Panorama mundial del libro de Daniel

Por: Joel E. Lisboa Morales

La controversia entre la verdad y el error, la luz y las tinieblas ha perdurado por siglos. La Santas Escrituras han expuesto esta controversia en un marco histrico y bblico a lo largo de las edades, mientras el Espritu Santo inspira las mentes de los autores Bblicos. Uno de los libros ms importantes es el libro del profeta Daniel. Este interesante pero importante libro expone la historia mundial bajo la perspectiva Divina y Omnisapiente de Dios. Las luchas de los poderes mundiales y las apostasas de los poderes religiosos son detalladamente delineadas en la visin proftica de Daniel. Las profecas Apocalpticas de Daniel captulos 2, 7, 8, 9, 11 y 12 nos muestran como Dios ha guiado el curso y el devenir de la historia hasta nuestros das. La profeca danieltica del captulo 2 nos muestra, por medio de una imagen, el porvenir de las naciones futuras, comenzando por el Imperio Neo-babilnico en el cual, la mayor parte de los hechos del libro de Daniel toman parte. El siguiente imperio es el Medo-persa, simbolizado por el pecho y los brazos de plata. Este Imperio fue el ms benvolo de todos y bajo mando de Ciro, Daro y Artajerjes, el templo y la cuidad son construidos. El tercer Imperio mundial revelado en el captulo dos es el Imperio Greco-Macednico simbolizado por los muslos y vientre de bronce. Este gran imperio, comenzando con la conquista de Alejandro, seguido por la fase helenstica. Luego el Imperio Romano irrumpe en la escena y justo antes del fin, la Roca, el reino eterno de Cristo, destruye toda la imagen poniendo as fin a la hegemona humana.7 En el captulo 7 de Daniel observamos una escena paralela y similar al captulo 2, con la excepcin de que los imperios mundiales ya no estn representados bajo metales ni imgenes, sino bajo animales y bestias. El len para Babilonia, el oso para Medo-Persia, el leopardo de cuatro cabezas a Grecia y la bestia indescriptible a Roma. Desde luego, esta visin del captulo 7 introduce un nuevo elemento: el cuerno pequeo al cual dedicaremos un pequeo espacio y nuestro nfasis principal. Tambin es de notar la insercin de una escena judicial en el cual fueron puesto tronos y los libros fueron abiertos. Esta clara referencia judicial evoca la imagen del juicio en ocasin del Da de la expiacin y nos muestra el momento del comienzo del juicio en el santuario celestial en el ao 1844. El captulo ocho de Daniel contiene el mismo esquema de los captulos 2 y 7, pero como es de esperarse, un diferente enfoque y detalles. La narracin histrica de los imperios, simbolizados en este caso por animales propios del santuario, comienza bajo el imperio de Medo-Persia y no por Babilonia por ser un imperio en decadencia y al punto de desaparecer. Desde luego, la intromisin del cuerno pequeo es digna de notarse la cual discutiremos prximamente. La escena del juicio del captulo 7 es representada aqu dignamente por la purificacin del santuario al final de las dos mil trescientas tardes y maanas, es decir das.

El captulo nueve es nico en el libro apocalptico de Daniel. Este comienza con una de oraciones ms hermosas y largas registradas en la Biblia. Luego le sigue la profeca Mesinica ms contundente y especfica encontrada en las Escrituras. Con el comienzo de las setenta semanas en el ao 457 a.C., tanto la profeca anterior, los 2,300 das junto con las setenta semanas comienzan su largo viaje cronolgico del tiempo, partiendo ambas en la misma fecha. Las semanas de aos expresadas aqu, hablan sobre la reedificacin de Jerusaln, de un Mesas Prncipe que sera cortado o muerto a la mitad de la semana cesando as el sacrificio y la ofrenda. Todo esto encuentra su ntido cumplimiento en la vida y muerte vicaria de Cristo en la cruz. Ms adelante, en el captulo once de Daniel, considerado por muchos el captulo ms oscuro y difcil de interpretar del Antiguo Testamento, encontramos las guerras polticasreligiosas de los poderes ubicados geogrficamente como rey del norte y rey del sur. Muestra de una manera detallada la historia, comenzando por el reino dominante en ese tiempo, Medo-Persia, seguido por las guerras entre los Selecidas del Norte y los Ptolomeos del Sur respectivamente. Luego explica la muerte del prncipe del pacto siendo el mismo prncipe del Captulo nueve, Jess. De este punto en adelante, los poderes histricos que tomaron respectivamente el lugar del Norte y Sur son ahora los protagonistas antagnicos del Resto del captulo. Por lo tanto Roma papal es representada debidamente por el rey del norte y el estado poltico por el rey del sur. El ltimo captulo de Daniel expresa en una manera condensada el ltimo episodio de este mundo, siguiendo la cronologa del captulo once y la ltima liberacin de los justos y la resurreccin final. Adems se pronostica el entendimiento de los escogidos en el tiempo del fin y la situacin global para ese tiempo. El captulo termina con una hermosa promesa para Daniel, que para entonces era un anciano diciendo: En cuanto a ti, t irs hasta el fin, y reposars, y te levantars para recibir tu heredad al fin de los das" (Daniel 12: 13).

Con todo este trasfondo, podemos enfocarnos en el nfasis especial de este video; el cuerno pequeo. El cuerno pequeo trasciende su aparicin primeramente en el captulo siete de Daniel. La cuarta bestia, identificada previamente como Roma, tiene 10 cuernos los cuales simbolizan las tribus brbaras que invadieron la dbil Roma de los siglos 4 y 5 en adelante. Cuando Roma Imperial tiene su cada en el ao 457 d.C. La profeca danieltica predice que saldra otro cuerno pequeo y delante de l fueron arrancados tres cuernos de los primeros. Este cuerno tena ojos como de hombre y una boca que hablaba con gran insolencia (vers. 8). Esto cronolgica e histricamente representa al papado que obtuvo su levantamiento sobre las ruinas de la destruida Roma y propuso a imponer su soberana sobre las masas de personas. Este poder estara en dominio completo por tiempo, tiempos y medio tiempo. Tomando en cuenta que un tiempo es un ao, como establece Daniel captulo 4, obtenemos la cifra numrica de tres aos y medio. Como es de esperarse en la profeca bblica, un ao corresponde a un da. Entonces el perodo expuesto a la luz del mismo libro de Daniel y los 42 meses de apocalipsis, se establece con seguridad el dominio papal por 1260 aos. Este tiempo comienza en el ao 538 d.C. cuando el emperador

Justianiano le ofrece con un decreto real el dominio completo al obispo de Roma. Por 1260 aos la hegemona papal domin las mentes, la presunta verdad y todo el mbito poltico y religioso. Pero el punto ms importante es que pensar en cambiarlos tiempos y la Ley. El papado se abrog el derecho de cambiar y sustituir la ley de Dios y cambiar especficamente el da del Sbado por el Domingo, el da del sol. Tales fueron los hechos envueltos en el captulo siete de Daniel y la intromisin del cuerno pequeo.

En el captulo ocho, podemos vislumbrar con otro nfasis y usurpacin ilegal sobre el prncipes de los ejrcitos, Cristo mismo. En un contexto lleno de smbolos del santuario, podemos esperar que el nfasis est ligado al santuario. El papado usurp el lugar de Cristo, nuestro verdadero mediador y sumo sacerdote, por un sacerdote humano con la autoridad indebida de perdonar los pecados. La profeca esclarece que el papado prosperar pero no sera por siempre y pero hiba a ser quebrantado no por mano humana.

Este papado, tambin explicado detalladamente en el captulo once, es el poder central y antagnico de Daniel. El papado siempre ha tenido dominio desde su surgimiento y poder absoluto en el 538 d.C. Pero tambin se haba predicho en el libro de Apocalipsis su herida mortal la cual, conjunto el final de los 1260 aos de tribulacin papal, ocurri respectivamente en el ao 1798.

Es por tales razones que es importante y relevante estudiar el cuerno pequeo en accin, su surgimiento, obras y dominio. La lucha entre la verdad y el error siempre han estado presente, bajo diferentes mantos y el cuerno pequeo resulta ser el ltimo poder presente antes del advenimiento de nuestro Seor Jesucristo. Por eso es menester conocer la historia y los libros profticos como Daniel y Apocalipsis y comprender cabalmente el papel central del cuerno pequeo, su origen, desarrollo y destruccin final en el tiempo del fin.