creado en 1910, Arq. Luis Bellido. Rehabilitado en el ao 2006 con el propsito de transformarse en centro para la creacin contempornea. www.mataderomadrid.com Slagthuset, matadero de Copenhague, Dinamarca (fila 4) Funciona como espacio cultural, de ferias, y escuela de msica para nios. Matattoio di Roma, actualmente Macro Future (fila 5, foto 1 y 2) Ex matadero, creado en 1888, Arq. Gicacchino Ersoch. Rehabilitado en el ao 2003, se prepara para ser un polo cultural multidisciplinar por cuyo prisma podr exhibirse el valor de la expresin artstica contempornea italiana e internacional. http://es.macro.roma.museum Pequeo matadero de Tilcara, Quebrada de Humahuaca, Argentina (fila 5, foto 2). Actualmente sin uso Alter Schl8hof, matadero de Wels, Austria (fila 6, foto 1). (foto: Hepp Markus) Arena Wien, matadero de Viena (ltima foto) Igualmente, existen otros mataderos convertidos en espacios culturales o en trmite de serlo, en Monza, Italia, el llamado Macello; en Huesca, Espaa, un matadero convertido en museo de las ciencias; y tambin en otras ciudades alrededor del mundo. Se est estableciendo, impulsada por el mARTadero, una red que permita una relacin y un intercambio ms fluido entre estos equipamientos tan relacionados, con el fin de comenzar a generar proyectos conjuntos de mayor alcance.
84
Panel de sistematizacin de propuestas del proyecto mARTadero (izq.) Fotografas variadas de propuestas integrativas exposicin de paneles mARTadero: ayer y hoy. y
85
Estrategias de futuro
(Lineamientos para consolidar un sueo)
El futuro es un enorme campo de posibilidades. Cuando existe un contexto que necesita realmente esas transformaciones positivas que el arte puede inducir, un equipo motivado, un espacio de referencia donde crear y en el que creer, y unos principios claros de accin, se tienen todos los componentes para el xito de un proyecto. En el nuestro, se dieron dichas componentes. Por ello, nos encontramos en la actualidad desarrollando un plan mltiple que ayude a un desarrollo equilibrado y bien encauzado del proyecto mARTadero. Dentro de dicho plan, muchas componentes vienen ya de antiguo, desde el origen del proyecto. Pero, simplemente, todava no era su momento. La realizacin de las ideas tiene ciclos, necesita un desarrollo, una maduracin en el tiempo. El mapeo diagramtico que realizamos de nuestras estrategias nos ayuda a identificar el grado de interrelacin de unos proyectos con otros, qu recursos pueden compartir, qu objetivos les son comunes, cmo pueden transformarse en sinrgicos y a la vez identificar posibles aliados para los mismos. Ese plan mltiple afronta diversas estrategias principales: Estrategia Lugar / Estrategia Patrimonio / Estrategia Barrio / Estrategia Redes Y otras de apoyo: Estrategia de Sostenibilidad y Equipos / Estrategia de Difusin / Estrategia Documental / Estrategia Organizativa Veamos algo de cada una de ellas y el enfoque que se le pretende dar.
Para cambiar el mundo, es necesario cambiar las maneras de hacer el mundo, es decir, la visin del mundo y las operaciones prcticas por las cuales los grupos son producidos y reproducidos. [] la eficacia simblica depende del grado en que la visin propuesta est fundada en la realidad.
Pierre Bordieu
ESTRATEGIA LUGAR
El desarrollo del lugar y su consolidacin est profundamente relacionado con la nueva mirada que le hayamos podido otorgar a este lugar de muerte para ir convirtindolo en uno de vida. Por ello, siempre hemos querido considerar el proyecto mARTadero como simplemente un espacio de encuentro. La sencillez de la formulacin esconde, sin embargo, un complejo abanico de posibles contenidos y dimensiones. Pero, aun conscientes de ello, estamos convencidos que generando espacios de encuentro conseguimos el conocimiento recproco, mediante ste, el respeto y el afecto, y a travs del respeto, el afecto y el conocimiento recproco se llega de forma casi natural a la construccin conjunta de ideas, a los planes para el futuro, al trabajo en comn... Y por ello creemos en la Gestin Cultural como un catalizador clave de energas creativas, positivas y propositivas, en la Bolivia de hoy y -ms todava- en la de maana. Una Gestin cultural como:
conjunto de acciones que potencian, viabilizan, despiertan, germinan y complejizan los procesos culturales, dentro de su particularidad y universalidad Es un trabajo organizado, es decir, con sentido. Hace referencia a la animacin, la mediacin, la promocin, la administracin, la habilitacin, y el liderazgo de los procesos culturales Guedez (1994) en Muoz (2007)
El lugar se ha de ir consolidando como una alternativa de encuentro y de gestin constructiva, para poner en juego las propuestas de toda la poblacin.
87
Se necesita, sin embargo, crear sobre un soporte estable y continuo en el tiempo, generar una estructura para que dicha gestin cultural tenga efectividad, provoque efectivas transformaciones que puedan efectivamente incidir en la realidad de forma significativa. La flexibilidad de los espacios ha permitido un cuadro completo de posibles usos de los diferentes ambientes, para eventos culturales y sociales de distintos tipos. Hasta el momento, se dise un plan concreto, realista y flexible de aporte por uso de cada ambiente, que permite correr de forma autogestionaria con los gastos corrientes y con los salarios del personal mnimo para asegurar la continuidad del proyecto. Se prev que, con el avance de las obras y de la difusin hacia fines de 2010, unas tres personas puedan trabajar permanentemente en el proyecto siendo retribuidas por el mismo. Adicionalmente, la actualizacin del documento base del proyecto mARTadero (hoy en su versin 4.0), de los planos arquitectnicos del lugar y el conjunto del archivo fotogrfico de la evolucin completa del proyecto, son puntos esenciales para el seguimiento de la evolucin en el tiempo del mismo.
ESTRATEGIA PATRIMONIO
Un bien patrimonial es una creacin, material o inmaterial, a la cual la comunidad asigna un valor fundamental, por estar en profunda relacin con el fortalecimiento de la identidad, el sentido de pertenencia y la proyeccin de futuro. La apropiacin social del patrimonio orienta y da sentido a nuestro accionar. Mediante dicha apropiacin social una pluralidad individuos se reconoce como perteneciente a un mismo pueblo y a un mismo territorio, a travs de Identidad y pertenencia, de unidad y diversidad. Dentro de los distintos tipos de patrimonio, el patrimonio industrial son los restos o vestigios con valor histrico, tecnolgico, social, arquitectnico o cientfico, que han surgido en torno a los diferentes tipos de actividad industrial, que han tenido valor por su uso y aplicacin en la produccin. Representan ese proceso tcnico. Conservar dicho patrimonio es tambin una manera de mantener viva la memoria histrica colectiva. Resignificarlo hoy en da es una labor absolutamente necesaria. El reciclaje y la recuperacin que ello supone tienen un efecto multiplicador, funcionando nuestro proyecto como un modelo de lo que se puede hacer Para ello, se han hecho los siguientes avances, que debern ir siendo seguidos, actualizados y ampliados:

El equipo del mARTadero participando de su recuperacin. Arquitectura industrial del departamento: usina de Incachaca y puente funicular de Villa Tunari. Estrategia FJATE de valoracin patrimonial ciudadana.
Elaboracin del Expediente para la Declaratoria de Patrimonio Cultural a nivel Municipal. Programa dinamizador del patrimonio, usando el ejemplo del sitio como motor de intervenciones a nivel urbano. Diversos artculos especficos generados sobre el tema. Investigacin sobre Miguel Tapias, su tiempo, vida y obra. Como extensin, estudio de la colonia espaola de la poca y su contribucin al desarrollo de Cochabamba. Investigacin sobre la arquitectura industrial en la Cochabamba de 1900-1930. Estado actual de la misma y sus posibles usos.
88
ESTRATEGIA BARRIO
La cultura es un elemento clave de participacin y cohesin social. El planteamiento de lo local como piedra de impulso implica el compromiso decidido con las circunstancias del entorno y su lucha por un mejor maana. El proyecto ha de ser, en ese sentido, un espacio receptor de propuestas, catalizador de procesos y referencia de identidades. Ser necesario, por tanto, conocer bien el entorno y generar modos de participacin de los vecinos para poner en valor y embellecer -mediante un trabajo artstico y social de interaccin- el contexto urbano de la Ciudad (y ms concretamente, en este programa piloto, el de Villa Coronilla) a travs de la recuperacin de la Memoria Histrica y de la interaccin Cultural, para as contribuir al Desarrollo Humano mediante la conformacin de Capital Simblico y Cultural. Para ello, se han de afrontar objetivos enfocados a la recuperacin de la memoria, participacin, autogestin, incidencia en la vida poltica y comunitaria, influencia en educacin, impacto en la calidad de vida, valoracin, difusin y rescate, construccin de espacios de convivencia y desarrollo
la pregunta candente, no slo para un estado democrtico sino tambin para una sociedad y una cultura democrtica en la regin, no es ya cmo contener la diversidad, sino cmo respetarla y estimularla []. Un tipo de desarrollo orientado fortalecer espacios locales, micro organizacionales y la multiplicidad de matrices culturales dispersas en la sociedad civil, no puede eludir la tarea de consolidar prcticas y mecanismos que comuniquen, socialicen y rescaten las diversidades y las identidades colectivas. Max Neef, Elizalde y Hopenhayn en Garca (2002).
Los proyectos relacionados con esta lnea son:
Plaza de las Artes, enfocado a la recuperacin del valioso espacio urbano delante del matadero (Pza. de los Arrieros) y su articulacin a las plazas colindantes (Reforma Agraria, Jernimo de Osorio). Muro de la Expresin que, partiendo de las vivencias del barrio y sus vecinos, consolide y resignifique tapia y calle lateral, convirtiendo dicho espacio en un reflejo urbano de lo que el barrio es y siente. Boletines de comunicacin barrial y Radio Mugido, mecanismos propios del proyecto para la puesta en juego del acervo comunitario, y su implicacin en el mARTadero, con el apoyo de Ashoka Avancemos. Marquesinas culturales, para la informacin permanente de las actividades propuestas. La investigacin Memorias de Nuestro Barrio, que rescata recuerdos, emociones y ancdotas de la gente del lugar desde hace decenios, y que se va reflejando en documentales y paneles que ocupan el espacio proporcionando el vector pasadofuturo. Vivo y Verde, un pequeo aporte para convertir el barrio en un espacio ms amable, ms verde, con la implicacin de los vecinos animados por los nios del Taller, con el apoyo del Centro Cultural del BID.
Visin del barrio Villa Coronilla hoy. Un rea antes periurbana y ahora en plena transformacin con carcter cultural. Boletines mensuales de informacin barrial. Difunden la oferta del sitio a los vecinos, invitando a la participacin. Marquesinas culturales. Colocadas en lugares estratgicos del barrio, actualizan en tiempo real la informacin.
89
ESTRATEGIA de REDES
Cuando elegimos el nombre de NADA para nuestra asociacin, ya visualizbamos el ser un Nodo de una red creciente. Porque la conexin -como a su vez y en sentido opuesto la divisin- no tienen lmites, siempre puede ir ms all Y en ese sentido hemos trabajado y seguiremos hacindolo, porque realmente creemos en ello. El proyecto mARTadero ha de encarar as de forma ms precisa el manejo de las nuevas territorialidades, los mbitos de trabajo e intercambio (como el Territorio Cultural Centros del Sur) y el impulso de procesos y las lgicas de conexin local, nacional, latinoamericana e internacional. Y habremos de hacerlo, en los prximos aos, mediante redes. Porque ellas, como mecanismo de asociacin informal pero eficaz, tienen un potencial considerable para articular informacin, medios econmicos y humanos, fuerzas, contactos, etc. Su sinergia depender de la comunicacin y colaboracin entre miembros, y por tanto del fluido circulante en el sistema. Implican adems una articulacin entre distintos actores de forma permanente o regular, que vaya creciendo en el tiempo permitiendo la concrecin progresiva de las propuestas y objetivos conjuntos. La participacin en la misma tiene que ser dinmica y, por tanto, dinamizada, e implica un necesario protagonismo de todos los nodos de dicha red. Igualmente implica el sabio manejo de la tensin entre la identidad individual de cada grupo y la colectiva de la red en su conjunto, y la permanente tensin para sostener la vitalidad de los grupos de trabajo como espacios colectivos de decisin. El beneficio es obvio. La posibilidad de optimizar recursos, potenciar intercambios, concretar iniciativas, resolver problemas, generar espacios de participacin, ampliar miradas y perspectivas, poner en juego nuevas capacidades, construir desde la corresponsabilidad y el compromiso, etc. seran ventajas ms que suficientes para plantearse de forma responsable un trabajo en red. La organizacin y la vigilancia permanente son esenciales para buen funcionamiento. Alguna persona que pueda dedicarse especficamente a ello tambin es importante. Transformando la famosa frase de Picasso: la sinergia existe, pero te tiene que encontrar comunicando. Las redes, como lgica, generarn toda una reconfiguracin territorial y organizativa en el sector cultural y en las relaciones internacionales que le ataen. Por ello, el proyecto mARTadero se fija como objetivo a corto y medio plazo la participacin activa y la dinamizacin de las redes a las que pertenece:

Redes neuronales. Panel del Circuito de Centros Culturales de Cochabamba (4C). Una de las actividades del Territorio Cultural Centros del Sur: instalacin de poesa contextual de Marcelo Ramos en la Sala de la Carne Robada.
Red Cultural del MERCOSUR (RCM). Red Arte y Transformacin Social. Red Territorio Cultural Centros del Sur, impulsada por el mismo. Red 4C, Circuito de Centros Culturales de Cochabamba. Red de Residencias Artsticas Iberoamericanas. Red GESTAR Bolivia, de gestores culturales.
90
ESTRATEGIA de SOSTENIBILIDAD
Busca generar una estructura financiera mnimamente estable, que se sostenga en tres pilares:
En lo bsico, a travs de la mxima puesta en juego de espacios y equipos, para contribuir a la propia sostenibilidad del proyecto. La Estrategia Arco Iris (tarjetas de diversos colores y costos) representan tambin una valiosa posibilidad de apoyo al proyecto gozando de beneficios significativos segn el valor. Mediante auspicios, patrocinios y apoyos, induciendo la corresponsabilidad a travs de la RSE (Responsabilidad Social Empresarial). Igualmente, se tendr que formar un equipo exclusivo para la redaccin de proyectos de financiamiento y su seguimiento, para poder optar a los fondos internacionales dedicados a Cultura y Artes.
ESTRATEGIA de DIFUSIN
Busca establecer mecanismos efectivos e ingeniosos de comunicacin con los posibles beneficiarios del proyecto. En la actualidad, se han establecido listas de contactos, sistemas de e-mailing, un potente sitio web, redes sociales como facebook, manuales de estilo y procedimientos, etc. La estrategia El Gua, propuesta por el equipo del mARTadero, lleva adelante la integracin de los Centros Culturales de la ciudad en un boletn mensual de gran tiraje, que sirve como ayuda memoria de las actividades culturales propuestas en la ciudad. Dicha estrategia ha de ir creciendo y amplindose, en calidad, tiraje y componentes.
ESTRATEGIA DOCUMENTAL
Enfocada a generar un archivo de fotografas y videos de todas las actividades realizadas en el sitio, y un banco de artculos periodsticos en formato digital, para su uso. El mismo sitio web funcionar como registro, archivando galeras completas de fotografas temticas.
ESTRATEGIA ORGANIZATIVA
A pesar de los grandes logros alcanzados, se precisa ir estableciendo mecanismos optimizados de gestin y organizacin, revisando los parmetros estratgicos actuales para su proyeccin futura. As, se formularn nuevamente visin y misin, objetivos estratgicos, actividades, indicadores y todo lo necesario para el desarrollo organizado del proyecto. Se establecer el mapeo de procesos, y todos los formularios-tipo que requieran, as como otros apoyos que se descubran como necesarios.
OTROS PROGRAMAS
El Taller de libre expresin para nias y nios es un espacio abierto y propositivo, donde nios y nias puedan desenvolver con libertad su creatividad, realizando juegos ldicos, manualidades de todo tipo, dibujos, construcciones... La diferencia de la propuesta es que los nios y nias eligen el trabajo a realizar, bajo la coordinacin del equipo de monitores, los cuales realizan un seguimiento de acuerdo al requerimiento del grupo. Se programan visitas de artistas de diferentes especialidades artsticas y expertos
Sealtica de los diversos ambientes pintada en el suelo. Reunin con representantes del BID Foro social celebrado en el lugar. Nia jugando.
91
en el trabajo artstico con nios con el objetivo de motivar el desarrollo de las mismas en los participantes del taller. La socializacin divertida, el encuentro con el otro, el reciclaje y reuso, y otras dimensiones del taller llevan a la vivencia de lo artstico como forma de conocimiento del mundo y de construccin de alternativas. El programa formARTe es una plataforma de formacin complementaria e instrumental para artistas de todas las reas para un mejor desempeo en la vida profesional, y que puedan -en corto tiempo- adquirir herramientas precisas para crear con mejor calidad. Cada mes se realizan entre cuatro y seis talleres, numero que va creciendo en el tiempo. El reto ser ac consolidar dicha plataforma con mejores cursos y medios, provocando todo un movimiento y posicionando al mARTadero como un espacio de referencia en la formacin experimental artstica. El programa proyectARTe se dedica a cursos especficos de mayor duracin enfocados a la creacin de un producto artstico especifico y de alta calidad, para moverlo en circuitos nacionales e internacionales. Muuujaca es una boutique de productos culturales, que comercializa obras de artistas nacionales e intenta reciclar materiales sobrantes del mARTadero generando productos de valor artstico. Imag[e]nando es un proyecto de reconstruccin histrica participativa, enfocado a desvelar la historia perdida del mARTadero, a travs de presencias ilustres en el lugar. Planteado a modo de juego, permite participar a la poblacin resignificando el pasado para proyectar un mejor futuro. Vivero de las Artes es una incubadora de empresitas culturales enfocada a compartir recursos comunes (espacio, secretaria, redes, asesoramiento profesional, etc.) para el arranque de dichas unidades productivas, hasta su consolidacin en el mercado y crecimiento. El crecimiento de los programas autnomos como formARTe, proyectARTe, Muuujaca, Imag[e]nando, Vivero de las Artes y otros, habrn de contribuir al mARTadero, desarrollndose a la vez independientemente y generando sus propios recursos para crecer.
Diversos cursos del programa formARTe. El caf cultural taca.
92
93
Cronologa
(Las etapas de un proyecto cultural convertido en obra de arte)

Arthur C. Danto, siguiendo a Adorno, se refera al Fin del Arte, como representacin del actual estado de la cuestin. Si cualquier cosa puede ser una obra de arte, operar como tal, razn de ms para sentir y entender que El mARTadero es, hoy por hoy y sobre todo, una propuesta artstica, en un momento de libertad que ha hecho del arte un lugar de resistencia natural segn escriba Garavito. Como tal ha de ser entendido, disfrutado, analizado En su naturaleza parece estar la de ser un eterno work in progress, reinventado permanentemente, y redescubierto a cada paso Si el arte es la manifestacin sensible de la idea como deca Hegel, y el objeto artstico empieza en el creador como propuesta, y acaba en el espectador que la acepta como tal que deca Duchamp, podemos afirmar ese carcter de artisticidad que el lugar tiene. Y su creacin proviene orgnicamente de los principios establecidos al inicio y del deseo profundo de comunicacin con el pblico. Porque el espectador participante va resignificando siempre la obra artstica y la termina. Y el proyecto, desde ese respeto a una cmplice co-autora, lo mejor que puede hacer es quedar siempre en un non finito ms productivo, un work in progress que permita una construccin y reinvencin permanentes. No ha de estar claro, sino slo suficientemente confuso, impregnado de lo mejor de la incertidumbre imperante en las ciencias y en las artes. Porque al ser proyecto paraguas, matriz, integral e interdisciplinar, su carcter ha de ser abierto, inclusivo, permanentemente constructivo y en construccin. Dinamismo en la forma y en el fondo, en el detalle y en el concepto, en las programacin y en la organizacin ligeramente estructurado para un buen funcionamiento tambin administrativo. Ya nos recordaba Roberto Valcrcel en su credo que:
Cualquier cosa, objeto o hecho puede ser convertido en obra de arte. El ser obra de arte no es una cualidad intrnseca o especfica de los objetos. El ser obra de arte es una funcin que se le da a cualquier objeto. La artisticidad es algo que se atribuye a las cosas, no es algo que ellas posean en s. No tiene sentido preguntarse si algo es obra de arte o no. Lo interesante es preguntarse cundo (en que circunstancias, bajo que condiciones y en cul contexto) un objeto o hecho funciona/opera como obra de arte, y cundo no. Un objeto o hecho es obra de arte cuando opera como posibilitador cognitivo [] y en sntesis, cualquier cosa o hecho se convierte en obra de arte cuando es utilitaria, referencial, opera mediante metforas u otras figuras lingsticas, permite mltiples interpretaciones y me hace ver las cosas (percibir y entender el mundo) de una nueva manera, es decir, cuando posibilita cognicin como alternativa a la ciencia.
A los ojos de un artista conceptual, todo lo que participa en la emancipacin y en la existencia del arte poda, en un momento dado de aplicacin, verse otorgar el ttulo de obra de arte []. Lo que el contextualismo nos aporta adems es que conviene considerar los lmites y las condiciones de la prctica artstica en su aplicacin. No podemos ignorar las condiciones que determinan el ejercicio de la prctica artstica. En este sentido el arte contextual es una posicin analtica que toma en cuenta la realidad.
Richard Martel
El proyecto mARTadero es todo eso y algunas cosas ms desde antes de que comenzase
95
CRONOLOGA APROXIMADA DEL PROYECTO MARTADERO 2002 2003 2004

El conart I, concurso de arte contemporneo, se realiza en la Casona Santivaez. El lugar muestra algunas limitaciones insalvables para el arte contemporneo. Un grupo de artistas de la ciudad deciden intentar recuperar ciertos espacios que, estando en desuso, presentan condiciones ms adecuadas para el arte contemporneo. Hacia Abril, se da va libre desde la H.A.M. de Cochabamba -y gracias a la visin de la oficial superior de cultura de aquel momento Jenny Rivero- al uso del Ex matadero municipal como sede del II conart 2004, a realizarse en octubre. Comienza la denominada FASE INICIAL del proyecto. En Junio, se realiza el relevamiento arquitectnico del inmueble. Se decide la creacin de NADA, el Nodo Asociativo para el Desarrollo de las Artes, liderado por Anglika Heckl y Fernando Garca, que agrupaba a artistas contemporneos y gestores culturales interesados en la innovacin. Se inician las gestiones para obtener el sitio en comodato. En Julio, se realiza la limpieza con chorro de agua y cepillo del lugar. En Agosto y Septiembre se realizan pequeas mejoras para albergar la exposicin. En Octubre se realiza exitosamente el II conart 2004, demostrando el lugar sus ptimas condiciones para el arte contemporneo. En Diciembre, se realiza all el 8 Festival de Teatro Bertolt Brecht. En Marzo, el Concejo Municipal concede por unanimidad el sitio a NADA, tras la presentacin de un proyecto previo de gestin y sostenibilidad. Comienza la FASE DE DESPEGUE del proyecto. Al da siguiente, comienzan en el lugar las actividades culturales y pequeas obras de mejora consistentes en encalado, limpieza ms profunda, arreglo de puertas, etc... Igualmente se comienza con la labor de elaboracin de proyectos para la bsqueda de financiamientos, apoyos y convenios. El Teatro de los Andes decide en Julio presentarse en el lugar como apoyo a la iniciativa. La embajada de Alemania confirma su apoyo a las obras de mejora de la infraestructura con unos 25.000 dlares. Hacia Septiembre, comienzan obras mayores. Se crea una nueva red de alcantarillado y agua, se impermeabilizan las cubiertas del Cuerpo central; se construyen puertas para el mismo; se tratan las paredes adecundolas al uso y recuperando en algunos casos la fuerza visual de su fbrica interna de piedra y ladrillo; se construyen depsitos y vivienda para los porteros, consolidando el lmite trasero de la propiedad. El lugar va despertando, mientras las actividades culturales se multiplican. Comienza un trabajo intenso de posicionamiento y difusin. A fines de Enero, se presenta el correspondiente proyecto de gestin cultural y de remodelacin del inmueble. Esa sera la primera versin. Se recoge un anlisis patolgico de cada sala y el proyecto para cada una y en conjunto. En Abril, debido a ciertos problemas con algunos dirigentes de la OTB, y la falta de apoyo de las autoridades municipales, se detiene provisionalmente el proyecto, bajo la promesa de un pronto arreglo. Se organiza previamente
2005

2006

96
Demos vida al mARTadero, una semana seguida de actividades para concienciar a la comuna y a la poblacin del peligro que corre el proyecto. A falta de soluciones claras, en Septiembre se decide continuar las obras. A final del ao se rinde informe a Alemania.
2007

Se arregla el espacio para Itaca, Caf Cultural, con oferta artstica propia. Las actividades culturales ya van por 120, los visitantes pasaron los 60.000, y los pases participantes veintiocho. MTV elige el proyecto junto a otros 25 de entre ms de 6000 de Latinoamrica dentro de su programa Agentes de Cambio, viniendo a rodar para su transmisin a nivel internacional. El mARTadero, espacio para la diversidad, se consolida como un espacio de encuentro y disfrute cultural con proyeccin nacional e internacional. Ashoka Avancemos En octubre, se realiza la segunda versin actualizada del proyecto mARTadero, vivero de las artes. Un convenio con la OTB paralela pone fin a los problemas. CUSO, una organizacin canadiense, comienza su apoyo mediante cooperantes especializados. A finales de ao, en asamblea, se realizan elecciones de directiva de NADA, reeligiendo al Presidente. A inicios de ao, el laboratorio digital comienza su funcionamiento, equipado con ocho computadoras donadas por Luca Grossberger y MCIC, arreglando a su vez el entorno de la sala y el espacio para Fundacin Imagen. A mitad del ao, arranca el programa formARTe, largamente deseado. Comienza el funcionamiento de la web, planteada como un sistema integrado de informacin. Se arreglan las residencias para artistas con el apoyo del Programa de Infraestructura Cultural, de la Embajada de Holanda, por 14.800 Dlares. Las actividades se suceden y multiplican. Comienza el trabajo de redes, con Chile e Italia, facilitando intercambios y proyectos conjuntos. Arranca la FASE DE CONSOLIDACIN del proyecto. Se termina el jardn trasero y los arreglos del taller de nios y los baos educativos, realizados con la ayuda de 11.800 Dlares de la Embajada de Canad (programa FCIL). Arranca el programa proyectARTe, auspiciado por Luca Grossberger. Gracias al mARTadero, nueve pintores bolivianos participan en el 50 Bice Bugatti, premio italiano, que dedica a Bolivia su sala de pas invitado.
2008
2009
En Junio, el proyecto celebra con una gran fiesta su cu4rtocientos aniversario, cuatro aos seguidos de gestin y cuatrocientas actividades realizadas. Los visitantes alcanzan los 130.000. Se realiza la tercera versin actualizada del proyecto mARTadero, vivero de las artes. Se presenta la solicitud de declaratoria de patrimonio cultural a nivel municipal, tras la pertinente investigacin. El Centro Cultural del BID apoya el taller de nios con 6.000 dlares, que permitirn el lanzamiento de la estrategia medioambiental y de transformacin del contexto barrial. Se arranca el 4C, Circuito de Centros Culturales de Cochabamba, que integra a los diversos espacios generadores de propuestas culturales para una mejor coordinacin. Se publica el libro Proyecto mARTadero, vivero de las artes. Un espacio ejemplar de Gestin Cultural, a modo de resea de lo investigado y propuesto.
97
FASES PREVISTAS PARA EL PROYECTO

2004. FASE INICIAL: Se realiz el relevamiento, la limpieza, la recuperacin de espacios, el adecentamiento, el arreglo de las patologas ms urgentes. Se consolid la legalidad de la concesin y su registro. Se comenzaron las actividades culturales y los talleres de formacin. Se trabaj el marco de la asociacin NADA, su organizacin interna, sus reglamentos. Se publicit el espacio, para su conocimiento por parte de la poblacin. 2005-2008. FASE DE DESPEGUE: Se va completando la intervencin bsica sobre el inmueble, facilitando el posible uso permanente de todos los espacios que lo componen. Se impermeabilizan cubiertas, arreglando los baos y poniendo a punto las instalaciones elctricas y sanitarias, etc. Se trabaja en una estrategia ecolgica para el espacio. Se han sealizado los ambientes para su rpida ubicacin, recuperando los nombres originales segn la investigacin realizada. Se va contando con equipos mnimos, as como cmaras negras para teatro, set de luces, aparato de sonido, cmaras negras, sillas en nmero suficiente, graderas, mesas, etc. Se realizan ajustes para una estrategia mltiple de difusin del espacio, su oferta y posibilidades, y para su posicionamiento definitivo. El sitio web permitir la automatizacin de los procesos de reserva, ocupacin de espacios, envo de informacin, archivo de actividades realizadas, cursos, etc. Se traza un plan semestral de formacin por talleres especficos, como alternativas de aprendizaje en innovacin y experimentacin artsticas. Se consolida una estrategia de sostenibilidad progresiva del espacio y del personal del proyecto, mediante mecanismos diversos. 2009-2012.- FASE DE CONSOLIDACIN: Se realizarn mejoras sustanciales en el inmueble, con sustitucin progresiva de los elementos constructivos para su mejora. Se buscar sustituir las cubiertas de placa por las tipolgicamente correctas. El espacio ser un referente para temas ecolgicos, de encuentro social, de equidad, de trabajo tcnico en lo artstico, de valores, de impulso del desarrollo humano. Se cualificarn los espacios con equipamientos internos acsticos, luminotcnicos, etc. Se contar con mobiliario suficiente para actividades simultneas y con equipos tcnicos diferenciados, que ayuden a la sostenibilidad: espacios de ensayo y presentacin, laboratorios digitales de edicin, aparatos de proyeccin, etc.
OTROS PROGRAMAS EN CURSO

Imag[e]nando el mARTadero Puesta en valor de la arquitectura industrial Fjate Taller de nios Boutique Muuuujaca Digi Lab Residencia de artistas
98
PASOS DADOS PARA LA CONFORMACIN DEL PROYECTO

DIEZ ETAPAS Resumiendo, los pasos que se dieron para la generacin del proyecto son los siguientes: 1. Formacin del Grupo Impulsor, e Idea del proyecto. Definir principios comunes de trabajo. Establecer compromisos firmes de cada uno para el arranque. 2. Creacin de la Asociacin. Identificacin de Objetivos comunes, Mision, Vision, y Modo de funcionar. Seleccin de la Persona jurdica adecuada (asociacin, fundacion, sociedad civil, empresa). Redaccin Estatuto y Reglamentos. Asamblea y Directiva). Tramitacin legal. Identidad corporativa (marca, colores). 3. Identificacin del lugar-sede o espacio adecuado de trabajo. Relevamiento arquitectnico (en su caso). Establecimiento de la Visin del proyecto a cinco aos. Proyecto arquitectonico. Plan de uso efectivo progresivo y realista (creacin de expectativas). Anlisis costorentabilidad. Plan de sostenibilidad.. 4. Elaboracin del Plan de Gestin Cultural. Qu, quienes, cmo, para qu, cundo, etc Identificacin de etapas y metas a lograr en cada una. Establecer indicadores. 5. Gestin o Solicitud del espacio deseado (alquiler, concesin de Uso de Suelo, compra, usufructo,etc.) Seguimiento. Elaboracin de documentos complementarios. Lobbing. 6. Consecucin y puesta oficial en marcha de actividades culturales, y de rehabilitacin. Elaboracin de proyectos de financiamiento. Registro fotogrfico y documental. 7. Identificacin progresiva de lneas de actuacin, programas y subprogramas a ir implementando. Asignacin de responsabilidades y plazos en el equipo. Monitoreo. 8. Plan de desarrollo organizacional. Optimizacin de procesos, formularios necesarios, plan de cuentas, organigrama, manual de funciones, reglamentos, etc 9. Adecuacin de la Infraestructura. Ampliacin del uso progresivo. Arreglos necesarios. Proyectos de detalle por ambiente. 10. Proyeccin. Entrada y propuesta de Redes, nexos y alianzas estratgicas. Residencias artisticas. Presencia en Ferias, Seminarios, Encuentros. Artculos de prensa y notas en medios. El trabajo en grupos multidisciplinares con objetivos comunes, como facilit la Bienal de Arte Contemporneo por sus caractersticas, posibilita resolver la complejidad del arranque, ya que aparecen aspectos legales, econmicos, filosficos, arquitectnicos, organizativos, de planificacin, polticos, etc
99
recreando el pasado: imag[e]nando el martadero organizando el presente: formulario de proyectos culturales proponiendo un futuro: anteproyecto de ley para espacios culturales
Y LA YAPA...
FORMULARIO BASE DE PROYECTO

Elaborado por Fundacin Imagen para el Nodo Asociativo para el Desarrollo de las Artes. Febrero 2007
TTULO DEL PROYECTO

rea Fecha
3.4 ACTIVIDADES
Principales actividades necesarias a emprender para la ejecucin el proyecto y la consecucin de resultados y por tanto de los objetivos.
RESPONSABLE
Nombre y Apellido C.I. Telfonos E-mail
3.5 REQUERIMIENTOS
Principales requerimientos (insumos materiales, tcnicos, humanos, sociales) para llevar a cabo las actividades
1. SUMARIO
ndice del contenido 1. Sumario 2. Antecedentes y justificacin 3. Descripcin del Proyecto 4. Cronograma 5. Presupuesto 6. Financiamiento y plan de sostenibilidad
4. CRONOGRAMA cundo ocurrir

Presentar en una tabla dividida por meses o semanas, el cronograma de ejecucin del proyecto
5. PRESUPUESTO cunto costar

Presentar una tabla, lo ms completa posible, del presupuesto requerido
6. FINANCIAMIENTOY PLAN DE SOSTENIBILIDAD

cmo se cubrir su costo y cmo se mantendr despus
2. aNTECEDENTES Y JUSTIFICACION por qu se hace, razn

de ser y origen del proyecto
6.1 MODOS DE FINANCIAMIENTO DEL PROYECTO
2.1 PROBLEMA
Explicar el o los modos de financiamiento del proyecto (financiamiento de instituciones, auspicios, cooperaciones entre grupos, donaciones, etc.)
Una breve descripcin del problema que se quiere solucionar u objetivo general al que se apunta.
6.2 CONTRAPARTE
2.2 IMPACTO
Describir los aportes propios disponibles que sirvan de contraparte, recursos monetarios, recursos materiales (equipos, espacios, etc.) y humanos.
El impacto social que se espera lograr del proyecto cultural, por ejemplo en temas de desarrollo, de gnero - generacional, medioambiente, empoderamiento de minoras, accin cultural, etc.
6.3 PLAN DE SOSTENIBILIDAD ECONMICA DEL PROYECTO

(Presentar un plan coherente de sostenibilidad econmica del proyecto. Esto es, desarrollar una estrategia de autogestin del proyecto una vez ejecutado. Algunos proyectos pueden ir ms all del nivel de sostenibilidad, para alcanzar algn margen de rentabilidad para sus beneficiarios. El objetivo de ste ltimo punto es garantizar que los proyectos culturales patrocinados por NADA sean productivos, requieran el compromiso de sus ejecutantes, garanticen la continuidad de los mismos y de ser posible genere un movimiento econmico que permita la sostenibilidad de cada proyecto y la generacin de recursos para sus directos beneficiarios. )
2.3 BENEFICIARIOS
Destinatarios. Las personas o grupos que se beneficiarn con el proyecto (directos e indirectos, y de qu modo).
2.4 GRUPO IMPULSOR
La descripcin del grupo que plantea el proyecto, organizacin responsable de la ejecucin.
2.5 SOCIOS DEL PROYECTO
Descripcin de los socios del proyecto, alianzas, o auspiciadores.
2.6 BENEFICIOS AL PROYECTO
Descripcin del beneficio directo o indirecto al Proyecto Martadero o al NADA.
2.7 RESPONSABLES DEL PROYECTO
Responsable (s) del proyecto, antecedentes del grupo (si los hay) o un breve CV.
3. DESCRIPCION DEL PROYECTO qu se quiere hacer

3.1 OBJETIVOS ESPECFICOS
El para qu se hace, qu se espera obtener. Efectos que se esperan lograr como resultado del proyecto, y que contribuyan significativamente al objetivo global.
A este formulario-base, se deben aadir Indicadores de los objetivos (generales y especficos), y de los resultados, as como los factores externos a considerar para el desarrollo El presente formulario base fue elaborado teniendo en cuenta los propuestos por diversos entes, con el fin de poderse adaptar posteriormente a cualquiera de ellos una vez definidos los puntos principales de nuestro proyecto o subproyecto.
3.2 SITUACIN ESPERADA
Descripcin de la situacin esperada al finalizar el proyecto (o en cada una de sus fases.
3.3 RESULTADOS ESPERADOS
Resultados concretos que deben esperarse como fruto del proyecto
107
ANTEPROYECTO DE LEY: LEY DE INFRAESTRUCTURA Y ESPACIOS CULTURALES PRIVADOS

Presentado por: Asociacin N.A.D.A. (Nodo Asociativo para el Desarrollo de las Artes). Redactado por Fernando Garca (presidente de NADA) y Gonzalo Ordez (tcnico de NADA) Fecha: 8 de diciembre de 2007 A: Comisin de Culturas, H. Cmara de Diputados. alcance en la formacin de infraestructura y espacios culturales, como aportes esenciales al desarrollo de las culturas en Bolivia. ARTCULO 2.- Son sujetos de esta ley: Asociaciones civiles, fundaciones, colectivos artsticos y culturales legalmente reconocidos, sindicatos, OTBs, comunidades indgenas, y ONGs nacionales e internacionales con registro en el pas. ARTCULO 3.- Son objetos de esta ley: Incentivar las iniciativas de la sociedad civil al desarrollo cultural en el pas. Coadyuvar a los proyectos culturales generados por la sociedad civil que apunten al desarrollo humano y socioeconmico, as como a la promocin de las diversidades, realidades y canales de encuentro culturales. Asegurar y garantizar la infraestructura cultural generada por la sociedad civil Promover los espacios culturales fsicos y conceptuales. Facilitar el acceso de las instituciones de la sociedad civil a equipamientos pblicos que no cumplan una funcin social. Incentivar la generacin, gestin y desarrollo de bienes materiales destinados exclusivamente al uso cultural.
PARTE CONSIDERATIVA
CONSIDERANDO: Que desde hace varias dcadas las polticas culturales pblicas en Bolivia han sido dbiles e insuficientes, en cuanto a financiamiento e intervencin efectiva del Estado, causando un dficit de infraestructura cultural al servicio de la poblacin. Que en las ltimas dcadas las organizaciones de la sociedad civil han atendido ese dficit de infraestructura cultural, mediante esfuerzo propio, inversiones, donaciones, y gestiones altruistas, logrando paliar en cierta medida la escasez y precariedad de la infraestructura al servicio de la cultura en el pas. Que mediante la Ley 781 de 1986, se asigna a al Banco Central la administracin de la infraestructura y espacios culturales fiscales, y mediante la ley 1670 de 1995 pasa a la Fundacin Cultural del Banco Central, y no se cuenta con antecedentes normativos sobre infraestructura y espacios culturales privados. Que existe la necesidad de respaldar el aporte al desarrollo cultural nacional que varias instituciones de la sociedad civil vienen realizando de forma creciente mediante la generacin de infraestructura y la gestin de espacios culturales ya consolidados. Que mediante la Constitucin Poltica del Estado se establece que es deber del Estado fomentar el acceso a la cultura, en la perspectiva de que el patrimonio cultural se transforme en fuente generadora de empleo e ingresos segn el nuevo Plan Nacional de Desarrollo. Que es necesario incentivar las iniciativas privadas destinadas al desarrollo de infraestructura y espacios que aporten a las polticas culturales nacionales y a la consecucin de los objetivos trazados en la Declaracin Universal de la Diversidad Cultural de la cual el Estado boliviano es signatario. Que el Estado debe responder a las necesidades bsicas de los artistas y trabajadores de la cultura, en la medida de sus competencias, facultades y posibilidades, a travs de la facilitacin de acceso a infraestructura y espacios destinados a la generacin, desarrollo y promocin de las artes y la cultura. El H. Congreso Nacional de la Repblica de Bolivia DECRETA:
CAPITULO II
DE LA INFRAESTRUCTURA CULTURAL
ARTCULO 4.- INFRAESTRUCTURA CULTURAL A efectos de esta ley, se entender por infraestructura cultural: Los inmuebles destinados exclusivamente a uso cultural. a los inmuebles destinados Los equipamientos accesorios exclusivamente a uso cultural.
Las maquinarias y equipo tecnolgico de uso exclusivo en proyectos culturales en desarrollo. Los bienes muebles sujetos a registro, siempre y cuando sirvan como accesorios a inmuebles o recursos materiales en proyectos culturales en desarrollo. Las bibliotecas, archivos, colecciones, depsitos, que sean parte de instituciones culturales o proyectos culturales especficos en desarrollo. Las galeras de arte, centros culturales, museos privados, independientemente de la calidad de ttulo sobre los bienes inmuebles en los que estn establecidos. Los dems activos tangibles e intangibles que estn estrictamente bajo titularidad de instituciones culturales establecidas. ARTCULO 5.- DECLARACION DE INFRAESTRUCTURA CULTURAL PROTEGIDA Crase la Certificacin de Infraestructura Cultural Protegida que el Estado otorgar mediante el Ministerio del ramo, segn competencias fijadas por la Ley de Organizacin del Poder Ejecutivo, a la infraestructura cultural
CAPITULO I
DISPOSICIONES GENERALES
ARTICULO 1.El Estado reconoce y reconocer los esfuerzos, inversiones, trabajos realizados y logros materiales, que la sociedad civil haya alcanzado y
108
generada por la sociedad civil que sea valorada como trascendente y esencial para el desarrollo de las culturas de Bolivia. Los sujetos de esta Ley podrn acogerse voluntariamente a esta certificacin, cuyos requisitos, clasificacin, formalidades y beneficios especficos sern reglamentados en Resolucin Ministerial. La Certificacin de Infraestructura Cultural Protegida no afecta a los derechos reales constituidos sobre los inmuebles certificados. Sin embargo, esta calidad supone una declaracin de prioridad para el Estado, lo cual deber ser tomado en cuenta por el juzgador en caso de litigios. Esta calidad, deber tambin ser atendida como requisito para la adquisicin prioritaria de fondos pblicos en materia de cultura. As mismo, los municipios donde se encuentren asentados dichos inmuebles certificados, debern a su vez promulgar ordenanzas de declaracin de inmueble protegido por el municipio. El Estado, las Prefecturas, los municipios, las instituciones y autoridades pblicas, as como las personas jurdicas privadas y personas naturales en general, debern atender la particularidad de un inmueble que goce con la Certificacin de Infraestructura Cultural Protegida, que tiene la calidad de un bien de prioridad pblica. La otorgacin de la certificacin tendr una validez mxima de 15 aos renovables. ARTCULO 6.- BENEFICIOS DE LA CERTIFICACION Los beneficios generales que la Certificacin de Infraestructura Cultural Protegida otorga, son: La infraestructura certificada goza de la tutela y proteccin del Estado. Los daos o atentados contra la infraestructura cultural certificada sern perseguidos de oficio por el Ministerio Pblico. El Estado, a travs del Banco Central de Bolivia y/o Banco de Desarrollo, crear crditos especiales, incentivos o premios que aseguren el crecimiento y desarrollo de las infraestructuras certificadas. Las Prefecturas y los Municipios debern destinar con prioridad a las infraestructuras certificadas parte de su presupuesto destinado al sector cultural, tanto en cuanto se presenten proyectos que demuestren necesidades econmicas especficas. El Estado, mediante los ministerios correspondientes, facilitarn los trmites, gestiones, adems de la consecucin de fondos a favor de las infraestructuras culturales certificadas. Se dispone la exencin de todos los impuestos nacionales y municipales sobre las infraestructuras culturales certificadas, en tanto dure la misma. ARTICULO 7.- OBLIGACIONES DE LOS TITULARES DE LA CERTIFICACION Son obligaciones de los titulares de una Certificacin de Infraestructura Cultural protegida:
Asegurar la permanencia del estatus jurdico de la institucin titular de la infraestructura y de la certificacin. Garantizar el estado o mejoramiento continuo de la infraestructura certificada y el o los proyectos culturales en desarrollo ligados a la misma. Cumplir con todos los requisitos y normas que el Ministerio del ramo disponga. Enviar al Ministerio del ramo un informe anual sobre el estado de la infraestuctura certificada y sobre los proyectos culturales en desarrollo ligados a la misma. Coadyuvar con el uso de las infraestructuras certificadas cuando el Ministerio del ramo lo solicite para eventualidades y proyectos especficos siempre que la naturaleza y gestin de la infraestructura lo permita. Cumplir con las Directivas tcnicas especficas que el Ministerio del ramo le franquee. Realizar las mejores gestiones para el goce pblico amplio de la infraestructura, sin discriminacin ni restricciones injustificadas. ARTCULO 8.- GENERACION DE NUEVA INFRAESTRUCTURA CULTURAL El Estado a travs del Ministerio del ramo cultural, deber invertir, promover y garantizar la generacin de nueva infraestructura cultural en el marco de las disposiciones contenidas en los siguientes artculos. ARTICULO 9.- INCENTIVOS A LAS INVERSIONES EN INFRAESTRUCTURA Las inversiones privadas que se realicen con el objetivo de generar nueva infraestructura cultural gozarn de los siguientes incentivos: Exencin de tasas de importacin. Exencin de impuestos nacionales, siempre que la finalidad de la inversin cultural sea no lucrativa. En caso de serlo, solamente se exime el IVA. Los municipios debern eximir de costos en los trmites de licencias y registros. ARTCULO 10.- INMUEBLES, EQUIPAMIENTOS Y BIENES MUEBLES PUBLICOS INUTILIZADOS Los bienes de propiedad estatal, prefectural, municipal, y autrquica, sean inmuebles, equipamientos y mobiliario sujeto a registro, que se encuentren en estado de desuso, abandono, ruinoso, o que no estn cumpliendo una funcin social sern prioritariamente transferidos, en comodato o concesin, a instituciones culturales, determinadas en el artculo 2 de esta ley, siempre que estas las reclamen y demuestren mediante proyecto fundamentado su mejor uso que indefectiblemente deber contemplar los siguientes presupuestos: Sostenibilidad y autogestin del proyecto. Acceso pblico sin discriminacin alguna, salvo las razones de naturaleza administrativa, al goce de los beneficios del bien recibido en comodato. Garantizar la promocin de la diversidad cultural y el encuentro. Demostrar resultados esperados en perodos bianuales. Las mejoras e inversiones realizadas en infraestructura arquitectnica
109
se consolidan cada dos aos a favor de la entidad pblica que otorga el comodato o concesin. La duracin mxima de los comodatos ser las que fije el Cdigo Civil pudiendo ser renovables. Los dems requisitos que se fijen en reglamento. ARTICULO 11.- MOBILIARIO EN DESUSO Los bienes muebles no sujetos a registro, de propiedad estatal, prefectural, municipal, y autrquica, que se encuentren en estado de depsito superfluo, desuso, abandono, o en peligro de deterioro, sern donados a instituciones culturales, determinadas en el artculo 2 de esta ley, siempre que estas las reclamen y demuestren mediante proyecto fundamentado su mejor uso que indefectiblemente deber contemplar el acceso pblico y la diversidad cultural como principios. La posesin de estas donaciones pasar a la institucin beneficiaria, que la mantendr demostrando su uso, caso contrario podr solicitarse su reversin. ARTCULO 12.- PROCEDIMIENTO Tanto para los casos sealados en el artculo 10 como en el artculo 11, el reclamo y demanda mediante proyecto fundamentado deber ser presentado por la institucin demandante directamente ante la institucin titular del bien y mediante los procedimientos administrativos de Ley. El Ministerio del ramo cultural ser la entidad fiscalizadora del procedimiento, velando que se cumplan los derechos y prioridades que mediante la presente ley se crean y tendr la potestad de emitir dictmenes. En caso de negativa, la institucin demandada deber demostrar mejor uso. La decisin slo podr ser apelada mediante los procedimientos administrativos, en primera instancia, y de la justicia ordinaria en segunda instancia. En todo lo dems se aplicarn las normas de procedimiento civil.
directamente con su naturaleza cultural u objetivos de los proyectos culturales que en estos se realicen. El Estado, las Prefecturas y Municipios debern otorgar a sus respectivas reparticiones, presupuesto para: promocionar y difundir los espacios culturales certificados; mantener el adecuado ornato y servicios pblicos bsicos alrededor de las zonas francas culturales. El Estado deber proveer seguridad de la fuerza pblica a estos espacios siempre y cuando sean solicitados y justificados. Esta provisin de seguridad deber ser gratuita y podr ser incluso de duracin indefinida si la envergadura e importancia del espacio as lo amerita. ARTCULO 16.- OBLIGACIONES Las instituciones gestoras de las Zonas Francas Culturales, debern cumplir las siguientes obligaciones: Cumplir con todos los requisitos y normativa emanada por el Ministerio del ramo cultural. Garantizar la autosostenibilidad del espacio cultural. Realizar informes peridicos anuales, as como cuando les sea solicitado por la autoridad competente o designada. Proveer de servicios bsicos a los efectivos de seguridad pblica, si es el caso. Velar por el fiel cumplimiento de los principios, fines y objetivos del Espacio cultural. Garantizar el libre acceso del pblico, sin restriccin alguna, salvo las de naturaleza meramente administrativa. Promover la diversidad cultural y el encuentro. Remtase al Poder Ejecutivo para fines constitucionales. Es dada en Sala de sesiones del H. Congreso Nacional de la Repblica de Bolivia.
CAPITULO III
DE LOS ESPACIOS CULTURALES
ARTCULO 13.- ESPACIOS CULTURALES Son Espacios Culturales, aquellos mbitos fsicos y/o conceptuales, permanentes o temporales, fijos o itinerantes, gestionados por los sujetos detallados en el artculo 2, dedicados exclusivamente a la creacin, desarrollo y promocin cultural. ARTCULO 14.- ZONAS FRANCAS CULTURALES Los Espacios Culturales podrn optar, mediante sus gestores, de manera voluntaria, a la Certificacin que otorgue el Ministerio del ramo cultural como Zonas Francas Culturales, segn los requisitos y procedimientos que mediante Resolucin Ministerial se fijen. ARTCULO 15.- BENEFICIOS La certificacin de Zonas Francas Culturales, implica: La Exencin de impuestos de las actividades que al interior de los espacios culturales se realicen, siempre y cuando estn ligados
Numerosos espacios -actualmente sin uso- de arquitectura industrial esperan por todo el pas poder ser recuperados y dedicados a funciones culturales y sociales. En la foto, un hangar de la estacin de trenes de Buen Retiro (Capinota).
110
lista de actividades realizadas en el proyecto martadero hasta junio de 2009

FASE DE DESPEGUE. GESTIN: 2004-2005-2006 N 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 NOMBRE DE LA ACTIVIDAD II CONART VII FESTIVAL BERTOLT BRECHT DESAPARECIDOS FESTIVAL DE CINE FRANCO ALEMAN TRABAJO COMUNITARIO - N.A.D.A. FILMACION - LA FABRICA TEATRO MORTAL BUENAS INFLUENCIAS BONITOS CADAVERES EXPOSICIN FOTOGRFICA FIESTA DE LA MUSICA CICLO DE CINE DENSO CONFERENCIA - EXPOFOTO ALMUERZO TERTULIA ESPOSICIN FOTOGRFICA MIRADAS INOCENTES BIODANZA -ADULTOS GORE Y LA TINIEBLA BIODANZA -NIOS CRUDO OTRA VEZ MARCELO FESTIVAL INTERNACIONAL DE VIDEO ARTE- CONART 2004 OCTAVO PARAISO FESTIVAL CINE DEL SUR A CIELO ABIERTO TALLER DE PERFORMANCEREDLAP-CONARTPROCESS VIDEO INSTALACION FLOW LA VIRGEN DE LOS SICARIOS LA REBELION DE LAS WAKA FESTIVAL NACIONAL DE TEATRO PETER TRAVESI JORNADAS DE MUSICA CONTEMPORANEA ESCUDOS URBANOS EXPOSICION COLECTIVA- 50 AOS DEL GOETHE INSTITUT WORKSHOP INTERNACIONAL DE CURADURA -CONART PROCESS FESTIVAL CINE GORE -MUSICA ENSAYO DE TEATRO RODAJE EL CRITICON VIIII FESTIVAL BERTOLT BRECHT Angelika Heckl Valia Carvalho Makhurka Puruma Libertaria NADA - Roberto Aranibar ABAICAM Nestor Boscoscuro- ICBA I.C.B.A. Anegila Heckl Harm Lux Cristhian Garavito La Puesta RESPONSABLE Angelika Heckl I.C.B.A. El Masticadero y Kikinteatro Alianza Francesa NADA FECHAS Oct-Nov 2004 Dec-04 Feb-05 Abr. 2005 Jun. 2005 AREA Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Artes Escnicas Cine y Video Todas Cine y Video Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Msica Cine y Video Artes Visuales y Fotografa Interaccin Social Artes Visuales y Fotografa Msica Artes Escnicas Msica Artes Escnicas Artes Escnicas Cine y Video Artes Escnicas Cine y Video Cine y Video Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Todas Artes Escnicas Msica Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Msica - Cine y Video Artes Escnicas Cine y Video Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Cine y Video 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 Ene. 2006 Ene. 2006 Dic. 2005 74 75 76 54 55 56 57 58 59 60 46 47 48 49 50 51 52 TUS DESEOS. ALAS ESTATUAS CUENTOS DEL SOL BALLET FOLKLORICO MUNICIPAL TALLER INTRODUCCION AL AUDIOVISUAL PARA NIOS RODAJE AGUA PLAYA INFINITA PROYECCION DE VIDEO DOCUMENTALES DE AMERICA LATINA ALBACETE 2006 EXPOSICION DE FOTOGRAFA DOCUMENTAL DE AMERICA LATINA ALBACETE 2006 EL CIRCO DE LOS HARAGANES Y PUNTO DE FUGA MONOLOGOS EN CLAVE DE CLOW N CRUDO DESAPARECIDOS EXPOSICIN FOTOGRFICA MINEROS DE BOLIVIA TALLER DE DIRECCION ACTORAL SIMBAD EL MARINO LA REBELION DE LAS WAKA PREMIO NACIONAL DE TEATRO PETER TRAVESI EXPOSIDA 2006 RODAJE DE LA FBRICA PROYECCION AGUA PLAYA INFINITA DI COSAS, COSAS BIEN VIDEO BASTARDO MAGADALENA FESTIVAL INTERNACIONAL DE TITERES CURSO DE FOTOGRAFA EXPERIMENTAL DIVINA PJARA 8 FESTIVAL BERTOLT BRECHT EXPOSICI AFICHES DERECHOS CULTURALES FIESTA DE LAS ALMAS RODAJE MARIA JUANA TALLER DE ANIMACION DE OBJETOS - ADULTOS TALLER DE ANIMACION DE OBJETOS - NIOS 41 42 43 44 45 INSTALACION DE VIDEO ARTE EXPO VIDEO CATARSIS EXPO MATADERO AYER Y HOY EXPOSICIN COLECTIVA DEMOS VIDA AL mARTadero QUIEN SE ROBO MI SOMBRERO 40 RODAJE EL PAYASO La Fabrica Escuela de Cine Universidad de Arzis- Chile Efecto Doppler NADA NADA Taller de teatro UPB La Paz Taller de teatro UPB Cochabamba La Cueva, Sucre ICBA Farol Teatro Gonzalo Lopez Ballet Municipal Efecto Doppler Efecto Doppler Embajada de Espaa -NADA Embajada de Espaa -NADA Teatro del Cronopio - ICBA Kikinteatro El Masticadero y Kikinteatro Voluntiers Bolivia Jorge Jamarlli ICBA-Jorge Jamarlli Puruma Libertaria Roberto Aranibar I.D.H. La Fabrica Escuela de Cine Efecto Doppler Escena 163- ICBA Angelika Heckl -Rodrigo Rada y Efecto Doppler Exilio teatro Elenco Manos Arriba Edson Cabrera Humano teatro ICBA- Ivette Mercado Embajada de Espaa -NADA Scouts Marco Veizaga Elenco Manos Arriba Elenco Manos Arriba Feb. 2006 Marz. 2006 Marz. 2006 Marz. 2006 Marz. 2006 May. 2006 Jun. 2006 Jul. 2006 Jul. 2006 Jul. 2006 Jul. 2006 Ago. 2006 Ago. 2006 Cine y Video Cine y Video Cine y Video Artes Visuales y Fotografa Todas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Msica Cine y Video Cine y Video Cine y Video
L a Fabrica Escuela Jun. 2005 de Cine Alejandra Lanza Escena163 - Gira NADA Desubicados - ICBA Jun. 2005 Jul. 2005 Jul. 2005 Jul. 2005
Colectivo Ojo Rojo Jul. 2005
Colectivo Ojo Rojo Jul. 2005 NADA Jacob Bluestone Karina Cerpa Taller de Teatro - UPB Karina Cerpa Kikinteatro Teatro de los Andes Angelika Heckl K etetatro Alianza Francesa Jul. 2006 Ago. 2005 Ago. 2005 Ago. 2005 Ago. 2005 Ago. 2005 Ago. - Sept. 2005 Sep. 2005 Sep. 2005 Sep. 2005 Sep. 2005 Sep. 2005 Sep. 2005 Sep. 2005 Oct. 2005 1 - 12 Oct. 2005 Oct. 2005 Oct.- Nov. 2005 Oct.- Nov. 2005 Nov. 2005 Nov. 2005 Nov.Dic.2005
53
Ago. 2006
Cine y Video
Sept. 2006 Sept. 2006 Sept. 2006 Sept.-Oct 06 Sept. 2006 Sept. 2006 Sept-Oct 2006 Oct-06 Oct-06 1-Nov Nov-06 Nov-06 Nov-06 Nov-06 Nov-06 Nov-06 Dec-06 Dec-06 Dec-06 Dec-06 Dec-06 Nov-06 Nov-06
Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Cine y Video Artes Escnicas Interaccin Social Artes Escnicas Interaccin Social Cine y Video Cine y Video Artes Escnicas Cine y Video Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Artes Escnicas Diseo Grfcico y Arquitectura Interaccin social Cine y Video Artes Escnicas Artes Escnicas
Celuloidea, Crispin Nov.Parlaspa, Efecto Dic.2005 Doppler ICBA Dic. 2005
TALLER INTERNACIONAL PRACTICO DE TABLEAUX VIVANT - CONART Angelika Heckl PROCESS TABLEAUX VIVANT-BASILEA-BURMA Pascal Grau VIDEOARTE BASTARDO Rodrigo Rada
111
77 78 79 80 81 82
CUENTAME ABUELO DANZA CONTEMPORANEA PHOTOMORFOSIS CONCIERTO DE RAUL YBARNEGARAY RODAJE DE EFECTO DOPPLER Y VILLALPANDO FIESTA DE CIERRE DE ACTIVIDADES
El Alto Teatro Paola Lambertin Ral Ybarnegaray Efecto Doppler Todos
Nov-06 Dic.-06 Dec-06 Dec-06 Dec-06
Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Msica Cine y Video Todas
PAMELA FRANCO Dec-06
108 109
CONCIERTO DE MSICA ROCK METAL NOCHE DE ROCK LATINO, FUNK Y JAZZ
Noise Sound Area Msica Ernesto Guevara Area Msica Ernesto Guevara Angela Fuentes Escuela de Cine La Fabrica Caf Itaca y la Tuna UMSS Paola Lambertin Jania Mller IDH NADA Colectivo Resistencia Area Fotografa Jania Mller Jania Mller ICBA - Efecto Doppler Area Fotografa Jania Mller Taller Sipaskuna Estivalis Cortes ICBA DesubicadosEfecto Doppler ICBA - Efecto Doppler Embajada de Espaa - NADA Embajada de Espaa - NADA Biblioteca Pio X - Mela Carmen Miranda Oviedo
28 de Abr. 4 de May. 23 de Junio 29 y 30 de Abr. 29 y 30 de Abr. 8 de May. 8 al 19 de May. 11 al 19 de May. 16 al 29 de Sep. 12 de May. 19 de May. 11 de May. 15 all 26 Junio 19 y 26 de May. 24 al 27 de May. 17 Al 31 de May. 8 de Jun. 14 al 17 de Jun. 28 al 30 de Jun.
Msica Msica Msica Artes Visuales y Fotografa Cine y Video Msica Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Interaccin Social Todas Todas Cine y Video Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Cine y Video Artes Visuales y Fotografa Interaccin Social Cine y Video Cine y Video
110 FIESTA DE LA MUSICA* 111 112 113 ENCUENTRO LESBICO FILMACION DEL CORTO LOS HUESPEDES 10 ANIVERSARIO DE LA TUNA DE LA UNIVERSIDAD DE SAN SIMN
ACTIVIDADES - MARTADERO FASE DE DESPEGUE. GESTIN: 2007-2008 83 84 85 MAKHURKA TEATRO ENSAYO NO HACE MUCHO ENSAYO QUIN ES CAPERUCITA ? 2 MUESTRA ITINERANTE DE CORTOMETRAJES LATINOAMERICANOS LA CINTA CORTA EXPO-FOTOGRFICA HOMO ANGELUS CICLO CALACA LITERATURA CINE PRESENTACIN DE TAPULI RODAJE DE SPOT PUBLICITARIOVIDRIOS MURANO EXPOSICIN FOTOGRFICA ( A COLOR) VI ENCUENTRO DE LEXICOGRAFA Y LINGSTICA SANCOCHO DE COLA INAUGURACIN CAF CULTURAL ITACA CICLO DE CINE ALEMN EXPRESIONISTA EXPOSICIN FOTOGRFICA (BLANCO Y NEGRO) OBRA DE SITIO TALLER DE EXPERIMENTACION FOTOGRFICA CRUDO TALLER DE FOTOGRAFA PLSTICA Makhurka Teatro Enrique Escobar A Puerta Cerrada - Sucre Efecto Doppler- La Cinta Corta Area Artes Visuales y Fotografa -ESCA Grupo Calaca Makhurka Teatro Radoslav Pazameta Area Artes Visuales y Fotografa -ESCA Instituto Boliviano de la Lengua Espaola TitirimimoteatroBogota,Colombia ItacaCaf Cultura ICBA Area Artes Visuales y Fotografa -ESCA Douglas Rodrigo Rada- Angelika Heckl Jania MllerAreaFotografa Kikinteatro Jania MllerAreaFotografa ICBA ICBA - Efecto Doppler Makhurka Teatro Primal Instincts Comunidad Cultural Ninarwa Area Msica Ernesto Guevara Area Msica Ernesto Guevara Area Msica Ernesto Guevara 27 Dic. al 17 de Feb. 19 al 21 de Feb. 19 al 21 de Ene Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas
EXPOSICION FOTOGRFICA 114 ACROMOLIRITICO 115 ESCARA INSTALACION 116 EXPOSIDA 117 mARTadero ESPACIO PARA LA DIVERSIDAD LLEGADA DE MTV
86
2 al 4 de Feb. Cine y Video
118 FESTIVAL GOTICO LA MASCARADA Tine Mathiensen 12 al 23 de Feb. 14 al 16 de Feb. 17 de Feb. 22 de Feb. al 2 de Marz. 5 al 16 de Marz. 2 al 3 de Marz. 2 al 3 de Marz. 7 al 9 de Marz. 15 AL 18 de Marz. 19 al 31 de Marz. 13 de Abr. al 18 de May. Artes Visuales y Fotografa Letras Artes Escnicas Cine y Video Artes Visuales y Fotografa 119 DOCUMENTALES SOCIALES EXPOSICION DEL TALLER DE 120 FOTOGRAFA EXPERIMENTAL 121 TALLER DE STENCIL 122 CICLO DE CINE EINSENSTEIN EXPOSICION FOTOGRFICA CERO 123 CURRICULUM VITAE DE TIRAQUE AL MUNDO DESFILE 124 DE MODA CICLO DE CINE PLUMA PLUMA 125 GAY 126 CICLO DE CINE PARK CHAN WOOK PUEDA QUE ESTA VEZ 127 EXPOSICIN DE VIETAS DE SONIA PULIDO 128 129 PLAY VIDEO CONTEMPORANEO CUBANO CUENTA CUENTOS- ANIVERSARIO BIBLIOTECA PIO X DIVERSIDADES- CICLO DE CINE Y EXPOSICIONES EXPOANIME
87 88 89 90 91
92 93 94 95 96
Letras Artes Escnicas Interaccin Social Cine y Video Artes Visuales y Fotografa
21 de Jun. al 7 Artes Visuales y Fotografa de Jul. 16 al 21 de Jul. 25 de May. Cine y Video Letras
97
Artes Visuales y Fotografa
98 99 100
17, 24, 31 Marz. y 14 de Artes Visuales y Fotografa Abr. 6, 7 y 8 de Abr. Artes Escnicas
130 131
Plataforma para la diversidad- Grupo 28 al 7 de Jul. Lsbico Grupo RLZ Sergio Thames Taller de Artes Escnicas UPB Claudia Eid David Gonzales ICBA - Rocio Delgadillo ICBA - Rocio Delgadillo ICBA - Rocio Delgadillo A. Villalpando- U. DE Ugarte -Efecto Doppler Efecto Doppler Tetrica . Ivette Mercado Tetrica . Ivette Mercado 10 de Jun. permanente 15 al 17 de Jun. 1 de Jun. 9 al 10 de Jun. 21 y 22 de Jun. 23 de Jul. al 8 de Ago. 18 de Ago. 23 al 25 de Ago. 30 de Jun. y 1 de Jul. 4 al 8 de Jul.
Cine y Video Cine y Video Artes Escnicas Artes Escnicas Cine y Video Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Musica, Cine y Video Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas
132 TALLER FOLKLRICO 133 EL PLATO
21, 28 de Abr. y 5 y 12 de Artes Visuales y Fotografa May. 15 al 27 de Abr. 26 al 29 de Abr. 2 al 23 de Mayo 5 y 6 de May. 13 de Abr. 14 de Abr. 21 de Abr. 27 de Abr. Artes Escnicas Cine y Video Artes Escnicas Msica Msica Msica Msica Msica
101 TALLER DE DANZA AFRO 102 CICLO DE CINE ANIME TALLER EL TEATRO Y SU UNIVERSO 103 CREATIVO 104 FILMACIN DE VIDEO CLIP DE PRIMAL INSTINCTS
134 VER EL SOL VIDEO CLIP 135 PLAY STATION 136 137 138 HISTORIAS COMPUESTAS EN COMPAS SIMPLE MEMORIAS SIN RUMBO- VIETAS Y BOCETOS DE TITOS LA CASA DEL VIENTO VIDEO ARTE Y MUSICA ELECTROACUSTICA
105 TINKU EN EL mARTadero NOCHE DE MSICA ACSTICA Y 105 FOLKLRICA NOCHE DE MSICA DE ROCK 106 ALTERNATIVA 107 CONCIERTO DE MUSICA PUNK ROCK SOCIAL
OBRA DE Artes Escnicas 139 INSTITUTO DE AUDIOLOGA 140 120 KILOS DE JAZZ 141 TE DUELE?
112
142 EXPO ANIME 143 VISIONES CINE DOCUMENTAL 144 PELEA DE GALLOS 145 MIRADA INTERIOR EXPOSICION PICTRICA
Grupo RLZ! Efecto Doppler ICBA - NADA Red Bull - Paul bruckner Orlando Alandia
15 de Jul. 19 al 22 de Jul. 19 de Ago. 10 al 20 de Jul. Sbados deJul., Ago.,Sep. y Oct. 8,9 Y 10 de Sep. 2,3 4 de Ago. 12 de Ago. 20 de Ago. al 3 de Sep. 21,28 de Jul. y 4 y 11 de Ago. 13 AL25 de Ago. 17 de Ago. 22 al 31 de Ago. 9 y 10 de Ago. Oct. (segunda semana) Oct. 29,30, 31 de Ago. y 1 de Sep. 23,24,25 y 26 de Ago. 9,10,11 Y 12 Ago. 8, 15,22 y 29 de Sep. 23 de Sept 19 al 21 de Oct. 5 de Sep.
Cine y Video Cine y Video Msica Artes Visuales y Fotografa
175
5a MUESTRA DE CINE LATINOAMERICANO
Cinemateca Boliviana Global Humanitaria Bolivia
12,14, 19 y 21 de Octb. 27 de Oct.
Cine y Video Interaccin Social Letras Artes Escnicas Cine y Video Msica Msica Msica Msica Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Cine y Video Interaccin Social Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Cine y Video Cine y Video Msica Interaccin Social Interaccin Social Interaccin Social Interaccin Social Interaccin Social Cine y Video Interaccin Social Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas
ENCUENTRO ARTSTICO 176 PEDAGGICO 177 NOCHE DE LECTURA COMPARTIDA EL PARNASO
Red Tinku y Calaca 17 de Oct. Espacio danza de La Paz Temple Record Temple Record Temple Record Temple Record 9 Nov. 20 de Oct. 20 de Oct. 13 de Oct. 27 de Oct.
178 MONLOGO DE LA PALOMA Artes Escnicas PROYECCIN NOSTALGIAS DEL 179 ROCK 180 CONCIERTO DE BAJO TIERRA 181 TALLER IMPROVISANDO 182 METAL DEL DIABLO heavy metal 183 MUNDO AZUL 184 LA SAGA DE LOS VAMPIROS 185 FESTIVAL DE DANZAS INTERNACIONALES
146 TALLER DE TEATRO
Exilio Teatro
147 Y USTEDES? HISTORIA DE UN HOMBRE QUE SE CONVIRTI EN PERRO
Exilio Teatro Grupo Dragn Teatro - Pastoral Penitenciariadel ArzobispadoCbba Grupo RLZ! Area Fotografa Jania Mller Area Fotografa Jania Mller Area Fotografa Jania Mller Area LetrasGrupo Calaca Embajada de Italia-Jania Mller Trokin TeatroHernan Medrano Utopos FranceBolivia Ivette Mercado ICBA - Efecto Doppler- NADA ICBA - Efecto DopplerDesubicadosNADA La Fabrica- NADA La Fabrica- ICBA Viceministerio de Desarrollo de las culturas Taller UPB -Claudia Eid ABAICAM - Alberto Villalpando ABAICAM - Alberto Villalpando ABAICAM - Alberto Villalpando- Jorge Jordan Esteban Cardenas Efecto Doppler Grupo RLZ La Fabrica- NADA Delta Teatro Tojo producciones Plataforma de mujeres Pacto Telrico
Artes Escnicas
148
Artes Escnicas Cine y Video Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Letras Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Cine y Video
Candela Colibri20 y 21 de Geronimo Canillan Oct. La casa del perro Colegio Montessori Kikinteatro Grupo RLZ NADA Ramiro Garavito Alejandra Dorado Area Visuales y Fotog. La Fbrica-NADA ICBA- Visuales ICBA CGIAB NADA- Meghan Kallman NADA- Jill Cooper NADA- Weimar Lara ICBA 16,17,18 de Nov. 20 de Oct. 10 al 16 Nov. 4 de Nov. 25 de Oct. 3 al 20 de Dic 8 de Dic. 8 al 11 de Nov. 29 al 2 de Dic. 12 a 30 Nov. 26 a 30 Nov. 24 de Oct. 24 de Oct. 24 de Oct. 24 al 31 de Oct. 3 de Dic. 1 al 20 de Dic. 7 de Dic. 8 de Dic. 10 al 14 de Dic. 15 de Dic. 21 al 22 de Dic. 21 Enero 6 al 16 de Dic.
149 EXPO ANIME 150 QUE LAS FOTOS SALGAN 151 TALLER DE EXPERIMENTACIN FOTOGRFICA
186 ENSAYO ROMEO Y JULIETA 187 EXPO ANIME 188 FOTO GRUPO PARA EL DEBER 189 EXPO FOTO EVAN ABRAMSOn 190 CASTIGADORES DOMESTICOS 191 CAJA ABIERTA 192 CICLO LARS VON TRIER 193 CICLO TARKOWSKY 194 TALLER DE CAJONES Y TAMBORES 195 EXPO RIO ROCHA 196 LANZAMIENTO VERDE Y VIVO 197 LANZAMIENTO SEALETICA 198 LANZAMIENTO formARTe 199 LANZAMIENTO enterARTe 200 EVO PUEBLO ESTRENO EXPO FOTO BOLIVIAN WORLD TOUR - ITACA
152 EXPOSICION FOTOGRFICA 153 LECTURA LITERARIA 154 MIRADAS DESDE EL MUNDO 155 LAS MAAS DEL LOBO 156 ENCUENTRO TEATRAL DE JVENES 157 TALLER DE TEATRO
17 al 1 de Dic. Artes Visuales y Fotografa
158 CICLO DE CINE KUBRICK
NADA- Hugo Joyel 24 de Oct.
159 TWIN PEAKS 1 TEMPORADA
Cine y Video
160 CICLO DE CINE WOODY ALLEN 161 TALLER DE APRECICIN CINEMATOGRFICA
Cine y Video Cine y Video Cine y Video Artes Escnicas Msica
201 REUNION DE PLANIFICACION 2008 Directorio NADA 202 Caf Itaca Teatro Namoodak Eduardo Calla Alejandra Lanza Gabriel Lecup Enrique Escobar Diego Guzman ICBA - NADAmARTadero
162 EL CHE VIVE 163 BODAS DE SANGRE 164 CONCIERTO DE MUSICA ELECTROACUSTICA
LA MASCARA COMO CENTRO DE 203 PROCESO CREADOR EN ACTOS PERFORMANTICOS 204 LA DESOBEDIENCIA ESENCIAL 205 RALLY TEATRAL 206 TALLER DE MUSICA PARA TEATRO 207 LA GIOSTRA 208 ANECDOTARIOS
CONCIERTO DE LA ORQUESTA 165 ELECTROACUSTICA DE INSTRUMENTOS NATIVOS - OEIN 166 CONCIERTO INTERACTIVO DE JAZZ 167 UN VIAJE DE PODER 168 RODAJE PARA EL EXPOSIDA 2007 169 EXPO ANIME CINEFILIA - CICLO DE CINE 170 LATINOAMERICANO 171 172 173 174 EL ANGEL DE LA VOZ DURA EL GENERAL EN SU LABERINTO WARMIPACHAKUNA BOLIVIAN MAGIC CIRCUS
6 de Sep.
Msica
Embajada de Italia 24 de Dic.
8 de Sep. 26 de Ago. 25 de Ago. 30 de Sep. 6 al 9 de Sep. 29 y 30 Sept 3 de Oct. 10,11,12 de Oct. 27, 28 de Oct
Msica Artes Escnicas Cine y Video Cine y Video Cine y Video Artes Escnicas Artes Escnicas Interaccin Social Artes Escnicas
209 ENSAYO GUERNICA 210 X FESTIVAL DE TEATRO BERTOLT BRECHT
FASE DE DESPEGUE. GESTIN: 2007-2008 N NOMBRE DE LA ACTIVIDAD RESPONSABLE Rocio Delgadillo El MasticaderoClaudia Eid Teatro InvisibleAlejandra Lanza FECHAS 22 al 25 de Feb. 27,28 y 29 de Marz. 11, 12 y 13 de Abril AREA Audiovisuales Artes Escnicas Artes Escnicas 211 DOCUMENTAR 212 LA PARTIDA DE PETRA 213 MAQUINA HAMLET
113
214 215
MONTAJE mARTadero TERTULIA LITERARIA MONTAJE mARTadero
Colectivo Artistico de Iquique-Chile Colectivo Artistico de Iquique-Chile Ronaldo Vaca Pereira-Animal de ciudad Fundacin UNIR Vanessa Guielmethi Paola LambertinJania Mller Limberth Cabrera Lucas Cristofaro Julia Monti Nayra Abal Valeria Ponce, Efecto Doppler Jania Mller Pablo BustamanteEfecto DopplerICBA Makhurka TeatroIvette Mercado Makhurka TeatroIvette Mercado Gonzalo Ordoez MANZANA 1Jania Muller Raquel Schwartz Grupo RLZ!-ICBA Efecto Doppler Makhurka TeatroIvette Mercado Angela Mengoa Caf Itaca Raquel Cabrera Guery Sandval Comit Cultural PIO X Lourdes Valenzuela Exilio Teatro Exilio Teatro Exilio Teatro Sonia Cronenbold Felix Arcinega Grupo RLZ, ICBA Carrera de Diseo de InterioresUMSS kikinteatro Plataforma de la Diversidad Genrica y Sexual
15 al 22 de Feb. 15 Y 21 DE Feb. 8 de Marzo 16 de Feb. 16 de Feb. 18 de Feb al 1 de Marzo 9 y 14 de Marz. 10 al 14 de Marz. 19 al 29 de Feb. 21 de Marzo 7 al 12 de Abril 27,28,29 y 30 de Marzo
Artes Visuales y Fotografa Letras Msica Interaccin Social Interaccin Social Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Artes Escnicas Interaccin Social Audiovisuales Artes Visuales y Fotografa
249 SCI - FI 250 251 TALLER TEORIA DEL ARTE TALLER DE CUENTO EL INFINITO TAN TEMIDO
Efecto Doppler - ICBA Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Manada Lobos Blancos - Grupo Scout Loyola Fiona Lovely Zia Gautazo Yuvel Soria CUECA Grupo RLZ, ICBA Grupo RLZ, ICBA Alianza Francesa Gabriel GiugniEmbajada de Italia Escena 163-Eduardo Callla Taller de teatro UPB - Claudia Eid Efecto Doppler - ICBA Efecto Doppler - ICBA Efecto Doppler - ICBA Yuri Mrida Ivette Mercado MAPE - CUBE CEDIB Raul Candia/ LA CAJA VERDE
29, 30, 31 y 1 Audiovisuales de Junio 5 al 9 de Mayo 12, 14, 16, 19 y 21 de Mayo 13, 15, 20, 22, 27 y 29 de Mayo 10 de Mayo 11 al 20 de Mayo 14 de mayo 1 y 2 de Agosto 19 de Abril 2008 8 de Junio 13 de Julio 21 de Junio 23 al 4 de Julio Artes Visuales y Fotografa Letras
216 GIRA ANIMAL 2008 TALLER DE CAPACITACION PARA EL 217 DIALOGO CIUDADANO 218 CONCIERTO DESPEDIDA M.S.T 219 FOTOMORFOSIS 220 INFINITO PUNTO ROJO 221 TALLER DE TECNICAS CLOWN 222 INVESTIGACIN FOTOMORFOSIS 223 RECOSNTRUCCIN RODALE CORTOMETRAJE
252 TALLER TE GUSTA EL AFICHE
Diseo Grfcico y Arquitectura
253 PASO DE RAMA 254 XX ELSIE AND MARCIE 255 TSIMANE 256 RETRATOS ENCUENTRO CIUDADANO CON EL 257 CIUDADANO PRESIDENTE 258 EXPOANIME 259 EXPOANIME 260 FIESTA DE LA MUSICA 261 EXODOS
Interaccin Social Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Artes Escnicas Interaccin Social Audiovisuales Audiovisuales Msica Artes Visuales y Fotografa
224 SEMANA DE LA FOTOGRAFIA
225 VISIONES II CANCION DE CUNA PARA UN ANARQUISTA ENSAYO CANCION DE CUNA PARA UN ANARQUISTA NUESTRO FOTOPERIODISMO
Audiovisuales
226 227
25, 26 y 27 de Artes Escnicas Abril Miercoles y sbados 7 al 19 de 7 AL 25 de Julio 9 de Octubre al 1 de Nov. 6 de Abril 24 al 27 de Abril Martes y jueves Abril 23 de Agosto 30 de Marzo 19 de Abril 4 y 5 de Abril Miercoles y Viernes 3 al 19 de Abril Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Audiovisuales Audiovisuales Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Msica Interaccin Social Audiovisuales Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa
262 SMELL 263 EL AHOGADO Ms BELLO 264 QATSI 265 ELEVATION 266 KIMKI DUK TALLER DE ARMONIA 267 CONTEMPORANEA 268 FERIA DE INTEGRACION 269 FESTEJO DEL DIA DE LA MADRE 270 SER INDIGENA 271 EXPOSICIN MANIA 272 TALLER DE INTRODUCCION A LA CREACION AUDIOVISUAL
18, 19 y 20 de Artes Escnicas Julio 13 y 14 de Junio 18 AL 22 de Jun. 24 al 27 de Jul. 25 al 31 de Agst. 16 al 18 de Junio 30 de Mayo 4 al 14 de Junio 21 de Agosto al 13 de Sept. Artes Escnicas Audiovisuales Audiovisuales Audiovisuales Msica Interaccin Social Interaccin Social Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Audiovisuales Diseo Grfcico y Arquitectura
228 TIPOLOGA DE LO EFMERO 229
230 SIN TITULO 231 EXPOANIME 232 CICLO DE CINE LYNCH 233 ENSAYO MAKHURKA NARRATIVA 234 PORTAFOLIO 2008 235 CONCIERTO DE ANALIA ABAT Y JILL COOPER
ANIVERSARIO GRUPO SCOUT 236 LOYOLA 237 CASTING CORTO 238 TALLER DE TEATRO 239 HUMANIDAD 240 SOBRE PAREJAS 241 DESCOSIDOS 242 GENERACION KLEENEX 243 AL FONDO DE LA CUESTION 244 LAS VITRINAS DEL HACHEH: LA OTRA ORILLA
FORMARTE-Anick 7,14 y 28 de Bergeron Junio 10,12, 17, 19, FORMARTE-Anick 24 Y 26 de Bergeron Junio 26 de Feb Thomas Macgregor Ramiro al 20 de 4 Marzo/09 Garavito Martin Boulocq Makhurka TeatroIvette Mercado Caf Itaca Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Federacin de Comerciantes Minoristas /IFFI 11 de Junio
TALLER TRATAMIENTO 273 DE IMGENES CON ADOBE PHOTOSHOP 274 EXPOSICIN SEGURIDAD 275 FILMACIN DE VIDEO CLIP 276 PARA QUE TE ACUERDES 277 EXPOSICIN FOTOGRFICA
18, 19 y 20 de Artes Escnicas Abril 16, 17 y 18 de Mayo 2, 3 y 4 de Mayo 1 al 31 de Mayo 30 al 16 de Agosto 11 de Mayo 21 al 31 de Julio Mayo Junio 24, 25, 26 y 27 de Junio Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Audiovisuales Diseo Grfcico y Arquitectura Artes Escnicas Audiovisuales
Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa
5 y 6 de Junio Artes Escnicas 19 de Junio al Artes Visuales y Fotografa 3 de Julio 21, 23, 25, 28 Y 30 de Julio 21 al 25 de Julio 14 al 18 de Julio 7, 9, 11, 14 Y 16 de Julio 24 de Junio Artes Escnicas Letras Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Interaccin Social
278 TALLER DE SALSA TALLER DE HISORIA CRTICA DEL 279 CINE 280 TALLER DE FOTOREPORTAJE 281 TALLER DE DRAMATURGIA: EL UNIVERSO CONTENIDO
245 EXPO ANIME- COSPLAY 246 EXPO MUEBLE 2008 247 FEROZ - ENAYO 248 LES GAY CINEMA
INAUGURACIN DEL QUINTO 282 CONGRESO DE LA FEDERACIN DEP. DE TRABJ. MINORISTAS Y R. A.
114
283
EXPOFOTO DEL TALLER DE INTRODC. A LA FOTOGRAFA
Anick Bergeron FORMARTE AlfredoFlores La Fabrica Fdrique Iglesias
30 de Julio al 8 de Agosto
318 319
ENCUENTRO ARTSTICO PEDAGGICO MUESTRA INTERNACIONAL DE VIDEOARTE
Global Humanitaria Imaginea Horacio Jimenez Teatrica/ Makhurka Teatro/ TeatroSmurgh GrupoCalaca Paola Salinas Zombie Field Producciones
22 Nov. 15 al 17 Octb. 15 y 16 Nov. 11 al 15 Octb. 7 de Octb. 20 y 21 de Nov. 7 de Nov.
Interaccin Social Audiovisuales Artes Escnicas Artes Escnicas Letras Artes Escnicas Msica Artes Escnicas Diseo Grfcico y Arquitectura Msica
284 RULETA Rodaje 285 CULTURA DEPORTIVA 286
30 de Junio al Audiovisuales 1 de Julio 17 de julio Letras Interaccin Social Msica
320 LA MASCARA QUE USAN TODOS FESTIVAL INTERCUTURAL DE 321 MONLOGOS 322 PRESENTACIN REVISTA LITERARIA SLABA INSOMNE
REUNION DE OTB CON MONSEOR OTB Villa Coronilla 10 de Julio TITO SOLARI OIL Red Bull Editorial Yerba Mala Cartonera Efecto Doppler Grupo RLZ! Taller de teatro UPB - Claudia Eid 1 de Nov. RED BULL BATALLA DE LOS GALLOS PRESENTACIN COLECTIVA DE LIBROS
287 CONCIERTO OIL EN VIVO 288 289
29 de Agosto Msica 27 de Agosto 12 y 13 de Septiembre 17 de Agosto 12 y 13 de Septiembre Letras Audiovisuales Audiovisuales Artes Escnicas Msica Diseo Grfcico y Arquitectura
323 TEATREMONOS 324 THE NIGTH OF THE LIVING DEAD* 325 TALLER DE ILUMINACIN TALLER DE PHOTOSHOP DESDE 326 CERO TALLER DE CHACARERA INICIAL 327 AL RITMO DEL BOMBO, VIOLN Y GUITARRA 328 TALLER DE FOTOGRAFA CREATIVA
290 RECONSTRUCCIN 291 EXPO ANIME 292 293 LA MUCHACHA DE LOS LIBROS USADOS TALLER DE MUSICA FUNDAMENTAL DEL SIGLO XX
FORMARTE-Anick 6 al 10 de Bergeron Octb. FORMARTE-Anick 13,15, 20, 22, Bergeron y v.24Octb. FORMARTE-Anick 13,15, 17, 20, Bergeron y 22 Octb.
FORMARTE-Anick 4,5,7,8 y 11 Bergeron de Agosto FORMARTE-Anick 11,13,18,20 Bergeron 25 de Agosto 11, 18, 21,25, FORMARTE-Anick y 28 de Bergeron Agosto 12,15,19,22 FORMARTE-Anick y26 de Bergeron Agosto
TALLER TRATAMIENTO 294 DE IMGENES CON ADOBE PHOTOSHOP 295 TALLER DE CUENTO EL INFINITO TAN TEMIDO
FORMARTE-Anick 14, 16,17, 21 y Artes Visuales y Fotografa Bergeron 23 Octb. FORMARTE-Anick 14, 16, 21, 23 Bergeron y 28 Octb. Fiona Lovely Taller de Libre Expresin Walkers Producciones El MasticaderoClaudia Eid Invisible TeatroAlejandra Lanza El MasticaderoClaudia Eid Grupo Latinoamericano de Cultura Embj. de Canad/ Anick Bergeron UNICEF SIT Coro Ars Viva UMSS Invisible TeatroAlejandra Lanza El MasticaderoClaudia Eid Limberth Cabrera Fundacin Soln ICBA, NADA Y FI UNIR, NADA Martha Salinas 13 al 31 de Octubre 23 de Octubre 21 de Octubre 6 al 10 de Octb. 14,15 y 16 de Noviembre 11 de Octb. 27 de Octb. Al 2 de Nov. 12 al 15 de Nov. 14 y 15 de Nov. 29 de Nov. 22 de Nov. 17 al 30 de Nov. 4 al 30 de Nov. 28 y 29 de Nov. 5 al 7 de Nov. 4 al 14 de Dic 23 de Nov.. 19 de Dic. Diseo Grfcico y Arquitectura Artes Visuales y Fotografa Interaccin Social Audiovisuales Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Audiovisuales Audiovisuales Interaccin Socia /Artes Escnicasl Audiovisuales Msica Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Interaccin Socia /Artes Escnicasl Audiovisuales Diseo Grfcico y Arquitectura Interaccin Socia Letras
Letras
329 TALLER DE CREATIVIDAD 330 331 DE TIZAS Y ATUNES (CUENCA) FESTIVAL PARA NIOS Y NIAS
296 TALLER DE POESA 669 297
Letras Diseo Grfcico y Arquitectura
TALLER TRATAMIENTO DE IMGENES FORMARTE-Anick 11,13,18,20 CON ADOBE PHOTOSHOP Bergeron 25 de Agosto Maria Peredo Mmarcelo Ramos Mara Angelica Fernadez
298 FILMACIN DE VIDEO TINKU 299 EXPOSICIN CAMPO MINADO 300 EXPOSICIN OLORES 301 CICLO DE CINE INDGENA FORO NACIONAL DE 302 ORGANIZACIONES SOCIALES 303 RODAJE VIDEO CLIP 304 ELLA EN LAS LETRAS 305 ETERNA JUVENTUD 306 CONCIERTO RODAJE FILMACION PELICULA 308 GUERY SANDOVAL 309 RODAJE VIDEO CLIP 305 SESION FOTOGFICA 306 RODAJE VIDEO CLIP ERES 307 FILMACIN VIDEO DANZA 308 EXPO ANIME 309 EXPO SIDA 2008 310 EXPO ANIME 311 EXPO ANIME 312 GESTION INTER? CULTURAL 313 SESION FOTOGFICA 314 UN PAIS EN SUEOS 315 TEATRO PARA NIOS 316 WARMYPACHAKUNA 317 JORNADAS DE REFLEXIN SOBRE LA PROBLEMTICA DE LA NIEZ EN SITUACIN DE CALLE
22, 23 y 24 de Audiovisuales Agosto 21 de Agosto al 4 de Septiembre 27 de Nov. Al 21 de Dic. Artes Visuales y Fotografa Artes Visuales y Fotografa Interaccin Social/ Audiovisuales Interaccin Social Audiovisuales Artes Escnicas Artes Escnicas Msica Audiovisuales Audiovisuales Audiovisuales Msica Audiovisuales
332 FILMACIN DE VIDEO CLIP 333 ENSAYO EL FEO 334 ENSAYO MAQUINA HAMLET 335 ENSAYO PRESENTACION EL FEO 336 337 VI MUESTRA DE CINE LATINOAMERICANO CINE CANAD
IBIS DINAMARCA- 19 al 23 de Ivette Mercado Agosto UNITAS,Poder Loca,NINA Walkers Producciones Paola Almendras Gabriela Melendres Caf Itaca Guery Sandval Narry Flores Ronald Vargas Martin Boulocq Carmen Collazos Grupo RLZ! IDH Grupo RLZ! Grupo RLZ! Rocio Delgadillo Paola LambertiN El Altoteatro El Altoteatro IFFI Red Yanapanakuna 30 Y 31 de Agosto 3 de Agosto 8 y 9 de Nov. 27, 28 y 29 Nov. 5 de Octubre 1,2,3Y 4 de Sept. 27 de Agosto 7 de Sept. 24de Agosto 5 de Octubre
1er.ENCUENTRO DE INTERCAMBIO DE EXPERIENCIAS DE LA NIEZ Y LA 338 ADOLESCENCIA RURAL-URBANA A TRAVS DEL ARTE 339 JIWASA 340 CONCIERTO DE ARS VIVA 341 ENSAYO MAQUINA HAMLET 342 ENSAYO EL FEO 343 MI PASADO COMO UNA COMETA 344 EXPOSICIN DE MURALES CONTRA EL RACISMO
24 de Agosto Artes Visuales y Fotografa
22 de Sept. al Interaccin Social 4 de Octb. 16 de Nov. 21 de Dic 3 al 6 de Sept. 11 de Octb. 18 y 19 Octb. 9 y 10 de Octb. 24 y 25 de Octb. Audiovisuales Audiovisuales Interaccin Social Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Interaccin Social Interaccin Social
XI FESTIVAL DE TEATRO BERTOLT 345 BRECHT CELEBRACIN DE CIERRE DE 346 JORNADAS FUNDACIN UNIR 347 LLORAR 348 TALLER INICIAL CREACION DE PAGINAS WEB
16 al 19 Octb. Artes Escnicas
FORMARTE-Anick 8, 9, 10, 11 Bergeron de Dic. FORMARTE-Anick 9, 10 Y 11 de Bergeron Dic. FORMARTE-Anick 15 al 19 de Bergeron Dic.
349 TALLER DE BONSAI 350 TALLER DE ESCRITURA CREATIVA
115
GESTIN: 2009 N NOMBRE DE LA ACTIVIDAD SESION DE FOTOGRAFIA DE LA FABRICA RESPONSABLE Anuar Elias LA FABRICA - Ronald Rosspigliozzi FECHAS 6 al 27 Marzo 17 de Eneo AREA Artes Visuales y Fotografa Audiovisuales 351 EXPLOSICIN 352
384 IBEROAMERICANOS MUESTRA DE CINE Y ARTE ENTRE 385 MUJERES 386 TRIPARTITO
Embajada de Espaa Plataforma de la Diversidad Genrica y Sexual Maria Jose Muoz
30 de Abril al 15 de Mayo 1 de Mayo 18 al 30 de Mayo 25 de Abril 11, 12, 13, 18 y 20 de Mayo 14, 19, 21, 25 y 27 de Mayo 18, 20, 22, 26 y 28 de Mayo 19, 21, 25, 27 y 29 de Mayo 21 de Abril 16 al 30 de Mayo 22 de Mayo 29 de Mayo 28 de Mayo
Artes Visuales y Fotografa Audiovisuales Artes Visuales y Fotografa Audiovisuales
VOCES WEB 2.0 PARA TODOS - 1ra. CUMBRE 353 BOLIVIANAS DE VOCES BOLIVIANAS Eduardo Avila 354 TALLER DE ALFABETIZACIN DE BLOGS FORMARTE Anick Bergeron IDH - Limbert Cabrera FCIL- David Librado Martin JICA - Yoko Hayashi RLZ! Anime RLZ! Anime RLZ! Anime Exilio Teatro El Masticadero FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron
30 de Enero 31 de Enero 7 de Febrero
Interaccin Socia Audiovisuales Audiovisuales
PROYECCION DOCUMENTAL: Artikel 387 7 - Unser Recht! / Artikel 7 - Nuestro Caf Itaca Derecho! TALLER DE INTRODUCCION 388 A LA CREACIN MUSICAL EN COMPUTADORAS 389 TALLER DE DISEO GRFICO PARA LA PAGINA WEB FORMARTE Daniela Elias FORMARTE Daniela Elias FORMARTE Daniela Elias FORMARTE Daniela Elias Carlos Olmos Paola Lambertin Caf Itaca Caf Itaca Milenka Torrico
Msica
355 RODAJE DE IDH - SPOT ENTREGA DEL TALLER DE NIOS 356 Y ESPACIO DE EDUCACIN MEDIO AMBIENTAL 357 SESION DE FOTOGRAFIA DE MARTIN SILES
10 deFebrero Interaccin Socia 22 de Febrero 7 y 8 de Marzo 29 de Marzo 26 de Abril 17 de Mayo Artes Visuales y Fotografa Interaccin Socia Audiovisuales Audiovisuales Audiovisuales
Diseo Grfcico y Arquitectura
390 TALLER DE CUENTO TALLER ARTES VISUALES CONTEMPORNEAS: ARTE NONE : EXPLORACIN DE SOPORTES NO TRADICIONALES
Letras
358 FERIA DE LA CULTURA JAPONESA 359 EXPO ANIME 360 EXPO ANIME 361 EXPO ANIME 362 UN TRANVIA LLAMADO DESEO 363 BORDE 364 TALLER DE LOGOTIPO 365 TALLER DE PHOTOSHOP DESDE CERO
391
Artes Visuales y Fotografa Audiovisuales Artes Visuales y Fotografa Interaccin Socia Interaccin Socia Letras Artes Visuales y Fotografa Interaccin Socia Artes Visuales y Fotografa Msica Artes Visuales y Fotografa Artes Escnicas Interaccin Socia Audiovisuales Artes Escnicas Artes Escnicas Artes Escnicas Interaccin Socia Artes Escnicas
392 FILMACIN DE VIDEO CLIP 393 FILTROS DE LA REALIDAD 394 NOCHES ANTIGUAS 395 NOCHES INOLVIDABLES 396 CHICA CHIC 397 COCHABIMBOMBAM ENCUENTRO SOBRE 398 FINANCIAMIENTO DE PROYECTOS CULTURALES 399 CLNICA DE PERFORMERS 400 XII FIESTA DE LA MSICA 401 SESION DE FOTOGRAFIA 402 UNDETERMINED SPACE 403 CONVERSATORIO DE LA FAMILIA MIGRANTE
29, 30 y 31 de Artes Escnicas Mayo 7,8, y 9 de Mayo 9 al 13 de Marzo 16, 18, 20, 23 y 25 de Marzo 17, 19, 24, 26 y 31 de Marzo 23 al 29 de Marzo Artes Escnicas Diseo Grfcico y Arquitectura Diseo Grfcico y Arquitectura
Herick Heindingen 30 de Marzo Herick Heindingen 6 de Mayo Herick Heindingen 6 de Mayo Diego Arandia Ronald Vargas Dayna Martinez Morales MIBE-MM-COBEItaca RLZ! Anime La Vuelta de Siglo - Jujuy La Vuelta de Siglo - Jujuy La Vuelta de Siglo - Jujuy Caf Itaca FORMARTE Daniela Elias FORMARTE Daniela Elias FUNDAV- Efecto Doppler FORMARTE Daniela Elias 19 de Junio 2 de Mayo 21 y 22 de Mayo 7 Mayo 28 de Junio 11, 12 y 13 de Junio 12 de Junio 13 de Junio 14 de Junio 16, 18, 23, 25 y 29 de Junio 16, 18,23, 25 y 29 de Junio Del 17 al 21 de Junio 17, 19, 22, 24 y 26 de Junio 19 de Junio
TALLER DE MIMO REFORMARTE 366 ENCONTRARME CON TU NIO-NIA Anick Bergeron !AHORA! OTRAS MIRADAS - MUESTRA 367 LATINOAMERICANA DE DOCUMENTALES 368 ENSAYO BODAS DE SANGRE 369 ALICIA, PEQUEA CAMINANTE Claudio ArrayaCLACSO Taller de Teatro UPB Karina Bacelli - ICBA FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron FORMARTE Anick Bergeron Circonciente Mexico Natalia Salinas Milenka Torrico Claudia Eid Crispin Parlaspa Efecto Doppler
Artes Escnicas
Audiovisuales
14, 21 y 28 de Marzo 4 y 11 Artes Escnicas de Abril 25 de Abril Artes Escnicas
404 EXPOANIME 405 INODORO PEREYRA, EL RENEGAU 406 PAPELCTICA 407 LOS TRES PIRATAS 408 NO QUEMEMOS EN SAN JUN TALLER DE INICIACIN A 409 LA ACTUACIN: EL CUERPO PARLANTE 410 411 TALLER DE ILUSTRATOR :PARA DISEO CREATIVO DE CARTEL LO MEJOR DEL FENAVID INTERNACIONAL 2008
370 PROYECTARTE
18 y 25 de Abril, 9 y 23 de Mayo, 6 y Artes Visuales y Fotografa 20 de Junio, 4 y 18 de Julio 14, 16, 21, 23 y 28 de Abril 22 al 24 de Abril 13, 15, 17, 20 y 22 de Abril Diseo Grfcico y Arquitectura Letras Artes Visuales y Fotografa
371
TALLER DE LOGOTIPO
TALLER PARA ESCRIBIRY DES372 ESCRIBIR MIL FORMAS DE HABLAR 373 TALLER DE INTRODUCCIN A LA FOTOGRAFA
Diseo Grfcico y Arquitectura Audiovisuales Diseo Grfcico y Arquitectura
374 CIRCONCIENTE 375 376 377 378 379 CONCIERTO DE MALDITA JAQUECA LECTURA DE CUENTO Y POESA ESO NO SOY YO REUNION DE CONSTITUCIN DE LA ASOCICACIN DE ACTORES ODIOSOS ALTEREGOS, COMO HACER CORTOMETRAJES CHAPIS LO MEJOR DEL FENAVID INTERNACIONAL 2008
27, 28 y 29 de Artes Escnicas Marzo 4 de Abril 16 de Abril 28 de Abril 21 al 23 de Mayo 17 al 21 de Junio Msica Letras Artes Escnicas Audiovisuales Audiovisuales Artes Visuales y Fotografa Audiovisuales Audiovisuales Artes Visuales y Fotografa
TALLER DISEA TU PROPIA 412 PAGINA WEB II: WORDPRESS, TODO A TU ALCANCE
FIESTA DE ANIVERSARIO: NADA- Proyecto 413 CELEBRACIN : 400 ACTIVIDADES Y mARTadero 4 AOS DEL PROYECTOmARTadero 414 MESA REDONDA EL PAPEL DEL ARTE EN LA COSNTRUCCIN DE CULTURA DE PAZ: BOLIVIA Y EXPERIENCIAS INTERNACIONALES NADA- Proyecto mARTadero Comit DSG Cochabamba NADA- Proyecto mARTadero
Interaccin Socia
19 de Junio Del 22 al 26 de Junio 29 de Junio
380 EXPOSICIN CULTURA DE PAZ 381 FILMACIN DE VIDEO CLIP 382 FILMACIN DE VIDEO CLIP 383 MI OTRO YO
Embajadas de : 19 al 27 de Espaa y Alemania Junio Guely Morat Carlos Olmos Familia Galan 4 de Abril 30 de Marzo 2 al 13 de Junio
415 FESTIVAL DE CINE DIVERSIDAD 416 SOLO PARA ARTILLEROS
Audiovisuales Letras
116
LOS PROTAGONISTAS
Lleva en el proyecto desde 2005, encargndose de la administracin del espacio, las tareas de secretara y atencin al pblico, y de montaje de exposiciones y eventos.
proyectomartadero@gmail.com, negrita_arnez@yahoo.com
COORDINADORA REA AUDIOVISUAL

ROCIO DELGADILLO VELASCO, nacida en 1984. Estudi Comunicacin Social en la UCB de Cochabamba. Es creadora audiovisual y coordinadora cultural del ICBA. Con Efecto Doppler, es responsable del rea Audiovisual del proyecto mARTadero, y vicepresidente de NADA..
audiovisual@martadero.org, fxdoppler@gmail.com
En cualquier proyecto, el equipo humano es el activo ms valioso. El proyecto mARTadero no sera lo que es sin el trabajo del equipo que da a da lo lleva adelante.
COORDINADOR REA ARTES ESCNICAS

LIMBERTH FRANZ CABRERA QUISPE, nacido en 1980. Estudi Economa en la UMSS de Cochabamba. Estudia antropologa en la UCB. Es actor y responsable del rea de Artes Escnicas del proyecto mARTadero, y tesorero de NADA.
artesescenicas@martadero.org, limbertfranz@yahoo.com
DIRECTOR
FERNANDO JOSE GARCIA BARROS, nacido en 1967. Estudi Arquitectura en la ETSAS de Sevilla y en el politcnico de Miln. Artes Aplicadas en la EAAOA de Sevilla. Magster por la UIA, sobre Cultura y Desarrollo. Realiz postgrados en Gestin Cultural (Universidad de Barcelona), Planificacin de Proyectos (Universidad de Chile), Arquitectura y Desarrollo (Universidad de Lund y UMSS), Educacin Superior (UCB), y otros. Desde 1990 ha trabajado en Espaa, Italia, Siria y Bolivia, en diversos proyectos culturales y patrimoniales. Dirige igualmente la Fundacin Imagen, responsable del rea de Diseo Grfico y Arquitectnico del proyecto mARTadero, y es presidente de NADA. Como artista visual ha expuesto en Bolivia, Italia y Espaa, y junto a Equipo Quipo, gan el Premio nico del II Concurso Bienal de Arte Contemporneo. Imparte clases en diversas universidades en grado y postgrado. Es uno de los creadores e iniciadores del proyecto mARTadero, desde su concepcin en 2004, y director del mismo desde 2006 por FI.
direccion@martadero.org, equipoqp@yahoo.com
COORDINADOR REA ARTES VISUALES

RAMIRO GARAVITO SAAVEDRA, nacido en 1957. Es graduado de la escuela de artes plsticas Cristbal Coln, Caracas, Venezuela, y Licenciado en Filosofa, por la Universidad Central, Caracas, Venezuela, con un diplomado en organizacin y administracin pedaggica del aula de educacin superior, CEIES, UMSA. Curador reconocido en el pas (SIART, CONTEXTOS), es igualmente artista visual, habiendo participado en mltiples bienales y exposiciones. Es responsable del rea de Artes Visuales del proyecto mARTadero, y vocal de NADA.
artesvisuales@martadero.org, rgaravito@hotmail.com
COORDINADOR REA MSICA

DIEGO ARANDIA, nacido en 1987. Estudio Ciencias de la Educacin en la UMSS de Cochabamba, interesndose especialmente en el desarrollo de la creatividad. Igualmente es msico, habindose formado en la academia Man Csped, y formando parte de la Orquesta Sinfnico de Cochabamba. Coordina el Taller de Libre Expresin para Nias y Nios y, paralelamente, es responsable del rea de Msica del proyecto mARTadero.
musica@martadero.org, il-trovatore@hotmail.com
ADMINISTRADORA
FANY JEANETH ARNEZ SEJAS, nacida en 1965. Estudi Ingeniera Agronmica en la UMSS, realizando posteriormente cursos de produccin y montaje de obras itinerantes (AECID, Santa Cruz, 2007), luminotecnia, y otros. Ha sido asistente de produccin en diversos festivales nacionales.
117
COORDINADOR REA LETRAS

JUAN MALEBRAN, nacido en 1979 en Iquique, Chile. Escritor y poeta, obtuvo la Beca de Creacin Literaria del Consejo Nacional del Libro y la Lectura en 2005. Es responsable del rea de Letras del proyecto mARTadero.
letras@martadero.org, elasuntoes@gmail.com
APOYOS Al proyecto 2005-2009

Durante sus cuatro aos de existencia, y aunque actualmente no formen parte del mismo, han contribuido notablemente al desarrollo del proyecto mARTadero las siguientes personas:

Gonzalo Ordez Ivette Mercado Carmen Copa Jania Muller Weimar Lara & Max Ray Edson Hurtado Meghan Kallman Hugo Joyal Annick Bergeron David Librado Jill Cooper Susana Obando Marcelo Claros Fadrique Iglesias Ernesto Guevara Marcelo Lazarte Dante Gonzlez
Pablo Saravia Edson Cabrera Fabio Quiroga Jimena Ardaya David Antonio Pablo Bustamante Ruben Perez Richard Torrico Raquel Cabrera Karina Cerpa Jorge Sanjinez Jacob Bluestone Isabel Carrion Pamela Diaz Noemi Morante Alejandro Cespedes
RESPONSABLE DE COMUNICACIN Y MARKETING

DANIEL COTILLAS RUIZ, nacido en 1980. Estudi Publicidad y RR.PP. entre la Universidad Complutense de Madrid y la Haagse Hogeschool de La Haya, Pases Bajos. Ha trabajado en Espaa, Irlanda, Francia y Bolivia.
info@martadero.org , danicotillas@yahoo.es
RESPONSABLE de formARTe
DANIELA ELIAS. Estudio Comunicacion Social. Es actriz y directora de teatro, y profesora de teatro con Nios sordomudos. Responsable del programa formARTe desde 2009.
formarte@martadero.org
RESPONSABLEs de TACA CAFE CULTURAL

FRANZ TORRICO COCA, es lingista. MIRIAM TORRICO COCA, es egresada de turismo. Concesionarios y dinamizadores del caf.
itaca@martadero.org, fm_torrico@yahoo.com
RESPONSABLEs de muuujaca
Noelia Llanos, Maria Rene Lpez, Jeaneth Espinosa. Estudiantes de Comunicacin Social en la UMSS
muuujaca@martadero.org
PRESIDENTA HONORARIA DE NADA

ANGELIKA HECKL, nacida en 1956. Licenciada en Bellas Artes, Accademia di Belle Arti, Venecia, Italia, y Licenciada en Idiomas/ Literaturas Extranjeras, Universidad Ca Foscari, Venecia, Italia. Artista visual de reconocida trayectoria, impulsora del conart y otros encuentros de arte contemporneo. Lder del equipo inicial de creacin e inicio del proyecto mARTadero, desde su concepcin en 2004, y primera directora.
angelikaheckl@supernet.com.bo
SHIRLEY ZAMBRANA DE QUISPE, encargada de la portera y limpieza.
118
BIBLIOGRAFA

AGUILAR, Raul. Plan Regulador de Cochabamba. En Arquitectura Boliviana. CAB. La Paz, 2009. AGUIRRE, Nataniel. Juan de la Rosa. Edit. Juventud. La Paz, 2002. ALARCON, Ricardo (Dir.). Bolivia en el Primer Centenario de su Independencia 1825-1925. La Paz. 1925. ARDENNE, Paul. Un arte contextual. Creacin artstica en medio urbano, en situacin, de intervencin, de participacin. CENDEAC. Murcia, 2006. ARCHER, Michael. Out of the Studio. En el catlogo de la exposicin Live in Your Head-Concepts and Experiments in Britain 196575. Whitechapel Gallery, Londres 2000. DUERI, Patricia. Apuntes para la materia de Historia de la Arquitectura. Facultad de Arquitectura UMSS 2007 DURAND, J.N.L. Compendio de lecciones de arquitectura. Parte Grfica de los cursos. Madrid, Ed. Pronaos, 1981 MORRIS, William. Lart en ploutocracie, en Contre lart delite (textos recopilados por jean Gattegno). Pars, Hermann, 1985. METZGER, Gustav. Note on Recent Work 1972, en Prismavis n. 4. Hovikodden. 1972. MARTEL, Richard. Dossier Veinte aos de arte contextual en Inter n.8. OLARES, Humberto y RODRIGUEZ O. Gustavo. El proceso histrico de la ciudad de Cochabamba. Ponencia en el Seminario de Preservacin S del Patrimonio Arquitectnico y Urbano Cochabamba, ayer, hoy y maana H. Municipalidad de Cochabamba. 1991 GARCIA MERIDA, Wilson. Un siglo en Cochabamba. Tomo I. Coleccin Cultural Centenario. Industrias Dinapel Ltda.. 1995 GUZMAN, Augusto. Cochabamba. Editorial los Amigos del Libro. Cochabamba, 1972. MAX-NEFF, ELIZALDE y HOPENHAYN. Desarrollo a escala humana, una opcin para el futuro. En Development dialogue, nmero especial 1986, Fundacin Dag Hammarskjold, Suecia, 1986. MESA, Jose de, GISBERT, Teresa y MESA GISBERT, Carlos. Historia de Bolivia. 6 edicin. Edit. Gisbert. La Paz 2007. MESA, Jose de, GISBERT, Teresa. Monumentos de Bolivia. Edit. Gisbert. La Paz 2002. PENTIMALI, Michela (Dir.). Cochabamba en Imgenes 1571-1935. Dinapel. Cochabamba 1995. SALAMANCA, Rolando y MOSTAJO, Brownie. San Simn en la Historia. Edit. Serrano. Cochabamba 1997. STINCO, Antoine, PAPILLAUT, Remi, et al. Les Abattoirs, histories et transformation. SIA, Lavaur. Tolouse, 2000. URQUIDI ZAMBRANA, JORGE. Revista Puntual, N 1, Oct. 1985, Cochabamba-Bolivia URQUIDI Z., Jorge. La urbanizacin de la ciudad de Cochabamba. Sntesis del estudio. Antecedentes. Edit. Universitaria. Cochabamba 1967. RQUIDI Z., Jorge. La urbanizacin de la ciudad de Cochabamba y el desarrollo regional y urbano. (1950-1980). Examen Critico II Parte. Edit. U Poligraf. Cochabamba 1987. VARIOS. El Libro Hispano-Americano. Tomo II. Bolivia. Chile. Ecuador. Panam. Editores Joaqun y Roque Blaya. Santiago de Chile. 1927. VARIOS. El progreso cataln en Amrica. Tomo IV. Editorial Jiralt y CIA. Santiago de Chile. 1926.
CRDITOS FOTOGRAFAS
Las fotografas a blanco y negro provienen de Rodolfo Torrico Zamudio, del Libro del Centenario, y de otros archivos. Las fotografas a color han sido realizadas en su mayora por el autor como archivo del proyecto mARTadero, excepto las indicadas, y segn iniciales: DC.- Daniel Cotillas - GE.- Google Earth - GO.- Gonzalo Ordez - MS.- Martin Siles - PD.- Patricia Dueri - DA.- Diego Arandia Para el trabajo de investigacin sobre Miguel Tapias y el Matadero Municipal, se ha contado con la asistencia de los Arqs. Heikky Garnica y Marcelo Claros. Asimismo, se cont con el apoyo de los Arqs. Adolfo Yana y Ninn Ortega para relevar datos relativos al expediente de declaratoria.
119
www.martadero.org

Proyecto mARTadero PDF

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Proyecto mARTadero PDF

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

www.martadero.

LICENCIA CREATIVE COMMONS Reconocimiento - NoComercial - CompartirIgual

Sin obras derivadas

Impresin: Editorial Kipus. 1a edicin: 500 ejemplares

PRIMERA PARTE: El pasado 7

SEGUNDA PARTE: El presente 51

TERCERA PARTE: El futuro 77

ANEXOS: La yapa... 101

UN LUGAR LLENO DE MEMORIAS

La zona sudoeste del Cercado: Coronilla, Ro Rocha, y los Arrieros

Habitar significa dejar huellas

RESTOS TIWANAKOTAS EN LA CANATA PREHISPNICA

EL SUDOESTE COLONIAL: DE ASIENTO A VILLA, Y DE VILLA A CIUDAD

MUERTE COLONIAL, INICIOS DE VIDA REPUBLICANA

EL SIGLO DEL MATADERO

Tambin recoge de monseor Rosales otros recuerdos de la zona:

En dicho libro, Wilson Garca Mrida recoge el testimonio de Monseor Rosales:

LA NUEVA OLA. ESTILOS Y PROFESIONALES

Nos cuenta Jorge Urquidi

Volviendo un poco atrs, y siguiendo a Urquidi

Miguel Tapias, constructor del progreso

Hay que ser modernos

EL PUNTO DE PARTIDA: LA ESPAA DE COMIENZOS DE SIGLO XX

SUDAMRICA SOADA Y BOLIVIA DESCONOCIDA

Inmigracin en Argentina. Fuente: I.N.D.E.C. Registro Estadstico. 1971. Adaptacin.

ENORMES TERRITORIOS CON BAJA DENSIDAD

MIGUEL TAPIAS, CONSTRUCTOR

LOS OTROS TAPIAS

Ampliacin del Convento de Santa Clara

Banco del Estado

Casa para el poeta Jos Aguirre

Avda.Santa Cruz y Plazuela 4 de Noviembre

MIGUEL TAPIAS, CONSTRUCTOR Y EMPRESARIO

Obras arquitectnicas relevantes ejecutadas por Miguel Tapias Pont

Construccin del saln de recepciones del Club Social de Cochabamba.

Detalles de las construcciones de la poca

CUBIERTAS, VENTANAS Y MOSAICOS

Firma de Miguel Tapias en el Mausoleo de la Sociedad de Beneficiencia Espaola

El nuevo matadero municipal

(Construyendo el Sur: equipamiento y desarrollo urbano del sudoeste)

... puede considerarse un modelo en su gnero y tal vez el primero en la Repblica.

Detalles del entonces nuevo matadero municipal.

LA CONCEPCIN TIPOLGICA DEL NUEVO MATADERO

LA CULTURA DE LA CARNE EN LA ZONA: ASCENSIN Y CADA

4.480.000 corderos 1. 310.000 vacas 860.000 cerdos 320.000 cabras

LOS AOS DEL ABANDONO Y EL NECESARIO DESPERTAR

estado del ex-matadero municipal en julio de 2004

El II CONART 2004 como detonante

Harm Lux. Comentario, catalogo II conart 2004

Ramiro Garavito, escriba de forma ms analtica en los objetivos del conart:

ALGUNAS PROPUESTAS ARTISTICAS DEL ii CONART 2004

MODELO SISTMICO DE ORGANIZACIN DE NADA

Art. 27 Declaracin Universal de los Derechos Humanos

Sed realistas, pedid lo imposible.

Graffiti en Mayo del 68

UNA NUEVA MIRADA A UN ESPACIO NICO

SER PARTE DE NADA

LOS MEJORES PRINCIPIOS

La apropiacin social del patrimonio

Rescate, conservacin y puesta en valor de un presunto bien patrimonial

Espacios para el encuentro

(Usando el patrimonio como soporte de propuestas comunitarias multidimensionales)

Programas de integracin y recreacin sociocultural