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Universidad Católica Escuela Pre Universitaria

Santo Toribio de Mogrovejo Ciclo 2009 I

ESCUELA PROFESIONAL:
PSICOLOGÍA

TEMA:
PARADIGMA GESTÁLTICO

APELLIDOS Y NOMBRES:
BOCANEGRA MENDOZA KAROL
DELGADO TORRES GABRIELA

AULA:
409

2009

CHICLAYO – PERU
DEDICATORIA

A nuestras familias cuya unidad


Inquebrantable ha permanecido
Siempre y es nuestro mayor
Ejemplo de vida.

A nuestros inolvidables amigos,


A quienes valoramos y estimamos
Sin condición, por brindarnos su
Cariño y apoyo
AGRADECIMIENTO

Agradecemos sobretodo a Dios por brindarnos cada día de nuestras vidas porque
es la fuerza que nos ayuda a seguir adelante en cada momento, agradecemos
también a nuestros padres que nos entregan lo mejor de ellos y porque de niñas
nos enseñaron a descubrir la fe para agradecerle ahora a Dios todo lo que
tenemos.

Karol Bocanegra y Gabriela Delgado


SUMARIO

PARADIGMA GESTÁLTICO

CAPÍTULO I: PARADIGMA GESTÁLTICO

1.1 ¿Qué es un paradigma?

1.2 Definición de Psicología de la forma o Gestalt

1.3 Antecedentes

1.4 La percepción
1.4.1 Leyes de la percepción
1.4.1.1 Ley de Proximidad
1.4.1.2 Ley de Figura - Fondo
1.4.1.3 Ley de Continuidad
1.4.1.4 Ley de Equivalencia
1.4.1.5 Ley de Prägnanz
1.4.1.6 Ley de Contraste

1.5 Características

CAPÍTULO II: REPRESENTANTES Y SUS APORTES

2.1 Max Wertheimer

2.2 Kurt Koffka

2.3 Wolfgang Khöler


INTRODUCCIÓN

La psicología de la Gestalt es una corriente que surgió en Alemania y fue la original


demostración de que “el todo es mayor que la suma de sus partes”. El presente
trabajo monográfico esta dividido en dos capítulos, el primero lleva como título
Paradigma Gestáltico, este capitulo abarca la definición de paradigma y psicología
de la forma o Gestalt, los antecedentes de la misma y la percepción con sus
respectivas leyes.
El segundo capitulo se denomina Representantes y sus aportes, en el cual
mencionaremos a Wertheimer, Koffka y Khöler, principales representantes del
Gestaltismo.
CAPÍTULO
I

PARADIGMA GESTÁLTICO
PARADIGMA GESTÁLTICO

1.1 ¿Qué es un paradigma?


Según Lagardera Otero(2001) un paradigma es el conjunto de prácticas,
creencias que definen una disciplina científica durante un período
específico de tiempo y sirven de norma para determinadas
comunidades, en especial la científica, que es donde mas suelen darse
los paradigmas.

1.2 Definición de psicología de la forma o Gestalt


Básicamente para Sinay (1997 pág. 8) la Gestalt habla de un principio
básico y este es que el todo es más que la suma de partes. De aquí el
termino alemán Gestalt, que significa forma, configuración y
modelación, a lo que los gestaltistas añadieron los significados de
estructura, todo orgánico y organización.
1.3 Antecedentes

La Psicología Gestalt o psicología de la forma, acoge el cuerpo de


conocimientos teóricos y el enfoque metodológico que se desarrolló a
partir de los trabajos de Wertheimer, Köhler y Koffka.
Construir una teoría de campos de fuerzas significaba para los
gestaltistas establecer los principios que diesen cuenta de las
interacciones entre las partes constituyentes. Los gestaltistas llevaron
a cabo descripciones explicativas que aún no han sido superado,
llamando la atención sobre una serie de principios de agrupación
(proximidad, semejanza, continuidad e inclusión), y también unos
principios rectores de la organización de las figuras (pregnancia, cierre,
orientación, tamaño, relativo).
Esta psicología nació en Alemania, aunque después se trasladó a
Norteamérica a causa de la persecución sufrida por uno de sus
miembros, que incluso tuvo que soportar por parte del régimen nazi, por
su condición de judío.

1.4. La percepción
Bruce (2005) define a la percepción como el proceso mediante el cual el
individuo selecciona, organiza e interpreta la información sensorial, para
crear una imagen significativa del mundo.

1.4.1 Leyes de la percepción


Ya que la Gestalt se basa en el principio de totalidad mediante la
percepción Se establecieron distintas leyes para tratar de
explicar la forma en que nosotros los humanos percibíamos las
cosas, el mundo que nos rodea, las imágenes.
1.4.1.1 Ley de proximidad
Consiste en que los elementos que permanecen cerca
unos de otros, tienden a ser agrupados
perceptualmente.

Existen diferentes calidades de distancias: físicas o


concretas, emocionales, intelectuales, de clase, etc.
Tendemos a homologar y a superponer: si estamos cerca
físicamente pensamos que también lo estamos
afectivamente; o si nos queremos (proximidad afectiva)
entonces pensamos que deba haber acuerdo en todo
(proximidad intelectual).

1.4.1.2 Ley de figura-fondo


Cuando se focaliza la atención en un elemento, este se
convierte en figura central y lo restante –lo secundario- en
el fondo. No obstante, si se invierte la valoración y se
presta atención a lo que antes era fondo este se torna
figura.

Este fenómeno tiene que ver con la anatomía del ojo,


cuya retina en su zona central posee una mayor cantidad
de receptores que en la zona periférica lo que ofrece una
zona de mayor definición. De la misma forma funciona la
conciencia, con un foco al que llamamos "figura". El
conjunto figura-fondo constituye una totalidad o gestalt.
Esto significa que no existe figura sin un fondo que la
sustente (aunque el fondo justamente esté constituido por
un espacio vacío. Según el lugar donde posemos la
atención pueden emerger diferentes figuras desde lo que
antes era fondo. Por ejemplo, en una obra teatral
podemos mirar a la primera actriz y hacer figura en toda
ella, o en un detalle de su traje, pero también podemos al
instante siguiente cambiar a un detalle del decorado que
será a nueva figura y la primera actriz pasará a ser parte
del fondo.

La percepción subliminal sería la percepción de aquella


parte del fondo que nunca llega a hacerse figura, por lo
tanto no es susceptible de atención. Sin embargo el fondo
sostiene a la figura, por lo tanto los elementos del fondo
están presentes en la percepción aunque nunca emerjan
como figura.

1.4.1.3 Ley de continuidad


Las formas abiertas o inconclusas provocan incomodidad
y existe una tendencia a completar con la imaginación
aquello que falta. En esto se basan algunos
funcionamientos psíquicos, por ejemplo cuando con
algunos indicios saco una conclusión aunque no haya
percibido la totalidad de los detalles de la situación.
Percibo por ejemplo un triángulo, aunque de hecho no
esté allí. La ley de continuidad asimismo nos mueve a
que, cuando una persona se interrumpe, intentemos
concluir su frase. Por ejemplo: "si ahora yo... "Esta frase
deja la sensación de que algo falta y el deseo de saber
qué sigue, se trata de la ley de continuidad expresada en
el ámbito psíquico, a veces cobra la forma del prejuicio (un
completamiento imaginario que requiere desinformación).
Lo mismo ocurre al oír una melodía que no resuelve. Las
formas abiertas invitan a ser cerradas, por eso quedan
mucho más presentes los finales abiertos.
1.4.1.4 Ley de equivalencia
Expresa la tendencia a agrupar aquellos elementos que
son parecidos en forma, tamaño o alguna otra propiedad.

Así, un objeto grande con ruedas que jamás he visto


antes, es considerado un vehículo de alguna clase, y lo
agrupo mentalmente en esa categoría. Esta ley es la base
de las categorizaciones que hacemos, y suele ser un
obstáculo cuando se trata del ámbito de lo humano ya que
desde esta ley tendemos a generalizar y a universalizarla
partir de rasgos, tomando a veces "la parte por el todo"
(otro fundamento del prejuicio).

1.4.1.5 Ley de Prägnanz


Se basa en la observación, dice que la mente organiza los
elementos de un todo percibidos del modo más simple
para que puedan ser captados. La observación incluye el
sentido de perspectiva, volumen, profundidad etc. El
cerebro prefiere las formas integradas, completas y
estables.

La ley se expresa cuando pensamos en las mejoras que le


podemos hacer al ver una casa defectuosa, ya que alguna
personas solo verán lo que se ve, una casa defectuosa.
Cada uno tiene una tendencia a la búsqueda de buenas
formas en lo que percibe.

1.4.1.6 Ley de contraste


Es usada para realizar comparaciones entre diferentes
situaciones y contextos. En este sentido aunque los
valores absolutos (medidas) se mantienen, el explorar los
valores relativos puede hacer que una situación cobre un
valor diferente al modificar lo puntos de referencia. En la
terapia sistémica el recurso llamado "reframing" responde
a la ley de contraste. Por ejemplo, si comparamos la
pérdida de un trabajo con perder el autobús, lo del trabajo
parecerá mucho mas grave, pero si, en cambio
comparamos la pérdida del trabajo con la muerte o la falta
de salud, entonces la perdida de dicho trabajo parecerá
mucho menor y ya no tan grave como antes

1.5. Características

 El principio fundamental de la gestalt es el de la organización figura-


fondo: cada percepción se configura como una totalidad, en donde la
porción más estructurada se constituye e figura y el componente
más indiferenciado se instaura como fondo.
 La psicología gestalt tiene que enfrentarse con tres problemas
capitales: El de las fuerzas que determinan la organización, el de la
estructura misma y el de la interacción entre las partes o subsistemas
de la estructura total.
 Los gestaltistas, desvanecen el problema del dualismo: alma – cuerpo.
La experiencia abarca lo subjetivo y lo objetivo, o, si se quiere, lo
“psíquico” tanto como lo físico, además tiene un fundamento soporte
unitario que es el organismo
CAPÍTULO
II

REPRESENTANTES Y SUS APORTES


REPRESENTANTES Y SUS APORTES

Helio Carpintero, menciona a Wertheimer, Koffka y Köhler, como los protagonistas


de la psicología gestalt, los tres eran de formación alemana y los dos últimos
fueron discípulos y colaboradores del primero.

2.1 Max Wertheimer (1880-1943)


Nació en Praga, Checoslovaquia donde inicio sus estudios universitarios.
En 1910 investiga y descubre el fenómeno del movimiento aparente o
fenómeno “Phi”. En 1912 escribió un artículo sobre la visión del movimiento,
en que presentaba sus hallazgos, que marca en realidad el inicio de la
escuela de la gestalt. Fue profesor en Frankfurt, hasta 1916, ocupándose de
investigaciones en torno al pensamiento. Aunque su obra “pensamiento
productivo”, no apareció hasta dos años después de su muerte, es decir, en
1945.
Tuvo como discípulos y colaboradores a Köhler y Koffka, que fueron
personas igualmente activas y creativas, fundó con ellos la revista
“psychologische forschung” (1921), que fue un medio de expresión de su
grupo, posteriormente publicó importantes trabajos sobre percepción.
Aplicando sus ideas a la psicología de la educación, Wertheimer sostuvo que
era preciso enseñar a los niños conceptos globales, que contribuyeran a su
intelección general, antes que inculcarles los detalles; porque cuando los
pormenores les son enseñados primero, a menudo los alumnos se
confunden y no logran comprender el significado de lo que aprenden
Huido de Alemania nazi, se instalo en USA En 1933, donde enseñó
en la Nueva Escuela para Investigación Social en la ciudad de Nueva York
(Bonin, 1983). Donde murió poco después de su fallecimiento apareció un
artículo en le que resumía las principales ideas de la psicología de la gestalt.

2.2 Kurt Koffka (1886-1941)


Nació y se educó en Berlín, se doctoró bajo la dirección de Stumpf en 1908.
Además de sus estudios en Berlín, Koffka también pasó un año en la
Universidad de Edimburgo en Escocia, donde desarrolló su gran fluidez en
inglés, una habilidad que más tarde le sirvió bien en sus esfuerzos para
difundir la psicología Gestalt más allá de las fronteras alemanas. Ejerció la
docencia en Giessen, donde permaneció desde 1911 hasta 1924.
En Frankfurt encuentra a Wertheimer y colabora con el, integrándose
en el núcleo inicial de la psicología de la gestalt.
Fue el mas prolífico de los tres lideres de la gestalt, publicando entre otros
trabajos, cinco monografías que forman sus contribuciones a la psicología
(1913-1921); las bases de la evolución psíquica (1921); percepción: una
introducción a la teoría de la gestalt (1922), articulo que tenia el objetivo de
dar a conocer a los norteamericanos la gestalt y principios de psicología de la
forma (1935); libro que dedico a sus colegas Wertheimer y Koffka; que
constituye una buena síntesis de la psicología de la gestalt.
Fue emigrado a Usa donde trabajo por unos años hasta su temprana muerte.
2.3 Wolfgang Khöler (1887-1967)
Nació en Reval, Estonia, se formo y estudió en Tübingen, Bnonn y
Berlina, donde se doctoró en filosofía en 1909. Después de trabajar con
Wertheimer y Koffka, dirigió la estación para el estudio de monos
antropoides que mantenían en Tenerife la academia de ciencias de Berlín y
durante unos años estudió la conducta de los chimpancés.

En 1935 se mudó a Estados Unidos, donde enseñó en el colegio


Swarthmore. Fue su modo de discrepar y poner kilómetros de por medio
respecto a lo que ocurría en las universidades alemanas con un control
creciente por parte de líderes nazis vinculados a Adolf Hitler (1889-1945),
uno de ellos el filósofo Martín Heidegger (1889-1986) quien le escribió varios
discursos hasta que se distanció. Como Rector de la Universidad de Friburgo
de Brisgovia intervino activamente en la toma de decisiones respecto a
quiénes podían ocupar cátedras de Filosofía o Psicología en Alemania. De
todo hay constancia documental en el libro publicado por Víctor Farias en
1987, titulado "Heidegger et le nazisme", traducido y disponible en español
desde 1989.

En 1956 fue elegido como presidente de la Asociación Americana de


Psicología, al año siguiente de su jubilación. Fue miembro de la Academia
Nacional de Ciencias de Estados Unidos.

Su más importante contribución inicial fueron sus estudios sobre los


postefectos figurativos y sobre el papel de la constancia. En el ámbito del
aprendizaje destacó el papel del "insight" en la estructuración de situaciones
complejas, en el manejo de objetos a la vista como herramientas. Equiparó
inteligencia con solución eficiente de problemas.
CONCLUSIONES
• La psicología de la forma o Gestalt busca la manera de apreciar las dintintas
formas de la naturaleza relacionándolas con la mente y apreciándolas en su
totalidad, es decir toma el principio de la Totalidad como base, sin fijarse en
determinados detalles, es por eso que dentro de ella se toma ala percepción
como base y partiendo de ella se generan seis leyes: Ley de Proximidad,
Ley de Figura – Fondo, Ley de Continuidad, Ley de Equivalencia, Ley de
Prägnanz y Ley de Contraste.

• Los principales representantes de este paradigma fueron tres: Wertheimer,


como el iniciador del esta corriente, Koffka y Khöler, discípulos del primero.
Fueron ellos tres quienes dieron importantes aportes para el desarrollo de la
psicología Gestalt.
ANEXOS
• Ley de Proximidad

• Ley de Figura - Fondo


• Ley de Continuidad

• Ley de Equivalencia
• Ley de Prägnanz

• Ley de Contraste
BIBLIOGRAFÍA
• Sinay S., (1997) Gestalt para principiantes. LongSeller

• Bruce G., (2005) Sensación y Percepción. Sexta Edición. Cengage Learning

• Lagardera F., (2001) Introducción a la praxiología motriz. Paidotribo

• Carpintero H., et al. (1993) Historia d la Psicología. Madrid: Pirámide


ÍNDICE
PARADIGMA GESTÁLTICO

CAPÍTULO I: PARADIGMA GESTÁLTICO

1.3 ¿Qué es un paradigma? 7

1.4 Definición de Psicología de la forma o Gestalt 7

1.3 Antecedentes 8

1.4 La percepción 8
1.4.1 Leyes de la percepción
1.4.1.1 Ley de Proximidad 9
1.4.1.2 Ley de Figura – Fondo 9
1.4.1.3 Ley de Continuidad 10
1.4.1.4 Ley de Equivalencia 11
1.4.1.5 Ley de Prägnanz 11
1.4.1.6 Ley de Contraste 11

1.5 Características 12

CAPÍTULO II: REPRESENTANTES Y SUS APORTES


2.1 Max Wertheimer 14

2.2 Kurt Koffka 15

2.3 Wolfgang Khöler 15

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