Disciplina Misericordiosa 2: Quebrantados, Nos Arrepentimos por el Mal Manejo del Abuso por parte de la Iglesia

por Andrew Comiskey Esta crisis no es acerca del abuso sexual. Es acerca del encubrimiento del abuso sexual Vocero de las vctimas de abuso por parte de sacerdotes La justicia de Dios nos invita a dar cuenta de nuestras acciones y no ocultar nada Papa Benedicto XVI a los sacerdotes que abusaron de nios Como la Iglesia, estamos unidos como los miembros de un Cuerpo. Cuando uno es abusado, todos sufren. Cuando un abuso es encubierto o mal manejado por los lderes de la Iglesia, los abusados se sienten ms abusados. Todos nos vemos expuestos. Slo la verdad nos hace libres. Para que la herida del abuso sane, sta necesita ser reconocida y ventilada a fin de que todas las personas que sufren sean liberadas. La sanidad exige que el dao, en toda su extensin, sea sacado a la luz. La Iglesia se ha destacado histricamente en el control de daos. Nuestra vergenza colectiva es superada a travs del arrepentimiento. El sentido de pertenencia de la Iglesia otorga a cada cristiano Catlico la autoridad de arrepentirse en nombre de toda la Iglesia. Podemos implorar a Dios pidindole Su Misericordia, y pedirle que nos cambie. Como un Cuerpo, debemos convertirnos en un testigo transparente de nuestras propias fallas y del esfuerzo concienzudo de reparar el dao infligido a menores. Entonces podemos convertirnos en defensores transparentes de los menores, de su dignidad, inviolabilidad e integridad. Comenzamos reconociendo la falla de muchos lderes Catlicos de ser defensores transparentes. Cuando tuvieron conciencia del mal comportamiento de sacerdotes, no actuaron en favor de las vctimas y de la gran comunidad. En el Antiguo Testamento, el supervisor El no actu. El anciano saba que sus dos hijos, ambos sacerdotes, estaban teniendo relaciones con mujeres en el templo. El no actu de una manera que detuviera el abuso. Dios abord a El a travs de Samuel el profeta: Ya le dije a El que por la maldad de sus hijos he condenado a su familia para siempre; l saba que estaban blasfemando contra Dios y, sin embargo, no los refren (1 Sam. 3:13). Un asunto serio. Los supervisores espirituales liberan y refrenan a los servidores de Dios a fin de edificar una Iglesia fuerte y limpia. Todos somos asegurados en el amor cuando un lder acta correctamente; cuando l falla, como lo hizo El, los ms vulnerables quedan desprotegidos.

Histricamente, la Iglesia ha tendido a protegerse a s misma, no a las vctimas o las comunidades circundantes, en los casos de abuso a menores. Una revisin minuciosa del estudio ms amplio realizado sobre el abuso sexual a menores en la Iglesia Catlica de EEUU durante los ltimos 60 aos (Informe John Jay) revela varios asuntos decepcionantes. Antes del ao 2002, los supervisores de la Iglesia que se dieron cuenta del abuso a menores tendieron a enfocarse en el sacerdote abusador ms que en los abusados. Raras veces sta someti a sus sacerdotes en cuestin al escrutinio legal; sta se convirti en parte y juez de s misma. Debido a las complicaciones de la ley cannica, estos sacerdotes no fueron destituidos sino que ms bien fueron enviados de vacaciones o fueron transferidos a otras comunidades que no tenan conocimiento de las vulnerabilidades del nuevo sacerdote. En general, las necesidades de las vctimas fueron minimizadas y las necesidades de las comunidades afectadas por el abuso fueron mantenidas en la oscuridad. En el ao 2002, la Iglesia busc la reforma. Las Dicesis de todo EEUU adoptaron una nueva serie de normas para manejar el abuso sexual cometido por sacerdotes. Estas normas incluyen la investigacin gil y diligente del supuesto abuso, la tendencia a darle prioridad a las vctimas y sus comunidades, la destitucin del sacerdote de sus funciones, y el cumplimiento pleno con la ley. La Dicesis de St. Joseph/Kansas City adopt estas normas, y hoy en da permanece como una leccin de volver al control de daos, como lo revel la propia confesin del Obispo y una investigacin (Informe Graves). Hace dos aos, se descubri que un sacerdote de Kansas City tena una computadora llena de pornografa infantil. El vicario general (el segundo en mando despus del obispo) tom cartas en el asunto. El asunto no fue sometido al consejo de revisin diocesana, ni la computadora fue entregada a las autoridades. Un terapeuta afirm que el sacerdote estaba deprimido, pero que no era peligroso; el Obispo Finn lo reasign a una casa comunitaria donde l pronto comenz a relacionarse nuevamente con nios, todos sin saber sobre su disciplina. Por la misericordia de Dios, el mal manejo por parte de la dicesis se vio expuesto, y el sacerdote fue arrestado. Haban transcurrido seis meses entre la confiscacin del material pornogrfico y el arresto. Dentro del lapso de esos seis meses, un padre de familia llor y se lament sin rodeos ante el Obispo: Ese monstruo estuvo en mi casa para acechar a mis hijos y usted lo dej entrar porque usted sinti que usted estaba por encima de la ley y tom esa decisin para no entregar las fotos de mis hijos. Las normas de la reforma protegen slo cuando se les sigue. Con el Obispo Finn, quien se hizo completamente responsable del dao realizado por el control de daos, clamamos pidiendo misericordia, y pedimos que cambiemos. Nosotros podemos y debemos convertirnos en testigos transparentes del dao realizado. Slo entonces las vctimas y sus comunidades sern sanadas, y los menores sern protegidos en el futuro. Es difcil entender cmo un hombre que dijo S a Cristo pudo caer en semejante perversin es difcil de entender. Tambin es una gran tristeza que los lderes de la Iglesia no estuvieron lo suficientemente atentos y no fueron lo suficientemente rpidos y decisivos en tomar las medidas necesarias. Debido a esto, estamos viviendo en un tiempo de penitencia, humildad y sinceridad renovada. Debemos renovarnos y aprender de nuevo la sinceridad absoluta Papa Benedicto XVI

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