O budismo uma tradio espiritual e filosfica que, por quase 3.

.000 anos, tem capacita do praticantes a eliminar os venenos e hbitos negativos da mente e revelar a sua natureza pura e absoluta. A natureza bsica da mente como ouro puro, mas a sua pureza inerente no bvia, pois e st coberta por uma mescla de emoes conflitantes, circunstncias crmicas, obscureciment os intelectuais e hbitos. Essas camadas no refinadas, como minrio que contm ouro, pr ecisam ser removidas para que a essncia pura do nosso ser, o ouro elementar, seja revelada. Nosso nascimento humano nos oferece a oportunidade de empreender esse processo d e purificao e descobrir o amor, a compaixo, a equanimidade e a alegria que surgem e spontaneamente da natureza fundamental da mente. Se examinarmos nossas vidas, veremos que a real insatisfao, angstia e mal-estar que experimentamos no so causados por condies externas, mas pela forma como reagimos in teriormente a elas. No podemos negar que as condies externas difceis existem, mas pr ecisamos reconhecer que algum com algum controle sobre os processos internos da m ente no vivencia a mesma impotncia e sofrimento face s perdas, adversidades e doenas , comparado a uma pessoa cuja mente no foi treinada. Sei disso por experincia prpria, pois meu pas, o Tibete, foi perdido para os invaso res comunistas, completamente hostis s nossas tradies culturais e espirituais. Muit os grandes mestres morreram de fome, foram torturados e assassinados. Apesar des sas aflies, os comunistas no conseguiram tirar deles a f, a compaixo ou a paz interio r conquistada por meio da realizao espiritual. Eles podiam, apenas, dominar a real idade exterior. O que significativo? A maioria de ns, neste pas abundante e acolhedor que o Brasil, no se depara com des afios to dramticos. Ao invs disso, somos desafiados a encontrar o que realmente sig nificativo em nossas vidas to atarefadas e descobrir o que verdadeiramente benfico em nossas interaes com a famlia, com aqueles que amamos, com as pessoas com quem t rabalhamos e encontramos. Sob o ponto de vista budista, nada supera a importncia do uso deste nascimento hu mano precioso para reconhecermos a inabalvel natureza absoluta da mente. Esse rec onhecimento instiga confiana e poder para enfrentar os acontecimentos efmeros, tan to internos quanto externos. O caminho para o conhecimento da natureza da mente depende de nossos esforos para beneficiar os demais. Cada vez que colocamos de la do nossas tendncias autocentradas para trabalhar pelo bem-estar dos outros, purif icamos alguns dos obscurecimentos usuais da mente e aumentamos nosso mrito. Integrando o caminho espiritual com a vida cotidiana A purificao e gerao de mrito constituem o caminho para a iluminao e podemos encontrar onstantes oportunidades para integr-las s nossas atividades cotidianas. As pessoas , em geral, queixam-se de que no tm tempo para fazer prtica formal. Entretanto, qua lquer dia pode ser estruturado como uma sesso de meditao prolongada. Ao acordarmos pela manh, nos alegramos com o fato de termos mais um dia para cons umar a prtica espiritual. Estabelecemos uma motivao pura e forte para deixar de prejudicar os outros por mei o de nossas aes do corpo, fala e mente e para benefici-los como pudermos. Durante o dia, verificamos a nossa mente mesmo quando estamos conversando ou ocu pados com atividades para ver se essas aes advm de uma inteno pura ou de venenos como o egosmo, o orgulho, a inveja e a raiva. As aes ou palavras podem ser exatamente a s mesmas, mas a motivao positiva ou negativa por trs delas determinar seus resultado s crmicos.

 noite, antes de dormir, refletimos sobre o nosso dia. Se encontrarmos momentos e m que fracassamos em seguir nossas boas intenes, podemos purific-los. Invocamos um ser iluminado como nossa testemunha, reconhecemos nossa falha, geramos remorso p or t-la cometido, fazemos o compromisso de no repeti-la e recebemos a purificao visu alizando que luz se irradia de nossa testemunha iluminada, nos permeia e purific a a negatividade. Tambm relembramos os momentos em que criamos mrito com nossas aes, nossa comunicao e ntenes positivas. Imaginamos esse mrito se expandindo e formando uma vasta oferenda que se dissolve nas mentes de todos os seres por todo o universo. Praticantes secretos Do mesmo modo que uma pessoa, ao acender uma vela, fornece luz para todos que es to no mesmo ambiente, a dedicao do mrito que geramos individualmente aumenta qualida des positivas prosperidade, longevidade e felicidade para todos os seres. Os ensinamentos de Buda nos permitem consumar uma transformao atravs da prtica espir itual sem nos sentarmos numa almofada, sem anunciarmos nossa crena para os outros , sem religiosidade externa. Internamente, treinamos nossa mente e nos tornamos praticantes secretos no caminho iluminao.