O Homem Que Virou Suco

de Joo Batista de Andrade

Roteiro do Filme Fortuna Crtica Depoimentos e Entrevistas

Organizao Ariane Abdallah e Newton Cannito

Governador
Secretrio Chefe da Casa Civil

Geraldo Alckmin
Arnaldo Madeira

Imprensa Oficial do Estado de So Paulo

Diretor-presidente Diretor Vice-presidente Diretor Industrial Diretora Financeira e Administrativa Chefe de Gabinete Ncleo de Projetos Institucionais Hubert Alqures Luiz Carlos Frigerio Teiji Tomioka Nodette Mameri Peano Emerson Bento Pereira Vera Lucia Wey

Fundao Padre Anchieta

Presidente Projetos Especiais Diretor de Programao Marcos Mendona Adlia Lombardi Rita Okamura

Coleo Aplauso Cinema Brasil

Coordenador Geral Coordenador Operacional e Pesquisa Iconogrfica Projeto Grfico e Editorao Assistente Operacional Reviso Ortogrfica Tratamento de Imagens Rubens Ewald Filho Marcelo Pestana Carlos Cirne Andressa Veronesi Heleusa Anglica Teixeira Jos Carlos da Silva Anderson de Lima Andrea Pissarro

O Homem Que Virou Suco

de Joo Batista de Andrade Roteiro do Filme Fortuna Crtica Depoimentos e Entrevistas

Organizao Ariane Abdallah e Newton Cannito

So Paulo - 2005

2005

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Andrade, Joo Batista de O homem que virou suco / de Joo Batista de Andrade ; organizao Ariane Abdallah e Newton Cannito. So Paulo : Imprensa Oficial do Estado de So Paulo : Cultura Fundao Padre Anchieta, 2005. 256p.: (Coleo aplauso. Srie cinema Brasil / coordenador geral Rubens Ewald Filho). "Roteiro do filme, fortuna crtica, depoimentos e entrevistas" ISBN 85-7060-233-2 (Obra completa) (Imprensa Oficial) ISBN 85-7060-368-1 (Imprensa Oficial) 1. Cinema Roteiros 2. Filmes brasileiros Histria e crtica 3. O homem que virou suco (Filme cinematogrfico) I. Abdallah, Ariane. II. Cannito, Newton. III. Ewald Filho, Rubens. IV. Ttulo. V. Srie 05-4757 CDD - 791.4370981 ndices para catlogo sistemtico: 1. Filmes cinematogrficos brasileiros : Roteiros : Arte 791.4370981 2. Roteiros cinematogrficos : Filmes brasileiros : Arte 791.4370981 Foi feito o depsito legal na Biblioteca Nacional (Lei n 1.825, de 20/12/1907). Direitos reservados e protegidos pela lei 6910/98

Imprensa Oficial do Estado de So Paulo Rua da Mooca, 1921 - Mooca 03103-902 - So Paulo - SP - Brasil Tel.: (0xx11) 6099-9800 Fax: (0xx11) 6099-9674 www.imprensaoficial.com.br e-mail: livros@imprensaoficial.com.br SAC 0800-123401

Apresentao
O que lembro, tenho. Guimares Rosa A Coleo Aplauso, concebida pela Imprensa Oficial, tem como atributo principal reabilitar e resgatar a memria da cultura nacional, biografando atores, atrizes e diretores que compem a cena brasileira nas reas do cinema, do teatro e da televiso. Essa importante historiografia cnica e audiovisual brasileiras vem sendo reconstituda de maneira singular. O coordenador de nossa coleo, o crtico Rubens Ewald Filho, selecionou, criteriosamente, um conjunto de jornalistas especializados para realizar esse trabalho de aproximao junto a nossos biografados. Em entrevistas e encontros sucessivos foi-se estreitando o contato com todos. Preciosos arquivos de documentos e imagens foram abertos e, na maioria dos casos, deu-se a conhecer o universo que compem seus cotidianos.
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A deciso em trazer o relato de cada um para a primeira pessoa permitiu manter o aspecto de tradio oral dos fatos, fazendo com que a memria e toda a sua conotao idiossincrsica aflorasse de maneira coloquial, como se o biografado estivesse falando diretamente ao leitor. Gostaria de ressaltar, no entanto, um fator importante na Coleo, pois os resultados obtidos ultrapassam simples registros biogrficos, revelando ao leitor facetas que caracterizam tambm o artista e seu ofcio. Tantas vezes o bigrafo e o biografado foram tomados desse envolvimento, cmplices dessa simbiose, que essas condies dotaram os livros de novos instrumentos. Assim, ambos se colocaram em sendas onde a reflexo se estendeu sobre a formao intelectual e ideolgica do artista e, supostamente, continuada naquilo que caracterizava o meio, o ambiente e a histria brasileira naquele contexto e momento. Muitos discutiram o importante papel que tiveram os livros e a leitura em sua vida. Deixaram transparecer a

firmeza do pensamento crtico, denunciaram preconceitos seculares que atrasaram e continuam atrasando o nosso pas, mostraram o que representou a formao de cada biografado e sua atuao em ofcios de linguagens diferenciadas como o teatro, o cinema e a televiso e o que cada um desses veculos lhes exigiu ou lhes deu. Foram analisadas as distintas linguagens desses ofcios. Cada obra extrapola, portanto, os simples relatos biogrficos, explorando o universo ntimo e psicolgico do artista, revelando sua autodeterminao e quase nunca a casualidade em ter se tornado artista, seus princpios, a formao de sua personalidade, a persona e a complexidade de seus personagens. So livros que iro atrair o grande pblico, mas que certamente interessaro igualmente aos nossos estudantes, pois na Coleo Aplauso foi discutido o intrincado processo de criao que envolve as linguagens do teatro e do cinema. Foram desenvolvidos temas como a construo

dos personagens interpretados, bem como a anlise, a histria, a importncia e a atualidade de alguns dos personagens vividos pelos biografados. Foram examinados o relacionamento dos artistas com seus pares e diretores, os processos e as possibilidades de correo de erros no exerccio do teatro e do cinema, a diferenciao fundamental desses dois veculos e a expresso de suas linguagens. A amplitude desses recursos de recuperao da memria por meio dos ttulos da Coleo Aplauso, aliada possibilidade de discusso de instrumentos profissionais, fez com que a Imprensa Oficial passasse a distribuir em todas as bibliotecas importantes do Pas, bem como em bibliotecas especializadas, esses livros, de gratificante aceitao. Gostaria de ressaltar seu adequado projeto grfico, em formato de bolso, documentado com iconografia farta e registro cronolgico completo para cada biografado, em cada setor de sua atuao.

A Coleo Aplauso, que tende a ultrapassar os cem ttulos, se afirma progressivamente, e espera contemplar o pblico de lngua portuguesa com o espectro mais completo possvel dos artistas, atores e diretores, que escreveram a rica e diversificada histria do cinema, do teatro e da televiso em nosso pas, mesmo sujeitos a percalos de naturezas vrias, mas com seus protagonistas sempre reagindo com criatividade, mesmo nos anos mais obscuros pelos quais passamos. Alm dos perfis biogrficos, que so a marca da Coleo Aplauso, ela inclui ainda outras sries : Projetos Especiais, com formatos e caractersticas distintos, em que j foram publicadas excepcionais pesquisas iconogrficas, que se originaram de teses universitrias ou de arquivos documentais pr-existentes que sugeriram sua edio em outro formato. Temos a srie constituda de roteiros cinematogrficos, denominada Cinema Brasil, que publicou o roteiro histrico de O Caador de Diamantes,
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de Vittorio Capellaro, de 1933, considerado o primeiro roteiro completo escrito no Brasil com a inteno de ser efetivamente filmado. Paralelamente, roteiros mais recentes, como o clssico O Caso dos Irmos Naves, de Lus Srgio Person, Dois Crregos, de Carlos Reichenbach, Narradores de Jav, de Eliane Caff, e Como Fazer um Filme de Amor, de Jos Roberto Torero, que devero se tornar bibliografia bsica obrigatria para as escolas de cinema, ao mesmo tempo em que documentam essa importante produo da cinematografia nacional.
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Gostaria de destacar a obra Gloria in Excelsior, da srie TV Brasil, sobre a ascenso, o apogeu e a queda da TV Excelsior, que inovou os procedimentos e formas de se fazer televiso no Brasil. Muitos leitores se surpreendero ao descobrirem que vrios diretores, autores e atores, que na dcada de 70 promoveram o crescimento da TV Globo, foram forjados nos estdios da TV Excelsior, que sucumbiu juntamente com o Grupo Simonsen, perseguido pelo regime militar.

Se algum fator de sucesso da Coleo Aplauso merece ser mais destacado do que outros, o interesse do leitor brasileiro em conhecer o percurso cultural de seu pas. De nossa parte coube reunir um bom time de jornalistas, organizar com eficcia a pesquisa documental e iconogrfica, contar com a boa vontade, o entusiasmo e a generosidade de nossos artistas, diretores e roteiristas. Depois, apenas, com igual entusiasmo, colocar disposio todas essas informaes, atraentes e acessveis, em um projeto bem cuidado. Tambm a ns sensibilizaram as questes sobre nossa cultura que a Coleo Aplauso suscita e apresenta os sortilgios que envolvem palco, cena, coxias, set de filmagens, cenrios, cmeras e, com referncia a esses seres especiais que ali transitam e se transmutam, deles que todo esse material de vida e reflexo poder ser extrado e disseminado como interesse que magnetizar o leitor.

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A Imprensa Oficial se sente orgulhosa de ter criado a Coleo Aplauso, pois tem conscincia de que nossa histria cultural no pode ser negligenciada, e a partir dela que se forja e se constri a identidade brasileira.

Hubert Alqures
Diretor-presidente da Imprensa Oficial do Estado de So Paulo

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Joo Batista de Andrade daqueles poucos cineastas latino-americanos que, no obstante as dificuldades, trabalham iluminando acontecimentos. L. NOVIKOVA Sputnik Kinofestivalia 17 / julho / 1981 Quando da premiao de O Homem Que Virou Suco no Festival de Moscou

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I. Introduo
Ao falar de O Homem Que Virou Suco, no so necessrias grandes apresentaes. Trata-se de um dos filmes mais conhecidos da histria do cinema nacional. Circulou com sucesso no cinema brasileiro, foi muito premiado internacionalmente e obteve seu maior sucesso em circuitos populares e cineclubes criados juntos a sindicatos e organizaes de todo o Brasil. At hoje, O Homem Que Virou Suco um dos filmes mais utilizados por professores para discutir a questo da migrao nordestina nas dcadas de 1970 e 80. Dessa forma, mesmo com a tradicional resistncia para a exibio televisiva , O Homem Que Virou Suco se tornou um dos filmes brasileiros mais presentes no imaginrio de nosso povo. Ao mesmo tempo poltico e humano, o drama em torno do nordestino Deraldo, que vai a So Paulo vender sua poesia e confundido com Severino, um operrio que matou o patro, fala, acima de tudo, sobre a realidade do imigrante.

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A histria mitolgica do duplo narrada em tons de documentrio, com cmera na mo e filmagens em locao. Alm disso, os registros presentes na obra no se restringem aos conterrneos do protagonista. O prprio diretor do filme, o cineasta Joo Batista de Andrade, nasceu em Minas Gerais e sentiu as dificuldades de se adaptar cidade grande e perder-se de suas origens, quando se mudou para a capital paulista. O Homem Que Virou Suco um pouco fico e um pouco documentrio, com um qu de autobiografia.
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Para tentar entender o fenmeno O Homem Que Virou Suco, esse livro oferece ao leitor vrias abordagens distintas: o roteiro completo do filme, entrevistas sobre o processo de criao, depoimentos sobre a distribuio e sobre o impacto do filme no pblico, e uma seleo de crticas de autores como Jos Carlos Avellar, Heitor Capuzzo e Jean-Claude Bernardet, entre outros. Como comum nas grandes obras, o filme conciliou inovao esttica com impacto cultural,

superando falsos dilemas entre arte e indstria. A fora do filme foi tanta que ele superou os tradicionais limites da exibio em salas de cinema e se propagou por todo o Pas, via cineclubes e movimentos da sociedade civil. Essa experincia alternativa de exibio tem histria na obra do diretor Joo Batista de Andrade e comeou com o movimento do Cinema de Rua. Nele, Batista realizou pequenos filmes temticos sobre segurana no trabalho, a questo dos migrantes, a questo do transporte, etc. , que foram exibidos em todo o Brasil com apoio da sociedade civil. Essa experincia consolidou a Dina Filmes, que mais tarde teve importante papel na distribuio de filmes ligados ao movimento operrio do ABC, como Greve, outro filme de Joo Batista de Andrade. O Homem Que Virou Suco, no entanto, foi a primeira experincia com longa-metragem. No seu conjunto, essa experincia do cineclubismo brasileiro foi uma das maiores e mais interessantes tentativas de superar o oligoplio da distribuio e exibio de filmes no Brasil, cujas salas so formatadas

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para exibir um nico tipo de filme excluindo o cinema brasileiro de apelo popular. O interessante no cinema de Joo Batista de Andrade que o cineasta nunca confundiu pblico com mercado. Por isso, apesar de sua vontade em dialogar com o pblico e fazer um cinema popular, Batista nunca o submeteu ao absolutismo das regras nicas do mercado, que tentam naturalizar a situao atual desse segmento, como se essa fosse a nica alternativa comercial realista para os filmes produzidos. Para Batista, as regras do mercado so limites com os quais seus filmes dialogam e no cadeias s quais ele deve estar submetido. Batista entendeu que um filme diferenciado pode e deve encontrar seu prprio pblico e conquistar seu prprio mercado. Uma das coisas mais interessante em O Homem Que Virou Suco que o sucesso do filme no veio apenas do circuito tradicional de salas e sim do circuito alternativo. Esse filme a prova de que bons filmes devem procurar seu prprio pblico e no se submeter ao padro atual de pblico das salas de cinema.

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O Homem Que Virou Suco um filme inconfundvel, principalmente por conta de sua forma inusitada de abordar uma realidade j to explorada, na maioria das vezes, de maneira superficial e estereotipada. Com este livro, celebramos mais uma iniciativa de perpetuar o trabalho de Joo Batista, dividindo com o pblico entrelinhas e cenas reais que marcaram os bastidores da produo. Contextualizando a obra pretendemos estimular, alm de uma extenso de entretenimento que comea na tela, a reflexo sobre um dos temas mais presentes na nossa realidade atual e, portanto, uma reflexo sobre a relevncia da discusso que o autor prope para a histria do Pas. Ariane Abdallah Newton Cannito

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II. A Primeira Verso do Argumento Cronograma de criao do filme:

Argumento inicial: 1971 Folheto de Cordel: 1974 Roteiro: 1979 Filmagens: 1979 Lanamento comercial: 1980 Prmio em Moscou: 1981 Nesse ano houve o retorno do filme ao mercado exibidor e incio de distribuio em 16 mm por cineclubes. O Bode Expiatrio a primeira verso do argumento que mais tarde resultaria no roteiro de O Homem que Virou Suco. Essa primeira verso foi escrita em 1971. Mais tarde, em 1974, Batista escreveria o cordel que serviu de inspirao ao roteiro (e que consta desse livro). O roteiro mesmo s ficaria pronto em 1979. Na primeira verso do argumento j tem o personagem principal de Severino, um nordestino

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perdido em meio a cidade grande. Espcie de Carlitos brasileiro, Severino est desadaptado no espao urbano e o filme exposto nesse primeiro argumento baseado no uso criativo do humor fsico, seguindo a melhor tradio dos cmicos do cinema mudo. Em comparao com o roteiro de 1979, fica evidente a influncia que as filmagens das greves do ABC, que Joo Batista documentou no mesmo ano, trouxeram na politizao do O Homem que Virou Suco. O roteiro final consegue colocar o tema do imigrante e registrar com veemncia o momento poltico da poca da filmagem. Tomar contato com as diversas etapas desse material (argumento, folheto e roteiro) permitir ao leitor vislumbrar os caminhos do processo criativo do diretor e roteirista Joo Batista de Andrade.

O Bode Expiatrio (O Homem Que Virou Suco) Argumento de Joo Batista de Andrade 1971 A histria de um nordestino (Severino) que vem pra So Paulo, fugindo da seca. um personagem ingnuo que acredita em tudo e acha que em So Paulo vai tudo ser fcil para ele. Mas logo ao chegar, saindo da Estao da Luz, j os malandros o assaltam com aquela conversa mole e, sem dar tempo para Severino reagir, vo tomando tudo dele: a mala, a luva de couro, o colete de couro, o cinturo de couro e comeam a tirar mesmo as calas, quando intervm um sujeito gordo (GORDO I) que o salva com a inteno de ficar sozinho com a vtima. O Gordo I, vendo que no resta mais quase nada pra tirar de Severino, quer o dinheiro. Inventa ento que o estava esperando, que recebeu carta do coronel l do Norte, que j arranjou inclusive um emprego sensacional para Severino. Severino cai no conto com a maior felicidade. O Gordo I leva Severino pela cidade, como um

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cicerone, falando da grandeza de So Paulo: o trnsito, os edifcios, os cartazes, etc. Depois rabisca um endereo num papel e d a Severino: o endereo do emprego. Mas houve algumas despesas... uns 200 contos... Severino quase cai de costas, pois s tinha 20 contos adquiridos pela venda da cabrita Iolanda. O Gordo I pega os 20 contos mesmo, e se manda. Severino fica sozinho no meio da cidade e vai andando, procurar o emprego. O maior pavor do trnsito e de toda aquela gente. As pessoas, vendo aquela figura gozada, comeam a gozar (Hei, pau-dearara! A, pai-d gua... lampio depois da gripe! bicho feio! A n nas tripas!). As gozaes partem de todo lado e Severino no consegue localizar ningum. Severino fica totalmente baratinado, quase atropelado e no final cercado por seis carros que brecam bruscamente em torno dele: os motoristas com as cabeas pra fora xingam Severino. Severino escapa, saindo de quatro ps. J longe, olha para trs e v que os motoristas continuam a briga e agora descem dos carros e partem pra briga mesmo, uns com os outros. Severino acha que t todo

mundo ficando louco. Por fim, Severino chega ao local do endereo dado pelo Gordo I, que justamente na favela ao lado do Shopping Center Iguatemi. Ele pergunta a um cara sobre o emprego e o cara ri na cara dele. Severino no entende nada. Nesse momento uma autoridade est visitando o local, com dois jornalistas. A autoridade fala da migrao de nordestinos e dos problemas criados. Um dos jornalistas pergunta se verdade que vo mandar de volta todos os nordestinos. Ouvindo isso, Severino se manda de fina. Mas logo ao sair d uma violenta trombada num casal de atores que filmam uma seqncia de um filme. O diretor do filme d a maior bronca, mas de repente tem uma grande idia e vibra com ela. Chama os dois atores e lhes diz que bolou a teoria da violncia gratuita, do bode expiatrio: diz ao casal que fiquem discutindo, e que a garota vena a discusso deixando o rapaz louco da vida. Como o rapaz no pode bater na moa, bate no primeiro que passa. Comea a cena e na hora H, o diretor empurra Severino em cena, o rapaz lhe d a maior surra, sem dar tempo inclusive de

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Severino reagir. Quando Severino vai reagir, o diretor, com medo de alguma coisa que vem, manda cortar e com grande rapidez se manda com atores, fotgrafo e cmera. Severino fica s e ento apareceu o que causou o medo do diretor: trs caras loucos, tipo trs patetas, fazendo macaquices com os trs patetas. Vem Severino e comeam a fazer brincadeiras as mais bestas com ele (um vai por trs e puxa suas calas, outro segura-lhe o nariz, outro resolve pentear seus cabelos, etc, bem na base da brincadeira). Severino tenta reagir, mas as loucuras dos trs o deixam baratinado e ele acaba fugindo, correndo. Os trs caras ficam sem entender porque Severino fugiu e aos poucos vo ficando loucos da vida (o brinquedo fugiu) e tornam-se agressivos: passa por ali um dos jornalistas e eles o agridem. Severino corre e ento algumas pessoas pensam que ele algum ladro e correm atrs dele. Severino se esconde numa construo civil e acaba sentado, sem querer, no elevador de servio. Logo o elevador sobe, pra desespero de Severino e a maior gozao dos pedreiros. Severino pra l em

cima e a maior dificuldade pra ele descer, com medo de cair. Finalmente desce. Os pedreiros vo almoar: cada um pega sua marmita. Severino com o estmago nas costas, morto de fome. Os pedreiros comendo, Severino babando. Os pedreiros, incomodados, com pouca comida, escondem os pratos com os braos ou mudam de lugar. Severino sai. V os trs patetas que o procuram, sai de fina para no ser visto. Os trs patetas entram na construo e fazem a maior baguna com os pedreiros e com suas comidas. Severino passa ento por uma rua onde alguns homens trabalham com britadeiras. Severino resolve pedir emprego. O chefe goza com sua cara e resolve, para gozar, dar uma britadeira pra ele. Severino pega a mquina, o chefe liga. A maquina pula na sua mo, como um bicho endemoniado. Severino tenta segurar aquilo e no consegue, a britadeira acaba pulando de sua mo. Todos riem a valer. Um gordo (GORDO II) fica olhando a cena e ri a valer, sacudindo a barriga. Severino se invoca com ele e corre atrs dele, com sua peixeira. O Gordo II corre gozado, com toda sua gordura.

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Surge o diretor que, vendo a cena, acha gozado e comea a filmar. De repente aparecem os trs patetas que vem Severino e partem em cima dele. O Gordo II aproveita e foge. Os trs batem em Severino e o diretor filma a cena. Severino acaba fugindo, deixando os trs loucos furiosos novamente. Os trs ento, vendo o diretor, partem para cima dele, fazendo dele um cavalinho. Severino passa por um viaduto (Bela Vista) e v uma carteira no cho, cheia de dinheiro: vai peg-la, ela anda, corre atrs dela e ela corre tambm ( puxada por um fio, por um grupo de garotos que se divertem a valer). Severino, depois de muito correr, v os garotos, comea a correr atrs deles, eles fogem. De repente Severino v algo que o faz parar: um cartaz de propaganda (Abra o Boco) que mostra um imenso sanduche. Severino fica babando, fecha os olhos e imagina a cena dele comendo aquele sanduche. Enquanto isso dois homens chegam e pregam outro cartaz em cima daquele e vo embora sem que Severino os veja. Severino abre

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os olhos e tem o maior espanto ao ver que ali no tem mais sanduche nenhum. Esfrega os olhos e esconjura o diabo. Vai saindo de fina quando v que um ladro rouba a carteira de um cara (VTIMA). Severino vai correr para avisar e pegar o ladro quando, ento, outro cara (2 LADRO) rouba a carteira do ladro. Severino fica tonto, mas logo v que os trs patetas vm vindo. Os trs vem Severino e comeam a correr atrs dele. Severino se esconde. Na corrida, os trs trombam com a vtima: a vtima percebe ento que roubaram sua carteira, pensa que foram os trs, grita pela polcia, os trs acabam batendo nele, depois fogem e acabam trombando com o ladro que, ento, percebe que tambm lhe roubaram a carteira e comea a gritar com eles, ameaando-os, que isso no direito, roubar de ladro, etc. Os trs fogem e acabam trombando com o segundo ladro, e dessa vez roubam mesmo sua carteira. D-se a maior confuso, pois chegam a vtima e o ladro que comeam a brigar entre si e com o segundo ladro. Os trs patetas saem com a carteira, fazendo mil palhaadas.

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Severino na rua. Pra diante de uma casa e pede para a dona-de-casa pra trabalhar, rachar a lenha. A mulher diz que no, ele insiste, a mulher diz que no, Severino diz que est com fome e acaba pegando o machado e comea a trabalhar na marra. A mulher ento grita: Ladro! Severino deixa o machado e sai correndo com um bando de pessoas atrs. Severino se esconde, as pessoas passam. Severino sai e de repente v o Gordo I com outro nordestino. Severino o chama, quer saber direito o endereo do emprego. Mas o Gordo pensa que Severino quer bater nele e foge. Severino corre atrs. Est pega-nopega quando, virando uma esquina, Severino d a maior trombada com os trs patetas que logo saem correndo atrs dele. O Gordo I, vendo-se livre, faz pose de macho, e grita ameaas a Severino e ao mundo (fugiu, hein!). Para escapar dos trs loucos, Severino se esconde numa confeitaria. V os doces e fica babando de vontade de comer. E ento v o Gordo II comendo doces. O Gordo II come um, dois, trs... com a maior cara de satisfao. Severino baban-

do de vontade. O Gordo II v Severino e ento guarda o ltimo pedacinho do doce e oferece a Severino. Severino nem acredita e vai pegar. Mas quando leva a mo, o Gordo II joga o doce na boca e come com o maior prazer, rindo de Severino. Severino fica de boca aberta, mas vendo o outro rir, fica furioso e acaba agredindo o Gordo II (no havendo problema de censura, 18 anos, Severino esfaqueia o Gordo II). Depois Severino foge, tonto de fome. Sua vista j embaralha tudo, v tudo desfocado. Passa novamente pelo viaduto (Bela Vista) onde os garotos j o esperam com um frango amarrado num cordo. Severino, caindo de fome, corre atrs do frango e o frango foge... Severino v ento os garotos e comea a brigar com eles. Os garotos percebem que Severino est tonto, fazem uma roda em torno dele. Severino no os enxerga direito, briga com sombras, os garotos se divertem. Severino mistura tudo: imagens do nordeste, sua noiva Rosinha, a caatinga. Tudo gira, os garotos brincam com ele como se numa brincadeira de cabra-cega. At que Severino cai.

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O Sonho de Severino Severino andando por um lugar todo enfumaado, desolado. Olhando bem, no meio da fumaa, ele v os trs loucos fantasiados, de perucas, um batendo no outro, fazendo magias (exploses, conversas estranhas, aparecendo e desaparecendo). Severino se benze e vai sair quando v que algum ri dele. uma gorda, toda pintada, enfeitada. Severino esconjura a mulher e ento ela ri mais. Vai-te Satans!, ele grita, e ela ento se arrebenta de rir. Ento os trs diabos ouvem e acabam descobrindo Severino. Correm atrs dele, pegam-no, batendo nele para valer. Surge ento o diretor, agora tambm fantasiado, com peruca: o diretor comea a filmar e os trs diabos fazem toda uma cena com Severino, transformando-o em bichos, em caixa, em pedra, em sapo, em lagarto e em cachorro. A Gorda intervm e pega o cachorro e sai correndo com eles, salvando Severino (que est transformado no cachorro). A Gorda leva o cachorrinho para dentro de casa, amarra-o na cama, felicssima, cantando, e comea a preparar a comida para ele. Nisso

Severino retoma sua forma de homem e se v amarrado na cama. Fica ento vendo a Gorda preparar sua sopa. A Gorda joga tudo na panela e sai aquela fumaceira. Severino fica desesperado e no consegue se desamarrar. A sopa fica pronta e a Gorda vem dar para ele, na marra, na boquinha (como ela diz) Severino desesperado. Na hora H, algum bate a porta. A Gorda deixa Severino e vai abrir a porta, entram os dois reprteres que logo vo fotografando a Gorda e Severino. A Gorda fica toda feliz, fazendo pose. Um dos reprteres diz que ela foi premiada pelo programa Divo Mansos: ganhou uma bota e um emprego pro marido. A Gorda exulta: pega a bota e a cala e comea a danar (a bota de borracha, de homem). Obs: A Gorda representada pelo mesmo ator do Gordo 1. Enquanto isso os reprteres desamarram Severino e o levam. Os reprteres chegam, com Severino ao mesmo local onde alguns homens trabalham com britadeiras. Ali esto alguns fotgrafos e o diretor. O chefe do servio recebe os reprteres, o diretor filma, os fotgrafos fotografam. O chefe d ento a britadeira para

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Severino (a britadeira est toda pintada, com olhos e boca). Severino pega a britadeira. Todo mundo olhando. Liga. A mquina pula como um cabrito. Severino tenta domar o bicho. Cenas de peo domando cavalo. Cena de animais bravos, brigas de animais. Por fim Severino consegue domar a endiabrada mquina. Todos aplaudem, ele carregado vitorioso. S que de repente surgem os trs diabos e estragam toda a festa de Severino. Um pula em seu pescoo, outro morde, outro lhe faz ccegas. O diretor filma, os fotgrafos fotografam. Severino tenta brigar com os trs, no consegue, fica louco da vida e agride o diretor (obs.: antes, quando Severino carregado, do-lhe um monte de dinheiro). Na briga, Severino vai perdendo dinheiro, o que o deixa desesperado. Com um restinho de dinheiro, Severino foge. Gritam ladro! e todos saem correndo atrs dele aos berros de lincha!. Severino se esconde outra vez na confeitaria. V os doces e se lembra que tem um pouco de dinheiro. Ento compra um doce. O portuga, dono da confeitaria, olha desconfiado, reconhecendo-o. Quando Severino

vai comer o doce o portuga pula em cima dele. Severino briga, tentando fugir com o cuidado de no perder o doce. Foge. Passa por um mendigo que lhe pede um pedao de doce (o doce enorme), mas Severino no d, o mendigo insiste, Severino tem que brigar com ele e foge. Um grupo de garotos cerca Severino, querendo o doce. Severino no d, briga com os garotos, desesperado. Por fim se esconde numa caverna, l no fundo. Depois de se certificar que no tem ningum por perto vai comer o doce. Mas... na hora H entra uma mo gorda na cena e rouba o doce: a Gorda que come tudo de uma bocada. Severino furioso corre atrs dela, quer matar a mulher. Pega-no-pega, num lugar descampado. De repente passa um avio baixinho e do avio caem os trs diabos que logo partem para cima de Severino, salvando a Gorda que desaparece no ar. Nesse momento surge ento o diretor, que vem correndo aproveitar a cena para filmar. Os trs diabos jogam Severino de um para o outro, torcem-no, dobram-no. Mas Severino consegue fugir ainda, deixando os trs diabos furiosos. Os trs acabam apelando para

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catar o diretor. Tomam-lhe a mquina e os filmes, batem nele e o levam para uma pracinha. Do a maior esculhambao no diretor. Transformam uma pedra em projetor e comea a exibir o filme pras pessoas ali presentes, comentando a porcaria que e falando que eles deixaram o cara filmar e olha a o que saiu: uma porcaria, tudo de ponta-cabea, tremido, e s aparece o Severino, no tem quase nada deles, que deixaram fazer o filme. Desenrolam o filme, arrebentam tudo e vo levando o diretor pra um lado, enrolando-o com o filme. Severino, que via tudo, pede proteo para Padim Cio e vai ajudar o diretor. Quando os trs vem Severino largam o diretor e pegam Severino. O diretor ento se desvencilha dos filmes, pega a cmera e recomea a filmar. Os trs diabos jogam Severino numa rede e comeam a torcer at pingar sangue da rede. Severino grita, grita. Fim do Sonho Severino, deitado no cho, no viaduto, acorda gritando. Levanta-se, tonto de fome. Vai andando. V ento um cego com uma viola e se lembra

que l no Norte muita gente vive s custas de cantar nas feiras. Rouba a viola do cego e foge. O cego esbraveja. Severino chega numa feira, babando de vontade de comer tudo aquilo. Pega a viola e fica pedindo esmolas num canto. Ningum d nada. Ento ele resolve cantar. Afina a viola, faz cera. Algumas pessoas aparecem, todas comendo alguma coisa. Um popular diz a Severino pra comear logo a cantoria. Severino comea. Canta. Um gordo come um enorme sanduche. Quando acaba de cantar, Severino (que no ganhou nenhuma esmola) pula no gordo e toma-lhe o sanduche. Todo mundo cai em cima dele aos berros, gritando: Lincha! Severino consegue escapar, sem o sanduche. Entra num parque e d uma bruta trombada com um casal de atores que filmam com o diretor. O diretor fica furioso, d-lhe a maior esculhambao e ento bola de novo a cena em que o ator acaba batendo em Severino. Severino foge e ento v um frango assado no cho. Fica com medo de pegar, pensando ser outra brincadeira. Vai se aproximando devagar e, vendo que no tem fio nenhum amarrado, pega-o de uma vez e corre,

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escondendo-se no mato. Mas quando vai comer, abre a boca, ele v, sua frente, os trs diabos. Severino fica assim, de boca aberta, os olhos arregalados, com o frango diante da boca.

FIM

Joo Batista de Andrade So Paulo, agosto de 1971

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III. O Folheto de Cordel O Homem Que Virou Suco

Folheto de Cordel - 1974 Autoria: Joo Batista de Andrade.

Eu vou contar pra vocs Uma histria diferente To verdadeira e bonita Que no h quem a invente Tudo o que eu conto verdade Embora s vezes aumente Um homem no vale nada Fora de seu quintal Sem amigos sem dinheiro Em sua luta contra o mal De todo jeito que tenta Acaba em triste final O demo toma mil formas Do mais gordo ao magricela Um some na sua porta E aparece na janela Um te salva da fogueira Outro joga na panela

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A desgraa desse mundo A fome de Severino Um homem que sofreu tanto Pra uns poucos ficar sorrindo Um vivendo do bom viver Mil morrendo desde menino Sem terra nem propriedade Sem emprego nem comida No meio dessa fartura Com fome, sem guarida Vive o homem seu destino Por toda a sua vida Nas terras do coronel No serto de fazendeiro No poro de fabricante A fome sem paradeiro Sem coragem sem mais nada Toda gente sem dinheiro Tanta terra ali em volta Naquela propriedade E a gente amontoada Sem terra nem caridade Numa longa procisso Rumo primeira cidade Severino com essa gente To altiva e to forte E agora to acabada Em busca de melhor sorte E pra muitos, velhos, meninos. S o que vinha era morte

Deixou seu gado e a terra Deixou amigos, Rosinha Saiu de Joo Pessoa Deixou os mortos, a rocinha Partiu rumo a So Paulo Era a saudade que vinha Deixou l os amigos Sofrendo a praga da sorte O homem como inimigo Que a coisa l no norte Era pura desolao A fome, a seca e a morte Muita gente ali ficou O fazendeiro com seu cho O diabo com seu fogo O fabricante seu poro Severino seguiu em frente Ao sim ele disse no So Paulo era a fartura A riqueza de todo homem O paraso da terra Pra que morrer de fome Se o que se faz l no Norte em So Paulo que se come? Aqui, como no Norte Cada qual com seu terreiro Tem gente que fabricante Dono de seu dinheiro Tem gente que s trabalha Tem coronel, e fazendeiro

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Vaca gorda vai pro corte Cana boa rapadura Bicho magro vai morte Na caatinga a vida dura Valente que se comporte Ou a barriga dele furam. A vida de Severino Lutando na cidade Pensando ganhar a vida Longe da caridade Vivendo de seu salrio Em grande necessidade. Quiseram que ele arriasse Com aperto de todo porte Mas ele no aceitava Vim aqui buscar a sorte Que aqui que se come O que eu fazia l no Norte Pra esse valente espantar Chamaram o diabo de vez Das profundas do inferno Vejam s o que ele fez Pulando na sua frente E de um virando trs Um era preto e magrio Careca baixo e bicudo Com um pulo e um feitio Virava branco e panudo Severino esconjurava Nada via e estava surdo

Uma perna era de ferro Outra do ouro macio Olho solto na testa Valei meu padim Cio Que no sou homem fraco Mas no mexe com esse bicho Atrs vinha o segundo Um macaco furta-cor Seu grito tremia o mundo E enchia de pavor Parecia ter sado De um filme de terror O terceiro, mais estranho De todos o mais valente Batia num e no outro Tinha boca de serpente Uma lgua tinha o rabo Lgua e meia seu tridente Fizeram a dana do inferno Em volta do perseguido Severino no fugia Sem entender o havido E logo era queimado Todo pisado e torcido Na rua em pleno dia Bem no meio da cidade Era assim que o tratavam Batendo sem piedade E no havia ningum ali Com um pouco de caridade

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Severino no sabia Por qual forte razo O povo olhava e no via Nem tomava deciso Que o livrasse do castigo Que sofria sem razo O primeiro lhe chutava E a perna era de ferro O segundo ainda gritava Agredia com seu berro O terceiro com seu fogo Dizia logo te enterro No meio de tanta gente Com o rabo o co laava E espetava com o tridente Depois ainda queimava E ningum c da cidade A Severino ajudava Um homem no vale nada Fora de seu quintal Sem amigos sem dinheiro Em sua luta contra o mal De todo jeito que tenta Acaba em triste final Passando junto de um homem Com os trs batendo forte Severino machucado Sangrando cheio de corte E o homem ali to perto No ligava sua sorte

E ali naquela rua Quanto mais lhe batiam Menos a gente olhava E se olhavam no viam Cada um estava na sua E mais nada faziam Mas meu Deus como que pode Cada um ficar na sua Com esse cheiro de bode Essa catinga na rua O medo tomando o rosto E o sangue manchando a lua? Foi a que Severino Sentindo o bafo da morte Lembrou-se da aliviadeira Faca de grande porte Que trazia na cintura Desde que veio do Norte Deu logo um salto pra frente Como faria um vaqueiro Puxou a faca da cinta Espantando o desespero E partiu firme para a luta Como um feroz cangaceiro Toda a gente se espantou Assistindo confuso Dos trs diabos na rua Em plena Avenida So Joo Lutando contra um estranho Chapu de couro e gibo

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A luta tomou mais corpo Nunca se acabava Notcia corria o mundo China Frana Yugoslvia Peru, Angola e Bahia S disso que se falava A cidade de So Paulo Que tem tanto nordestino Se viu todinha parada Pra ver aqueles meninos Lutando to bravamente Contra o tal Severino Muitos anos se passaram A luta continuava Sem trgua nem parada Severino se cansava Quando terei um descanso Sempre se perguntava Se eu vim c pra So Paulo Foi pra fugir da morte Pra que essa luta agora Com inimigos de tal porte Como se aqui na cidade Fosse tal qual l no Norte? Eu sei que nessa terra De tantas luzes acesas Noites to tenebrosas Dias sem qualquer beleza Sei que aqui se esconde Toda a nossa riqueza

Voltar pro Norte no volto Meu destino derradeiro H de ser longe daquilo Da seca, de fazendeiros Hei de viver na cidade Ganhando muito dinheiro Severino assim pensava Enquanto a luta seguia O povo se ajuntava E cada vez mais queria Vitria contra o diabo Motivo de alegria Vendo que os trs valentes No paravam de lutar Severino decidiu A peleja terminar E gritou assim pros diabos Eu quero parlamentar Deu-se ento um estrondo A noite logo se fez Correu o povo assustado Como manada de rs E os diabos se juntaram Num s, falando ingls A lngua era comprida Muita saliva cospia E dos dedos gordurosos Ouro e prata escorria E mesmo sendo estrangeiro Severino tudo entendia

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Severino tambm falou Em sua lngua sertaneja Contou pro estrangeiro Que no queria peleja Queria apenas viver E tudo que um homem almeja Queria tambm ser dono De alguma propriedade Pois havia percebido Que no campo ou na cidade Um homem que s trabalha No tem qualquer qualidade Estava j aprendendo Que So Paulo como o Norte Com todo o povo sem nada Vivendo beira da morte E os donos do dinheiro So donos tambm da sorte Severino s falava E o diabo estrangeiro Ouvia sorridente Severino bem ligeiro Pediu tudo o que queria Beleza e muito dinheiro A noite, to tenebrosa, Sumiu num grande claro O homem falando ingls Imps sua condio Rejeite as coisas do Norte A faca, o chapu e o gibo

Severino decidido A sair da peleja Aceitou a condio Que ento assim seja! E os dois, como amigos Tomaram duas cervejas Aquele dia marcou A vida de Severino Que agora s enricava Querendo ser homem fino Esquecendo aquela fome Que passou desde menino Mas mesmo na euforia Uma coisa estranhava Seu corpo diminua De tanto que suava Dias noites semanas E o suco no acabava Severino se esvaa Em suor renitente Sofrendo na solido Como um ru penitente Sem amigos sem mais nada Cheirando mal e doente s vezes sentia voltar Como uma lembrana forte Toda a vida passada A infncia no Norte As amizades perdidas Em seu caminho de sorte

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Nesses ricos instantes Pensava recuperar Seu modo antigo de ser Paraibano de f Pensava logo rever Seus pais, tios, amigos E pelos campos correr Vendo que se acabava Naquele suco suado Severino consultou O mdico afamado Que lhe disse na hora O senhor est condenado Tomado de desespero Severino foi atrs Do homem estrangeiro Soube que andava no Brs Era grande industrial O referido satans Mas andou por todo lado Sem encontrar esse homem Parece que ele fugia Como uma coisa que some Severino bem doente Suando, passando fome Trs dias assim ficou Andando pela cidade s vezes via o tinhoso Sumindo na claridade Um riso apavorador Ecoava na eternidade

As coisas se complicavam Na mente de Severino Imagens to confusas Uma grande boca sorrindo Um grande trem no espao Prdios altos caindo Severino percebia Que a vida se acabava J era difcil pensar Cada dia mais suava E se via flutuando A cabea endoidava Reuniu todas as foras Foi pra frente da estao Levou peixeira emprestada E um punhado de rao Esconjurou os diabos Com a fora de seu pulmo Muita gente ali chegava Tal e qual Severino Vinham no Trem do Norte Homens mulheres, meninos Sonhando com So Paulo Seguindo seu destino No teve que esperar muito Um novo estrondo se fez A terra abriu uma fenda O asfalto se desfez: E surgiu o demnio Falando seu ingls

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Severino suava tanto Ali em frente do co A gua corria solta Cobrindo a fenda e o cho Levando autos e prdios Na maior inundao O homem na sua frente Que era o prprio diabo Embora falando ingls Ainda girava seu rabo Agitando aquele suco Viscoso como quiabo Vendo que ia morrer Severino deu um salto Gritou tudo que pode Seja voc homem ou rato Devolva minha sade Ou ento eu lhe mato O estrangeiro riu tanto Que a velha estao ruiu Muita gente ali chegava Um migrante ainda viu A fumaa negra no cu Onde o diabo sumiu Severino delirava Cantando estranha cano Agitava a faca no ar Saltando como um peo Sumiu tambm no espao No meio da poluio

Num instante tudo se viu No meio daquela fumaa Severino esfaqueava O diabo como uma caa O sangue preto do co Chovia cobrindo a praa Sentindo-se derrotado O diabo falava ingls Gritava que dava medo A fumaa se desfez E o co que era um s De novo virou trs Agora eu conto a vocs O final dessa histria Comeada l no Norte E que eu conto de memria: A vida de Severino Sem paz e sem glria Antes porm de contar Ao som dessa viola Amigos podem botar Um dinheiro na sacola E se eu mesmo estou pedindo que a fome de Severino Acabou fazendo escola O final dessa histria pra ouvir e entender Depois disso vou embora Tentando compreender O que h de errado na vida E faz a gente sofrer

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Severino foi jogado Numa rede e retorcido Morreu ali esmagado E seu sangue recolhido Em garrafas de vidro fino Virou suco de nordestino E assim foi consumido.

Julho / novembro de 1974

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Acima, Jos Dumont como Severino, o Operrio Smbolo; abaixo, Renato Master, como o patro Mr. Joseph Losey
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IV. O Roteiro O Homem que Virou Suco

Roteiro Cinematogrfico de Joo Batista de Andrade - 1979

SEQ. 1. INTERIOR NOITE. FESTA DO OPERRIO SMBOLO. Solenidade pesada, num salo da FIESP (Federao das Industrias do Estado de So Paulo). O salo lembra um caixo visto por dentro. Nas cadeiras, operrios que disputam o ttulo, com amigos e familiares. frente, numa mesa pomposa, autoridades; no meio, no centro, o presidente da FIESP: Teobaldo de Nigris. OBS: a festa real do Operrio Padro, onde esto enfiados os atores (Jos Dumont, Renato Master, Ruth Escobar) Chega Mr. Joseph Losey (Renato Mster), importunado pelos reprteres e protegido pelos seguranas.

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SEGURANA Por favor, Mr. Losey no gosta de ser fotografado! Mr. Losey entra no salo. LOCUTOR (OFF) Neste momento, anunciamos a presena de Mr. Joseph Losey da Ashby Losey do Brasil S. A. Teobaldo de Nigris comea a falar. LOCUTOR (OFF) Festa do Operrio smbolo de 1979. Os operrios mais responsveis, mais conscientes de seu papel perante a nao... TEOBALDO DE NIGRIS Para sermos uma grande nao precisamos da vossa constante dedicao ao trabalho, de vossa assiduidade, de vossa responsabilidade em relao famlia. Do elevado grau de companheirismo, do respeito aos princpios e s leis que regem o nosso pas. LOCUTOR (OFF) Jos Severino da Silva, da Ashby Losey do Brasil... (APLAUSOS) LOCUTOR (OFF) Sob aplausos, o novo operrio smbolo vai sendo

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cumprimentado pelo seu empregador, Mr. Joseph Losey. Um homem de culos, nordestino seco, fatalista, ouve o discurso: Severino (Jos Dumont). Severino se levanta, beija a mulher e vai frente sob aplausos. Seu patro vai cumpriment-lo, ele tira uma faca e o mata. SEQ. 2. LETREIROS INICIAIS SOB GRAVURAS. MSICA Se eu fosse um beija-flor, de Vital Farias.
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SEQ. 3. EXT. DIA. BARRACO DE DERALDO LUGAR TPICO DA PERIFERIA DE SO PAULO. Maria pe roupa no varal, avio (Boeing) passa por cima da vila. Ali o terrao de uma construo com quartos para alugar. Embaixo, o armazm do Cear, tipo mido, subdesenvolvido e que subiu na vida em So Paulo. O barraco do poeta Deraldo (Jos Dumont) fica no terrao: improvisado, um cubculo de 2,5m x 2,5m atopetado de gravuras e instrumentos de trabalho, livros de cordel com seu nome: Deraldo Jos da Silva.

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Deraldo se levanta, acerta o cabelo e o nariz no pedao de espelho, empacota alguns livros e sai, descendo um corredor. Maria, sua vizinha bonita (Clia Maracaj), rega plantas pobres plantadas em latas. MARIA J vai, seu Deraldo? O senhor conseguiu emprego? DERALDO Se eu soubesse quem inventou o emprego, eu mandava fuzilar... MARIA Pensa que a vida s cantar? A vida dura, garrar no batente... DERALDO Dona Mariazinha... na sua concepo isso aqui no emprego, no? MARIA Isso diverso, seu Deraldo. Se o senhor fosse cego, v l, mas com uns olhinhos desses to vivos... Porque no faz igual a meu marido, que pega no batente desde 6 horas da manh e s volta noite?

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DERALDO T a, descobri... Vocs vivem to bem por isso, no ? SEQ. 4. EXT. DIA. BAR DO CEAR. Deraldo entra no Bar do Cear que j o olha com ar de poucos amigos. Pega um ovo cozido e comea a quebrar. Os fregueses observam a cena. DERALDO Conterrneo, vai salvar minha fome... CEAR O senhor sabe quanto est me devendo? DERALDO No, no sei. Mas eu pago. CEAR Vai pagar com qu? DERALDO Poesia. CEAR Poesia, seu Deraldo? O custo de vida subindo todo dia... e o senhor vem me dizer que vai pagar com poesia? O senhor acha que eu pago a mercadoria aqui com qu?

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DERALDO Sabe que que o senhor faz? Pega seu po, sua manteiga e a sua mdia... e v pro inferno... CEAR Vai trabalhar, seu vagabundo! Em vez de ficar pensando o dia todo em poesia! Deraldo d as costas a Cear e vai embora. Mas resolve voltar, acintosamente. Faz um verso, divertindo os fregueses (ele no agressivo, cnico). DERALDO Bem dizia o Z Limeira: Quem nunca teve um tosto, quando arranja, sempre abusa. Desconhece os companheiros... e o primeiro que abusa. como diz o ditado: Quem nunca comeu merda... quando come se lambuza. Cear, que ouviu calado, indignado, grita com o poeta. Deraldo vai saindo e Cear vai andando atrs, numa cena engraada. CEAR Seu Deraldo, v trabalhar, seu vagabundo! T pensando que eu consegui isto tudo com o qu? Foi com o suor do meu ganho. Veja isso aqui, veja tudo isso. Foi trabalhando e muito.

Foi muita fome que passei. Foi muita fome e muito trabalho. No foi com poesia, no senhor. DERALDO Sabe o que eu vou fazer? CEAR Que que vai fazer? DERALDO Vou fazer uma poesia pra sua me. CEAR Seu vagabundo, vai trabalhar! SEQ. 5. EXT. DIA. PRAA NO BRS.
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Deraldo coloca livrinhos em cima de uma toalha no cho. Oferece seu livro O Homem que Trocou Duas Pernas por um Po, quando chega o fiscal da Prefeitura, tipo invocado. FISCAL Rapaz, tem documento a? DERALDO No, no tenho documento. FISCAL Como no tem documento, rapaz? Ento vamos jogar essa porra fora.

DERALDO Por que vai fazer isso? So meus, moo. Isto aqui poesia. FISCAL Isto aqui So Paulo, no Nordeste. Vamos conversar direito. Isto aqui So Paulo, no Nordeste. E digo mais... se voc vai ficar fazendo baderna, isto no Nicargua. Vem c, menino. Aqui todo mundo tem documentos. O Fiscal chama um hippie que observa a cena (cara cabeludo, hippie mesmo). DERALDO Mas eu sou trabalhador. Documentos no provam nada. Isto aqui poesia. FISCAL Olha aqui os documentos do menino. O hippie tira sua carteira de documentos (de dobrar) e deixa desdobrar: imensa, cheia de documentos. DERALDO Eu sei que so documentos, pois no sou cego. FISCAL minha profisso na Prefeitura.

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DERALDO A misso da Prefeitura no levar? Eu fao poesia e todo mundo paga pra voc levar? Est bem, mas no venha cantar de galo. FISCAL o seguinte, eu vou ter que levar isso aqui. Isso aqui o seguinte: Isso aqui So Paulo, entendeu? DERALDO Grande bosta! SEQ. 6. EXT. NOITE. BAIRRO. Deraldo sobe as escadas rumo a seu barraco. Um menino chama, ele pra. DERALDO Nego, como que voc t? MENINO O senhor precisa fugir. DERALDO Eu preciso fugir por qu? MENINO O senhor esfaqueou um dono de fbrica. DERALDO Eu? T todo mundo louco. Onde que tu ouviu essa conversa?

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MENINO T no jornal. Espera a, que eu vou buscar para o senhor ver. Menino traz jornal. Deraldo l. Na primeira pgina, uma foto com sua cara. Ele l: DERALDO OPERRIO ESFAQUEIA O PATRO. Puta que pariu, rapaz! minha cara mesmo! Deraldo vai saindo. MENINO Seu Deraldo, a polcia esteve aqui. DERALDO E o que que a polcia veio fazer aqui? MENINO Ela veio procurar a peixeira. DERALDO Que peixeira? Eu no tenho peixeira. E quem foi chamar a polcia? MENINO Foi a minha me. Mas ela no tem culpa de nada. Ela foi entregar o jornal pro Cear e ele chamou a polcia. DERALDO Ah, o Cear? Aquele filho-da-puta!

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Deraldo entra no barraco todo desarrumado. L o jornal quase no escuro. DERALDO Acabava de receber o ttulo de operrio smbolo. O patro... Joseph Losey... veio cumpriment-lo. Jos Severino da Silva, 39 anos, casado... pai de trs filhos menores, natural do Cear... puxa uma faca, uma peixeira, da cintura... e golpeia o patro uma, duas, trs vezes.

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Deraldo surpreendido pela voz. POLICIAL (OFF) Vem pra fora com as mos pra cima! Deraldo sai. So trs policiais. POLICIAL-1 T preso. DERALDO Estou preso por qu? POLICIAL-2 Ainda pergunta? DERALDO Eu pergunto, sim senhor. POLICIAL-3 Escroto! Esfaqueia e ainda pergunta? DERALDO Acontece que no fui eu. POLICIAL Fui eu ento? DERALDO Eu queria que o senhor me escutasse. Eu mostro pro senhor. POLICIAL Vai mostrar, no vai? Policial pega o jornal, impaciente.

DERALDO Olha aqui, eu li o jornal... O cara parece comigo. Mas o senhor vai ler aqui e vai compreender que o nome outro. POLICIAL Ah, t aqui... Jos Severino da Silva, ainda com o trofu na mo de operrio smbolo... golpeia o patro com sua peixeira. , o nome esse: Jos Severino Silva. Deraldo fica feliz, aliviado. DERALDO E meu nome Deraldo Jos da Silva. POLICIAL , mas tudo esses pau-de-arara Silva. Documentos. No tem documentos? Deraldo faz gesto negativo. DERALDO No, no tenho nenhum documento. Quando eu cheguei aqui no deu tempo de tirar documentos. POLICIAL-2 Ah, esses pau-de-arara sempre sem documentos. Mas que onda essa? Voc um descarado mesmo. Mexer com p-de-chinelo foda. Como , do Norte, e a identidade?

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POLICIAL V gostar duma peixeira assim na puta que o pariu! Puxa vida, cad a peixeira? Deraldo aproveita um descuido e foge, desaparecendo na noite. POLICIAL Segura esse filho-da-puta! Ele vai fugir! POLICIAL-2 Bota o carro em cima dele. SEQ. 7. EXT. NOITE. BAIRRO.
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Deraldo, perseguido pela polcia. Um holofote ilumina as casas, enquanto policiais invadem tudo. O foco de luz do refletor vai revelando fachadas de casas pobres, becos, caras sofridas. O foco de luz, repressor, passa a ser usado como revelao para quem assiste (para a polcia, continua instrumento de represso). Aqui a montagem segue a msica. MSICA de Vital Farias: Bate com o P o Xaxado, que fala da Paraba e suas misrias. OBS.: No final, os policiais destroem o barraco do poeta Deraldo e Deraldo deixa o bairro (madrugada).

SEQ. 8. EXT. DIA (manh). RUAS CIDADE. Marcha militar (7 de setembro). Deraldo caminha perdido entre o povo, solitrio, sem ver o sentido de tudo aquilo. SEQ. 9. EXT. DIA. ZONA CEREALISTA SP Deraldo junto com os outros trabalhadores carregam sacos para um caminho. O poeta est visivelmente contrariado por fazer trabalho pesado. Desiste. DERALDO Eu estou cansado. Z Paulo, o seguinte... eu no vou agentar o trabalho no. meio pesado pra mim. Z PAULO Voc no precisa trabalhar? DERALDO Precisar eu preciso, mas no agento. Z PAULO Vai me deixar com essa bomba na mo, cheio de servio? DERALDO Lamento muito, mas t muito pesado pra mim. No estou agentando. muito pesado, ento

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eu queria que o senhor me dispensasse. Eu tenho alguma coisa a receber? Z PAULO Voc avulso, n? DERALDO , sou avulso. SEQ. 10. EXT. DIA. RUA/ PRDIO EM CONSTRUO. Deraldo chega ao prdio, procurando trabalho. Placa: Precisa-se Guincheiro. L dentro o mestre-de-obras d bronca em operrio. Deraldo assiste assustado, antevendo o clima de opresso em que vai viver ali. MESTRE-DE-OBRAS T me sacaneando, rapaz? No sabe que tem que fazer hora extra? No combinei com voc? Tem que fazer hora extra todo dia. OPERRIO Eu falei que ontem no podia. MESTRE Hoje, amanh, ontem... qualquer dia tem que fazer. Isso foi combinado, foi dito pra voc. T me deixando mal com o engenheiro, rapaz. Aqui,

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no tem que esperar ningum no. Voc tem que fazer teu trabalho. OPERRIO Eu no deixei dia nenhum de fazer hora extra. MESTRE E tem mais uma coisa: to sabendo que tu trazia mulher pra c. Tava trazendo mulher pra c e isto aqui no zona no. E tem mais uma coisa: vou dar um jeitinho nessa tua barba a. OPERRIO E a barba empata meu servio? MESTRE No discute comigo. Dou um p no seu rabo e te mando embora. Essa barba a me invoca. Tu hippie? Se no hippie, no amola. Tu Jesus Cristo? Ento tira essa porra dessa barba. Vai trabalhar, vai embora. O mestre ento v o apavorado poeta Deraldo. MESTRE E voc, o que quer, cabea de guaiamu? DERALDO Eu vim aqui atrs dum emprego. Estou desempregado.

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Denoy de Oliveira (mestre-de-obras), ensaiando com Jos Dumont, dirigidos por Joo Batista de Andrade (de costas)
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MESTRE Qual teu nome? DERALDO Deraldo Jos da Silva. MESTRE Escuta, eu no vi tua cara em algum lugar j no? DERALDO Pode ser, pode ser de alguma obra por a. MESTRE Voc j trabalhou? Tem alguma experincia? Tem documentos?

DERALDO Eu no, porque cheguei do Norte h pouco tempo... MESTRE Em que obra voc j trabalhou? Em que edifcios voc trabalhou? DERALDO difcil de explicar... MESTRE Voc j trabalhou em alguma obra de edifcio que nem essa? DERALDO Assim grande no. MESTRE J misturou areia com cimento? Sabe fazer concreto? Sabe o que concreto armado? Sabe o que vergalho? Olha, meu chapa, o trabalho aqui dureza. No que nem aquelas molezas que voc tinha l no Norte. Isso aqui trabalho pra macho. Aqui salrio mnimo. E voc tem duas horas por obrigao de dar pra obra, por dia. A voc tem o salrio e tem as duas horas em que voc ganha por fora.

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Vo entrando no prdio em construo, o Mestre, arrogante, falando sem parar. Deraldo, atrs, zomba dele, fazendo caretas. DERALDO Mas s um? MESTRE Tu acha pouco? Um salrio s, no. salrio mnimo, mais as duas horas e mais que voc pode morar aqui. Se voc fosse pagar aluguel, voc ia pagar uma nota. Isso que voc economiza morando aqui salrio tambm. Como ? Topa ou no topa? DERALDO Olha, na minha concepo eu acho que muito pouco. Pedro, outro operrio, tipo simplrio, trabalha perto observando a cena. MESTRE Voc no est satisfeito, Pedro? Pedro ganha salrio mnimo. Voc t satisfeito, no t? PEDRO A tem seus conformes... MESTRE Pedro t satisfeito, rapaz. No tem problema nenhum.

SEQ. 11. INT. DIA. PRDIO/ OBRAS. Operrio ensina Deraldo a manobrar o guincho (elevador de obras). Cenas cheias de malcias. O operrio faz o elevador subir e descer. visvel a insegurana daquilo. OPERRIO Cearense ou alagoano? DERALDO Paraibano, rapaz. OPERRIO tudo a mesma coisa. Aqui voc liga o bichinho. Pra subir, duma vez pra c. A quando o cara bater o sininho ali... que pra parar. A voc vai duma vez. Brecou. A eles vo descarregar todas as coisas l pra cima... Toca o sininho duas vezes. A voc empurra pra c... e vem descendo o bichinho. De vez em quando voc pode dar uma brecadinha, quando no tiver ningum. S pra distrair. Tudo bem? Ento, vamos l. Na brincadeira, o elevador bate no cho. Operrio ri, sacana. Deraldo, apavorado, experimenta, o elevador sobe.

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SEQ. 12. INT. NOITE. BARRACO. Alojamento dos operrios, camas amontoadas, fotos de mulheres nas paredes, fogareiros, etc. Pedro tem uma carta ainda fechada na mo. Deraldo entra, sobe para seu beliche, sob olhares maliciosos dos companheiros. PEDRO Voc sabe de leitura? DERALDO Se eu sei de leitura? Sei ler e escrever, companheiro, muito bem. PEDRO Olha a, pessoal, o recruta sabe de leitura. Sabe ler e escrever. Pois eu tou com uma carta aqui faz mais duma semana sem ler. De vergonha de pedir pro mestre... que um danado de gozador... e vive dizendo que a gente ignorante demais. E ele? Aquilo que ignorncia, compadre. Os operrios, sentados em suas camas, riem. OPERRIO Ignorante? Roba mais que gamb, compadre. Gamb pinto pra ele, compadre. Pedro d a carta a Deraldo.

PEDRO Olha l, pessoal, a carta de minha noiva. Mas no faz mal, quem quiser escutar pode. Recruta, faz essa caridade. Deraldo pega a carta, seu rosto irradia camaradagem. Comea a ler. Enquanto l, todos os operrios escutam emocionados como se a carta fosse para cada um deles. A CAM, num s plano, percorre seus rostos, mos, ps, seus gestos. DERALDO 26-8-79. Querido Pedro Barbosa... J faz mais de 4 meses que no recebo carta sua. E todo mundo aqui fica preocupado quando voc no escreve. Eu tenho sonhado muito com voc. Outro dia mesmo tive um sonho ruim. Voc era perseguido por uma novilha preta. E eu olhava e no conseguia me mexer, vendo voc tentando se livrar. Chorei o dia inteiro, mas minha madrinha Dagmar me disse que era bobagem. Sonho no nada, mas eu fiquei preocupada e s vou ficar alegre quando chegar carta sua dizendo que est tudo bem. A gente houve

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notcias de So Paulo que assustam. S crimes, assaltos, mortes. Tanto carro na rua. Falam de tanta gente atropelada. No deixe passar tanto tempo sem me escrever. Por aqui vai tudo muito bem. S meu pai e meus irmos que s falam de abandonar tudo, vender a terra e ir pra So Paulo tambm, que aqui no t dando. A terra pequena demais, s d trabalho, no fim no rende nada e nem tem dinheiro pra plantar mais, nem pra comprar um trator... Vire a pgina, mas no vire o corao ... que a gente precisava. E o Dr. Armindo, que sempre prometeu vender mais um pedao de terra pra gente, agora s fala em comprar a nossa. No sei o que esse homem quer fazer com tanta terra. Quase tudo parada, sem plantar, sem nada. Por isso meus irmos Antonio e Wilson pedem pra voc escrever, contando mais como a vida a em So Paulo. Se d pra arranjar emprego ganhando mais ou menos. No precisa ser muito... o bastante pra sustentar bem a famlia. Um pouco que cada um ganhe, somos oito pessoas, d pra viver, no ? Ningum de luxo. Eu

no queria, mas desde que voc foi pra So Paulo, o jeito aceitar. E tambm que minha vida tem que ser com voc, onde voc estiver. No fique tanto tempo sem escrever. Sua me esteve aqui semana passada e manda lembranas. Muita saudade de sua Mariazinha. Acaba a leitura, silncio, todos tomados pela emoo. Deraldo, sensvel, olha para Pedro. DERALDO Quer responder? PEDRO Voc escreve pra mim? Pedro nem acredita. Outros operrios pegam folhas de papel e se juntam em torno de Deraldo. OPERRIO Vai passar a noite escrevendo, recruta? DERALDO Ah, se eu fosse um beija-flor! PEDRO Recruta, pra Mariazinha. Capricha. Eu pedi primeiro.

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SEQ. 13. EXT. DIA. OBRAS. O mestre-de-obras vem chegando com o engenheiro e um casal. MESTRE No repare, senhorita. Mas obra assim mesmo. O mestre vai com os trs em direo ao elevador de obra, observados por Deraldo que j o operador (guincheiro). O engenheiro fica temeroso de andar naquilo. MESTRE Esta sujeira, essa confuso, essa barulheira. Esse povo daqui muito relaxado mesmo. Largam tudo pelos lugares. Pra vocs, que no esto acostumados, difcil imaginar como que vai ficar isso depois de pronto. ENG Seu Manoel, isso aqui t seguro mesmo? MESTRE No, pode ficar tranqilo. Isto aqui seguro, fui eu mesmo que fiz. Vou fazer o seguinte, eu opero o elevador. MULHER De elevador?

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MESTRE Pode ficar tranqila. Isto aqui mais seguro do que o cho. Pode deixar, que eu vou operar aqui. O poeta Deraldo fica invocado. DERALDO No, o operador aqui sou eu. Quem vai manobrar sou eu. ENG O senhor o manobrista? Porque o senhor no t nem com luva, nem bota? DERALDO No me deram. MESTRE Como no? No mandei voc l no barraco pegar luva e capacete? DERALDO Eles quiseram me vender e eu no quis comprar porque no sou trouxa. ENG Seu Manoel, eu j vi essa cara em algum lugar. DERALDO No senhor. Deve ser engano do senhor. MESTRE Sai da! Quem manda aqui sou eu! T criando

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muito caso, pau-de-arara. Podemos subir? Enquanto sobem, o engenheiro vai discorrendo sobre a obra para o casal. ENG Todo o acabamento de primeira, at mesmo de luxo, que pra dar um nvel alto para o projeto. Eu acho que no vale a pena prdios para clientela de baixa renda. Ento com esse, ns estamos lanando uma srie de luxo... pra clientela de alta renda. Gente que est deixando suas manses por causa do comrcio... e problemas de assalto... essas coisas. Cuidado, tem piscina aqui. Cada apartamento tem 4 dormitrios, 2 salas, dependncias de empregada... L em baixo, o Mestre-de-Obras e o poeta Deraldo se desentendem. O Mestre grosso e o poeta cnico. MESTRE Tu pedreiro mesmo? Tu pedreiro porra nenhuma. Se fosse pedreiro, tu sabia fazer as coisas. DERALDO No grita comigo no, seu porra!

MESTRE Tu no pedreiro no, tu um atrevido! DERALDO Olha aqui, eu no sou criana pra voc gritar no meu ouvido. MESTRE Voc t despedido. Eu vou falar com o engenheiro e depois vou descer aqui pra resolver na marra contigo. Tu muito macho l na Paraba. Vamos l, leva essa merda l pra cima. Depois eu acerto contigo. Pau-de-arara de merda! O Mestre entra no elevador, para subir. Deraldo exulta: sua chance. Liga a mquina temerria e faz o elevador subir dando tranco. Da pra frente, fica brincando com a mquina, para desespero do Mestre que grita do elevador que sobe e desce perigosamente. At que o Mestre consegue saltar, corre atrs do poeta que sobe um muro por escada de madeira e retira a escada. DERALDO Voc corno! V mexer com sua me, filho da puta!

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MESTRE No brinca com esse troo no, desgraado. DERALDO Ladro! MESTRE Vou te pegar no tapa, desgraado. Baixa essa merda a depressa! Eu vou te pegar, seu miservel! DERALDO Vem c, seu bosta, tua me gostosa. O Mestre vem furioso, com peixeira na mo. O poeta, vendo-se protegido, dedica-lhe uma poesia atrevida.

DERALDO Tem gente que vem do Norte e s causa decepo... Tu s mestre de safadeza aleijo da criao... Conheo a tua bravura, puxa-saco de patro. MESTRE Vou te cortar o colho. Poeta de rima cot. O Mestre tenta subir por umas madeiras, com faca na boca, mas escorrega, no consegue. SEQ. 14. EXT. INT. DIA. CASA DE MADAME SOM: MSICA DE DISCOTECA Coronel, de bota e chapu, vem entrando no jardim da casa, trazido pela dona da casa. O coronel traz um enorme vaso na mo. MADAME Coronel, que prazer receb-lo em minha casa... 50 anos de poltica... mas o quanto j deve ter feito por este Brasil. CORONEL A gente faz o que pode.
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Rafael de Carvalho como o Coronel Nordestino

MADAME O senhor j um patrimnio nacional. CORONEL No exagere. A senhora no repare eu chegar assim de botas na sua casa. Alis, uma beleza de casa. Mas que eu fui ver umas terrinhas que comprei o ano passado... 8 mil alqueires... Uma terrinha ali perto de Sorocaba, terra boa. L a terra muito boa. MADAME Seu quarto est preparado. Deve estar cansado da viagem. A afilhada dana, beira da piscina, com outros coleguinhas: discoteque. Ao fundo da cena, duas mulheres cortam o pelo de um cachorro. CORONEL Como que vai minha afilhada? MADAME Est uma moa, Coronel. CORONEL Comprei este jarrinho pra ela. Ser que ela vai gostar? MADAME Que beleza de jarrinho. lindo. Essa moada de hoje s pensa em danar.

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Ruthinia de Morais como a Madame

CORONEL Na discoteque, comadre. Mas a comadre t bem apanhada ainda. MADAME Obrigada, Coronel.

Dentro de casa, na cozinha, o poeta Deraldo, o cabelo bem penteadinho, prepara umas doses de whisky e conversa futilidades com a cozinheira. Papo de cozinha, malicioso. DERALDO O Coronel t chegando a. Te cuida, porque menina assim como voc, ele come mesmo... COZINHEIRA Eu no ligo pra aquele velho. DERALDO Ele vai te passar a mandioca. COZINHEIRA Por mim ele pode passar mandioca, pepino, cenoura... mas em quem ele quiser, em mim no. DERALDO Esse bife pra mim? COZINHEIRA pra voc e pro Coronel. DERALDO Voc d pra mim e pra ele, n? Na sala, o Coronel e a Madame. O Coronel admira uma cabea de boi de papelo dependurada na parede.

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CORONEL A comadre gosta de Boi de Reis, de Bumba-meuboi? MADAME Isso a de Gois. Foi presente de um deputado. CORONEL diferente do boi da Paraba. O boi da Paraba tem chifre assim, agressivo, pra frente. Feito o Brasil. MADAME Por que o senhor no vem morar aqui em So Paulo, Coronel? Deixa aquela vida de luta, se divertir um pouco. CORONEL Comadre, isso no. Isso aqui l vida? A senhora sabe que eu vim pela rua um tempo e ningum nem bom dia me deu? No Norte, aquilo que vida, no descanso, na calma, na fartura. Deraldo vai passando com a bandeja de whisky em direo piscina. Pra atrs da coluna, ouvindo contrafeito as palavras do Coronel. Madame v e o chama.

MADAME Ded, vem c. Vem tirar. Vem tirar as botinas do Coronel. Mas, tira com cuidado. No machuca o p do compadre. CORONEL Olha, comadre, l no vive bem quem no quer. O que atrapalha muito l a ignorncia, falta de cultura... Eu mesmo tou montando uma indstria l na Paraba, com incentivos fiscais. Ajuda do governo. MADAME Governo bom. CORONEL Graas a Deus. Mas eu vou levar gente daqui, gente ligada produo. Vai ser uma beleza. O poeta vai tirar as botas do Coronel, humilhado. Sua cara revela que ele prepara algum troco. O Coronel joga cinza do cigarro no cho. Deraldo cata a cinza. Deraldo sai com a cinza na mo e jogo tudo dentro dos copos de whisky. Sai com a bandeja. Deraldo vai passando pelos garotos que pulam a discoteque. Cada garoto pega seu copo e bebem danando. Deraldo vai at o

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fundo, onde cortam o plo do cachorrinho da Madame. Sua cara revela que vai aprontar alguma. Tira o sarro do cachorro e depois volta para a dana. DERALDO Cachorro filho-da-puta. No tira muito no, seno ele vai ficar meio bicha. Esse cachorro viado. Mistura-se aos garotos, pulando ao som da discoteque, mas dando umbigadas que logo so correspondidas pelos garotos, transformando a discoteque numa dana nordestina. Madame e o Coronel (com o vaso) vo chegando e observam, pasmos. MADAME Mas que negcio esse com a minha filha e as meninas? Sem-vergonha, ponha-se no seu lugar. Pensa que t na sua maloca, seu candango? CORONEL No tem vergonha, rapaz? Isso coco. , ele quer tirar coco na sua filha. Madame e o Coronel do-lhe a maior bronca. Depois o Coronel oferece o vasinho afilhada.

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CORONEL Trouxe este vasinho pra voc. Olha, cermica da Paraba. MADAME Leva isso l pra dentro. Anda, Ded. Por ordem da Madame, Deraldo pega o vaso. E sem mais joga-o para o alto (o vaso cai na piscina). Deraldo ri freneticamente, andando rpido, gozador. Nesse momento a cozinheira vem trazendo o bife para o cachorrinho Xax. Deraldo passa a mo no bife e sai comendo, frentico, gozador. COZINHEIRA O bifinho do Xax. DERALDO E me d o bife desse cachorro. Olha a, comadre... Seu escaler t no fundo do oceano. E muito obrigado pelo bife do cachorro viado. SEQ. 15. EXT. DIA. FAVELA. Deraldo, ainda comendo pedaos do bife, anda por uma favela. Deraldo d um pedao para um cozinho vira-lata.

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DERALDO Olha a o bifinho do Xax... SEQ. 16. EXT. NOITE. VIADUTO. Embaixo do viaduto, Deraldo tenta se acomodar para dormir. Ali esto outras pessoas, um deles canta, bbado, iluminado por uma fogueirinha. Deraldo se encosta numa carrocinha. O dono, um mudo, faz gestos para que ele saia. Ele sai, o mudo tem pena e joga um pedao de cobertor para ele. Deraldo dorme, reconfortado com a camaradagem do mudo. SEQ. 17. EXT. DIA. RUA/ CASA DE CARNES. Deraldo observa as carnes expostas (carne-seca). Surge ento um dos operrios da obra. o mesmo que o ensinou a operar o elevador. OPERRIO Que sumio, rapaz! No voltou nem pra receber o dia e se despedir dos amigos. A turma l vai sentir muito falta sua, sabe? De sua leitura, da sua escrita pras cartas.

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DERALDO , mas no dava pra voltar no, meu irmo. OPERRIO Olha, o homem ficou uma fera! Vapt daqui, vupt de l com aquela peixeira na mo, e a gente naquele riso... No dia seguinte, ele apareceu l na obra com o jornal embaixo do brao... mostrando uma reportagem pra todo mundo com a sua cara no jornal. DERALDO Eu no matei ningum no, viu? E meu nome Deraldo. O cara que matou o patro chama-se Jos Severino da Silva. Agora, como eu no tenho documento... No posso provar. A polcia t atrs de mim. Realmente, amigo, estou numa pior. Tou passando fome, necessidade. OPERRIO Qual , recruta? Olha, eu tenho um amigo que trabalha no metr. E ele disse que o metr t precisando de gente pra servio braal. Vai l, recruta. Vai l mesmo! Tomara que ningum l saiba de sua histria, hein? Dessa confuso sua com outro cara que matou o patro. Tchau, recruta. Aparece l na obra noite que o mestre nunca t l.

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O operrio vai indo embora. Enternecido, o poeta Deraldo resolve presente-lo, com versos. DERALDO Um versinho pra voc: Nas asas do pensamento voarei por muitos ares... Cantarei como os passarinhos sobrevoando os pomares. Serei um vate das letras cantando em muitos lugares. O operrio pra, feliz, ouvindo. O operrio agradece e vai indo, mas de novo chamado. DERALDO Agora, uma do Cano de Fogo: Bem s pode estar o Sol porque ningum o alcana. Haja no mundo o que houver, o sol l nem se balana. Enquanto a fortuna dorme, a desgraa no descansa.

SEQ. 18. INT. DIA. METR. MSICA: Eh me, de Vital Farias. Eh me, eu recebi a sua carta, mas eu no posso lhe atender. Quando a barra clarear, eu mando tudo pra voc... etc. Deraldo, na estao do metr, impressionado com a modernidade. Sobe escada rolante, entra no trem. O trem dispara acima da cidade e entra no tnel escuro.
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SEQ. 19. EXT. DIA. OBRA DO METR. Deraldo chega obra do metr. uma obra grandiosa, imensa. Um guarda coloca em fila os homens que procuram emprego. SEQ. 20. INT. DIA. SALA DE AULA. Um professor, diante do quadro-negro desenhado (imagens do metr), explica aos operrios recm-contratados o que vai ser o curso que vai dar. Ali est, entre os operrios, o poeta Deraldo. PROFESSOR A nossa empresa tem a tradio de preparar os operrios para as obras. E para que se adaptem bem, sem criar problemas para vocs mesmos e para a obra. A obra, como vocs sabem, da maior importncia para So Paulo e para o pas. Muitos de vocs esto chegando agora a So Paulo, certamente. E a grande maioria vem da zona rural... Ns vamos apresentar para vocs um filme que chamado audiovisual. Ns vamos apresentar esse audiovisual durante 3 dias pra vocs e discutir muito sobre ele com vocs.

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Apagam-se as luzes, algum liga o projetor de slides acoplado ao gravador (operaes seguidas com curiosidade por Deraldo). IMAGENS (desenhos fixos, grotescos) Audiovisual do Heri Ridculo 1. Um esteretipo de nordestino, vestido como cangaceiro (suas feies lembram Deraldo). 2. Virgulino domando um burro. 3. Virgulino segura o rabo de novilha. 4. Virgulino cercado de mulheres. 5. Virgulino num bar disputa um brao-de-ferro. 6. No bar, com uma carta na mo. 7. Cara dele, com a carta de ponta-cabea. 8. Dono do bar l, Virgulino e outros escutam. 9. Imagem grotesca de cidade grande. 10. Trilhos e cobras em cima. 11. Cara do heri estereotipado. 12. Heri d cuspida (em primeiro plano). 13. Cidade estilizada. 14. Obra com placa do Metr. 15. Virgulino na obra, de pernas para o ar, grosseiramente, sempre vestido de cangaceiro. 16. Virgulino na obra bebendo direto da garrafa.

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17. Avisos: no beber, proibido andar descalo. 18. Chefe. Virgulino faz desdm dele. 19. Virgulino rasga cartazes de segurana e avisos. 20. Virgulino ameaa o chefe com sua peixeira. 21. Virgulino sozinho e, do lado, grupo de operrios olhando para ele. 22. Operrios riem dele. 23. Virgulino acabrunhado (em PP). 24. Placa: proibido atravessar. 25. Virgulino atravessa pontezinha. 26. Virgulino cai na lama. 27. Detalhe do heri ridculo. 28. Operrios s gargalhadas. 29. Virgulino saindo da obra, cabisbaixo. 30. Grupo de operrios: eles cospem em Virgulino. 31. Cidade estilizada. Virgulino vencido, abatido, de volta. LOCUTOR (OFF) Este Antonio Virgulino da Silva. Cabra macho, valente... Domador de burro bravo. Campeo em todas as vaquejadas, era sempre respeitado. E nosso heri logo se via cercado de mulheres. No brao-de-ferro, como em tudo, era campeo. Vencia no primeiro arranco. Um dia chega uma

carta de So Paulo, enviada por um amigo seu. Virgulino, nosso heri, no sabia ler. Seu Manoel l a carta. Na carta o amigo conta suas aventuras na cidade grande... Fala de mquinas gigantes, feito cobras, que andam em cima de trilhos. Era o metr. Nosso heri imaginou logo a coisa. Deu uma grossa cusparada e disse: Vou pra So Paulo domar essa cobra gigante. Mostrar para os paulistas o que um cabra-macho. Logo que chegou em So Paulo, Virgulino procurou uma obra do metr. E aqui est ele. Todos trabalham, mas Virgulino, o nosso heri, no. Bebia. Como valente que era, no respeitava um s dos avisos. Era o nico, que s por pirraa, andava descalo na obra. Respeitar o chefe? Dizia ele. Quero ver quem mais valente. E no s no respeitava, como ainda rasgava os cartazes. Ameaava o chefe com sua peixeira sempre do lado. Com tudo isso, Virgulino foi ficando marginalizado pelos prprios companheiros, que ridicularizavam suas manias. Parece que ainda est no Norte, diziam.

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Nosso heri se acabrunhava, mas no se emendava. E logo aprontava mais uma valentia: desrespeitar as ordens. E l vai o nosso heri, cambaleando pela tbua. E chibum, despenca na poa dgua. Virgulino era mesmo ridculo. Tinha fama de heri, mas era um palhao. Perdeu o emprego. E expulso pelos prprios companheiros. E acaba recebendo uma chuva de cuspe na cara. L vai Antonio Virgulino Silva. Atravessando So Paulo de volta para o Norte, como um derrotado. Obs.: Os operrios, entre os quais o poeta Deraldo, comeam a assistir ao audiovisual tensos. Depois vo se acostumando e curtindo. Mas aos poucos suas feies mudam, vo sendo profundamente atingidos pela mensagem do audiovisual que ridiculariza seus mitos, sua cultura, sua rebeldia. Deraldo o que mais sofre, vivendo um pesadelo naquelas imagens e sons. (Todo o audiovisual acompanhado de msicas nordestinas: repentes, toadas, aboios.) Quando termina, a luz se acende, Deraldo est transtornado. Todos quietos, paralisados em suas

cadeiras. O professor os encara um longo tempo, observando e curtindo o efeito naqueles homens sua disposio. Deraldo se sente incomodado com o olhar do professor. PROFESSOR Podem sair. DERALDO Nunca me viu no? Fica me olhando assim como se eu fosse um bicho! PROFESSOR A discusso s amanh... Deraldo no suporta a tenso em sua cabea. Precisa fazer alguma coisa. Olha com dio para o professor e acaba chutando uma cadeira que se quebra, com grande estrondo. SEQ. 21. EXT. DIA. CORREDOR DO REFEITRIO Na entrada do refeitrio, um corredor de madeira por onde devem passar os operrios para se servir. exatamente como um corredor de gado, usado para controle, marcao, vacina. Deraldo, sozinho, em transe, ali dentro. Faz gestos lentos, estranhos e, de incio, bem sutis. No sabe o que faz. Aos poucos, comea a emitir som triste,

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suave. O som aos poucos se parece com um mugido de boi. Seus gestos aos poucos vo se transformando em marradas (cabeadas de boi) contra a cerca. Gesto e som vo num crescendo doido. SEQ. 22. EXT. DIA. RUA DE SO PAULO. Deraldo, vestido de cangaceiro, igual ao heri ridculo, encostado a um poste, com fuzil na mo e cruzado de cartucheiras de balas, punhal na cintura, faco. CAM faz ZOOM-IN at seu rosto e ele cospe, grosseiramente. O pblico da rua se junta ( realmente gente da rua) e todos gozam

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a triste figura. Deraldo, atormentado, tira seu faco e, sem som, ameaa as pessoas que cada vez mais se divertem com o tipo que no lhes causa nenhum medo. SEQ. 23. INT. NOITE. BARRACO. Deraldo est dormindo, atormentado. (Depois da cena dele de cangaceiro cuspindo, essa seqncia montada alternada com a anterior). At que acordado por companheiro (Cachimbo). SEQ. 24. EXT/ INT. DIA. REFEITRIO. Operrios vo chegando para comer. Entram pelo corredor de madeira para se servir. Deraldo entre eles. L dentro do barraco de madeira, todos se sentam: bancos e mesas improvisadas. Deraldo se senta ao lado de seu amigo Cachimbo. Um outro operrio o provoca: OPERRIO T gostando da comidinha. OPERRIO Voc ainda no viu nada... Aqui voc ainda est na fase de recruta... O quente l embaixo, voc nem v a luz do dia, s terra, tapume. A gente s v a luz l fora, de noite...

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Deraldo no responde, mas j inquieto e abalado com a aula e os sonhos, vai se perturbando com a fala cnica do operrio. Deraldo acha uma barata no prato. a gota dgua. Explode, joga o prato para cima e grita. DERALDO Isso comida pra gente, porra? Barata na comida! O refeitrio explode na maior confuso. Guardas brigam com o poeta, zoeira total. Deraldo consegue fugir.

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SEQ. 25. EXT. DIA. RUA MOVIMENTADA (PEDESTRES). Deraldo, faminto, fraco, anda pela rua, entre as pessoas que o olham com piedade. Uma pessoa lhe d dinheiro. Outra lhe d um caf. Uma outra pessoa comea a conversar com ele, dando-lhe conselhos para no desistir, para enfrentar a vida, que ele vai superar as dificuldades. Deraldo, sem foras, se emociona com isso e acaba caindo na calada, no meio da gente e ali fica, desmaiado. SEQ. 26. INT. DIA. ASILO. Asilo de mendigos. Mendigos amontoados nas camas muito juntas. Uma enfermeira cuida deles com carinho, entre eles, Deraldo, plido, sem foras. DERALDO Enfermeira... enfermeira... ENFERMEIRA Toma o seu comprimido. DERALDO Acho que eu vou morrer. ENFERMEIRA Voc t num lugar que voc vai ser bem tratado. bom ficar quietinho, porque hoje a visita
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Ruth Escobar, como a Condessa, dirigida por Joo Batista de Andrade

da Condessa. A pessoa que mantm este lugar, para ajudar gente como voc. Fica bem relaxado, bem sossegado. DERALDO Eu quero ir embora... Chega a Condessa (Ruth Escobar) acompanhada de uma reprter e seu fotgrafo (ambos estavam na festa do Operrio Smbolo e viram Severino matar o empresrio). A Condessa espalhafatosa, feliz de ter ali aqueles miserveis dependentes dela. Vai entrando conversando com um e outro, feliz, riso solto. CONDESSA Como que ? Tudo bem? Que que foi nesse brao? Caiu e quebrou? A alimentao t boa? E voc? O que foi nessa testa? Que que tua mulher anda fazendo em voc? Esses pobres coitados so... O resultado de uma sociedade desajustada. Eles tm problema de alcoolismo, de adaptao com a famlia... Entre um cumprimento e outro, fala reprter. Deraldo, mesmo fraco, quase sem voz, reage, tentando se levantar.

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DERALDO No sou mendigo. ENFERMEIRA Tem gente em situao muito pior. DERALDO Eu sou poeta. A enfermeira o detm. Um mendigo que mais parece um ser de outro mundo, vestido com restos de saco, o olhar catatnico, entusiasma a Condessa. A CAM descreve o miservel que engraado, original. CONDESSA Pessoal da imprensa, os reprteres, venham at aqui. Vejam o estado em que esses pobres coitados chegam aqui. Eles chegam sem a menor condio de higiene. Cheios de piolhos, pulgas, vermes, um horror. E a a nossa equipe mdica faz um check-up geral... Para ver se eles tm alguma doena grave... Se eles tm Mal de Chagas, se eles tm tuberculose... Vocs sabem, esse povo nosso extremamente subdesenvolvido, desnutrido. Voc percebe olhando pra ele que ele est num estado lastimvel. E as nossas enfermeiras fazem um trabalho admirvel...

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Na outra sala, Deraldo escuta tudo e conversa com seu companheiro do lado, que tem a perna engessada. DERALDO Isso foi atropelamento? O outro responde orgulhoso: COMPANHEIRO Acidente de trabalho. DERALDO Voc de Pernambuco? COMPANHEIRO Sou de Pernambuco. DERALDO Voc tem cara de pernambucano. Sou da Paraba. Voc no quer voltar pra l? COMPANHEIRO Pra mim viver de esmola, o melhor So Paulo mesmo. Deraldo comea a ouvir uma msica: Asa Branca, na sanfona. Do outro lado, outra sala, onde est a Condessa, um mendigo toca sua sanfona. Deraldo, sem foras, murmura baixinho os versos da cano. E se levanta, entrando na outra sala. L, a surpresa.

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Os mendigos bailam, danam com a Condessa que ri s gargalhadas ao som da sanfona. Deraldo fica parado porta, entorpecido com a viso do quadro dantesco. Os reprteres o observam curiosos. E vo falar com ele. FOTGRAFO Luza, no esse a o operrio? REPRTER Que operrio? FOTGRAFO O operrio-smbolo, aquele que matou o patro. FOTGRAFO Voc no aquele operrio que matou o patro na festa do operrio-smbolo? DERALDO Eu no matei ningum, moa. FOTGRAFO Como no , rapaz? Se eu vi com esses olhos e fotografei com essa mquina. DERALDO Eu fao poemas e no tenho nada com isso. FOTGRAFO Vou chamar a Condessa.

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REPRTER Chamar a Condessa nada. Vamos fazer uma entrevista com ele sozinho. Vendo-se acuado, Deraldo rene foras e derruba o fotgrafo que tenta fotograf-lo. E foge. SEQ. 27. EXT. NOITE. RUA. Deraldo, ainda de pijama, se aproxima de um paredo onde algumas mulheres procuram fregueses. Deraldo pensa ver entre elas sua vizinha, Mariazinha. Ela o v, disfara. Passa um carro. MOTORISTA Ei, morena. Chega mais... MOTORISTA Vamos ganhar a vida? Mariazinha se aproxima do carro, observando Deraldo. Ela est toda pintada, a boca vermelha de batom, to diferente da Mariazinha que implicava com o poeta no bairro. Mariazinha, sempre olhando para Deraldo, entra no carro. O carro parte.

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SEQ. 28. EXT/ INT. NOITE. BAIRRO. Deraldo, ainda de pijama, chega sorrateiro ao bairro, ao conjunto onde morava, onde fica a venda do Cear. Sobe as escadas, acaba se encontrando com Mariazinha. MARIA Deraldo! Pensei que voc tivesse voltado pro Norte... DERALDO Eu sou um homem, Maria! Deraldo reage protestando. Maria faz gesto de silncio. L na venda, embaixo, Cear bbado se prepara para fechar o boteco. MARIA O Cear! DERALDO O Cear, no ? Sabe o que eles queriam? que eu voltasse l pro Norte, feito um derrotado. Mas podem ficar tranqilos, o papaizinho aqui no volta no. Deraldo e Maria entram no quarto dela. Os dois se olham maliciosamente. Deraldo sorri, feliz.

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DERALDO Ontem eu te vi na rua... Tu tava entrando num carro. Num volks... Cad teu marido? MARIA O Z voltou pra Natal... L embaixo, Cear fala sozinho, arrogante, bbado. No quarto, o clima de grande aproximao entre os dois. MARIA Eu li um versinho teu outro dia. DERALDO Meu? Gostou?

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MARIA Demais. Vem c. DERALDO Vem tu. Ela vai, os dois se acariciam, acabam se amando. Enquanto isso, Cear vai fechando a venda. Desliga a chave geral, apagando todas as luzes (inclusive a do quarto de Maria). CEAR Puta que pariu. Tenho que desligar esse negcio. Cear fecha a porta de ferro e, com lanterna, sobe a escada, em direo ao quarto de Maria. Bbado, bate na porta, querendo entrar na marra. CEAR Abre essa porta, sua putinha. Abre essa porta. Quem est a com voc? MARIA No tem ningum aqui. Maria se levanta, ele invade, os dois brigam, ela acaba jogando o Cear pra fora, com grande fora e indignao. MARIA Voc no tem o direito de entrar na minha casa. Fora cachorro, fora!

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MARIA Merda de vida! Dentro do quarto, Maria anda de um lado para outro, em desespero, sob o olhar impotente de Deraldo. Maria chuta para longe a lanterna do Cear que cara ali no cho. Deraldo tenta acalm-la. DERALDO Tenha calma. Ainda mato aquele filho-da-puta. MARIA A que voc se lixa mesmo. Vira assassino de verdade. DERALDO Eu vou embora. MARIA Espera, tenho umas coisas pra te dar. Maria traz para ele um pacote: so livrinhos seus, de cordel. DERALDO Onde que voc achou isso aqui? SEQ. 29. INT. DIA. EDITORA. Deraldo entra na editora. O salo de entrada uma livraria popular, com estantes e vitrines

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atopetadas de livrinhos coloridos de cordel. Seu Castor, o editor, recebe Deraldo, que ele j conhecia. DERALDO Bom dia seu Castor. CASTOR Bom dia, seu Deraldo. Como , muita poesia? DERALDO Muita confuso, isso sim. Eu nunca vi cidade mais doida do que essa na minha vida. CASTOR Ento pra que veio? DERALDO Isso o que eu tenho perguntado. Porque que minha gente vem pra aqui ser esprimido... Virar suco de laranja e ser jogado a pela sarjeta. No entendo. CASTOR E o que que traz a? DERALDO Rapaz, eu trouxe umas poesias aqui maravilhosas. D uma olhadinha a. CASTOR Deixa ver... O homem que trocou duas pernas por um po?

DERALDO E quase troca a minhoca tambm. Deraldo fica vendo os livrinhos com suas capas imaginativas. interrompido pelo Sr. Castor que como que o acorda. CASTOR Pode ficar a lendo. DERALDO Leia com ateno. T bonito, t maravilhoso. CASTOR Sonhando, seu Severino? DERALDO No tou entendendo. Castor vem com um jornal onde est a foto do operrio que matou o patro. CASTOR Olha aqui o jornal. DERALDO Sr. Castor, o senhor sabe, isso aqui outra pessoa. CASTOR A cara a mesma. DERALDO Mas meu nome Deraldo e o senhor sabe disso.

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CASTOR Sei porque voc me falou. DERALDO Mas o senhor tem que acreditar na minha palavra. Homem homem. O senhor meu amigo ou no ? Castor olha desconfiado para o poeta. CASTOR Mas no vai dar. Aqui est o seu livrinho. DERALDO O senhor no gostou do livrinho? CASTOR No, essa histria muito nordestina. Coisa pra gente que vive l. DERALDO Mas no tem nordestino em So Paulo? CASTOR Tem, mas no estamos interessados nisso. Deraldo, necessitado, tem uma idia que o ilumina, porque atende o editor e tambm sua prpria curiosidade. DERALDO Venha c, eu tenho uma idia que talvez interesse o senhor.

CASTOR E qual ? DERALDO Eu vou escrever a histria desse operrio que matou o patro. CASTOR T a, essa uma boa idia. DERALDO Dentro de uma ou 2 semanas eu entrego essa histria prontinha pro senhor ver. SEQ. 30. EXT/ INT. NOITE. BAR E FORR. Deraldo bebe no bar. J meio bbado, entra no salo de forr, ainda vazio. DERALDO Bota uma cachaa pra mim, companheiro. Algumas pessoas limpam o cho. O salo todo ornamentado com imagens onricas, smbolos da cultura nordestina. Vital Farias (o prprio, autor da trilha sonora do filme) resolve ajudar Deraldo. Vital entra com seu violo, chama um rapaz que ajuda na limpeza e apresenta o Deraldo.

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Vital Farias na cena do Forr

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VITAL Rapaz, vai pegar fogo hoje. No tem problema no. Vai quebrar o seu galho este rapaz aqui. Este o filho do meu compadre Antonio Tenrio da Silva. Grande poeta e ele vai quebrar teu galho. Pode ficar descansado, que ele agora vai realmente quebrar teu galho. Tenrio conhece muita gente. Sabe tudo que se passa neste mundo. O rapaz olha Deraldo, espantado. RAPAZ Puta que pariu, cara. Voc parecido demais. Olhando a sua cara, v a cara dele.

Dominguinhos, no Forr
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Comea o forr, animado, o salo atopetado, iluminado. Tocam e cantam: Vital Farias e Dominguinhos (Vital toca Chico Tuiu). Deraldo, completamente bbado, dana. Ali tambm dana Mariazinha, sem que os dois se encontrem. SEQ. 31. EXT. DIA. BAIRRO. Deraldo anda pela rua, pergunta a vrias pessoas se conhecem Severino. Ningum se lembra dele.

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DERALDO O sr. conhece um rapaz chamado Jos Severino da Silva? HOMEM O sr. no sabe nem a rua que ele mora? Gente na rua, barracos, casas, bar. Nada, ningum conhece o Severino. DERALDO No sei. Ele parece comigo bea. O senhor no sabe? HOMEM 2 Pelo nome ele no me estranho. MULHER Para informar melhor mesmo aqui nesse bar.

DERALDO Muito obrigado. O sr. conhece um rapaz parecido comigo chamado Jos Severino da Silva? HOMEM 3 No conheo. DERALDO No conhece? Nunca ouviu falar? SEQ. 32. EXT. DIA. CASA EM CONSTRUO Dois homens trabalham como pedreiros numa casa, carregando areia. Deraldo se aproxima, esperanoso. DERALDO Companheiro, posso atrapalhar um pouquinho o trabalho de vocs aqui? To morando h muito tempo aqui perto? PEDREIRO 1 Muito tempo. DERALDO Vocs no ouviram falar... no Jos Severino da Silva, um cara que foi operrio? PEDREIRO 2 Severino? Conheo. Conheci ele numa firma. Ele comeou a trabalhar na limpeza.

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RECONSTITUIO 1 Interior de uma fbrica (Indstria Mecnica). Severino, de macaco, ar sombrio, tipo seco, determinado, limpa o cho, olhando interesseiro para um torno onde trabalha o Olavo. Olavo faz uma pea no torno mecnico. Ouve sinal, desliga o torno e vai saindo. Severino deixa a vassoura e vai, disfaradamente, mas com deciso, treinar no torno do Olavo. Liga-o e fica trabalhando. PEDREIRO 2 (OFF) Severino era cearense. Tinha vindo fazia pouco tempo do Norte. Era doido pra subir. L na fabrica tinha um colega nosso, o Olavo. Todo dia era o Olavo ir embora e o Severino ficava ali, treinando no torno do Olavo. No queria ficar na limpeza. RECONSTITUIO 2 Interior da mesma fbrica, mesmo local. Sob o olhar interesseiro de Severino, dois policiais prendem Olavo, tirando-o do torno que fica ali funcionando. Severino, sob olhares crticos de seus companheiros, ocupa o lugar de Olavo no torno.

O cineasta Manfredo Caldas (de bigode), os atores Z e Aldo Bueno e figurantes na cena da greve
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PEDREIRO 2 (OFF) Um dia, fez a maior sacanagem. Olavo era do sindicato. E a gente tava preparando uma greve. Todo mundo esperando s a ordem do Olavo. Na hora H, chegou a polcia e baixou o porrete em todo mundo. E prendeu o Olavo. (VOLTA AOS PEDREIROS) DERALDO Prenderam tambm o Severino? PEDREIRO 1 Que prendeu Severino? Severino tirou a

casquinha dele com esse negcio a. Quando o Olavo foi preso, o Severino fez tanta arenga... E pegou o lugar de Olavo na fbrica, no torno. PEDREIRO 2 Cagetou. SEQ. 33. EXT. DIA. FBRICA. No ptio da fbrica, Deraldo conversa com um grupo de operrios. DERALDO Olavo foi preso aqui na fbrica? OPERRIO 1 Foi, na fbrica. Resultado: com Olavo a gente ia fazer uma greve. Mas a o Olavo foi preso. OPERRIO 2 Quem ficou na liderana foi o tal do Luiso. Um nego forte... RECONSTITUIO 3 No mesmo local (interior) da fbrica. Luiso trabalha, observando Severino que trabalha no torno que era de Olavo. Vem um encarregado e fala alguma coisa para Severino. Com o barulho da fbrica, no se escuta nada.

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Severino, fugindo dos olhares dos companheiros e de Luiso, sai limpando as mos. Luiso tenta impedi-lo de sair, mas Severino passa, sem qualquer gesto, o rosto sem qualquer expresso. OPERARIO 2 (OFF) ...Que trabalhava com a gente tambm. E esse rapaz, esse Luiso... foi que ficou no lugar do Olavo liderando o movimento. Mas s que agora a gente no ia fazer greve de parar. Tvamos fazendo uma operao tartaruga. S tava produzindo a metade. O desgraado do Severino no parava de trabalhar. LUISO Onde que voc vai? RECONSTITUIO 4 Severino vai entrando pelo escritrio da empresa, corredores sofisticados, secretrias, salas e mais salas. Severino vai ficando intimidado. Entra na sala onde esperado pelo diretor, Mr. Joseph Losey, seu patro, e os diretores da Ashby Losey do Brasil. O escritrio ultra sofisticado e, pelo enorme vitral, se pode ver a cidade de So Paulo do alto, o mar de edifcios brancos. Todos

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fazem tudo para agradar Severino, mas criando desconforto nele, deixando-o submisso. Severino, incomodado, intimidado, est entregue. Do bebida a ele, ele bebe e se desnorteia mais ainda. O diretor, Mr. Joseph, comea a falar. O americano fala com sotaque ingls, mas medida em que vai se entusiasmando, fala em ingls, e uma linda secretria traduz para Severino. MR. JOSEPH LOSEY Oh, Mr. Severino (FALANDO COM SOTAQUE INGLS). Eu pedi sua presena aqui por motivos muito srios. Sente-se, por favor. Certamente o senhor deve saber nosso problema... Esta agitao... Esta indisciplina dentro da fbrica. Eu saber que o senhor homem responsvel. Pensa com a cabea. Por isso o chamei para falar de amigo para amigo. Eu saber que o senhor vai ajudar a ns, como ns ajudou o senhor. Voc sabe, nossa empresa uma das mais importantes do pas. Sempre encaramos tudo com seriedade. Temos nossos compromissos com o crescimento desse seu fabuloso pas, em busca de se tornar uma

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grande nao. Eu sou um estrangeiro que aqui represento o esprito de luta do povo americano, contribuindo para a chegada desse futuro. Ns sabemos que essa fase difcil. Exige sacrifcio de todos, pois o importante crescer. No possvel o bem-estar sem produo acumulada. Primeiro crescer, depois distribuir riquezas. Nossos salrios so fixados pelo governo. Com estudos que ns respeitamos e que so realistas. Ns no podemos e nem queremos pagar mais do que os ndices. Estamos sabendo que alguns operrios insatisfeitos vm persuadindo outros operrios a paralisar a produo. Isto no pode continuar. Caso contrrio, vamos tomar medidas enrgicas. Talvez vamos at decidir... Dispensa em massa de operrios, que podem causar problemas para inocentes e culpados. Causar desemprego em massa... E at violncia. Na sala, esto tambm os seguranas (que aparecem no incio do filme, entrada de Mr. Losey no salo da Festa do Operrio-Smbolo) SEGURANA 1 Fala os nomes.

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SEGURANA 2 Pode dizer, que no vai acontecer nada nem pra eles, nem pra voc. SEGURANA 1 Vamos, rapaz, fala. Pode falar. (VOLTA AOS OPERRIOS NO PTIO). OPERRIO 1 Ele dedurou o Luiso. Eu tava aqui mesmo neste lugar. OPERRIO 2 O Luiso tava tambm. A gente estava aqui conversando. Quando a gente v, l vem ele.
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RECONSTITUIO 5 Luiso ali est, no ptio, no mesmo local da conversa de Deraldo com os operrios. E esto tambm os mesmos operrios mais Luiso. L da ponta do ptio vem vindo Severino. Quando vai passando por eles, Luiso o agarra pelo macaco, ergue-o e esfrega sua cabea na parede. LUISO Eu te mato, desgraado! Eu te mato! Na sada eu te mato! Te fao engolir essa lngua de

merda! (VOLTA PAPO COM OS OPERRIOS NO PTIO). O Operrio 2 faz a encenao como se esfregasse Severino na parede. OPERRIO 2 E xingou ele e queria arrancar-lhe a lngua. Porra, vai mat-lo. Mas no matou. OPERRIO 1 Coitado do homem. OPERRIO 2 Que coitado! No prestava! Se prestasse... RECONSTITUIO 6 Severino no quintal de sua casa, de ccoras, inerme, risca o cho com sua peixeira. Sua filha, de 4 anos, se aproxima, ele a abraa sem expresso. CAM faz ZOOM-IN at close. OPERRIO 2 (OFF) ...no estaria marginalizado feito bandido, deixando a famlia em dificuldade. De tanto puxar o saco, ganhou aquele prmio de operrio-smbolo. Mas depois que ele entregou o Luiso, se danou todo. Era s ele entrar na fbrica e a gente
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parava. Ningum trabalhava com ele l. E o patro, de quem tanto puxou o saco... Mandou ele embora com prmio e tudo. Quando foi l na festa receber o prmio de operrio-smbolo... J tava desempregado e na pior. FLASHBACK (em CAM lenta) Mr. Losey: a faca entra vagarosamente vrias vezes em sua barriga. O americano fala qualquer coisa que, com o som distorcido, mais parece um mugido demonaco, reforando os dois terrveis olhos esbugalhados. (FIM DO FLASHBACK). LOCUTOR (OFF) Jos Severino Silva, da Ashimi Mbil do Brasil S.A. SEQ. 34. EXT. DIA. PERIFERIA SO PAULO. Deraldo anda pela periferia, lugar alto, espantado com a imensido de tudo, aquele mar de casinhas mal-construdas e pobres. Chega a uma casa, bate. Uma mulher vem atender: a mulher de Severino. A mulher acena que sim.

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DERALDO A senhora D. Auxiliadora? mulher de Severino? Seu marido t a? SEQ. 35. EXT. DIA. FAVELA. Deraldo acompanha filho de Severino por becos e mais becos. De repente, a surpresa amarga. Num buraco imundo, de uma porta de um pequeno barraco, sai Severino, ainda de terno (como estava na festa) e de culos, mas todo sujo, com a peixeira na mo, dando facadas no ar. Louco. Deraldo, extremamente comovido, tomado pela cena. Os dois ssias se encaram, h um encantamento nesse gesto que os une. SEQ. 36. INT. DIA. EDITORA. Grfica imprimindo o livrinho do poeta Deraldo: O Homem que Virou Suco SEQ. 37. EXT. DIA. PA ESTAO ROOSEVELT. Deraldo vende seus livros de cordel. DERALDO a histria de todo nordestino. Do cara que chega

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em So Paulo... trabalha, luta e acaba passando fome, virando suco de laranja. S custa 10 cruzeiros o livrinho. A melhor poesia nordestina. Chega o Fiscal (o mesmo que tomara seus livros), entra na roda popular. FISCAL Como , rapaz? Voc de novo aqui? Vai levar um cacete. DERALDO Eu sou poeta, violeiro e repentista. E quem despreza essas canes... Desconhece a grandeza de Cames... E no sabe dar valor a um artista.

INSERTS: cenas de greves operrias de 1979 (tiradas do filme Greve! de J. Batista Andrade). A ltima cena: milhares de mos aplaudem. (FIM DO INSERT). DERALDO (OFF) Ignora que a vitria uma conquista. Na vida s ter decepo. Quem trata o povo com desdm... Se atrasou neste mundo e no... Que no peito, na fora e mo... E na unio, que uma semente, A fora que o povo tem. FISCAL Cad o povo? Que povo? Voc um bobo, rapaz. Cad seus documentos? DERALDO Os documentos de um homem. FISCAL Voc espertinho, rapaz. Volta cena da Praa. O Fiscal sai, resmungando. Deraldo, feliz, redobra esforos para vender o livro.

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DERALDO A pessoal: O Homem Que Virou Suco. Dez cruzeiros. FISCAL Ainda vou te foder, voc vai ver s! SEQ. 38. EXT. DIA. PERIFERIA. Deraldo assiste cena final: enfermeiros levam Severino para uma ambulncia, em camisa de fora. Deraldo, fortemente emocionado, seu rosto revela sentimentos elevados de solidariedade e de gratido quele homem que, na sua desgraa, o ensinou tanto. Severino vai sendo colocado dentro da ambulncia. Os dois ssias ainda se encaram por um breve instante, pela ltima vez. A ambulncia se vai, veloz, pelo bairro pobre. CAM fica em close de Deraldo. A imagem vai se fundindo com a seqncia seguinte. SEQ. 39. EXT. DIA. VISTAS AREAS. MSICA de Vital Farias: Marcelo Agalopado. a) TRAVELLING imensa periferia, o mar de casinhas de autoconstruo.

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b) TRAVELLING sobre regio de indstrias. Chamins, etc. c) TRAVELLING sobre o centro, enorme. Mar de edifcios brancos. FIM Joo Batista de Andrade 1979

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V. As Msicas de Vital Farias

1. Para o Cear (dono do bar) que o destrata, cobrando a dvida Bem dizia Z Limeira: Quem nunca teve um tosto Quando arranja sempre abusa Desconhece os companheiros E o primeiro que acusa como dizia o ditado: Quem nunca comeu merda Quando come se lambuza.

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2. Briga com o mestre-de-obras que o persegue com uma peixeira Tem gente que vem do norte E s causa decepo Tu s mestre em safadeza Aleijo da criao Conheo tua brabeza Puxa-saco de patro

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3. Versos que o poeta Deraldo oferece ao amigo pedreiro Nas asas do pensamento Voarei por muitos ares Farei como os passarinhos sobrevoando os pomares Serei um vale de das letras Cantando em muitos lugares E cita um verso do Cano de Fogo: Bem s pode estar o sol Porque ningum o alcana Haja na terra o que houver Ele l nem se balana Enquanto a fortuna dorme A desgraa no descansa. 4. Msica final, sobre as imagens areas de So Paulo, composta como Mouro Voltado I Pra que serve o Nordeste Pra exportar nordestino E qual o seu destino de cabra da peste De Norte Sul Leste Oeste

Na indstria ou construo O diabo amassou o po E ficou bem amassado Isso que mouro voltado Isso que voltar mouro II Pra que serve a cidade Pra viver no corre-corre E depois que a gente morre Se acaba toda a vaidade Pra que a necessidade Pra se mendigar o po Pra que serve o patro Pra dar parte ao delegado Isso que mouro voltado Isso que voltar mouro III Pra que serve o operrio Pra construir edifcio Pra que tenha sacrifcio Pra ganhar pouco salrio Mas quem faz esse inventrio S pode ser o patro E quem ganha com a produo

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O fato est consumado Isso que mouro voltado Isso que voltar mouro IV Pra que serve a natureza Pra criar tudo na terra E pra que serve a guerra Pra se conquistar grandeza Pra que serve a riqueza Pra m distribuio Onde est o erro ento? Na quantia acumulada Isso que mouro voltado Isso que voltar mouro 5. O poeta Deraldo na rua vendendo seu livro O Homem que Trocou Duas Pernas por um Po (texto no utilizado) Vou contar uma histria E peo muita ateno Falo de um sujeito que Por destino ou preciso Teve que trocar um dia Suas pernas por um po

Juvenal Pedro da Silva Veio pro Sul do pas Com a mulher e seus filhos Porque o destino quis Se despediu dos amigos E partiu muito feliz Quando chegaram em So Paulo Vejam s que desespero Sem ter comida e sem casa Pois no tinham mais dinheiro Foi assim que arranjaram A tampa do tabaqueiro Foi procurar um amigo Ver se arranjava guarida Quando chegou no endereo Dessa casa referida Lhe avisou um vizinho: Gonalves partiu da vida. Na cidade de So Paulo No ficou um s lugar Que esse pai de famlia

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No quisesse trabalhar Sofrendo fome e cansao A fora fugiu do brao Comeou a esmolar Debaixo de um viaduto Uma esposa chorosa Dizia: oh Deus dos aflitos Nunca pensei em passar Vida to desventurosa Juvenal caiu doente Comeou a vomitar sangue Junto com os outros filhos Igual a siri no mangue E o que eu relatar agora Caro leitor no se zangue... 6. Na cozinha da Madame, com a empregada (texto no utilizado) Minha bundamadre V na bundazinha Diga a bundestdia Que mande minha bundaberta Pra minha bundabrir

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(linguagem debochada dos versos: Minha comadre / V na cozinha / Diga Custdia / Que mande minha coberta / Pra eu me cobrir) 7. Deraldo briga com o chefe dos lixeiros (seqncia filmada e no utilizada na montagem final) Sou poeta, violeiro e repentista E quem me v assim nessas condies Desconhece a grandeza de Cames E no sabe dar valor a um artista Ignora que a vitria uma conquista E na vida s ter decepo Quem me v por aqui correndo no cho Se atrasou nesse mundo e no responde Desconhece o valor que em mim se esconde E a grandeza que tem no corao (chega um rapaz) Um momento companheiro! Chegou esse cidado Bem vestido e perfumado Gravata, pasta do lado Causando admirao

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 empresrio, patro ou militar reformado Tomou o terno emprestado Ou t pagando prestao? (risos. Uma moa se aproxima com um menino no colo) Essa moa com menino Me deixa muito feliz Eu tambm por esse mundo Muito menino j fiz Querendo experimentar Vamos pra outro lugar Poeta prova o que diz (Vai chegando a polcia, trazida pelo chefe) Bem, agora vou me embora Tem gente ali me esperando Pois a poesia uma tocha Que passa o tempo queimando Quem quiser me encontrar Eu moro em qualquer lugar Adeus! no sei at quando

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8. O Poema da Fome (texto no utilizado) Fome um exrcito de solido a ambio do clculo Na ambio do patro Fome um bernardo-cintura Me arrochando o cinturo morrer sem ter gemido Num inferno sem perdo sangue sendo jorrado Na palma da minha mo Fome minha pacincia Em gritos de maldio Fome saber que o salrio Mnimo, extra, extraordinrio o mximo do salrio L nos cofres do patro So churrascos esquecidos Que nunca foram comidos No Metr, na construo Fome um beijo cego da morte Na boca do ancio
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 sentir esse cansao Igual queda de brao Me arrastando pelo cho (Fome) saber assim por alto Do arroz e do feijo Das carnes, churrascarias Ensopados, macarro (Fome) um drago que corta E me rasga o corao Fome a ausncia no estmago Da lei da gratificao.

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VI. Entrevistas e Depoimentos

Entrevista com Joo Batista de Andrade

Como foi a escolha do Z Dumont como protagonista e a construo dos personagens dele? Eu tinha visto o Jos Dumont no filme Gaijin, os Caminhos da Liberdade, quando eu era um dos jurados no festival de Gramado de 1979. Ele faz uma ponta maravilhosa e eu no o conhecia pessoalmente, mas o contatei e ele vibrou. Em seguida, ficou mal com o personagem, foi para o Rio e chegou um momento em que ele achava que no ia mais fazer. Pegou na veia mesmo e foi quando eu falei: agora que eu quero. Ele veio para So Paulo e antes de filmar foi morar na minha casa. Me acordava de madrugada para conversar sobre o personagem. Ele procurou o Deraldo de uma maneira impressionante, foi uma coisa fundamental porque deu vida ao personagem.

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Sabemos que a filmagem tem passagens documentais. Como funcionou isso? Eu queria uma interveno e este um filme que tem tudo a ver com cinema de interveno. Por exemplo, no refeitrio tinha um tronco, que originalmente era uma coisa onde se prendia o lao em criao de gado, e hoje o nome que do a um corredor de madeira onde o gado passa apertado. Eu falei para o Z Dumont entra l. Ele vira um boi, comea a bater a cabea nas tbuas. impressionante! a idia do massacre biolgico, da desumanizao do personagem. Na seqncia, ele entra no refeitrio da obra mesmo, os operrios que esto ali so reais. Coloquei uma barata no prato do Z Dumont, ento ele est comendo, v o inseto e d um murro na mesa. O que eu no esperava que os operrios comeassem a virar coisas e jogar os pratos. Todos eles estavam prontos para estourar e apareceu uma chance. Eu crio uma situao ficcional que leva o filme para o mundo documental, para o tema da sociedade. Imigrante do mundo, do trabalho, da identidade cultural, do massacre cultural, da perda

de identidade, da sub cidadania, esse o tema do filme. Eu no consigo fazer um documentrio sobre toda a perda de cidadania simplesmente de maneira tradicional. A idia nasce na minha cabea de uma outra maneira, a fico tambm tem um lugar. Os filmes Greve! e Liberdade de Imprensa, que fiz antes de O Homem que Virou Suco, foram muito importantes para essa nova filmagem. O poeta nordestino que vai para So Paulo logo confundido com o operrio Severino, que matou o patro. obrigado a trabalhar como operrio, a viver no mundo do qual ele nunca pensou participar. Ele parte para procurar o ssia, o que metafrico. Quando se encontram, mgico, lindo porque Deraldo entende o outro como com um pedao dele. Na cena da carta, por exemplo, havia dois atores e o resto eram operrios da obra, que se emocionaram lendo a carta que eu mesmo escrevi, totalmente da minha cabea. Um momento chave do filme quando o Deraldo est no bairro e o policial vai prend-lo e ele pergunta por qu. Porque voc matou o seu

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patro, eu no matei ningum no, voc matou sim. O Z Dumont maravilhoso fala: como que chama o assassino? Quando ouve que Severino Jos da Silva d um sorriso aliviado e diz que o Deraldo. O policial fala: tudo Silva, prende esse cara. o massacre de identidade, uma viso estereotipada da sociedade. Esse comportamento anrquico do Deraldo, absolutamente rebelde, ausente de qualquer controle ideolgico, de qualquer linha poltica, uma luta individual, o que faz com que ele descubra que tem que procurar o outro e entend-lo para poder se completar, o que torna o personagem bonito. Eu, que no tinha nada de anarquista, criei um personagem anarquista. Algumas cenas do filme acontecem no metr. Como foi a liberao para as gravaes? A gente pediu para filmar l e no deixaram porque poderia criar uma imagem negativa do metr. Fiz um atestado ideolgico do personagem, escrevi uma anlise sobre ele, explicando que era uma pessoa comum, legal e no um

bandido. A luta dele era para viver e trabalhar, para ser uma pessoa boa. [risos]. A autorizaram. Como foi para gravar a cena inicial que se passa na FIESP? Para a FIESP ns no mandamos o roteiro, s uma sinopse, que era a histria de um cara que ganhava o prmio do Operrio Padro e que, por isso, era muito importante participar da festa. Eles liberaram. Filmei a gente participando, o discurso do Theobaldo Di Nigris e combinei que o locutor chamaria o personagem para receber o prmio. Ele fez isso. Como j havamos combinado, o Z Dumont levantou, foi se aproximando e quando passa pela cmera leva a mo para trs como se fosse pegar alguma coisa. O patro dele vai indo com os dois capangas, quando chega perto, o Z Dumont levanta a mo e a cena cortada. Acabou a festa e ns ficamos l enrolando. Falei que queramos filmar alguns detalhes do personagem. Foi todo mundo embora e filmamos o detalhe dele puxando a peixeira e enfiando no patro. A FIESP nunca reclamou do filme.

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E como foi feito o audiovisual do Heri Ridculo que aparece no filme, apresentado aos operrios que trabalharo no metr? Fui a uma obra da Camargo Corra, se no me engano, e perguntei como eles preparavam as pessoas para trabalhar no metr, e me levaram para assistir ao audiovisual. Era feito para colocar os imigrantes dentro da nova realidade paulista, no mundo industrial moderno, para transformar e mostrar que a cultura deles ridcula. Eles destruam toda a rebeldia deles. Fiquei muito impressionado e cheguei a pedir para a empresa me ceder o audiovisual, mas no consegui, o que prova que sabiam o significado daquilo. Ento, baseado no que vi e rascunhei, pedi para uma pessoa desenhar para mim. Reconstru com muita fidelidade ao audiovisual e criei o nome O Heri Ridculo. O Deraldo passa por esse curso, v as duas sesses e sai tendo pesadelos porque o heri ridculo. Eu s coloquei o Z Dumont na esquina da Ipiranga com a So Joo, sem figurante. Pessoas reais passavam e gozavam dele.

Como foi a repercusso do lanamento do filme, principalmente depois da medalha de ouro no festival de Moscou? Quando lanado no cinema, o filme no foi bem. Havia uma dificuldade de chegar ao pblico, que, quando assistia, gostava, mas no se identificava com os cartazes na entrada do cinema. No era pornochanchada, comdia nem filme americano, fugia desses padres. O filme saiu de cartaz e ganhou o festival de Moscou. Era todo mundo falando do filme, do prmio. Era medalha de ouro, no segundo lugar, e o festival de Moscou era o que competia com Cannes. Era o festival do mundo socialista, embora fosse aberto. Teve uma repercusso fantstica. Depois, voltou a ser exibido no cinema e ficou em cartaz um tempo enorme. Os cineclubes tiveram papel importante. Comearam distribuindo documentrios que eu fazia para a TV Cultura. Era impressionante a quantidade de grupos (mes, igrejas, sindicatos...) que viam as reportagens na televiso e pediam cpia para discutir no seu grupo. A Dinafilmes foi criada pelo movimento cineclubista para distribuir

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filmes, inclusive estrangeiros. Levei essa situao para eles, que se entusiasmaram com a idia e resolveram pegar os filmes para fazerem o trabalho de distribuio. As pessoas faziam relatrios contando quantos assistiam, as muitas discusses sobre a questo levantada pelo filme etc. No havia cota que chegasse para atender aquilo. Quando O Homem que Virou Suco ganhou o festival de Moscou, o movimento cineclubista quis distribuir o filme e eu topei. Eles usaram os contatos que adquiriram desde o cinema de rua at o operrio.
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Voc teve contato direto com alguns nordestinos que assistiram ao filme? Um dia a federao das associaes de nordestinos de So Paulo marcou um encontro comigo. Eu fui ao Brs, num salo imenso com uma fila de cerca de 150 organizaes nordestinas que queriam ter cpia do filme. Foram depoimentos maravilhosos, eles choravam no cinema, no agentavam a emoo. Quando eu falava que era de Minas, o pessoal ficava indignado: O qu? Voc no nordestino? Mas eu me identifico,

como imigrante, com essa quebra de identidade. A minha carreira, minha vida toda foi uma luta pessoal de faco porque ningum me conhecia. E nunca aceitei essa condio, lutei violentamente para abrir o meu prprio espao no cinema. Quando o imigrante abandona a terra dele para nunca mais encontr-la. O que permanece na memria a realidade da infncia. Quando vai l de novo no acha mais nada daquilo, mas aprendeu a conviver com o lugar que no mais o seu passado. Ento, a pessoa no nada, vive num deslocamento permanente na vida. Imigrante sempre um personagem muito bom. Eu sou um pouco os dois lados que tm no filme: o Severino, que tenta sobreviver sociedade industrial se entregando e o Deraldo, que rebelde e quer conquistar a sociedade industrial e no perder sua identidade.

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Entrevista com Assuno Hernandes

Assuno Hernandes formada em Cincias Sociais pela Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da USP e Servio Social pela PUC.

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Produtora desde 1963, com 17 curtas, 6 mdias e 21 longas-metragens, entre eles o curta Arabesco, o mdia O Cinqentenrio da Revoluo de 1932 e os longas Doramundo, O Homem que Virou Suco, A Hora da Estrela, Uma Vida em Segredo, A Dama do Cine Shangai, Perfume de Gardnia, El Viaje, Solo de Violino e De Passagem. Foi Presidente do Sindicato da Indstria Cinematogrfica de So Paulo de 2000 a 2003 e Presidente do Congresso Brasileiro de Cinema de 2001 a 2003. Hoje membro do Conselho de Comunicao Social do Congresso Nacional, membro do Conselho Consultivo do Congresso Brasileiro de Cinema e conselheira do Conselho Paulista de Cinema. Como foi o processo desde a criao do argumento at a filmagem? O argumento original era um pouco diferente. Tinha mais de comdia, tinha a coisa de do personagem virar suco mesmo, tinha uma cena do personagem principal sendo retorcido numa rede.

Depois o filme mudou. Ficou mais realista, pois o Joo absorveu muito em suas filmagens no movimento operrio do ABC. Quando saiu um edital de cinema em So Paulo, o primeiro depois de anos, o filme ainda no tinha roteiro, tnhamos apenas a idia. Mas era uma idia muito clara e o Joo fez o roteiro em apenas um final de semana. At que ponto a filmagem mudou o roteiro? A filmagem foi quase um documentrio. O que Joo fazia era colocar um personagem na situao e deixar a coisa acontecer. A cmara era 16mm e parte das cenas documental mesmo. Nas barraquinhas, por exemplo, o cara est respondendo para uma pessoa, no para um ator. Na poca, o Z Dumont no era famoso, o que possibilitava isso. Na cena no bar onde ele passa mal, as pessoas reais vieram socorr-lo, achando que era uma pessoa real passando mal. E a equipe? Era reduzida para permitir isso. Tinha o fotgrafo (Aloysio Raulino), o assistente de direo

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(Adilson Ruiz), o som direto (Romeu Quinto) e no mximo a produo (Wagner Carvalho). O resto ficava na retaguarda. Tudo com o objetivo de documentar a situao. Alm disso, em 1979 teve a greve que Joo Batista filmou. Esse contato direto com os metalrgicos do ABC se reproduz no filme. Inclusive a cena final, que no existia, a cena do comcio do ABC. E o oramento do filme, voc lembra? O mais barato de todos os mais baratos da poca. Ns queramos fazer a ampliao (16mm para 35mm) no Canad porque era o nico lugar que fazia bem. Mas no tivemos dinheiro. Pedimos um apoio para Embrafilme, mas no conseguimos. Acabamos fazendo aqui, num laboratrio que fechou. E como o filme foi em Festivais? Em Gramado, o jri se dividiu entre O Homem que Virou Suco e Eu te amo, do Arnaldo Jabor. O jri partiu completamente e, por isso, escolheram o Cabar Mineiro, do Prates Correa. O Z Dumont ganhou como melhor ator e o filme como melhor roteiro. Logo depois teve uma feira de cinema

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brasileiro em Braslia e a delegao russa escolheu o filme para o festival de Moscou. Mas a Embrafilme no queria mandar, alegavam que o filme no tinha qualidade. Um completo absurdo. Mas a gente brigou e conseguiu enviar. Na poca, o Festival de Moscou era dos mais importantes do mundo, tinham 90 pases concorrendo e representantes de 14 pases no jri. O filme foi unanimidade no jri. Premiaram tambm um filme italiano, mas O Homem que Virou Suco foi unanimidade. A o representante da Embrafilme no exterior falou para a gente: Parabns, mas v se da prxima vez faam um filme que mostre mais as belezas do Brasil [risos]. Mas foi timo porque quando voltamos de Moscou, a reao foi surpreendente. Soubemos que inicialmente o filme foi lanado em cinema e depois foi para cineclubes. Como foi isso? Inicialmente a Embrafilme lanou o filme muito precariamente. No foi um lanamento nacional simultneo. Comeou com So Paulo e Rio, depois foi subindo devagar. Mas quando o filme

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voltou de Moscou tivemos uma reao surpreendente. A imprensa enlouqueceu com o prmio, a reao foi maravilhosa. A o filme voltou a ser lanado comercialmente. As crticas tambm foram boas, tanto no Brasil quanto no exterior, mas o grande sucesso do filme foi junto ao povo. Os cineclubes eram importantes na poca e atingiam outras parcelas de pblico. Um exemplo: um dia ligou para mim o presidente da Associao dos Catadores de Papel dizendo: Eu vou fazer congresso e queremos mostrar o filme. Ns no temos dinheiro, mas passamos o chapu. O que render pagamos para vocs. Topamos na hora. Teve tambm a reunio do Clube dos Nordestinos. Foi emocionante assistir com eles. Eles no entendiam como um diretor que no era nordestino tinha feito um filme to bom. E como foi essa relao com os nordestinos? Tivemos uma certa imerso na realidade dos nordestinos. Durante a preparao do filme, o Joo ia muito nos bares de repentistas sentir um pouco do clima, do estado de esprito, da alma deles. A

coisa do banzo, da tristeza, tudo isso tinha relao com o clima do filme. Foi uma experincia bem interessante. Depois ele freqentou as exibies populares onde o pblico torcia pelo filme. Tem uma cena onde o personagem do Denoy de Oliveira, interpretando o mestre-de-obras, comea a perseguir o Jos Dumont. Quando o Dumont escapa, o pblico aplaudia, gritava, como se fosse filme de bandido e mocinho. Era maravilhoso. Como era a distribuio nos cineclubes? No geral eram exibies em 16 mm. O filme passava em todo canto, todo mundo queria ver. No incio era a Raiz (produtora do filme) que cuidava das cpias. Teve um momento em que a Federao dos Cineclubes, a Dinafilmes, passou a ter suas prprias cpias que eram distribudas para cineclubistas e movimentos sociais. Isso durou muito tempo at a DinaFilmes fechar. Depois foi a CDI que continuou a distribuio. Foi uma carreira longa... Na verdade, uma carreira que nunca terminou.

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Entrevista com Jos Dumont

Jos Dumont nasceu em Bananeiras (PB) em 1951. Vindo de famlia pobre, passou pelo Exrcito e pela Marinha Mercante. A carreira de ator teve incio em 1976, um ano depois de mudarse para So Paulo. Seus primeiros trabalhos foram O Sonho, Caso Especial de Gianfrancesco Guarnieri (Rede Globo), e os filmes Morte e Vida Severina, Zelito Viana, e Lcio Flvio, o Passageiro da Agonia, Hector Babenco, ambos em 1977. Mesmo ano em que atuou nos filmes: Tudo Bem , Arnaldo Jabor, Amor Bandido , Bruno Barreto, A Volta do Filho Prdigo, Ipojuca Pontes, Se Segura, Malandro, Hugo Carvana, e J. S. Brown, o Amigo do Super-Homem, Denoy de Oliveira. Em 1979, atuou em Coronel Delmiro Gouveia, Geraldo Sarno, e Repblica dos Assassinos, Miguel Farias Jr. Em 1980, trabalhou em Gaijin, os Caminhos da Liberdade, Tizuka Yamasaki e O Homem Que Virou Suco, Joo Batista de Andrade. Entre os diversos filmes que marcaram sua carreira, alm dos j citados, esto A Hora da Estrela, Suzana Amaral, O Mgico de

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Ors e Trapalhes no Auto da Compadecida, com a turma dos Trapalhes, Brincando nos Campos do Senhor, Hector Babenco, Policarpo Quaresma, Paulo Thiago, Abril Despedaado, Walter Salles, Maria, a Me do Filho de Deus, Moacyr Ges, A Selva, Leonel Vieira, Onde Anda Voc?, Srgio Rezende, e Olga, Jayme Monjardim. Entre os prmios que recebeu ao longo da carreira, esto: Kikito de Ouro de Melhor Ator no Festival de Gramado por O Homem Que Virou Suco (1981) e O Baiano Fantasma (1984); Kikito de Ouro de Melhor Ator Coadjuvante no Festival de Gramado por Gaijin, os Caminhos da Liberdade (1980); Candango de Melhor Ator no Festival de Braslia por O Homem Que Virou Suco (1981), A Hora da Estrela (1985) e Kenoma (1998); o Trofu Passista de Melhor Ator no Cine PE - Festival do Audiovisual por Narradores de Jav (2003); Melhor Ator no Festival do Rio por Narradores de Jav (2003); Melhor Ator no Festival de Havana por O Baiano Fantasma (1984); Lente de Cristal de Melhor Ator Coadjuvante no Festival de Cinema Brasileiro de Miami por Kenoma (1998).

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Como foi todo o processo do filme desde quando voc foi convidado at o lanamento? No festival de Gramado em 79, eu ganhei como ator coadjuvante pelo filme Gaijin, os Caminhos da Liberdade (dirigido por Tizuka Yamasaki). O Joo viu meu trabalho e achou que eu estaria prximo do que ele imaginava que fosse o homem que virou suco, me convidou e eu aceitei no ato. Estava comeando e fui convidado para fazer um filme com uma histria to interessante, to imaginativa, criativa e forte, que tinha tudo a ver comigo. Mas claro que isso me levou a um estado de euforia, de insegurana, afinal eram dois papis e uma obra intensa, profunda. Como foi a construo do personagem e sua repercusso na sua carreira e vida pessoal? Eu fui para So Paulo ficar na casa do Joo. Procurei corresponder ao que o ele queria, absorver o mximo de informao que ele tinha. O personagem tinha uma dimenso muito grande, afinal era uma homenagem, uma sntese de todo nordestino, de todo imigrante. Tinha uma

criatividade que me encanta, porque at ento as pessoas s tinham feito filmes sobre o nordeste com personagens dentro de uma escala, de uma viso socioeconmica. Em O Homem Que Virou Suco, o personagem do Deraldo moderno, demolidor, anrquico, inteligente. Acabei mostrando a mim mesmo o meu trabalho, o meu povo como uma raa que pensa. Isso foi muito desafiador e gratificante. Tambm uma pauleira porque a maneira de o Joo filmar sempre muito rpida e inteligente, parece que ele tem tudo o que quer fazer na cabea. Ele foi o cineasta que abriu a minha carreira mesmo. Foi o primeiro gol que eu fiz, me senti fazendo parte do campeonato, no qual, ao mesmo tempo, era goleador, juiz e torcida. Ainda mais porque o filme ganhou em Moscou e eu comecei a ser visto como um ator de respeito. uma responsabilidade terrvel voc protagonizar um filme. A minha vida foi um belo instrumento e o Joo soube usar a minha formao, o lugar de onde vinha. Apesar de o personagem ser dele, eu pude desenvolver at chegar a um nvel prximo de

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um ideal que ele tinha pensado. Era um personagem grande: a condio do homem, da identidade, o esmagamento do homem pela cultura. Eu travei um combate com meu passado a partir do filme e ganhei meu primeiro round na vida. Como e quanto tempo duraram sua preparao e as gravaes? Minha preparao foi de trs, quatro dias. Durante as filmagens das cenas, quando o Joo me dava informaes, ele queria a grande conscincia da realidade brasileira, mundial, da poltica do mundo. Mesmo assim, eu estava sempre com dvidas, e algumas cenas eram to boas que ele deixava eu fazer. Falava o texto e gerava algumas situaes reais nas quais era necessrio improvisar para que o filme tomasse cor. Como foi a filmagem da parte documental do filme? O Joo fazia um cinema em que ele criava um fato e comeava a filmar, as coisas iam se modificando e ele registrava o cinema com provocao.

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Quando eu li aquela carta, por exemplo, parecia mesmo uma carta de algum do Nordeste. Os operrios ficaram escutando, se emocionaram. Ela foi escrita de verdade pelo Joo, lida de verdade por mim e escutada de verdade por eles. A cena do metr que se passava naquele tronco j estava escrita no roteiro. Eu falei pro Joo: E se fizer como um boi? Eu fiz e ele gostou. O que eu e o Joo queramos dizer era que aquilo era coisa de boi, no de gente. Na cena da barata, o Deraldo reage, um sujeito que sempre reagiu fisicamente ou com a palavra. E a coisa era forte, o combate dele com o audiovisual. Em seguida, quando o personagem teve um pnico, foi a primeira cena de estresse s por causa da presso que sofre. Sa do metr, meio cambaleando, perdi o rumo, e quando cheguei perto da farmcia o Joo parou e me deu a indicao para ficar olhando as coxinhas porque eu estava com fome. como representar milhares de nordestinos. No ngulo da cmera estaria registrado qual seria o tipo de reao da sociedade diante da dor de uma pessoa, em quem a dificuldade comeava se expressar fisicamente.

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Quando comecei a olhar aquela coisa, a cmera parada, o vendedor simplesmente me deu uma xcara de caf por compaixo. Eu podia fazer o que quisesse porque no era uma mentira. Comecei a tremer, claro que eu sabia que estava representando, mas estava com a emoo a mil. O Joo cortou muita coisa, como a parte em que a xcara caiu no cho. Um camarada entrou e me deu R$ 5. De repente, naquela rodinha, apareceu outro cara, de terno e gravata, me deu dinheiro e falou: Meu filho, no Brasil assim mesmo. No s voc, no, sem saber que estava sendo filmado. Por azar, eu desmaiei em frente farmcia e a moa atacou algo de amonaco, e quase me mata... (risos). O que mudou depois do filme? No s me ajudou a aprender a representar, mas me deu prestgio, crdito, reconhecimento extensivo do meu prprio corpo. Eu descobri que o meu rosto e a minha voz eram armas. O sistema tinha capital, dinheiro, represso. Eu tinha uma cara do Z Dumont. Eu sou o homem que virou suco e o Joo o homem que fez o suco.

As pessoas beberam desse suco e isso foi muito bom, contribuiu de alguma forma. Com O Homem Que Virou Suco ficou provado que eu era capaz de protagonizar um filme. Eu realmente fechei um ciclo na minha vida.

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Texto de Diogo Gomes

Diogo Gomes dos Santos, 52 anos, cineclubista, cineasta, responsvel por filmes como Candeias, Um Fazedor de Filmes e Sou o Que Sou, Adolescente. tambm membro da Comisso Nacional de Rearticulao do Movimento Cineclubista Brasileiro, diretor do Centro Cineclubista de So Paulo e editor da revista CineClubeBrasil. Quando O Homem que Virou Suco foi lanado, Diogo era programador da Dinafilme (Distribuidora Nacional de Filmes para Cineclubes).

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Proezas do Homem Que Virou Suco entre os Cineclubes

Assistir ao O Homem Que Virou Suco pela primeira vez, em 16 mm, numa telinha de cerca de 20 cm2 na sala da Dinafilme, foi devastador! Assim como Deraldo, personagem do filme, tambm sou migrante. Tinha h pouco tempo deixado de trabalhar na linha de produo de uma fbrica, em horrio de rodzio e com uma folga por semana.

Todo final de ms tinha que enfiar o holerite no bolso, abaixar a cabea e engolir gela abaixo aquela terrvel constatao: mais uma vez o salrio no daria para pagar as contas mnimas de casa, juntando o que ganhavam quatro irmos. Eram 11 bocas pra alimentar, alm de aluguel, luz, gua etc. Ao ver o filme com as informaes que j possua e a partir da revolta de Deraldo, senti no peito o que ser esmagado no ntimo. Certa vez, no metr, assisti a um slide onde o personagem principal, Lampio, chegava em So Paulo e era ridicularizado por seus colegas de trabalho porque no se adaptava quele emprego, porque no usava luvas, capacete ou botas. Assim como para Deraldo, Lampio tambm meu heri. Chorei! Tambm ri com as proezas desse nordestino, em situaes como a em que ele sacaneia o chefe que vivia pegando no seu p, manobra o elevador que o transportava para o andar de cima e fala mais ou menos assim: Agora eu quero ver se voc macho mesmo, seu cabra da peste! Cantando mulher rendeira e xingando o chefe,

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fez subir e descer o elevador em alta velocidade, num vai-e-vem hilrio e de arrepiar. Um dia Deraldo encontra um ex-colega de trabalho que lhe conta que o patro ainda est sua procura e o aconselha a tomar cuidado, pois se eles se cruzarem no meio da rua, ele ser capaz de furar seu bucho com aquela peixeira enorme. Zombeteiro, do alto de sua sabedoria popular, o nordestino responde atribuindo seus versos ao famoso personagem da literatura de cordel Cano de Fogo: Bem s pode estar o sol / Porque ningum o alcana / Haja no mundo o que houver! / O sol l nem se imbalana / Enquanto a fortuna dorme / A desgraa no descansa. Nessa poca, eu trabalhava na Dinafilme como programador e esse filme foi contratado para ser distribudo para os cineclubes, logo aps sair de cartaz do circuito comercial. Revi, ento, no Cine Belas Artes, onde fora lanado. Novamente sobre mim a sensao avassaladora. Acho que ainda o filme ao qual mais vezes assisti, por

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dever de ofcio e porque sempre me comovo. Assim como o desafio de Deraldo de provar que era inocente de um crime que no cometeu, entender o filme racionalmente passou a ser meu desafio. Com os debates que invariavelmente promovamos aps as sesses por onde o exibamos, a razo foi ocupando o lugar da emoo. Da surgiu outro obstculo a ser vencido: evitar as frases do filme, que eu sempre citava, involuntariamente, em determinadas situaes. O filme no foi bem no mercado convencional, mas no chamado mercado paralelo (cineclubes e afins) se revelou sucesso absoluto. O primeiro grande efeito que causou para a organizao cineclubista foi a criao do Cineclube Bixiga, a menina dos olhos do Movimento Cineclubista Brasileiro. A primeira sesso da Dinafilme com O Homem Que Virou Suco foi numa segundafeira fria e chuvosa, no Lira Paulistana, na praa Benedito Calixto (Pinheiros, So Paulo), templo consagrado dos novos talentos da msica brasileira, onde se revelaria Itamar Assuno, Arrigo Barnab, Cida Moreira, entre muitos outros. A

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sesso foi um escndalo, no bom sentido, com gente amontoada pelos quatro cantos, saindo pelos ladres. Tiveram que manter o filme em exibio s segundas-feiras por algum tempo, tal o fascnio que ele provocava na platia e da os comentrios, indicaes para amigos na tal propaganda boca-a-boca. Havia cado nas graas do pblico. Mas o filme tambm causou certo incmodo no Lira Paulistana. Como era para ser exibido uma nica vez, na quarta ou quinta segunda-feira que ele estava sendo exibido, sob presso do pblico para v-lo em outros horrios, os dirigentes do espao resolveram voltar idia original do cineclube e programaram um outro filme. As sesses nos bairros de periferia eram transformadas em grandes eventos. Alm de mais cpias que tivemos que providenciar para atender demanda, recuperamos e reutilizamos faixas, panfletos em versos de Cordel, uma maquete, entre outros materiais confeccionados para a divulgao no mercado convencional. As filas

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eram enormes. Na sua absoluta maioria, os cineclubes funcionavam em pequenas salas de sociedades de amigos de bairro, subsedes de sindicatos, sales paroquiais, garagens, ruas etc. Muitos dos grupos tiveram que apelar para os padres para fazerem sesses do filme tambm nas igrejas, cujos altares eram tampados com tela. Naquele grande salo se exibia o filme de forma mais confortvel, sempre cobrando uma Taxa de Manuteno inferior meia-entrada dos cinemas comerciais. A renda era dividida entre Cineclube, Dinafilme e Embrafilme, que mantinha com a Raiz Produes o contrato de distribuio do filme. O filme foi programado para fazer duas sesses no Cineclube da Vila Santa Catarina, zona sul de So Paulo, ambas depois das missas. Na apresentao do sbado, o padre estranhou que a exibio tivesse mais pblico do que fiis para assistirem missa. Terminada a sesso, durante o debate, o pessoal da Opus Dei (tendncia de direita radical da igreja catlica) alegou que o filme divulgava a pornografia. Explica-se: existe uma

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cena de sexo, onde o personagem principal, Deraldo, transa com a mulher do dono de um bar, de quem o protagonista alugara um quartinho, tempos atrs. O dono do bar tenta bater, mas apanha da mulher. Na seqncia o nu no exposto, mas a cena bastante erotizada. Claro que em filmes como estes a inteno do fazer acontecer mais forte do que o ato em si, que no acontece. A sesso do domingo teria que ser cancelada. Conversa vai, conversa vem, fizeram a seguinte proposta: o filme s poderia ser exibido se a passagem fosse excluda.
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Seu Armando, o Projeta, e o pessoal do Cineclube entraram em polvorosa. No podiam concordar com aquela censura e foram at a minha casa expor a situao. Depois de muita conversa, chegamos nossa proposta: o filme seria exibido e, na hora da cena, o projecionista faria uma movimentao em volta do projetor (que ficava no meio do pblico), desfocando a imagem e mantendo o som. Aps a cena focaria-se novamente e voltaria ao normal. Simples, no? Novo problema: quem faria isso. O pessoal do

Cineclube no tinha segurana e domnio suficiente do projetor para realizar a tarefa. L fui eu, realizar a misso. Comeou o filme: sesso lotadssima, mais gente do que o dia anterior, e ningum saa da sala. Fazia calor, muito calor. Aproximava-se a cena fatdica, mantinha-se o combinado. O pessoal da Opus Dei de bituca, na marcao. Desfoque. A platia inteira olhando para trs e para o projetor e algum ento gritou: Olha o foco! Assovios. A cena no terminava, parecia durar uma eternidade. Outro grito: Ontem eu vi o filme..., e mais outro: Ele mexeu na lente de propsito. O suor descendo frio pelo rosto. De repente, o silncio do filme impera, respiro das personagens, pessoal do Cineclube apreensivo em volta do projetor, e algum diz: Terminou a cena, volta o foco! A cena focada volta bem na hora H... A platia vem abaixo: gritos, vaias, assobios, palavres. Resultado: sufoco, meu mano, que sufoco! Fato que a Opus Dei deflagrou uma campanha contra o filme e, em todas as parquias que havia cineclube com essa programao, a exibio

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foi desmarcada. Muitos cineclubes de periferia sofreram por tabela o peso dessa ao. Pisando em ovos, tivemos que encarar a situao e levla ao autor do filme, Joo Batista de Andrade. A questo passou a ser onde e como falar com Batista. O cenrio escolhido foi a Jornada Nacional de Cineclubes, realizada em Campo Grande, (Mato Grosso), em 1981, na presena de vrios cineclubes da periferia. Uma conversa arranca toco. Que maldade, que situao esdrxula estvamos criando para nosso amigo e um dos nossos maiores aliados. E tnhamos a liberdade de expresso contra a censura, com bandeira de luta poltica do Movimento Cineclubista Brasileiro, deliberao de uma Jornada Nacional contra o estado de exceo instalado no pas. A Dinafilme j tinha sido invadida por duas vezes pela Polcia Federal, levando mais de 170 filmes, dezenas deles presos diretos junto aos cineclubes. Sem falar, quantas e quantas vezes o filme Greve!, do mesmo Joo Batista, a polcia tinha apreendido, e quantas e quantas vezes a polcia viera para seqestr-lo.

Mas ali estvamos ns, patticos, argumentando com o Batista para a cena do filme ser suprimida quando passasse em cineclubes de periferia. Joo Batista, apesar de saber que o filme seria seriamente prejudicado e, penso eu, por mais que pudesse entender nossa situao, jamais abriria mo de uma questo vital como essa. Batista deixou pra gente encaminhar a questo da melhor forma possvel. Que sapos e lagoas que j tivemos que engolir por este Movimento e pelo cinema brasileiro. Quando o filme ganhou o Festival de Moscou, na poca um dos maiores do mundo, a recepo foi feita no Cineclube Bexiga. O Ouro de Moscou foi exposto no saguo do Cineclube para todos verem. A nata do cinema nacional foi l prestigiar este cineasta que uma das mentes mais brilhantes do cinema brasileiro. O filme foi relanado no mercado comercial com relativo sucesso de pblico. Para ns, cineclubistas, permanece a certeza que um filme s cumpre sua misso quando a razo
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de sua existncia for compreendida por seu pblico. Esse o papel do cineclubismo, e a trajetria do filme O Homem que Virou Suco entre os cineclubes est repleta de momentos maravilhosos, como esses.

Entrevista com Felipe Macedo

Felipe Macedo um dos fundadores do Conselho Nacional de Cineclubes (1974) e da Federao Paulista de Cineclubes (1975), entidades das quais foi tambm diretor. Em 1976 organizou e dirigiu a Dinafilme (distribuidora de filmes para cineclubes). Em 1978, foi eleito para compor o Comit Executivo da Federao Internacional de Cineclubes (FICC), da qual foi tambm secretrio latinoamericano de 1980 a 84. Fundou vrios cineclubes, como Oscarito (1985) e Eltrico (1990). Foi programador de centros culturais, como SESC e Aliana Francesa, e organizou ciclos de filmes em bibliotecas municipais. jornalista e trabalhou como pesquisador, redator e editor em diversas publicaes, como a

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Revista TVA. Foi gerente de marketing da Empresa Sul, em So Paulo, de 1986 a 88. H cinco anos, mora em Montreal (Canad), onde trabalha com traduo e legendagem de filmes. Mantm um stio sobre cineclubismo na internet: www.utopia.com.br/cineclube. Como foi a repercusso de O Homem Que Virou Suco nos cineclubes na poca em que foi lanado? A comercializao do filme do Batista foi uma coisa indita. Um paralelo contemporneo talvez fosse o Michael Moore liberando o filme dele na internet ao mesmo tempo que lanado em todo o mundo. O lanamento aconteceu simultaneamente nos cinemas comerciais e em cpias 16 mm nos cineclubes e outros pontos de exibio atendidos pela Dinafilme. A esmagadora maioria desses cineclubes era na periferia das grandes cidades, e os outros clientes da Dinafilme eram projees ligadas a movimentos sociais que no se constituam propriamente como cineclubes.

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O que mudou depois que o filme ganhou o prmio em Moscou? No segmento comercial isso possibilitou o relanamento do filme, como sempre. E, como sempre, sem grandes retumbncias. Entre os cineclubes no fez praticamente nenhuma diferena. Nessa poca, falar cineclube falar em atividade popular, de bairro - no tem nada a ver com Espao Unibanco e nem mesmo com Cineclube Bixiga, Eltrico ou outros. Qual era o perfil do pblico? Tinha muito nordestino? Qual era a reao deles? O Homem Que Virou Suco teve um enorme sucesso com esse pblico (e tem at hoje, pois ainda exibido esporadicamente pelo Pas afora). Foi durante muito tempo o filme mais alugado na Dinafilme. Naquele momento, representava uma verdadeira revoluo esttica, na medida em que mudava o tratamento do protagonista popular, alm de adotar uma linguagem prxima do documentrio e do cinema direto. Os filmes brasileiros, inclusive e particularmente os do cinema novo, pintavam, no mais das vezes,

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personagens populares ideais, exemplares, numa abordagem meio sociolgica. O Batista veio com um nordestino atrapalhado que vira suco nas engrenagens do mundo do trabalho. Uma nova forma de realismo. No primeiro exemplo, o pblico de periferia raramente se entusiasmava, se identificava com uma descrio meio acadmica, exterior, da sua vivncia. Com o Z Dumont havia o reconhecimento de uma experincia muito real, compartilhada, e o pessoal se envolvia, se emocionava, se divertia. Em resumo, era diferente da reao que outros filmes conseguiam. O pblico era a populao da periferia das grandes cidades brasileiras: imigrantes, trabalhadores, desempregados, gente pobre. Reunidos por iniciativa das lideranas da comunidade, freqentemente em ligao com outras iniciativas comunitrias. O cinema atraa muito as famlias. Tinha muita criana. De fato, em quase todos os lugares tinha-se que criar formas inventivas de desconto no ingresso, porque mesmo a preos muito baixos o pessoal no tinha como pagar a entrada para toda a famlia, cheia de crianas. Tambm no havia a mesma

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criminalidade, nem as drogas, que h hoje nesses mesmos bairros, nessas mesmas periferias das mesmas cidades.

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VII. Fortuna Crtica

Vida de Artista Jos Carlos Avellar A histria bate na tela como uma fico, com personagens e situaes bem marcadas, com uma srie de fatos que se propem no a reproduzir o real tal como ele nos aparece, mas sim a concentrar parte das caractersticas do real e a exagerar ou caricaturar um pouco para tornlas mais evidentes, para fazer com que elas representem o todo. A histria bate como uma fico, mas as imagens que fazem a histria visvel para o espectador parecem pertencer a um documentrio, quele tipo de filme feito com um mnimo de interferncia do realizador. E parece assim porque so meio soltas, dispersas, imprecisas, em alguns momentos at intencionalmente desarrumadas. O filme surge como se estivesse interessado em falar de Severino, migrante nordestino, empregado de uma fbrica de So Paulo, que mata o patro no meio da festa em que iria receber o

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ttulo de Operrio-Padro. Surge assim, mas logo se desvia para falar de Deraldo, migrante nordestino, tambm poeta e cantador recm-chegado a So Paulo, ssia de Severino e com ele muitas vezes confundido. desse modo, enquanto fala como uma fico contada maneira de um documentrio, enquanto fala do operrio por intermdio de seu ssia, O Homem Que Virou Suco prope de verdade uma reflexo em torno da funo do artista, ou, num sentido mais restrito, uma reflexo em torno de como fazer cinema. A histria contada no filme est mesmo interessada em levantar outra reflexo, sobre o que o sistema procura fazer aos indivduos: suco consumvel, restando depois puros bagaos que no servem para mais nada, como explica o diretor Joo Batista de Andrade. Mas para receber essa histria, para montar essa reflexo, o espectador passa por imagens que sugerem uma conversa em paralelo. Tal como diante de todo o filme a gente no v o real, mas sim o seu ssia, o cinema, aqui, na histria de O Homem Que Virou Suco, a gente no v o operrio mas sim o

seu ssia, o poeta e cantador Deraldo. Antes de chegar histria de Severino, antes de identificar as causas que levaram o operrio a matar o patro no meio da festa em que seria homenageado, o espectador acompanha as aflies do artista. As aflies surgem s porque ele (independente de sua vontade) um ssia do operrio. E desaparecem s quando ele toma conscincia da semelhana e decide agir a partir desse fato, investigando, e depois narrando num folheto, a histria do migrante nordestino espremido at virar suco. O trecho do filme que se ocupa de Severino relativamente pequeno. A partir do momento em que Deraldo sai procura dele as situaes so mostradas resumidamente. E assim mesmo que deveria ser feito, porque o trajeto do prprio poeta (fugindo da polcia que o confundia com o operrio) igual ao de Severino, servente de obra, empregado domstico e operrio do metr antes de chegar a uma metalrgica. Severino j fora visto em Deraldo. O que se passa ento, enquanto Deraldo corre, primeiro para fugir da polcia, e depois para

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descobrir Severino, e dessa forma se descobrir a si mesmo, no apenas a histria desses dois personagens. Isto , os fatos no valem apenas pelo significado imediato dos gestos e das falas dos personagens. Esto organizados para funcionar tambm como uma parbola, como uma espcie de proposta de dramaturgia onde o artista intencional e conscientemente se torna um ssia do operrio. A questo do artista se resolve a partir do momento em que ele decide se perguntar porque o seu ssia teria matado o patro e a partir do momento em que ele passa a se comportar, digamos assim, como um operrio, na rua, cantando sua poesia, mas registrado, com carteira e tudo, que nem qualquer outro trabalhador. O filme, como um todo, est armado exatamente para examinar a questo do poeta e cantador (ou do cineasta, que est representado nele) e as outras situaes so todas desenvolvidas a partir desse ponto de vista, o mais importante. Da, por exemplo, a soluo dramtica nem to fiel assim ao que se passa agora encontrada para justificar o crime e o desaparecimento de

Severino. O centro da conversa no bem o operrio que mata o patro, mas sim o artista que vive margem, fechado em seus prprios problemas, sem se dar conta de que sua expresso se realiza s quando ele se prope como um igual a quem trabalha. Jornal do Brasil - 4 de maio de 1981

Cinema Popular Legtimo Heitor Capuzzo A personagem cinematogrfica sempre acompanhou o chamado cinema de autor, ou seja, aquele cinema que reflete diretamente o universo de seu realizador. Quase sempre o diretor-realizador se utiliza da personagem central como instrumento de prolongamento de seu discurso. No Cinema Novo, a personagem de fico foi abusada, como sntese de uma dramaturgia direta e contundente, que tinha por objetivo a retratao da realidade brasileira em toda a sua complexidade.
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O filme de personagem uma conseqncia direta desse estilo dramatrgico, e durante muitos anos as personalidades de Fabiano, Antonio das Mortes, Malraga, Aucena, Macunama, e tantos outros, marcaram profundamente as principais angustias de uma cinematografia que sempre se caracterizou pela procura incessante das razes populares de sua cultura. Joo Batista de Andrade, que anteriormente j apresentou obras fundamentais para nossa cinematografia, como Doramundo, Caso Norte, Greve!, Trabalhadores Presente, e dezenas de documentrios que foram responsveis pelo movimento do cinema de rua aps a realizao do documentrio Wilsinho Galilia, at hoje interditado pela censura federal, apresenta seu mais recente filme, O Homem Que Virou Suco, produo de 1980. Seu filme certamente um dos melhores exemplos de pesquisa de um cinema popular srio, que no apenas respeita, como tambm aproveita os elementos que formam o peculiar ambiente de Deraldo, o poeta nordestino que confundido com Severino, operrio-padro que assassi-

nou seu patro no dia da entrega do prmiosmbolo, pela sua conduta exemplar. Em Doramundo, Batista de Andrade procurou quebrar o vnculo da platia para com as personagens centrais, atravs de uma no-compreenso das mesmas com os mecanismos que as oprimiam. Aqui em seu novo filme, Deraldo tambm no compreende a complexidade que no permite sua efetiva participao, e sua teimosia lhe d foras suficiente para interferir no sistema opressor, numa busca desses mecanismos aparentemente ocultos, mas que sua peregrinao aos poucos lhe revelar as contradies que cercam seus irmos de sangue. Deraldo caminhar entre a construo civil, o subemprego, o metr, tentar se adaptar entre as classes mais elevadas, at que acuado ao extremo, se apercebe da necessidade de interferir nesses obstculos que o fazem fugir continuamente. Deraldo parte em busca de uma explicao para sua situao; tentar encontrar seu ssia Severino e enfrentar a verdade que o levou ao ato extremista de eliminar o patro. A investigao da realidade de Deraldo realizada de

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acordo com sua atuao consciente. Seu comportamento inquieto produto de uma noadaptao mquina que a todos espreme e que, aps retirar o suco, devolve o bagao que no pode mais ser aproveitado. Deraldo perambula pela grande metrpole procura de uma explicao para o medo, a insegurana e a violncia que o acua cada vez mais. Sua tentativa de participar em vo, pois o sistema no quer sua contribuio, apenas necessita de seu sumo. Dessa vez Deraldo ter de observar atentamente seu novo habitat, sob o risco de ser consumido sem maiores explicaes. Batista de Andrade com isso logra o melhor momento de sua filmografia, concretizando o que o cinema brasileiro apenas teorizara durante a dcada passada. Em seu O Homem Que Virou Suco, realiza o legtimo cinema popular, pois devolve personagem central a necessria vida prpria para que possa por si s encontrar os conflitos e se conscientizar atravs de sua interferncia, com os mecanismos que a oprime. O didatismo de sua proposta emerge juntamente com a sinceridade de Deraldo, brilhantemente

interpretado por Jos Dumont, que conquistou o prmio de melhor intrprete no ltimo Festival de Braslia, e que consegue levar adiante as complexas personalidades de Deraldo e Severino. O Homem Que Virou Suco um dos raros momentos que o cinema brasileiro acreditou em sua personagem de fico, dando-lhe um pouco mais do que a caracterstica de instrumento; foram dadas vida e fora a Deraldo, como tambm teimosia secular a qual todos os mortais carregam, ao lutar por condies mais dignas de sobrevivncia. Certamente um marco no filme de personagem brasileiro. Dirio do Grande ABC - 8 de janeiro de 1981

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O Folheto Dentro do Filme Jean-Claude Bernardet Quatro planos em O Homem Que Virou Suco no pertencem ao universo ficcional do filme. So planos muito abertos e, embora consecutivos, mal d para perceber e muitos menos entender o que representam, pois so de curta durao e

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so imagens de alguma coisa que em nenhum outro momento aparece no filme. Planos soltos, sem referencia. So, no entanto, como que a pedra de toque do filme, a realidade em funo de que o filme quer existir. Quem conhece Greve!, filme anterior de Joo Batista de Andrade, identificar nesses planos trechos ou sobras de montagem deste documentrio de curta-metragem sobre a greve dos metalrgicos de So Bernardo em 1979. Os quatro planos apresentam uma multido de operrios concentrados no Estdio de S. Bernardo, por ocasio da assemblia que encerrou a greve. Num ou dois desses planos, aparece no fundo o palanque donde Lula fala. A cmera situa-se pouco acima da cabea das pessoas, de forma que se tem a impresso de um mar de gente invadindo a tela. Como esses planos no se ligam a nenhuma situao especfica do filme, penso que havia inmeros momentos em que poderiam ter sido inseridos. O fato de terem sido colocados numa determinada seqncia e no em noutra resulta, me parece, de uma escolha que acrescenta significao no s

ao filme como um todo, mas a esta seqncia em particular. H duas seqncias em que Deraldo, o personagem principal (Jos Dumont), vende seus folhetos em praa pblica; da segunda vez ele vende um poema que tem o ttulo do filme. Em ambas as seqncias, a ao interrompida por um fiscal que, da primeira vez, probe a venda porque Deraldo no tem os devidos documentos, enquanto na segunda, os documentos esto em ordem e a venda pode prosseguir. Em ambas as seqncias, Deraldo est cercado por uma roda de curiosos, ouvintes e eventuais compradores. Os quatro planos em questo esto inseridos nesta segunda seqncia, logo aps o incio da interveno do fiscal; a seguir, a ao continua como se no tivesse havido nenhuma alterao na montagem. A insero desses planos nesta seqncia no me parece casual. Tive, de repente, a impresso relmpago de uma imensa ampliao da roda de pessoas que cercava o poeta. Enquanto acompanhava o desenrolar da ao, estabeleci com as imagens de So Bernardo uma espcie de dilogo em segundo plano, mais ou menos nos

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seguintes termos: eles so o pblico leitor/ouvinte possvel do folheto O Homem que Virou Suco; a literatura que Deraldo escreve fala desses operrios que constituem seu amplo pblico; eles so o pblico espectador desejado do filme O Homem que Virou Suco. Isso ocorria num domingo tarde, numa sala do cinema popular Art Palcio (So Paulo), a qual estava quase vazia. Estabelece assim uma relao entre o filme e o folheto homnimo e podemos falar, no do filme-dentro-do-filme (como o caso, por exemplo, em Tenda dos Milagres, de Nelson Pereira dos Santos), mas, num mesmo sentido, do folheto-dentro-do-filme. A partir da, a personagem de Deraldo me parece ganhar uma nova dimenso. Joo Batista fez um filme que se dirige intencionalmente a um pblico popular e que fala intencionalmente desse pblico. Para isso, ele criou um personagem popular. Entre todas as profisses ou no profisses que esse personagem podia exercer, Joo Batista escolheu a de poeta. E de um poeta que, por sua vez, escreve sobre e para o povo, especificamente sobre um operrio. Um operrio duplamente

modelo, por assim dizer: modelo na fico do filme e, enquanto tal, homenageado pelos seus patres; tambm modelo por ser usado pelo folheto e pelo filme como representante, como metfora do operariado oprimido. A partir do momento em que o poeta resolve escrever sobre o operrio, ele parte em busca dele, fazendo um trabalho semelhante a um cineasta que prepararia um filme documentrio, procura a pessoa, entrevista quem o conheceu, documenta fatos. Essa busca resulta numa obra literria e, paradoxalmente, num desencontro com o operrio, assunto de folheto: ele enlouqueceu, no poder haver contato com ele. sobre esse fracasso que o enredo do filme se encerra: na segunda tentativa de se aproximar do operrio, este levado, tragado, por uma ambulncia do sistema. O contato entre o poeta e seu personagem foi impossvel a no ser literariamente. Entre os dois, proximidade literria e uma distncia infinita. particularmente importante O Homem que Virou Suco ser um filme de ssia. Apesar desse desencontro, dessa distncia, o poeta e o operrio so a mesma pessoa. A mxima

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identidade e a distncia radical, a exterioridade. A busca e o desencontro final. Exterioridade e a luta contra a exterioridade. Realidade e desejo, desejo e realidade. significativo que o poeta no inicie sua busca do operrio to logo a semelhana fsica entre os dois comea a perturbar sua vida. Ele percorre um longo trajeto solitrio, uma espcie de fuga agoniada provocada pela semelhana, fuga que s se interrompe quando resolve enfrentar a situao, um momento de verdade: encontrar o duplo de si prprio, encontrar a sua outra face, sobre a qual escrever, mas com a qual no conseguir manter contato. A no ser artisticamente, no se realiza o encontro, a identificao com o outro si mesmo operrio. interessante que esse ssia no seja um admirvel operrio. Ele um fura-greve, um delator, um traidor, odiado pelos operrios lutadores, um solitrio na sua traio. De todos, ele o mais oprimido, e leva sua opresso at a loucura. Ele interioriza a ideologia do patro. Num de seus primeiros filmes, Liberdade de Imprensa, Joo Batista j dava grande destaque a um

trabalhador que assimilara e defendia a ideologia do patro. O que, na obra de Joo Batista, talvez seja o ponto mximo da opresso. justamente esse traidor o oposto dos operrios que vemos nos quatro breves planos que Deraldo tem que carregar como uma cruz. Entre os dois encontramos afinidades e oposies. Deraldo um artista da palavra, enquanto seu ssia no fala nunca (se estou bem lembrado). Os gestos do ssia louco ameaando inimigos imaginrios com sua peixeira lembram os gestos de Deraldo vestido de cangaceiro, no sonho, investindo com a peixeira contra a roda de curiosos na rua. Como poeta e intelectual, Deraldo est integrado no meio social de que e para que ele fala. um intelectual do povo, o que o diferencia dos intelectuais que se encontravam em filmes do Cinema Novo na dcada de 60. A harmonia perfeita na seqncia do dormitrio: ele o letrado que l e escreve cartas familiares para os operrios analfabetos, uma das poucas seqncias em que Deraldo no agredido ou agride.

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Por outro lado, Deraldo no est inserido na produo como os outros operrios do filme. No pra em lugar nenhum. Alm de poeta, no tem capacitao especfica. Ele solitrio e solto. A sua mobilidade permite ao filme fazer um corte vertical na sociedade: favela, burguesia, construo civil, metalrgicos, mendigos, etc. Essa mobilidade aproxima Deraldo de muitos personagens do Cinema Novo, e sua diferenciao em relao aos operrios lembra a posio ambgua que ocupava o personagem principal de A Queda (Nelson Xavier, Ruy Guerra). Esse fenmeno de identificao/no-identificaao permite a Deraldo cristalizar sobre si a dor, a opresso e a revolta do operrio, em nvel individual. O que se manifesta na agressividade constante de Deraldo, mas em particular numa belssima metfora: ele est sozinho numa espcie de corredor feito de tbuas que leva os operrios do metr ao refeitrio. Jos Dumont tem gestos lentos e interiorizados que criam uma expectativa, algo parece estar para acontecer, mas o espectador no sabe o qu. Lentamente, Dumont vai esfregando o ombro contra uma

tbua, e repete o gesto obsessivamente, com fora cada vez maior. Ele virou boi. De fato, esse corredor do canteiro do metr lembra inequivocamente os corredores, em fazendas, por onde passa o gado que se encaminha para a morte. Os bois batem e se esfregam nas tbuas. Uma maneira densa de expressar a solido, a revolta e a impotncia, de sintetizar a origem rural do operariado oprimido na cidade, de renovar a tradicional metfora que de Greve (Eisenstein) a A Queda compara o operariado ao gado exterminado. Essa ambigidade Deraldo ao mesmo tempo est dentro e est fora do operariado possibilita uma projeo do intelectual realizador do filme sobre Deraldo. Devido a essa construo, Deraldo a mediao entre o cineasta e o operariado. Como no ver entre esses dois personagens, Deraldo e seu ssia, ou entre as duas faces desse personagem, a angstia do cineasta em busca do operrio como tema de sua obra e como pblico, em busca de identificao com o operrio?

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A relao artista-intelectual/operrio passar necessariamente pela anlise e conscincia da posio do artista e de sua produo na sociedade. Atravs da trajetria de Deraldo, o filme esboa uma reflexo sobre a produo intelectual. O intelectual harmoniosamente integrado no seu meio (seqncia do dormitrio), o que uma aspirao. Integrao no significa que as relaes sero necessariamente pacficas entre o poeta e seu pblico. Num momento da seqncia do sonho em que Deraldo se v como cangaceiro, ele se encontra numa roda semelhante quelas em que ele est quando vende seus folhetos; e nessa roda ele ameaa as pessoas com uma peixeira, o que no deixa de indicar uma possvel agressividade contra esse mesmo pblico. A produo intelectual reivindicada isso fundamental como um trabalho efetivo, no um diletantismo. Deraldo, apontando para o folheto: E isto, Dona Mariazinha, na sua concepo, no trabalho? (citao aproximada). Mariazinha, o vendeiro duvidam que poesia seja trabalho. Sintomtico tambm que o encontro amoroso entre Deraldo e Mariazinha ocorra

justamente aps ela ter sido abandonada pelo marido que ela apresentava como modelo de trabalhador. Ainda sobre o trabalho intelectual, o filme refere-se distribuio das obras, por intermdio de uma empresa (o que, no filme, no d certo), ou diretamente do poeta para seu pblico. Retomando e desenvolvendo um tema que j se encontrava em A Queda, O Homem que Virou Suco um poema crispado a leitura que fao do filme , que vive a angstia do intelectual na sua luta para a aproximao/identificao com o operariado e o abismo que os separa. Os quatro planinhos escondidos no meio do filme so o que no foi atingido, eles so a meta e o inatingido, a realidade e o desejo. Janeiro de 1981 Cinema Verdade: O Homem Que Virou Suco Romildo Sant Anna O filme de Joo Batista de Andrade aborda temas universais, quais sejam, o esmagamento do indivduo pelo sistema, o problema social de grupos

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marginais, e temas localizados, como o xodo nordestino, a migrao interna no Brasil, e a senda do migrante na cidade de So Paulo, sua dificuldade em adaptar-se na metrpole, sua desventura ante a qualidade de vida e a tirania dos processos econmicos, sua marginalidade, seu Xanadu desmoronado, levando-o indigncia existencial, desumanizao, sarjeta, ao regresso com sabor de derrota, loucura, morte. J o ttulo do filme assinala uma metamorfose, a transformao do migrante nordestino em massa liquefeita. A caracterstica de cinema-verdade que, neste filme em particular, se ressalta por uma pobreza de ordem econmica de produo, decorre provavelmente da prpria situao econmica do cinema cultural, discriminado pela cpula dirigente do cinema brasileiro que, via de regra, tem prestigiado as produes do cinema dito comercial. Decorre desse fato, em grande parte, o fracasso de bilheteria, proveniente da exgua publicidade. Porm, se por um lado, nem sempre os fatores de ordem econmica so determinantes da boa ou m qualidade artstica de um filme, conforme atesta ampla filmografia, em O

Homem que Virou Suco a rusticidade das cenas, que ressalta aos olhos acostumados com o padro hollywoodiano, se harmoniza perfeitamente com o teor temtico da obra, redimensionando-se como mais um elemento de ordem esttica. O improviso em alguns dilogos, a redundncia insistente, a ingenuidade proposital de algumas figuras de linguagem, a cmera volante perseguindo a luz e vice-versa, a edio sincopada de dilogos e imagens, lapsos de continuidade, a literatura de cordel como apoio narrativo e, sobretudo, o produto expressivo de plasticidade do filme, seu estilo tosco, sua esttica do grotesco, fazem-no aproximar-se em muito da expresso popular caracterstica nas artes brasileiras, principalmente das artes plsticas, a verso naif? produzida no Brasil. H inmeros exemplos que identificam o filme de Joo Batista de Andrade com artistas chamados genericamente de primitivos, bastando que se enumerem o baiano Waldomiro de Deus, Jos Antonio da Silva, Maria Auxiliadora, Porteiro. Por outro lado, como acontece em varias seqncias exteriores, o fato de alguns figurantes na

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verdade transeuntes olharem diretamente para a cmera, dando a entender que esto sendo filmados, ou se expressando com sorrisos e adeusinhos, d ainda ao filme uma dimenso metacinematogrfica, quer dizer, sublinha a todo momento que o que acontece frente do espectador pura cinematografia. Esse fato, que se assimila como mais um procedimento de ordem estilstica na obra de Joo Batista de Andrade, produz um sutil efeito psicolgico no espectador, o efeito de distanciamento, tal como foi imaginado por Bertold Brecht: o espectador, em vez de ser colocado dentro da obra, personificando os acontecimentos, em vez de ver consumidas as suas energias em decorrncia do efeito catrtico, posto em frente da obra, distanciando dela, assumindo, por conseqncia, uma posio crtica em relao aos fatos. O artista e terico alemo, entre outras idias, expe que, numa obra de contedo pico (distanciado) o espectador, impelido a uma conscientizao, testemunha da ao, que o fora a tomar decises e lhe propicia viso do mundo. Tal efeito brechtiniano ocorre tambm em A Queda (1976), de Ruy Guerra, intertextualizado com

cenas de Os Fuzis (1964), apresentadas como flashbacks. Em A Hora do Lobo (Vartimen 1968) Ingmar Bergman abre a cena final em zoom, mostrando o estdio cinematogrfico, cinegrafistas, o elenco. Ao mesmo tempo em que procedimentos estilsticos enfatizam o distanciamento entre a superfcie da tela e a platia, h em O Homem que Virou Suco fortes motivaes realistas, incorporando cena pessoas-personagens, lugares e fatos da realidade brasileira, paulistana, em 1979. Assim, aparecem no filme referentes de si mesmos, como Theobaldo De Nigris, presidente h 15 da FIESP (Federao das Indstrias do Estado de So Paulo), o msico Dominguinhos, a voz radiofnica de Z Btio, o canteiro de obras do metr paulistano, situaes e imagens ligadas ao movimento grevista dos metalrgicos de So Bernardo do Campo e o evento anual amplamente divulgado como O Operrio-Padro (Operrio-Smbolo). No filme, no so propriamente referncias a pessoas, fatos e lugares, mas suas ocorrncias concretas e documentais.

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A cena popular livre, a cmera volante pelas ruas, becos e favelas paulistanos, a motivao realistaconcreta, efeitos de distanciamento de amadurecida elaborao brechtniana do ao filme de Joo Batista de Andrade um cunho tipicamente poltico-social. Ligam-se, ainda, tradio alem deflagrada pelos filmes de rua, pela cmeraespelho surgidos principalmente a partir do clssico A ltima Gargalhada (Der Letze Mann 1924), do mestre Friedrik W. Murman. Isso sem se olvidar da tradio neo-realista de Zavattini/De Sica, Elio Petri, Rosselini, e do cinemanovismo deflagrado por Rio, 40 Graus (1955) e Rio, Zona Norte (1957), de Nelson Pereira dos Santos, todos eles substituindo como precedentes na esteira gentica de O Homem Que Virou Suco. Similaridade e reificao Todo o enredo do filme se constri mediante uma pormenorizada articulao de situaes que identificam os personagens por traos comuns de similaridade e reificao, quer dizer, transitam isomorficamente do carter humano alienao coisificante. Tal procedimento comum no cnon neo-realista. Embora comeando de maneira dis-

tinta de alguns clssicos como Ladres de Bicicletas (De Sica, 1948), em que a cmera passeia sobre a multido, e se decide aleatoriamente sobre um personagem para narrar-lhe a histria (histria que se assemelha de cada indivduo da multido), em O Homem que Virou Suco a saga do protagonista Deraldo Jos da Silva (Jos Dumont) representa metaforicamente a histria de todas as levas de nordestinos que aportam diariamente em So Paulo, e que o mecanismo econmico aprendeu a absorver como coisa, como especial mo-de-obra desqualificada e barata. H um trecho no filme denominado O Heri Ridculo, na verdade um audiovisual projetado a postulantes de emprego que diariamente se dirigem s obras do metr, e que conta a histria de um tal de Antonio Virgolino da Silva, cabramacho, livre, acostumado s vaquejadas, mas que em So Paulo forado a descaracterizar-se para manter o emprego, o alojamento, a comida. O nome Virgolino, estreitamente vinculado a Lampio, Rei do Cangao, obviamente se reporta ao destemor, dimenso herica do homem nordestino. A projeo do audiovisual,

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em trs sesses supervisionadas por psiclogos, se encarrega de promover a pacificao e a alienao psicolgica do migrante, seu medo das foras de segurana, seu desentusiasmo para a reivindicao salarial, melhores condies de trabalho e manuteno fsica. O que no mbito real parece ser um estgio e treinamento coletivo para o trabalho, no contexto poltico do filme apresentado como crtica social, como espcie de lavagem cerebral, primeiro fator de coisificaao do migrante nordestino diante de sua nova paisagem vital. Fica patente no filme que o desequilbrio profissional acarreta o desfibramento moral do indivduo, que se entrega na mo de quem vai explor-lo. O Zeitmotiv da similaridade aproxima a histria de Deraldo com a histria de seus conterrneos. Vrios outros indcios sublinham essa constncia temtica, a comear pelo fato de Deraldo, o poeta de feira, ser confundido com Severino, operrio que esfaqueou o patro durante as solenidades de entrega do ttulo de OperrioSmbolo. Alm de serem ssias (Jos Dumond interpreta os dois personagens), possuem outros

ndices de semelhana que os aproximam e os confundem: ambos so nordestinos, o poeta chama-se Deraldo Jos da Silva, o operrio, Jos Severino da Silva. Ambos, em contraste com o pano de fundo social da cidade de So Paulo, deparam com frases como Todos os paus-de-arara so Silva, ou Cearense, alagoano, paraibano, tudo a mesma coisa, ou Eu j vi esta cara em algum lugar, vrias vezes repetidas no filme. Como se observa, nomes e caras se misturam no mesmo enredo, na mesma massa de semelhanas existenciais que constitui a trama de O Homem que Virou Suco. Deraldo faltam-lhe os documentos e, como se esse fosse o nico meio de individualizao entre as pessoas, perseguido pela polcia como autor do crime de Severino. Deraldo/Severino, em verdade, possui o mesmo estigma dos outros Severinos seus parceiros, tal como foi poetizado por Joo Cabral de Melo Neto: Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar

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terra sempre mais extinta, a de querer arrancar algum roado de cinza. Mas para que me conheam Melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a histria da minha vida, passo a ser o Severino que em Vossa presena emigra. Morte e Vida Severina, 1954-55
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Alm da coisificao do migrante, artisticamente mediada atravs de similaridades objetivas (rostos e nomes), h o processo de reificao que se manifesta de maneira simblica, conotando a degradante desumanizao do nordestino na metrpole. Alm de outros exemplos ao longo de todo o filme, vamos demonstrar um em que essa imagem evolui em trs seqncias encadeadas: a) Durante um pesadelo, o protagonista se v dentro de um espao gradeado (na verdade, um

tosco aparato de fila do refeitrio, no canteiro de obras do metr). imagem visual, a trilha sonora sobrepe mugidos, e o personagem escabeceia nas ripas. A combinao imagstica resulta na viso de um boi raivoso na carroceria de caminho para transporte de gado; b) Agora com o enquadramento em perspectiva, a cmera mostra a fila de operrios adentrando o apertado corredor gradeado do refeitrio. A imagem significante de um curral, ou ironicamente, de um matadouro de bovinos; c) Na seqncia do esfaqueamento, enquanto a peixeira perfura o patro, em cmera lenta a enunciao narrativa percorre detalhes da ferida, o sangue escorre, mostram-se expresses faciais de surpresa e dor. Ouvem-se novamente mugidos de um touro raivoso. Essas trs seqncias, que se unificam na representao transitria para a violncia, revelam exemplarmente a situao existencial dos migrantes nordestinos, tidos no como pessoas humanas, mas coisificados como potencial rebanho para o trabalho.

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Outra seqncia de invulgar beleza e penetrante anlise emocional acontece num acampamento de obras de um edifcio. Aps todos os operrios se declararem analfabetos, um deles pede ao poeta que leia uma carta remetida pela noiva, e recebida h uma semana. Todos ouvem atentamente sua leitura: a cmera gira lentamente 360 em torno de si mesma, captando nos beliches de baixo e de cima expresses de nostalgia dos operrios. No espao fechado do acampamento, e mediante referncias relacionadas com a famlia, com o lugar de origem de todos, com o amor, os migrantes se encontram no mesmo clima emocional e fraterno, parecendo que a carta dirigida no a um dos operrios, mas a todos indistintamente. Terminada a leitura, com ingnua hilaridade, todos os operrios pedem ao poeta que lhes responda cartas. Em consonncia com o Zeitmotiv da similaridade, sintetizado pela postura dos ssias Severino/ Deraldo, o filme prope duas alternativas distintas, com implicaes didtico-polticas bem definidas: o faxineiro, que quer ascender profissionalmente a torneiro da fbrica, cede a presses de ordem

patronais denunciando seus companheiros, recebe ttulo honorfico, mas despedido da empresa, e por isso acaba cometendo o assassinato que o conduz loucura; o poeta, rebelde, nega o status quo, e sobrevive. Enquanto o poeta de cordel se pe a escrever em versos um livreto sobre as desventuras de Severino, o homem que virou suco, as situaes transpostas na tela acabam se transformando na prpria elegia de Deraldo, o migrante inconformado com a situao. Com efeito, O Homem Que Virou Suco se apresenta como um discurso crtico, fiel a seu estilo cinematogrfico e, ao mesmo tempo, criativo. Embora se apresente como um caracterstico filme engajado, consegue manter um nvel de linguagem equilibrada entre os limites da realidade esttica. Desenvolve uma expresso cinematogrfica fora dos padres, mas estimulante, vigorosa e poeticamente significativa. Por isso, trata-se de obra importante na filmografia brasileira.

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Ps-crtica A Crtica Vista por Joo Batista de Andrade

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Sempre fui muito pessoal em meus filmes, por mais que em muitos deles os temas parecessem exteriores a mim (questo social, principalmente). Por isso minha relao com a crtica (e no com os crticos) sempre foi bastante sofrida. Em poca de lanamento chego a ficar noites sem dormir esperando as crticas nos jornais e revistas e muitas vezes nem chego a ler os textos, limitando-me a verificar se no metem o pau nos filmes ou em mim. S depois de algum tempo que adquiro a coragem de ler os textos (nunca frio, isento, mesmo que se passem anos). Pra dar uma idia dessa ligao filme/autor, ligao vital, emocional, talvez basta contar que at hoje ainda me espanto sempre que fico sabendo que meu primeiro filme terminado, Liberdade de Imprensa (66) exibido por a sem eu saber, sem minha presena, como um animal independente ou uma lata sem vontade prpria que rola pra onde a chutam. Essa a relao pessoal com a crtica. duro.

Quanto relao profissional, artstica, eu, como acho que todos os cineastas de todo o mundo, sempre tivemos queixas contra as crticas, contra esse exerccio de julgar por parte de alguns profissionais da rea de comunicaes. Isso talvez porque o produto desse trabalho no se destina propriamente obra criticada, nem ao seu autor, nem ao conjunto da produo cultural, mas ao pblico consumidor de certa faixa que ler no texto e buscar no crtico alguma orientao, tanto para escolher o que ver quanto mesmo para saber se deve ou no gostar de determinada obra. E se deve gostar pouco, muito, e com quais restries. Eu acho que essa relao crtico/pblico bastante rica e tem sido pouco discutida. No trabalho em cima dessa relao h um bom filo para a crtica. Claro que no resolveria a questo crtica/autor, mas poderia, se aprofundada, abrir novos espaos de entendimento mais complexos a respeito do pblico e de como se cristalizam seus gostos. Como autor, ento, sinto falta da crtica que se volte para a origem da obra, uma crtica que se incorpore ao ato de criar, de se refletir no mundo.

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Uma obra de arte sempre um enigma a ser desvendado, no exatamente o que o autor planejou nem exatamente o que o expectador pensa que . E nem sempre os elementos mais aparentes so os mais importantes. O papel da crtica, nesse sentido, seria o de se aprofundar mais na obra em si mesma e descobrir nela, na sua forma de ser, o seu fundamento, o seu contedo. Pra ser radical, eu acho que toda obra de arte traz dentro dela a sua prpria proposta de crtica, isto , aponta ela mesma para o sentido maior de sua forma. O exerccio crtico aqui ento entendido como um exerccio profundo, elucidador, capaz de buscar no filme, em sua particularidade, valores universais e, assim, incorporar essa reflexo (a crtica) no universo da criao, da cultura. Pra dar uma idia dessa necessidade, eu lembro o que aconteceu com meu filme O Homem Que Virou Suco. As crticas foram excelentes, vistas sob o ngulo estrito do pessoal: elas foram boas para minha neurose e para o filme enquanto mercado e prestgio. Mas eu acho que so falhas.

Eu segui esse meu filme durante anos (incrvel, j so anos!) em exibies com debates com pblicos os mais diversos, desde periferia, escolas, universidades, operrios, executivos, burguesia etc., e sempre me intrigava com um fato: em todas as sesses, o pblico reagia inesperadamente, rindo gostosamente, na cena em que o poeta Deraldo, levantando-se em seu pequeno e miservel barraco de poeta popular, vai at o espelho, mira-se, e ajeita com os dedos os plos do nariz. Parece que o pblico se liga ao personagem ali. Por qu? a resposta a isso no est em meu projeto inicial at mesmo porque nele o personagem do poeta era caracterizado como um homem sofrido, esmagado (e, assim, negativo dentro da sociedade), e o personagem se transformou numa peste que luta contra o sistema que o oprime. A resposta eu descobri depois de muito ouvir do pblico, nos debates, nos textos que li, nas perguntas, nas explicaes dadas pelo pblico: o personagem identificado com a busca de identidade, com a busca de se tornar gente, de sair da condio de subumanidade, de subcidadania que em particular os trabalhadores

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viviam, e vivem, mas que na verdade toda a sociedade vivia e vive ainda hoje em contraposio ao autoritarismo. Por isso importante para todos aquele gesto de um homem simples, que no vale nada (isso capitalismo), afirmar ali que vale, que se preocupa com um detalhe to insignificante mas humanizador: os plos do nariz. No vamos caricaturar o que estou dizendo. No queria uma crtica sobre os plos do nariz (mas ela poderia ter havido...), queria uma crtica que revelasse no filme o seu aspecto fundamental, que o faz to popular apesar da linguagem louca que tem: a questo da identidade, da cidadania do homem brasileiro no ano especfico (e at hoje) de 1979, ano das greves, da anistia, do revigoramento mpar da luta contra o autoritarismo. Coisa que no era inteno inicial do projeto que, como eu disse, era at negativista, pois se dirigia viso do sistema que esmaga e no como ficou, do homem que luta contra esse esmagamento. No quero aqui deixar parecer que no h crticos bons no Brasil, seria entrar num terreno que no interessa: h crticos excelentes com espaos minguados para poderem desen-

volver o que pensam. Evidentemente que o terreno que escolhi para escrever aqui sobre a relao crtica/cinema foi outro. Joo Batista de Andrade So Paulo, 23 de Setembro de 1983

Obs.: Preciso aqui citar um exemplo importante de crtica para minha carreira. Jean-Claude Bernardet apontou em minha obra uma coisa que me ajudou muito saber: a da repetio de um certo personagem contraditrio, miservel, operrio, seja l o que for (sempre subalterno) que assume as idias de seu opressor. Jean-Claude diz, ento, que em meus filmes o mximo de opresso, de sofrimento, o oprimido se colocar a favor de seu prprio opressor (personagem presente em muitos filmes, desde o primeiro, Liberdade de Imprensa, passando pelo O Homem Que Virou Suco e agora ainda presente no A Prxima Vtima).

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VIII. Anexos

VIII-A Ficha Tcnica O Homem Que Virou Suco

Argumento, roteiro e direo Joo Batista de Andrade Fotografia Aloysio Raulino Cenografia Marisa Rebollo Montagem Alain Fresnot Msica e Textos Poticos Vital Faria Direo de Som (Som Direto) Romeu Quinto Produo Executiva Assuno Hernandes Direo de Produo Wagner Carvalho Assistente de Direo Adilson Ruiz

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Cmera Aloysio Raulino Assistente de Cmera Eduardo Poyano Continusta Dulcinia Gil Assistentes de Produo Big Nilson Villas Boas / Rubens Xavier Secretrio de Produo Roberto Ramos Eletricistas Paulo Alves / Lus A. Tadeu da Silva Still Joo Farkas / Nellie Solitrenick Assistente de Som Paulo Mrcio Galvo Assistente de Montagem Danilo Tadeu Maquiagem Paulo Lago / Clia de Lima Microfonista Paulo Mrcio A. C. Galvo Consultor de Imagem Joseph Illes

Laboratrio de Imagem Flick Estdio de Som Stop Som Mixagem Walter Rogrio Produo Raiz Produes Cinematogrficas Embrafilme Governo do Estado de So Paulo (Secretaria de Cultura)
Joo Batista ensaia Clia Maracaj e Jos Dumont
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VIII-B Biografia do diretor e Roteirista de O Homem Que Virou Suco

H quase 40 anos Joo Batista de Andrade atua como um dos mais importantes cineastas brasileiros. Nascido em Ituiutaba, em 1939, Batista veio a So Paulo em 1960, para cursar Engenharia na Escola Politcnica. Logo se filia ao Partido Comunista e participa ativamente do movimento estudantil. Junto com Franscisco Ramalho Jr. e Clovis Bueno cria um grupo de produo cinematogrfica e participa ativamente de vrias produes. Em 1966 realiza seu primeiro filme, o hoje clssico Liberdade de Imprensa. O filme, aps uma nica exibio em So Paulo e outra no Rio, apreendido pelos militares. S 30 anos depois ser relanado, evidenciando suas inovaes de linguagem e sua importncia na histria do documentrio brasileiro. Em 1969 dirige Gamal, o delrio do sexo, seu primeiro longa que receber os prmios Air France de diretor (revelao) e atriz (Joana Fomn). Gamal se tornar uma das obras mais importantes do

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ciclo do cinema marginal e atravs de grandes momentos de cmera revela o desespero de uma gerao. Em 1972, a convite de Vladmir Herzog e Fernando Jordo, vai trabalhar para a TV Cultura no programa Hora da Notcia, realizando dezenas de pequenos documentrios para o programa dirio, entre eles Trabalhadores Rurais, Migrantes, nibus e Pedreira. Em 1974 sai da TV Cultura e comea a trabalhar na Rede Globo de Televiso no setor de Reportagens Especiais de So Paulo, fazendo reportagens para os programas Domingo Gente, Globo Reprter, Esporte Espetacular e Fantstico. Ao mesmo tempo continua a srie de filme do Cinema de Rua, com filmes como Restos e Buraco da Comadre. Em 1977 realiza Caso Norte, um Globo Reprter que hoje considerado um clssico do documentrio brasileiro. Em 1978 Doramundo , seu segundo longametragem, recebe os prmios de melhor filme, melhor diretor e melhor cenografia no Festival de Gramado. Realiza tambm o filme Wilsinho

Galilia, pela produtora Raiz, para o programa Globo Reprter. O filme, outro clssico do documentrio brasileiro, censurado. Em 1979 documenta as greve do ABC, processo que resulta em dois filmes: Greve e Trabalhadores, Presente. Em 1980 lana O Homem Que Virou Suco, que no ano seguinte ser premiado no Festival Internacional de Moscou. Em 1982 participa ativamente do processo de abertura democrtica, junto Comisso de Cultura do PMDB. Em paralelo, lana A Prxima Vtima, um filme policial que mostra como a abertura poltica estava distante da crise social que vivia a populao. Em 1987, O Pas dos Tenentes lanado e recebe os seguintes prmios no Festival de Braslia, melhor argumento, melhor ator (Paulo Autran), melhor msica, melhor montagem, melhor cenografia, e o prmio de melhor filme no Riocine. Com a crise da Embrafilme, Joo Batista pra de fazer cinema por uns anos, dedicando-se literatura.

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S em 1995 volta ao cinema, com o longametragem O Cego Que Gritava Luz, premiado no Festival de Braslia como melhor filme e tambm como melhor ator, Tonico Pereira. Em 1999 realiza o longa-metragem O Tronco, adaptao do romance homnimo de Bernardo Elis. Em 2002 lana Rua Seis, Sem Nmero, filme em digital e de baixo oramento. No momento est finalizando seu prximo longa-metragem, Veias e Vinhos, e preparando seu prximo filme, sobre o jornalista Vladmir Herzog, seu parceiro de produo na poca da TV Cultura.

VIII-C A Censura do Filme na TV

Carta do diretor A respeito da proibio, para a TV, de meu filme O Homem Que Virou Suco Recebo com grande indignao a notcia da proibio de meu filme O Homem Que Virou Suco, para a TV. No h nada que justifique mais esta arbitrariedade da censura contra a cultura e contra o cinema brasileiro. Meu filme j passou em tantos cinemas, em tantas cidades, j foi vendido para o exterior, visto por tudo quanto tipo de pblico; qual ento o sentido da proibio? Que eu saiba, a exibio do filme at aqui no provocou nenhuma revoluo e nem derrubou ministros nem secretrios, no gerou nenhum perigo de qualquer tipo de catstrofe poltica ou social. Afinal, meu filme apenas um filme, uma reflexo livre a respeito de coisas que nos dizem respeito, que me inquietam e que certamente inquietam o pblico e tambm as autoridades (seno elas no proibiriam o filme...).

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Eu vejo esse ato como uma castrao de meu trabalho, de minha criatividade, e como uma imposio a milhes de pessoas que, por uma deciso solitria de um censor, se vem privadas de um direito: o de ver o filme. A censura, assim, se sobrepe nao, ao pblico, ao povo brasileiro. a pior tutela do Estado, num momento em que, exatamente, se luta para eliminar da vida brasileira o tradicional autoritarismo que subjuga as pessoas, desorganiza a sociedade, confunde e justifica a violncia institucional. O caso da proibio de meu filme no um ato isolado: ele vem se somar ao grande nmero de arbitrariedades cometidas contra a cultura brasileira desde que o governo resolveu virar as costas para a maioria do povo brasileiro e atender as minorias atrasadas e intolerantes que cercam o poder no Brasil. Tivemos a proibio do Pra Frente Brasil, os cortes deformadores e absurdos no Das Tripas Corao, a proibio de vrios filmes, a perseguio moralista em cima do ertico e do poltico. Essa escalada representa o aumento do poder do Estado sobre a livre expresso da sociedade e de seus artistas; o aumento do poder de controle exercido pelo Estado contra a criatividade

do homem brasileiro, pois a criatividade incomoda o poder autoritrio. Vejo a censura a meu filme como um ato exclusivamente poltico do governo, no sentido de inviabilizar a produo cultural brasileira ou de reduzi-la a um monte de pastiches informes e sem vida, sem criatividade, sem crtica, sem inquietao. H pouco tempo, a TV exibiu meu filme Doramundo. Para liberar o filme, sem que eu soubesse, a censura efetuou cortes absurdos com sentido nitidamente de deformar o filme: foi cortada, por exemplo, a cena de amor entre os personagens Teodora e Raimundo (de onde a palavra Doramundo), onde os dois nem nus esto, uma cena absolutamente potica e sem qualquer malcia. A cena, alis a seqncia, foi cortada ento somente com o intuito de destruir o filme, de criar uma dificuldade no relacionamento filme / pblico e assim, quem sabe, jogar o pblico contra o cinema brasileiro. No vejo outra razo, na medida em que cenas tremendamente mais fortes passam tranqilamente em outros filmes nitidamente comerciais.

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Nesse momento da vida brasileira, acho inadmissvel tais arbitrariedades. Nem eu, nem ningum, pode aceitar essa castrao imposta a 130 milhes de brasileiros. Estou nesse momento pedindo Embrafilme que reencaminhe o filme para a censura, seguindo todas as instncias possveis, at mesmo o Conselho Superior de Censura, apesar de sua desfigurao recente, tambm um ato de arbitrariedade. Acho tambm que o conjunto da sociedade deve se manifestar contra essa escalada da censura, protestar contra essa tutela indesejvel. Afinal, o que est em jogo so coisas muito caras a todos ns: a liberdade, a democracia, o respeito aos direitos do homem.

Raiz Produes Cinematogrficas Rio de Janeiro, 20 de julho de 1982

Joo Batista de Andrade

VIII-D Prmios Alcanados Pelo Filme O Homem que Virou Suco

1980 MELHOR ATOR no Festival de Braslia 1981 MEDALHA DE OURO no Festival Internacional de Moscou MELHOR ROTEIRO e MELHOR ATOR no Festival de Gramado MELHOR ATOR no Festival Internacional de Huelva (Espanha) PRMIO MRITO HUMANITRIO Juventude Sovitica Moscou 1982 PRMIO DE QUALIDADE, CONCINE (Brasil) 1983 PRMIO DA CRTICA no Festival de Nevers (Frana) PRMIO SO SARU, pela Federao dos Cineclubes do Rio de Janeiro

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ndice
Apresentao - Hubert Alqures Introduo - Ariane Abdallah A Primeira Verso do Argumento O Folheto de Cordel O Roteiro As Msicas de Vital Farias Entrevistas e Depoimentos Fortuna Crtica Anexos Ficha Tcnica O Homem Que Virou Suco Biografia do diretor e Roteirista de O Homem Que Virou Suco A Censura do Filme na TV Prmios Alcanados Pelo Filme O Homem Que Virou Suco 243 235 239 231
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05 15 21 39 57 145 155 193

Crditos das fotografias

Todas as fotografias utilizadas neste volume foram fornecidas pela produo do filme.

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Coleo Aplauso
Perfil Anselmo Duarte - O Homem da Palma de Ouro
Luiz Carlos Merten

Aracy Balabanian - Nunca Fui Anjo

Tania Carvalho

Bete Mendes - O Co e a Rosa

Rogrio Menezes

Carla Camurati - Luz Natural

Carlos Alberto Mattos

Carlos Coimbra - Um Homem Raro

Luiz Carlos Merten

Carlos Reichenbach O Cinema Como Razo de Viver

Marcelo Lyra

Cleyde Yaconis - Dama Discreta

Vilmar Ledesma

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David Cardoso - Persistncia e Paixo

Alfredo Sternheim

Djalma Limongi Batista - Livre Pensador

Marcel Nadale

Etty Fraser - Virada Pra Lua

Vilmar Ledesma

Gianfrancesco Guarnieri - Um Grito Solto no Ar

Srgio Roveri

Irene Ravache - Caadora de Emoes

Tania Carvalho

Joo Batista de Andrade Alguma Solido e Muitas Histrias

Maria do Rosrio Caetano

John Herbert - Um Gentleman no Palco e na Vida

Neusa Barbosa

Lus Alberto de Abreu - At a ltima Slaba

Adlia Nicolete

Niza de Castro Tank - Niza Apesar das Outras

Sara Lopes

Paulo Goulart e Nicette Bruno - Tudo Em Famlia

Elaine Guerrini

Paulo Jos - Memrias Substantivas

Tania Carvalho

Reginaldo Faria - O Solo de Um Inquieto

Wagner de Assis

Renata Fronzi - Chorar de Rir

Wagner de Assis

Renato Consorte - Contestador por ndole

Eliana Pace

Rodolfo Nanni - Um Realizador Persistente

Neusa Barbosa

Rolando Boldrin - Palco Brasil

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Ieda de Abreu

Rosamaria Murtinho - Simples Magia

Tania Carvalho

Rubens de Falco - Um Internacional Ator Brasileiro

Nydia Licia

Ruth de Souza - Estrela Negra

Maria ngela de Jesus

Srgio Hingst - Um Ator de Cinema

Maximo Barro

Srgio Viotti - O Cavalheiro das Artes

Nilu Lebert

Sonia Oiticica - Uma Atriz Rodrigueana?

Maria Thereza Vargas

Ugo Giorgetti - O Sonho Intacto

Rosane Pavam

Walderez de Barros - Voz e Silncios

Rogrio Menezes

Especial Dina Sfat - Retratos de uma Guerreira

Antonio Gilberto

Gloria in Excelsior - Ascenso, Apogeu e Queda do Maior Sucesso da Televiso Brasileira

lvaro Moya

Maria Della Costa - Seu Teatro, Sua Vida

Warde Marx

Ney Latorraca - Uma Celebrao

Tania Carvalho

Srgio Cardoso - Imagens de Sua Arte

Nydia Licia

Cinema Brasil Bens Confiscados

Roteiro comentado pelos seus autores Carlos Reichenbach e Daniel Chaia
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Cabra-Cega
Roteiro de DiMoretti, comentado por Toni Venturi e Ricardo Kauffman

O Caador de Diamantes
Vittorio Capellaro comentado por Maximo Barro

Casa de Meninas
Incio Arajo

O Caso dos Irmos Naves

Lus Srgio Person e Jean-Claude Bernardet

Como Fazer um Filme de Amor

Jos Roberto Torero

De Passagem
Roteiro de Cludio Yosida e Direo de Ricardo Elias

Dois Crregos
Carlos Reichenbach

A Dona da Histria
Roteiro de Joo Falco, Joo Emanuel Carneiro e Daniel Filho

Narradores de Jav
Eliane Caff e Lus Alberto de Abreu

Teatro Brasil Alcides Nogueira - Alma de Cetim

Tuna Dwek

Antenor Pimenta e o Circo Teatro

Danielle Pimenta

Trilogia Alcides Nogueira - peraJoyce Gertrude Stein, Alice Toklas & Pablo Picasso Plvora e Poesia
Alcides Nogueira

Cincia e Tecnologia
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Cinema Digital
Luiz Gonzaga Assis de Luca

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Os livros da coleo Aplauso podem ser encontrados nas livrarias e no site www.imprensaoficial.com.br/lojavirtual

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