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ublicacin mensual /

# 69 / ao 13 / correspondiente a marzo 2013

LA LGICA Y LA TICA SIGUEN VIGENTES

ISSN 1390-5406

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La Lgica y La tica Siguen Vigentes

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Consuelo Ynez Cossio

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De Antroplogos, Filosofa y Otras Cosas....

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Educacin para la tica en un mundo en cambio

Editorial

dialogando con

edu@reflexin

edu@etica

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Lo dijo el viejo Aristoteles

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Hacia una tica inteligente

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17 con becas internacionales

Universitarios se benefician

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La lgica si Sirve

edu@lgica

edu@tica

edu@universidad

edu chuterias

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Carta de Abraham Lincoln al profesor de su hijo

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ANTONIO DI BENEDETTO

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novedad

Escritores Latinoamericanos

entre comillas

Actualidad

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Ocano

Ocano: ms all de la palabra escrita...

Presidenta Ejecutiva Rosala Arteaga Serrano Directora Claudia Arteaga Serrano Editor Andrs Len Consejo Editorial Luca Lemos, Arvelio Garca, Simn Zavala, Hernn Rodrguez Castelo, Eduardo Castro, Daniel Lpez, Fausto Segovia, Jos Brito Albuja, Axel Ramrez, Marcelo Fernndez de Crdoba, Francisco Proao Arandi.

Fotografa Eduardo Mendoza Blutgruppe/Corbis/Latin Stock Ecuador Images.com/Corbis/Latin Stock Ecuador Lightscapes Photography, Inc./CORBIS/Latin Stock Ecuador Tom Stewart/CORBIS/Latin Stock Ecuador James W. Porter/CORBIS/Latin Stock Ecuador JLP/Jose Luis Pelaez/Corbis/Latin Stock Ecuador Al Francekevich/CORBIS/Latin Stock Ecuador Busse Yankushev/Mauritius/Latin Stock Ecuador theethicsguy.com www.selcolombia.webatu.com www.history.com Direccin de Arte Henry Mndez Mora henruco@ladieciocho.ec

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Edicin mensual correspondiente al mes de marzo de 2013 Diagramacin y Diseo www.fidal-amlat.org LADIECIOCHO comunicaciones Edu@news es un producto de Fundacin FIDAL. Telf.: 2800 829 . 09 8375 080 Portada Mauritius Images/Latin Stock

o s u m a r i o

LA LGICA Y LA TICA SIGUEN VIGENTES


Debemos pensar que a travs de otra de las ciencias a la que no se le da tanta importancia y sobre todo un tratamiento adecuado, como es las matemticas, se forma el pensamiento lgico, el de las inferencias razonadas, que nos dicen que hay un orden, que hay unas disciplinas que en su abordaje nos ensean una rigurosidad en cuanto al pensamiento, que fue necesaria para el desarrollo de la ciencia, y que sigue siendo indispensable para continuar con el avance de las ciencias basadas en el razonamiento. La tica nos remonta a la bsqueda de los valores, muchos de ellos basados en el derecho natural, al respeto a la vida, pero tambin a la honra, y que en algunas acepciones se asimila a la moral, aunque esta ltima tenga connotaciones ms bien individuales.
a

En general la tica se relaciona con la conducta humana, con el deber ser, con la necesidad de buscar el bien comn y hasta ese bien supremo que es la felicidad. A lo largo de esta revista auscultaremos las percepciones que sobre la lgica y la tica se tiene entre los maestros ecuatorianos. De igual manera reiteramos la invitacin para participar en el Sptimo Seminario de Periodismo Cientfico que se realizar en la Universidad Tcnica Particular de Loja los das 16 y 17 de Mayo, organizado por esta universidad, as como por Fidal, Urel, FAO, CAB y la Comisin de Altas Montaas. Recordarles que la nueva agenda del VI Concurso de Excelencia Educativa extiende el plazo de participacin para los maestros ecuatorianos hasta el 10 de diciembre y que en paralelo el Primer Concurso Internacional para Amrica Latina admitir concursantes hasta el 10 de noviembre de este ao.
Rosala Arteaga Serrano rosaliaa@uio.telconet.net

A pesar de que dentro de los pensums de estudio de la educacin media, se dej atrs la presencia de stas como asignaturas o como una combinada en la que al menos una o dos horas a la semana se haca una reflexin sobre estos temas, deberamos decir que tanto la lgica como la tica continan vigentes.

e e d i t o r i a l

Consuelo Ynez Cossio


Lo bello implica lo que no moleste a los sentidos
Pedagoga, lingista, ex Ministra de Educacin y Cultura, Miembro de la Academia Ecuatoriana de la Lengua y rectora del Instituto Sulibros de lingstica, cultura, y poesa, es una parte de los valores sociales por los econmicos con detrimento de lo que significa calidad humana desconociendo la importancia de estas materias en la formacin de la persona. perior Pedaggico MACAC; autora de varios persona autorizada para dar su opinin en los temas vinculados con el quehacer educativo. Recurrimos a ella para analizar aquellos que tienen que ver con la tica, la esttica y la lgica.

Inquirimos algo ms al preguntarle si es necesario el estudio de la tica para la formaYnez nos responde: cin del estudiante secundario. La doctora

Ante esta definicin, nos inquieta saber: ca en la formacin de los estudiantes?

Qu papel o qu importancia tiene la estti-

Todos los ciudadanos necesitan tener un conocimiento claro sobre lo que significa la conciencia, la libertad de actuacin, la justicia y su relacin

La vida no puede estar alejada de la belleza que implica no solo lo relativo a la produccin artstica sino lo que se relaciona con las actitu-

con la moral que forman parte del concepto de cin en la tica profesional, por ejemplo, lleva a

des y actuaciones, con el comportamiento sosar tanto a nivel verbal como visual y auditivo

tica. Es necesario comprender que su aplicadeterminar formas de actuacin coherentes con general. Se tiende a confundir la tica, que se re-

cial. Existe una determinada tendencia a expremaneras bruscas, disonantes que se oponen a sensaciones agradables con cierto desprecio a lo que tradicionalmente ha sido considerado cuenta criterios de belleza tiende a desarrollar como bello. Una educacin que no toma en una sociedad llena de defectos que producen conocer lo que forma parte de la historia y que

el derecho de las personas y la vida social en fiere a los principios universales generales, con la moral que define la prctica de lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto. Esta confusin ha llevado a considerar que se trata de imponer

malestar. Los estudiantes deben, por lo menos, pueden servir de modelo para lograr lo que los filsofos consideran algn tipo de felicidad.

criterios moralistas relacionados con la ense-

anza de determinadas religiones contrarias a

ciertas posiciones de tipo ideolgico o poltico. Uno de los aspectos por los cuales nuestra

Para terminar le pedimos algo muy concrera a la Ley de Educacin que est actualmente en vigencia. Y su respuesta es muy clara y oportuna:

Buscamos concretar aspectos y por ello pre-

guntamos: Qu trascendencia tiene la lgica en la formacin del pensamiento de los estudiantes?

entrevistada se ha manifestado absolutamente preocupada en sus acciones y escrique nos de una definicin: tos, es el de la esttica, por ello le pedimos

to, que nos exponga qu planteamiento ha-

Abrimos el dilogo afirmando que materias como estudios de secundara hasta hace poco tiempo. Hoy al parecer no han sido tomadas en cuenta y por eso le consultamos sobre su criterio, desde su

lgica, tica, cvica, formaban parte del plan de

La lgica es una materia que tiene mucha rela-

cin con la matemtica de poca aceptacin entre

En trminos generales, la esttica es la rama

La ley contiene declaraciones que contribuyen

los estudiantes debido a fallas en su enseanza.

de la filosofa que estudia la esencia y la percepcin de la belleza en relacin con la naturaleza, la produccin humana y su actuacin en la vida sociedad considera justo, es decir, con lo que

poco a mejorar la calidad de la educacin y a poner en prctica muchos de los enunciados. Uno de los temas que requiere revisin es el relativo a la evaluacin que ha sido convertida en cuantitativa. Se constata que lo que im-

Su eliminacin se debe en gran parte a la escasa compresin de la materia y al empleo de teoras que no han tomado en cuenta criterios se traduce en decisiones y comportamientos

experiencia como profesora y Ministra. Nos dice: La lgica, la tica y la cvica son reas que im-

en concordancia con los valores y con lo que la le corresponde a cada uno independientemente bello implica lo que no molesta a los sentidos,

pedaggicos. La falta de conocimientos lgicos carentes, en gran parte, de un elemental sentido comn, de orden, coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. Las deficiencias en la enseanza de la lengua impiden, adems, lo que se incrementa la ausencia de lgica en

porta en la actualidad es la calificacin y no la la coherencia existente con la poltica general que busca la produccin de bienes materiales

plican conocimientos encaminados a lograr un y sus derechos. Su eliminacin implica la des-

de las opiniones personales y de las modas. Lo lo que produce sensaciones agradables y no principios ms generales de convivir humano.

formacin de los estudiantes lo que demuestra

comportamiento social acorde con la persona valorizacin de categoras que deben ser reforzadas y que, en muchos casos no forman parte de la educacin familiar por el cambio cin en general. Se han sustituido una gran

molesta a los dems por estar acorde con los

sin dar importancia a los bienes culturales in-

materiales como son, por ejemplo, la produccin artstica, la literatura, el teatro, la msica Nuestro agradecimiento a Consuelo Ynez Cossio. Sus palabras son por dems orientadoras.

la correcta comprensin de los significados por el discurso y en la actuacin de las personas.

de tradiciones y las deficiencias de la educa-

d d i a l o g a n d

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DE ANTROPLOGOS, FILOSOFA Y OTRAS COSAS....


podramos aducir que una lgica antropolgica sera observar las realidades de los elementos que integran los diversos ethos culturales. Demasiadas veces en la historia de las cienla antropologa por considerrsele un campo rios, pero lo que resulta ms daino, es que En muchas investigaciones de campo, urbanas, Esto, nos conduce irremediablemente, a esa

cias sociales se ha preconizado la muerte de extico o de entretenimiento para anticuase le tipifica como falta de sustento filosfico. rurales o indgenas, el investigador se enfoca -a veces- en el estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir de

rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es Grecia episteme se opona a la doxa, o sea, el

el conocimiento: la epistemologa. En la antigua conocimiento cientficamente estructurado (para miento denominado popular, ordinario, nati-

llamarle de alguna manera) frente al conocivo, etc. Por ejemplo, la medicina occidental vs. miento no occidental est basado en reflexiones y es estrictamente riguroso, salvo que se expre-

la medicina tradicional. Sin embargo, el conoci-

los miembros de diversas culturas, porque de es la tica, o los actos del ser humano, en tan-

esta forma se entienden las costumbres, esto to pautas de comportamiento. Por ejemplo, la tica ambiental nos ha permitido incidir en lo que se ha denominado ciencia tradicional,

sa en otras categoras y en otros lenguajes. Aunque tal vez el problema de fondo sea la artificial contraposicin entre epistemologa vs. cosmocientfico hablar de una epistemologa indgena y/o nativa? A nuestro modesto entender no, no miento como parte de las verdades y creencias.

visin. Sera atrevido, irreverente y hasta anti-

que es la ciencia no acadmica ni cientificista. Todas las culturas del mundo poseen un sis-

y no! Platn, en el Teeteto, ya coloca el conoci-

tema estructurado para clasificar los objetos del mundo que los rodea, utilizando su propio, vlido y particular razonamiento, por lo que es

No hay que caer en la eterna trampa del ellos/ nosotros. Ellos los ignorantes, salvajes, incivilizados; nosotros los cultos, cientficos, racionales, ni mucho menos practicar una

posible aseverar que este Homo clasificator

utiliza la lgica, o sea la facultad humana de dos para determinadas culturas. Desde luego, rios campos, difciles de explicar por razones de espacio. Aunque de manera muy simple

pensar y razonar. Esto es, razonamientos vlitanto la tica como la lgica comprenden va-

axiologa momentnea, ya que de otra forma estaremos en la riesgosa dimensin de un conocimiento colonialista por excelencia.

Axel Ramrez M. CIALC-UNAM Mxico

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da en funcin de los siguientes argumentos Asistimos a un momento en el que las verdades y opciones, nacidas desde el Renacimiento y la Revolucin Industrial, ya no tienen el mismo valor, y las sociedades deben interrogarse por los hechos de la vida cotidiana y el valor real de las instituciones, ya que sus caractersticas se encuentran inadecuadas para los actuales retos de nuestras sociedades (Castells, 1996) Frente a una crisis multivectorial , los Estados-Nacin se ven enfrentados de manera inexorable a luchar, no contra los conflictos entre izquierda o derecha, sino frente a la dicotoma entre el pluralismo y los grupos sociales que despolitizan la poltica, desmantelando el Estado y afectando las libertades ciudadanas, hasta envilecer y desvanecer el concepto de ciudadana (Zizek, 2012). Ecuador, pese a su poca extensin territorial y poblacin , tiene una sociedad diversa a nivel educativo, provocada por el aislamiento entre poblaciones, cada una con una lite que mantena procesos de dominacin oligrquica. Hemos de comprender al Ecuador como la confluencia de formaciones socio-econmicas y polticas, construidas por agentes sociales que buscan existir con identidad y autonoma sin excluir procesos de unidad. Eso lleva a la existencia de grupo s de intereses particulares, sin capacidad de dilogo y con procesos de confrontacin, muchas veces violentos . Con una sociedad as es lgico pensar que el sistema educativo va a ser consecuencia de esa conflictividad, y lo ms importante para nuestros propsitos, una esponja de las diferentes influencias sociales. En el marco de esta conflictividad, la educacin interpreta estos valores, y los traslada. Hemos sido educados para trabajar en torno a resultados, al crecimiento material, y no al crecimiento espiritual. Chaplin nos lo advirti en los aos 30: no os entreguis a estos individuos inhumanos, hombres mquina, con cerebros y corazones de mquina. Vosotros no sois ganado, no sois mquinas, sois Hombres. Llevis el amor de la Humanidad en vuestros corazones, no el odio. Slo los que no aman odian, los que nos aman y los inhumanos. El primer paso para mejorar es empezar a reflexionar sobre los valores de una sociedad

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ecuatoriana post-petrolera, post-industrial, que deber buscar sus fuentes de ingresos en relacin al conocimiento, la diversidad biolgica y el mercado glocal, donde los pequeos mercados y los grandes foros comerciales internacionales interactan, lo que implica nuevas habilidades: aceptacin, apertura, libertad econmica y respeto al otro. Hay que pensar la educacin como una herramienta de sobrevivencia en un status quo y como un sistema de cambio que forme personas integras, que puedan resolver los problemas desde la tcnica y desde un ncleo personal e irrepetible de valores, enfocado a la mejora de la humanidad. Estoy pidiendo un giro del pragmatismo al desarrollo espiritual. A cambiar el actual, cuanto sabes al cmo mejora tu vida y la de tu sociedad con lo que sabes. De pasar de libertinaje a libertad con lneas rojas que son la dignidad humana y el mejoramiento social. Este ejercicio implica en el Ecuador un cambio de chip social y empezar a ver lo que importa y hace a un pas grande, todas esas cosas simples, que pueden ser expresadas en palabras simples: libertad, justicia, honor, deber, piedad y esperanza.
Efrn Guerrero S. Profesor Universitario

Educacin para la tica en un mundo en cambio


Tengo la suerte de dar clase a la franja ms crtica a mi concepto de estudiantes universitarios: primer semestre en la facultad de Jurisprudencia. Tener 18 aos en el mundo actual, con amenazas civilizatorias y dramas personales, debe ser terrible,si tienen un profesor como yo, que trata de hablar de las grandes preguntas del mundo, cuando el resto les pide que aprendan herramientas prcticas, conceptos gerenciales y mecanismos para conseguir rpido el ecuadorian way of life: un trabajo que les de para vivir, independencia de la casa paterna, un automvil de bajo presupuesto y una vida feliz. Lo complicado surge cuando esta placidez y este destino manifiesto, se cruzan con los dilemas ticos. Mientras explicaba el papel de un abogado en la sociedad, interrogu a los alumnos (gente lista, algunos estudiados en otros pases, de familias con recursos), cuntos estaban dispuestos a sobornar a un funcionario para obtener rapidez en su trmite. La mitad alzaron las manos. Ese fue un punto de ruptura en mi historia acadmica. Desde ese momento, parte de mi tarea fue aprender y explorar las condiciones ticas del ejercicio profesional, y tratar de comprender la respuesta de mis alumnos. La culpa es nuestra ya que estamos educando en funcin de los valores realistas del sistema econmico-poltico-social, y no para generar los valores de un mundo ms humano, transparente y basado en mximas morales que puedan permear todos currculos nacionales. Esta conclusin est plantea-

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Aristteles
Aristteles es considerado como el padre de la lgica (y de la tica) ya que fue capaz de intentar y lograr una clara definicin de este concepto, de ver sus aplicaciones y de proyectar su significacin en el tiempo, tanto as que su definicin, vlida hasta nuestros das, sita a la lgica como la ciencia de la demostracin, lo que puede traducirse en afirmar que es la ciencia que nos permite entender el por qu de las cosas, para lo cual se hace indispensable pensar correctamente, con orden y mtodo, para llegar a la verdad. En otros trminos la lgica viene a ser la ciencia de la razn, y los mtodos lgicos significan razonamiento. Aristteles nacido en el 384 a.C. en Macedonia, fue educado desde sus 17 aos en Atenas, en la Academia de Platn de quien fue su alumno y tambin, en ciertos tpicos, su detractor, ya que pronto cre sus propio sistema filosfico, alejado del de su maestro, lo que le ha permitido pasar a la historia como el primer sistematizador del pensamiento, en razn del contenido de sus obras (Categoras, Sobre la interpretacin, Primeros analticos, Analticos posteriores y Tpicos), que constan en el conjunto denominado Organon. El trmino lgica, tiene su origen etimolgico en el griego logiks (de logos, razn o estudio) de all que en la definicin actual se dice que se trata de la ciencia formal capaz de explicar nuestras realidades y la del mundo que nos rodea. Para llegar a esta conceptualizacin la lgica aristotlica considera que el pensamiento equilibrado es capaz de reproducir la realidad ya que las categoras de la mente son categoras objetivas, es decir categoras de la realidad. Estos planteamientos fueron inspiradores y sustentadores de esta ciencia hasta hace no ms de dos siglos en que nuevos pensadores como Kant, Hegel y otros ampliaron los conceptos originales. De todas maneras Aristteles sigue siendo considerado como el padre de la lgica formal que se ocupa del estudio de los conceptos, sus categoras y de manera especial, del razonamiento, de ah que se promueva a los mtodos de deduccin o silogismos, como una forma de demostracin cierta, que corresponde al conocimiento cientfico. Ms an los conceptos, actos de la mente, se exteriorizan por medio de la palabra, que debe ser suficientemente clara para que, cuando hablemos de realidades y de ciencia lo hagamos considerando y expresando las leyes, modos y formas del conocimiento. En el mundo en que vivimos, cuando los descubrimientos y avances cientficos, las modernas teoras y especulaciones, parecen superar nuestra capacidad de comprensin; cuando las nuevas tecnologas y sus posibilidades hacen que el razonamiento parezca ser cosa del pasado, resulta importante retomar los conceptos de aquellos pensadores trascendentes como Aristteles, Averroes, Locke, los enciclopedistas franceses y tantos ms que contribuyeron a que los seres humanos usemos nuestras cualidades. No se debe olvidar que los humanos nos diferenciamos del resto de los animales por nuestra capacidad de razonar. Somos los nicos seres capaces de superar el instinto y optar por comportamientos lgicos. Aqu ya retomamos esa palabra que nos ha preocupado en este artculo, la lgica, a la cual consideramos como un mtodo para aproximarnos a la verdad, ms an cuando las premisas con que contamos pueden ser tan variadas y hasta contradictorias que se hace difcil, por decir lo menos, arribar a la conclusin, que es lo que prev y ordena la prctica del silogismo, o sea la prctica de la lgica natural. Hagamos nuestra la explicacin que trae la Enciclopedia Ilustrada Cumbre, para entender el planteamiento de la lgica: La figura lgica en que la demostracin recibe su expresin ms perfecta es el silogismo deductivo, mediante el cual, partiendo de verdades universales y evidentes se prueba lago particular. Ejemplo: `Todo cuerpo es pesado, el aire es cuerpo, luego el aire es pesado`. En este silogismo,

Lo Dijo El Viejo

el primer trmino, llamado premisa mayor, es el principio general aceptado y evidente por s mismo; el segundo trmino o premisa menor emplaza lgicamente al primero con el tercer trmino; y la conclusin es la tesis demostrada. El silogismo es solo un mtodo de razonamiento cuya valides va a depender de las premisas o conceptos en que se base el anlisis. Si esas premisas son equivocadas o manipuladas, la conclusin, por lgica ser errada, falsa. De ah la importancia del razonamiento, de la bsqueda de la verdad, de la lgica, para superar o disminuir el impacto de tantos errores cientficos, filosficos o polticos que afectan hoy por hoy a la humanidad. Esa importancia depende, en gran medida, de la capacidad de los maestros para despertar en sus alumnos el afn de razonamiento, para evitar la aceptacin inconsciente e irreflexiva de todo lo que se nos diga, prescindiendo de la bsqueda de las moe e d u @ l g i c a d u

tivaciones primarias y cayendo en conclusiones prefabricadas, con las cuales se pretende (y muchas veces se logra) manejar el mundo. Es obligacin ensear a las nuevas generaciones, a los nios y los jvenes, la actitud crtica que les permita razonar sobre la verdad de las tesis y propuestas, para superar la actitud sumisa de aceptacin ciega de aquello que se pretende imponer. Los seres humanos somos seres racionales y como tal no podemos caer en la domesticacin y obediencia ciega. Aristteles, por algo considerado como un autntico sabio de la Grecia, ya nos previno y nos orient a travs de su propuesta mayor: la lgica, ciencia de la razn.

Andrs Len Caldern

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Hacia una tica inteligente


Cinco principios
De Sobre la tica habla mucha gente, pero pocos la practican. Incluso hay gente que considera que la tica no es necesaria; realidad es importante recuperar la tica no como un contenido basta con el sentido comn. En
Bruce Weinstein

3.

coraje y en ocasiones con Respetar a los dems. ira. Controlarse es mejor, que obrar con violencia. La idea bsica es sacar

Ser honrado, por ejemplo, antes

era considerado un valor socialmente reconocido y apreciahonrado es un iluso o un tonto do. Hoy quin lo creyera - el que no aprovecha las oportu-

o no se vive lo que se predica? En este contexto, la tica inteligente Weinstein da algunas pistas, del profesor Bruce

da co

es

la

1.

principios

posible

obra

resumir

mencionacin-

Tratar a los dems de la for-

ma que a nosotros nos gusta ser tratados. Hay tres maneras bsicas de ejecutarlo: amigo confa en ti, mantn

relevantes:

a) Mantener confidencias. Si un No hacer dao. Este el secreto y la discrecin; portante decir la verdad, pero cuenta tambin los sentimientos tener

5.

lo mejor de las personas. Atencin. En la ti-

nidades. Y as con todos los valores humanos: prevalece la doble moral o el doble estn-

que no resuelven, necesariamente, la complejidad de los comportamientos humanos. La tica, en cierto modo, no nos

ca inteligente, la atencin te. Ser carioso, amable, compasivo y amoroso crea ambientes agradables y

principio es fundamental. Debemos resistir al impulso de ser desagradables

b) Decir la verdad. Es imen

ocupa un lugar relevan-

dar, donde la verdad es un mito.

hace ms o menos inteligentes, pero s cercanos a la realidad humana, a lo que quieren los seres humanos: respeto, tolerancia, justicia, paz, asertivi-

necesariamente religioso - sino to centrado en el ser humano. En los aviones y aeropuertos

con alguien que ha sido ingrato con nosotros. Esto no supone una inaccin total, porque habr casos en los que deberemos actuar gue a otros.

Alternativas
La tica, como sistema de normas y comportamientos, se aprende; la moral tambin, entendida como las actuaciones que se

como sistema de pensamien-

c) Mantener las promesas. Hay que cumplir con las promesas que se hacen, y no prometer si no se est pre-

de las otras personas; y,

climas de grupo positivos.

Nuestra realidad
Hay que reconocer que la sociecia, una formacin tica bsica, dad ecuatoriana tiene, en esenen buena medida derivada del

dad, decir y practicar la verdad.

encontramos revistas y peridicos del mundo. Unos productos todos tienen algo en comn: la son light, otros profundos, pero comunicacin con los usuarios. Este fin de ao encontr en la revista Nexos, www.nexosmag. com, un artculo interesante sopera los trabajos del Dr. Bruce Weinstein, conocido orador e investigador sobre esta materia. bre tica inteligente, que recu-

para evitar que el dao lle-

2.
jor.

misin de evitar el dao. Hacer las cosas me-

En nuestra

ejercitan en el escenario cotidia-

suficiente. Debemos utili-

Evitar el dao no es

4.

parado para satisfacerlas.

no y que tienen valor individual. La familia es, primordialmente, el mbito donde la moral y la tica tienen asidero, ms que

significa dar a los dems lo que les corresponde. Trabasobre todo si se descuida no es tico. Otro caso es cuando alguien en la casa

Ser justo. La justicia

contexto religioso o de la herenbargo, los cambios ocasionados rupturas y nuevas modalidades y en valores ya no considerados rativos y comportamientos

cia moral de las familias. Sin empor la modernidad han generado afirmados

zar nuestro conocimiento y habilidades para ayudar a familiares, amigos y vecinuestros colegas, clientes, nos. Esto tambin implica cuidar de nosotros mismos.

jar demasiado no es justo, a la familia; por lo tanto,

los cdigos o las reglas. De ah la importancia de recuperar el nos ejemplos que emanan de de la sociedad, si dentro de la papel de la familia y los bueella. Qu podemos esperar familia se practican antivalores
Fausto Segovia Baus

absolutos, sino relativos, ope-

o en el trabajo se porta

circunstanciales.

mal, y reaccionamos con

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Universitarios se benefician
con becas internacionales
Desde el 19 de febrero hasta el 30 de abril de 2013 estarn abiertos los cupos para la postulacin a la IV edicin del programa espaol Becas Fundacin Botn para el fortalecimiento de la Funcin Pblica en Latinoamrica. Cuarenta jvenes latinoamericanos tienen la oportunidad de viajar y vivir 2 meses y medio de nuevas experiencias y aprendizajes en Espaa y Estados Unidos, donde aprendern mediante talleres, seminarios y trabajos en equipo, sobre lo que significa el manejo de la funcin pblica. El Director de Fundacin Botn, Iigo Senz de Miera opina que desde la Fundacin Botn promueven este programa debido a que tienen el convencimiento de que la existencia de un sector pblico slido es una condicin indispensable para que las sociedades disfruten de un desarrollo social, econmico y cultural sostenido en el tiempo. Adems, agreg que la fundacin gestiona nuevas formas de convertir el talento en riqueza ya que slo una persona con talento es capaz de generar riqueza. Jvenes que estudian distintas profesiones pueden participar y ganar una gran experiencia tanto a nivel personal como profesional. Este es el caso del estudiante ecuatoriano Digno Jos Montalvn, alumno de la Universidad de Especialidades Espritu Santo quien particip en la segunda edicin del Programa y est muy satisfecho con su experiencia: Este programa marc mi vida como profesional, lder y servidor pblico. Aprend de la experiencia de destacadas personalidades acadmicas y polticas de Estados Unidos, Latinoamrica y Espaa, fui uno de los tres mejores promedios de mi promocin y sin duda el logro ms grande fue el compromiso conjunto de 40 amigos becados, por el desarrollo de nuestra regin. Para esta edicin, en Ecuador, el talento humano se escoger de universidades tanto pblicas como privadas. Los requisitos para la postulacin son: Tener entre 19 y 22 aos de edad, haber superado del 50 al 75% del plan de estudios necesarios para la obtencin del ttulo universitario, manejar un expediente de excelencia acadmica y dominio del idioma ingls. Los resultados se publicarn el 11 de junio de 2013, en la pgina web de la Fundacin (www.fundacionbotin.org).

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d e

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c h u t e r i a s

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nada. Un da me encontr en la calle con un mansito que se da de inteligente, y que nos trata a todos de gorditos mediocres y horrorosos y le dije que le desafiaba a que responda esa pregunta. Y Qu creen? Tampoco pudo resolver. Se qued pasmado y hacindose el loco dijo que en ese momento no tena tiempo para esas cosas, que l tena otras cosas ms importantes que andar respondiendo esas interrogantes. Peronada. Estaba ya cabezn con esa pregunta cuando me llam el man del editor para hacerme un encargo. Y yo, como soy necio, y como cientfico, no poda quedarme con la duda. Despus que convers con ese man, le chant la preguntita. Y oh! Sorpresa, horror de horrores. Levantndose de ese asiento que tiene detrs del escritorio y sonriendo me dijo: Fcil, pues zopenco. Vers, si tienes un hermano, y este seor (as habla ese man) est casado, quiere decir que ella es tu cuada. Ahora quin es la suegra de tu cuada, pues la mam de

su marido. Cachas? Y si el marido es tu hermano, eso quiere decir que la mam de tu hermano es tu mam. Me qued helado. Ese man, resolvi el enigma que yo, todo un cientfico e investigador no haba podido hacerlo en semanas. As es que comindome la vergenza le pregunt Cmo lo hizo? Fcil, me respondi. Es que en mi colegio me ensearon Lgica, y lo que hice es usar la Deduccin. Ves? Chuta! Les juro panas que a partir de ese momento empec a verle al man con ojos de admiracin. Calladito estoy estudiando lgica. No quiero que otra vez me pase eso y tenga que preguntarle a ese man.
El Chutas Reportero Estrella chutas47@gmail.com

SIRVE
Chuta!, ese man si que me la puso difcil. Vern, el otro da estaba con los panas del barrio, all en la corner del parque. Como era domingo, no podamos comprar una biela, as es que estbamos usando nuestra vagation company. Entre las jodas y risas, uno de los panas nos hizo una pregunta: Qu resulta para m, la suegra de la mujer de mi hermano?, y ah s que nos la puso de color de hormiga. Chuta, panas, que feo que ha sido no entender, peor, contestar esa pregunta. El pana mayor, dijo: fcilverasa verla suegra de quin dices que es suegra? Y claro. No pudo contestar. Otro pana, tambin se puso a divagar a pensar a mover la azotea y nada. A la final no se pudo resolver el problemita. Seguimos pensando, y hasta pensar mejor, seguimos de vacile, de bromas. Pero la preguntita se haba ubicado en medio de la masa rosada y no nos dejaba tranquilos.

LA LGICA

SI
e d

e u c h u t e r a

d s

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Por si acaso, les aclaro. Como ya les he dicho, yo soy un investigador nato y emrito, por eso se que cometen un error el que cree que tenemos masa gris, porque las investigaciones de mis colegas en el mundo me han dicho que la masa cerebral, cuando est viva es rosada; cuando estamos muertos es que se torna gris. As es que, aprendern, de ahora en adelante, dirn masa rosada, en vez de decir masa gris. Ah! Cmo les iba diciendo. La pregunta segua clavada en la memoria y no poda resolverla. Qu resulta para m, la suegra de la mujer de mi hermano? Daba vueltas y ms vueltas en mi masa rosada, y nada. No poda responder a semejante pregunta. Le cont a la man con la que ando vacilando y ella tampoco pudo responder. Me dijo que le preguntara a su viejo y a su vieja, a ver si ellos podan hacerlo, pero

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ANTONIO DI BENEDETTO
Nacido en Mendoza, Argentina, en 1922, y fallecido en Buenos Aires en 1986, Antonio Di Benedetto es uno de los ms significativos escritores hispanoamericanos, pese a que su obra no ha sido suficientemente difundida. ltimamente, sin embargo, prestigiosas editoriales han comenzado a publicarlo de un modo ms profuso, haciendo justicia a un autor comparable, por su prosa magistral y los contenidos que aborda, a figuras universales como Robbe-Grillet, Cortzar, Sabato y el mismo Kafka. pginas de Los Andes, Di Benedetto fue un persistente fustigador y denunciador de las tropelas del rgimen. Apenas instaurada la dictadura militar, el escritor fue arrestado y sometido a torturas y vejmenes durante un ao y medio. Liberado, se exili en Europa. Mientras estuvo en prisin, Di Benedetto nunca supo por qu lo detuvieron, ni fue acusado de nada, en una secuencia pesadillesca que recuerda, en la realidad, el tema de El Proceso, de Kafka. Cuando en 1984 retorna a Argentina, es objeto de un fenmeno paradjico: el hecho de haber sido arrestado y torturado, siendo inocente, resulta funcional para una Argentina necesitada de lavarse las manos, de sentir que ha sido vctima y no cmplice de los crmenes de la dictadura. Di Benedetto, quiz por ello, es relegado al olvido y a un mezquino empleo en su ciudad natal. Tal es la tesis de estudiosos, entre ellos, su bigrafa Natalia Gels. Varios cuentos de su libro Absurdos, escritos en prisin, pudieron salvarse gracias a que Di Benedetto los inclua en cartas a una amiga suya, Adelma Petroni, a la que indicaba en clave que se trataba de simples sueos. De este modo, lo sucedido en su existencia real parece enlazarse con algunos de los temas de sus relatos. Ms all de ello, Antonio Di Benedetto es uno de los grandes de la literatura hispanoamericana, elogiado, cuando an viva, por autores como Borges, Cortzar, Juan Jos Saer y el ecuatoriano Francisco Tobar Garca. Entre sus obras: Mundo animal (cuentos), 1953; El pentgono (novela), 1955; Cuentos claros (cuentos), 1957; Declinacin y ngel (cuentos), 1958; El cario de los tontos (cuentos), 1961; El silenciero (novela), 1964; Los suicidas (novela), 1969; Zama (novela), 1972; El silencio de Dios (antologa), 1975; Absurdos (cuentos), 1978; Caballo en el salitral (relatos), 1981; Sombras, nada ms (1985); El hacedor de silencios (1986).
Francisco Proao Arandi

CARTA
Estimado Profesor
Mi hijo tiene que aprender que no todos los hombres son justos ni veraces, pero dgale, por favor, que por cada villano hay un hroe, que por cada egosta hay tambin un lder generoso. Ensele que por cada enemigo habr tambin un amigo; que ms vale una moneda ganada que una moneda encontrada; ensele a perder, pero tambin a saber gozar de la victoria. Aprtelo de la envidia y dele a conocer la alegra profunda de la sonrisa silenciosa. Hgale maravillarse con los buenos libros, pero djelo tambin entretenerse con los pjaros del cielo, las flores del campo, los montes y los valles.

DE ABRAHAM LINCOLN
AL PROFESOR DE SU HIJO

En los juegos con los compaeros, explquele que la derrota honrosa vale ms que la victoria vergonzosa y a que aprenda a creer en s mismo, aun cuando est solo contra todos. Ensele a tener fe en sus propias ideas, aun cuando alguien le diga que est equivocado. Ensele a ser amable con la gente amable y duro con los duros; ensele a no dejarse llevar por la multitud simplemente porque otros tambin se dejaron. Ensele a escuchar a todos, pero, a la hora de la verdad, a decidir por s mismo. Ensele a rer cuando estuviese triste y explquele que a ve-

ces los hombres tambin lloran. Ensele a ignorar el aullido de las multitudes que reclama sangre y a luchar solo contra todos, si l cree que tiene razn. Trtelo bien pero no lo mime, porque slo la prueba de fuego hace el buen acero. Djelo tener el coraje de ser impaciente y la paciencia de ser valeroso. Transmtale una fe sublime en el Creador y fe tambin en s mismo, pues slo as podr tener fe en los hombres. Ya s que estoy pidiendo mucho, pero vea lo que puede hacer, querido profesor.
Abraham Lincoln (1830)

Luego de estudiar abogaca, Benedetto se dedic al periodismo, publicando crnicas memorables y controvertidas en diarios mendocinos como El Andino y Los Andes. En 1953 publica un primer libro de cuentos, Mundo animal. En 1955, su novela El pentgono, notablemente influida por la llamada novela objetalista, entonces en boga en Europa, y con una bien estructurada trama experimental que la vuelve precursora de obras como Rayuela, de Julio Cortzar. Sus ms importantes novelas, datan, El silenciero, de 1964; Los suicidas, de 1969; y Zama, su obra maestra, de 1972. Zama, ambientada en el Paraguay de fines del siglo XVIII, se adentra en el entorno y en la peripecia psicolgica de un antiguo funcionario colonial, quien espera durante aos su traslado a una sede ms importante, quiz virreinal. A ms de la reconstruccin de la poca, Di Benedetto, con un estilo sobrio y, a la vez, transfigurado por un soplo potico incomparable, nos narra un universo interior de progresiva desintegracin, marcado por la espera interminable, la angustia y la irremediable nostalgia. La alusin a Kafka, como un posible referente de Di Benedetto , no resulta gratuita, como tampoco la de Robbe-Grillet, exponente del llamado noveau roman de los aos cincuenta y sesenta. Entre 1973 y 1976 se consolid en Argentina un rgimen infame, el de Pern, Isabel de Pern y de la denominada Triple A, una organizacin fascista cuyo papel represivo y corrupto constituy la antesala de otro infierno: el de la dictadura militar de 1976 a 1983. Desde las

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que han elegido. En 1990, un trabajo de graduacin report que menos del 50% de los graduados durante 10 promociones ejercan la profesin, y que aproximadamente solo el 11% de mujeres graduadas continuaban en el ejercicio profesional.
Para Estudiar Medicina Roco Santibez Vsquez El Universo 12 de febrero del 2013

crecemos, descubriendo que

GRACIAS A LA LECTURA
Yo me hice escritor porque le primero a unos escritores que me emocionaron, que me abrieron un camino. Sin esas lecturas previas, estoy seguro que no me habra dedicado a cultivar la literatura. Y adems, el hecho de haber sido un lector constante a lo largo de los aos, tambin me ha servido para ir calibrando la natural evolucin de mis gustos estticos. Con estas palabras Jos Manuel Caballero Bonald (Jerez de la Frontera, 1926) cuenta lo que ha significado y significa la lectura en su vida. Una apreciacin que cobra especial vigencia en estos das cuando este poeta, narrador, ensayista y ltimo premio Miguel de Cervantes, que recibir el 23 de abril, publica el libro Oficio de lector (Seix Barral)
El pas, Espaa 20 de febrero del 2013

todos los hombres son sapos, que el mundo est lleno de brujas, que el lobo feroz no es ms que una mujer que est detrs de lo que no es de ella, que los enanos no son tiernos y ms bien son unos morbosos que fastidian y que el mundo est lleno de Peter Pans, hombres que jams crecieron. Malditos libros, nos hicieron crecer esperando algo maravilloso, para despus darnos una bofetada con la realidad.
Blog de la Desempleada El dao que nos hicieron los cuentos infantiles El Tiempo, Bogota, Colobia 21 de febrero del 2013

PAPEL DEL DOCENTE IMPORTANCIA DEL JUEGO


Los nios en la actualidad no juegan tanto como deberan. Sera bueno darles, como en el pasado, la caja de cartn en lugar del juguete de vez en cuando, pues ellos necesitan desarrollar su creatividad e imaginacin
Dra. Deb Lonzer Actividades Extracurriculares, Cundo es demasiado? Revista Familia, Diario el Comercio 10 de febrero del 2013

dilogo se ha roto. Lo peor que podra ocurrir es encarcelar a los jvenes que se equivocaron en el modo de expresar su protesta.
Cecilia Velasco CENTRAL TECNICO Diario HOY 5 de marzo del 2013

requisitos y los profesores son ms exigentes. Tenemos un montn de calificaciones.


Mauricio Santamara Estudiante Academia Almirante Nelson

Preguntado sobre el papel del docente y de los padres, en el contexto de la sociedad audiovisual, Cassany aclar: El docente y los padres son mediadores en esta tarea. La escuela tiene a su cargo el aprendizaje ms formal de determinadas habilidades de la lectura y la escritura. El profesor es la persona que tiene ms conocimientos tcnicos y, por lo tanto, puede detectar dificultades y aportar soluciones. El papel de la familia tambin es importante. Leer y escribir no es solo cuestin de la escuela; es de todos los mbitos. De hecho, hoy con las pantallas es mayor la importancia que tienen la lectura y la escritura fuera de la escuela.
F. Andrade Entrevista: Daniel Cassany: Escribir bien es comunicar bien y con eficacia EducAccin No. 251, Febrero del 2013

Tienen ms carga de deberes casi como los universitarios. Deberan regular bien y al final del ao analizar si sirvi o no.
Ral Jaya Padre de familia El Quimestre visto por tres frentes Amelina Espinosa y Betty Beltrn. Diaro El Comercio,12 de febrero del 2013

A PROPSITO DE LOS QUIMESTRES


El nuevo sistema de evaluacin (quimestres) ha generado dificultades para los alumnos y maestros Actualmente la escala de valoracin es sobre 10 y eso genera un tanto de inquietud en los chicos
Carlos de la Torre Rector del Colegio Gran Colombia

EVALUACIN EDUCATIVA
Nos importa indagar los nive-

les de inteligencia emocional. Queremos saber, por ejemplo, si en casa los problemas se resuelven a golpes o dialogando, si se resuelven en la mesa o si mandan a los chicos a la cama sin cenar. Puede parecer trivial, pero, ms bien, puede revelar una cotidianidad que incide sobre el proceso educativo de los chicos.
Harvey Snchez Entrevista, Revista Vanguardia 4 de marzo del 2013

PROTESTA ESTUDIANTIL
Queremos soluciones y no sanciones, deca alguna pancarta en manos de algn representante de los estudiantes centralinos, y se ve fcilmente que s hay problemas y que el

LMITES EN EL EJERCICIO PROFESIONAL


Ms de 20 aos en la docencia universitaria me han permitido constatar que son pocos quienes realmente se encuentran aptos para (y convencidos de) la profesin

CUENTOS INFANTILES
si hay algo que nos han hecho los cuentos infantiles, es hacernos dao. Nos cuentan unas historias fantsticas, que de nios nos la creemos, pero que nos causan dolor cuando

Con este sistema quimestral me parece ms difcil sacar 10 sobre 10, porque en las clases ahora nos piden ms

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AULAS PARA UNA EDUCACION DE CALIDAD


En AsWeGrow (A medida que crecemos, sabemos que el concepto de aula va ms all de clase; es por eso que construimos y reconstruimos aulas en las escuelas existente para dar a los nios la educacin que ellos merecen. Educacin es una palabra fuerza, ya que no solamente les entrega una base apropiada para leer, escribir y comprender los nmeros, sino que los capacita para entenderse a si mismos, a los dems y la manera en que vivimos. No dudamos de que todas las escuelas del mundo hayan sido construidas con la mejor de las intenciones. Cada una a demandado trabajo y compromiso, lo mismo que hace falta para mantener una escuela en actividad y vigencia Los profesores y todo su personal, trabajan muchas horas por un modesto salario y, frecuentemente, sus creencias y objetivos son puestos en duda. Como organizacin internacional sin fines de lucro hacemos un esfuerzo para entender los retos escolares, tomando como referencia las aulas primarias. Trabajamos en tres programas: 1.- Ensear: analiza y da seguimiento a las capacid d e s d e e e l s d i e n t e e l r n i e n t

dades de cada profesor; 2.- Aprender: equipa las aulas con el mejor material disponible; 3.- Comer: entendindose por tal al entorno de cada alumno y sus circunstancias previas y posteriores a la permanencia en la escuela. Danos tu opinin: Cul sera el ambiente ideal para que un escolar ecuatoriano reciba educacin de calidad? y Cree que estos tres programas podran ayudar a su escuela?
Aldo de Pape AsWeGrow Founder

Micro continente prehistrico


Un micro continente prehistrico, que se halla disimulado bajo una espesa capa de lava, se encuentra a miles de metros de profundidad en el ocano ndico. Est situado debajo de las Isla Mauricio y de la Reunin, segn revela un estudio recientemente publicado en la revista cientfica britnica Nature Geoscience. Parece ser que este fragmente de continente, que ha sido bautizado como Mauritia, se supone que se desprendi hace unos 60 millones de aos de Madagascar, en el momento en que esa gran isla estaba a la deriva alejndose de la India. La teora dice que un supercontinente surgido hace 600 millones de aos, comenz por fracturarse en el perodo jursico dando lugar a Madagascar, India, Australia y la Antrtida, que derivaron hasta ocupar sus actuales posiciones. Hemos podido demostrar que fragmentos de continentes continuaron desplazndose casi exactamente encima de la columna eruptiva de la Reunin, lo que explica por qu quedaron tapadas por rocas volcnicas, indic Bernard Steinberger, del centro de investigaciones alemn GFZ.

La Era Da Vinci
El Museo Interactivo de Ciencia (MIC) D Quito est presentando la exposicin ms grande del mundo sobre Leonardo Da Vinci. La muestra est constituida por la interpretacin fsica de casi 6.000 Cdices, muchos de los cuales describen los ms famosos inventos de Da Vinci. Los 60 prototipos fueron realizados por artesanos italianos en un perodo de aproximadamente 10 aos. No existe otra muestra en el mundo que recoja tantos inventos, obras de arte y estudios sobre el mximo representante del Renacimiento: Leonardo Da Vinci. La exhibicin representa una de las mejores experiencias histricas, culturales, artsticas, acadmicas y educativas y en su versin parcial ha recorrido Latinoamrica, Estados Unidos y parte de Asia, con xitos increbles de ms de 110.000 visitas en ciudades como Bogot y ms de 500.000 en Sao Paulo, sin embargo hay que resaltar que solo en Quito se ha reunido la obra completa, lo que hace de esta muestra la ms importante de toda la gira. Estar abierta en Quito por tres meses hasta fines del prximo mes de mayo.

Nuevas Alternativas HP
La empresa tecnolgica Hewlett-Packard (HP) anunci programas y soluciones que permiten a sus distribuidores aumentar los ingresos relacionados con cloud computing , mientras ayudan a los clientes en la transicin hacia la nube. Se espera que este tipo de mercado alcance US$ 143 mil millones en 2013. HP est a la vanguardia en lo que respecta a servidores, los de generacin 8 se caracterizan por su mejor rendimiento de almacenamiento y proteccin de datos en tiempo real. En su visita a Ecuador, Ramn Van Zanten, Director de Servidores Estndar de la Industria para la regin coment que para implementar esta nueva generacin, HP tuvo que invertir alrededor de 600 millones de dlares, sin contar el dinero que INTEL puso en el cambio generacional de sus procesadores. Adems han incorporado una alternativa de diseo diferente de la competencia.

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Sube Sube
LOS VIEJOS APARATOS YA TIENEN DESTINO
Entre el 2005 y el 2010 se haban importado unos US$ 5.000 millones en material electrnico y que el pas guardaba unas 28.000 toneladas mtricas de desechos. INTERCIA decidi ampliar sus actividades de reciclaje a este nuevo nicho y tras invertir US$ 750.000 en una planta de 3.800 metros cuadrados, recolecta computadoras, faxes, telfonos, televisores, fotocopiadoras. consolas de juego, entre otros, y los desensambla para enviar sus componentes al exterior o venderlos localmente.

sube y baja

Baja
La alianza Internacional de la propiedad intelectual IIAPA como se la conoce por sus siglas en ingles, considera al Ecuador entre los pases que no respetan la propiedad intelectual y seal que la piratera impide expandir los mercados de productos que deben ser protegidos en cuanto a sus creadores y a los dueos de las patentes, as como el trabajo de cineastas, msicos y literatos que ven perderse sus obras y no reciben el pago correspondiente.

SIN RESPETO A LA PROPIEDAD INTELECTUAL

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Recordamos 24 aos del fallecimiento de

Sndor Mrai

SNDOR MRAI (1900 1989)

Su nombre autntico es Sndor Grosschmid, naci el 11 de abril de 1900 en Kassa, una pequea ciudad hngara que hoy pertenece a Eslovaquia.

mny y desde 1918 trabaj como editor y crtico literario en Budapest, escribiendo en el Budamo y ejerci el papel de redactor en varias publicaciones.

Estudi humanidades y literatura en la Universidad Pter Pz-

pesti Napl. Despus vivi en Alemania en donde curs durante un tiempo estudios de periodis-

En la dcada de los aos 20 Mrai, desconforme con el gobierno del simpatizante fascista Mikls Horthy, vivi principalmente entre Alemania y Francia, pas en el que residi junto a su esposa Lola Matzner, con quien se cas en 1923.

A comienzos de los aos 30 regres a Budapest y en plena Segunda Guerra Mundial volvi a Confesiones de un Burgus (1934).

cargar contra los fascistas y los nazis. En este perodo public su admirado libro de memorias

En 1948, cuando el ejrcito sovitico invadi Hungra, dej su pas para exiliarse primero en Suiza, despus en Italia y posteriormente en Nueva York, nacionalizndose estadounidense en 1952.

Cuando se fue de su pas, toda su obra fue prohibida en la Hungra comunista, por lo que su narrativa fue desconocida internacionalmente hasta la cada del comunismo en los pases del Este. Desde 1948 hasta 1967 Mrai colabor en la Radio Free Europe. En 1968, tras vivir un tiempo en

la ciudad italiana de Salerno, se instal definitivamente en la localidad californiana de San Diego.

Algunas de sus novelas ms importantes, escritas principalmente en el perodo entre 1928 y 1948, son El ltimo encuentro, La herencia de Eszter, Divorcio en Buda, o La amante de Bolzano, esta ltima con el protagonismo del aventurero veneciano Giacomo Casanova

Algunos de sus ltimos trabajos publicados en espaol son La mujer justa, libro escrito en los aos 40 que a travs de tres puntos de vista cuenta la historia de un pasional tringulo amoroso.

Los Rebeldes, novela de 1930 centrada en rra Mundial. La Gaviota, apasionada relacin ven, o Liberacin, con centro en una joven de comunista sovitico.

cuatro jvenes en tiempos de la Primera Gueentre un alto funcionario y una misteriosa joBudapest que sufre el totalitarismo nazi y el

Sndor Mrai se suicid en San Diego el 21

de febrero de 1989 (algunas fuentes, de maneMercy Hospital y a los datos de la propia fundacin del autor, datan su fecha de fallecimiento el da 22 de febrero). Tena 88 aos.

ra errnea, contraria al certificado mdico del

aos

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2013

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