SUMRIO

1. 2. 3. 4. 5.
6. 7. INTRODUO .......................................................... .......................................................... 2 3

WILHELM W UNDT (1832-1920) EDWARD BRADFORD TITCHENER (1867-1927) CONTRIBUIES DO ESTRUTURALISMO PRINCIPAIS CRTICAS AO ESTRUTURALISMO CONCLUSO AUXLIOS BIBLIOGRFICOS

..........................................................

..........................................................

.......................................................... .......................................................... ..........................................................

7 9 10

INTRODUO

Antes do surgimento do Estruturalismo, no s na Psicologia, como tambm em muitas outras reas, ainda no havia sido o estudo, como um objeto de conhecimento, ganhado um aspecto cientfico experimental, onde seria possvel chegar origem e conhecer o funcionamento de diversos processos e fatos existentes. Dentro da psicologia homens quiseram descobrir como funciona a mente humana em sua forma mais elementar, quais circunstancias geram quais efeitos, que reaes temos para com determinadas aes e a essa curiosidade, a esse impulso e pensamento damos o nome de Estruturalismo. Exatamente onde a disciplina passa a ser considerada cientfica, o motivo pelo qual justificamos tal acontecimento, pois at ento no existia uma maneira, ou no foi tomada alguma iniciativa, que levasse compreenso da mente humana atravs de mtodos cientficos de comprovao que se utilizam de experincias para tomar alguma profundidade no conhecimento sobre o funcionamento da mente humana. Como tudo todo e qualquer projeto cientfico, o que, alis, vem de uma iniciativa brilhante, o Estruturalismo desenvolvido aos poucos, comeando de uma forma mais abrangente e superficial e passando para algo mais objetivo, profundo e puramente elementar, que exatamente onde se deu o pice deste perodo, dentro da histria do desenvolvimento da Psicologia. Este, como muitos outros pensamentos acerca de compreenso na Psicologia, teve suas contribuies para prpria rea e, alm dela, outras tambm como a educao; Desta mesma forma teve tambm crticas de muitos, pois para muitos o mesmo motivo que justifica este pensamento o torna intil e desnecessrio. Passemos a entender o que Estruturalismo e atravs de quem veio este posicionamento e a prpria prtica experimental.

O Estruturalismo WILHELM WUNDT (1832-1920)

Nos primeiros anos da evoluo da Psicologia como disciplina cientfica distinta, esta foi profundamente influenciada por Wilhelm Wundt que determinou o objeto de estudo, o mtodo de pesquisa, os tpicos a serem estudados e os objetivos da nova cincia.

Wundt formou-se em medicina e ficou particularmente conhecido pela criao do que ficou considerado como o primeiro Laboratrio de Psicologia Experimental, seguindo os modelos dos laboratrios das cincias naturais. Este laboratrio torna-se rapidamente um centro de investigao, local onde acorrem psiclogos e estudantes de todo o mundo. Esta foi a forma mais eficaz de Wundt atingir o seu principal objetivo que era contribuir para o processo de autonomizao da psicologia relativamente filosofia. Influenciado pelas descobertas da qumica, segundo as quais todas as substncias qumicas so compostas por tomos, Wundt foi decompor a mente nos seus elementos mais simples, que so as sensaes. Tanto para Wundt como para os seguidores do estruturalismo, as operaes mentais resultam da organizao de sensaes elementares que se relacionam com a estrutura do sistema nervoso. Ele recorre aos mtodos experimentais das cincias naturais, particularmente s tcnicas usadas pelos fisiologistas, e adaptou os seus mtodos cientficos de investigao aos objetivos da psicologia. Desta forma, a fisiologia e a filosofia ajudaram a moldar tanto o objeto de estudo da nova cincia como os seus mtodos de investigao.

Wundt define como objeto da psicologia o estudo da mente, da experincia consciente do homem - a conscincia - e no seu laboratrio, em Leipzig, que Wundt vai procurar conhecer os elementos constitutivos da conscincia, a forma como se relacionam e associam (concepo associacionista). Para atingir estes seus objetivos, Wundt utiliza como mtodo de estudo a introspeco controlada,

que consistia em, no laboratrio, observadores treinados descreverem as suas experincias resultantes de uma situao experimental. Atravs da introspeco, os sujeitos descreviam as suas percepes resultantes de estmulos visuais, auditivos e tcteis. Por exemplo, ouviam um som e em seguida descreviam o que sentiam e s este mtodo permitiria, segundo Wundt, o acesso experincia consciente do indivduo. O emprego da introspeco veio da fsica, onde este mtodo tinha sido utilizado para estudar a luz e o som e vem tambm da fisiologia, em que fora aplicado ao estudo dos rgos dos sentidos.

A introspeco ou percepo interior, tal como praticada no laboratrio criado por Wundt, seguia condies experimentais restritas e obedecia a regras explcitas. Wundt raramente usava o tipo de introspeco qualitativa em que o sujeito apenas descreve as suas experincias interiores, no sendo sujeito a qualquer mtodo objetivo e rigoroso, introspeco esta adaptada por Titchener e Klpe (alunos de Wundt). Wundt tratava, principalmente, julgamentos conscientes acerca do tamanho, intensidade e durao de vrios estmulos fsicos. S um pequeno nmero de estudos envolvia o relato de natureza qualitativa e subjetiva, tal como o carter agradvel ou no de diferentes estmulos ou a qualidade de determinadas sensaes.

As reas investigadas por Wundt abrangeram os domnios da sensao, percepo, ateno, sentimentos, reao e associao. Com todas estas suas contribuies foi considerado por muitos o "pai da psicologia experimental".

EDWARD BRADFORD TITCHENER (1867-1927)

Edward b. Titchener alterou o sistema de Wundt, enquanto jurava ser um leal seguidor. Ele props uma nova abordagem que designou estruturalismo e afirmou que esta apresentava a forma de psicologia postulada por Wundt, contudo, os dois sistemas so diferentes e o rtulo de estruturalismo s pode ser aplicado concepo de Titchener. Assim, o estruturalismo foi estabelecido por Titchener como a primeira escola de pensamento no campo da psicologia.

Para Wundt a mente tem o poder de sintetizar espontaneamente elementos, enquanto que Titchener se centra nos elementos que compe a estrutura da conscincia, desvalorizando a sua associao. Segundo este, a tarefa fundamental da psicologia descobrir a natureza das experincias conscientes elementares, ou seja, analisar a conscincia nas suas partes constituintes para assim determinar a sua estrutura. Para tal Titchener modificou o mtodo introspectivo de Wundt, tornando-o mais prximo do de Klpe, sendo designado introspeco qualitativa e consistia em, observadores descreverem o seu estado consciente aps sujeitos a um dado estmulo. Titchener ops-se abordagem wundtiana no aspecto do uso de equipamentos e a sua concentrao em medidas objetivas. De acordo com ele, o objeto da psicologia , semelhana de Wundt, a experincia consciente e afirmou que todas as cincias compartilham deste mesmo objeto, ocupando-se cada qual de um aspecto diferente. O objeto de estudo assim a experincia enquanto dependente das pessoas que passam por ela. Por exemplo, a luz e o som so estudados por fsicos e psiclogos; os fsicos vem esses fenmenos da perspectiva dos processos fsicos envolvidos, no necessitando que as pessoas passem pela experincia para estudarem os fenmenos, sendo por tais independentes da experincia das pessoas; pelo contrrio, os psiclogos estudam os fenmenos, as sensaes, em termos do modo como so vivenciados pelo indivduo, dependendo assim das experincias das pessoas. Titchener define a conscincia como a soma das nossas experincias num dado momento de tempo, e a mente como a soma das nossas experincias

acumuladas ao longo da vida. Mente e conscincia so realidades semelhantes, mas enquanto a conscincia envolve processos mentais que ocorrem no momento, a mente envolve o acumulo total destes processos.

Para Titchener, os problemas ou finalidades da psicologia seriam: 1. Reduzir os processos conscientes nos seus componentes mais simples; 2. Determinar as leis mediante as quais esses elementos se associam e; 3. Conectar esses elementos s suas condies fisiolgicas.

Logo, os objetivos da psicologia coincidem com os das cincias naturais. Titchener props 3 estados elementares de conscincia: as sensaes, as imagens os estados afetivos. As sensaes so os elementos bsicos da percepo e ocorrem nos sons, nas vises, nos cheiros e em outras experincias evocadas por objetos fsicos do ambiente; as imagens so elementos de idias e esto no processo que reflete experincias no concretamente presentes no momento, como a lembrana de uma experincia passada; os estados afetivos (afetos ou sentimentos) so elementos da emoo que esto presentes em experincias como o amor, o dio ou a tristeza. A era do estruturalismo acaba quando Titchener morre.

CONTRIBUIES DO ESTRUTURALISMO

Titchener e os estruturalistas deram, sem dvida, contribuies importantes psicologia. Definiram claramente o objeto de estudo - a experincia consciente. Os seus mtodos de pesquisa seguiram a melhor tradio cientfica, envolvendo a observao, experimentao e medio. Como a conscincia era mais bem percebida pela pessoa que tinha a experincia consciente, o mtodo de estudo do objeto deveria ser uma auto-anlise (mtodo introspectivo). Embora o objeto de estudo dos estruturalistas esteja hoje ultrapassado, a introspeco ainda usada em muitas reas da psicologia. Com a ajuda de Titchener e os estruturalistas, a psicologia avanou alm das suas fronteiras iniciais.

PRINCIPAIS CRTICAS AO ESTRUTURALISMO

Reducionista - reduz a experincia humana a simples sensaes. Elemetarista - estudam apenas partes ao invs as estruturas mais complexas. Mentalista - baseia se somente em relatrios verbais excluindo indivduos

incapacitados de introspeco como as crianas e os animais e ainda h criticas a introspeco por no ser considerado um verdadeiro mtodo cientfico objetivo.

As crticas mais fortes ao estruturalismo foram dirigidas ao seu mtodo: a introspeco, especialmente a introspeco praticada nos laboratrios de Titchener e Klpe, pois estava voltada mais para os relatos subjetivos dos elementos da conscincia, enquanto que a concepo wundtiana estava voltada mais para respostas objetivas a estmulos externos.

O movimento estruturalista foi tambm acusado de artificialismo por causa da sua tentativa de analisar processos conscientes atravs da sua decomposio em elementos. Os crticos alegaram que a totalidade de uma experincia no pode ser recuperada por nenhuma associao das suas partes elementares. Para estes crticos, a experincia no ocorre em termos de sensaes, imagens ou estados afetivos, mas em totalidades unificadas. Algo da experincia consciente inevitavelmente perdido em qualquer esforo artificial de analis-la e a Gestalt fez uso desta crtica para lanar o seu movimento contra o estruturalismo. Para Titchener, a psicologia animal e a psicologia infantil nada tinham de psicologia, aspecto que tambm foi criticado. A psicologia desenvolvia-se tambm em reas que os estruturalistas excluam.

CONCLUSO

O Estruturalismo, portanto, teve sua repercusso como forma de anlise do funcionamento da mente, apesar de criticado. Devemos entender que muitos outros pensamentos e prticas tiveram suas crticas e que muitos afirmaram que estes pensamentos apresentavam desvantagens ou no proporcionavam uma idia do todo. Entretanto suas crticas no devem ser elevadas em detrimento s contribuies e prtica de um modo geral, pois esse foi apenas o primeiro passo no mbito cientfico da Psicologia no decorrer da histria da humanidade. Uma iniciativa de Wundt, que tomou aprofundamento com Titchener, desencadeou uma grande parte dos pensamentos seguintes, ainda que estes viessem a criticlos logo em seguida. O Estruturalismo uma das mais importantes partes dessa histria, porque se comeou, a partir deste ponto, o desenvolvimento dos muitos mtodos de anlise psicolgica. Estes mtodos ento passaram a ser estudados, praticados e aprimorados para que chegassem ao mximo de contribuio e funcionalidade. Sendo at hoje objeto de estudo dentro da Psicologia e da Educao, tanto especificamente quanto de uma forma geral, tal como disciplina e mtodo didtico.

AUXLIOS BIBLIOGRFICOS

Copyright 1999 Paula Marques. Todos os Direitos Reservados. Revisado: Setembro 27, 2003.