Isomorfismo y la ley de Pragnanz: sobre la cuestin de cmo podan causar solo 2 estmulos la percepcin del movimiento, Mach, Ehrenfels

y Mill reconocieron que el todo era a veces diferentes de la suma de sus partes, pero supusieron que de alguna forma, el todo emerga de las caractersticas de las partes. La explicacin de Wundt al movimiento aparente fue que la fijacin de los ojos cambiaban con cada presentacin sucesiva de un estimulo visual y as se produca el control de los msculos de los ojos para emitir sensaciones idnticas a las emitidas cdo se experimentaba el movimiento real.Wertheimer demostr, a trabes de una demostracin que las explicaciones basadas en el aprendizaje no eran crebles, y afirmo que era insostenible una explicacin basada en las sensaciones de los msculos de los ojos.Aplicacin de la teora de campos: la respuesta de los psiclogos de la gestalt al tema de que como se podan explicar la experiencia de los fenmenos psicolgicos mediante procesos sensoriales, fue que, el cerebro contena campos estructurados de fuerzas electroqumicas que existan antes del estimulo sensorial. Al introducirse en ese campo, los datos sensoriales modificaban la estructura del campo y eran modificados por el. Lo que experimentamos conscientemente es el resultado de la interaccin de los datos sensoriales y los campos de fuerza del cerebro.En el caso de la experiencia cognitiva, los campos de la actividad del cerebro transforman los datos sensoriales yconfieren caractersticas a los datos q, de otro modo, no poseeran. Segn esto, el todo (campos de fuerza en el cerebro) existe antes que las partes (sensaciones), y es este todo el que le confiere a las partes su identidad o significado.Isomorfismo psicofsico: Se introdujo esto, para describir la relacin entre la actividad del cerebro y la experiencia consciente, que Kohler describi como el orden del espacio experimentado es siempre estructuralmente idntico al orden funcional de la distribucin de los procesos subyacentes del cerebro.Los campos de fuerza del cerebro transforman los datos sensoriales entrantes, y son esos datos transformados lo que experimentamos conscientemente. Los patrones de la act. del cerebro y los patrones de la exp. consciente son estructuralmente equivalentes.Los gestaltistas afirman que los campos perceptivos se causan siempre por los patrones subyacentes de la actividad del cerebro.Oposicin a la hiptesis de la constancia: Con su nocin de isomorfismo, los gestaltistas se estaban oponiendo a esta hiptesis, segn la cual, exista una correspondencia entre ciertos estmulos medioambientales y ciertas sensaciones. Los psicofsicos, Wundt y los estructuralistas aceptaban la hiptesis de la constancia a la ves q reconocan q podan existir gdes discrepancias entre las experiencias psicolgicas y los sucesos fsicos que las causaban. Los gestaltistas estuvieron en desacuerdo con la concepcin del funcionamiento del cerebro involucrado x la hiptesis. Al negarla, negaban la filosofa emprica sobre la q se basaban las escuelas del estructuralismo, el funcionalismo y el conductismo. En su lugar, empelaron la teora de campos en su anlisis del funcionamiento del cerebro. Anlisis: desde arriba hacia abajo: Segn los gestaltistas, la act. organizada del cerebro dominaba nuestras percepciones, y no los estmulos q se introducan en esa actividad. Por esto, el todo era + imp. que las partes. Afirmaron q su anlisis proceda desde arriba hacia abajo y no de abajo hacia arriba como haba sido lo tradicional. Ellos procedan del todo, hacia las partes.Ley de Pragnanz: Los gestaltistas crean q las mismas fuerzas q creaban configuraciones, como la burbuja de jabn tmb creaban configuraciones en el cerebro. Pragnanz se refiere a la esencia o significado ultimo de una experiencia. La info. sensorial puede estar fragmentada e incompleta pero cdo esa info. interacta con los campos de fuerza del cerebro, la experiencia cognitiva resultante se completa y organiza. Esta ley determina q la organizacin psicolgica siempre ser tan buena como lo permitan sus condiciones. Afirma que todas las experiencias cognitivas tendern a ser tan organizadas, simtricas, simples y regulares como lo puedan ser, dado el patrn de la act. del cerebro en un momento dado.Constancia perceptiva: Se refiere a como respondemos a los objetos como si fueran el mismo objeto, a pesar de la estimulacin real q reciben los sentidos pueden variar considerablemente. Los empiristas explicaron las constancias perceptivas como el resultado del aprendizaje. Las sensaciones proporcionadas x los objetos vistos desde dif ngulos y niveles de iluminacin, eran diferentes, pero a travs de la experiencia aprendimos a corregir esas diferencias y a responder a los objetos como el mismo.Los gestaltistas no estaban de acuerdo, Kohler afirmo q las constancias eran un reflejo directo de la act. continuada del cerebro y no un resultado de sensacin mas aprendizaje. La razn de que experimentemos el objeto en las mismas condiciones variadas era q la relacin entre ese objeto y otros objetos segua siendo la misma. Explico otras constancias perceptivas implicando el color, la forma y el tamao, de una manera similar. Relacin figura - fondo: El tipo ms bsico de percepcin es la divisin del campo perceptivo en 2 partes: la figura, que es clara y esta unificada y es el objeto de atencin, y el fondo que es difuso y consiste en cualquier cosa sobre la que no se presta atencin. Esta divisin es lo que crea la relacin figura fondo. As, lo q es figura y fondo se puede cambiar cambiando la atencin.Los gestaltistas describen los principios x los q los elementos de la percepcin se organizan en configuraciones.

Principio de contigidad: los estmulos q tiene continuidad con otros. Como todos los puntos parecen tender a la misma direccin, se responde a ellos como una como una configuracin. Principio de proximidad: cuando los estmulos estn juntos, tienden a agruparse como una unidad perceptiva. Principio de inclusin: cuando existe mas de una figura, somos ms propensos a ver la figura q contiene la mayor cantidad de estmulos. Principio de similitud: los objetos que son similares tienden a formar unidades perceptivas. Estmulos que tienen algo en comn. Principio de cierre: Las figuras incompletas, muchas veces se perciben como si fueran completas, incluso aunque las figuras tengan un espacio entre ellas. Realidad subjetiva y objetiva: Como el cerebro acta sobre la info. sensorial y la ordena en configuraciones, de lo q somos conscientes, y lo que hacemos de acuerdo a ello en cualquier momento dado es mas un producto del cerebro que del mundo fsico, Koofka uso esto para distinguir entre el entorno geogrfico y el entorno de la conducta. Para el, el entorno geogrfico era el entorno fsico, y el entorno conductual era nuestra interpretacin subjetiva del entorno geogrfico. Nuestra realidad subjetiva gobierna sobre nuestras acciones ms que el entorno fsico.