Instituto Tecnolgico IDAT Curso : Deontologa Profesional Profesor : Leonardo FUERTEMONTAO LA OBJETIVIDAD MORAL Y LA FORMULACIN DE PRINCIPIOS MORALES.

SCHMIDT, Eduardo

Qu es el hombre?
Hemos dicho que lo tico en el mundo de los negocios es una conducta conforme con lo que es la persona humana y conforme con los derechos y las obligaciones de todas las personas afectadas por esta conducta. Esta definicin descriptiva de lo tico contiene varias partes. En primer lugar, afirma que se trata de una conducta o modo de actuar. Esto quiere decir que lo tico no puede limitarse a principios abstractos. En segundo lugar, la definicin afirma que esta conducta tiene que ser conforme con lo que es la persona humana. Esto implica que habr que contestar a la siguiente pregunta: Qu es el hombre? En tercer lugar, esta definicin nos hace recordar que tenemos derechos y obligaciones frente a los dems. Si bien es cierto que la pregunta sobre el hombre tiende a provocar respuestas propias de la filosofa, si deseamos contestarla bien, hace falta el aporte de todas las reas del conocimiento humano: la sociologa; la psicologa; la medicina; la antropologa y las otras ciencias humanas. Para una persona que es creyente en Dios, tambin hace falta la teologa como una reflexin de lo que Dios ha dicho en respuesta a esta pregunta. Cada ciencia humana completa lo que las otras ciencias descubren acerca de la realidad del hombre. Pero cada una tiene su propia metodologa y sus propios lmites que deben ser conocidos, balanceados y respetados. Por ejemplo, el fsico puede descubrir mucho acerca de la estructura de un cristal de sal al examinarlo bajo un microscopio. Pero para descubrir su formula qumica hace falta el trabajo del qumico quien lo disuelve en una solucin en un tubo de ensayo. De la misma manera, la Revelacin Divina y las diversas ciencias y modos humanos del saber aportan datos que son complementarios. En una reflexin bien llevada, en que se respetan los diferentes modos del saber, cada uno con su propia metodologa y sus propios lmites, no deben surgir contradicciones al contestar la pregunta Qu es el hombre? La razn es que se est analizando la misma realidad: el hombre. Si surgen aparentes contradicciones, se pone en evidencia que algo ha fallado, sea la metodologa cientfica utilizada o el modo de entender la Revelacin Divina. Es muy fcil para el profesional de cualquier ciencia caer en la trampa de querer absolutizar su parte de la respuesta. As por ejemplo, el economista corre el riesgo

TOMADO DE : Etica y Negocios para Amrica Latina (2000). Lima : Edit. Universidad del Pacfico

de quedarse con su definicin del hombre como el homo economicus. Y el telogo corre el riego de quedarse con una definicin abstracta del hombre como hijo de Dios. Contestar aqu en forma completa a la pregunta Qu es el hombre? desborda los lmites de este artculo. Admitimos abiertamente que partimos de una visin judo cristiana del hombre que incluye aportes de las ms altas formas de humanismo. Para los fines que pretendemos, es suficiente notar que en la prctica hay mucha coincidencia en la aceptacin de valores y principios ticos relacionados con las profesiones en las ciencias econmicas y administrativas. Hemos comprobado a lo largo de ms de veinte aos que casi todas las personas en nuestro medio que se declaran ateos agnsticos aceptan el contenido que ofrece esta tradicin. La razn es que esta tradicin refleja valores muy profundos sobre los cuales hay casi un acuerdo unnime. Lo curioso es que a veces algunas personas que se consideran muy catlicas no se sienten a gusto al escuchar o que se dice sobre algunos temas. Su incomodidad se debe a que a veces, en su bsqueda de apoyo por parte de la iglesia, han encontrado informacin parcializada o tomada fuera de contexto. Habiendo aceptado la veracidad de esta informacin, creen que la iglesia catlica afirma algo que en realidad no ha dicho. Les cuesta aceptar que su interpretacin de la enseanza social de la iglesia no es muy exacta.

Factores que limitan nuestra capacidad de recibir las exigencias de la moralidad objetiva
Una cosa es aceptar que existe la objetividad moral; otra es hablar de la capacidad que tenga una persona, o un grupo de personas, de recibir sus exigencias. El que una persona no pueda percibir el color rojo no cambia el hecho de que la rosa que tenga delante realmente sea roja. La rosa es rosa, pero la persona no la percibe como tal porque adolece de algn problema de la vista. De la misma manera, las diferentes personas y grupos pueden tener una capacidad limitada de percibir algunas experiencias objetivas de la moralidad. En cada cultura hay algunos valores que no suelen ser expresados o respetados en forma adecuada. Por ejemplo en una sociedad marcada por una organizacin socialista extrema, en que se supone que el estado debe ser el dueo de todo, difcilmente se percibir como un valor el derecho a la propiedad privada. Y en una sociedad que aprecia mucho el valor de la persona individual, es posible que no se perciba como valor el tener que sacrificar lo suyo a favor del bien comn. En cada sociedad se puede hablar de valores objetivos que suelen ser percibidos; otros que se perciben en forma distorsionada; y otros que pasan desapercibidos: en nuestra sociedad felizmente hay valores, tales como la honradez, que suelen ser bien percibidos. Pero lamentablemente se perciben otros valores, tales como el valor de la amistad, en forma distorsionada. En nuestro medio se supone que un profesional debe hacer casi cualquier cosa, por irregular que sea, cuando un verdadero amigo precisa de esta ayuda. Para eso estn los amigos. Por ltimo, un ejemplo de un valor que no suele ser percibido en nuestro medio es la obligacin moral de no revelar secretos profesionales. Lamentablemente, el secreto profesional en nuestro medio es algo tan confidencial que la persona solo lo revelara a sus mejores amigos............. que solo lo revelara a sus mejores amigos,

ad infinitum Casi nadie percibe como importante el deber de callarse la boca en determinadas circunstancias!

La posible distincin entre tica moral y profesional

En nuestro medio se suele usar las palabras tica y moral como si fueran intercambiables. En teora, se puede hacer la siguiente distincin entre las dos palabras: La tica es el estudio de las razones filosficas por las cuales las personas deben comportarse de tal o cual manera. Es algo terico y examina porque se debe actuar de una manera u otra. Intenta contestar a la siguiente pregunta: Porqu se debe hacer tal o cual cosa? La moral es el estudio de lo que las personas deben hacer en una sociedad determinada como consecuencia de la tica. Es prctica y se preocupa por saber cmo el ser humano debera actuar. Intenta contestar a la siguiente pregunta: Qu es lo que debera hacer? Esta distincin subraya la necesidad de insistir tanto en el PORQU como en el QU, cuando se quiere determinar lo que un buen hombre debera o no hacer, Estas dos dimensiones deben ser parte del proceso mediante el cual la persona incorpora valores y principios morales en la toma de decisiones. En la prctica las personas no distinguen entre la tica y la moral. La mayora de ellos usan estas palabras indistintamente para indicar lo que consideran como correcto en una situacin determinada. Su forma de hacer juicios morales no suele ser reflexiva sino prerreflexiva, y est basada en buena medida en lo que ellos mismo identifican como sus sentimientos de justicia. Frente a cualquier dilema moral, la gran mayora de las personas no distinguen conscientemente entre el QU y el PORQU. Por lo tanto, la distincin entre la tica y la moral no pasa de ser una distincin de razn sin mayor importancia. Finalmente, a manera de ejemplo podramos decir que una persona puede dejar a su familia de un momento a otro, claro que si, pero la cuestin tica lo llevara a preguntarse lo debo hacer?, es all donde radica lo tico, es una cuestin muy personal, donde cada uno de nosotros deber asumir la responsabilidad de sus acciones, porque en conclusin de nosotros depender y absolutamente de nadie ms. Actividad: Luego del anlisis respectivo, desarrolle las siguientes interrogantes 1.- Proponga una definicin referente al hombre y comntela 2.- Cual es la relacin entre el contexto y el desarrollo de la moral 3.- Qu es la tica y la moral, seale semejanzas y diferencias 4.- Elabore un mapa conceptual sobre la lectura