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EL PROFETA
B o l e t n A r q u i d i o c e s a n o
AO DE LA FE Y DE LA CARIDAD Arquidicesis de Managua
Edicin Semanal
23 de junio de 2013 Siglo XXI Ao XIII No. 733 Ciclo C e-mail: imprentarquidiocesis@turbonett.com.ni
XII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Salmo 62
R/. Seor, mi alma tiene sed de ti.

Oh Dios, t eres mi Dios, por ti
madrugo, mi alma est sedienta de
ti; mi carne tiene ansia de ti, como
tierra reseca, agostada, sin agua.
R/.
Cmo te contemplaba en el
santuario viendo tu fuerza y tu
gloria! Tu gracia vale ms que la
vida, te alabarn mis labios. R/.
Toda mi vida te bendecir y alzar
las manos invocndote. Me saciar
como de enjundia y de manjares
exquisitos, y mis labios te alabarn
jubilosos. R/.
Porque fuiste mi auxilio, y a la
sombra de tus alas canto con jbilo;
mi alma est unida a ti, y tu diestra
me sostiene. R/.
Segunda Lectura
Los que han sido bautizados se
han revestido de Cristo
Lectura de la carta del Apstol San
Pablo a los Glatas 3, 26-29
Hermanos: Todos son hijos de
Dios por la fe en Cristo J ess. Los
que se han incorporado a Cristo
por el bautismo se han revestido
de Cristo. Ya no hay distincin
entre judos y gentiles, esclavos y
libres, hombres y mujeres, porque
todos son uno en Cristo J ess. Y,
si son de Cristo, son descendencia
de Abrahm y herederos de la
promesa.
Palabra de Dios
Evangelio
T eres el Mesas de Dios.
El Hijo del Hombre tiene que
padecer mucho
Lectura del Santo Evangelio
segn San Lucas 9, 18-24
Una vez que J ess estaba
orando solo, en presencia de sus
discpulos, les pregunt: "Quin
dice la gente que soy yo?" Ellos
contestaron: "Unos dicen que J uan
el Bautista, otros que Elas, otros
dicen que ha vuelto a la vida uno
de los antiguos profetas." l les
pregunt: "Y ustedes, quin dicen
que soy yo?" Pedro tom la palabra
y dijo: "T eres el Mesas de Dios."
l les prohibi terminantemente
decrselo a nadie. Y aadi: "El
Hijo del Hombre tiene que padecer
mucho, ser desechado por los
ancianos, sumos sacerdotes y
escribas, ser ejecutado y resucitar al
tercer da." Y, dirigindose a todos,
dijo: "El que quiera seguirme, que
se niegue a s mismo, que cargue
con su cruz de cada da y me siga.
Pues el que quiera salvar su vida la
perder; pero el que pierda su vida
por mi causa la salvar".
Palabra del Seor
Primera Lectura
Mirarn al que traspasaron
Lectura del libro del profeta
Zacaras 12, 10-11; 13, 1
As dice el Seor: "Derramar sobre
la dinasta de David y sobre los
habitantes de J erusaln un espritu
de gracia y de clemencia. Me
mirarn a m, a quien traspasaron,
harn llanto como se llora por el
hijo nico, y llorarn como se llora
al primognito. Aquel da, ser
grande el luto en J erusaln, como
el luto de Hadad Rimn en el valle
de Meguid." En aquel da habr
una fuente siempre corriendo para
que los descendientes de David
y los habitantes de J erusaln se
puedan lavar de sus pecados e
impurezas.
Palabra de Dios
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Reflexin Dominical
Por: Pbro. Pablo A. Villafranca M.
La primera lectura est tomada del
profeta Zacaras 12,10-11.13,1 Esta
seccin se conoce como deutero
Zacaras, una segunda seccin del libro
dentro del libro, donde nuestro captulo
agarra diversos temas y aparecen ante
nuestros odos con una forma unitaria
a travs de la frmula unitiva: As dice
el Seor.
Dios promete para la casa de Jud y los
habitantes de Jerusaln un espritu
de gracia y clemencia. (12,10) El
profeta se preocupa por la restauracin
del templo y de la nacin, y hoy los
versculos de la liturgia nos dejan ver
que no se restablece la relacin con
Dios representada en el culto litrgico
celebrado en el templo, ni se fortalecen
los cimientos de la patria-nacin, si
Dios no derrama su espritu que
lleve al cambio radical y profundo a
cada uno de los habitantes del pueblo.
Sin esta reforma espiritual e interior
imprescindible no se cristalizara la
reforma exterior: el cambio de las
situaciones de oprobio, de humillacin,
de injusticias. Dios se presenta al pueblo
como el sacrificado por el pueblo, pero
siendo vctima inocente es la fuente
de su salvacin en el que pueden
encontrar esperanza y salvacin.

El evangelio de Lc 9,18-24 est puesto
a continuacin del milagro de la
multiplicacin de los panes y la caridad
pastoral que Jess muestra hacia la
gente, que habindose enterado
que estaba en Betsaida, los buscaron
con sus dolencias y enfermedades:
(Lc 9,10-11) Nuestro relato inicia
lejos de las multitudes y los centros
de comercio o intercambio cultural.
Jess est orando y con l estn
sus discpulos. Lucas nos presenta
a Jess como modelo de oracin,
continuamente aparece en esta actitud
de vida: 3,21; 4,16; 6,12; 9,18. Es en
la oracin donde l se sumerge en la
intimidad con su Padre y deshace de
las alabanzas y asechanzas mundanas.
La pregunta sobre su identidad, no
brota de una crisis psicolgica que
l tuviera o porque necesitara hacer
una especie de encuesta para saber la
opinin pblica. Cuando se perdi en
el templo, le respondi a Mara: Por
qu me buscaban? Es que acaso no
saben que debo de estar de la casa de
mi Padre? (2,49) En el bautismo en el
Jordn ha escuchado que es El Hijo,
y que haba sido engendrado ese da.
(3,22) Pregunta: Quin dice la gente
que soy yo? Para llegar al ustedes:
Quin dicen que soy? Simn responde
en nombre del grupo acertadamente:
es el Mesas.

Jess se encargar de prohibirles que se
lo digan a nadie y luego, un participio
griego eipn Y diciendo: se adjudica
un ttulo del profeta Daniel: El Hijo
del hombre. En el profeta el ttulo
era de honor, gloria y poder, aqu es de
humildad, de humillacin y sencillez.
Habla de qu tipo de Mesas es: uno
que va morir y que sus discpulos
deben imitarlo, tomando su cruz y
reproduciendo en cada gesto ordinario,
su manera de vivir y ofrecerse a los
dems.
QUIN DICE LA GENTE QUE SOY YO?
LC 9,18

Ya viene, ya viene!!
El Gran Jubileo de la Catequesis 2013 Ao de la Fe y la Caridad
La Comisin Aquidiocesana de Catequesis, invita a todos los Catequistas, alumnos y profesores de los Centros Catequsticos, Ministros
Extraordinarios de la Comunin, Pastoral de Sordos, padres de familia, jvenes, nios (as) a participar en este Gran Jubileo, con el lema:
Por una Catequesis evangelizadora
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