Lies Adultos Lio 1 - Reavivamento: nossa grande necessidade

Reavivamento e Reforma 29 de junho a 6 de julho

Sbado tarde
VERSO PARA MEMORIZAR:

Ano Bblico: Sl 8185

Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a Minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. Ap 3:20. Leituras da Semana: Ap 3:14-21; Hb 12:7-11; Mt 25:1-13; Zc 3:1-5; Ct 5:2-5 Laodiceia a ltima na sequncia das sete igrejas do Apocalipse. O nome significa povo julgado. tambm um smbolo apropriado para o povo de Deus nos ltimos dias. Laodiceia estava localizada em um vale aberto, no sudoeste da Turquia. Era uma importante capital financeira, um centro da moda, educao e medicina. Seus habitantes eram independentes, autoconfiantes e ricos. Entretanto, na cidade havia falta de gua, um recurso natural vital. A gua era canalizada atravs de aquedutos romanos, a partir de uma fonte localizada oito quilmetros ao sul da cidade. No momento em que a gua chegava a Laodiceia, estava morna. Jesus usou esse simbolismo para representar a condio de Sua igreja nos ltimos dias, descrita como autoconfiante, complacente, aptica e indiferente espiritualmente. Uma igreja que perdeu sua paixo e que precisa de um reavivamento espiritual. Apesar disso, a mensagem de Laodiceia est cheia de esperana. Cristo fala ao Seu povo com amor, oferecendo-Se para satisfazer as necessidades dele e reavivar seus mais profundos anseios espirituais. Domingo - Esperana para Laodiceia Ano Bblico: Sl 8689

Jesus Se dirigiu a cada uma das sete igrejas de Apocalipse 2 e 3 com um ttulo para Si mesmo apropriado condio espiritual delas. Os ttulos usados em Sua mensagem igreja de Laodiceia ressoam com a certeza de renovao espiritual para todos os que atenderem ao Seu chamado. 1. Por que Jesus usou os ttulos o Amm, a Testemunha fiel e verdadeira e o princpio da criao de Deus? Ap 3:14, 15; 2Co 1:20; Jo 3:10, 11; Cl 1:13-17 Ao anjo da igreja em Laodicia escreve: Estas coisas diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o princpio da criao de Deus: Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! (Apocalipse 3:14-15 RA). Porque quantas so as promessas de Deus, tantas tm nele o sim; porquanto tambm por ele o amm para glria de Deus, por nosso intermdio. 2 Corntios 1:20. RA. Tu s mestre em Israel e no compreendes estas coisas? Em verdade, em verdade te digo que ns dizemos o que sabemos e testificamos o que temos visto; contudo, no aceitais o nosso testemunho. Joo 3:10-11. RA. Ele nos libertou do imprio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redeno, a remisso dos pecados. Este a imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao; pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos cus e sobre a terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. Colossenses 1:13-17. RA.
ramos@advir.com

Em Apocalipse 3:14, a palavra grega para princpio arch. Pode significar princpio no sentido de que a pessoa a quem ela se refere o iniciador do evento ou ao. Nesse contexto, arch se refere a Jesus como Aquele que d incio, ou a causa primeira de toda a criao. Em outras palavras, Ele o Criador (Jo 1:1-3; Ef 3:8, 9). No princpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Jo 1:1-3. RA. A mim, o mnimo de todos os santos, me foi dada esta graa de anunciar entre os gentios, por meio do evangelho, as riquezas incompreensveis de Cristo e demonstrar a todos qual seja a dispensao do mistrio, que, desde os sculos, esteve oculto em Deus, que tudo criou. Ef 3:8, 9. RA. Isso extremamente significativo. Jesus, que por Sua Palavra trouxe os mundos existncia, que criou a Terra, Aquele cuja palavra fez com que existisse vida, esse mesmo Jesus falou de esperana para Laodiceia. O Criador Todo-poderoso pode criar nova vida. Pode criar novos anseios espirituais em nosso corao. Ele pode transformar nossa vida espiritual. 2. Leia 2 Corntios 5:17 e Glatas 6:14, 15. O que esses textos significam para voc? E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas. 2 Corntios 5:17. RA. Mas longe esteja de mim gloriar-me, seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim, e eu, para o mundo. Pois nem a circunciso coisa alguma, nem a incircunciso, mas o ser nova criatura. Glatas 6:14-15. RA. Que esperana existe na mensagem Laodiceia? Que encorajamento obtemos na introduo a essa mensagem de forte repreenso? Com qual dos trs ttulos de Jesus voc mais se identifica, e por qu? Segunda - Uma repreenso amorosa Ano Bblico: Sl 9099

3. Por que Jesus repreendeu de modo severo a igreja de Laodiceia? O que significa ser morno? Que outras palavras Jesus poderia ter usado em lugar de morno? Ap 3:15, 16 Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque s morno e nem s quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca; Apocalipse 3:15-16. RA. Comentando Apocalipse 3:15, 16, Ellen G. White afirma: A mensagem igreja de Laodiceia se aplica mais claramente queles cuja experincia religiosa inspida, que no do decidido testemunho em favor da verdade (The SDA Bible Commentary [Comentrio Bblico Adventista], v. 7, p. 962). Essa uma afirmao fascinante. Uma experincia religiosa inspida destituda de vida. Ela tem a casca de cristianismo, mas no tem a substncia. Tem a forma externa, mas no tem o poder vivo. Os laodiceanos no so hereges nem fanticos inflamados. Eles so, simplesmente, indiferentes. Parecem ser moralmente bons. Tm o que Paulo chama de forma de piedade, mas negam seu poder (2Tm 3:5). Jesus falou de pessoas religiosas em Seu tempo que O [honravam] com os lbios, mas o seu corao [estava] longe [dEle] (Mt 15:8). 4. Qual o propsito da repreenso divina? Hb 12:7-11; J 5:17-19; Sl 94:12; Pv 29:15, 17 para disciplina que perseverais (Deus vos trata como filhos); pois que filho h que o pai no corrige? Mas, se estais sem correo, de que todos se tm tornado participantes, logo, sois bastardos e no filhos. Alm disso, tnhamos os nossos pais segundo a carne, que nos corrigiam, e os respeitvamos; no havemos de estar em muito maior submisso ao Pai espiritual e, ento, viveremos? Pois eles nos corrigiam por pouco tempo, segundo melhor lhes parecia; Deus, porm, nos disciplina para aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade. Toda disciplina, com efeito, no momento no parece ser motivo de alegria, mas de tristeza; ao depois, entretanto, produz fruto pacfico aos que tm sido por ela exercitados, fruto de justia. Hebreus 12:7-11. RA. Bem-aventurado o homem a quem Deus disciplina; no desprezes, pois, a disciplina do Todo-Poderoso. Porque ele faz a ferida e ele mesmo a ata; ele fere, e as suas mos curam. De seis angstias te livrar, e na stima o mal te no tocar. J 5:17-19. RA. Bem-aventurado o homem, SENHOR, a quem tu repreendes, a quem ensinas a tua lei, Salmos 94:12. RA. A vara e a disciplina do sabedoria, mas a criana entregue a si mesma vem a envergonhar a sua me. Provrbios 29:15. RA. Corrige a teu filho, e ele te dar descanso; sim, deleitar o teu corao. Provrbios 29:17. RA. Nosso Senhor ama tanto Seu povo que no quer permitir a perdio dele. Deus far o que for preciso para reacender a chama espiritual no corao desse povo. Sua forte repreenso motivada por um amor ainda mais forte. O castigo revela
ramos@advir.com

Seu desejo de nos curar. O profeta Oseias ecoa esse sentimento com este chamado ao arrependimento: Vinde, e tornemos para o Senhor, porque Ele nos despedaou e nos sarar; fez a ferida e a ligar (Os 6:1). Ser que Deus j usou experincias dolorosas, e at mesmo embaraosas, para humilhar voc e atra-lo para perto dEle? As lies aprendidas nessas experincias garantem que voc no ter que passar por elas novamente? Tera - Percepo e realidade Ano Bblico: Sl 100105

Existe um abismo entre o que Laodiceia diz e faz. H um abismo ainda maior entre a experincia espiritual que ela acha que tem e o que ela tem realmente. 5. Como Laodiceia avalia a si mesma? Como Deus a avalia? Por que o povo estava cego acerca de sua verdadeira condio espiritual? Estamos cegos em relao nossa condio espiritual? Ap 3:17 pois dizes: Estou rico e abastado e no preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu s infeliz, sim, miservel, pobre, cego e nu. (Apocalipse 3:17 RA). Um dos enganos fatais de Satans cegar-nos para a realidade de nossas necessidades espirituais. Alguns dos lderes religiosos do tempo de Jesus eram cegos para a prpria pobreza espiritual. Eles eram membros da igreja que, enquanto esperavam a vinda do Messias, liam a Bblia, guardavam o sbado e devolviam o dzimo. No entanto, muitos estavam em trevas quanto ao tipo de reino espiritual que o Messias anunciaria. Jesus os chamou de guias cegos (Mt 23:24). Paulo escreveu igreja de Corinto sobre os incrdulos nos quais o deus deste sculo cegou o entendimento (2Co 4:4). Por isso, Jesus disse que veio para proclamar a restaurao da vista aos cegos (Lc 4:18). Se permitirmos, Ele vai restaurar nossa viso espiritual perdida. No Novo Testamento, toda vez que Jesus abria os olhos dos cegos, estava revelando Seu desejo de abrir os olhos da nossa mente, a fim de nos habilitar a v-Lo claramente. 6. Quais so as semelhanas entre as virgens insensatas e os membros da igreja em Laodiceia? Mt 25:1-13 Ento, o reino dos cus ser semelhante a dez virgens que, tomando as suas lmpadas, saram a encontrar-se com o noivo. Cinco dentre elas eram nscias, e cinco, prudentes. As nscias, ao tomarem as suas lmpadas, no levaram azeite consigo; no entanto, as prudentes, alm das lmpadas, levaram azeite nas vasilhas. E, tardando o noivo, foram todas tomadas de sono e adormeceram. Mas, meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! Sa ao seu encontro! Ento, se levantaram todas aquelas virgens e prepararam as suas lmpadas. E as nscias disseram s prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lmpadas esto-se apagando. Mas as prudentes responderam: No, para que no nos falte a ns e a vs outras! Ide, antes, aos que o vendem e comprai-o. E, saindo elas para comprar, chegou o noivo, e as que estavam apercebidas entraram com ele para as bodas; e fechou-se a porta. Mais tarde, chegaram as virgens nscias, clamando: Senhor, senhor, abre-nos a porta! Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que no vos conheo. Vigiai, pois, porque no sabeis o dia nem a hora. (Mateus 25:1-13 RA). De que maneiras voc pode se manter espiritualmente alerta? Por que to fcil se tornar espiritualmente indiferente? Como podemos neutralizar a apatia religiosa? Quarta - O remdio divino Ano Bblico: Sl 106110

H esperana para Laodiceia e para todos os que sofrem apatia espiritual e indiferena. Nosso Senhor tem o remdio divino. O fato de que o Senhor fala com a igreja mostra que existe esperana para ela, se Seu povo aceitar e seguir Seu conselho. 7. O que Jesus quis dizer quando falou de ouro refinado pelo fogo, vestiduras brancas, e colrio? Ap 3:18, 19; 1Pe 1:7; Zc 3:1-5; Ap 19:7-9; Ef 4:30 Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que no seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colrio para ungires os olhos, a fim de que vejas. Eu repreendo e disciplino a quantos amo. S, pois, zeloso e arrepende-te. (Apocalipse 3:18-19 RA). para que, uma vez confirmado o valor da vossa f, muito mais preciosa do que o ouro perecvel, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glria e honra na revelao de Jesus Cristo; (1 Pedro 1:7 RA). Deus me mostrou o sumo sacerdote Josu, o qual estava diante do Anjo do SENHOR, e Satans estava mo direita dele, para se lhe opor. Mas o SENHOR disse a Satans: O SENHOR te repreende, Satans; sim, o SENHOR, que escolheu a Jerusalm, te repreende; no este um tio tirado do fogo? Ora, Josu, trajado de vestes sujas, estava diante do Anjo. Tomou este a palavra e disse aos que estavam diante dele: Tirai-lhe as vestes sujas. A Josu disse: Eis que tenho feito que passe de ti a tua iniquidade e te vestirei de finos trajes. E disse eu: ponham-lhe um turbante limpo sobre a cabea. Puseram-lhe, pois, sobre a cabea um turbante limpo e o vestiram com trajes prprios; e o Anjo do SENHOR estava ali, (Zacarias 3:1-5 RA). Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glria, porque so chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma j se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finssimo so os atos de justia
ramos@advir.com

dos santos. Ento, me falou o anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles que so chamados ceia das bodas do Cordeiro. E acrescentou: So estas as verdadeiras palavras de Deus. (Apocalipse 19:7-9 RA). E no entristeais o Esprito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redeno. (Efsios 4:30 RA). Jesus vai de porta em porta e Se coloca diante do templo de cada corao, proclamando: Eis que estou porta e bato (Ap 3:20). Como celeste negociante, Ele abre Seus tesouros e clama: Compre de Mim ouro refinado no fogo, e voc se tornar rico; compre roupas brancas e vista-se para cobrir a sua vergonhosa nudez (Ap 3:18, NVI). O ouro que Ele oferece sem mistura, mais precioso do que o ouro de Ofir, pois consiste em f e amor. As vestiduras brancas que Ele convida a pessoa a vestir so Suas prprias vestes de justia, e o colrio para a uno Sua graa, que d viso espiritual para a pessoa em cegueira e escurido, para que ela perceba a diferena entre as obras do Esprito de Deus e as do esprito do inimigo. O grande Negociante, possuidor de riquezas espirituais, diz: Abra a porta, e negocie comigo. Sou Eu, seu Redentor que aconselha voc a comprar de Mim (Ellen G. White, The Advent Review and Sabbath Herald [Revista Adventista e Arauto do Sbado], 7 de agosto de 1894). Ellen G. White cita Apocalipse 3:20, mencionando que Jesus est porta e bate. Jesus bate. Ele no derruba a porta para forar a entrada. Isso significa que, no fim, independentemente do que Deus esteja disposto a fazer por ns, temos que fazer a escolha de deix-Lo entrar. Somos resistentes em abrir a porta para Jesus? Por qu? Qual sua dificuldade? Que pecado ou prazer voc no quer abandonar? O que to difcil renunciar? Quinta - Amor incansvel Ano Bblico: Sl 111118

8. Compare Apocalipse 3:20 com Cantares 5:2-5. Que semelhanas voc encontra nos dois exemplos? O que essas passagens revelam sobre o amor de Deus? Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. (Apocalipse 3:20 RA). Eu dormia, mas o meu corao velava; eis a voz do meu amado, que est batendo: Abre-me, minha irm, querida minha, pomba minha, imaculada minha, porque a minha cabea est cheia de orvalho, os meus cabelos, das gotas da noite. J despi a minha tnica, hei de vesti-la outra vez? J lavei os ps, tornarei a suj-los? O meu amado meteu a mo por uma fresta, e o meu corao se comoveu por amor dele. Levantei-me para abrir ao meu amado; as minhas mos destilavam mirra, e os meus dedos mirra preciosa sobre a maaneta do ferrolho. (Cantares 5:2-5 RA). O jantar no Oriente Mdio era e ainda extremamente importante. Quando terminava o trabalho do dia e os homens voltavam dos campos para a refeio da noite, toda a famlia se reunia em torno da mesa. Na maioria dos casos, uma famlia vivia junto com outros parentes. Geralmente o nmero de pessoas no jantar era muito grande. Av e av, irmos e irms, tias e tios, sobrinhos e primos, adultos e crianas podiam estar presentes. Nessa grande reunio, depois de um rduo dia de trabalho, histrias eram contadas, experincias compartilhadas e conselhos dados. Era um momento de comunho, calor e intimidade familiar. Jesus deseja ter esse tipo de comunho conosco. 9. Qual o grande desejo de Cristo para cada um de ns? O que Ele prometeu? Ap 3:21 Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como tambm eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono. (Apocalipse 3:21 RA). O Apocalipse menciona o trono de Deus 37 vezes. Isso mais do que o nmero de ocorrncias de qualquer outro livro da Bblia. Diante do trono de Deus, vamos nos unir ao coro celestial e alegremente proclamaremos: Digno o Cordeiro que foi morto de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e louvor (Ap 5:12). Ele prometeu que, quando a longa saga do pecado chegar ao fim, poderemos participar dessa grande cena de festa e alegria. Cristo usa a maior motivao para Seu povo indiferente no tempo do fim. Seu amor proveu a eternidade para ns. Temos sangue real correndo em nossas veias. Somos filhos e filhas do Rei do Universo. Podemos reinar para sempre com Ele, sentados no Seu trono. A maior motivao para nos acordar do sono espiritual o infinito amor de Jesus, pois Ele deseja passar toda a eternidade conosco. Se isso no suficiente para nos tirar da apatia espiritual, o que ser? Se isso no suficiente para nos colocar de joelhos dobrados, buscando o reavivamento, o que ser? Sexta - Estudo adicional Ano Bblico: Sl 7880

Reavivamento e reforma so duas coisas diferentes. Reavivamento significa renovao da vida espiritual, vivificao das faculdades da mente e do corao, ressurgimento da morte espiritual. Reforma significa reorganizao, mudana de ideias e teorias, hbitos e prticas. A reforma no produzir os bons frutos da justia a menos que esteja ligada a um reavivamento do Esprito. Reavivamento e reforma devem fazer a obra que lhes designada e, ao fazerem essa obra, tm de se unir (Ellen G. White, Servio Cristo, p. 42).
ramos@advir.com

As igrejas ainda podem obter o ouro da verdade, f e amor, e ser ricas do tesouro celestial. Aconselho-te que de Mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que no seja manifesta a vergonha da tua nudez (Ap 3:18). As vestiduras brancas so a justia de Cristo, que pode ser introduzida no carter. Pureza de corao e de motivo caracterizaro os que esto lavando suas vestiduras e tornando-as brancas no sangue do Cordeiro (Ellen G. White, The Advent Review e Sabbath Herald [A Revista do Advento e Arauto do Sbado], 24 de julho de 1888). Perguntas para reflexo 1. Qual o perigo da mornido? Ela pode nos levar ao autoengano espiritual? 2. Por que alguns cristos so to radiantes e outros so to indiferentes? Ser isso apenas uma questo de personalidade, ou h algo mais profundo? 3. Como podemos manter a vibrao e o crescimento espiritual? Como podemos nos proteger da mornido? 4. Por que Deus preferiria que fssemos frios em vez de mornos? Por que ser morno no melhor do que ser totalmente frio? Dica: o que mais confortvel, ser morno ou frio? Respostas sugestivas: 1. Porque Sua mensagem verdadeira e Seu testemunho fiel. Ele o princpio porque o Criador e Redentor, a causa bsica de todas as coisas. Jesus cumprir Suas promessas. 2. Estar em Cristo significa ser recriado. A criao destruda pelo pecado renovada pela presena de Cristo. O passado de pecado se torna um presente vitorioso em Cristo. A mudana mais importante em nossa vida operada pelo poder da cruz de Cristo. 3. Porque Deus ama a igreja e deseja resolver os srios problemas espirituais representados por sua mornido: indiferena, indeciso, orgulho e hipocrisia. 4. A nossa felicidade, justificao e santificao. Deus quer nos tornar sbios e obedientes. 5. Laodiceia se considera rica e sem necessidade de coisa alguma; Deus a considera infeliz, miservel, cega e nua; a igreja no consegue ver sua verdadeira condio espiritual porque olha para si mesma e deixa Jesus do lado de fora do corao. Perto de Jesus, a igreja perceberia sua misria espiritual. 6. As virgens insensatas eram mornas porque no se preparam totalmente para o encontro com o noivo; no tinham o azeite, assim como Laodiceia no tem o colrio do Esprito Santo; as lmpadas estavam vazias, sem leo; Laodiceia rica, mas no tem o ouro, vestes brancas e colrio; as virgens insensatas, assim como Laodiceia, no conheciam a Jesus. 7. Ouro: f que atua por amor. Vestes brancas: justia obtida pelo perdo e purificao concedidos por Cristo que nos leva a praticar atos de justia. Colrio: o Esprito Santo, que nos convence da nossa necessidade e produz arrependimento em nosso corao. 8. Jesus bate porta do corao de Seu povo e deseja comunho plena com ele. Para isso, precisamos ouvir Sua voz, acordar, abrir a porta e ficar com Ele, dar ateno ao nosso Amado. A Sulamita ouve a voz do Seu amado, que bate na porta, pedindo permisso para entrar, mas no queria sair do conforto do seu sono para abrir a porta ao amado. 9. Que sejamos vencedores para que nos sentemos com Ele em Seu trono. Auxiliar - Resumo Texto-chave: Apocalipse 3:14-22 O aluno dever... Conhecer: (1) As circunstncias histricas e condio espiritual da igreja de Laodiceia, no primeiro sculo e tirar lies para a prpria jornada espiritual. (2) Os efeitos da apatia e indiferena sobre a vida espiritual. Sentir: Completa dependncia de Jesus e submisso a Ele, evitando a atitude de orgulho, complacncia e independncia. Fazer: Permitir que Jesus, por meio do Esprito Santo, elimine tudo o que nos impede de conhec-Lo e am-Lo de modo mais profundo. Esboo I. Conhecer: A grande necessidade de Laodiceia A. Qual a condio de Laodiceia? Como algum pode desenvolver uma atitude de indiferena espiritual sem reconhecla? B. Quais so as consequncias da apatia espiritual na vida e no testemunho da igreja? II. Sentir: Dependncia versus independncia A. Por que fcil cair na mesma condio espiritual da igreja de Laodiceia? Qual a nossa nica esperana? B. Como podemos cultivar uma atitude receptiva voz do Esprito Santo e de total dependncia da justia de Jesus, em vez de confiar na nossa justia? III. Fazer: Experimentando o reavivamento a cada dia A. Considerando que o reavivamento um processo dirio de conhecer Jesus, como nossa vida espiritual pode ser revitalizada a cada dia?
ramos@advir.com

B. Que passos Deus est sugerindo a fim de que voc O conhea mais profundamente? Resumo: Quando, em resposta ao toque do Esprito Santo, buscarmos conhecer Jesus de modo mais profundo e permitirmos que o Senhor encha nosso corao com Seu amor, Ele derrubar todas as barreiras que impedem esse relacionamento. Teremos uma experincia com Deus que jamais imaginamos que fosse possvel. Ciclo do Aprendizado Motivao Focalizando a Palavra: Apocalipse: 3:17-21 Conceito-chave para o crescimento espiritual: Cristianismo muito mais do que aceitar um conjunto de doutrinas e evitar comportamentos abertamente pecaminosos. Ser um cristo comprometido envolve uma experincia ntima com Jesus por meio de orao, estudo da Bblia e um carter transformado. Somente para o professor: Reavivamento o despertar dos anseios espirituais na alma. Sem o derramamento dirio do Esprito Santo, facilmente nos tornamos acomodados. Reforma tem a ver com a correspondente mudana em nosso pensamento e estilo de vida em resultado do reavivamento. Testemunhar o resultado lgico do reavivamento e reforma. Enfatize que a mensagem a Laodiceia, em Apocalipse 3, o apelo de Deus para irmos alm da experincia crist casual (que nos custa pouco), para uma vida de total comprometimento com Jesus. Esse apelo no apenas para abandonarmos atitudes e hbitos que nos separam de Jesus, mas para conhecermos e amarmos a Cristo de modo to profundo que jamais pensaramos em desagradar quele que tanto nos ama. Discusso de abertura: Se voc vivesse na poca de Cristo e tivesse a opo de viver ao lado de uma das seguintes pessoas, quem voc escolheria? Voc seria vizinho dos dois endemoninhados? Moraria ao lado do fariseu? Voc se sentiria confortvel na presena da mulher samaritana que j havia tido cinco maridos e passou a viver com um sexto homem? Voc poderia se sentir muito mais confortvel no bairro da igreja de Laodiceia. Mencione algumas das admirveis qualidades de Laodiceia. Por que eles seriam bons vizinhos? O ponto : Quais dessas pessoas mostrariam as caractersticas do que significa ser um cristo dedicado? Considere cada grupo antes e depois de conhecer Jesus. Perguntas para discusso: 1. Por que o povo de Deus, s vezes, precisa de mensagens diretas de censura? 2. Por que a mensagem a Laodiceia tanto de forte censura quanto de esperana? Comentrio Bblico Compreenso S para o professor: O nome Laodiceia tem um significado interessante: julgar as pessoas ou um povo julgado. Laodiceia a ltima das sete igrejas. No tempo em que o livro do Apocalipse foi escrito, a igreja crist em Laodiceia tinha provavelmente 40 anos de existncia, havia crescido bastante e se tornado confortvel. Ela representa a igreja exatamente antes da vinda de Jesus. Como tal, a igreja da hora do juzo. O primeiro dos trs anjos que voam no meio do cu, com a mensagem de Deus para os ltimos dias, a cada nao, e tribo, e lngua, e povo, proclama: Temei a Deus e dai-Lhe glria, pois chegada a hora do Seu juzo (Ap 14:6, 7). Enfatize a extrema relevncia da mensagem que estamos estudando nesta semana. a mensagem urgente de Deus no tempo do fim para a Sua igreja do fim dos tempos. Essa mensagem fala com poder a cada um de ns. Comentrio Bblico Considere estas questes essenciais: I. A f que atua pelo amor (Recapitule com a classe Gl 5:6.) A igreja de Laodiceia tem uma trplice necessidade: ela precisa de riquezas para esconder sua pobreza, roupas para cobrir sua nudez e cura para sua cegueira. notvel que riqueza, roupas e colrio so as trs coisas pelas quais a cidade de Laodiceia era famosa na antiguidade. Essa cidade rica e desenvolvida parecia no ter necessidade de nada. O Senhor lhe ofereceu riquezas celestiais, vestes espirituais e viso divina. O ouro representa o tesouro mais precioso do Cu, a f que atua pelo amor (Gl 5:6.) As vestiduras brancas so oferecidas em contraste com a nudez de Laodiceia. Embora as modas de Laodiceia fossem famosas por todo o Imprio Romano, ela estava espiritualmente nua. Assim como Deus proveu roupas para cobrir a nudez de Ado e Eva no den (Gn 3:21), Ele oferece roupas para que Seu povo dos ltimos dias cubra sua nudez espiritual. Essas vestes no so de sua prpria fabricao. Joo as identifica com o linho finssimo, resplandecente e puro. [...] o linho finssimo so os atos de justia dos santos (Ap 19:8). Na vestidura que Jesus oferece, no h sequer um fio de origem humana. Ela representa Sua graa, perdo, justia e Seu carter perfeito. Cobre nosso pecado e opera uma mudana miraculosa em nossa vida (leia Mt 22:1-14 e Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 88, 89). No muito longe de Laodiceia, havia um templo dedicado ao deus frgio Men Karou. Uma famosa escola de medicina foi criada em harmonia com esse templo. Pessoas com problemas oculares viajavam durante alguns dias para esse templo a
ramos@advir.com

fim adquirir o colrio frgio. Cristo oferece algo muito melhor para a cegueira espiritual de Seu povo, a iluminao do Esprito Santo, para que sejam abertos os olhos obscurecidos pelo pecado e cegados por Satans (Jo 8:12; 16:8-11; 2Co 4:3, 4). Pense nisto: Quais as trs mercadorias que tornaram Laodiceia famosa? Por extenso, quais as trs coisas que a igreja de Laodiceia do tempo do fim necessita? Por qu? Como ela deve obt-los? II. Mensagem de esperana (Recapitule com a classe Ap 3:19.) A mensagem de Cristo igreja de Laodiceia motivada por Seu grande amor. Em Apocalipse 3:19, o Senhor nos d a razo para Sua forte repreenso: Eu repreendo e disciplino a quantos amo. A palavra grega para amor phileo, que significa um forte vnculo de afeto e amar como um amigo ntimo ou irmo. Cristo no rejeita a igreja de Laodiceia, mas a ama com amor profundo, afetuoso e constante. Ele a ama tanto que morreu para salv-la e voltar para busc-la. No h maior vnculo de afeto do que o amor de Cristo por Seu povo. Ele jamais o rejeitar nem o abandonar. Um poderoso reavivamento ocorrer em Seu povo. Cristo santificar e purificar Sua igreja a fim de que ela seja apresentada diante dEle sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante e para apresent-la como igreja gloriosa diante do trono de Deus. Perguntas para reflexo: 1. A questo no : A igreja sobreviver? Deus prometeu que, nos ltimos dias, guiar Sua igreja pelas guas tempestuosas e a levar para casa em segurana. O Senhor far o que for necessrio para preservar e proteger Seu povo na crise final na Terra. Em vez disso, a questo : Aproveitaremos tudo o que Ele ofereceu para nos prepararmos para Sua vinda? 2. Como podemos ter certeza de que no estamos cegos nossa condio espiritual? 3. Que garantia temos de que no estamos espiritualmente nus diante de Deus, confiando nas prprias obras, e no em Sua justia perfeita? 4. Como ter certeza de que Suas riquezas eternas da f e do amor enchero diariamente nosso corao? Aplicao S para o professor: A sociedade est cheia de religiosidade superficial. Pergunte aos alunos: O que est envolvido no cultivo de uma vida espiritual autntica? Como aprofundar o relacionamento com Jesus?

ramos@advir.com