Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
2 Edio
PREFCIO
Por Jos Augusto Braga Muito j se disse sobre a autoria do famigerado Guia de Sobrevivncia para Calouros. Nos corredores da Faculdade de Direito do Recife acredita-se que o livreto tenha sido escrito pelo prprio Eduardo Cear1, cujo nome, por sinal, citado inmeras vezes no texto. Tenho, todavia, razes suficientes para acreditar que Cear no o verdadeiro autor. At seu sbito desaparecimento ao fim do oitavo perodo, convivi diariamente com Eduardo na faculdade, e, durante esse tempo, escutei-o muitas vezes falar de uma compilao que ele planejava. Nunca dei muita ateno a suas declaraes, mas lembro bem de ele haver mencionado ter tido acesso a algumas fontes textuais inspitas, as quais, segundo ele, conteriam informaes curiosas sobre a Casa de Tobias Barreto. Sinceramente, pelos indcios que pude captar durante minhas conversas com Cear, tenho quase certeza de que ele, mais do que um autor, um compilador de fontes textuais mais antigas. Antes de sumir, ele negava ter qualquer envolvimento com a redao do Guia, mas sem sombra de dvidas, embora ele realmente possa no t-lo escrito, certamente foi ele quem reuniu e deu coerncia multiplicidade de fontes a que teve acesso. Em muito pouco tempo, o Guia de Sobrevivncia para Calouros tornou-se extremamente popular, talvez por ter conseguido aglutinar em poucas pginas algumas das mais importantes lies da vida jurdica recifense. Muitos questionam a pertinncia e mesmo a qualidade do texto, mas, independentemente de qualquer polmica, hoje ele lido com voracidade por quase toda nova gerao de calouros que adentram os portes da Casa de Tobias. A aura lendria envolvendo este guia s aumentou aps o inexplicvel sumio de Cear. Polmicas parte, sugiro ao leitor que veja este manual como um importante auxlio em sua vida universitria. Muitas das lies so realmente preciosas, ainda que outras tenham um teor um tanto disparatado (embora jamais inverdico). Quem for capaz de transcender os trechos mais mordazes encontrar neste livreto um pequeno tesouro da sabedoria jurdica.
INTRODUO
(por autor desconhecido) Caro Calouro, Depois de inenarrveis sacrifcios finalmente voc conseguiu garantir sua vaga na universidade pblica! Parabns! Todos ns, alunos da Faculdade de Direito do Recife, sabemos o quanto difcil subjugar a massa de semi-analfabetos miserveis que constituem o grosso da populao brasileira. Nossos ancestrais precisaram ser os mais sanguinrios, nossos pais precisaram investir rios de dinheiro em educao e livros, e voc, com seu patrimnio gentico favorecido por sculos de endogenia entre senhores de escravos, aps tanto estudo e dedicao, finalmente obteve a aprovao no vestibular, para grande alegria da sua famlia e da sua potencial prole. Mais uma vez, meus sinceros parabns! Mas a partir do instante em que voc ingressa na universidade, todo o mrito de sua aprovao perde o valor. Na verdade, voc est prestes a conhecer um mundo admiravelmente novo, regido por regras novas, povoado por novos personagens, orientado por princpios diferentes. Esquea os professores de cursinho, os coleguinhas de sala, as coordenadoras, pois agora, senhor, voc aluno da nunca suficientemente louvada CASA DE TOBIAS BARRETO, onde tudo pode acontecer... Obs.: Este despretensioso guia foi organizado na forma de um pequeno questionrio abordando as principais dvidas que geralmente assolam um calouro recm-aprovado no vestibular. Alm de definies essenciais, o texto contm muitos conselhos e alguns macetes que podero facilitar enormemente sua vida acadmica. Uma das maiores dificuldades encontradas por um calouro na Casa de Tobias a coexistncia de muitas fontes de informao, quase todas contraditrias e pouco confiveis. Este manual foi elaborado para ajudar o calouro a se orientar em meio ao emaranhado de incoerncias. Boa leitura e boa sorte em sua vida acadmica!
O QUE A FDR?
FDR a sigla para Faculdade de Direito do Recife, e assim que o pessoal da Casa se refere instituio. Neste pequeno guia, sempre que formos nos referir nossa ptria amada idolatrada faculdade, por questes de economia falaremos apenas FDR. Mas que , afinal, FDR? No uma pergunta to simples, e talvez facilite o entendimento da questo dizer o que a FDR no . Em primeiro lugar, a FDR no a Faculdade do Largo de So Francisco. Embora fundadas por ordem do mesmo decreto imperial, ambas as faculdades representam
realidades incomparveis, no podendo vossa senhoria sair dizendo em jantares familiares que estuda em uma da melhores faculdades de direito do hemisfrio austral. Em segundo lugar, a FDR no nem a Academia de Plato, nem o Liceu de Aristteles, nem a Biblioteca de Alexandria. Ou seja, monitor no filsofo, mestrando no esprito livre, professor no peripattico. A FDR tambm no a Terra de Preste Joo, nem a Taprobana, nem Lilliput, nem o Eldorado, nem a ilha da Avalon. Portanto, se voc no for capaz de encontrar um sentido para sua vida fora da faculdade, improvvel que encontre l dentro. Nossa faculdade tambm no a Rssia Czarista, e contribuinte da revista literria no Dostoivsky. Da mesma forma, o conselho editorial da revista acadmica no a Academia Brasileira de Letras. Resumindo: a FDR no nem um vidro de formol, nem um Boeing 737, nem a minha bilola. Resta-nos a questo de determinar o que a FDR em termos positivos. Ao contrrio do que muitos pensam, FDR um fenmeno fsico, e ocupa, portanto, uma posio no espao e no tempo. Possui forma e matria, e, por ser formada por partculas, possui massa e extenso. Doutrinas mais recentes mostram a FDR como vibraes peculiares das supercordas, ou seja, a existncia da famigerada faculdade se deve singular maneira dos constituintes elementares da trama csmica vibrarem na regio do espao onde ela se localiza. Se encararmos o tempo como uma dimenso fsica, ser fcil visualizar a existncia FDRiana limitada a um determinada extenso finita, no sendo, portanto, nossa faculdade o ponto de apoio do universo nem o umbigo do mundo.
Ou seja, o militante do movimento estudantil busca fugir da REALIDADE. Para justificar a prpria existncia, no entanto, os adeptos do ME apresentam alguns argumentos, quase todos falsos, embora geralmente aceitos pela opinio pblica universitria. a) O movimento estudantil representa os interesses dos estudantes de direito; b) O movimento estudantil movimenta a comunidade acadmica, servindo como instrumento de luta contra opresses; c) O movimento estudantil tem relevncia no cenrio poltico nacional; Qualquer criatura minimamente inteligente pode perceber primeira vista Que essas trs afirmaes so falsas. Mas, talvez por no darem muita importncia ao tema, muitas pessoas ainda no so capazes de compreender toda a extenso destas falsidades. Ajudemolas: a) Como bem se sabe, o interesse pressupe a vontade, e esta s pode existir em seres dotados de razo. Para se desejar algo, preciso discernimento, capacidade de identificar as diferentes possibilidades e saber escolher a melhor. Sendo assim, criaturas acfalas, como portas, abacates, petistas e alunos de direito esto fora do mundo anmico. Ora, dizer que o movimento estudantil representa os interesses dos alunos de direito o mesmo que afirmar que estes so dotados de razo. A existncia de tamanha imoralidade em nossos tempos demonstra que as aspiraes da sociedade ocidental moderna civilizao esto longe de serem verdadeiras. b) A questo do movimento da comunidade acadmica um pouco menos bvia. Todavia, bebamos na inesgotvel fonte da sabedoria grega: Parmnides, com muita perspiccia, afirmou milnios atrs que o movimento impossvel, e consequentemente ilusrio, j que a mudana pressupe a existncia do vazio, e o vazio um absurdo. Ora, se uma verdadeira mudana fosse possvel, seramos obrigados a admitir que algo poderia surgir do nada, ou que algo poderia simplesmente desaparecer, transformando-se no vazio. Este, como sabe qualquer guru de segunda ordem, contrrio s leis do universo, sendo impossvel. Ora, se no h vazio, no possvel o movimento, ento o suposto movimento da comunidade acadmica completamente ilusrio, uma mera impresso errnea de nossos sentidos. Alm do mais, a expresso movimento estudantil uma contradictio in terminis, j que a palavra estudante impregnada de uma forte carga de estase. c) Quanto relevncia jurdica do movimento estudantil da FDR no cenrio nacional, no nos pronunciaremos. Sugerimos, todavia, a seguinte bibliografia para o leitor que deseje encontrar uma soluo plausvel para o fenmeno do escapismo: - Reinaes de Narizinho, de Monteiro Lobato - Peter Pan, de J. M. Barrie - Alice no Pas das Maravilhas, de Lewis Carrol - Psicologia do Auto Engano - Meu Amigo Imaginrio - Esquizofrenia na Juventude 6
Pois bem, evitemos desde j mal-entendidos e resolvamos definitivamente o problema desta distino! A principal diferena entre o Interativa e o Contestao que, enquanto a cor do Interativa (vermelho) combina com o uniforme do colgio Equipe, a camisa do Contestao (azul) combina com o uniforme do colgio So Lus. Embora este singelo guia no tenha a pretenso de se aprofundar nos meandros psicolgicos do movimento estudantil (que como o prprio calouro ter oportunidade de descobrir, a terapia ocupacional da Casa de Tobias), preciso enfatizar que este elemento cromtico tem inquestionavelmente alguma relao com o fato dos alunos do Equipe geralmente se filiarem ao Interativa e os alunos do So Lus geralmente preferirem o Contestao. Sem mais nem menos, esta a (nica/principal) diferena entre o Interativa e o Contestao. O resto detalhe. OBS1: Vale lembrar que o quartel-general do Contestao fica em uma das luas de Jpiter, como descobriu o aluno Cear, em suas infindveis pesquisas. OBS2: Fala-se na FDR da atuao do misterioso Movimento Coprfago, mas pouqussimo se sabe sobre suas atividades polticas e intelectuais.
O QUE O CAPOVIS?
CAPOVIS a sigla para Cooptao de Alunos POr VIas Sexuais. Trata-se de prtica comum na vida poltica FDRiana. Poderamos defini-la como uma estratgia retrica voltada captao de mo-de-obra poltica. a forma mais comum de adeso aos grupos do Movimento Estudantil, e importante que o calouro tenha conscincia da ameaa que esta prtica representa sua integridade sexual. Acontece mais ou menos da seguinte forma: em calouradas e festinhas do Movimento Estudantil, pessoas conhecidas como agentes CAPOVISadores aproveitamse da ingenuidade dos calourinhos, e tentam uma aproximao de carter metapoltico. Deixando os eufemismos de lado, podemos dizer que os lobos e as lobas do Interativa e do Contestao tentam seduzir, ficar, namorar, comer, sodomizar, felar os calouros, com o objetivo de baixar sua guarda ideolgica e, consequentemente, facilitar o convencimento poltico. uma estratgia de persuaso extremamente torpe, pois visa ao convencimento poltico do estudante atravs de argumentos urolgicos e ginecolgicos. A modalidade mais comum de CAPOVIS a heterosexual, praticada por agentes femininas, mas existem muitos registros de CAPOVIS masculino e mesmo homossexual. Alm destes, corre nos corredores da faculdade o boato de um CAPOVIS zofilo, embora no se saiba at que ponto a informao verdica. Conhecer o CAPOVIS importante para o calouro por duas razes: 1- Para evitar vnculos indesejveis, desde a simples filiao ao Movimento Estudantil at o vnculo matrimonial, decorrente de uma gravidez indesejada. 2- Conhecendo esta prtica, o calouro pode voltar o feitio contra o feiticeiro, aproveitando-se da estratgia para tirar uma casquinha. Ele estar mais apto tanto a simplesmente defender-se, recusando os favores libidinosos oferecidos pelos estudantes mais velhos, ou mesmo aproveitar-se dos favores libidinosos, sem, todavia, prometer qualquer vinculao poltica. No se conhece com preciso a porcentagem dos militantes do ME que se filiaram ao Movimento Estudantil por causa do CAPOVIS. Nmeros extra-oficiais indicam propores assustadoras. Tambm se acredita que mesmo os que se filiam a algum movimento por motivos estritamente polticos mais cedo ou mais tarde terminam sendo vtimas do CAPOVIS, pois a prtica reiterada de favores sexuais ajuda a criar um maior vnculo de dependncia aos grupos polticos. Em calouradas, todo cuidado pouco!
uma vaga crena de que o DADSF de alguma forma est relacionado com a carteira de estudante, embora talvez isto no passe de mais um boato acadmico. Que absurdo associar dois entes de importncia to dspares!! A ttulo de curiosidade histrica: Demcrito de Souza Filho, o estudante que inspirou o nome do diretrio, foi considerado por muito tempo o autor do resumo de IED (texto que, sem sombra de dvidas a bibliografia mais consultada pelos estudantes de IED1 vide tpico abaixo).
10
- Seus membros se adaptam perfeitamente ao papel de viles que o Movimento Faculdade Interativa lhes atribui; - Muitos de seus integrantes tm ligaes comprovadas com faces ocultistas, em especial a Golden Dawn; - A cada ano, a psique de seus membros se aproxima da dos interativalings (marcante carncia afetiva, temperada pela (homo)sexualidade reprimida); - Acredita-se que seus fundadores tenham sido um grupo de orcs que sobreviveu queda de Barad-Dr;
Vida acadmica o mais prximo da tragdia grega a que a tradio cultural FDRiana pde chegar. O pensamento acadmico FDRiano apia-se no seguinte silogismo: 1- Premissa maior: Tudo o que Europeu bom. 2- Premissa menor: Faz-se cincia na Europa. 3- Logo: Fazer cincia bom. A preocupao acadmica, portanto, motivada por uma preocupao em se parecer branco e ocidental. Tal qual o palet, o Country Club, a Repblica e o rodzio de pizza, a academia foi implantada no Brasil de fora, foi enxertada sem que se pensasse em nossas verdadeiras necessidades scio-culturais. Mas, antes que nosso caro leitor comece a fazer concluses precipitadas, preciso enfatizar que nada mais se poderia esperar de nossas elites, considerando nossas peculiares condies histricas. Afinal, preciso muita inteligncia e fora de vontade para se reconhecer a prpria identidade cultural, e para se pensar as prprias necessidades histricas. Convenhamos: no se pode exigir nem fora de vontade nem inteligncia de uma elite miscigenada de um pas tropical subdesenvolvido, abandonada em terras brbaras, eternamente atormentada pela saudade da Europa (essa sim, terra boa e agradvel). Sequer h montanhas em nosso relevo! Se as houvesse, seria o caso, talvez, de sermos mais cruis em nossos julgamentos, mas nem sequer este favorecimento geogrfico possumos! Pois bem, a vida acadmica FDRiana, alm de ser uma das muitas manifestaes da perturbada psicologia latino-americana, , tambm, uma excelente forma de aquisio de status social e de ascenso na cadeia alimentar. Todo acadmico bem sucedido em nossa faculdade tem este fato em mente.
O QUE MERITOCRACIA?
Para um calouro, saber o que meritocracia no l to necessrio: quase nenhum professor de nossa faculdade faz idia do que seja este conceito. Certa vez, o sempre temerrio aluno Eduardo Cear perguntou sobre a etimologia da palavra meritocracia a um professor metido a latinista. Com um gravador escondido, ele obteve a seguinte resposta:
11
Meritocracia! Meritus significa simpatia, afeio, demonstrao de afeto, e cracia vem de uma expresso latina que significa indicao. Meritocracia, portanto, a indicao do favorito, ou, simplesmente, favoritismo. Aps descobrir a verdade sobre a meritocracia na FDR, Eduardo Cear inventou o conceito de Realedukation.
O QUE A REALEDUKATION?
Inspirado pelo conceito de Realpolitik, to querido de Otto Von Bismarck, Cear inovou no sistema pedaggico da FDR ao estabelecer um sistema educacional que preza, acima de tudo, pelos resultados concretos da educao, deixando em segundo plano tudo que possa atrasar ou complicar o processo de aprendizado. Segundo muitos (principalmente monitores), a Realedukation no passa de uma forma torpe de maquiavelismo didtico. Cear nega, afirmando que ela na verdade um abandono da hipocrisia acadmica em prol dos resultados. Assim, para os adeptos desta concepo de ensino, necessrio abandonar a moral mdia acadmica em prol dos retornos prticos. Meios, portanto, que podem ser vistos com mal olhos pela multido bovina so largamente empregados pelos adeptos desta corrente. A teoria da Realedukation inspirou-se livremente na lei do esforo mnimo, segundo a qual um bom estudo o que traz o mximo de resultados com o mnimo de esforo possvel. Uma vantagem da Realedukation que os seus praticantes podem flexibilizar seus objetivos educacionais, adaptando, na medida do possvel, as exigncias curriculares s suas necessidades. Por exemplo: um aluno que deseja ser pesquisador em sociologia jurdica, caso no tenha qualquer interesse em Direito Tributrio, por no vislumbrar uma utilidade para esta disciplina em seu projeto de vida, est plenamente autorizado a utilizar toda sorte de mtodos escusos a fim de ser aprovado na cadeira com o mnimo gasto possvel de neurnios e de memria. Segundo Cear, a Realedukation no surgiu por influncia da filosofia pragmtica. muito mais uma decorrncia das necessidades reais dos estudantes da FDR.
difundida na FDR antes de elaborarmos os princpios da Realedukation. A nica razo que vislumbro para tamanha comoo o sentimento de culpa dos prprios estudantes, que hipocritamente no tm coragem de admitir as prprias abordagens acadmicas. O que pregamos o deslocamento do foco do aprendizado do processo para os resultados. No achamos que se devam negligenciar toda estratgia de ensino, mas, por outro lado, acreditamos que manifestaes universitrias incuas, como provas e trabalhos andinos, no merecem ateno por parte do estudante verdadeiramente interessado em ocupar seu tempo de uma forma intelectualmente produtiva. Assim, segundo a teoria em questo, filar no somente perdovel, mas mesmo aconselhvel, principalmente quando o aluno tem oportunidade de ocupar seu tempo de uma forma mais interessante que o dedicando memorizao artigos de cdigos.
13
14
Muito j se disse sobre a veracidade do relato de Cear. No iremos aqui adentrar no mrito de questo to controversa, nem fazer juzos sobre tema to interessante. A ttulo de curiosidade, transcreverei o trecho do clebre relato, em que Cear afirma haver encontrado a fonte original do resumo: Percebi que em quase todas as paredes havia inmeras placas metlicas com inscries estranhas, provavelmente em latim. No dei maior ateno a este detalhe, concentrado que estava no espetculo que se desenrolava no centro da sala. Ao olhar, porm, para trs, notei que algumas das placas estavam faltando. Lembrei do dirio pessoal de Demcrito de Souza Filho e estremeci. H muitos detalhes misteriosos envolvendo o Resumo de IED. No se sabe at onde vai a verdade e a partir de que ponto comea a lenda. O fato que, independentemente de sua origem, o Resumo de IED em elegante prosa est disposio dos calouros como imprescindvel fonte de estudos. Se ele um documento histrico ou um texto apcrifo, mais recente, no interessa: o fato que ele um dos documentos mais bem escritos e populares - da bibliografia jurdica da nossa faculdade.
15
Muitos cientistas desmentem as lendas sobre o abismo gnosiolgico. Segundo eles, como tudo o mais no mundo jurdico, a nica substncia qumica encontrada em seu interior o tdium. Planeja-se uma expedio para 2007, quando uma equipe de pesquisadores bem-equipados dever atingir seu fundo. Alguns chegam a defender a viabilidade da implantao de uma base habitada no fundo do abismo gnosiolgico at 2015. No so poucos, todavia, os que no acreditam no sucesso destas iniciativas (principalmente os adeptos do culto de Baphomet so contra as expedies - ver tpico sobre religies). Lembremos o aforismo de Nietzsche: Se contemplas o abismo gnosiolgico, o abismo gnosiolgico tambm te contempla.
16
O QUE A TECNOBUROCRACIA?
Assim como a equidade, segundo Aristteles, a justia do caso concreto, a tecnoburocracia a dogmtica do caso concreto. Quem possuir os devidos talentos artsticos que faa a experincia: a palavra tecnoburocrata cantada em falsete soa como jurista. Tecnoburocracia est para o jurista assim como o oxignio est para o Homo sapiens. Tambm dela que o Homo juridicus retira seus aminocidos essenciais. Acredita-se que a tecnoburocracia tenha sido inventada pelo anjo Estrela da Manh, como um mecanismo de sobrevivncia ira divina. De acordo com o profeta Jeroboo, autor dos Manuscritos do Mar Morto, o objetivo de Deus no era expulsar Lcifer do paraso, mas aniquil-lo. O maldito sobreviveu por ter impretado hbeas corpus preventivo, o que lhe permitiu fugir com seus asseclas para o abismo gnosiolgico (e l fundar o inferno). Desde ento, Estrela da Manh tem sofisticado cada vez mais seus mecanismos burocrticos. Ainda segundo o profeta Jeroboo, o primeiro tecnoburocrata da humanidade nasceu de uma relao pecaminosa entre uma scubus e um escriba egpcio. Seu nome, de acordo com os Manuscritos do Mar Morto, era Kelsentothep I. A tecnoburocracia hoje possui tentculos em todos os pases, e, a tirar pelos indcios da globalizao, tem um futuro extremamente promissor.
O QUE A ALOPOIESE?
Alopoiese uma iguaria muito apreciada pelo crculo heterfobo da faculdade. um prato que se serve frio, geralmente acompanhado por batatas ou legumes. O segredo do preparo da alopoiese est no frescor dos ingredientes. Deve-se colhlos ainda verdes, e evitar a refrigerao, pois esta retira completamente o to apreciado e sutil sabor agridoce. Para acompanhar, aconselham-se vinhos brancos ou suaves.
17
O QUE SO OS MONITORES?
Antes do darwinismo, acreditava-se que os monitores surgiam espontaneamente de montes de excrementos, em decorrncia de uma complexa cadeia de reaes qumicas. Hoje, com a ampla divulgao da Teoria da Evoluo, sabe-se que os monitores so uma variao de uma espcie de moluscos parasitas que habitam o abismo gnosiolgico. Monitorius non sapiens possuem duas formas de alimentao. Como todo parasita, extraem seus nutrientes essenciais de hospedeiros (geralmente um Docentus mediocritas). Paralelamente, eles so capazes de extrair nutrientes de um bulbo carnoso que os ndios caets chamavam de rola. O calouro ir se deparar inevitavelmente com algum monitor (provavelmente da variao de IED) durante o primeiro perodo. Mas no precisa se preocupar, pois maior parte dos monitores no morde. Contudo, sempre bom tomar algumas precaues higinicas, j que eles geralmente secretam uma substncia viscosa e putrefata conhecida como baba - essencial para lubrificar sua relao parasitria com o professor. Muitos calouros tm tolerncia e afinidade naturais a este processo de babao, mas o mais comum ser o calouro geralmente assolado por fortes nuseas e nsias de vmito ao sentirem os odores da baba. aconselhvel evitar contato direto, pois, como diz o ditado: nunca se sabe onde um monitor andou pondo a mo. No mais, para ter uma boa relao e evitar problemas com monitores, sempre bom fingir interesse e admirao pelo que eles tm a dizer. Mesmo que voc perceba que seu 18
monitor um idiota, sempre lhe dirija a palavra com entusiasmo e humildade, fazendo perguntas como: - Voc poderia me explicar mais uma vez o que a norma jurdica para Kelsen? Se o monitor estudar alemo no CCBA, demonstre seu respeito e admirao por esta frivolidade. 90% dos monitores so gnios.
mas, em troca, asseguram-lhes a salvao mundana atravs do ensino das doutrinas jurdicas. Se voc, calouro, pretende futuramente tornar-se professor, esquea a AESO, esquea a UNICAP: quem paga o valor mais alto por hora de trabalho a ps-paga da FDR. A ps-paga completamente imiscuda do esprito da tecnoburocracia.
jurdica. Sem embargo2, cultos politestas e diversas tradies msticas convivem lado a lado religio oficial. Dentre as demais divindades adoradas, destaca-se Leviathan, cultuado pelos publicistas, e Lucifere (lux ferre), ou Estrela da Manh, adorado pelos estagirios de Martorelli. Segundo seus adoradores, esta criatura habita o fundo do abismo gnosiolgico e o nico e verdadeiro deus. Eles acreditam que Baphomet no uma divindade, mas um dos dois presentes dados por Lucifere a Kelsentotep I quando este penetrou as profundezas do abismo. Outras divindades adoradas so Baal Zebub (Belzebu, ou o senhor das moscas), Azazel, Dagon e Moloch. Existem tambm as pseudo-religies racionalistas, dentre as quais se destacam o mesmerismo, a Golden Dawn, o sionismo e a Igreja de Thelema. No h confirmaes, mas se fala em uma igreja dedicada aos deuses antigos, ou seja, Azathoth o sulto do caos-, Nyarlathotep o caos rastejante-, Cthulhu e a corte de deuses cegos. Tambm j se disse que um dos membros do Movimento Coprfago possui um exemplar do mtico Necronomicon, escrito pelo louco rabe Abdul Al Hazred (Eduardo Cear, auto-referente como sempre, diz j ter tido acesso ao livro). Fala-se tambm na existncia de um grupo restrito de adoradores de Nodens, o deus das profundezas (ou do grande abismo, o que nos leva a pensar no abismo gnosiolgico). .
Uau!
21
22
Atualmente as horas NAC tm ampla aceitao. Por exemplo, possvel comprar um sanduche especial e um suco de uva na cantina da faculdade por 2 mseras horas NAC. Um livro de Venosa, na livraria Americana, custa 15 horas NAC. O produto mais valioso que se pode comprar com esta moeda um diploma de fim de curso, que custa 180 horas NAC. Pessoas que estejam com saldo negativo no podero colar grau, j que este pagamento imprescindvel. Pode-se, todavia, parcelar o montante em vrias prestaes semestrais. No mercado negro da FDR, diz-se existirem inmeros servios e mercadorias milionrias disposio dos mais endinheirados. Conta-se que um boquete de uma monitora de Civil custa 1.500 horas NAC (por influncia do lobby heterfobo, o boquete de um monitor de penal custa somente 150 horas NAC).
23
Enfim, a revista literria um bocado de coisas, menos uma publicao de qualidade (ou repercusso).
QUEM CAPIXADO?
Balduno Capixado Correcampo II o proprietrio da cantina da faculdade, e, ao lado do conde de Westwest, uma das figuras lendrias da faculdade. Seu maior mrito, sem sombra de dvidas, foi ter criado o sanduche especial. Por anos, este sanduche tem sido uma das principais fontes de verdadeiro prazer3 para os estudantes (o que conta muito num ambiente de satisfaes cosmticas). Antigamente, o carro-chefe da cantina de Capixado era o McTobias, um sanduche monstruoso que possua nada menos que sete fontes de colesterol maligno (bacon,ovo, hambrguer, maionese, presunto, queijo, e um defumado de composio desconhecida). Entretanto, o McTobias deixou de ser vendido depois que a vigilncia sanitria ameaou fechar a cantina por causa do famigerado sanduche. Conta-se que Capixado possui uma coleo de armas brancas, e que ele usaria uma acha-de-armas para fabricar, de forma caseira, muitos dos ingredientes de seus sanduches.
E vitaminas.
24
25
Voltando questo do Rupinolfest, o que se pode dizer com certeza sobre ele que se trata de uma festa de carter inicitico e heterossexual, restrita a um seleto grupo de convidados. Quem desejar participar no tem escolha: o nico modo de ser aceito sendo escolhido pelos seus organizadores. A ttulo de curiosidade, anexaremos o relato feito por Eduardo Cear sobre o Rupinolfest antes de seu desaparecimento. No assumimos, entretanto, responsabilidade pela veracidade das afirmaes desse texto (ver apndice 4)
26
permitir tudo isto desde que... desde que VOC NO A TRANSFORME NA NICA RAZO DA SUA EXISTNCIA. O grande mal de 90% dos habitantes da FDR a incapacidade de levar uma vida normal independentemente de suas atividades acadmicas. Todo estudante de Direito, talvez por alguma razo cosmolgica desconhecida, orienta sua vida em funo de sua condio de aluno de faculdade jurdica: seu modo de falar muda, suas idias mudam, seus hbitos mudam, e, aos poucos, o mocorongo se transforma numa besta completa, um Homo juridicus, um animal incapaz de se socializar com seres humanos que no compartilhem exatamente dos seus mesmos pontos de vista. No se permita tornar-se um imbecil, resista, mantenha sua independncia intelectual, no caia no discurso vazio de acadmicos medocres que se impem atravs de sua biografia. Seja um ser humano, ouse pensar, como diria o velho e queijudo Kant. Enfim, calouro, seja esperto, tenha senso de humor, leia coisas interessantes alm dos manuais, veja filmes, tome umas cervejas com os amigos, e no seja um babaca, pelo amor de Deus, pois o mundo est cheio deles (e a FDR est completamente saturada). Ora, s relaxe e goze.
27
28
APNDICES
29
30
II Malebolge.: Calcabrino Uval Belial Pomba Gira III Malebolge.: Belfegor Ferrabrs Dagon Mefistfeles DADSF: Besta Fera PSICOGRAFADO POR: CEAR ESPRITO CONTATADO: TORQUEMADA
31
Medigo 2004 Pai, perdoai-os! Eles no sabem o que fazem! Jesus Cristo Monte do Glgota
1. ENROLATIONE JUS CATIVE As pessoas acreditaro em uma mentira se ela for grande o suficiente Adolf Hitler Cusorium del Alunus non tendes donus. Alea Jacta est. Picorium nel cusorim Del alunus mucha pane dolore. Cusorium Del Alunus fodidum est. Amore picorium amore est. Mucho gayzorium viadorium alunus del faculta reciforim juridicum. Homem pater familias, potesta est. Mulheriuns cusoriuns priquitiuns. Metere no cusorium at rachare. Priquitorium tutti rachate. Niil vaseline. Cerol niil areia. Mediocritas professoriuns incapacita intelectualis. Germanofilum hijo dela puta. Espanholorum no est latinorium. Latinorium mucha bona lingia para enchere monograficus labore cursus finus. Quid sapore. Tabelionis ricus sine professorium del tributarium derecho. 2. ANAIS DEL SANTA INQUISITIONE Ashes to ashes, dust to dust David Bowie Mucho professorium viadorium. Mucho alunus viadorium. Raul Pompeu quid solo uno viadorium millionis viadorium faculta reciforium juridicum. Si viadorium abelha fost, faculta reciforuim juridicum hidromel era. Viadorium cest in pricipium. Viadorium cest in fini. Branca! Branca! Branca! Leone! Leone! Leone! L armata Brancaleone mucho bona invadidorium terra sanctssima.
3. CONTEXTUS SOCIALES "Cagar uma arte profunda Annimo Dignssima facult reciforium juridicum dignissima functione tiene: fodere alunus, professorium viadorium, cusorium niil prega. 4. ARSENAL
32
At a mais idiota das frases soa pomposa quando colocada entre aspas Dito por um especialista mesmeriano Poo, Pendulorium, Pauzrium de Arara, Lategum, Caldeirone, Cimitarrium, Laminius: omni tutti cest boni intra cusorium alunus.
Jesus Cristo
Mucha dolor, mucho bono. Alunu viadorium merece sofrere no lombum. Hijo dela puta espanholorum fodere tutti! Tutti fudidi! Bando Del figli del puta! Dom Corleone coracione intra trevas. Herr Fhrer Auzchuitz! Atchung! Non germanorium barborium! Babonis del Johannes Von Mauritz! Monitorium tutti tomare nel cusorium. Bando de chupa picorium rolorium. Padagogicum cest frangorium. Paulo Freyre tomare nel anel de couru. Tutti fudido! In hoc signus vincis! Pax roman. Roman Victor! Maximus! Comodus! Gladiatores egolatriuns bando del figli de putta. Non publicarum my articulorium en la revistorium literatorium. Galerorium del periodicorium bando enrolationes ceabrorium est. Interactivas electiones papo domine cest ganhorum. Quid jornalorium. DEMEC calourus pedo pelo amore Del deux. Capovisorum netaglia Chicorium Julionis. Casorium Del Chiconi Julianis. Fudeu tutti! Tobias Barretum se fudorium! Electionis mucha grana interativa est. Rands Mauricuim granorium. Petezrium dinheirrium, granrium. Contestactione tomare nel cusorium. Post-pagus professorium mucha granorium. Tutti fuditi, alunorium! Faculta reciforium jurdica anjorius cusore.
33
55% dos alunos de direito tm bafo; 12% dos alunos de direito consideram o fio terra sua prtica sexual predileta; 45% dos alunos de direito tm verme; 22% dos alunos de direito limpam as ndegas apenas com papel higinico; 34% dos alunos de direito limpam as ndegas com bid; 5% dos alunos de direito limpam as ndegas com folha de bananeira; 10% dos alunos de direito no limpam as ndegas; 35% dos alunos da FDR acreditam em vida inteligente fora da terra; 0,3% da sociedade acredita em vida inteligente dentro da FDR;"
35
Tem gente de pedagogia que gostaria de estar aqui, mas ningum aqui gostaria de estar em pedagogia Conceio Lafayette Vo ter que ler mais do que manuais se quiserem entender alguma coisa da vida Ricardo de Brito Eu no reprovo um aluno nem que ele me implore Napoleo Maia A Revoluo Francesa que nem a Inconfidncia Mineira (...) sem relevncia nenhuma. (...) Eu sou revisionista histrico Adriano Cabral O encontro voclico ae pronuncia-se como , meu filho, ento a pronncia certa Csar Cludio Brando Iihihihihihihihihihihiihihiihihihihih Gustavinho Eu detesto fazenda e cidade de interior! No agento aquele silncio! ngela Calabria T indo pra praia? Ivanildo Calmon de Passos higiene mental Nilcia Maggi S assisto a dois programas de televiso: Ratinho, por curiosidade sociolgica, e Chaves, pela genialidade do autor Drio Rocha Nos tempos das cavernas, no havia decote Walter Eu acho que esse negcio de ficar aprendendo lnguas estrangeiras de um certo provincianismo Eleonora O direito de quem melhor postula Nilcia Maggi Al, presidente!! Cludio Csar, atendendo a telefonema da filha 36
O controle social em nossos tempos to absoluto que uma resistncia localizada, seja de carter poltico, artstico ou cultural, encontra dificuldades insuperveis para se prolongar no tempo. Consciente disto, Hakim Bekam escritor lendrio entre a esquerda radical, e cuja verdadeira identidade desconhecida - criou o conceito de Zona Temporria Autnoma para definir manifestaes momentneas de resistncia. Seriam, segundo ele, espaos de liberdade fsicos ou virtuais cuja finalidade seria suprimir, pelo curto perodo de sua existncia, a soberania do poder estabelecido. Em seu livro TAZ (sigla para Temporary Autonomous Zone), ele situa os precedentes histricos desta estratgia nos quilombos americanos, nas efmras repblicas libertrias do sculo XX e mesmo nas ilhas controladas pelos piratas dos sculos XVI e XVII. O conceito de TAZ j influenciou ativistas de diversas tendncias. Inspirou desde militantes de ruas de Seatle, at os hackers mais politizados. As autoridades policiais constatam, surpreendidas, a dificuldade de se reprimir manifestaes de grupos que se formam aleatoriamente, para logo depois se dissolver e formar outros grupos em locais diferentes. Por sorte, j tive oportunidade de participar de uma TAZ bastante espontnea,mas no exatamente politizada: o Rupinolfest. A festa do Rupinol! Como falar sobre ela, aos desavisados, sem cair no lugar comum? O Rupinolfest nem de longe se assemelha s festinhas da pequena-burguesia entediada, em que geralmente as pessoas buscam um anestsico da prpria individualidade, dispersando o eu numa celebrao coletivista. No, o Rupinolfest muito mais uma celebrao anrquica da vida! Suprimem-se os paradigmas morais, a soberania das normas totalizantes que permeiam o dia a dia e, num paradoxo inexplicvel, a identidade dos presentes ao mesmo tempo diluda e intensificada. Seria o Rupinolfest uma bebedeira de intelectuais? Jamais! Em primeiro lugar, no se trata de uma tentativa incua de se recriar rituais iniciticos sobre os quais os envolvidos leram em livros. Tambm no um projeto consciente para a criao de um espao libertrio e moralmente revolucionrio e nisso o Rupinolfest diferencia-se das demais TAZ, e talvez as supere exatamente por esta razo pois muito mais que planejado, esta
37
festa foi descoberta. Por um acaso abenoado, um nmero suficiente de pessoas com as predisposies anmicas corretas encontraram a possibilidade de fazer algo de que jamais seriam capazes sozinhas: extravasar um sopro divino adormecido nas prprias almas, e juntos transformar o que individualmente insignificante numa grande epifania, um contato com as esferas superiores do esprito. E todos, sejam intelectuais ou no, podem participar, desde que possuam as corretas predisposies. Percebe-se que a festa tem carter ritualstico, mas no da forma estereotipada que o vulgo costuma encarar esta palavra. H msica no Rupinolfest? Sim! H dana? Claro! H lcool? Obviamente - porm no para consumo mrbido, como geralmente costuma-se fazer, mas para deixar corpo e mente dentro das corretas faixas de tolerncia moral e esttica. Ento o que diferencia o Rupinolfest das demais festinhas burguesas? Em primeiro lugar, dana, msica e bebida aliadas baixa luminosidade e aos incensos, velas, e outros apetrechos pitorescos servem unicamente como estmulos sensoriais, ou seja, so meios, e no o fim dos convidados (seria simplificar demais dizer que o Rupinolfest uma festa hedonista). Em segundo lugar, ainda que possam ocorrer vez ou outra algo completamente indecente luz da moral mdia, os presentes no se entregam libertinagem. Na verdade, todos so invadidos por um sentimento de felicidade indescritvel, uma libertao das potencialidades pessoais, algo que jamais acontece em festas ordinrias! Quando as luzes se apagam, pode-se dizer que no local fsico em que se realiza a festa geralmente no lar de um sbio cria-se uma Zona Temporria Autnoma, no poltica, nem mesmo moral, mas espiritual. As nicas leis so seja feliz, rejubile-se por estar vivo, ajoelhe-se e grite de felicidade pela ddiva da prpria existncia! E os participantes no hesitam em gritar, de pura felicidade, o que talvez pudesse criar uma impresso errnea nos que observassem o acontecimento de fora. E por um perodo breve, porm intenso, suspendem-se todas as regras que a coletividade impe ao indivduo para tolher sua alegria.. Ah, Rupinolfest. Todos os que j foram, ao lembrar destas noites msticas, esotricas, no podem evitar um sorriso! No o tipo de sorriso que fazemos ao lembrar de algo engraado, mas um sorriso de felicidade, e de saudade daquele momento maravilhoso, em que estiveram em comunho com pessoas cujo nico objetivo era a felicidade, ser feliz intensamente at o retorno cinza da vida cotidiana. Se algum dia voc tiver o privilgio de ser convidado para uma, oua meu conselho, leitor(a) e no deixe esta oportunidade passar, pois pode no haver uma segunda! VIVA O RUPINOLFEST!
38
APNDICE 5: EXERCCIOS
1- Qual a maneira mais fcil de se ganhar dinheiro honestamente? a)b)c)d)e)Descobrindo a pedra filosofal Encontrando as Minas do Rei Salomo Dando aulas na ps-graduao latu sensu paga da FDR Conquistando o imprio Asteca Invadindo o Fort Knox 2 - Qual a lngua mais importante para um mestrando em direito? a)b)c)d)e)Aramaico Maori A lngua dos Ewoks Alemo Kingloniano
3- Qual o animal que come com o rabo? a)b)c)d)e)Cobra de duas cabeas Pr-calouro Bacharel idiota, querendo fazer especializao paga Todos, porque no podem tirar o rabo para comer Jos Dirceu 4- Qual o maior jusfilsofo vivo do norte-nordeste: a)b)c)d)e)Peter Pan Imperador Meiji Etevaldo Joo Maurcio Jabba, the Hut 5 - qual a corrente mais fashion da filosofia do direito? a)b)c)d)e)Positivismo Nudismo Estrabismo Geocentrismo Punk Rock 39
SUGESTES DE LEITURA
AGRIPA VON NETTENSHEIN, Cornelius - De occulta philosophia AL HAZRED, Abdul Necronomicon ARARIPE, Cacique A Ameaa Indo-Europia (trs volumes, traduzido do kiriri por Frei Ferrara) BOLSEIRO, Bilbo L e de Volta Outra Vez BRAGA, Jos Augusto 100 Prefcios Reunidos CROWLEY, Aleister Book of Law _________________ - Magik CEAR, Eduardo - Pequeno Livro das Grandes Definies ______________ - Princpios Fundamentais da Realedukation FALCO Pelo Cu, Pela Beirada GRANJA, Joo Guilherme Prtica da Conspirao HUSSEN, Saddam Obra Teatral Completa _______________ - Americanos: Vo Tomar no Curdo (estudo sobre o due process of law) JEROBOO, Profeta Manuscritos do Mar Morto LEITO, Ricardo de S Cacofonias (poesia) MALMSTEEN, Yngwie 100 Solos Impraticveis para Guitarra ____________________ - Tocando Paganini com a Unha Cortada MARIGHELLA, Carlos - Mini-manual do Guerrilheiro Urbano MEUNIER, Bel Supervalorizao na Universidade Pblica Brasileira: Genealogia de uma Tragdia SIO, Sbios de Os 24 Protocolos dos Sbios de Sio
40
41