FORMARNOS

PARA SER LIBRES

EL TRATAMIENTO CORRECTO DE LAS CONTRADICCIONES EN EL SENO DEL PUEBLO.

(Extractos, Mao Tse Tung)

() Existen ante nosotros dos tipos de contradicciones sociales: contradicciones entre nosotros y el enemigo y contradicciones en el seno del pueblo. Estos dos tipos de contradicciones son de naturaleza completamente distinta. () Para comprender acertadamente los dos diferentes tipos de contradicciones, es necesario, ante todo, precisar qu se entiende por pueblo y qu por enemigo. (...) En la etapa actual, perodo de edificacin del socialismo, integran el pueblo todas las clases, capas y grupos sociales que aprueban y apoyan la causa de la construccin socialista y participan en ella; son enemigos del pueblo todas las fuerzas y grupos sociales que oponen resistencia a la revolucin socialista y se muestran hostiles a la construccin socialista o la sabotean. () En las condiciones actuales de China, las contradicciones en el seno del pueblo comprenden las contradicciones dentro de la clase obrera, dentro del campesinado y dentro de la intelectualidad; las contradicciones entre la clase obrera y el campesinado, entre los obreros y campesinos, por una parte, y los intelectuales, por otra; las contradicciones entre la clase obrera y los dems trabajadores, por una parte, y la burguesa nacional, por otra; las contradicciones dentro de la burguesa nacional, etc. Nuestro Gobierno Popular es un gobierno que representa realmente los intereses del pueblo, un gobierno que sirve al pueblo. Sin embargo, entre l y las mesas populares tambin existen ciertas contradicciones. Estas incluyen las contradicciones entre los intereses estatales, los intereses colectivos y los intereses individuales, entre la democracia y el centralismo, entre dirigentes y dirigidos, y entre el estilo burocrtico de trabajo de ciertos trabajadores gubernamentales y las masas. Todas stas tambin son contradicciones en el seno del pueblo. Hablando en trminos generales, las contradicciones en el seno del pueblo existen sobre la base de la identidad fundamental de los intereses de ste. () Las contradicciones entre nosotros y el enemigo son antagnicas. En el seno del pueblo, las contradicciones entre las masas trabajadoras no son antagnicas, mientras que las contradicciones entre la clase explotada y la explotadora, adems de su aspecto antagnico, tienen su aspecto no antagnico.

() Cmo juzgar, en el marco de la vida poltica de nuestro pueblo, si son correctas o errneas nuestras palabras y actos? Consideramos que, con arreglo a los principios de nuestra Constitucin, la voluntad de la aplastante mayora de nuestro pueblo y las posiciones polticas comunes proclamadas en varias ocasiones por los partidos y grupos polticos de nuestro pas, se pueden formular, en trminos generales, los siguientes criterios: 1) Las palabras y actos deben contribuir a unir, y no a dividir, a los pueblos de nuestras distintas nacionalidades; 2) Deben favorecer, y no perjudicar, la transformacin y la construccin socialistas; 3) Deben contribuir a consolidar, y no a minar o debilitar, la dictadura democrtica popular; 4) Deben contribuir a afianzar, y no a socabar o debilitar, el centralismo democrtico; 5) Deben contribuir a fortalecer, y no a destacar o debilitar, la direccin del Partido Comunista; 6) Deben favorecer, y no perjudicar, la unidad socialista internacional y la unidad de los pueblos de todo el mundo amantes de la paz. De estos seis criterios, los ms importantes son el camino socialista y la direccin del Partido. () Las contradicciones cualitativamente diferentes slo pueden resolverse por mtodos cualitativamente diferentes. Por ejemplo: la contradiccin entre el proletariado y la burguesa se resuelve por medio de la revolucin socialista; la contradiccin entre las masas populares y el sistema feudal, por medio de la revolucin democrtica; la contradiccin entre las colonias y el imperialismo, por medio de la guerra revolucionaria nacional ; la contradiccin entre la clase obrera y el campesinado en la sociedad socialista, por medio de la colectivizacin y la mecanizacin de la agricultura; las contradicciones en el seno del Partido Comunista, por medio de la crtica y la autocrtica; la contradiccin entre la sociedad y la naturaleza, por medio del desarrollo de las fuerzas productivas. (...) Resolver contradicciones diferentes por mtodos diferentes es un principio que los marxista-leninistas deben observar rigurosamente. () Las contradicciones entre nosotros y el enemigo y las existentes en el seno del pueblo, por ser de diferente naturaleza, deben resolverse por diferentes mtodos. En pocas palabras, en cuanto a las primeras, la cuestin es establecer una distincin clara entre nosotros y el enemigo, y en cuanto a las segundas, establecer una distincin precisa entre lo correcto y lo errneo. Por supuesto que distinguir entre nosotros y el enemigo es tambin cuestin de distinguir entre lo correcto y lo errneo. Por ejemplo, la cuestin de precisar quin tiene razn: nosotros o los reaccionarios interiores y exteriores, el imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrtico, se refiere asimismo a distinguir entre lo correcto y lo errneo, pero se diferencia, por su naturaleza, de las cuestiones relativas a lo correcto y lo errneo en el seno del pueblo. () Los problemas de carcter ideolgico y los problemas de controversia en el seno del pueblo, pueden resolverse nicamente por el mtodo democrtico, por medio de la discusin, la crtica, la persuasin y educacin, y no por mtodos coactivos o represivos. () La burguesa y la pequea burguesa exteriorizarn indefectiblemente su ideologa. Se expresarn, obstinadamente y por todos los medios posibles, en las cuestiones polticas e ideolgicas. No se puede esperar que no procedan as. No debemos impedir mediante coaccin que se manifiestan; al contrario, debemos permitirles que lo hagan y, al mismo tiempo, debatir con ellos y someterlos a una crtica adecuada. Est fuera de dude que debemos criticar las ideas errneas de toda ndole. Por supuesto que es inadmisible abstenerse de criticar las ideas equivocadas, contemplar con indiferencia cmo se difunden por todas partes y permitirles monopolizar el mercado. Todo error debe ser criticado y toda hierba venenosa, arrancada. Sin embargo, la crtica no ha de ser dogmtica; no hay que emplear el mtodo metafsico, sino esforzarse por aplicar el mtodo dialctico. Lo que se necesita es anlisis cientfico y argumentos plenamente convincentes. () Es necesario criticar los defectos del pueblo, (...) pero al hacerlo, debemos adoptar verdaderamente la posicin del pueblo y hablar llenos del ardiente deseo de protegerlo y educarlo. Tratar a los camaradas como a enemigos es pasarse a la posicin del enemigo. () La contradiccin y la lucha son universales y absolutas, pero los mtodos para resolver las contradicciones, esto es, las formas de lucha, varan segn el carcter de las contradicciones. Algunas contradicciones tienen un carcter antagnico abierto, mientras otras no. De acuerdo con el desarrollo concreto de las cosas, algunas contradicciones, originalmente no antagnicas, se desarrollan y transforman en antagnicas, mientras otras, originalmente antagnicas, se desarrollan y transforman en no antagnicas. () En circunstancias regulares, las contradicciones en el seno del pueblo no son antagnicas. Sin embargo, pueden llegar a serlo si no las tratamos como es debido o si aflojamos nuestra vigilancia y nos adormecemos polticamente. En un pas socialista, semejante caso no pasa de ser, por lo comn, un fenmeno parcial y transitorio. Esto se explica porque ya se ha abolido el sistema de explotacin del hombre por el hombre y los intereses del pueblo son, en lo fundamental, idnticos.